Što je ljudska duša?

Što je to Ljudska duša i koja je njezina bit traže mnogi, kako filozofi tako i znanstvenici. No, najpoželjnije u ovom pitanju je ezoterično znanje, koje se razlikuje od tradicionalnih metoda znanstvenog istraživanja.

Svaka religija priznaje postojanje duše, ali svaka od njih ima svoj koncept o njoj.

Ljudi znaju puno o Duši i čak su joj dali vrlo specifične karakteristike: široka duša osobu ili obrnuto, bila ona slaba ili jaka, ona boli i može se izliječiti, možete je dodirnuti ili je možete uništiti. Ona može umrijeti i ponovno se roditi. Među ljudima postoji takav koncept: "tajanstvena ruska duša" ili, na primjer, - on ima "ljubaznu dušu", ti koncepti ponekad podsvjesno pobjegnu iz usta osobe.

Ljudska duša, što je to s ezoteričnog gledišta? Njegova glavna suština

Moderni ezoteričari nude svoju verziju. Za dublje razumijevanje, dajmo neke definicije:

Duša čovjeka− ovo je informacijska struktura, instalirani „paket“ viših osjećaja i zakona koji nas čine ljudima, a ne robotima hladnog uma, svojevrsnim spremištem vitalne energije (Svjetla Božjeg).

Ljudska duša je energija, ona je dio svijesti Boga (Stvoritelja, Vrhovnog Uma), ona je sam život, nastavlja se, mijenja se, transformira. Ona je besmrtna i nedjeljiva.

Pretpostavka. Pretpostavlja se da kada osoba razvija svoju dušu, razvija i svijest o Bogu, čime se približava i ponovno sjedinjuje s njim. Veza između svijesti Boga i duše čovjeka nikada se ne prekida. Krajnji cilj osobe je postići prosvjetljenje i povezati se sa svojim božanstvom, povezati se toliko da postane ista, odnosno vratiti se svom izvoru. I ova pretpostavka nije daleko od istine.

Duša ste vi i nalazi se u vama samima. Čovjek misli i osjeća u sebi takav kakav jest, ali ne može to izraziti riječima, boji se da ga drugi neće razumjeti. Ona je ta koja definira osobu kao osobu.

Ona je izvor vječnog života, ona je njegov smisao. Duša je ta koja motivira čovjeka da se razvija, da ne stane tu, da traži nove načine funkcioniranja i reproducira se stvarajući tako apsolutno samoodrživi sustav života. Život u tijelu i duši nužan je za ubrzani razvoj, koji se može ubrzati stotinama puta.

Obrisi (karakteristike) Duše

Duša− to je energija u obliku male kuglice, promjera od 30 do 150 mm, sastoji se od 12 čakri i ima vrlo složenu energetsku strukturu. Ta se energija sastoji od nevidljivih srebrnih niti u čijem se središtu nalazi svjetleća točka.

Američki znanstvenici su nizom eksperimenata ustanovili da u trenutku smrti osoba odmah gubi na težini od 3 do 7 grama. Stoga možemo zaključiti da je “težina” Duše 3-10 grama. Takav koncept kao "velika duša" može se shvatiti doslovno.

Znanstvenici su također posebnom, osjetljivom opremom otkrili da u trenutku ljudske smrti (odvajanja duše od tijela) dolazi do značajnog skoka energije. Mnogi znanstvenici priznaju činjenicu postojanja ljudske duše.

Dušu je stvorio Bog (Vrhovni Um, Stvoritelj). Ljudsku dušu možemo definirati kao najvišu bit, datost, koja ne može postojati bez privremenog fizičkog skloništa, a završetkom kruga ljudski život, neizbježno pronalazi novo utjelovljenje za daljnji razvoj i transformaciju prethodnog akumuliranog iskustva.

Po svojoj prirodi Duša:

• Svjetlo i čisto, sastoji se od svjetlosnih božanskih energija;
• na Zemlji se razvija brže, kroz fizičko tijelo, u usporedbi sa suptilnim svijetom (puno sporije);
• ima neograničen potencijal za razvoj tj. Duša potencijalno sadrži velike mogućnosti i dane su joj da ostvari svoju svrhu.

Možete čak reći da je Duša kozmička supstanca koja se ili spaja s fizičkim tijelom ili se ponovno odvaja kako bi sažela svu raznolikost misli, promjena, iskustava, akumulacije znanja i dosegla novu razinu energije i samoreproduktivnog života. . Čistoću Duše određuje koje je iskustvo veće - svjetlo ili tamno.

Ovdje postoji poistovjećivanje fizičke slike osobe s Dušom koja ga nastanjuje u ovom životu. Već je spomenuto da Duša nije svemoćna i da privremeno koristi materijalnu ljusku tijela, jer u našoj dimenziji ne može postojati i razvijati se kao čista svijest.

Zahtijeva stalnu potragu, kretanje, razvoj, te je stoga vezana uz tijelo koje je za te svrhe odabrala. Ali ona ne određuje vektor ovog kretanja, može ga samo pokušati usmjeriti i dati mogućnost izbora. Osim Duše, tu su misli, namjere, želja za utjehom i postizanjem prosperitetnog statusa, prema normama prihvaćenim u određenom društvu.

I ne može u svakom tijelu Duša u potpunosti živjeti i razvijati se. Za potpunu duhovni razvoj morate naučiti “čuti” svoju dušu, slušati svoj unutarnji glas (intuiciju) - imati vezu s njom. Dakle, duhovni put razvoja važan je za svakoga od nas i nije moguć bez stvarnog poznavanja sebe (svog unutrašnji svijet osjećaji i misli).

Što je Duhovni put razvoja, pročitajte

Što je ljudska duša sa stajališta filozofije?

Drevni su filozofi u početku promatrali ljudsku dušu kao fizičku supstancu koja se sastoji od vatrenih atoma, koje pokreću drugi atomi koji proizlaze iz vanjskih materijalnih objekata. Daljnja filozofska razmišljanja učvrstila su koncept Duše kao nečeg eteričnog, neovisnog o fizičkom postojanju. Pritom je naglašena nedvojbena povezanost tjelesnog i duhovnog.

Duša ulazi u ljudsko tijelo u potrazi za novim iskustvom i daljnjim usavršavanjem, ali ponekad zapada u fizičko zarobljeništvo i smanjuje svoju želju za razvojem zbog svakodnevnih, svakodnevnih životnih potreba koje preplavljuju tijelo. Neki od filozofa su mu dali tri sposobnosti: 1-spoznaja, 2-razum, 3-volja.

Od čega se sastoji ljudska duša? O tome je Janis Kalns prvi put opširno progovorila u knjizi “Duša”
Evo što on piše: “Medes je riječ koja znači Duša na onoj razini mentalnog svijeta iz kojeg primam informacije. Medes je jedna od dvije glavne komponente Čovjeka, energetsko-informacijska manifestacija života. Druga glavna komponenta je fizičko tijelo koje svi poznajemo. Duša je nematerijalni dio čovjeka - tako vjeruju predstavnici mnogih religija, ali je točnije reći da je ona rezultat sinteze različitih jedinica energije i informacija.
Slika ljudske duše predstavljena je na sl. 1.

