Vrste sakralnih objekata i njihove kratke karakteristike. Formiranje kulture gradnje prvobitno komunalnog sustava

Opće je prihvaćeno da je antički svijet skup civilizacija koje su postojale na zemlji od prapovijesti do početka srednjeg vijeka. Okvir je vrlo konvencionalan - za njih su svoji, za Ameriku - njihovi (početak kolonizacije kontinenta od strane Europljana).

Nevjerojatna ostavština

Tijekom tog razdoblja postojalo je nekoliko civilizacija sa svojom vlastitom kulturom. Poznate građevine i građevine antike preživjele su do danas. Nije ih tako malo, ali najupečatljivija mjesta baštine prošlosti uključuju poput “Grada na nebu” ili Machu Picchua u Peruu, hrama Jupitera Baalbek u Libanonu, poznatog Egipatske piramide Giza, predgrađe Kaira. Popis antikviteta uključuje akvadukte Rimskog Carstva, ostakljene prozore Aleksandrije koji datiraju iz prvog stoljeća nove ere, ostatke grčki hramovi, Jervanski akvadukt u Iraku, betonske kupole rimskih hramova.

Nama bliske civilizacije

Svaki kontinent sigurno ima drevna nalazišta. Ali za stanovnike Europe (u geografskom smislu riječi), antički svijet je povezan prvenstveno s Grčkom i Rimom, s egipatskom Kleopatrom, budući da su je voljeli i Julije Cezar i Anthony.

Osim toga, oni i drugi drevni rimski carevi sanjali su o porobljavanju Egipta. Ruska književnost i umjetnost do početka 20. stoljeća bile su povezane s mitovima Grčke i Rima. A mediteranske civilizacije smatraju se kolijevkom čovječanstva. Stoga moramo početi detaljnije promatrati poznate građevine i građevine antike s Grčkom i Rimom.

Akropola - biser svjetske arhitekture

U Grčkoj postoji mnogo spomenika koji datiraju iz prapovijesti, a cijela je zemlja prošarana ruševinama starogrčkih palača i bogomolja. Prilično ih je teško prebrojati, ali postoje objekti koji se smatraju simbolima Drevni svijet. Najvažnija od njih je Akropola, koja se nalazi u kontinentalnom dijelu zemlje u gradu Ateni. Ovo je vrsta tvrđave, koja stoji na brežuljku, čija visina doseže 156 metara visine, širina je 300 m, a duljina 170. Ovo je dobro utvrđeni gornji grad, koji se uzdiže nad nezaštićenim donjim. Akropola je bila mjesto gdje su se nalazili hramovi bogova, zaštitnika ovog grada, u kojoj su se stanovnici mogli skrivati za vrijeme rata. Povijest veličanstvene atenske Akropole dobro je proučena.

Partenon - dominantno obilježje Akropole

Valja napomenuti da se skulpture i kipovi s ove Akropole nalaze u mnogim muzejima diljem svijeta. Sadrži 21 objekt, od kojih je najznačajniji Partenon - poslovna kartica ne samo Grčke, nego i cijelog antičkog svijeta.

Uključeno u popis " Najveći hramovi svijeta“, izgrađena je na temeljima više drevni hram u 5. stoljeću prije Krista arhitekti Kalikrat i Iktin. On dominira cijelim područjem. Ova idealna, skladna struktura bogata je jedinstvenim značajkama. Ali o svakom i najmanjem detalju napisani su deseci knjiga. Jedino što se može primijetiti je da je po cijelom obodu okružen stupovima (ovaj oblik se naziva peripter). To je ono što hram čini neodoljivo lijepim.

Atena - riznica antičke arhitekture

Ostale građevine Drevna grčka na području svetog središta Akropole predstavljaju hramovi poput Erehtejona, posvećenog legendarnom atenskom kralju Erehteju, Areopagu (autoritet) i hramu Atene Nike. Diljem glavnog grada postoje ruševine mnogih drugih hramova, jer je cijela Grčka muzej antička kultura na otvorenom. To su hramovi olimpskog Zeusa, Nike Aptera, Apolona u Delfima, Posejdona na rtu Sounion, Here na poluotoku Peloponezu i Demetre u Eleuzini. Ovo su najpoznatije građevine i građevine antike nastale u Grčkoj.

Prioritet vjerskih objekata

U kasnijem razdoblju u Ateni je izgrađena jedna od prvih meteoroloških građevina - Toranj vjetrova, visok 12 metara, s promjerom baze od 8 m. Parametri ovih drevnih muzeja su savršeni, oni su temelj cijele arhitekture i proučavani su od strane svih arhitekata svijeta.

Od svih gore navedenih antičkih objekata samo je Areopag upravna zgrada, a sve ostalo su bogomolje. Najveće svetište je Olimpija, koja se nalazi na poluotoku Peloponezu. U njemu je vladao Zeusov kult.

Glavna posjetnica Rima

Veliko Rimsko Carstvo je najstarija civilizacija na Mediteranu, proizašla iz antičke Grčke. Prema legendi, izravni potomci Eneje, junaka Trojanskog rata, braća Rem i Romul, koje je dojila vučica, osnovali su Rim i najveće carstvo koje je svijetu podarilo veliku kulturu.

Građevine starog Rima u ovom članku predstavljene su s 10 najvećih arhitektonskih primjera, s kojima su upoznati mnogi stanovnici Zemlje, čak i oni koji su daleko od učenja. Tko ne poznaje Koloseum? glavni simbol Rim? Napola porušeni trokatni vanjski zid okružuje ovalnu arenu. U antičko doba, ukupan broj lukova na zidu bio je 240, od kojih je 80 bilo u donjem sloju. U lukovima prvog i drugog kata nalazile su se skulpture - rad najboljih majstora Rima.

Najsvjetliji i najkarakterističniji

Mnogima je poznata i Apijeva cesta, jer iz škole znaju za tužnu smrt Spartakovih drugova, živih lancima okovanih za stupove duž nje. A posljednji kadrovi kultnog američkog filma dirnuli su ljubitelje filma u mnogim zemljama svijeta.

Poznate antičke građevine i građevine koje se nalaze u drevnoj prijestolnici dostojno predstavljaju Rimski forum, koji je već za vrijeme vladavine Tarkvicija Ponosnog postao središte političkog, kulturnog i vjerskog života Rimskog Carstva. Ovdje se nalaze hramovi Veste, Vespazijana i Saturna. Uz svaku od njih vežu se tragične ili sretne stranice. drevna povijest. Savršeno očuvani Trajanov stup datira s početka 2. stoljeća nove ere. 185 stepenica koje se nalaze unutra vode do vidikovca koji se nalazi na 38. visini. Kipar Apolodor iz Damaska podigao ju je 114. godine. Simbolizira pobjedu nad Dačanima.

Sljedeći na listi

Rimski Panteon je jedinstven - hram svih bogova. Izgrađen 126. godine nove ere, dominira Piazza della Rotonda.

