Ovozemaljski život je prag vječnosti (o zagrobnom životu po nauku Crkve).

Uskrs 1945

Na današnji se dan prisjećamo činjenice Uskrsnuća – općeg i uvijek ponovnog uskrsnuća. Želim s vama razgovarati o Kristu, o Njegovom radu kao Glave Hijerarhije i o restrukturiranju koje čovječanstvo mora poduzeti i koje Hijerarhija sada želi započeti. Predviđeno je veliko razdoblje rekonstrukcije. Evo dvije riječi koje koristim da opišem temu: " Uskrsnuće I Perestrojka”. Ovo restrukturiranje će poduzeti oni koji znaju značenje uskrsnuće; dovest će do uskrsnuća čovječanstva uz sudjelovanje inteligencije i naroda dobre volje. Bit će potrebno međusobno tješnje povezati dvije skupine (hijerarhiju i čovječanstvo), što je sasvim moguće ako Kristovi sljedbenici prepoznaju priliku i prihvate dužnu odgovornost. Želim naglasiti da kada govorim o “Kristovim sljedbenicima”, mislim na one koji vole svoje bližnje bez obzira na njihovu vjeru. Budućnost puna nade može se izgraditi samo na temelju ove temeljne premise.

Nije mi bitno prihvaćaju li moji čitatelji okultno učenje planetarne duhovne hijerarhije na čelu s Kristom i razmišljaju li u terminima Krista i Njegovih učenika. Tražim temeljno priznanje da se velika skupina duhovnih pojedinaca, univerzalno prihvaćena od svih velikih religija svijeta, treba smatrati aktivnom Trenutno. Kršćanski koncept Krista temelji se na onome što nam je pokazao prije dvije tisuće godina i kroz što nam je simbolično pokazao put kojim svaki aspirant mora ići. To je ideja čekajućeg i neaktivnog Krista, koji obitava u nekom nedokučivom dalekom nebu, “odmara na lovorikama” i ne čini praktički ništa sve do vremena kada ga sinovi ljudi svih rasa i religija prepoznaju kao Spasitelja, što i oni moraju činiti kao pojedinci i kao predstavnici organizirane kršćanske Crkve. Ovo je portret Krista, koji sluša i gleda sa sažaljenjem i suosjećanjem, koji je, međutim, već učinio sve što je mogao i sada čeka da mi učinimo svoj dio. Ovo je portret Onoga koji čeka da vidi kakav će teološki stav zauzeti čovječanstvo u cjelini. Uskogrudni fundamentalistički teolog zamišlja Krista kako predsjedava tihim mjestom zvanim Nebo, gdje su izabrani pozvani, a također šalje sve koji nisu svjesni svog duhovnog integriteta i odgovornosti, koji se odbijaju integrirati u organizirane crkve, i one koji hodati kroz život u besposličarenju ili grijehu., do nekog neodređenog mjesta vječne kazne. Njegova ljubav i suosjećanje očito se ne protežu na ovaj veliki broj ljudi (možda većinu), a Njegovo srce ostaje ravnodušno. Čini se da Njega uopće nije briga hoće li zauvijek patiti ili će biti potpuno uništeni.

Naravno, to ne može biti. Nijedan od ovih stavova nije točan ili istinit; oni su lažni u svakom smislu. Toga su svjesni i najinteligentniji mislioci čovječanstva, a nakon sljedećeg lipanjskog Punog Mjeseca (u Blizanci, koji se ove godine obilježava u zadnjem tjednu svibnja) kršćanske crkve moraju predstaviti drugačiju poruku ako žele zadovoljiti potrebe čovječanstva i time pomoći nadolazećem restrukturiranju. Oni to neće moći zaustaviti, ali crkve mogu biti ignorirane ako pokažu nesposobnost jasnog razmišljanja i ne oslobode se dogmatskih ograničenja.

Uskrsnuće, a ne smrt, glavna je tema prirode. Smrt je samo prag uskrsnuća. Uskrsnuće je ključ svijeta smisla i temeljna tema svih svjetskih religija, modernih, prošlih i budućih. Uskrsnuće Duha u čovjeku, u svim oblicima, u svim kraljevstvima, cilj je cjelokupnog evolucijskog procesa povezanog s oslobađanjem od materijalizma i egoizma. Evolucija i smrt samo su poznate pripremne faze u uskrsnuću. Uskrsnuće je bila bilješka i poruka Krista dok je bio na zemlji, ali čovječanstvo je bilo toliko nezdravo i toliko ogrezlo u opsjednutosti i iluziji da je dopustilo sebi izbjeći razumijevanje Njegove smrti, uslijed čega je smrt došla u prvi plan za stoljeća, a tek na dan Uskrsa i u sprovodnoj liturgiji naviještalo se uskrsnuće. Ovu situaciju treba promijeniti. Održavanje ove situacije ne promiče progresivno razumijevanje vječne istine. Danas je Hijerarhija predana donošenju ovih promjena i mijenjanju pristupa čovječanstva svijetu nevidljivog i duhovnim stvarnostima.

Međutim, naš moderna civilizacija mora umrijeti prije nego Hijerarhija može išta učiniti. U nadolazećem stoljeću bit će otkriveno značenje uskrsnuća, a New Age će otkriti njegovo pravo značenje. Prvi korak bit će pobuna čovječanstva kroz smrt njegove civilizacije, njegovih starih ideja i starog načina života, kroz odricanje od materijalističkih ciljeva i prokletstva sebičnosti, kroz ulazak u čisto svjetlo života uskrsnuća. Ne izražavam svoje misli simbolično ili mistično. Govorim o činjenicama koje su tako stvarne i neizbježne kao što je nadolazeći Ciklus konferencija za koje se čovječanstvo pripremalo dva stoljeća. Ta je priprema kulminirala u turbulencijama dvadesetog stoljeća i dovela do strahota svjetskog rata 1914.-1945. kroz koji sada prolazimo.

Pravi rad Konferencijskog ciklusa, o kojem sam ranije pisao, započet će tek u San Franciscu. To će biti početak razdoblja onih procesa koji će dovesti do ere relativnog mira; Tako će se otvoriti vrata špilje materijalizma i ukloniti kamen s izlaza iz kripte u kojoj je čovječanstvo tako dugo bilo zatočeno. Zatim će uslijediti koraci koji će dovesti do novog i bolji život i postat će izraz duha ponovnog rođenja. Ovo su fizičke činjenice (vrlo bliske manifestaciji) koje će se pokazati, Ako učenici svijeta shvaćaju što je Kristova volja, i Ako ljudi dobre volje izvršit će svoj odgovor na Njegovu volju.

Simbolički rečeno, prvi korak nakon dolaska duha probuđenja bit će sličan onom opisanom u Bibliji. Marija, žena tuge, iskustva i težnje, simbolizira materijalizam (kao i uvijek u simbolici svijeta). Čovječanstvo mora zajedno s njom reći: “Uzeli su moga Gospodara i ne znam gdje su Ga smjestili.” Međutim, ona je to rekla samom Gospodinu, ne prepoznajući Ga i shvaćajući samo svoju duboku potrebu i očaj. Ovo se mora ponoviti. Čovječanstvo – materijalističko, patničko, suočavajući se sa svojom budućnošću u agoniji i očaju, ali još uvijek puno nade – mora izaći iz špilje materije, tražeći Krista i isprva ne prepoznajući Njega i djelo koje On želi izvršiti. Crkve – materijalističke, reakcionarne, ogrezle u svojim teološkim dogmama, teže političkoj moći i posjedovanju materijalne imovine, preferiraju katedrale i hramove od kamena, a preziru „Hram Gospodnji, nerukotvoreni, koji je na nebesima“ - bave se simbolima, a ne stvarnošću. Sada moraju biti u stanju shvatiti da Gospodin nije s njima, i otići ga ponovno tražiti, poput Marije. U ovom slučaju, oni će Ga sigurno pronaći i ponovo postati Njegovi poslanici.

