velikonoční ranní modlitba. Důležité změny: domácí modlitby Světlého týdne a příprava na přijímání Ranní modlitby Velikonoční hodiny

Jak se naučit rozumět modlitbám? Překlad slov modliteb z modlitební knížky pro laiky z církevní slovanštiny, objasnění významu modliteb a proseb. Výklady a citáty svatých otců. ikony.

Hodiny Svatých Velikonoc a celého světlého týdne:

Velikonoční hodiny

Po celý světlý (velikonoční) týden místo rána a večerní modlitby se zpívají (nebo čtou - ale jak je dobře vidět, zvláštností tohoto týdne je, že pokud možno se zpívá všechno!) Velikonoční hodiny.

Sestup Krista do pekla. Ikona, XIII století. Klášter svaté Kateřiny na Sinaji

Kristus vstal z mrtvých, pošlapává smrt smrtí a dává život těm, kdo jsou v hrobech(Třikrát).

Také třikrát:

Když jsme viděli Kristovo vzkříšení, uctívejme Svatého Pána Ježíše, jediného bezhříšného. Uctíváme Tvůj kříž, Kriste, a zpíváme a oslavujeme Tvé svaté Zmrtvýchvstání: vždyť jsi náš Bůh, neznáme Ti jiného, ​​voláme Tvé jméno. Pojďte všichni věrní, klanějme se světci Kristovo vzkříšení: Hle, skrze kříž přišla radost do celého světa. Vždy velebíme Pána a zpíváme Jeho vzkříšení: když jsme vydrželi ukřižování, znič smrt smrtí.

je to pro tebe?- kromě tebe. Se bo přijde- neboť hle, přišla.

Nevíme jinak než Tobě, voláme Tvé jméno...- slova Písmo svaté: Pane, nevíš něco jiného? Voláme tvé jméno (Iz. 26:13; viz také 5. hymnus kánonu pro přijímání).

***

Zpíváme a oslavujeme tvé zmrtvýchvstání: Neboť ty jsi náš Bůh, neznáme jiného k tobě, voláme tvé jméno...

"To vyjadřuje pocit naprostého pokoje ve Spasiteli. A jak je to přirozené, zvláště nyní!... Ve vzkříšeném Ježíši Kristu je člověk - nejubožejší cizinec na zemi - vysvobozen z hříchu, pekla, smrti, ďábla, adoptován." Bohem, poctěn zbožštěním své přirozenosti... Je-li zničen "Prokletí a hřích, je-li smrt pošlapána, je-li peklo zničeno a hlava prvotního nepřítele je vymazána, tak čeho jiného se máme bát? Pokud ano bylo zjeveno mnoho moci, zredukuje Pán poté svou dobrotivou pravici?"

Svatý Theophan Samotář

***

Přečtěte si také k tématu:

  • Hodiny svatých Velikonoc a celý jasný týden- Výkladová pravoslavná modlitební kniha
  • Velikonoce: Velikonoční liturgické texty pro obecný lidový zpěv- Nudná zahrada
  • Pojďme si společně zazpívat: Tropár Velikonoc v různých jazycích- Nudná zahrada
  • Velikonoční evangelijní čtení prologu Janova evangelia- Čte a komentuje arcikněz Konstantin Parkhomenko

***

Ipakoi, hlas 4

Když jsem očekával ráno o Marii a nalezl kámen odvalený od hrobu, slyším od anděla: ve světle všudypřítomné bytosti, s mrtvými, proč hledáš muže? Vidíš hrobové šaty; hlásejte světu, že vstal Pán, ten, kdo usmrcuje smrt, protože je Syn Boží, zachraňující lidské pokolení.

Před ránem- dorazil před svítáním. Dokonce i o Marii- ti, kteří byli s Marií (Mariiny družky). slyším Tě- slyšel. Tetsite- běž, pospěš si. Kázat- oznámit. Yako tam je- protože on.

