Майбутнє релігії у Росії. Релігія майбутнього: чи зможе штучний інтелект замінити Бога? Нова світова релігія майбутнього

Майбутнє релігії

Багато хто в XIX - початку XX століття очікував, сподівався і сповіщав кінець релігії. Однак ніщо не продемонструвало обґрунтованості цього очікування, надії та сповіщення. Проголошення смерті Бога не здійснилося тому, що про нього знову і знову говорили. Навпаки, постійне повторення цього пророцтва, яке, очевидно, не здійснилося, навіть серед самих атеїстів, зробило багатьох скептиками щодо того, чи можна взагалі наблизити кінець релігії. Британський історик Арнольд Дж. Тойнбі писав:

Я вважаю, що наука і технологія не можуть задовольнити духовні потреби, про які піклуються всілякі релігії, хоча вони можуть дискредитувати деякі з традиційних догм так званих високих релігій. З історичної погляду, релігія виникла першої, а наука походить з релігії. Наука ніколи не замінювала релігію, і я вважаю, що вона ніколи не замінить її. Як нам досягти істинного та міцного світу?.. Для досягнення істинного та постійного світу релігійна революція, в чому я безперечно впевнений, є conditio sine qua non. Під релігією я маю на увазі подолання егоцентричності, як в індивідуумах, так і в спільнотах шляхом досягнення спілкування з духовною реальністю, що знаходиться за межами всесвіту, і приведення в гармонію з нею нашої волі. Я вважаю, що це - єдиний ключ до світу, однак ми далекі від того, щоб взяти цей ключ і скористатися ним, і поки ми не зробимо цього, виживання людського роду і надалі залишатиметься під питанням.

Той факт, що дуже багато атеїстів так ніколи і не звільнилися від релігійної проблематики, а найрадикальніші атеїсти, такі як Фейєрбах і Ніцше, які вважали, що досягли звільнення шляхом відкритого проголошення атеїзму, аж до людського кінця свого життя залишилися прямо-таки прикутими до питання про Бога і релігію - все це очевидно (навіть якщо ми не прагнемо тріумфувати, а лише тверезо констатуємо) свідчить не так про смерть, як про надзвичайну життєздатність Того, кого так часто оголошували мертвим.

Однак інспірована Фейєрбахом марксистська утопія «відмирання» релігії після революції найяскравіша дезавуйована історичними процесамив соціалістичних держав.Не вірячи в автоматичне «відмирання» релігії, войовничо-агресивний атеїзм сприйняли як доктрину радянської держави, цілеспрямований сталінський терор і післясталінські репресії викорінювали релігію і церкву. І через 60 років після Жовтневої революції, невимовних переслідувань і знущань над церквами і віруючими християнство в Радянському Союзі являло собою швидше зростаючу, ніж зменшується величину: згідно (можливо, завищеним) даних того періоду, кожен третій дорослий дорослий російський (російські становили приблизно громадян) і кожна п'ята доросла радянська людина були практикуючими християнами.

Однак і на Заході деякі прогнози виявилися помилковими. Процес секуляризації- тут слід нагадати про обмеження, згадані на самому початку книги, - був переоцінений як соціологами, так і богословами, або його розглядали занадто недиференційовано. Богослови безрелігійної секулярності, котрі виконували прелюдію до «богослов'я смерті Бога», сьогодні знову сповідують релігію і навіть народну релігію. Часто за односторонніми теоріями знаходилася не тільки неадекватна критична дистанція до духу епохи та її спокус, а й цілком певний ідеологічний інтерес: або ностальгія за золотим віком (гіпотеза занепаду) або утопічне очікування майбутнього століття (гіпотеза емансипації). Часто замість точних емпіричних досліджень розвивалися величні апріорні теорії.

Різні моделі інтерпретації процесу секуляризації виявилися недиференційованими: чи можна змішувати секуляризацію з розцерковленням? Адже існує ціла сфера нецерковної, неінституціоналізованої релігії. Або з раціоналізуючим звільненням від чарів? Раціоналізація в одній галузі життя не виключає почуття нераціонального чи надраціонального в іншій галузі. Чи з десакралізацією? Однак релігія аж ніяк не може бути редукована до сакральної сфери.

Говорячи загалом, сьогодні можливі три прогнозипро майбутнє релігії:

а. Секуляризація оборотна, чи то шляхом релігійної реставрації чи релігійної революції. Необоротність процесу секуляризації не доведена, і такий розвиток не можна спочатку виключати, оскільки майбутнє завжди дає нам несподіванки. Але в нинішній ситуації такий розвиток є малоймовірним.

б. Секуляризація продовжується далі в тому ж руслі. Тоді церкви дедалі більше стають просто легально визнаними меншинами. Цей прогноз вірогідніший, проте (як не можна не помітити), тут існують і сильні контраргументи.

в. Секуляризація продовжується, але модифіковано: вона розкладає релігійний спектр на нові, досі невідомі соціальні форми релігії, церковної чи позацерковної. Цей прогноз найімовірніший.

Ідеологія секуляризмуспробувала з істинної та необхідної секуляризації зробити світогляд без віри: нібито настав кінець релігії чи принаймні організованих форм релігії чи хоча б християнських церков. Навпаки, виходячи з сучасного розвитку соціологи розглядають процес секуляризації дуже диференційовано. Зараз говорять скоріше не про захід релігії, але про її функціональну зміну: людина розуміє, що суспільство стало набагато комплекснішим і диференційованішим і що після початкової глибокої ідентичності релігії та суспільства мало наступити відділення релігії від інших структур. Тому Т. Лукманн (Luckmann) говорить про відокремлення інституційних областей від космосу релігійного сенсу, Т. Парсонс (Parsons) - про еволюційну диференціації(Поділ праці) між різними інститутами. Подібно до сім'ї релігія (чи церкви) через прогресуючу диференціацію також звільнилася від другорядних функцій (господарських і виховних, наприклад) і могла б тепер сконцентруватися на своєму безпосередньому завданні.

Тому така секуляризація чи диференціація дає великий шанс. Завдяки християнству в системі тлумачення світу та самої людини були поставлені нові великі питання про походження та призначення людини, про цілісність миру та історії. Ці великі запитання «звідки?» і куди?" з того часу більше не замовкали і принципово визначили всі наступні епохи. Тиск цих проблем та питань продовжував існувати і в нову секулярну епоху. Нехай не можна простежити безперервність відповідей, але хоча б щонайменше очевидна безперервність постановки питань. Однак секулярні науки сучасної людини за всіх своїх здобутків виявилися, очевидно, неспроможними для відповідей на ці великі питання. Тут, мабуть, висуваються надмірні вимоги на адресу чистого розуму.

Не вдаючись у подальші прогнози, які висловлюються про майбутнє релігії, можна сказати: ідея про заміну релігії наукою не тільки не підтвердилася, але вона є методологічно невиправданою екстраполяцією в майбутнє на підставі некритичної віри в науку. Через зростаючий скепсис щодо прогресу розуму і науки більш ніж сумнівно, чи зможе і чи буде наука відігравати роль релігії.

