Urime babait për Lindjen e Virgjëreshës. Lindja e Lindjes së Zojës së Shenjtë Hyjlindëse dhe Marisë së Virgjër

Në qytetin e vogël të Nazaretit, jetonte një familje që nuk mund të kishte fëmijë. Kohën e lirë e kalonin në lutje. Ata i kërkuan Zotit t'u jepte mundësinë të përjetonin gëzimin e atësisë dhe amësisë. Një ditë, Joakimi, si gjithmonë, solli në kishë dhuratat e blatimit, por ata e refuzuan dhe nuk morën asgjë, duke i shpjeguar se ishte pa fëmijë. Steriliteti në Izrael konsiderohej fatkeqësia më e madhe. Nga pikëllimi, i pashërueshëm dhimbje zemre ai shkoi në shkretëtirë. Ndërkohë, Anna mori vesh se çfarë kishte ndodhur, hyri në kopshtin e saj, u ul nën një pemë dafine dhe qau. Në një pemë, ajo pa një fole në të cilën kishte zogj. "Edhe zogjtë kanë fëmijë dhe ne nuk kemi një ngushëllim të tillë në pleqëri," mendoi Anna. Papritur, asaj iu shfaq një engjëll, i cili i tha se do të kishte një vajzë. Emri i saj do të jetë Maria dhe është ajo që do t'u sjellë shpëtimin njerëzve.

Në të njëjtën kohë, një engjëll iu shfaq Joakimit dhe i tha të njëjtën gjë. Joakimi i gëzuar shkoi në Portën e Artë, ku takoi Anën që lutej. Nëntë muaj më vonë (21 shtator, sipas stilit të ri), ata patën një vajzë, të cilën e quajtën Mari.

!
Le të mbushet shpirti me besim të ndritshëm.
Ju - dashuri, mirësi dhe durim,
Për të hequr të gjitha dyshimet.

Kështu që ajo lumturi e bukur të shkëlqejë,
Nuk do të ishte një kohë e keqe.
Dhe të shëndetshëm në mënyrë që të gjithë të dashurit të jenë
Dielli do të ngrohej!

Gëzuar Krishtlindjet Nëna e Shenjtë e Zotit
Ju përgëzoj sot.
Qoftë shëndet dhe forcë
Qoftë e lumtur familja.

Mbretëresha e Qiellit le të ruajë
Nga telashet dhe dëshpërimi, nga grindjet.
Le të mbushet me dritë
E bukur, e denjë për shtëpinë tuaj.

Nga thellësia e zemrës sime ju përgëzoj për këtë festë të mrekullueshme të shenjtë! Ju uroj paqe shpirtërore, harmoni familjare, dashuri të fortë dhe qëllime të mira! Virgjëresha e Bekuar ju ruajtë ju dhe të dashurit tuaj!

Lindja e Virgjëreshës së Bekuar,
Ju përgëzoj për festën
Ju ruajtë gjithmonë Maria
Lëreni t'ju shpëtojë në fatkeqësi më shumë se një herë.

Lëreni të fshihet nga dhimbja dhe pikëllimi
Ngrohtësia e nënës, komode,
Të mbushë me dashuri dhe gëzim
Shpirti, zemra dhe shtëpia juaj.

Qoftë ajo me ju përgjithmonë
Lërini dhimbjet dhe pikëllimet të zhduken
Dhe dashuria do të mbretërojë në shpirt.

Ju ruajtë Nëna e Zotit
Dhe gjithmonë jep shëndet
Lëreni të mbulohet me ngrohtësinë e hirit,
Dhënia e jetës pa shqetësime dhe telashe!

Gëzuar Krishtlindjet
Ju përgëzoj me gjithë zemër!
Lëreni të kujdeset për ju
Kështu që telashet të kalojnë!

Vetëm paqe, shëndet, fat të mirë
Ju uroj në këtë orë
Dhe prosperitet i madh përveç kësaj,
Dhe sy të lumtur, me shkëlqim!

Në Lindjen e Shën Mërisë
Qindra qirinj digjen në tempuj,
Dhe shkoni në gjunjë
Ka miliona njerëz para shenjtorit.

Nëna e Zotit Virgjëresha Mari,
Na mbulo nga telashet, na mbro.
Ti që lindi një djalë për Zotin,
Na falni fëmijët tuaj mëkatarë.

Lindja e Virgjëreshës së Bekuar
Le të ringjallë besimin në shpirtra,
Nëna e Shenjtë e Zotit
Na bekoftë për të mirë.

Le të lulëzojë mirësia në shpirt
Vetëm lumturia mbush zemrën
Dhe argëtimi do të duket nga dritarja!

Kjo festë frymëzon
Vetëm gëzim, paqe dhe dashuri.
Lërini dyshimet të largohen
Dhe fati vjen përsëri!

Gëzuar Krishtlindjet
Ju përgëzoj nga zemra.
Le të mbushet shpirti me gëzim
Në këtë orë të gëzueshme, festive.

Uroj lutje të ngrohta, të sinqerta
Për familjen, për veten dhe miqtë.
Hiri nga qielli, si një shkëndijë,
Ndriçoni në mënyrë që jeta të bëhet më e plotë.

Lindja e Virgjëreshës së Bekuar -
Pushimi është i ndritshëm, i madh dhe i gëzueshëm.
Për nder të vajzës më të denjë të ditëlindjes
Dëgjohet zilja, e bekuar!

Ju përgëzoj për këtë festë.
Lëreni besimin të jetojë në shpirtin tuaj.
Ju uroj lumturi të madhe.
Qofshi gjithmonë me fat në gjithçka!

Gëzuar Krishtlindjet e Virgjëreshës së Bekuar,
Ju përgëzoj nga zemra.
Dhe çfarë kërkoni sinqerisht me zemër,
Gjithçka do të përmbushet në këtë orë.

Ju uroj paqe në zemrën tuaj,
Mendime të mira dhe të ndritshme gjithmonë.
Dhe shëndeti, për të mos u shqetësuar,
Problemi u anashkalua.

Ngjarja e festës dhe dinamika e saj eortologjike

Lindja e Hyjlindëses Më të Shenjtë, sipas Shën Andreas të Kretës, mund të quhet "fillimi i festave", megjithëse kjo festë jo kalimtare e Hyjlindëses është ndoshta e fundit e Dymbëdhjetëve për sa i përket shfaqjes së saj në Kisha.

Nga pikëpamja e doktrinës, lindja e Hyjlindëses së Shenjtë, Nënës së Jezu Krishtit, nuk ishte një ngjarje e rastësishme dhe e zakonshme, sepse asaj iu caktua një rol i rëndësishëm në zbatimin e planit hyjnor për shpëtimin e njerëzimit. Shumë kohë përpara kësaj ngjarjeje, ka shumë parashikime për lindjen e saj në profecitë dhe llojet e Dhiatës së Vjetër (rritje e mrekullueshme; lindja e Emmanuelit (Perëndi-Njeri) nga Virgjëresha; portat nëpër të cilat Zoti do të kalojë, por ato porta do të mbeten të mbyllura , etj. Shih: Is 7:14; Ezekieli 44:1-3 etj.).

Dhiata e Re përmban informacione jashtëzakonisht të pakta për jetën tokësore të Hyjlindëses Më të Shenjtë. Informacioni për ngjarjen e festës mund të gjendet në apokrifën e shekullit të 2-të - Protoevangelium of James. Tregon për pikëllimin e çiftit të devotshëm hebre në Nazaret - Joakim dhe Anna, të cilëve Zoti nuk u dha pasardhës. Dhe shterpësia konsiderohej një shenjë e zemërimit të Perëndisë (shih, për shembull: Hos. 9:14; Jer. 29:32). Çdo njeri i drejtë i Testamentit të Vjetër ushqeu në shpirtin e tij shpresën se nëse jo prej tij, atëherë nga pasardhësit e tij do të vinte Mesia dhe se nëse jo ai vetë, atëherë pasardhësit e tij do të ishin pjesëmarrës në mbretërinë e lavdishme mesianike. Të dy Joachim dhe Anna shpesh duhej të duronin fyerje, neglizhencë dhe qortime nga bashkatdhetarët e tyre.

Gjatë një prej festave të mëdha hebraike, kur Joakimi erdhi në tempullin e Jerusalemit për t'i sjellë Zotit flijimin sipas ligjit të Moisiut, kryeprifti Isakari i hodhi poshtë dhuratat dhe tha: "Mos pranoni dhurata nga ju, sepse nuk keni fëmijë, prandaj bekime të Perëndisë". I turpëruar dhe i trishtuar, Joakimi nuk shkoi në shtëpi, por u fsheh në male, ku barinjtë ruanin kopenë e tij. Anna mbeti vetëm. Ajo ecte nëpër kopsht dhe qau.

Dhe atëherë një engjëll i Zotit u shfaq në kopsht: "Ana! Zoti e dëgjoi lutjen tënde: do të mbetesh shtatzënë dhe do të lindësh Bijën e Bekuar; nëpërmjet saj familja juaj do të lavdërohet në mbarë botën. Joakimi kishte të njëjtin vizion. Ai nxitoi në shtëpi, duke premtuar se do të flijonte dhjetë dele, dymbëdhjetë dema dhe njëqind dhi. Ana ishte te dera e shtëpisë dhe pa Joakimin duke ecur me kopetë e tij, dhe ajo vrapoi dhe i ra në gjoks. Pas takimit, i drejti Joakim dhe Ana bënë një betim se nëse Zoti u jep atyre një fëmijë, ata do ta shenjtërojnë atë te Perëndia dhe, siç ishte zakon atëherë, do ta japin në tempull për të shërbyer deri në moshën madhore. Dhe me të vërtetë, në kohën e duhur, më 8 shtator, lindi vajza e tyre. Ata e quajtën atë Mary, që në hebraisht do të thotë "zonjë dhe shpresë".

Duke nisur analizën e themelimit të festës në fjalë, duhet të kujtojmë se festat e Nënës së Zotit shfaqen më vonë se ato të Zotit.

