Kdy žehnat vrbu v kostele (Květná neděle)? Význam svátku: minulost a přítomnost. Květná neděle - co dělat s loňskými vrbami: rituály a tradice

Čtení slavnostních bohoslužeb začíná obvykle den předem na Lazarovu sobotu, která svátku předchází. Obvykle v kostelech od 15 do 16 hodin začíná dvouhodinová bohoslužba věnovaná vzkříšení Lazara. Právě v tuto dobu, na konci bohoslužby, se začínají číst hymny na Květnou neděli. Druhý den se ve většině kostelů konají ranní bohoslužby od 8 do 10 nebo 11 hodin. Přesný čas závisí na rozvrhu farnosti a najdete jej v kostele. Takto se bude konat Květná neděle 2019: služba v chrámu.

Jděte v sobotu nebo neděli

Obvykle se věřící snaží navštěvovat bohoslužby ráno a večer. To je však ve skutečnosti možné pouze pro nepracující důchodce, kteří si mohou libovolně plánovat svůj osobní čas. V závislosti na knězi a pravidlech, která pro farnost stanoví, stojí za to večer navštívit chrám, aby požehnal vrbu. Musíte si to však zjistit předem, protože to není možné ve všech chrámech.

Na Květnou neděli byste určitě měli jít ráno. Farníci, kteří se účastní večerních bohoslužeb, se obvykle zpovídají, aby mohli ráno přijmout přijímání. Podle církevních kánonů se věří, že večer před přijímáním musí být v chrámu bohoslužba. Přijít ráno ke zpovědi. V některých kostelech se však kněz zpovídá brzy ranní hodiny před začátkem bohoslužby, takže komunikanti dorazí o půl hodiny dříve nebo i dříve. Po bohoslužbě začne kněz říkat, v kolik hodin stojí za to zapálit vrbu. V některých kostelech to však lze provést v sobotu den předem. To se ale nedělá vždy. Proto je lepší se během pracovního týdne zeptat, kdy a kdy bude vrba požehnána, abyste si ji připravili předem.

Nemocní, pracující lidé, kteří jdou o přestávce do kostela, se nemusí zúčastnit celé bohoslužby. Stačí si koupit svíčku a umístit ji před ikony, trochu se pomodlit a odejít. To nebude považováno za hřích. Ti, kdo pravidelně navštěvují chrám, se však obvykle snaží stát po celou dobu bohoslužby, ráno i večer. Nemusí tedy vědět, zda jít do kostela v sobotu nebo v neděli.

Co to dává

S modlitbami se v chrámu většinou dějí různé zázraky. Kněží však nedoporučují nechat se s nimi unést, protože v některých situacích nedochází k rychlému zlepšení života. Zvláště pokud člověk plánuje nebo dělá něco špatného, ​​​​nežádoucího vyšší síly. Někdy chrám a bohoslužby pomáhají lidem najít odpovědi na jejich naléhavé otázky, ale mnoha lidem často účast na bohoslužbách, ani upřímná modlitba, nepomohou při řešení problémů a přestanou chrám navštěvovat. Ve skutečnosti lidé nechodí na bohoslužby proto, aby Bůh pomohl vyřešit těžkou situaci, ale kvůli vnitřnímu posvěcení duchů. Prodchnutý modlitbami, člověk nedobrovolně začne podvědomě hledat cestu z obtížné situace, přehodnotit svůj život a věřit v sebe. To mu dává důvěru ve své schopnosti, takže v životě přichází osvícení a pocit štěstí, vzájemnosti v lásce.

V některých situacích víra dokonce pomáhá překonat čarodějnictví. Je známo, že magie působí na lidskou duši a ďábelství, různé způsoby snaží se mu ublížit. U některých přichází vliv čarodějnictví a korupce prostřednictvím snů, jiní začnou pít a oddávat se nejrůznějším hříchům. Mnozí mohou dokonce spáchat sebevraždu kvůli vlivu čarodějnictví. V církevním jazyce se tento jev nazývá posedlost démonem a lze jej léčit pouze pomocí modlitby a úsilí samotného člověka. I když často zanechává zranění na celý život. Církev proto vybízí lidi, aby navštěvovali bohoslužby pokud možno na Květnou neděli, aby se očistili a získali imunitu vůči zlým silám.

Po bohoslužbě nezapomeňte všem poblahopřát, až přijdete domů, můžete napsat krásné SMS svým známým a přátelům a vybrat si gratulace

9.1. Co je uctívání? Bohoslužba pravoslavné církve je služba Bohu prostřednictvím čtení modliteb, zpěvů, kázání a posvátných obřadů prováděných podle Charty církve. 9.2. Proč se bohoslužby konají? Uctívání jako vnější stránka náboženství slouží křesťanům jako prostředek k vyjádření své náboženské vnitřní víry a úcty k Bohu, prostředek tajemné komunikace s Bohem. 9.3. Jaký je účel uctívání?Účelem bohoslužby zřízené pravoslavnou církví je dávat křesťanům Nejlepší cesta vyjádření proseb, díkůvzdání a chvály adresované Pánu; učit a vychovávat věřící v pravdách pravoslavná víra a pravidla křesťanské zbožnosti; uvést věřící do tajemného společenství s Pánem a udělit jim milostmi naplněné dary Ducha svatého.

9.4. Co znamenají ortodoxní bohoslužby svými názvy?

(společná věc, veřejná služba) je hlavní bohoslužba, při které probíhá přijímání (communio) věřících. Zbývajících osm bohoslužeb jsou přípravné modlitby k liturgii.

Nešpory- služba prováděná na konci dne, večer.

Vyhovět- obsluha po večeři (večeři) .

Půlnoční kancelář – bohoslužba, která se má konat o půlnoci.

Matins – bohoslužba prováděná ráno před východem slunce.

Služby hodin – vzpomínka na události (podle hodiny) Velkého pátku (utrpení a smrt Spasitele), jeho vzkříšení a seslání Ducha svatého na apoštoly.

Den před velké svátky a v neděli se koná večerní bohoslužba, které se říká celonoční bdění, protože u starých křesťanů trvalo celou noc. Slovo „bdění“ znamená „být vzhůru“. Celonoční vigilie se skládá z nešpor, maturit a první hodiny. V moderních kostelech se celonoční vigilie slaví nejčastěji večer před nedělemi a svátky.