Майбутнє існування Якщо ми ігноруємо можливість, забезпечену проміжком між ніданами сім і вісім, і мчимось до спраги, то - оскільки тим самим ми робимо свій вибір і підтверджуємо його - ми будемо спонукані до схоплювання та існування, без подальших

4. Майбутнє царство Одного разу, наблизившись до Єрусалиму, Ісус розповів притчу деяким людям, які чекали на швидке настання Царства Божого. Вельможа пішов у далеку країну, щоб прийняти царську владу та почесті, після чого мав повернутися (Лк. 19:11, 12). За допомогою цієї

б. Майбутнє (вірші 14-15) Досі в цьому абзаці Павло писав про себе заради того, щоб Тимофій зрозумів, кому він «наслідував». Тепер він наставляє Тимофія, велить йому стояти твердо, як скеля, не піддаючись згубному впливу лиходіїв і лжевчителів, оскільки він «наслідував» Павла і

42:1-5 Благословенне майбутнє Це продовження молитви про спасіння та духовне відновлення; продовжується реальне життяповна надій на вирішення нагальних життєвих проблем і сподівань на майбутнє 1 Суди, тобто зроби суд на мою користь. 2 Бог фортеці відкидає

ЧАСТИНА III Від релігії півмісяця до релігії Хреста Переходи з ісламу в Християнство в IX–X століттях за свідченням арабських хронік Існує думка, згідно з якою іслам вважається «необерненою» релігією, проте вона вірна лише частково. Менш поширена думка про

Погляд у майбутнє Головні труднощі на горизонті сучасної астрофізики пов'язані з відкритими у Всесвіті нестаціонарними явищами.

Майбутнє танцю У такому разі як закінчиться історія людства? Наприкінці останньої книги Біблії ми бачимо повну протилежність тому, що передбачають інші релігії. Ми не бачимо, як тане ілюзорний світ, не бачимо, як піднесені душі спрямовуються з фізичного

Олександр Мень Історія релігії. У пошуках шляху, істини та життя. Том 1. Витоки релігії Ти створив нас для Себе і метушиться серце наше доки не заспокоїться в Тобі Августин Світлій пам'яті великого християнського мислителя Володимира Сергійовича Соловйова присвячується ця

Але історія, яку розповідав Ізраїль, з самого початку була орієнтована на майбутнє. Покликання Авраама включало обітницю, що через його нащадків Бог планував благословити всі народи землі. Це бачення з різним ступенем яскравості сяяло у різні періоди

Пророче майбутнє Цей жахливий віковий конфлікт між двома світоглядами - еволюційного гуманізму та монотеїстичного креаціонізму - повинен викликати занепокоєння кожного християнина, незалежно від конфесій і, звичайно, безвідносно до його (або її) особистої

3. Майбутнє Та сама головна зацікавленість залишається в Апостола, коли він розглядає майбутнє. Він стоїть перед тією ж перспективою, що й усі ми: він чи помре, чи житиме. Він, як і всі, може відчувати невпевненість щодо обставин цієї альтернативи. Але сам цей

18.09.11 Кількість віруючих у світі – принаймні у розвинених, так званих цивілізованих країнах – скорочується. А кількість людей, які відкрито оголошують себе атеїстами, зростає з року в рік.

Такі результати отримала група американських учених під керівництвом Даніеля Абрамса з Північно-Західного університету та Річарда Вейнера з Університету Арізони, проаналізувавши статистичні дані за останні сто років. Дослідники доповіли про це на нещодавній конференції Американського фізичного товариства, що відбулася у Далласі.

Статистичні дані були зібрані в США, Канаді, Новій Зеландії, Австралії та ряді країн Європи. Виявилося, що у всіх стабільно множилися лише атеїсти. Найбільше їх нині у США та Голландії – близько 40 відсотків. Але лідирує у цьому сенсі Чехія, у якій понад 60 відсотків безбожників.

Щоб пояснити феномен зростання антирелігійності, вчені звернулися до безпристрасної математики. І спробували змоделювати ситуацію, озброївшись простою гіпотезою. Вона припускає: люди прагнуть приєднатися до тієї соціальної групи, членство в якій здається найбільш вигідним. Наприклад, хтось стає віруючим, спостерігаючи за численними представниками цієї групи та усвідомлюючи, що молитися та поклонятися Богу дуже корисно з тих чи інших причин – духовних чи навіть матеріальних.

Вейнер пояснив: аналогічно люди вирішують, якою мовою їм говорити, якщо існують кілька варіантів. Як, скажімо, в Перу: іспанською або рідною - кечуа або аймара. Останні поступово вимирають, оскільки знання їх жодних серйозних вигод не обіцяє.

Приблизно так само деякі люди вирішують питання партійної власності. Просто вибирають найвпливовішу, а не керуються вірою в ті чи інші ідеали. Схожа ситуація складається з релігією.

На думку Абрамса та Вейнера, люди вважають: користі від релігії дедалі менше. І в найближчому майбутньому це неминуче призведе до того, що віруючих не залишиться.

Про майбутню епоху атеїзму свідчить як статистика. Прогноз підкріплює і математична модель (на основі нелінійної динаміки), яка показує майже повну з нею – зі статистикою – відповідність. Тобто теоретично обчислена кількість людей, які відмовилися від віри, майже збіглася з реальною.

Втім: вчені не наполягають, що їм відкрилася істина. І визнають, що навколишній світ може бути складнішим за формули, які начебто до нього підходять.

Ні… Бог таки потрібен

У 2008 році релігійний фонд Джона Темплтона, який регулярно підтримує вчених, зайнятих пошуками Бога та науковими обґрунтуваннями віри, виділив 2 мільйони фунтів стерлінгів (понад 3 мільйони доларів) на пошуки причин, через які люди стають релігійними. Гроші освоює відомий психолог з Оксфордського університету Джастін Баррет із численними колегами з різних країн.

Проект із нехитрою назвою «Чому люди вірять у Бога?» був розрахований на три роки. Тобто нинішнього, 2011-го, року очікується остаточних висновків. Але попередні іноді вже виникають. І вони суперечать атеїстичній математиці Абрамса та Вейнера. Достатньо даних, які доводять: релігійність корисна.

Згуртовані однією вірою живучі

Канадські психологи Ара Норензаян та Азім Шаріф з Університету Британської Колумбії, які працюють за проектом разом із Барретом, вважають, що релігійні люди краще пристосовані до життя. Особливо до її тягарів. Адже віра їх згуртовує. А згуртовані сильні взаємовиручки. Значить, вони мають більше шансів вижити у важкі часи. І, отже, передати свої «релігійні гени» у спадок.

В результаті еволюція призвела до того, що майже в кожній людині закладено віру в Бога. Такою є думка вчених. Набули вони його, провівши порівняльний аналіз різноманітних замкнутих комун та громад, яких багато виникло у США у XIX столітті. У тому числі були як релігійні, і світські, наприклад, засновані на ідеях комунізму. І виявилося, що релігійні громадиу середньому проіснували набагато довше (див. схему).

Релігія, – каже Ара Норензаян, – об'єднує за такими принципами, як вірність громаді та готовність жертвувати особистими інтересами заради суспільства. Крім того, виживання релігійних (але не світських) громад безпосередньо залежить від суворості статуту. Чим більше обмежень накладала громада на своїх членів і що складніші ритуали їм доводилося виконувати, то довше існувала. Це вигідно для еволюції.

Поклоніння невидимому вождеві зберігає порядок

Французький антрополог Паскаль Буайє з Вашингтонського університету у Сент-Луїсі відзначає ще одну специфічну особливість людського мислення, яка робить нас надзвичайно сприйнятливими до релігійних ідей. Це вміння підкорятися особам, які зараз відсутні. Без цього змогли б існувати великі організовані колективи.

Який може бути порядок у ієрархічно організованому племені, якщо люди виконують свої обов'язки лише у присутності вождя чи батька? - Запитує доктор Буайє. - Здатність підтримувати стосунки з «ідеальним чином» відсутньої людини – найкорисніша адаптація, що дозволяє зберігати порядок та дотримуватись правил гуртожитку.

У більшості культур за поведінкою людей «стежать» потойбічні істоти – божества. Тобто виконують функцію відсутнього вождя чи батька.

РАЗОМ

Вчені доводять, що релігія корисна на прикладах спільнот минулого. Але ми живемо в інший час, коли явно намітилися інші тенденції. Люди - особливо у західному світі - перестають бачити сенс у релігійності. І йдуть із віри. Чи втрачають вони у своїй свою згуртованість? Чи здатність протистояти труднощам? Чи не програють вони тим, у кого віра тільки міцнішає? На ці питання вчені поки що відповідей не дають.