Përmendja e parë e kremtimit të Lindjes së Hyjlindëses më të Shenjtë gjendet në Lindje në shekullin e 5-të - sipas fjalëve të Proclus, Patriarkut të Kostandinopojës (439-446), dhe në Perëndim - në sakramentin e Papa Gelasius. (492-496). Por këto dëshmi nuk janë plotësisht të besueshme. Vërtetësia e fjalëve të Proclus është e diskutueshme, dhe listat më të vjetra të shkurtesës së specifikuar shfaqen vonë - jo më herët se shekulli i 8-të.

Jo vetëm festa e Lindjes së Hyjlindëses, por edhe asnjë nga festat e Hyjlindëses nuk është regjistruar në kronologjinë siriane të vitit 412 (vetëm Lindja e Krishtit dhe Pagëzimi janë renditur nga ajo e Zotit). Nën datën 8 shtator është kujtimi i mëposhtëm: “Presbiteri Faust dhe Amonius dhe 20 martirë të tjerë”.

Festa e Lindjes së Virgjëreshës u shfaq, me sa duket, në kishën greke dhe menjëherë pas kësaj u shfaq në Romë, duke u përhapur në kishat bija.

Është domethënëse që festën e kremtojnë si jakobitët ashtu edhe nestorianët, të cilët e quajnë Lindja e Zonjës Mari. Kjo ndodh, si rregull, më 8 shtator, megjithëse në disa menologji të lashta kopte daton nga 26 prilli. Një paralelizëm i tillë eorthologjik është një shenjë se festa u shfaq Kisha Lindore para ndarjes së shumë lëvizjeve heretike prej saj, pra në shek.

Për Shën Andrean të Kretës, i cili përpiloi dy fjalë dhe një kanun për festën (rreth vitit 712), Lindja e Virgjëreshës është një festë me solemnitet të madh. Në kanun ai thotë se në këtë ditë "të gjithë krijesat duhet të gëzohen", "qielli duhet të gëzohet dhe toka", "të pafëmijët dhe të pafrytshëm duhet të guxojnë dhe të luajnë".

Festa shënohet në kanunarin e Jeruzalemit të shekullit të 7-të, sipas versionit gjeorgjian - me dallime të dukshme nga ditët e tjera. Emri i festës është në ungjillin festiv, i cili iu dha manastirit të Sinait nga perandori Theodosius III (715-717).

Në Menologjitë perëndimore, festa u përmend për herë të parë në martirologjinë romake pseudo-Jerome të shekullit të 7-të.

Në Perëndim, duhet të ketë qenë afërsisht në të njëjtën kohë kur është paraqitur një version që lidhet me datën e festës në fjalë - 8 shtator. Një person i devotshëm për disa vjet me radhë një natë më parë dëgjoi këndimin festiv të engjëjve nga qielli. Kur u pyet për arsyen, iu zbulua se engjëjt po argëtohen, pasi atë natë lindi Virgjëresha Mari. Pasi mësoi për këtë, Papa urdhëroi menjëherë që, duke ndjekur shembullin e qiellorëve, lindja e Virgjëreshës së Shenjtë të festohej edhe në tokë.

Pavarësisht përmendjes së Lindjes së Virgjëreshës në burimet latine të shekullit të 7-të, festa nuk ishte e përhapur atje dhe për një kohë të gjatë Deri në shekujt XII-XIII, ai nuk bëri një shërbesë solemne. Vetëm në Këshillin e Lionit në vitin 1245 Papa Inocenti IV e bëri të detyrueshme oktavën e festës për të gjithë Kishën Perëndimore dhe Papa Gregori XI (1370–1378) vendosi një vigjilje me agjërim dhe një shërbim të veçantë liturgjie për festën.

Festë në adhurimin ortodokse

Burimi nga i cili mund të gjurmohet historia e formës liturgjike të festës së Lindjes së Hyjlindëses është kanunari i Jeruzalemit i shekullit të VII-të. Ai vendos një tropar, tonin 1 “Lindja jote, Virgjëresha Nënë e Zotit”, një prokeimen (ton 1) “Kam shenjtëruar fshatin tim”, vargun “Zoti është streha dhe forca jonë”, leximet: Prem. 8:2–4; Është. 11:1; Heb. 8:7–9, 10; aleluja (zëri 8 "Dëgjoni, vajza"); NE RREGULL. 11:27–32. Ungjilli fillon me fjalët: "Ka qenë gjithmonë kjo thënie", domethënë nga fundi i fragmentit, i cili është vënë në kohën e tanishme. Kanonari jep rekomandime statutore vetëm për liturgjinë. Me sa duket, Mbrëshja dhe Mëngjesi i kësaj feste nuk ndryshonin dukshëm nga ato të përditshmet, gjë që nga ana e saj çon në përfundimin e mëposhtëm: statusi i festës së madhe të Lindjes së Hyjlindëses nuk është asimiluar ende plotësisht.

Kanunari i Sinait është i rëndësishëm për liturgjinë historike në atë që përmban fjalë të urta, një tropar, një apostull, një ungjill dhe një sakrament, identik me ato moderne, për këtë festë.

Duke analizuar botimet individuale të tipikonit Studian (manastiret Evergetidsky, Grottoferatsky dhe disa të tjerë), i cili u përdor në manastire dhe, ndoshta, në kishat famullitare të Bizantit në shekujt 9-12 dhe u miratua në Rusi në shekujt 10-14 , mund të gjejmë këto veçori që i dallojnë nga statuti aktual: mbi "Zot, kam qarë", tre stichera moderne janë kodifikuar në gjashtë; nuk ka litium në darkë; stichera në vargun: i pari është sinkron, i dyti qëndron në vend të tretës moderne dhe i treti qëndron në vend të të katërtit; "Lavdi dhe tani", toni 2 është i ngjashëm me "Shtëpinë e Eufratit". Në Matin pas Ungjillit, si në festat e tjera, shtrohet një prokeimenon: "Ngrini duart gjatë natës". Kanunet këndoheshin kështu: në kanunin e parë, në këngën e parë, të tretë, të katërt dhe të gjashtë, irmos një herë, vargjet dy herë; në këngën e pestë, të shtatë, të tetë dhe të nëntë - të dyja irmos dhe vargje dy herë, pasi këngët e para kishin tre vargje, dhe dy të fundit. Në kanunin e dytë, irmos dhe vargje parashkruhen një herë. Tre sticherat aktuale pasuan dy herë në Lavdërim. Matinët mbështeteshin gjithmonë te vargu stichera: në këtë festë, vargjet (toni 2) janë të ngjashme me "Shtëpinë e Eufratit".

Me një krahasim të ngjashëm të pozicionit sinkron me listat e lashta Rregulli i Jerusalemit, i cili u miratua nga Kisha Greke në shekujt XII-XIII, Kishat sllave të jugut në shekullin e 14-të dhe kisha ortodokse ruse në fund të shekullit të 14-të dhe fillimi i shekullit të 15-të, ndryshimet diakronike të mëposhtme mund të gjenden: dy sticherat e para përsëriten te “Zot, kam qarë”; nga kanunet e të dytit, disa dorëshkrime tregojnë për të kënduar gjashtë dhe vetëm troparia (pa irmos), të tjerët, kryesisht sllave, përshkruajnë që të këndohen një herë irmos dhe tropariat e tij; pushime ekzapostilare - dy herë; vetëm këngët e kanunit të parë mbështeten në liturgjinë për të Bekuarin.

Aktualisht, Lindja e Hyjlindëses së Shenjtë, e cila ende kremtohet nga Kisha më 8 shtator, ka një ditë kremtimi (7 shtator) dhe katër ditë pas festës, si dhe një festë (12 shtator).

Eksegjeza patristike e festës

Ngjarja e festës së Lindjes së Hyjlindëses së Shenjtë i detyroi etërit e shenjtë të shtrojnë pyetjen: pse Nëna e Zotit, Rrënja e Jetës, lindi nga një grua shterpë?

Përgjigja, e cila jepet në predikimet e shumta festive, goditëse, nga njëra anë, me ashpërsinë e mendimit teologjik dhe nga ana tjetër, frymëzuese me përshkrimet e tyre plot ngjyra, është mjaft e qartë: “Sepse mrekullitë duhet të kishin përgatitur rrugën për vetëm lajme nën diell, më e rëndësishmja nga mrekullitë, dhe gradualisht ngjiten nga më e vogla te më e madhja. Megjithatë, unë di edhe një arsye tjetër për këtë, shumë më sublime dhe hyjnore, domethënë: natyra i nënshtrohet fuqisë së hirit dhe, e kapur nga dridhja, ndalet, duke mos guxuar të shkojë më tej. Meqenëse Virgjëresha Nënë e Zotit do të lindte nga Anna, natyra nuk guxoi të paralajmëronte farën e hirit, por mbeti shterpë derisa hiri të jepte fryt. Ishte e nevojshme të lindte i parëlinduri për të lindur të Parëlindurin e gjithë krijimit, në Nemzha gjithçka do të ndodhë ”(I nderuari Gjoni i Damaskut).

Dhe, sigurisht, etërit e shenjtë lavdërojnë pa u lodhur shkallën më të lartë të qasjes së Hyjnisë ndaj bashkimit plot hir me njerëzimin në personin e Virgjëreshës së parazgjedhur, të lindur sipas premtimit të Zotit: “Sot, një Libër mahnitës është përgatitur më tokë, jo mbishkrimi i fjalëve, por i aftë për të mbajtur vetë Fjalën e Gjallë; dhe fjala që nuk është në ajër, por është qiellore; jo i dënuar për t'u zhdukur, por - duke i vënë veshin Atij duke vjedhur nga vdekja; jo nga lëvizja e gjuhës njerëzore, por nga Zoti Atë i lindur përjetësisht. Sot, Tabernakulli i gjallë dhe jo i bërë nga duart e Perëndisë dhe arkivoli verbal dhe shpirtëror janë vërtet të dukshme për ne "Buka e Jetës e dërguar nga qielli" (shih: Gjoni 6: 32-33) ... Sot, ai i parashikuar në profeci është rritur (shih: Is. 11:2) "Shufra nga rrënja e Isait", nga e cila "do të dalë ngjyra"; Një lule që nuk i nënshtrohet tharjes, por edhe natyra jonë - e tharë dhe për këtë arsye e privuar nga një vend i pashuar kënaqësie - përsëri duke thirrur dhe ngritur në lulëzim, dhe duke i dhënë lulëzimin e përjetshëm, dhe ngritjen në qiell, dhe duke çuar në parajsë; Shufra - me ndihmën e së cilës Bariu i Madh e çoi kopenë verbale në kullotat e përjetshme; Shufra - e mbështetur mbi të cilën natyra jonë, duke lënë mënjanë dobësinë dhe dobësinë e lashtë, marshon lehtësisht drejt parajsës, duke e lënë tokën poshtë për ata që u përkulën, si të privuar nga mbështetja "(Shën Gregori Palamas).