9.5. Jaké služby jsou v Církvi denně vykonávány?

– Ve jménu Nejsvětější Trojice Pravoslavná církev Každý den vykonává večerní, ranní a odpolední bohoslužby v kostelech. Každá z těchto tří služeb se zase skládá ze tří částí:

Večerní služba - od deváté hodiny, Nešpory, Kompletář.

Ráno- z Midnight Office, Matins, první hodina.

Během dne- od třetí hodiny, šesté hodiny, Božská liturgie.

Z večerních, ranních a odpoledních bohoslužeb se tak tvoří devět bohoslužeb.

Kvůli slabosti moderních křesťanů se takové zákonem stanovené bohoslužby konají jen v některých klášterech (například ve Spaso-Preobrazhensky Valaam klášter). Ve většině farních kostelů se bohoslužby konají pouze ráno a večer, s určitými slevami.

9.6. Co je zobrazeno v liturgii?

– V liturgii pod vnějšími obřady celek pozemský život Pán Ježíš Kristus: Jeho narození, učení, skutky, utrpení, smrt, pohřeb, vzkříšení a nanebevstoupení.

9.7. Co se nazývá hmotnost?

– Liturgii lidé nazývají mší. Název „mše“ pochází ze zvyku starých křesťanů po skončení liturgie konzumovat zbytky přineseného chleba a vína při společném jídle (nebo veřejném obědě), které se konalo v jedné z částí kostela. kostel.

9.8. Co se nazývá obědová dáma?

– Posloupnost figurativní (liturgie) – tak se nazývá krátká bohoslužba, která se koná místo liturgie, když se liturgie nemá sloužit (např. Půjčil) nebo když nelze sloužit (není kněz, antimension, prosfora). Obednik slouží jako nějaký obraz nebo podoba liturgie, jeho složení je podobné liturgii katechumenů a jeho hlavní části odpovídají částem liturgie, s výjimkou slavení svátostí. Během mše není žádné přijímání.

9.9. Kde se mohu dozvědět o rozvrhu bohoslužeb v chrámu?

– Rozpis bohoslužeb bývá vyvěšen na dveřích chrámu.

9.10. Proč nedochází k cenzení církve při každé bohoslužbě?

– Přítomnost chrámu a jeho ctitelů se vyskytuje na každé bohoslužbě. Liturgická cenzura může být plná, kdy pokrývá celý kostel, a malá, kdy se cení oltář, ikonostas a lidé stojící na kazatelně.

9.11. Proč je v chrámu cenzura?

– Kadidlo pozvedá mysl k Božímu trůnu, kam je sesláno s modlitbami věřících. Ve všech dobách a mezi všemi národy bylo pálení kadidla považováno za nejlepší, nejčistší hmotnou oběť Bohu a ze všech druhů hmotných obětí přijímaných v přírodních náboženstvích, křesťanská církev držel pouze tento a několik dalších (olej, víno, chléb). A vzhled nic nepřipomíná milostivý dech Ducha svatého více než dým kadidla. Kadidlo naplněné tak vysokou symbolikou velmi přispívá k modlitební náladě věřících a svým čistě tělesným působením na člověka. Kadidlo má povznášející, povzbuzující účinek na náladu. Za tímto účelem charta například před velikonoční vigilií předepisuje nejen kadidlo, ale mimořádné naplnění chrámu vůní z umístěných nádob s kadidlem.

9.12. Proč kněží slouží v rouchu různých barev?

– Skupinám je přidělena určitá barva duchovních roucha. Každá ze sedmi barev liturgických rouch odpovídá duchovnímu významu události, na jejíž počest se bohoslužba koná. V této oblasti neexistují rozvinuté dogmatické instituce, ale církev má nepsanou tradici, která různým barvám používaným při bohoslužbě přisuzuje určitou symboliku.

9.13. Co představují různé barvy kněžských roucha?

O svátcích zasvěcených Pánu Ježíši Kristu, jakož i ve dnech památky Jeho zvláštních pomazaných (proroků, apoštolů a svatých) barva královského roucha je zlatá.

Ve zlatých šatech Slouží v neděli – ve dnech Pána, krále slávy.

O svátcích na počest Svatá matko Boží a andělské síly, jakož i ve dnech památky svatých panen a panen barva županu modrá nebo bílá, symbolizující zvláštní čistotu a nevinnost.

Nachový přijata o svátcích svatého Kříže. Kombinuje červenou (symbolizující barvu Kristovy krve a zmrtvýchvstání) a modrou, což připomíná skutečnost, že kříž otevřel cestu do nebe.

Tmavě červená barva - barva krve. Bohoslužby v červeném rouchu se konají na počest svatých mučedníků, kteří prolili svou krev za víru v Krista.

V zelených šatech Slaví se den Nejsvětější Trojice, den Ducha svatého a Vjezd Páně do Jeruzaléma (Květná neděle), protože zelená je symbolem života. Bohoslužby na počest svatých se také konají v zeleném rouchu: mnišský čin oživuje člověka spojením s Kristem, obnovuje celou jeho přirozenost a vede k věčnému životu.

V černých šatech se obvykle podává ve všední dny. Černá barva je symbolem zřeknutí se světské marnivosti, pláče a pokání.

bílá barva jako symbol Božského nestvořeného světla byl přijat o svátcích Narození Krista, Zjevení Páně (Křest), Nanebevstoupení a Proměnění Páně. Velikonoční matutina také začíná v bílých rouchách - jako znamení Božského světla zářícího z hrobu Vzkříšeného Spasitele. Bílá roucha se také používají ke křtům a pohřbům.

Od Velikonoc do svátku Nanebevstoupení Páně se všechny bohoslužby konají v červeném rouchu, symbolizujícím nevýslovnou ohnivou Boží lásku k lidskému pokolení, vítězství Vzkříšeného Pána Ježíše Krista.

9.14. Co znamenají svícny se dvěma nebo třemi svíčkami?

- To jsou dikiriy a trikiriy. Dikiriy je svícen se dvěma svíčkami, symbolizující dvě přirozenosti v Ježíši Kristu: Božskou a lidskou. Trikirium - svícen se třemi svíčkami, symbolizující víru v Nejsvětější Trojici.