Kako su izgledale poznate strukture i građevine antike možete saznati gledajući mramorni Titov slavoluk pobjede. Ova najstarija građevina podignuta je 81. godine u čast zauzimanja Jeruzalema. Luk se uzdiže iznad Via Sacra. Jednoprostorna, visine 15,4 metra, širine 13,5 m, dubine raspona oko 5 metara, širine 5,33 metra. Na takva su vrata mogla ući bilo koja kola, uključujući i kvadrigu. Sačuvani su reljefi s prikazom Tita s trofejima. Židovski hram je potpuno uništio, a pobjednici su ga dobili glavno svetište- manji. Sve se to može vidjeti na bareljefu.

Čuvene rimske kupelji i jedinstveni hramovi

Popis remek-djela drevne rimske arhitekture se nastavlja. Odakle ovaj naziv? Caracalla je nadimak nekoga tko je živio u 3. stoljeću nove ere. Starorimske terme poseban su svijet u kojem se elita društva zabavljala, bavila sportom, vodila intelektualne sporove i sklapala ugovore. Okolina je odgovarala: zidovi i sama fontana bili su izrađeni od najboljih vrsta mramora, posvuda su bile skulpture, uključujući i kip Apolona Belvedere.

Sedmo mjesto na listi „Arhitektonske građevine Stari Rim"zauzeta je kompozicijom od dva hrama različitih konfiguracija - pravokutnog i okruglog. Ti su hramovi podignuti u čast Portuna (zaštitnika luka) i Herkula. Nalaze se na lijevoj obali Tibera, upravo na mjestu gdje su nekada pristajali brodovi.

Mauzolej i katakombe

Na broju osam je Campus Martius - dio Rima na lijevoj obali. Uz nju je Hadrijanov mauzolej - arhitektonski spomenik-grobnica za carsku obitelj. Na četvrtastom postolju sa stranicom jednakom 84 metra nalazi se cilindar promjera 64 metra, na čijem vrhu je kip cara u liku boga Sunca, koji vozi kvadrigu (zapregu od 4 konja). Ova golema građevina nije korištena za namjeravanu svrhu, postala je strateški objekt.

Posljednje na popisu najvažnijih arhitektonskih remek-djela Rimskog Carstva su poznate katakombe. Riječ je o mreži građevina (ukupno 60), međusobno povezanih i namijenjenih ukopima (oko 750 000 ukopa), ukupne duljine 170 km. Većina ih se proteže duž Apijeve ceste.

Remek-djela Istoka

Svjetske velikane dostojno nadopunjuje još jedan grandiozni spomenik. Ovo je Kineski zid, čija je duljina od ruba do ruba 21.196 kilometara. Sagradila ga je jedna petina (točno milijun) stanovništva zemlje u 3. stoljeću prije Krista, jasno je definirao granice države i učinio Kinu neosvojivom. Ovo je jedinstven antički spomenik. I pagode i budistički samostani Indija? I to su spomenici davne prošlosti.

Prvi ruski biseri arhitekture

Sve navedeno, kao i strukture drevna Rusija, pripada velikoj svjetskoj baštini. Samo je naša civilizacija mlada u odnosu na druge. Arhitektura Novgoroda, Pskova i Kijeva smatra se najstarijom u našoj zemlji, gdje je od 989. do 996. podignuta Crkva Desetine, koju je uništio Batu.

Sljedeći najstariji arhitektonski spomenik po našim standardima Kijevska Rus je Katedrala Preobraženja u Černigovu, dobro očuvana i sada, zatim Katedrala Svete Sofije u Kijevu. Prve križno-kupolne strukture uvijek su se temeljile na križu, a hram je bio okrunjen kupolom. Takve su crkve glavna vrsta drevnih vjerskih građevina u Rusiji.

Bizantski majstori i njihove kreacije

Prve kamene crkve gradili su majstori pozvani iz Bizanta. Ruske sakralne građevine nisu slijepo ponavljale bizantsku arhitekturu. Naše crkve imaju snažnu osobnost. Jaroslav Mudri se aktivno i masovno bavio gradnjom. On, zabrinut što je golema zemlja upravo prihvatila nova religija, htio je to potvrditi grandioznom gradnjom hramova. Najveća, koja u to vrijeme nije imala analoga nigdje, čak ni u Bizantu, bila je zgrada s 5 brodova i 13 kupola sagrađena 1017. godine.

Trijumf pravoslavlja

Slijedile su katedrale Svete Sofije u Novgorodu (1045.-1050.) i Polocku (1060.). Također su se smatrale 5-brodnim, iako je većina ruskih crkava 3-brodna. Kupola je bila poduprta unutarnjim stupovima - otuda nazivi: 4-, 6- ili čak 8-stupova.

Katedralu Uznesenja sagradili su posebno pozvani Grci 1073.-1079. Kijevo-pečerska lavra. Ovaj hram, nazvan " Velika crkva“, postao je uzor za pravoslavne objekte koji se grade širom zemlje. Takve vjerske građevine kao što su samostan Vydubetsky u Kijevu (1070-1081), Spas-on-Berest (1113-1125) pripadaju novom tipu katedrale, budući da su sve imale proširenje (nartesku) sa stubištem. Najstariji hramovi uopće nisu imali predvorja.

Od trenutka građevinskog buma koji je pokrenuo Jaroslav Mudri, svi veliki kneževi aktivno su se bavili urbanističkim planiranjem. Osim arhitektonski spomenici, remek-djela primijenjene umjetnosti i književnosti ostala su potomcima. Priča minulih godina prvi put se spominje 852. godine.

Zatim ćemo se upoznati s tradicionalnim budističkim hramovima. Da bismo to učinili, otići ćemo u jugoistočnu Aziju, na otok Java u Indoneziji, gdje su tradicije budističke hramske arhitekture najpotpunije zastupljene. U središnjem dijelu otoka nalazi se jedan od najvećih spomenika budizma Borobodur, što znači “mnogo Buda”. Hram se nalazi na vrhu brda, tako da je dobro vidljiv izdaleka.

Hramske građevine Borobodura su kubične građevine prekrivene piramidalnim pokrovom. Borobodur se sastoji od devet dijelova: pravokutne baze, pet kvadratnih terasa i tri okrugla reda nanizanih na jednoj osi, poput prstenova piramide igračaka. Ali samo neupućenima ovaj se hram čini kao zbrka okruglih i četvrtastih terasa. Hodočasnici koji su ovamo dolazili još u 8.-9. stoljeću po pomoć i utjehu u svemu su vidjeli nešto više.

Hram Borobodur percipiran je kao centar svijeta u kojem se nalazi Budina kuća. Sve njegove građevine i ukrasni ukrasi imali su simbolično značenje, odražavajući vjerovanja vjernika o strukturi svemira. Pogledajte plan Borobodura i primijetit ćete krugove unutar nekoliko kvadrata. Drevni mudraci vjerovali su da svijet počiva na ravnoteži dobra i zla, neba i zemlje. Kvadrat se doživljavao kao znak zemlje. A krug je znak neba. Dakle, krug upisan u kvadrat simbolizirao je Svemir.

