Imena i opisi hramova starog Egipta. II

Niz autorovih publikacija Muftija Republike Tatarstan Kamil Hazrat Samigullin strpod naslovom “Upute za one koji razmišljaju” sadrži poučne priče za sve muslimane, izvučene iz priča Časnog Kur’ana i izvanrednih biografija naših velikih poslanika i suvjernika. Primjeri iz njihovih života, ispunjeni ljubavlju prema Svevišnjem i posvećeni iskrenom služenju Stvoritelju, natjerat će svakoga tko razmišlja...

Početak:

Treća uputa. MUSA (alejhi selam)

Faraonova je obitelj porobila sinove Izraelove, koristeći njihov rad u najtežim poslovima. Izraelovi sinovi, umorni od ugnjetavanja Kopta, nisu se mogli ni vratiti u domovinu svojih predaka, Palestinu, budući da im faraon nije dao ni dopuštenje ni priliku da napuste Egipat.

Sinovi Izraelovi su bili podijeljeni u klase: neki od njih su bili zaposleni u izgradnji piramida poput planina; drugi su bili uključeni u izgradnju ili rušenje kuća; tisuće njihovih ljudi radilo je prekomjerno u kamenolomima. To je bio najteži posao, zbog kojeg su mnogi sinovi Izraelovi bili pogrbljeni. Oni koji nisu radili podlijegali su dnevnom porezu, a za neplaćanje kojeg prije zalaska sunca morali su biti vezani i zatvoreni mjesec dana. Žene ovog naroda bavile su se šivanjem i predenjem.

Robovlasnički poredak podvrgnuo je sinove Izraelove represiji i mučenju. Osim toga, po nalogu faraona, Kopti su ubili sve novorođene dječake među Izraelcima, ostavljajući samo djevojčice na životu. Međutim, kad su dostigle određenu dob, davali su ih za žene strancima kako bi potpuno istrijebili izraelsku rasu.

Faraonov san

Jednog dana u snu faraon je vidio kako je vatra iz Palestine okružila Egipat i spalila sve Kopte koji su tamo živjeli, a da nije dotakla Izraelce. Ovaj san je jako uplašio faraona, koji je okupio sve gatare, gatare i vračeve da protumače san. Odgovor je bio sljedeći:

Dječak će se roditi među sinovima Izraelovim, a ti i tvoja moć propast ćete od njegove ruke.

Faraonova odluka nakon što je to čuo bila je monstruozna: naredio je ubijanje svih novorođenih izraelskih dječaka. Primalje su točno izvršile ovu zapovijed. Oni koji su pokazali suosjećanje su ubijeni.

Po nalogu faraona, po cijeloj su zemlji postavljene skele za mučenje trudnih žena. Sudbina najzdravijih Izraelki, koje su uspjele ne izgubiti dijete, unatoč proživljenim mučenjima, a rodile su dječake, bila je poznata: njihovi novorođeni sinovi ubijeni su odmah nakon rođenja.

Prestrašene torturom, mnoge su žene dobrovoljno pristale na pobačaj. Ovako je faraon barbarski pokušao spriječiti rođenje Musaa, alejhi selam. Po njegovoj naredbi ubijeno je dvanaest tisuća dječaka i devedeset tisuća novorođenčadi.

Prema drugoj predaji, broj djece sinova Israilovih koji su po faraonovoj naredbi ubijeni dostigao je devetsto devedeset hiljada.

Muhiddin ibn Arebi u svojoj knjizi "Fusus al-Hikam" piše: “Uzvišeni Allah je dao Musau, alejhi selam, sposobnosti i moći sve djece koju je ubio faraon. Prema tome, Musaova, alejhi selam, čuda su bila očigledna.” Dakle, moralo je doći vrijeme kada će se Musa, alejhi selam, sam suprotstaviti faraonovoj vojsci.