Në "Predikimi për Lindjen e Më të Shenjtë Theotokos" Reverend Andrew Kritsky thotë gjithashtu: “Duke shërbyer si kufiri i ligjit dhe prototipave, ai (festa e Lindjes së Hyjlindëses. - G.B.) së bashku shërben si dera e hirit dhe e së vërtetës. Duke shpallur lavdinë e virgjërisë, kjo ditë hiri i ofron gjithë krijimit një gëzim të përbashkët. Guxoni, thotë ai, kjo është festa e Lindjes së Virgjëreshës dhe bashkë me të edhe përtëritja e gjinisë njerëzore. Virgjëresha ka lindur dhe po përgatitet të jetë Çështja e Mbretit të të gjithëve - Zotit. Virgjëresha bëhet ndërmjetëse midis madhështisë së Hyjnores dhe parëndësisë së mishit.

Prandaj e gjithë raca njerëzore duhet ta lavdërojë Lindjen e Nënës së Zotit madhërishëm dhe me shumë zëra, me gjithë shpirtin, zemrën dhe mendimin e tyre: ilaç nga i njëjti burim sëmundjeje. Çfarë gëzimi të shohësh lindjen e Virgjëreshës sot - një ndryshim në gjendjen tonë fatkeqe! Për të parë se portat që ka mbyllur shkelja hapen para nesh! Se na është dhënë hiri për të arritur atë bekim, që na privoi mashtrimi i djallit! Çfarë lavdie është për ne të ngrihemi deri në pikën e hyrjes në intimitet me Trinitetin Më Thelbësor, duke i dhënë Atit një Bijë, Birit Nënën dhe Shpirtit të Shenjtë Nusja! Vërtet, guxoj të them, ne e detyruam Zotin të jetë i mëshirshëm dhe tani kemi në personin e Marisë një gardh të mrekullueshëm për të reflektuar larg nesh shigjetat e zemërimit kërcënues” (Shën Elijah Minyatiy).

Festa në traditat parakalcedoniane dhe perëndimore

Festa e Lindjes së Hyjlindëses së Shenjtë nuk është ndër më madhështorët në Kishën Romake. Është më e ulët në gradë se festimet për nder të disa shenjtorëve: Lindja e Gjon Pagëzorit, Jozef i fejuarit, apostujt Pjetër dhe Pal, të gjithë shenjtorët, një festë në tempull dhe një shenjtor vendas. Megjithatë, është më i lartë se Shpërfytyrimi. Shërbimi i shenjtorit të ditës (dëshmorit Adrian) është i lidhur me shërbimin e tij.

Në të njëjtën kohë, Lindja Katolike e Hyjlindëses së Shenjtë, si të gjitha festat e mëdha, ka një festë tetëditore (oktava).

Duhet thënë se në përgjithësi, për nga përbërja dhe përbërja, adhurimi i kishës katolike romake ndryshon dukshëm nga ai ortodokse. Vendin mbizotërues në të e zënë psalmet, dhe më pas leximet biblike dhe patristike (vlen të përmendet se festa e Lindjes së Hyjlindëses së Shenjtë nuk ka himne të veçanta, duke i nxjerrë ato nga shërbimi i përgjithshëm i Nënës së Zotit).

Të dyja paraprihen dhe përfundohen nga vargje të veçanta, pjesë e psalmeve dhe në përgjithësi nga Bibla, të zbatueshme për ngjarjen e festuar. Midis tyre ka vargje jo nga Bibla, por të përpiluara nga shkrimtarë të ndryshëm kishtarë. Këto vepra himnografike, që shoqërojnë si psalmet ashtu edhe leximet, janë të ngjashme me prokeimenet e shërbesës ortodokse dhe quhen antifone (“pranë psalmeve”) dhe responsore (“pranë leximeve”) dhe përbëjnë materialin kryesor të këndimit festiv të shërbimin.

Në secilën nga shërbesat kryesore - Mbrëmje dhe Mëngjes (e cila ndahet në një shërbim nate - natë dhe Matin në kuptimin e duhur, të quajtur ad laudes - lavdëruese) - festës i kushtohen gjithashtu një ose dy himne që korrespondojnë me sticherën.

Për më tepër, festimi flitet në çdo shërbim (kryesisht një) lutje të shkurtra.

Sigurisht, ka lexime të përshtatura për festën (lectiones). Këto janë pasazhe relativisht të mëdha të paraqitura në matura (nëntë në numër) dhe në liturgji (nga Apostulli dhe Ungjilli), të cilat shoqërohen me vargje të ngjashme me prokimen dhe alliluary (graduale dhe sequentia), si dhe fragmente nga predikimi i etërve të shenjtë. Për Lindjen e Nënës së Zotit, leximi i parë, i dytë dhe i tretë nga kapitulli i parë i Këngës së Këngëve parashikohen në mëngjes; e katërta, e pesta, e gjashta - nga fjala Agustini i bekuar; i shtati dhe i teti janë nga komentimi i të bekuarit Jeronimi mbi Mat. 1:1–16, lexohet në liturgji; i nënti ka të bëjë me dëshmorit Adrian.

Në liturgjinë, ku "Lindja e Marisë mburret nga këndvështrimi i Nënës së saj dhe rrjedhimisht Lindja e Krishtit", në vend të Apostullit vendosen fjalë të urta. 8:22-35 dhe fragmenti i ungjillit i përmendur tashmë.

Përveç kësaj, ka edhe - një nga një - lexime të shkurtra (capitula) nga një ose dy vargje biblike. Në rastin në shqyrtim, ato janë si më poshtë: në darkë, në fund të natës dhe në orën e tretë - Zotëri. 24:10; në orën e gjashtë, zotëri. 24:11-13 ("Përpara shekujve që nga fillimi më ka nxjerrë dhe nuk do të vdes kurrë", "Kam shërbyer para tij në tabernakullin e shenjtë dhe kështu u vendosa në Sion, Ai gjithashtu më dha prehje në qytetin e dashur dhe në Jeruzalem - fuqia ime. Dhe hodha rrënjë në një popull të lavdishëm, në trashëgiminë e Zotit).

Ikonografia e festës

Rrethanat e Lindjes së Nënës së Zotit ndikuan më së shumti në ikonografinë e festës. Krahasuar me imazhet e festave të tjera të dymbëdhjetë, struktura e tyre më tokësore, njerëzore tërheq vëmendjen.

Në të njëjtën kohë, imazhet nuk janë vetëm një transferim i përmbajtjes teologjike dhe liturgjike të festës, por përmbajnë detaje jashtëzakonisht subjektive, përfshirë ato të përditshme.

Studiuesit vërejnë se objektet e periudhës paraikonoklastike (shekulli VIII) nuk janë ruajtur, dhe ikonat dhe afresket më të lashta datojnë në shekujt 10-11.

Megjithatë, temat dhe kompozicioni pamor i qëndrueshëm dhe i përhapur, indirekt tregojnë se ikonografia e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar ka ekzistuar që në kohët e hershme.

Nga imazhet më të vjetra të mbijetuara të Lindjes së Virgjëreshës, më të famshmet janë afresket e Lindjes së Virgjëreshës në Kishën e Joakim dhe Anna në Manastirin serb Studenitsa (1304), Katedralja Sophia e Kievit (gjysma e parë e shekullit të 11-të ), dhe afresket e Katedrales së Shpërfytyrimit të Manastirit Pskov Mirozhsky (shek. XII).

Në ikonografinë e versioneve të hershme, Ana e drejtë është e shtrirë ose e ulur në një shtrat të lartë (lloji i pranuar i Krishtlindjeve pa vuajtje), imazhi i saj është më i madh se të tjerët; Gratë me dhurata po vijnë tek ajo, para saj është një mami dhe shërbëtore, duke larë Nënën e Zotit në font ose duke ofruar tashmë nënën e saj, Virgjëresha Mari është shpesh e pranishme në djep.

Në ikonat e një kohe të mëvonshme, paraqitet edhe Joakimi i drejtë. Ikonat përmbajnë më shumë detaje: një tryezë me dhurata dhe trajtime të sjella, një pellg, zogj.

Me interes të madh për historinë eortologjike janë stigmat, komploti dhe arkitektonika e të cilave karakterizohen nga pavarësia. Linjat kryesore të tregimeve shterojnë momentet e ngjarjeve: i drejti Joakim sjell sakrificën e tij në tempullin e Jeruzalemit; kryeprifti refuzon të pranojë një flijim nga një pa fëmijë, pasi ka mëkate ose vese të fshehta; Joakimi qorton Anën (ndodh rrallë); britma e Joakimit në shkretëtirë; Anna po qan në kopsht; lutja e Joakimit dhe Anës; ungjilli për Joakim dhe Anna; takimi i bashkëshortëve në Portën e Artë të Tempullit të Jerusalemit; biseda mes Joakimit dhe Anës; Lindja e vërtetë e Virgjëreshës; duke përkëdhelur Virgjëreshën Mari (Joakimi dhe Ana janë ulur krah për krah, duke mbajtur të porsalindurin).

Po kërkoni urime? Hyni brenda! Tek Fani Hani do të gjeni përzgjedhjen më të mirë të urimeve origjinale për Lindjen e Shën Mërisë. Zgjidhni pikërisht përshëndetjen që ju pëlqen. Përgëzoni një person në SMS. Ose shkruani një varg në një kartolinë dhe dorëzojeni personalisht, me një dhuratë. Dhe urime për Lindjen e Virgjëreshës së Bekuar, shihni më poshtë.

