Комплекс Ісаакіївський собор. Державний музей-пам'ятник Ісаакіївський собор

1 храм:ще в 1707 році в місті, що будується за велінням Петра Iбуло поставлено церкву Ісаакія Далматського. *Імператор недаремно вирішив вшанувати саме його - він народився в день святої пам'яті преподобного, 30 травня за юліанським календарем.

Тут, наспіхом збудованої сирої та просоченої корабельної смолою церкви, вінчалися в 1712 Петро I і Марта Скавронська (Катерина I).

2 храм:другу, вже кам'яну, церкву Ісаакія Далматського заклали 1717 рокуу – перша на той час уже занепала. Храм стояв на березі Неви, приблизно на тому місці, де зараз височіє Мідний вершник. Будівництво дуже нагадувала Петропавлівський собор архітектурним рішенням та високим шпилем. Однак береговий ґрунт під церквою постійно просідав, а в 1735 він був сильно пошкоджений ударом блискавки. Тоді запросили архітектора Саву Чевакінського, щоби він оцінив стан собору. Він не став лукавити і заявив, що будівництво довго не протримається. Потрібно було міняти місце розташування собору та будувати його заново. З цього моменту і розпочалася історія того Ісаакіївського собору, який ми знаємо.

3 храм:Саву Чевакінського призначили 1761 року керівником будівництва нового Ісаакіївського собору, але підготовка затяглася, і незабаром архітектор подав у відставку. Його місце зайняв Антоніо Рінальді, а урочисте закладання собору відбулося лише у 1768 році. Рінальді керував будівництвом аж до смерті Катерини II, а потім виїхав за кордон. Будівлю було зведено лише до карнизу. За вказівкою Павла I за собор взявся Вінченцо Бренна, який змінив проект.

Мармур для облицювання перенаправили до Михайлівського замку, тому собор виглядав дивно – цегляні стіни височіли на мармуровій основі. Цей «пам'ятник двох царювань» освятили в 1802 році, але незабаром стало ясно, що він псує вигляд «парадного Петербурга». За Олександра I двічі проходив конкурс на його облагородження: у 1809 та 1813 роках. Всі архітектори пропонували просто знести його та побудувати новий, тому імператор доручив інженеру Августину Бетанкуру зайнятися проектом реконструкції собору особисто.

Він доручив цю справу молодому архітектору Огюсту Монферрану. Майстри тоді були в Петербурзі і досвідченіші, але француз виявився спритним дипломатом. Він виготовив і передав цареві відразу 24 проекти в різних стилях, навіть у китайському. Така прагнення імператору сподобалося, і Монферрана було призначено придворним архітектором.

4 храм:Новий собор заклали у 1819 рокуАле проект Огюсту Монферрану довелося доопрацьовувати ще шість років. Будівництво ж затяглося майже на сорок років, що породило чутки про певне передбачення, яке архітектор отримав від ясновидця. Ніби чаклун напророкував йому, що він помре, як тільки добудує собор. І справді, за місяць після церемонії освячення собору архітектор помер.

Ще одна легендаговорить, що Олександра II помітив серед скульптур святих, поклоном вітають Ісакія Долматського, самого Монферрана що тримає голову прямо. Відзначивши собі гордість архітектора, імператор нібито не подав йому руки і не подякував за роботу, чому той засмутився, зліг і помер.

Огюст Монферран на фронтоні собору

Насправді Монферран помер від гострого нападу ревматизму, що трапився після перенесеного запалення легень. Він заповів поховати себе в Ісаакіївському соборі, але імператор Олександр II не дав на це згоди. Вдова Монферрана відвезла тіло архітектора в Парижде він і був похований на Монмартрському цвинтарі.

Інженерне диво

У процесі будівництва собору було використано багато технологій, оригінальних та зухвалих для свого часу. Будинок був надзвичайно важким для болотистого ґрунту, і для його будівництва знадобилося вбити в основу фундаменту 10762 палі. Це зайняло п'ять років, і під кінець городяни почали жартуватиз цього приводу – мовляв, забили якось палю, а вона повністю пішла під землю. Забили другу – і від неї жодного сліду. Третю, четверту і так далі, доки не прийшов лист із Нью-Йорка: «Ви зіпсували нам бруківку! На кінці колоди, що стирчить із землі, тавро петербурзької лісової біржі «Громов і К!»

