Církevní rady pro každý den. Duchovní maják: rady ortodoxních asketů 20. století: Rady starších
Když říkám „normální“, nemyslím tím „průměrný“, myslím toho, kdo žije podle pravoslavných kánonů.
A to samozřejmě není úplný seznam a položky na něm nejsou seřazeny podle priority.
Takže normální křesťan:
1. Chodí do služeb co nejčastěji
Minimální požadavek je chodit na ranní bohoslužbu každou neděli. Často se ale stává, že to nestačí. A „jít na bohoslužbu“ neznamená jen být u toho přítomen, ale znamená být mentálně zapojený – ať už tiše naslouchat, křižovat se, zpívat a tak dále.
2. Každý den se doma modlí
V ideálním případě si musíte přečíst ranní a večerní pravidlo a modlitbu před a po jídle. Je zvláště důležité, aby se manželé modlili společně a rodiče se svými dětmi. Zařaďte každodenní čtení Bible, zejména žalmů.
3. Účastní se svátostí
To znamená nejen zpovídat se a přijímat přijímání, ale také přijímat pomazání, pokud jste nemocní. To znamená být pokřtěn a být ženatý. Stojí za to přemýšlet o tom, zda byste měli být vysvěceni vy nebo jiný muž z vaší rodiny.
4. Vyhýbá se nemravnosti v myšlenkách, slovech a činech
Vše, co děláme se svým tělem, duší a slovy, má význam pro naši spásu. Nechte své tělo, duši a slova sloužit ve prospěch vás a vašich blízkých. Hledej někoho, kdo pomůže, ne někoho, kdo pomůže tobě.
5. Zachovává půsty podle církevního kalendáře
Kněz, kterému se zpovídáte, vám poradí, jak sladit půsty s běžným životem vaší rodiny. Pravoslavní křesťané se postí ve středu a v pátek a samozřejmě během Velkého půstu, Petrovského půstu, Dormačního půstu a Narození Páně.
6. Jde ke zpovědi
Svátost zpovědi je pro duši nesmírně důležitá. Při každém půstu je potřeba jít ke zpovědi alespoň jednou. Ale také jednoduše, když to vaše duše potřebuje, když vás sužuje hřích.
A často je najde při zpovědi. Ale kněz (nebo zpovědník, pokud ho máte) si vás kdykoli poslechne. Toto je zdroj, který by měl být používán neustále.
8. Dává desetinu příjmů církvi
Dávat desetinu svého příjmu Pánu (koneckonců, váš příjem je Jeho darem vám) je biblická norma, kterou musí pravoslavní křesťané dodržovat. Pokud nemůžete dát celých 10 procent, zvolte jinou částku, ale dávejte pravidelně, postupně se propracujte až k 10 procentům. A pokud můžete dát více než 10 procent, dejte to. A nedělejte to, jen když je to pro vás těžké, když se v životě stane něco špatného - obětujte se, když je všechno dobré. Skutečnost, že dávat desetinu svého příjmu je přesně Ortodoxní tradice, církevní otcové mnohokrát upozorňovali.
9. Dává almužny a dělá charitativní činnost
To znamená, že pomáhá těm, kteří to potřebují. Tato pomoc může být peněžní, ale můžete pomoci i svou vlastní prací, morální podporou, a to i jen tím, že budete nablízku někomu, kdo to má těžké, někomu, kdo je nemocný atd.
10. Neustále zlepšuje úroveň svého vzdělání
Musíme neustále hledat hlubší porozumění víře – a to nejen ve smyslu pochopení toho, co to vlastně znamená být věřícím, zbožným, zbožným. To také znamená, že naše mysl musí být neustále v moci Pána, aby ji mohl uzdravit a změnit. Všechny naše myšlenky by měly být spojeny s Bohem – ať už čteme duchovní literaturu, navštěvujeme kurzy náboženské výchovy atd. Cílem všech našich aktivit v oblasti vzdělávání je učit se a rozumět co nejhlouběji Svatá Bible.
11. Sdílí víru s ostatními
Pokud jste vděční Pánu za Spasení, které nám bylo uděleno, budete chtít svou víru sdílet s ostatními lidmi.
12. Chodí na náboženská procesí a koná poutě
To znamená, že cestuje, aby navštívil svatyně. Obvykle se jedná o kláštery, chrámy a další svatá místa.
Překlad Anna Barabash
Drazí přátelé!
V této části našeho webu najdete názory kněží na témata, která se týkají každého z nás: od rad, kam na dovolenou, až po recepty na vaše oblíbená jídla. Duchovní spolupracující s našimi stránkami se s vámi podělí o své názory na nejnaléhavější problémy přístupným a zajímavým způsobem.
Upozorňujeme, že dotazy můžete klást duchovním POUZE v sekci. Otázky na kněze NEBUDOU přijímány prostřednictvím formuláře pro komentáře k textům na této stránce.
S pozdravem redaktoři webu "Boží zákon"
Počet příspěvků: 21
O služebnících Božích
Ikona „Něhy“, jejíž památku slavíme 10. srpna, zobrazuje Matku Boží v okamžiku Zvěstování. "Hle, služebnice Páně, ať se mi stane podle tvého slova," odpověděla Panna Maria, když jí anděl řekl, že se z ní narodí Spasitel světa, ne podle zákonů přírody, protože Marie zůstala Pannou i v manželství, ale nadpřirozeně zrozená (Lk 1, 35). Toto je okamžik triumfu lidstva. „Radost ze všech radostí,“ nazval tuto ikonu otec Seraphim. Celé generace pracovaly, získávaly spravedlnost, takže naplní se první zaslíbení Spasitele, který rozdrtí hlavu hada (Gn 3, 15), aby přinesl Pánu toto krásné ovoce – Pannu Marii, která se svou pokorou stala Matkou Boží .
Tolik si přála, aby se plnila Boží vůle, že o tom ani nepochybovala. Neřekla: „To je nemožné“, jasně věděla, že u Boha je možné všechno. Neptala se: "A co já? Moje plány? Můj osobní život?" – protože Boží skutky jsou pro ni důležitější. Každý, kdo to cítí a snaží se podle toho budovat své hodnoty
kněz Sergius Osipov
Podporováno: 387
Změní křest osud?
To je druhá otázka, kterou si moderní lidé často kladou v souvislosti se svátostí křtu – je možné změnit svůj osud tím, že se necháte pokřtít?
Je třeba říci, že v samotné formulaci této otázky lze spatřovat buď kořeny východních náboženství („karma“), nebo kořeny okultní a pohanské.
Nejprve musíme jasně pochopit, že neexistuje žádný osud jako „naprogramovaná“ životní cesta – naopak, každý člověk, který si každou minutu vytváří svůj vlastní svobodná volba mezi dobrem a zlem, vytváří svůj vlastní unikát cesta života. Nelze samozřejmě nesouhlasit s tím, že každý z nás má od Boha nějaké vlohy a schopnosti, všichni lidé jsou v tomto ohledu jinak nadaní a v souladu s jejich vlohami se od každého očekává jiné ovoce, ale říci, že všichni se už rozhodli a určili, naprosto špatně.
Naše činy vedou k nevyhnutelným důsledkům, dávají vzniknout řetězu událostí určovaných příčinou a následkem.
Hegumen Nikon (Golovko)
Podporováno: 415
Skvělá středa
Maria vzala libru čisté vzácné masti z nardu, pomazala Ježíšovy nohy a otřela mu nohy svými vlasy a dům se naplnil vůní masti. Potom jeden z jeho učedníků, Jidáš Šimon Iškariotský, který chtěl aby Ho zradil, řekl: Proč neprodat "Tato mast má hodnotu tři sta denárů a neměla by se dávat chudým? Neřekl to proto, že by se staral o chudé, ale proto, že byl zloděj. Měl pokladničku s a nesl, co tam bylo vloženo“ (Jan 12:3-6).
"Ježíš však řekl: ... chudé máš stále s sebou a kdykoli chceš, můžeš jim dělat dobro; ale ne vždy máš Mě. Dělala, co mohla: nejprve pomazala mé tělo k pohřbu." Vpravdě vám říkám, kdekoli se bude kázat evangelium, toto se bude říkat po celém světě na její památku a na to, co udělala.“ Jidáš Iškariotský, jeden z dvanácti, šel k velekněžím, aby jim ho zradil. Když to uslyšeli, zaradovali se a slíbili, že mu dají stříbra. A on hledal, jak ho v příhodný čas zradit“ (Marek 14,
kněz Sergius Osipov
Podporováno: 167
Zelené pondělí
Svaté Letnice, věnované modlitební a kajícné práci na vlastní duši, pominuly.
Je to tady Svatý týden, a Církev nás vyzývá, zapomínajíce na sebe, sestoupit k Pánu Kristu na jeho cestě na Golgotu, k utrpení a smrti pro člověka.
„Pamatuj... co se stalo ve dnech Umučení Páně: kolik tam bylo lidí, dobrých i dobrých děsiví lidé kdo by dal hodně za to, aby utekl z hrůzy a vyčerpání těchto dnů. Ti, kteří byli blízko Kristu - jak byla jejich srdce rozervaná, jak jejich poslední síly, fyzické i psychické, byly vyčerpány během těchto několika hrozných dnů... A jak stovky lidí by pravděpodobně chtěly z tohoto týdne uniknout, být osvobozen od toho, co se dělo: od hněvu, od strachu, od hrůzy...
A život mě nikam nepustil; Nejčistší Panna Maria se nemohla vzdálit od vášní Páně; Kristovi učedníci se před svou hrůzou nemohli nikde schovat, a to ani v těch chvílích, kdy převládl strach a snažili se skrýt před hněvem lidu.
kněz Sergius Osipov
Podporováno: 135
Svátost křtu (pokračování)
Je možné se přihlásit jako kmotr v nepřítomnosti?
Tuto otázku lze často slyšet při slavení svátosti. Odpověď na to je jednoznačná - ne. Proč? Jde o to, že během slavení svátosti kmotři skládají sliby za dítě. První z nich je zřeknutí se Satana: kmotry a matka, otočená tváří k západu, který v tuto chvíli symbolizuje království temnoty, třikrát pronese slova odříkání pro kmotřence - „Zříkám se tobě, Satane, tvé pýchy a služby tobě“, načež obracejí se k východu, k oltáři, a skládají slib spojení s Kristem.
Zde je důležité pochopit, že vyslovením těchto slov jsou kmotři svěřeni zodpovědnosti za výchovu dítěte tak, aby se jeho život skutečně stal každodenním zřeknutím se služby Satanovi a vzorem plnění Kristových přikázání.
Podobných momentů, kdy se bohoslužby aktivně účastní kmotři, je mnoho – patří sem i přijetí miminka
Hegumen Nikon (Golovko)
Podporováno: 154
Dva recepty na rybí pokrmy na sváteční stůl na Zvěstování
Podle klášterní listiny je během Velkého půstu rybařit dva dny - v den Zvěstování a dne Květná neděle. V žádném případě vás nenabádám k striktnímu dodržování mnišského půstu, na rozsahu půstu je lepší se dohodnout se svým zpovědníkem a lékařem. Rád bych ale nabídl dva recepty na lahodná sváteční jídla.
Makrelová polévka se špenátem
Ingredience na 4litrovou pánev:
1 velká makrela bez hlavy (pokud s hlavou, nezapomeňte odstranit žábry, jinak bude polévka hořká).
15 středních brambor.
Půlka středního pórku (můžete použít i obyčejný pórek, ale k rybám se pórek hodí lépe).
1 mrkev.
Půl balení nakrájeného mraženého špenátu.
Sůl, pepř a koření podle chuti.
Příprava:
Do hrnce nalijte studenou vodu a vložte do ní vykuchanou umytou makrelu. Vařte po varu 40 minut.
V tuto chvíli čistíme
arcikněz Andrej Efanov
Podporováno: 112
Svátost křtu (pokračování)
Proč se děti křtí?
Až dosud jsme hovořili o nutnosti přípravy na křest u plnoletých dospělých, nicméně v pravoslavné církvi je zvykem křtít nemluvňata, která vzhledem ke svému věku nejenže ještě nerozumí dogmata víry, ale, jak říká Písmo, „nerozlišujte, kde je právo, kde levice“. Co je základem této praxe?
