“Sakralni objekti svjetskih religija” (Osnove svjetskih religijskih kultura). Religije svijeta i njihovi utemeljitelji

Sakralne građevine islama. Tri najveće džamije na svijetu.

1. Također je poznat kao Haram Beit Ullah (u prijevodu - " Sveti dom Allah” ili “Allahova zabranjena kuća”). Nalazi se u Meki, Saudijska Arabija. Ova džamija je ne samo najveća po veličini i kapacitetu, već i najznačajnija u životu sljedbenika islama.

2. Poslanikova džamija - drugi po veličini na svijetu i nalazi se u Saudijskoj Arabiji, u Medini, drugom najsvetijem mjestu islama.

3. Šah Fejsalova džamija u Islamabadu, Pakistan. Budući da je njenu izgradnju financirala Saudijska Arabija, džamija je dobila ime po tadašnjem kralju Saudijske Arabije Faisalu, izrazili su želju da u Islamabadu sagrade veliku džamiju.

Sakralne građevine budizma.budistički hram .Postoje dvije glavne vrste budističkih građevina: Prva vrsta je namijenjena održavanju života samostana: hramovi, ponekad dosežu goleme veličine, sobe za redovnike, dvorane za vjernike, knjižnice. Druga vrsta su zgrade koje su same po sebi predmet štovanja: stupa, žrtvenik . Oni su središte samostana i djeluju kao čuvari svetih relikvija.

Svete građevine judaizma.Sinagoga - ovo je svaka prostorija namijenjena javnoj molitvi Židova, koja je uvijek bila i ostala njezina glavna svrha i glavna razlika. Izvana može izgledati vrlo različito. Sinagoga nije hram, a židovski Hram može biti izgrađen samo na jednom mjestu – na Brdu hrama u Jeruzalemu. Sredinom 10. st. pr. Sagrađen je Jeruzalemski hram. Sinagoge su potpuno neovisne. Svaka skupina vjernika može organizirati sinagogu. Za upravljanje sinagogom vjernici sami biraju voditelje.

Sakralni objekti pravoslavlja.kršćanski hram

Tradicionalno, kršćanske crkve u svom planu imaju križ - simbol Kristovog križa kao temelja vječnog spasenja, krug (rotonda tipa hrama) - simbol vječnosti, kvadrat (četverokut) - simbol zemlje , gdje se narodi okupljaju u hramu iz četiri strane svijeta, ili oktogon (osmerokut na četverokutu) ) - simbol vodilja Betlehemska zvijezda. Svaki je hram posvećen nekom kršćanskom prazniku ili svecu, čiji se spomendan naziva hramovnim (prijestolnim) praznikom. Ponekad je u hramu raspoređeno nekoliko oltara (kapela). Tada je svaka od njih posvećena svom svecu ili događaju. Prema predaji, hram se obično gradi s oltarom okrenutim prema istoku.

Hram - posuđeno iz staroslavenskog jezika "zbor", što je značilo "krov" ili "nadstrešnica", a kasnije "kuća".

45. Uvođenje kršćanstva u Kijevskoj Rusiji 988. godine od strane kneza Vladimira Velikog, bio veliki povijesni događaj. To je značilo pobjedu feudalnih odnosa Kijevske Rusije nad zastarjelim plemenskim sustavom i odigralo pozitivnu ulogu u razvoju staroruske kulture i povećanju autoriteta u većini zemalja u kojima je kršćanstvo postojalo i bilo ranije prihvaćeno.U Kijevu, već 980. godine, Vladimir Svjatoslavič, postavši jedinim knezom Kijevske Rusije, počeo je provoditi prvu vjersku reformu, čiji je cilj bio pretvoriti Kijev u vjersko središte svih istočnih Slavena. Godine 986. predstavnici raznih religija i uvjerenja počeli su posjećivati Vladimirovu rezidenciju u Kijevu, nagovarajući ga da prihvati jednu ili drugu vjeru. I knez Vladimir posluša svoje mudre bojare i starješine, koji su prije bili u drugim zemljama, i odluči se odlučiti za grčku vjeru, t.j. Kršćanstvo u bizantskom stilu. Tom izboru pridonijela je i tadašnja politička situacija. Prije svega, u ovoj situaciji glavna uloga igrao dugogodišnjim i jakim vezama Kijevske Rusije s Bizantom i određenim položajima koje je zauzimala njena crkva u Rusiji, počevši od 9. st. S velikom vojskom otišao je u grčku zemlju i 988. zauzeo grčki grad Korsun. (Chersonese) pod opsadom i rekao građanima, da ako ne odustanu, onda je spreman stajati najmanje tri godine. Stanovnici Korsunja, iscrpljeni od žeđi, predali su se, a Vladimir je sa svojom četom ušao u grad Korsun. I posla da jave grčkim kraljevima, braći Vasiliju i Konstantinu, da želi oženiti njihovu sestru, djevojku Anu, a ako mu je ne daju za ženu, onda će učiniti glavnom gradu Bizanta Konstantinopol (Carigrad) isto što je učinio u Korsunu. Anna se dugo nije slagala; ovaj joj se brak činio kao zarobljeništvo i mrskiji od smrti. No nakon nagovaranja braće, u velikoj se tuzi oprostila od obitelji i krenula na put. Prije njezina odlaska grčki su kraljevi postavili Vladimiru uvjet koji treba prihvatiti kršćanska vjera, budući da nije bio običaj da kršćani udaju svoje žene za pogane. I Vladimir je bio prisiljen pristati. I Anna je plovila na brodu preko Crnog mora - od Carigrada do Korsuna, do Vladimira Svjatoslaviča. Kako izvještava kroničar, princa su u to vrijeme boljele oči i počeo je slabo vidjeti. Kada je Ana to saznala, savjetovala je Vladimiru da se brzo krsti kako bi dobio iscjeljenje. I korsunski episkop i pravoslavni sveštenici krstili su Vladimira (na krštenju je dobio ime Vasilij), a on je progledao iste minute kada je svećenik položio ruku na njega. Mnogi su se ratnici, vidjevši to, također krstili. Godine 989. u Kijevu, po nalogu Vladimira, bizantski majstori započeli su izgradnju katedrale Djevice Marije. Zaključno, treba napomenuti da su se nakon službenog prihvaćanja kršćanstva u Rusiji posvuda počele pojavljivati ne samo drvene crkve, već i čitavi kameni samostani i hramovi. Kijevska Rus postala metropolija Carigradske patrijaršije.

Svrha lekcije: upoznati sakralne objekte i njihovu namjenu.

Zadaci:

upoznati opće značajke i karakteristike sakralnih građevina;
formirati održivi interes za stjecanje novih znanja;
razvijati vještine rada s različitim izvorima informacija;
promicati duboko poštovanje prema kulturnoj baštini.

Oblici i vrste aktivnosti: učiteljeva priča, komentirano čitanje, rad s ilustrativnim materijalom, ispunjavanje plana puta, samostalan rad s izvorima informacija, pripremanje ekskurzije za članove obitelji, sudjelovanje u edukativnom dijalogu.

Vrsta lekcije: obrazovna tehnologija putovanja.

Osnovni pojmovi i pojmovi:

Crkva. Oltar. Ikonostas. Zvonik.
Sinagoga. Tora. Svetohranište. Menora.
Džamija. Minaret. Mihrab. Kuća. Pagoda. Mort.