Rođenje Musaa alejhi selam

Zajedno s novorođenom djecom, postupno su počeli izumirati i stariji ljudi među sinovima Izraelovim. Bojeći se potpunog izumiranja ovog naroda, Kopti su se obratili faraonu:

Stopa smrtnosti među odraslom generacijom sinova Izraelovih je porasla, a njihova djeca bivaju ubijana po tvojoj naredbi. Bojimo se da će se potpuno izroditi. Ako se ovako nastavi, sav težak posao morat ćemo obaviti sami.

Faraon je uzeo u obzir ovo upozorenje i nakon savjetovanja sa svojom pratnjom donio novu odluku. Sada su novorođene dječake naredili ubiti nakon godinu dana. Naravno, faraon i njegova pratnja, uprkos svojim zlodjelima, nisu mogli promijeniti predodređenje Allaha dž.š. Desilo se ono što se moralo dogoditi: rodio se Musa, alejhi selam, i to u godini kada su sva novorođenčad ubijena.

Uzvišeni Allah čini ono što želi: Musa, alejhi selam, ne samo da je rođen u godini kada su novorođena djeca ubijena, i ostao živ, nego je i odrastao u palati samog faraona pod njegovom vlastitom zaštitom. Mnogima će se ovakav razvoj događaja učiniti nevjerovatnim, ali upravo oni nas tjeraju da shvatimo da je sve u Allahovoj moći. Kako bi inače Musa, alejhi selam, mogao ojačati i okončati vladavinu zlog faraona?

Razmišljajući o svojim osobnim svakodnevnim problemima ili čak globalnim političkim događajima, koprcamo se u obilju mogućih pretpostavki i tražimo načine da ih riješimo, ali gotovo uvijek zaboravljamo da je Allah svemoguć, a ako ne želi, onda je nemoguće promijeniti nešto. Kako je nemoguće izbjeći Njegovu milost i pomoć.

Musaova majka (alejhi selam) je zatrudnjela sa njegovim bratom Harunom i rodila je u godini kada su djeca ostala živa. Ona je sljedeće nesretne godine rodila Musaa, alejhi selam. Te su godine faraonovi ljudi obilazili posvuda, a ako bi sreli trudnu ženu, odmah su zapisali njezino ime. Kad je došlo vrijeme poroda, ovoj su ženi došle koptske babice. Ako se rodila djevojčica, ostavljala se na životu, a ako se rodio dječak, davali su ga posebnim djecoubicama koje su dijete nemilosrdno ubijale oštrim noževima.

Trudnoća Musaove (alejhi selam) majke protekla je nezapaženo od drugih. Čak ni žene koje su tražile trudnice nisu mogle vidjeti očite znakove. Međutim, Musaova majka, alejhi selam, bila je u stalnom strahu i brizi. Uzvišeni Allah u Kur'anu kaže:

وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَاتَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ۖ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ

“Nadahnuli smo Musinu majku: “Doji ga. Kad se počneš bojati za njega, onda ga baci u rijeku. Ne boj se i ne tuguj, Mi ćemo ti ga sigurno vratiti i učiniti ga jednim od(Naši) poslanici"" (el-Kasas 28:7).

Ova objava, koja je objavljena Musaovoj, alejhi selam, majci nije proročka objava. Obuzelo ju je kroz ilham (intuiciju) ili snove. U drugom ajetu Allah dž.š.

...أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ ۚلِّي وَعَدُوٌّ لَّهُ

"Stavite to u škrinju i otplutajte niz rijeku(Neilu) , a rijeka će ga izbaciti na obalu. Njega će pokupiti Moj neprijatelj i njegov neprijatelj."(Ta-Ha 20:39).

Musaova majka, alejhi selam, dojila ga je tri mjeseca, u stalnom strahu, jer ako faraonovi ljudi provale u njenu kuću, sigurno će pronaći dijete i ubiti ga.

Svakim danom je Musa, alejhi selam, bivao sve jači i ljepši, majčina naklonost i ljubav prema sinu sve jača i jača, kao i strah za njegov život. Oslanjajući se na otkrovenje i svoju intuiciju, odlučuje učiniti kako je bila nadahnuta: pustiti Musu da ide uz rijeku Nil.

