Типи культових споруд та їх коротка характеристика. Формування будівельної культури первісно-общинного устрою

Вважають, що Стародавній світ — це сукупність цивілізацій, які існували землі з доісторичних часів на початок середніх століть. Рамки дуже умовні - вони свої, для Америки - свої (початок колонізації континенту європейцями).

Дивовижна спадщина

У цей час існувало кілька цивілізацій зі своєю культурою. До наших днів збереглися знамениті споруди та споруди давнини. Їх не так мало, але до найяскравіших об'єктів спадщини минулого відносяться такі як «Місто в небесах» або Мачу-Пікчу в Перу, храм Юпітера Баальбек у Лівані, знамениті єгипетські пірамідиГізи, передмістя Каїра. До списку старовин входять акведуки Римської імперії, що виникли в першому столітті нашої ери, засклені вікна Олександрії, залишки грецьких храмів, Джерванський акведук в Іраку, бетонні куполи римських храмів.

Близькі нам цивілізації

На кожному континенті обов'язково є давні об'єкти. Але для жителів Європи (у географічному розумінні цього слова) Стародавній світ пов'язаний насамперед із Грецією та Римом, з єгипетською Клеопатрою, оскільки її любили і Юлій Цезар, і Антоній.

Крім того, вони та інші давньоримські імператори мріяли поневолити Єгипет. Російські література і мистецтво до початку XX століття пов'язані з міфами Греції та Риму. А середземноморські цивілізації вважають колискою людства. Тому розглядати докладніше знамениті споруди та споруди давнини треба розпочати з Греції та Риму.

Акрополь - перлина світової архітектури

У Греції дуже багато пам'яток ще доісторичних часів, а руїнами давньогрецьких палаців та культових місць усіяна вся країна. Перерахувати їх досить важко, але є об'єкти, які вважаються символами Стародавнього світу. Найголовніший з них – Акрополь, що знаходиться в континентальній частині країни в місті Афіни. Це своєрідна фортеця, що стоїть на пагорбі, висота якої сягає 156 метрів заввишки, завширшки вона дорівнює 300 м, завдовжки — 170. Це добре укріплене верхнє місто, що височить над незахищеним нижнім. Акрополь був місцем, де розміщувалися капища богів, покровителів цього міста, у ньому жителі могли ховатися під час війни. Величний афінський Акрополь є його історія добре вивчена.

Парфенон – домінанта Акрополя

Слід зазначити, що скульптури і статуї цього Акрополя перебувають у багатьох музеях світу. У ньому розташовано 21 об'єкт, найзначнішим з них є Парфенон. візитна карткаяк Греції, а й усього Стародавнього світу.

Вхід до списку « Великі храмисвіту», він був побудований на фундаменті більше стародавнього храмуу V столітті до нашої ери зодчими Каллікратом та Іктином. Він панує над усією місцевістю. Ця ідеальна, гармонійна споруда багата на унікальні особливості. Але про кожну деталь написано десятки книг. Єдине, що можна відзначити, він весь по периметру оточений колонами (така форма називається периптером). Саме це робить храм чудово прекрасним.

Афіни - скарбниця стародавньої архітектури

Інші споруди Стародавню Греціюна території священного центру Акрополя представлені такими храмами, як Ерехтейон, присвячений легендарному царю Афінському Ерехтею, Ареопаг (орган влади), храм Афіни-Нікі. На території всієї столиці знаходяться руїни та багатьох інших храмів, оскільки вся Греція – музей давньої культурипід відкритим небом. Це храми Зевса Олімпійського, Нікі Аптери, Аполлона в Дельфах, Посейдона на мисі Суніон, Гери на півострові Пелопоннесі, Деметри в Елевсіні. Це найвідоміші споруди та споруди давнини, створені в Греції.

Пріоритет культових споруд

У пізніший період в Афінах було збудовано одну з перших метеорологічних споруд - Вежа Вітрів заввишки 12 метрів, з діаметром основи - 8 м. Параметри цих стародавніх музеїв досконалі, вони лежать в основі всієї архітектури та вивчаються всіма зодчими світу.

З усіх перелічених вище об'єктів давнини лише Ареопаг є адміністративним будинком, решта - це культові споруди. Найбільшим святилищем є Олімпія, розташована на півострові Пелопоннес. У ньому панував культ Зевса.

Головна візитна картка Риму

Велика Римська імперія - найстаріша цивілізація Середземномор'я, що вийшла із Стародавньої Греції. За переказами, прямі нащадки Енея, героя Троянської війни, брати Рем і Ромул, вигодовані вовчицею, заснували Рим і велику імперію, яка подарувала світові велику культуру.

Споруди стародавнього Риму в цій статті представлені 10 найбільшими архітектурними зразками, з якими знайомі багато жителів Землі, навіть далекі від вченості. Кому не відомий Колізей головний символРиму? Наполовину зруйнована зовнішня триярусна стіна оточує овальну арену. У давнину загальна кількість арок на стіні – 240, 80 з них перебувають у нижньому ярусі. В арках першого та другого поверхів стояли скульптури – роботи найкращих майстрів Риму.

Найяскравіші та найхарактерніші

Апієва дорога теж знайома багатьом, бо про сумну кончину сподвижників Спартака, прикутих живими до стовпів, що розташовані вздовж неї, знають зі шкільної лави. Та й фінальні кадри культового американського фільму торкнулися кінолюбителів багатьох країн світу.

Знамениті споруди та споруди давнини, що перебувають у стародавній столиці, гідно представляє Римський форум, який уже за часів царювання Тарквікія Гордого став центром політичного, культурного та релігійного життя Римської імперії. Тут знаходяться храми Вести, Веспасіана та Сатурна. З кожним із них пов'язані трагічні чи щасливі сторінки давньої історії. До початку II століття нашої ери відноситься чудово збереглася Траянська колона. 185 ступенів, розташованих усередині, виходять на оглядовий майданчик, що знаходиться на 38 висоті. Скульптор Аполлодор Дамаський спорудив її 114 року. Вона символізує перемогу над даками.

Наступні у списку

Унікальний римський Пантеон – храм усіх богів. Побудований у 126 році нашої ери, він височить над П'яцца-делла-Ротонда.