9.15. Proč je někdy na řečnickém pultu uprostřed chrámu místo ikony kříž zdobený květinami?

– To se děje v Křížovém týdnu během Velkého půstu. Kříž je vyjmut a umístěn na pultík uprostřed chrámu, aby s připomínkou utrpení a smrti Páně inspiroval a posiloval postící se, aby pokračovali v postu.

O svátcích Povýšení svatého Kříže a Původ (Zkáza) Poctivých stromů Životodárný kříž Do středu chrámu je také přiveden Pánův kříž.

9.16. Proč stojí jáhen zády k věřícím v kostele?

– Stojí čelem k oltáři, ve kterém je Boží trůn a neviditelně je přítomen sám Pán. Diakon jakoby vede věřící a jejich jménem přednáší Bohu žádosti o modlitby.

9.17. Kdo jsou katechumeni, kteří jsou povoláni opustit chrám během bohoslužby?

– Jsou to lidé, kteří nejsou pokřtěni, ale připravují se na přijetí svátosti křtu svatého. Nemohou se účastnit církevních svátostí, a proto, než začne to nejdůležitější, církevní svátost– přijímání – jsou vyzváni, aby opustili chrám.

9.18. Od kterého data začíná Maslenica?

– Maslenica je poslední týden před začátkem půstu. Končí Nedělí odpuštění.

9.19. Do jaké doby se čte modlitba Efraima Syrského?

– Modlitba Efraima Syrského se čte až do středy Svatého týdne.

9.20. Kdy je plátno odvezeno?

– V sobotu večer se před velikonoční bohoslužbou odnáší plátno k oltáři.

9.21. Kdy můžete uctívat plátno?

– Plátno můžete uctívat od poloviny Velkého pátku až do zahájení velikonoční bohoslužby.

9.22. Koná se přijímání na Velký pátek?

- Ne. Protože na Velký pátek se liturgie neslouží, protože v tento den se obětoval sám Pán.

9.23. Koná se přijímání na Bílou sobotu nebo Velikonoce?

– Na Bílou sobotu a Velikonoce se slouží liturgie, proto je přijímání věřících.

9.24. Do jaké hodiny trvá velikonoční bohoslužba?

– V různých církvích se čas ukončení velikonoční bohoslužby liší, ale nejčastěji se tak děje od 3 do 6 hodin ráno.

9.25. Proč nejsou Královské dveře otevřené po celou dobu bohoslužby o Velikonočním týdnu během liturgie?

– Někteří kněží dostávají právo sloužit liturgii s otevřenými královskými dveřmi.

9.26. Ve které dny se koná liturgie sv. Bazila Velikého?

– Liturgie Bazila Velikého se slaví pouze 10x ročně: v předvečer svátků Narození Krista a Zjevení Páně (nebo ve dny těchto svátků, pokud připadají na neděli nebo pondělí), leden 14.1. - v den památky sv. Basila Velikého, pět nedělí postní (kromě Květné neděle), Zelený čtvrtek a Bílá sobota Svatý týden. Liturgie Bazila Velikého se od Liturgie Jana Zlatoústého liší některými modlitbami, jejich delším trváním a delším sborovým zpěvem, proto se slouží o něco déle.

9.27. Proč službu nepřeloží do ruštiny, aby byla srozumitelnější?

– Slovanský jazyk je požehnaný, zduchovněný jazyk, který svatí církevní lidé Cyril a Metoděj jej vytvořili speciálně pro bohoslužby. Lidé si na církevní slovanský jazyk nezvykli a někteří mu prostě nechtějí rozumět. Ale pokud chodíte do kostela pravidelně, a ne jen občas, pak se Boží milost dotkne srdce a všechna slova tohoto čistého, ducha-nesoucího jazyka se stanou srozumitelnými. Církevní slovanský jazyk je pro svou obraznost, preciznost v myšlenkovém projevu, umělecký jas a krásu mnohem vhodnější pro komunikaci s Bohem než moderní zmrzačená mluvená ruština.

Hlavním důvodem nesrozumitelnosti ale není církevní slovanština, ta je ruštině velmi blízká – abyste ji plně vnímali, potřebujete se naučit jen pár desítek slovíček. Faktem je, že i kdyby byla celá služba přeložena do ruštiny, lidé by z ní stejně nic nepochopili. Skutečnost, že lidé nevnímají bohoslužby, je v nejmenší míře jazykový problém; na prvním místě je neznalost Bible. Většina zpěvů jsou vysoce poetické transkripce biblické příběhy; Bez znalosti zdroje jim není možné porozumět, ať už jsou zpívány v jakémkoli jazyce. Proto každý, kdo chce porozumět pravoslavné bohoslužbě, by měl nejprve začít četbou a studiem Písmo svaté a je docela dostupný v ruštině.

9.28. Proč někdy v kostele během bohoslužeb zhasnou světla a svíčky?

– Při maturitách, během čtení Šesti žalmů, zhasínají svíčky v kostelech, kromě několika. Šest žalmů je výkřikem kajícího hříšníka před Kristem Spasitelem, který přišel na zem. Nedostatek osvětlení na jedné straně pomáhá přemýšlet o čteném, na druhé straně připomíná ponurost hříšného stavu zobrazovaného žalmy a skutečnost, že vnější světlo nevyhovuje hříšník. Církev tímto uspořádáním tohoto čtení chce podnítit věřící, aby se prohloubili, aby po vstupu do sebe vstoupili do rozhovoru s milosrdným Pánem, který si nepřeje smrt hříšníka (Ez 33: 11), o nejnutnější záležitosti - o spáse duše jejím uvedením do souladu s Ním., Spasitele, vztahy narušené hříchem. Čtení první poloviny Šesti žalmů vyjadřuje zármutek duše, která se vzdálila od Boha a hledá Ho. Čtení druhé poloviny Šesti žalmů odhaluje stav kající duše smířené s Bohem.