***

Le të mbushet shpirti me besim të ndritshëm.
Ju - dashuri, mirësi dhe durim,
Kështu që të gjitha dyshimet të largohen.

Kështu që ajo lumturi e bukur të shkëlqejë,
Nuk do të ishte një kohë me shi.
Dhe të shëndetshëm në mënyrë që të gjithë të dashurit të jenë
Dielli do të ishte i ngrohtë!

***

Gëzuar Krishtlindjet
Ju përgëzoj sot.
Qoftë shëndet dhe forcë
Dhe familja do të jetë e lumtur.

Mbretë Mbretëresha e Qiellit
Nga telashet dhe dëshpërimi, nga grindjet.
Le të mbushet me dritë
E bukur, e denjë për shtëpinë tuaj.

***

Nga thellësia e zemrës sime ju përgëzoj për këtë festë të mrekullueshme të shenjtë! Ju uroj paqe shpirtërore, harmoni familjare, dashuri të fortë dhe qëllime të mira! Virgjëresha e Bekuar ju ruajtë ju dhe të dashurit tuaj!

***

Ju përgëzoj për festën
Ju ruajtë gjithmonë Maria
Dhe kursen në fatkeqësi më shumë se një herë.

Lëreni të fshihet nga dhimbja dhe pikëllimi
Ngrohtësia e nënës, komode,
Të mbushë me dashuri dhe gëzim
Shpirti, zemra dhe shtëpia juaj.

***

Gëzuar Krishtlindjet e Virgjëreshës së Bekuar,
Qoftë ajo me ju përgjithmonë
Lërini dhimbjet dhe pikëllimet të zhduken
Dhe dashuria do të mbretërojë në shpirt.

Ju ruajtë Nëna e Zotit
Dhe shëndeti gjithmonë ofron
Lëreni të mbulohet me ngrohtësinë e hirit,
Dhënia e jetës pa shqetësime dhe telashe!

Poezi për Lindjen e Shën Mërisë

***

Qindra qirinj digjen në tempuj,
Dhe shkoni në gjunjë
Ka miliona njerëz para shenjtorit.

Nëna e Zotit Virgjëresha Mari,
Na largo nga telashet, na mbro.
Ti që lindi një djalë për Zotin,
Na falni fëmijët tuaj mëkatarë.

Lindja e Virgjëreshës së Bekuar
Le të ringjallë besimin në shpirtra,
Zoja e Forcës së Festës
Na bekoftë për të mirë.

***

Gëzuar Krishtlindjet e Virgjëreshës së Bekuar!
Le të lulëzojë mirësia në shpirt
Vetëm lumturia mbush zemrën
Dhe argëtimi do të duket nga dritarja!

Kjo festë frymëzon
Vetëm gëzim, paqe dhe dashuri.
Lërini dyshimet të ikin
Dhe fati vjen përsëri!

***

Gëzuar Krishtlindjet
Ju përgëzoj nga zemra.
Le të mbushet shpirti me gëzim
Në këtë kohë të gëzueshme, festive.

Uroj lutje të ngrohta, të sinqerta
Për familjen, për veten dhe miqtë.
Hiri nga qielli, si një shkëndijë,
Ndriçoni për ta bërë jetën më të plotë.

***

Në këtë ditë ndodhi një mrekulli
Në Nazaret në familje,
Kishte një mishërim
Besim, dritë dhe dashuri.

Ai që u bë i Shenjti,
Më pas erdhi në botën mëkatare
Dhe me një shpirt të bukur
Ajo solli botën me vete.

Lindja e Shën Mërisë -
Ky është fillimi i të gjitha fillimeve,
Kështu që të gjithë të besojnë në mënyrë të shenjtë
Zëri i zemrës nuk heshti.

***

Gëzuar Krishtlindjet
Ju përgëzoj sot
Ju ruajtë Maria nga trishtimi,
Qoftë e lumtur familja.

Ju uroj paqe dhe gëzim
Mëshirë, ngrohtësi në zemër,
Nëna e Zotit rrethon me gëzim
Dhe do t'ju japë shumë të mira.

Kur është dita e Shën Mërisë - 21 shtator 2020

***

Gëzuar Krishtlindjet
Ju përgëzoj me gjithë zemër!
Lëreni të kujdeset për ju
Kështu që telashet të kalojnë!

Vetëm paqe, shëndet, fat të mirë
Ju uroj në këtë orë
Dhe prosperitet i madh përveç kësaj,
Dhe sy të lumtur, me shkëlqim!

***

Lindja e Virgjëreshës së Bekuar -
Festa është e ndritshme, e madhe dhe e gëzueshme.
Për nder të vajzës së denjë të ditëlindjes
Dëgjohet zilja, e bekuar!

Ju përgëzoj për këtë festë.
Lëreni besimin të jetojë në shpirtin tuaj.
Ju uroj lumturi të madhe.
Qofshi gjithmonë me fat në gjithçka!

***

Qielli u ndez me shkëlqim -
Në këtë ditë lindi Nëna e Zotit!
Gëzuar festën për të gjithë,
Ju urojmë paqe dhe shëndet.
Ne jetojmë me imazhin e saj
Ne kemi besim në zemrat tona.
Kujdesuni për shpirtrat tanë
Na shpëto dhe na shpëto!

***

Gëzuar Krishtlindjet e Virgjëreshës së Bekuar! Uroj që lutjet drejtuar Zotit të dëgjohen, çdo ditë të ndodhë një mrekulli, që Zoti të zgjasë dorën e ndihmës në një moment vështirësie dhe një engjëll të qëndrojë pas shpatullave tuaja në momente gëzimi.

***

Në Lindjen e Shën Mërisë
Qofshin zemrat tona të mbushura me lumturi
Le të na zbresë hiri nga qielli,
Besimi do të shpëtojë shpirtrat mëkatarë.

Nënës së Zotit Virgjëreshës Mari
Ne i kthejmë lutjet tona
Ne e kërkojmë atë, mirësinë, forcën e saj
Na shpëtoi, na shpëtoi dhe na fali.

***

Sot është Lindja e Virgjëreshës!
Përshëndetje! Përshëndetje!
Lëreni magjinë t'ju mbulojë
Grace është gjithandej.

Qielli blu mirësi
Mbani ngrohtë gjatë gjithë kohës.
Le të jetojë paqja në shpirt,
Barra nuk do të jetë e rëndë.

***

Gëzuar Krishtlindjet për ju
Urime, sinqerisht!
Qofshin qiej të pastër dhe të butë,
Dhe paqja le të jetojë përgjithmonë në shpirt.

Shëndeti le të mos dështojë kurrë
Lëreni dashurinë t'ju ngrohë me ngrohtësi.
Ju përgëzoj sinqerisht!
Urime për një festë të mrekullueshme!

***

Në Lindjen e Shën Mërisë
Ju uroj nga fundi i zemrës sime -
Le të realizohen ëndrrat dhe dëshirat
Jeta do të jetë e mbushur me lumturi deri në buzë.

Zoti ju rrethoftë me besim
Një engjëll i mirë do të mbrojë nga problemet,
Dhe ju ndjeni çdo minutë -
Një frymë e lehtë fluturon mbi tokë.

***

Zemra është kaq e ngrohtë dhe e bukur
Si dy krahë të butë
Përqafoni, mbroni
Perëndeshë e punës.

Nëna e Shenjtë e Dritës
Lëreni dashurinë të shpërblejë
Në natën e Vitit të Ri është
Shpirti do të ndriçohet me lumturi!

***

Më e Shenjtë Hyjlindëse
Do t'ju sjellë lumturi të madhe
Të kthehet gjithë mirësia tek ju
Dhe le të vijë harmonia në shpirt!

Ju uroj paqe dhe prosperitet
Dhe bekimi i Zotit nga qielli
Le të jetë jeta juaj e lehtë dhe e ëmbël,
Për të shijuar çdo moment!

Urime të bukura dhe qesharake për Lindjen e Virgjëreshës

***

Lindur me vullnetin e Zotit
Ju jeni një djalë i caktuar në atë ditë
Unë besova dhe bëra gjithçka
Çfarë synonte Zoti!

Ne jemi Nëna e Zotit për ju
Ne lavdërojmë me një buzëqeshje
Duke dhënë madhështinë tuaj
Ne ju nderojmë!

Ju meritoni të gjitha lavdërimet
Dhe i caktuar nga Zoti
Se Ai flinte në krahët e tu
Jeni paguar...

Miqtë e mi, kështu do të bëjmë edhe ne
Besoni fort në Jezusin
Në fund të fundit, jeta është realitet, jo ëndrra,
Dhe Ai na hapi derën!

***

Virgjëresha më e pastër
Fjalët tuaja do të dëgjohen:
Çfarë po kërkoni sinqerisht?
Ju jep nga lart.

Mban familjen tuaj të sigurt
Mbron të afërmit
në vepra të devotshme,
Si mund të ndihmojë.

Lëreni t'ju japë shpresë
Dhe forco besimin
Vendosni paqen në shpirtin tuaj,
Nuk do t'ju lërë të dilni nga rruga.

***

Urime Lindja e Zojës së Bekuar të Nënës sonë të Zotit, në këtë ditë të ndritur qofshin të gjithë shpirtrat tanë të mbushur me gëzim dhe shkëlqim. Ajo na bekoftë të gjithëve jeta familjare dhe të mbështesë ata që kanë nevojë. Përshëndetje Nënës së Zotit, Virgjëreshës Mari!

***

Në një ditë të kthjellët, gjethet e vjeshtës
Era do të ngrihet menjëherë,
Nëna më e pastër e Zotit
Duke e palosur fytyrën në qiell.

Përshëndetje, Virgjëresha e Shenjtë,
Përshëndetje, nënë e gëzuar,
Për nderin tuaj, si në maj të pranverës,
Dielli do të shkëlqejë!