***

"Ve velikonočním kánonu slyšíme hlas anděla k myrhóze: Kázejte světu, že vstal Pán, který usmrtil smrt. Hlas anděla ve vztahu k nám znamená: žijte tak, celý tvůj život je jedno slovo: "Kristus vstal z mrtvých!" a aby při pohledu na vás celý svět, křesťanský i nekřesťanský, řekl: skutečně Kristus vstal z mrtvých, protože zjevně žije v jednom nebo druhém, zjevně v Něm působí síly. Musím to dále vysvětlovat? že základem takového života je horlivost pro slávu? Vzkříšený Pán skrze jeho napodobování a asimilaci moci Jeho vzkříšení.“

Svatý Theophan Samotář

***

Kontakion, tón 8

I když jsi sestoupil do hrobu, Nesmrtelný, zničil jsi pekelnou moc a vstal jsi znovu jako Vítěz, Kristus Bůh, a řekl ženám myrhám: Radujte se a dejte pokoj svým apoštolům, dejte vzkříšení padlým. .

Více- Ačkoli. Věcný- řekl.

V hrobě tělesně, v pekle s duší jako Bůh, v nebi se zlodějem a na Trůnu jsi byl, Kriste, s Otcem a Duchem, naplňující vše, Nepopsatelné.

Dělat všechno- naplňování všeho se sebou samým. Nepopsané- nevyslovitelný (nepopsatelný).

Troparion v nejkratších slovech podává nápadný obraz plnosti Božství - Kristus, neoddělitelně přebývající s Otcem a Duchem, spočívá tělo v hrobě, sestupuje se svou duší do pekla a ničí duše spravedlivých a, podle svých nepravdivých slov zloději nyní přebývá s ním v ráji (Lk .23:43) - a naplňuje všechno sebou samým, přivádí vesmír k plnosti, plní dílo spásy.

Apoštol Pavel s odkazem na verš žalmu říká: Říká se: Vstoupil na výsost, zajal a rozdával lidem dary (Ž 67,19). A co znamená „vystoupil“, když ne to, že předtím sestoupil do podsvětí země? Ten, kdo byl nejnižší, byl také Ten, který vystoupil nade všechna nebesa, aby naplnil všechny věci (Ef 4:8-10).

Sláva:

Jako Nositel života, jako nejčervenější z ráje, skutečně nejjasnější ze všech královských paláců, Kristus, Tvůj hrob, zdroj našeho vzkříšení.

A teď:

Vysoce posvěcená Božská vesnice, raduj se, neboť jsi dala radost Matce Boží, volající: Požehnaná jsi mezi ženami, Neposkvrněná Paní.

Nejčervenější- nejkrásnější. Vyshnyago- Všemocný. Vyrovnání- bydlení.

Jako nositel života, jako nejčervenější z ráje... Hrob Krista se před námi zjevuje jako nositel Života (Životonosný), krásnější než ráj, jiskřivý více než jakýkoli královský palác! (Všimněte si, prosím: předmět v této větě – o čem se mluví – je přesně Kristova hrobka, „Kristus“ je adresa, mluvíme s Kristem o Jeho hrobě)

pane měj slitování(40krát).

Sláva a teď:

Velebíme Tě, nejčestnější Cherubín a bez srovnání nejslavnější Serafime, který jsi zrodil Boha Slovo bez porušení.

Kristus vstal z mrtvých, pošlapal smrt smrtí a dal život těm, kdo jsou v hrobech(Třikrát).

Ve dnech velikonočního týdne a dokonce až do oslav Velikonoc se před jídlem zpívá (nebo čte) velikonoční tropar a po jídle se zpívá (nebo čte) velikonoční tropar.

Zadostojnik (refrén a irmos 9. písně velikonočního kánonu):

Anděl s milostí zvolal: Čistá Panno, raduj se! A znovu řeka: Radujte se! Tvůj Syn vstal tři dny z hrobu a vzkřísil mrtvé; lidi, bavte se.

Zářit, zářit, nový Jeruzaléme, neboť nad tebou je Hospodinova sláva. Raduj se nyní a raduj se, Sione; Ty, Čistá, pochlub se, Matko Boží, o povstání svého Narození.

Ječící- vykřikl. Sbalte řeku - budu se opakovat. Předvést se- radovat se, užívat si. Vaše Vánoce- Zrozen z tebe.

Nový Jeruzalém září, září... Novým Jeruzalémem rozumíme Novozákonní církev Kristovu. Raduj se a jásej, Sione... Pod Sionem (hora na jižní straně Jeruzaléma, kde byl dům krále Davida a následně horní místnost Poslední večeře a sestoupení Ducha sv. Apoštolové) v Novém zákoně jsou podle výkladu blahoslaveného Jeronýma svatí: oni, stojící na vrcholu ctností, tvoří Sion, o kterém se říká: Jeho základ je na horách svatých. Hospodin miluje brány Sionu více než všechny Jákobovy vesnice (Ž 87,2).