9.29. Jaké žalmy jsou součástí šesti žalmů a proč právě tyto?

– První část matutin otevírá systém žalmů známý jako šest žalmů. Šestý žalm obsahuje: Žalm 3 „Pane, který jsi to všechno rozmnožil“, Žalm 37 „Pane, ať se nezlobím,“ Žalm 62 „Bože, můj Bože, přicházím k tobě ráno,“ Žalm 87 „ Hospodine, Bože mé spásy,“ Žalm 102 „Dobrořeč mé duši, Hospodine“, Žalm 142 „Pane, vyslyš mou modlitbu“. Žalmy byly vybrány, pravděpodobně ne bez úmyslu, z různých míst v žaltáři rovnoměrně; takhle to všechno reprezentují. Žalmy byly vybrány tak, aby měly stejný obsah a tón, jaký převládá v žaltáři; všechny totiž zobrazují pronásledování spravedlivého nepřáteli a jeho pevnou naději v Boha, která pouze roste z nárůstu pronásledování a nakonec dosahuje jásavého pokoje v Bohu (Žalm 103). Všechny tyto žalmy jsou napsány jménem Davidovým, s výjimkou 87, což je „synové Kóracha“, a on je samozřejmě zpíval během pronásledování Saulem (možná Žalm 62) nebo Absolonem (Žalm 3; 142), odrážející duchovní růst zpěvák v těchto katastrofách. Z mnoha žalmů podobného obsahu jsou zde vybrány tyto, protože na některých místech odkazují na noc a ráno (Ž 3,6: „Usnul jsem a vstal jsem, vstal jsem“; Ž 37,7: „Chodil jsem a naříkal po celý den") ", v. 14: "Celý den jsem učil lichotit"; ps. 62:1: "Budu se k tobě modlit ráno", v. 7: "Připomínal jsem tě na svém loži, ráno jsem se od tebe učil"; žal. 87:2: „Volal jsem k tobě ve dnech i v noci," v. 10: „Celý den jsem k tobě zvedal ruce," v. 13, 14: „Tvoje zázraky budou poznány ve tmě... a volal jsem k tobě, Pane, a má ranní modlitba tě předejde“; Ž 102:15: „Jeho dny jsou jako polní květ"; Ž 142:8: „Slyšel jsem, že mi ráno ukaž své milosrdenství"). Žalmy pokání se střídají s díkůvzdáním.

Šest žalmů poslouchat ve formátu mp3

9:30. Co je to "polyeleos"?

- Polyeleos je jméno dané nejslavnostnější části Matins - bohoslužby, která se koná ráno nebo večer; Polyeleos se podává pouze při slavnostních matin. To je určeno liturgickými předpisy. V předvečer neděle nebo svátku je Matins součástí celonočního bdění a podává se večer.

Polyeleos začíná po přečtení kathismy (žaltáře) zpěvem veršů chvály ze žalmů: 134 – „Chvalte jméno Páně“ a 135 – „Vyznej Pána“ a končí čtením evangelia. Ve starověku, když po kathisma zazněla první slova tohoto hymnu „Chvalte jméno Páně“, se v chrámu rozsvítily četné lampy (lampy pomazání). Proto se tato část celonočního bdění nazývá „mnoho olejů“ nebo řecky polyeleos („poly“ – mnoho, „olej“ – olej). Královské dveře se otevřou a kněz, před nímž jde jáhen se zapálenou svíčkou, zapálí kadidlo na oltáři a celém oltáři, ikonostasu, chóru, věřících a celému chrámu. Otevřené královské dveře symbolizují otevřený Boží hrob, odkud září království věčného života. Po přečtení evangelia všichni přítomní na bohoslužbě přistoupí k ikoně svátku a uctívají ji. Na památku bratrského jídla starých křesťanů, které bylo doprovázeno pomazáním vonným olejem, kněz každému, kdo se k ikoně blíží, nakreslí na čelo znamení kříže. Tento zvyk se nazývá pomazání. Pomazání olejem slouží jako vnější znamení účasti na milosti a duchovní radosti svátku, účasti na církvi. Pomazání konsekrovaným olejem na polyeleos není svátost, je to obřad, který pouze symbolizuje vzývání Božího milosrdenství a požehnání.

9.31. Co je to "lithium"?

– Litiya v překladu z řečtiny znamená vroucí modlitba. Současná listina rozeznává čtyři typy litií, které lze podle stupně slavnosti seřadit v následujícím pořadí: a) „lithia mimo klášter“, naplánovaná na některé dvanácté svátky a na Světlý týden před liturgií; b) lithium ve Velkých nešporách, spojené s vigilií; c) litia na konci svátečních a nedělních matin; d) lithium pro odpočinek po nešporách a matunách ve všední den. Co se týče obsahu modliteb a obřadu, tyto typy litií se od sebe velmi liší, ale společné mají odchod z chrámu. U prvního typu (z uvedených) je tento odtok úplný a u ostatních neúplný. Ale zde a zde se provádí, aby se modlitba vyjádřila nejen slovy, ale také pohybem, aby se změnilo její místo, aby oživila modlitební pozornost; Dalším účelem lithia je vyjádřit – odstraněním z chrámu – naši nehodnost se v něm modlit: modlíme se, stojíce před branami svatého chrámu, jakoby před branami nebeskými, jako Adam, celník, marnotratný syn. Odtud poněkud kajícná a truchlivá povaha lithiových modliteb. Konečně, v litii církev vychází ze svého požehnaného prostředí do vnější svět nebo v předsíni, jako součást chrámu v kontaktu s tímto světem, otevřená každému, kdo není přijat do Církve nebo z ní vyloučen, za účelem modlitebního poslání v tomto světě. Odtud národní a univerzální charakter (pro celý svět) lithiových modliteb.

9.32. Co je to křížové procesí a kdy k němu dochází?

– Křížový průvod je slavnostní průvod duchovních a laických věřících s ikonami, prapory a jinými svatyněmi. Náboženská procesí se konají v ročních termínech pro ně stanovených. speciální dny: o svatém vzkříšení Krista - velikonoční procesí; na svátek Zjevení Páně na velké svěcení vody na památku křtu Pána Ježíše Krista ve vodách Jordánu, jakož i na počest svatyní a velkých církevních či státních událostí. Existují také mimořádná náboženská procesí zřízená církví při zvláště významných příležitostech.

9.33. Odkud se vzala křížová procesí?

– Stejně jako svaté ikony začaly náboženské procesí Starý zákon. Dávní spravedliví často prováděli slavnostní a lidové průvody se zpěvem, troubením a jásáním. Příběhy o tom jsou uvedeny v svaté knihy Starý zákon: Exodus, Numeri, Knihy královské, Žalmy a další.