Як виглядали знамениті споруди та споруди давнини, можна дізнатися, глянувши на мармурову Тріумфальну арку Тита. Зведено цю найстарішу споруду 81 року на честь взяття Єрусалима. Височить арка над Via Sacra. Однопрогонова, вона має висоту 15,4 метра, ширина досягає 13,5 м, глибина прольоту близько 5 метрів, його ширина - 5,33 метра. До таких воріт могла заїхати будь-яка колісниця, у тому числі й квадрига. Збереглися барельєфи, які зняли Тита з трофеями. Іудейський храм був ним дощенту знищений, а переможцям дісталася його головна святиня- Мінору. Все це можна побачити на барельєфі.

Знамениті римські лазні та унікальні храми

Продовжують список шедеврів давньоримської архітектури. Звідки взялася ця назва? Каракалла - прізвисько того, хто жив у III столітті нашої ери. Давньоримські лазні - це особливий світ, де еліта суспільства розважалася, займалася спортом, вела інтелектуальні суперечки, укладала договори. Антураж відповідав: стіни та власне купелі виготовлялися з найкращих сортів мармуру, скрізь стояли скульптури, у тому числі статуя Аполлона Бельведерського.

Сьомий рядок у списку «Архітектурні споруди Стародавнього Риму» займає композиція з двох храмів різної конфігурації – прямокутного та круглого. Ці храми зведені на честь Портуна (покровителя портів) та Геркулеса. Розташовані вони на лівому березі Тибра, у тому самому місці, куди раніше причалювали судна.

Мавзолей та катакомби

Під восьмим номером знаходиться Марсове поле – лівобережна частина Риму. За ним слідом значиться Мавзолей Адріана – архітектурна пам'ятка-гробниця для імператорської родини. На квадратному зі стороною, що дорівнює 84 метрам, постаменті встановлений циліндр діаметром 64 метри, увінчаний статуєю імператора в образі бога Сонця, що управляє квадригою (упряжка з 4 коней). За призначенням ця величезна споруда не використовувалася, вона стала стратегічним об'єктом.

Останніми у списку найголовніших архітектурних шедеврів Римської імперії йдуть знамениті Катакомби. Це мережа будівель (загалом їх 60), з'єднаних між собою і передбачених для поховань (близько 750 000 поховань), загальною довжиною 170 км. Більшість із них тягнеться вздовж Аппієвої дороги.

Шедеври Сходу

Великі світу гідно поповнюють ще одну грандіозну пам'ятку. Це Велика Китайська стіна, довжина якої від краю до краю дорівнює 21196 кілометрів. Зведена однією п'ятою (рівно мільйон) населення країни у III столітті до нашої ери, вона чітко фіксувала межі держави та робила Китай неприступним. Це унікальна пам'ятка давнини. А пагоди та буддійські монастиріІндії? Адже це теж пам'ятники старовинного минулого.

Перші російські перлини архітектури

Все вищезгадане, як і споруди Стародавню Русь, відноситься до великої світової спадщини. Лише наша цивілізація в порівнянні з іншими є молодою. Найдавнішою нашій країні вважається архітектура Новгорода, Пскова і Києва, у якому з 989 по 996 рік зводили Десятинну церкву, зруйновану Батиєм.

Наступною найдавнішою за нашими мірками архітектурною пам'яткою Київської Русіє Спасо-Преображенський собор у Чернігові, який добре зберігся і зараз, потім Софійський собор Києва. В основі перших хрестово-купольних споруд завжди лежав хрест, а вінчався храм куполом. Такі церкви є основним типом давніх культових споруд Русі.

Візантійські майстри та їхні дітища

Перші кам'яні храми будували запрошені з Візантії майстри. Російські культові споруди не сліпо повторювали візантійську архітектуру. Нашим церквам властива яскрава індивідуальність. Ярослав Мудрий активно та з розмахом зайнявся будівництвом. Він, стурбований тим, що величезна країна тільки-но прийняла нову релігію, хотів утвердити її грандіозним будівництвом храмів Найбільшим, що не має на той час аналогів ніде, навіть у Візантії, став 5-нефний 13-купольний закладений у 1017 році.

Урочистість православ'я

За ним пішли софійські собори Новгорода (1045-1050) та Полоцька (1060). Вони також вважалися 5-нефними, хоча більшість російських храмів — 3-нефні. Купол підтримувався внутрішніми стовпами - звідси й назви: 4-, 6-, або навіть 8-столпные.

Спеціально запрошеними греками був у 1073-1079 роках збудований Успенський собор Києво-Печерської лаври. Цей храм, який отримав назву « Велика церква», став зразком для православних споруд, що будуються по всій країні. Такі культові споруди, як Видубецький монастир у Києві (1070-1081), Спас-на-Бересті (1113-1125), відносяться до нового типу соборів, оскільки всі вони мали прибудову (нартеск) зі сходами. У найдавніших храмів притворів взагалі не було.

З моменту будівельного буму, розгорнутого Ярославом Мудрим, усі Великі князі займалися активним містобудуванням. Крім архітектурних пам'яток, нащадкам залишилися шедеври прикладного мистецтва та літератури «Повість временних літ» вперше згадується у 852 році.

Далі познайомимося із традиційними буддійськими храмами. Для цього вирушимо до Південно-Східної Азії, на острів Ява в Індонезії, де найповніше представлені традиції буддійської храмової архітектури. У центральній частині острова знаходиться один з найбільших пам'яток буддизму Борободур, що в перекладі означає «множина будд». Храм розташований на вершині пагорба, тому добре видно здалеку.

Храмові споруди Борободура є кубічними спорудами, увінчаними пірамідальним покриттям. Борободур складається з дев'яти частин: прямокутної основи, п'яти квадратних терас і трьох круглих ярусів, нанизаних на одну вісь, як кільця іграшкової пірамідки. Але лише непосвяченим цей храм є нагромадженням круглих і квадратних терас. Паломники, які приходили сюди ще у VIII-IХ століттях, за допомогою та втіхою бачили у всьому щось більше.

Храм Борободур сприймався як центр світу, де знаходиться будинок Будди. Всі його будівлі та декоративне оздоблення мали символічний сенс, що відображає уявлення віруючих про влаштування світобудови. Подивіться план Борободура і ви помітите кола всередині кількох квадратів. Стародавні мудреці вважали, що світ тримається на рівновазі добра і зла, неба та землі. Квадрат сприймався знаком землі. А коло - знаком неба. Таким чином, коло, вписане у квадрат, символізувало Всесвіт.