Modlitba svatého Efraima Syrského

Tato modlitba se čte v kostele ve středu a pátek Sýrového týdne a během Svatých letnic kromě sobot a nedělí (pokud přísně dodržujete chartu, čte se také v některé dny jiných vícedenních půstů). Během Velkého půstu (během týdne) by to určitě mělo být zahrnuto do vašeho buňkového pravidla; nejpřirozeněji - na konci ranních a večerních modliteb a pokud možno uprostřed dne.

Velikonoce se slaví 19. dubna 2020 - hlavní prázdniny Ortodoxní kalendář, zosobňující spásu duše a obnovu. Modlitby, které se v těchto dnech čtou v kostelech, včetně velikonoční modlitby „Kristus vstal z mrtvých“, mají zvláštní energii.

Věří se, že v těchto dnech jsou vyšší síly zvláště příznivé pro věřící. Modlitby na Velikonoce pomáhají přilákat štěstí, chránit blízké před neštěstím, zotavit se z nemocí, úspěšně zahájit nové podnikání a dokonce zlepšit vaši finanční situaci.

Po celý Svatý (Velikonoční) týden v Pravoslavné církve místo tradičních ranních a večerních modliteb se čtou velikonoční hodiny (Modlitby hodin velikonočních, naplněné radostí a díkůvzdáním Kristu). Před všemi modlitbami, včetně díkůvzdání po přijímání, se třikrát čte velikonoční tropar.

Modlitba na Velikonoce „Kristus vstal z mrtvých“

"Kristus vstal z mrtvých, pošlapává smrt smrtí a dává život těm, kdo jsou v hrobech." (Třikrát)

„Když jsme viděli Kristovo vzkříšení, uctívejme svatého Pána Ježíše, jediného bezhříšného.
Uctíváme Tvůj kříž, Kriste, a zpíváme a oslavujeme Tvé svaté zmrtvýchvstání: neboť ty jsi náš Bůh, neznáme Ti jiného, ​​nazýváme Tvé jméno."

„Pojďte, všichni věrní, klaněme se svatému Kristovu vzkříšení: hle, skrze kříž přišla radost do celého světa. Vždy velebíme Pána a zpíváme o Jeho vzkříšení: když jsme vydrželi ukřižování, znič smrt smrtí. (Přečtěte třikrát)

Modlitba „Kristus vstal z mrtvých“, stejně jako jiné velikonoční modlitby, má hluboký význam. Ježíš svým vzkříšením lidem ukázal, že duše je věčná a neumírá, ani když fyzické tělo dosáhne konce. Díky Kristu si věřící uvědomují, že nakonec vstanou z mrtvých a získají krásný a jasný věčný život.

V těchto dnech se v kostelech čte i velikonoční kánon Jana Damašského – nahrazuje kánony Kající, Theotokos a Anděl strážný. Zároveň se neprovádějí žalmy a modlitby od Trisagionu („Svatý Bože...“) přes „Otče náš“ s tropárií po něm. Velikonoční modlitby Hodiny Velikonoc se zpívají místo komplinie a půlnoci.

Kromě modlitby „Kristus vstal z mrtvých“ se na Velikonoce tradičně čte nebo zpívá následující modlitba, která se provádí na konci velikonočního akatistu.

„Ó, nejposvátnější a největší světlo Kristovo, které ve tvém vzkříšení zazářil více než slunce po celém světě! V tento jasný, slavný a spásný den svaté Velikonoce se všichni andělé v nebi radují a každé stvoření se raduje a raduje na zemi a každý dech oslavuje Tebe, svého Stvořitele. Dnes se otevřely brány nebes a mrtví byli Tvým sestupem propuštěni do pekla. Nyní je vše naplněno světlem, nebesa jsou země a podsvětí. Kéž Tvé světlo vstoupí do našich temných duší a srdcí a kéž osvítí naši současnou noc hříchu a kéž také záříme světlem pravdy a čistoty v jasných dnech Tvého Vzkříšení, jako nové stvoření o Tobě. A tak, osvíceni Tebou, vyjdeme v jasu na setkání Tebe, který k Tobě přicházíš z hrobu jako Ženich. A jako jsi se v tento jasný den radoval ze svého zjevení svatých panen, které ráno přišly ze světa do tvého hrobu, tak nyní osvěťte hlubokou noc našich vášní a svítejte nám ráno bez vášně a čistoty, aby můžeme Tě spatřit srdcem, červenějším než slunce našeho Ženicha, a kéž uslyšíme znovu Tvůj vytoužený hlas: Raduj se! A když jsme takto okusili božské radosti svaté Velikonoce, dokud jsme ještě zde na zemi, kéž jsme účastni Tvé věčné a velké Velikonoce v nebi v nevečerních dnech Tvého království, kde bude nevýslovná radost a ti, kteří oslavují neutuchající hlas a nevýslovná sladkost těch, kteří hledí na tvou nevýslovnou laskavost. Neboť Ty jsi Pravé Světlo, osvěcující a osvěcující všechny věci, Kriste, Bože náš, a sláva ti sluší na věky věků. Amen".

