Starovjerske molitve

Jutarnje i večernje molitve

Ujutro, ustajući od sna, još u krevetu, prekriži se molitvom:
“Gospode Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj me grešnog.”
Ženske osobe bi trebale izgovarati “grešna” umjesto “grešna”; Isto tako, u svim molitvama treba deklinirati prema vrsti.
Ustati iz kreveta i umiti lice, a uveče, leći u krevet, stajati s poštovanjem pred svetim ikonama i, gledajući ih, usmjeriti svoje misli na nevidljivog Boga i Njegove svece, ozbiljno, polako, štiteći se znakom križa i klanjajući se, s nježnošću izgovorite molitvu carinika:
Bože milostiv budi meni grešniku(nakloniti se).
Stvori me, Gospodine, i smiluj mi se(nakloniti se).
Bez broja grešnika, Gospodine, smiluj se i oprosti meni grešniku.(nakloniti se).
Dostojno je jesti, jer si uistinu blagoslovljena Majkom Božjom, uvijek blažena i prečista, i Majkom Boga našega. Najčasniji kerubine, i najslavniji istinski serafine, neiskvareni Boga Riječi, koji si rodila pravu Majku Božju, veličamo te.(nakloni se uvijek do zemlje).
(nakloniti se).
(nakloniti se).
(nakloniti se).
Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, molitvama radi Prečiste Majke Tvoje, silom Časnog i Životvornog Krsta, i svetog anđela čuvara mog, i radi svih svetih, pomiluj i spasi me. , grešnik, jer ja sam dobar i čovjekoljubac, amen(naklon do zemlje, bez znaka križa).

Ove molitve se nazivaju "početnim", ili dolaznim i odlaznim naklonima, jer se obavljaju na početku i nakon svakog molitvenog pravila.
Nakon toga ponovite carinikovu molitvu s naklonima ( Milostiv je Bog..., Koji me stvori..., Bez broja grješnika...) i započnite svoje jutarnje molitve s poštovanjem:
Molitvama svetih, oče naš, Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj nas. Amen(uvijek se nakloni od struka).
Prilikom jutarnje molitve prekriži se i tri puta izgovori:
Slava Tebi Bože naš, slava Tebi radi sviju.

Nakon toga pročitajte molitvu svetog Makarija:
Bože, očisti me grešnika, jer pred Tobom ništa dobro nisam učinio.(nakloniti se). Ali izbavi me od zla i neka bude volja tvoja na meni(nakloniti se). Neka otvorim svoje nedostojne usne bez osude i neka slavim sveto ime Tvoje, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek i u vijeke vjekova, amen.(nakloniti se). Navečer " Slava Tebi Bože naš...” i ne čita se molitva svetog Makarija.

Zatim se i ujutro i navečer prekriži i pročitaj:
Kralju nebeski, Utješitelju, Duše Istiniti, koji si posvuda i sve ispunjavaš, riznico dobara i Životvorče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi blažene duše naše.
Sveti Bože, Sveti jaki, sveti besmrtni, smiluj nam se(tri puta s naklonom).

Presveto Trojstvo, smiluj nam se. Gospodine, očisti naše grijehe. Učitelju oprosti nam bezakonja. Pohodi svece i izliječi naše nemoći u Tvoje ime radi nas.
Gospode, smiluj se(tri puta).
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova, amen.
Oče naš koji jesi na nebesima. Sveti se ime tvoje. Dođi kraljevstvo tvoje. Neka bude volja tvoja kako na nebu tako i na zemlji. Kruh naš svagdašnji daj nam danas. I otpusti nam duge naše, kako i mi otpuštamo dužnicima svojim. I ne uvedi nas u napast. Ali izbavi nas od zla.
Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj nam se. Amen.
Gospode, smiluj se(12 puta).

Zatim ujutro pročitajte molitvu:
Ustajući od sna, blagodarim ti, Presveta Trojice, jer si mi mnogo dao radi dobrote i dugotrpljenja, ne srdivši se na mene grešnog i lijenog slugu svog, i nisi me uništio s mojim bezakonjima, ali mojom ljubavlju prema čovječanstvu. I ležeći u očaju, podigni me, probudi i slavi Svoju nepobjedivu moć. A sada, Gospodine presveti Bože, prosvijetli oči srca moga. I otvori usta moja da naučim tvoju riječ, i razumijem tvoje zapovijedi, i vršim tvoju volju, i pjevam Ti u ispovijedi srca. Pjevaj i slavi prečasno i veličanstveno ime Tvoje, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek i u vijeke vjekova, Amen.

Nakon toga, i ujutro i navečer čitajte:
Dođite da se poklonimo našem Kralju Bogu(nakloniti se).
Dođite, poklonimo se Kristu, Kralju i Bogu našemu(nakloniti se).
Dođite, poklonimo se i padnimo pred samoga Gospodina Isusa Krista, Kralja i Boga našega(nakloniti se).

Zatim 50. psalam (pokajnički):
Smiluj mi se, Bože, po velikom milosrđu svome. I po velikom milosrđu svome očisti bezakonje moje. Iznad svega operi me od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga. Jer ja poznajem svoju nepravdu i nosim svoj grijeh preda sobom. Samo sam protiv Tebe griješio i zlo pred Tobom činio. Jer možete biti opravdani u svojim riječima i pobijeđeni bez da vam se ikada sudi. U nepravdi sam začet i u grijesima me majka rodila. Ti si volio istinu, otkrio si mi svoju nepoznatu i tajnu mudrost. Poškropi me izopom i očistit ću se. Operi me i bit ću bjelji od snijega. Radost i veselje daj mom sluhu: klicat će se skromne kosti. Odvrati svoje lice od mojih grijeha i očisti sve moje bezakonje. Bože, srce čisto stvori u meni i duh ispravan obnovi u utrobi mojoj. Ne odvrati me od svoga lica i ne oduzmi od mene svoga Duha Svetoga. Nagradi me radošću svoga spasenja i okrijepi me duhom Gospodnjim. Opaki će naučiti Tvoj put i okrenuti Ti se u zloći. Izbavi me od krvoprolića, Bože, Bože spasenja moga; Moj će se jezik radovati tvojoj pravdi. Gospodine, otvori usta moja i usta će moja navješćivati ​​hvalu Tvoju. Kao da je želio žrtvu, dao bi je; Vi ne volite žrtve paljenice. Žrtva Bogu je skrušeni duh: Bog neće prezreti skrušeno i ponizno srce. Gospode, blagoslovi Sion milošću svojom; i neka se sagrade jeruzalemske zidine. Zatim daj prednost žrtvi pravednosti, žrtvi i žrtvi paljenici. Tada će tvoje tele staviti na tvoj žrtvenik.

Simbol vjere

Zaštićujući se pobožno znakom križa, s dubokom pozornošću izgovaramo riječi svetih otaca Prvoga ekumenskog sabora:

Vjerujem u jednoga Boga Oca, Svemogućega, Stvoritelja neba i zemlje, svima vidljivog i nevidljivog.
I u jednoga Gospodina Isusa Krista, Sina Božjega, Jedinorođenca, koji je rođen od Oca prije svih vjekova. Svjetlost od Svjetlosti, pravi Bog od pravoga Boga, rođen, ne stvoren, jednobitan s Ocem, po njemu je sve bilo.
Radi nas je čovjek i radi našega spasenja sišao s neba i utjelovio se od Duha Svetoga, a Djevica Marija postala je čovjek.
Razapet za nas pod Poncijem Pilatom, trpio i bio pokopan.
I uskrsnuo je treći dan prema Pismima.
I uzašao na nebo, i sjedi s desne Ocu.
I opet će Dolazećem suditi sa slavom živi i mrtvi, Njegovom kraljevstvu neće biti kraja.

Zatim riječi svetih otaca Drugog vaseljenskog sabora:
I u Duha Svetoga, istinitoga i životvornoga Gospodina, koji od Oca izlazi, koji se štuje i slavi s Ocem i Sinom, koji je govorio prorocima.
I u jednu svetu Crkvu katoličku i apostolsku.
Ispovijedam jedno Krštenje za oproštenje grijeha.
Nadam se uskrsnuću mrtvih.
I život sljedećeg stoljeća. Amen.
Zatim molitve Majci Božjoj:
Bogorodice Djevo, raduj se, Marijo radosna, Gospod je s tobom, blagoslovena si ti među ženama i blagoslovljen je plod utrobe tvoje, jer si rodila Hrista Spasitelja, Spasitelja duša naših.(tri puta s naklonom).
OKO! Sveopjevana Majko, koja si rodila sve svete, presveta Riječi, primivši ovaj prinos, izbavi svakoga od svih nedaća i muka budućih, kličući Ti: Aleluja.(tri puta s naklonom).
Nepobjediva i božanska silo časnog i životvornog Križa Gospodnjeg, ne ostavi mene grešnika koji se u Tebe uzdam.(nakloniti se).
Presveta Vladičice moja Bogorodice, pomiluj me i spasi me, i pomozi mi sada, u ovom životu, i na kraju duše moje, i u budućem(nakloniti se).
Sve sile nebeske, sveti anđeli i arhanđeli, keruvimi i serafimi, smiluj mi se i moli za mene grešnog Gospoda Boga i pomozi mi sada, u ovom životu, i na kraju duše moje, i u budućnost(nakloniti se).
Anđele Hristov, čuvaru moj sveti, pomiluj me i pomoli se za mene grešnog Gospodu Bogu i pomozi mi sada, u ovom životu, i na kraju duše moje, i u budućem(nakloniti se).
Veliki Sveti Jovane, Proroče i Pretečo Gospodnji, pomiluj me i pomoli mi se za mene grešnog Gospodu Bogu i pomozi mi sada, u ovom životu, i na kraju duše moje, i u budućem(nakloniti se).
Slavni sveti apostoli, proroci i mučenici, sveti sveci, prečasni i pravednici i svi sveti, smiluj mi se i moli za mene grešnog Gospoda Boga i pomozi mi sada, u ovom životu i na kraju moga duši, i u budućnosti(nakloniti se).

Nakon toga tri puta uz naklon izmoli sljedeće molitve:
Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se meni grešniku.
Slava Gospodu, Časni Krst Tvoj.
Presveta Vladičice Bogorodice, spasi mene grešnog slugu Tvoga.
Anđele Kristov, čuvaru moj sveti, spasi mene, grešnog slugu svoga.
Sveti arkanđele i anđele, molite Boga za mene grešnog.
Veliki sveti Ivane, Proroče i Pretečo, Krstitelju Gospodnji, moli Boga za mene grešnog.
Sveti slavni proroče Ilija, moli Boga za mene grešnog.
Sveti oci, molite Boga za mene grešnog.
Sveti proroci, molite Boga za mene grešnog.
Apostoli sveti, molite Boga za mene grješnoga.
Sveti slavni apostoli i evanđelisti: Matej, Marko, Luka i Ivane Bogoslove, molite Boga za mene grešnog.
Sveti slavni prvovrhovni apostoli Petre i Pavle, molite Boga za mene grešnog.
Sveta tri velika svetitelja: Vasilije Veliki, Grigorije Bogoslov i Ivane Zlatousti, molite Boga za mene grešnog.
Sveti Nikola Kristov, moli Boga za mene grešnog.
Prečasni i bogonosni oci naši, pastiri i učitelji vaseljene, molite Boga za mene grešnog.
Svi sveti, molite Boga za mene grešnog..

Nakon toga se pomolite svecu čije ime nosite, i svecu koji se slavi na ovaj datum, a i drugim svecima koje želite. Ne zaboravite moliti i činiti pokoru, bez obzira na naklone od svog duhovnog oca.

Zatim se pomolite za zdravlje svojih roditelja, rodbine i voljenih, govoreći tri puta s lukovima:
Milostivi Gospodaru, spasi i pomiluj sluge Svoje(izgovori imena, nakloni se)
Izbavi ih od svake tuge, ljutnje i potrebe.(nakloniti se),
od svih bolesti duše i tijela(nakloniti se).
Oprosti im svaki grijeh, voljan ili nehotičan.(nakloniti se)
(nakloniti se).

Zatim se pomoli za mir svojih roditelja i bližnjih, za svoje duhovne oce i za koje imaš revnosti, govoreći tri puta s poklonima:
Upokoj, Gospodine, duše pokojnih slugu svojih(izgovorite njihova imena, naklonite se). I u ovom životu, kako su ljudi griješili, Ti im, kao Čovjekoljubac, oprosti i smiluj se.(nakloniti se). Izbavi nas od vječnih muka(nakloniti se). Učini dionicima kraljevstva nebeskoga(nakloniti se). I učiniti nešto korisno za naše duše(nakloniti se).

Kada završite svoje molitve recite:
Gospodine, bilo riječju, bilo djelom, bilo mišlju griješio sam cijeloga života, smiluj mi se i oprosti mi, radi milosti tvoje.(naklon do zemlje).
Svu svoju nadu polažem u Tebe, Majko Božja, čuvaj me u svojoj krvi(naklon do zemlje).
Moja nada je Bog, i moje utočište je Krist, i moj zaštitnik je moj Duh Sveti.(naklon do zemlje).
Dostojno je jesti... (sva molitva i sedžda).
Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetome(nakloniti se).
I sada i uvijek i u vijeke vjekova, amen(nakloniti se).
Gospodine pomiluj, Gospodine pomiluj, Gospodine blagoslovi(nakloniti se).
Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, molitvama radi Prečiste Matere Tvoje i prečasnih i bogonosnih otaca naših i svih svetih, pomiluj i spasi mene grešnog, jer sam Blag i Čovekoljubac, Amin.

I sagnuvši se do zemlje, ne prekrstivši se, pročitajte:
Oslabi, ostavi, oprosti, Bože, grijehe moje, voljne i nehotične, i riječju i djelom, i znanjem i neznanjem, i umom i mišlju, i danima i noćima, sve mi oprosti, jer ja Dobar sam i čovječanstvo, Amen.
Ustajući, pročitajte ovu molitvu s lukovima:
Oprosti onima koji nas mrze i vrijeđaju, Gospodine čovječanče. Čini dobro onima koji čine dobro, braći i svoj rodbini, čak i onima koji su sami, daj im sve, čak i molbe za spasenje i život vječni.(nakloniti se).
U sadašnjim bolestima, pohodi i liječi, u zatvorima sadašnje slobode, na vodama koje plove, probudi Vladara i ispravi i požuri one koji su na putu.(nakloniti se).
Gospode, seti se zarobljene braće naše, suvernika pravoslavne vere, i izbavi ih od svakog zla(nakloniti se).
Gospodaru, smiluj se onima koji su nam dali milostinju i zapovjedili nama nedostojnima da se za njih molimo, oprosti im i smiluj se(nakloniti se).
Sjeti se, Gospodine, naših otaca i braće koji su prije otišli, i dovedi ih kući, gdje svijetli svjetlost lica Tvoga.(nakloniti se).
Pomeni, Gospode, našu mršavost i bijedu, i prosvijetli um naš svjetlom razuma svetoga Evanđelja Tvoga, i uputi nas na put zapovijesti Tvojih, molitvama Prečiste Majke Tvoje i svih svetih Tvojih, Amin.(nakloniti se).

Ove molitve završavaju sa uobičajenih sedam naklona.
Na kraju svoje molitve, ujutro i navečer, učini znak križa, a zatim poljubi svoj križ, zaštitivši se najprije njime molitvom:
Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, blagoslovi, i posveti, i sačuvaj snagom Životvornog Krsta Svoga.

Navečer, prije spavanja, prekriživši se, čitamo molitvu križu:
Neka Bog ponovno uskrsne, i neka se njegovi neprijatelji rasprše, i neka oni koji Ga mrze pobjegnu od Njegovog lica, kao što dim nestaje, neka nestanu, kao što se vosak topi pred licem vatre, tako neka demoni nestanu s lica onih koji ljube Boga i znamenjem križa se potpisuju, a mi se gromko radujmo: Raduj se, Križe Gospodnji, što silom svojom odgoniš zloduhe, Gospodina našega Isusa Krista, koji siđe u pakao i pogazi silu đavla, i dao nam svoj Časni križ da otjeramo svakog protivnika. OKO! Prečasni i životvorni Krste Gospodnji, pomozi mi, sa Presvetom Vladičicom Bogorodicom i sa svim svetim silama nebeskim, uvek i sada i uvek i u vekove vekova, Amin..

Starovjerci ili rodoverci potječu još iz razdoblja starih Slavena. Tada je to bilo ogromno pleme koje se proširilo ne samo na područje moderne Rusije, Ukrajine, Bjelorusije, već i na Balkan i baltičke države. Štovali su drevne bogove i prinosili im bogate žrtve u zamjenu za žetvu i mir. Malo ljudi zna staroruske zavjere. Oni su bili osnova slavenske magije, a kasnije su ih počeli koristiti moderni praktičari.

Imaju ogromnu moć, jer njihova snaga dolazi iz prirode, duhovne veze između čovjeka i njegovih predaka.