Sl. 1. Slika ljudske duše
Ako Duša postoji, onda se, naravno, sastoji od nečega. Glavna komponenta fizičkog tijela je stanica, a Duša je Megaston. Što je Duša razvijenija, to je veći broj Megakamena. Ovaj broj se stalno mijenja. Sadrži informacije o događajima u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti.
Slika Megastona ljudske duše predstavljena je na slici 2 i na naslovnici knjige.
MEGASTON humanoid razine 1

sl.2. Slika Megastona ljudske duše
Megaston školjka osigurava potrebnu okolinu za sve procese u megastonu. Također se koristi kao zaslon na kojem možete vizualno prikazati informacije dostupne u megastonu o događajima u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, kao i transformirati informacije iz paralelnih svjetova uz njegovu pomoć.
Nevons- komprimirani plin koji se zapali i, eksplodirajući, uništava megastone kada nevonska jezgrica dobije odgovarajuću informaciju od otanita. On stupa u akciju u situacijama kada su vrlo opasne astronoidne informacije programirane u otanit. Mogu uništiti jedan megaston, ali mogu izazvati i lančanu reakciju u svim megastonima ili dijelu njih.
Microlon— dodatni zaštitni zaslon koji štiti otan i njegove čestice ako je iz jednog ili drugog razloga megastonska ljuska oštećena. Za svaki megaston mikrolon proizvodi boju koja je potrebna ili koja odgovara internim informacijama.U mikrolon su uvedeni programi koji sami mijenjaju boju megastona u crnu ili ljubičastu ako megaston počne primati informacije od astronoida.
Hustori akumulirati energiju koju sketeri proizvode kako bi je iskoristili za potrebe duše i tijela u slučajevima kada je opskrba energijom iz op. energetsko polje zaustavlja. Ali najčešće se ova energija koristi kada se napadi dogode na astralnoj razini, kako bi se izvršio protunapad veće snage, jer unutarnje rezerve se dodaju dolaznoj energiji.
Skeneri generiraju energiju, čija se pobuda uzima iz općeg energetskog polja svemira. Proizvedena energija je u prosjeku 1,5 puta veća od primljene i šalje se khustorima. Istodobno, skeneri proizvode scanteriasis. Sketeri se sastoje od unutarnjeg i vanjskog para skenera, okreću se u suprotnim smjerovima i tako osiguravaju ravnotežu megastonima i spiralama. Skeneri također funkcioniraju kao ventili protoka informacija.
Scanteriosis- komponente skenera, izolirane pojedinačne čestice, koje se u slučaju smrti skenera (razloga može biti mnogo) spajaju i tvore nove skenere.
Otan- zaštitni ekran informacijskog centra, koji se sastoji od otanola.Otanoli- komponente otan. Otanoli u situaciji kada je otanit ispunjen informacijama, osim zaštitne funkcije, služe i kao rezervna baza za akumulaciju informacija do trenutka kada se formira novi megaston za akumulaciju informacija.
Otanit- baza za akumulaciju informacija, koja se sastoji od 18 tisuća informacijskih jedinica, a ove se pak dijele na još manje cjeline i zovu se mastili, mitroni, alferi, almenovi, infezi, inekeze, fezije, antali, silije, kastali. itd.
Mastila odgovorni su za pravilno postavljanje spirala u tušu, a također sudjeluju u dovođenju spirala u red ako dođe do odstupanja od norme. Mitroni osigurati komunikacijske sesije između predstavnika mentalnog i medicinskog sustava, kao i s bilo kojom drugom galaksijom na fizičkoj razini.Mitroni se nalaze u megastonima cijele duše i osiguravaju vezu s viši svjetovi svakom pojedinom megastonu i u slučajevima kada je duša podijeljena. Mitroni svih megastona mogu se kombinirati za prijenos iste informacije, čime se povećava snaga prijenosa.
Alfers— 600 informacijskih jedinica u otanatu. Oni čine vizualni sustav svakog megastona. Cijeli skup alfera megastona duše naziva se trialba - vid duše. Obojeni su na isti način kao i otanit, samo u drugoj nijansi.

Na Božjem jeziku, "tri" znači tri, "alba" znači oko. Ovo se odnosi na dva oka fizičkog tijela i jedno oko duše.
Almenovi— 960 informativnih jedinica u otanitu, tvoreći slušni sustav svakog megastona. Čitav skup almena megastona naziva se apsiton - sluh duše. Boja almenova je ista kao kod otanita, samo drugačije nijanse.

Megastoni se vrte ogromnom brzinom, otprilike jednakom brzini svjetlosti, u obliku spirale kako bi se kretali brže i točnije te trenutačno dostavljali informacije heliju – “moždanom” centru Duše.





Helij— "moždani" sustav duše je glavni centar za obradu informacija. Sastoji se od spirale megastona i matona.
Helijev spiralni megaston- najvažnija spirala koja obavlja zaštitne funkcije matona. Megastoni ove spirale sadrže u koncentriranom obliku najvažnije informacije od svih megastona duše. Posljedično, helijska spirala megastona jedna je od nekoliko baza podataka duša, gdje se najvažnije informacije dupliciraju u koncentriranom obliku. Neophodan je u slučaju da se neka od baza podataka ošteti i podaci se izbrišu.

Spiralno kruženje Megastona omogućuje duši kretanje u Svemiru ogromnom brzinom i sposobnost trenutnog prijenosa potrebnih informacija fizičkom tijelu čak i na udaljenosti od milijuna svjetlosnih godina.

Megakamenje u Duši grupirano je u spirale. Svaki par Megastona, koji kruži u svojoj spirali, kruži duž iste putanje zajedno s mnogim drugim parovima Megastona, tvoreći veliku spiralu s vrlo velikim brojem Megastona.

Ove velike spirale zauzvrat oblikuju oblik Duše prema potrebama određenog tijela. Broj Megakamenja određuje stupanj razvoja Duše inkarnirane kao Čovjek.
U ljudskoj duši može biti od 500 do 10.000.000 megakamena. Broj megakamena određuje razinu razvoja duše.