Štoviše, Borobodur je povezan s idejom o stepenastom usponu do vrha, odnosno s budističkim učenjem o svetom putu do prosvjetljenja. Hodočasnici, koji se probijaju kroz otvorene galerije smještene na različite razine, stekao različite stupnjeve takvog prosvjetljenja. Svrha njihovog uspona na vrh je posjet stupi - tornju u obliku zvona s tornjem bez ikakvih unutarnjih prostora. Skulpture i reljefi koji ukrašavaju ovaj spomenik također su trebali utjeloviti budističku "spoznaju istine". Oni reproduciraju brojne scene iz zemaljskog života Buddhe, pa se Borobodur općenito doživljava kao grandiozna ilustrirana knjiga budizma.

U 10. i 11. stoljeću Borobudur je bio napušten; dugi niz godina ovo "osmo svjetsko čudo" progutala je bujna tropska vegetacija. Tek 70-ih godina dvadesetog stoljeća, na inicijativu UNESCO-a, Borobodur je obnovljen. Ponovno je privukla brojne hodočasnike i posjetitelje iz cijeloga svijeta.

Ništa manje značajne su vjerske građevine islama. Glavna hramska građevina muslimana je džamija (od arapskog “mjesto za klanjanje”). U početku nisu postavljeni nikakvi posebni zahtjevi na zgradu džamije. Bio je potreban samo otvoren, ograđen širok prostor, gdje su vjernici, smješteni u poprečnim redovima, bili okrenuti licem prema Mekki. U džamiji nije smjelo biti nikakvih bogomolja niti slika živih bića.

Vremenom je izgradnja džamije zahtijevala ispunjenje mnogih uvjeta. Od 7. stoljeća razvija se tip arapske džamije u obliku stupova, koja podsjeća na tvrđavu opasanu golim zidovima, u kojoj su ulazi označeni. Bogoslužje se odvijalo unutar otvorenog kvadratnog ili pravokutnog dvorišta okruženog lučnim galerijama.

U unutrašnjosti džamije, u jednom od zidova nalazio se mihrab, odnosno niša koja je označavala pravac prema Mekki. Lice osobe koja moli je okrenuto u ovom smjeru. Stati pred mihrabom značilo je stati pred lice samog Boga. Desno od mihraba podignut je minber – uzdignuto mjesto namijenjeno za svećenikove propovijedi. Pod džamije, na kojem su sjedili muslimani, bio je prekriven ćilimima ili prostirkama od trske.

Džamija je od samog početka bila ne samo molitveni već i javni objekt. U prvim stoljećima postojanja islama u blizini vladarske rezidencije građene su takozvane katedralne džamije u kojima su se čuvale riznice i važni dokumenti. Ovdje su objavljene uredbe i vođena suđenja. Sve do 10. i 11. stoljeća u njima su se podučavale razne vjerske discipline, a ponekad su služile i kao prenoćište putujućim hodočasnicima. Glavno pročelje cijele građevine s ulične strane bilo je ukrašeno ivanom - lučnim portalom velikih razmjera. Ulaz u džamiju je uvijek trebao biti otvoren, jer je to značilo ulazak u granice sreće, odnosno u domen Allaha.

Od kraja 8. stoljeća uz džamiju su se počeli podizati minareti (od arapskog “svjetionik”) i tornjevi s čije je gornje platforme svećenik (mujezin) pet puta dnevno pozivao vjernike na molitvu. Džamija može imati nekoliko minareta, ali njihov broj ne smije biti veći od broja minareta u svetoj Mekki (tj. ne smije ih biti više od osam). Dakle, minaret i džamija čine jedinstvenu graditeljsku cjelinu. Ako minaret stoji samostalno, tada dobiva svoje ime.

Na primjer, minaret Qutub Minar ("snaga islama") u Indiji ima drugo ime: Toranj pobjede. Izuzetno stroge arhitekture, doseže visinu od 73 metra, a promjer baze je 16 metara. Minaret je okružen s pet nivoa balkona i ukrašen ornamentalnim slikama. U smjeru prema gore, slojevi se postupno smanjuju i visinom i promjerom, što dodatno naglašava njegovu usmjerenost prema gore prema nebu. Iznad trećeg reda, trake od bijelog mramora ugrađene su u crveni pješčenjak, glavni građevinski materijal, dajući mu posebnu eleganciju i svečanost. Do sada se Qutub Minar smatra jednom od najljepših i najviših građevina islamske arhitekture.

Takav arhitektonski kompleks često uključuje muslimansku medresu obrazovne ustanove. Razlikuju se od džamija po tome što su galerije avlije podijeljene u male prostorije – hudžre, u kojima žive sjemeništarci. Medrese Ulugbek i Shir-Dor u Samarkandu (Uzbekistan) biseri su arhitekture srednje Azije. Pročelje zgrade s pogledom na trg ukrašeno je grandioznim portalom s vratima smještenim u dubini. Portalna niša i vrata otvaraju put u dubinu prostora, a visoki zid pročelja tjera one koji ovdje ulaze da zastanu s poštovanjem zadivljeni veličinom i ljepotom građevine. Pokrov s uzorkom u boji glavne fasade medrese skriva tupost i težinu zidova, dajući joj lakoću i eleganciju. U kutovima cijele cjeline uzdižu se četiri vitka minareta.

Zadatak za samostalan rad

1.Koji je uređaj budistički hramovi? Što je Borobodur - najveći spomenik budističke arhitekture? Kako se u njemu odražavaju ideje vjernika o strukturi svemira?

2. Recite nam nešto o tradicionalnim bogomoljama islama: džamijama, minaretima, medresama. Koja remek-djela islamske arhitekture poznajete? Opišite neke od njih pobliže.

O. N. Botova, škola br. 11, Miass, regija Chelyabinsk

Sakralni objekti imali su i imaju značajnu ulogu u formiranju planske strukture naselja. Sakralna arhitektura Bjelorusije, općenito, predstavljena je sljedećim vrstama zgrada i građevina: kapele, zvonici, crkve (pravoslavne, unijatske, starovjerske), crkve, džamije, sinagoge, memorijalni spomenici.

U nastavku se razmatraju samo zgrade pravoslavne vjere.

Kaplitsy. Pravoslavnim rječnikom rečeno, to su zasebne građevine s križem na krovu, u kojima se mogu obavljati određene vrste službi. U XVIII−XIX stoljeću. kapelice su se podizale na grobljima, u blizini naseljenih mjesta, na trgovima kako za vjerske događaje tako i za obilježavanje nekih važnih događaja.

Kapele su građene u dva tipa: s otvorenim stupovima i sa zatvorenim unutarnjim prostorom. Najjednostavnije otvorene kapele sastoje se od jednog ili više stupova na koje se oslanja piramidalni krov. Pod krovom je ikona ili izrezbarena figura sveca. Takve pojednostavljene kapele postavljale su se na raskrižjima cesta ili na ulazu u naseljeno mjesto.

Više složen pogled građevine mogu se pripisati kamenim kapelama u obliku četverokutnog tornja visine do 3-3,5 m pod četverovodnim krovom. Na strani prema ulici nalazila se niša s lučnim završetkom na čijoj je površini bio postavljen križ.