Ako tražite jake zaštitne, iscjeljujuće čarolije, kao i učinkovitu štetu, onda je vrijedno zadubiti se u proučavanje ove magične tradicije. Za starovjerce su bili od velike važnosti, pomoći će vam. Sjećanje generacija pomoći će vam da izvedete snažan prirodni ritual. Vaš život će se promijeniti na bolje, jer znate kako kontrolirati njegov tijek.

Religija drevne Rusije

Svi znaju da je drevna Rusija bila poganska. Mnogo je lijepih legendi, priča o bogovima i junacima. Prije krštenja Rusa prinošene su žrtve, mudraci su pomagali ljudima odabrati pravo vrijeme za sjetvu i gradnju, blagoslovili su ih za podvige i bitke. Žene su dobivale pomoć i olakšanje tijekom teškog poroda, imale su podršku božica Lade i Mokoš. Od tada je prošlo dosta vremena. Donesena je odluka o krštenju Rusije, prijelazu na pravoslavnu vjeru.

Hramovi su uništeni, idoli spaljeni, a tradicije zaboravljene. Ali to je bilo samo javno. Dugo vremena poganstvo je ostalo glavna, najmoćnija religija starovjeraca. Nisu prihvatili novog Boga i njegovu vjeru. U šumama su građeni novi idoli, tajno su se provodili rituali. Ponegdje su općenito bili protiv štovanja novog Boga. Tamo su se provodili stari obredi, održavale su se službe u ime Peruna, Yarila, Svarožiča. Ljudi nisu htjeli zaboraviti svoje bogove. Na Istoku je bilo mnogo takvih izbijanja.

Starovjerci su sačuvali svoje tradicije iz mnogo ranijih vremena. Krštenje Rusa imalo je za cilj iskorijeniti poganstvo, ali je također podijeljeno na dva tabora. Postoji nekoliko generacija slavenskih poganskih bogova. Prvi, najstariji, počinje s gromovnikom Perunom. Kasnije, mnogo stoljeća kasnije, Yarilo je došao na njegovo mjesto - mudar, pošten, vrlo ratoboran bog. Tu je došlo do razlaza. Starovjerci su željeli nastaviti svoje obrede u čast Peruna, a ljubitelji novih bogova u jedan su glas vikali da budućnost pripada Jarilu - Suncu, Svjetlu, Moći.

Starovjerci i štovatelji novih bogova

I prije pojave pravoslavne vjere pojavili su se čitavi krajevi koji nisu priznavali moć Novih Bogova. Nisu htjeli vezati vjeru pradjedovsku. Misticizam je igrao veliku ulogu u njihovim životima. Vjera starovjeraca bila je usko povezana s magijom i obredima. Većina zavjera koje datiraju iz slavenskog razdoblja došla nam je iz vremena starih poganskih bogova. To je bio početak velike slavenske magije, koja se hranila iz izvora prirodne snage:

• Zemlja je majka, zaštitnica. Osiguravala je hranu, odjeću, mogućnost sjetve i žetve usjeva.
• Voda – bez vode ne bi bilo žetve. Čovjek ne može živjeti bez vode, biljkama i životinjama ona je potrebna svaki dan. Slaveni su se naselili uz rijeke ne samo zbog svojih usjeva, već i razmišljajući o zaštiti. Nije lako prijeći burnu rijeku, pa su s jedne strane njihovi gradovi bili dobro zaštićeni.
• Zrak nije manje potreban od vode.
• Vatra - toplina, svjetlost, zaštita od divljih životinja. Uz pomoć vatre ne samo da možete kuhati hranu i grijati svoj dom, već i stvoriti oružje. Već tada su Slaveni znali podjarmiti metal.

Ova četiri elementa su čista priroda za sve starovjerce. Ona je hranila njihovu magiju, dajući moć svim elementima odjednom. Izvodili su se obredi koji su činili osnovu današnje elementarne i prirodne magije.

U to je vrijeme ravnoteža između crne i bijele magije bila puno jača

Druga važna značajka je Rod. Drevni Slaveni čak su imali boga po imenu Rod, koji je sveto čuvao vezu između generacija. Sva moć predaka je iza leđa onoga koji poštuje obiteljsku povijest, zna imena svojih pradjedova i slijedi njihovu vjeru. Priroda i moć obitelji pomogli su misticima drevne Rusije. Oni su uz blagoslov svojih predaka dobili ogromnu moć. Njihov život bio je pun mistike, rituala, zavjera. I bijelo i crno.

U tim davnim vremenima priroda i sudbina bile su nemilosrdne prema čovjeku. Morao je koristiti dvije vrste magije odjednom kako bi preživio. Starovjerci su imali mnogo neprijatelja, ali su imali i prijatelje. Njihovi su bogovi uvijek stajali u blizini, podsjećajući ih na sebe grmljavinom, kišom, blistavim Suncem ili plodnom zemljom.

Stari Bogovi i Novi Bogovi

Postoji nekoliko generacija bogova. Transformirali su se, jer se čovjekova predodžba o svijetu i silama prirode promijenila. Najstariji bogovi pripadaju eri animizma. To znači da je osoba vidjela dušu u svemu:

• sile prirode: kiša, grmljavina, munje, vedro vrijeme;
• životinje: ritualne, totemske životinje za bogove i božice, služile su kao žrtve ili su, naprotiv, bile slavljene;
• priroda: kamenje, drveće;
• promjena godišnjih doba: uspon na vlast jednog ili drugog boga bio je popraćen promjenom vremena, temperature i životnih uvjeta.

Za starovjerce nije postojalo ništa, nitko bez duše. Cijeli svijet stvoren je po želji bogova, što znači da i najmanji kamenčić na prašnjavoj cesti nosi u sebi djelić božanskog dodira.

Najstariji bogovi:

• Perun – Gromovnik, Otac i Stvoritelj;
• Majka je zemlja, nebo, voda i vatra. Kasnije Lada.

Osim ovih bogova, postojala su i djeca i unuci:

• Konj je bog koji personificira Sunce. Kasnije, kada je Yarilo došao na vlast na nebu, ujedinio je moć Peruna i Khorsa u sebi;
• Dazhdbog - zapovijedao je kišama, rijekama, morima. Od njega se tražila dobra kiša za obilnu žetvu;
• Semargl - prenio je volju bogova ljudima. Bio je glasnik i glas najviših božanstava;
• Stribog je gospodar vjetrova;
• Rod je zaštitnik roda, obitelji, doma;
• Svarozhich je bog vatre i kovačkog zanata. Prema legendi, dao je ljudima vatru i naučio ih kovati željezo.

Dazhdbog, Simargl, Stribog

Ovo su muška božanstva, ali što je sa ženama? Imali su svoje boginje:

• Makosh je ženska božica. Naučila je žene presti, šivati, kuhati i održavati čistoću u kući. Kasnije će je zamijeniti petak. Također je naučila žene stvarati amulete, zaštititi kuću od zlih duhova;
• Rodilje – pružaju pomoć tijekom trudnoće i poroda. Ove božice vode evidenciju o svakom rođenom djetetu, stvarajući vlastitu sudbinu;
• Beregini - one su samo napola božice. Ovo je žena ptica. Vrlo ljubazan lik koji se uvijek zauzimao za ženu, štitio je od patnje, nevolja i nesreća.

U te bogove vjerovali su svi, mladi i stari. Ova tradicija se nastavlja i nakon 1000 godina.

Moć drevnih zavjera

Zavjere su bile dio svakodnevnog života. Od čega su se Slaveni štitili?

Černobog sa svojom vojskom demona, đavola i vodenjaka. Oni su bili glavni neprijatelji čovječanstva. Da bi u kući bio mir, djeca ne bi bolovala, starci mirno živjeli, a žetva bila dobra, valjalo se zaštititi od utjecaja zlog boga. Bio je i štovan, ali je njegova vojska svojom lukavošću mogla učiniti mnogo zla. Sva crna djela ljudska samo su umnožila ovu vojsku zla.
Černobog je izazivao bolesti, štete, a mogao je svojom voljom ubiti ili osakatiti i najvještijeg ratnika. Ali najgore je što je ljudima usađivao loše misli:

• začarati;
• ubiti;
• ukrasti;
• oduzeti.

Tada više nije djelovao sam, nego uz pomoć drugih ljudi. Protiv takvih crnih djela stvoreni su amuleti i talismani koji su štitili volju i dušu osobe. Druge su zavjere pomogle u liječenju ljudi od bolesti. Ovu vrstu magije prakticirali su magi, ali je bila uobičajena i među običnim stanovnicima. Znali su koristiti magiju:

• odvratiti bolesti;
• pomoć pri porodu;
• ublažiti groznicu;
• ojačati imunološki sustav;
• spasi djecu i odrasle od smrti.

Svi ti obredi bili su popraćeni žrtvama. Danas se malo ljudi tradicionalno žrtvuje, ali ta je tradicija preživjela. Bogovi će rado od vas prihvatiti domaći kvas, dobro pivo, ritualnu vatru, svježe cvijeće i krv životinja. Da biste to učinili, nije potrebno ubiti kokoš ili svinju, kao što je to učinjeno prije. Danas ljubitelji ove tradicije kupuju svježe meso, goveđe ili svinjsko srce. Takva se žrtva sviđa starim bogovima. Ako želite točno slijediti drevne rituale, morat ćete zaklati ritualnu životinju.

Jednostavne zavjere

Njima uopće nisu potrebni rituali, možete ih recitirati svaki dan za svoju zaštitu ili za vlastitu korist. Najbolje je imati malu sliku (idola) božanstva koje ste odlučili obožavati. Morate ga sami napraviti od gline, drveta ili kamena. Takav idol pomaže u brzom obraćanju Bogu. Ove se čarolije moraju naučiti napamet; bogovi ne vole kada se riječi čitaju na papiru ili s ekrana računala. Tijekom rituala ili zavjera općenito je bolje biti vani, bliže otvorenom prozoru. Priroda će vam pomoći i dati vam snage da provedete zavjeru starovjeraca.

Nekoliko jednostavnih čarolija za svaki dan pomoći će vam da počnete s ovom nevjerojatnom, zanimljivom, drevnom tradicijom.

Čarolija za zdravlje

Ova starovjerska čarolija prikladna je za djecu i odrasle. Može se izreći sebi ili drugoj osobi. Zato ga koristite kada vas nešto boli, ili su vaši najmiliji bolesni. Morate staviti ruku na čelo osobe i reći:

„Blažena ću stajati, ići do mora sinjeg, na moru sinjem je kamen Alatir bijeli zapaljivi, Na kamenu Alatir sjedi boginja Jiva, u bijelim rukama drži bijelog labuda, labudu bijelo krilo trga. Dok je bijelo krilo skočilo, skočilo, skočilo od (ime se izgovara) rodnih biljega, groznica i groznica - Promuklo, Lomea, Oronulo, Drijemajuće, Vjetrovito, Smutnica, Hladno, Treseće se, Vatreno, Pahuljasto, Žuto, Nijemo, Gluvo. , Karkuša, Gledanje, Hrkanje. Od divlje glavice, od bistrih očiju, od crnih obrva, od bijela tijela, od srca revna. Došla je iz vjetra - idi u vjetar, došla je iz vode - idi u vodu, došla je iz šume - idi u šumu. Iz stoljeća u stoljeće. Šetala je sirena šumskom stazom, ogrebala nježnu nogu, a iz te rane nije potekla krv, nego je iz te rane potekla čista voda. Da, voda je bila čista, tekla je kao potok, i ta je voda prošla po cijeloj zemlji. Da, na taj otok i na taj Buyan, na taj Buyan i visok humak. Na tom humku leži u cijeloj širini kamen alatyr. Ne možeš ga dignuti, ne možeš ga smotati, dok živi ljudski rod na zemlji. Kao voda tekla ispod kamena, a iza nje bolest zauvijek. Sada i zauvijek i iz kruga u krug! Neka bude, tako bude, tako bude! Putniče Položi, moj Svijetli čuvaru, darovana mi od Pokroviteljske obitelji za zaštitu, usrdno te molim: Prosvijetli me danas i spasi me od svakog zla, uputi me na dobra djela i uputi me na pravi put, neka sva moja djela budi za slavu Svaroga i Roda Nebeskog. Sada i zauvijek i iz kruga u krug! Neka bude, tako bude, tako bude! O, mati Lada, prečista majko Svana! Ne ostavi nas bez ljubavi i sreće! Pošalji svoju milost na nas, dok te častimo i slavimo, Sada i uvijek, i iz kruga u krug! Neka bude, tako bude, tako bude! Do kraja vijeka, dok nas sunce sja!“

Bol brzo nestaje i osoba zaspi. Ovo je jedina nuspojava.

Zavjera - zahtjev za zaštitu

Zatražite zaštitu u teškim vremenima - slavenski bogovi neće ostaviti vaš zahtjev bez odgovora. Cijela će vaša obitelj stati u vašu obranu i podršku. Ne treba ga koristiti svaki dan, već samo kada ste u opasnosti. Kratak je, pa ga zapamtite i naučite svoje dijete.

Što god se dogodi, reci:

„Oče, ti si Semargl Bog vatre, ti si Bog svim bogovima, ti si vatra svim vatrama! Kao što pališ i pališ trave-mravlje, šikare i slamove u polju, podzemno korijenje vlažnog hrasta, sedamdeset i sedam korijena, sedamdeset i sedam grana, tako si spavao s (izgovara se ime) tugom i bolešću. Sada i zauvijek i iz kruga u krug! Neka bude, tako bude, tako bude!”

Pomoć će vam stići iznenada, ali bit će točno onda kada vam je potrebna.

Zavjera za sreću u životu

Za sreću u životu, ova zavjera se izgovara. Posebno dobro pomaže ako imate "crnu prugu". Bez posla, bez novca, loši odnosi u obitelji. Ova će zavjera sve promijeniti, okrenuti naglavačke. Imat ćete sve šanse za sreću. To je ono o čemu sanjate danas, isto ono o čemu su Slaveni sanjali prije mnogo stoljeća. Tekst:

“Zarya-Zarenitsa, crvena djeva, majka i sama kraljica. Mjesec je vedar, zvijezde jasne - nosi od mene nesanicu, nesanicu, nesanicu. Zarya-Zarenitsa usred noći, dođi k meni, čak i kao crvena djeva, čak i kao kraljica majka, i oduzmi od mene (izgovara se ime) i oduzmi od mene prokletu moć, sve bolesti nedaće. Sada i zauvijek i iz kruga u krug! Neka bude, tako bude, tako bude!”

Za uspjeh u svakom poslu

Neka svi vaši napori budu uspješni. Reci tiho:

„Radi, radi, neka bude meni, Božjem sluzi (ime), da uživam. Vječna Djevice Marijo, daj mi snage za sve strništa. Zauvijek i uvijek. Goy!

Ova kratka, jednostavna čarolija je moćna. Vaše riječi će se čuti. Nemojte to činiti često, možete uvrijediti bogove svojom željom za profitom. Najbolje je odabrati najvažnije, prije nego što počnete, izgovorite ovaj tekst 1-3 puta. Imat ćete podršku koja vam je potrebna.

Kod starih vjernika ovaj se ritual provodio na terenu, pa je bolje ne odstupati od tradicije.

Drevni ritual sila prirode

Ovaj ritual je pogodan za jake čarolije kada trebate povećati svoju osobnu moć. Za vjetrovitog dana izađite na otvoreno polje, po mogućnosti da je sve zasađeno raži, pšenicom i kukuruzom.

• Trebate stati na sredinu terena i nacrtati krug oko sebe novim nožem.
• Na sjeveru zapalite vatru, na jugu stavite posudu s kišnicom ili riječnom vodom.
• Istok će odgovarati elementu zraka.
• Na zapadu sakupite svježu zemlju vlastitim rukama i ulijte je u hrpu.
• Klekni na koljena i reci:

“Perune! Onima koji Te zazivaju Slavan budi i Trislaven! Daj zdravlje i obilje svoj djeci Svarozha, pokaži milost obiteljima, vladaj svima, iz Domovine! Neka bude, tako bude, tako bude!”

• Zamolite Boga za snagu da provedete svoj ritual. Perunu se trebate obratiti s poštovanjem, ali bez straha. Bog voli hrabre, ohrabruje ih i uvijek će im pomoći. I ne sluša one koji se ulaguju i žale.
• U ovom krugu zahvalite svim elementarnim elementima na njihovoj prisutnosti.
• Počnite provoditi svoj ritual i zavjeru. Sada imate moć velikog drevnog boga.

Početak grmljavine ili kiše tijekom spontanog rituala smatra se vrlo dobrim znakom. To znači da vas je Perun blagoslovio za ritual i pomoći će vam na sve moguće načine.

Čarolija za liječenje pijanstva

Veliki problem je pijanstvo. Da biste ga se oslobodili, morate izvršiti ritual. Zamoli Peruna i sile prirode za pomoć. Kada ste završili s pripremama za ritual, stavite na tlo u krug:

• osobne stvari pacijenta;
• boca votke;
• tri lista lovora;
• jaje.