Окремої уваги варті гранітні колони собору. Граніт для них видобували на березі Фінської затокиу Виборга. Каменотеси винайшли спеціальний спосіб отримання монолітних брил: просвердлювали в породі отвори, вставляли в них клини і били, поки в камені не з'являлася тріщина. У тріщину вставляли залізні важелі з кільцями, крізь кільця простягали канати. 40 людей тягли за канати та поступово виламували гранітні блоки.Доставляли каміння в місто рейками, хоча залізниці в Росії тоді ще не було.

Установка 48 колон зайняла два роки і завершилася в 1830, а в 1841 вперше в історії 24 колони вагою по 64 тонни кожна підняли на висоту понад 40 метрів, щоб встановити навколо купола. На золочення купола пішло понад 100 кілограмів червоного золота, ще 300 кілограмів знадобилося для золочення інтер'єру. Ісаакіївський собор- четвертий у світі за величиною, його вага складає 300 тисяч тонн, а висота – 101,5 метра. Колонада Ісаакія залишається найвищим оглядовим майданчиком у центрі міста.

Запорука сили Романових

Будівництво собору, що неймовірно затяглося, не могло не породити масу домислів і чуток, усім здавалося, що в цьому довгобуді є щось таємниче, як у покривалі, яку Пенелопа ткала для Одіссея і потай розпускала.

Закладений у 1819 році собор завершили лише у 1858, але й після освячення храм постійно потребував ремонту та доопрацювання, будівельні риштування ще довгі роки стояли нерозібраними.

В підсумку народилася легенда про те, що поки що стоять ліси – править і династія Романових. Сходилось і те, що кошти на всі доробки виділяла царська скарбниця. Остаточно ліси з Ісаакіївського собору вперше зняли 1916 року, незадовго до зреченнявід російського престолу імператора Миколи II у березні 1917 року.

Ще один міф свідчить, що ангели на фасадах Ісаакіївського собору – особи членів імператорської сім'ї.

Собор йде

Неймовірна вага собору вражала уяву сучасників не менше, ніж вражає нас сьогодні. Ісаакіївський собор – найважчий будинок у Петербурзі. Багато разів йому пророкували обвал, але незважаючи ні на що він тримається досі.

Одна з міських легенд свідчить,що відомий жартівник, один із творців образу Козьми Пруткова Олександр Жемчужников якось уночі перевдягся у мундир флігель-ад'ютанта і об'їхав усіх провідних столичних архітекторів із наказом «на ранок з'явитися до палацу через те, що провалився Ісаакіївський собор». Неважко уявити, яку паніку викликало це повідомлення.

Втім, легенда у тому, що Ісаакіївський собор поступово і непомітно осідає під вагою власної ваги, жива досі.

Маятник Фуко

Більшовики намагалися використати Ісаакій для антирелігійної пропаганди. Для цього 1931 року в ньому повісили маятник Фуко., що наочно ілюструє обертання Землі. Зібрані у храмі комсомольці були в захваті: багато хто сперечався, чи буде збитий поставлений на спеціальну підставку сірникова коробка чи ні. Небесна механіка не підводила: площина хитання маятника зорово поверталася, і коробок справно падав. Радянські газети чомусь назвали це «тріумфом науки над релігією». Хоча, як відомо, перший досвід Фуко був виконаний з благословення папи римського якраз для того, щоб довести могутність Бога.

Погруддя архітектора Огюста Монферрана, виконане з 43 порід мінералів і каміння - всіх, що використовували при будівництві храму

Ісаакіївський собор – музей

1963 року завершилася післявоєнна реставрація собору. Музей атеїзму перенесли до Казанського собору, а маятник Фуко зняли, тож відтоді Ісаак працює як музей. Маятник, який бавив туристів, зараз лежить у сховищі, у підвалах храму. У центрі купола, де раніше кріпився трос, повернуто фігуру голуба, що символізує Святий Дух. Тут поки що можна побачити бюст Огюста Монферрана, виконаний із 43 порід мінералів та каміння – всіх, що використовували при будівництві храму.