Redoslijed grupiranja Megastona u spirale organizira helij prema određenim karakteristikama:

a) spirale Megastona, odgovorne za održavanje svih životnih procesa u fizičkom tijelu;
b) spirale, u kojima su informacije visoke razine programirane za obavljanje specifičnih zadataka. Ove informacije su ili već izražene kao talenti, ili iz nekog razloga još nisu iskorištene;
c) spirale odgovorne za ljudske emocije;
d) spirale, koje sadrže sve informacije o tome kako zaštititi Dušu i fizičko tijelo od napada raznih vrsta;
e) spirale, u kojima se nastavljaju akumulirati sve informacije o trenutnom životu, poslu, izgovorenim riječima i mislima. Sve informacije bez izuzetka: i dobra i loša djela, govori i misli;
f) i druge podatke.
Ako spirale puknu, nastaje problem u prijenosu informacija. Ovi problemi manifestiraju se kao različite vrste bolesti.
Glavni centar za obradu informacija je helij, koji se sastoji od spirala Megaston i Maton.
Mathon- jezgra moždanog sustava Duše. Sastoji se od mastila. U Mathonu ima onoliko mastila koliko ima Megastona u Soulu. Mastili su predstavnici svakog Megastona u Mathonu. Njih je delegirao Otanite.
Mastila odgovorni su za prijenos informacija Megastonu, kao i za primanje informacija od njega. Matonovi zadaci su sljedeći:
1. filtrirati sve dolazne i odlazne informacije;
2. podržavaju sve životne procese u Duši;
3. organizirati sve funkcije;
4. prenositi i primati informacije na neograničenu udaljenost.

Maton funkcionira točno samo ako nema niti jednog reprogramiranog Megastona u "moždanom" sustavu Duše. Inače, možemo reći da je "moždani" sustav Duše bolestan.

Razlike ljudi ne očituju se samo u podjeli na rase, nacionalnosti, klase, muškarce i žene, u karakteru i izgled svakog pojedinca, ali i u stanju njegove Duše. Ekstremna polarizacija: humanoidi - koji pripadaju Božanskoj hijerarhiji i astronoidi - koji pripadaju dijaboličnoj hijerarhiji. Postoji mnogo više međufaza koje se javljaju kada se humanoid upušta u đavolske aktivnosti.


Naše razlike ne ovise samo o tome pripadamo li humanoidima ili astronoidima, već i o stupnju razvoja svake duše. Ako se u ljudskoj Duši mogući broj Megakamena kreće od 500 do 10.000.000, onda se na razini fizičkog tijela ta ogromna razlika očituje bez obzira na starost fizičkog tijela, bilo da ima pet ili pedeset godina. Osobi čija Duša ima mali broj Megakamenja vrlo je teško savladati stvari koje se Osobi s velikim brojem Megakamenja čine jednostavnima. To je odgovor na staro pitanje zašto pojedinci koji su odrasli i učili u istim uvjetima imaju tako različite rezultate na intelektualnim testovima.
U početku se đavolska hijerarhija formirala od palih duša – onih koji nisu ispunjavali božanske dužnosti. Kasnije su đavolske sile naučile stvarati stopostotne đavolske duše, jer je bilo vrlo teško namamiti Božanske duše sebi. Moram reći da je bilo teško sve do trenutka kada su se u svijetu počeli pojavljivati ​​masovni mediji. Božanske duše nazivaju se humanoidima - bićima više razine, a đavolske duše nazivaju se astronoidima - bićima niže razine. Značajna razlika je u tome što humanoidi promatranjem služe drugima Božji zakoni, a astronoidi na sve načine pokušavaju sve podrediti svojim interesima. Astronoid – ljudska Duša – predstavnik đavolske hijerarhije. Žive samo za sebe. Njihovi ciljevi vezani su uz borbu za opskrbu energetskim resursima i za informacije o tome kako to osiguranje najbolje provesti. Tipična manifestacija sebičnosti također je jedan od glavnih znakova koji karakteriziraju astronoide, ili u velikoj mjeri reprogramiranog humanoida vođenog dijaboličnim programima."


Iz navedenog možemo zaključiti da je Ljudska Duša jedna od dvije glavne komponente Čovjeka, energetsko-informacijska manifestacija života.
Megastones of the Soul sadrži sve informacije o događajima u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. Megastoni ljudske duše također sadrže negativne informacije (informacije o njegovim negativnim mislima, djelima i postupcima), kao i negativne programe koje astronoidi uvode u čovjeka kako bi ga podredili svojim sebičnim interesima. Svaka Duša, kada uđe u Čovjeka, ima svoj osobni program, koji mora ispuniti u ovoj inkarnaciji. Ovaj program je zapisan u osobnom numeričkom kodu Duše.
Moguće je pomoći Čovjeku da ispuni svoj osobni program za ovu inkarnaciju poništavanjem (eliminiranjem) negativnih informacija u Megakamenima njegove Duše i reprogramiranjem istih za obavljanje zadataka Božanske Hijerarhije.
Crteži iz knjige “Duša” Jānisa Kalnsa pokazuju sliku dijelova koji čine dušu humanoidnog čovjeka. Crteži se objavljuju uz osobno dopuštenje autora.
Gdje se nalazi duša u ljudskom tijelu? Naravno, Duša (moždani centar Duše - Helij) mora se nalaziti u području Svetog prostora Srca. Neki od nas unutra Svakidašnjica Zbog događaja koji se zbivaju, Duša se često osjeća nelagodno i nelagodno. To se događa zbog činjenice da ljudska duša nije unutra Sveti prostor Srce ne može učinkovito odgovoriti na trenutne događaje. Neki ljudi intuitivno osjećaju da im Duša nije na pravom mjestu. I doista je tako. Duša nekih ljudi može biti smještena u različitim dijelovima tijela: epifizi, malom mozgu, produženoj moždini, u području kore velikog mozga i drugim mjestima. Njegovo mentalno i tjelesno zdravlje uvelike ovisi o položaju duše u valnom obliku osobe.

prot.

prot.

prot.

Đakon Andrej

prot.

prot. Grigorij Djačenko

svećenik Andrej Lorgus

Enciklopedija izreka

svetac

Duša je ono što čovjeka boli kad je cijelo tijelo zdravo.
Uostalom, kažemo (i osjećamo) da ne boli mozak,
ne srčani mišić – duša boli.
Đakon Andrej

Duša 1) složeni, bitan dio ljudskog, koji posjeduje svojstva koja odražavaju božanska savršenstva (); 2) različit od ljudskog dijela (); 3) osoba(); 4) životinja (); 5) vitalnost životinje ().

Ljudska je duša samostalna, jer, po riječi sv. , nije manifestacija druge esencije, drugog bića, već je sama izvor fenomena koji iz nje proizlaze.

Ljudska duša je stvorena besmrtnom, jer ne umire kao tijelo, dok ostaje u tijelu, može se odvojiti od njega, iako je takvo odvajanje neprirodno za dušu, i tužna je posljedica. Ljudska duša je osobnost, jer je stvorena kao jedinstveno i jedinstveno osobno biće. Ljudska duša je razumna i zato što ima razumnu snagu i slobodnu moć. Ljudska duša se razlikuje od tijela jer nema svojstva vidljivosti, opipljivosti, te se ne percipira niti spoznaje tjelesnim organima.