Tijekom nekoliko budućih stoljeća činjenica uskrsnuća bit će dokazana, a živi Krist hodat će među ljudima i voditi ih na Goru Uzašašća. Pedesetnica će postati istinita. Svi će ljudi stajati pod strujom nadahnuća koja se izlijeva s najviših visina, i iako govore različitim jezicima, svi će se razumjeti.

Ono što imam za reći želim podijeliti u dva dijela:

• Sadašnje Kristovo djelo
• Predstojeći radovi na rekonstrukciji

Oba prenose iste temeljne ideje, nadopunjuju se, i time potvrđuju činjenicu da se sve što nas se tiče događa na Zemlji u skladu s "nacrtom" koji usmjerava Kristovo djelo. (Kad kažem "utječe na nas", mislim na fizičke, emocionalne i mentalne reakcije osobe.) Oni potvrđuju činjenicu da je svako stanje svijesti usidreno u čovječanstvu kao stvarno Ovdje i Sada, znali to ljudi ili ne; kao i istinu da nas Krist nikada nije napustio, zašavši u nebeska nebesa, nego nam je uvijek ostao nadohvat ruke; da su Njegovi interesi, Njegov neumorni rad za naše dobro i aktivnosti Njegovih učenika, Učitelja Mudrosti i Gospodara Samilosti, s nama ovdje i sada, da nisam sam i da Sile Svjetla i Prosvjetljenja neprestano djeluju; da moć i mudrost Onih Koji zna, mobilizira se da pomogne čovječanstvu i ništa sada ne može prekinuti ili spriječiti kontakt između ambicioznog inteligentnog centra, zvanog čovječanstvo, i unutarnje duhovne grupe - Hijerarhije.

Kristovo djelo danas

Ne zaboravite na jednu važnu okolnost. Sama Hijerarhija je rezultat ljudske aktivnosti i težnje; stvorilo ju je čovječanstvo. Njegovi članovi su ljudska bića koja su živjela, patila, doživjela neuspjeh i uspjeh, te doživjela smrt i uskrsnuće. Oni su iste prirode kao i moderni borci protiv procesa razgradnje, noseći u sebi isto zrno oživljavanja. Sva stanja svijesti su Njima poznata i Oni su njima svima ovladali; Ovladali su njima kao ljudima i stoga jamče čovječanstvu isto krajnje postignuće. Skloni smo gledati na članove Hijerarhije kao na bića koja su temeljno različita od čovječanstva, zaboravljajući da je Hijerarhija zajednica pobjedničkih ljudi koji su se prethodno podvrgli pročišćavajućem djelovanju vatre svakodnevnog života, radeći na vlastitom spasenju kao djelovanju muškarci i žene, Poslovni ljudi, muževe i žene, zemljoradnike i vladare, i da stoga Oni znaju sve faze i gradacije života. Nadišli su životno iskustvo; Njihov je Učitelj Krist; Prošli su inicijacije novorođenja, krštenja, preobraženja, konačnog raspeća i uskrsnuća. Ipak, Oni su i dalje ljudi i razlikuju se od Krista samo po tome što je On, prvi od cijelog čovječanstva koji je postigao božanstvo, Najstariji u velikoj obitelji braće (prema riječima sv. Pavla), Učitelj i Učitelj anđela i ljudi, pokazao se tako čistim, svetim i prosvijetljenim da mu je bilo dopušteno utjeloviti za nas veliki kozmički princip Ljubavi; tako nam je prvi otkrio prirodu Božjeg srca.

Dakle, ti savršeni ljudi postoje; Oni su više od ljudi jer prebivajući božanski duh registrira sva stanja svijesti i svijesti: podljudska, ljudska i nadljudska. Ovo izvanredno postignuće omogućuje im da rade s ljudima, komuniciraju s ljudima kada je to potrebno i znaju kako nas voditi naprijed prema koracima uskrsnuća.

Ne trebam sada svijetu dokazivati ​​da Oni pokušavaju pomoći i spasiti. Sadašnje stanje čovječanstva poznato je svim istinski mislećim ljudima. Svuda vlada destrukcija, raspeće, pokolji i smrt; tuga, bol, razočarenje i pesimizam definiraju razmišljanja i reakcije milijuna, dok je stanje bespomoćnih masa koje ne razmišljaju doseglo nezamislive dubine bijede. Situaciju komplicira opće neznanje, nerazumijevanje i sebičnost, posebice u zemljama koje su izbjegle ratna razaranja. Ipak, Hijerarhija smireno i pouzdano izvršava zadatak koji je pred njom.

Želio bih se dotaknuti jednog aspekta Njezinog rada, jer bi to moglo izazvati nesporazum među ljudima s uskim pogledima, s ograničenim, ali zaljubljena srca. Mislim na stav Hijerarhije tijekom ratnih godina, koji je izazvao kritike nekih ljudi. Dopustite da budem vrlo jasan i dam vam jednadžbu vremena. Ja sam sasvim sposoban to učiniti, budući da je kroz moje poruke stav Hijerarhije javno izrečen i potvrđen.

Godine 1932. napisao sam niz članaka kako bih mobilizirao svjetske učenike pod nazivom Nova grupa svjetskih poslužitelja i kako bih potaknuo ljude dobre volje da ulože posljednji napor da probude čovječanstvo u smislu potrebe za promjenom. Pokušao sam organizirati svjetsko "čišćenje kuće" i natjerati ljude da pokušaju spriječiti rat za koji je Hijerarhija vidjela da se svakim danom približava. Sile zla samouvjereno su izašle iz svoje prastare jazbine na način nezamisliv i neshvatljiv prosječnom čovjeku. Bili su odlučni pronaći one koje bi mogli oblikovati i posjedovati, i time potaknuti čovječanstvo prema katastrofi. Ušli su svaki zemlja je formirala umove podložne njihovim zločinačkim poticajima; Također su našli priliku preuzeti kontrolu nad dvjema državama, Njemačkom i Japanom, te u puno manjoj mjeri Italijom.

Očekujući to, Hijerarhija je pokušala osujetiti njihove planove. Upućivala je poziv duhovno orijentiranim ljudima svijeta; Njezin je poziv dosegao milijune i u svibnju 1936. kulminirao je u planetarnom radu kada je Veliki zaziv korišten u velikim razmjerima u većini zemalja svijeta. Tijekom sljedeće tri godine nastavio se njezin trud ljubavi; Borila se da spasi čovječanstvo i probudi ga pred neposrednom opasnošću; Nastojala je obuzdati ljudsku sebičnost i unijeti novu orijentaciju prema duhovnim vrijednostima kako bi spriječila rat. Njeni napori bili su bezuspješni. Duhovno orijentirani ljudi i ljudi dobre volje nisu znali cijeniti pravu prirodu nadolazeće opasnosti. Neki su shvatili i dali sve od sebe; nekolicina je marljivo radila, uzdajući se u mudrost onih koji su znali i tražili njihovu pomoć; većina je bila zabrinuta i zabrinuta, ali nitko nije stvarno cijenio dvostruka opasnost, koja prijeti čovječanstvu: opasnost koja proizlazi iz ljudske sebičnosti i pohlepe, kao i ona koja se približavala zemlji uslijed djelovanja združenih sila zla. Tim su silama upravljala iznimno vješta bića koja su predstavljala krajnje zlo; pripremali su se za posjedovanje i, u konačnici, za potpuno ovladavanje negativnim germanskim narodom, kontroliranim od skupine ljudi takve aktivne sebičnosti i agresivnog materijalističkog duha da su lako mogli postati agenti subjektivnih sila zla.