Drugi tip je četvrtasta kamena ili drvena kapela sa stranicom od oko 2 m u obliku nadstrešnice, završena četverovodnim krovom. Ispod baldahina stavljao se oltar s križem ili stupom. Takve su se kapelice podizale u središtima sela ili na raskrižjima glavnih prometnica.

Složeniji i značajniji tip je drvena kapelica, koja se sastoji od jedne drvene kuće s malim trijemom na ulaznoj strani. Ovo je najčešći tip grobljanske kapele. Kasnije joj je dograđena još jedna brvnara, te je pretvorena u crkvu s predvorjem i glavnom prostorijom u kojoj je postavljen mali ikonostas.

Na velikim gradskim grobljima do danas su se održale kapelice – spomen obilježja. U pravilu su to kamene građevine kvadratnog tlocrta i dvovodnog krova. Ulaz u kapelu naglašen je trijemom sa stupovima.

Zvonici. Samostojeći zvonici najčešće su se podizali ispred glavnog ulaza u crkvu, u kutu ograde ili iznad vrata. Po dizajnu su bile dvije vrste - otvoreni stup i kula. Prvi se temelje na stupovima ukopanim u zemlju s laganim piramidalnim krovom. Najčešći su bili zvonici tornjastog tipa, najčešće kvadratnog tlocrta. Kao što primjećuje S. A. Sergachev, odlučujući čimbenik u kompozicijskoj strukturi zvonika Bjelorusije bila je njihova višeslojna struktura. Prema volumetrijskoj konstrukciji, mogu se nazvati jedno-, dvo-, tro- ili četveroslojnim. Konstruktivno su to bile okvirne, balvanske ili mješovite strukture. U potonjem je donji sloj usitnjen, a gornji su uokvireni. Svi ovi drveni zvonici, podignuti u Bjelorusiji, prema svjedočenju A. I. Lokotka, S. A. Sergačeva, Yu. A. Yakimovicha, odlikuju se vitkim proporcijama i izražajnom siluetom. Tlocrtne dimenzije gornjih slojeva su manje od onih donjih. Ovaj omjer osigurao je stabilnost i čvrstoću ovih struktura. Gornji sloj, gdje su postavljena zvona i gdje je bilo potrebno maksimalno otvaranje, bio je izrađen od laganih, izdržljivih, obično okvirnih konstrukcija (slika 3.1).

Valja napomenuti da su zvonici kao samostojeći objekti u Bjelorusiji postojali samo u drvenoj arhitekturi. Kao što je navedeno, kameni i drveno-kameni zvonici bili su rijetki u 18. – ranom 20. stoljeću, za razliku od Rusije i Ukrajine, gdje su kameni zvonici bili široko rasprostranjeni. U Bjelorusiji su kameni zvonici postali dio glavne vjerske građevine, uzdižući se iznad gornjih slojeva narteksnog dijela crkve.

Memorijalni spomenici.Širenje pravoslavne vjere radikalno je promijenilo poglede na bit života i smrti i izravno utjecalo na pogrebni obred. Mnogo je toga došlo u kršćansku pogrebnu kulturu iz tradicija prethodnih stoljeća. Nadgrobni spomenik ili obelisk poznat još iz pretkršćanskog doba dopunjava se križem i postaje spomenik. U bjeloruskom Polesju najčešći drveni spomenici na seoskim grobljima bili su križevi. Križevi od kovanog i lijevanog željeza bili su uobičajeni u gradovima i velikim naseljima. U XVIII−XIX stoljeću. u arhitekturi ovih grobljanskih spomenika prepoznaje se želja za uvođenjem elemenata dekoracije i simbolike. Krajem 19. i početkom 20. stoljeća na gradskim su grobljima podizani spomenici od crvenog, crnog, sivog granita ili mramora, upotpunjeni skulpturalnim oblicima, medaljonima i spomen-pločama od lijevanog željeza ili bronce.

Groblja su smještena uzimajući u obzir značajke krajolika. U naseljenim područjima nizine Polesie obično se nalaze na šumovitim pješčanim brežuljcima. Grobljanske parcele kao dio stambenog naselja imale su i imaju određeno emotivno i simboličko značenje. U tradicionalnom shvaćanju naših predaka i suvremenika, groblja su mjesta sjećanja i susreta s preminulima. Groblja imaju određenu granicu, a to je drvena ili metalna ograda kao element granice između stvarnosti i nepoznatog nakon smrti.

Organski završetak prostora groblja bile su grobljanske kapele ili crkve, koje su služile kao svojevrsni simboli povezanosti stvarnog i zagrobni život. Kao slika sjećanja na preminule, tradicija koja je preživjela do danas je sadnja drveća na grobljima.

Crkve.Širenje kršćanstva na istočnoslavenske zemlje dovelo je do pojave drvenih i kamenih hramova u gradovima i velikim naseljima drevne Rusije. Pojava ovih građevina imala je ogroman društveni, duhovni i emocionalni značaj. Značaj kamenih hramova bio je posebno velik, s obzirom na to da su sve stambene i javne zgrade u gradovima građene od drveta. Takvi hramovi, od kojih su glavne bile katedrale Svete Sofije, postaju središta gradova, vertikalne dominante njihove siluete, simboli značaja za sva obližnja naselja i odraz političkog i gospodarskog značaja kneževina. Prvi hram kršćanske mudrosti (Sofija) na tlu Bjelorusije podignut je sredinom 11. stoljeća u Polocku. U 12. stoljeću na području oko Polockih Detinjeca podignute su vjerske građevine. Prema arheolozima, u istim su godinama kameni hramovi podignuti u drugim gradovima i kneževinama unutar granica današnje Bjelorusije. U južnim regijama, na području suvremenog bjeloruskog Polesieja, kamena sakralna građevina iz 12. stoljeća može se predstaviti crkvom u Turovu, otkrivenom sredinom 20. stoljeća. Prema O. A. Trusovu, crkva bi se trebala pripisati kijevskoj arhitektonskoj školi. Njegove glavne razlike su: zidovi od ravnog slojevitog zidanja bez udubljenja i uvođenje ukrasnih elemenata, za koje su korištene raznobojne gromade. Tijekom XI-XIII stoljeća. Ukorijenili su se i dalje razvijali glavni planski tipovi crkava: jednobrodna, jednobrodna, troapsidalna, trobrodna i križna, s tri predvorja na zapadnoj, sjevernoj i južnoj strani glavnog volumena građevine. Upravo su oni bili temeljna osnova za formiranje dvaju smjerova u arhitektonskoj i umjetničkoj kompoziciji crkava u Bjelorusiji: linearno-osni i križno-centrični.

U početnoj fazi sakralnog graditeljstva ukazivala se izravna povezanost kompozicijske izgradnje kamenih i drvenih crkava. Vjeruje se da su drvene crkve najprije podizane kao privremeni objekti na mjestima gdje su potom izrasle kamene građevine.

