Është e vështirë të gjesh një person që nuk ka menduar për një koncept të tillë si "mëkati" të paktën një herë në jetën e tij.. Dhe, përkundër faktit se ky term është në buzët e të gjithëve, jo të gjithë e kuptojnë se çfarë do të thotë në të vërtetë. Në fund të fundit, shumë shpesh interpretimi i kësaj fjale keqinterpretohet dhe përdoret për qëllime të tjera nga qëllimi i synuar. Për më tepër, disa individë, pasi kanë kryer një ose një tjetër shkelje që bien ndesh me shkrimet e Biblës, janë krenarë për të, pasi një veprim i keq, dhe në rastin tonë është mëkat, lejon që dikush të fitojë "rëndësi" midis miqve ose të krijojë skandaloze. popullaritet rreth vetes.

Por ky është një fenomen i përkohshëm, pasi edhe mëkati më i vogël i kryer nga një person kërkon shlyerje. Dhe nëse nuk vijon, mëkatari, i cili nuk e kuptoi fajin e tij dhe nuk u pendua për veprimet e tij në kohë, sigurisht që do të vuajë dënimin e duhur si gjatë jetës ashtu edhe pas vdekjes.

Pra, çfarë është mëkati

Nëse gërmoni pak më thellë në histori, mund të shihni se termi "mëkat" e ka origjinën nga Greqia e lashte dhe do të thotë fjalë për fjalë “Veprim i gabuar, ndonjë gabim apo mospërfillje”.

Bibla e interpreton kryerjen e mëkatit si një largim nga natyra e vërtetë e njeriut, krejtësisht në kundërshtim me ndërgjegjen dhe moralin e tij. Duke kryer një ose një tjetër shkelje të keqe, një person shkon kundër jo vetëm natyrës së tij, por edhe urdhërimeve të Zotit, duke shkaktuar kështu dëme të pariparueshme në shpirtin e tij.

Çfarë është një mëkat i vdekshëm

Në Ortodoksi Mizoritë më të tmerrshme, sipas shkrimeve të teologëve, janë mëkatet e vdekshme. Për më tepër, shumë njerëz e keqkuptojnë këtë frazë, pasi "i vdekshëm" nuk do të thotë aspak vdekje fizike e një personi. Mëkati mortor nënkupton vdekjen e shpirtit të një personi, i cili mund të shërohet vetëm pas pendimit të plotë dhe rrëfimit në kishë. Përndryshe, shpirti i një mëkatari pas vdekjes fizike nuk shkon në Parajsë, por në Ferr.

Përkundër faktit se në mësimet ortodokse ekzistojnë vetëm shtatë mëkate të mëdha mortore, ato nuk mund të lexohen në Bibël ose në zbulesat e drejtpërdrejta nga Zoti, pasi lista e mëkateve të tmerrshme u shfaq në teologji shumë më vonë.

Mëkatet mortore quhen jo sepse vdekja e afërt e pret një person pasi t'i kryejë ato, por sepse kur angazhohet sistematikisht në to, një person shkon thellë e më thellë dhe kryen veprime gjithnjë e më serioze dhe të pakthyeshme që çojnë qartë në shkatërrimin e spiritualitetit, shkatërrimin e shpirtit. dhe largimi nga Zoti.

Mëkatet më të rënda sipas Biblës

Pra, sipas mësimeve të kishës, mëkatet më të tmerrshme janë mëkatet mortore, prej të cilave tradicionalisht janë vetëm shtatë. Është e rëndësishme të theksohet se Bibla nuk i përshkruan ato, pasi lista e këtyre akteve u përpilua pak më vonë, dhe fillimisht përfshinte jo shtatë, por shumë mëkate të tjera vdekjeprurëse. Më pas, në vitin 590, lista u reduktua nga Shën Gregori i Madh në vetëm shtatë pozicione kryesore..

Në Ortodoksi, mëkatet më të tmerrshme janë keqbërjet njerëzore, si rezultat i të cilave një person largohet me vetëdije nga Zoti, ndërsa ai nuk përjeton pendim dhe pendim, dhe gjithashtu humbet lidhjen e tij me të Plotfuqishmin. Si rezultat i kësaj, mëkatari hyn në rrugën e gëzimit tokësor, dhe nevojat e tij shpirtërore zbehen në sfond - shpirti gradualisht bëhet i pashpirt dhe humbet aftësinë, pas vdekjes së një personi, për të arritur në Parajsë dhe për t'u afruar. Zoti.

E vetmja gjë Ajo që mund ta kthejë një person të tillë në rrugën e vërtetë është pendimi dhe rrëfimi i sinqertë në kishë. Kjo është mënyra e vetme për të shlyer gabimet tuaja.

Shtatë mëkatet më të tmerrshme sipas mësimeve ortodokse

Pra, në Ortodoksia ekziston një listë e shtatë mëkateve që konsiderohen të vdekshme për shpirtin e një mëkatari dhe sjellin vdekjen dhe largimin e tij nga Zoti:

1. Ndoshta mëkati më i tmerrshëm mund të konsiderohet si krenaria - vetëvlerësimi tepër i fryrë, kotësia dhe arroganca, si dhe një besim i palëkundur në forcën dhe epërsinë e dikujt ndaj Zotit dhe njerëzve të tjerë. Sigurisht, ju duhet të zhvilloni talentin tuaj dhe pa vetëbesim kjo nuk mund të bëhet. Sidoqoftë, duke lartësuar "Unë" e tij në lartësi të paparë, një person thjesht fillon të mbivlerësojë veten në mënyrë të pajustifikueshme, gjë që më pas e çon atë në rrugën e bërjes së gabimeve të shumta në jetë. Të gjitha talentet që ka njeriu i ka marrë nga Zoti dhe shfaqja e një mëkati të tillë si krenaria e bën mëkatarin ta harrojë atë dhe të largohet nga i Plotfuqishmi. Si rezultat, mëkatari fillon të mendojë vazhdimisht vetëm për veten e tij të dashur dhe arritjet e tij imagjinare ose të vërteta;
2. Një mëkat i tillë i vdekshëm si lakmia është gjithashtu i tmerrshëm për çdo person. Ajo manifestohet në një dëshirë të tepruar për të pasur shumë pasuri materiale: para, status social, gjëra të shtrenjta, punë prestigjioze dhe sa më shumë, aq më mirë. Një person i ngrënë nga lakmia përfundimisht pushon së menduari për shpirtërorin; shqetësimi i tij i vetëm është grumbullimi dhe rritja e kapitalit, edhe nëse nuk i nevojitet fare. Përveç kësaj, lakmia mund të shfaqet edhe në dobësi të tilla si egoizmi, lakmia dhe nevoja e vazhdueshme për të fituar pasuri të re materiale. Duke shumëzuar atë që ekziston dhe duke ndjekur fitimin, mëkatari shndërrohet në një person lakmitar, të fiksuar pas vetes, me zemërim dhe pakënaqësi të brendshme të akumuluar. Gjëja më e keqe për një person të pangopur është humbja e financave dhe humbja e pasurisë së fituar;
3. Jo më pak ves i tmerrshëm njerëzor është zilia. Nëse një mëkatar është vazhdimisht i mërzitur për mirëqenien dhe arritjet e njerëzve të tjerë, nëse ai është nervoz dhe i dëshpëruar nga meritat dhe sukseset e njerëzve të tjerë, atëherë ai thjesht është ziliqar ndaj tyre. Kjo gjendje manifestohet në vetëdijen e qartë të mëkatarit për padrejtësinë ndaj tij dhe ndaj atij që e ka shumë zili. Dhe kjo vetëm tregon se mëkatari është i pakënaqur me rendin e vendosur nga i Plotfuqishmi. I zemëruar me sukseset e të tjerëve, personi ziliqar shpesh fillon të komplotojë kundër tyre intriga të ndryshme, jo metoda përçmuese - vetëm për t'i mërzitur ata. Kjo çon në shkatërrim të pashmangshëm të shpirtit dhe emocione negative. Duhet mbajtur mend se sukseset dhe mirëqenia e të tjerëve janë nga Zoti, dhe duke u pasur zili njerëzve të tjerë, mëkatari e ekspozon veten ndaj ndëshkimit të pashmangshëm dhe nëse nuk e kupton me kohë gabimin e sjelljes dhe qëndrimit të tij ndaj situatës dhe bën. mos u pendoni para Zotit, shpirti i tij do të ngurtësohet dhe do të largohet nga i Plotfuqishmi. Gjëja më e keqe në të cilën mund të çojë ky ves është vrasja nga një mëkatar i dikujt ndaj të cilit ka një ndjenjë zilie;
4. Së bashku me veset e tjera të vdekshme, një mëkat i tillë si grykësia (grykësia) mund të konsiderohet i tmerrshëm - kjo është lakmia dhe konsumimi i tepërt i ushqimit të shijshëm. Shërbimi ndaj trupit tuaj dhe ngopja e trupit tuaj me dëshirën më të vogël nuk perceptohet nga shumë njerëz si një lloj vesi i tmerrshëm. Kjo është arsyeja pse miliona njerëz në mbarë botën vuajnë nga ky ves. Si duket: një mëkatar pa dridhje ndërgjegjeje e mbush vazhdimisht barkun me gatime të ndryshme dhe shpenzon shumë para për to vetëm për të kënaqur nevojat e tij, ndërkohë që një përqindje e madhe e popullsisë së Tokës po vdes nga uria. Duhet të mbani mend gjithmonë se ushqimi është një mjet për të mbështetur jetën, dhe jo një mjet për të kënaqur nevojat tuaja bazë dhe për të mbushur barkun tuaj. E thënë thjesht, grykësia është skllavëri e barkut tuaj. Dhe nëse një person është skllav i trupit të tij, kjo do të thotë se ai është në kundërshtim me Zotin;
5. tradhtia bashkëshortore ose kurvëria është një ves tjetër i vdekshëm, i cili përfaqëson një jetë të shthurur dhe epshore në kundërshtim me ndjenjat, përkushtimin dhe besnikërinë reale. Mund të shfaqet në mënyra të ndryshme: tradhëti, jeta seksuale para konsolidimit të marrëdhënies me martesë, incest, ndryshim të shpeshtë dhe kaotik të partnerëve seksualë, mendime epshore apo biseda të pahijshme. Të gjitha këto dhe shumë veprime të tjera të ngjashme njerëzore çojnë në tradhti bashkëshortore dhe shtyjnë në veprime imorale, edhe nëse ato ndodhin vetëm në mendime;
6. një ves i tillë si zemërimi nuk është më pak i rrezikshëm për shpirtin e njeriut, pasi temperamenti i nxehtë, agresioni, nervozizmi i vazhdueshëm, indinjata, dëshira për hakmarrje dhe tërbim mund të errësojnë mendjen e çdo personi. Kjo përfshin gjithashtu dëshirën për të turpëruar, shpifur, ofenduar, dënuar dhe shumë më tepër. Të gjitha këto ndjenja dhe emocione negative shkaktohen nga zemërimi dhe mund ta detyrojnë një person të bëjë veprime drastike dhe të nxituara që mund të çojnë në pasoja të pakthyeshme. Ky ves është gjithashtu i tmerrshëm sepse zemërimi bën që mëkatari të humbasë vetëkontrollin dhe kjo mund të rezultojë në vrasjen ose rrahjen e personit ndaj të cilit është drejtuar zemërimi. Ky ves duhet luftuar me të gjitha forcat tona dhe çelësi i vetëm për këtë është një përgjigje e mirë edhe ndaj padrejtësisë dhe të keqes, si dhe përmbajtja dhe përulësia;
7. dëshpërimi ose dembelizmi është mëkati i fundit nga lista e shtatë veseve të tmerrshme vdekjeprurëse të një personi. Ngurrimi për të ushtruar veprat e mira, apatia, depresioni, mungesa e frikës nga i Plotfuqishmi, pakujdesia, dobësimi fizik dhe mendor, dëshpërimi dhe pesimizmi kontribuojnë vetëm në faktin se një person thjesht nuk dëshiron të kapërcejë vështirësitë dhe të ecë përpara. Përtacia dhe dëshpërimi e tërheqin një person në fund, duke e kthyer atë në një burim qëllimesh dhe dëshirash të paplotësuara, dhe në këtë mënyrë e shndërrojnë atë nga një personalitet në një amebë. Shpirti, ashtu si trupi, është vazhdimisht i detyruar të punojë.