У 1990 році (вперше з 1922 року) у храмі звершив Божественну літургію Святіший ПатріархМосковський та всієї Русі Алексій II. У 2005 році було підписано «Угоду між Державним музеєм-пам'ятником «Ісаакіївський собор» та Санкт-Петербурзькою Єпархією про спільну діяльність на території об'єктів музейного комплексу», і сьогодні богослужіння проводяться регулярно у свята та недільні дні.

Зараз відбувається судовий розгляд щодо передачі собору Російської православної церкви.

Собор вміщує 15 тисяч чоловік – жоден інший храм у Росії.

З створений архітектором Огюстом Монферраном Ісаакіївський собор у Санкт-Петербурзі – видатний пам'ятник російської архітектури XIX століття і одна з найбільших купольних споруд у світі, втілений у камені символ імперської могутності.

Будівництво Ісаакіївського собору тривало чотири десятиліття і стало школою нових технологій, багато з яких використовувалися вперше, у тому числі рейковий шлях, легкий металевий купол та широке застосування гальванопластики у декоративному оздобленні.

Фасади собору прикрашені портиками з монолітними гранітними колонами, які вирубувалися в каменоломні Пютерлакс і доставлялися по воді на баржах до місця будівництва. Установка цих колон, що викликала захоплення сучасників, займає особливе місце історія будівельної техніки. За допомогою лісів оригінальної конструкції та комірів колону встановлювали менш ніж за годину. Модель підйомних лісів, виконана в 1826, представлена ​​в музеї.

Понад 350 творів, створених російськими скульпторами в Ісаакіївському соборі, є унікальним ансамблем монументально-декоративної пластики XIX століття.

Собор прикрашений скульптурами ангелів на зовнішньому аттиці, ангелів зі світильником, євангелістів та апостолів на фронтонах портиків. На балюстраді головного купола знаходяться 24 скульптури ангелів та архангелів (скульптор І. Герман), на фронтонах портиків представлені горельєфи «Воскресіння Христа» та «Зустріч Ісаакія Далматського з імператором Валентом» роботи Ф. Лемера та «Поклоніння волхвів» » роботи І. Віталі.

У нішах стін південного та північного портиків представлені роботи П. Клодта та А. Логановського «Несіння Хреста», «Оплакування», «Побиття немовлят» та «Явлення Ангела пастирям».

Великі зовнішні двері храму оформив І. Віталі; особливо цікаві західні двері з композиціями «Нагірна проповідь», «Воскресіння Лазаря» та «Зцілення розслабленого».

Скульптура на склепіннях, барабані бані та іконостасах виконана з міді методом гальванопластики, вперше використаному в такому масштабі при будівництві Ісаакіївського собору.

В Ісаакіївському соборі збереглася до теперішнього часу найбагатша колекція російського монументального релігійно-історичного живопису 1840–1850 років.

103 стінні розписи і 52 картини на полотні створювали найбільші представники російської академічної школи на той час, зокрема У. До. Шебуєв, Ф. А. Бруні, До. П. Брюллов, А. Т. Марков, М. М. Алексєєв, П. В. Басін, Ф. П. Брюллов, Т. А. Нефф, К. А. Молдавський та інші.

Грандіозний за своїми розмірами (816 квадратних метрів) плафон головного купола пензля великого Карла Брюллова «Богоматір у славі».

Художнє оздоблення Ісаакіївського собору стало приводом для відродження мистецтва мозаїки в Росії в XIX столітті. Тут можна побачити 62 мозаїки загальною площею понад 500 квадратних метрів. Мозаїчні роботи розпочалися 1851 року і тривали до 1914 року.

Блискучий зразок мозаїчного копіювання – ікона « таємна вечеря», виконана в 1879–1887 роках за оригіналом С. Живаго мозаїчистами І. П. Кудріним, І. А. Лаверецьким, М. П. Муравйовим, І. А. Пелевіним та Н. Ю. Силівановичем. У композиції цього твору відчувається вплив знаменитої фрески Леонардо да Вінчі. «Таємна вечеря» виконана із застосуванням методу оптичного змішування кольорів.

Щоб передати все багатство фарб живопису, мозаїсти використовували смальту понад 12 000 відтінків кольору. Мозаїки Ісаакіївського собору відрізняє досконалість технічного виконання. 1862 року на Всесвітній виставці в Лондоні вони отримали найвищу оцінку. Фахівці зазначали, що у Росії виготовлення смальти «доведено до такої досконалості, як у Європі».