ДО РЕЧІ

У людині виявлено «гени віри в Бога»

Дін Хаммер, директор Національного інституту генних структур і боротьби з раком, поставив під сумнів релігійний постулат про те, що віру в Бога живить духовне просвітлення, що виникає від впливу Божественної сили. І оголосив, що вся справа в особливих електричних імпульсах у мозку. Але особливо у генах, які за них відповідають.

Дослідження вченого показали: люди, що глибоко вірять, мають у своєму організмі ген, названий ними VMAT2. А безбожників такого гена немає.

Вийдуть, що атеїсти – мутанти.

Такий шокуючий висновок було зроблено на основі вивчення більш ніж 2000 ДНК випробуваних.

За словами Хаммера, не виключено, що «ген віри в Бога» християни могли успадкувати від Ісуса Христа, а мусульмани - від Мухаммеда. Лікар, щоправда, згадує ще й пророка Мухаммеда, ген якого могли успадкувати мусульмани, і Будду, який нагородив відповідною спадковістю буддистів. Хоча ці шановані особи богами-то й не були.

Дотримуючись логіки Хаммера, треба визнати, що сатаністам дісталися гени диявола, а тим, хто вірить у прибульців, - від інопланетян. Маячня начебто. Хоча може статися, що цей VMAT2 має універсальну властивість і пробуджує прагнення до духовно-містичного взагалі.

Мої дослідження, – виправдовується Хаммер, – не підривають віри у Всевишнього. Навпаки, існування «гена віри в Бога» вкотре доводить геніальність Творця, який «подарував» цей ген людині.

Тоді що зараз відбувається? Куди пропадає цей ген, якщо кількість віруючих зменшується? У чому причина мутацій? Чи не підступи це пекельних сил?

Можливо, незабаром віруючі зможуть приєднатися до нової церкви, що поклоняється штучному богу.

«Шлях майбутнього»

У 2015 році колишній інженер Google та Uber Ентоні Левандовскі подав документи на створення некомерційної релігійної організації «Шлях майбутнього», присвяченій поклоніннюштучного інтелекту.

Місія церкви, згідно з Backchannel, де вперше з'явилася ця новина, полягає в тому, щоб «розвивати та просувати божество, засноване на штучному інтелекті, а через розуміння та поклоніння йому сприяти покращенню суспільства».

Відомо, що Левандовскі є генеральним директором та президентом «Шляхи майбутнього». Імовірно, в організації немає вакансії священика.

Автор і вчений-релігієзнавець Кенді Канн, яка викладає порівняльну релігію в Університеті Бейлора, каже, що духовна ініціатива Левандовськи не є дивною з історичної точки зору.

«Мені здається, що ідея Левандовськи виглядає як типова американська релігія, – сказала Канн. - Церква Ісуса Христа Святих останніх днів(Мормони) і саєнтологія - це явно американські традиції, які зосереджені на дуже перспективних мислячих релігійних поглядах. Мормони обговорюють інші планети та позаземне життя, а саєнтологія приділяє особливу увагу терапії та психологічному світогляду, що є досить сучасним та перспективним мисленням».

За словами Канн, концепція поклоніння штучному інтелекту навіть має певний резонанс із однією з основних світових релігій.

«З погляду порівняльної релігії я вважаю, що це більше схоже на індуїзм, у якому є аватари божеств, знайдених на Землі, – сказала вона. – Таким чином, штучний інтелект може стати відображенням найкращих людей, яким почнуть поклонятися».

Крадіжка патентів

Левандовськи звинувачують у крадіжці патентів, коли він працював інженером у Google, та у використанні їх для створення власного безпілотного автомобіля, який пізніше був придбаний Uber за 680 мільйонів доларів. У Uber заперечують інформацію про ймовірну крадіжку або про використання технології Google для створення власного авто. Творці Waymo, безпілотного автомобіля компанії Google, подали позов проти Левандовського у лютому. Компанія Uber звільнила його у травні, заявивши, що він юридично не пов'язаний з нею.

Попередження про небезпеку ІІ

Спроба Левендовскі створити церкву, що поклоняється ІІ, відбулася на тлі апокаліптичних попереджень від світил у світі науки і техніки, таких як Елон Маск та Стівен Хокінг, про небезпеку штучного інтелекту. Елон Маск, наприклад, ще кілька років тому заявив, що він вкладає значні кошти в штучний інтелект багато в чому для того, щоб стежити за його розвитком, оскільки він може стати потенційною загрозою для людства.

«За допомогою штучного інтелекту ми закликаємо демона, – сказав засновник Tesla та SpaceX. - У всіх тих історіях, де є хлопець із пентаграмою та святою водою... Схоже, він упевнений, що зможе контролювати демона. Але це не спрацьовує».

Мотивація Левандовськи

Колишній друг і колега Левандовскі, цитований Backchannel, дає нам деяке уявлення про погляди потенційного керівника церкви майбутнього на роботів та штучний інтелект.

«У нього була ця дуже дивна мотивація щодо роботів, які завоювали світ, начебто вони мають зробити це у військовому сенсі, – каже невідомий інженер та колишній друг Левандовський. - «Схоже, він хотів мати можливість контролювати світ, а ІІ здатний зробити це».

Але, як зазначає Канн, важливо пам'ятати, що будь-які припущення про мотивацію Левандовські засновані лише на одному документі.

«Для мене це більше схоже на нову парадигму, з якої можуть виникнути нові релігійні практики, - сказала Канн. - Це не дуже схоже на релігію, так само як і на релігійний світогляд».

Стрєльніков С.С.

Нині є кілька теорій, які пояснюють феномен релігії та визначальних контури її розвитку. Найбільш відома Марксова теорія релігійної системи як надбудови над економічною системою, що пояснює необхідність легалізації існуючої соціальної нерівності та виконання функцій втіхи. Відповідно, побудова суспільства, де нерівність у розподілі доходів відсутня, призведе до того що релігія зникне, оскільки зникне потреба у ній. Вважається, що такі події як розвал Радянського Союзу та крах економік Східної Європи разом із посиленням ролі ісламу показав неспроможність цієї теорії.

Існує сучасні теорії щодо майбутнього релігії, зокрема – теорія досягнення надрозуму. Представники цієї теорії виводять походження релігії з властивого людині поклоніння перед «надрозумом», і постулюють, що подальша еволюція людини призведе до досягнення нею самою стану надрозумності. Якщо це станеться, то виникає відразу кілька запитань: які релігії і як ставитимуться до цього процесу, яким чином вони трансформуватимуться. Є думка, що кілька світових релігій об'єднаються і дійдуть нової форми – релігії сотворчества, що саме собою наблизить людство до досягнення їм стану надрозумності, питання лише тому, що це будуть за релігії.

Соціологи та дослідники релігії при описі сьогодення та майбутнього релігії в даний час розглядають взаємодію в суспільстві світського та релігійного, так чи інакше, пояснюючи природу виникаючих протиріч.

На думку Т.Лукмана, релігія зараз набуває своєї четвертої соціальної форми – структурної приватизації. Основний сенс і посилення цього явища полягає в тому, що соціальні норми, установки втратили релігійний контекст і підсмисл, і водночас суспільне життя індивіда в сучасному суспільствівтратила релігійну значимість, а вплив релігійних норм обмежився лише приватною сферою життя кожної людини. При цьому сучасний погляд на процес секуляризації не виключає взаємного впливу приватної релігійної та суспільної сферодин на одного. Звичайно, актуальними стають питання про вектори, напрямки та ступені цього впливу.