U rujnu 1939. na Zemlju je došlo krajnje zlo. Budući da Hijerarhija nije mogla i nije htjela narušiti slobodu ljudske volje, pojavilo se zlo, koje je generiralo samo čovječanstvo; pojavilo se nešto čemu su pojedini narodi i pojedinci odgovorili, a Drugi Svjetski rat. Neobuzdano zlo zavladalo je zemljom preko sila Osovine. Nijemci su napali Poljsku. Ova je zemlja primila prvi udarac zbog svog nacionalnog egoizma, potiskivanja nižih klasa, hvaljenja svoje fašističke aristokracije i mržnje prema Židovima. Tada su se pod utjecajem Snaga Svjetlosti počeli organizirati Ujedinjeni narodi. Rat se nastavio.

Što bi Hijerarhija trebala učiniti u ovim okolnostima? Čovječanstvo je dobilo punu priliku obuzdati manifestaciju zla. Svjetski čelnici i humanitarci proglasili su potrebu za reformom. Koga je Hijerarhija trebala podržati svojim autoritetom i utjecajem? I općenito, treba li Oni stati na stranu ili ostati neutralan? Je li trebala stajati po strani, zauzimajući poziciju vanjskog promatrača, gledajući s visoka na ljudske stvari i čekajući da vidi tko će pobijediti u nadolazećoj bitci? Je li se trebala podvrgnuti sentimentalnim idejama crkveno obrazovane javnosti i govoriti o miru u njegovoj odsutnosti, pokazujući negativan aspekt ljubavi prema svim ljudima, dok se mržnja bjesomučno širila zemljom?

Mora se upamtiti da je ovaj rat bio poput drugih ratova u povijesti čovječanstva, da je to bio samo rat između ljudskih grupa i nacija, Hijerarhija bi stajala po strani od sukoba, ostavljajući čovječanstvo da se bori do konačne pobjede najdostojnije vojske. Međutim, ovoga puta situacija je bila nemjerljivo složenija, a Hijerarhija je za to znala. Ovaj rat nije bio agresivni sukob između nacija ili izraz mržnje između suparničkih ideologija, već nešto puno ozbiljnije. Hijerarhija je znala da su iznimno moćne sile iskoristile ljudsku glupost da se umiješaju u međunarodne odnose i da su stvorene moćne skupine opakih bića da iskoriste situaciju u svijetu. Također je znala da će se kombinacija drevnog zla i ljudske sebičnosti neizbježno pokazati jačom od Ujedinjenih naroda ako potonji ostanu bez podrške u suočavanju sa Silama osovine i Gospodarima zla koji izlaze iz svojih skrovišta. Stoga je Hijerarhija stala na stranu Ujedinjenih naroda i obavijestila svijet o tome. Određene fizičke mjere su poduzete kako bi se pomoglo Silama Svjetla; ljudi i vođe su pažljivo odabrani, a odabrani učenici dovedeni su na položaje vodstva i autoriteta. Za razliku od vođa sila Osovine, čelnici Ujedinjenih naroda i njihovih vojski nisu bezbožnici; oni imaju moralna načela i humanističku duhovnu svrhu i stoga su sposobni raditi - svjesno ili nesvjesno - pod nadahnućem Hijerarhije, kao što su u potpunosti dokazali. Kao rezultat ove odluke Hijerarhije, Krist je automatski postao Vođa Snaga Svjetla.

Njegov je rad ozbiljno ometala saharinska sentimentalnost nepromišljenih kršćana i dobronamjernih, ali često uskogrudnih pacifista. Obje ove skupine bile su spremne žrtvovati budućnost čovječanstva za vlastite dobre namjere, pozivajući na korištenje mekih mjera i apela poput "budi ljubazan" i "budi ljubazan". Sile zla koje se šire svijetom ne razumiju takve mjere. Poklič ovih ljudi, "Bog voli svakoga", istinit je, zauvijek iu sva vremena. To je jedna od nepromjenjivih činjenica samog postojanja. Bog voli – bez ikakve razlike i bez obzira na rasu i vjeru. Za ovaj Veliki Život ništa nije važno osim čovječanstva i njegovog poboljšanja, budući da spas svih kraljevstava prirode ovisi o čovječanstvu. Ipak, ova izjava (iznesena u prostoru i vremenu i u vezi s oblikom, a ne duhovnim aspektom čovjeka) često dovodi u zabludu, a prosti su skloni zaboraviti da je Krist rekao: "Tko nije sa mnom, protiv mene je."

Ljudi ne shvaćaju snagu misli onih koji rade s Kristom i pod Njegovim vodstvom. Misao je čista božanska energija, neosobna, koja se, poput energije Sunca, izlijeva na vrijedne i nedostojne (osim ako nije svjesno usmjerena) i potiče um i mentalne procese i dobrih i loših. Zato je Hijerarhija suočena sa zadaćom i potrebom da osigura da ta čista neosobna energija ne nađe put do onih koji se bore protiv ljudske slobode. Ona svjesno otklanja tu opasnost usmjeravajući svoju misao na snage koje se bore pod zastavom Ujedinjenih naroda i otvoreno održavajući prave ljudske odnose. Drugačije nije mogla jer bi u ovoj situaciji vođe sila zla bile pametnije i proračunatije od onih koji se bore za ljudsku slobodu. Upravo ovu razliku i ovu nužnost često zanemaruju dobri, dobronamjerni, ali neuki kršćanski mislioci.

Osim toga, Kristovo djelo u vezi s ratom ometali su trgovački orijentirani ljudi svih naroda (koji su profitirali od rata), posebno u neutralnim zemljama, kao i “poslovni interesi” mnogih država. Trenutno su koncentrirani u određenim financijskim skupinama svake razvijene zemlje, posebice u Sjedinjenim Državama. Njegov rad također su ometali oni pojedinci koji žele iskoristiti položaj napaćenih masa za vlastitu financijsku korist. Stoga, kada je čovječanstvo odabralo borbu, kada je izbio rat i sile zla počele marširati planetom, Hijerarhija je prestala pokušavati postići mir dobrom voljom i otvoreno je stala na stranu onih koji su se borili da istjeraju sile zla i poraziti sile Osovine. Ova odluka Hijerarhije potaknula je nesposobne da proglase da su izjave Njezinih predstavnika na zemlji proturječne i da su postupci Hijerarhije nespojivi s njihovim unaprijed stvorenim idejama o tome kako ljubav treba pokazivati. Stoga su tijekom posljednjih pet godina napori Krista i Njegovih sljedbenika, Učitelja Mudrosti, bili usmjereni na to da se ljudima razjasni pravo stanje stvari, naznači smjer ispravnog djelovanja i uskladi politika Saveznika. Bili su zauzeti ujedinjavanjem ljudi dobre volje diljem svijeta u pripremi za Ciklus konferencije i nadolazeće restrukturiranje svijeta. Nastojali su zaštititi patnju organizirajući pomoć, usmjeravajući umove vojnih zapovjednika i pobuđujući javno mnijenje da poduzme korake koji bi u konačnici doveli do ispravnih ljudskih odnosa. Njemački i japanski narodi privremeno su prepušteni svojoj sudbini i na milost i nemilost vojskama zla; Aktualni poraz Njemačke pokazuje u kakvo zlo može dovesti njene sljedbenike. Osim jačanja Snaga svjetla i zaštite čovječanstva od zla koje se nad njim nadvilo, Hijerarhija se bavila aktivnostima koje se ne mogu otkriti, jer se odnose na tretman subjektivnih sila zla. Snaga tih sila može se shvatiti kada uzmemo u obzir trajanje rata i činjenicu da su se dvije nacije sve do posljednjih mjeseci mogle oduprijeti nacijama cijelog svijeta ujedinjenim protiv njih.

Ova fenomenalna činjenica sama po sebi dokaz je moći zle skupine, subjektivne i objektivne, koja je nastojala preuzeti kontrolu nad čovječanstvom. Da Hijerarhija nije stala na stranu Ujedinjenih naroda i podržala ih u borbi snagom svojih misli, pobjeda bi ostala u dalekoj budućnosti. Sada je gotovo u našim rukama.