Të gjitha këto vese të tmerrshme ndaj të cilave njerëzit janë të ndjeshëm mund të zhduken dhe kjo kërkon punë të vazhdueshme për veten dhe cilësitë e tij shpirtërore. Nëse një person përballet me një situatë të vështirë jetësore dhe për ndonjë arsye ka mëkatuar, nuk ka nevojë për panik dhe për të kryer veprime edhe më të nxituara. Ju duhet të kuptoni veten dhe arsyet që çuan në mëkat dhe të përpiqeni vetë të merrni rrugën e korrigjimit.

Nëse nuk mund ta përballoni vetë, mënyra më e mirë për të luftuar veset është përmes rrëfimit dhe pendimit.

Klasifikimi i mëkateve të tjera të tmerrshme të kryera shpesh nga njeriu

Përveç faktit se ekzistojnë shtatë vese më të tmerrshme të vdekshme, mëkatet në Ortodoksi ndahen gjithashtu në dy grupe kryesore:

1. të cilat synojnë të dëmtojnë veten ose të tjerët;
2. të cilat drejtohen drejtpërdrejt kundër Zotit.

Në rastin e parë, mizoritë mortore konsiderohen akte të tilla të tmerrshme si vrasja, poshtërimi i nderit dhe dinjitetit, sulmi, rrahjet, refuzimi për të ndihmuar ata që kanë nevojë, mosmbajtja e premtimeve, hipokrizia, shpifja, tallja, pabesia, etj. Në fund të fundit, Perëndia mëson se njerëzit duhet t'i trajtojnë fqinjët e tyre në të njëjtën mënyrë si e trajtojnë veten. Zoti mëson faljen dhe përulësinë. Prandaj, kurrë nuk duhet të dënoni njerëzit e tjerë, duhet të falni gjithmonë, të mos ushqeni të keqen dhe të mos përfshiheni në shpifje.

Në rastin e dytë Kjo i referohet veseve të tilla si refuzimi për të zbatuar urdhërimet e Zotit, distancimi i qëllimshëm nga i Plotfuqishmi, besimi në shenjat dhe bestytnitë, kthimi tek fallxhorët dhe mediumet, shqiptimi i emrit të Zotit në kotësi dhe pa nevojë urgjente, idhujtaria, mosbesimi në ekzistenca e të Plotfuqishmit dhe mëkatet e tjera të ngjashme. Për të mos u larguar nga rruga e vërtetë, ju duhet të lexoni Biblën, të luteni vazhdimisht dhe të përpiqeni të pasuroheni në drejtimin shpirtëror.

Si të shlyeni mëkatet tuaja

Këtu duhet të bëjmë menjëherë një rezervë: një person nuk mund të shlyejë mëkatet e kryera vetë, pasi ato falen jo nga ne, por nga shpenguesi, roli i të cilit mund të jetë vetëm një prift. Vetëm një shpengues është në gjendje të ndihmojë në çlirimin e plotë të një mëkatari nga barra e vesit, dhe për ta bërë këtë, ai duhet, me vullnetin e tij të lirë, të pranojë të dëgjojë, të rrëfejë dhe të marrë mbi vete veset e të tjerëve.

Kështu, ju mund të shlyeni për veprimet tuaja mëkatare nëpërmjet pendimit dhe veprimeve me zemër të mirë ndaj të tjerëve. Një person që nuk përjeton dhimbje ndërgjegje dhe pendim nga një krim i kryer nuk do të jetë kurrë në gjendje të heqë qafe mëkatet e kaluara dhe shpirti i tij nuk do të shkojë kurrë në Parajsë. Duhet mbajtur mend se mungesa e një lidhjeje midis shpirtit dhe të Plotfuqishmit kontribuon në vdekjen e shpirtit, ngurtësimin e tij. Një person në një gjendje të tillë kurrë nuk do të jetë në gjendje të përjetojë gëzime tokësore për një kohë të gjatë, dhe me kalimin e kohës, ankthi dhe mundimi mendor do të fillojnë ta shtypin atë.

Për çdo person që ka mëkatuar, ka gjithmonë një mënyrë për të dalë nga kurthi - thjesht duhet të hiqni dorë nga një ndjenjë kaq e tmerrshme si dëshpërimi. Përulësia, pendimi dhe rrëfimi me një klerik është rruga drejt shërimit të plotë shpirtëror dhe afrimit me të Plotfuqishmin.

Duke përdorur shpesh fjalën "mëkat" në fjalorin e tij, ai jo gjithmonë e kupton plotësisht interpretimin e saj. Si rezultat, termi përdoret për qëllime të tjera, duke humbur gradualisht përmbajtjen e tij të vërtetë. Në ditët e sotme mëkati perceptohet si diçka e ndaluar, por në të njëjtën kohë tërheqëse. Pasi e kryen atë, njerëzit mburren, krenarë për veprimin e tyre në stilin "djali i keq", duke fituar popullaritet dhe një reputacion skandaloz me ndihmën e tij. Individë të tillë nuk e kuptojnë: në fakt, edhe mëkatet më të vogla në Ortodoksi janë diçka për të cilën secili prej nesh do të vuajë një dënim të rëndë dhe të përjetshëm pas vdekjes.

Çfarë është mëkati?