Pro ty, kteří pochybují o správnosti křtu dětí, bychom si měli připomenout několik pasáží z Písma svatého, kde se říká, že apoštolové křtili celé rodiny, ve kterých byly kromě dospělých i děti, například rodina Lydie ( Skutky 16:14-15), rodina žalářníka (Skutky 16:34-37), Krispa (Skutky 18:8) a „dům Štěpánův“ (1. Korintským 1:16). Již v prvních stoletích křesťanství byla možnost křtu v dětství zakotvena v dekretech několika církevních koncilů: 124 pravidlo Kartágského koncilu (5. století n. l.) a 84 pravidlo VI. Ekumenický koncil(VII století
Hegumen Nikon (Golovko)
Podporováno: 125
Svátost křtu
Dnes budeme hovořit o svátosti, která je pro křesťana nejpočáteční, protože ho uvádí do lůna církve – to je svátost křtu svatého. Co je křest? Jak se na to připravit? Proč křtíme nejen dospělé, ale i nemluvňata? Kdo jsou oni Bohové-rodiče a jaká je jejich role? To jsou jen některé z otázek, kterými se budeme zabývat. A nakonec nechme to nejdůležitější a nejprovokativnější z nich: může se pokřtěný považovat za křesťana?
Jaký je význam křtu?
Svátost křtu je tedy jednou ze sedmi svátostí církve. Založil ji sám Pán Ježíš Kristus (viz Matouš 28:19-20 a Jan 3:5-7) a jak učí pravoslavný katechismus, díky němu „věřící, když je jeho tělo třikrát ponořeno do vody, vzývat Boha Otce a Syn a Duch svatý umírají k hříšnému životu a jsou znovuzrozeni Duchem svatým do duchovního, svatého života. Protože křest je duchovní zrození a člověk se rodí jednou
Hegumen Nikon (Golovko)
Podporováno: 85
Nová kniha otce Elijaha Kokina „Život a učení Pána Ježíše Krista“
Nedávno jsem narazil na učebnici od jáhna Elijaha Kokina „Život a učení Pána Ježíše Krista“. Dlouho na mě ani jedna ortodoxní kniha, tím méně učebnice, tak nezapůsobila. Tato kniha se příjemně drží v rukou: hladký papír a krásný design. Ale hlavní hodnota tato kniha je skryta v obsahu. Je psána tak jednoduchým a srozumitelným jazykem, že ji hned chcete začít číst dětem. Přístupnost prezentace a nedostatek květinových výkladů ji činí atraktivní pro dospělé, kteří právě začali chápat plnou hloubku a krásu pravoslaví.
Ilustrace v učebnici jsou prostě úžasné. Dítě, které
arcikněz Andrej Efanov
Podporováno: 78
Pokora
Dobrá nálada duše, protikladná k pýše, se nazývá pokora. Opravdová pokora není podbízivá a neslušná, ani záměrné zdůrazňování vlastní bezvýznamnosti. I když se naučíte takto dobře jednat (i před sebou samým), tato lež se zevnitř vyostřuje a vyostřuje. Pýcha bude našeptávat o tom, jak se takové chování líbí Bohu, a svědomí bude zraňovat vnucený, nesprávný obraz „pokorných“.
Pýcha vás nutí neustále se porovnávat s ostatními. Kdo se naučil pokoře, neplýtvá na ní svou duševní silou, protože nemyslí na sebe. A v jeho duši vládne mír a mír. Přijal sám sebe takového, jaký byl, s vlastnostmi a talenty, kterými ho Bůh obdařil. Nechce udělat „pětku“, pokud umí jen „čtyřku“. Na hodnocení ani nemyslí, ale prostě dělá to, co v danou chvíli dělat musí.
Pokora vytrhává kobereček zpod pýchy.
Pýcha vás nutí dívat se výhradně na sebe a zapomínat na Boha a svého bližního. A přijmout sám sebe
kněz Sergius Osipov
Podporováno: 162
Laryngeální šílenství
Dovolte mi dnes vyjádřit svůj názor na jednu otázku, která, pokud vím, zajímá mnohé – co je to „vztek v krku“? Toto slovo je pro moderní lidi často nepochopitelné, tento hřích, jehož název se zdá být tak prastarý, ale bohužel je v lidech stále velmi, velmi živý a pronásleduje je i dnes.
Laryngeální šílenství je vášnivý požitek z jídla, gurmánství. Obecně platí, že není hřích si jídlo vychutnávat: jídlo by mělo být chuťově příjemné, jako takové nám bylo dáno Bohem, nicméně lidé mají tendenci v přirozených věcech překračovat hranici normy. Laryngeální šílenství je takové potěšení z jídla, které člověku škodí jak fyzicky, tak přirozeně i duchovně. Nejjednodušší způsob, jak to pochopit, je na příkladu.
Představme si, že někdo má rád hodně kořeněná jídla. Kořenitost jídla se pro člověka stala vášní: z takové chuti cítí potěšení a bez pikantnosti nechce nic jíst. Zároveň se ale ví, že kořeněná jídla jsou zdraví škodlivá, špatně stravitelná a mohou způsobit i problémy.
Hegumen Nikon (Golovko)
Podporováno: 335
Hrdost
Slovo "pýcha" má dva významy. Jedním z nich je „obdiv z celého srdce“, například k zemi nebo škole; druhý je pýcha, stav mysli, ve kterém nic nemůže uspokojit, pokud to není ve větším množství nebo lepší než ostatní. Když se člověk začne srovnávat s ostatními, padne do pasti. Stává se nezbytným, aby měl více peněz, úspěchu, popularity, moci než ten vedle něj.
Pýcha v prvním smyslu není špatná. Obdivováním něčeho nebo někoho mimo nás se otevíráme druhým lidem.
Pýcha je nejvíc hrozný hřích, protože vás to nutí obdivovat jen sebe a odvracet se od bližního. Vždyť ten, kdo zpochybňuje prvenství hrdého člověka, se stává jeho nejhorším nepřítelem.
Ale pýcha nás také uzavírá před Bohem. Jak může pyšný člověk obstát před Tou, která ho ve všem nezměrně převyšuje? První dokonalý anděl tedy padl od Boha a nyní se nazývá ďábel – „protivník“.
Zamysleme se nad tím dnes.
kněz Sergius Osipov
Podporováno: 124
Moje americké dojmy
Moje cesta do Států se uskutečnila v roce 1997. A pak to byla jiná země, alespoň v očích návštěvníka z Ruska, zničeného Jelcinovou vládou. Moje žena a já jsme byli pozváni do USA (a vše bylo zaplaceno) mým přítelem z vysoké školy, který se tam přistěhoval a přiblížil se k baru zvanému „Americký sen“. Když opustil naši zemi, požádal o křest v mém kostele. A teď, v roce 1997, měl chuť mi ukázat zemi a zároveň mluvit o církevních tématech, protože Amerika už mu nepřipadala jako země zaslíbená. Dříve ve svých dopisech o ní hovořil jako o „velmi křesťanské zemi“.
Příjezd do USA jsme hned oslavili výletem do „černé čtvrti“ Baltimoru. Nepamatuji si, proč jsme s manželkou chtěli extrémní sporty, ale překročení hranice mezi „černým“ a „bílým“ se ukázalo jako ponoření do podmořského světa hladových žraloků v ponorce. My, bílí mimozemšťané, jsme byli zachráněni před pliváním černochů a špinavými kletbami pevným uzavřením
arcikněz Maxim Khizhiy
Podporováno: 51
Postní recepty
Doba půstu. Abstinence v jídle musí mít své meze. Jestliže dávní poustevníci během postní abstinence někdy zcela odmítali jídlo, nyní i v klášterech existuje určitá rozmanitost v postní menu. Ve světě nemůže každý sníst celý půst kysané zelí a nakládané okurky - to však není zdravé. Aniž bychom si dopřávali přemíru, stůl lze během půstu zpestřit. Připravte si například tuto polévku - středně výživnou a velmi chutnou:
Na základě pánve o objemu 4,5 litru:
1 plechovka zeleného hrášku
1 plechovka fazolí (v rajčatové omáčce nebo ve vlastní šťávě)
1 plechovka čočky
½ plechovky kukuřice
rajčatový protlak (podle chuti)
brambory, cibule, mrkev - „od oka“ (je lepší vzít více cibule a mrkve),
Česnek (podle chuti)
Mrkev nastrouháme na jemném struhadle, cibuli nakrájíme nadrobno. Do hrnce nalijte vodu, dokud nebude asi do poloviny plná, a oloupané brambory uvařte do měkka. V
arcikněz Andrej Efanov
Podporováno: 47
Jak se správně naladit na půst
Jakou hlavní chybu děláme na začátku půstu? Chyba je jen jedna – tělesný půst, ale ten má dvě diametrálně odlišné podoby. Ti, kteří se půst teprve učí, často přikládají hlavní význam jídlu. Ano, nepochybně je snazší rozhodnout o závažnosti abstinence v jídle v souladu s věkem, zdravím a životním stylem a o to se starat především. Pečlivě studujeme složení produktů, odmítáme rostlinný olej, zvykáme si jíst pouze jednou denně - proto se postíme. Zdržet se jídla ve skutečnosti není nic jiného než pomoc s tím nejdůležitějším. A důležité je naučit se podle toho žít Boží přikázání. Je důležité naučit se modlitbě, lásce k bližnímu, čistotě (což znamená bezúhonnost smýšlení zaměřená na potěšení Boha). Omezení v jídle v tomto případě ukázňuje a nepřetěžuje žaludek, který je schopen odvádět pozornost od duchovního, nasycení.
Léta plynou a křesťan chápe, že tělesný půst, který je sám o sobě cílem, neprospívá duši. A nějaký
Podporováno: 87
Neděle odpuštění
V neděli odpuštění prosíme farníky naší církve o odpuštění za všechny provinění. Ale kolik jsme urazili v chrámu? Ano, stává se, že i v kostele můžeme říct hrubé slovo nebo nějakým činem způsobit pokušení mezi lidmi. Ale to hlavní, za co potřebujeme prosit o odpuštění, vůbec není v chrámovém prostoru.
Pohádali se se sousedem a kolegou, byli hrubí k rodině, neúctou způsobili zranění rodičům a málo se věnovali dětem. Toto jsou skutečné hříchy vůči svým bližním, za které byste měli prosit o odpuštění. Tyto lidi v chrámu vidíme jen zřídka. Pokud navštíví chrám, je to jen zřídka ten, do kterého jdeme my. Obvykle se jedná o farníky jiných církví, zejména v hlavním městě a velkých městech. Ale jsou to oni, kdo musí v tento den požádat o odpuštění.
Co když tyto lidi nemůžeme potkat v neděli? Můžeme někoho požádat o odpuštění po telefonu, nebo někomu napsat kajícnou SMS či email. A kolegové mají možnost požádat o odpuštění předem – v
arcikněz Andrej Efanov
Podporováno: 67
Athos. Hilandar
Byli jste někdy na hoře Athos? Dnes vám chci říct něco úžasného Klášter Athos- Svatý Hilandar. I když jste byli na hoře Athos, nemůžete zapomenout na své první setkání s tímto srbským klášterem!
Molo Hilandara - Jovanitsa je první zastávkou trajektu "St. Panteleimon", ošlehaného větry a vlnami, který jezdí podél pobřeží Athos, pravděpodobně jediné lodi na světě, na kterou mohou nastoupit pouze muži. Ti, kteří už v těch končinách byli, mě pochopí – pamatujete si na ten otravný pocit, který zažíváte při čekání na Svatou Horu? Trajekt vyplouvá z mola Ouranoupolis, pluje po celém hlučném a barevném městském nábřeží, pomalu obchází velký útes nořící se do moře a za ním se před očima, v dálce a mlze otevírá Athos - dlouhá hora hřeben, přecházející do jakéhosi téměř mystického oparu se svým dvoukilometrovým vrcholem. Radost ze setkání se Svatou Horou záhy vystřídá klid, ruch světa zůstává někde vzadu, neznatelně nastupuje ticho myšlenek a malátný pocit duše žíznící po milosti.