Kao što sam rekao, pogrešno je vjerovati da se Kristovo glavno djelo obavlja kroz crkve ili svjetske religije. Zasigurno On djeluje kroz njih kada to uvjeti dopuštaju i kada u njima postoji živa jezgra istinske duhovnosti, i kada je njihov poziv dovoljno jak da dopre do Njega. On koristi sve moguće kanale kojima se može proširiti ljudska svijest i dati ispravna orijentacija. Stoga bi bilo ispravnije reći da On svjesno djeluje kao Učitelj svijeta i da su crkve samo jedno od sredstava učenja kojima On pribjegava. Sve što prosvjetljuje umove ljudi, svaka propaganda usmjerena na uspostavu ispravnih ljudskih odnosa, svi načini stjecanja stvarnog znanja, sve metode pretvaranja znanja u mudrost i razumijevanje; sve što proširuje svijest čovječanstva i podljudska stanja svijesti i osjetljivosti, sve što raspršuje glamur i iluziju, uništava kristalizaciju i stanje statičnosti – sve su to vidovi praktične djelatnosti onog odjela Hijerarhije kojim On rukovodi. Ono je ograničeno kvalitetom i opsegom poziva ili zahtjeva čovječanstva, koji zauzvrat ovisi o dosegnutoj točki evolucije.

U srednjem vijeku i ranije, glavni kanali Njegovog djelovanja bile su crkvene i filozofske škole, ali danas je situacija drugačija; Bilo bi dobro da crkva i organizirana religija to upamte. Sada postoji pomak Njegovog interesa i pozornosti na nova područja djelovanja: prvo, na području obrazovanja na svjetskoj razini i, drugo, na području inteligentne primjene onih aktivnosti koje se odnose na službu vlade u njezine tri aspekti: umijeće upravljanja državom, politika i zakonodavstvo. Danas se obični ljudi bude svjesni važnosti i odgovornosti vlasti; Stoga je Hijerarhija svjesna da prije nego što može nastupiti razdoblje istinske demokracije (koja u načelu postoji i na kraju će se manifestirati), postoji hitna potreba poučavanja masa suradnji s vladom, ekonomskoj stabilizaciji kroz ispravnu primjenu velikodušnosti i čiste političke interakcije. Dugo razdoblje raskola između vjere i politike treba završiti, a to je sada moguće zahvaljujući visokoj razini masa ljudske svijesti i činjenice da je znanost toliko zbližila ljude da ono što se događa u nekom udaljenom području Zemlje u roku od nekoliko minuta postaje predmetom svačije pažnje. Sam prostor i vrijeme su uskraćeni.

Predstojeći radovi na rekonstrukciji

Spomenuo sam nadolazeći puni Mjesec u lipnju kao "jedinstvenu Kristovu priliku" ( Novi fenomenKristovo učenje, Poglavlje II). Nisam slobodan govoriti o čemu se radi, ali mogu rasvijetliti jednu njegovu fazu. Odavno postoji tradicija (i tko može reći da to nije činjenica?) da svakog lipanjskog punog Mjeseca Krist ponavlja okupljenom svijetu (srcima i umovima ljudi) posljednju Buddhinu propovijed, povezujući tako punina prosvjetljenja pretkršćanskog doba i mudrost Buddhe s ciklusom očitovanja energije ljubavi za koju je zaslužan Krist.

Ove će godine poruke prošlosti i sadašnjosti biti osnažene i nadopunjene izdavanjem nove note, izgovaranjem nove riječi ili teme, koja će razlikovati New Age i karakterizirati buduću civilizaciju i kulturu. To će biti vrhunac postignuća prošlosti, čime će se posijati sjeme budućnosti. Značenje ove izjave je da telepatski sa svom snagom Hijerarhije iza Njega i snagom Onih Kojima je povjereno izražavanje Božje Volje (koju će kasnije utjeloviti Hijerarhija pod Kristovim vodstvom) Svijet Učitelj će sam po sebi davati izjave i koristiti određene formule koje će postaviti jezgru misaonog oblika i stvoriti projekt na temelju kojeg će se razviti New Age. Razmišljanje i rad prosvijetljenih aspiranata svijeta dugo su se pripremali - svjesno ili, uglavnom, nesvjesno - za ovaj trenutak. Svojim trudom osigurali su masu misaone tvari na koju će utjecati nadolazeća objava. Krist će mu dati odgovarajući oblik za kreativnu aktivnost Nove grupe svjetskih poslužitelja koja djeluje u svakoj zemlji, u svakoj vjerskoj, društvenoj, ekonomskoj i političkoj skupini.

Kristov govor bit će utjelovljen u određenim strofama, od kojih vam je mali dio već dan. Samo On može izgovoriti ove Riječi Moći ispravno, s pravilnim značenjem i naglaskom. Samo odgovarajuća parafraza nekih rečenica ovog govora može se prenijeti čovječanstvu i koristiti ga tek nakon završetka rata, ali ne ranije. To znači da se mogu koristiti samo kada su Njemačka i Japan pod potpunom kontrolom Ujedinjenih naroda preko kojih djeluje Hijerarhija. To neće biti samo postizanje potpunog mira – to će značiti kraj agresivnog rata i svakog organiziranog otpora, nakon čega će nastupiti razdoblje relativnog zatišja.

Stojeći na svom mjestu u središnjoj točki Azije, daleko od vreve čovječanstva, Krist će blagosloviti svijet upravo u trenutku lipanjskog punog Mjeseca. Zatim će ponoviti riječi posljednje Buddhine propovijedi, kao i Blaženstva koja je izgovorio na zemlji, ali koja su prevedena netočno i krivo (njihov prijevod je rađen napamet, a ne iz izravnog diktata). Ovim dvjema porukama Krist će dodati novu, obdarenu energijom za budućnost. Ovaj dio Njegove poruke, s kojom će se obratiti ljudima iu kojoj oni mogu sudjelovati, koristit će se mnogo godina umjesto dvije strofe Velikog zaziva koje su se koristile devet godina.

Iza Krista stoji Hijerarhija, aktivno se fokusirajući i pripremajući za veliki čin duhovne suradnje tijekom lipanjskog punog Mjeseca. Zajedno s Njim, Ona će pozvati skupinu duhovnih sila, koje ćemo mi, u nedostatku boljeg imena, nazvati Kroz snage Rekonstrukcije.

Tražim od vas da budete jasno svjesni tri grupe duhovnih energija koje će biti puštene u aktivnost tijekom tri Puna Mjeseca u travnju, svibnju i lipnju i koje će pomoći čovječanstvu u njegovoj glavnoj zadaći izgradnje novog i boljeg svijeta:

Snage obnove. Oni će obnoviti moral i mentalno zdravlje i izvesti čovječanstvo iz ciklusa smrti kroz koji prolazi. glavni zadatak– vraćanje mentalnog stanja ljudi na zdravu i normalniju razinu. Ove sile će dovesti do pojave nove civilizacije, koja je nedvojbeno stvaralačko djelo čovjeka.

Moći prosvjetljenja. Kada budu spuštene na Zemlju, ove će sile proizvesti jasno razumijevanje Plana, čiju provedbu Hijerarhija želi vidjeti, i otkrivanje problema u njihovom ispravnom i mogućem slijedu; oni će također dati osjećaj proporcije ljudskom mišljenju i ispravnu percepciju duhovnih vrijednosti, što će odrediti objektivan politički kurs. Ove Sile će sačuvati kulturna postignuća prošlosti (koja je mrtva i nestala i iz koje se malo toga može obnoviti) i stvorit će (na temelju nekoliko osnovnih kultura prošlosti) tu novu i bolju kulturu koja će postati izvanredna kvaliteta New agea.

Snage obnove. Ove Sile će započeti eru intenzivne kreativne aktivnosti i uzrokovati restrukturiranje fizičkog svijeta na novoj osnovi. To će zahtijevati potpuno uništenje starih fizičkih oblika. To je ova grupa sila koju će Krist pokretati tijekom lipanjskog Punog Mjeseca; fokus njihova rada bit će jasno na fizičkom planu. Njihova će zadaća biti ubrzati i očitovati ono što je djelovanje Snaga obnove i prosvjetljenja subjektivno omogućilo.