Didaktički prostor lekcije: prezentacija "Svete strukture", udžbenik Beglov A.L., Saplina E.V., Tokareva E.S. "Osnove svjetskih religijskih kultura" - M.: "Prosveshchenie", 2011., listovi s rutom za popunjavanje tijekom izleta.

Tijekom nastave

1. Obnavljanje znanja

Učitelj, nastavnik, profesor:

Dobro jutro, momci!

Živimo u gradu u kojem žive ljudi različitih nacionalnosti i različitih vjerskih kultura.

Samo u našoj školi uče djeca više od 40 nacionalnosti.

- Razmislite što spaja ljude različitih vjerskih kultura?

Ljude različitih religijskih kultura ujedinjuje uvjerenje da čovjek nije sam na ovom svijetu. U svojim mislima i osjećajima može se obratiti Bogu.

Da bi se obratili Bogu, ljudi se okupljaju na raznim mjestima koja se smatraju svetima. - Koje sakralne građevine poznajete?

Koliko vas je posjetilo takve strukture?

Što mislite, zašto se vjernici prema sakralnim objektima odnose s posebnom pažnjom i ljubavlju?

Svrha naše lekcije bit će upoznavanje sa svetim građevinama ljudi različitih vjerskih kultura. Naš zadatak, saznajte što je posebno u ovim strukturama i što im je zajedničko. Da bismo to učinili, ti i ja ćemo otići na putovanje u odsutnosti. A da se putem ne izgubimo, svatko od vas dobiva list s rutom koji će trebati ispuniti tijekom nastave. Napiši svoje prezime i ime.

Dakle, idemo na put!

Formulacija problema. Otkrivanje novih znanja.

Učitelj, nastavnik, profesor : - Što znaš o sakralnim objektima?

Što biste željeli znati o njima? ?

Planiranje aktivnosti.

Na temelju pretpostavki učenika izrađuje se plan:

Naziv zgrada;

Strukturne značajke (unutarnje i vanjske);

Osobitosti u odijevanju i ponašanju ljudi u sakralnim objektima

Kako se zove sakralna građevina? (rad s ključnim riječima na stranici 30).

Sakralna građevina - struktura povezana s vjerskim kultom koji se odnosi na štovanje. Izvršite zadatak br. 1 na rutnom listu.(Prilog br. 1).

Svete strukture mogu se razlikovati po vanjskom i unutarnjem izgledu, ali Uvijek imaju istu svrhu - zajedničko sudjelovanje u ritualnim radnjama.

R priča nastavnika i razgovor s učenicima o problemima.

Već u davna vremena ljudi su se počeli okupljati kako bi se molili svojim bogovima i prinosili im žrtve. Prva svetišta naših predaka izgledala su poput šatora ili paviljona. Svetohranište - prijenosni hram u šatoru, koji su imali stari Židovi. Ili su svetišta bila napravljena od kamena, poput Stonehengea u Engleskoj.

Zašto se vjeruje da Stonehenge nije samo hrpa kamenja, već sveta građevina?

Zašto točno židovski narod Je li šator ili šator korišten za molitvu?

(Struktura je jasno orijentirana u četiri kardinalna smjera.

Budući da je jedini hram Židova, Hram Jednoga Boga u Jeruzalemu, bio uništen, a Židovi su se naselili svuda različite zemlje, zatim su se zajedno molili i čitali Sveto pismo sinagoge).

Riječ sinagoga znači “kuća za sastanke”. Sinagoge su svete građevine za Židove. Ali glavno sveto mjesto za njih je Zapadni zid, jedini zid koji je ostao od drevnog hrama. Sinagoga je građena tako da je njezino pročelje uvijek okrenuto prema Izraelu, prema gradu Jeruzalemu, gdje je stajao Hram (to jest, prema istoku). Zid uza koji se nalazi ormarić sa svicima Tore uvijek je usmjeren prema Jeruzalemu i bilo gdje u svijetu Židov se moli, okrenut licem prema njemu. Sinagoga je obično pravokutnog oblika, s odvojenim prostorijama za muškarce i žene. Na ulazu je umivaonik gdje možete oprati ruke prije molitve. Izvana sinagoge izgledaju kao obične kuće. Iznutra također izgledaju vrlo skromno. Židovi vjeruju da lijepi ukrasi odvlače pažnju i ometaju koncentraciju na molitvu. Sinagoga uvijek ima dobru knjižnicu.

Rad s udžbenikom str.31. Unutarnji ustroj sinagoge.

Što znači riječ sinagoga?

Koji se sakralni predmeti nalaze u sinagogi?

Zašto je fasada sinagoge uvijek okrenuta prema istoku?

Zašto u sinagogama praktički nema ukrasa?

Zašto se sinagoga kod Židova ne smatra hramom?

Označite na trasnom listu u zadatku br. 2 riječi koje se odnose na sakralne objekte židovske kulture!!!

Kasnije su ljudi počeli graditi hramove posvećene bogovima. Sve stare države imale su takve hramove. U pravilu su bili posvećeni pojedinim bogovima. S razvojem društva, ljudi su počeli dolaziti u monoteizam, pojavile su se svjetske religije i hramovi posvećeni njima.

Putovanje se nastavlja.

Jeste li znali da prvi kršćani nisu imali crkve te su se molili u podzemnim grobnicama – katakombama? Kao što se sjećate, prvi kršćani bili su progonjeni, jer je ova vjera bila zabranjena u Rimskom Carstvu. Tek kasnije, kada je kršćanstvo postalo državna vjera, dozvoljeno je graditi hramovi i crkve. Kršćanske crkve su vrlo lijepe i vrlo različite, ali postoje zajednička pravila za sve. Hram treba biti smješten tako da oltar bio na istoku. Ako pogledate hram odozgo, možete vidjeti da ima oblik križa ili pravokutnika. Hram mora imati kupolu ili kupole i zvonik. Krov kršćanske crkve okrunjen je križem. Unutar kršćanskih crkava postoji mnogo ikona koje prikazuju lica svetaca. Nalaze se posvuda. Ali dio koji dijeli središnji dio hrama i oltar, gdje mogu ući samo sveštenici, posebno je ukrašen ikonama. Ovaj zid se zove ikonostas. U središtu hrama je propovjedaonica- posebno uzvišenje. (Lektera je stalak na koji je postavljena ravna ploča za lakše čitanje Evanđelja). Na ulazu u hram nalazi se predvorje. U narteksu se po pravilu nalazi mjesto za prodaju svijeća, prosfora, križeva, ikona i drugih crkvenih predmeta. U predvorju su ljudi koji su primili odgovarajuću pokora(kazna) od ispovjednika, kao i ljudi koji se iz ovog ili onog razloga smatraju nedostojnima u dano vrijeme idite u srednji dio hrama.

Unutarnja struktura hrama prikazana je u udžbeniku.

Rad s udžbenikom str.31. Unutarnji ustroj pravoslavne crkve.

Kako se zove mjesto u hramu namijenjeno za čitanje Svetoga pisma?

Koje se mjesto u kršćanskoj crkvi smatra najsvetijim?

Zašto neki vjernici stoje u predvorju hrama?

Kako se treba ponašati u crkvi?

Označite na trasnom listu u zadatku br. 2 riječi koje se odnose na sakralne objekte kršćanske kulture!!!

Nastavljamo naše putovanje.