Během Velikonoc se věřící ptají vyšší síly zdraví a pohodu pro sebe a své blízké. Velikonoční modlitby se čtou nejen v kostele, kdy se jejich slova opakují nahlas nebo potichu za knězem, ale také doma před Ortodoxní ikony- v úplné samotě obracející své myšlenky a slova k Bohu. O Velikonocích si můžete přečíst Hodiny Velikonoce, „Kristus vstal z mrtvých“ a další, které jsou uvedeny ve většině modlitebních knih.

Modlitba za uzdravení ze tří úmrtí se čte na kolenou při zvonění kostelních zvonů.

„Ve jménu Otce, Syna a Ducha svatého. Nyní a navždy a nekonečně. Amen. Za cara Manuela Komnena v jeho zlatém klášteře sloužil svatý Lukáš od Krista Pánu Bohu. V předvečer Velikonoc se světice ve zlatém vavřínu, Hodegetria, Matka Boží, zjevila dvěma slepcům. Vedla je do chrámu Blachernae. Andělé, cherubíni, serafíni zpívali, slepí, než matka Hodegetrie viděla. Svatí Ruts napsali tuto modlitbu. Všech čtyřicet svatých jí žehnalo. Opravdu! Sám Pán řekl: „Kdo čte tuto modlitbu před Velikonocemi, s její pomocí unikne třem úmrtím. Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Nyní a vždy a na věky věků. Amen".

Čtou také velikonoční modlitbu, která chrání věřící před problémy a neštěstí:

„Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Matka Maria nosila Krista, porodila, křtila, krmil, dávala vodu, učila modlitby, zachraňovala, chránila. A pak u kříže vzlykala, ronila slzy, naříkala a trpěla spolu se svým drahým synem. Ježíš Kristus vstal v neděli a od této chvíle je Jeho sláva od země k nebi. Nyní se o nás sám, jeho otroci, stará a milostivě přijímá naše modlitby. Pane, vyslyš mě, zachraň mě, chraň mě před všemi problémy nyní a navždy. Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého nyní i vždycky i na věky věků. Amen".

Můžete si také přečíst zdravotní zápletku, která vám pomůže zapomenout na nemoci a obnovit sílu vám a vašim blízkým:

„V království nebeském je nádherné jaro. Kdo se dotkne vody, kdo si myje obličej vodou, jeho nemoci budou smyty. Nasbíral jsem tu vodu a dal ji Božímu služebníku (jméno). Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen".

Zároveň se do vody požehnané v kostele ponoří prsní kříž člověka, který potřebuje uzdravení. Poté se na nemocného přiloží kříž. Musíte třikrát pomazat čelo pacienta svěcenou vodou, poté pokropit jeho tělo 3krát denně po dobu 7 dnů - a on se uzdraví.

Aby v rodině vládl mír a harmonie, musíte si třetí den po Velikonocích přečíst následující velikonoční modlitbu 12krát:

„Pane, pomoz, Pane, požehnej veselé Velikonoce,
Čisté dny, radostné slzy.
Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého.
Jan apoštol, Jan Teolog, Jan Křtitel,
John trpělivý, John bezhlavý,
Archanděl Michael, Archanděl Gabriel, Svatý Jiří Vítězný,
Nicholas Divotvorce, Barbara Velká mučednice,
Víra, naděje, láska a jejich matka Sophia,
Modlete se za společnou cestu služebníků Božích (jména válčících stran).
Utišit jejich hněv, zkrotit jejich hněv, uhasit jejich vztek.
Jeho svatá armáda,
S nepřemožitelnou, nezdolnou silou je doveďte k dohodě.
Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Nyní a vždy a na věky věků. Amen".