Snage prosvjetiteljstva i rekonstrukcije mogu se promatrati kao utjelovljenje i proklamiranje "novog materijalizma". Ova izjava zahtijeva najpažljiviju analizu. Mora se upamtiti da imamo posla s budućim procesima restrukturiranja i da su materija i supstanca stopljene u živim oblicima aspekti božanskosti; prostitucija materije u sebične svrhe podjele bila je uzrok siromaštva, patnje, neuspjeha i zla koji su karakterizirali put čovječanstva kroz stoljeća i doveli do ovog svjetskog rata. Danas je čovječanstvu dana nova prilika da na inteligentnijoj i konstruktivnijoj osnovi izgradi savršeniju civilizaciju o kojoj sanjaju oni koji vole svoje bližnje, te da otkrije nove mogućnosti za kontrolu tvari. Čovječanstvo će se ponovno roditi ako ljudi prakticiraju svoju novopronađenu mudrost u stvaranju oblika koji može sadržavati duh ponovnog rođenja i izraziti prosvjetljenje postignuto kroz gorka iskustva iz prošlosti.

Jedinstvena prilika pred Kristom dok se Njegov veliki čas približava je ujediniti, sintetizirati i integrirati ove sile u jedan Veliki, moćni izljev duhovne energije. Ove energije uključuju djelovanje Duha Uskrsnuća, nadahnuće Buddhe, koji ove godine prenosi snagu Onoga u kojemu živimo, krećemo se i postojimo, i ono što će sam Krist pokrenuti kao odgovor na poziv Nove grupe svjetskih poslužitelja i ljudi dobre volje, kao i “masovne namjere” tihih masa. Potrebno je pokušati razumjeti jedinstvo ovog hijerarhijskog napora.

Energiju koja će dovesti do obnove ljudskih težnji, ispravnog idealizma i održive humanističke namjere distribuiraju Snage obnove koje su ove godine pokrenute na Uskrsni puni mjesec pod vodstvom Majstora Mudrosti i pod vodstvom Krist. Njihov će zadatak biti preorijentacija ljudske psihe sa svojim neizbježnim posljedicama – stjecanje vizije koja će dovesti do ispravnih ljudskih odnosa. To će uglavnom provoditi duhovno orijentirani ljudi svijeta, aspiranti, aktivni učenici i (ako je moguće) uz pomoć duhovno orijentiranih ljudi u crkvi iu humanitarnim i ezoterijskim grupama.

Energiju koja će dovesti do inteligentne aktivnosti i ispravnog mentalnog planiranja nazvao sam energijom Sila Prosvjetljenja; kada budu pušteni, Nova Grupa Svjetskih Poslužitelja će preuzeti odgovornost za kanaliziranje ove energije. Tada će biti moguće uspostaviti one duhovne principe i ispravne odnose suradnje koji će postati razlikovna značajka ljudske aktivnosti u budućnosti. Ako se ovi planovi ostvare kako je planirano, glavni obrazovni sustavi, svjetske obrazovne institucije i organizacije koje usmjeravaju i obrazuju javni mentalitet i oblikuju javno mnijenje bit će izravno pogođeni.

Primjena energije koju sam nazvao Snage rekonstrukcije je više opći karakter; utjecat će na mase djelovanjem ljudi dobre volje. Predstavio sam plan za raspodjelu tri velika toka božanske energije koji će se aktivirati tijekom tri Puna Mjeseca ove godine - jednog prošlog i dva nadolazeća:

• Energija obnove - tijekom travanjskog punog Mjeseca;
• Energija prosvjetljenja je za vrijeme Vesaka, ili svibanjskog punog Mjeseca;
• Energija rekonstrukcije je tijekom lipanjskog punog Mjeseca.

Nadahnjujući izvori ovih duhovnih sila su, prije svega, Duh Uskrsnuća (izvanplanetarni Entitet), zatim Gospodar svijeta koji djeluje kroz Buddhu, i konačno sam Krist. Oni rade kroz Hijerarhiju, Novu Grupu Svjetskih Poslužitelja i sve ljude dobre volje. Ovo je opći plan koji su predložili Oni Koji sada stoje - s prosvijetljenom duhovnom namjerom - u spremnosti da vode čovječanstvo od tame do Svjetla, od nestvarnog do Stvarnog, od smrti do Besmrtnosti. Danas ova najstarija molitva poprima najdublje duhovno značenje. Dopustite mi da to ponovim redoslijedom kojim danas ima smisla:

• Vodi nas, Gospodine, od smrti do besmrtnosti;
• Iz tame u Svjetlo;
• Od nestvarnog do stvarnog.

Ljepota ove sinteze i čudesnost ove prilike postat će očigledni dok budemo ispitivali što je ovdje napisano i razmatrali aspekte božanskog Plana. Velike sile, pod moćnim duhovnim vodstvom, spremne su pohrliti u ovaj svijet ljudskog kaosa, zbunjenosti, nade i zbunjenosti. Ove skupine energija spremne su se usredotočiti i dati sebe, a Hijerarhija je sada bliža čovječanstvu nego ikad prije; Nova Skupina svjetskih poslužitelja također je spremna u svakoj zemlji svijeta, ujedinjena u svojoj predanosti humanističkim ciljevima, u svojoj prijemljivosti za duhovne dojmove i u svojoj subjektivnoj svrsi, u svojoj ljubavi prema bližnjima i vjernosti nesebičnom služenju. Ljudi dobre volje diljem svijeta također su spremni biti vođeni u stvaralačku djelatnost, da postanu (kroz postupnu pripremu) zastupnici za ostvarenje ispravnih međuljudskih odnosa kakvih dosad nije bilo.

Dakle, od najvišeg duhovnog Bića našeg planeta, preko diferenciranih duhovnih grupa i prosvijetljenih, usavršenih ljudi koji rade za iznutraživot, i šire vanjski svijet svakodnevnom životu, gdje je promišljen i ljubavni muškarci i žene, izlijeva se mlaz Novog života. Ovaj Plan je spreman za trenutno izvršenje i razumnu provedbu; radnici su već postavljeni, a energija odgovara potražnji. Tri Puna Mjeseca o kojima smo govorili jednostavno su tri točke u vremenu kroz koje se mora osloboditi potrebna energija.

Ovo je, braćo moja, slika mogućnosti. Danas vam ga želim pokazati zbog potrebe svijeta. To je osnova normalnog optimističnog pristupa budućnosti; ovo je jamstvo da se svijet može ponovno izgraditi, da se mogu poduzeti konstruktivni koraci, da će prosvjetljenje postati sve očitije i da će se čovječanstvo doista izdići iz svoje nesretne prošlosti i doći u novi svijet razumijevanja, mira, suradnje i nove duhovne impuls.

Postići to neće biti lako. Duhovne energije koje će biti oslobođene neizbježno će izazvati protivljenje. Sebičnost i mržnja, kao i pohlepa, okrutnost i nacionalizam koje generiraju, još su živi i neće umrijeti još dugo. U poslijeratnom svijetu oni će se morati ignorirati; Nova grupa svjetskih poslužitelja i ljudi dobre volje morat će raditi zajedno za prosvijećeno obrazovanje, kooperativni ekonomski život, ispravne ljudske odnose, u svim poljima ljudskog iskustva, za čistu politiku, nesebično služenje i uvođenje takve svjetske religije kao što je će vratiti Krista na Njegovo pravo mjesto u srcima ljudi, eliminirati će pompoznost, materijalizam i politiku crkve i ujediniti duhovne težnje svih religija u obje hemisfere. Ovo je golem program, ali broj prosvijetljenih muškaraca i žena također je vrlo velik, a moć kojom raspolažu jamči konačni trijumf njihovog duhovnog idealizma.