***

Urime Lindja e Shën Mërisë. Ju uroj një rrugë të ndritshme dhe të sjellshme nëpër jetë, në të cilën do të takoheni vetëm njerez te mire Ju uroj mendime të pastra dhe të mira shpirtërore, me të cilat do ta bëni jetën tuaj më të lumtur dhe më të gëzuar. Le të sjellë çdo ditë hir dhe paqe, Zoti i Shenjtë mund të mbrojë nga fatkeqësia dhe telashet.

Lindja e Virgjëreshës së Bekuar dhe e Virgjëreshës Mari - 21 shtator 2020

***

Në këtë ditë shtatori lindi Nëna e Bekuar e Zotit. Ajo i dha jetë Zotit, duke bekuar kështu gjithë njerëzimin. I urojmë çdo të krishterë paqe, dritë, mirësi dhe mendime të pastra!

***

Takoni festën e gëzimit,
Zemra juaj të jetë e mbushur me lumturi
Dhe filloni ditën me lutje.

Na faltë Virgjëresha e Shenjtë
Të gjitha mëkatet dhe mendimet mëkatare
Na ndihmoftë në vepra të mira
Dhe shpirtrat tanë qofshin të pastruar.

Në këtë ditë ju uroj mirë
Për të gjithë botën e krishterë
Dhe për shëndetin vendos një qiri
Nëna e Zotit Virgjëresha Mari.

***

Urime Lindja e Shën Mërisë. Pastërtia dhe drita e kësaj feste ta mbushë shpirtin me hir dhe besimi juaj qoftë i sinqertë dhe i fortë. Dhe atëherë me siguri do të ndodhin mrekulli të vërteta në jetën tuaj.

***

Të gjithë të krishterëve urime festën e Lindjes së Hyjlindëses së Shenjtë! Dashuria, lumturia, mirësia dhe gëzimi qofshin mbi ju. Virgjëresha Mari të ndihmojë në të gjitha përpjekjet dhe zemrat të mbushen me besim të pastër.

***

Jemi lindja e Virgjëreshës Mari
Sot ne festojmë jo më kot,
Ti pranon e dashura ime
Urime për këtë nga unë.

Ju uroj shëndet të mirë
Dhe nga zemra për ju të gjitha të mirat,
Që gjërat e këqija të mos ndodhin fare
Mos u shqetësoni që të mos bëni!

***

Ju ruajtë nëna Mari
Festoni Krishtlindjet së bashku
Mban familjen nga sëmundja dhe pikëllimi,
Dhe ju jetoni në paqe, paqe dhe nder.

Sot lutemi për shpirtrat e shenjtorëve,
Dhe zemra jonë le të pastrohet me dritë,
Le të kujtojmë miqtë dhe të afërmit e vdekur,
Dhe shpirti le të ngrohet nga kujtesa!

***

Nëna e Shenjtë e Zotit
Erdhi në botën tonë.
Ne e dimë se sa e vështirë
Ajo ka bërë një rrugë të gjatë në jetë.

Jini sa më të durueshëm
Dhe sillni gëzim në shtëpi:
Lindi Maria Virgjëresha
Ne e japim atë për Birin.

Kështu që edhe familja juaj
Erdhi edhe Hiri.
Le të bëjmë tani me përulësi
Në pritje të Krishtlindjeve.

***

Mbretëresha e qiellit dhe e tokës
Ata e quajtën Marinë e Virgjër.
Për shumë, ju jeni shpëtimi
Dhe jep shërim.

Festë e madhe në oborr
Le të zgjohemi së bashku në agim.
Shtëpia është plot me lutje të shenjtë,
Ne i gëzohemi së bashku.

***

Lindja e Shën Mërisë
ishte në Jerusalem
E shenjtë kjo ditë
Kisha po feston tani!
Urime të krishterë,
Dhe ne ju dëshirojmë lumturi
Le të jetojë besimi në zemrat
Zoti shpëton në parajsë!

***

Gëzuar Krishtlindjet e Virgjëreshës së Bekuar -
Kjo festë ka filluar!
Njerëzit besojnë në mënyrë të shenjtë, luten në heshtje,
Kështu që Zoti i dërgon të gjithë në këtë ditë
Dhe durim, mirësi dhe gëzim,
Dhe sekreti i madh i dashurise...
Vetë djalli i keq dhe Xhuxhi -
Ikën, gjë që më bën të zemëruar.
Errësira do të zhduket, dhimbja do të largohet,
Nëna e Zotit shkon te njerëzit.

***

Në Lindjen e Shën Mërisë
Ne dëshirojmë t'ju urojmë
Kështu që si Anna dhe Jozefi -
Zoti mund të të dëgjonte.

Duke u dhënë atyre një vajzë të ëmbël -
e njëzet e një,
Ofroi një jetë të lumtur
Dhe shtoi të mira për të gjithë.

Të ruajë Nëna e Zotit
Të gjithë ata që e nderojnë këtë ditë të shenjtë.
Qoftë bekimi i saj
Përgjithmonë do të jetë me ju.

***

Në jetë, ka padyshim hir të çuditshëm,
Vetëm jo të gjithë mund ta shohin atë.
Ju do të bëni vetëm të mira në jetë,
Atëherë mund të jeni edhe ju me fat.
Në fund të fundit, ka mjaft shembuj në Bibël,
Kur Zoti dha shpresë dhe shpëtoi shenjtorët.
Gëzuar Nëna e Zotit Gëzuar Krishtlindjet për të gjithë,
Dhe unë ju prezantoj lindjen e saj.
Në jetë, jini të drejtë, të devotshëm,
Dhe negativet do të zhduken menjëherë nga jeta.

***

Lindja e Virgjëreshës së Bekuar,
Nëna tokësore e Shpëtimtarit tonë,
Zemra do të mbushet me gëzim,
I urojmë të gjithëve festën sot.

Dita e sakramentit të shenjtë të lindjes
U bë domethënëse për të gjithë njerëzit.
Ndihmë. Mos u largo, Nënë e Zotit,
Ndërmjetësoni në një numër ditësh të ndryshme.

***

Gëzuar Krishtlindjet e Virgjëreshës së Bekuar!
Sa e mrekullueshme është kjo histori!
Jemi të lumtur për Anën dhe Jozefin,
Dhe ka një vend në histori për një mrekulli!

Rroftë mirësia në zemrat tuaja
Dhe shpresa nuk do të largohet kurrë.
Ai që beson dhe pret sinqerisht,
Ai do ta gjejë lumturinë e tij në shkretëtirë!

***

Po, sot është Krishtlindje.
Por jo si në janar
Virgjëresha e Bekuar
Dita është jashtë sot.

Ora e bekuar do të jetë
Çfarë e solli në këtë botë
Le ta këndojmë të gjithë së bashku
Dhe le të kemi një festë të madhe!

***

Lindur për të na sjellë shpëtimin
Lindja e saj nuk do të jetë e përkulur në harresë,
Ajo kujdeset për familjet dhe të dashurit tanë.
Besimi është kuptimi ynë i jetës.

***

Çfarë ra shumë -
Gjithmonë një plan i pathyeshëm
Në tokë, në ujë dhe në qiell
Vullneti i Zotit është i fortë.

Mëshira e Zotit u shfaq
Ai që është i pastër -
U shfaq Nëna e Zotit
Për lindjen e Krishtit.

***

Anna dhe Joachimi vuajtën për një kohë të gjatë,
Se ata nuk mund të kishin fëmijë.
Besimi i dëshpëruar dhe plotësisht i humbur,
Askush nuk dinte se çfarë të bënte më pas.

Por Zoti i dëgjoi lutjet e përditshme
Dhe qëllimet ishin gjithashtu të pastra.
Ai u dërgoi atyre një engjëll me një mesazh,
Dhe situata u rregullua menjëherë.

Çifti solli në jetë një vajzë të bekuar,
E cila mund të ndihmojë Mira.
Ju kujtoni gjithmonë një Lindje të tillë të Virgjëreshës,
Dhe lumturia gjithashtu do të buzëqeshë nëse bëni mirë.

***

Joachim dhe Anna jetuan së bashku për një kohë të gjatë,
Vetëm se nuk kanë bërë fëmijë për vete.
Lutjet e përditshme u zhdukën,
Në shërbime, njerëzit e zakonshëm u zhdukën.
Ata i kërkuan Zotit vetëm një gjë,
Rreth një fëmije të vogël.
Zoti i dëgjoi lutjet e tyre
Sepse ata ishin shumë të devotshëm.
Dhe ai dha një shans për të pasur një vajzë,
E cila duhet t'i kishte ndihmuar të gjithë.
Dhe në shtator tashmë njëzet e një,
Gruaja e Anës tashmë i kishte lindur një vajzë Joakim.
I uroj Krishtlindjet Nënës së Shenjtë të Zotit
Urime dhe urime me te mira per jeten tuaj.

***

Lindi Maria Virgjëresha
Dhe që nga ato kohë të gjata të ndritshme,
Të gjithë e dimë se vetëm qielli,
Ju nuk do të luftoni kundër.

Dhe çdo shtator
Dita më e rëndësishme.
I bie ziles,
Mbushni tempujt.

Të gjitha lutjet dhe lutjet
Për nder të një zonje.
Nëna e Shenjtë e Zotit,
Gratë nga më të famshmet.

Më 21 shtator, ortodoksët festojnë Lindjen e Virgjëreshës së Bekuar. Vetë Kisha Orthodhokse e kupton këtë ngjarje si fillimin e përmbushjes së shpëtimit të racës njerëzore nga vdekja e premtuar nga Zoti. Lindi ajo që mrekullisht i dha botës një Bir - Zotin dhe Shpëtimtarin, Jezu Krishtin. Në mënyrë që të mund të uroni bukur familjen dhe miqtë tuaj për këtë festë të mrekullueshme, ne kemi zgjedhur për ju urimet për Lindjen e Shën Mërisë, fjalë të sinqerta në vargje dhe prozë, si dhe foto urimi.