První prototypy náboženských procesí byly: cesta synů Izraele z Egypta do zaslíbené země; procesí celého Izraele za Boží archou, od níž došlo k zázračnému rozdělení řeky Jordán (Jozue 3:14-17); slavnostní sedminásobné obcházení archy kolem hradeb Jericha, během něhož došlo k zázračnému pádu nedobytných hradeb Jericha za hlasu posvátných trub a prohlášení celého lidu (Jozue 6:5-19) ; stejně jako slavnostní celonárodní přenesení truhly Hospodinovy ​​králi Davidem a Šalomounem (2Kr 6,1-18; 3Kr 8,1-21).

9,34. Co znamená velikonoční procesí?

– Svaté zmrtvýchvstání Krista se slaví se zvláštní vážností. Velikonoční bohoslužba začíná na Bílou sobotu pozdě večer. V Matins, po půlnočním ofíciu, se koná velikonoční procesí kříže - věřící v čele s duchovními opouštějí chrám, aby udělali slavnostní procesí kolem chrámu. Stejně jako ženy nesoucí myrhu, které se setkaly se vzkříšeným Kristem Spasitelem mimo Jeruzalém, se křesťané setkávají se zprávou o příchodu svatého vzkříšení Krista za zdmi chrámu – zdá se, že kráčejí ke vzkříšenému Spasiteli.

Velikonoční procesí se koná se svíčkami, prapory, kadidelnicemi a ikonou Vzkříšení Krista za nepřetržitého vyzvánění zvonů. Slavnostní velikonoční průvod se před vstupem do chrámu zastaví u dveří a do chrámu vstoupí až poté, co třikrát zazní radostné poselství: „Kristus vstal z mrtvých, smrtí pošlapává smrt a dává život těm, kdo jsou v hrobech! “ Průvod kříže vchází do chrámu, stejně jako ženy nesoucí myrhu přišly do Jeruzaléma s radostnou zprávou Kristovým učedníkům o vzkříšeném Pánu.

9.35. Kolikrát se koná velikonoční procesí?

– První velikonoční náboženská procesí se koná na Velikonoční noc. Poté se v týdnu (Světlý týden) každý den po skončení liturgie koná velikonoční křížová procesí a před svátkem Nanebevstoupení Páně se stejná křížová procesí konají každou neděli.

9,36. Co znamená procesí s rubášem na Svatý týden?

– Toto truchlivé a politováníhodné procesí kříže se koná na památku pohřbu Ježíše Krista, kdy jeho tajní učedníci Josef a Nikodém v doprovodu Matky Boží a žen myrhových nesli v náručí zesnulého Ježíše Krista. kříž. Šli z hory Golgota na Josefovu vinici, kde byla pohřební jeskyně, do které podle židovského zvyku ukládali Kristovo tělo. Na památku této posvátné události – pohřbu Ježíše Krista – se koná křížové procesí s rubášem, který představuje tělo zesnulého Ježíše Krista, jak bylo sejmuto z kříže a uloženo do hrobu.

Apoštol říká věřícím: "Pamatuj na moje pouta"(Kol 4,18). Jestliže apoštol přikazuje křesťanům, aby si pamatovali jeho utrpení v řetězech, oč silněji by si měli pamatovat Kristova utrpení. V dobách utrpení a smrt na kříži Moderní křesťané nežili a nesdíleli zármutky Pána Ježíše Krista s apoštoly, proto si ve dnech pašijového týdne připomínají své strasti a nářky nad Vykupitelem.

Každý, kdo je nazýván křesťanem, který oslavuje bolestné okamžiky Spasitelova utrpení a smrti, si nemůže pomoci a nemusí být účastníkem nebeské radosti z Jeho Vzkříšení, neboť slovy apoštola: "Jsme spoludědicové s Kristem, pokud s Ním trpíme, abychom s Ním byli také oslaveni."(Řím 8:17).

9,37. Při jakých mimořádných příležitostech se konají náboženské procesí?

– Mimořádná křížová procesí se se svolením úřadů diecézní církve konají při příležitostech, které jsou pro farnost, diecézi nebo celé pravoslavné zvláště životně důležité – při invazi cizinců, při napadení zhoubnou nemocí, při hladomor, sucho nebo jiné katastrofy.

9,38. Co znamenají transparenty, s nimiž se konají náboženská procesí?

– První prototyp bannerů byl po globální potopa. Bůh, který se zjevil Noemovi během jeho oběti, ukázal v oblacích duhu a nazval ji "znamení věčné smlouvy" mezi Bohem a lidmi (Gn 9,13-16). Tak jako duha na nebi připomíná lidem Boží smlouvu, tak obraz Spasitele na praporech neustále připomíná vysvobození lidské rasy. Poslední soud z duchovní ohnivé potopy.

Druhý prototyp transparentů byl při výstupu Izraele z Egypta při průjezdu Rudým mořem. Potom se Hospodin zjevil v oblakovém sloupu a pokryl celé vojsko faraóna temnotou z tohoto oblaku a zničil je v moři, ale zachránil Izrael. Na praporech je tedy obraz Spasitele viditelný jako mrak, který se zjevil z nebe, aby porazil nepřítele - duchovního faraona - ďábla s celou jeho armádou. Pán vždy vítězí a zahání sílu nepřítele.

Třetím typem transparentů byl stejný oblak, který zakrýval svatostánek a zastínil Izrael během cesty do zaslíbené země. Celý Izrael se díval na posvátný oblak a duchovníma očima v něm chápal přítomnost samotného Boha.

Dalším prototypem praporu je měděný had, kterého vztyčil Mojžíš na Boží příkaz na poušti. Při pohledu na něj Židé obdrželi uzdravení od Boha, protože měděný had představoval Kristův kříž (Jan 3:14,15). Takže jděte na čas Křížový průvod prapory, věřící zvedají své tělesné oči k obrazům Spasitele, Matky Boží a svatých; duchovníma očima stoupají ke svým prototypům existujícím v nebi a přijímají duchovní a fyzické uzdravení z hříšných výčitek duchovních hadů - démonů, kteří pokoušejí všechny lidi.

Praktický průvodce farním poradenstvím. Petrohrad 2009.