Glavna potreba sada je uspostaviti bližu vezu među njima, poduzeti mjere koje će im omogućiti da shvate da su sastavni dio skupine vođenih inteligentnih svjetskih poslužitelja, a istovremeno im dati slobodu na njihove vlastite načine. , svatko na svom mjestu i u svom odabranom području službe, tako da se sve ove faze rada međusobno nadopunjuju, provodeći božanski Plan koji proizlazi iz Hijerarhije duhovnih života. Njihov će rad biti svjesno obavljen pod izravnim vodstvom Krista i Njegovih učenika.

Potrebno je strpljenje. Može doći do pogrešaka, razdoblja neodlučnosti, neučinkovitih radnji i duboke negativne malodušnosti. Radnici će biti skloni očajavanju; ponekad će osjećati da posao od njih zahtijeva previše, da je pretežak, a da su sile koje se protive njihovom radu prejake. Međutim, iza rekonstrukcije koja čeka čovječanstvo leži snaga neizbježnog ponovnog rođenja, kontinuirani priljev prosvijetljenog mišljenja koje vodi masovnu svijest i rastuća svijest da čovječanstvo nije usamljen da su duhovne vrijednosti jedine prave vrijednosti i da Hijerarhija stoji, nepokolebljiva u svojoj duhovnoj snazi, neprestano usmjerena prema spasenju svijeta, uvijek djelujući pod vodstvom Krista, velikog božanskog i ujedno ljudskog Vođe. Krist je sve prošao ljudsko iskustvo i nikada nas nije napustio; desetljeće za desetljećem, On, zajedno sa svojim učenicima, Učiteljima mudrosti, dolazi sve bliže i bliže čovječanstvu. Kada je rekao na inicijaciji uzašašća, "I evo, ja sam s vama u sve dane, čak do svršetka svijeta," On nije izrazio opću ideju pomoći čovječanstvu iz neke daleke regije zvane "Prijestolje Božje u Nebo.” Mislio je točno ono što je rekao: On ostaje s nama. Činjenica Njegova prisutnost na Zemlji u fizičkom obliku danas je poznata mnogim stotinama tisuća ljudi, a uskoro će to shvatiti stotine milijuna.

Stoga, braćo moja, vjerujte u stvarnost posla koji trebaju obaviti ove Velike duhovne sile, pozvane tijekom tri puna mjeseca u travnju, svibnju i lipnju. Izvršite zadatak pomaganja čovječanstvu, jačanja dobre volje, uspostavljanja pravih ljudskih odnosa i vraćanja istinske duhovne perspektive s nepokolebljivom hrabrošću, postojanom vjerom i snažnim uvjerenjem da čovječanstvo nije usamljen.

Neka blagoslov Krista i Hijerarhije počiva na svim pravim slugama i neka počivaju u miru usred svađe.

Svi smo mi na ovom svijetu privremeno. U kontekstu našeg zemaljskog života, čak i sama riječ “život” sadrži neku ironiju, označavajući proces umiranja. Od rođenja smo "stavljeni na šalter": stanice našeg tijela programirane su za konačan broj dioba - čak i ako se nikada ne razbolimo, prije ili kasnije ovaj život će završiti. Kao što je klasik rekao: "Što god čovjeku učiniš, on tvrdoglavo puzi do groblja."

Posvuda nude brojne recepte kako se zaštititi od svih vrsta bolesti - kroničnih, virusnih, sezonskih itd. Ali sezonske bolesti prolaze, ali sezonsko zdravlje nikad ne dolazi. U svakom slučaju, nije teško naći ljude voljne govoriti o zdravlju, ali pričati o smrti nekako se ne prihvaća. Ljudi su zaokupljeni onim što se ne može obuzdati, ali na sve moguće načine izbjegavaju govoriti o onome što se ne može izbjeći. Kao rezultat toga, smrt dolazi neočekivano. Ne da postoji nada da ćemo to izbjeći, ali u smislu da se često nađemo nespremni za to. I, sjećajući se mrtvih, netko će, ne, ne, uzdišući reći: "Kraljevstvo im nebesko!", implicirajući nekakvo blaženo ponovno rođenje s onu stranu smrti.

Ali ako je Kraljevstvo nebesko zagrobni svijet, što je onda Radosna vijest o Kraljevstvu Božjem (Mk 1,14)? Što znače Spasiteljeve riječi: “Približilo se Kraljevstvo nebesko” (Matej 3,2); “Kraljevstvo je Božje u vama” (Luka 17,21); i – “ima među onima koji ovdje stoje koji neće okusiti smrti dok ne vide kraljevstva Božjega” (Mk 9,1)? Hoće li i oni, poput slatkorječivog Orfeja ili lukavog Uliksa, živi otići u kraljevstvo mrtvih? U neku vrstu zagrobnog života, koji ne samo da se približio (to je dobra vijest!), nego je i u nama?

Kraljevstvo je mjesto gdje vlada kralj. Kraljevstvo nebesko je područje vlasti Nebeskog Kralja. A prihvaćanjem Njegovog državljanstva, osoba stječe za sebe Kraljevstvo Nebesko ne samo u zagrobnom, nego iu ovom životu. Mi, građani Kraljevstva, moramo uvijek biti spremni za smrt, kao nevjesta za dolazak mladoženje. Za nas je smrt samo prag istinskog života, gdje nema straha, nema boli, nema patnje. Kome život je Krist, da smrt je dobitak(Fil 1,21). Netko će prije otići s ovoga svijeta, netko kasnije, ali nitko nikoga neće preduhitriti, jer ovo vam kažemo po riječi Gospodnjoj da mi živi koji ostajemo do dolaska Gospodnjega nećemo opominji mrtve, jer je sam Gospodin na navještenju, uz glas Arkanđela i trubu Božju sići će s neba, i mrtvi u Kristu će prvi ustati; Tada ćemo i mi živi i ostali zajedno s njima biti uzneseni na oblacima u susret Gospodinu u zraku, i tako ćemo uvijek biti s Gospodinom” (1 Sol 4,12-18).

Oni koji ne poznaju Boga boje se govoriti o smrti, jer za njih pobjeda Krista nad smrću nije ništa. Pobjeda je već postignuta, ali za one koji se nisu predali na milost i nemilost Pobjednika, smrt je Damoklov mač; rečenica koja je uvijek s tobom. Oni koji žive bez Gospodina taoci su smrti. Ovaj užurbani život, pun boli i suza, sve je što imaju. Ali ako im želimo Kraljevstvo nebesko, oni će odlučiti da želimo njihovu smrt. Samo oni koji poznaju Sveto pismo u tome će vidjeti želju za vječnim životom.

Američki kršćanin se posvađao s vlastima i odlučio napustiti zemlju. Odbili su mu izdati putovnicu, ali je bez oklijevanja u nekom kršćanskom uredu ishodio putovnicu građanina Kraljevstva nebeskog (svašta ima na svijetu, prijatelju Horacije...), s kojom je podnio zahtjev za vizu u ukrajinskoj ambasadi. Djelatnici veleposlanstva nisu ulazili u to, već su tražili normalnu putovnicu američkog državljanina. Neuspjeli migrant mi je poslao ljutito pismo (kao da sam odgovoran za konzularnu službu Ukrajine u SAD-u!): kažu, zar vaši birokrati ne shvaćaju da je državljanstvo Kraljevstva nebeskog neusporedivo važnije od državljanstva neke kakva Amerika?! Morao sam ga umiriti, rekavši da neki zaposlenici to vjerojatno razumiju, ali problem je u drugom. Naša zemlja još nema uspostavljene diplomatske odnose s Kraljevstvom nebeskim, a za sada se viza može dobiti samo u jednom smjeru.

No, oni koji se molbom obrate Nebeskome Kralju ne dobivaju samo vizu, pa čak ni državljanstvo, već titulu kraljevske djece! Bez obzira u kojoj dobi, u kojoj eri i kao građani koje države napustili ovaj svijet, svi ćemo zajedno biti zahvaćeni u susret s Gospodinom. Kraljevstvo nebesko nadilazi ovaj život i svatko tko se potrudi ući u njega već je prešao u život vječni. Kraljevstvo vam nebesko!