Razdražljiva snaga duše(παρασηλοτικον, irascile) je njezina, emocionalna snaga. Sv. ga naziva duhovnim nervom, dajući duši energiju za trud u krepostima. Ovaj dio duše sv. Očevi pripisuju ljutnju i nasilan početak. Međutim, u ovom slučaju gnjev i bijes ne znače strasti, već ljubomoru (revnost, energiju), koja je u svom izvornom stanju bila revnost za dobro, a nakon pada mora se koristiti kao hrabro odbijanje. “Na razdražljivom je dijelu duše da se ljuti na đavla”, kažu sv. očevi. Zove se i razdražljiva sila duše.

Pohotni dio duše(επιθυμητικον, concupiscentiale) naziva se i poželjnim (poželjnim) ili djelatnim. Dopušta duši da teži nečemu ili se od nečega odvrati. Požudni dio duše pripada onom koji teži djelovanju.

“Razdražljivi dio duše obučite ljubavlju, poželjni dio uvenite uzdržanošću, razumni dio nadahnite molitvom...” /Kalist i Ignacije Ksantopuls/.

Sve moći duše su aspekti njenog pojedinačnog života. Oni su neodvojivi jedni od drugih i stalno su u interakciji. Oni postižu najveće jedinstvo kada se podčine duhu, usredotočujući se na kontemplaciju i spoznaju Boga. U toj spoznaji, prema riječi sv. , od njihove odvojenosti ne ostaje ni traga, ostaju u jedinstvu kao jedinstvo.

Ljudska je duša povezana s tijelom. Ova veza je nespojena veza. Uslijed te povezanosti dvije su naravi u čovjeku – duševna i tjelesna, koje po riječi sv. , rastvoren nespojen. Od dviju naravi Bog je oblikovao jedno ljudsko biće, u kojem se “niti se tijelo pretvara u dušu, niti se duša mijenja u tijelo” (sv.). Unatoč svemu tome, takvo jedinstvo je nestopljeno, ali nije nedjeljivo i nerazdvojno, budući da je ljudsko tijelo grijehom steklo smrtnost i odvojenost od duše.

Koncept duše

Duša je nešto posebna snaga, prisutna u osobi, koja čini njen najviši dio; oživljava čovjeka, daje mu sposobnost razmišljanja, suosjećanja i osjećanja. Riječi "duša" i "disati" imaju zajedničko porijeklo. Duša je stvorena dahom Božjim i ima neuništivost. Ne može se reći da je besmrtna, jer je samo Bog besmrtan po prirodi, ali naša duša je neuništiva – u smislu da ne gubi svijest, ne nestaje nakon smrti. Međutim, to ima svoju vlastitu "smrt" - to je neznanje Boga. A što se toga tiče, ona bi mogla umrijeti. Zato se u Svetom pismu kaže: "Duša koja griješi, umrijet će" ().

Duša je živa bit, jednostavna i bestjelesna, po svojoj prirodi nevidljiva tjelesnim očima, razumna i misleća. Nemajući oblik, koristeći obdaren organ - tijelo, dajući mu život i rast, osjećajući i generirajući snagu. Imajući um, ali ne drugačiji od nje same, već kao najčišći dio nje - jer kako je oko u tijelu, tako je um u duši. Ona je autokratska i sposobna za volju i djelovanje, promjenjiva, tj. svojevoljno mijenja jer je stvoreno. Sve to primivši po naravi od milosti Onoga koji ju je stvorio, od koga je primila svoje biće.

Neki sektaši, poput Jehovinih svjedoka i adventista, odbacuju besmrtnost duše, smatrajući je jednostavno dijelom tijela. A pritom se lažno pozivaju na Bibliju, na tekst Propovjednika, koji postavlja pitanje je li ljudska duša slična duši životinja: „Jer sudbina sinova ljudskih i sudbina životinja je Jedna je sudbina: kako oni umiru, tako i ovi, i jedan je dah u svih, a čovjek nema prednosti nad stokom, jer sve je ispraznost!” (). Zatim sam Propovjednik odgovara na ovo pitanje, koje sektaši zanemaruju, kaže: „I prah će se vratiti u zemlju, kao što je bio; i duh se vratio Bogu, koji ga je dao” (). I tu razumijemo da je duša neuništiva, ali može i umrijeti.

Moći duše

Ako se osvrnemo na patrističku baštinu, vidjet ćemo da u duši obično postoje tri glavne sile: um, volja i osjećaji, koji se očituju u različitim sposobnostima – mišljenju, želji i požudi. Ali u isto vrijeme, moramo shvatiti da duša ima i druge moći. Svi se dijele na razumne i nerazumne. Iracionalno načelo duše sastoji se od dva dijela: jedan je neposlušno razuman (ne pokorava se razumu), drugi je pokorno razuman (pokorava se razumu). DO više sile duše uključuju um, volju i osjećaje, a iracionalne vitalne sile: snagu otkucaja srca, sjemenu, rast (koja tvori tijelo) itd. Djelovanje duševne snage oživljava tijelo. Bog se namjerno pobrinuo da vitalne sile ne budu podložne umu, tako da ljudski um ne bi bio ometen kontrolom otkucaja srca, disanja itd. Postoje razne tehnologije vezane uz kontrolu ljudskog tijela koje pokušavaju utjecati na tu životnu silu. Čime se jogiji intenzivno bave: pokušavaju li kontrolirati otkucaje srca, promijeniti disanje, kontrolirati unutarnje procese probave? i užasno su ponosni na to. Zapravo, nema se tu baš čime ponositi: Bog nas je namjerno oslobodio te zadaće, a glupo je to činiti.

Zamislite da ćete, osim redovnog posla, biti prisiljeni obavljati i poslove stambenog ureda: organizirati odvoz smeća, pokrivati ​​krov, kontrolirati opskrbu plinom, strujom itd. Sada su mnogi ljudi oduševljeni svim vrstama okultnih, ezoteričnih umjetnosti; ponosni su što su donekle ovladali regulacijom ove vitalne sile duše, koja je izvan kontrole razuma. Dapače, ponosni su na činjenicu da su posao sveučilišnog nastavnika zamijenili poslom kanalizacije. To je zbog glupe ideje da se um može bolje nositi s tijelom od iracionalnog dijela duše. Odgovorit ću da će zapravo biti još gore. Odavno je poznato: svaki pokušaj racionalne izgradnje života dovodi do vrlo iracionalnih posljedica. Ako pokušamo upotrijebiti snagu svog uma da pravilno kontroliramo svoje tijelo, rezultat će biti potpuna glupost.

Po moderne ideje pojam duše seže do animističkih predodžbi o posebnoj sili koja postoji u tijelu ljudi i životinja, a ponekad čak i biljaka. Od davnina su se ljudi pitali o razlici između živih i neživih stvari. Tijekom razvoja mitološkog mišljenja formiran je koncept duše kao određenog svojstva živog bića. Promatranje disanja žive osobe, koje je nestalo nakon njegove smrti, pridonijelo je nastanku drevnih ideja o duši kao disanju koje se pojavljuje izvana. Odgovarajuća promatranja krvi i prestanka života s njegovim velikim gubitkom dovela su do toga da se na krv gledalo kao na nositelja duše. Snovi su doveli do ideje o duši kao supstanci koja postoji neovisno o tijelu.