Prizivanje sila je preduvjet za ritual

Uzmite osobni predmet i na njega stavite tri lovorova lista. Imaju čarobna svojstva zaštite, daju mudrost i bistre um.

“Bijeli duhovi, pomozite (ime) da se prisjeti svog prethodnog života onako kako ga se ja sjećam. Pomozite mu da pobijedi strast koja uništava njega samog, cijelu njegovu obitelj, ženu i djecu. Pomozi mi pronaći novi smisao života i započeti život ispočetka. Neka dobro ostane, a zlo neka zauvijek ode.”

• Stavite kokošje jaje na tlo sa šiljastim krajem prema dolje.
• Sada morate cijelu bocu votke izliti na zemlju na jaje.
• Dok točiš, reci: kao što ognjena voda teče u zemlju iz jajeta, tako se (ime) oslobađa svoje zavisnosti i tereta. Neka bude tako. Goy.

Osobni predmet treba ostaviti tamo na terenu, a bocu i jaje zakopati na različitim mjestima. Na kraju spontanog rituala obično se zahvale božanstvu i silama na njihovoj prisutnosti te ih puste. Tek nakon toga možete napustiti krug i napustiti polje.

Zavjera za zaštitu od svih zala

Nakon rituala, morate leći na zemlju i glasno reći:

„Perune, Rode, Svaroge, zaštiti moju kuću i ulaz u nju, moje tijelo i posao kojim se bavim, od svih koji mi se protive, od svih koji mi žele zlo, čija ću ti imena kazati, i od koga patim bez krivnje. Zaštiti me. Goy"

Zemlja će vam dati potrebnu moć zaštite. Ona je majka, pretka, medicinska sestra. Zemlja će otkloniti svaku nevolju od tebe i dati ti sreću. Ne bacajte odjeću koju ste nosili tijekom zavjere, već je držite kod kuće kao zaštitni talisman.

Kućna zaštita

Uzmite svijeću i donesite je na mjesto gdje ćete obaviti ritual. Nakon što zazovete Peruna, sile stihije, zapalite svijeću. Morate razgovarati s njom:

“Moj voljeni dom! Tjeram ljutnju, zavist, nezadovoljstvo i svađe! Neka među ovim zidinama vladaju ljubav, mir, radost i spokoj!”

• Donesite svijeću kući i zapalite je.
• Ogradite sve kutove.
• Njime osvijetlite kutove, dovratnike i okvire prozora.
• Tako će vaš dom biti pouzdano zaštićen od bilo kakvih nedaća i nevolja.

Zavjera od zavidnih ljudi

Zavjera će pomoći protiv zavidnih ljudi i zlih jezika:

“Od zla sata, od zla oka, od djevojaka, od mladenaca, od noći, ponoći, od dana, podne, od sata, od pola sata, od sivog oka, od žutog oka, od crno oko, koje šali i suši ovu osobu. Nije ti laskao, ne činio ti zla, izvadi sve bolesti iz cijeloga bijela tijela i iz nasilne glave. I ako se ne prestaneš šaliti i isušivati ​​ovog čovjeka, otići ću pomoliti se svojoj obitelji, poklonit ću se Suncu, poklonit ću se Bogu, obratit ću se Perunu, obratit ću se Kryshenu, poslat će na tebe prijeteće oblake, tući će te gromovima, spalit će te munjama, probit će zemlju kroz pepeo Majke Sira. . O, Majko Presveta Bogorodice, jesi li mogla spasiti Boga, pomozi nam da nas odvratimo od svakog nečistog duha, od oka lukavog, od zlog časa.”

Ako poznajete osobu koja širi tračeve o vama i vodi razgovore, zamislite je tijekom rituala. Vrlo brzo će prestati, a ako opet počne, bogovi će ga kazniti.

Mračna magija starovjeraca

Osim zaštitne i ljekovite magije, postoji i druga strana. To je mračna magija starovjeraca. To uključuje štetu, kletve, ljubavne čarolije i razne destruktivne čarolije. Došli su od samog Černoboga, koji je također nastojao pomoći ljudima učeći ih da kontroliraju duše drugih. Svatko tko se usudi izgovoriti ove zavjere moći će popraviti svoju ljubav, poraziti neprijatelja ili se osvetiti za uvredu. Tradicionalno se to smatralo velikim grijehom, ali su se svejedno koristile.

Ako izgubite nešto vrijedno ili se ozbiljno posječete nakon čarolije, tada je vaš dug Černobogu plaćen.

Ne postoji takva osoba koju Černobog nije mogao obratiti u svoju vjeru. Svoju dušu iskušava moći, ali uvijek uzima svoj danak. Žrtva za njega nije određena, jer ovaj vladar podzemlja, gospodar tame, sam bira svoju žrtvu.

Što je utjecaj jači, to će žrtva za njega biti vrednija. Budite otvorenog uma spremni žrtvovati nešto drago kako biste ostavili utjecaj. To su pravila, bila su ista u doba starih Slavena, a takva su i danas. Snaga ove magije je u slijeđenju tradicije, jer je tako uspjela opstati i nakon 1000 godina.

Ljubavna čarolija za muškarca

Ljubavne čarolije i čarolije sa šećerom pripadaju mračnoj magiji. Možda zvuče sasvim bezopasno, ali nisu. Zapravo, svaka ljubavna čarolija ili seksualna privlačnost je prisila. Uništavate čovjekovu obranu, pokoravate njegovu volju.

Da biste začarali momka, morate otići tamo gdje rastu breze. Zavežite tri crvene vrpce na stablo breze, čvrsto. Čvorovi se mogu navlažiti vodom kako bi se spriječilo da se ponište. Reći:

„O brezo, ljepotice!
Pomozi mi, pomozi mi!
Pošalji mi ljubav i sreću!
Kako ptice grade gnijezda u paru,
Tako želim upoznati svoju dragu!”

Zategnite čvorove čvršće. Odlazi, ne osvrći se. Sada će prve vijesti od voljene osobe stići za 3 dana.

Začarati bilo koju osobu

Začarati momka ili djevojku jaka je čarolija. Trebaš malo posjeći ruku. Izrežite tako da bude krvi. Idi momku ili djevojci u kuću. Protresite ovu krv sa zemlje, gledajući prema jugu blizu kuće vaše voljene osobe. Reći:

"Pitam te Kama, pitam te Lado,
Pomozi mojoj nesreći, utkaj dragog u moju sudbinu.
Voljet će me, bit će mi drag.
Pitam te Kama, pitam te Lado,
Kao isprepletene grane breze i hrasta,
Tako se u mom životu pojavila zaručnica.”

Sada neće pobjeći od tebe. Noge vašeg voljenog ili vaše voljene će vam biti donesene.

Povratak drevne tradicije

Danas možete biti bilo tko, što znači ako želite ispovijedati vjeru starih Slavena, starovjerce, onda su sve karte u vašim rukama. Postoji mnogo literature o ovoj temi, forumi, zajednice. Sami birate put:

• pridružiti se zajednici starovjeraca, zajedno obavljati obrede, razmjenjivati ​​iskustva;
• slijedite vlastiti put u dubine drevne magije.

Sva su vam vrata otvorena. Danas nećete nikoga iznenaditi svojim interesima, pa se lako možete zaposliti onim što volite. Postoje mnoge radionice u kojima se izrađuju amuleti i ritualni atributi u strogom skladu s tradicijom. Kupite tamo sve što vam treba ili napravite sami.

Sljedbenici starovjerske tradicije preporučuju provođenje više vremena u prirodi. Palite vatru, plivajte u rijekama, susrećite vjetrove, dišite duboko. To će vam pomoći da budete bliže prirodi i uspostavite ravnotežu snaga. Vaš je izbor slijediti bijelu ili crnu magiju. U svakom slučaju, ovo su moćne čarolije, provjereni rituali, rezultat koji vam je potreban. Vaš svijet će se promijeniti ako počnete s ovim praksama.

STAROVJERNIČKA MOLITVENA PLOŠČA

JUTARNJE I VEČERNJE MOLITVE

Ujutro, ustajući od sna, još u krevetu prekrsti se uz molitvu: Gospode Isuse Hriste, Sine Božji, pomiluj me grešnog.
Žene bi trebale reći "grešno" umjesto "grešno"; također u svim molitvama treba deklinirati prema vrsti.
Ustajući iz kreveta i umivši lice, a uveče legavši ​​u krevet, stani s poštovanjem pred svete ikone i, gledajući ih, usmjeri svoje misli na nevidljivog Boga i Njegove svece, usrdno, polako, štiteći se znakom križa i klanjajući se, s nježnošću izgovorite molitvu carinika:



Dostojno jesti, kako si uistinu blagoslovena, Majko Božja, vazda blažena i preneporočna, i Majka Boga našega, najčasniji kerubin, i preslavni istinski serafin, bez pokvarenosti Boga, koji rodila Riječ, prava Majka Božja Tebe veličamo (poklonivši se uvijek do zemlje).



Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, molitvama radi Prečiste Majke Tvoje, silom Časnog i Životvornog Krsta, i svetog Anđela Čuvara mog, i za sve svete, pomiluj i spasi mene grešnog. , jer Ja sam Dobri i Ljudski. Amen (poklon do zemlje, bez znaka križa).
Ove molitve se nazivaju "početnim", ili dolaznim i odlaznim naklonima, jer se obavljaju na početku i nakon svakog molitvenog pravila.
Nakon toga ponovi carinikovu molitvu s naklonima:
Bože, milostiv budi meni grešniku (naklon).
Stvori me, Gospodine, i smiluj mi se (naklon).
Bez broja grešnika, Gospodine, smiluj se i oprosti meni grešniku (naklon).
I započnite svoje jutarnje molitve s poštovanjem:
Molitvama svetih, oče naš, Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj nas. Amen (uvijek se nakloni od struka).

Prekriži se i tri puta izgovori:
Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi radi sviju.

JUTARNJA MOLITVA SV. MAKARIJA VELIKAGO
Bože, očisti mene grešnog, jer pred Tobom ništa dobra ne učinih (naklon), nego me izbavi od Zloga i budi volja Tvoja na meni (naklon), da bez osude otvorim svoje nedostojne usne i hvalimo sveto ime Tvoje: Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek i u vijeke vjekova, amen (naklon).

Navečer se ne čitaju uvučene molitve.

MOLITVA DUHU SVETOM
Prekriži se i pročitaj:
Kralju nebeski, Tješitelju, Duše istiniti, koji si posvuda i sve ispunjavaš, riznico dobara i životvorče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi nam, Blaženi, duše naše.

MOLITVA PRESVETOM TROJSTVU
Sveti Bože, Sveti jaki, sveti besmrtni, smiluj nam se. (tri puta s naklonom). Ova molitva se zove Trisagion.

KRATKA DOKSOLOGIJA PRESVETOM TROJICU

MOLITVA PRESVETOM TROJSTVU
Presveto Trojstvo, smiluj nam se. Gospodine, očisti grijehe naše; Učitelju, oprosti nam bezakonja; Sveci, pohodi i izliječi naše nemoći; radi imena Tvoga.
Gospode pomiluj, Gospode pomiluj, Gospode pomiluj.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova, amen.

MOLITVA GOSPODNJA
Oče naš koji jesi na nebesima; Sveti se ime tvoje; Dođi kraljevstvo tvoje; Neka bude volja tvoja kako na nebu tako i na zemlji; Kruh naš svagdanji daj nam danas; i otpusti nam duge naše, kako i mi otpuštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u napast; ali izbavi nas od zla.
Nakon Očenaša izmolite Isusovu molitvu:
Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj nam se.
Amen.
Gospodine, smiluj se (12).

JUTARNJA MOLITVA PRESVETOM TROJSTVU
Ustajući od sna, blagodarim Ti, Presveta Trojice, što se radi mnogih, radi dobrote i dugotrpljenja nisi razgnjevila na mene, grešnog i lijenog slugu Tvoga, i nisi me uništila. s mojim bezakonjima, ali ljubav prema čovječanstvu; i, ležeći u očaju, podigni me da vježbam i slavim Tvoju nepobjedivu moć. A sada, Učitelju, presveti Bože, prosvijetli oči srca moga i otvori usne moje da naučim riječi Tvoje, i razumijem zapovijedi Tvoje, i vršim volju Tvoju, i pjevam Ti u ispovijedi srca; pjevaj i slavi prečasno i veličanstveno ime Tvoje: Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek i u vijeke vjekova, amen.

Navečer se umjesto ove molitve čita "Slava i sada".

Nadalje, i ujutro i navečer, pročitajte:
Dođite, poklonimo se našem Bogu Kralju (naklon)
Dođite, poklonimo se Kristu, Kralju i Bogu našem (naklon).
Dođite, poklonimo se i padnimo pred samim Gospodinom Isusom Kristom, Kraljem i Bogom našim (poklon).

Pokornički psalam, 50.
Smiluj mi se, Bože, po velikom milosrđu svome. I po velikom milosrđu svome očisti bezakonje moje. Iznad svega operi me od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga. Jer ja poznajem svoju nepravdu i nosim svoj grijeh preda sobom. Samo sam protiv Tebe griješio i zlo pred Tobom činio. Jer možete biti opravdani u svojim riječima i pobijeđeni bez da vam se ikada sudi. U nepravdi sam začet i u grijesima me majka rodila. Ti si volio istinu, otkrio si mi svoju nepoznatu i tajnu mudrost. Poškropi me izopom i očistit ću se. Operi me i bit ću bjelji od snijega. Radost i veselje daj mom sluhu: klicat će se skromne kosti. Odvrati svoje lice od mojih grijeha i očisti sve moje bezakonje. Bože, srce čisto stvori u meni i duh ispravan obnovi u utrobi mojoj. Ne odvrati me od svoga lica i ne oduzmi od mene svoga Duha Svetoga. Nagradi me radošću svoga spasenja i okrijepi me duhom Gospodnjim. Učit ću bezbožnike tvome putu i oni će se tebi obratiti u zloći. Izbavi me od krvoprolića, Bože, Bože spasenja moga; Moj će se jezik radovati tvojoj pravdi. Gospodine, otvori usta moja i usta će moja navješćivati ​​hvalu Tvoju. Kao da je želio žrtvu, dao bi je; Vi ne volite žrtve paljenice. Žrtva Bogu je skrušeni duh: Bog neće prezreti skrušeno i ponizno srce. Gospode, blagoslovi Sion milošću svojom; i neka se sagrade jeruzalemske zidine. Zatim daj prednost žrtvi pravednosti, žrtvi i žrtvi paljenici. Zatim će staviti tele na Tvoj žrtvenik.

SIMBOL VJERE
Zaštićujući se pobožno znakom križa, s dubokom pozornošću izgovaramo riječi svetih otaca Prvoga ekumenskog sabora:
Vjerujem u jednoga Boga Oca, Svemogućega, Stvoritelja neba i zemlje, svima vidljivog i nevidljivog.
I u jednoga Gospodina Isusa Krista, Sina Božjega, Jedinorođenca, koji je rođen od Oca prije svih vjekova. Svjetlost od Svjetlosti, pravi Bog od pravoga Boga, rođen, ne stvoren, jednobitan s Ocem, po njemu je sve bilo.
Radi nas čovječe i radi našega spasenja sišao je s nebesa i utjelovio se od Duha Svetoga i Djevica Marija postala čovjekom.
Razapet za nas pod Poncijem Pilatom, trpio i bio pokopan.
I uskrsnuo je treći dan prema Pismima.
I uzašao na nebo, i sjedi s desne Ocu.
I ponovno će Dolazećem suditi sa slavom živi i mrtvi, ali Njegovom kraljevstvu nema kraja.
Zatim riječi svetih otaca Drugog vaseljenskog sabora:
I u Duha Svetoga, Gospodina istinitoga i životvornoga, koji od Oca izlazi, koji se s Ocem i Sinom štuje i slavi, koji govori proroci.
I u jednu svetu Crkvu katoličku i apostolsku.
Ispovijedam jedno Krštenje za oproštenje grijeha.
Nadam se uskrsnuću mrtvih.
I život sljedećeg stoljeća. Amen.

Bogorodice Djevo, raduj se, Marijo radosna, Gospod je s tobom, blagoslovena si ti među ženama i blagoslovljen plod utrobe tvoje, jer si rodila Hrista Spasitelja, Spasitelja duša naših (tri puta, s naklonom). ).

0! Sveopjevana Majko, koja si rodila sve svete, presveta Riječi, prihvativši sadašnji prinos, izbavi svakoga od svake nevolje i dolazeće muke, kličući Tiju: Aleluja (tri puta, s naklonima do zemlje). ).

Nepobjediva i božanska silo časnog i životvornog Križa Gospodnjeg, ne ostavi mene grešnog koji se u Tebe uzdam (naklon).