Prve džamije, muslimanske molitvene zgrade, pojavile su se nakon smrti proroka Muhameda. Džamije, baš kao što kršćanske crkve mogu imati različite izgled. Ali postoje opća pravila izgradnje. Obavezno uz džamiju sagradite toranj - jedan ili više minareta, s kojih mula poziva sve vjernike na molitvu. Svaka džamija mora imati nišu - mihrab, okrenut prema Mekki, svetom gradu za muslimane. Imam predvodi namaz u džamiji. U džamijama nema slika živih bića. Ukrašeni su ornamentima ili natpisima iz Kur'ana na arapskom jeziku. Mora biti izvor u džamiji ili ispred nje - kuća– gdje se vjernici mogu abdestiti.

Ponašanje u džamiji opisano je u udžbeniku.

Rad s udžbenikom str.32. Kako se ponašati u džamiji.

Zašto je minaret pored džamije?

Koja je svrha da u džamijama postoji niša okrenuta prema Mekki?

Zašto se u džamijama ne slikaju živa bića?

Znate li kako se ponašati u džamiji?

Označite na trasnom listu u zadatku broj 2 one riječi koje se odnose na sakralne objekte islamske kulture!!!

Naše putovanje se nastavlja.

Budistički hramovi se zovu pagode– visoke višekatne zgrade s podignutim rubovima krovova. Ali nisu ih odmah počeli graditi. U početku su stupe bile mjesto štovanja budista. Stupe su posebne strukture u kojima se čuva Buddhin pepeo. U početku je bilo osam stupa. No tada se pojavljivalo sve više i više novih građevina u kojima su pohranjeni sveti predmeti. Vjeruje se da ako gurnete prst u rupu stupe i zaželite želju, ona će se sigurno ostvariti. Mnogo je ukrasa u i oko budističkih hramova. Osobito je mnogo slika Buddhe i svetih životinja. Iznutra i izvana hramovi su ukrašeni cvijećem, vrpcama, zastavama i lampionima. Unutar hrama nalazi se oltar na koji se stavljaju razni obredni predmeti. Pri ulasku u budistički hram ljudi skidaju pokrivalo za glavu. Za vrijeme molitve mogu sjediti ili hodati, ali uvijek u pravcu sunca, a ne obrnuto. Budistički hramovi mogu imati škole u kojima se obučavaju početnici. Neke se crkve pretvaraju u obrazovne ustanove. Na primjer, Ivolginski datsan u Burjatiji. (Datsan - samostanska škola).

Rad s udžbenikom str.33. Kako se ponašati u budističkom hramu.

Što mislite, zašto se krovovi budističkih pagoda dižu?

U koju svrhu ljudi ubacuju pvlete u rupu stupe?

Zašto je u budističkim hramovima uvijek 12 životinja?

Kako se treba ponašati u budističkom hramu?

Označite na rutnom listu u zadatku br. 2 riječi koje se odnose na sakralne građevine budističke kulture!!!

Primarno učvršćivanje znanja.

Učitelj, nastavnik, profesor. Naše putovanje se bliži kraju. Koje smo svete objekte posjetili? Označite ga na rutnom listu rješavanjem zadatka br.3. (Prilog br. 1)

Predlažem da provjerite zadatak br. 2 Tablica “Sakralne građevine svjetskih religija.”

1. Crkva 2. Sinagoga 3. Pagoda 4. Menora 5. Oltar 6. Ikonostas 7. Minaret 8. Mihrab

9. Zvonik 10. Stupa 11. Hauz 12. Buda 13. Tora 14. Džamija 15. Tabernakul 16. Pravila ponašanja.

Što je zajedničko sakralnim građevinama svjetskih religija?

(- To su posebno sveta mjesta gdje ljudi komuniciraju s Bogom.

Po čemu se međusobno razlikuju?

(- Pravila gradnje, uređenja i ponašanja. Tradicionalna su za svaku vjeru)

Kako biste provjerili kako ste zapamtili nove riječi s kojima ste se danas susreli u lekciji, riješite riječ odgovora na listu rute. Provjerite jeste li ispravno ispunili riječ za ispunu

Putovali smo s vama. Naučili ste koje svete strukture postoje u različitim vjerskim kulturama.

Opiši sakralne građevine pridjevima.
Kako bismo trebali postupati s takvim strukturama? Zašto?
Možemo li u jednom gradu vidjeti različite sakralne građevine?
U kojim slučajevima se to može dogoditi?

Zaključak: U zemljama u kojima različite religije mirno koegzistiraju, njihovi hramovi ne smetaju jedni drugima.

Različiti narodi mogu se međusobno obogatiti proučavajući običaje i tradiciju drugih.

Učitelj, nastavnik, profesor. Svaki put počinje prvim koracima, zgrada počinje temeljem, a osoba postaje osoba tek učeći povijest svoje domovine, tradiciju svog naroda, svoje obitelji. Proučavajući povijest jedne kulture, čovjek se time uključuje u obrede vjere koju ispovijeda i za koju se zanima. Bogati su oni ljudi koji poštuju svoju povijest, kulturnu baštinu, a također poštuju i čuvaju tradiciju drugih naroda.

Domaća zadaća. Na vašem listu s rutom nalazi se 5 zadataka. Završili smo ih 4. Peti zadatak ćete riješiti kod kuće. Krenite u obilazak svetog mjesta. Plan izleta nalazi se na vašem planu puta.

Hvala svima na lekciji. Doviđenja!

Bibliografija.

Beglov A.L., Saplina E.V., Tokareva E.S. Temelji svjetskih religijskih kultura. Razredi 4-5: udžbenik za općeobrazovne ustanove. - M.: Obrazovanje, 2010.
Kuraev A.V. Osnove pravoslavna kultura. 4-5 razredi: tutorial za obrazovne ustanove. - M.: Obrazovanje, 2010. Objavljen je i elektronički dodatak udžbeniku “Osnove pravoslavne kulture, razredi 4-5” (CD). - M.: Obrazovanje, 2010. ISBN 978-5-09-024069-7.
Latyshina D.I., Murtazin M.F. Osnove islamske kulture. Razredi 4-5: udžbenik za općeobrazovne ustanove. - M.: Obrazovanje, 2010.
Chimitdorzhiev V.L. Osnove religijskih kultura i svjetovne etike. Osnove budističke kulture. Razredi 4-5: udžbenik za općeobrazovne ustanove. - M.: Obrazovanje, 2010.
Chlenov M.A., Mindrina G.A., Glotser A.V. Osnove židovske kulture. Razredi 4-5: udžbenik za općeobrazovne ustanove. - M.: Obrazovanje, 2010.

Prilog 1. Rutni list za izlet učenika ____ 4. razreda

Puno ime _____________________.

Tema: Sakralni objekti. Lekcija 12-13. str.30 – 33.

Zadatak br. 1. Objasnite značenje riječi.

Sakralne građevine -_______________________________________.

Zadatak br. 2. Ispunite tablicu “Sakralni objekti svjetskih religija”.

1. Crkva 2. Sinagoga 3. Pagoda 4. Menora 5. Oltar 6. Ikonostas 7. Minaret 8. Mihrab 9. Zvonik 10. Stupa 11. Kuća 12. Buda 13. Tora 14. Džamija 15. Tabernakul 16. Pravila ponašanje.

Zadatak br. 3. Odgovori na pitanje.

Kako se zovu sakralne građevine?

Židovi ________________. Kršćani ___________________.