S obzirom na to da se duša shvaća kao supstancija, prvo joj se pripisuju svojstva najfinije supstance koja se nalazi u krvi, kao što je to bio slučaj kod većine predsokratovaca u grčkoj filozofiji (Empedokle, Anaksagora, Demokrit). Prema Platonu, duša je besmrtna i nematerijalna i prethodi postojanju u fizičkom tijelu. Prije nego što se osoba rodi, duša razmišlja o idejama materijalni svijet, a nakon što se nastani u tijelu, “zaboravi” ih. Otuda Platonov sud da je sve znanje samo sjećanje na zaboravljene ideje koje je duša upoznala prije rođenja. Aristotel to naziva prvom entelehijom živog tijela; samo razumna duša osobe (duh) može biti odvojena od tijela i besmrtna je.

Pojam duše u filozofiji

U središtu duševnog života osobe je samosvijest, svijest o sebi kao jedinstvenom ljudskom biću, individualnosti.

Duša se među starim Grcima počela smatrati filozofskim pojmom, dostupnim racionalnoj analizi. Svi predsokratovci pitali su se o duši, a posebno o vezi između nje i tijela – dvije temeljne dimenzije ljudskog postojanja. S Platonove točke gledišta, duša i tijelo postoje odvojeno jedno od drugoga, dok su za Aristotela neraskidivo međusobno povezani. “Duša je prva entelehija prirodnog tijela, koja potencijalno posjeduje život. (...) Dakle, duša je neodvojiva od tijela; Također je jasno da je bilo koji njezin dio neodvojiv ako duša po prirodi ima dijelove, jer su neki dijelovi duše entelehija tjelesnih dijelova”, piše Aristotel za kojeg su “sva prirodna tijela instrumenti duše”.

Duša u abrahamskim religijama

judaizam

Prema shvaćanju nekih kršćanskih pisaca (npr. Tertulijan), duša je materijalna (traktat De anima), drugi - crkveni oci, (primjerice Augustin) smatraju duhovnim, kao što u klasičnoj patristici prevladava shvaćanje duše kao neprostorne, nematerijalne supstance.

Immanuel Kant se protivio takvom shvaćanju, koje je dominantno u kršćanstvu. Pozivanje na nematerijalni princip u ime rješavanja pitanja duše je, prema Kantu, "utočište lijenog razuma". Za njega je duša predmet unutarnjeg osjećanja u svojoj povezanosti s tijelom, a ne supstancija; teorija o supstancijalnosti duše mora ustupiti mjesto teoriji o njezinoj aktualnosti.

Besmrtnost duše

Doktrina o besmrtnosti duše sastavni je dio doktrine svih kršćanskih denominacija, s izuzetkom adventista sedmog dana, Jehovinih svjedoka i nekoliko denominacija.

Glavna ideja ove doktrine je da duša nastavlja svjesno postojati u vremenskom razdoblju između smrti i općeg uskrsnuća. Ona ili odmah odlazi u raj ili pakao, ili ostaje neko vrijeme na nekom međumjestu. To može biti ili takozvana Abrahamova utroba ili čistilište (za neke duše, učenje Katolička crkva). Prema tim stajalištima, o sudbini duše odlučuje se na takozvanom privatnom sudu, odmah nakon smrti osobe. A nakon općeg suda duša se sjedinjuje s uskrslim tijelom i čeka je ili vječni život ili vječna muka u paklu (ognjeni gehen).

Poricanje besmrtnosti duše

Poricanje bezuvjetne besmrtnosti duše (kao svojstvene samoj ljudskoj prirodi) ponekad se nalazi u ranoj patristici. Posebno je Tacijan napisao u svom “Govoru protiv Helena”:

Sama duša nije besmrtna, Heleni, već smrtna. Međutim, možda neće umrijeti. Duša koja ne zna istinu umire i biva uništena zajedno s tijelom, i prima smrt kroz beskrajnu kaznu. Ali ako je prosvijetljena spoznajom Boga, tada ne umire, iako je neko vrijeme uništena. Sam po sebi, on nije ništa više od tame, i nema ničeg svjetla u njemu. To uključuje riječi: “tama nije zagrlila svjetlo.” Jer nije duša sačuvala duh, nego je ona sama bila sačuvana njome, i svjetlost je zagrlila tamu. Riječ je božansko svjetlo, a tama je duša koja je tuđa znanju. Stoga, ako živi sama, tada se pretvara u materiju i umire zajedno s tijelom; a kad se sjedini s božanskim duhom, nije bez pomoći, nego se uzdiže kamo ga duh vodi. Jer prebivalište duha je na nebu, ali je duša zemaljskog porijekla. (Tacijan. Govor protiv Grka 1:17)

Ideje o uvjetnoj besmrtnosti duše sadržane su u djelu Teofila Antiohijskog "Poslanica Autoliku":

Ali netko nas je upitao: je li čovjek po prirodi stvoren smrtnim? Ne. Dakle, besmrtan? Nemojmo ni to reći. Ali netko će reći: dakle, nisu ga stvorili ni jedni ni drugi? I nećemo to reći. Njega je priroda stvorila ni smrtnim ni besmrtnim. Jer da ga je Bog stvorio besmrtnim na početku, učinio bi ga Bogom; da ga je, naprotiv, stvorio smrtnim, onda bi on sam bio krivac njegove smrti. Dakle, On ga nije stvorio ni smrtnim ni besmrtnim, već, kako gore rekoše, sposobnim i za jedno i za drugo, tako da ako teži onome što vodi besmrtnosti, ispunjavajući zapovijed Božju, dobio bi od Njega kao nagradu za tu besmrtnost. , i postao bi Bog; ako odstupi od djela smrti, neposlušan Bogu, sam bi bio krivac vlastite smrti. Jer Bog je stvorio čovjeka slobodnim i suverenim. Dakle, ono što je čovjek navukao na sebe svojim nemarom i neposlušnošću, Bog mu sada oprašta iz svoje ljubavi prema čovjeku i milosti, ako mu se čovjek pokori. Kao što je čovjek neposluhom sam sebi navukao smrt, tako i poslušnošću Božjoj volji svatko tko želi može postići vječni život za sebe. Jer Bog nam je dao zakon i svete zapovijedi, ispunjavanjem kojih se svatko može spasiti i, postigavši ​​uskrsnuće, baštiniti neraspadljivost. (Teofilu 2:27)

Tijekom reformacije među nekim se anabaptistima našlo poricanje besmrtnosti duše. Poznati zagovornik ideje o uvjetnoj besmrtnosti duše (gledište o "duši koja spava") bio je Martin Luther, zbog čega ga je kritizirao John Calvin.