Musa alejhi selam u faraonovoj palati

Musaova majka, alejhi selam, naručila je drvenu kutiju od jednog stolara. Kutiju je iznutra obložila vatom, a izvana premazala smolom da ne propušta vodu. Nahranivši sina kako treba, stavi ga u sanduk, i povjerivši ga Allahu dž.š., sanduk spusti u vodu.

Voljom Uzvišenog Allaha, struja rijeke odnijela je Musaa do faraonove palače i tamo ga izbacila na obalu. Kad su robovi faraonove žene došli na obalu rijeke po vodu, tamo su pronašli kutiju i ponijeli je sa sobom i dali je faraonovoj ženi. Otvorivši škrinju, faraonova žena vidjela je u njoj dijete koje je zračilo svjetlom.

U tom trenutku bila je ispunjena ljubavlju prema bebi. No, ni on sam još nije znao da će tako biti kroz cijeli njegov život: svi koji su ga vidjeli gajili su dobre osjećaje prema njemu. To nije promaklo ni samom faraonu, koji se jednako jako vezao za dijete. O tome je rekao Uzvišeni Allah u Kur'anu:

...وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِي

„Dao sam ti svoju ljubav(i zato su te ljudi voljeli, čak i faraon) a ti si odrastao pred mojim očima(pod Mojom kontrolom i zaštitom)” (Ta-Ha 20:39).

Uzvišeni Allah je zasadio sjeme ljubavi prema Musau, alejhi selam, u srca svih stanovnika faraonove palate. Međutim, nakon nekog vremena stanovnike faraonove palače obuzelo je uzbuđenje i počeli su se pitati: “Tko je ovo dijete, odakle je došlo? Što ako je on dijete koje će stati na kraj faraonovoj moći?

U strahu da ga je rodila Izraelka, faraonova pratnja održala je sastanak i odlučila ubiti dijete. Međutim, faraonova žena Asija binti Muzahim prigovorio im je i uspio uvjeriti faraona da mu poštedi život. Uložila je mnogo truda da zaštiti Musaa, alejhi selam, i učini ga omiljenim faraonovim sinom. Uzvišeni Allah u Kur'anu kaže:

وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ ۖ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَىٰ أَن يَنفَعَنَاأَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

“A faraonova žena reče: “Ovo je radost za oči i mene i tebe! Nemoj ga ubiti! Možda će nam biti od koristi ili ćemo ga usvojiti.” I nisu ništa posumnjali.”(al-Qasas 28:9).

Dakle, zahvaljujući naporima Asije binti Muzahima, faraon i njegova pratnja su odustali od ideje da ubiju Musaa (alejhi selam). Nisu imali pojma koliko su blizu istine. Jedna od predaja prenosi da kada je Asija rekla faraonu: “Ovo je užitak za oči i za mene i za tebe”, on joj je odgovorio: “Za tebe da, ali meni ne treba.”

To se dogodilo kasnije. Uzvišeni Allah je faraonovoj ženi dao pravi put, a sam faraon je uništen rukama Musaa, alejhi selam. Asija binti Muzahim, vidjevši kako se štap Musaov, alejhi selam, pretvorio u ogromnu zmiju, povjerovao je u njega. Faraon, ne oprostivši svojoj ženi što je povjerovala, podvrgao ju je okrutnom mučenju.

U predaji koja se prenosi od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi se da je faraon naredio da se Azija pribije sa četiri čavla za zemlju, a zatim je na nju stavljen težak kamen. U ovom trenutku, Asi se obratio Uzvišenom Allahu sljedećom dovom:

... إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِوَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

"O Gospodine! Podari mi dom u Džennetu, pored tebe, i oslobodi me faraona i njegovih(loše) poslovanje Izbavi me od ovog zlog naroda."(et-Tahrim 66:11).