2019-07-03

Tradice čtyřicetidenního slavení Velikonoc byla založena na památku pobytu Ježíše Krista na zemi po jeho zmrtvýchvstání . Čas ze světla Kristův den Před Nanebevstoupením, které završuje pozemskou inkarnaci Spasitele, je velmi zvláštní období v liturgickém cyklu Pravoslavná církev a v každodenním životě křesťanů. Rituály, obrazy, symbolické obřady chrámové služby jsou naplněny novým obsahem a odhalují laikům nekonečné výhledy na duchovní dokonalost. V těchto jasných dnech jsou místo prosby o odpuštění hříchů slyšet slova o Spasitelově vítězství nad smrtí.

Celé období od Zmrtvýchvstání Krista do Nanebevstoupení bohoslužeb probíhá podle zvláštních pravidel uvedených v Triodionu - církevní knize třípísňových kánonů. Seznam určitých textů obsažených v modlitební knize nebo modlitebním pravidle během velikonočního týdne předepisuje čtení místo ranních, večerních modliteb, komplionu a půlnočního úřadu.

Další rysy modlitby a.

  1. Místo toho se připravují na přijímání kající kánony k Pánu Ježíši Kristu, Nejsvětější Bohorodice čtená po svatém přijímání.
  2. Všem modlitbám, včetně díkůvzdání za přijímání, předcházejí tři čtení velikonočního troparu, žaltář se nečte.
  3. Poklony by se neměly dělat ani v kostele, ani během domácí modlitby (toto pravidlo platí až do Trojice).

Čtení pokračuje v pondělí druhého týdne:

  • pravidelné ranní a večerní modlitby;
  • kánony k Pánu Ježíši Kristu, Matce Boží, Anděl strážný;
  • po svatém přijímání.

Před Nanebevstoupením pokračují ve čtení velikonočního troparionu třikrát místo modlitby k Duchu svatému a sboru („Anděl křičel“) - místo „Je hodno jíst“. Podle memoárů se všechny týdny před Nanebevstoupením vztahují k oslavení vzkříšeného Krista, který seslal Ducha svatého apoštolům a následovníkům.

Pravidlo ranní modlitby

Příchod jasného Dne Krista, který mění způsob života pravoslavných laiků, také vnáší rozdíly do obvyklého každodenního uctívání v cele nebo doma. Běžné modlitby obsahující chválu, díkůvzdání, pokání a prosbu jsou upraveny tak, aby vyjadřovaly nejhlubší úctu ke svatému svátku a jejich porozumění biblickým událostem, které následovaly po Kristově zmrtvýchvstání.

V pravoslaví tvoří modlitební základ hodin (krátká bohoslužba stanovená církevními kánony) žalmy a také troparia a kontakia odpovídající aktuálnímu dni (hymny, které odhalují význam svátku).

Kdy se tradičně konají hodiny?

(hodiny oddělující od liturgie) se jako obvykle nečte, ale zpívá. Základem pro to nejsou žalmy, ale slavnostní zpěvy: zpívají třikrát „Kristus vstal z mrtvých“, „Když viděli vzkříšení Krista“, pak ipakoi (krátký sváteční troparion), exapostilary (dokončení kánonu na Matins), čtyřicet krát „Pane, smiluj se“ a znovu „Kristus je vzkříšen“.

Ranní pravidlo od Velikonoc do Nanebevstoupení má charakteristické rysy pouze během Světlého týdne. Na začátku druhého týdne po Kristově vzkříšení se pravoslavní vracejí k obvyklému pravidlu ranní modlitby, které zahrnuje tři texty: třikrát čtou „Otče náš“ a „Raduj se Panně Marii“ a jednou vyznání víry. .

Pravidlo večerní modlitby

Podle Ortodoxní tradice Musíte se každý den večer soukromě modlit. Církev svatá doporučuje číst nejnutnější hymny pro nadcházející noc: „Otče náš“, kondák k Matce Boží, modlitby k andělu strážnému, sv. Makarius Veliký Bohu Otci, sv. Ioannicia.

Pravidlo velikonoční večerní modlitby má své vlastní charakteristiky: je nahrazeno hodinami Velikonoc, aby označilo a zdůraznilo toto nejdůležitější období pro věřící. Navíc text a sekvence čtení jsou zcela totožné s Velikonocemi ranní pravidlo. Po Světlém týdnu se na konci dne obnoví obvyklé modlitby.