Trenutno neki vjerski pokreti, uključujući adventiste sedmog dana i Jehovine svjedoke, imaju drugačije ideje o prirodi duše od drugih kršćanskih denominacija. Glavna značajka ovih ideja je da sama duša nema besmrtnu prirodu; duša je smrtna.

Jehovini svjedoci vjeruju da duša prestaje postojati kad osoba umre. Ova gledišta potkrijepljena su sljedećim stihovima iz Biblije: “Živi znaju da će umrijeti, ali mrtvi ne znaju ništa”(Ecl.); “Što god ti ruka nađe učiniti, učini po svojoj moći; jer u podzemlju, gdje ćeš ti otići, nema rada, nema razmišljanja, nema znanja, nema mudrosti.”(Ekl.), “Duša koja griješi umrijet će”(Ezek.),

Spasenje duše

U kršćanstvu je pojam “duše” neraskidivo povezan s pojmom spasenja. Spasenje čovjekove duše shvaća se kao spasenje samog čovjeka kako od smrti, koja se također smatra posljedicom grijeha, tako i od vječne kazne za grijeh (u paklu ili ognjenom džehennemu). Većina kršćana vjeruje da će se nakon uskrsnuća mrtvih duše spašenih ponovno sjediniti s njihovim tijelima iu tim tijelima će spašenima biti zajamčen vječni život.

O duši u Bibliji

U teologiji se razlikuju sljedeća značenja riječi "duša" u Bibliji:

1. ljudski.

   I načini Gospodin Bog čovjeka od praha zemaljskoga i udahne mu u nos dah života, i posta čovjek živa duša.

   Postanak 2:7 (srodno Pet.3:20; Rimljanima 13:1; Djela 2:41)

2. Stvorenje.

   I reče Bog: Neka voda izvede živa bića; i neka ptice lete nad zemljom, po svodu nebeskom

   Postanje 1:20 (srodno Postanju 1:24)

3. Život.

   Tko svoju dušu (život) spasi, izgubit će je; a onaj koji je izgubio svoju dušu (život) radi Mene spasit će je

   Matej 10:39 (srodno Lev. 17:11; Matej 2:20; 16:25; Ivan 13:37; 15:13)

4. Ljudski unutarnji svijet.

   Mnoštvo onih koji su vjerovali imalo je jedno srce i jednu dušu; i nitko ništa od svoje imovine nije nazivao svojim, nego im je sve bilo zajedničko

   Djela apostolska 4:32 (srodno Ps. 102:1)

5. Jedna od tri esencije čovjeka.

   Sam Bog mira neka te potpuno posveti, i neka tvoj duh i duša i tijelo budu potpuno besprijekorni sačuvani za dolazak Gospodina našega Isusa Krista.

6. Duh (životna sila) gravitira prema Bogu, a duša (čovjek) - prema materijalnim načelima:

   Jer riječ je Božja živa i djelotvorna i oštrija od svakog dvosjeklog mača, prodire sve do odvajanja duše i duha, zglobova i moždine, te raspoznaje misli i nakane srca.

7. Besmrtni duh čovjeka. Duša, kao duh, smatra se bez tijela:

   Poznajem čovjeka u Kristu koji je prije četrnaest godina (da li u tijelu - ne znam, ili izvan tijela - ne znam: Bog zna) bio odnesen do trećeg neba.

   2 Kor.12:2 (srodno: 2. Petr.1:14)

Duša je kao duh vječna i besmrtna:

Stoga ne klonemo duhom; ali ako naš vanjski čovjek propada, onda se naš unutarnji čovjek obnavlja iz dana u dan... vidljivo je prolazno, ali nevidljivo je vječno.

2. Korinćanima 4:16,18 (srodno Mateju 22:32)

I ne bojte se onih koji ubijaju tijelo, ali ne mogu ubiti dušu.

Stav prema smrti apostola:

Jer za mene je život Krist, a umrijeti dobitak. Ako život u tijelu donosi plodove mom radu, onda ne znam što odabrati. Privlači me i jedno i drugo: želim se riješiti i biti s Kristom, jer ovo je neusporedivo bolje; ali vam je potrebnije ostati u tijelu.

Fil.1:21-23 (srodno: 2. Kor.5:8)

Duša i kralj Salomon

Knjiga Propovjednika (Solomonova) u Bibliji je jedinstvena u svojoj vrsti, jer daje mnoga srednja i ograničena razmišljanja, poglede na život tjelesnog čovjeka-skeptika, koji prihvaća samo ono što se “čini pod suncem”, doživljava sve. , oslanjajući se isključivo na vlastiti um . Početne postavke Propovjednika o duši su pesimistične i prizemne: I pohvalio sam zabavu; jer nema ništa bolje čovjeku pod suncem nego jesti, piti i veseliti se (Prop 8,15). Jedna je stvar za sve i svakoga: jedna sudbina za pravedne i zle, dobre i [zle], čiste i nečiste (Prop. 9,2). Živi znaju da će umrijeti, a mrtvi ne znaju ništa, i nema im više plaće, jer je spomen na njih zaboravljen (Prop 9,5).

Pa ipak, nakon filozofskog razmišljanja, konačni zaključci do kojih Propovjednik dolazi su sljedeći: Raduj se, mladiću, u mladosti i neka jede vaše srce raduj se u danima mladosti svoje i hodi putovima svoga srca i pogledom svojih očiju; samo znaj da će te za sve ovo Bog dovesti pred sud (Propovjednik 11,9). Čujmo bit svega: Boj se Boga i drži njegove zapovijedi, jer to je čovjeku sve (Prop 12,13). I vratit će se prah na zemlju kakav je i bio; i duh se vratio Bogu, koji ga je dao (Prop. 12,7).

Duša u drugim religijama i učenjima

budizam

Teozofija

Pokušaji otkrivanja materijalne manifestacije duše

Godine 1854. njemački anatom i fiziolog Rudolf Wagner na fiziološkom kongresu u Göttingenu iznio je hipotezu o postojanju posebne “supstance duše”. (Engleski) ruski , što međutim nije imalo nikakvih posljedica u znanstvenom svijetu.

Godine 1901. američki liječnik Duncan McDougall proveo je niz pokusa izravnog vaganja duše, u potpunom skladu sa znanstvenom metodologijom svoga vremena. McDougall je koristio podnu vagu koja je mogla vagati terete u rasponu od jedne unce (28,35 g) do 250 funti (113,4 kg). Liječnik je izvršio 6 mjerenja duše umirućih ljudi uz njihov pristanak. U pet mjerenja otkrio je postmortalni gubitak težine od 15 do 35 g. Jednom nije uspio točno zabilježiti trenutak smrti i eksperiment je odbijen. McDougall je kasnije ponovio svoj eksperiment na psima 15 puta - i ovaj put s nula rezultata. McDougall je zaključio da tijekom života čovjek ima materijalnu dušu, dok životinje nemaju dušu. McDougall je rezultate svojih eksperimenata objavio tek 6 godina kasnije. Objavljeni su u poznatim časopisima kao što su American Medicine i American Journal of the American Society for Psychical, a kasnije su te objave prepričali Washington Post i New York Times. Istovremeno, McDougall je naglasio da su potrebni novi točni eksperimenti u velikim količinama kako bi se njegova otkrića znanstveno ocijenila. Međutim, novi znanstveni eksperimenti na ovom području nisu objavljeni.