Asija binti Muzahim uputila je ovu molbu Uzvišenom Allahu, tražeći da joj podari dom i mjesto vječnog počinka u Džennetu el-Mavi. Tražila je da bude izbavljena od podlog faraona i njegovih zlih djela, kao i od njegovog zlog naroda. Ispivši čašu mučeništva, dodijeli joj se vječni počinak i visoki stupanj koji je željela.

Jedna od predaja govori da kada je faraon mučio Aziju da se vrati faraonovoj vjeri, njoj je pokazano mjesto u raju i ona je predala svoju dušu bez ikakve boli. Kamen koji je stavljen na nju već je bio stavljen na beživotno tijelo. Azija, primjer postojanosti u vjeri, pobunila se protiv faraona, koji ju je htio strmoglaviti u vatru vječne patnje, i uzdigla se na najviši stepen Dženneta, postavši jedna od najljepših žena Dženneta.

Na primjer, u jednom od hadisa se navodi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Najbolje žene Dženneta su: Hatidža, Fatima, Merjem i Asija binti Muzahim.”

Majka ponovno pronalazi svoje dijete

O stanju Musaove, alejhi selam, majke i onome što se s njom kasnije dogodilo, naš Gospodar kaže u Kur'anu:

وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا ۖ إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰقَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ. وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ ۖ فَبَصُرَتْ بِهِ عَن جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

“I srce Musaove majke od užasa se stisnu. Bila je spremna to otkriti(priznaj da je ovo njen sin) , a Mi smo srce njeno učvrstili da vjernica ostane. Rekla je njegovoj sestri: "Slijedi ga." Gledala ga je izdaleka, a oni je nisu primijetili."(al-Qasas 28:10-11).

Dakle, majka Musaa, alejhi selam, da bi spasila svog sina od smrti, stavila ga je u sanduk i spustila u vode Nila. Ali sve su joj misli bile okrenute sinu, nije prestajala misliti na njega i na ono što mu se dogodilo. Kad je ujutro saznala da je škrinja pala u faraonove ruke, skoro je poludjela. Misleći da će sada faraon ubiti njezina sina, počela je plakati i jadikovati. Ali u to je vrijeme došla božanska pomoć.

Sugestijom (ilhamom) Allah dž.š., podsjetio ju je na svoje obećanje. Čvrsto je vjerovala u to obećanje i počela strpljivo i mirno čekati Njegovu pomoć. A da joj Uzvišeni Allah nije podario strpljivosti i smirenosti, onda bi se ona, iscrpljena tugom i melanholijom, mogla odati otvoreno izjavivši da je Musa, alejhi selam, njen sin. Uzvišeni Allah u Kur'anu kaže:

...إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ

“Bila je spremna to otkriti(priznaj da je ovo njen sin) i Mi smo srce njeno učvrstili da vjernicom ostane."(al-Qasas 28:10).

Uzvišeni Allah joj je srce ispunio povjerenjem da će joj sin biti vraćen. Kad joj je srce pronašlo mir, poslala je kćer u faraonovu palaču da sazna što se događa s njezinim sinom. Budući da je njezina kći služila na faraonovom dvoru, imala je tu priliku.

Počela je posmatrati Musaa, alejhi selam, sa strane, ne odajući se. Saznala je da faraon nije ubio Musaa, alejhi selam, nego ga je usvojio. Također je saznala za sve događaje koji su se odvijali u palači i rekla svojoj majci o tome.

Pošto su se faraon i njegova žena jako zaljubili u Musaa, alejhi selam, odlučili su da ga odgajaju kao vlastitog sina. Faraonova žena pozvala je dojilje u palatu da među njima odabere one najbolje koje će hraniti Musaa, alejhi selam. Međutim, Musa, alejhi selam, nije prihvatio nijednog od ovih hranitelja. Vijest o ovom događaju vrlo brzo se proširila cijelim krajem. Glasnici su poslani po cijelom Egiptu da objave da se traži dojilja za dijete.