Mund ta shkarkoni foton në kompjuterin ose telefonin tuaj inteligjent, por nëse nuk dëshironi ta shkarkoni foton ose nuk keni memorie të mjaftueshme në pajisjen tuaj, mund të kopjoni lidhjen e saj dhe të ngjisni një mesazh në fushën e rrjeteve sociale. Fotografia do të ngarkohet direkt në mesazh.

Urime lindjen e Shën Mërisë të gjithë të krishterëve! Dashuria, lumturia, mirësia dhe gëzimi të zbresin mbi ju. Virgjëresha Mari të ndihmojë në të gjitha përpjekjet dhe zemrat të mbushen me besim të pastër.

Qindra qirinj digjen në tempuj,
Dhe shkoni në gjunjë
Ka miliona njerëz para shenjtorit.

Nëna e Zotit Virgjëresha Mari,
Na mbulo nga telashet, na mbro.
Ti që lindi një djalë për Zotin,
Na falni fëmijët tuaj mëkatarë.

Me rastin e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar,
Unë dua të kërkoj dashuri
Për ta bërë të vërtetë që shpirti dëshiron vërtet,
Dhe zemra më rrihte në gjoks.
Zoti shpëtoftë nga dëshpërimi
Dhe ju shpëton nga zemërimi
Kthehuni në qiell në lutje
Dhe Zoti nuk do të kalojë nga fjalët.

Me rastin e Lindjes së Virgjëreshës Mari,
Ju uroj lumturi dhe forcë të pafund,
Lërini dhimbjet dhe pikëllimet të largohen përgjithmonë,
Dhe shtëpia nuk do të trokasë, as hidhërim, as telashe.
Shpresa jeton në shpirt dhe besimi nuk do të kalojë,
Dhe madje edhe në një zemër të errët, dashuria jeton gjithmonë,
Unë dua që gjithçka në botë të hapet në parajsë,
Dhe e vizitova përsëri në një festë kishë ortodokse.

Nëna e Zotit me fuqinë e saj të shenjtë
Do të mbushë shpirtrat dhe do të mbushë çdo shtëpi
Lumturi e pakufishme, dritë e pastër dhe paqe,
Mirësia, dashuria, besimi në Zot dhe ngrohtësia.

Gëzuar Ditën e Nënës së Zotit, ju përgëzoj,
Le të tingëllojnë vetëm fjalë të mira
Le të mos ju lërë gëzimi në jetë -
Me gjithë zemër ju uroj Gëzuar Krishtlindjet!

Në Lindjen e Shën Mërisë
Të gjitha dhimbjet dhe pikëllimet do të largohen.
Qoftë shpirti i mbushur me lumturi
Dhe lutjet do të arrijnë në qiell.

Ndërmjetësi ynë qiellor,
Do t'ju ndihmojë në ndërmarrjet tuaja.
Jeta do të bëhet si një përrallë,
Është sikur qielli ka mbërritur në tokë.

Krishtlindja sot është e pazakontë -
Festa e Shën Nënës së Zotit!
Fati juaj qoftë personal
Gëzimi nuk anashkalohet.

Le të marrin përgjigje të gjitha lutjet
Lëreni dashurinë të mbushë zemrën tuaj papritmas!
Besoni në mrekulli, besoni në fuqitë më të larta!
Dhe në ngrohtësinë e duarve të shenjta magjike!

Ju përgëzoj sot
Gëzuar Krishtlindjet e Virgjëreshës së Bekuar,
Dhe uroj - le të hyjë në jetë tani e tutje
Lumturia me gëzim gjendet gjithmonë.

Lëreni në shpirtin tuaj të butë, të pambrojtur
Besimi në një mrekulli jeton deri në fund,
Nëse besoni, me ndihmën hyjnore
Mrekullitë ndodhin gjithmonë!

Gëzuar Krishtlindjet e dashura ime
Miku im i dashur!
Në këtë festë, jini të lumtur
Dhe le të ketë miq.

Krishtlindjet do të thotë se gjithçka do të funksionojë!
Nëna e Zotit do të japë ndihmë,
Ju luteni - dhe dëshira do të realizohet,
Vetëm Zoti nuk do t'ju tradhtojë!

Ju uroj Gëzuar Krishtlindjet
Dhe në festën e Shën Nënës së Zotit,
Miku im, të mbushet shtëpia
Fat i mirë, gëzim dhe ngrohtësi!

Le të mos largohet mirësia
Do të ketë gjithmonë një buzëqeshje në buzët tuaja
Ëndrra e mirë u bë realitet
Lëreni lumturinë të lulëzojë para syve tuaj!

Lindja e Lindjes së Zojës së Shenjtë Hyjlindëse dhe Marisë së Virgjër- e para (nga sllavishtja " dymbëdhjetë dhjetë"- dymbëdhjetë) vit kishtar. Ai është i pari sipas kronologjisë së ngjarjeve në historinë e Dhiatës së Re, dhe sipas kalendari i kishës, e cila fillon nga shtatori dhe prandaj quhet në himnet liturgjike " fillimi i shpëtimit tonë». Lindja Nëna e Zotit ishte përmbushja e profecive se Krishti, Shpëtimtari i botës, do të vinte së shpejti në tokë. Festa festohet çdo vit nga Kisha 21 shtator (8 Shtatori stil i vjetër), është jo kalimtare dhe ka 1 ditë parafestë dhe 4 ditë pasfestë.

Lindja e Virgjëreshës së Bekuar. ngjarje pushimi

Nga Ungjilli mësojmë vetëm ngjarjet kryesore, më të rëndësishme të jetës Nëna e Zotit, por nuk thotë asgjë për rrethanat e lindjes së saj dhe as për jetën e saj të mëvonshme. Këto detaje na janë sjellë traditë kishtare, pra legjenda të lashta, vepra kishtare-historike, si dhe trashëgimi liturgjike himnografike, pra tekste shërbesash kishtare. Prindërit e Nënës së Shenjtë të Zotit,Joakimi dhe Anna, e quan Kisha " kumbarët". Joakimi ishte pasardhës i mbretit Davidi, Ana vinte nga familja e kryepriftit Aaroni. Ata bënë një jetë të drejtë dhe të devotshme. Tradita thotë se ata lanë vetëm një të tretën e të ardhurave për veten e tyre - pjesa tjetër u shpërnda tek nevojtarët dhe iu dhurua tempullit. Duke arritur moshën e vjetër, çifti mbeti pa fëmijë. Duhet thënë se mungesa e fëmijëve u konsiderua në populli hebre dënimi për mëkatet dhe prandaj Joakimi dhe Ana duruan akuza të padrejta për mëkate të fshehta. Por ata nuk u dëshpëruan, por shpresuan në mëshirën e Zotit dhe besuan se Zoti, edhe në pleqëri, mund t'u dërgonte një fëmijë, si dikur Abrahamit dhe Sarës.

Shenjtorët Joakim dhe Anna. Afresk nga manastiri i Dionisias në malin Athos

Në një nga festat e mëdha hebreje, Joakimi erdhi në tempullin e Jerosalmit, me qëllim që, sipas ligjit të Moisiut, t'i ofronte një flijim Perëndisë. Por kryeprifti nuk i pranoi dhuratat e Joakimit, duke e akuzuar për mëkate, për të cilat Zoti e dënon me pa fëmijë. I trishtuar, Joakimi nuk u kthye në shtëpi, por shkoi në shkretëtirë, ku kullosnin kopetë e tij. Anna, pasi mësoi për atë që ndodhi në tempull, u trishtua gjithashtu. Megjithatë, ata nuk murmuritën kundër Zotit, por u lutën me zjarr, duke i kërkuar Atij mëshirë. Lutja e tyre u dëgjua nga Zoti. Sipas legjendës, një engjëll iu shfaq Joakim në shkretëtirë, dhe Anna në kopsht me lajmin e gëzueshëm se ata do të kishin një vajzë. Të dy shkuan menjëherë në Jeruzalem dhe u takuan në Portën e Artë. Në kohën e duhur ata patën një vajzë, e cila u emërua Maria. Joakimi dhe Ana falënderuan Zotin me gëzim dhe premtuan se do t'ia kushtonin fëmijën e tyre shërbimit të Perëndisë. Data e Lindjes së Virgjëreshës është saktësisht 9 muaj nga data e festës ortodokse Konceptet e Shën Anës(22 dhjetor).

Lindja e Virgjëreshës së Bekuar në histori

Një nga përmendjet e para të festës Lindja e Virgjëreshës së Bekuar gjendet në shekullin e V në fjalë Shën Prokli, Kryepeshkop i Kostandinopojës (439-446). Midis Jakobitëve dhe Nestorianëve, të cilët u ndanë nga Kisha Ortodokse në shekullin e 5-të, gjithashtu më 8 shtator, ekziston një festë e quajtur " Lindja e Zonjës Mari". Në shekujt VII-VIII, Kisha Greke tashmë e kremtoi festën me solemnitet të madh. Miratimi zyrtar i kësaj feste në Perandorinë Bizantine i atribuohet Perandori Mauritius.

Biblioteka e Besimit Ruse
→

Liturgji Hyjnore për Lindjen e Shën Mërisë

Shërbimi i festës përfshin krijimet e të nderuarit Gjoni i Damaskut(shekulli VIII) - kanuni i parë; shenjtor Andrea i Kretës(shekulli VII) - kanuni i dytë; Herman, Patriarku i Kostandinopojës(shekulli VIII) - stichera në stikhovna; Anatoli, peshkop i Selanikut(shekulli IX) - disa stichera në litium; Stefan dhe Sergius Svyatogradtsev(Shekulli IX) - stichera mbi "Zoti bërtiti" dhe disa në litium dhe stikhovna. Në vargje për festën Lindja e Virgjëreshës përmban idenë doktrinore se në personin e Virgjëreshës Mari Zoti përgatiti për Vete Fronin tokësor dhe Odën Mbretërore; se Nëna e Zotit i kalon të gjitha gratë në madhështinë e saj, sepse prej saj lindi Biri i Zotit; që, duke zgjidhur shterpësinë e prindërve të Nënës së Zotit, Zoti mund të zgjidhë edhe shterpësinë tonë shpirtërore, d.m.th. na jep fuqinë për të bërë mirë. Në të njëjtën kohë, në të njëjtat vargje, të gjithë njerëzit, si Testamenti i Vjetër ashtu dhe Dhiata e Re (ata që janë të pranishëm në tempull), ftohen të gëzojnë dhe lavdërojnë Nënën e Zotit, sepse përmes saj qielli u bashkua me tokën, ferri u vendos. për turp, dyert e xhenetit, d.m.th. Mbretëritë e qiejve u hapën përsëri për njerëzit, ne u përtëritëm dhe " u nxeh”, d.m.th. bëhuni pjesëmarrës të hirit të Perëndisë.