Інша точка зору, яку поділяють американські соціологи С. Варнер, Р. Фінк і Р. Старк, полягає в тому, що релігія - це компонент навколишньої реальності, в релігійній сфері діє такий же ринок, і її дії можуть характеризуватись як дії ринкового суб'єкта . Примітно, що на цьому ринку можуть здійснюватись державні обмеження та протекціонізм. Умовно таку модель можна назвати теоріями ринку релігії. Для неї характерне використання та інших ринкових принципів: релігійні спільноти конкурують, отже – удосконалюються задоволення потреб споживача. Дослідники відзначають також дію законів маркетингу: якщо є набір релігійних пропозицій, індивід схильний визначити прийнятне лише собі пропозицію. Навпаки, в умовах релігійної монополії існує ймовірність незадоволеності, що збільшується, так як індивідуальні потреби змінюються і не можуть бути задоволені. Там, де немає альтернатив, незадоволеність однією релігійною пропозицією вірогідніша, щоб спонукати споживача до відходу від усього релігійного ринку.

Не всі вважають, що індивід робить вибір релігії собі усвідомлено. Більше того – у Росії, на думку К.Крилова, «практично всі громадяни РФ, за винятком «традиційних мусульман», є свого роду заручниками РПЦ, яка має на них не реальні, обґрунтовані дійсним «членством», а «символічні» права. Тому і «торг» про ціну та форми «викупу» РПЦ веде не безпосередньо з громадянами, а з державою, яка як би представляє громадян саме як сукупність». В даному випадку сам факт вибору індивідом будь-якої релігії на релігійному ринку не є значущим, оскільки державно-конфесійні відносини в Росії вибудовані таким чином, що держава у формуванні свого ставлення до релігії та релігійності, воліє вести діалог не з церквою, як з сукупністю громадян, і з ієрархами релігійних об'єднань. У такому разі обсяг інтересів та способи їх захисту, а головне – та сукупність населення, від якої виступає церква, будуть вибиратися самим ієрархом. Цілком логічно, що цифри послідовників у такому разі завищуються.

Якщо слідувати теорії ринку релігій, то доцільно поставити запитання – які бар'єри входу на цей ринок? Звісно ж, що високий рівень синкретичності тієї чи іншої культу неспроможна вважатися таким бар'єром – активний розвиток нових релігійних рухів із середини ХІХ століття це доводить. Індивід, за умов свободи вибору, може здійснювати вибір релігії як набору морально-моральних установок, вважаючи їх найбільш придатними собі. Однак, на вибір релігії може вплинути наявність у тій чи іншій її формі неприйнятних установок – заборон, інтерпретацій тощо. Синкретичний культ у зв'язку з цим може задовольнити попит споживача над ринком релігії, поєднуючи у собі певні позитивні установки різних вірувань. Більше того – використання релігійних установок для пояснення існуючих проблему суспільстві, життєвої діяльності та вирішення особистісних проблем може здійснюватися не тільки релігійними організаціями. Широко відомі форми такого використання поглядів релігійного характеру різного походження у тренінгах особистісного зростання, різних методик психотерапій. Передбачається, що така тенденція може прийняти дві форми: ті, хто вдався до допомоги психотерапії, можуть звернутися до однієї з тих релігій, елементи якої включені в курс, або станеться поступова трансформація організації, вона почне набувати все більш яскраво виражених рис релігійної. При цьому правовий статус цієї організації залишиться тим самим. У цьому бачиться характерна рисасучасності та майбутнього Росії – організація, має риси релігійної, але яка у своїй як такої не зареєстрована.

Якщо слідувати теорії взаємовпливу релігії та світського суспільства, то Росії можна знайти риси такої взаємодії. Ведеться експеримент із запровадження програм навчання релігійної етики у школі, запроваджується інститут військових капеланів до армій. З іншого боку – у самій церкві спостерігаються процеси боротьби між консервативними та ліберальними групами – дискусії ведуться щодо святкування громадянського Нового Року, з питань мови церковного богослужіння, церква активно освоює медійний простір. Можна сказати, що перед сучасною православною церквою стоїть завдання не допустити нового розколу щодо нововведень.

З іншого боку, окремі форми, що підтверджують економічну модель, також можна простежити. Активізується робота місіонерського відділу Російської Православної Церкви, у свою чергу багато протестантських церков для залучення інтересу до своєї діяльності проводять різноманітні акції, роблять різноманітним своє богослужіння.

Різноманітність підходів до поточного статусу релігії та релігійних об'єднань у суспільстві та державі, розкид поглядів, часом суб'єктивно забарвлених визначає різні «відтінки» та напрямок тренду прогнозів щодо становища їх у майбутньому. Без сумніву значущою для Росії є перспектива корекції законодавчого визначення релігійного об'єднання, мабуть, є сенс у його уточненні, проте для цього потрібна наявність політичної волі.

Бібліографія

1. Miroljub Jevtic. Politology of religion // Politics and religion. - 2009. - N 2.

2. Бодякін В.І. Контури релігії майбутнього [Електронний ресурс] // Режим доступу: http://www.ipu.ru/stran/bod/relig_f.htm

3. Каргіна І.Г. Нові форми сакралізації світського та секуляризації сакрального у християнських суспільствах // Соціологічні дослідження. - 2010. - N 6.

4. Крилов До. Державна релігіямайбутнього // Вітчизняні записки. - 2001. - N 1.

Віктор Смирнов:Антоне, я як простий читач вдячний Вам за вашу роботу. Щоправда, і закон на нашому боці! Про тему почав замислюватись із випадкового прочитання "Потішної Біблії" Лео Таксіля. Але мені, технареві, це не під силу.

Завдяки Вам (і В.М.Зазнобіну — «віримо не в Бога, а в Бога…») стало багато прояснятися. Численні пророцтва говорять, що Росія стане Батьківщиною абсолютно нової релігії майбутнього, яка об'єднає багато народів.

Нострадамус:Порятунок світу відбудеться через виникнення у Росії нової релігії.

Ванга:Нове вчення прийде з Росії - це найдавніше і справжнє вчення - пошириться по всьому світу, і прийде день, коли всі релігії у світі зникнуть і їх замінить це нове філософське вченняВогняна Біблія.

Аліса Бейлі:З Росії - символу світового Арджуни в дуже специфічному сенсі - прийде нова магічна релігія.

Монах Раньо Неро в 14 столітті:У Північній Країні Гіпербореїв — у Росії з'явиться нова універсальна релігія Вогню і Світла… Ця релігія Сонця в 21 столітті пізнає переможну ходу, і опору собі вона знайде в північній Країні Гіпербореїв, де вона буде явлена у своїй новій якості.

Святитель Феофан Полтавський:Відбудеться те, чого ніхто не чекає, Росія воскресне з мертвих і весь світ здивується... Того православ'я, що було в Росії раніше, вже не буде, але істинна віране тільки відродиться, а й переможе…

Що має стати основою цієї релігії?

Повернення до Ведизму та Язичництва нереальне. Джерела втрачені. Мабуть, нам усім належить очистити Біблію від брудного іудейського сміття. На службовців у рясах немає жодної надії. Вони не можуть пояснити навіть сенс різноманітності видів куполів на соборах (наприклад, Троїцький або Покровський собор на Червоній площі. Вони його бояться і не проводять служби). А відмінність хрестів на куполах їм (і нас) " китайська грамота " . До речі про велику різноманітність російських хрестів є книга, можливо, вона вам знадобиться. Скачати книгу"Російський хрест" .

Антон Благін:дякую Вам, Вікторе, за лист, розуміння та підтримку. Я також вірю, що з Росії у світ прийде нове Вчення, яке змінить і вилікує наше хворе суспільство.

Що стосується ваших думок: " Повернення до Ведизму та Язичництва нереальне. Джерела втрачені. Мабуть, нам усім належить очистити Біблію від брудного іудейського сміття.я відповім так:

Коли Вчення Христа буде очищене від брудного іудейського сміття і явлено світові, то всі побачать і зрозуміють, що Спаситель якраз проповідував Ведизм, в основі якого лежить найдавніше на землі вчення "Про дух, який є Бог"!