Uzvišeni Allah o tome u Kur'anu kaže sljedeće:

وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُلَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ

“I zabranili smo mu da uzme grudi dojilje, a ona(Musaina sestra) predložio: "Trebam li ti pokazati obitelj koja će se za tebe brinuti o njemu i odgajati ga?"(al-Qasas 28:12).

Ibn Abbas, radijallahu anhu, je rekao: “Kada je ovo rekla Musaova sestra, doveli su je u palatu i, sumnjajući u njenu istinitost, upitali: “Kako znaš da će se porodica koju si spomenuo dobro odnositi prema djetetu?” Musaova, alejhi selam, sestra je, trudeći se da se ne otkrije, rekla:

Želi postati majka mlijeka za kraljevsku obitelj i od toga ne očekuje nikakve koristi. Ljudi su odmah poslani po medicinsku sestru. I čim je njegova majka uzela Musu u naručje, on se odmah prilijepio na njena prsa i počeo jesti, prestajući plakati. Svi stanovnici palače, a prije svih Azija, bili su vrlo sretni i darivali su Musaovu majku, alejhi selam, mnogim darovima.

Međutim, faraona, koji je bio sumnjičav prema svemu, obuzele su neke sumnje, pa je nakon razmišljanja rekao:

Kako ste povezani s ovim djetetom? Odbio je sve druge medicinske sestre, ali je tebe prihvatio.

Musaova majka, alejhi selam, mu odgovori:

Lijepo mirišem i mlijeko mi je dobrog okusa. Ne postoji nijedno dijete koje ne voli moje mlijeko.

Ove riječi su uvjerile faraona, te je Musa predat njegovoj majci da ga hrani. Uz to su je materijalno potpomogli i uručili joj brojne darove. Musaova majka (alejhi selam) je bila veoma zadovoljna ovim, i, uzevši svoje dijete, vratila se svojoj kući.

Tako ju je Allah Uzvišeni oslobodio straha i podario joj dostojanstvo, visok stepen i obilnu opskrbu. Nakon bilo kakvih poteškoća, Uzvišeni Allah daje olakšanje i izlaz.

فَرَدَدْنَاهُ إِلَىٰ أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَٰكِنَّأَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

“Pa smo ga vratili njegovoj majci da se ona raduje a ne da tuguje i da zna da je Allahovo obećanje istina. Ali većina(od ljudi) ne zna za to"(el-Kasas 28/13).

Jedan od hadisa prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Musaova majka je primjer za one koji, kada nešto rade, imaju dobre namjere i očekuju nagradu samo od Allaha dž.š. Othranila je vlastito dijete i za to dobila naknadu.”

Muftija Republike Tatarstan Kamil hazrat Samigullin

Ekonomija i kultura starog Egipta nastale su na uskom pojasu (15 - 20 km) plodne doline Nila, stisnute libijskom i arapskom pustinjom.

U plodnoj, vrlo dugoj i uskoj dolini Nila, okruženoj s obje strane pustinjom, razvila se civilizacija koja je bila jedna od najznačajnijih i najosebujnijih kultura drevni svijet. Povijest starog Egipta obuhvaća nekoliko tisućljeća - od kraja 5. tisućljeća pr. e. do 4. stoljeća n. e. Tijekom tako značajnog vremenskog razdoblja u starom Egiptu stvoren je ogroman broj veličanstvenih građevina, skulptura, slika i ukrasnih umjetnosti. Mnogi od njih ostaju nenadmašni primjeri najvišeg zanatskog umijeća i kreativnog nadahnuća.

Na čelu države koja je ujedinila posjede Srednjeg i Donjeg Nila i krajem 4. tisućljeća pr. e., postojao je kralj (koji je kasnije dobio titulu faraona), koji se smatrao sinom boga sunca i nasljednikom boga podzemlja Ozirisa.

Neovisno jedno o drugom, plemena Donjeg i Gornjeg Egipta stvaraju temelje jedinstvene arhitekture. Njegov se razvoj ponekad dijeli na nekoliko velikih vremenskih razdoblja.