Hram je podijeljen na tri glavna dijela: predvorje, središnji dio hrama i oltar. Oltar bi trebao biti okrenut prema istoku. Put vjernika od zapada prema istoku, od trijema do oltara simbolizira kretanje od tame do svjetla, od zla do Krista.

Nepromjenjiv element pravoslavne crkve iz bizantskog doba nalazi se kupola. Kupola daje osjećaj sigurnosti, izražava zagovor vođen Božjom milošću, a sferičnost njezinih linija predstavlja jedinstvo svih kršćana u Crkvi. Oblik kupole varira ovisno o lokalnoj tradiciji i vremenu gradnje, u rasponu od polukugle (karakteristične za bizantske, grčke i srpske crkve), staroruskog "šljema" i, konačno, lukovičaste kupole.

Sljedeći odjeljci obrađuju pitanja izgradnje drvenih i kamenih crkava na području današnje Bjelorusije, a posebno u bjeloruskom Polesju.

Općeprihvaćena etimologija riječi "džamija" potječe iz "džamija"(množina - masajid), pak dolazi od arapskog korijena " sajjada“ – klanjati – u značenju mjesta, i znači "mjesto štovanja", "mjesto sedžde". Označava mjesto gdje se vjernik može klanjati Bogu tijekom molitve i ne podrazumijeva ništa osim rituala čist prostor. Drugo moguće podrijetlo riječi iz mäsdžid al Jamii je "petak, ili katedrala, molitva."

Džamija služi kao mjesto okupljanja muslimana radi obavljanja zajedničkih molitvi. Osim toga, džamije mogu biti mjesta okupljanja ljudi, podučavanja osnovama islamske vjere i sl. Prva džamija bila je Kaba. Prema proroku Muhammedu, nakon Kabe, džamija al-Aqsa je izgrađena u Qudsu (Jerusalem). Ove dvije džamije, kao i Poslanikova džamija u Medini, su mjesta hodočašća muslimana. U prvim godinama islama, muslimani su obavljali molitve na posebno određenim mjestima i zgradama u udaljenim područjima Meke. Sam Poslanik je obavljao namaz u blizini Kabe. Tada je središte muslimanske zajednice u Mekki bila Arkamova kuća. Nakon što je Omer ibn al-Hattab prešao na islam, muslimani su mogli obavljati namaz kod Kabe. Međutim, prva džamija u Meki smatra se kućom pratioca proroka al-Arkama. Drugu mekansku džamiju osnovao je Ebu Bekr. Poslije Hidžre, poslanik Muhammed je naredio izgradnju džamije u predgrađu Medine, Quba, nakon čega je sagrađena Poslanikova džamija u Medini.

Već krajem 7. stoljeća uspostavljena je razlika prema namjeni i funkcijama. Džamije mogu biti tromesečne, katedralne, središnje ili gradske, u obliku otvorenog trga. Sve džamije imaju jednu zajedničku stvar - fokusirane su isključivo na Kabu u Meki. Ovaj pravac ka Kabi se zove kibla. Stražnji zid svake molitvene zgrade u islamu, koji se također naziva kibla. .
Za posjetitelje džamije vrijede sljedeći zahtjevi:

Odjeća posjetitelja mora biti u skladu sa zahtjevima islama (vidi Odjeća u islamu)
Prije ulaska u molitvenu dvoranu potrebno je skinuti cipele.
Prije odlaska na namaz preporučljivo je uzeti obredni abdest (wudu).
Prije nego što sjednu, muslimanima je preporučljivo obaviti “namaz pozdrava” ili bilo koji drugi namaz.

Elementi džamije

Obično su džamije jednokatne ili dvokatnice s kupolom i minaretima. Minberi i mihrabi su postavljeni unutar džamija. Nedaleko od džamija nalaze se javni zahodi i posebne prostorije za uzimanje abdesta (wudu).

Mihrab je niša (ravna, konvencionalna ili konkavna) okrenuta prema Kabi, prekrivena lukom, malim svodom ili konhom i umetnuta u okvir;
Anaza (“strijela”) - zid, izrezbarena mramorna ploča ili drvena niša blizu ulaza u džamiju, vrsta mihraba u dvorištu;
Minber je posebno obilježje katedralne džamije - propovjedaonica s koje imam (poglavar muslimanske zajednice) drži hutbu petkom, analogna propovjedaonici u ranokršćanskim i bizantskim bazilikama;
Maksura - njen izgled nastao je zahvaljujući prisustvu vladara ili predstavnika upravnih vlasti u džamiji. To je prostorija kvadratne osnove, ograđena rezbarenom drvenom ili metalnom pregradom od glavnog prostora, u neposrednoj blizini mihraba i minbera;
Dikka - posebne platforme, stojeći na kojima mujezini ponavljaju pokrete imama i time usmjeravaju pokrete vjernika;

Potreba za obrednim pranjem prije ulaska u džamiju dovela je do pojave posebno uređenih dvorana, prostorija izvan džamije ili fontana u dvorištu, tzv. kuće.

Napišite recenziju o članku "Kultna zgrada"