Presveta Vladičice moja Bogorodice, pomiluj me i spasi me, i pomozi mi sada, u ovom životu, i na kraju duše moje, i u budućem (poklon).
Sve sile nebeske, sveti anđeli i arhanđeli, keruvimi i serafimi, smiluj mi se i moli za mene grešnog Gospoda Boga i pomozi mi sada, u ovom životu, i na kraju duše moje, i u budućnost (luk).
Anđele Hristov, čuvaru moj sveti, smiluj mi se i moli se za mene grešnog Gospodu Bogu i pomozi mi sada, u ovom životu, i na kraju duše moje, i u budućnosti (naklon).
Veliki sveti Ivane, Proroče i Pretečo Gospodnji, pomiluj me i pomoli mi se za mene grešnog Gospodu Bogu i pomozi mi sada, u ovom životu, i na kraju duše moje, i u budućnosti ( nakloniti se).
Slavni sveti apostoli, proroci i mučenici, sveci, sveci i pravednici i svi sveti, smiluj mi se i moli za mene grešnog Gospoda Boga i pomozi mi sada, u ovom životu i na kraju mog života. duša, a u budućnosti (luk) .
Nakon toga tri puta uz naklon izmoli sljedeće molitve:
Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se meni grešniku.
Slava Gospodu, Časni Krst Tvoj.
Presveta Vladičice Bogorodice, spasi mene grešnog slugu Tvoga.
Anđele Kristov, čuvaru moj sveti, spasi mene, grešnog slugu svoga.
Sveti arkanđele i anđele, molite Boga za mene grešnog.
Veliki sveti Ivane, Proroče i Pretečo, Krstitelju Gospodnji, moli Boga za mene grešnog.
Sveti i slavni proroče Ilija, moli Boga za mene grešnog.
Sveti oci, molite Boga za mene grešnog.
Sveti proroci, molite Boga za mene grešnog.
Apostoli sveti, molite Boga za mene grješnoga.
Sveti slavni apostoli i evanđelisti: Matej, Marko, Luka i Ivane Bogoslove, molite Boga za mene grešnog.
Sveti slavni prvovrhovni apostoli Petre i Pavle, molite Boga za mene grešnog.
Sveta tri velika svetitelja: Vasilije Veliki, Grigorije Bogoslov i Ivane Zlatousti, molite Boga za mene grešnog.
Sveti Nikola Kristov, moli Boga za mene grešnog.
Prečasni i bogonosni oci naši, pastiri i učitelji vaseljene, molite Boga za mene grešnog.
Svi sveti, molite Boga za mene grešnog.
Nakon toga se pomolite svecu čije ime nosite, i svecu koji se slavi na ovaj datum, a i drugim svecima koje želite. Ne zaboravite moliti i činiti pokoru, bez obzira na naklone koje primite od svog duhovnog oca.
Zatim se pomolite za zdravlje svojih roditelja, rodbine i voljenih, govoreći tri puta s lukovima:
Milostivi Gospodaru, spasi i smiluj se slugama Svojim (imenuj imena, nakloni se).
Izbavi ih od svake tuge, srdžbe i potrebe (naklon), od svih duševnih i tjelesnih bolesti (naklon). Oprosti im svaki grijeh, dobrovoljni i nehotični (naklon). I učiniti nešto korisno za naše duše (naklon).
Zatim se pomoli za mir svojih roditelja i bližnjih, za svoje duhovne oce i za koje imaš revnosti, govoreći tri puta s poklonima:
Upokoj, Gospodine, duše pokojnih slugu tvojih (imenovati imena, nakloniti se).
I pošto su ljudi griješili u ovom životu, Ti im, kao Čovjekoljubac, oprosti i smiluj se (naklon). Izbavi nas vječnih muka (naklon). Sudionici u kraljevstvu nebeskom čine (naklon). I učiniti nešto korisno za naše duše (naklon)
Kad završiš namaz, reci:
Gospodine, bilo riječju, bilo djelom, bilo mišlju, onima koji su griješili kroz život moj, smiluj mi se i oprosti mi, radi milosti Tvoje (pokloni se do zemlje).
Položivši sve svoje pouzdanje u Tebe, Majko Božja, čuvaj me u svojoj krvi (naklon do zemlje).
Moja nada je Bog, i moje utočište je Krist, i moj zaštitnik je moj Duh Sveti (naklon do zemlje).
Dostojno je jesti... (sva molitva i sedžda).
Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu (naklon).
I sada i uvijek i u vijeke vjekova, amen (naklon).
Gospode pomiluj, Gospode pomiluj, Gospode blagoslovi (naklon).
Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, molitve radi Prečiste Majke Tvoje i časnih i bogonosnih otaca naših i svih svetih, pomiluj i spasi mene grešnog, jer sam dobar i čovekoljubac, amin.
I sagnuvši se do zemlje, ne prekrstivši se, pročitajte:
Oslabi, ostavi, oprosti, Bože, grijehe moje, voljne i nehotične, i u riječi i u djelu, i u znanju i ne u znanju, u umu i u mislima, u danima i u noćima, oprosti mi sve, jer je dobar i čovječanstvo, Amen.
Ustajući, pročitajte ovu molitvu s lukovima:
Oprosti onima koji nas mrze i vrijeđaju, Gospodine čovječanče. Čini dobro onima koji čine dobro, braći i svoj rodbini, čak i onima koji su sami, daj im sve, čak i molbe za spasenje i život vječni (naklon).
U postojećim bolestima, posjeti i liječi, u postojećim zatvorima slobode, na plutajućim vodama, probudi Vladara i ispravi i požuri one koji su na putu (naklon).
Pomeni, Gospode, i našu sužanjsku braću, suvjernike pravoslavne vjere, i izbavi ih od svakog zla (naklon).
Gospodaru, smiluj se onima koji su nam dali milostinju i naredili nama nedostojnima da za njih molimo, oprosti im i smiluj se (naklon).
Gospodine, smiluj se onima koji nam se trude i služe, koji nam se smiluju i hrane, i udijeli im sve molbe i život vječni (naklon) koji vode spasenju.
Sjeti se, Gospodine, otputovanih otaca i braće naše i dovedi ih kući, gdje svijetli svjetlost lica Tvoga (naklon).
Pomeni, Gospode, našu mršavost i bijedu, i prosvijetli um naš svjetlošću razuma Svetog Evanđelja Tvoga, i uputi nas na put zapovijesti Tvojih, molitvama Prečiste Majke Tvoje i svih svetih Tvojih, amin (poklon) .
Ove molitve završavaju sa uobičajenih sedam naklona.
Na kraju svoje molitve, ujutro i navečer, učini znak križa, a zatim poljubi svoj križ, zaštitivši se najprije njime molitvom:
Gospode Isuse Hriste, Sine Božji, blagoslovi i posveti i sačuvaj me snagom Životvornog Krsta Tvoga.
Navečer prije spavanja, prekriživši se, čitamo molitvu križu.
Neka Bog ponovno uskrsne, i neka se Njegovi neprijatelji rasprše, i neka oni koji Ga mrze pobjegnu od Njegovog lica, kao što dim nestaje, neka nestanu, kao što se vosak topi pred licem vatre, i neka demoni nestanu od prisutnosti onih koji ljube Boga i znamenjem križa se potpisuju, a mi se gromko radujmo: Raduj se, Križe Gospodnji, što silom svojom odgoniš zloduhe, Gospodina našega Isusa Krista, koji siđe u pakao i pogazi silu đavla, i dao nam svoj Časni križ da otjeramo svakog protivnika. 0! Prečasni i životvorni Krste Gospodnji, pomozi mi, sa Presvetom Vladičicom Bogorodicom i sa svim svetim silama nebeskim, uvek i sada i uvek i u vekove vekova, amin.

U Velikoj korizmi, osim subote, nedjelje i blagdana, nakon molitve "Kralju nebeski" u večernjim i jutarnjim molitvama, potreban je veliki naklon do zemlje. I svi lukovi moraju biti do zemlje.
Prije otpusta čita se najčestija kerubinska molitva, sve do kraja, i veliki naklon do zemlje. I dalje: Blagoslivljaj u ime Gospodnje, o. Molitvama svetih, oče naš, Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj nas. Amen.
I s poštovanjem se čita molitva svetog Jefrema Sirina:
Gospodaru i Gospodaru trbuha moga, otjeraj od mene duh malodušnosti, nemara, srebroljublja i praznoslovlja (veliki naklon do zemlje).
Podari duh čednosti, poniznosti, strpljivosti i ljubavi meni, sluzi Tvome (veliki naklon do zemlje).
Njoj, Gospodine Kralju, daj mi da vidim svoje grijehe i da ne osuđujem brata, jer si blagoslovljen dovijeka, amen (pokloni se do zemlje). Još 12 sedždi sa namazom:
1 – 2. Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj me grešnog (dvaput s naklonom).
3. Bože, milostiv budi meni grešniku (naklon).
4. Bože, očisti grijehe moje i smiluj mi se (naklon).
5. Gospodine, koji si me stvorio, smiluj se. (nakloniti se).
6. Bez broja grješnika, Gospodine, oprosti mi (naklon).
Ponavljajte ih. Zatim ponovno pročitajte cijelu molitvu sv. Efrajim Sirijac (i veliki naklon do zemlje; ukupno 17 naklona).

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova, amen. Gospodine pomiluj, Gospodine pomiluj, Gospodine blagoslovi. I pusti; dalje, kao što je naznačeno u molitvama.

0 MOLITVI NA SVETI USKRS
U naklonima za dolazak i odlazak, umjesto Dostojan, čita se Sjaj, blistaj (irmos 9. pjesme Uskrsnog kanona, poklon do zemlje).
U Svijetlom tjednu, umjesto gore navedenih jutarnjih i večernjih molitvi, možete moliti ponoćku s uskrsnim obredom.
Od Tominog tjedna do davanja Uskrsa umjesto Kralju nebeski čitamo Krist uskrsnu (tri puta).
U jutarnjim molitvama (i na ponoćnici) nakon župnih naklona i za molitve svetih, otaca naših. Amen. Krist je uskrsnuo (tri puta). Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi radi svih (tri puta). Bože, očisti mene grešnog (do kraja) Zatim: Trisagion, a ostalo po običaju.
Od davanja Uskrsa do Trojstva ne čita se Kralj nebeski.

Prije nego započnete bilo koji zadatak, prekrižite se i recite: Gospodine, blagoslovi.
Na kraju svakog zadatka prekriži se i reci: Slava Tebi Gospodine.
Kad dođeš u kuću kršćanina, zastani na ulazu i izgovori molitvu Isusu, glasno, da čuju ukućani i odgovore: Amen. A kad uđeš u kuću, pomoli se, po kršćanskom običaju, pred sv. ikone carinikove molitve:
Bože, milostiv budi meni grešniku (naklon).
Stvori me, Gospodine, i smiluj mi se (naklon).
Bez broja grešnika, Gospodine, smiluj se i oprosti meni grešniku (naklon).
I reci onima u kući: Mir kući ovoj! A oni odgovaraju: Primamo vas u miru (ponegdje postoji običaj da se odgovori: Nema na čemu). Onda ih pozdravi.
Pri izlasku iz kuće izmoli najprije tri naklona uz molitvu carinika (Bože, milostivi...), a zatim se oprosti s ostalima u kući, kako bi uvijek bio sa svima u miru i ljubavi, slaveći Boga.

DOVE PRIJE UČENJA

Molitvama svetih, oče naš, Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj nas (naklon).
Amen.
Učitelju mudrosti i smisla, nerazboriti Kaznitelju i siromašni Branitelju, ojačajte i prosvijetlite moje srce, Učitelju, Ti mi daješ Riječ, i to Očevu jedinorođenu Riječ; Gle, neću priječiti usta svoja, koja Te zovu: Milostivi, smiluj se meni palome.
I tri naklona s molitvom carinika: “Bože, milostivi...”.

MOLITVE NAKON PROUČENJA

Molitvama Prečiste Majke Tvoje i svih svetih Tvojih, Gospode Isuse Hriste, Sine Božji, pomiluj nas (naklon). Amen.
Dostojno je jesti, kao jedan uistinu blagoslovljena Tebe, Majko Božja; vazda blažena i preneporočna i Majka Boga našega. Najčasniji kerubine i najslavniji serafine, koji si netruležno rodila Boga Riječi, pravu Majko Božju, veličamo te (naklon do struka).
Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu (naklon).
I sada i uvijek i u vijeke vjekova, amen (naklon).
Gospode pomiluj, Bože pomiluj, Gospode blagoslovi (naklon).
Tjedni (dnevni) dopust.
I tri naklona s molitvom: Bože milostivi....

MOLITVE PRIJE VEČERE
Stojeći ispred svetih ikona, nakon što ste pripremili obrok, recite:

Oče naš koji jesi na nebesima; Sveti se ime tvoje; Dođi kraljevstvo tvoje; Neka bude volja tvoja kako na nebu tako i na zemlji; Kruh naš svagdanji daj nam danas; i otpusti nam duge naše, kako i mi otpuštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u napast; ali izbavi nas od zla (naklon).
Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu (naklon).
I sada i uvijek i u vijeke vjekova, amen (naklon).
Gospode pomiluj, Gospode pomiluj, Gospode blagoslovi (naklon).
Molitvama Prečiste Majke Tvoje i svih svetih Tvojih, Gospode Isuse Hriste, Sine Božji, pomiluj nas. Amen (naklon).
Bože, milostiv budi meni grešniku (naklon).
Stvori me, Gospodine, i smiluj mi se (naklon).
Bez broja grešnika, Gospodine, smiluj se i oprosti meni grešniku (naklon).
Sjednite za stol s poštovanjem.
Ako večera više ljudi, tada, sjednuvši za stol, najstariji naglas izgovara molitvu Isusovu, a prisutni odgovaraju: "Amen".
I onda kažu: "Blagoslovite hranu." Starac odgovara: "Bog blagoslovio." I uz molitvu i šutnju jedu hranu za slavu Božju.
Ako netko od kršćana za vrijeme objeda uđe u gornju sobu, onda mora reći: "Anđeo za objedom." Oni koji sjede za stolom odgovaraju: "Nevidljivo naprijed."

POSLIJEPODNEVNE MOLITVE

Na kraju objeda prekrižite se i napustite stol; stojeći pred svetim ikonama, recite:
Molitvama svetih, oče naš, Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj nas (naklon). Amen.
Dostojno je jesti, kako si uistinu blagoslovljena, Majko Božja, vazda blažena i neporočna i Majko Boga našega. Veličamo Te, najčasnijeg kerubina i najslavnijeg serafina, nepokvarenog Boga Riječi, prava Majko Božja (pojasni naklon).
Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu (naklon).
I sada i uvijek i u vijeke vjekova, amen (naklon).
Gospode pomiluj, Gospode pomiluj, Gospode blagoslovi (naklon).

I 12 poklona s molitvom Isusovom: Gospode Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj me grešnog.
Dalje, molite za zdravlje i spasenje onih koji imaju milost i hranu.
Gospodaru milostivi, spasi i pomiluj robove Svoje koji nas pomiluj i hrani (ime rijeka, luk).
Izbavi ih od svake tuge, ljutnje i potrebe (naklon).
Od svih bolesti, duševnih i tjelesnih (naklon).
I oprosti im svaki grijeh, dobrovoljni i nehotični (naklon).
I učiniti nešto korisno za naše duše (naklon).
Zatim se tri puta naklone uz carinikovu molitvu: "Bože, milostivi".
Nakon ovoga, zahvalite se na jelu i recite:
“Krist te spasi i čuva na mnogaja ljeta!”
Ponegdje postoji običaj: nakon molitve “0 zdravlje i spasenje” pjevaju tri puta “I čuvaj ih na mnogaja ljeta”, a nakon toga se mole tri puta uz molitve carinika i zahvaljuju za jelo. .

MOLITVE PRIJE VEČERE

Molitvama svetih, oče naš, Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj nas (naklon). Amen.
Siromasi će jesti i nasititi se, a oni koji ga traže hvalit će Gospoda; njihova će srca živjeti u vijeke vjekova.
Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu (naklon).
I sada i uvijek i u vijeke vjekova, amen (naklon).
Gospode pomiluj, Gospode pomiluj, Gospode blagoslovi (naklon).
Molitvama Prečiste Majke Tvoje i svih svetih Tvojih, Gospode Isuse Hriste, Sine Božji, pomiluj nas, Amin (naklon).
Zatim se tri puta naklone uz carinikovu molitvu: “Bože, milostiv budi.” I onda je sve kako je naznačeno u molitvama prije večere.