Hegumen Nikon (Golovko)
Podporováno: 44
Vegetariánství. Strava. Rychle.
Víte, je dobře, že vás taková témata zajímají! Jak se vegetariánství a diety liší od půstu, to jsou jemné otázky, které jsou zajímavé pouze pro myslící lidi.
Jaký je rozdíl? V cílech, motivech, v samém jádru.
Jaké jsou motivy například pro vegetariánství? Tento fenomén, který se poprvé zformoval v Anglii ne bez vlivu buddhismu, uvádí následující: lidé by neměli způsobovat utrpení zvířatům, rostlinná strava je pro člověka přirozenější a snižuje riziko vážná onemocnění Navíc je levnější a pomáhá šetřit peníze. Někteří vegetariáni vyjadřují přesvědčení, že chov velkého množství hospodářských zvířat má negativní dopad na životní prostředí, velká část vegetariánů je navíc motivována náboženským přesvědčením – buddhismus, hinduismus, adventismus atd.
Přednášky profesora Osipova
Přednášky profesora Alexeje Iljiče Osipova jsou úžasné, protože je můžete začít poslouchat v libovolném pořadí. Jsou určeny pro člověka, který o víře neví téměř nic, nebo ví málo a útržkovitě. Než začnu číst jakoukoli knihu, vždy si v ní zalistuji – podívejte se na konec, doprostřed a namátkou si přečtu pár stránek. Pokud mě čtení zaujme, tak se do toho ponořím od samého začátku, občas si to přečtu znovu. Nemohu říci, že moje metoda je ideální nebo správná. Ale tohle je moje cesta. Najděte si pro sebe to nejzajímavější, pro vás osobně nejdůležitější – a pak, jak se říká, z jeho přednášek „neodtáhnete za uši“. Jít na to! Rolujte, běžte na konec, doprostřed!. Za sebe mohu pro začátek doporučit jednoduchou a zajímavou přednášku „Posmrtný život“. Najdete ho zde: http://predanie.ru/audio/audioknigi/professor-a-i-osipov/.
arcikněz Maxim Khizhiy
Podporováno: 60
| 1 | vpřed CTRL → |
Co dělat po křtu?
Nejprve si uvědomte, že po křtu se člověk stává členem Církve a členství v jakékoli společnosti nebo organizaci zahrnuje práva, povinnosti a odpovědnost. Církev je důležitější než jakákoli pozemská organizace, protože má nadpozemský původ a její Hlavou je náš Pán Ježíš Kristus. Křtem se otevírají dveře do Království nebeského a člověku je dáno právo do těchto dveří vstoupit a při splnění povinností, kterými jsou přikázání Boží, zdědit věčný život. Odpovědností se rozumí odpověď nebo zpráva o práci vykonané ke splnění povinností, kterou každý dá Bohu na soukromém soudu, tedy na konci pozemského života a na univerzálním Poslední soud který se uskuteční po druhém příchodu Krista Spasitele na zem. Cesta je naznačena, dveře jsou otevřené, zbývá jen vynaložit úsilí k následování této cesty, to znamená začít se sborem.
Co byste měli dělat, když si při návštěvě chrámu nejste jisti a bojíte se, že uděláte něco špatného?
Není třeba se tím stydět. Nejistota rychle pomine, pokud začnete pravidelně chodit do kostela. Chcete-li se dozvědět více o pravidlech chování ve sboru, můžete si příslušnou literaturu zakoupit v církevním obchodě.
Neměli byste být uraženi, pokud někdo v kostele pronesl poznámku, která nebyla zcela správná, například, že svíčka byla umístěna špatnou rukou nebo nesprávným způsobem, nebo bylo něco jiného provedeno nesprávně. Musíme se snažit takové lidi nesoudit, ale říkat jim: „Odpouštějte pro Krista“. Nebo mlčky odejděte a modlete se: „Pane! Odpusť mi mé hříchy, stejně jako já odpouštím tomuto muži!”
Co znamená slovo „církevní“?
Církevní křesťan je ten, kdo jasně chápe cíl křesťanského života – spásu. Své myšlenky a činy uvádí do souladu s evangeliem a Posvátná tradice, uchovávané církví. Pro takového křesťana - normu života, pro něj není půst jen omezením v jídle a pití, ale také časem pokání za své hříchy, církevní svátky- čas oslav událostí, které přímo souvisejí s Prozřetelností Boží pro spásu člověka, a co je nejdůležitější - jeho samotného.
Církev člověka přímo ovlivňuje jeho profesní a osobní vztahy. Stávají se jasnějšími, hlubšími a zodpovědnějšími. Porušením církevních předpisů chápe, že nejen dělá špatnou věc, ale že ochuzuje a tím si ničí život. A při první příležitosti se uchýlí ke svátostem zpovědi a přijímání a vidí v nich jediný možný lék na uzdravení své duše. A konečně, návštěvník kostela je ten, kdo se cítí jako syn Církve, pro kterého je jakákoliv vzdálenost od ní bolestná a tragická. Necírkevní člověk musí v sobě pouze najít takový synovský cit a pochopit, že mimo církev není spásy.
Kde začít se sborem?
Modlitba, návštěva kostela, pravidelná účast na svátostech zpovědi a přijímání jsou počátkem a základem církevního života pravoslavného křesťana.
Jaké překážky mohou být na cestě ke sboru?
Překážkami na cestě ke sboru mohou být pokušení a neshody, které se někdy v životě sboru vyskytují. Tato pokušení a neřesti jsou skutečná, skutečná, ale existují i zdánlivá, přitažená za vlasy. Ale v každém případě je pro správný postoj k nim nutné mít stále na paměti, že církev je ze své podstaty nebeská i pozemská. Nebeským v Církvi je Pán v ní působící, Jeho milost, Jeho svatí a nadpozemské andělské síly. A pozemské věci jsou lidé. Proto se v církvi můžete setkat s lidskými nedostatky, zcela „pozemskými“ zájmy a slabostmi lidí. V tomto případě je velmi snadné nechat se zlákat a zklamat. Ale musíme se snažit to správně pochopit. Lidé přicházejí do kostela, aby byli spaseni, ale nestávají se automaticky svatými. Přinášejí sem své nemoci, vášně, své hříšné zvyky. Mnoho s Boží pomoc dobývají sami sebe, své špatné sklony, ale to někdy trvá roky.
Je nutné znát sebe, svou vlastní slabost, abyste nikoho neodsuzovali. Je důležité neposuzovat církev jakoby zvenčí, je potřeba v ní žít, cítit se její nedílnou součástí, její nedostatky považovat za své nedostatky.
Je také nutné vědět, že nepřítel spásy se vždy snaží hádat, rozdělovat lidi a stavět je proti sobě. A zde jsou jeho hlavní zbraní lži. Ukazuje, co ve skutečnosti neexistuje, a drobné chyby prezentuje jako strašné zločiny.
Vždy musíme pamatovat na to, že hodně záleží na tom, jakými myšlenkami, s jakou vnitřní strukturou člověk hodnotí realitu kolem sebe. Starší Paisios z Athosu mluví úžasně o tom, jak moc závisí hodnocení této reality na „myšlence“: „Když mi někteří řekli, že byli v pokušení a viděli v Církvi spoustu nevhodných věcí, odpověděl jsem jim takto: „Pokud se ptáte moucha, je něco v okolí?“ květiny, pak odpoví: „Nevím o květinách. Ale támhletá strouha je plná plechovek, hnoje a odpadních vod." A moucha vám začne vypisovat v pořadí všechna smetiště, která navštívila. A když se zeptáte včely: „Viděla jsi tady v okolí nějakou nečistotu?“, odpoví: „Zaměstnání? Ne, nikde jsem to neviděl. Je tu tolik voňavých květin!“ A včela vám začne vypisovat mnoho různých květin - zahradních i polních. Vidíte: moucha ví jen o smetištích a včela ví, že poblíž roste lilie a o kousek dál kvete hyacint.
Pokud tomu rozumím, někteří lidé jsou jako včela, zatímco jiní jsou jako moucha. Ti, kteří jsou jako moucha, hledají v každé situaci něco špatného a dělají jen to. V ničem nevidí ani špetku dobra. Kdo je jako včela, nachází dobro ve všem." „Chcete-li církvi pomoci, opravte se a jedna část církve se okamžitě napraví. Kdyby to bylo vše, církev by se přirozeně napravila."
Člověk, který odsuzuje nedostatky a hříchy druhých, se časem sám zcela duchovně rozruší a nemůže takto nikomu pomoci, ale může jen škodit.
A naopak křesťan, který diriguje všímavý život, pracující na sobě, bojující se svými vášněmi, se stává dobrým příkladem a pomocníkem pro ty, kteří jsou vedle něj. A v tom (v tom, k čemu je každý povolán na svém místě, ve snaze dělat to podle Boha) spočívá ten nejskutečnější užitek, který může věřící přinést celé církvi.
Jak a kde začít s duchovním životem?
- „Obrať se k Pánu a zanech své hříchy; modlete se před Ním a omezte své překážky. Vraťte se k Nejvyššímu a odvraťte se od nespravedlnosti a velmi nenáviďte ohavnost“ ().
Duchovní život je vnitřní život. Musíme věnovat více pozornosti vnitřnímu stavu duše, stavu svědomí, snažit se žít podle Božích přikázání, neustále sledovat myšlenky a pocity, nikoho nesoudit, na nikoho se nenechat podrážděný a všem odpouštět.
Pro ty, kteří chtějí začít duchovní život, je nutné:
1) Obraťte se v modlitbě k Bohu a proste Ho, aby udělil čistou, hlubokou víru, bez které není spásy pro duši.
2) Kupte si Písmo svaté a čtěte Nový zákon. Navíc poté, co jste ji poprvé přečetli úplně, ji otevřete znovu od začátku a přečtěte si každý den jednu nebo dvě kapitoly, pomalu, pečlivě, přemýšlejte o tom, co čtete, a snažte se pochopit význam Božího zjevení obsaženého v textu. Je dobré a užitečné si přečíst Komentáře k Novému zákonu (například Blahoslavený Theophylact of Bulgaria).
Své seznámení s Písmem svatým můžete začít čtením Bible pro děti, která je jednoduchá přístupný jazyk je nastíněna celá historie vztahu mezi Bohem a člověkem, stručně a jasně popsán pozemský život Pána Ježíše Krista a Jeho učení o Božím království.
3) Začněte číst patristické knihy, které tvoří pokladnici duchovního poznání.
Výběr patristické literatury ke čtení je čistě individuální záležitostí, prováděnou s požehnáním duchovního mentora, ale jsou autoři, jejichž díla jsou srozumitelná a užitečná pro každého. Toto je biskup Theophan Samotář, svatý spravedlivý Jan z Kronštadtu. Mezi moderními autory - knihy Archimandrite John (Krestyankin). A pro každého je samozřejmě duchovně prospěšné číst životy svatých.
4) Abyste se mohli začít učit modlitbu, musíte si zakoupit „Pravoslavnou modlitební knihu“ – sbírku modliteb sestavenou svatými otci, lidmi, kteří zasvětili celý svůj život službě Bohu a očistili své duše natolik, že je Pán stvořil. jako nádoby Milosti, dirigenti Božského zjevení. Můžeme říci, že sám Duch Boží diktoval svatým otcům texty modliteb, které církev následně zařadila do sbírky pro všeobecné použití.
5) Dodržujte pravidla stanovená církví rychlé dny a všechny vícedenní příspěvky.
6) Pravidelně přistupovat ke svátosti zpovědi a přijímání. Nejčastější frekvence přijímání je jednou za tři týdny. Je možné to udělat častěji, když požádáte kněze o požehnání.
7) Je třeba prosit Boha o dar duchovního vůdce - kněze, kterému lze svěřit svou duši k duchovnímu vedení.
Na co si dát pozor, abyste si nepoškodili duši?
- Neměli byste se pouštět do debat a naslouchat sektářům, kteří vás přesvědčují, že jejich víra je ta nejsprávnější.
Než vstoupíte do neznámého kostela, musíte zjistit, zda tam „slouží“ schizmatici.