Bilješke

Isječak koji karakterizira vjerski objekt

Princ Andrej se nasmiješio gledajući svoju sestru, kao što se smiješimo kada slušamo ljude za koje mislimo da ih dobro vidimo.
"Živite na selu i ne smatrate ovaj život strašnim", rekao je.
- Ja sam drugačiji. Što reći o meni! Ne želim drugi život, i ne mogu ga željeti, jer drugog života ne poznajem. I samo pomisli, Andre, na mladu i svjetovnu ženu koja će biti pokopana najbolje godineživim na selu, sama, jer tata je uvijek zaposlen, a ja... znaš mene... kako sam ja siromašna resursima, [interesima.] za ženu naviknutu na najbolje društvo. M lle Bourienne je jedna...
„Ne sviđa mi se baš ona, tvoja Bourienne“, rekao je princ Andrej.
- O ne! Jako je slatka i draga,i sto je najvaznije jadna djevojka.Nema nikoga,nema nikoga. Iskreno govoreći, ne samo da je ne trebam, nego je i sramežljiva. Ja, znaš, i Oduvijek je bila divljakinja, a sada je još veća. Volim biti sam... Mon pere [otac] je jako voli. Ona i Mihail Ivanovič dvije su osobe prema kojima je on uvijek nježan i ljubazan, jer su obje blagoslovljene od njega; kao što Stern kaže: "mi volimo ljude ne toliko zbog dobra koje su nam učinili, već zbog dobra koje smo mi učinili njima." Mon pere ju je uzeo kao siroče sur le pavé, [na pločniku], i vrlo je ljubazna. A mon pere voli njezin stil čitanja. Navečer mu čita naglas. Ona odlično čita.
- Pa, da budem iskrena, Marie, mislim da ti je ponekad teško zbog karaktera tvog oca? - iznenada je upitao princ Andrej.
Princeza Marya je bila prvo iznenađena, a zatim uplašena ovim pitanjem.
– JA?... Ja?!... Je li mi teško?! - rekla je.
– Uvijek je bio cool; a sada postaje teško, mislim," rekao je princ Andrej, očito namjerno da zbuni ili iskuša svoju sestru, govoreći tako lako o svom ocu.
"Dobar si prema svima, Andre, ali imaš neku vrstu gordosti", rekla je princeza, više slijedeći vlastiti tok misli nego tijek razgovora, "a to je veliki grijeh." Je li moguće suditi ocu? A čak i kad bi bilo moguće, koji bi drugi osjećaj osim štovanja [dubokog poštovanja] mogao pobuditi takvu osobu kao što je mon pere? I tako sam zadovoljna i sretna s njim. Samo bih volio da ste svi sretni kao što sam ja.
Brat je u nevjerici odmahnuo glavom.
“Jedina stvar koja mi je teška, reći ću ti istinu, Andre, je način razmišljanja mog oca u religioznim terminima. Ne razumijem kako osoba s tako velikim umom ne vidi ono što je jasno kao dan i može tako griješiti? Ovo je moja jedina nesreća. Ali čak i ovdje unutra U zadnje vrijeme Vidim sjenu poboljšanja. U posljednje vrijeme njegovo ismijavanje nije bilo tako zajedljivo, a ima i jednog redovnika kojeg je primio i dugo s njim razgovarao.
„Pa, prijatelju, bojim se da ti i monah uzalud trošite svoj barut“, rekao je princ Andrej podrugljivo, ali nježno.
- Ah! mon ami. [A! Prijatelju.] Samo se Bogu molim i nadam se da će me uslišati. Andre", bojažljivo je rekla nakon minute šutnje, "imam veliku molbu za tebe."
- Što, prijatelju?
- Ne, obećaj mi da nećeš odbiti. Neće vas koštati nikakvog rada i u tome neće biti ničeg nedostojnog vašeg. Samo me ti možeš utješiti. Obećaj, Andryusha, rekla je, stavivši ruku u končanicu i držeći nešto u njoj, ali to još ne pokazujući, kao da je to što drži predmet zahtjeva i kao da prije nego što je primila obećanje da će ispuniti zahtjev, nije ga mogla izvaditi iz končanice. To je nešto.
Bojažljivo je i molećivo pogledala brata.
"Čak i ako me to košta puno posla...", odgovorio je princ Andrej, kao da je slutio u čemu je stvar.
- Misli što god hoćeš! Znam da si isti kao mon pere. Misli što hoćeš, ali učini to za mene. Učini to molim te! Otac mog oca, naš djed, nosio ju je u svim ratovima...” I dalje nije izvadila ono što je držala iz končanice. - Dakle, obećavaš mi?
- Naravno, što je bilo?
- Andre, ja ću te blagosloviti slikom, a ti mi obećaj da je nikada nećeš skinuti. Obećaješ li?
"Ako ne istegne vrat za dvije funte... Da ti udovolji...", rekao je knez Andrej, ali u istom trenutku, primijetivši ojađeni izraz lica njegove sestre na ovu šalu, pokajao se. “Jako mi je drago, stvarno mi je drago, prijatelju”, dodao je.
“Protiv tvoje volje, On će te spasiti i smilovati i okrenuti te k sebi, jer samo u Njemu je istina i mir”, rekla je glasom drhtavim od ganuća, uz svečanu kretnju držeći obje ruke ispred sebe. njezin brat ovalnu drevnu ikonu Spasitelja s crnim licem u srebrnoj misnici na srebrnom lancu fine izrade.
Prekrstila se, poljubila ikonu i pružila je Andreju.
- Molim te, Andre, za mene...
Zrake mile i plašljive svjetlosti sijale su joj iz krupnih očiju. Ove su oči obasjavale cijelo boležljivo, mršavo lice i činile ga lijepim. Brat je htio uzeti ikonu, ali ga je ona spriječila. Andrej je shvatio, prekrstio se i poljubio ikonu. Lice mu je bilo istodobno nježno (bio je dirnut) i podrugljivo.
- Merci, mon ami. [Hvala ti prijatelju.]
Poljubila ga je u čelo i ponovno sjela na sofu. Oni su šutjeli.
"Pa sam ti rekao, Andre, budi ljubazan i velikodušan, kao što si uvijek bio." Ne sudite Lise strogo,« započela je. “Ona je tako slatka, tako ljubazna, a njezina je situacija sada vrlo teška.”
"Izgleda da ti nisam ništa rekao, Maša, da bih svoju ženu trebao kriviti za bilo što ili biti nezadovoljan njome." Zašto mi sve to govoriš?
Princeza Marya pocrvenjela je na mrlje i ušutjela, kao da se osjećala krivom.
"Nisam ti ništa rekao, ali oni su ti već rekli." I to me rastužuje.
Crvene mrlje pojavile su se još jače na čelu, vratu i obrazima princeze Marye. Htjela je nešto reći, ali nije mogla. Brat je dobro pogodio: mala je princeza nakon večere plakala, govorila da je predvidjela nesretan porod, plašila ga se i žalila se na svoju sudbinu, na svog svekra i svog muža. Nakon plača je zaspala. Princu Andreju bilo je žao svoje sestre.
„Znaj jedno, Maša, ja sebi ništa ne mogu zamjeriti, svojoj ženi nisam zamjerao i nikada neću zamjeriti, a ni sam sebi ništa ne mogu zamjeriti u odnosu na nju; i uvijek će biti tako, bez obzira na moje okolnosti. Ali ako želiš znati istinu... želiš li znati jesam li sretan? Ne. Je li sretna? Ne. Zašto je ovo? ne znam...
Rekavši to, ustade, priđe sestri i, sagnuvši se, poljubi je u čelo. Njegove lijepe oči sjale su inteligentnim i ljubaznim, neobičnim sjajem, ali nije gledao u svoju sestru, već u tamu otvorenih vrata, iznad njezine glave.
- Idemo do nje, trebamo se pozdraviti. Ili idi sam, probudi je, a ja ću odmah doći. Peršin! - viknuo je sobaru, - dođi ovamo, počisti. U sjedalu je, s desne je strane.
Princeza Marya je ustala i krenula prema vratima. Zastala je.
– Andre, si vous avez. la foi, vous vous seriez adresse a Dieu, pour qu"il vous donne l"amour, que vous ne sentez pas et votre priere aurait ete exaucee. [Kad bi imao vjere, obratio bi se Bogu s molitvom, da ti da ljubav koju ne osjećaš i da tvoja molitva bude uslišana.]
- Da, je li tako! - rekao je knez Andrej. - Idi Maša, odmah dolazim.
Na putu do sestrine sobe, na galeriji koja spaja jednu kuću s drugom, princ Andrei je susreo slatko nasmijanu Mlle Bourienne, koja ga je već treći put toga dana srela s oduševljenim i naivnim osmijehom u osamljenim prolazima.
- Ah! "je vous croyais chez vous, [Oh, mislila sam da si kod kuće", rekla je, iz nekog razloga pocrvenjevši i spustivši oči.
Princ Andrej ju je strogo pogledao. Na licu princa Andreja iznenada se pojavio gnjev. On joj ne reče ništa, već joj pogleda čelo i kosu, ne gledajući joj u oči, tako prezirno da je Francuskinja pocrvenjela i otišla ne rekavši ništa.