Feja e interpreton ndryshe. Zakonisht besohet se mëkatet në Ortodoksi janë gjendje të shpirtit njerëzor që janë diametralisht të kundërta me moralin dhe nderin. Duke i kryer ato, ai shkon kundër natyrës së tij të vërtetë. Teologu i famshëm Gjoni i Damaskut, i cili jetoi në Siri në shekullin e VII, për shembull, shkroi se mëkati është gjithmonë një devijim vullnetar nga rregullat shpirtërore. Kjo do të thotë, është pothuajse e pamundur të detyrosh një person të bëjë diçka të pamoralshme. Po, sigurisht, ai mund të kërcënohet me armë ose hakmarrje ndaj të dashurve të tij. Por Bibla thotë se edhe përballë rrezikut real, ai ka gjithmonë të drejtën të zgjedhë. Mëkati është një plagë që besimtari ia shkakton shpirtit të tij.

Sipas një teologu tjetër, Alexei Osipov, çdo ofendim është pasojë e rënies së njerëzimit. Megjithatë, ndryshe nga ligësia origjinale, në bota moderne Ne marrim përgjegjësinë e plotë për gabimet tona. Çdo individ është i detyruar të luftojë dëshirën për të ndaluarën, ta mposhtë atë me të gjitha mjetet, më e mira prej të cilave, siç pretendon Ortodoksia, është rrëfimi. Lista e mëkateve, përmbajtja e tyre imorale dhe ndëshkimi për atë që kanë bërë - mësuesit duhet të flasin për këtë edhe në klasat fillore gjatë mësimeve të teologjisë, në mënyrë që fëmijët që në moshë të vogël të kuptojnë thelbin e kësaj të keqeje dhe të dinë si ta luftojnë atë. . Përveç rrëfimit të sinqertë, një mënyrë tjetër për të shlyer imoralitetin e dikujt është pendimi i sinqertë, lutja dhe ndryshimi i plotë i mënyrës së jetesës. Kisha beson se pa ndihmën e priftërinjve nuk është gjithmonë e mundur të kapërcehet mëkati, prandaj një person duhet të vizitojë rregullisht tempullin dhe të komunikojë me mentorin e tij shpirtëror.

Mëkatet vdekjeprurëse

Këto janë veset më të rënda njerëzore, të cilat mund të shëlbohen vetëm me pendim. Për më tepër, kjo duhet të bëhet ekskluzivisht nga zemer e paster: nëse një individ dyshon se do të jetë në gjendje të jetojë në përputhje me rregullat e reja shpirtërore, atëherë është më mirë ta shtyni këtë proces deri në momentin kur shpirti të jetë plotësisht gati. Në një rast tjetër, rrëfimi konsiderohet i keq, dhe gënjeshtra mund të dënohet edhe më shumë. Bibla thotë se për mëkatet e vdekshme shpirtit i hiqet mundësia për të shkuar në parajsë. Nëse ato janë shumë të rënda dhe të tmerrshme, atëherë i vetmi vend që "shkëlqen" për një person pas vdekjes është ferri me errësirën e tij të thellë, tiganët e nxehtë, kazanët e zjarrtë që vlojnë dhe mjetet e tjera djallëzore. Nëse shkeljet janë të izoluara dhe të shoqëruara me pendim, shpirti shkon në purgator, ku i jepet mundësia të pastrohet dhe të bashkohet me Zotin.

Sa ofendime veçanërisht të rënda parashikon feja? Dihet se kur analizon mëkatet e vdekshme, Ortodoksia jep gjithmonë një listë të ndryshme. Në versione të ndryshme të Ungjillit mund të gjeni një listë me 7, 8 ose 10 pikë. Por tradicionalisht besohet se ka vetëm shtatë prej tyre:

1. Krenaria është përbuzje për fqinjin. Çon në errësimin e mendjes dhe të zemrës, mohimin e Zotit dhe humbjen e dashurisë për të.
2. Lakmia ose dashuria për para. Kjo është dëshira për të fituar pasuri në çfarëdo mënyre, e cila shkakton vjedhje dhe mizori.
3. Kurvëria është vetë tradhtia bashkëshortore ose mendimet rreth saj.
4. Zilia është dëshira për luks. Të çon në hipokrizi dhe poshtërim të fqinjit.
5. Grykësia. Tregon dashuri të tepruar për veten.
6. Zemërimi - mendimet e hakmarrjes, zemërimit dhe agresionit, të cilat mund të çojnë në vrasje.
7. Përtacia, e cila shkakton dëshpërim, trishtim, pikëllim dhe murmuritje.

Këto janë mëkatet kryesore të vdekshme. Ortodoksia nuk e modifikon kurrë listën, pasi beson se nuk ka të keqe më të madhe se veset e mësipërme. Në fund të fundit, ato janë pika fillestare për të gjitha mëkatet e tjera, duke përfshirë vrasjen, sulmin, vjedhjen, e kështu me radhë.

Krenaria

Ky është vetëvlerësimi shumë i lartë i një personi. Ai fillon ta konsiderojë veten më të mirën dhe më të denjën. Është e qartë se është e nevojshme të zhvillohet individualiteti, aftësitë e pazakonta dhe talentet gjeniale. Por vendosja e "unë" në një piedestal nderi të pajustifikuar është krenari e vërtetë. Mëkati çon në një vlerësim joadekuat të vetvetes dhe në kryerjen e gabimeve të tjera fatale në jetë.

Ai ndryshon nga krenaria e zakonshme në atë që një person fillon të mburret me cilësitë e tij para vetë Perëndisë. Ai zhvillon besimin se ai vetë është i aftë të arrijë lartësi pa ndihmën e të Plotfuqishmit dhe talentet e tij nuk janë një dhuratë nga Parajsa, por ekskluzivisht meritë personale. Individi bëhet arrogant, mosmirënjohës, arrogant, i pavëmendshëm ndaj të tjerëve.

Në shumë fe, mëkati konsiderohet nëna e të gjitha veseve të tjera. Dhe vërtet është. Një person i prekur nga kjo sëmundje shpirtërore fillon të adhurojë veten, gjë që çon në dembelizëm dhe grykësi. Përveç kësaj, ai përçmon të gjithë rreth tij, gjë që e çon pa ndryshim në zemërim dhe lakmi. Pse lind krenaria? Mëkati, pretendon Ortodoksia, bëhet pasojë e edukimit jo të duhur dhe zhvillimit të kufizuar. Është e vështirë të çlirosh një person nga vesi. Zakonisht fuqitë më të larta i japin atij një provë në formën e varfërisë ose dëmtimit fizik, pas së cilës ai ose bëhet edhe më i keq dhe krenar, ose pastrohet plotësisht nga gjendja e ligë e shpirtit.

Lakmia

Mëkati i dytë më i rëndë. Kotësia është produkt i lakmisë dhe krenarisë, fryti i tyre i përbashkët. Prandaj, këto dy vese janë themeli mbi të cilin rriten një mori tiparesh imorale të karakterit. Sa i përket lakmisë, ajo shfaqet në formën e një dëshire të paepur për të marrë shumë para. Njerëzit të cilët ajo preku me dorën e saj të akullt ndalojnë së shpenzuari financat e tyre edhe për atë që është e nevojshme, ata grumbullojnë pasuri pavarësisht sens të përbashkët. Përveç mënyrës për të fituar para, individë të tillë nuk mendojnë për asgjë tjetër. Nga farat e lakmisë mbijnë vese të tilla. shpirti i njeriut si lakmia, interesi vetjak dhe zilia. Ata janë arsyeja që e gjithë historia e njerëzimit është e zhytur në gjakun e viktimave të pafajshme.

Në kohën tonë, lakmia vazhdon të zërë një pozitë udhëheqëse në hierarkinë mëkatare. Popullariteti i kredive, piramidave financiare dhe trajnimeve të biznesit konfirmon faktin e trishtuar se kuptimi i jetës për shumë njerëz është pasurimi dhe luksi. Lakmia po çmendet për para. Si çdo marrëzi tjetër, ajo është shkatërruese për individin: vitet më të mira Individi e shpenzon jetën e tij jo në kërkimin e vetvetes, por në akumulimin dhe rritjen e pafund të kapitalit. Shpesh ai vendos të kryejë një krim: vjedhje, mashtrim, korrupsion. Për të kapërcyer lakminë, një person duhet të kuptojë se lumturia e vërtetë është brenda tij dhe nuk varet nga pasuria materiale. Kundërpeshimi është bujaria: jepni një pjesë të asaj që fitoni atyre në nevojë. Kjo është mënyra e vetme për të kultivuar aftësinë për të ndarë përfitimet me njerëzit e tjerë.

Zilia

Duke marrë parasysh 7 mëkatet vdekjeprurëse, Ortodoksia e quan këtë ves një nga më të tmerrshmit. Shumica e krimeve në botë kryhen në bazë të zilisë: njerëzit grabisin fqinjët vetëm sepse janë më të pasur, vrasin të njohurit që janë në pushtet, komplotojnë kundër miqve, zemërohen me popullaritetin e tyre me seksin e kundërt... Lista është e pafund. Edhe nëse zilia nuk bëhet një shtysë për sjellje të pahijshme, ajo do të provokojë pa ndryshim shkatërrimin e personalitetit të një personi. Për shembull, një individ do ta çojë veten në një varr të parakohshëm, duke torturuar shpirtin e tij me një perceptim të shtrembëruar të realitetit dhe emocione negative.