Вітраж «Воскресший Христос» у вівтарному вікні Ісаакіївського собору виконано під керівництвом баварського архітектора Лео фон Кленце у стилі італійського Відродження, його площа – 28,5 кв. м. Це один із найбільших вітражів Європи.

У музеї проводяться екскурсії російською та іноземними мовами, ведеться навчально-освітня робота зі школярами, проводяться мистецькі майстер-класи для дітей «Діти малюють у храмі». Розроблено спеціальні програми та створено оснащену новітньою технікою інфраструктуру для відвідувачів з обмеженими можливостями, у тому числі длявідвідування оглядового майданчика з екскурсією на висоті 37 метрів відвідувачами в інвалідному візку. Сьогодні під склепіннями Ісаакіївського собору відбуваються концерти класичної та духовної музики у виконанні Камерного хору Смольного собору.

Петро наказав побудувати церкву в ім'я Ісаакія Далматського для робітників Адміралтейських верфей

Імператор Петро народився 30 травня за юліанським календарем, у день пам'яті канонізованого візантійського ченця Ісаакія Далматського, тому монарх завжди з особливою повагою ставився до фігури цього святого. 1710 року імператор видав указ про будівництво храму на честь Ісаакія неподалік будівлі Адміралтейства. На цьому місці було споруджено церкву з дерева, вірніше, під неї було переобладнано з невеликими добудовами креслярська при морському відомстві. Вже 1712 року государ повінчався тут із дружиною Катериною Олексіївною.

Перша Ісаакіївська церква. Літографія з малюнка О. Монферрана. 1845 рік

У 1717 році було вирішено почати облаштовувати місто кам'яними храмами, і за планом першої модернізації мала бути саме Ісаакіївська церква. У цьому року Петро особисто заклав перший камінь нового собору. Якщо перша споруда відрізнялася простотою, як і більшість будівель на початку правління імператора, то друга вже замислювалася у стилі петровського бароко. Зведення святині завершилося через 10 років, а за цей час роботами керували троє різних архітекторів.

Тоді храм знаходився на тому місці, де сьогодні споруджено знаменитий «Мідний вершник». Це було невдале місце, оскільки фундамент будівлі постійно розмивався Невою. Постійні дорогі ремонти змусили міський сенат шукати нове місце для собору. Вже 1761 року було прийнято відповідний указ.

Проект куполи Ісаакіївського собору від О. Монферрана

Але закладення третьої Ісаакіївської церкви відбулося лише в 1768 році, після схвалення указу Катерини II, що вступила на престол. Це мав бути великий собор із п'ятьма куполами складної конструкції та високою дзвіницею. Однак через смерть імператриці та зміни архітектора недобудована частина була дороблена поспіхом, за дуже спрощеним проектом. У результаті вийшла розкішна основа до карниза, оброблена мармуром, зверху якого височіла проста надбудова з цегли. Вона мала лише один купол і набагато меншу дзвіницю, ніж планувалося.

Погруддя О. Монферрана було створено з каменів, що використовувалися при будівництві.

Освячений храм був лише у 1802 році. Оскільки церква будувалася згідно з указами трьох різних самодержців, вона сильно дисонувала із загальним виглядом центру Санкт-Петербурга. Саме тому вже 1809 року було оголошено проект створення нової будови.

Удосконалений проект Ісаакіївського собору схвалено лише до 1818 року, його автором став француз Огюст Монферран. Головною умовою нового імператора було збереження розкішної вівтарної частини, а також пілонів під куполом. Собор значно збільшувався в розмірах, набуваючи абсолютно нових обрисів: великої центральної бані з чотирма дрібнішими, високою колонадою. Згодом проект зазнав деяких змін, але його основна частина залишилася такою самою. Освячення завершеного храму відбулося 1858 року.

Вид на Ісаакіївський собор з Англійської набережної

Багата прикраса фасадів

Північний фасад; барельєф "Воскресіння Христа"

Зовні будівля декорована сірими мармуровими колонами, а кожен із чотирьох фасадів прикрашений неповторними скульптурними сюжетами. Загальний стильвідноситься до класицизму пізнього періоду з елементами неоренесансу, еклектики, візантійського спрямування.