Muslimani ______________. Budisti ___________________.

Zadatak br. 4. Philward. Pronađite riječi koje ste naučili u razredu i označite ih.

OKO

Kommersant

OKO

Zadatak br. 5. Krenite u obilazak svetog mjesta.

Kako biste koristili preglede prezentacije, stvorite Google račun i prijavite se na njega: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

Tema lekcije: Sakralne građevine. Tečaj “Osnove svjetskih religijskih kultura”

Apstraktno majstorstvo u praksi istraživački rad studenti u grupama za produktivan rad na modulu “Osnove svjetskih religijskih kultura”. Ovladavanje metodikom pripreme ovakvog sata proširuje i produbljuje ne samo spoznajni kontekst sata, već pomaže razvijanju komunikacijskih vještina kod učenika, razvijanju mašte, logike, te odabiru vrijednosnih smjernica u životu.

Cilj: Stvaranje početnih predodžbi o sakralnim građevinama u različitim religijskim kulturama. Didaktički ciljevi: Prikaz jedinstva različitih vjerskih kultura u slikama sakralnih građevina. Razviti znanja o arhitektonskim značajkama sakralnih građevina. Metodološki zadatak: Stvaranje uvjeta za formiranje kompetencija kroz organizaciju istraživačkog rada u grupama.

Oprema Multimedijska oprema. Materijali tečajeva za nastavnike "Osnove religijskih kultura i sekularne etike." Slike sakralnih objekata i tekstualni materijal s internetskih izvora. Enciklopedije koje sadrže materijale o svjetskim religijskim kulturama.

Kompetencije koje se razvijaju kod učenika: informacijska kompetencija, komunikacijska kompetencija, multikulturalna kompetencija.

Svrha lekcije: pokazati općenitosti i značajke sakralnih građevina različitih vjerskih kultura. Ciljevi lekcije: Proširiti pojmove: sakralne građevine, pravoslavna crkva(crkva), džamija, katedrala, sinagoga, budistički hram. Dajte ideju o arhitektonskim značajkama raznih sakralnih građevina. Prepoznati namjenu sakralnih objekata za vjernike. Usavršiti komunikacijske vještine i vještine učenika u čitanju, konstruiranju iskaza određenim stilom i usavršavanju u zajedničkim aktivnostima u skupini.

Temeljno pitanje lekcije. Što su sakralne građevine i čemu služe?

Problemska pitanja: Zašto sakralne građevine različite religije izgledati drugačije? Što ujedinjuje sve sakralne strukture?

Istraživački rad učenika u skupinama Na temelju opisa tekstova utvrditi pripadaju li sakralni objekti vjerskim kulturama. Saznajte kako se zove sakralna građevina u ovoj vjerskoj kulturi. Otkriti arhitektonske značajke sakralne građevine ove vjerske kulture. Konstruirajte iskaz (priču) prema ovom planu i predstavite sakralne objekte ove vjerske kulture.

Tekst br.1. Džamija je muslimanski vjerski arhitektonski objekat. To je zasebna natkrivena građevina s kupolom ili svodovima poduprtim stupovima. Na njegovim uglovima sa vanjske strane ili iznad krova podignuti su minareti - tornjevi (od jedan do devet), s kojih mujezin poziva vjernike na molitvu.

Nastavak teksta br. 1 Zid prema Mekki obilježen je praznom nišom, mihrabom. Desno od mihraba nalazi se minber-minber, sa kojeg imam propovjednika čita svoje propovijedi vjernicima tokom Molitva petkom. U pravilu, škole medresa djeluju pri džamijama. Neke džamije imaju otvoreno ili zaštićeno dvorište s bunarima ili bazenom za abdest.

Nastavak teksta br.1. Arhitektura džamija. Džamija s ugaonom minaretom najčešća je u arhitekturi Kazanskih Tatara u gradu.Džamija s dva minareta je kupolasta zgrada s glavnim ulazom flankiranim s dva visoka cilindrična minareta. Tipičnije za Bliski i Srednji istok, Malu i Središnju Aziju;

Nastavak teksta br.1. Džamija sa munarom na krovu je pravougaona jednospratna i dvospratna građevina sa dvovodnim krovom, orijentirana od sjevera prema jugu. Krov je presjekao osmerokutni ili ponekad cilindrični minaret, na čijem se vrhu nalazio visoki piramidalni ili stožasti šator. Munara se u većini slučajeva nalazila iznad geometrijskog središta građevine i bila je dvoslojna ili troslojna kula. Tekstovi za ostale grupe – u prilogu br.1, 2, 3, 4

Plan za priču o sakralnim građevinama. Kojoj religijskoj kulturi pripadaju sakralni objekti koje ste odabrali i kako se zovu? Što se u povijesti zna o gradnji takvih sakralnih građevina? (kako su se, kad su počeli graditi, mijenjali arhitektonski oblici). Navedite arhitektonska obilježja. Za koju svrhu se gradi ova sveta građevina?

Faze lekcije Faza 1. Uvod u temu. Motivacija. Na ploči su slike sakralnih objekata različitih vjerskih kultura bez navođenja njihovih naziva (pravoslavne crkve, sinagoge, crkve, džamije, budistički hramovi). Pitanje učitelja: -Možete li reći što je prikazano na fotografijama? Nastavnik postiže generalizirajući pojam i uvodi pojam „svete građevine“. - Navedi religijske kulture koje su ti poznate. (Na ploču su postavljene kartice s nazivima vjerskih kultura.

Faza 1. Uvod u temu. Motivacija. (nastavak) - Možete li odrediti koji hramovi pripadaju navedenim religijskim kulturama? Faza 2. Rad u grupama. Podijelite se u grupe prije početka lekcije. Formuliranje etapa istraživačkog rada u skupinama. Samostalni rad skupine. Dekoracija slika, imena sakralnih objekata i vjerskih kultura na ploči. Priprema prezentacije rezultata svog rada.

Faza 3. Prezentacije grupnog rada. Učenici predstavljaju slike svetih građevina s imenima na ploči. Izvještaj učenika iz grupe o značajkama ovih svetih struktura. Pitanja učenika govornicima.

BUDISTIČKA KULTURA BUDISTIČKI HRAMOVI

PRAVOSLAVNA KULTURA PRAVOSLAVNI HRAMOVI

JUDIKA KULTURA SINAGOGE

KATOLIČKA KULTURA CRKVE

ISLAMSKA KULTURA DŽAMIJE

Faza 4. Sažimanje. Generalizacija. Pitanja za sažetak dobivenih informacija: Zašto sakralne građevine različitih vjerskih kultura izgledaju drugačije? Što ujedinjuje sve sakralne strukture?

Faza 5. Refleksija. Ispunjavanje tablice u učeničkim bilježnicama. Religijska kultura Naziv sakralne građevine PRAVOSLAVNA KULTURA JUDIČKA KULTURA ISLAMSKA KULTURA BUDISTIČKA KULTURA KATOLIČKA KULTURA

Faza 6. Domaća zadaća. Recite članovima obitelji i prijateljima što ste naučili u razredu. Pronađite sakralne objekte vama poznatih religijskih kultura u našem gradu. Zapiši u bilježnicu koje si arhitektonske značajke kod njih zabilježio.