NË fjalë të urta, lexuar në festën e Lindjes së Virgjëreshës, i pari (Zan. XXVIII, 10-17) flet për vizionin e Jakobit për një shkallë, e cila përfaqësonte Nënën e Zotit, që lidhte qiellin me tokën; proverbi i dytë (Ezek. XLIII, 27; XLIV, 1-4) përmban profecinë e Ezekielit, i cili e quajti Nënën e Zotit portat nëpër të cilat kaloi Plaku i Shenjtë dhe Shtëpia e Shenjtë; i treti (Prov. IX, 1-11) flet për Shtëpinë e përgatitur për vete nga Urtësia Hipostatike, d.m.th. Jezu Krishti (Kjo Shtëpi, e ndërtuar nga Urtësia - Nëna e Zotit, Virgjëresha e Bekuar Mari, në të cilën është vendosur Zoti).

Biblioteka e Besimit Ruse
→

Mendimet festë kanunore afër mendimeve të ajetit. Apostulli (Filipi II, 5-11) flet për përuljen dhe përulësinë e Birit të Perëndisë, i cili mori formën e një shërbëtori, u përul deri në vdekje në kryq dhe për këtë u lavdërua mbi çdo emër. Ungjilli (Luka X, 38-42. XI, 27-28) flet për qëndrimin e Krishtit në shtëpinë e Martës dhe Marisë. Himni më i vjetër i festës, ndoshta i kompozuar në shekujt V-VII, është troparion.

Teksti kishtar sllav:

Rzhctvo2 juaji, btsde dv7o, gëzimi për të shpallur2 gjithë universin. dhe 3z8 do te lindesh dielli i se vertetes xrt0s bg tonat, duke shkateruar klasen, jepi lumni. dhe 3 festojnë vdekjen, duke na dhënë jetën e përjetshme.

Teksti në rusisht:

Lindja jote, Virgjëresha Nënë e Zotit, shpalli gëzimin e gjithë universit: sepse dielli i së vërtetës shkëlqeu prej Teje - Krishti, Perëndia ynë, dhe, duke thyer mallkimin, dha një bekim dhe, pasi shkatërroi vdekjen, na dha jetën e përjetshme.

Kondak feste. Teksti kishtar sllav:

Ї waki1m dhe 3 vnna qortim i mungesës së fëmijëve, y3 adam dhe 3 є4vva. t afids2 mortals liria1stasz, betterz me ™hm chctv0m your1m. atëherë populli yt feston2, faji2 mëkati dhe 3shpërndarja e britmave të tua, pafrytësia lind bcd dhe3 ushqimin e jetës sonë.

Teksti në rusisht:

Joakimi dhe Ana u çliruan nga turpi për mungesën e fëmijëve, dhe Adami dhe Eva u çliruan nga vdekja në vdekshmëri me Lindjen Tënde të Shenjtë, Më e Pastër. E feston edhe populli yt, i cili ka hequr qafe barrën e mëkatit, duke të thirrur me zë të lartë: gruaja shterpe lind Nënën e Zotit dhe ushqimoren e Jetës sonë.

Festa e Lindjes së Shën Mërisë. traditat popullore

Pushime Lindja e Virgjëreshës së Bekuar referuar gjithashtu si " Malaya Papërlyer», « Dita e Aspos". Sipas traditës popullore quhej koha më e afërt me këtë ditë Spozhinki, Spozhinki ose Mistresses. Shtrirja e festimeve festive varej nga mënyra se si doli të korrat në vitin e ri. Me një korrje të mirë, zonjat festuan për një javë të tërë: sa më e frytshme të jetë vera, aq më e gjatë është festa. "Gastma e fshatit", e caktuar për të përkuar me festat e ciklit të kishës, u zhvillua nga dhe në. Festa u shpalos sipas të gjitha ligjeve të mikpritjes: ata gatuan birrë sipas numrit të të ftuarve, therën një dele ose një dash, gatuan enët e viçit, përdorën kokën dhe këmbët e demit për pelte, nxorën peshkun nga kulebyaki dhe gjithashtu, përkundër faktit se festa ishte e shpejtë, ata pjekën një byrek të bërë nga mielli i grurit të bërë në shtëpi me një përzierje të grilave të blera. Një ose dy ditë para festës, fëmijët thirrën të afërmit e tyre në festë, duke u dhënë përparësi atyre që janë të gatshëm të paguajnë dhuratën në festën e tyre. Një përjashtim u bë për dhëndurët, veçanërisht për të rinjtë: as vjehrri dhe as vjehrra nuk e shmangën ftesën e tyre, edhe nëse ata vetë nuk llogarisnin në një përgjigje. Ishte shume e rendesishme qe te kishte marredhenie te mira midis dhendrrave dhe vjehrrit dhe vjehrres se vajzes, si ne fjalen e urte: "Jo per dhëndrin, por për fëmija i dashur.”

Mbledhësi dhe mblesëri i vjehrrit dhe vjehrrës së djalit të tyre ishin mysafirët më të rëndësishëm, të cilët u ulën në tavolinën në këndin e përparmë, nën vetë ikonat. Argëtimi i fshatit ishte më i gjerë dhe më i larmishëm në zonën ku ndodheshin Kishat për nder të Lindjes së Virgjëreshës, pastaj në këto fshatra kishte panaire të ndryshme kushtuar festës.

Lindja e Virgjëreshës. Ikonat

Imazhet më të vjetra të festës Lindja e Virgjëreshës janë njohur që nga shekulli VI dhe janë përdorur gjerësisht në artin bizantin dhe rus në shekujt XI-XII. Elementet kryesore të ikonografisë datojnë në këtë kohë: Anna në një mafori të kuqe në një shtrat të lartë, e mbështetur nga një shërbëtore; djathtas ose majtas poshtë - skena e larjes së foshnjës. Tre gra i afrohen Anës me dhurata. Ati i Nënës së Zotit, Joakimi i drejtë, shikon nga dritarja e lagjes.

Lindja e Virgjëreshës. Mesi i shekullit të 14-të Galeria Shtetërore Tretyakov, Moskë
Lindja e Virgjëreshës. Ikona e tabletit me dy anë. Fundi i XV - fillimi i shekujve XVI. shteti i Novgorodit. muze-rezervat historik, arkitektonik dhe arti
Fragment i ikonës së Lindjes së Virgjëreshës. shekulli XVI. Muzeu. A. Rubleva
Lindja e Virgjëreshës. Ikona e Nevyansk. 1830-1840
Lindja e Virgjëreshës me Jetë. shekulli XVI. Nga rreshti lokal i Katedrales së Lindjes së Virgjëreshës në Ustyuzhna
Lindja e Virgjëreshës së Bekuar. Nga një rast festiv. Mesi i shekullit të 17-të Muzeu Shtetëror-Rezerva "Rostov Kremlin", Rostov i Madh
Lindja e Virgjëreshës. Ikona e Nevyansk. Rrethi i Bogatyrevs. Çereku i dytë i shekullit të 19-të

Tempujt në emër të Lindjes së Virgjëreshës në Rusi

Tempujt dhe manastiret për nder të Lindja e Virgjëreshës u ndërtuan në shekujt XII-XIV në të gjithë Rusinë. Patronazhi i Nënës së Zotit në çlirimin e tokave ruse nga zgjedha tatar-mongole u pasqyrua në ndërtimin masiv të tempujve kushtuar festat e Nënës së Zotit.

Katedralja iu kushtua Lindjes së Virgjëreshës Manastiri i Bobrenevit(1381) pranë Kolomna dhe kishës së portës së Manastirit Andronikov.

Manastiri Bobrenev afër Kolomna

E veja e Dukës së Madhe Dimitry Donskoy, Princesha Euphrosyne, e themeluar në 1392 në Kremlinin e Moskës Manastiri i Ngjitjes dhe ngriti një gur të bardhë kishë për nder të Lindjes së Virgjëreshës në traditat e arkitekturës Vladimir-Suzdal. Kisha u pikturua në vitin 1395 nga piktorët e shquar të ikonave Theofanes Greku dhe Simeon Zi.

Manastiri i Ngjitjes. 1850-1865

Për nder të Lindjes së Hyjlindëses së Shenjtë, u shenjtërua Manastiri Bogolyubsky në Rajonin e Vladimir. Manastiri u themelua në shekullin e 12-të, dhe tempulli kryesor u ndërtua midis 1158 dhe 1751. Katedralja e Lindjes së Nënës së Zotit ishte zbukuruar me relieve dhe afreske të gdhendura, bakër dhe prarim, dysheme qeramike dhe dritare me xham me njolla. Kolonat e rrumbullakëta, të mermerta mbanin qemeret. Katedralja e lashtë u shemb nga rrënimi dhe ndryshimet e papërshtatshme dhe në shekullin e 18-të. është zëvendësuar me një të re. Mbi kullën e shkallëve u ndërtua një tendë kambanore. Vendin e lagjes së princit e zuri ndërtesa private. Në shekullin e 19-të porta e lashtë me një kishë porte u zëvendësua nga kisha e portës së Supozimit me një kullë zile, në të njëjtën kohë u ndërtua një katedrale e madhe me pesë kube. Më 3 qershor 1923, manastiri u mbyll dhe në vitin 1991 filloi ringjallja e manastirit.