Більше того, Борободур пов'язаний з ідеєю сходового сходження нагору, тобто з буддійським вченням про священний шлях до просвітління. Паломники, долаючи шлях по відкритим галереям, розташованим на різних рівнях, набували різного ступеня такого просвітлення. Мета їх сходження до вершини – відвідування ступи – дзвоноподібної вежі зі шпилем без будь-яких внутрішніх приміщень. Скульптура і рельєфи, що прикрашають цю пам'ятку, також мали втілювати буддійське "розуміння істини". Вони відтворені численні сцени із земного життя Будди, тому у цілому Борободур сприймається як грандіозна ілюстрована книга буддизму.

У Х-ХІ століттях Боробудур був покинутий, на багато років це «восьме диво світу» поглинула пишна тропічна рослинність. Лише у 70-х роках ХХ століття з ініціативи ЮНЕСКО Борободур відреставрували. І знову він знайшов безліч паломників та відвідувачів з усіх кінців світу.

Не менш примітними є культові споруди ісламу. Основною храмовою спорудою мусульман є мечеть (від арабської «місце для здійснення земних поклонів»). Спочатку будівлі мечеті не пред'являли особливих вимог. Потрібна була лише відкрита, обгороджена широка ділянка, де молящі, розмістившись поперечними рядами, зверталися обличчям у бік Мекки. У мечеті повинно бути об'єктів поклоніння і зображення живих істот.

Згодом спорудження мечеті вимагало виконання багатьох умов. З VII століття склався тип колонної арабської мечеті, що нагадує фортецю, оточену глухими стінами, в якій намічені входи. Богослужіння здійснювалося усередині відкритого квадратного чи прямокутного двору, обнесеного арочними галереями.

Усередині мечеті в одній із стін розташовувався міхраб, тобто ніша, що позначає напрямок у бік Мекки. Особа того, хто молиться, звернено саме в цей бік. Стояти перед міхрабом означало стояти перед Богом. Праворуч від міхраба споруджувався мінбар - місце на піднесенні, призначене для проповідей священика. Підлога мечеті, на якій сиділи мусульмани, застилалася килимами або очеретяними циновками.

З самого початку мечеть була не лише молитовною, а й громадською будівлею. У перші століття існування ісламу, поруч із резиденцією імператора будували звані соборні мечеті, у яких зберігали скарбницю і найважливіші документи. Тут оголошували укази, вели судові провадження. До X XI століть у них викладали різні релігійні дисципліни, а іноді вони служили місцем ночівлі для мандрівних паломників. Головний фасад усієї споруди з боку вулиці оформлявся айваном - арочним порталом великих масштабів. Вхід у мечеть слід завжди тримати відкритим, оскільки це означало вступ у межі щастя, тобто у володіння Аллаха.

З кінця VIII століття поряд з мечеттю стали зводити мінарети (від арабської «маяк») вежі, з верхнього майданчика яких священик (муедзін) п'ять разів на день скликав віруючих на молитву. Мечеть може мати кілька мінаретів, але їх кількість не повинна перевищувати кількість мінаретів у священній Мецці (тобто має бути не більше восьми). Таким чином, мінарет та мечеть становлять єдиний архітектурний ансамбль. Якщо ж мінарет стоїть окремо, йому дають свою назву.

Наприклад, мінарет Кутб-Мінар («потужність ісламу») в Індії має другу назву – Вежа Перемоги. Надзвичайно суворий за архітектурою, він досягає заввишки 73 метри, а діаметр його основи дорівнює 16 метрам. Мінарет підперезаний п'ятьма ярусами балконів і прикрашений орнаментальними розписами. У напрямку вгору яруси поступово зменшуються як у висоті, і у діаметрі, що ще більшою мірою підкреслює його спрямованість вгору, у небо. Над третім ярусом у червоний піщаник, основний будівельний матеріал, вроблені смуги білого мармуру, що надають йому особливої ​​ошатності та святковості. Досі Кутб-Мінар вважається однією з найкрасивіших і найвищих споруд ісламської архітектури.

У подібний архітектурний комплекс нерідко входить медресе мусульманські навчальні заклади. Від мечеті вони відрізняються тим, що галереї подвір'я поділяються на невеликі приміщення - худжери, в яких проживають семінаристи. Медресе Улугбека та Шир-Дор у Самарканді (Узбекистан), перлини архітектури Середньої Азії. фасад будівлі, що виходить на площу, прикрашає грандіозний портал з розташованими в глибині дверима. Портальна ніша та двері відкривають шлях у глибину простору, а висока стіна фасаду змушує вхідного сюди зупинитися у шанобливому подиві перед величчю та красою будівлі. Кольоровий візерунок головного фасаду медресе приховує глухість і тяжкість стін, надаючи йому легкість і ошатність. По кутах всього ансамблю височіють чотири струнких мінарети.

Завдання для самостійної роботи

1.Який пристрій буддійських храмів? Що є Борободур - найбільший пам'ятник буддійської архітектури? Яке відображення в ньому знайшли уявлення віруючих про будову всесвіту?

2. Розкажіть про традиційні культові споруди ісламу: мечеті, мінарети, медресу. Які шедеври ісламської архітектури вам відомі? Опишіть деякі з них докладніше.

О. Н. Ботова, школа №11, м. Міас, Челябінська область

Культові споруди грали і відіграють помітну роль формуванні планувальної структури населених пунктів. Культова архітектура Білорусі, загалом, представлена ​​такими типами будівель та споруд: каплиці, дзвіниці, церкви (православні, уніатські, старообрядницькі), костели, мечеті, синагоги, меморіальні пам'ятники.

Нижче розглядаються лише будівлі православної віри.

Каплиці.Згідно з православним словником це окремі будівлі з хрестом на даху, в яких можуть відбуватися окремі види служб. У XVIII-XIX ст. каплиці зводилися на цвинтарях, біля населених пунктів, на площах як для здійснення релігійних заходів, так і для ознаменування якихось важливих подій.

Каплиці будували двох видів: відкриті стовпові та із закритим внутрішнім простором. Найпростіші з відкритих каплиць складаються з одного або декількох стовпів, на яких лежить пірамідальний дах. Під дахом – ікона чи різьблена фігурка святого. Такі спрощеного вигляду каплиці розташовувалися на перехрестях доріг або біля в'їзду до міста.

До більш складному виглядуспоруд можна віднести кам'яні каплиці у вигляді чотирикутної вежі заввишки до 3-3,5 м під чотирисхилим дахом. Осторонь, зверненою до вулиці, влаштовувалась ніша з арочним завершенням, на площині якої розміщувався хрест.