MOLITVE POSLIJE VEČERE

Molitvama svetih, oče naš, Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj nas (naklon). Amen.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova, amen. Gospode pomiluj, Gospode pomiluj, Gospode blagoslovi (bez naklona).
Tvoj trbuh, sveto jelo, ima nebeski kruh Kristov, i od njega ne umire nitko tko jede hranu, kao po riječima svih, Majko Božja, Hraniteljica.
Veličamo Te, najčasniji Kerubine i najslavniji Serafine, neiskvarena Boga Riječi, prava Majko Božja (naklon).
Razveselio si me, Gospodine, u svom stvaranju, iu djelu ruku Tvojih radovat ću se. Svjetlost lica Tvoga nad nama je, Gospodine, razveselio si srce moje, od ploda svoga žita, vina i ulja, umnoživši se, zajedno ću spavati i počivati ​​u miru, jer si Ti, Gospodine, jedini dao nadam se.
Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu (naklon).
I sada i uvijek i u vijeke vjekova, amen (naklon).
Gospode pomiluj, Gospode pomiluj, Gospode blagoslovi (naklon).
Molitvama Prečiste Majke Tvoje i svih svetih Tvojih, Gospode Isuse Hriste, Sine Božji, pomiluj nas, Amin (naklon).
Zatim 12 naklona uz Isusovu molitvu. I onda je sve kako je naznačeno u molitvama poslije ručka.

MOLITVE PRIJE I POSLIJE VEČERE, PRIJE VEČERE I POSLIJE NA SVETI USKRS

U Svijetlom tjednu, od Kristova uskrsnuća zaključno do petka, prema uputama Velike povelje, prije ručka umjesto "Oče naš", poslije ručka umjesto "Dostojno jesti", prije večere umjesto "Prosjaci jedu ” a poslije večere umjesto “Slava i sada”, “Budi utroba tvoja” i “Razveselio si me, Gospode,” čitamo “Hristos uskrsnu od mrtvih” (tri puta). Dalje: Slava, i sada (s poklonima), i sve po redu, kako je gore naznačeno.
Od subote svijetle sedmice do utorka 6. sedmice (uoči Uskrsa), uključivo, u molitvama prije i poslije jela (ručak i večera), iza "Za molitve svetih otaca naših ..." čitamo: "Kriste". Uskrsnu od mrtvih” (tri puta), zatim - iste molitve kao i u ostalom dijelu godine, samo poslije ručka, umjesto "Dostojno je jesti" - "Svijetli, svijetli se".
Objašnjenje: iako svetkovina blagdana Uskrsa pada u srijedu, blagovanje počinjemo nakon bogoslužja: rekosmo otpust - otpust je bio; Stoga u srijedu na Uskrs, prije ručka i poslije molitve, činimo isto što i običnim danima. Ovo je značenje uputa Velike povelje o molitvi za obrocima na ovaj dan. Slično tumačenje vrijedi i za subotu Svijetlog tjedna.

U DODATKU. PREUZETO IZ STAROVJERNIČKOG MOLITVENIKA
Molitve za tjeranje zlih duhova i za očuvanje od đavla
Tri namaza klanjana na početku dana
Prva molitva
Tebi, Bože moj i Stvoritelju, u Presvetom Trojstvu slavljeni Otac i Sin i
Klanjam se i predajem dušu svoju i tijelo Duhu Svetomu i molim: Ti si moj
blagoslovi, smiluj mi se i od svake svjetovne, đavolske i
izbavi od tjelesnog zla. I neka ovaj dan prođe u miru bez grijeha, u slavu
Tvoj, a za spas moje duše. Amen.
Druga molitva
U ruke Tvoga velikog milosrđa, Bože moj, predajem dušu i tijelo
moji, moji osjećaji i glagoli, moji savjeti i misli, moja djela i sve
moje tijelo i duša moji su pokreti. Moj ulazak i izlazak, moja vjera i prebivalište,
tijek i kraj mog života, dan i sat moga disanja,
moj pokoj, pokoj moje duše i tijela. Ti, o Najmilostiviji
Bože nepobjedivi grijesima cijeloga svijeta, Dobroto i Blagost,
Gospodine, primi mene, najgrešnijeg od svih ljudi, u svoje ruke
Tvoja zaštita i izbavi od svakoga zla, očisti mnoga mnoštva
bezakonja moja, popravi moj zli i prokleti život
i uvijek me raduj budućih padova grijeha, ali ni u čemu
kad razljutim Tvoju ljubav prema čovječanstvu, pokrij moju slabost od
demoni, strasti i zli ljudi. Neprijatelj vidljiv i nevidljiv
zabrani, vodeći me stazom spasenom, dovedi me k sebi, utočište
moja zemlja i moje želje. Daj mi kršćansku smrt, besramna,
Ja sam miran, kloni se zračnih duhova zlobe, na Tvojem posljednjem sudu
Milostiv budi sluzi Svome i pribroj me Svojoj mubarek desnici
ovcama i s njima slavim Tebe, Stvoritelja svoga, dovijeka. Amen.
Molitva treća
Slava Tebi, Kralju, Bože Svemogući, Koji je Tvoj Božanski i
po ljudskoj providnosti udostojao si mene grešnika i nedostojna,
ustani od sna i primi ulazak u svoju svetu kuću: primi, Gospodine, i
glas moje molitve, kao Tvoje svete i razumne moći, i naklonost
čistim srcem i poniznim duhom prinosimo Ti hvalu iz
moje podle usne, jer i ja ću biti društvo mudrim djevicama, sa svijetlim
svjetlo duše moje, i slavim Tebe u Ocu i Duhu slavljenog Boga Riječi.
Amen.

Molitva sv. Nektarije iz Optine
Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, koji dolaziš suditi žive i mrtve,
smiluj se nama grješnicima, oprosti nam pad cijeloga života, a isto tako
odmjeri nas sudbinama, sakrij nas od lica Antikrista u skrivenoj pustinji
Tvoj spas.
Molitva Časnom Križu
Na kraju molitve, i ujutro i navečer, štiteći se svojim prsnim križem,
reći:
Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, blagoslovi i posveti i
spasi me snagom Životvornog Križa Svoga. Nakon tog poljupca
križ.
I pročitajte molitvu križu, prekriživši se:
Neka Bog ponovno uskrsne i neka se njegovi neprijatelji rasprše, a oni koji Ga mrze neka pobjegnu od Njegove prisutnosti.
Kao što dim nestaje, neka nestanu. Kao što se vosak topi u ognju, neka nestanu
gnjevi u ime onih koji ljube Boga i potpisuju se znakom križa, i da
Radujmo se i recimo: Raduj se, Križe Gospodnji, silom odgoneći demone
Zagrijao se za vas Gospodin naš Isus Krist, koji je sišao u pakao i uspravio se
sila đavolska, i koji nam je dao svoj Časni Križ da odagnamo sve
protivnik. OKO! Prečasni i životvorni Križe Gospodnji, pomozi mi, s
Presveta Gospođo Bogorodica, i sa svim svetim silama nebeskim,
uvijek i sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
PSALAM 90. Živ i u pomoći Svevišnjega, u okrilju Boga nebeskoga.
Govori Gospodin: Ti si moj zaštitnik i moje utočište, moj Bog i moje pouzdanje je Nan.
Yako Toy će vas izbaviti iz zamke zamke i od pobunjenih riječi. Pleschma Svoim
On će te zasjeniti, a ti ćeš se nadati pod Njegovo okrilje. Oružje će te zaobići, Njegova istina neće
strah od straha od noći, od strijele koja leti u danima. Od stvari u mraku
prolazno, od hrskavice i podnevnog demona. Tisuće i tisuće će pasti iz tvoje zemlje
tebi s desne strane, ali ti se neće približiti. U svakom slučaju, pogledajte svoje oči i
evo plaće grešnika. Jer Ti si, Gospodine, stavio moju nadu na Svevišnjega
Ti si svoje utočište. Zlo te neće stići, a rana ti se neće približiti tijelu.
tvoje. Kako ti je njegov anđeo zapovjedio, čuvaj te na svim putovima svojim.
Podići će te na ruke, ali ne kad udariš nogama o kamen. Na aspid i
stati na bazilisk i prekrižiti lava i zmiju. Jer uzdao sam se u sebe i izbavit ću,
Ja ću pokriti i jer sam spoznao svoje ime. On će Me pozvati, i Ja ću ga čuti. Ja sam s njim
Ja ću ga oplakivati, uništiti i slaviti. Ispunit ću duljinu dana i pokazati mu spasenje
Moj.

Molitva Isusu Kristu za oslobođenje od pokvarenosti
Gospodine Isuse Kriste! Božji sin! Zaštiti nas svojim svecima
anđeli i molitve naše Prečiste Gospe Bogorodice i
Vječna Djevica Marija, snagom Časnog i Životvornog Križa, sv.
arhanđeo Božji Mihael i druge eterične nebeske sile, sv
Prorok i Preteča Krstitelja Gospodnjeg Ivana Bogoslova,
Sveštenomučenik Kiprijan i mučenica Justina, Sveti Nikola
Arhiepiskop Mira Likijski Čudotvorac, Sveti Nikita
Novgorod, sveti Sergije i Nikon, igumani Radonješki,
Sveti Serafim Sarovski Čudotvorac, Sveti mučenici vjere,
Nade, Ljubavi i njihove majke Sofije, sveca i pravednoga Kuma
Joakim i Ana i svi sveci Tvoji, pomozi nam nedostojnima,
sluga(i) Božji (ime).
Izbavi ga (ih) od svake neprijateljske klevete, od svakoga zla, sihira,
sihirbaze i lukave ljude, neka mu ne mogu nauditi
nema zla.
Gospodine, svjetlom svoga sjaja sačuvaj za jutro, za dan, za večer, za
nadolazeći san, i snagom Tvoje milosti odvrati i ukloni svako zlo
zloća, djelovanje na poticaj đavla. Tko je mislio i učinio, vratite se
njihovo zlo natrag u podzemni svijet, jer Tvoje je Kraljevstvo i Moć i Slava
Otac i Sin i Duše Sveti! Amen.

Molitva anđelu čuvaru od štete, zlih duhova, čaranja
U svojoj molitvi obraćam se tebi, sveti anđele koji mi donosiš dobro
Christov. Čak si i ti brzopleti sluga Svemogućeg Stvoritelja, koji
vlada nad svim živim bićima i svim nemrtvim stvorenjima također. I dakle oporukom
Gospodine, izbavi me slabog i nemoćnog od raznih nevolja u
slika nečiste zvijeri i drugih neživih. A ni Brownie, ni goblin, ni
neka šuma ili drugi ne unište moju dušu i ne dotaknu moje tijelo.
Molim te, sveti anđele, za zaštitu od zlih duhova i svega
njezine sluge. Spasi i sačuvaj po volji Gospodina Boga. Amen.

Molitva protiv protivnika
Gospodin Bog naš, koji je slušao Mojsija, pružio je ruku k tebi i narodu
Izraelci su se učvrstili protiv Amaleka, naoružali Jošuu za bitku i
zapovijedajući suncu: Već sada, Gospodine Gospodine, usliši nas
oni koji Te mole: sačuvaj Njegovu vojsku: pošalji svog anđela da ojača
njima: daj im sve molbe za spasenje: bori se, umri i mir
odobriti. Pošalji, Gospodine, desnicu svoju nevidljivo, sluge svoje
uplićući se u svakoga: i po kome ste prosudili da u boju položite duše svoje
vjera, i domovina, zato im oprosti grijehe i na dan pravedni
daj krune netruležnosti za plaću Svoju: jer Tvoja je Moć, Kraljevstvo i
Snaga od Tebe, svaka pomoć je prihvatljiva, u Te se uzdamo, i slava Tebi
šaljemo Ocu i Sinu i Duhu Svetomu, sada i uvijek i u vijeke vjekova.
Amen.

Molitva svim svetima i eterskim silama nebeskim
Sveti Bože i počivaj u svetima, triput svetim glasom na nebu od anđela.
proslavljen, hvaljen na zemlji od čovjeka u svojim svecima; Da
Po Tvome Svetome Duhu milost svakome po mjeri Kristova dara, i
po kojima je uredio svetu Crkvu tvoju, dva apostola, dva proroka,
nego evanđelisti, pastiri i učitelji, čija riječ propovijedanja, vama
On sam koji djeluje sve u svemu, u kojem se ostvaruju mnoge svetinje
svakom naraštaju i naraštaju, zadovoljivši Te raznim vrlinama,
i Tebi, ostavljajući nam sliku naših dobrih djela, u radosti
oni koji su prošli, pripremite se za sama iskušenja da budu u njemu, i da budemo napadnuti
Pomozite. Spominjući se svih ovih svetaca i hvaleći njihov pobožni život,
Hvalim te Samago, koji je u njima glumio, i njihovu dobrotu
Tvoj dar da budeš vjernik, marljivo Te molim, Sveti nad svetinjama, daj mi
grješnika da slijedi njihovo učenje, život, ljubav, vjeru, strpljivost i
uz njihovu molitvenu pomoć, a još više uz Tvoju svedjelotvornu milost,
Nebesnici s njima bit će počašćeni slavom, hvaleći tvoje presveto ime, Oče
i Sina i Duha Svetoga zauvijek. Amen.

Također se mole anđelu čuvaru djeteta i velikog mučenika svetog Jurja Pobjedonosca.
Sveti arkanđel Mihael Božji
(Arkanđela Mihaela (prevedeno s hebrejskog kao "tko je kao Bog") imenovao je Gospodin
nad svih devet redova anđela i vodi nebeski boj sa
đavao i njegove sluge. Na ikonama je arhanđeo Mihael prikazan sa
vatreni mač u ruci, kažnjava svako zlo. Prorok Daniel je bio
predviđa se da će arkanđeo Mihael štititi potonje kršćane
vremena od progona Antikrista.)
Prva molitva.
Gospodine, Veliki Bože, Kralju bespočetni, pošalji Svoga Arkanđela
Mihaela u pomoć slugama Tvojim (ime). Zaštiti nas, Arkanđele, od
svakakvih neprijatelja, vidljivih i nevidljivih. O, Gospodine Veliki Arkanđele
Mikhail! Razarač demona, zabrani svim neprijateljima borbu
mene, i učini ih kao ljude, i ponizi njihova zla srca, i slomi ih,
kao prah u lice vjetru. O, Gospodine Veliki Arhanđeo Mihael!
Šestokrilni prvi princ i namjesnik nebeskih sila - Kerubini i
Serafimov, budi naš pomoćnik u svim nevoljama, tugama, tugama,
pustinje i mora tiho su utočište. O, Gospodine Veliki Arkanđele
Mikhail! Izbavi nas od svih čari đavolskih kad čuješ
nas grješnika koji Ti se molimo i Tvoje Sveto ime zazivamo. Ubrzaj
u našu pomoć i pobijedi sve koji nam se suprotstave snagom Poštenog i
Životvorni Krst Gospodnji, molitvama Presvete Bogorodice,
molitve svetih apostola, svetog Nikole Čudotvorca, Andrije,
Za ime Krista, sveta luda, sv. proroka Ilije i svih svetih
Veliki mučenici: sv. mučenici Nikita i Evstatije, i svi sveti
otaca naših, koji su Bogu od vjekova ugodili i svim svetim Nebeskim silama. OKO,
Gospodine Veliki Arhanđeo Mihael! Pomozi nam grešnicima (ime) i
izbavi nas od kukavičluka, potopa, ognja, mača i uzaludne smrti, od velikoga
zla, od laskavog neprijatelja, od vrijeđane oluje, izbavi nas od zla
uvijek, sada i uvijek, i zauvijek i zauvijek. Amen. Sveti arkanđele
Mihovile Božji, svojim munjevitim mačem odagnaj duh od mene
zli koji me iskušava i muči. Amen.
Druga molitva.
O, sveti Mihaele arkanđele, smiluj se nama grešnicima koji tražimo tvoje
zagovor, spasi nas, sluge Božje (imena), od svih vidljivih i
nevidljivog neprijatelja, štoviše, ojačati od smrtnog užasa i sramote
đavla, i osiguraj nam da se besramno prikažemo našem Stvoritelju u
čas Njegovog strašnog i pravednog Suda. O, sveti, veliki Michael
Arhanđeo! Ne preziri nas, grešnike, koji te molimo za pomoć i
tvoj zagovor na ovom i budućem svijetu, ali udijeli nas tamo zajedno sa
po tebi slava Oca i Sina i Duha Svetoga u vijeke vjekova. Amen.
Svim rangovima anđela
Sve svete nebeske eterične moći, dajte mi snagu da slomim
sve zlo i strasti su pod mojim nogama.
Sveti Nematerijalni Serafime, udostoji me da imam plamen
srce Bogu.
Sveti Nematerijalni Kerubini, udostoj me mudrosti za
slava Božja.
Sveta nematerijalna prijestolja, udostoj me razlikovati istinu od
neistine.
Sveta nematerijalna gospodstva, udostojite me vladati
strasti tako da duh zarobljava tijelo.
Svete nematerijalne moći, udostoj me da imam hrabrosti ispuniti
volja Božja.

oznakaPlaceholder Oznake:

5 (100%) 4 glasa

Prošavši upravo put od katekumena do krštenja, dobro znam kako to biva kada nešto ne razumiješ u stvarima vezanim uz vjeru. Ako se pojave poteškoće, nećete razumjeti koju knjigu čitati i gdje je pronaći.