Je však třeba věnovat pozornost této vlastnosti: večerní pravidlo od Velikonoc do Nanebevstoupení zahrnuje výzvu k Duchu svatému, zatímco „Nebeský král“ je nahrazen troparem „Kristus vstal z mrtvých“, přestože obě modlitby jsou určeny stejná hypostaze Bůh. To se vysvětluje skutečností, že každé modlitební pravidlo je postaveno na zkušenosti církve, které je třeba naslouchat: svatí otcové věří, že modlitba k Duchu Svatému jako svobodná výzva lidské duše k Bohu má osobnější postava a „Nebeskému králi“ bylo vždy začátkem všeobecného uctívání.

Oslava Světlého vzkříšení Páně pokračuje, i když s menší vážností, až do Velikonoc - bohoslužby v předvečer Nanebevstoupení Páně. V tento den se v kostelech za plného světla slouží nešpory a matiná, liturgie se koná s otevřenými královskými dveřmi, zazní stichera, hymny a pozdravy podle velikonočního obřadu a také zpěvy věnované předslavení sv. Nanebevstoupení.

Tradičně se v předvečer Nanebevstoupení Páně slaví poslední velikonoční festival v cyklu. průvod. Tak končí čtyřicetidenní období velkého svátku, aby se o rok později světu opět ukázal symbol věčného života.

Kristus vstal z mrtvých!

Jak se modlit ve Svatý týden?

Po celý Světlý týden Svaté velikonoční hodiny zpívané místo ranních a večerních modliteb. Kánon Pokání, Matka Boží a Anděl strážný jsou nahrazeny kánonem velikonočním. Všem modlitbám předchází trojí „Kristus vstal z mrtvých“. Nečtou se žalmy a modlitby z Trisagionu Otče náš.

Svaté velikonoční hodiny

Třikrát)

Když jsme viděli Vzkříšení Krista, / klanějme se svatému Pánu Ježíši, / jedinému bezhříšnému. / Tvému kříži se klaníme, Kriste, / a zpíváme a oslavujeme Tvé svaté vzkříšení: / Ty jsi náš Bůh, / neznáme jiného než Tebe, / Tvé jméno nazýváme. / Pojďte, všichni věrní, / klanějme se svatému Kristovu vzkříšení: / hle, skrze kříž přišla radost celému světu. / Vždy velebíme Pána, / zpíváme o Jeho vzkříšení: / když jsme vydrželi ukřižování, / smrt zničíme. ( Třikrát)

Ipakoi, hlas 8:

Když jsem předpověděl Mariino jitro, / a nalezl kámen odvalený od hrobu, / slyším od anděla: / ve všudypřítomném světle existujícího, / s mrtvými, které hledáš, jako člověk; / viz náhrobní prádlo, tetsite a hlásej pokoj, / neboť Pán vstal, vrah smrti, / protože je Syn Boží, zachraňující lidské pokolení.

Kontakion, stejný hlas:

I když jsi sestoupil do hrobu, Nesmrtelný, / ale zničil jsi pekelnou moc, / a znovu jsi povstal jako vítěz, Kriste Bože, / řekl ženám myrhovkám: Raduj se, / daruj pokoj svým apoštolů, / udělení vzkříšení padlým.

V hrobě tělesně, v pekle s duší jako Bůh, / v ráji se zlodějem a na trůnu jsi byl, Kriste, s Otcem a Duchem, / plnil vše nepopsatelné.

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému:

Jako nositel života, jako nejčervenější z ráje, / skutečně se objevil nejjasnější palác každého krále, Kristus, tvůj hrob, / zdroj našeho vzkříšení.

A nyní a vždycky a na věky věků, amen:

Vysoce posvěcená Božská vesnice, radujte se: / Neboť jsi dala radost, ó Theotokos, těm, kdo volají: / Požehnaná jsi mezi ženami, neposkvrněná Paní.

Pane měj slitování. ( 40krát)

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému; a nyní i vždycky a na věky věků, amen.

Nejčestnější cherubín a nejslavnější bez srovnání serafín, / který zrodil Bohu Slovo bez porušení, / velebíme skutečnou Matku Boží.

Smiluj se nad námi skrze modlitby svatých náš otec, Pane Ježíši Kriste. Amen.