Інший вид - квадратна в плані зі стороною близько 2 м кам'яна або дерев'яна каплиця у вигляді навісу, завершеного чотирисхилим дахом. Під навісом розміщувався хрест чи стовповий вівтар. Такі каплиці зводилися в центрах сіл чи перехрестях великих доріг.

Більше ускладнений і ґрунтовний тип – дерев'яна каплиця, що складається з одного зрубу з невеликим ганком з боку входу. Це найпоширеніший тип цвинтарних каплиць. Надалі до неї прилаштовувався ще один зруб, і вона перетворювалася на церкву з притвором та основним приміщенням, де влаштовувався невеликий іконостас.

На великих міських цвинтарях донині дійшли каплиці – меморіали. Як правило, це кам'яні будівлі квадратної у плані форми з двосхилим покрівлею. Вхід каплиці акцентується колонним портиком.

Дзвіниці.Дзвіниці, що окремо стоять, зазвичай зводилися перед головним входом до церкви, в кутку огорожі або над воротами. За конструктивним рішенням вони були двох типів – відкриті стовпові та баштові. Основа перших - вкопані в землю стовпи з полегшеним пірамідальним дахом. Найбільшого поширення мали дзвіниці баштового типу, як правило, квадратної у плані форми. Як зазначає С. А. Сергачов, визначальним у композиційній побудові дзвонів Білорусі була їхня ярусність. За об'ємною побудовою можна назвати одно-, дво-, три- або чотириярусні. Конструктивно це були каркасні, рубані чи змішані споруди. В останніх – нижній ярус рубаний, а верхні – каркасні. Всім цим дерев'яним дзвіницям, що зводилися в Білорусі, за свідченням А. І. Локотка, С. А. Сергачова, Ю. А. Якимовича, властиві стрункість пропорцій та виразний силует. Розміри плану верхніх ярусів менші, ніж нижніх. Подібне співвідношення забезпечувало стійкість та міцність цих споруд. Верхній ярус, де встановлювалися дзвони і потрібно його максимальне розкриття, виконувався з легких, міцних, зазвичай каркасних конструкцій (рисунок 3.1).

Слід зазначити, що як окремі споруди дзвіниці в Білорусі існували тільки в дерев'яному зодчестві. Як зазначається, кам'яні та дерев'яно-кам'яні дзвіниці у XVIII – на початку XX століття зустрічалися рідко, на відміну від Росії та України, де кам'яні дзвіниці були широко поширені. У Білорусі кам'яні дзвіниці стали частиною основної культової споруди, височіючи над верхніми ярусами удаваної частини церкви.

Меморіальні пам'ятки.Поширення православної віри докорінно змінило погляди на сутність життя і смерті, безпосередньо позначилося на обряді похорону. У християнську культуру похорон багато прийшов із традицій попередніх століть. Відомий із дохристиянських часів надмогильний камінь або обеліск доповнюється хрестом і стає пам'ятником. У Білоруському Поліссі на сільських цвинтарях найпоширенішими були дерев'яні пам'ятки – хрести. У містах та великих населених пунктах були поширені ковані та литі чавунні хрести. У XVIII-XIX ст. в архітектурі цих цвинтарних пам'яток можна виявити бажання внести елементи прикраси та символіки. Наприкінці XIX – на початку XX століття на міських цвинтарях зводяться пам'ятники з червоного, чорного, сірого граніту або мармуру, що доповнюються скульптурними формами, медальйонами та пам'ятними дошками з чавуну чи бронзи.

Цвинтарі розміщувалися з урахуванням особливостей ландшафту. У населених пунктах, поліської низовини вони знаходяться, як правило, на лісових піщаних пагорбах. Ділянки цвинтарів як частина селищної території мали та мають певне емоційно-символічне значення. У традиційному розумінні наших предків і сучасників цвинтаря – це місця пам'яті та зустрічі з життям. Цвинтарі мають конкретну межу, якою служить дерев'яна або металева огорожа як елемент риси між реальною дійсністю та незвіданістю після смерті.

Органічним завершенням простору цвинтарів були цвинтарні каплиці або церкви, служачи своєрідним символом зв'язку між реальною і потойбічним життям. Як образ пам'яті про минулих є традиція, що дійшла до нашого часу, висаджувати на цвинтарях дерева.

Церкви.Поширення християнства на східнослов'янські землі зумовило появу у містах та великих поселеннях Стародавньої Русі дерев'яних та кам'яних храмів. Поява цих споруд мало величезне суспільне, духовне та емоційне значення. Особливо велике значення кам'яних храмів, враховуючи, що вся житлова громадська забудова міст велася з дерева. Такі храми, основними з яких були Софійські собори, стають центрами міст, вертикальними домінантами їхнього силуету, символами значущості всім прилеглих поселень, відображенням політичної та економічної значимості князівств. Перший храм християнської мудрості (Софія) на землях Білорусі було зведено у середині XI століття Полоцьку. У XII столітті культові споруди зводяться на території, що оточує полоцький дитинець. За свідченням археологів, у ті ж роки кам'яні храми будуються і в інших містах та князівствах у межах нинішньої Білорусі. У південних районах, біля сучасного Білоруського Полісся кам'яне культове будівництво XII століття може бути представлено виявленої у середині XX століття церквою в Турові. За свідченням О. О. Трусова, церкву слід зарахувати до київської архітектурної школи. Її основні відмінності: стіни рівнопластової кам'яної кладки без утоплених рядів і введення декоративних елементів, як використовувалися різнокольорові валуни. Протягом ХІ-ХІІІ ст. укорінилися та отримали подальший розвиток основні планувальні типи церков: однонефові, одно-, триапсидні, тринефові та хрестові, з трьома притворами біля західної, північної та південної сторін основного об'єму будівлі. Саме вони стали першоосновою формування двох напрямів архітектурно-художньої композиції храмів Білорусі: лінійно-осьової та хрестово-центричної.

У початковій стадії культового будівництва позначався прямий зв'язок композиційної побудови кам'яних та дерев'яних церков. Припускають, що спочатку зводилися дерев'яні церкви як тимчасові споруди на майданчиках, де потім виростали кам'яні споруди.

Храм поділяється на три основні частини: притвор, середня частина храму та вівтар. Вівтар слід звертати на схід. Шлях віруючого із заходу на схід, від притвору до вівтаря символізує рух від темряви до світла, зла до Христа.