Mnoho lidí ví o takovém svátku, jako je Květná neděle. A mnoho lidí si v předvečer tohoto dne kupuje vrbové ratolesti, ale ne každý ví, co dělat o Květné neděli v kostele, takže tam nikam nespěchají. Ale tento přístup není správný, protože vrbové větve jsou připraveny, aby se s nimi mohlo jít do chrámu.

Než odpovíme na otázku: „Co dělat na Květnou neděli v kostele?“, je třeba si připomenout, čemu je tento svátek zasvěcen. Událost, která dala jeho začátku, se nazývá vjezd Hospodina do Jeruzaléma. Jak říká Bible, poté, co se lidé dozvěděli, že Ježíš Kristus je schopen dělat zázraky, chtěli, aby se stal vládcem. A když Spasitel vstoupil do Jeruzaléma, zástup ho radostně pozdravil. Lidé chtěli, aby Ježíš vyřešil jejich pozemské problémy, ale vůbec si nemysleli, že by jim Kristus mohl dát osvobození od hříchů, a že to je to nejdůležitější. Lidé křičeli a pokrývali cestu palmovými ratolestmi a Kristus přemýšlel, jak obrátit jejich srdce k laskavosti.

Na památku tohoto dne se slaví Květná neděle. Proč Verbnoye? Protože i děti vědí, že palmy v Rusku nezakořeňují, rozhodly se je nahradit stromem, který po zimě jako první ožívá. Vrbové větve jsou důležitým symbolem, proto je třeba je natrhat nebo koupit a odnést do chrámu k posvěcení.

Ne všichni lidé vědí, kdy je v kostele požehnána vrba. Vše samozřejmě závisí na chrámu, v některých kostelech se to dělá při večerní liturgii v sobotu Lazara, tedy den předem, ale obecně se vrba svěcena v neděli brzy ráno.

Za svítání lidé přicházejí do chrámu, který je již ozdoben vrbovými ratolestmi, brání bohoslužbu a dávají vrbové ratolesti k posvěcení. Některé církve rozdávají vrbu zdarma těm lidem, kteří se z nějakého důvodu nemohli vrbami zásobit.

Do kostela také můžete přinést nejen novou vrbu, ale i starou. Mezi církevní rituály na Květnou neděli patří pálení loňských větviček. Všechna stará vrba se složí, zapálí a zatímco oheň hoří, duchovní čtou speciální modlitby.

Co dělat s vrbou po návratu jejich chrámu

Když se lidé vrátí z chrámu, měli by vzít požehnané ratolesti a lehce jimi poklepat na své příbuzné a členy rodiny. Věří se, že pak bude celá rodina zdravá po celý rok.

Pak je třeba vrbu rozdělit. Za ikonu lze umístit svazek, další svazek lze umístit na výrazné místo. Vrbové větve lze umístit i do váz bez vody po celém domě.

Požehnané vrbové větve musí být uloženy do příští Květné neděle. Ale dají se použít. Když lidé onemocněli, přejížděla jim po těle požehnaná vrba. Také, když začalo krupobití, byl na dvůr pohozen svazek vrb, aby zpacifikovaly živly. Existuje také přesvědčení, že vrba uklidňuje oheň a že k požáru v domě, kde jsou větve, nedojde. Lidé také věřili, že když v neděli ráno zarazíte vrbový kolík do zdi, můžete být odvážní a překonat svou nesmělost.

Nezapomeňte, že je to velký svátek, takže nemůžete dělat domácí práce, včetně církevní tradice Součástí je i konzumace ryb v tento den. Jak víte, je to další symbol křesťanství. Můžete si také dát pár doušků kostelního vína. A člověk se rozhodně musí modlit a přemýšlet o tom, co udělal, aby se sblížil s Ježíšem.

Jak se blíží Květná neděle, znamení jsou obzvláště důležitá a významná. V této době je zvykem dělat předpovědi téměř rok dopředu o počasí a budoucí úrodě.

Lazarev sobota

Dalším svátkem, který se slaví v sobotu Palmového týdne, je Vzkříšení Lazara.

Poslali Ježíšovi zprávu, že jeho přítel a společník Lazar z Betanie je vážně nemocný, a požádali ho, aby si pospíšil. Nebylo jasné, proč Kristus nikam nespěchal. A teprve po zprávě, že Lazar zemřel, se vydal na cestu.

Když dorazil do Bethany, uplynuly již čtyři dny od jeho smrti. Příbuzní a přátelé zesnulého byli v hlubokém zármutku. Ježíš se vroucně modlil poblíž jeskyně, kde byl pohřben Lazar.

Volal k Bohu, aby vykonal zázrak. Po modlitbě byl kámen blokující vchod odsunut a přítomní viděli zázrak vzkříšení. Před 4 dny se ukázalo, že Lazar je naživu.

Křesťané slaví Lazarovu sobotu již od 4. století. O tři a půl století později byl vyvinut určitý kánon pro konání bohoslužeb v tento den. Zpěvy během bohoslužby naznačují nikoli náhodný zázrak, ale důležitý symbol posílení víry.

Po západu slunce se při večerní bohoslužbě začínají žehnat vrbové ratolesti. To je začátek oslav Květné neděle.

Svátek Květné neděle

Jak již bylo napsáno výše, Květná neděle podle církevních kánonů začíná v sobotu večer. Ale hlavní bohoslužby a žehnání vrby se konají v neděli.

Na Rusi tento svátek mimo jiné symbolizuje probuzení přírody po dlouhé zimě. Ne nadarmo si severní Slované vybrali vrbu jako symbol tohoto dne. Strom je předzvěstí jara. Jakmile slunce ohřeje vzduch, vylíhnou se na světlo nadýchané hrudky. Jsou to oni, kdo věří v nadcházející teplé dny.

Ortodoxní křesťané radostně slaví Květnou neděli. Jak se tento den slaví v Rusku? Lidé jakéhokoli věku chodí v neděli ráno do nejbližšího kostela požehnat vrbové ratolesti. Církevní farníci stojí při bohoslužbě, modlí se a účastní se zpěvů. Po návratu domů je zvykem lehce šlehnout domácnost vrbou s přáním zdraví a milosti.

Požehnané ratolesti jsou umístěny vedle ikon, splétány do copánků, vyráběny do amuletů a přibity na hospodářské budovy. O rok později, v předvečer nového svátku, se vrba spálí.