Sjećam se: odjel za fiziku, studentski građevinski tim, Sibir. Noć tajge i vatra, iz koje s vremena na vrijeme frcaju iskre, dižu se i odmah gase. Mnogo kasnije, postavši vjernik, naučio sam da osim zemaljskog života postoji i život vječni i da, prema riječima sv. sveci Božji, zemaljski život čovjeka na pozadini vječnosti - poput ove sićušne iskre koja se trenutno gasi. No, upravo to, kratka ovozemaljska životna iskra, određuje sudbinu svakog čovjeka u beskrajnoj vječnosti. Klirik naše katedrale jerođakon Pajsije (Šuruhin) odgovara na pitanja o životu - zemaljskom i vječnom.

“...Kada počinje ljudska besmrtnost? Od samog njegova začeća u utrobi. Kada počinje ljudski raj ili pakao? S njim slobodan izbor Božje dobro ili đavolje zlo, Bog ili đavo. I raj i pakao čovjeka počinju na zemlji, da bi nakon smrti zauvijek trajali u onom životu i na onom svijetu... Čovjeku je dana neizmjerna kreativna moć, moć da stvori vječnost koju želi” (Otk. Justin Popovich)

– Otac Pajsije, Sv. Sveto pismo svjedoči da je sve što je Bog stvorio, uključujući i čovjeka, vrlo dobro (Post 1,31), kao i da Bog nije stvorio smrt (Mudr 1,13). A sada vidimo stalne ratove, epidemije, prirodne katastrofe... a pritom svaka osoba - prije ili kasnije - umire. Što je razlog ove razlike?

– Razlog je u slobodnoj volji čovjeka. Kako kaže sv Ivan Damaščanski: “Bog bez iznimke... sve stvara dobro, ali svatko po svojoj volji postaje i lijep i zao.” Povijest ljudskog roda rječit je dokaz za to.

Bog je doista stvorio čovjeka čistim, neporočnim, bezgrešnim. Stvorio ga je na svoju sliku, sa sposobnošću da postane poput Boga, obdario ga razumom i slobodnom voljom te ga smjestio u raj. I dao mu je cilj života - težiti bogolikosti, postići Božja pomoć božansko savršenstvo. Budite savršeni kao što je savršen Otac vaš nebeski (Matej 5,48) – o tome govori Evanđelje. Čovjekova je duša bila besmrtna, a bezgrešnost i tjelesna besmrtnost ovisile su o slobodnoj volji same osobe, o njenom slaganju ili neslaganju s voljom Božjom.

Naši preci Adam i Eva nisu izdržali test slobodne volje. Đavlovom klevetom i svojom slobodnom voljom prekršili su zakon života koji je dao Stvoritelj - zbog toga su u svijet ušli grijeh i smrt. Pad praroditelja imao je katastrofalne posljedice za njih same, za njihove potomke - cijelo čovječanstvo, i za cjelokupno zemaljsko stvorenje uopće. To su posljedice, kako u ljudskom društvu tako iu prirodi, koje sada vidimo.

Zašto je Bog dopustio da čovjek padne? - jer, prema riječima sv. Ivana Kronštatskog da „da nismo dopustili čovjeku da padne, onda ga ne bi bilo potrebno stvarati na sliku i priliku Božju, ne dati mu slobodnu volju, koja je sastavna značajka slike Božje, nego podvrgnuti ga zakonu nužde... kao nijeme životinje...”

Spasenje čovjeka od vlasti grijeha, smrti i đavla izvršio je došavši na svijet Utjelovljeni Bog, Bogočovjek Isus Krist. Osoba i dalje umire sa svojim tijelom, ali ta je smrt privremena. On će uskrsnuti kada bude opće uskrsnuće mrtvih. Njegovo tijelo, tada već besmrtno, sjedinit će se s besmrtnom dušom i započet će vječni život. A kakav će biti taj beskrajni vječni život ovisi o tome kako čovjek živi naš zemaljski – privremeni i kratki – život.

-Što je smrt?

– Čovjek je dvodijelan: sastoji se od duše i tijela. Niti duša niti tijelo, uzeti zasebno, ne čine osobu. Čovjek je od Boga stvoreno jedinstvo duše i tijela. O stvaranju čovjeka biblijska pripovijest govori nam sljedeće: I stvori Bog čovjeka od praha zemaljskoga i u nosnice mu udahne dah života i čovjek posta živa duša (Post 2,1). Čovjek stoji na granici dva svijeta: tijelom pripada zemaljskom, vidljivom svijetu, a dušom duhovnom, nevidljivom svijetu. Životvorni princip u čovjeku je duša. Duša može živjeti bez tijela, ali tijelo umire bez duše (vidi: Jakov 2,26). Sama smrt je tajanstveno odvajanje duše od tijela, njihovo privremeno odvajanje do općeg uskrsnuća. Kad čovjek umre, njegovo tijelo, po svom pripadanju, odlazi u zemlju, a besmrtna duša odlazi u duhovni svijet, Bogu.

Smrt, kao kraj privremenog života, ujedno je i rođenje u vječni život. Za pravednike je prijelaz na drugi svijet, k Bogu, radostan događaj. Kao što je rekao apostol Pavao: Za mene je život Krist, a smrt dobitak (Fil 1,21). Nije slučajno što spomen na svece slavimo uglavnom na dane njihove smrti.

– Jasno je da tijelo ne osjeća ništa nakon što se duša odvoji od njega, ali što osjeća duša?

– Stanje duše, po svjedočanstvu Riječi Božje, nije nesvjesno, nego svjesno. Duše umrlih ljudi, odvojene od tijela, imaju punu osobnost i samosvijest, zadržavaju sve svoje misli i osjećaje. Oni osjećaju, percipiraju, razumiju, rasuđuju i općenito izvode sve mentalne radnje. Tako u Spasiteljevoj prispodobi o bogatašu i Lazaru (Lk 17,19-31) bogataš vidi i prepoznaje Lazara, osjeća patnju, moli za pomoć i brine se za svoju braću. U novi život duše ulaze sa svim svojim vrlinama i manama, sa svojim cjelokupnim moralnim svijetom: njihova djela ih slijede (Otk 14,13). Sačuvano je vjersko i moralno stanje duše u kojem se čovjek nalazio za vrijeme zemaljskog života. Nakon smrti, sama duša to stanje više ne može radikalno promijeniti, čak i kad bi htjela – nedostajat će joj tijelo kao sastavnica osobnosti neophodna za samoodređenje, kao i zemaljski uvjeti i sredstva spasenja. U onostranom životu ono što je započeto na zemlji samo sazrijeva i to u smjeru u kojem je započeto. “Nakon odlaska odavde nitko ne može napredovati: što ovdje posiješ, ondje ćeš i žeti”, kaže svetac. Barsanufije Veliki. Ni Bog svojom moći ne može promijeniti to stanje, jer bi time počinio nasilje nad slobodom ljudska duša i uništio bi ono što osobu čini osobom. Tako ispada da život vječni određujemo zemaljskim prioritetima.

“Sljedeće će se suočiti sa sudom koji Gospodin Isus Krist izvodi nad svakim umrlim čovjekom čim njegova duša ode na drugi svijet. Ovo suđenje je preliminarno, zove se privatno. Ono će odrediti sudbinu duše do općeg uskrsnuća u tijelu, koje će se dogoditi pri Drugom Kristovom dolasku. Tada će se dogoditi konačni sud nad svakom osobom, sada već “cijelom” - to jest, u jedinstvu duše i tijela. Taj se sud naziva posljednjim sudom. Koliko je blizu ili daleka mogućnost drugog dolaska, općeg uskrsnuća i Posljednji sud, to samo Bog zna (vidi: Mt 24, 36).