Незаперечним елементом православних церковз часів Візантії є купол. Купол дає почуття безпеки, висловлює заступництво, яке спрямовує Божа Милість, а сферичність його ліній – єднання всіх християн у Церкві. Форма купола буває різною залежно від місцевих традицій та часу споруди, починаючи від півсфери (характерної для візантійських, грецьких та сербських церков), давньоруського «шолома» і, нарешті, цибулинного розділу.

У наступних розділах висвітлено питання будівництва дерев'яних та кам'яних церков на території нинішньої Білорусі та, зокрема, у Білоруському Поліссі.

Загальноприйнята етимологія слова «мечеть» виробляє його від «масджид»(мн. ч. - масаджид), що в свою чергу походить від арабського кореня « саджада» - падати ниць - у значенні місця, і означає «Місце поклоніння», «Місце вчинення земного поклону». Воно вказує на місце, де віруючий може вклонитися Богу під час молитви, і не припускає нічого, крім ритуально чистого простору. Інше можливе походження слова від mäsdžid al Jamii - «п'ятничне, або соборне, благання».

Мечеть служить для збору мусульман для спільного здійснення молитов. Крім цього, мечеті можуть бути місцями зборів народу, навчання основ ісламської релігії тощо. Першою мечеттю була Кааба. За словами пророка Мухаммеда після Кааби була побудована мечеть Аль-Акса в Кудсі (Єрусалимі). Ці дві мечеті, а також мечеть пророка в Медині є місцями паломництва мусульман. У перші роки зародження ісламу мусульмани молилися у спеціально відведених для цього місцях і будинках у віддалених районах Мекки. Сам Пророк звершував молитви і в околицях Кааби. Потім центром мусульманської громади Мекки був будинок Аркама. Після того, як Умар ібн аль-Хаттаб прийняв іслам, мусульмани отримали можливість скоєння намазів у Кааби. Однак першою мечеттю в Мецці вважається будинок сподвижника пророка аль-Аркама. Другу мекканську мечеть заснував Абу Бакр. Після здійснення хіджри пророк Мухаммад розпорядився побудувати в передмісті Медіни Кубі мечеть, після якої було збудовано Мечеть Пророка в Медіні.

Вже наприкінці VII століття встановилося різницю залежно від призначення та функцій. Мечеті можуть бути квартальними, соборними, центральними або загальноміськими, у вигляді відкритої площі. Усі мечеті мають одну спільну рису - вони спрямовані суворо на Каабу в Мецці. Цей напрямок на Каабу називається кібла. Від нього отримала свою назву і задня, звернена до Кааби, стіна будь-якої молитовної будівлі в ісламі, яка також називається кібла. .
До відвідувачів мечетей висуваються такі вимоги:

• Одяг відвідувача повинен відповідати розпорядженням ісламу (див. Одяг в ісламі)
• Перед входом до молитовної зали необхідно зняти взуття.
• Перед відвідуванням молитви бажано здійснити ритуальне омивання (вуду).
• Перед тим, як присісти, мусульманам бажано здійснити «молитву вітання» або будь-який інший намаз.

Елементи мечеті

Зазвичай мечеті є однією або двоповерховою будівлею з куполом і мінаретами. Усередині мечетей встановлюються мінбари та міхраби. Недалеко від мечетей знаходяться громадські туалети та спеціальні кімнати для омивань (вуду).

• Міхраб - орієнтована на Каабу ніша (плоска, умовна або увігнута), перекрита аркою, невеликим склепінням або конхою і вставлена ​​в раму;
• Аназа («стріла») - стіна, різьблена мармурова дошка або дерев'яна ніша поблизу входу в мечеть, свого роду міхраб у дворі;
• Мінбар - відмітна ознака соборної мечеті - кафедра, з якою імам (глава мусульманської громади) вимовляє п'ятничну проповідь, аналог амвона в ранньохристиянській та візантійській базиліці;
• Максура - її поява було зумовлено присутністю в мечеті імператора чи представників адміністративної влади. Це - квадратне у плані, відгороджене різьбленим дерев'яним чи металевим простінком від основного простору приміщення у безпосередній близькості від міхраба та мінбара;
• Дікка - спеціальні платформи, стоячи на яких муедзини повторюють рухи імаму і тим самим спрямовують рухи віруючих;

Необхідність здійснювати перед входом у мечеть ритуальні обмивання призвела до появи спеціально призначених для цього залу, приміщень за межами мечеті або фонтанів у дворі хаузи.

Напишіть відгук про статтю "Культова споруда"