Shumë njerëz sigurojnë veten se zilia e tyre është e bardhë. Si, ata vlerësojnë arritjet në një mënyrë të mirë i dashur, e cila bëhet për ta një nxitje për rritjen personale. Por nëse përballeni me të vërtetën, sido që ta pikturoni këtë ves, ai përsëri do të jetë imoral. Zilia e zezë, e bardhë ose shumëngjyrëshe është mëkat, sepse përfshin dëshirën tuaj për të kryer një inspektim financiar në xhepin e dikujt tjetër. Dhe ndonjëherë ju merrni përsipër diçka që nuk ju takon. Për të hequr qafe këtë ndjenjë të pakëndshme dhe gllabëruese shpirtërore, duhet të kuptoni: përfitimet e njerëzve të tjerë janë gjithmonë të tepërta. Ju jeni plotësisht të vetë-mjaftueshëm dhe njeri i fortë, kështu që ju mund të gjeni vendin tuaj në diell.

Grykësia

Fjala është e vjetër dhe e bukur. Ai gjithashtu tregon drejtpërdrejt thelbin e problemit. Grykësia është t'i shërbesh trupit, të adhurosh dëshirat dhe pasionet tokësore. Vetëm mendoni se sa i neveritshëm duket një person, në jetën e të cilit vendin kryesor e zë një instinkt primitiv: ngopja e trupit. Fjalët "bark" dhe "kafshë" janë të lidhura dhe të ngjashme në tingull. Ata erdhën nga kodi burimor i vjetër sllav të gjallë- "i gjallë". Sigurisht, për të ekzistuar, një individ duhet të hajë. Por duhet të kujtojmë: ne hamë për të jetuar, dhe jo anasjelltas.

Grykësia, lakmia për ushqim, ngopja, ngrënia e sasive të mëdha të ushqimit - e gjithë kjo është grykësi. Shumica e njerëzve nuk e marrin seriozisht këtë mëkat, duke besuar se dashuria për të mirat është dobësia e tyre e lehtë. Por duhet parë vetëm në një shkallë më globale, sesi vesi bëhet ogurzi: miliona njerëz në Tokë po vdesin nga uria, ndërsa dikush, pa turp dhe ndërgjegje, ia mbush barkun deri në të përzier. Tejkalimi i grykësisë është shpesh i vështirë. Do t'ju duhet vullnet i hekurt për të mbytur instinktet më të ulëta brenda vetes dhe për të kufizuar veten në ushqim në minimumin e nevojshëm. Agjërimi i rreptë dhe heqja dorë nga ushqimet tuaja të preferuara ndihmojnë për të përballuar grykësinë.

kurvëria

Mëkatet në Ortodoksi janë dëshirat bazë të një personi me vullnet të dobët. Shfaqja e aktivitetit seksual, që nuk kryhet në një martesë të bekuar nga kisha, konsiderohet kurvëri. Kjo gjithashtu mund të përfshijë pabesi, lloje të ndryshme perversitetesh intime dhe shthurje. Gjëja më e rëndësishme është se kjo është vetëm guaska fizike e asaj që në të vërtetë po gërryen trurin. Në fund të fundit, është materia gri, imagjinata e saj dhe aftësia për të fantazuar ato që dërgojnë impulse që e shtyjnë një person drejt një akti imoral. Prandaj, në Ortodoksi, kurvëria konsiderohet edhe shikimi i materialeve pornografike, dëgjimi i shakave të turpshme, vërejtjeve dhe mendimeve të turpshme - me një fjalë, gjithçka nga e cila lind vetë mëkati trupor.

Shumë njerëz shpesh ngatërrojnë kurvërinë me epshin, duke i konsideruar ato si koncept i njëjtë. Por këto janë terma paksa të ndryshëm. Epshi mund të shfaqet edhe në një martesë të ligjshme, kur burri dëshiron me të drejtë gruan e tij. Dhe kjo nuk konsiderohet mëkat, përkundrazi, inkurajohet nga kisha, e cila e konsideron një lidhje të tillë të nevojshme për vazhdimin e racës njerëzore. Kurvëria është një devijim i pandryshueshëm nga rregullat e predikuara nga feja. Kur flasin për këtë, ata shpesh përdorin shprehjen «mëkati i Sodomës». Në Ortodoksi, ky term i referohet një tërheqjeje të panatyrshme ndaj personave të të njëjtit seks. Shpesh është e pamundur të heqësh qafe një ves pa ndihmën e psikologëve me përvojë, dhe gjithashtu për shkak të mungesës së një bërthame të brendshme të fortë brenda një personi.

Zemërimi

Duket se kjo është gjendja e natyrshme e një personi... Ne zemërohemi ose indinjojmë për arsye të ndryshme, por kisha e dënon këtë. Nëse shikoni 10 mëkatet në Ortodoksi, ky ves nuk duket si një ofendim kaq i tmerrshëm. Për më tepër, Bibla madje shpesh përdor një koncept të tillë si zemërimi i drejtë - energji e dhënë nga Zoti që synon zgjidhjen e problemeve. Një shembull është konfrontimi midis Palit dhe Pjetrit. Ky i fundit, meqë ra fjala, dha shembullin e gabuar: ankesën e zemëruar të Davidit, i cili dëgjoi nga profeti për padrejtësinë, madje edhe indinjatën e Jezusit, i cili mësoi për përdhosjen e tempullit. Por ju lutemi vini re: asnjë nga episodet e përmendura nuk i referohet vetëmbrojtjes, përkundrazi, të gjitha nënkuptojnë mbrojtjen e njerëzve të tjerë, shoqërisë, fesë dhe parimeve.

Zemërimi bëhet mëkat vetëm kur ka motive egoiste. Në këtë rast, qëllimet hyjnore shtrembërohen. Dënohet edhe kur është i zgjatur, i ashtuquajtur kronik. Në vend që të gjenerojmë indinjatën në energji, ne fillojmë ta shijojmë atë, duke lejuar që zemërimi të na nënshtrojë. Sigurisht, në këtë rast harrohet gjëja më e rëndësishme - qëllimi që duhet të arrihet me ndihmën e zemërimit. Në vend të kësaj, ne fokusohemi te personi dhe agresioni i pakontrollueshëm ndaj tij. Për ta përballuar atë, në çdo rast duhet t'i përgjigjeni me të mirë çdo të keqeje. Ky është çelësi për ta shndërruar zemërimin në dashuri të vërtetë.

dembelizmi

Më shumë se një faqe i kushtohet këtij vesi në Bibël. Shëmbëlltyrat janë të mbushura me urtësi dhe paralajmërime, duke thënë se përtacia mund të shkatërrojë çdo individ. Nuk duhet të ketë vend për kotësi në jetën e një besimtari, sepse ajo shkel qëllimin e Zotit - veprat e mira. Përtacia është mëkat, sepse një njeri që nuk punon nuk është në gjendje të sigurojë familjen e tij, të mbajë të dobëtin, as të ndihmojë të varfërit. Në vend të kësaj, puna është një mjet me të cilin mund të afroheni më shumë me Zotin dhe të pastroni shpirtin tuaj. Gjëja kryesore është të punosh për të mirën jo vetëm të vetes, por të gjithë njerëzve, shoqërisë, shtetit dhe kishës.

Përtacia mund ta kthejë një personalitet të plotë në një kafshë të kufizuar. I shtrirë në divan dhe duke jetuar në kurriz të të tjerëve, një person bëhet një ulçerë në trup, një krijesë që thith gjak dhe vitalitet. Për të çliruar veten nga dembelizmi, duhet të kuptosh: pa përpjekje je një i dobët, një qeshje universale, një krijesë me gradë të ulët, jo një person. Natyrisht, nuk po flasim për ata njerëz që për rrethana të caktuara nuk mund të punojnë plotësisht. Kjo i referohet individëve energjikë, fizikisht të shëndetshëm, të cilët kanë çdo mundësi për të përfituar shoqërinë, por i injorojnë ata për shkak të një tendence morbide për përtaci.

Mëkate të tjera të tmerrshme në Ortodoksi

Ato ndahen në dy grupe të mëdha: veset që i sjellin dëm të afërmit dhe ato që drejtohen kundër Zotit. E para përfshin mizori të tilla si vrasja, rrahja, shpifja dhe poshtërimi. Bibla na mëson të duam të afërmin tonë si veten tonë dhe gjithashtu të falim fajtorët, të nderojmë pleqtë tanë, të mbrojmë të rinjtë tanë dhe të ndihmojmë ata që kanë nevojë. Mbani gjithmonë premtimet tuaja në kohë, vlerësoni punën e njerëzve të tjerë, rrisni fëmijët tuaj sipas rregullave Besimi i krishterë, mbroni bimët dhe kafshët, mos gjykoni për gabimet, harroni hipokrizinë, shpifjen, xhelozinë dhe talljen.