Вчення Христа, як відомо, теж розповідає "Про дух, який є Бог". Тільки до нього додали прикметник "Святий". Ето і є найдавніше і справжнє вчення! Але зараз воно сильно спотворене.

Свої думки щодо цього і деякі частини майбутнього Вчення, якому судилося прийти на зміну існуючим релігіямя виклав у книзі "Між Злом та Добром". Завантажити її можна . Нове Вчення не буде релігією в традиційному розумінні, воно просто пробуджуватиме в людях розум і робитиме їх ясновидячими, духовновидячими!

Джордж Меджік:Антоне, дякую Тобі за просвітницьку працю. Відрив очі і вирвав з болота морокуся. Легше жити і дихати. І вірити в Бога...

У березні 2012 року, як багато хто вже знає, я виступив ініціатором створення міжнародного миротворчого Союзу християн і мусульман. Назва цього Союзу говорить уже сама за себе. Його мета - не дозволити нікому вкинути людство в нову світову війну. У випадку ж, якщо шанувальники «золотого тільця» обрушать, як задумали, світову фінансову систему, цей Союз міг би вирішувати важливе завдання протидії хаосу та безладу у світі і, навпаки, сприянню встановленню у світі справедливості та порядку.

За майже рік я отримав безліч листів від різних людей, як схвальних, так і здивованих. Деякі щирі не розуміють і запитують мене, як можна «схрестити» російського їжака та східного змія? Чи не вийде в результаті такого симбіозу подібність колючого дроту? - Запитують вони з часткою гумору.

Одна з читачок, християнка, написала мені таке:

«На жаль, в Ісламі, як і в християнстві, багато різних течій, і вони відверто ворогують одна з одною. Будь-яку релігію супроводжує ненависть, хоч вона заборонена пророками. З іншого боку, світові релігії нерідко організовують війни за віру, називаючи їх «священними». Свідчення тому – вся наша історія з її «хрестовими походами». Який може бути Союз? Підпорядкування чужим догмам? Для російської людини це неприйнятно.

Інший читач – Єгор, мусульманин за вірою, написав мені ось що.

«Антоне, Ви дуже правильні речі пишіть, я дуже багато дізнався їх ваших статей, і багато що підтвердилося з моїх особистих суджень та досвіду. Але про який Союз ви говорите, якщо пророк Мухаммад (хай благословить його Аллах і нехай вітає) сказав, що буде одна релігія на землі.

«Ті з числа християн та юдеїв, хто не прийме Іслам і моє вчення, виявляться у збитку…», - ось його зразкові слова. А чому пророк так сказав? Напевно, тому, що Іслам – найбільша давня релігіяна землі. Вона була передана через пророка Мусу (хай благословить його Аллах і нехай вітає) і призначалася для всього людства. Злі люди одного разу перекрутили Іслам і, переінакшивши його під себе, вирішили побудувати свою моноетичну культуру, поклавши в основу своєї політики обман та пограбування всіх інших народів планети. Хто ці злі люди? Вони називають себе іудеями. Вони проголосили себе богообраним народом, чим поставили себе вище за інші народи. Щоб виправити цей перекіс у відносинах між людьми і викрити брехню самозванців, які претендують стати царями народів, Всевишній і послав одного разу у світ пророка Ісу зі словом Істини.

Мусульмани вшановують Ісуса нарівні з пророком Мухаммадом (хай благословить їх обох Аллах) і вірять у його пророцтво про прихід нового Божого посланця - Махді («Ведучого»), який відновить справедливість на землі. Ісус так і сказав: після мене прийде на землю інший посланець від Всевишнього… Мусульмани вірять у вже швидку парафію Махді і не сумніваються, що новий посланець скасує всі хибні релігії, і тоді Іслам знову стане єдиною релігією всіх народів. Тому сучасні християни і юдеї, по-справжньому віруючі в Творця, повинні будуть відповідно до свого розуму прийняти Іслам, інакше, як казав пророк Мухаммад, «вони виявляться в збитку».Коли ж збереться велика Умма мусульман, вона, Іншаллах, переможе зло на цій землі».

Як бачите, думки різні, і, здавалося б, немає жодної можливості примирити ці вікові протиріччя між релігіями. Однак це не так.

Шановні друзі! Я вже писав в одній зі своїх робіт про те, що бувають непримиренні протиріччя, а бувають лише здаються! Багато людей в силу своєї освіти, життєвого досвіду і вміння аналізувати інформацію, не мають достатньої повноти знань про світ, тому відносять релігійні протиріччя, що здаються, до непримиренних. Адже багато суперечностей легко усуваються, а непорозуміння зникають, якщо подивитися на них під іншим кутом зору!

Це ж стосується всіх непорозумінь, пов'язаних з ідеєю створення Союзу християн і мусульман.

Рано чи пізно справді трапиться так, що на землі залишиться тільки одне Вчення про Бога-Творця, істинне. Доля інших, які суперечать справжньому віровченню, - зникнути за принципом: «коли запалюють світло, пітьма йде» .

Якщо на це вказували і пророк Мухаммад, і пророк Ісус, чи нам не вірити, що так буде?!

Миротворчий Союз християн і мусульман може і повинен зіграти роль першого кроку на шляху до свідомості землі єдиного віровчення і єдиної сім'ї народів.

Мільярди людей засліплені сьогодні різними релігійними забобонами і протиріччями, і цей міжнародний Союз міг би допомогти віруючим звільнитися від вантажу всіх непорозумінь, що накопичилися за століття. Тим самим він міг би підготувати ґрунт для наступу Нової Ерилюдства.

Зараз я назву низку доказів на користь створення миротворчого Союзу християн і мусульман і постараюся усунути головні психологічні бар'єри, які через різні причини виникають у віруючих людей і перешкоджають їм прийти до єдності заради їхнього власного порятунку.

Доказ 1.За розповідями учня Христа — Іоанна, Спаситель часто порівнював миролюбних людей — з вівцями, а тих, хто спотворив релігію пророка Муси і припав до диявола юдеїв, він називав — вовками. Нерідко він називав останніх «вовками в овечих шкурах»за їхнє вміння маскуватися під добропорядних людей.

В цю алегорію Ісус запровадив ще одне дійова особа- відважного пастуха, доброго пастиря, безстрашного захисника "овець" від "вовків". У цій ролі він, звичайно, бачив себе, тому що він і був таким насправді.

Незадовго до того, як віддати своє життя за «овець» своїх, щоб виконати волю Всевишнього, щоб його смерть стала причиною появи в майбутньому нового посланця від Бога, Ісус сказав надзвичайно важливі для всього людства слова: «Є в Мене й інші вівці, які не цього двору, і тих належить Мені привести: і вони почують голос Мій, і буде одна череда та один Пастир...»

Ці слова Ісуса красномовно свідчать, що рано чи пізно на землі буде єдина сім'я народів, одне віровчення, і один Пастир – Отець Небесний, який є дух .

Ось як це описано в Євангелії від Івана, розділ 10.

7. Істинно, істинно кажу вам, що Я – двері вівцям.

8 Усі, скільки їх приходило передо Мною, є злодії та розбійники; та вівці не послухали їх.

9 Я двері: хто ввійде Мною, той спасеться, і ввійде, і вийде, і знайде пащі.

10 Злодій приходить тільки для того, щоб вкрасти, вбити та погубити. Я прийшов для того, щоб мали життя та мали з надлишком.

11 Я пастир добрий: пастир добрий вважає життя своє за овець.

12 А найманець, не пастир, якому вівці не свої, бачить вовка, що приходить, і залишає овець, і біжить; і вовк розкрадає овець і розганяє їх.

13 А найманець біжить, бо найманець, і не дбає про вівці.