Примітки

Уривок, що характеризує культову споруду

Князь Андрій усміхався, дивлячись на сестру, як ми посміхаємося, слухаючи людей, яких нам здається, що ми наскрізь бачимо.
- Ти живеш у селі і не знаходиш це життя жахливим, - сказав він.
– Я інша справа. Що про мене казати! Я не бажаю іншого життя, та й не можу бажати, бо не знаю жодного іншого життя. А ти подумай, Andre, для молодої та світської жінки поховатись у найкращі рокижиття в селі, одному, тому що татко завжди зайнятий, а я… ти мене знаєш… як я бідна en ressources, [інтересами.] для жінки, яка звикла до кращого суспільства. M lle Bourienne одна…
– Вона мені дуже не подобається, ваша Bourienne, – сказав князь Андрій.
- О ні! Вона дуже мила і добра, а головне - жалюгідна дівчина. У неї нікого, нікого немає. Правду кажучи, мені вона не тільки не потрібна, але сором'язлива. Я, ти знаєш, ізавжди була дикунка, а тепер ще більше. Я люблю бути одна… Mon pere [Батько] її дуже любить. Вона і Михайло Іванович – дві особи, до яких він завжди ласкавий і добрий, тому що вони обидва облагодійлені їм; як каже Стерн: «ми не так любимо людей за те добро, яке вони нам зробили, скільки за те добро, яке ми їм зробили». Mon pеre взяв її сиротою sur le pavе, [на бруківці,] і вона дуже добра. І mon pere любить її манеру читання. Вона вечорами читає йому вголос. Вона чудово читає.
- Ну, а правду, Marie, тобі, я думаю, важко іноді буває від характеру батька? – раптом спитав князь Андрій.
Княжна Мар'я спочатку здивувалася, потім злякалася цього питання.
- Мені? Мені?! Мені важко?! - сказала вона.
- Він і завжди був крутий; а тепер тяжко стає, я думаю, - сказав князь Андрій, мабуть, навмисне, щоб спантеличити або випробувати сестру, так легко відгукуючись про батька.
- Ти всім хороший, Andre, але в тебе є якась гордість думки, - сказала княжна, більше йдучи за своїм ходом думок, ніж за ходом розмови, - і це великий гріх. Хіба можна судити про батька? Та якби й можливо було, яке інше почуття, крім veneration, [глибокої поваги,] може порушити така людина, як mon pere? І я така задоволена і щаслива з ним. Я тільки хотіла б, щоб ви всі були щасливі, як я.
Брат недовірливо похитав головою.
- Одне, що важко для мене, - я тобі правду скажу, Andre, - це спосіб думок батька в релігійному відношенні. Я не розумію, як людина з таким величезним розумом не може бачити того, що ясно, як день, і може так помилятися? Ось це становить одне моє нещастя. Але й тут у Останнім часомя бачу тінь поліпшення. Останнім часом його глузування не так уїдливі, і є один чернець, якого він приймав і довго розмовляв з ним.
– Ну, мій друже, я боюся, що ви з ченцем задарма розтрачуєте свій порох, – глузливо, але лагідно сказав князь Андрій.
- Аh! mon ami. [А! Друг мій.] Я тільки молюся Богові і сподіваюся, що Він почує мене. Andre, - сказала вона несміливо після хвилини мовчання, - у мене до тебе є велике прохання.
- Що, мій друже?
- Ні, обіцяй мені, що ти не відмовиш. Це тобі не буде коштувати жодної праці, і нічого негідного тебе в цьому не буде. Тільки ти мене втішити. Обіцяй, Андрюша, - сказала вона, сунувши руку в ридикюль і в ньому тримаючи щось, але ще не показуючи, ніби те, що вона тримала, і становила предмет прохання і ніби до отримання обіцянки у виконанні прохання вона не могла вийняти з ридикюля це щось.
Вона несміливо, благаючим поглядом дивилася на брата.
– Якби це й коштувало мені величезної праці… – начебто здогадуючись, у чому була справа, відповідав князь Андрій.
- Ти що хочеш, думай! Я знаю, ти такий самий, як і mon pere. Що хочеш, думай, але для мене це зроби. Зроби, будь ласка! Його ще батько мого батька, наш дідусь, носив у всіх війнах... - Вона все ще не вистачала того, що тримала, з ридикюля. – То ти обіцяєш мені?
– Звісно, ​​в чому річ?
- Andre, я тебе благословлю чином, і ти обіцяй мені, що ніколи його не зніматимеш. Обіцяєш?
- Якщо він не в два пуди і шиї не відтягне ... Щоб тобі зробити задоволення ... - сказав князь Андрій, але в ту ж секунду, помітивши засмучений вираз, який прийняв обличчя сестри при цьому жарті, він покаявся. - Дуже радий, право дуже радий, мій друже, - додав він.
- Проти твоєї волі Він врятує і помилує тебе і зверне тебе до Себе, тому що в Ньому одному і істина і заспокоєння, - сказала вона тремтячим від хвилювання голосом, з урочистим жестом тримаючи в обох руках перед братом овальний старовинний образ Спасителя з чорним обличчям у срібна риза на срібному ланцюжку дрібної роботи.
Вона перехрестилася, поцілувала зразок та подала його Андрію.
– Будь ласка, Andre, для мене…
З великих очей її світилося проміння доброго і боязкого світла. Очі ці висвітлювали все болюче, худе обличчя і робили його чудовим. Брат хотів узяти образ, але вона зупинила його. Андрій зрозумів, перехрестився та поцілував зразок. Обличчя його в один і той же час було ніжне (він був зворушений) і глузливо.
– Merci, mon ami. [Дякую, мій друже.]
Вона поцілувала його в лоб і знову сіла на диван. Вони мовчали.
- Так я тобі казала, Andre, будь ласкавий і великодушний, яким ти завжди був. Не суди строго Lise, - почала вона. - Вона така мила, така добра, і становище її дуже важко тепер.
- Здається, я нічого не казав тобі, Маша, щоб я дорікав у чомусь свою дружину або був незадоволений нею. Навіщо ти все це кажеш мені?
Княжна Мар'я почервоніла плямами і замовкла, ніби вона почувала себе винною.
- Я тобі нічого не казав, а тобі вже говорили. І це мені сумно.
Червоні плями ще дужче виступили на лобі, шиї та щоках княжни Марії. Вона хотіла сказати щось і не могла вимовити. Брат вгадав: маленька княгиня по обіді плакала, казала, що передчує нещасні пологи, боїться їх, і скаржилася на свою долю, на свекра та на чоловіка. Після сліз вона заснула. Князю Андрію шкода стало сестру.
- Знай одне, Маша, я ні в чому не можу дорікнути, не дорікав і ніколи не дорікну моїй дружині, і сам ні в чому себе не можу дорікнути щодо неї; і це завжди так буде, за яких би я не був обставин. Але якщо ти хочеш знати правду… хочеш знати, чи я щасливий? Ні. Чи вона щаслива? Ні. Чому це? Не знаю…
Говорячи це, він підвівся, підійшов до сестри і, нахилившись, поцілував її в чоло. Прекрасні очі його світилися розумним і добрим, незвичним блиском, але він дивився не на сестру, а в темряву відчинених дверей через її голову.
- Ходімо до неї, треба попрощатися. Або йди сама, розбуди її, а я зараз прийду. Петрушка! - крикнув він камердинеру, - іди сюди, прибирай. Це в сидінні, це на правий бік.
Княжна Марія встала і попрямувала до дверей. Вона зупинилася.
- Andre, si vous avez. la foi, vous vous seriez addresse a Dieu, pour qu'il vous donne l'amour, que vous ne sentez pas et votre prire aurait ete exaucee. [Якби ти мав віру, то звернувся б до Бога з молитвою, щоб Він дарував тобі любов, яку ти не відчуваєш, і твоя молитва була б почута.]
- Так, хіба це! – сказав князь Андрій. - Іди, Маша, я зараз прийду.
Дорогою до кімнати сестри, в галереї, що з'єднувала один будинок з іншим, князь Андрій зустрів мило усміхнену m lle Bourienne, яка вже втретє цього дня з захопленою і наївною усмішкою траплялася йому в відокремлених переходах.
– Ah! je vous croyais chez vous, [Ах, я думала, ви у себе,] - сказала вона, чомусь червоніючи і опускаючи очі.
Князь Андрій суворо подивився на неї. На обличчі князя Андрія раптом виразилося озлоблення. Він нічого не сказав їй, але глянув на її чоло і волосся, не дивлячись у вічі, так зневажливо, що француженка почервоніла і пішла, нічого не сказавши.