Najpristupačnije i najbogatije mjesto knjigama je sv. Rogozhsky naselje, 29, zgrada 9. Unatoč činjenici da me gotovo tisuću i pol kilometara dijeli od trgovine, posjetio sam tamo nekoliko puta.

Radnja se nalazi u istoj zgradi kao i blagovaonica Rogozhskaya. Izbor literature je ogroman. Definitivni plus je web stranica knjižare – Ismaragd – ISMARAGD.RU. Zapravo, rado ga koristim za kupnju knjiga.

Za one koji počinju svoj kršćanski put, u crkvenom dućanu postoji jedna vrlo korisna knjiga "Molitvenik za obuku" . Cijena - 30 rubalja!

Navedeni molitvenik je vodič za početno upoznavanje sa drevnim pravoslavnim molitvama. “Bez molitve nema kršćanina” sastavljači knjige pišu u uvodnoj riječi “O namazu”. Publikacija sadrži i izreke svetih otaca Crkve.

Zatim se govori o molitvenim običajima, znaku križa i daje pojam naklona. Zatim slijede dnevne molitve s tumačenjima i uputama. Daje se objašnjenje o najvažnijim i prvim molitvama: Isusovoj molitvi i Carinikovoj molitvi. O počecima (malim i velikim), o jutarnjim i večernjim molitvama. Molitva za jelo također je dana s detaljnim objašnjenjem i primjerima slučajeva koji se mogu pojaviti. Recimo ako jedete više od dva puta dnevno.

Knjiga također govori o običaju kršćana da upućuju molitvene prošnje svecima Kristove Crkve. Razgovori o paljenju svijeća. Knjiga će biti neizostavan alat za kršćanina koji još ne zna ili nije naučio potrebne molitve.

Edukativni molitvenik objavila je izdavačka kuća „Margarit“ iz Rževa. Izdavači vas mole da svoje želje i recenzije pošaljete na adresu Pokrovske crkve u gradu Rževu, čiji je rektor Protojerej Evgenij Čunin. Otac Eugene poznat je po svojim člancima i propovijedima, od kojih jednu predstavljam na kraju svoje priče.

O molitvi kod kuće

Dopustite mi da vam danas kažem koliko je važna kućna molitva. Naime, znamo da je potrebno moliti ne samo u crkvi na blagdane, nego i kod kuće svaki dan: o tome nam govore od djetinjstva, od dana našeg svetog krštenja. Na to nas u pravilu naš duhovnik podsjeća kad sljedeći put dođemo na ispovijed. Ali dugogodišnja iskustva pokazuju: unatoč očitoj jasnoći pitanja, unatoč opetovanim podsjećanjima, mnogi, vrlo mnogi kršćani danas su u dubokom padu u molitvi...

Štoviše, nitko ne smatra molitvu nepotrebnom, ali gotovo svi svoju lijenost u kućnoj molitvi opravdavaju nekim sporednim okolnostima: neki - nedostatkom vremena, neki - umorom, neki - zaboravom. Pa ima li tu doista toliko prepreka? Je li doista tako teško moliti kod kuće?

Da, možda postoje neke prepreke, ali naš prvi problem je što ne razumijemo koje su to. I ovo je potrebno razumjeti!

Koliko dugo se uopće trebate moliti? Postoji li ovdje jedan "standard"? Treba reći da nije postojao određeni, jedinstveni obujam dnevnog molitvenog pravila za sve, čak ni u samostanima: svaki je redovnik činio ono što mu je povjerio otac evanđeoski. Još manje je bilo i ima jednoobraznosti u molitvenim pravilima laika: netko moli više, netko manje, netko - vrlo malo. Ali – makar i pomalo, ali ipak – svaki dan! Nikako se ne moliti – to ne dopuštaju nikakva, pa i najblaža crkvena pravila i običaji. Oni to ne dopuštaju, jer prestanak molitve neumitno uzrokuje progresivno duhovno umiranje čovjeka, taj kobni proces, čiji je kraj u ognjenom džehennemu.

Međutim, kako ne bismo zbunili naše čitatelje mogućnošću mnogih sati molitvenih vježbi, napravimo rezervu: u daljnjim ćemo raspravama govoriti o minimalnom molitvenom pravilu - onome što se u crkvenoj upotrebi naziva "Mali početak" - mali slijed molitve koji ima početno značenje. Sadrži molitvu carinika, molitvu Majci Božjoj “Dostojno jest...”, doksologiju Trojstva i molitvu otpusta. Zajedno sa svim naklonima, bit će potrebno oko jedne minute, zajedno s paljenjem svjetiljke, vađenjem ljestava i pomoćnika - ne više od tri (pet) minuta da se sve završi ležerno. Slažete se, ovo više nije zastrašujuće? I nije li naporno? Ali zašto onda i to ne učinimo?

Možda smo toliko zaposleni da nam stvarno ne ostaje vremena za molitvu? Pa sad je dosta! Hoće li neko od nas ozbiljno početi tvrditi da, imajući dvadeset i četiri sata u danu, od kojih svaki po šezdeset minuta, neće naći tri minute dva puta dnevno - ujutro i navečer - da klanja minimalni namaz. kod kuće? Dakle, ako netko stvarno vjeruje da “nema vremena za molitvu”, takav se očito vara i laže pred Bogom. I obrnuto: vi samo ŽELITE naći vremena za molitvu – i lako ga možete pronaći, bez obzira koliko smo zaposleni.

Drugi se pozivaju na svoju zaboravljivost... Tvrde da žele i vole molitvu, ali na to uvijek iznova zaboravljaju, i tako - svaki dan... Može li to biti? Ne, ni ovom se objašnjenju ne može vjerovati - ono je lažno. Je li doista tako teško prevladati takav zaborav? Na primjer, zamolite nekoga kod kuće da nas podsjeti na molitvu, ili namjestite podsjetnik u svom mobilnom telefonu, ili sami sebi napišite znak "Ne zaboravite moliti!" i postavite ga na mjesto gdje je vidljivo. Trik nije sjajan. A problem zaboravljivosti lako ćete riješiti ako ga samo ŽELITE riješiti.

Događa se da ne možemo organizirati svoju rutinu tako da imamo vremena za molitvu. Ali to nas ne opravdava, jer je naš režim još uvijek u našim rukama. A ako nađemo vremena da se opustimo, pročitamo nešto zanimljivo, razgovaramo telefonom s prijateljima, gledamo TV, kako onda možemo reći da nemamo dovoljno vremena za molitvu?

Čini se da razumijemo da je molitva neophodna, ali... ne možemo se natjerati da molimo. Zašto? Razlog naših molitvenih teškoća uopće nije u zauzetosti, zaboravnosti ili bilo kakvim drugim preprekama. Razlog je drugačiji, jer nas đavao iz dana u dan dovitljivošću i lukavstvom odvodi od molitve, a mi, poput slijepih mačića, ne shvaćamo da su svi naši uobičajeni izgovori, koje nam Sotona suptilno nameće, samobanalni. prijevara.
Naš glavni problem je što ne osjećamo kako nas vrag vara. Ne znamo prepoznati njegove podmukle makinacije... Štoviše, u mnogočemu smo im već podlegli, izgubili smo kršćansku sabranost, i zato nam nije lako shvatiti što nam se zapravo događa, a kamo nas zli gura. Upravo protiv naše molitve sotona najviše bjesni!

Kako izaći iz ovog tužnog stanja? Prije svega, trebate početi moliti. Molitva je ta koja nam pomaže osloboditi se đavolske opsjednutosti, pomaže nam razumjeti život i daje nam snagu. Molitva je naše prvo duhovno oružje. A đavao nas lukavo nagovara da ga sakrijemo ili potpuno bacimo na smetlište - jer „sada je mirno, mirno vrijeme, nema se s kim boriti, i zašto uzalud nositi sa sobom tolike terete? Pogledaj, osvrni se, svi normalni ljudi su već bacili oružje... I ti ga treba što prije baciti!” Duša nam se hladi, molitve se zaboravljaju i jednostavno je nemoguće odlučiti se doći u crkvu.

Ali prestanimo se barem zavaravati, prestanimo tražiti lukavije izgovore. Razlog naših molitvenih teškoća je jedan - naše duhovno hlađenje, naše malovjerje, naš otpad od Crkve i od Boga, i to si moramo iskreno priznati.

Sada kada smo shvatili uzrok naše duhovne nevolje, moramo se potruditi da ispravimo situaciju. I ne sumnjajmo u naš uspjeh: uz Božju pomoć naš trud neće biti uzaludan. Ima i takvih primjera, hvala Bogu.

Ako ne nađemo žara za takav rad na sebi, ako ne želimo ispraviti svoj duhovni život, što onda vrijedimo kao kršćani?
(U našoj crkvenoj trgovini nalazi se brošura "Molitvenik za obuku", koja sadrži najosnovnije početne molitve s potrebnim komentarima).

Pogovor:

...naučite se moliti na primjeru bolesnika, koji mole liječnika za milost kad im se sprema rezati ili spaljivati ​​tijelo.

Ivana Klimakusa.

Igor Stepovoy za mjesto ""
Fotografije knjige korištene su s Ismaragd.ru i autorove web stranice za fotografije

Povezani materijal:

O pravoslavnim tradicijama i običajima

Vrlo poučan materijal iz provjerene brošure o pravilima ponašanja u hramu Božjem. http://rpsc.ru/info/v-hrame/– službena stranica Ruske pravoslavne crkve

Kako čitati ispravne kanone i pripremati se za pričest

Članak župljanke Olge Samsonove namijenjen poučavanju pravoslavnih kršćanapripremiti se za pričest bez ijedne greške.

Članci o pravoslavnim redovima i tradicijama, zamršenosti bogoslužja i molitvenim pravilima, pažljivo čuvani od strane starovjernika.

Najdetaljniji opis: Isusova molitva među starovjercima - za naše čitatelje i pretplatnike.

Kada u restoranu nakon jela stavimo nož i vilicu na tanjur tako da konobar to vidi, tada znakovnim jezikom kažemo da smo jeli. Prema pravoslavnom pravilu, posuđe uvijek treba biti zatvoreno ako ga ne koristite. U restoranu na stolu vidimo kruh, sol i začine prekrivene poklopcima ili salvetama. A starovjerci pokrivaju posuđe bilo kojim predmetom, čak i slamom, ali glavni pokrov je Isusova molitva ili riječ "Amen", možete čak i označiti, samo recite "Amen" - tada će Sotona pobjeći u pakao.

Učenje obreda zatvaranja posuđa u starovjerskim obiteljima prati poslovica (priča), koja se naziva božanska legenda:

“Hoda demon, sav u gnoju i krastama, a ja ga sretnem kao sveca i pitam: “Gdje ćeš, nečisto?” A demon će odgovoriti: "Ima jedan kršćanin koji ima otvorenu sol i vodu - ja ću se obrisati u soli i oprati se u vodi."

Zatim sažetak: “Ovdje su svi čirevi! I sada je grijeh koristiti ovu oskvrnjenu posudu, i ne daj Bože, piti ovu vodu i jesti ovu sol! Dakle, sve se završava Isusovom molitvom ili riječju: “Amen!”

Ako je stol postavljen unaprijed, onda ga pokrijem stolnjakom s molitvom na vrhu. Zatim, kada su se svi okupili, stojeći za stolom, počinju se moliti nakon što su skinuli stolnjak, potom se pristojno sjedne i blagoslovi za čin blagovanja.

Ako jedete prije drugih, sjednite i pričekajte da obrok završi. Nakon toga slijedi zajednička molitva u kojoj se zahvaljuje Bogu. Prije toga posuđe se pokrije žlicom.

Naravno, morate se pridržavati redoslijeda šalice - jedite samo iz svoje. Kako se ne sjetiti bajke o tri medvjeda - “Tko je jeo iz moje šalice? ”

Usput, jela za strance pohranjuju se odvojeno i nazivaju se svjetovnim.

Neće vam vodu izvući svjetovnim posuđem, nego će je starovjerskom kutlačom zagrabiti iz vodene vode i uliti u vašu čašu.

To sam naučila od Evdokije u njezinoj knjizi. A ja ću ti svoje reći kasnije.

O krunici

Jeromonah Serafim (Paramanov)

Naziv krunica, prema V. Dahlu, dolazi od riječi: brojati, častiti (brojiti), označavajući tako spravu za brojanje - niz perli ili remen s čvorovima - za brojanje molitava i naklona. Kožne krunice zovu se lestovke. Izvana, krunica nije ništa više od kuglica (tkanina, staklo, jantar, drvo itd.) nanizanih na uže i na vrhu s križem. Ljestve su okrugli remen, koji umjesto križa ima četiri šape, a između njih sedam klizača i devet kožnih stepenica i 100 takozvanih "leptira" (ili druga opcija - "bobina"). Namjena ljestvi poklapa se s krunicom, a služe i za brojanje molitava i naklona; sačuvala se u svakodnevnom životu starovjeraca i suvjernika, iako nije zabranjena uporaba u našoj Crkvi. Na nekim slikama (na primjer, na poznatoj ikoni molitve na kamenu) ljestve su vidljive u ruci svetog Serafima. Prema crkvenoj tradiciji, prototip ljestvi bilo je uže - omča od užeta na kojoj su bili zavezani čvorovi, koji je služio za brojanje Isusovih molitvi. Stoga joj je drugi naziv brojanica, odnosno sprava za brojanje. Krunicu je u upotrebu uveo sveti Bazilije Veliki (prema drugim izvorima - Pahomije Veliki, pa čak i sveti Antun, ali u svakom slučaju - jako davno, u prvim stoljećima kršćanstva) za nepismene redovnike koji su slijedili molitveno pravilo ne prema knjigama, nego prema određenom broju Isusovih molitava . Nisu imale nikakvu drugu svrhu – ni praktičnu ni simboličku. Ovdje u Rusu konop se pretvorio u ljestve - stepenice u nebo. Njegovi dijelovi - stepenice - nazivaju se: "zemlja", "nebo"; svi su dijelovi dobili važno simboličko značenje; Od jednostavne naprave za brojanje, uže se pretvorilo u najvažniji instrument molitve.

Lestovka je tkana kožna (ili kasnije krpena ili dermantinska) vrpca ušivena u obliku petlje. Simbolizira i ljestve (ljestve) duhovnog uspona od zemlje do neba i zatvoreni krug, sliku vječne i neprestane molitve. Ljestve se koriste za lakše brojanje molitava i naklona, ​​omogućujući vam da se usredotočite na molitve. Uređaj ljestava zadovoljava praktične potrebe bogosluženja (na primjer, kada se moli molitva 40 ili 12 puta), ali u isto vrijeme ima simboličko tumačenje. Na vrpci je 100 jednostavnih koraka koji se nazivaju "bobs". Osim toga, postoje još tri stepenice na početku, tri na kraju i tri “velike” stepenice u sredini, koje zajedno označavaju devet anđeoskih redova. Početak i kraj ljestava označeni su intervalima bez stepenica, simbolizirajući nebo i zemlju. “Velike” stepenice dijele stubište na četiri nejednaka dijela: od “tla” do prve velike stepenice – 12 stepenica, što znači 12 apostola. Od prvog velikog koraka do zaključno drugog – 40 koraka. To znači 40-dnevni post Gospodina Isusa Krista. Postoje 33 koraka do trećeg velikog koraka, što znači 33 godine Gospodnjeg zemaljskog života. Nakon trećeg velikog koraka i do “neba” slijedi 17 jednostavnih koraka, što znači 17 starozavjetnih proročanstava o Kristu. Na spoju krajeva trake, četverobruda trokutasta "šapa"(laposka, ponekad palme), koje su često ukrašene perlicama i vezom. Misli se na četiri evanđelista, a granica je evanđeoski nauk. Ispod šapa nalaze se tobogani - sedam pravokutnika nanizanih na vrpcu, prema broju sedam crkvenih sakramenata. Ovi pokreti također znače sedam punih koraka, koje svaki pobožni kršćanin mora moliti tijekom dana. Ovaj praktični značaj pokreta - brojanje broja izbrušenih režnjeva - izostaje u proizvodima modernog rada, jer su pokreti izvedeni samo simbolično, a noge su često tako čvrsto zašivene da su pokreti teško dostupni.

Uz uobičajene ljestve od 109 stepenica, postoje ljestve od 150 stepenica, tzv. "Djevice ljestve" Kasnijeg su porijekla i rađene su po uzoru na katoličku krunicu. U starovjercima imaju minimalnu distribuciju.

Proizvodnja i umjetničko ukrašavanje ljestvi bilo je i ostalo jedan od tradicionalnih starovjerskih zanata. Posebno je bio poznat samostanski rad. Dva drevna zanata povezana su s poviješću starovjeraca u regiji Semenovsky (regija Nižnji Novgorod), od kojih svaki ima svoju povijest. Sada zaboravljeni lestovočni zanat može se smatrati isključivo starovjerskim zanatom. Ona se nedvojbeno pojavila s pojavom raskola 1667. godine, a možda i ranije.