Prema crkvenoj predaji, približna kronologija neposrednih događaja nakon smrti je sljedeća: prva dva dana duša uživa relativnu slobodu i može ostati na zemlji, na mjestima koja su joj najbliža i najdraža. Trećeg dana duša se uspinje na nebo da slavi Boga. Sljedećih dana, do 9., duši se pokazuju ljepote dženneta, nakon čega se, 9. dana, ponovo pojavljuje pred Bogom da Mu se pokloni. Nadalje, do 40. dana, prikazuje joj se pakao. Nakon toga ponovno izlazi pred Boga, gdje joj se na privatnom sudu određuje privremeno mjesto boravka do Posljednjeg suda.

Prema raširenom mišljenju u istočnoj patristici, dušu pravednika nakon izlaska iz tijela susreću anđeli, a dušu grešnika muče demoni. Doktrina o “kušnjama” – post mortem suđenjima – temelji se na dokazima ove vrste iz hagiografije i patrističke literature. Posebno je slikovito i slikovito opisano iskustvo kušnji u “kušnjama blaženika”. Teodora." Mora se reći da bez obzira na to koliko se doslovno shvaćaju svjedočanstva o kušnjama - i starim i modernim - doktrina da će se nakon smrti duša osobe suočiti s kušnjom općenito je prihvaćena u pravoslavna tradicija. Ovaj test je privatno ispitivanje.

– Malo detaljnije o tome kako se odvija privatno suđenje.

– Sveto pismo ne govori o tome kako dolazi do osobnog suda. Moguće je to donekle razumjeti samo razmatranjem ideje suda primijenjene na Boga. U našem ljudskom poimanju, suđenje je ispitivanje ispravnosti ili krivnje suđenog i izricanje presude njemu. Ali ako presudu provodi Bog, koji vidi moralno stanje čovjeka, i Njemu, kao rezultat toga, nije potrebno istraživanje, onda se prvi dio presude sastoji u dovođenju duše do svijesti o njenom moralnom stanju. To se postiže savješću. Savjest prosuđuje čovjeka tijekom života. Ali nakon što se duša oslobodi tijela, prije svevideći Bog, glas savjesti postat će još jasniji i nepotkupljiviji, prosuđujući sve što je prošlo životni put. Tako ćemo biti suučesnici u našoj osudi. Teško je nama ljudima zamisliti takav Božji sud, odvojen od formalnosti našeg sudskog postupka. Možda se zato među kršćanima u pričama o mukama pojavio figurativni prikaz izvršenja privatnog suđenja.

– Gdje odlazi duša nakon testiranja na privatnom sudu?

– Ona završava ili u raju, gdje je u nepotpunom blaženstvu, ili u paklu, gdje je u nepotpunim mukama. I blaženstvo i muka su nepotpuni, jer ih do uskrsnuća mrtvih ne doživljava cijeli čovjek - duša i tijelo, nego samo duša.

– Oče Pajsije, naše predstave o raju i paklu često su na istom nivou: raj je „bašta i ukusne jabuke“, a pakao je „tamnica i zli demoni“. Ovdje sve završava. Što ako je malo dublje?

– A ako je dublje, onda se ne treba zadržavati samo na vanjskim atributima raja i pakla. I raj i pakao nisu samo vanjski okoliš mjesta gdje se duša nalazi, već i unutarnje stanje, doživljaji duše. Glavna stvar je unutarnja, a vanjska odgovara unutarnjoj i nadopunjuje je. Dakle, ljepota i miris raja dopunjuju rajsko blaženstvo, koje dolazi od komunikacije s Bogom, od Njegove ljubavi, od spoznaje i veličanja Njega, i, shodno tome, džehennemske muke od odvojenosti od Boga, od neriješenih strasti, od muke jednog. probuđena savjest i sl. otežano mrakom, skučenošću i smradom džehennemskih prebivališta. Kraljevstvo je Božje u vama (Luka 17,21), govori nam Evanđelje. I duša se svojim sklonostima, već ovdje na zemlji, pridružuje blaženstvu raja ili mukama pakla, koje joj same određuju sudbinu onkraj groba. Tamo će dobiti samo puni razvoj onih sklonosti koje su se u njoj javile tijekom zemaljskog života.

-Gdje su raj i pakao?

– Iz Svetog pisma saznajemo da se nebo (Kraljevstvo nebesko, Kraljevstvo Božje, Nebeski Jeruzalem) nalazi na istoku, u smjeru u kojem slavimo Boga, a također dobivamo ideju da nebo odgovara kretanju prema gore, a pakao odgovara kretanju prema dolje. Točnijih podataka nema. Čini mi se da ne treba gubiti vrijeme na određivanje koordinata pakla i raja, tim više što nam je to skriveno od Boga, nego se usredotočiti na sebe, ispraviti svoj život obraćajući se Bogu, slijediti put spasenja koji nam je Krist ukazao, i, time, istjerati pakao iz svog srca i pronaći raj. Za osobu koja teži nebeskoj istini, nebo, kao što smo već saznali, počinje na zemlji. I sv. Izak Sirijac i drugi oci sugeriraju da su stepenice u Kraljevstvo nebesko u našem srcu.

– Je li moguće nakon privatnog suđenja promijeniti sudbinu duša umrlih?

– Stanje duša umrlih kršćana od privatnog do Posljednjeg suda može se promijeniti. Božansko otkrivenje uči da oni koji su umrli s vjerom u Krista i pokajanjem nastavljaju pripadati Kristovu tijelu s nama; mogu se pokajati za grijehe i težiti dobru. Ali vlastitom snagom ne mogu se osloboditi okova pakla. To može učiniti samo onaj koji ima ključeve pakla i vlast nad njim – Krist (vidi: Otk 1, 18; 1 Sam 2, 6). S Bogom su svi živi (vidi: Lk 20,38), a kršćani, vođeni ljubavlju, moraju pomagati jedni drugima u postizanju spasenja. Kako mi živi možemo pomoći pokojnima? Naravno, molitvom. Uostalom, Gospodin je dao i obećanje: ako što zamolite Oca u moje ime, učinit ću (Ivan 14,13). Učinak molitve pojačan je djelima milosrđa koja se vrše u spomen na pokojne. Krist je učio da je milostinja dar samome sebi, stoga ga možemo zamoliti da naša dobročinstva primi kao od pokojnika, budući da sam pokojnik više ne može činiti djela ljubavi i milosrđa. Ali poseban utjecaj na sudbinu pokojnika ima prinošenje beskrvne žrtve na Božanskoj liturgiji za njihovo spasenje, kada se čestice koje se uzimaju za žive i mrtve potapaju u Krv Kristovu uz riječi: „Operi se! Gospodine, grijesi onih koji se ovdje spominju Tvojom poštenom Krvlju, molitvama Tvojih svetaca.” Štoviše, sam Krist je i "onaj koji prinosi i onaj koji se nudi", Veliki svećenik zauvijek, koji uvijek živi da zagovara za njih (Heb 7,25). I s nadom iščekujemo oproštenje ili olakšanje za grešnika - na kraju krajeva, sam Božji Sin se zauzima za njega.

Molitva za pokojne, po sv. Ivana Kronštatskog, "ovo je velika korist za njih, veća od koristi za žive." Njegov poziv upućen je nama: “Molite za pokojne kao da vam je duša u paklu, u plamenu i da ste sami mučeni; osjetite njihovu muku u srcu i usrdno molite za njihov počinak na svjetlijem i zelenijem mjestu, na mjestu svježine.”

– Oče Pajsije, završavamo razgovor za danas. No, tema nije iscrpljena: još nismo čuli o događajima koji će se zbiti prije kraja zemaljske ljudske povijesti, kao ni o značajnom danu na koji će ta povijest završiti - danu Drugog Kristova dolaska, opće uskrsnuće i posljednji sud. Hoće li se razgovor nastaviti?

- Nadajmo se. Želim sve najbolje svim čitateljima Trinity Leafa.

Razgovarala Ljudmila Kuznjecova