Kristus vstal z mrtvých, pošlapal smrt smrtí a dal život těm, kdo jsou v hrobech. ( Třikrát)


Rysy ranních a večerních modliteb před Velikonocemi

Modlitba k Duchu svatému („Nebeský král“) se nečte až do Nejsvětější Trojice. Před Nanebevstoupením Páně se místo „Nebeskému králi“ třikrát přečte velikonoční tropar „Kristus vstal z mrtvých“ a od Nanebevstoupení až do dne Nejsvětější Trojice začínají modlitby trisagionem ( "Svatý Bůh").

Před Nanebevstoupením se místo „Je hodno jíst“ zní: „Anděl zvolal s Nejmilostnější: Čistá Panno, raduj se, a znovu řeka: Raduj se! Tvůj Syn vstal tři dny z hrobu a vzkřísil mrtvé: lidé se radují. Zářit, zářit Nový Jeruzalém, neboť sláva Páně je nad tebou. Raduj se nyní a raduj se, Sione. Ty, Čistá, pochlub se, ó Matko Boží, o povstání svého Narození."

Smiluj se nad námi skrze modlitby svatých náš otec, Pane Ježíši Kriste. Amen.

:
Kristus vstal z mrtvých, pošlapal smrt a dal život těm, kdo jsou v hrobech. (Třikrát)

Když jsi viděl vzkříšení Krista, pokloň se A Modlíme se ke svatému Pánu Ježíši, jedinému bezhříšnému. Uctíváme tvůj kříž, Kriste E a zpíváme a oslavujeme tvé svaté vzkříšení. Neboť ty jsi náš Bůh, nevíme nic jiného, ​​voláme tvé jméno. Pojďte, všichni věřící, klanějme se svatému Kristovu vzkříšení: hle, A de Cross přináší radost celému světu. Vždy velebíme Pána, zpíváme jeho vzkříšení: když jsem vydržel ukřižování, zničil jsem smrt smrtí A. (třikrát)

:
Předběžný A vši ráno totéž o Marii a arr. E kámen je odvalen z hrobu, y Shah od anděla: ve světle je přinesen y Opravdu, s mrtvými, co jako muž hledáte? Vidíš ty náhrobky, otče y ti, kteří kážou světu E dítě, jako na východě A Pán, který usmrcuje smrt, je Syn Boží, který zachraňuje lidské pokolení.

:
Dokonce až do hrobu E Jsi nesmrtelný, ale zničíš peklo A Máš sílu a vzkříšení E Jste jako Vítěz, Kriste Bože, ženy A m věci nesoucí myrhu A vyy: Raduj se!, a skrze svého apoštola pokoj d A zničit ty, kteří padli vzkříšení.

V hrobě tělesně, v pekle s duší jako Bůh, v ráji se zlodějem a na trůnu jsi byl, Kriste, s Otcem a Duchem, všichni úplní jojo, ne A tobogán

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému:
Jako nositel života, jako nejčervenější ráj, skutečně palác každého krále, A Hle, nejzářivější Kriste, tvůj hrob, zdroj našeho vzkříšení.

A nyní a vždycky a na věky věků. Amen:
V y Tato zasvěcená Božská vesnice, raduj se, neboť tebou jsem dal E Všechna radost, ó Theotokos, těm, kdo volají: požehnaná jsi mezi ženami, ó Neposkvrněná Paní.

Pane měj slitování ( čtyřicetkrát).

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky i na věky věků. Amen:

Nejčestnější Cherubín a bez srovnání nejslavnější Serafime, který jsi zrodil Bohu Slovo bez porušení, skutečnou Matku Boží, velebíme Tě.

Kristus vstal z mrtvých, pošlapává smrt smrtí a dává život těm v jejich hrobech ( třikrát).

Pane Ježíši Kriste, S s ne Boží modlitby A di Prech A vaše M A ahoj, učiteli Ó bnykh a bogon Ó Náš drahý otče a všichni svatí, smiluj se nad námi. Amen.

ty - kromě tebe.
Přijdete - neboť hle, přišla.
Před ránem - dorazil před úsvitem.
Dokonce i o Marii - ti, kteří byli s Marií (Mariiny společnice).
Slyším Tě - slyšeli.
Tetsite — běž, spěchej.
kázat - oznámit.
Jak to je - pro On.
Pokud - Ačkoli.
Vashchavyy — kdo říkal.
Nejčervenější - nejkrásnější.
Vyshnyago - Všemohoucí.
Vyrovnání - Domov.



chyba: Obsah je chráněn!!