Північний фасад демонструє сцену воскресіння Христа, кути фронтонів прикрашені статуями апостолів Івана, Петра та Павла. Двері та ніші виконані за участю рельєфних зображень святих та сцен з Біблії.

Західний містить барельєфну сцену зустрічі імператора Феодосія та Ісаакія Далматського, що символізує єднання небесної та мирської влади. Також з цього боку храму є барельєфні зображення чудес Христа, скульптури апостолів Фоми, Марка, Варфоломія.

На південному фасаді Ісаакіївського собору розміщено рельєф, сюжетом для якого стала біблійна сцена поклоніння волхвів. Ніші та двері прикрашені відомими сценами з Нового Завіту, фронтони увінчують скульптури апостолів Матвія, Андрія, Пилипа.

Східний, що виходить на Невський проспект, декорований барельєфом, що зображує імператора Валента та Ісакія Далматського. Святий перегороджує шлях візантійському государю, пророкуючи йому швидку загибель. За це Ісаакія зв'язують ланцюгами та відправляють до в'язниці. Також на фронтонах знаходяться скульптури апостолів Луки, Якова та Симона.

Південний фасад; барельєф "Поклоніння волхвів"

Інтер'єри собору

Розкішне внутрішнє оздоблення храму та його масштаби вражають уяву. Тут влаштовано одразу три вівтарі. Головний із них присвячений Ісаакію Далматському, правий – Олександру Невському, лівий – Мучениці Катерині. Інтер'єрні поверхні оброблені цінними породами каменю: малахітом, мармуром, лазуритом, алевролітовим сланцем, шунгітом і так далі. Окремі сюжети виконані з використанням позолоченої бронзи, скляної та кам'яної мозаїки.

Над картинами тут працювали багато знаменитих російських художників XIX століття: К. Брюллов, Ф. Рісс, Ф. Бруні, І. Бурухін та інші. Серед скульпторів працювали П. Клод, І. Віталі, Н. Піменов. У вікні головного вівтаря є такий незвичайний для православного храму елемент як вітраж. Він зображує сцену воскресіння Спасителя. Ескізи та безпосереднє втілення такої великої скляної картини (понад 28 квадратних метрів) – творчість німецьких майстрів.

Інтер'єр Ісаакіївського собору

Загалом усередині храму розмістилося понад 150 шедеврів від майстрів російського живопису. Розпис Ісаакіївського собору проходив не без труднощів: класичні фрески були визнані методом, непридатним через кліматичні особливості місцевості. Художники вирішили розписувати інтер'єр олійними фарбами, але і ця ідея виявилася не найуспішнішою: ґрунт погано сох, відставав від основи. Через це митцям доводилося іноді переписувати заново цілі картини.

Тільки 1855 року було винайдено придатний до розписів склад. Крім того, стіни почали прикрашати мозаїками, які значно простіше втілити в тутешніх кліматичних умовах. Ці набірні панно отримали дуже високу оцінку на Всесвітній виставці у Лондоні, що проходила у 1862 році. Ефектне поєднання позолоти, кольорового скла та каменю створює піднесену атмосферу всередині храму.

Під час Революції 1917 року та встановлення радянської владиоздоблення та прикраси собору досить сильно постраждали, звідти було вилучено срібне та золоте начиння, знято всі доступні золоті деталі. Сама церква стала приміщенням для антирелігійного музею.

За повітряних нальотів на місто під час Другої Світової війни німецькі льотчики ніколи не цілилися безпосередньо в собор. Його фасади постраждали лише від уламків, що вибухають снарядів.

Архітектор Монферран будував Ісаакіївський собор цілих 40 років, у зв'язку з цим народилися чутки, ніби майстер мав померти після закінчення робіт. Насправді автор та керівник проекту справді прожив лише місяць після освячення церкви.

Панорама Ісаакіївського собору

Режим роботи, порядок відвідування та вартість

Двері собору відчинені з 10.30 до 18.00 щодня, крім середи. Купити квиток можна на місці, але каса закривається о 17:30. У теплу пору року, з початку травня до кінця вересня, о 18.00-22.30 проводяться додаткові вечірні екскурсії. З початку червня до кінця серпня, у період білих ночей, організовуються відвідування святині в нічний час з 22.30 до 4.30.