Релігія завжди займала і продовжує займати величезне місце в житті людства, тому культових релігійних споруд у нашому світі неймовірна безліч: церкви, собори, храми, каплиці...

Зведені переважно за певними канонами, часто дуже схожі друг на друга, практично, як дві краплі води. Наприклад, Ісаакіївський собору Санкт-Петербурзі та Сан П'єтро у Ватикані. Але за всіх часів існували церкви, які від своїх " родичів " . У цьому пості представлені найоригінальніші та найдивовижніші церкви стародавнього та сучасного світу.

Хатльгрімскіркья

Це лютеранська церквау Рейк'явіку, столиці Ісландії. Це четверта за висотою будівля у всій країні. Проект церкви було розроблено 1937 року архітектором Гудйоуном Самуэльсоном, але в її спорудження пішло 38 років. Церква знаходиться в самому центрі Рейкявіка, видна з будь-якої частини міста, стала однією з головних його пам'яток, а також використовується як оглядова вишка.

2. Преображенська церква на острові Кіжі

Церква Преображення Господнього на острові Кіжі в Карелії – це абсолютний шедевр дерев'яної архітектури та теслярського мистецтва. Церква була побудована в 1714 році і входить до архітектурного ансамблю Кізького цвинтаря, включеного, до речі, до Списку всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. Основою споруди є восьмигранний зруб - "вісімок" - з чотирма двоступінчастими прирубами, розташованими по сторонах світла. На нижній восьмерик послідовно поставлено ще два восьмигранні зруби менших розмірів. Зруб церкви рубаний у традиціях російського теслярського ремесла - без жодного цвяха. Цвяхи є лише у куполах.

3. Кельнський собор

Римо-католицький собор у Кельні (Німеччина) збудований у типовому готичному стилі. Зараз він посідає третє місце серед найвищих церков світу, хоча після будівництва на початку 1800 р. 157-метровий собор на 4 роки став найвищим будинком. Крім того, він входить до пам'ятників всесвітнього культурної спадщини. Будівництво головного храму Кельнської архієпископії велося за два прийоми - в 1248-1437 р.р. й у 1842-1880 рр.

4. «Каплиця фермерів»

Один із прикладів сучасної незвичайної церковної архітектури - це так звана "Каплиця фермерів" у Німеччині. Бетонна каплиця на краю поля поблизу міста Мехерніх була збудована місцевими фермерами на честь свого святого покровителя Брудера Клауса.

5. Надувна церква

Transparent Church, надувну церкву, вигадав філософ із Голландії Френк Лос (Frank Los). Її можна звести в будь-якому куточку земної кулі, у будь-який час і за будь-яких умов. Наприклад, на фестивалях та інших масових заходах. У здутому стані надувна церква без проблем міститься в багажнику автомобіля, а в розібраному - вміщує близько 30 парафіян.

6. Мечеть шейха Зайда

Білокам'яна мармурова мечеть шейха Зайда розташована в Абу-Дабі. Це одна з шести найбільших мечетей у світі, відкрита у 2007 році. А ось з березня 2008 року екскурсії по мечеті доступні всім охочим, а не лише мусульманам. У мечеті розстелений найбільший у світі килим і встановлена ​​найбільша люстра.

7. Мечеть у Тирані (концепт)

У культурний центр у столиці Албанії Тирані увійдуть мечеть, ісламський культурний центр та Музей релігійної злагоди. Міжнародний конкурсна проект виграло торік датське архітектурне бюро BIG.

8. Розписна церква в Арборі

Розписні храми — найдивовижніші та найзнаменитіші архітектурні пам'ятки Молдови. Прикраса церкви фресками та зовні, і всередині більше не практикувалося практично ніде у світі. Кожен із цих храмів значиться у Списку всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.

9. Арктичний собор

Ця лютеранська церква розташована у Норвегії, у місті Тромсе. За задумом архітектора зовні будівля, що складається з двох трикутних конструкцій, що зливаються, покритих алюмінієвими пластинами, повинна викликати асоціацію з айсбергом. На мою думку, цілком схоже.

10. Каплиця тернового вінця

Ця незвичайна дерев'яна каплицярозташована в Евріка-Спрінгс, штат Арканзас, США. Каплиця була зведена у 1980 році за проектом архітектора Е. Фей Джонса. У будівлі світлої та просторої каплиці загалом 425 вікон і практично немає стін.

11. Михайлівський Золотоверхий монастир

Один із найдавніших монастирів у Києві складається з Новозбудованого Михайлівського Золотоверхого собору, трапезної з церквою Іоанна Богослова та дзвіниці. Вважається, що Михайлівський собор був першим храмом із позолоченим верхом і саме звідти на Русі пішла ця традиція.

12. Каплиця кадетів Академії ВПС США

Розташована на території військового містечка та тренувальної бази філії академії льотчиків ВПС США, у штаті Колорадо. Сімнадцять рядів сталевих рам, що закінчуються піками на висоті близько п'ятдесяти метрів, надають монументальності і, водночас, легкості. Будівля розділена на три рівні, і в її залах проходять католицькі, протестантські та іудейські служби, оскільки в академії навчаються представники всіх перерахованих вище конфесій.

13. Соляний собор Сіпакіра

Цей колумбійський собор, висотою 23 м та місткістю понад 10 тис. осіб, висічений у твердій соляній скелі. Щоб потрапити до вівтаря, потрібно пройти темним тунелем. Спочатку тут була шахта, яка використовується для отримання солі.

14. Собор Богоматері у сльозах

У середині минулого століття в італійському місті Сіракузи жила літня подружня пара. У них була статуетка Мадонни, яка одного разу стала «плакати» людськими сльозами, у місто попрямували паломники з усього світу. На честь її, на місці колишнього житла похилого подружжя, було збудовано величезний собор у формі бетонного намету, що височіє над містом і чудово видно з будь-якої його точки.