Predviđeni rezultat Kao rezultat izvlačenja informacija iz teksta, učenici dolaze do spoznaje da arhitektonska obilježja sakralnih građevina nastaju u skladu s vjerovanjima vjernika o njima, simbolima te vjere. Jedinstvo se postiže u težnji za duhovnim savršenstvom svakog vjernika, bez obzira na njegovu vjeru. Svi sakralni objekti namijenjeni su molitvi, vjerskim obredima i praznicima.

Pregled:

KATOLIČKI HRAM

Glavna bogomolja za katolike je hram: može biti Katedrala, te župna ili samostanska crkva, te mala kapelica. Prostor glavne prostorije podijeljen je na dva dijela: jedan je namijenjen župljanima, drugi - tzv. prezbiter - za svećenstvo koje vrši bogoslužje. Glavni semantički elementi hrama su njegova najsvetija mjesta: oltar i samostan koji se nalazi u prezbiteriju.

Crkva (kościół, kasciel, kostel,

Kultura

Religija je, koliko god se držala načela siromaštva, majka nekih od najveličanstvenijih spomenika arhitekture u ljudskoj povijesti.

Donji popis sadrži građevine i hramove najčešćih religija.

10. Pravoslavno kršćanstvo

Bazilika svetog Petra nalazi se u Vatikanu i nalazi se u središtu Katoličke crkve od njezina osnutka. U prvom stoljeću nove ere na ovom je mjestu pokopan sveti Petar nakon raspeća. Budući da je sv. Petar bio prvi papa, rani kršćani pamtili su i štovali ovo mjesto. U 4. stoljeću sagrađena je prva bazilika svetog Petra, koja je u 16. stoljeću doživjela potpunu restauraciju prema nacrtima Donata Bramantea, Michelangela, Carla Maderna i Gian Lorenza Berninija.

Ovo je jedan od najvećih (ako ne i najveći) arhitektonskih spomenika renesanse koji postoji i danas. Suprotno uvriježenom mišljenju, ova zgrada nije službena papinska bazilika – ta čast pripada bazilici svetog Ivana Lateranskog.

9. Svjetska religija islam

Masjid al-Haram je ogromna džamija u Meki, Saudijska Arabija. Najveći je u islamu i također je dom Kabe. Ovo je struktura u obliku crnog kvadrata u kojoj se muslimani moraju moliti svaki dan. Vjeruje se da se u Kabi nalazi kamen s otiskom Abrahamove noge, kao i crni kamen za koji muslimani vjeruju da je bio meteorit koji je pao na zemlju i pokazao Adamu i Evi gdje da naprave oltar.

Izgradnja ove džamije započela je 630. godine nove ere, kada je Muhamed izvojevao teritorijalnu pobjedu i počeo uspostavljati vlastiti poredak.

8. Hinduizam u Indiji

Hram Kashi Vishwanath zauzima vodeće mjesto među svetim hramovima Hindusa. Nalazi se u Varanasiju u Indiji (grad se spominje u hinduističkim spisima kao dom boga Shive). Svaki bi hindu općenito trebao posjetiti ovo mjesto barem jednom u životu, a idealno bi bilo i da posipaju pepeo svojih preminulih članova obitelji u rijeku Ganges koja tamo teče.

Hindusi vjeruju da je ovaj grad najstariji grad u ljudskoj povijesti. Vrijedno je napomenuti da hram ima 15-metarski toranj od zlata.

7. Budizam u svijetu

Najvažnije mjesto u budizmu je hram Mahabodhi, sagrađen na mjestu koje je, prema budistima, “pupak zemlje”. Tu se nalazilo stablo Bodhi pod kojim je prvi Buddha navodno postigao prosvjetljenje oko 528. pr. Kr.

Hram se nalazi u državi Bihar u Indiji. Nažalost, u posljednjih godina Službenici hrama sve se više optužuju za lažno korištenje donacija i prodaju svetih predmeta.

6. sikizam

Sri Harmandir sahib je glavno svetište sikhizam. Hram se nalazi u indijskoj državi Punjab, a izgrađen je 1574. godine. U njemu se nalaze sveti spisi Sikha, Guru Granth Sahib, koji se sastoje od mnogih pjesama, himni i vjerskih zapovijedi.

Hram se također često naziva "zlatnim" jer su njegovi gornji katovi prekriveni pravim zlatom.

5. Judaizam kao religija

Očito ne postoji židovski hram, zbog čega je Velika sinagoga u Budimpešti na ovom popisu. To je najveća sinagoga u Europi i peta po veličini u svijetu.

Ovdje se nalazi muzej holokausta, škola i groblje. Sinagoga je izgrađena 1854. godine i prima tri tisuće ljudi.

4. Baha'i hram

Iako nije veliko Baha'i svetište, Lotusov hram Indije nova je građevina, ali arhitektonski daleko najzanimljivija. Građena je u obliku lotosovog cvijeta, tako da je ideja realizirana 100 posto.

Hram je izgrađen 1986., što ga čini najnovijom građevinom na ovom popisu. Pristaše svih religija smiju ući u njega, međutim, propovijedi su zabranjene, glazba je dopuštena, ali su glazbeni instrumenti zabranjeni.

3. Kineska filozofija konfucijanizma

Konfucijev hram u Qufuu, Kina, najvažniji je hram konfucijanizma. Ovo je bila prva građevina ove religije, još uvijek je najveća, a trenutno je i mjesto svjetske baštine.

To je najveća kulturna lokacija u modernoj Kini, a budući da je prošla kroz velika renoviranja zbog požara neposredno nakon izgradnje Zabranjenog grada, ima vrlo slične značajke.

2. Jainizam

Sri Digambar je najveći i najstariji đainistički hram koji se nalazi u glavnom gradu Indije, Delhiju. Podignuta je 1656. godine. Da biste u njega ušli potrebno je pridržavati se nekoliko pravila: nema hrane, nema kožne odjeće i nema menstruacije.

U ovoj regiji postoje i drugi važni povijesni spomenici, pa vrijedi razmisliti o posjetu ovim mjestima.

1. Rimsko poganstvo

Zapravo, šintoistička religija trebala je biti na vrhu ove liste zbog najmanjeg broja sljedbenika, ali, nažalost, šintoistička svetišta su nevjerojatno dosadna. Umjesto toga, na prvom mjestu je bio hram sagrađen u čast svih bogova starog Rima.

Panteon je zapanjujuća građevina izgrađena 27. godine pr. Postoji do danas uglavnom zahvaljujući činjenici da je prihvaćen kao Katolička crkva, kada je rimsko poganstvo postupno počelo nestajati. Iako hram ima veliki broj kršćanskih promjena koje su napravljene kako bi hram bio pogodan za kršćansko bogoslužje, još uvijek zadržava svoje izvorne poganske elemente, uključujući numeričke i simboličke elemente u dizajnu. Nalazi se, kao što biste i očekivali, u Rimu.

SAŽETAK LEKCIJE

NA TEMU "SAKRALNE STRUKTURE SVJETSKIH RELIGIJA"

MODUL “TEMELJI SVJETSKIH RELIGIJSKIH KULTURA”

ORKSE TEČAJ

Markova Elena Vladimirovna, učiteljica osnovne škole

MBOU „Srednja škola imena A.M. Gorki" u Karačevu, Brjanska oblast

Predmet: osnove religijske kulture i svjetovne etike

Dob djece: 10 godina, 4. razred

Mjesto: učionica, učenici sjede u grupama od po 6 ljudi

Lekcija se temelji na udžbeniku A.L. Beglova, E.V. Saplina, E.S. Tokareva, A.A. Yarlykapova „Osnove duhovne i moralne kulture naroda Rusije. Temelji svjetskih religijskih kultura. 4-5 razreda", Moskva, "Prosveščenije", 2012.