Neměli byste se chodit modlit k „neortodoxním“ (tj. neortodoxním křesťanům).
Nemůžete komunikovat se zástupci okultismu, „Bílého bratrstva“, „Panenského centra“, mormonů, východních a pseudovýchodních Hare Krišna, roerichistů, jasnovidců, čarodějů a „babiček“ a mnoha „ortodoxních léčitelů“. Komunikace s nimi způsobuje velké škody nejen duchovnímu, ale i fyzickému zdraví.
Není potřeba poslouchat lidi šířící různé pověry. Neměli byste od nikoho brát domácí, ručně psané nebo strojopisné modlitby a kouzla, i když vás dárce přesvědčí: „To je velmi silná modlitba! Pokud už něco podobného bylo pořízeno, je třeba jít za knězem a ukázat mu, kněz vám řekne, co s tím.
S případnými problémy se obracejte na svého zpovědníka nebo kněze sloužícího v kostele. Není třeba urážet kněze, pokud se zdá, že nevěnoval dostatečnou pozornost, je důležité mít na paměti, že jsou i další lidé, kteří potřebují pastýře. Musíme se snažit pozorně naslouchat kázáním kněží, číst pravoslavnou duchovní literaturu, ve které lze nalézt odpovědi na všechny otázky spojené s duchovním životem.
Člověk by se neměl nechat unést politickými vášněmi – lid má takové vládce, jaké si na základě svého duchovního stavu zaslouží; Musíte změnit především svůj vlastní hříšný život; pokud se každý zlepší sám, zlepší se i svět kolem něj.
Je důležité pamatovat na to, že člověk nemá nic cennějšího než vlastní duši, neměl by se nechat unášet bezuzdným honbou za světskými hodnotami, které berou energii a čas, vyprazdňují a zabíjejí duši.
Musíme Bohu děkovat za všechno seslané: za radosti i smutky, zdraví i nemoc, bohatství i nouzi, protože vše, co od Něho pochází, je dobré; a i skrze smutky, jako hořký lék, uzdravuje Pán hříšné vředy lidských duší.
Poté, co se člověk vydal na cestu křesťanského života, nesmí být zbabělý, nesmí se rozčilovat: „Hledejte nejprve Boží království a jeho spravedlnost“ () - Pán dá vše, co potřebujete, v pravý čas.
Ve všech svých činech a slovech se musíš řídit hlavním přikázáním lásky k Bohu a bližním.
Může křesťan pít víno?
- „Víno je dobré pro život člověka, pokud ho pijete s mírou. Co je život bez vína? Vznikl pro radost lidí. Víno, konzumované s mírou v pravý čas, je radostí pro srdce a útěchou pro duši; Víno je smutkem pro duši, když se ho hodně vypije, při podráždění a hádce. Nadměrná konzumace vína zvyšuje hněv pošetilých až k klopýtnutí, ubývá jeho sil a způsobuje rány. Při hostině u vína nevyčítavej bližnímu a neponižuj ho při jeho zábavě: neříkej mu urážlivá slova a nezatěžuj ho požadavky“ (). "A neopíjejte se vínem, které způsobuje zhýralost" ().
Proč je kouření hřích?
- Kouření je uznáváno jako hřích, protože tento zvyk, nazývaný i v sekulární společnosti škodlivým, zotročuje vůli člověka, nutí ho znovu a znovu hledat své uspokojení, obecně má všechny znaky hříšné vášně. A vášeň, jak známo, přináší do lidské duše jen nová muka a zbavuje ji svobody. Někdy kuřáci říkají, že cigareta jim pomáhá se uklidnit a vnitřně se soustředit. Je však známo, že nikotin má destruktivní účinek na mozek a nervový systém. A iluze klidu vzniká, protože nikotin má také inhibiční účinek na mozkové receptory. Vše, co škodí zdraví, je hříšné. Zdraví je dar od Boha.
Proč je obscénní jazyk nebezpečný?
- Slovo hraje velkou roli v životě člověka, který se na rozdíl od všech ostatních živých bytostí nazývá verbální bytostí. Slovo je ztělesněnou myšlenkou a vyjádřením lidských pocitů. Každé lidské slovo má svého ducha, skrytý obsah, který působí na duši člověka podle toho, o jaký druh slova jde. Slova modliteb zušlechťují a přibližují duši k Bohu, zatímco špinavá a nečistá slova přibližují duši těm neviditelným bytostem, které samy jsou nečisté. Je známo, že posedlost nečistými duchy se někdy projevuje ve formě strašlivého sprostého jazyka. A proto ten, kdo si zvykne pronášet sprostá slova, nevědomky inklinuje k posedlosti. Není to vlastně posedlost, když nadávající prostě nemohou mluvit, aniž by použili sprostá slova, a pokud jsou za určitých podmínek nuceni se na dlouhou dobu zdržovat, pociťují vnitřní nutkání nadávat, jako by se někdo uvnitř dožadoval vyslovení zlé slovo. Takže můžete zničit svou nesmrtelnou duši jednoduchým zvykem pronášet nečistá slova. „Neboť podle svých slov budete ospravedlněni a podle svých slov budete odsouzeni“ ().
Potrestá Bůh ty, kteří sledují televizi?
- Církev nezakazuje sledování televize, varuje, jak nebezpečné je být na televizi závislý. O programech, které ničí vědomí a duše dětí i dospělých, ani nemluvě. Člověk si musí umět vybrat, co je užitečné a co je pro duši škodlivé a destruktivní. Existuje spousta dobrých programů, včetně těch ortodoxních, ale v jiných programech je spousta přímé korupce, násilí a nenávisti k lidem. Musíte umět stisknout tlačítko ve správný čas. „Všechno je mi dovoleno, ale ne všechno je prospěšné; všechno je mi dovoleno, ale nic mě nesmí vlastnit“ ().
Mohou pravoslavní křesťané chovat psa ve svém zasvěceném domě?
- Názor, že je nepřípustné mít psy v bytech a jiných prostorách, kde jsou ikony a jiné svatyně, je pověra. Pes, stejně jako další zvířata, která nejsou pro lidi nebezpečná, může žít v domově křesťanů. V tomto případě je nutné učinit opatření, aby domácí mazlíčci neměli přístup do svatyní (ikony, svaté knihy, antidor, svěcená voda atd.).
Jaký je rozdíl mezi náboženstvím a vědou?
- Náboženství a věda jsou dvě různé a stejně legitimní oblasti lidský život. Mohou přijít do kontaktu, ale nemohou si odporovat. Náboženství pohání vědu v tom smyslu, že probouzí a povzbuzuje ducha bádání. Bible sama učí: „Srdce moudrého hledá poznání, ale ústa blázna se živí hloupostí“ (). „Moudrý člověk bude naslouchat a rozšíří své znalosti a moudrý najde moudrá rada» ().
Obojí – náboženství i přírodní věda – vyžadují ke svému ospravedlnění víru v Boha, pouze pro náboženství stojí Bůh na počátku a pro vědu – na konci všeho myšlení. Pro náboženství je základem, pro vědu - korunou rozvoje světového názoru. Člověk potřebuje přírodní vědy k poznání a náboženství k jednání (chování).
Proč žije člověk na zemi?
- Pozemský život je dán člověku, aby se připravil na život věčný. Pravý smysl života může spočívat pouze v tom, co smrtí člověka nezmizí, proto je třeba tento smysl hledat v dobru ne pro tělo, ale pro nesmrtelnou duši - v jejích ctnostných vlastnostech, s nimiž půjde. Bohu. „Všichni se totiž musíme ukázat před soudnou stolicí Kristovou, aby každý dostal dobré nebo špatné podle toho, co činil, když žil v těle“ (). Duše je nesmrtelná a může se navždy těšit z nabytého daru milosti. „Milostí jste byli spaseni, skrze víru; a to ne z vás, to je dar Boží; ne ze skutků, aby se nikdo nemohl chlubit. Neboť my – jeho stvoření – jsme byli stvořeni v Kristu Ježíši k dobrým skutkům, které nám Bůh předem připravil, abychom je konali“ (). Aby se však duše mohla těšit nejen zde na zemi, je třeba ji osvětlit, vzdělávat, učit, aby duchovně rostla a zdokonalovala se, aby mohla pojmout radost, kterou Pán připravil pro všechny kteří Ho milují.
Je to v hledání dobra a jeho vytváření, v postupném, ale stálém pěstování plnosti lásky v duši, které je od přírody schopna, v postupném pokroku duše na cestě k Bohu – v tomto nachází se pouze pravý, trvalý smysl lidského života. Smyslem života je napodobovat Krista, získávat Ducha svatého, neustále komunikovat s Bohem, poznávat a naplňovat Boží vůli, tedy stát se jako Bůh. Cíl života je dosažitelný za předpokladu, že je ztělesněn jeho hlavní smysl, který spočívá v neustálém růstu lásky k Bohu a lidem: „Milovat budeš Pána Boha svého... a bližního svého jako sebe samého“ (). Sám Spasitel dal příklad zcela dokonalé obětavé lásky utrpením na kříži za spásu všech lidí (viz). „Buďte jako já, jako já jsem Kristus“ ().
Pokud po tom není touha, pak je život z křesťanského hlediska bezcílný, nesmyslný a prázdný. Ale abyste získali Ducha svatého, musíte očistit své srdce od vášní a především od pýchy – matky všech neřestí a hříchů.
Všechno pozemský životčlověk se musí věnovat péči o svou nesmrtelnou duši, která bude žít věčně, a ne o těle a ne o získávání pozemských dočasných statků. "Co prospěje člověku, když získá celý svět a ztratí svou vlastní duši?" ().
křesťanský život, schopné získat přízeň u Boha a obdržet Jeho ochranu před smrtí a zraněním – jsou velmi jednoduché, nevyžadují materiální náklady a obecně jsou mnohým dobře známé. Víra a zbožnost jsou to, co je potřeba. Je to tak jednoduché a pro někoho tak těžké... Bohužel, často jsou případy, kdy se vojáci mířící do válečné zóny oddávají nezměrné opilosti nebo dokonce smilstvu, což vše motivuje: „snad brzy přijde smrt a vy potřebujete "užívat si "života". Je opravdu nutné se zbláznit?!
Než půjdete na „horké místo“, upřímně čiňte pokání a vyznejte své hříchy (neodcházejte s nevyznanými hříchy!), poté nezapomeňte přistoupit k přijímání. Již na místě najděte své souvěrce a společně požádejte o povel, aby k vám ke zpovědi a přijímání častěji zval kněz.
Získejte požehnání od kněze a poté od svých rodičů na službu. Význam a síla požehnání je velká. Skrze rodičovská a kněžská požehnání, tajným a nepochopitelným způsobem, z Boží milosti dostává bojovník zároveň napomenutí, ochranu a sílu přežít.
Objednejte si sorokoust u kostela pro své zdraví, je-li délka vaší vojenské cesty nebo služby delší než čtyřicet dní, řekněte svým příbuzným, aby si sorokoust v budoucnu objednali znovu. V tomto případě se za vás a moc bude modlit samotná pravoslavná církev církevní modlitba v přímluvě u Boha je několikrát silnější než jakákoli soukromá modlitba laika.
Válečník musí mít prsní kříž, posvěcený v chrámu. Tohle je naše hlavní svatyně. Můžete si s sebou vzít i malé kapesní ikony nebo malé skládací ikony, před kterými se pokud možno budete modlit. Před zahájením bojové služby nebo tažení a zvláště před bitvou a během bitvy v nebezpečných chvílích na sebe co nejčastěji s modlitbou aplikujte znamení kříže. Udělejte to bez rukavic a palčáků, správně, slušně a uvolněně, jinak démony potěšíte jen tímto znesvěceným znamením kříže.