14 Я пастир добрий. і знаю Моїх, і Мої знають Мене.

15 Як Отець Мене знає, так і Я знаю Отця. і життя Мою вважаю за овець.

16 Є в Мене й інші вівці, які не цього подвір'я, і тих належать Мені привести: і вони почують голос Мій, і буде одна череда та один Пастир.

Доказ 2.Мусульмани абсолютно правильно вірять у прихід нового посланця від Всевишнього - Махді («Людини веденої Аллахом»), тому що Ісус залишив пророцтво про Друге пришестя. Спаситель залишив його тоді, коли він цілком свідомо, на виконання волі Всевишнього пішов на мученицьку смертьза «овець» своїх – людей миролюбних та праведних.

Ось у якій ситуації було сказано це пророцтво:

«Я - світло, прийшов у світ, щоб кожен, хто вірує в Мене, не залишався в темряві. І якщо хтось почує Мої слова і не повірить, Я не суджу його; бо Я прийшов не судити світ, а спасти світ» (Ів., 12: 46-47). «…Я сказав вам це для того, щоб ви, коли прийде ТІЙ ЧАС, згадали, що Я казав вам про те». «А тепер Я йду до Того, Хто послав Мене». « Краще для Вас, щоб Я пішов, бо якщо Я не піду, Утішитель не прийде до вас, а якщо піду, то пришлю Його до вас. І він, прийшовши, викриє світ про гріх, і про правду, і про суд. Про Гріха, що не вірять у Мене. Про Правду, що Я йду до Отця Мого, і вже не побачите Мене. А про Суд, що князь світу цього засуджений. Ще багато маю сказати вам, але ви тепер не можете вмістити. Коли ж прийде Він, Дух Істини, то наставить вас на всяку істину; бо не від Себе говоритиме, але говоритиме, що почує, і майбутнє сповістить вам». «Він прославить Мене, бо від Мого візьме та сповістить вам. Все, що має Отець, є Моє; тому Я сказав, що від Мого візьме та сповістить вам». (Ін., 16: 4-15). «Істинно говорю вам: ви заплачете і заплакаєте, а вищий світзрадіє. Ви будете сумні, але сум ваш у радість буде. Жінка, коли народжує, терпить скорботу, бо настав час її; але коли народить немовля, вже не пам'ятає скорботи від радості, бо народилася людина у світ». (Ін., 16: 20-21).

Доказ 3.Згідно з традиційними джерелами Ісламу, посланець Всевишнього Махді прийде під час Останнього Суду (Киями), щоб врятувати світ. Ознакою приходу Махді буде глобальне панування Зла на землі.

Загроза перемоги сил Зла над силами Добра вимагатиме приходу останнього і остаточного Спасителя.

Ось думки щодо цього ряду духовних лідерів мусульманського світу:

«Махді принесе новий порядок, нову Книгу, нове Законодавство та нову Традицію. Інші релігії, також кинуті та спотворені, будуть відновлені у своїй Істині та Чистоті силою Махді».(Ібн Бабін, 129, 1/161; Ібн-Айяш Мугтад-аб).

«Він витягне Тору та інші Божественні книги з печер, і буде судити серед віруючих Тори згідно з Торою, серед віруючих Євангелія згідно з Євангелією, серед віруючих Корану, згідно з Кораном. Це універсальне посвячення Імамом всіх людей в секрети виникнення і початку їх власних релігій, і це знання без сумнівів добре описується терміном «Махді» («ведучий»), названим так, тому що Він той, хто вестиме нас до Істини».(Аль-Му"мані, хат пр., стор.342, «Куа"ім (Махді)»)

«Махді – це імам, який створить світовий порядок, він змусить правлячі нації заплатити за злочини проти суспільства. Він принесе благо людству. Він знайде приховане багатство землі і розподілить його справедливо серед нужденних. Він навчить скромного проживання та тонкого роздуму. Він змусить зрозуміти, що гідність - це внутрішній стан, що знаходиться посередині між двома крайнощами, і який ґрунтується на рівності та справедливості. Він відновить вчення Святого Корану і традиції Святого Пророка після того, як світ проігнорує їх... Він захистить науку і вищі знання і їх використовуватиме. Контроль над цим буде повним. Він цінуватиме найвище знання і завжди з шануванням його використовуватиме. Його розум буде вільний від бажання завдати шкоди людству. Найвище знання при ньому буде подібно до якоїсь власності, яку в минулому неправильно використовували, але на яку зараз він дає дозвіл використовувати повторно і правильно. На самому початку він буде подібний до бідного безславного незнайомця. А Іслам буде в безнадійному і безпорадному стані подібно до виснаженого верблюда з похилою головою і з мляво хвістом, що гойдається. Але потім він установить Царство Бога у всьому світі. Він надасть усім доказ милосердя Бога - Його Бажання дати людині Знання про правильне життя».

Довод 4.Передбачаю, що багато християн прийшли в жах від однієї тільки думки, що я пропоную їм прийняти Іслам! А що вас лякає, друзі? Слово «Іслам»? Чи догматика Ісламу, що склалася? Чи його традиційний образ із його обрядами та ритуалами?

Давайте без паніки у всьому розберемося, і я запевняю вас, що на компроміс задля виконання завітів пророків доведеться йти всім: і мусульманам, і християнам!

Цей компроміс торкнеться і догматики, і традицій, і решти, що сьогодні є у світових релігіях. Тим більше, що самі мусульмани відкрито визнають, що парафія Махді ознаменується Новим Порядком на землі, новим Законодавством та новою Традицією. Тож чи варто сприймати цю ідею в багнети?!

Прошу всіх звернути свою увагу перш за все на що. Слово «Іслам» перекладається з арабської як "подання себе Богу", "покірність волі Всевишнього".Запитую: а хіба те вчення, яке приніс Христос, не має на увазі те саме? «Шукайте ж насамперед Царства Божого і правди Його, і це все додасться вам» (Мт. 6: 33)? Ось воно – передання себе волі та милості Бога у завіті Спасителя!

Де слід шукати Царство Боже? - чи всі сьогодні знають?

Цитую Євангеліє для тих, хто цього ще не зрозумів: «Хіба ви не знаєте, що ви храм Божий, і Дух Божий у вас живе?». (1 Кор. 3: 16).

Який «Божій правді» слід слухатися? І що то за правда? - Знаєте? Цитую для вас ще одне місце з Євангелія: Богові «треба коритися не тільки зі [страху] покарання, але й по совісті» (Рим. 13: 5). Таким чином, до нас приходить розуміння наступного:

Якщо людина живе по совісті і не робить нікому зла – це вже Іслам, це вже означає «передання себе Богу»!

Обрядова сторона віри, як і національна кухня, як і національна музика – не більше ніж приправа у блюді під назвою «релігія»!

Якщо хтось хоче рясно користуватися цією «приправою», або не хоче користуватися нею зовсім, має стати особистою справою кожного.

Ісус, наприклад, навчав так: «Коли молишся, не будь, як лицеміри, які люблять у синагогах і на кутах вулиць, зупиняючись, молитися, щоб здатися перед людьми... Ти ж, коли молишся, увійди в кімнату твою і, зачинивши двері твої, помолися Батькові твоїм, Який таємно ; і твій Батько, що бачить таємне, віддасть тобі явно. А молячись, не кажіть зайвого…, бо знає Отець ваш, чого ви потребуєте, перш за ваше прохання у Нього. Моліться ж так: Отче наш, що на небесах! нехай святиться ім'я Твоє; хай прийде Царство Твоє; нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі; хліб наш насущний дай нам сьогодні; і пробач нам борги наші, як і ми прощаємо боржникам нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого. Бо Твоє є Царство і сила і слава на віки. Амін»(Мф. 6: 5-13).