Svrha lekcije: formiranje slike svijeta kao jedinstvenog i cjelovitog s raznolikošću kultura, nacionalnosti, religija, usađivanje povjerenja i poštovanja prema povijesti i kulturi različitih naroda kroz upoznavanje sa vjerskim objektima svjetskih religija, formiranje pojma „sveto zgrada”.

Razine asimilacije:

1) prezentacija: učenik ima predodžbu o glavnim svetim građevinama svjetskih religija - crkvi, sinagogi, stupi, pagodi, džamiji;

2) stav: uviđa vrijednost kulture i vjere, pokazuje pozitivan odnos prema sakralnim objektima različitih vjerskih kultura kao spomenicima svjetske kulture;

3) strategija ponašanja: pridržava se moralnih standarda ponašanja i poštuje svjetsku duhovnu baštinu.

Planirani rezultati:

1. Osobni rezultati:

formiranje slike svijeta kao jedinstvenog i cjelovitog s raznolikošću kultura, nacionalnosti i religija;

njegovanje poštovanja prema povijesti i kulturi svih naroda;

1) obrazovni:

sposobnost traženja informacija radi izvršavanja obrazovnih zadataka;

ovladavanje logičkim radnjama analize, sinteze, usporedbe, generalizacije, klasifikacije, uspostavljanja analogija i uzročno-posljedičnih veza, konstruiranja zaključivanja, pozivanja na poznate pojmove;

2) regulatorni:

uzeti u obzir smjernice djelovanja koje je učitelj identificirao u novom obrazovnom materijalu;

odrediti stupanj novosti i važnosti nastavnog gradiva.

3) komunikativan

spremnost na saslušanje sugovornika i vođenje dijaloga;

prepoznati mogućnost postojanja različitih stajališta i pravo svakoga na vlastito mišljenje.

3. Rezultati predmeta:

formiranje pojma “sveta građevina” kroz upoznavanje sa vjerskim objektima svjetskih religija;

formiranje ideja o glavnim sakralnim građevinama svjetskih religija - crkvi, sinagogi, stupi, pagodi, džamiji;

razvijanje sposobnosti razlikovanja sakralnih građevina različitih religija prema njihovim karakterističnim arhitektonskim obilježjima;

formiranje ideja o potrebi poštivanja pravila ponašanja pri posjećivanju sakralnih objekata.

Oprema:

multimedijski kompleks;

Power Point prezentacija “Sakralni objekti svjetskih religija”;

Power Point prezentacija “Pravoslavni Karačev”;

video “Hram i njegova struktura”;

udžbenik A.L. Beglova, E.V. Saplina, E.S. Tokareva, A.A. Yarlykapov “Osnove svjetskih religijskih kultura”;

Referentna karta lekcija.

Rječnik za lekciju:

Crkva- arhitektonska građevina namijenjena bogoslužju i vjerskim obredima (hram) u pravoslavlju i katoličanstvu. U većini protestantskih i evangeličkih crkava takva se zgrada naziva domom molitve.

Oltar- duhovno središte hrama, u pravoslavna crkva nalazi se u istočnom dijelu crkvene građevine (apsida). U sredini oltara je prijestolje. Lijevo u dubini apside je oltar. Iza prijestolja je sedmokraki svijećnjak, oltarne (pokretne) ikone, križ. U središtu apside, ispod, u niši zida, u starim crkvama je na žbuci ispisano "Otadžbina".

Ikonostas- oltarska pregrada, više-manje kontinuirana, od sjevernog do južnog zida hrama, koja se sastoji od nekoliko redova pravilno postavljenih ikona, odvajajući oltarski dio pravoslavne crkve od ostatka prostorije.

Prijestolje– Najvažnije mjesto u hramu, četverostrani stol, koji stoji u sredini oltara i služi uglavnom za euharistijsko slavlje.

Ikona(od srednjeg grčkog - "crtež", "slika", "slika") - u kršćanstvu (uglavnom u pravoslavlju, katolicizmu i drevnim istočnim crkvama) slika osoba ili događaja svetih ili crkvena povijest, koji je predmet štovanja.

Freska(od talijanskog - svježe) - slikanje na mokroj žbuci, jedna od zidnih slikarskih tehnika. Kada se osuši, vapno sadržano u žbuci stvara tanki prozirni kalcijev film, čineći fresku postojanom.

zvonik– toranj s jednim ili više zvona, obično dio crkve. Četvrtasti (rjeđe okrugli) zvonik u podnožju, koji stoji odvojeno od glavne zgrade hrama, često se u zapadnoeuropskoj arhitekturi naziva talijanskom riječju "kampanila".

Svetohranište(starogrčki – “šator, šator”; hebrejski – “prebivalište, prebivalište”, “sastajalište, sastanak”) - uglavnom se koristi u značenju hrama židovskog logora.

Sinagoga(od grčkog - "sastanak"; hebrejski - "kuća okupljanja"; jidiš - "škola"), nakon uništenja Jeruzalemskog hrama - glavne institucije židovske religije, zgrade koja služi kao mjesto javnog bogoslužja i središte vjerskog života zajednice.

Džamija(Arapski - "mjesto obožavanja") - muslimanska vjerska arhitektonska građevina - je samostojeća zgrada s kupolom-gambizom, ponekad džamija ima dvorište. Kule-minareti koji imaju brojeve od jedan do devet pričvršćeni su za džamiju kao pomoćnu zgradu (broj minareta trebao bi biti manji nego u džamiji al-Haram). Dvorana za molitvu je lišena slika, ali stihovi iz Kur'ana na arapskom mogu biti ispisani na zidovima. Zid prema Meki obilježen je praznom nišom, mihrabom. Desno od mihraba nalazi se minber-minber sa kojeg imam propovjednika čita svoje propovijedi vjernicima za vrijeme molitve džuma-namaza.

Minaret(arapski - "svjetionik") - u islamskoj arhitekturi, toranj (okrugli, kvadratni ili poliedarski u presjeku) s kojeg mujezin poziva vjernike na molitvu. Munara se postavlja uz džamiju ili ulazi u njen sastav. Rani minareti često su imali spiralno stubište ili rampu izvana (spiralni minareti), kasniji - unutar tornja.

Mort(Sanskrit - "vrh glave, hrpa zemlje, kamenje") - u budističkoj arhitekturi, monumentalna i vjerski objekt za čuvanje relikvija, koja ima oblik kupole i nema pristup unutra. Povijesno gledano, datira još od grobnih humaka izgrađenih za ukop kraljeva ili vođa.

Pagoda(Sanskrit - "sveto, veličanstveno"; japanski - "kula blaga") - budistička ili hinduistička građevina vjerske prirode.

Tijekom nastave:

1. Organizacija studentskih aktivnosti

- Bok dečki. Današnja lekcija posvećena je svetim strukturama. (Slajd 1)

"Imamo puno toga za naučiti i zapamtiti." Otvorite udžbenik i ponovite gradivo lekcije. Koliko ćete danas morati zapamtiti? Čitaj, što ćeš naučiti? (str.30-31). Veliku količinu informacija teško je zapamtiti.