Izradom lestovki, ili samostanskih krunica, u starovjerskim zajednicama u gradu Semenovu bavio se mali broj obitelji, samo 10-15, ne više, posao je ostao čisto zanatski. Glavni materijal za izradu ljestava bila je lokalna koža "Yuftya", a za valjke je korišten obični papir. Kao ukras služili su razni vezovi, od raznobojne pređe, perli do zlata. Zanimljivo je da je svrha ljestava vrlo raznolika. Korišteni su ne samo pri čitanju molitvi. Primjerice, za vrijeme vjenčanja vjenčani moraju imati u rukama krunice, a korištene su one najljepše i najskuplje. Mnogi su raskolnici uz razne milostinje davali lestovke - novac, kruh, stvari itd. Starješine samostana obično se nisu odvajali od njih ni na minutu; lestovke su im služile i kao sredstvo za kažnjavanje "bijelih" umjesto bičeva. (Tko je čitao divnu priču “Hodočasnik” I. Šmeljova, može se sjetiti koliko su strahopoštovanja kod dječaka izazvale kožne ljestve u rukama stroge bake...) Bilo je tu i žalosnih krunica. Cijelu zanatsku industriju lestovke u gradu Semenovu podupirao je trgovac-filantrop Nikolaj Aleksandrovič Bugrov. Kupio ih je u velikim količinama i podijelio svim sljedbenicima “njegove vjere”, tj. Beglopopovcima. Dio lestovki distribuiran je lokalno trgovcima-dobrotvornim društvima, dio je prodan u Nižnjem Novgorodu, u Gorodetsu i na Sajmu u Nižnjem Novgorodu. Sada se možete upoznati s ovim zaboravljenim zanatom u Državnom muzeju povijesti i umjetnosti Semenovski.

U duhovnoj praksi Pravoslavne Crkve, kako primjećuje suvremeni autor (jeromonah Longin), ne postoji strogo pravilo o tome kako se moliti na krunici. Glavna molitva koja se moli na krunici je Isusova molitva: “Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se meni grešniku” ili kraći oblici od kojih je najkraći “Gospodine, smiluj mi se”. U ovoj kratkoj molitvi čovjek koji ima iskustvo prave duboke molitve nalazi puninu molitvenih prošnji, molitvenih zahvala i molitvenih uzdaha. Krunice u redovništvu nazivaju se duhovni mač i daju se monahu u vrijeme postriga za neprestanu molitvu, za što češće zazivanje imena Božjega. U ovom slučaju krunica je oruđe (sredstvo) za podsjećanje na neprestanu molitvu, sredstvo protiv rastresenosti uma. Krunica može poslužiti i za posebno molitveno pravilo, koje se sastoji od određenog broja Isusovih molitava (stotnik, dvjesta itd.). U tom slučaju pravilo se čita s posebnim blagoslovom, jer inače možete pasti u stanje duhovne zablude i ozbiljno naštetiti svom duhovnom radu. Štoviše, za obične laike (neredovnike) uporaba krunice u molitvenoj praksi moguća je samo uz blagoslov ispovjednika, i to više za podsjetnik na neprestanu molitvu nego za posebno molitveno pravilo, iako ovo drugo nije isključen. Molitva na krunici također ne isključuje moguće umetanje drugih molitvi, na primjer, na svakom velikom zrnu možete pročitati „Oče naš“, ili „Raduj se Djevo Marijo“, ili neku drugu molitvu blisku molitelju, ili molitve vlastitim riječima koje izlaze iz srca čovjeka i koje pravoslavna duhovna praksa ne zabranjuje, sve dok srce zove Boga. Ali u svakom slučaju, svaka molitvena praksa zahtijeva blagoslov ispovjednika.

Molitva s krunicom treba biti nevidljiva za znatiželjne oči, s izuzetkom redovnika koji za to imaju poseban blagoslov.

“Kad se novopostrignutom redovniku daje krunica, izgovaraju se sljedeće riječi... „Uzmi, brate, mač Duha, koji je riječ Božja, na stalnu Isusovu molitvu: jer ime Gospodina Isusa Krista morate uvijek imati u svojim mislima, u svojim srcima i u svojim ustima, govoreći neprestano : Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji; smiluj se meni grešniku". Ovdje se koristi izreka iz Svetoga pisma, riječi apostola Pavla (vidi Ef 6,17), dajući krunici određeno simbolično značenje: u ovom slučaju one se nazivaju "mačem Duha". I ovo je vrlo pravedna i mudra usporedba, iako apostol Pavao ove riječi nije uputio na krunicu, ne na Isusovu molitvu, već na snagu kršćanskog propovijedanja, a to je “mač duhovni”. Ali kad se bavimo Isusovom molitvom, mi propovijedamo i riječ Božju, propovijedamo istinu kao za sebe, i tjeramo sve svoje duševne i tjelesne snage da se podlože ovoj evanđeoskoj propovijedi. Ovdje nema proturječja: doista, čini se da krunica koju trebamo moliti Isusovu molitvu prikazuje ovaj duhovni mač koji pogađa nevidljive neprijatelje. Svatko tko se koliko-toliko pozorno, iskreno, marljivo bavi ovom stvari – Isusovom molitvom, zna da se u njoj ne samo kajemo, molimo od Boga milost, oproštenje grijeha i vječnu blaženu sudbinu, nego i u trenutku duhovne borbe, nego i u trenucima duhovnog bora, Božju molitvu. ustanak demona protiv nas njih s njim kao s kakvim mačem. Ovo je pravo oružje kojim se branimo od napada neprijatelja i sami sebe udaramo. Stoga je vrlo prikladno i razumno da se krunica koja se daje novozavetniku simbolički naziva duhovnim mačem.

Na temelju ove usporedbe koja već postoji u crkvenim obredima, možemo se usuditi pronaći druge riječi, izreke i pripovijesti Svetoga pisma s kojima se povezuje ovaj čudesni patristički izum - krunica.

Prije svega, krunica podsjeća na evanđeosku priču o (vidi Matej 21,12 i d.) kako je naš Gospodin Isus Krist, ulazeći u jeruzalemski hram, vidio kako ljudi tamo prodaju stoku, koja je bila namijenjena za žrtve, i mjenjače novca koji mijenjao novac (također kao iz važnog razloga, jer se samo poseban židovski novac mogao darovati Bogu, a novac koji je pripadao poganskim državama, uključujući i rimsku, nije bio pogodan za tu svrhu - to je bilo posebno određeno u zakonu) . I tako je Gospod bio ogorčen što ih je u dvorištu hrama, gde su ljudi samo trebali da se mole, pobožno stojeći pred Bogom, odvratila od molitve ovakva trgovina i opšta taština, potpuno neprimerena domu molitve. Počeo je prevrtati stolove mjenjača i načinivši bič, kako se to na slavenskom kaže - bič od konopa (Ivan 2,15), počeo je tjerati iz hrama i same trgovce i stoku. prodavali su. Znate da se židovski hram sastojao od dvorišta, bio je na otvorenom, a samo su “Svetinja” i “Svetinja nad svetinjama” (ono što se u našim hramovima zove oltar) bili smješteni u zasebnoj zgradi. Dakle, krunica se povezuje upravo s ovom pošasti od konopa, a ta povezanost, čini mi se, ima prilično ozbiljno opravdanje, jer molitvom doista tjeramo iz svojih srca, iz svojih duša “trgovce” – svakakve. nečistoće - "stoka", pod kojom se mogu razumjeti tjelesne strasti; tijelo i duh čovjeka, prema učenju apostola Pavla, hram je Božji (vidi 1 Kor 3,16-17).

Krunica nas također podsjeća na Spasiteljevu prispodobu o sijaču (Matej 13,3-9). Biljka koja je izrasla na kamenitom tlu, bez korijena i uvenula od žara sunca, ili ona koja je umrla na putu, ili ona koju je ugušilo trnje, može se usporediti s neispravnom, nerazumnom molitvom, od koje čovjek na kraju ne dobiva nikakvu korist. Ispravno vježbanje u molitvi (a najkorisnija i najplodonosnija je neprestana molitva (Isusova) može se usporediti s donošenjem stotinu plodova. I doista, krunica u sebi ima stotinu čvorova, što kao da daje naslutiti da ako marljivo prakticirajući to radeći, dobit ćemo sto puta više plodova u usporedbi s marljivošću koju smo uložili.

Sve ove usporedbe vezane uz izgled krunice potrebne su nam kako bismo u sebi pobudili žar za prakticiranjem Isusove molitve. Također se može pronaći neka sličnost krunice - njihovi čvorovi, koji su međusobno povezani - s Kristovim vezama nametnutim našem Gospodinu Isusu Kristu kada je bio odveden u Getsemanski vrt, vezan i odveden na bezakono suđenje, patnja i sramotna smrt – raspeće. Stoga, prakticirajući Isusovu molitvu, moramo se skrušeno sjećati Spasiteljevih muka, pokušavajući barem oponašati Njegovu poniznost pokazanu u tim strašnim strasnim danima. A budući da je krunica okrunjena slikom križa, onda, najvjerojatnije, ova usporedba nije uzaludna i nije umjetna, pomaže razumjeti značenje i unutarnje značenje koje leži u ovom prekrasnom predmetu koji su izmislili sveti oci. Apostol Pavao kaže: drugo, nitko mi ne daje truda: jer ja nosim biljege Gospodina Isusa na svom tijelu(Gal 6,17). Naravno, pod prugama Gospodina Isusa mislimo na križ koji je apostol Pavao, kao i svaki kršćanin, nosio na sebi. A na krunici vidimo i sliku križa, odnosno rane Gospodina Isusa Krista, i noseći ih na tijelu (nosimo ih u ruci, koja je također dio našeg tijela), trebamo ne bavi se nikakvim drugim poslom osim da ugađa Gospodinu, a osobito Isusovom molitvom. To je prvo i najvažnije, a ostalo nam nitko ne daje posla, jer sve ostalo je uzalud, nepotrebno ili u najboljem slučaju sporedno. Dakle, sam raspored krunice u obliku povezanih čvorova, koji nas podsjeća na Kristove veze, i križ koji kruni krunicu, trebali bi nas podsjećati na Kristovu poniznost, s kojom moramo obavljati ovo veliko djelo uma, čineći Isusova molitva.

Na kraju, križ završava kićankom - takozvanim "voskrilima"; četiri takve rese završavale su odjeću starih Židova, a te su ih resice podsjećale da moraju ispuniti zapovijedi. I, naravno, i u ovom slučaju ovaj bi nas kist trebao podsjetiti da molitva može biti uspješna i postići svoj cilj samo onda kada uz revnost u njoj imamo i revnost za ispunjavanje zapovijedi. Ali, osim toga, ovaj kist nas također podsjeća na uskrsnuće haljine samoga Spasitelja. ...Kao što je žena koja krvari rekla samoj sebi: ako samo dotaknem sjaj Njegove haljine, odmah ću ozdraviti (Vidi Mt 21-22). I svojom je vjerom dobila ono što je tražila, to jest čim je dotakla rub haljine Gospodnje, odnosno vrh krika, ozdravila je od krvarenja. Dakle, moramo vjerovati da samo, da tako kažemo, laganim dodirom Kristove milosti, kao s ovim uskrsnućem, s rubom Njegove haljine, možemo dobiti iscjeljenje od toka strasti koje su nas mučile, možda, za mnogo, mnogo godina, ako, naravno, dotaknemo ovo uskrsnuće s vjerom, poput žene koja krvari.

Može se činiti da su sve to samo vanjske, umjetno privučene slike, koje u stvarnosti nemaju nikakve veze s tako jednostavnom napravom - krunicom, ali čak i ako se povijesno pojavila kao rezultat stjecaja nekih vanjskih okolnosti, ne može biti ništa slučajno u Crkvi. Pa stoga ni obrazloženje da dodirivanje kista koji se nalazi na krunici simbolizira, tako reći, nevidljivi dodir uma rubu Kristove haljine, milosti Božjoj, također nije usiljeno i umjetno. Vidimo da je krunica složena u obliku zatvorenog kruga, koji se, naravno, bez ikakve izvještačenosti, lako u mislima povezuje s beskonačnošću, u ovom slučaju s vječnošću. Apostol Pavao kaže: Ono što je vidljivo je prolazno, ali ono što je nevidljivo je vječno(2. Korinćanima 4,18). I krunica, ova domišljata naprava koju su izumili sveti oci da nam pomogne u pametnom radu, također odražava tu nevidljivu vječnost. Budući da su naizgled jednostavan predmet, oni pokazuju mnoge nevidljive, uzvišene stvari, kao da otkrivaju svoju prisutnost za nas tijekom Isusove molitve. Da nabrojim još jednom: prvo, krunica je duhovni mač koji nam pomaže u borbi s demonima. Drugo, to je pošast kojom tjeramo strasti iz svojih duša. Treće, ovo je simbol, ovo je utjeha za nas, koja pokazuje da ćemo, ako marljivo i mudro vršimo Isusovu molitvu, dobiti stostruku nagradu. Četvrto, krunica nas podsjeća na Spasiteljeve veze i patnju i tako nas uči poniznosti. Peto, uče nas da se sjećamo zapovijedi i da se u isto vrijeme nadamo milosti Božjoj, jer sam dodir s slavom i milošću Božjom već nas iscjeljuje od toka strasti. Naposljetku, one su slika i simbol vječnosti, s kojom se čovjek upoznaje kroz molitvenu praksu, osobito kroz prakticiranje neprestane Isusove molitve.

Odnos prema krunici treba biti pun poštovanja. Trebaju biti na istom mjestu gdje se čuvaju Evanđelje i molitvenik.”

Kao što je početkom 20. stoljeća napisao jedan od iskusnih praktikanata Isusove molitve, monah Boris: „Želiš li naučiti kako brzo i snažno odgoniti misli koje donose demoni? Otjeraj ih kad si sam u svojoj ćeliji, glasnom, pažljivom molitvom. Brat! Polako, s nježnošću, izgovarajte njezine riječi na krunici: “Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se meni grešnoj.”

Krunica označava stotinu i deset čvorova (što znači stotinu s deset razdjelnih čvorova). Odvojite deset velikih čvorova od stotinu kako biste stvorili molitvu Majci Božjoj. Molite joj se ovako: "Presveta Bogorodice, spasi nas sve i mene grešnog". I Ona će uvijek biti tvoja Pomoćnica u svemu.

Moj brat! Demoni drhte od pomne verbalne molitve, a njihove se mreže ruše! I sveti anđeli mole zajedno s onima koji vrše usmenu, pomnu molitvu, kao što su se tome udostojali posvjedočiti neki sveci Božji: sv. Serafim Sarovski, Simeon Divnogorec i drugi.

Sveti su oci cijelog života prakticirali usmenu i glasovnu molitvu i primili darove Duha Svetoga. Razlog njihovog uspjeha je taj što su um, srce, cijela duša i cijelo tijelo bili povezani s glasom i usnama; izgovarali su molitvu svom dušom svojom, svom snagom svojom, svim svojim bićem, svim svojim bićem. Tako su bili raspaljeni ljubavlju prema Bogu.

Brat! Uz Božju pomoć i molitvama naše Presvete Bogorodice, budimo pažljivi na usmene i javne molitve koje izgovaramo za vrijeme crkvenih službi i u osami svojih ćelija. Brate moj u Kristu, nećemo naš trud i život u samostanu učiniti besplodnim svojom nepažnjom i nemarom u djelu Božjem.”

Mnogo više o unutarnjoj strani molitve govori jedan od staraca 19. stoljeća: „Glavno je postati umom u srcu pred Gospodom“, piše episkop Teofan Zatvornik (1815.-1894.), „i stajati pred Njim bez ostavljajući dan i noć do kraja svog života.” Prema ovoj definiciji, moliti se može bez ikakvih molbi i bez izgovaranja riječi. Naglasak se pomiče s radnje ograničene na određeno vrijeme na trajno stanje. Moliti znači stajati pred Bogom u osobnoj i izravnoj komunikaciji; znati svim svojim bićem, i intuitivno i racionalno, i u podsvijesti i u nadsvijesti, da smo mi u Bogu i da je Bog u nama. Osobni odnosi među ljudima ne postaju dublji jer neprestano ispitujemo i izgovaramo riječi. Naprotiv, što se bolje poznajemo i što se više volimo, to manje imamo potrebe govoriti što osjećamo jedno prema drugome. Osobna komunikacija s Bogom gradi se na potpuno isti način.

„Molitva sa zazivom imena, s jedne je strane krajnje jednostavna i pristupačna svakom kršćaninu, s druge strane vodi u otajstvene dubine kontemplacije. Onaj tko ga namjerava čitati svaki dan i duže vrijeme, a još više ga kombinirati s disanjem ili nekim drugim tjelesnim ritmom, svakako mora pronaći iskusnog duhovnog mentora, starješinu, iako je to danas vrlo teško učiniti. Oni koji nemaju osobnu vezu sa starcem mogu sigurno, bez uplitanja u tjelesne ritmove, početi s malim: deset do petnaest minuta neprestane molitve.