Mëkatet në Ortodoksi kundër Zotit nënkuptojnë dështimin për të përmbushur vullnetin e Zotit, injorimin e urdhërimeve, mungesën e mirënjohjes, besëtytninë, kthimin tek magjistarët dhe fallxhorët për ndihmë. Mundohuni të mos shqiptoni emrin e Zotit nëse nuk është e nevojshme, mos blasfemoni ose ankoni, mësoni të mos mëkatoni. Në vend të kësaj, lexoni Shkrimet e Shenjta, shkoni në tempull, lutuni sinqerisht, pasurohuni shpirtërisht dhe lexoni gjithçka

Përkthyer nga greqishtja fjala "mëkat" do të thotë "humb, humb objektivin". Njeriu u krijua sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Zotit. Qëllimi i tij duhet të jetë dëshira për depërtim shpirtëror, për bashkim me Më të Lartin, të përjetshëm dhe të pandryshueshëm. Vetëm kjo sjell kënaqësi të vërtetë. Por shpesh, njerëzit vënë në radhë të parë gjërat kalimtare, të prishshme, gjë që konsiderohet mëkat.

Fillimisht, një person ka liri. Ndonjëherë ai zgjedh jetën pa Perëndinë dhe më pas largohet prej Tij, duke u tërhequr në natyrën e tij të korruptueshme. Në vend që të kërkojë të vërtetën, ai kërkon kënaqësi në botë, përpiqet të kënaqë dëshirat e tij sensuale. Ai mendon se kjo do ta bëjë atë të lumtur. Por gëzimi nga çdo gjë kalimtare është kalimtare. Njerëzit bëhen skllevër të dëshirave të tyre sensuale, por kurrë nuk kënaqen plotësisht. Mëkati ua ha shpirtin dhe ata largohen gjithnjë e më shumë nga Zoti, duke jetuar në mosmarrëveshje me natyrën e tyre të vërtetë.

Çfarë është një mëkat i vdekshëm?

të quajtur "të vdekshëm". Koncepti i mëkateve "për vdekje" dhe "jo për vdekje" u përmend për herë të parë në Bibël nga Gjon Teologu. Mëkatet mortore shkaktojnë dëm të pariparueshëm për shpirtin dhe çojnë në vdekjen e tij. Kryerja e shkeljeve të tilla shkatërron plotësisht lidhjen midis Zotit dhe njeriut. Ajo mund të rikthehet vetëm nëpërmjet pendimit.

Klerikët theksojnë se ndarja e mëkateve sipas këtij parimi është e kushtëzuar. Çdo keqbërje e largon njeriun nga Zoti, sado e parëndësishme të duket. Është si të ndash sëmundjet në të lehta dhe të rënda. Njerëzit i trajtojnë sëmundjet e vogla me përbuzje, duke i mbajtur ato në këmbë. Megjithatë, edhe një ftohje e vogël me këtë qëndrim mund të çojë në komplikime serioze dhe të çojë në vdekje. Po kështu, mëkatet e zakonshme, kur grumbullohen, mund të shkatërrojnë shpirtin.

Që nga kohërat e lashta, klerikët janë përpjekur të krijojnë një klasifikim të mëkateve të vdekshme në Ortodoksi. Lista e tyre përfshinte shumë mëkate të rënda të tilla si vrasja, vetëvrasja, vjedhja, fyerja e Zotit, aborti, kthimi në forcat e errëta, genjeshtra etj.

Përpjekjet e para për të bashkuar të gjitha mëkatet mortore në disa grupe u bënë nga Qipriani i Kartagjenës në shekullin III pas Krishtit. e. Në shekullin e 5-të, Evagrius i Pontit shkroi një mësim të tërë në të cilin ai renditi tetë mëkatet kryesore që qëndrojnë në themel të gjithë të tjerave. Më pas, numri i tyre u reduktua në shtatë.

shtatë - numër i shenjtë në Ortodoksi. Zoti krijoi universin në shtatë ditë. Bibla përbëhet nga 70 libra. Në to, numri "shtatë" përmendet saktësisht 700 herë. Sakramentet përmes të cilave jepen besimtarët Fuqia hyjnore, shtatë. Pra, mëkatet mortore që na ndajnë nga Zoti janë ndarë me kusht në shtatë grupe.

Le të rendisim mëkatet e përfshira në listën e pranuar përgjithësisht:

Shumëkujt i duket se depresioni është vetëm një dobësi e pafajshme njerëzore. Megjithatë, Kisha paralajmëron kundër gjykimeve të tilla të gabuara. Dëshpërimi të çon humbja e forcës, dembelizmi, indiferenca ndaj njerëzve të tjerë. Në vend që të përpiqet të ndryshojë diçka, një person dëshpërohet, pushon së shpresuari për një rezultat më të mirë dhe ekziston në mosmarrëveshje me shpirtin e tij. Si rezultat, ai humbet besimin në Zotin dhe mëshirën e tij.

• Zilia

Kjo ndjenjë bazohet në një kompleks inferioriteti dhe mosbesim në planin e Krijuesit. Na duket se Zoti u ka dhënë të tjerëve më shumë të mira materiale, fuqi, virtyte, bukuri etj. Në të njëjtën kohë ndihemi të pafavorizuar, duke harruar se secilit i jepet sipas nevojave të tij. Në vend që të përmirësohen dhe të arrijnë me ndershmëri atë që duan, njerëzit humbasin gëzimin në jetë dhe fillojnë të ankohen ndaj Perëndisë. Zilia çon në veprat më të rënda në formën e vrasjes, vjedhjes dhe tradhtisë.

Jo më pak i tmerrshëm është zemërimi që shpesh përfshin njerëzit që duan veten. Një person bëhet gjaknxehtë dhe nervoz nëse dikush e kundërshton atë ose vepron në kundërshtim me dëshirat e tij. Në rastet më të rënda zemërimi mund të çojë në vrasje ose dhunë. Në raste më të lehta, ai shkatërron marrëdhëniet me të dashurit dhe bëhet shkak për konflikte, mosmarrëveshje dhe keqkuptime. Dëmi kryesor i shkaktohet shpirtit, i cili gërryhet nga brenda nga inati dhe dëshira për hakmarrje.

• Grykësia

kupton ngrënia e tepërt, si dhe pirja e alkoolit, drogave, pirja e duhanit për kënaqësi. Njerëzit e ndjeshëm ndaj këtij vesi vlerësojnë më shumë kënaqësitë sensuale sesa ato shpirtërore. Ushqimi i tepërt dhe zakonet e këqija shkatërrojnë trupin e tyre, çojnë në sëmundje dhe turbullojnë mendjen. Ishte grykësia ajo që shkatërroi Adamin dhe Evën, dhe nëpërmjet tyre, të gjithë racën njerëzore. Nëse e keni kapërcyer këtë varësi, atëherë lufta kundër mëkateve të tjera është shumë më e lehtë.

Kisha bekon marrëdhëniet intime të një burri dhe një gruaje që janë të martuar ligjërisht. Ata vënë në radhë të parë dashurinë, unitetin shpirtëror dhe përgjegjësinë reciproke. Megjithatë, tradhtia bashkëshortore, marrëdhëniet seksuale jashtë martesës, jetesa e shthurur, mendimet e shthurura, leximi i librave të shthurur ose shikimi i videove të ngjashme konsiderohet mëkat i vdekshëm. Ata që i dorëzohen atij janë mosbesues seksit të kundërt. Një sjellje e tillë e ndot shpirtin, pasi marrja e kënaqësisë trupore vihet në krye të gjithçkaje. Ky mëkat është i afërt në thelb me atë të mëparshëm - në të dyja rastet një person nuk është në gjendje të frenojë dëshirat e tij trupore.

• Lakmia

Dëshira për të marrë më shumë përfitime për veten tuaj e natyrshme për një person që nga lindja. Fëmijët zihen për lodrat, të rriturit ndjekin makinat, shtëpitë, përparimin në karrierë, një bashkëshort të pasur. Lakmia i shtyn njerëzit të vjedhin, vrasin, mashtrojnë dhe zhvatin. Arsyeja e kësaj sjelljeje është zbrazëtia shpirtërore. Pa ndjerë unitet me Zotin, njeriu ndihet si lypës. Ai përpiqet ta kompensojë këtë duke zotëruar pasuri materiale, por çdo herë dështon. Duke mos kuptuar se çfarë është puna, ai përpiqet të fitojë edhe më shumë pasuri, duke u larguar gjithnjë e më shumë nga Krijuesi.

Ishte ky mëkat të cilit i ishte nënshtruar Satanai. Në zemër të krenarisë qëndron t vëmendje e tepruar ndaj personit të vet, dëshira për epërsi. Krenaria na shtyn drejt gënjeshtrës, hipokrizisë, dëshirës për të mësuar të tjerët, nervozizmit, zemërimit nëse dikush nuk na ka respektuar. Duke e konsideruar veten superior ndaj të tjerëve, një person prish marrëdhëniet me të tjerët dhe i trajton ata me përbuzje. Duke e vlerësuar veten mbi Zotin, ai gjithashtu refuzon Zotin.