15. Церква Святого Йосипа

Українська Греко- католицька церкваСв. Йосипа в Чикаго була побудована в 1956 році. У всьому світі вона відома завдяки 13 золотим куполам, які символізують самого Ісуса та 12 апостолів.

16. Храм Святого Георгія

Це печерна церква. Вона повністю вирубана у скелях в ефіопському місті Лалібела. Будівля є хрестом 25 на 25 метрів, на стільки ж йде під землю. Згідно з легендою, диво було створено в 13 столітті за наказом царя Лалібели лише за 24 роки. У Лалібелі 11 храмів повністю, витесаних у скелях та з'єднаних тунелями між собою.

17. Церква Втіхи

Розташована в Кордові, в Іспанії. Церква була спроектована архітектурним бюро Vicens+Ramos минулого року за всіма правилами суворого мінімалізму. Єдиним відступом від суворо білого кольорує золота стіна на місці вівтаря.

18. Собор - мала базиліка Славної Богоматері

Висота 114 м+10 м хрест на вершині дозволили йому завоювати звання найвищого в Латинській Америці католицького собору. Первинний проект собору запропонував дон Жайме Луїс Коельйо, а спроектував собор архітектор Жозе Аугусто Беллуччі. Собор споруджувався у період із липня 1959 по травень 1972 року. Натхненням для авторів стала форма ... ви не повірите! ... радянських космічних супутників!

19. Церква Грундтвіга

Ця лютеранська церква є однією з найзнаменитіших церков датського Копенгагена та рідкісним прикладом культової споруди, побудованої у стилі експресіонізму. Конкурс проектів майбутньої церкви виграв 1913 року архітектор Педер Клінт, будівництво ж тривало з 1921 по 1926 рік.

20. Собор Пресвятої Діви Марії

Це кафедральний (найголовніший) собор католицької архиєпархії Бразиліа. Храм збудовано у стилі модернізм за проектом відомого архітектора Оскара Німейєра, який, до речі, отримав за цей проект притцкерівську премію у 1988 році. Будівля складається з 16 гіперболоїдних колон, що символізують руки, піднесені до неба, а простір між колонами закрито вітражами.

21. Ставкірка у Боргунні

Одна з найдавніших каркасних церков у світі, що збереглися. Вона побудована без використання металевих деталей приблизно в 1150-80 рр. і знаходиться в Норвегії. Кількість дерев'яних деталей, із яких складається церква, перевищує 2 тисячі. Імовірно, каркас стійок збирався на землі і потім піднімався у вертикальне положення за допомогою довгих жердин.

22. Церква Парапортіані

Ця сліпучо-біла церква розташована на грецькому острові Міконос. Храм був збудований у 15-17 століттях. Він складається з п'яти окремих церков: чотири церкви побудовані землі, а п'ята - цих чотирьох.

23. Собор Святої Сімейства

Цей фантастичний витвір всесвітньо відомого Антоніо Гауді розташований у Барселоні, Іспанія. Вона будується виключно на приватні пожертвування починаючи з 1882 року, а вдасться добудувати не раніше 2026 року. зовнішній виглядхрам зробив його однією з головних визначних пам'яток Барселони.

24. Храм Кайлаш

Індуїстський храм Кайлаш знаходиться в Індії, штат Махараштра. Роботи з його вирубки з цільної скелі розпочалися у VIII столітті та тривали понад 100 років. Це один з найбільших храмів у світі, що суперничає навіть з Тадж-Махал в Агрі, - споруда займає площу вдвічі більшу за афінський Парфенон у Греції. Храм піднімається більш ніж на 30 метрів і майже вся його поверхня вкрита дивовижним різьбленням.

25. Міланський собор

Всесвітньо відомий дуомо ( головний собор) - четверта за величиною церква у світі. Він розташований у самому центрі Мілана та є його символом. Це пізньоготичне диво будувалося майже 5 століть і містить ціле "ліс" шпилів і скульптур, мармурових гострокінцевих башт і колон.

26. Собор Василя Блаженного

Православний храм розташований на Червоній площі в Москві і також, як міланський дуомо, є одним з найважливіших символівміста. Це дуже широко відома пам'ятка російської архітектури та одна з найвідоміших пам'яток Росії. Він був збудований у 1555-1561 роках за наказом Івана Грозного на згадку про перемогу над Казанським ханством. Згідно з легендою, архітектори собору були засліплені за наказом Івана Грозного, щоб вони не змогли більше збудувати подібний храм. І це далеко не єдина легенда про цю дивовижну споруду.

27. Ювілейна церква

Церква Милосердного Бога Отця, яка має другу назву, — це громадський центр у Римі, збудований архітектором Річардом Мейєром у 1996-2003 роках з метою оживити життя мешканців району. Храм збудований зі збірного залізобетону. На трикутному майданчику на межі міського парку в оточенні 10-поверхових житлових та громадських будівель населенням близько 3000 осіб.

28. Нотр-Дам-дю-О

Паломницька церква збудована у 1950-55 роках. у французькому місті Роншан. Архітектор Ле Корбюзьє був релігійний і погодився взятися за проект за умови, що католицька церква надасть йому повну свободу творчого самовираження. Спочатку незвична бетонна будівля викликала таку бурю протестів місцевих жителів, що вони навіть відмовлялися подавати до храму воду та електрику. Але до теперішнього часу туристи, які приїжджають подивитися на нього, стали одним із основних джерел доходу роншанців.

29. Храм Лотоса

Автор проекту канадець Фаріборз Сахба повністю виправдав назву церкви. Храм у формі квітки лотоса розташований біля міста Нью-Делі в Індії. Будівництво велося з 1978 до 1986 року здебільшого за рахунок коштів ув'язнених бахаї Ірану.

30. Собор Лас-Лахас

Це один із найбільш відвідуваних храмів Колумбії. Неоготичний собор побудований безпосередньо на 30-метровому арковому мосту, що з'єднує дві сторони глибокої ущелини, будівництво закінчилося 1948 року. Дбають про храм дві францисканські громади, колумбійська та еквадорська. Власне, собор Лас-Лахас – запорука миру та союзу між двома американськими народами.

31. Чесменська церква

Або Церква Різдва святого Іоанна Предтечі це і нині чинний православний храму Санкт-Петербурзі, що знаходиться на вулиці Ленради, пам'ятка архітектури в стилі псевдоготики, побудована на ознаменування перемоги російського флоту над турецьким у Чесменській бухті Егейського моря в 1770 році.