Pokud víš přesné datum oslavy, můžete připravit předem. Jak vypočítat, jaké datum se bude v daném roce slavit Květná neděle? Chcete-li určit datum, musíte vědět, jaký den budou Velikonoce. Přesně týden před Zmrtvýchvstáním Páně se slaví vjezd Ježíše Krista do Jeruzaléma.

Co nedělat

Květná neděle je pro křesťany významným svátkem. Jakákoli práce v tento den je nežádoucí. Někteří nedoporučují ani vaření. V moderní svět vše se stalo mnohem jednodušší. Existují služby a profese, které vyžadují každodenní práci bez ohledu na kalendářní data. Ale pokud není něco zvláštního potřeba, pak je samozřejmě lepší to odložit.

Za starých časů měly ženy v tento den zakázáno česat vlasy, stejně jako na Zvěstování. Je jasné, že to nyní není možné. Přestože majitelé dlouhých kadeří mohou zákaz dodržovat. Vlasy spletené do copu, navrchu zakryté šátkem, klidně vydrží den bez česání.

Jaké další zákazy existují o Květné neděli? Co je naprosto nepřijatelné, je oddávat se obžerství. Konec šestého týdne půstu neznamená bohatou hostinu. Trochu vína, postní jídla vařená s rostlinným olejem, ryby - to je základ svátečního stolu.

Sváteční tradice

Hlavní a hlavní tradicí svátku je žehnání vrbových větví. Předpokládá se, že by jich mělo být přesně tolik, kolik je lidí v rodině. Některé národy používají tyto větve k tkaní rodinných amuletů. Jejich síla je velká. Chrání dům před nevlídnými lidmi a ohněm, chrání před hurikány a povodněmi, před chudobou, sklíčeností a nemocemi.

Na Květnou neděli jsou zvláště spolehlivé ukazatele počasí a sklizně. Rodiny je podporují po generace. To je důležité zejména pro obyvatele zabývající se zemědělstvím.

Tradice vkládání mincí do chleba pochází z Běloruska. Tímto způsobem můžete určit, kdo bude mít štěstí a prosperitu po celý rok.

V některých oblastech je zvykem vkládat posvěcené ratolesti do rakve zesnulého. Tato tradice sahá až k samým počátkům křesťanství. Věří se, že díky vrbě můžete vstoupit do nebeské brány a pozdravit tam Spasitele. Vrba je mimo jiné symbolem života a probuzení.

Tradiční jsou palmové trhy. Děti tuto zábavu obzvláště milují, protože hlavním produktem jsou sladkosti. Kromě toho jsou nabízeny příjemné maličkosti pro domácnost a stejná vrba, shromážděná v kyticích a zdobená stuhami a papírovými anděly.

Strom vyrostlý z požehnané větve zvyšuje bohatství v domě. Proto se kytice přinesené z kostela vkládají do vody a pečlivě sledují, zda se neobjeví kořeny.

Rituály a zvyky

Mnoho lidová znamení na Květnou neděli již dlouho přerostly v obřady, zvyky a rituály.

Pokud bydlíte poblíž řeky, zkuste do vody spustit vrbovou větev. Pokud od vás odplouvá, pak se v blízké budoucnosti očekává nárůst bohatství v domě.

Větve připevněné ke střeše ochrání obyvatele domu před nemocemi a duševním trápením.

Bičování dětí ratolestmi o prázdninách je nejčastějším rituálem. Při každé ráně je vysloveno přání zdraví.

Zde je další zvyk pro zvýšení bohatství. I když je v tento den úplný zákaz cokoli dělat, přesto se doporučuje sázet pokojová rostlina s tlustými kulatými listy. Pokud je květina přijata a rychle roste, můžete si být jisti, že do domu přijde bohatství.

Rituály na Květnou neděli jsou tradice, které sahají staletí zpět. Zda jim věřit, nebo je dodržovat, to si každý rozhodne sám. Pro někoho je to životní princip a pro jiného jen krásné zpestření dne volna.

Využití vrby svěcené v lidovém léčitelství

Dlouho se věřilo, že vrba obsahuje obrovskou léčivou sílu. Posypání svěcenou vodou ji několikrát zvýší. Jak můžete využít větvičky přinesené z kostela na Květnou neděli? Co s nimi dělat pro zlepšení zdraví? Zde je několik příkladů použití vrby pro léčebné účely:

• Užíváním odvaru z větví se můžete zbavit bolestí hlavy, horečky, teploty a nespavosti.
• Vtírání odvaru na bolavá místa zmírňuje revmatické bolesti.
• Vrbová infuze s vodkou pomůže vyrovnat se se střevními infekcemi a poruchami.
• Listy jsou schopné hojit rány.
• Polykání posvěcených rozkvetlých poupat pomáhá při neplodnosti.
• Miminka spí klidněji po koupání ve vodě napuštěné vrbovými větvemi.

Vrba se v lidovém léčitelství používá všude tam, kde roste a těší se zasloužené úctě.

Lidová znamení

Lidová znamení pro Květnou neděli se již dlouho používají. Předávají se ze starších na mladší a stávají se součástí našich životů.

Klidné slunečné počasí slibuje teplé, bezvětrné léto a bohatou úrodu. Silný vítr sliboval chladné počasí.

Chladný, ale jasný den dával naději na jarní výnosy.

Květná neděle bez mrazu zvyšuje šanci na hojnost ovoce.

Množství rozkvetlých náušnic sloužilo také jako ukazatel budoucí úrody.

A v tento den je obvyklé mentálně zavolat na svého milovaného a setkání se určitě uskuteční.

Každý rok po mnoho staletí v řadě církev otevírá své dveře každému, kdo věří ve spásu. Květná neděle je svátek symbolizující sílu víry a její oživení. Vrbové větve a kytice přinášejí do domu klid a ochranu. Po prvních slunečních paprscích vyvstává v našich srdcích naděje na to nejlepší. A i když je tento den plný smutku, stále je předzvěstí Světla Kristova neděle a spása celého lidstva.

První dubnový den 2018 oslavíme jasný jarní svátek, který zná snad každý - Květnou neděli. A přesně za týden budou jako obvykle Velikonoce. Obě data se slaví téměř 2000 let. Je zajímavé, že mnoho lidí stále přemýšlí, co dělat o Květné neděli a v předvečer tohoto dne. Pokusme se tento problém podrobně pokrýt.