Так само і до одягу віруючих, вважаю, має бути лише одна вимога – вона не повинна шокувати, обурювати, чи ображати почуття оточуючих людей.

Вищесказане я хочу проілюструвати прикладом з Євангелія від Луки:

Якось багатий іудей, їх кількість політиків, з яким Спасителеві довелося бути разом за одним столом, сильно «здивувався, побачивши, що він не вмив [рук] перед обідом». На що Ісус сказав йому: «Нині ви, фарисеї, зовнішність чаші та блюда очищаєте, а нутро ваше сповнене розкрадання і лукавства».(Лк. 11: 38-39). Тим самим Христос дав зрозуміти, що зовнішня сторона людини не така важлива як внутрішня. Ось і з приводу одягу теж!

До речі, раніше згаданий мною Хаддіс від Абу Давуда (Доказ 3) дуже добре сказав з цієї нагоди: «гідність – це внутрішній стан…» У зв'язку з цим, я хочу передати всім віруючим і всім духовним лідерам мудрість, яка прийшла до мене одного разу у вигляді одкровення: «завдання істинної релігії – вчити людей чути голос своєї совісті та захищати їх від брехні тих, хто свою совість зневажив» . Цим і будуть займатися релігійні вчителі, які стануть учасниками міжнародного миротворчого Союзу християн та мусульман.

На щастя, багато прихильників Ісламу роблять це повсюдно вже сьогодні — навчають людей чути голос своєї совісті та захищають їх від брехні тих, хто свою совість потоптав.

Проілюструвати вищесказане можу прикладом: 13 жовтня 2012 року в Уфі (Росія, Башкортостан) на ІХ з'їзді Центрального духовного управління мусульман із короткою, але яскравою промовою виступив посол Ірану в Москві Реза Саджаді. Він звернувся до мусульман Російської Федерації з такими словами:

«Справжній Іслам – це релігія спокою, миру та людяності. Коран у сурі Аль-Анбія так говорить про пророка Ісламу: «Ми послали тебе тільки для того, щоб ти був джерелом милості для всього людства». Коран не каже «для мусульман», він каже «для всього людства». Ті, хто під назвою Ісламу творять жорстокість, є не друзями, а ворогами Ісламу, ворогами Пророка. Коли пророк є джерелом милосердя, то його прихильники також повинні бути джерелами милосердя…»

Шановний посол вважав також надзвичайно важливим розповісти на з'їзді мусульман про тих, хто наповнює наш світ жорстокістю та пороком. Наслідуючи сучасну традицію, посол Ірану Реза Саджаді назвав ворогів Ісламу та світу терміном «сіоністи», пов'язуючи це поняття не з «любов'ю юдеїв до їхньої батьківщини», як вони тлумачать, а з поширеним у ХХ столітті терміном «сіонська мафія», Яким і сьогодні прийнято називати, що живе за рахунок обману та пограбування інших народів.

«Сьогодні сіонізмє символом жорстокості та ворогом людства та Ісламу. Не думайте, що сіонізм постає лише в одязі іудаїзму. Він також є і в одязі християнства та ісламу. Хосні Мубарак з Єгипту зовні був мусульманином, проте перешкоджав відправленню продовольства та ліків до Гази. Насправді він був сіоністом. Джордж Буш і Мітт Ромні зовні є християнами, проте, насправді вони сіоністи. За великим рахунком, відставання ісламського світує результатом наявності лідерів, які лише прикидаються мусульманами, а насправді є сіоністами. Найголовніша мета сіонізму – породити розбіжності: розбіжності серед мусульман, розбіжності між християнами та мусульманами та розбіжності між націями.Сьогодні кожен, хто ступає на шлях розбіжностей, стає солдатом сіонізму.

Наш пророк сказав: "Іслам кріпиться на двох основах: вірі в Бога і єдності (відмові протиріч)".Тому всі релігії і нації повинні намагатися залишити осторонь протиріччя, вигнати зі своїх рядів прихильників жорстокості і, подібно до Пророка Христа і пророка Мохаммада (нехай буде з ними благословення Господа!), стати джерелами милосердя».

Сподіваюся тепер зрозуміло всім, що таке істинний Іслам?

Доказ 5. Хто віруючий, а хто ні.

Пропоную всім прочитати розповідь Валерія Івановича Скурлатова, російського публіциста, вченого, філософа та політика. Ця розповідь дуже добре ілюструє аргумент 4.

«Часто бачу в транспорті, як бабусі хрестяться на кожну церкву, повз яку проїжджаємо. По телевізору показують тих же бабусь, що моляться в церкві, часто серед них стоять начальники різного рангу із запаленими свічками в руках.

Вони віруючі? Зовсім необов'язково. Часто це мода, часто просто наслідування, і часто лицемірство — побожність напоказ. Чимало «ряджених віруючих», схильних викрити іновірців і невіруючих і навіть погромити їх. Водночас серед тих, хто називає себе «атеїстом», часто трапляються люди чесні, моральні, порядні.

Потрібно зрозуміти, що таке віра. Якщо бабуся чоловічої чи жіночої статі представляє Бога таким собі чоловіком, що сидить на хмарі з бороденкою, який може послати халяву, треба тільки Його добре попросити, або якщо бабуся вважає, що якісь «мочі» чи «пояс» дарують всякі блага, варто лише до ним прикластися, то це не «віра», а забобони - марнота марна. Якщо людина вважає, що достатньо виконувати обряди і почитати попів, і тоді удостоїшся раю за труною, то це теж не «віра», а мавпянське обрядовірство. Бо Бог не на хмарі і не в «диві» і не в зовнішньому обряді, а в Божій Іскрі, яка всередині.

І забобони, і обрядові — або антиподи віри, або нестача її. Забобонів і обрядівців вважати віруючими не можна.

Чим відрізняються віруючі?

Німецький філософ Іммануїл Кант казав, що дивується двом речам. зоряному небувгорі та морального законувсередині. Віруючі — це ті, хто чує звістку цієї Вищої надлюдської моральної волі, що йде з глибини людської істоти, тобто чує свою власну совість. Раз чує - значить її розпізнає на тлі шумів сущого і тим самим засвідчується в її знанні та вірить їй.

Вірити власному сумлінню — і значить бути віруючим, у якому б культурно-мовно-конфесійному середовищі ти не виріс, незалежно від тих чи інших зовнішніх обрядів, «чудес», забобонів та мороків.

І не всякий «атеїст», що войовничо заперечує обряд і диво, є невіруючим, бо якщо він має совість, то кориться вищому початку світу і людини і тим самим вірить у Нього. І навіть якщо це найвищий початок (кантовський « категоричний імператив») мислиться знеособленим у вигляді деякої вищої програми, що сам осмислює вищу в собі і тим самим пізнає самого себе приходить до особистості в собі як до вищого прообразу і сходить до Вищої Особи в собі.

Таким чином, критерієм віри є сумління. Той, хто не має совісті, не є віруючим, хоч би скільки він імітував побожність, будь він навіть самим Папою Римським чи Патріархом всієї Русі. І навпаки, який називає себе «атеїстом», якщо він має совість, є справді віруючим, хоча зазвичай і виступає проти обрядів і забобонів, що відводять від Вищого Початку».

Доказ 6.Ми вже з'ясували, що справжня релігія - це щоденне життя по совісті (правді і волею Божою), голос якого треба вміти чути і розпізнавати в собі на тлі шумів сущого.

Мусульмани, щоб почути голос Аллаха, намагаються щодня робити таку процедуру як намаз. Християни зазвичай практикують спілкування із Богом стоячи.

Передбачаю питання: чи треба приходити до «єдиного знаменника» під час створення міжнародного миротворчого Союзу християн та мусульман?

Відповідаю: не бачу в цьому жодного сенсу. До того ж деякі люди мають настільки сильний зв'язок з Богом, що взагалі можуть обходитися без процедури намазу або молитви в храмі.