Shëlbimi

Natyra njerëzore është e papërsosur. Çdo ditë ne bëjmë mëkate, të mëdha apo të vogla, në mendime apo veprime. Prandaj, bëhet e rëndësishme të dish se si shlyej mëkatet e tua.

Ka tre metoda të gabuara të cilave njerëzit injorantë përdorin:

Është e rëndësishme të kuptojmë: ne nuk mund të shlyejmë mëkatet tona. Por ne mund të marrim falje nëpërmjet mëshirës së madhe të Perëndisë. Jezu Krishti, pasi ka jetuar jeta tokësore dhe pasi pranoi vdekjen në Golgotë, dha shpirtin e tij për të shlyer mëkatet tona. Ai themeloi Kishën me Sakramentet e saj, nëpërmjet të cilave jepet çlirimi. Një nga këto Sakramente është rrëfimi. Çdo person mund të vijë në Kishë dhe të pendohet për mëkatet e tij.

- Ky është pajtimi i njeriut me Zotin. Sakramenti zhvillohet në prani të një dëshmitari - një prifti. Shumë njerëz që shkojnë në kishë janë të hutuar nga ky fakt. Sigurisht, është më e lehtë të pendohesh te Zoti pa dëshmitarë. Por kjo është pikërisht ajo që dekretoi Jezu Krishti dhe ne duhet të pajtohemi me vullnetin e tij. Duke u dorëzuar, ne luftojmë më së shumti mëkat i rëndë- me krenarinë tuaj.

Nuk është prifti ai që na jep faljen, por Zoti nëpërmjet tij. Kleriku në këtë sakrament vepron si ndërmjetës që simpatizon me ne dhe lutet për ne.

Përgatitja për rrëfim

Le të shqyrtojmë se si të përgatitemi siç duhet për pendim

• Ju duhet të filloni duke kuptuar mëkatet tuaja. Kishat shpesh publikojnë lista të veçanta mëkatesh për të ndihmuar njerëzit e penduar. Ata duhet të trajtohen me kujdes. Rrëfimi nuk duhet të jetë një lexim formal i fragmenteve nga një listë e tillë. Duhet të dëgjoni më shumë ndërgjegjen tuaj.
• Flisni vetëm për mëkatet tuaja, mos u përpiqni t'i justifikoni ato, mos i krahasoni me veprat e këqija të njerëzve të tjerë.
• Nuk ka nevojë të jeni të turpshëm dhe të kërkoni fjalë të veçanta. Prifti do ta kuptojë dhe nuk do të gjykojë.
• Filloni rrëfimin me mëkatet kryesore. Disa njerëz preferojnë të flasin për gjëra të vogla si shikimi i televizorit apo qepja të dielën, por heshtin për gjëra serioze.
• Ju nuk duhet të prisni ditën e rrëfimit për të hequr dorë nga mëkati.
• Në mënyrë që Zoti të na falë, ne vetë duhet t'i falim shkelësit dhe t'u kërkojmë falje atyre që kemi dëmtuar.

Ndonjëherë gjatë rrëfimit prifti cakton. Kjo mund të jetë leximi i lutjeve, kryerja e veprave të mëshirës, ​​përkulja deri në tokë ose heqja dorë nga kungimi. Pendimi nuk duhet të ngatërrohet me dënimin. Është përshkruar në mënyrë që besimtari ta kuptojë plotësisht mëkatin e tij ose ta mposht atë përmes ushtrimeve shpirtërore. Pendimi shqiptohet në kohë të caktuar.

Rrëfimi përfundon me një lutje leje, të lexuar nga kleriku. Pas Sakramentit të Pendimit, një barrë bie nga shpirti, ai çlirohet nga papastërtitë. Ju mund t'i kërkoni priftit një bekim për kungimin.

Kungimi- Kjo rit fetar, gjatë së cilës ne komunikojmë me Perëndinë duke ngrënë bukë dhe verë. Buka simbolizon mishin, dhe vera simbolizon gjakun e Jezu Krishtit. Duke sakrifikuar veten, ai rivendosi në këtë mënyrë natyrën e rënë të njeriut. Nëpërmjet Sakramentit të Kungimit ne bashkohemi me Krijuesin, fitojmë unitetin tonë origjinal me Të, që ekzistonte përpara dëbimit të njerëzve nga parajsa.

Është e rëndësishme të kuptohet se një person nuk mund të përballojë vetë natyrën e tij mëkatare. Por ai mund ta bëjë atë me Ndihma e Zotit. Është e nevojshme të kërkohet kjo ndihmë, sepse Zoti e ka pajisur njeriun me vullnet të lirë. Ai nuk do të ndërhyjë në jetën tonë në mënyrë arbitrare. Duke i rrëfyer sinqerisht mëkatet tona, duke u përpjekur të jetojmë sipas besëlidhjeve të Krishtit dhe duke komunikuar me nderim me Më të Lartin nëpërmjet Sakramentit të Kungimit, ne fitojmë shpëtimin dhe fillojmë të jetojmë në harmoni me shpirtin tonë.

Menu

Mëkatet vdekjeprurëse në Ortodoksi

Duajeni jetën - derisa jeni gjallë

Ka një moment mes saj dhe vdekjes...

Dhe nuk do të ketë hithër atje,

Pa trëndafila, pa muzikë, pa libra...

Cilat mëkate konsiderohen të tmerrshme dhe cilat janë më pak të vdekshme? Në prag të të ndriturve Të dielën e faljes, kur të krishterët ortodoksë i kërkojnë njëri-tjetrit, të dashurit dhe të afërmit e tyre për falje për fyerjet e shkaktuara, dhimbjen e shkaktuar, pastrimin e shpirtit të tyre para Kreshmës së Madhe, do të doja të kuptoja se çfarë konsiderohet përgjithësisht një veprim i papëlqyeshëm për Zotin, një mëkat?

Të gjithë ne, pavarësisht nëse jemi besimtarë, vetëm në rrugën e besimit, apo besimtar në forca të tjera, në momente të vështira të jetës sonë e kthejmë shikimin diku në distancë dhe lart me shpresën se atje do të jemi. dëgjuar, kuptuar dhe ndihmuar. Dhe kur bëjmë diçka jo të besueshme, shpresojmë se askush nuk do ta vërejë, se nuk është aq e madhe. mëkat i tmerrshëm.

NË Shkrimi i Shenjtë përshkruan dhjetë urdhërimet kryesore të dhëna nga Zoti për profetin Moisi në malin Sinai, në mënyrë që të gjithë brezat e mëvonshëm të njerëzve t'i nderojnë ata në jetën e tyre.

Dhjetë Urdhërimet Themelore

Këto janë Dhjetë Urdhërimet e Ligjit të Perëndisë

• Urdhëresa 1. Unë jam Zoti, Perëndia juaj; Le të mos keni perëndi të tjerë përveç Meje.

• urdhërimi i 2-të. Nuk do të bësh për vete asnjë idhull (statujë) ose ndonjë shëmbëlltyrë të ndonjë gjëje që është në qiell lart, ose në tokë poshtë ose në ujërat nën tokë; mos i adhuroni dhe mos u shërbeni atyre.

• urdhërimi i 3-të. Mos e përdorni kot emrin e Zotit, Perëndisë tuaj.

• Urdhri i 4-të. Mos harroni ditën e Shabatit për ta mbajtur të shenjtë. Punoni gjashtë ditë dhe bëni gjithë punën tuaj në to, dhe dita e shtatë (dita e pushimit) është e shtuna (do t'i kushtohet) Zotit, Perëndisë tuaj.

• Urdhri i 5-të. Ndero babanë dhe nënën tënde, (që të të shkojë mirë dhe) që ditët e tua në tokë të jenë të gjata.

• Urdhri i 6-të. Mos vrit.

• Urdhri i 7-të. Mos bëni tradhti bashkëshortore.

• Urdhri i 8-të. mos vidhni.

• Urdhri i 9-të. Mos bëni dëshmi të rreme kundër fqinjit tuaj.

• Urdhri i 10-të. Nuk do të dëshirosh gruan e fqinjit tënd, nuk do të dëshirosh shtëpinë e fqinjit tënd, as arën e tij, as shërbëtorin e tij, as shërbëtoren e tij, as kaun, as gomarin e tij, as asgjë që është e fqinjit tënd.

Por cili mëkat është i vogël dhe cili është i madh? Cilin mëkat do të falet nga Zoti dhe cilin jo?

Mëkati më i madh është vetëvrasja

Feja ortodokse është shumë e rreptë për besimtarët e saj, duke u bërë thirrje atyre të jetojnë në bindje, duke respektuar jo vetëm dhjetë elementet themelore. urdhërimet e Zotit, por edhe për të mos lejuar teprime në jetën e kësaj bote.