O duši u umjetničkim djelima

Victor Hugo je u Čovjeku koji se smije napisao:

U zraku se osjećalo približavanje oluje... Došao je trenutak te tjeskobne slutnje kada se čini da će elementi postati živa bića i pred našim očima će se dogoditi tajanstvena transformacija vjetra u uragan ... Slijepe sile prirode dobit će volju, a ono što uzimamo za stvar pokazat će se da je obdareno dušom. Čini se da sve to treba vidjeti vlastitim očima. To je ono što objašnjava naš užas. Ljudska duša se boji susreta s dušom svemira

Victor Hugo, sabrana djela u 10 svezaka, M.1972, T.9, str. 55-56

vidi također

	Duša u Vikirječniku
	Duša u Wikicitatu
	u Wikizvoru

• Platonov dijalog

Duša - njena priroda i svrha

Ljudi su biološki ustrojeni na način da njihov mozak percipira okolnu stvarnost pomoću svojih postojećih osjetila, ne propituje i smatra stvarnim samo onaj njezin vidljivi, opipljivi i drugim osjetilima percipirani dio. Može li postojati neki drugi, nematerijalni dio Svemira, druge dimenzije, gdje postoji inteligentan život, a nama poznati fizikalni zakoni ne vrijede? I postoji li u fizičkom svijetu oko nas neka tvar koja povezuje oba svijeta, sposobna postojati s obje strane postojanja?

Vrijednosti onih koji vjeruju u Boga ne nalaze se u ovom životu, već u ovom životu. Da budemo pošteni, primjećujemo da je većina njih daleko od anđela, zapaljena čistom, nesebičnom ljubavlju prema Bogu i ne očekujući da će primiti išta zauzvrat za svoju ljubav. Oni su jednostavni ljudi koji nastoje dobiti svoju glavnu korist, ali tek na kraju zemaljskog života iu beskonačnom ekvivalentu. Logiku njihovih postupaka diktira izbor u korist vječnog blaženstva koje je obećao Gospodin i normalan strah od gubitka ovog "nebeskog bonusa".

Kao što vidimo, svaka osoba ima svoju životnu strategiju, ali koje "mjesto" bira prije svega? Odgovor je očit – umom. I to je u redu. Um u opasnom materijalnom svijetu mora igrati odlučujuću ulogu, inače osoba jednostavno ne može preživjeti. A svako razumno biće teži dobru i želi osigurati svoju egzistenciju. Sve se svodi na to da jedni biraju kratkotrajni život s očiglednim ishodom, drugi su stavili ulog na Apsolut - besmrtnost duše.

Iako, uglavnom, ako ljudi vjeruju u Boga i ne čine zlo, samo iz straha od kazne na drugom svijetu, onda je to u biti osobni interes, a izbor temeljen na strahu daleko je od izbora koji se donosi s duša. Na prvi pogled čini se da je izbor isti, ali razlozi koji su potaknuli ovaj izbor su radikalno različiti.

Rezimirajući uvodni dio, možemo reći da nema smisla nikoga uvjeravati u pitanja vjere. Ali, nagađajte vječne teme, operirajući ne samo pretpostavkama koje proizlaze iz religijskih pogleda, već i pretpostavkama koje se temelje na stvarnim tehnologijama, moguće je i potrebno.

Bit ljudske duše je informacija

Dakle, najvjerojatnije nitko neće poreći očiglednu činjenicu da je čovjek biološki nositelj neograničene količine informacija, od kojih nepoznati postotak čini njegovu svijest i osobnost. Drugim riječima, osobno "ja" može se izraziti kao informacija koja je srž naše suštine. Podrijetlo, formiranje i evolucija ovog “ja” događa se u sintezi s nekom drugom supstancom koja ne potječe iz našeg postojanja, a za koju se pretpostavlja da ima energetsko-informacijsku prirodu.

"Sve je zamijenjeno mozgom", mogli biste reći. Ne, ne sve! Ljudski mozak samo je bioračunalo smješteno u lubanji, “logički stroj” koji isključuje sve što se ne može osjetiti ili je iracionalne prirode. Ljudski mozak je bez sumnje moćan alat, ali ne treba zaboraviti da nam on samo daje razum, omogućuje racionalno i logično razmišljanje, ali evo nekih osjećaja... sumnja se da je mozak sposoban autonomnog proizvođenja bezobzirnog stanja ljubavi, mržnje ili želje da se spasi tuđi život, o vlastitoj cijeni itd.

Ono što čovjeka čini čovjekom nije njegovo fizičko tijelo, već nešto drugo. Možda je to nešto poput programskog koda koji vrši nekakvu podsvjesnu korekciju, a kao rezultat postajemo svjesni sebe i postajemo inteligentna, u punom smislu te riječi, živa bića koja su obdarena emocijama, slobodom i želja za stvaranjem? Ovaj kod je moguće nazvati i drugačije, u religiji se ta tajanstvena tvar jednostavno naziva duša.

Dakle, što je ljudska duša? Koja je njegova bit? Iz različitih izvora, uključujući i Bibliju, proizlazi da je duša osoba. Definicija osobe ne shvaća se kao biološka, ​​već kao njegova moralna, informacijska (duhovna) bit. Tijelo je smrtna ljuštura, sjedište duše. Duša je pak informacijski kanal koji povezuje ovaj svijet i onaj viši, onaj iz kojeg crpimo ljubav, kreativnu energiju i kuda ide naša svijest.

Ili, duša je ugrađeni “paket” viših osjećaja i zakona koji nas čine ljudima, a ne biorobotima hladnog uma, svojevrsnim spremištem životne energije, Riječi i Svjetla Božjeg, svega onoga što se može pripisati pojmovi božanske kategorije. Duša je navigator koji ukazuje na najviši put razvoja. Možda je duša u isto vrijeme i navigator i spremište i most između stvarnosti.

Pojavljuje se gruba analogija s operativnim sustavom računala i nizom drugih sistemskih rutina, kao i električnom energijom potrebnom za rad računala. Bez duše i božanskog duha, čovjek je poput “mrtvog” računala bez ikakvih digitalnih podataka i napajanja.