O síle a smyslu znamení kříže Svatý Cyril Jeruzalémský napsal: „Nestyďme se vyznat Ukřižovaného, směle znázorňujme rukama znamení kříže na čele a na všem: na chlebu, který jíme, na číších, z nichž pij; znázorňujme to u vchodů, u východů, když jdeme spát" a vstáváme, když jsme na cestě a odpočíváme. On je velkou ochranou danou chudým jako dar a slabým bez práce. Neboť je to milost Boží, znamení pro věřící a postrach zlých duchů.“
Bojovník se musí neustále modlit, a proto existuje mnoho modliteb oficiálně doporučených církví a dokonce existují modlitební knihy pro pravoslavné bojovníky. Je lepší požádat kněze o radu, co je pro vás vhodné a proveditelné. modlitební pravidlo. Pokud jste však takovou radu nedostali, doporučuje se číst slavný žalm „Živ s pomocí Nejvyššího...“ častěji a neustále opakovat krátký Ježíš modlitba: „Pane Ježíši Kriste, synu Boží, smiluj se nade mnou,“ obraťte se na Nejsvětější Bohorodičku „ Svatá matko Boží zachraň a zachovej“ atd. Po bitvě poděkujte Bohu v modlitbě za zachování. Jezte jídlo s modlitbou, může to pomoci vyhnout se střevním infekcím a otravám. Historie pravoslaví popisuje případy, kdy jedy ze znamení kříže a modlitby ztratily své smrtící síla.
Když nepřítele úspěšně porazíte, nekřičte před Bohem jako zloděj odpůrce: „Sláva Bohu!“. „Neradujte se ze smrti člověka, i když je vám sebevíc nepřátelský: pamatujte, že všichni zemřeme,“ říká Písmo svaté (Sir. 8:8). A rozhodně nepřísahejte, sprosté výrazy Bůh za žádných okolností neospravedlňuje!
Vezměte si s sebou na cestu láhev svěcené vody a několik prosfor, antidorů nebo dokonce artos, které musíte okamžitě rozdělit na malé kousky a usušit. Jezte pravidelně svěcenou vodu a posvěcený chléb s vhodnou modlitbou (najdete v modlitební knížce) a zvláště v předvečer nebezpečných událostí.
Pro konzervaci a ošetření (pokud se přesto zraníte) si s sebou můžete vzít posvěcený olej zbylý po pomazání (žehnání oleje) nebo olej z lamp hořících před uctívanými nebo dokonce zázračné ikony k dispozici v chrámech ve vaší oblasti. K tomu si musíte vyžádat svolení opata chrámu a ten vám bez zábran vyleje trochu oleje. Olej nebo lampový olej z ikon se před nebezpečnými událostmi pomazává modlitbou na čelo a hruď, v případě zranění i na místo zranění. Díky tomu se zotavení věřícího válečníka urychlí a proběhne bez komplikací.
Bojovník může získat velmi významnou ochranu před smrtí a zraněním díky úsilí svých rodičů, manželky nebo přítelkyně a blízkých přátel. Jak? Za prvé, sami blízcí se musí neustále modlit k Bohu o jeho milosrdenství a ochranu. Za druhé, pravidelně, podle svých nejlepších schopností, nařizujte církevní modlitby za zdraví vojáka. Za třetí, dávejte almužnu častěji, zatímco darujete peníze nebo něco jiného, řekněte si: „Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nad svým služebníkem (jméno bojovníka), zachraň a ochraňuj, vysvoboď ode všeho zla.
Ale co když je bojovník formální ortodoxní křesťan, který nedodržuje církevní kánony? V tomto případě budou jedinými přímluvci u Boha za jeho spasení jeho věřící příbuzní, jeho milovaná přítelkyně a přátelé. Nezoufejte, když vidíte své blízké do práce. Je známo mnoho případů, kdy se Pán skrze vroucí a neustálou modlitbu matky, manželky nebo přítele smiloval nad člověkem a dal mu napomenutí a spasení. Modlete se tedy a čím silnější je vaše víra, tím větší je šance, že se dotyčný vrátí živý! Jen poznamenám, že kněží se oficiálně nemodlí za ty, kdo nebyli pokřtěni v kostele, ale to mohou laici ve své soukromé modlitbě svobodně učinit.
Další myšlenky na téma války
"Stalo se to v 7. století v Byzanci za vlády Caesara Nicefora. V té době probíhala válka s pohanskými kmeny obývajícími moderní Bulharsko. Jistý válečník Mikuláš byl povolán do armády a odešel na shromaždiště jeho pluku. Cesta trvala několik dní. První noc se zastavil, aby si odpočinul - v krčmě v malém městě. O půlnoci ho probudilo zaklepání na dveře - byla to dcera majitele krčmy. přijala jako hosta mladého cizince, probudila se v ní tělesná touha. Když vstoupila do jeho pokoje, bez stínu rozpaků mu sdělila účel své návštěvy. Nikolaj byl vychován zbožně Ortodoxní rodina, a jeho svědomí mu nedovolilo podlehnout hanebnému pokušení. Pevně ji požádal, aby odešla. Nevzdala se. Potom se zvýšeným hlasem jí vysvětlil, že jde do války. Jak může takovým jednáním očernit svou duši a tělo? Za pár dní může zemřít: jakou odpověď dá Bohu za takový čin? Když to řekl, pokřižoval se a vyběhl z krčmy. Když si našel jiné místo, kde by mohl přespat, usnul a zdál se mu sen. Otevřela se mu rovina, na které zuřila bitva mezi Řeky a Bulhary. Nejprve se do vedení dostali Řekové, ale Bulhaři nápor ustáli a poté zvítězili. Když se Nicholas blíže podíval na padlé Řeky, jeho pohled se zastavil na nějakém prázdném místě, kde někdo chyběl. Tajemný hlas mu vysvětlil, že toto místo je předurčeno pro jeho dobu, ale díky jeho odolnosti vůči pokušení mu Pán Bůh prodloužil život. Jinak by zemřel, potupně hříchem, bez naděje na záchranu své duše. Vše, co bylo ve snu vidět, se brzy stalo skutečností. Takže Nicholas, který odolal pokušení, zachránil si život a zachránil jeho duši před věčným zavržením."
Proč přežívají v monstrózním mlýnku na maso? Proč je někdo zajat a pak se stále vrací živý, zatímco někdo v zajetí umírá brutálně mučený? Proč se někdo vynoří nezraněný z hustého prostředí a dostane se ke své jednotce? Proč voják spadl z vysoká nadmořská výška do propasti zůstává naživu a bandité se nevysmívali jeho bezvědomému tělu, nestříleli po něm, ale jen mu sundali boty? Načež se probudil, vrátil se bos ke své jednotce, přičemž zničil i nepřátelskou základnu... Proč lidé přežívají tam, kde by se zdálo nemožné přežít? Jaká síla je chrání?
Existují tisíce a tisíce svědectví z dob Velké vlastenecké války, kdy z Boží vůle byli lidé neuvěřitelným a zázračným způsobem zachráněni před smrtí: zjevovali se jim svatí svatí a varovali je před nebezpečím, když blízké miny a granáty explodoval, lidé byli neznámou silou odhozeni stranou a zůstali naživu atd. .P.
V historii armády a námořnictva byli tři velitelé, kteří nebyli na bojišti nikdy poraženi – generalissimo Alexandr Vasiljevič Suvorov, kontradmirál Fedor Fedorovič Ušakov a generál Michail Dmitrievič Skobelev. Navíc každý z uvedených velitelů byl hluboce věřící osoba, vyznačovala se zbožností a nezačala ani neskončila jedinou bitvu bez modlitby. Spoléhání se na náboženské a mravní cítění ruského vojáka bylo nedílnou součástí výcviku a výchovy, kterou tito velitelé postavili do čela svého vojenského výcvikového systému. Takže A.V. Suvorov za svůj život svedl asi 200 bojů a bitev a neprohrál ani jeden. Překvapivě většinu bitev vyhrál, když měl nepřítel 2-3x přesilu, zatímco na každého zabitého ruského vojáka připadalo 8-10 poražených protivníků a v italském tažení dosáhl tento poměr prostě fantastické hodnoty 1:75 (! ). V bitvě u Rymniku armáda Yusufa Paši převyšovala rusko-rakouské jednotky 5krát: 100 tisíc Turků proti 25 tisícům koaličních vojáků, zatímco Turci ztratili asi 17 tisíc zabitých a velký počet zraněných, zatímco A.V. Suvorov ztratil ze svých jednotek 45 (!) zabitých a 133 zraněných (poměr 1:20). Poté, na podzim roku 1789, sjednotil síly ruských vojsk (celkem 7 tisíc lidí!) s rakouskými (18 tisíc lidí - ve skutečnosti A. V. Suvorov velel cizím jednotkám, které neznaly jeho ruku), pomocí průzkumu, náhle zaútočil na Turky (100 tisíc . lidí!), stojící ve třech skupinách mezi řekami Rymna a Rymnik (Dějiny Ruska od počátku 17. století do konce 19. století. Upravil A.N. Sacharov. - M.6 AST, 1996)
Na lodích F.F. Ušakov, vznikl mnišský řád, lodě nesly jména svatých a křesťanských svátků, stejně jako námořníci milovali vlastního otce. Před bitvou napomenul admirál své námořníky: „Když půjdete do bitvy, přečtěte si Žalm 26, Žalm 50 a Žalm 90“ a dodal: „A nevezme vás ani kulka, ani šavle. V roce 1949 byl otevřen jeho hrob - jeho tělo a uniforma byly neporušené a nyní je admirál oficiálně kanonizován ruskou pravoslavnou církví jako svatý. Takto Pán zaznamenal Ushakovovy skvělé služby vlasti! V bitvě o ostrov Temra turecká flotila převyšovala ruskou eskadru 1,5krát, zatímco nepřítel byl poražen a ztratil asi 1500 zabitých a asi 600 - 700 zraněných a ruští námořníci ztratili pouze 20 lidí!
Legendární generál M.D. Skobelev (říkalo se mu také „bílý generál“, protože se vždy oblékal do bílé uniformy) se během svých krátkých 38 let života zúčastnil 70 bitev a nikdy neprohrál.
Opravdu platí slova zde: „Budete-li chodit v mých nařízeních a zachovávat má přikázání a plnit je... a vyženete své nepřátele, padnou před vámi mečem, pět z vás vyžene sto a stovky z vás vyženou tmu a padnou, vaši nepřátelé jsou před vámi mečem“ (Lv 26,3-8).
Je hořké, se znalostí těchto historických důkazů, slyšet slova, že sovětský lid vyhrál Velkou vlasteneckou válku díky I. Stalinovi a bezbožné komunistické straně, spíše navzdory a zároveň ztratil téměř 4x více než fašistická Německo. Mnoho historiků ne bezdůvodně připisuje zlom v průběhu války v roce 1943 tomu, že perzekuce Pravoslavná církev. Známý fakt- maršál G.K. Žukov s sebou vždy nosil ikonu Kazanské Matky Boží.
Tyto příklady jsou uvedeny pro zdůraznění důležitosti religiozity a zbožnosti u velitelů. Generál M.D. Skobelev rád říkával: "Kůň je připraven k boji předem, ale vítězství pochází od Boha!"
Muž by měl vědět: NENÍ MOŽNÉ PONIŽOVAT a urážet svou ženu TÍM, jak ji nazvat hrubými slovy. Tvrdá slova - BUDE PAMÁTÁN, zanechá ránu na srdci a bude odtud vyhnán - Láska. Muž NEMÁ právo PŘIKAZOVAT, křičet, urážet a NÁSILÍM nebo násilím se podrobit své ženě. Muž se musí ke své ženě chovat OPATRNĚ a láskyplně, aby ho žena z ÚCTY k muži chtěla poslouchat. Starší Paisiy říká, že bez lásky NEMŮŽETE podrobit ani Kočku.
Je NEMOŽNÉ zvednout ruce proti své ženě a zbít ji. Zvedne-li muž ruku k ženě, pak vlastníma rukama ZNIČÍ své štěstí. Nejeden normální muž si nikdy NEDOVOLÍ chovat se k ženě HRUBÉ a HRUBÉ, nemluvě o tom, aby ji URÁŽIL nebo PONIŽIL a podrobil si ji - násilím. A musíte si pamatovat ruské lidové přísloví: "Nebudeš HEZKÝ násilím!" Proto takoví hrubí muži marně doufají, že je ženy budou milovat - pro HRUBOST a NÁSILÍ - NE, a zase NE!