Zemërimi, acarimi, grykësia (dashuria e pamatshme për ushqimin), koketëria, shpërdorimi, vetëkënaqësia dhe arroganca, si dhe guximi dhe frikacakët - gjithçka është mëkat. Edhe kurioziteti, ëndërrimi i syve, e qeshura me zë të lartë, si dhe e qara, në një farë mënyre të çuditshme llogariten si mëkate. Me një fjalë, gjithçka që tejkalon gjendjen e zakonshme të një të krishteri është mëkat.

Do të thotë të jesh pa mëkat do të thotë të jesh tashmë mëkatar :) Më vjen mirë që Zoti do t'i falë të gjithë ata që vijnë tek ai me pendim!

Cili është mëkati më i rëndë? Nuk ka asnjë hierarki të qartë të mëkateve në Ortodoksi. Sipas kanuneve fetare mëkati më i keq numëron vetëvrasje. Pse pikërisht kjo?

Duke vrarë veten, një person së pari dhunon urdhërimi biblik: Nuk do të vrasësh! Së dyti, duke i dhënë jetë njeriut, Krijuesi, sikur si përgjigje, kërkon nga njeriu përmbushjen e “të drejtës” për jetë. Dhe është kjo kontratë që një person nuk mund ta zgjidhë. Kushdo që vendos të bëjë vetëvrasje në mënyrë të njëanshme shkel vullnetin e Zotit dmth e tejkalon autoritetin e tij.

Zoti na jep jetë nëpërmjet gjakut të tij. Pas lindjes ne marrim një natyrë të re, Frymën e Krishtit, në të cilën duhet të jetojmë. Prandaj, duke neglizhuar këto dhurata të Zotit, duke braktisur jetën e tij, një person pështyn në fytyrën e të Plotfuqishmit.

Më e lartë jeta njerëzore nuk ka asgjë në këtë botë. Mëkati më i keq është të vdesësh vullnetarisht.

Por pse mëkati i një personi që ka kryer vrasjen e një tjetri mund të falet nga Zoti, por vetëvrasja jo? Rezulton se jeta e një personi është më e vlefshme për Zotin sesa jeta e një tjetri? Një vrasës që ndërpreu jetën e një personi tjetër, shpesh të pafajshëm, mund të falet, ndërsa një vetëvrasje mund të privohet nga jetën e vet- Jo? Pse eshte ajo?

E gjithë çështja është se një person që ka bërë ndonjë mëkat, pavarësisht se cili është ai, ka mundësi të pendohet, ka ende mundësi të ndryshojë gjithçka. Por vetem vetëvrasje nuk më lejon të rregulloj asgjë. Për këtë mëkat nuk mund të pendohet, nuk mund të lutet faljen e Zotit dhe fitoni shpëtimin e shpirtit tuaj. Pas vdekjes, një person nuk ka më mundësi të bëjë vepra të mira, të ndritshme, të besueshme në këtë botë. Rezulton se e gjithë jeta e një personi të tillë që kreu vetëvrasje ishte e pakuptimtë.

Të gjitha mëkatet janë falur nga Zoti nëpërmjet pendimit, bashkimit, me shpresën e pastrimit dhe shpëtimit të shpirtit.

Kjo është arsyeja pse në kohët e vjetra vetëvrasjet jo vetëm që nuk varroseshin në kishë, por varroseshin edhe jashtë gardhit të varrezave. Nuk u kryen asnjë ritual apo përkujtim dhe deri më sot nuk kryhen në kishë për të ndjerin. Vetëm kjo dhe sa e vështirë do të jetë për të dashurit duhet të ndalojë vetëvrasjen. Por, për fat të keq, nuk është kështu dhe numri i viktimave - vetëvrasjeve - nuk po zvogëlohet.

Rusia pushton vendin e katërt në botë Në këtë statistikë të trishtueshme, pas Indisë, Kinës dhe SHBA-së, numri i vdekjeve vullnetare në vit është më shumë se 25,000 njerëz. Në të gjithë botën, rreth 4 milionë njerëz vdesin në këtë mënyrë. E frikshme!!!
Shkaqet kryesore të vetëvrasjes: paaftësia paguese financiare dhe mungesa e mirëkuptimit të ndërsjellë. Alkooli, droga, dashuria e pakënaqur dhe sëmundjet e rënda kontribuojnë në vetëvrasje.

Të gjitha mëkatet e tjera Zoti ynë mund të na falë, me kusht që jo vetëm të pendohemi vetë për to, por gjithashtu të kërkojmë vazhdimisht falje nga Zoti nëse, në vend të një vepre të keqe, bëjmë dhjetëra të mira.

Dhe ne duhet të kujtojmë gjithmonë se nuk ka mëkate të vogla apo të mëdha, edhe mëkati më i vogël, nëse nuk vërehet nga ne, nuk pendohet, nuk lutet, mund të na vrasë shpirtin, është si një prerje e vogël. trupi që mund të shkaktojë gangrenë dhe të çojë në vdekje.

Si të mos bëni vetëvrasje dhe të dilni fitimtar me veten tuaj?

Kjo pikë është për njerëzit që janë në pikën e zgjedhjes: të jesh apo të mos jesh, të jetosh apo të mos jetosh...

Nëse jeni duke e lexuar këtë artikull, ndoshta ka arsye që ju sollën këtu.

Është keq nëse mendimet e vetëvrasjes suaj kanë hyrë në kokën tuaj. Dhe është mirë që keni menduar për këtë përpara se të vendosni të hidhni këtë hap.

Unë nuk jam psikolog dhe nuk kam gjasa të gjej fjalë ngushëllimi; do të zbuloj diçka që do të parandalojë që gjëja e largët të realizohet. Unë do të them vetëm këtë gjë të vogël: Dije se mendime të ngjashme vijnë në mendjen e shumë njerëzve. Ne jemi të dobët dhe jeta jonë shpesh duket tepër e vështirë, shpesh e pakuptimtë dhe e pavlerë.

Por mendoni pak, a ju është dhënë nga Zoti dhe prindërit tuaj për ndonjë arsye? Ose ndoshta të gjitha më të mirat fshihen diku rreth asaj kthese, brenda nesër.... Kush e di? Kontrollojeni nesër! Fitoni një fitore ndaj vetes sot? Mos jini frikacak ndaj vetes, mos i lëndoni të dashurit tuaj. Mos e prish fillin që lidh breza të tërë njerëzish, sepse nuk është rastësi që vetëvrasja është mëkati më i tmerrshëm. Pra, është jeta juaj ajo që është shumë e rëndësishme për dikë? Nuk e dimë kush, askush nuk e di këtë, por një gjë është e sigurt: nuk ka asgjë të pakuptimtë në këtë botë! Mos harroni: Zoti nuk i jep një personi një kryq më të rëndë se sa mund të mbajë.

Shkoni në kishë, hapni shpirtin tuaj. Nëse nuk e pranoni besimin, shkoni në natyrë, hidheni kokën në qiell, shikoni në sytë e një fëmije dhe mbajeni pëllëmbën e tij në pëllëmbët tuaja, merrni frymë në erën e tokës, spërkatni veten me ujë ...

Thirr shokun tënd, mirë, ka të paktën një person që kujdeset për ty, hapu para tij, ndaje barrën tënde të padurueshme në dysh... Dhe kujto për nënën tënde, për pikëllimin e thellë që ajo do të duhet të durojë... Don mos e bej kete!!! Nesër do të ndiheni më mirë, do ta shihni...

Çfarë duhet të bëni për ata, të dashurit e të cilëve kanë kryer vetëvrasje

Po, kisha është e pafalshme: në kohët e vjetra, vetëvrasjet varroseshin jashtë varrezave pas gardhit të saj. Ata nuk varrosen, nuk përmenden në lutje. Pse është kaq e vështirë? Kisha akuzon vetëvrasësit që kanë kryer mëkatin më të tmerrshëm në lidhje me demonët. Unë kam treguar tashmë arsyet e mësipërme. Pikërisht kështu e interpreton krishterimi vetëvrasjen. Vendimi për persona të tillë është i qartë dhe nuk mund të rishikohet.

Nga një letër e arkimandritit Gjon (Krestyankin) drejtuar nënës së një burri që kreu vetëvrasje:

"Por ju me të vërtetë nuk mund të luteni për djalin tuaj në kishë - ky është përkufizimi i Këshillave të Shenjta të Etërve të Shenjtë, ky është kanuni. Është absolutisht e nevojshme të lutesh në shtëpi, me gjithë shpirtin tënd të pikëlluar dhe të plagosur përballë Zotit. Por përgjigja është puna e Zotit; ne nuk mund ta parashikojmë atë dhe nuk mund të vendosim për Zotin. Duke mbajtur bindjen ndaj Kishës, lini në shpirtin tuaj shpresën e mëshirës së Zotit ndaj jush lutja e nënës. Lexoni Kanunin për dikë që ka ndërprerë jetën e tij në mënyrë arbitrare (shkruar nga Mitropoliti Benjamin - shënim MS), nëse është e mundur dhe me dëshirë. Për herë të parë, përpiquni të lexoni 40 ditë në ditë. Dhe lutja që është në kanun le t'ju ngushëllojë çdo ditë dhe ajo do ta ndihmojë djalin tuaj. Është mirë të japësh lëmoshë për ata që kanë nevojë për djalin tënd. shpresa dhe besimi janë llamba në jetën tonë. Dhe Zoti është mëshirë dhe dashuri. Kjo është ajo që ne shpresojmë.”