Доказ 7.Тепер я скажу вам, друзі, найцікавіше.

Подумайте про те, яку мету ставить перед людиною релігія? Адже це дуже важливо! Якщо ми маємо одного разу дійти єдності, то через яку віру?

Через Іслам? А може, через християнство? Адже Ісус ясно сказав: «Є у Мене й інші вівці, які не цього двору, і тих належить Мені привести: і вони почують голос Мій, і буде одна череда та один Пастир…»

На превеликий жаль, мало хто з віруючих християн колись уникав, на якій доктрині базується сучасне так зване "християнство". А якби вони вникли, то, думаю, багато хто б сильно здивувався і засмутився. Як казав колись Геродот, «у будь-якій справі потрібно мати на увазі його результат, чим воно скінчиться». Також і віруючим людям треба знати, що обіцяє їхня релігія наприкінці шляху.

Для чого це треба? А потім, що дуже великий ризик потрапити всім у глибоку яму, якщо на чолі процесії раптом виявиться сліпий поводир чи відвертий ворог! Саме про це, до речі, попереджав Ісус віруючих євреїв – юдеїв з малої літери, що йдуть на поводу у фарисеїв – юдеїв з великої літери: «Залишіть їх: вони сліпі вожді сліпих; а якщо сліпий веде сліпого, то обидва впадуть у яму». (Мф. 15: 14).

Маю сказати, що доктрина, якою дотримується сучасне так зване "християнство", і доктрина, на якій базується іслам, сьогодні різняться настільки, що їх можна вважати діаметрально протилежними. Скажу відразу, вони різняться тому, що колись дуже давно було зроблено збочення сенсу християнського вчення ворогами Христа – юдеями. І цей факт, на щастя, виявився зафіксованим у Корані. Цитую Святе ПисьмоІсламу: «Не беріть юдеїв та християн друзями: вони – друзі один одному. А якщо хтось із вас бере їх собі в друзі, той і сам з них!»(Сура 5: 56(51)).

Замисліться, чому пророк Мухаммад (мир йому) озвучив ці слова?

Мабуть, через те, що він знав про підміну істин у вченні Христа.

По-перше, юдеї за жодних обставин не могли і не повинні були опинитися серед друзів християн, але вони стали раптом друзями християнських священноначальників! Стали! Незважаючи на ясну заборону Ісуса: "Не схиляйтеся під чуже ярмо з невірними, бо яке спілкування праведності з беззаконням? Що спільного у світла з пітьмою?"(2 Кор. 6: 14).

По-друге, пророк Мухаммад (мир йому) бачив на власні очі і чув своїми вухами, що Юдеям (через дружбу з християнськими священноначальниками) вдалося непомітно для віруючого народу підмінити справжню мету християнства на фальшиву. І тому доказ.

Що обіцяє сьогодні віруючим людям Російська православна церкваразом з Католицтвом і Протестантизмом? Вдумайтесь!

О жах! Доктрина сучасного християнства – це очікування Кінця Світу! Під цим розуміється знищення людства силами Зла, «завершення земного життя». Зло зможе перемогти добро, і всі люди будуть знищені, але це не означає загибель праведників, - заспокоюють священики-лже-християни народ, - потім праведники воскреснуть і знайдуть « потойбічне життя». Але перш за все помруть!

У короткому викладіглави РПЦ, патріарха Кирила, це звучить так: «Ми знаємо, коли відбудеться Кінець Світу,- сказав голова РПЦ у храмі Христа Спасителя 7 січня 2013 року після Великої Різдвяної вечірні. - Він не станеться ні від якого зіткнення Землі з астероїдом, ні від якого катаклізму, - він станеться тоді, коли зла стане у світі більше, ніж добра, коли ніякими регулюючими факторами неможливо буде погасити реакції, що нагнітає зло до нескінченності, тому що суспільство перестане бути життєздатним». .

Це і є та «яма», в яку ведуть і хочуть упустити все людство сліпі поводирі, які називають себе послідовниками Христа-Спасителя!

Патріарх РПЦ не вірить (!), що буде Друге наступ!!! Водночас він вірить, що "зла якось стане більше, ніж добра" і тоді "суспільство перестане бути життєздатним"!

Адже Ісус обіцяв, що історія цивілізації матиме зовсім інший фінал. Судіть самі. Цитую Євангеліє. «Той, хто сіє добре насіння, є Син Людський; поле є світ; добре насіння, це сини Царства, а кукіль - сини лукавого; ворог, що посіяв їх, є диявол; жнива є кончина віку, а женці суть Ангели. Тому як збирають кукіль і вогнем спалюють, так буде при кончині віку цього: пошле Син Людський Ангелів Своїх, і зберуть із Царства Його всі спокуси та тих, хто чинить беззаконня, і вкинуть їх у піч вогненну; там буде плач і скрегіт зубів; тоді праведники засяють, як Сонце, у Царстві Отця їхнього. Хто має вуха чути, хай чує!»(Мф. 13: 37-43).

Як бачимо, Ісус аж ніяк не даремно отримав прізвисько Спасителя. Він намалював перспективу, згідно з якою Син Людський (за Ісламом - Махді) у призначену годину пошле своїх Ангелів і вони знищать «всі спокуси і тих, хто робить беззаконня», буквально спалять їх у «печі вогняної», при цьому «праведники засяють, як Сонце, у Царстві Батька їхнього».

Таким чином, відповідно до вчення Ісуса Христа зовсім не Зло здобуде перемогу над Добром, а навпаки, Добро здобуде перемогу над Злом.

Очевидно, хтось із Юдеїв зумів дуже спритно і дуже давно поміняти у християнській доктрині «біле» та «чорне» місцями.

Тепер ще раз вникаємо в доктрину Ісламу, щоб побачити, що вона повністю відповідає істинному вченню Христа, або, принаймні, не суперечить наведеному вище пророцтву.

На цьому поки що все, друзі!

Я вважав своїм обов'язком розповісти Вам про свої відчуття та погляди, а також про суть сучасного так званого "християнства" та сучасного ісламу. Далі самі обирайте, який шлях найбільше відповідає вашому світогляду та вашому духу.

Однак, хоч би яким було ваше рішення, я впевнений, що Ви погодитеся зі мною: створення міжнародного миротворчого Союзу християн і мусульман має стати важливим кроком для порятунку людства в період глобального панування САТАНІЗМУ на землі.

Доречно до всього вищесказаного додати, що до церковної реформиНикона, яка була проведена в середині 17 століття, християнство на Русі називалося "правовірним". Тобто, всього якихось 360 років тому і християни, і мусульмани РАЗОМ називалися ПРАВОВІРНИМИ!!!

Сьогодні є вагомий привід знову відновити нашу релігійну співпрацю та взаємодію.

Пару думок для атеїстів: із спілкування з різними людьмиі спостерігаючи за собою, я виявив цікаву закономірність: якщо 40 днів не поганословити, не курити і не вживати алкоголь, гасити в собі роздратування та агресію (важливо саме 40 днів або більше) - починають приходити в голову дуже гарні думки. При цьому прокидається совість, яка раніше дрімала, починає працювати інтуїція, яка найчастіше виступає в ролі ангела-охоронця. Ти, наприклад, геть-чисто забув, що треба йти на важливу зустріч, а тобі раптом, раз, і як би само собою приходить нагадування або у вигляді сновидіння, або у вигляді ясної думки! Рекомендую всім скуштувати! А там, дивишся, і атеїзм пройде...

Це, повторюся, я написав понад 3 роки тому, а сьогодні у мене немає навіть тіні сумніву, що "порятунок світу відбудеться через виникнення в Росії нової релігії", у фундаменті якої буде найдавніше на землі Вчення "Про дух, який є Бог"! І навіть наука про Природу – фізика – визнає це Вчення істинним!