Religija je oduvijek zauzimala i zauzima ogromno mjesto u životu čovječanstva, zbog čega u našem svijetu postoji nevjerojatna raznolikost vjerskih građevina: crkve, katedrale, hramovi, kapele...

Izgrađeni uglavnom prema određenim kanonima, često su vrlo slični jedni drugima, gotovo kao 2 kapi vode. Na primjer, Katedrala Svetog Izaka u Petrogradu i San Pietru u Vatikanu. Ali uvijek su postojale crkve koje su se razlikovale od svojih “rođaka”. Ovaj post predstavlja najoriginalnije i najnevjerojatnije crkve antičkog i modernog svijeta.

Hallgrimskirkja

Ovaj luteranska crkva u Reykjaviku, glavnom gradu Islanda. Ovo je četvrta najviša zgrada u cijeloj zemlji. Crkvu je 1937. projektirao arhitekt Goodjoun Samuelson, a gradnja je trajala 38 godina. Crkva se nalazi u samom središtu Reykjavika, vidljiva je iz bilo kojeg dijela grada, postala je jedna od njegovih glavnih atrakcija, a koristi se i kao osmatračnica.

2. Crkva Preobraženja na otoku Kizhi

Crkva Preobraženja Gospodnjeg na otoku Kiži u Kareliji apsolutno je remek-djelo drvene arhitekture i stolarije. Crkva je sagrađena 1714. godine i dio je arhitektonske cjeline crkvenog dvorišta Kizhi, koja je, usput rečeno, uvrštena na UNESCO-ov popis svjetske baštine. Osnova strukture je osmerokutni okvir - "osmerokut" - s četiri dvostupanjska odjeljka smještena na kardinalnim točkama. Na donjem osmerokutu uzastopno su postavljena još dva oktogonalna okvira manjih dimenzija. Okvir crkve je izrezan u tradiciji ruske stolarije - bez ijednog čavla. Čavli su samo u kupolama.

3. Kölnska katedrala

Rimokatolička katedrala u Kölnu (Njemačka) izgrađena je u tipičnom gotičkom stilu. Sada je na trećem mjestu među najvišim crkvama na svijetu, iako je po završetku izgradnje početkom 1800-ih katedrala od 157 metara postala najviša zgrada 4 godine. Osim toga, jedan je od svjetskih spomenika kulturna baština. Izgradnja glavnog hrama Kölnske nadbiskupije izvedena je u dvije faze - 1248.-1437. i 1842-1880.

4. Težačka kapela

Jedan primjer moderne neobične crkvene arhitekture je takozvana "Kapela poljoprivrednika" u Njemačkoj. Betonsku kapelicu na rubu polja u blizini grada Mechernicha sagradili su lokalni poljoprivrednici u čast svog sveca zaštitnika, Bruder Clausa.

5. Crkva na napuhavanje

Transparent Church, crkvu na napuhavanje, izumio je nizozemski filozof Frank Los. Može se graditi u bilo kojem kutku zemaljske kugle, u bilo koje vrijeme i pod svim uvjetima. Na primjer, na festivalima i drugim javnim događanjima. Ispuhana crkva na napuhavanje lako stane u prtljažnik automobila, a u rasklopljenom stanju može primiti 30-ak župljana.

6. Velika džamija šeika Zayeda

Bijela kamena mramorna džamija Sheikh Zayed nalazi se u Abu Dhabiju. Ovo je jedna od šest najvećih džamija na svijetu, otvorena 2007. godine. Ali od ožujka 2008. obilasci džamije dostupni su svima, ne samo muslimanima. Džamija ima najveći tepih na svijetu i najveći luster.

7. Džamija u Tirani (koncept)

Kulturno središte u glavnom gradu Albanije Tirani uključivat će džamiju, islamsko kulturno središte i Muzej vjerske harmonije. međunarodno natjecanje Projekt je prošle godine dobio danski arhitektonski biro BIG.

8. Oslikana crkva u Arboru

Oslikane crkve najnevjerojatnije su i najpoznatije arhitektonske znamenitosti Moldavije. Ukrašavanje crkve freskama izvana i iznutra više se nije prakticiralo gotovo nigdje u svijetu. Svaki od ovih hramova nalazi se na UNESCO-vom popisu svjetske baštine.

9. Arktička katedrala

Ova luteranska crkva nalazi se u Norveškoj, u gradu Tromsø. Prema zamisli arhitekta, vanjski dio zgrade, koja se sastoji od dvije spojene trokutaste strukture obložene aluminijskim pločama, trebao bi asocirati na santu leda. Mislim da je dosta slično.

10. Kapela Trnove krune

Ovaj je neobičan drvena kapelica nalazi se u Eureka Springsu, Arkansas, SAD. Kapelica je podignuta 1980. godine prema nacrtu arhitekta E. Faya Jonesa. Svjetla i prozračna zgrada kapele ima ukupno 425 prozora i praktički nema zidova.

11. Zlatokupolni samostan sv

Jedan od najstarijih samostana u Kijevu sastoji se od novoizgrađene Zlatokupolne katedrale svetog Mihajla, blagovaonice s crkvom svetog Ivana Evanđelista i zvonika. Vjeruje se da je katedrala svetog Mihovila bila prvi hram s pozlaćenim vrhom i da je odatle započela ova tradicija u Rusiji.

12. Kadetska kapela Američke zračne akademije

Smješten na području vojnog kampa i baze za obuku ogranka pilotske akademije američkih zračnih snaga u Coloradu. Sedamnaest redova čeličnih okvira, koji završavaju vrhovima na visini od pedesetak metara, odaju monumentalnost i, u isto vrijeme, lakoću. Zgrada je podijeljena na tri razine, au njezinim se dvoranama održavaju katolička, protestantska i židovska bogoslužja, budući da na akademiji studiraju predstavnici svih navedenih vjera.

13. Katedrala od soli u Zipaquiri

Ova kolumbijska katedrala, visoka 23 metra i kapaciteta preko 10 tisuća ljudi, uklesana je u čvrstu slanu stijenu. Da biste došli do oltara, morate proći kroz mračni tunel. Prvotno je na ovom mjestu postojao rudnik za dobivanje soli.

14. Katedrala Gospe od Suza

Sredinom prošlog stoljeća u talijanskom gradu Syracuse živio je stariji bračni par. Imali su figuricu Gospe, koja je jednog dana počela “plakati” ljudskim suzama, a hodočasnici iz cijeloga svijeta hrlili su u grad. Njoj u čast, na mjestu nekadašnjeg doma staraca, sagrađena je ogromna katedrala u obliku betonskog šatora, koja se nadvija nad gradom i savršeno vidljiva sa svake točke.

15. Crkva svetog Josipa

ukrajinski grčki Katolička crkva Josipa u Chicagu sagrađena je 1956. godine. Poznat je u cijelom svijetu po svojih 13 zlatnih kupola, koje simboliziraju samog Isusa i 12 apostola.