Mnoho lidí je na zemi NEŠŤASTNÝCH: buď jsou SAMOTNÍ, nebo mají ŠPATNÉ rodiny, nebo mají v životě NEŠTĚSTÍ. A to vše jen proto, že lidé své rodiče NEPOSLUŠLI, byli na ně hrubí, nadávali jim, uráželi jejich rodiče, uráželi a ponižovali je, odsuzovali je, a proto jim Bůh NEDAL štěstí! Dokud oni - NEČINOU POKANÍ a nevyznají toto - Vážné hříchy a NENAPRAVÍ - začnou se chovat ke svým rodičům laskavě a s úctou - Bůh jim NEDÁ štěstí na zemi. Boží přikázání říká: CTI svého Otce a svou matku – ať je ti na zemi DOBŘE, ať jsi ve svém životě DLOUHÝ a ZDRAVÝ! Toto je Boží zákon! Kdo ji poruší, připraví se o všechno dobré v životě!
Proč je tolik nešťastných rodin? Rodiny jsou NEŠŤASTNÉ především kvůli SOBĚSTI, hrdosti a lhostejnosti lidí k sobě navzájem. Žena BY MĚLA pamatovat na to, že jsou věci, které by si NIKDY za žádných okolností NEMĚLA dovolit. Nemůžete poroučet svému manželovi. Nemůžete svého manžela urážet nebo ponižovat. Hrubá a zlá slova ZNIČIT rodinné vztahy a KILL - láska! . Nemůžete se mu smát, nemůžete se chlubit a diskutovat o svých rodinných vztazích s ostatními. Nemůžete urážet jeho rodiče, příbuzné a přátele před svým manželem nebo bez něj. Protože rány, které jsou způsobeny, se nikdy nezahojí. Možná spolu budou žít i nadále, ale bez lásky. Láska prostě zmizí. Zkuste se ke svým rodičům a příbuzným a přátelům svého manžela či manželky chovat DOBŘE a pomozte jim, pokud nějakou pomoc potřebují. Když se k nim chováme laskavě - chováme se k nim, pomáháme jim a staráme se o ně - pak nás náš manžel nebo manželka, když vidí náš VLIVÝ přístup k jeho rodičům, jeho rodině a přátelům - ZAČÍNÁ nás VÍCE milovat a respektovat. Pokud se začneme chovat k rodičům a blízkým svého manžela ŠPATNĚ, pak mu tím ZPŮSOBÍME velkou bolest a zášť, které časem mohou ZNIČIT rodinu. Také se snažte být - HEZKÝ - k přátelům svého manžela. Je důležité, aby byly - Dobří lidé a na zbytku nezáleží. A muži NESMÍ ZAPOMÍNAT, že dobrá žena je první a nejdůležitější přítel a ZMĚNIT manželku a děti za přátele je HLOUPOST.
MUSÍTE si pamatovat, že „Tvrdohlavá, škodlivá, skandální, neústupná manželka – v domě hoří POŽÁR a rodina kvůli tomu umírá! Rodinné štěstí – pokud manžel není VZNIK, ne EGOIST-tyran a ne zahořklý opilec – ZÁLEŽÍ pouze na manželce! Je smutné, když je manžel normální, ale v rodině NENÍ shoda. V rodinný život Chytrý není ten, kdo trvá na svém, ale ten, kdo umí včas ustoupit. V maličkostech – vždy ustupte, maličkosti nestojí za to, abyste se dohadovali nebo nadávali. Nikdy neodpovídejte slovem „Ne“ na návrh svého manžela, i když jste kategoricky proti, řekněte toto: „Není to špatný nápad, ale to a to mě mate,“ a klidně řekněte své námitky. A pak si poslechněte manželovy důvody. Je možné, že se přesvědčíte, že má pravdu. A pokud je pravda na vaší straně, pak po vyslechnutí vašich klidných argumentů s vámi bude sám souhlasit a bude vás více respektovat za to, že nevyvoláváte skandál. A dohoda mezi vámi bude silnější. Žena, která se chová nepřiměřeně a HLOUPĚ, je ta, která je se svým manželem neustále NESPOKOJENA, je podrážděná a sprostě na něj křičí, ignoruje jeho názor a neposlouchá, vše si dělá po svém, reptá na něj, neustále hledá chyby a obtěžuje svého manžela nebo děti. Nikdy se nestal případ, že by někdo takto nadávaný a nadávaný napravil své nedostatky. Obvykle v tomto případě manžel ZAČÍNÁ spěchat a odcházet z domova, tráví v něm méně času, začne pít a možná si i najde jinou ženu, která k němu bude pozornější a laskavější než jeho vlastní žena. A ukáže se, že žena sama řeže a NIČÍ základy svého rodinného štěstí. - "Nenecháme si to, co máme - pláčeme, když to ztratíme!" Největším činem manželského života je navzdory všemu ZACHRÁNIT rodinu. Je to nejdůležitější. Dokonce lidová moudrostříká: "Když to vydržíš, zamiluješ se." To znamená, že než se naučíte milovat, POTŘEBUJETE se naučit vzájemné slabosti – vydržet a ODPUSTIT jeden druhému – vždy a ve všem. A tak naplň Kristův zákon. Potřebujete se UČIT - vlídně vydržet, pokořit se, POTŘEBUJETE SE UČIT - ZACHOVAT mír. To je to, co tvoří základ rodinného života. Pokud tomu tak není, pak může být samozřejmě záchrana rodiny obtížná.
Lidé, když se - VZDÁTÍ MANŽELSTVÍ, po registraci - musí - VŽENIT v kostele - jinak později, až - ZEMŘOU a přijdou k Bohu - se jejich duše NIKDY - NESETKAJÍ v Ráji a budou navždy - Odloučeny od sebe navždy! Je nutné, aby se ortodoxní křesťané oženili, ale v naší době neexistuje způsob, jak se v této vážné věci uspěchat - je to NEMOŽNÉ. Kategoricky - NEMŮŽETE dělat to, co si mnoho žen přeje, prostřednictvím svátosti svatby - připoutat svého manžela pevněji k sobě, takovou svatbu Pán NEPŘIJÍMÁ a NEŽEHNÁ - NEBUDE ŽÁDNÉ štěstí. Svatba v kostele není POJIŠTĚNÍ proti rozvodu a není „kouzelným“ PROSTŘEDKEM, jak k sobě svého manžela PEVNĚJI PŘIPOJIT. Takový konzumní postoj ke svátosti svatby je hřích.Manželé se před svatbou musí - skutečně MILOVAT a chovat se k sobě dobře, musí být připraveni na to, že jim bude vykonána svátost svatby. Oba manželé musí být věřící, kostelníci, a ne si namlouvat, to znamená žít Duchovním životem - znát určité minimum modliteb a neustále se modlit, musí TOUŽIT - chodit na neděli a prázdninové služby do kostela a pochopit závažnost a důležitost toho. Musí být schopni vyznávat své hříchy a dodržovat půsty, a co je nejdůležitější, MUSÍ se snažit dodržovat Boží přikázání. Pak se takováto manželská manželství NEROZUJÍ, protože rozvod obecně je prostě nemožný, a proto manželé žijí celý život v míru, lásce a harmonii mezi sebou.
1. Manžel musí být Mistrem – ve své rodině, ale vlastníkem – LASKAVÝ a Štědrý, a manželka musí být – HODNÁ a SLUŠNÁ ke svému manželovi. Manželům je dům lhostejný a svým manželkám NEPOMÁHAJÍ pouze ve dvou případech: A) Buď je manžel sobecký a nepoctivý člověk a svou ženu NEMILUJE. B) Buď manželka sama - pyšná, umíněná a škodlivá, SNAŽÍ být - Hlavní a - Všem velet. Obvykle se takové rodiny rozpadají
2. Tajemstvím štěstí v rodinném životě je laskavá POZORNOST manželů k sobě navzájem. Manžel a manželka si musí neustále ukazovat známky nejněžnější pozornosti a lásky. Musíme ČASTĚJI POTĚŠIT členy své rodiny, dát jim - dobrá nálada. Dělejte něco dobrého a příjemného pro své blízké častěji. DÁVEJTE - malé dárky a dělejte příjemná a nečekaná překvapení, i když si v obchodě koupíte něco, co váš manžel miluje - a zacházet s tím, to už je velká věc!
3. RESPEKTUJTE a DŮVĚŘUJTE jeden druhému. Pokud v rodině NENÍ důvěra a respekt k sobě navzájem, znamená to, že NENÍ Láska, že lidé žijí v rodině - každý má svůj vlastní život, a to je osamělost spolu - to nejsmutnější, co se v rodině může stát. vztah. Dohromady to znamená, že láska mezi lidmi buď zmizela, nebo se nikdy NESTALA.
4. SVOBODA v rodině je jednou z HLAVNÍCH a nejdůležitějších podmínek pro spokojený rodinný život. Každý z manželů musí být – JISTÝ v druhého, stejně jako sám v sebe, s vědomím, že bude vždy SPRÁVNĚ pochopen, nikdy nebude zklamán, zrazen a opuštěn – v nesnázích. Nemůžete - silou nebo materiální závislostí - podřídit svého manžela. Nemůžete mu vnucovat a diktovat SVOU vůli a svou vizi života, své názory na život, stanovovat a vyžadovat naplnění bez dobrovolného souhlasu manžela – nějaká pravidla chování a života. Člověka nelze PONÍŽIT, zlomit a pošlapat – Bůh takové rodině nepožehná a nebude v ní štěstí. Hospodin dal přikázání – „Miluj svého bližního jako sám sebe“! To je vše! Buď se ke svým bližním chováme dobře as úctou – a Bůh nám žehná a dává nám štěstí za naši poslušnost a plnění tohoto Velkého Božího přikázání! Buď se ke svým bližním chováme ŠPATNĚ a proto nás Bůh trestá a v našich životech NENÍ dobro. Prvním pravidlem je tedy RESPEKTUJTE svého manžela/manželku, PŘIJÍMEJTE ho takového, jaký je a radujte se a děkujte Bohu, že tento člověk žije vedle vás a že Pán do jeho srdce Vložil Lásku k vám, a proto se OPATŘUJ – to je skvělé a vzácný pocit! Pěstujte ji a POSILŇUJTE svou láskou, svou něžnou pozorností, souhlasem a pochopením, svou úctou k milované osobě. Hrubost, lhostejnost, sobectví, výčitky, otravování, nadávky, křik, podrážděnost, nedostatek respektu, ponížení, Tón PŘÍKAZU – jako „Já jsem to řekl!“ – to vše NIČÍ a ničí lásku lidí – NIČÍ rodiny. Pán vás za ŠPATNÝ postoj k bližním může ZBAVIT lásky a pak ve vašem životě nebude nic dobrého. Co máme, to si nenecháváme; když to ztratíme, pláčeme!
5. Společné zájmy. Rodina jsme MY. Rodina je jeden velký celek - nedělitelný, a proto v rodině - každý z manželů NEMŮŽE žít svůj vlastní život odděleně od druhého manžela. Pokud v rodině ZAČALI manželé žít vlastním životem, taková rodina se brzy ROZBÍRÁ. To je jeden ze zákonů rodinného života. POTŘEBUJEME společně prodiskutovat naléhavé problémy. Důležitá rozhodnutí MUSÍ být přijímána pouze SPOLU. Pokud žádáte o radu, znamená to RESPEKTUJTE, a to je vždy DOBRÉ a slouží k UPEVNĚNÍ rodinných vztahů. Zajímejte se o záležitosti svého muže a manželky, ptejte se jich na jejich práci, zjistěte jejich plány a pochybnosti, abyste mohli něco poradit, s něčím pomoci. Vyrazte spolu mimo byt - na návštěvu, do kavárny, do muzea, do divadla, na procházku do parku! Buďte spolu častěji, to vás sblíží. Zkuste více komunikovat. Přestože jste mimo domov velmi zaneprázdněni a máte mnoho domácích prací, NAJDĚTE si čas na rodinnou komunikaci. Obrovské množství manželských párů se rozešlo jen proto, že manželé spolu téměř PŘESTALI komunikovat.