Pretpostavlja se da je u prapovijesno razdoblje(prije 3200. pr. Kr.) od netrajnih materijala grade se utvrđena naselja sa stambenim zgradama i podižu se nadgrobni arhitektonski objekti.

U Razdoblje Starog kraljevstva, otprilike 2700-2200. PRIJE KRISTA e. počinje gradnja monumentalnih hramskih građevina.

U Razdoblje Srednjeg kraljevstva(2200.-1500. pr. Kr.), kada je glavni grad bio grad Teba, pojavili su se polušpiljski hramovi.

U Razdoblje Novog kraljevstva(1500.-1100. pr. Kr.) izvanredne hramske strukture stvorene su u Karnaku i Luksoru. Kasno

U tom su razdoblju u arhitekturu Egipta počeli prodirati strani elementi.

Vremenski okviri povijesnih razdoblja

• U REDU. 10.000 – 5.000 godina prije Krista Prva sela na obalama Nila; formiranje 2 kraljevstva - Gornjeg i Donjeg Egipta
• U REDU. 2630. pr. Kr Izgrađena je 1. stepenasta piramida
• U REDU. 2575. pr. Kr Tijekom ere Starog kraljevstva, bronca je zamijenila bakar; grade se piramide u Gizi; počinje mumificiranje mrtvih
• U REDU. 2134. pr. Kr Građanski sukobi uništavaju Staro kraljevstvo
• U REDU. 2040. pr. Kr Početak Srednjeg kraljevstva; tebanski plemići ujedinjuju zemlju; osvajanje Nubije
• U REDU. 1700 godina prije Krista Kraj srednjeg kraljevstva
• 1550 godina prije Krista Početak Novog kraljevstva; stajaća vojska
• 1400 godina prije Krista Egipat dostiže vrhunac moći
• 1070. pr. Kr Početak propadanja
• 332. pr. Kr Osvajanje Egipta od strane Aleksandra Velikog
• 51. pr. Kr Početak Kleopatrine vladavine
• 30 godina prije Krista Egipat postaje rimska provincija

Glavni građevinski materijal u Egiptu je kamen. Egipćani su bili majstori u njegovom vađenju i preradi. Isklesali su visoke, vitke blokove kamena u obliku obeliska, koji su bili simboli sunca - velikog Ra, kao i ogromne stupove i stupove visine trokatnice i peterokatnice. Pojedinačni pomno klesani kameni blokovi bili su međusobno savršeno usklađeni, suhi, bez žbuke.

Težinu teških podnih greda nosili su zidovi, piloni i stupovi. Egipćani nisu koristili svodove, iako su poznavali ovaj dizajn. Na grede su postavljene kamene podne ploče. Podrške su bile vrlo raznolike; ponekad su to monolitni kameni stupovi jednostavnog kvadratnog presjeka, u drugim slučajevima - stupovi koji se sastoje od baze, trupa i kapitela. Jednostavna debla imala su kvadratni presjek, složenija su bila poliedri i često su prikazivali snopove stabljika papirusa. Debla su ponekad imala žljebove (vertikalne brazde).

Egipatsku arhitekturu karakterizirao je osebujan oblik kapitela koji su prikazivali cvijet papirusa, lotos ili palmino lišće. U nekim slučajevima, slika glave božice plodnosti Hathor bila je uklesana na kapitelima.

Posebnu pozornost zaslužuju vjerski pogledi starih Egipćana koji su miješali štovanje lokalnih božanstava, kult Ozirisa i Izide, kao i boga Sunca Amona - oni su odredili društveni i državni život zemlje: velika većina arhitektonski spomenici Staroegipatske građevine za vjerske svrhe: hramovi i grobni kompleksi.