– Sada ću ti pokazati trik. Vidite li ovaj list? Redoviti list. A evo i mog džepa. Vidite - list ne stane u moj džep (bezuspješno pokušavam staviti list papira u džep). Sada zatvori oči...

(Djeca zatvaraju oči, učitelj laganim pokretom ruke savija list osam puta i stavlja ga u džep.)

- Sad ga otvori – nema lista. Vidjeti – stane u vaš džep!

(Izvadim presavijeni papir i rasklopim ga. Smisao ovog “didaktičkog trika”: priča koju ispriča učitelj ili pročita u knjizi je list papira. List ne stane u glavu... Da bi priča "stala", mora biti "presavijena" ili "zamotana")

– Isto se događa i s informacijama. – potrebno ga je pravilno "složiti" i "spakirati" tako da vam informacija stane u glavu. I danas ćemo ovo naučiti.

- Pogledaj moj komad papira! (Slajd 2) U lekciji ćemo:

Pronađite informacije koje su vam potrebne;

raspravljati, razmjenjivati mišljenja;

vezati "memorijske čvorove";

prisjetiti se naučenog, sažeti.

2. Obnavljanje znanja

(Slajdovi 3-5)

Izvođenje testova s referentne kartice lekcije ( grupni rad)

1 . Poveži svjetske religije s njihovim osnivačima:

Isus Krist islam

Muhamedov budizam

Budin judaizam

Mojsijevo kršćanstvo

2. Spoji svjetske religije i svete knjige:

Islamska Tora

Budistički Kuran

Judaizam Biblija

Kršćanstvo Tipitaka

3. Spoji svjetske religije i čuvare tradicije

islamski rabini

budistički svećenici

imami judaizma

lama kršćanstvo

3. Priprema za učenje novog gradiva,formulacija problema

(Slajd 6)

U prethodnim lekcijama govorili smo o tome da je vjera veza između čovjeka i Boga. Ta se povezanost ogleda u obavljanju vjerskih obreda. Ljudi izvode takve rituale u posebnim strukturama. Pogledajte kako su lijepi i kako su različiti. Pokušajmo pogoditi, pogoditi kojoj religijskoj kulturi – islamu, kršćanstvu, judaizmu, budizmu – pripadaju, te obrazložimo svoje odgovore. ( odgovori su pretpostavke djece, svaka pretpostavka mora biti opravdana).

Težak zadatak? Ali ti i ja smo pretpostavili, ali ovo moramo znati sa sigurnošću.

4. Učenje novog materijala (slajd 7)

1) Tražimo informacije. Čemu služe sakralne građevine? (rad s tekstom str. 30, ispunjavanje odjeljka "Razgovarajmo zajedno" na referentnim karticama lekcije).

2) Pogledajte video o Jeruzalemskom hramu. (slajd 8)

3) Zid plača (slajd 9)

Na Zapadnom zidu.

stavit ću ruku na zid
I pitat ću te tiho.

Tražit ću za svu svoju rodbinu
Zdravlje, radost i sreća,
Neka mudrost njihove kose sijedi
Pomoći će nam u vrijeme lošeg vremena.

A za djecu ću pitati
Uvijek nebo bez oblaka
Da se strah i potreba ne poznaju,
Ostati čišći od snijega.

4) Sinagoga (slajdovi 10-11)

Židovski vjernici mole se u posebnim zgradama - sinagogama (ovo nije hram, već samo prostorija za molitvu). Unutarnja struktura sinagoge ima obavezne elemente - aron kodeš (ormar za pohranu Tore), menoru (svjećnjak sa sedam krakova) i ploče sa zapovijedima.

5) Pravoslavna crkva (slajdovi 12-14)

Pravoslavne crkve su vrlo lijepe i raznolike: ponekad ogromne i veličanstvene, ponekad male i udobne, ponekad stroge, ponekad šarene i radosne,

čak i smiješno.

U Rusiji postoji mnogo snježnobijelih crkava, koje sjaje blistavom bjelinom na nebu, ali ima i šarenih, poput tornjeva iz bajke, s ljubavlju obojenih različitim bojama.

No koliko god pravoslavne crkve na prvi pogled izgledale raznolike, sve imaju sličnu strukturu koja se razvila u davna vremena.
Kako je ustrojena pravoslavna crkva? Koje su ideje sadržane u njemu?
Prije svega, morate znati da hram nije samo lijep zajednički dom gdje se ljudi okupljaju na molitvu. Hram simbolizira Kraljevstvo Božje i Svemir na čelu s Bogom.

Kraljevstvo Božje obuhvaća tri područja: postojanje samoga Boga (predstavlja ga oltar). Riječ “oltar” u prijevodu s latinskog znači “uzvišeno mjesto, uzvišenje”.
Duhovno nebo, područje nebeskog anđeoskog svijeta (ovo je srednji dio, gdje sudjeluje u općem bogoslužju pravoslavci); i prostor ovozemaljskog postojanja (narteks).
Okrunjen križem, ukrašen ikonama i freskama i posvećen po posebnom obredu, hram predstavlja Svemir, svemir (strukturu svijeta) na čelu s Bogom - njegovim Stvoriteljem, Stvoriteljem.

Svijet je za pravoslavne vjernike Božja kreacija i njime upravlja Njegova žrtvena ljubav, stoga svaki hram ima kupolu koja završava križem - simbolom božanskog otkupljenja svijeta i uskrsnuća.
Kupole hrama imaju oblik svijeće ili kacige. To također nije slučajno, ovaj oblik kao da povezuje značenja: izgaranje Pravoslavna srca i vojna zaštita. Za pravoslavne kršćane ovo je uvijek podsjetnik da Gospodin vlada svijetom i štiti svoje stvorenje vatrenom žrtvenom ljubavlju.
U isto vrijeme, za ljude je goruća i gradnja crkava, služba na slavu Božju. Tako hramovi stoje kao zapaljene ogromne zajedničke svijeće i Kristovi vojnici.

6) Prezentacija “Pravoslavni Karačev” popraćena nastupom grupe studenata lokalne povijesti.

Govor studenata zavičajne povijesti

Priđeš, osjetiš – dušu

Uzdizanje iznad svijeta.

Tamo je brdo ispod kojeg teče rijeka.

A život teče polako...

Mnogo puta u ljutim borbama
Uništeno, spaljeno
Ovdje je osnovan Karačev-grad,
Ponovno rođen iz pepela.

Grad Karačev poznat je po svojoj povijesti, antici i svojim hramovima. Cjelokupna višestoljetna povijest našeg grada povezana je s pravoslavljem. Nije uzalud Karačev u stara vremena nazivan izvorom ili kolijevkom pravoslavaca. Godine 1764. u Karačevu je bilo 12 crkava.

Koračila noga stazom mojih predaka,
I mudrost vjekova teče preko mene,

A misli su bijele i čiste, kao snijeg,

A zvono zove dušu na molitvu...

Karačevski Odrinski samostan u ime svetog Nikole osnovana je početkom 15. stoljeća. Godine 1924. samostan je službeno zatvoren. Na mjestu porušenog samostana 22. srpnja 1995. otvoren je Odrin samostan u ime svetog Nikole. Trenutno se nalazi samostan Odriny čudotvorna ikona Majka Božja "Pomoćnica grešnika".