6. PENÍZE. Rodinný rozpočet by měl být SPOLEČNÝ. Žádné – vaše a moje, jen jedna peněženka. Nikdo by neměl před druhým manželem skrývat nebo ZAKRÝVAT žádné peníze nebo příjem, manželé by měli vždy vědět, kolik každý z nich vydělává. Žádné tajné bankovní účty. Jinak důvěra NEBUDE, a nebude-li důvěra, láska ODEJDE. Manželé se musí SPOLEČNĚ rozhodnout, jaké nákupy a věci si koupí a za co peníze utratí. V peněžních záležitostech musí panovat naprostá DŮVĚRA – jinak může jakýkoli NEPRAVDA nebo ZAKRÝVÁNÍ peněžních příjmů ZNIČIT důvěru manželů k sobě navzájem, a to je začátek rozpadu rodiny. Jeden z manželů vydělává VÍCE a druhý MENŠÍ nebo nepracuje vůbec – to vůbec nic neznamená. Všechno se děje. Nedej bože, vyčítat manželovi malý plat je nejlepší způsob, jak ZRUŠIT rodinu - rodinu nenajdete! Jak žít s lakomým člověkem? Bůh takovým lidem nedává štěstí. Často se také stává, že v rodině - někdo je na tom finančně lépe a druhý hůř - to také nevadí. Naopak blahobytnější z manželů by se měl radovat z toho, že MÁ možnost POMÁHAT svému manželovi i svým blízkým a příbuzným a svou LASKAVOSTÍ, nezištnou pomocí a péčí k sobě pevně SVOUTIT jejich srdce. Ženy často považují ZÁVISlost na muži za projev osobní slabosti. Spolehnout se na milovaného člověka– to je dobré znamení normálních rodinných vztahů. To je znamením přátelské rodiny a blízkých vztahů.
Dejte si navzájem volný prostor. Každý z nás může mít své zájmy, své přátele, čas pro sebe, ale NEMĚLO by to být TAJNÉ, aby si váš manžel nemyslel, že máte co skrývat. Respektujte svobodu, práva a koníčky blízké osoby. Nikdy si nesahejte do tašky nebo kapes, Nehrabejte se v zásuvkách na stole, Nečtěte cizí dopisy a poznámky, Nekontrolujte si mobilní telefon nebo sešity, Nechoďte na osobní stránky svého manžela na internetu – nejste četník a ne státní zástupce a váš manžel - ne zločinec. V rodině NESMÍ BÝT ŽÁDNÁ TAJEMSTVÍ nebo tajemství jeden před druhým. Pokud v rodině NENÍ mezi manželi blízký, důvěryhodný vztah, znamená to, že mezi manželem a manželkou NEEXISTUJE DŮVĚRA, souhlas a vzájemné porozumění, což znamená ŽÁDNÁ Láska, tedy ŽÁDNÁ rodina!
Proč mnoho lidí, kteří se pohádali, NEMŮŽE mezi sebou uzavřít mír? Nedokážou si navzájem odpustit? Ano, protože ten, kdo je vinen, NECHCE přiznat svou vinu, svou NESPRÁVNOST! Přiznat si své CHYBY je ve vztazích lidí to nejdůležitější a NEJDŮLEŽITĚJŠÍ a v rodinných vztazích manželů je to obzvláště DŮLEŽITÉ. Pokud lidé UZNÁVAJÍ své chyby, UZNÁVAJÍ, že se mýlí, a požádají o Odpuštění, pak se mezi lidmi objeví DŮVĚRA a teprve poté je MOŽNÝ dialog, SMÍŘENÍ a dosažení dohody mezi nimi. Teprve pak se vztahy mezi lidmi začnou dále VYVÍJET. Pokud lidé NEUZNÁVAJÍ své chyby a své NESPRÁVY, nechtějí se napravit, pak se objeví ZEĎ - nepochopení a zášti mezi lidmi, důvěra ZMIZÍ, rodinné vztahy se dostanou do slepé uličky a začnou BARAT. Lidé se pak NEMOHOU a NEJSOU SCHOPNI dohodnout a skutečně se navzájem usmířit.
Pamatujte na jedno velmi moudré pravidlo: Pokud se přes den pohádáte, musíte se před večerem SMÍŘIT! Pokud se v noci hádáte, musíte se před ránem NAMAŽIT! Dodržování tohoto zákona zachrání vaše vztahy a vaši rodinu! Nedělejte to ze zášti. Pokuste se NEUBLIŽOVAT někoho jiného. Nikdy nedávejte žádná ultimáta – jeden druhému. Nerozkazujte, nepřikazujte, nemluvte spořádaným tónem, který nesnáší námitky. NEKŘIČTE – jeden na druhého, ani nezvyšujte hlas. Nikdy se navzájem nekritizujte, snažte se zdržet výčitek a nároků vůči sobě navzájem - to vše jsou typy agrese, které se určitě obrátí proti vám - vašemu manželovi a zpravidla povedou k hádkám. Nedělejte si ze sebe legraci. Nadávky, urážky a hádky, kritika, jakékoli stížnosti - ZABÍJTE lásku, ZNIČTE - rodinné vztahy a rodinu! A pokud dojde k hádce, pak - NEPONIŽUJTE a neurážejte druhého, NEVOLEJTE mu - URAŽUJTE slovy a snažte se hádku zastavit a usmířit se laskavým způsobem, snažte se druhého uklidnit. Snažte se proto být vždy PRVNÍ – přiblížit se a uzavřít mír. To je důležité.
Jedním z hlavních důvodů ŠPATNÉHO rodinného života manželů, stejně jako osamělosti lidí, je NESCHOPNOST a neochota lidí zacházet s lidmi DOBŘE, ženy - k mužům a muži - k ženám. Mnoho žen – zachází s muži ŠPATNĚ – POVAŽUJE je za špatné, nespolehlivé lidi, opilce, odvykající se, sukničkáře – NERESPEKTOVAT – muže. Ale ne všichni muži jsou opilci a sukničkáři – normálních mužů je HODNĚ a SOUZIT každého je velký hřích! Proto všechny takové ženy NEMAJÍ rodinné štěstí, protože NEREspektují druhé lidi a muže, považují je za HORŠÍ, myslí si o sobě a o lidech si myslí Zlo! Štěstí nebude ani pro jejich dcery. NESTANE SE TO, dokud nebudou činit pokání z tohoto hříchu a nenapraví a nenaučí se RESPEKTOVAT muže. A MUSÍTE se naučit zacházet se všemi lidmi DOBŘE - jinak v životě nebude nic dobrého. Muž je obrazem Boha, žena uráží Boha tím, že nerespektuje muže! Proto Pán takovým ženám nedává štěstí!
Lásku v rodině musíme CHRÁNIT! Musíme se starat o své city k sobě navzájem! Musíte se postarat o svou rodinu! O svou lásku je třeba bojovat a v případě potřeby ji pak CHRÁNIT před každým, kdo chce zničit vaši rodinu – i když jsou to lidé vám blízcí a drazí! Musíte pochopit, že Bůh dává lásku a štěstí – jen jednou! A pokud člověk ví, že je milován, a přesto o svého milovaného BOJÍ, NEVÁŽÍ si jeho citů, uráží a ponižuje člověka, který ho miluje, chová se k němu nespravedlivě - pak tím ZABIJÍ - v tomto člověku Sebelásku a ničí jeho rodina! Takový člověk musí vědět, že mu Bůh už nikdy štěstí DÁ! Vždyť mu to jednou dali, ale on to nezachránil! Ale pokud se člověk KAJÍ a ZMĚNÍ, stane se hodný člověk, pokud mu Pán VĚŘÍ, pak mu Bůh může odpustit a může mu dát znovu štěstí. To se občas stává.
Odmítat muži – POZORNOST a SEX – bez pádného důvodu, např. nemoci, je velmi nebezpečné. A klamat je NEMOŽNÉ – dříve nebo později se podvod odhalí a pak – ROZVOD. Muž nebude tolerovat ani odpouštět. Často mu manželka, KTERÁ JE URÁŽENA svým manželem, nebo chce něčeho dosáhnout, ODPÍRÁ mu intimitu, SEX. To je nejen velká HLOUPOST, ale provokuje to manžela k podvádění a to je přímo DESTRUKCE rodiny! No, jednou jste se urazili a odmítli jste mít sex s manželem, dvakrát - ukazujete svůj rozmar nebo dáváte manželovi ultimátum, třikrát - odmítli jste s tím, že prý nemáte náladu nebo bolest hlavy a počtvrté si váš manžel buď vezme milenku - a tento hřích padne na vás. Nebo odejde úplně a NAJDE si jinou ženu, která ho bude vždy potřebovat. Tím, že to děláte znovu a znovu - ODMÍTÁNÍ sexu manželovi - Vy sama svého muže VYTLAČTE - od sebe a nakonec o vás ZTRATÍ veškerý zájem. A pak už bude pozdě plakat - NEBUDE tě POTŘEBOVAT, a když tě NEPOTŘEBUJE - jako ženu, tak ještě víc jako manželku. To je vše, můžete zvážit, že už nemáte svou rodinu. Muž, když je mu odepřena intimita, to vnímá jako velmi vážný osobní prohřešek, který se mu nikdy neodpustí. Sex samozřejmě není to hlavní, pomáhá pouze k tomu, aby k sobě byli lidé OPRAVDU BLÍZKO. Ale pro muže je velmi DŮLEŽITÉ pochopení, že je vždy POTŘEBNÝ a nablízku své ženě, a pokud mu žena ODMÍRÁ Sex, intimitu, tak to HODNOTÍ jako ODMÍTNUTÍ sebe sama, je to pro něj ponižující a hlavně , začíná vědět, že ho ta žena NEMILUJE. To je jeden z hlavních důvodů, kdy manželé Opouštějí své ženy. A velmi DŮLEŽITÉ! Manželé - UČTE své ženy - CHYDNOST. Nedovolte žádné hříšné zvrácenosti v sexu – nekazte svého milého a sebe. Pokud existují takové Hříšné touhy nebo došlo k pokusům – Přiznejte tyto hříchy a buďte ČISTÍ. Kde přebývá zvrácená chlípná vášeň, láska ODCHÁZÍ. A pokud láska odejde, ZTRATÍTE svou milovanou osobu a rodinu. Udržujte - čisté vztahy, to je klíč k rodinnému štěstí.