Po, ne nuk e dimë plotësisht se si funksionon kjo botë. Por ne e dimë se bota është e shumëanshme. ne nuk e dimë. Ne përgjithësisht dimë pak për këtë botë. Nëse i dashuri juaj ka kryer vetëvrasje, çfarë duhet të bëni? Në fund të fundit, për ju ky person ishte dhe mbetet më i afërti, më i dashur. Këta janë njerëz normalë, ata nuk ishin zuzar, monstra, armiq të pamëshirshëm. I vetmi faj i tyre është se ata ishin të dobët dhe nuk respektuan urdhërimet e Zotit. Ose ndoshta ata ishin përgjithësisht larg BESIMI i kishës? Ndoshta ata kishin BESIMin e tyre? Si mund ta ul kokën?

Ju do t'i falni, do t'i kujtoni në zemrat tuaja, do t'i mbani kujtimin e tyre dhe pavarësisht se Kisha nuk i miraton gjithmonë këto veprime, lutuni në shtëpi, duke përmbushur kështu detyrën e dashurisë dhe përgjegjësitë e prindit ose fëmijës. dhe duke zbutur pak fatin e atij që vdiq aq mëkatar një botë tjetër.

Lutje për njerëzit që kanë ndërruar jetë vullnetarisht

Mjeshtër, Zot, Mëshirues dhe Dashur i Njerëzimit, ne të thërrasim: ne kemi mëkatuar dhe kemi kryer paligjshmëri para Teje, kemi shkelur urdhërimet e Tua shpëtimtare dhe dashuria e Ungjillit nuk i është zbuluar vëllait tonë të dëshpëruar (motrës sonë të dëshpëruar). Por mos na qorto me inatin Tënd, na ndëshko me zemërimin Tënd, o Zot i njerëzimit, dobëso, shëro pikëllimin tonë të përzemërt, moria e mirësive të Tua mund të kapërcejë humnerën e mëkateve tona dhe mirësia jote e panumërt të mbulojë humnerën e lot të hidhur.

Asaj, Jezus më i dashur, ne ende i lutemi, jepi shërbëtores Tënde, të afërmit tënd që vdiq pa leje, ngushëllim në pikëllimin e tyre dhe shpresë të patundur në mëshirën Tënde.

Sepse Ti je Mëshirues dhe Dashnor i Njerëzimit dhe ne të dërgojmë lavdi me Atin Tënd Fillimtar dhe me Shpirtin Tënd Më të Shenjtë, të Mirë e Jetëdhënës, tani e përherë e në jetë të jetëve. Amen.

Sigurohuni që të lexoni lutjen e mëposhtme në mënyrë që të mos i bëni vetes mëkat duke bërë një vepër të padenjë. U dha nga i nderuari Leo i Optinës.

Sipas doktrinës ortodokse, krenaria është mëkati më i tmerrshëm. Ishte ai që e ktheu shërbëtorin e Zotit në një djall. Satani kundërshtoi planin e Perëndisë për t'i shërbyer njeriut. Së bashku me këtë rënie, e keqja shfaqet në botë dhe më pas pason tundimi i njerëzve të parë dhe rënia e Adamit dhe Evës.

Kjo do të thotë, krenaria mund të quhet rrënja e çdo të keqeje. Por kultivimi i tij ndodh gradualisht, nga filizat e para të krenarisë deri në të gjithë kopshtin, në gëmushat e të cilit praktikisht nuk ka vend për të parë veset e veta dhe pendimin.

Filizat e para të krenarisë

Në librin "Aventurat e mia pas vdekjes", Yulia Voznesenskaya arriti të tregojë figurativisht vetë djallin dhe ndikimin e tij në personazhin kryesor.

Në përshkrimin e Satanait nuk do të gjeni karakteristika stereotipike (të gjitha të zeza, më të shëmtuara, me brirë dhe bisht); autori thekson se ai karakterizohej nga bukuria imagjinare dhe madje atraktiviteti. Por edhe një lexues i papërvojë goditet nga autoriteti dhe krenaria e tij.

Ai ka një qasje të veçantë ndaj çdo personi. Personazhi kryesor, Anya, është dalluar gjithmonë për lirinë e saj të gjykimit, kështu që ajo u bë disidente, shërbeu në burg për shkak të pozicionit të saj dhe më pas emigroi nga Bashkimi Sovjetik.

Prandaj, në takimin e parë, shejtani i drejtohet asaj kështu:

Unë e ndoqa zhvillimin tuaj me dashuri dhe shqetësim, u kujdesa për ju, megjithëse ju nuk mund ta vini re. Isha unë që ju ndihmova të kultivoni cilësitë tuaja më të bukura - krenarinë dhe vetëvlerësimin, pavarësinë e gjykimit dhe mosnjohjen e autoriteteve. E admirova se sa guxim ke thyer çdo kufi, nëse ata të imponoheshin nga jashtë, të kam shtyrë të realizosh veprimet e tua më të guximshme

Mëkati i krenarisë e mbyt vizionin e veseve

Krenaria është një ves që është pothuajse e pamundur ta identifikosh tek vetja. Një person thjesht nuk e sheh atë. Për shkak të velit para syve, është e pamundur të shohësh shumë mëkate të tjera. Për këtë paralajmërojnë edhe shenjtorët.

Shën Theofani i Vetmi përshkruan se si kultivohet ky ves tek një person:

Ju lutem, mbi të gjitha, kini kujdes që të mos dilni në rrugën e krenarisë dhe të ngecni atje. Hapi i parë në këtë rrugë është ndjenja e fshehtë se unë jam diçka dhe jo asgjë; e dyta është mendjemadhësia ose mirëqenia - ndjenja se nuk jam vetëm diçka, por edhe diçka e rëndësishme si para njerëzve ashtu edhe para Zotit. Nga këto të dyja, lindin një grumbull i tërë mendimesh dhe ndjenjash krenare.

Njeriu rritet, mëkati i krenarisë rritet

Yulia Voznesenskaya tregoi qartë se si heroina u përmirësua në vesin e saj. Anya mendoi se të gjitha mendimet e saj ishin deklarata normale të një personi inteligjent.

Gjatë sprovës, demonët nuk duhej të kërkonin qindra prova dhe t'u drejtoheshin metodave të lira - frikësimit, kërcënimeve dhe shpikjes së versioneve të ndryshme.

Ata thjesht treguan skenat e heroinës nga jeta e saj: së pari, se si ajo, në moshën 12-vjeçare, thotë se prindërit e saj nuk kuptojnë asgjë në jetë, por ajo vetë është në gjendje të kuptojë se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe.

Me çdo episod ajo piqej gjithnjë e më shumë dhe toni i saj bëhej edhe më i sigurt. Anya foli për natyrën e pakufizuar të mendjes njerëzore, rëndësinë e parimeve të veta, vetëvlerësimin dhe krenarinë nga përkatësia ndaj disidentëve ...

Ishte interesante për heroinën të vëzhgonte veten nga jashtë, se si ishte rritur gjatë gjithë kësaj kohe. Por ajo nuk e pa mëkatin e krenarisë në këtë. Për më tepër, shumë nga virtytet e saj - ndershmëria, ndihma e të tjerëve - u shoqëruan pikërisht me integritetin dhe lëvizjen kundër grurit.

***

Në sjelljen e personazhit kryesor, të gjithë mund ta shohin veten të paktën pak. Ne jemi krenarë nëse bëjmë diçka mirë; nga kotësia bëjmë mirë. Na pëlqen kur dallojmë nga turma, kur i kundërvihemi mendimeve dhe reflektimeve tona me ekzistencën e "njerëzve të zakonshëm" që mendojnë vetëm për gjërat materiale.

Të gjithë duhet t'i bëjnë vetes pyetjen: "A kam diçka për të cilën të krenohem?" Pamja, virtytet, meritat - gjithçka është nga Zoti. Me vullnetin tonë të lirë, ne fitojmë vetëm numrin e veseve.

Do të ishte e dobishme që çdo person të paktën ndonjëherë ta shikonte veten nga jashtë, të pyeste për motivet e vërteta të veprave fisnike dhe të dëgjonte zërin e ndërgjegjes. Nëse ende tingëllon, atëherë gjithçka nuk ka humbur; nuk keni arritur ende shkallën ekstreme të krenarisë - arrogancës.

Merreni për vete dhe tregojuni miqve tuaj!

Lexoni edhe në faqen tonë të internetit:

trego më shumë