Egipatske palače

Palače faraona i plemića u starom Egiptu građene su uglavnom od glinenih opeka osušenih na suncu. Za razliku od hramova, koji su stoljećima građeni od kamena, gdje su se bogovi obožavali stalno iu svako doba, svaki od faraona je nakon stupanja na prijestolje gradio sebi novu palaču. Napuštene zgrade brzo su propadale i propadale, pa od faraonskih palača u pravilu nisu ostale ni ruševine. U najboljem slučaju, na mjestu veličanstvenih palača možete pronaći ostatke zidova i razbijene pločice.

Vjeruje se da je izgled faraonove palače i njezina pročelja ponovio oblike arhitekture drevnih kraljevskih grobnica tog vremena. Grobnica se smatrala domom pokojnika u njegovom zagrobnom životu, logično je pretpostaviti da je bila slična njegovom domu u ovom životu. Na temelju ove pretpostavke, zid palače mogao bi biti podijeljen izbočinama s figuriranim krunama na vrhu. Nekoliko sačuvanih slika faraonskih palača pokazuju da su zidovi palače bili ukrašeni reljefima i ornamentima.

Pročelje palače možemo vidjeti na poznatoj paleti faraona Narmera; na pozadini su prikazane pobjede, ime i titula faraona. Iz ove slike saznajemo da je područje palače, u obliku četverokuta, bilo okruženo tvrđavskim zidom s kulama. Na paleti je također označena linija temelja zgrade. Slično pročelje palače prikazano je na nadgrobnoj ploči faraona Jeta: na pravokutnom polju zida ističu se tri visoke kule ukrašene s tri okomita obilježja-oštrice. Između kula vide se dva udubljenja koja izgledaju kao vrata.

Golemi sarkofazi od bazalta ili vapnenca posebno nam jasno govore o arhitekturi palača starih Egipćana. Njihove rezbarije na svakoj od četiri strane prikazuju pročelja kraljevske palače.

Rekonstrukcija palače

Rekonstrukcija palače

Rekonstrukcija palače

Luksuz u faraonovoj palači

Faraonova palača

faraonova palača

Hramovi Egipta

Thothov hram u Luksoru povijesni je spomenik Egipta.

Svetište je sagrađeno između 1925. i 1895. pr. Glavni građevinski materijal je kamen.

Drevni Egipćanin Thoth bio je bog mudrosti i obrazovanja, pa su njegovi ogromni kipovi postavljeni u podnožju hrama.

Tijekom iskapanja u podnožju hrama pronađena su i 4 brončana sanduka čija je visina 20,5 centimetara, širina 45 centimetara, a duljina 28,5 centimetara. Sadržale su mnogo srebrnih kuglica, uglavnom zgužvanih, zlatnih lančića i kalupa, lapis lazulija - neobrađenih ili u obliku cilindričnih pečata.

Ruševine Ozirisovog hrama

Hram se nalazi u legendarnoj Dolini kraljeva. Nažalost, od nekadašnjeg velikog hrama ostale su samo ruševine, ali su doslovno prožete poviješću starog Egipta. Sagrađena je dosta davno i od povijesne je vrijednosti. Sagradio ju je faraon Seti I, koji je vladao od 1294. Prije 1279. pr.

Sama zgrada je konstrukcijski vrlo složena i ima jako veliki broj prostorija. Seti I. nije dovršio izgradnju hrama; ovaj težak zadatak dovršio je njegov sin Ramzes II. Dizajn je prilično složen u svojoj strukturi, ali zanimljiv. Bile su dvije dvorane, svaka od njih bila je ukrašena mnogim stupovima. U prvoj dvorani bilo ih je 24, au drugom - 36. Druga dvorana bila je najtajnovitija: iz nje su prolazili do sedam svetišta. Svako svetište bilo je posvećeno jednom od sedam bogova (Oziris, Izida, Horus, Amon, Ra-Horakhty, Ptah i Ra). Na kraju je deificiran i sam Seti I. Kapele su sadržavale kip boga, sveti čamac i lažna vrata. Duh božanstva ušao je kroz ova vrata.