Rodiče - snažte se svým dětem vysvětlit, aby se DOBALY o svou ČISTOTU - CUDNOST a před svatbou - NEVSTUPUJTE S NIKÝM DO SEXUÁLNÍCH VZTAHŮ. To je velmi, velmi DŮLEŽITÉ! Jinak NEBUDOU mít v životě štěstí. Bůh NEDÁ! Vaše děti BY NEMĚLY sledovat žádný druh pornografie nebo erotiky. Pornografie a erotika – ZBAVUJE člověka HUDBY a KORUPUJE duši. A člověk, který ZTRATIL hanbu, je Pánem OPUŠTĚN a nedrží. Dívky se musí starat o svou Panenskou ČEST - muži si toho velmi váží, a proto je každý tak ČISTÝ, dívky se vždy SNADNO vdávají - a Bůh jim dává štěstí, silné rodiny a zdravé děti. Je také DŮLEŽITÉ, aby rodiče NEPOVOLILI OHROMNÉ soužití vašich dětí v civilním manželství. Pokud se lidé milují, POCTIVĚ zaregistrují své manželství a žijí spolu - pouze v legální rodině. A Pán žehná pouze takovým rodinám. Kvůli marnotratnému soužití Bůh vašim dětem NEDÁVÁ rodinné štěstí, a pokud ŽÁDNÉ rodinné štěstí neexistuje, osudy lidí NIČÍ. V marnotratném soužití se většinou rodí NEMOCNÉ a defektní děti se ŠPATNÝMI geny, takové děti zpravidla NEMAJÍ v životě nic dobrého a vinu za to mají jejich rodiče - protože žili v civilním manželství. Hegumen Georgy (Shestun)
Hádky a nadávky vždy končí ŠPATNĚ, i když se zdá, že se lidé zklidnili a usmířili, ale ve skutečnosti tomu tak není, v duši každého člověka vždy zůstává a postupně se hromadí hořká, urážlivá pachuť a prázdnota. Neřešitelné problémy a křivdy člověka, pokud ho NESLYŠÍ, nechtějí mu rozumět a neberou na něj ohled, mohou dříve či později navždy ZRUŠIT vztahy mezi lidmi a v rodinném životě mohou VÉST K NÁM. ZNIČENÍ rodiny, k rozvodu! Naše výčitky, nevraživost, nespokojenost a nevlídné city vůči druhému člověku, pokud NEODPUSTÍME a nestrpíme si laskavost, MAJÍ schopnost Akumulovat se v duši. Pokud se navzájem nesnášíme laskavě, pokud neusilujeme o pochopení druhého člověka, ustupovat mu, pokud s ním NECHCEME souhlasit, nechceme brát v úvahu jeho názor – pak VÝSLEDKY se hromadí v duších lidí a dříve nebo později pozdě - rodiny jsou ZNIČENY. Pokud si tedy navzájem laskavě NEODPUSTÍME, neuzavíráme se mezi sebou, tak se nakonec všechny naše křivdy a nároky vůči sobě NAHROMUJÍ do nebezpečné úrovně, po které již není usmíření mezi manžely MOŽNÉ. Láska a dobré city zcela MZE, ustupují hořkosti a hněvu - rodiny se v tomto případě obvykle rozpadají. Kromě úplného usmíření mezi manžely, aby se křivdy NEHROMADLY, a spolu s křivdami i podvědomá AGRESE v duších manželů, je nutná pokání za hříchy a křivdy, aby Pán Sám z našich duší odstranil všechny křivdy, veškerá agrese a nespokojenost, a dokonce i sama sebe - vzpomínka na naše křivdy a nároky vůči sobě navzájem. Když se mezi manžely NAHROMADÍ spousta vzájemných křivd, nespokojenosti a nároků vůči sobě, pak ZAČNĚ propukat hádky - o každou maličkost, která nakonec změní rodinný život manželů v nepřetržitý boj a neskončí dobře. Proto, aby se manželé UKLIDLI a přišel dlouho očekávaný Mír a Harmonie, je nutné JÍT ke zpovědi do kostela a ke všemu opatrně – vyzpovídat se a přijímat přijímání. Potom - v domě vždy PŘICHÁZÍ - velký Mír a Harmonie a lidé žijí klidně a pak jsou překvapeni - jak se mezi sebou tolik a často hádali. Detailní přiznání našich hádek, křivd a nároků vůči sobě zcela OBNOVUJE dobré rodinné vztahy. To znamená, když se upřímně, aniž bychom cokoli skrývali a BEZ ZDŮVODNĚNÍ - přiznáváme knězi PROČ - chováme k sobě ŠPATNĚ, podrážděme se, křičíme, nadáváme, reptáme, vyčítáme si a urážíme se, neustupujeme, neodpouštíme - z našich duší je zcela VYMAZÁNO všechen hněv, všechna nespokojenost, všechna podrážděnost, všechny křivdy a nároky vůči sobě navzájem a naše duše jsou NAPLNĚNY Mírem, Láskou a lidé se k sobě začnou chovat dobře a laskavě a žít v míru. Dům je obnoven - Mír a harmonie, všichni se cítí dobře. Nyní sami chápete, jak DŮLEŽITÉ je upřímné a podrobné Pokání za vaše hříchy. Proto je svátost pokání a svátost přijímání svatých tajemství NEJLEPŠÍM lékem pro lidskou duši a NEJLEPŠÍM PROSTŘEDKEM ke ZLEPŠENÍ rodinného života a dobrých manželských vztahů.
NEBEZPEČÍ – ŽÁRLIVOST Žárlivost je zpravidla obyčejné SOBECNOST manželů. Mnozí žárlí, protože SE DOMNÍVAJÍ, že milovaná osoba je jejich OSOBNÍ VLASTNICTVÍ – VĚC. Pokud je žárlivost člověka založena – ne na lásce, ale na čistém EGOISMU, na pocitu Vlastnictví, na vypočítavosti – pak je taková žárlivost NENAPRAVITELNÁ a velmi NEBEZPEČNÁ. Pak je lepší se s takovým člověkem rozloučit a je nebezpečné žít se žárlivcem. Neměli byste si plést a zaměňovat LÁSKU za Sobeckou žárlivost – to jsou úplně jiné věci. Žárlit na někoho, kdo MILUJE, je naprostá nesmyslnost a HLOUPOST a žárlit na někoho, kdo NEMILUJE, je prostě k ničemu! Takoví lidé myslí jen na sebe, aby se cítili dobře jen oni, a proto se považují za správné předkládat svá tvrzení a pochybná podezření svým blízkým, vyčítat jim, kazit jim život skandály. Zapomínají na to hlavní, že HRUBÉ, výčitky a nadávky NEMOHOU člověka donutit milovat sám sebe, ale je velmi snadné ZTRATIT své poslední city a vztahy. Normální člověk MŮŽE trochu žárlit, ale ŽÁRLÍ - Potichu nedělá skandál, protože nechce žárlivostí URÁŽIT svého milovaného. A tento pocit je normální, ukazuje, že člověku na druhém člověku záleží. Nebudete nuceni být milí! Pokud vás někdo NEMILUJE, pak ho nikdy nepřinutíte, aby vás miloval HRUBÝM, výčitkami a skandály! Naopak, svým Špatným chováním a Divokou žárlivostí ho od sebe jen odeženete!
PODOBENSTVÍ – PROČ SE LIDÉ ČTVRTLÍ.
V jednom malém městě vedle bydlí dvě rodiny. Někteří manželé se neustále hádají, obviňují se ze všech problémů a zjišťují, kdo z nich má PRAVDU, zatímco jiní žijí mírumilovně a přátelsky, nemají žádné hádky, žádné skandály. Tvrdohlavá hospodyňka žasne nad štěstím svého souseda. Žárlivý. Říká svému manželovi: „Jdi se podívat, jak to dělají, aby bylo všechno hladké a tiché.“ Přišel k sousedovu domu a schoval se pod něj otevřené okno. Sledování. Poslouchá. A hostitelka právě dává věci do pořádku v domě. Utírá prach z drahé vázy. Najednou zazvonil telefon, žena se rozptýlila a položila vázu na okraj stolu, takže byla na spadnutí. Ale pak její manžel něco potřeboval do pokoje. Chytil vázu, ta spadla a rozbila se. "Ach, co se teď stane!" myslí si soused. Žena přišla, vzdychla lítostí a řekla svému manželovi: "Je mi to líto, drahoušku." JSEM VINEN. Položil jsem vázu tak nedbale. - Co děláš zlato? Je to moje chyba. Spěchal jsem a vázy jsem si nevšiml. Tak jako tak. Dám ti další květinovou vázu, ještě krásnější. ... Sousedovi se bolestně sevřelo srdce, začal přemýšlet a sousedovi došlo, proč se s manželkou neustále hádají. Přišel domů naštvaný. Jeho žena mu řekla: "Co ti trvalo tak dlouho?" Díval ses? - Ano, říká, díval se! - No, jak se mají? – Všichni jsou VINNÍ, všichni se navzájem uklidňují, litují se. Ale u nás má každý PRAVDU. Ani vy, ani já se navzájem nevzdáváme. Proto s vámi neustále bojujeme.
Pokud manžel PIJE, pak manželka musí VĚDĚT, že tím Pán trestá manželku a pouze manželku, a proto jí NEDÁVÁ štěstí v rodinném životě.
Neboť - LHOstejnost vůči Bohu.
Za spáchané vlastní hříchy, hlavně za PÝCHU, nafouknuté sebevědomí,
Za - neúctu a NEPOSLUŠNOST - svého manžela,
Pro - neustálou nespokojenost - se svým manželem a vaším životem,
Za to, že chci HODNĚ, za HAMAVOSŤ a sobectví,
Pro - Duchovní NEDBAVOST a zapomnění Boha - pro nedostatek pokory.
Nebylo by tedy lepší, než budete vinit svého manžela za to, že je tak zlý a opilý, činit své vlastní Pokání a nápravu? Bůh tě přece potrestal především opilstvím tvého manžela, což znamená, že Bůh od tebe očekává pokání, a co je nejdůležitější, poslušnost a horlivý život podle Božích zákonů. Problém je v tom, že kdyby mnoho normálních žen, které milují svou rodinu a starají se o ni, MĚLO - dobří manželé kteří by stejně jako jejich manželky milovali své rodiny a starali se o ně, pak jak říká starší Paisius: „Oba manželé by usnuli – ve svém malém pozemském rodinném štěstí.“ A tak by ZTRATILI – Království nebeské. Ale stává se, že manžel je opravdu nenapravitelný opilec - z pijácké rodiny - takové lidi většinou NEMŮŽETE NAPRAVIT a je lepší si je vzít - NEVZNAT SE. Pokud muž RÁD pije a pije – každý den, vůbec ne – aniž by se obával, že svým pitím brání svým blízkým žít – proč s ním žít? To je hloupé. Manželé musí - CHRÁNIT svou víru v Boha, aby je rodinné štěstí, každodenní život, starosti o děti a domácnost - neodradily od modlitby a chození do kostela. Aby neochladli vůči Bohu, jinak mohou nastat potíže. Bůh PŘESTANE pomáhat lidem, pokud VIDÍ, že lidé byli VÁŠNIVNÍ pro své domácí práce a problémy, budovali pozemský blahobyt, PŘESTALI se modlit, chodit do kostela, STALI SE lhostejnými k Bohu, STALI se nevděčními a sobeckými lidmi. Pak Bůh - opouští takové neopatrné lidi a SNÍMÁ z nich svůj Božský KRYT - který ZACHRÁVAL lidi - od potíží a neštěstí. Pak lidé ZAČÍNAJÍ mít v životě těžké problémy. Pak neplač. Mnoho rodinných hádek se často DĚJE – jen proto, že manžel a manželka jsou ŠPATÍ – modlí se nebo chybí ráno a večerní modlitby, Zřídka chodí do kostela a NEČIAJÍ pokání ze svých hříchů - a kvůli tomu nebyl nad touto rodinou žádný BOŽÍ KRYT - proto začaly hádky.
RADY BABIČKY SVÉ VNUCE. ADRESA prababičky Fedosya Ermolaevna mé matce v den její svatby:
1. – Nikdy nenadávejte – s manželem před vašimi dětmi. NEBUDOU respektovat vás ani vašeho otce. A pokud si děti přestanou vážit svých rodičů, pak se PŘESTANOU poslouchat, pak budou potíže.
2. – Nikdy svému manželovi NEVYKAZUJ, je lepší, aby chtěl, co chceš ty.
3. – Udržujte mír ve svém domě. Naučte se odpouštět a buďte první, kdo se smíří. Hádky, urážky a hrubost RUIN rodinám. Klid v rodině je nejcennější.
4. – Nikdy neuklízejte dům, když máte špatnou náladu. Roznesete ještě více špíny.
5. – Neboj se a NEBUĎ LÍNÝ – studuj. Vzdělaná, inteligentní, slušně vychovaná manželka má CHYTRÉ, slušně vychované děti. A chytré děti mají většinou skvělou budoucnost a dobré rodiny.
6. – NEZÁRLEJ – žárlivost RUČÍ rodinu. Pokud vás váš manžel miluje, nezmění se, a proto UDRŽTE - lásku a úctu svého manžela k sobě - pak manžel nepůjde ven.
7. – Vždy připravujte jídlo, které je CHUTNÉ a krásné, lidé nejsou zvířata, aby jedli kaši.
8. – V rodině je hlavní RESPEKT jeden k druhému. BUDE - úcta - BUDE láska. A lidé jsou respektováni pouze pro LASKAVOST, ČESTNOST, ODPOVĚDNOST a slušnost – proto se všichni musíme SNAŽIT být DOBRÝMI lidmi a chovat se k lidem s respektem. Znovu odeslat! Kopírovat a zveřejňovat – na svých stránkách a blozích a u přátel. Každý o tom musí VĚDĚT. Bude VÍCE - DOBRÉ rodiny a hodné děti! To znamená, že dobrých lidí bude VÍCE!
Ukázky z knihy - JAK ZÍSKAT PEVNOU VÍRU V BOHA.