Znanost još ne može razumjeti strukturu duše i izolirati je u matricu odvojenu od tijela. Nije jasno ni gdje se u nama nalazi duša. Ali unatoč odsutnosti znanstveno znanje, glupo je u teoriji negirati njegovu prisutnost, kao i potencijalnu priliku u budućnosti naučiti “pakirati” ljudsko “ja” u određeni “fasje”.

Naravno, može biti mnogo skeptika koji će analogiju između osobe i računala smatrati netočnom ili koji će sve navedeno kategorički definirati kao besmislicu. Za svaki slučaj, “militantni ateisti” bi htjeli reći da se sve navedeno može prihvatiti kao fantazija koja ima pravo na postojanje. Nije ništa više varljiva od bilo koje znanstvene hipoteze o slučajnom podrijetlu Svemira, koja nas ne približava razumijevanju istine. U znanosti se općenito verzije o ovom pitanju često mijenjaju.

Prihvativši kao istinitu ideju da je duša informacija, a ljudsko tijelo njen nositelj, postavljamo pitanje: „Je li moguće da se duša kreće izvan tijela i postojanje mehanizma skrivenog u nama koji osigurava tu transakciju , čija je aktivacija programirana i događa se, na primjer, potpunim gašenjem ili uništenjem mozga"? Pitanje je u biti retoričko. Odgovor je očigledan – naravno da! Prisutnost takve biotehnologije vrlo je vjerojatna.

Postoje mnoge potvrde svjesnog “” u Astralu, ljudi koji su bili u kritičnom stanju. Ljudi o očuvanju svijesti i putovanju kroz mračni tunel na čijem je kraju bilo svjetlo. Objašnjenje ovog fenomena halucinacijama, koje navodno nastaju zbog intoksikacije tijela lijekovima i takozvanim tubularnim vidom, ne podnosi kritiku.

Sumnja se da će kao posljedicu opijanja “mrtvi” doživjeti isti “vizualni efekt” (vidjeti sebe izvana), ispričati kako se operacija odvijala ili što su radili drugi ljudi koji su bili na znatnoj udaljenosti, npr. , iz operacijske dvorane u kojoj se radila operacija, gledajte svoj život kao neku vrstu filma, susrete s umrlim rođacima i slučajeve kada su ljudi koji su bili slijepi od rođenja opisivali nešto što u biti nisu mogli opisati (npr. pokušajte objasniti osoba koja je bila slijepa od rođenja što je crvena boja!)...

Pa zašto su onda ateisti tako kategorični u poricanju duše i njenog kretanja nakon smrti u drugi svijet ili dimenziju? Je li inteligentan život doista moguć samo u jednom obliku koji nam je poznat? Ili smo možda kreacija više besmrtne rase koja postoji izvan vremena i materije, te smo poslani na Zemlju da prođemo obuku, sazrijevanje duša u školi života, a oni koji su adekvatno završili “obuku” će dobiti priliku za vječni život? Odgovore na ova pitanja možete dati samo sebi...

Put duše nakon smrti

Pokušajmo zamisliti, jer imamo maštu, taj zagrobni svijet u koji, prema vjernicima, odlazi duša za ovozemaljskim životom. Ovdje se ne radi o traženju dokaza o stvarnosti zagrobnog života - to se u principu ne može učiniti za života, kako kažu: "Dok ne umreš, ne možeš provjeriti ima li ih." Sva razmatranja u vezi s “temom zagrobnog života” nereligiozni ljudi doživljavaju kao čistu apstrakciju. Ali svaka misao, ma koliko fantastična izgledala, može se pokazati objektivna stvarnost. Štoviše, moguće je da je naša stvarnost zapravo samo jadna, iskrivljena kopija stvarnog Idealnog Bića. Kako to može biti, koji nakon fizičke smrti postaje vječno utočište duše?

Počnimo s glavnim. Sve ima temeljni uzrok. Bez toga ništa ne može nastati samo od sebe. Bez obzira koje se operacije izvode s nulama, bez jedinice rezultat će uvijek biti nula. To jest, u apsolutnom primordijalnom Nepostojanju, "broj" se nije mogao sam pojaviti niotkuda; morao je postojati korijenski uzrok koji djeluje kao jedinica, određena sila koja je pokretala čestice. Na temelju toga, pretpostavimo postojanje Autora, Superuma ili Stvoritelja svih stvari; On ima mnogo imena, ali postoji jedan generalizirajući, prostrani koncept - Bog. Uzmimo Ga zdravo za gotovo. S kojom je svrhom stvorio svijet?

Vjerojatno onom istom kojom kreativac stvara svoju kreaciju, kroz koju izražava unutarnju kreativnu energiju, ljubav ili neka druga iskustva koja izviru iz duše. Možda je Stvoritelj želio stvoriti privid te idealne, beskrajne sreće, što On sam jest, a mala kopija tog Originala nije nikakvo materijalno tijelo, već neke druge tvari koje su u nama i čine našu bit – duh, duša, um. Uostalom, ako čovjek-tvorac želi stvoriti svoju sliku, to će prije svega značiti racionalnu osnovu koja je najbliža originalu ( umjetna inteligencija) i sadržano u okviru ljudske logike. Ljuska u koju će biti smješten stvoreni entitet je sekundarna.

Nećemo ulaziti dublje u razumijevanje Božjeg plana, koji čovjek vjerojatno ne može razumjeti. Ova tema je pokušaj da se predstavi Put i bit duše.

Gotovo svi religijski izvori govore da na onom svijetu postoji vječni život. Zašto ne. Čovjek u zemaljskom životu također teži besmrtnosti, a jedan od hipotetskih koncepata u tom smjeru je prijenos svijesti iz umirućeg tijela u nešto novo, idealno u vječno. Što ne može uništiti vrijeme? Samo se nematerijalno ne boji vremena.

Ako zagrobni svijet nematerijalno, onda tu vlada druga logika, koja se ne pokorava fizikalnim zakonima našeg postojanja. Možda nema nama poznatog protoka vremena, sve vječno isključuje potrebu za ovom kategorijom.

Zemaljski život treba doživljavati kao neku vrstu škole u kojoj se osoba podvrgava testovima. I samo osoba koja je dostojno prošla ovaj put ulazi u kraljevstvo Božje zvano raj. Što više duša zadrži od Boga na "izlazu-ulazu", to će se više i bliže Gospodinu uzdići. I naprotiv, pojedinac koji je nakupio kritičnu masu grijeha (zla) tijekom života, onaj kod kojeg je iskrivljenost apsolutnog standarda (Boga) vrlo velika, otići će u pakao. Drugim riječima, svi mi prolazimo kroz filter čija je svrha spriječiti zlo da uđe u raj. Struktura ovog modela postojanja sasvim je razumljiva i objašnjiva s racionalnog gledišta.

Sumirajući gore navedeno, možemo jednostavno reći da je čovjek obdaren slobodom izbora i svatko je slobodan odlučiti za sebe što je duša i ima li je ili ne. Dakle, izbor je vaš...