Isusovu molitvu nije potrebno učiti niti se za nju unaprijed pripremati. Savjet za početnike: samo počnite. “Ako ne napravite prvi korak, nećete hodati, a ako ne zaronite u vodu, nećete plivati. Isto je i sa zazivanjem imena. Počnite s ljubavlju i poštovanjem i budite ustrajni. Nemojte misliti na zazivanje imena, nego samo na stajanje pred Isusa. Izgovorite ime polako, tiho i mirno.”

Naučiti riječi molitve nije teško. Najčešće se izgovara ovako: “Gospode Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj me.” Ali tu nema jednoličnosti: ponekad se “smiluj mi se” zamjenjuje s “smiluj nam se” ili se molitva skraćuje na: “Gospodine Isuse Kriste, smiluj mi se” ili čak na “Gospodine Isuse”; konačno – izuzetno rijetko – do “Isusa”. Neki, naprotiv, dodaju "ja, grešnik", jačajući pokajnički aspekt molitve. Ili, sjećajući se ispovijesti apostola Petra na putu za Cezareju Filipovu, kažu “...Sine Boga živoga...”. Ponekad se u Isusovu molitvu ubacuje apel Majci Božjoj ili svecima. Ali Ime "Isus", koje je bit molitve, uvijek je prisutno u njoj. Možemo isprobati različite kombinacije riječi i odabrati onu koja nam najviše odgovara. Jednom odabrana formula se može mijenjati tijekom vremena, ali ne prečesto. “Kao što se biljke ne ukorijenjuju ako ih često presađujete, tako i molitveni pokreti u srcu, s čestim mijenjanjem molitvenih riječi”, upozorava sv. Grgur Sinait.

Za namaz “po pravilu”, kao i za “besplatno”, nema strogih pravila. Položaj tijela zapravo nije bitan. U pravoslavnoj tradiciji molitva se najčešće čita sjedeći, ali možete i stajati, kleknuti, a ako vas svladaju slabosti ili umor, leći. I, po pravilu, u mraku ili zatvorenih očiju, a ne ispred ikone osvijetljene lampom ili svijećom. Starac Siluan Atonski (1866-1938), kada se molio, sakrivao je sat u orman da ga otkucaji ne bi ometali, a na oči i uši je navlačio debelu vunenu monašku kapu.

Mrak, međutim, djeluje uspavljujuće! Ako vam se za vrijeme molitve pospano, potrebno je ustati s koljena ili sjedala, prekrižiti se nakon molbe i nakloniti se, desnom rukom dodirujući pod. Nakloniti se možete i do zemlje – kleknuvši i čelom dotaknuvši pod. Sjedalo za molitvu ne smije biti opuštajuće, a još manje raskošno, dobro je ako nema ručki. U pravoslavnim samostanima obično koriste nisku klupu bez naslona. Možete moliti stojeći i podignutih ruku.

Isusova molitva se često moli kroz krunicu, obično sa stotinu čvorova. Ne rade to toliko da bi brojali, već da bi se koncentrirali i održali ritam. Iz iskustva je poznato da ako su ruke zauzete, lakše je umiriti tijelo i koncentrirati se na molitvu. Strast za kvantitativnim procjenama - pomoću brojanica ili na neki drugi način - nikako se ne potiče. U "Frankovim pričama lutalice" starješina je strogo odredio koliko puta dnevno treba ponavljati Isusovu molitvu: prvo 3 tisuće, zatim 6 tisuća i na kraju 12 tisuća, ni više ni manje. Ovo je potpuno neobično obraćanje pozornosti na količinu. Očigledno, ovdje se ne radi samo o broju, već o unutarnjem raspoloženju lutalice: starješina je želio ispitati njegovu poslušnost i vidjeti je li spreman bez oklijevanja ispuniti sve što mu naredi. Za nas je prikladniji savjet episkopa Feofana: „Kažete da ponekad zaboravite brojanje molitava na krunici. Nevolja je mala. Kada se pripadne Gospodu, kao da je prisutan, sa strahom i nadom, to je bolje od bilo koje molitve.”

Pri zazivanju imena nema potrebe namjerno zamišljati Spasitelja. Isusova molitva se obično čita bez gledanja u ikone, ali u mraku ili zatvorenih očiju. “Sjećanje na dobre i loše stvari obično utiskuje svoje slike u um i vodi ga u sanjarenje”, piše St. Grgur Sinait. – Onda je onaj tko to doživi već sanjar ( fantazije), a ne tiho ( isihasta)". „I da ne biste pali u zabludu prilikom umne molitve“, piše monah Nil Sorski († 1508.), „ne dopuštajte u sebi nikakve ideje, nikakve slike ili viđenja“. “U djelovanju Isusove molitve ne smije postojati nikakva slika koja bi intervenirala između uma i Gospodina”, piše biskup Teofan. – Bit umne molitve je hod pred Bogom; a hod pred Bogom je uvjerenje koje ne odstupa od svijesti da je Bog posvuda, dakle u tebi, i vidi sve, pa i ono unutarnje, vidi čak i više nego mi sami. Ova svijest Božjeg oka koje gleda u vas također ne bi trebala imati sliku, već bi se sve trebalo sastojati od jednog jednostavnog uvjerenja ili osjećaja.” Samo zazivanjem imena na ovaj način – ne predstavljanjem Spasitelja, nego jednostavno osjećanjem Njegove prisutnosti – doživjet ćemo punu snagu Isusove molitve, koja spaja i daruje cjelovitost.”

Može se primijetiti da ritmični govor, koji je sastavni dio Isusove molitve, prema svjetovnim istraživačima, ima ljekoviti učinak. Prema talijanskim znanstvenicima, blagotvorno djeluje na srce.

Stručnjaci su ispitali relativnu brzinu disanja 23 osobe dok su molili krunicu. Posebnost obojice bila je u tome što se njihov tekst, prema predaji, trebao ponoviti pedeset puta. Ili možda tri puta toliko. Za usporedbu, mjereni su ritmovi disanja tijekom običnog razgovora i tijekom vježbi za regulaciju disanja.

Normalna brzina disanja kod ljudi je oko 14 jedinica u minuti, a može se smanjiti na 8 kod treniranih ljudi. Dok čitate kršćanske molitve, brzina disanja može se smanjiti na 6 udisaja u minuti. Njihov učinak na tijelo je sličan: pomažu u sinkronizaciji srčanog ritma. A to, kako primjećuju kardiolozi, ima pozitivan učinak na ljudsku kardiovaskularnu aktivnost.

“Isusova molitva je nevjerojatno fleksibilna. Ovo je molitva za početnike, ali vodi i do najdubljih tajni kontemplativnog života. Može je prakticirati svatko u bilo koje vrijeme: dok stoji u redu, hoda, vozi se autobusom ili vlakom, radi, za vrijeme nesanice ili u trenucima velike tjeskobe kada se nije moguće koncentrirati na druge vrste molitve. Međutim, naravno, jedna je stvar za svakog kršćanina izgovarati Isusovu molitvu na ovaj način u nekim posebnim trenucima, a druga je stvar izgovarati je više ili manje neprestano, koristeći uz to povezane tjelesne vježbe. Pravoslavni duhovni autori inzistiraju na tome da se oni koji sustavno prakticiraju Isusovu molitvu trebaju, kad god je to moguće, prepustiti vodstvu iskusnog mentora i ništa ne raditi na vlastitu inicijativu.

Nekima dođe trenutak kada Isusova molitva “uđe u srce”, tako da se više ne izgovara kao rezultat svjesnog napora, nego sama od sebe. Nastavlja se čak i kada osoba hoda ili piše, prisutna je u svojim snovima i budi je ujutro.

Pravoslavci vjeruju da je Božja sila prisutna u imenu Isusovu, tako da zazivanje Božjeg imena djeluje kao učinkovit znak božanskog djelovanja obdarenog sakramentalnom milošću. “Molitva prodire u nutrinu čovjeka koji zadivljen vidi sebe u Božanskom svjetlu... Svjetlost imena Isusova kroz srce obasjava cijeli svemir.” I za one koji neprestano čitaju Isusovu molitvu i za one koji joj pribjegavaju samo povremeno, ona je izvor smjelosti i radosti. Citirajmo Skitnicu (“Otvorene priče lutalice svom duhovnom ocu”):

“Sada tako hodam i stalno izgovaram Isusovu molitvu koja mi je dragocjenija i slađa od svega na svijetu. Ponekad hodam sedamdeset milja ili više dnevno i nemam osjećaj da hodam; ali samo se osjećam kao da izgovaram molitvu. Kad me uhvati jaka hladnoća, počet ću jače moliti svoju molitvu i ubrzo ću se potpuno ugrijati. Ako me počne obuzimati glad, počet ću češće zazivati ​​ime Isusa Krista i zaboravit ću da sam bio gladan. Kad se razbolim, počnu me boljeti leđa i noge, počnem slušati molitvu, a ne čujem bol. Tko god me uvrijedi, samo ću se sjećati kako je Isusova molitva divna; Odmah će proći uvreda i ljutnja, a ja ću sve zaboraviti... Hvala Bogu! Sada jasno shvaćam što znači izreka koju sam čuo od apostola: “Neprestano molite” (1 Sol 5,17).”

Priče iz života svetih asketa vezane uz krunice

O smrti jerođakona Serapiona

Da brojanica nije samo mehanička naprava, svjedoči i vrlo zanimljiv događaj iz biografije jednog glinskog askete, jerođakona Serapiona. Ovaj podvižnik, pobožan, revnostan, koji je celog života izbegavao čak i rukopoloženje u čin jeromonaha, iako ga je bio dostojan, zamolio je da kada umre, tri dana ne bude sahranjen. I tako, kad je umro, braća su vidjela neobično čudo: nakon njegove smrti, dok je njegovo tijelo ležalo na samrtnoj postelji, on je tri sata neprestano prebirao svoju krunicu, i to je pokazivalo njegovo unutarnje najuzvišenije stanje - sve što mu je bilo u srcu .

Pravi novak – nasljedovatelj abe Doroteja

U jednoj od Kerasijanskih ćelija, naime u ćeliji Časnog Preteče i Krstitelja Ivana, življaše neki pobožni, jednostavni i skromni monah, pravi iskušenik, po imenu Pantelejmon (u svetu Theophilus Theophilopoulos), rodom iz grada Longanika. blizu Sparte. Pažljivo pročitavši život Abba Dositeja, koji je živio u 5. stoljeću u samostanu Abba Serida na Istoku, koji je dao Abba Dorotej u svojoj knjizi, želio ga je nasljedovati.

Ova knjiga i način života avve Dositeja toliko su se dojmili na oca Pantelejmona da je odlučio da ga svim srcem podražava. I zapravo je u svemu ponovio svoj život. Jaja koja su mu trebala zbog bolesti nije htio jesti, jer ih je sam tražio; da bi odsjekao vlastitu volju, nije ih jeo. Dakle, otac Pantelejmon nije htio da se njegova volja vrši ni u jednoj stvari; sve je moralo biti točno kako je starješina zapovjedio.

Njegova nesebičnost bila je savršena. Čak nije ni vodu pio bez starješine dozvole i blagoslova. Redovito se ispovijedao i ispovjedniku otkrivao svoje tajne misli; nije mogao zaspati a da ne ispovjedi svoje misli i rezultate duhovne borbe toga dana.

U skladu s tradicijom, koja je za njega postala zahtjev savjesti, otac Pantelejmon je bez pardona vršio svakodnevno molitveno pravilo - klanjanje i molitvu krunice - i neprestano izgovarao molitve umom i usnama: "Gospode Isuse Hriste, Sine Božji, pomiluj me”, “Presveta Bogorodice, spasi me”, “Krstete Hristov, moli Boga za mene i pomozi meni grešnom”, “Oci sveti, molite Boga za sav svijet i za mene grešnog”.

Uz dopuštenje starješine i ispovjednika, uz svakodnevna teška i teška poslušanja i vlastite molitve i duhovnog rada, obavljao je posebnu molitvu za svoje roditelje i srodnike po tijelu i duhu i za cijeli svijet.

Bio je toliko precizan i pažljiv u svom životu općenito iu svojim svakodnevnim molitvenim djelima, crkvenim službama i Božanskoj liturgiji da kada ga je 1931. njegov starješina poslao u Ierissos kod liječnika kako bi mu liječio desnu ruku, oštećenu od djetinjstva, i unutar For 15 dana nakon operacije nije mogao obavljati naklone i dodirivati ​​svoju krunicu, starješina mu je naredio da obavi toliko molitvi i naklona unaprijed da pokrije dane izgubljene tijekom oporavka; O. Pantelejmon je izvodio 500-1000 lukova i 50-60 centurija dnevno.

Kao primjer odsijecanja vlastite volje, govorit ćemo o jednom od brojnih slučajeva kojima smo i sami svjedočili.

Bilo je ljeto; Smokve su već zrele. U našoj ćeliji nasuprot kuće bilo je mnogo smokava; rasle su i u vrtu, stotinjak metara niz padinu. Na onim stablima koja su rasla ispred ćelije, smokve su već počele bubriti, ali još nisu bile zrele. Sutradan smo brat i ja otišli u donji vrt da ga iskopamo. Prionuli smo na posao i, sjedeći da se malo odmorimo pod hladom smokve, sa zadovoljstvom smo vidjeli da je na njoj puno zrelih smokava. Ustao sam da uberem voće.

Otac i brat Pantelejmon su rekli:

hej Što radiš, brate?

Ne sumnjajući da radim nešto loše, naivno sam odgovorio:

Brate, vidim da su smokve ovdje već zrele, a kako nismo ništa ponijeli sa sobom za doručak, nabrat ću malo smokava da imamo što jesti.

A on mi je krotko odgovorio:

Brate, jesi li uzeo starješin blagoslov?

Pravdajući se, rekoh:

Nisam znao, brate, da su ovdje smokve već zrele, da mogu unaprijed tražiti dopuštenje i blagoslov; Mislim da starješina ne bi odbio. Pustite me sad da uberem malo voća pa ćemo jesti, a onda ćemo to starome ispričati.

Onda mi kaže:

Sjajna ideja, brate: prvo tajno jesti, a onda tražiti oprost! To se zove namjerni grijeh i zaslužuje kaznu. Zato najprije trebate zatražiti dopuštenje za ono što ćete učiniti, tako da to bude s Božjim blagoslovom, za vašu duševnu i tjelesnu korist.

Prema tom kriteriju uvijek je gradio svoj život. I tako nikada nije skrenuo s kursa, jer je za sav njegov rad bio odgovoran starješina, koji je unaprijed znao za sve što će fra. Pantelejmona. Stoga mu je savjest uvijek bila mirna, čista i spokojna, jer je svoju dužnost ispunio.

Moć molitve krunice

Jedan monah iz samostana svetog Pavla jednom je otišao svetom Gerasimu (poznatom po daru izgonjenja demona - prev.) u Kefaloniju. Za vrijeme Božanske liturgije stajao je u oltaru i molio krunicu - u mislima je izgovarao molitvu: "Gospode Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj nas", a za to vrijeme su pjevali u crkvi. Jednog demona doveli su u crkvu da ga Sveti Gerasim iscijeli.

Dok se monah molio na oltaru, demon u hramu je gorio, a on je vikao:

Hej, ti, redovniče, ne povlači ovo uže - peče me!

Služeći svećenik je to čuo i rekao monahu:

Brate, moli krunicu svom snagom da se Božje stvorenje oslobodi od demona.

Tada je demon, razjaren, povikao:

Ej, ti stari pope, što mu govoriš da povuče konop?! Ona me peče!

Tada je redovnik s još većom revnošću počeo čitati molitvu, prepirući svoju krunicu, i čovjek kojeg je zloduh mučio konačno je oslobođen od njega.

Molitva s poteškoćama

Otac Arsenij Pešernik je rekao: „Kada stojeći molim krunicu, osjećam snažan Božanski miris. A kad se molim sjedeći, jedva to osjetim.”

Usprkos svojih devedeset i pet godina, starac se neprestano i revnosno trudio i neprestano se duhovno obogaćivao, iako je već bio sakupio veliki duhovni kapital.

1. Potpuni pravoslavni bogoslovski enciklopedijski rječnik u 2 toma T. 2. Bez datuma.

2. Tiskano prema publikaciji: “Starovjerci. Osobe, objekti, događaji i simboli. Iskustvo enciklopedijskog rječnika." M., Crkva, 1996.

3. Internet imenik Nižnji Novgorod “Kulturni turizam”,

4. Hegumen Abraham, ispovjednik Novo-Tihvinskog samostana u Jekaterinburgu. Materijal je objavljen na web stranici samostana na:

5. Monah Boris. Upute u Isusovoj molitvi. pravoslavni život. broj 9 (620) rujan 2001.

6. Dioklejski biskup Kallis (Ware). Snaga imena. "CRKVA I VRIJEME", br. 1 (8), 1999. Objavljeno na.