Květná neděle, stejně jako Velikonoce, je jedním z nejoblíbenějších jarních svátků téměř všech lidí. Ne každý dnes chodí do kostela, ale vrby s čerstvými poupaty lze spatřit téměř v každém domě.

A všichni známe historické události spojené s Květnou nedělí. Spasitel, přesně týden před vzkříšením, jede na oslu do svatého města Židé- Jeruzalém. Nadšený dav vítajících, kteří v něj věřili jako v Mesiáše, pokryl cestu nádhernými, bujnými palmovými větvemi.

V dávných dobách lidé věnovali pozornost symbolům a znamením možná více než dnes. Takže Kristův vstup do Jeruzaléma nebyl vnímán jako nic menšího než dobrý symbol: vždyť neřídil koně, ale osla. Ukazuje se, že Ježíš vstoupil jako Spasitel, ale ne jako vítěz.

Dnes všichni věřící vzpomínají na tyto zajímavé události s velkou úctou. Abychom pochopili hlavní význam svátku, není ani nutné ovládat všechny jemnosti teologie. Je zřejmé, že Kristus si získal srdce lidí mírem a ne válkou. Do města tedy vstoupil jako vítěz. Ale lidé, kteří potkali Spasitele, nebyli jeho zajatci. Sdíleli radost ze setkání s někým, komu upřímně věřili.

Květná neděle jako svátek tedy neztratila na aktuálnosti a není důvod pochybovat o tom, že ji lidé nebudou slavit ani za 100 let. Příjemný jarní den, čerstvé vrby (ostatně palmy u nás samozřejmě nerostou) – to vše je viditelným symbolem obrody přírody po dlouhé zimě. A co je nejdůležitější, to je základ naší dobré naděje na splnění všech dobrých plánů.

Co dělat před dovolenou

Málokdo ví, že den před svátkem je uctíván i v křesťanství. Říká se jí Lazarova sobota, protože podle legendy Spasitel v předvečer vstupu do Jeruzaléma vzkřísil z mrtvých známého svých přátel, Lazara. Tato událost sama o sobě je zajímavý symbol. A samotná skutečnost vzkříšení umožnila lidem znovu se přesvědčit, že Kristus je zaslíbený Mesiáš od Boha.

Proto je lepší se v předvečer Květné neděle připravit na dovolenou. Zpravidla se snaží připravit lahodný stůl předem (ale samozřejmě bez obžerství) a také uklidit vše kolem. Pokud je to možné, všechna tato práce se provádí v pátek, protože v sobotu je lepší být s rodinou a pamatovat na Boha, možná udělat nějaké laskavé, nezištné skutky.

Co dělají o samotné Květné neděli?

Hlavním symbolem Květné neděle jsou samozřejmě čerstvé vrbové (vrbové) větve. Zajímavostí je, že tento strom jako první získává poupata v našich zeměpisných šířkách. Určitě jste si všimli, že vždy, když se slaví Velikonoce, vrby stále dozrávají, protože příroda nemá špatné počasí.

TOTO JE ZAJÍMAVÉ

V Rusu byla dobrá tradice chodit na vrby s celou rodinou. V předvečer svátku domácnosti, sousedé i celé vesnice vycházely do hájů a ke břehům nádrží a trhaly čerstvé vrbové větve s pučícími pupeny. Vrby byly použity k ozdobení domu, ikon a světlých rohů v každé místnosti. A samozřejmě je dostali všichni příbuzní a přátelé.

Co dělat v kostele

První věcí tohoto dne je jít pro vrby a osvětlit ratolesti v kostele. Bude skvělé, když si je nakoupíte s předstihem a hned ráno vyrazíte na sváteční službu. V zásadě zde ani nehraje zvláštní roli, jak často člověk chodí do kostela nebo zda je pokřtěn. Neexistují žádné zákazy - hlavní věcí je dělat vše upřímně, ze srdce, a ne pro formální dodržování zvyků.

Navíc je právě v kostele cítit poněkud neobvyklá, zvláštní sváteční atmosféra. To je důležité zejména pro lidi, kteří jsou stále svobodní nebo prožívají těžké časy. Někdy je potřeba udělat malý krok a změny k lepšímu mohou nastat jakoby samy od sebe.

Věřící samozřejmě vědí, co dělají v kostele na Květnou neděli. Na bohoslužby je nutné chodit ráno. Pokud člověk přísně dodržuje půst, musí být prostě ve shromáždění věřících. No a všichni ostatní se mohou jen trochu věnovat a užívat si prázdninovou atmosféru.

Co dělají doma

A tady je nejdůležitější otázka: co dělají doma na Květnou neděli? Samozřejmě, první věc, kterou musíte udělat, je upřímně poblahopřát celé své rodině, přátelům, hostům a sousedům k této dovolené. Mimochodem, na Rusi je od nepaměti zajímavý zvyk: požehnané větve vrb jsou lehce naraženy milovaného člověka a popřát mu zdraví. A pro ty, kteří plánují nějakou důležitou akci, můžete sníst tři ledvinky a upřímně věřit, že situace dobře dopadne.

Z vrb si můžete vyrobit malé kytičky a umístit je ve svazcích do vody - to je nejdůležitější věc, kterou doma na Květnou neděli udělat. Pokud je v domě ikona, musí být vedle svaté tváře umístěno několik větví. Umocníme tak blahodárné účinky vrby a také dobijeme domácí prostředí, naladíme se na to nejlepší.

V takový krásný den je lepší zkusit se více věnovat rodině. Co takhle upéct výborné domácí koláče? Vždyť snad není útulnější vůně než ta, která se line z horkých buchet. Mimochodem, v Rusovi pekli moučné kuličky (jako koloboky) a do některých schovali vrbová poupata. Děti dokážou tuto zábavu ocenit i dnes – zkuste si s nimi zahrát tuto zajímavou hru.

Pro ty, kteří dodržují půst, je v takový den povolena malá relaxace: můžete jíst rybí pokrmy a také trochu dobrého červeného vína (například kostelní cahors). Samozřejmě byste neměli mít okázalé hostiny, natož alkohol. Koneckonců, smyslem dovolené je příjemná rodinná komunikace, vzpomínky na Spasitele, který bude velmi brzy, přesně za 7 dní, vzkříšen. No, jak se říká, to je jiný příběh.