16. Hram Svetog Jurja

Ovo je pećinska crkva. Potpuno je uklesan u stijene u etiopskom gradu Lalibela. Zgrada je križ 25 sa 25 metara, isto toliko ide pod zemlju. Prema legendi, čudo je nastalo u 13. stoljeću po nalogu kralja Lalibele u samo 24 godine. U Lalibeli se nalazi 11 hramova koji su potpuno uklesani u stijene i povezani tunelima.

17. Crkva utjehe

Smješten u gradu Cordoba, Španjolska. Crkvu je projektirao arhitektonski biro Vicens + Ramos prošle godine po svim pravilima strogog minimalizma. Jedino odstupanje od striktno bijela mjesto oltara nalazi se zlatni zid.

18. Katedrala - Mala bazilika Gospe od Slave

Visina od 114 m + 10 m križ na vrhu omogućila joj je da osvoji titulu najviše katoličke katedrale u Latinskoj Americi. Početni nacrt katedrale predložio je Don Jaime Luis Coelho, a katedralu je projektirao arhitekt Jose Augusto Bellucci. Katedrala je građena od srpnja 1959. do svibnja 1972. godine. Autori su bili inspirirani oblikom...nećete vjerovati! ... Sovjetski svemirski sateliti!

19. Crkva Grundtvig

Ova luteranska crkva jedna je od najpoznatijih crkava u danskom Kopenhagenu i rijedak primjer vjerske građevine izgrađene u ekspresionističkom stilu. Na natječaju za nacrte buduće crkve 1913. godine pobijedio je arhitekt Peder Klint, a gradnja je nastavljena od 1921. do 1926. godine.

20. Katedrala Blažene Djevice Marije

Ovo je katedrala (najvažnija) katedrala katoličke nadbiskupije Brazilije. Hram je izgrađen u modernističkom stilu prema nacrtu slavnog arhitekte Oscara Niemeyera, koji je, inače, za ovaj projekt dobio Pritzkerovu nagradu 1988. godine. Zgrada se sastoji od 16 hiperboloidnih stupova, koji simboliziraju ruke podignute prema nebu, a prostor između stupova prekriven je vitrajima.

21. Stavkirka u Borgunnu

Jedna od najstarijih sačuvanih okvirnih crkava na svijetu. Izgrađen je bez upotrebe metalnih dijelova, pretpostavlja se 1150.-80. godine i nalazi se u Norveškoj. Broj drvenih dijelova koji čine crkvu prelazi 2 tisuće. Pretpostavlja se da je okvir stupova bio sastavljen na tlu i zatim podignut u okomiti položaj pomoću dugih motki.

22. Crkva Paraportiani

Ova blistavo bijela crkva nalazi se na grčkom otoku Mykonos. Hram je sagrađen u 15.-17.st. Sastoji se od pet zasebnih crkava: četiri crkve su sagrađene na tlu, a peta je sagrađena na ove četiri.

23. Sagrada Familia

Ova fantastična kreacija svjetski poznatog Antonija Gaudija nalazi se u Barceloni, Španjolska. Gradi se isključivo privatnim donacijama od 1882. godine, a bit će dovršen najkasnije 2026. Neobično izgled Hram ga je učinio jednom od glavnih atrakcija Barcelone.

24. Hram Kailash

Hinduistički hram Kailash nalazi se u Indiji, država Maharashtra. Radovi na izrezivanju iz čvrste stijene započeli su u 8. stoljeću i trajali su više od 100 godina. To je jedan od najvećih hramova na svijetu, koji se može mjeriti čak i s Taj Mahalom u Agri - građevina pokriva površinu dvostruko veću od atenskog Partenona u Grčkoj. Hram se uzdiže više od 30 metara, a gotovo cijela površina prekrivena je nevjerojatnim rezbarijama.

25. Milanska katedrala

Svjetski poznati Duomo ( glavna katedrala) je četvrta najveća crkva na svijetu. Nalazi se u samom centru Milana i njegov je simbol. Gradnja ovog kasnogotičkog čuda trajala je gotovo 5 stoljeća i sadrži cijelu "šumu" tornjeva i skulptura, mramornih šiljatih tornjića i stupova.

26. Katedrala Vasilija Blaženog

Pravoslavna crkva nalazi se na Crvenom trgu u Moskvi i, kao i milanski Duomo, jedna je od najvažniji simboli gradovima. Ovo je vrlo poznat spomenik ruske arhitekture i jedna od najpoznatijih znamenitosti u Rusiji. Izgrađena je 1555.-1561. po nalogu Ivana Groznog u znak sjećanja na pobjedu nad Kazanskim kanatom. Prema legendi, arhitekti katedrale bili su oslijepljeni po nalogu Ivana Groznog kako ne bi mogli sagraditi drugi sličan hram. I ovo je daleko od jedine legende o ovoj nevjerojatnoj strukturi.

27. Jubilarna crkva

Poznata i kao Crkva milosrdnog oca, crkva Boga milosrdnog društveni je centar u Rimu koji je izgradio arhitekt Richard Meier između 1996. i 2003. kako bi revitalizirao susjedstvo. Hram je izgrađen od montažnog betona. Na trokutastom mjestu na rubu gradskog parka, okruženo stambenim i javnim zgradama od 10 katova s oko 3000 stanovnika.

28. Notre-Dame-du-Haut

Hodočasnička crkva sagrađena je 1950.-55. u francuskom gradu Ronchampu. Arhitekt Le Corbusier nije bio religiozan i pristao je preuzeti projekt pod uvjetom da mu Katolička crkva da potpunu slobodu kreativnog izražavanja. Isprva je neobična betonska zgrada izazvala takvu buru prosvjeda lokalnog stanovništva da su čak odbili opskrbu hrama vodom i strujom. Ali do sada su turisti koji ga dolaze vidjeti postali jedan od glavnih izvora prihoda za Ronchane.

29. Lotusov hram

Autor projekta, Kanađanin Fariborz Sahba, u potpunosti je opravdao naziv crkve. Hram u obliku lotosovog cvijeta nalazi se u blizini grada New Delhija u Indiji. Izgradnja je obavljena od 1978. do 1986., uglavnom o trošku zatvorenih Baha'ija iz Irana.

30. Katedrala Las Lajas

Ovo je jedan od najposjećenijih hramova u Kolumbiji. Neogotička katedrala izgrađena je izravno na 30-metarskom lučnom mostu koji povezuje dvije strane dubokog klanca; izgradnja je završila 1948. O hramu se brinu dvije franjevačke zajednice, kolumbijska i ekvadorska. Zapravo, katedrala Las Lajas jamstvo je mira i jedinstva između dva južnoamerička naroda.

31. Crkva Chesme

Ili još uvijek djeluje crkva Rođenja sv pravoslavna crkva u Sankt Peterburgu, koji se nalazi u ulici Lensoveta, arhitektonski spomenik u pseudo-gotičkom stilu, izgrađen u spomen na pobjedu ruske flote nad turskom u Česmenskom zaljevu Egejskog mora 1770. godine.