Iza samog hrama je zgrada koja se zove Osireion. Na njegovim zidovima možete vidjeti uklesane tekstove iz Necronomicona, egipatske Knjige mrtvih. Znanstvenici još uvijek proučavaju teritorij Ozirisovog hrama i provode iskopavanja na njemu.

Hram Merenptah

Posmrtni hram Merneptaha nalazi se u Dolini kraljeva i praktički je uništen. Nekada davno ovdje je postojao cijeli kompleks, promišljen do najsitnijih detalja, ali sada su ostali samo kipovi.

Ranije su vrata vodila u prvo dvorište građevine, otvarajući pogled na kolonade - šest stupova sa svake strane. Lijeva strana dvorišta kompleksa bila je fasada kraljeve palače od opeke. A divovska Izraelova stela, koja je nekoć stajala ispred drugog stupa, izgrađena je u čast Merenptaha, što ukazuje na njegovu vojnu snagu.

Nakon ovog pilona slijedilo je drugo dvorište u kojem je otkrivena bista Merneptaha iz srušenog kipa. Prolaz je vodio iz dvorišta u dvorane. Hram je završavao s 3 svetišta s sobama za žrtve i svetim predmetima. Nekoć je cijeli kompleks hrama bio ukrašen pločicama i zlatom, bio je okružen ogromnim zidom od opeke, ali sada od nekadašnjih zgrada nije ostalo praktički ništa.

Hram Montu

Hram Montu - Egipatski hram posvećen bogu rata Montu.

Ovo svetište sagrađeno je za vrijeme Starog kraljevstva. Hram se nalazio u drevnom gradu Medamudu. Ovaj grad je 1925. godine iskopao francuski arheolog Fernando Bisson de la Roque. Tijekom iskapanja otkrivene su brojne građevine, kao i hram.

Do danas su preživjeli samo stupovi i fragmenti zidova. Hram je sagrađen od cigle i kamena. Struktura hrama je sljedeća: platforma, tribine, kanal, dromos, glavna vrata, trijem, dvorana i svetište. Tu je bilo i dvorište za živog svetog bika. Bog Montu bio je povezan s bijesnim bikom, pa je bik bio štovana životinja. Sam Montu također je prikazan s glavom bika. Slična statua i figurice bikova pronađene su tijekom iskapanja hrama.

Izidin hram u Philae

Poznato Izidino svetište, koje je postojalo sve do nestanka staroegipatske civilizacije, nalazi se na otoku Philae, u blizini Asuana. Izida (Isis) je jedna od najvećih boginja antike, koja je postala uzor za razumijevanje egipatskog ideala ženstvenosti i majčinstva. Bila je poštovana kao sestra i žena Ozirisa, Horusove majke, i, prema tome, egipatski kraljevi, koji su izvorno smatrani zemaljskim inkarnacijama Ozirisa. Izidin kult i misteriji povezani s njim postali su rašireni u grčko-rimskom svijetu, usporedivo s kršćanstvom.

Sada se Izidin hram nalazi na otoku Agilika. Tijekom izgradnje Asuanskog rezervoara 1960. godine, UNESCO je preuzeo inicijativu da se hram premjesti uzvodno od Nila. Hram je isječen, rastavljen, a zatim su kameni blokovi prevezeni i ponovno sastavljeni na otok Agilika, koji se nalazi 500 metara uzvodno. Sve je to bilo okruženo tako širokim PR aktivnostima, poput: Rusi svojim branama i akumulacijama uništavaju prirodu i spomenike antička kultura, a mi, prosvijećeni zapadni svijet, spašavamo hramove od poplava. Prešutjelo se samo da je ovaj hram pretrpio glavnu štetu nakon izgradnje engleske brane početkom stoljeća, a Asuanska brana, izgrađena uz pomoć SSSR-a, pak, postala je objekt od važnog društvenog značaja i održavanje energetske ravnoteže u regiji, bez koje moderna egipatska ekonomija jednostavno ne bi postojala.