Ісаакіївський собор (Росія) - опис, історія, розташування. Точна адресата веб-сайт. Відгуки туристів, фото та відео.

• Тури на травневів Росію
• гарячі турив Росію

Попередня фотографія Наступна фотографія

Ісаакіївський собор - найбільший на сьогоднішній день православний храм Санкт-Петербурга і одна з найвищих купольних споруд у світі. Його історія почалася в 1710 р., коли було збудовано дерев'яну церкву на честь Ісаакія Далматського - візантійського святого, на день пам'яті якого припадає день народження Петра Великого. У ній у 1712 р. Петро повінчався з Катериною Олексіївною, своєю другою дружиною. Пізніше дерев'яну церкву замінили на кам'яну. Третій храм було зведено у другій половині 18 ст., проте одразу після закінчення робіт його оголосили невідповідною парадною забудовою центру міста. Імператор Олександр I оголосив конкурс на найкращий проектщодо його перебудови. Через 9 років отримав схвалення проект молодого французького архітектора Огюста Монферрана, і розпочалася робота.

Спорудження собору тривало 40 років і зажадало докласти дуже багато зусиль. Однак результат перевершив усі очікування. Монументальність собору наголошена на його квадратній побудові. При будівництві було використано 43 породи мінералів. Цоколь облицьований гранітом, а стіни – сірими мармуровими блоками завтовшки близько 40-50 см. З чотирьох сторін Ісаакіївський собор обрамляють могутні восьмиколонні портики, прикрашені статуями та барельєфами. Над громадою собору височіє грандіозних розмірів позолочений купол на барабані, оточеному гранітними колонами. Сама купол зроблена з металу, а на його позолоту пішло близько 100 кг червоного золота.

Ісаакіївський собор іноді називають музеєм кольорового каменю. Внутрішні стіни облицьовані білим мармуром з обробним панно із зеленого та жовтого мармуру, яшми та порфіру. Головний купол зсередини розписував Карл Брюллов, а також внутрішнім оздобленняхраму працювали Василь Шебуєв, Федора Бруні, Іван Віталі та багато інших відомих художників і скульпторів.

Висота собору 101,5 м, у храмі можуть одночасно перебувати 12 000 людей. Однак сам архітектор Монферран вважав, що собор розрахований на 7000 чоловік, враховуючи пишні спідниці жінок, кожній з яких потрібно не менше 1 кв. м. простору.

Після революції храм був розорений, з нього винесли близько 45 кг золота та понад 2 т срібла. У 1928 р. служби було припинено, і тут відкрився один із перших антирелігійних соборів у країні. У роки Великої Вітчизняної війни підвали храму були сховищем для творів мистецтва, які везли сюди з усіх палаців та музеїв. Для маскування купол перефарбували в сірий колір, але уникнути бомбардувань все ж таки не вдалося - до цього дня на стінах і колонах храму видно сліди артобстрілу. По самому куполу не стріляли, за легендою, німці використовували його як орієнтир на місцевості.

Музейний статус було надано храму в 1948 р., а церковні служби з неділі та свят відновлено в 1990 р., і ця традиція жива донині. Крім того, у соборі регулярно відбуваються концерти, екскурсії та інші заходи

Ісаакіївський собор

Колонада Ісаакіївського собору

Колонада Ісаакіївського собору варта окремої уваги. Це найвідоміший оглядовий майданчик Санкт-Петербурга. З висоти 43 м відкриваються краєвиди на Неву та центральні райони міста. Особливо красиво тут у білі ночі – є щось містичне у цьому примарному світлі. Піднятися на колонаду можна лише пішки гвинтовими сходами.

Будівництво колонади почалося 1837 р., відразу після того, як було зведено купол. Храм будувався за технологіями початку 19 ст, гранітні монолітні блоки доставлялися з Фінської затоки, і для підйому їх на висоту було побудовано спеціальний механізм. Здебільшого будівництво велося вручну кріпаками.

Практична інформація

Адреса: Ісаакіївська площа, 4.

Час роботи: з 10:00 до 17:30.

Вхід: 250 RUB (вхід до музею), 150 RUB (вхід на колонаду, включена аудіоекскурсія).

Ціни на сторінці вказані на вересень 2018 року.