Manastir Uskrsnuća nalazi se u selu Berezhok. Arhitektura hrama, izrađena u baroknom stilu Naryshkin, ostavlja neizbrisiv dojam svojom velikom veličinom, originalnom volumetrijskom kompozicijom i elegantnim ukrasom fasade. Dizajn kupola i prozorskih otvora, kontrastna kombinacija crvenih zidova i bijelih izrezbarenih detalja, podsjeća na arhitekturu vrata Sretenske crkve samostana Svetog Uspenja Svenskog.

Drugo ime manastira Uskrsnuća je Tihonov manastir. Prema legendi, monah Tihon stajao je na stupu iznad drugog kata manastirske crkve, gdje je visilo glasničko zvono. Zvonjava zvona upozorila je redovnike na približavanje Tatara, koji su često napadali Karačev. U spomen na to, u novoj kamenoj crkvi (na prijelazu iz 17. u 18. stoljeće) sagrađen je neobičan toranj s stupovima - jedini primjer u povijesti ruske crkvene arhitekture.

Crkva Svih Svetih nalazi se na jugoistočnoj periferiji grada Karačeva u nekadašnjem selu Novaya Sloboda. Kameni hram sagrađen je na račun stanovnika Karačeva i njegove okoline 1865. godine. Hram, koji stoji iznad rijeke Snezhet, na njenoj strmoj obali, kao da pozdravlja ljude koji se približavaju našem gradu s juga.

Katedrala Arkanđela nalazi se u južnom dijelu grada Karačeva unutar granica drevnog gradskog škripca. Zgrada hrama podignuta je u prvoj trećini 18. stoljeća. Ovo je jedna od najzanimljivijih crkava ere Petra Velikog u regiji Bryansk, izgrađena u baroknom stilu. Prošle godine otkriveni su kameni radovi prilikom obnove temelja hrama. Arheolozi su utvrdili da se radi o zidu hrama iz 12. stoljeća. Ovo je treći hram iz predmongolskog razdoblja u regiji Bryansk.

Godine 1855. započela je gradnja crkve Svetog Nikole Čudotvorca u istočnom dijelu grada. U to vrijeme kultura drevna Rusija proglašen je pravim nasljednikom pravoslavnog Bizanta, a ruski su se arhitekti okrenuli izvorima kamene arhitekture u Rusiji, bizantskim tradicijama. Hram je izgrađen u rusko-bizantskom stilu, poput Katedrale Krista Spasitelja u Moskvi. Nažalost, i ovaj hram je stradao godine Sovjetska vlast. U svibnju 1994. godine ovdje je prvi put nakon dugog razdoblja pustoši održana bogoslužja. Sada se hram obnavlja.

Godine 1773. u selu Yurasovo počeli su graditi hram Kazanske ikone Majka Božja. Početkom 1930-ih hram je zatvoren. Samo tijekom Velikog Domovinskog rata to kratko vrijeme Bogoslužbe su se nastavile. Obnova hrama započela je 1999. godine i traje do danas. Arhitektura hrama je primjer malog ruralnog hrama, napravljenog u baroknom stilu.

U Karačevu postoje sakralne građevine izgrađene u naše vrijeme. U zapadnom dijelu našeg grada 2001. godine izgrađena je kapela novomučenika i ispovjednika ruskih.

Nažalost, ne obnavljaju se sve crkve u našem gradu. U središtu Karačeva možete vidjeti zidove crkve Svete Trojice Životvorne, sagrađene 1808.

U blizini naše škole nalazi se crkva Velike Gospe Sveta Majko Božja Izgrađen je o trošku stanovnika Karačeva 1818. godine, preživio je fašističko bombardiranje tijekom rata, ali je gotovo uništen 60-ih godina prošlog stoljeća.

Sada se hram aktivno obnavlja, uključujući srednjoškolce i maturante naše škole. Uostalom, naša je škola osnovana prije više od stotinu godina kao župna škola pri ovoj crkvi.

Divno čudo, divno čudo!

Neka je teško vrijeme za domovinu,

Ali ne bajke, ne epovi

Božji hram uzdiže iznad ruševina.

Božji hram slobodno se diže,

Pjeva i zvonku pjesmu!

Lagana pjesma lebdi do neba,

Pravoslavna Rusija oživljava!

Vani jeza - iznutra drhtanje.
Ovdje dolaze različiti osjećaji.
I nemoj mi reći,

Ali ne grade se uzalud hramovi.

7) Džamija (slajdovi 15-16)

Muslimanske sakralne građevine nazivaju se džamije. Kupola džamije je polukružnog oblika i na vrhu je polumjesec. Uz džamiju se nalazi munara (svjetionik). Unutar džamije nema slika živih bića, ukrašene su samo posebnim natpisima i ornamentima. U džamiju se ulazi bez obuće, pod je prekriven tepisima. Žene ne mole pored muškaraca.

Džamija

Tamo je božanski sveta džamija,
Minaret je poletio kao strijela,
Jednostavna istina dolazi od njega -
Da na ovom svijetu nema višeg Boga!

Naći će je oni koji su izgubili vjeru:
Samo moli usrdno i svom dušom,
Naći ćeš mir i sreću u životu,
I Gospodin će vam otvoriti veliki put.

8) Sakralne građevine budizma (slajdovi 17-18)

Kao što već znate, tijelo Bude spaljeno je na pogrebnoj lomači, a njegov pepeo u stupe stavili su njegovi učenici (u početku ih je bilo 8). Stupa izgleda kao pola lopte, kupola, polukugla. Dakle, upravo je to oblik koji je trebala imati grobna struktura Bude. Prema legendi, on je sam objasnio svojim studentima kako bi trebao izgledati njegov pogrebni objekt. Položio je svoj ogrtač na zemlju i okrenuo okruglu zdjelu preko njega. Ova struktura se naziva "stupa" - što znači "pogrebno brdo". U stupi nema mjesta; ne možete ući u nju. Na vrhu kupole stupe nalazi se mala nadgradnja - "palača bogova" - za pohranjivanje relikvija budističke religije. I još jedna posebnost stupe je toranj usmjeren prema nebu. Ali kasnije su počeli graditi druge strukture - pagode.

Unutrašnjost budističkog hrama obično je pravokutni hram. Središnje mjesto hrama je oltar, gdje se nalaze ritualni predmeti. Iza oltara nalazi se kip Buddhe i bodhisattvi.

5. Konsolidacija proučenog materijala(rad s tekstom iz udžbenika i rješavanje križaljke) (Slajd 19)

6. Primarna generalizacija proučavanog materijala. (Slajd 20)

(rad s referentnom karticom lekcije)

Tijekom sata naučili smo nazive svetih objekata: ________________________________________________________________.

Shvatili smo da sve svete strukture imaju zajedničke značajke:

To su sveta mjesta;

Simbol svjetla;

Riječi apelacije Bogu zvuče;

Relikvije se čuvaju;

Stroga pravila ponašanja.

7. Domaća zadaća (Slajd 21)

Pripremite reportaže o sakralnim objektima našega grada.

Napravite dopis o pravilima ponašanja u sakralnim objektima svjetskih religija.

8. Odraz

– Dečki, danas smo ne samo naučili nove stvari, naučili raditi s informacijama, nego smo i radili u grupama. Ako je vaša grupa radila složno, ispunila sve zadatke, uspjela prevladati zajedničke poteškoće, uhvatite se za ruke i zapalite "Svjetiljka prijateljstva" .

– Hvala vam na suradnji u nastavi!