Katedralja e Lindjes së Nënës së Zotit të Manastirit Bogolyubsky në Rajonin e Vladimir

Për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, në fshat u shugurua Manastiri Ferapontov. Ferapontovo Rajoni i Vologdës. Katedralja e Lindjes së Virgjëreshës u ndërtua në vitin 1490. Vëllimi i saj, i vendosur në një bodrum të lartë, përfundon me tre nivele kokoshnikësh dhe një daulle të vogël elegante. Fasadat janë zbukuruar në krye me rripa balustrash dhe pllaka qeramike me zbukurime floreale, në fund - me një rrip me zbukurime teratologjike (kafshore) dhe lulesh, që është një reminishencë e gdhendjeve në gurin e bardhë të arkitekturës Vladimir. Tre portale perspektive janë gdhendur nga guri gëlqeror i bardhë. Brenda, katedralja ndahet nga katër shtylla katrore në tre nefet me harqe të ngritura nën daulle. Në vitin 1924, Manastiri Therapont u mbyll. Që nga viti 1975 manastiri është përdorur si muze. Në vitin 2018, Sinodi vendosi të rifillojë jetën monastike në manastir.

Katedralja për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar në fshat. Ferapontovo, rajoni i Vologdës

Për nder të Lindjes së Hyjlindëses së Shenjtë, në Moskë u shenjtërua një manastir. Katedralja e Lindjes së Nënës së Zotit është ndërtuar në vitet 1501-1505. Ndërtesa e katedrales u dëmtua rëndë nga një zjarr në 1547, por deri në vitin 1550 ajo u restaurua plotësisht. Tempulli me tre absida me katër shtylla ka një kube. Vëllimi më i ulët është kub. Pjesët këndore janë të mbuluara me qemer kryq dhe të ulur në raport me pjesën qendrore, në planimetri kryq. Harkat me shkallë pranverore mbajnë një daulle të lartë me një kupolë në formë helmetë. Fundi ka një pamje piramidale. Nën daulle ka dy radhë kokoshnikësh. Në 1676-87. u çmontua kambanorja e katedrales dhe në vend të saj u shtua një kambanore me rrota nga jugperëndimi. Nga fundi i shekullit XVIII. Katedralja e Lindjes së Nënës së Zotit u rindërtua: aneksi jugor u zgjat përgjatë gjithë fasadës jugore dhe nga veriu u ngrit një vëllim tjetër përgjatë gjithë gjatësisë së fasadës, i cili shërbente si një verandë e mbuluar. Në 1835, kambanorja e katedrales u dëmtua nga një goditje rrufeje dhe u çmontua. Manastiri i Lindjes së Nënës së Zotit u mbyll në vitin 1921. Më 1960-64. katedralja e manastirit u restaurua pjesërisht; gjatë restaurimit, ajo u kthye në pamjen e saj origjinale. Në vitin 1991, ndërtesat e manastirit iu kthyen Kishës Ortodokse Ruse.

Ansambli i manastirit për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar në Moskë

Për nder të Lindjes së Hyjlindëses së Shenjtë, Manastiri Pafnutiev Borovsky u shenjtërua në vendbanimin Grove, Rajoni i Kaluga. Lindja e Nënës së Zotit Manastiri i Shën Pafnutiy Borovsky u themelua në vitin 1444 nga murgu Pafnutiy Borovsky. Fillimisht këtu u pre një kishë e vogël prej druri e Lindjes së Virgjëreshës, në vendin e së cilës u ndërtua shpejt një kishë e vogël me gurë të bardhë. Në fillim të shekullit XVI. u ngritën fortifikime mbrojtëse. Në vitin 1511 u ndërtua një trapeze prej guri dhe në vitet tetëdhjetë të të njëjtit shekull, në vendin e kishës u ngrit një katedrale. Në 1610, Manastiri Borovsky u rrethua nga trupat e Dmitry II të rremë. Tradhtia e dy guvernatorëve i lejoi “hajdutit Tushino” të hynte në kala. Në një masakër të tmerrshme në territorin e vetë manastirit, vdiqën 12,000 njerëz. Manastiri u dogj dhe të gjitha dokumentet e historisë së tij të hershme u dogjën. Pas përfundimit të trazirave, shumë u restauruan, u ngritën kulla dhe tempuj të rinj. Në mesin e shekullit XVII. u ndërtua kambanorja. Në mesin e shekullit të 17-të, kryeprifti Avvakum dhe gruaja fisnike Morozova u burgosën dy herë në Manastirin Pafnutiev në periudha të ndryshme, të cilët vdiqën atje nga uria në një gropë prej balte. Në vitin 1923, në territorin e manastirit u vendos një koloni korrektuese, pastaj një shkollë teknike bujqësore. Që nga viti 1960, janë kryer punime restauruese. Manastiri Pafnutiev iu dorëzua përsëri Kishës në 1991.

Lindja e Virgjëreshës së Bekuar Manastiri Shën Pafnutev Borovsky

Për nder të Lindjes së Virgjëreshës, një kishë u shenjtërua në Volokolamsk, Rajoni i Moskës. Kisha shërbeu si katedralja e manastirit Vozmishchensky, i njohur që nga shekulli i 15-të. dhe u shfuqizua në vitin 1764. Ndërtimi i kishës u ndërtua në vitin 1535. Tempulli me katër shtylla me tulla ishte fillimisht me tre kube. Dy daullet lindore u çmontuan në 1792, kur mbulesa e mushkonjave u rindërtua në një çati me rrota. Muret ndahen me tehe të shpatullave në tre fije të pabarabarta, të kompletuara me zakomara gjysmërrethore. Kutitë e ikonave të rrumbullakëta vendosen në mes të zakomaras. Muret në mes të lartësisë rrethohen nga një qoshe, e cila kalon në kornizën e absidave. Nga të tre portalet është ruajtur portali i perspektivës veriore me arkivolt me ​​kavilje, kapitele qeramike dhe pjepër. Tamburi është kompletuar me një kube në formë helmetë me një kryq të hapur të shekullit të 17-të. Dekorimi me llaç i daulles daton në mesin e shekullit të 19-të. Në vitin 1850 u ndërtuan një kambanore me tre kate dhe një bankë me dy anime. Gjatë viteve të pushtetit sovjetik, tempulli mbeti aktiv. Vetëm gjatë Luftës së Madhe Patriotike shërbimet hyjnore u ndërprenë shkurtimisht, por shpejt rifilluan.

Kisha e Lindjes në Volokolamsk

Për nder të Lindjes së Hyjlindëses Më të Shenjtë, Hermitazhi Medvedev u shenjtërua në rrethin Dmitrovsky të rajonit të Moskës. Ndërtimi i parë i një kishe prej druri në Hermitazhin e Medvedevës daton në vitin 1360. Në vitin 1547 filloi ndërtimi i një kishe prej guri për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar në fshatin Medvedeva Hermitage. Tipit me kupolë kryq i përket një tempull i vogël me katër shtylla me një kupolë me tre absida të barabarta. Rrafshët e lëmuara të fasadave ndahen me shpatulla në tre fije të barabarta dhe zbukurohen në bazën e zakomarasë gjysmërrethore me një friz dekorativ terrakote. Dritaret e ulëta si të çara janë të ndara në dy nivele. Hyrjet në katedrale janë të shënuara nga portalet me perspektivë. Mbulesa e tempullit ka pësuar ndryshime të rëndësishme. Fillimisht, katedralja përfundoi, përveç zakomarëve, me dy radhë kokoshnikësh të vendosur paralelisht me rrafshet e fasadës. Piedestalet e tyre katrore janë të fshehura nga një çati e mëvonshme. Tamburi i tullave dhe koka e llambës janë të reja. Në shekullin e 16-të, u ndërtua gjithashtu një kullë me tre nivele, e rindërtuar në 1871. Në të njëjtën kohë, nga fqinjët Dulov, Kisha e Shpëtimtarit u transportua në shkretëtirën Medvedev. Në shekullin e 19-të, Kisha e Lindjes së Shën Mërisë u rindërtua. Në vitin 1937, Hermitati i Nënës së Zotit Medvedev u mbyll dhe prona e saj u plaçkit. Në vitin 1999, Kisha e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar u transferua në Kishën Ortodokse Ruse. Kompleksi aktual i tempullit po ringjallet ngadalë.

Kisha e Lindjes së Nënës së Zotit me të njëjtin emër Medvedeva Hermitage në rrethin Dmitrovsky të rajonit të Moskës

Për nder të Lindjes së Hyjlindëses së Shenjtë, Manastiri Luzhetsky Ferapontov u shenjtërua në qytetin e Mozhaisk, Rajoni i Moskës, i themeluar në 1408. Katedralja e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar është ndërtuar në gjysmën e parë të shekullit të 16-të. Ajo u rindërtua në mesin e shekullit të 18-të, galeritë që rrethonin katedralen u çmontuan. Në vitet 1960 të shekullit XX ajo u restaurua. Në vitin 1922 manastiri u mbyll zyrtarisht dhe u shkatërrua. Në 1994, ROC u kthye. Reliket e Shën Ferapont Belozerskit prehen në Katedralen e Lindjes së Nënës së Zotit.

Manastiri Mozhaysky Luzhetsky i Lindjes së Nënës së Zotit Ferapontov në Mozhaisk, Rajoni i Moskës

Për nder të Lindjes së Hyjlindëses së Shenjtë, Manastiri Savvino-Storozhevsky u shenjtërua në qytetin e Zvenigorod, Rajoni i Moskës. Manastiri u themelua në vitin 1398, dhe katedralja me katër shtylla me një kupolë është ndërtuar në vitin 1405. Fasadat, maja e absidave dhe daullja janë zbukuruar me gdhendje guri të bardhë. Perspektiva e portaleve me majë të zhveshur. Përfundimi me tre nivele zakomar në shekujt XVIII-XIX. u zëvendësua nga një çati e varur. Koka e qepës i përket shekullit të 17-të. Në mesin e vitit 1919 manastiri u mbyll, dhe në vitet 1990. u kthye në ROC.

Katedralja e Lindjes së Manastirit Savvino-Storozhevsky në Zvenigorod, Rajoni i Moskës

Për nder të Lindjes së Hyjlindëses së Shenjtë, u shenjtërua Manastiri Anthony në Veliky Novgorod. Manastiri u themelua në vitin 1106. Kronika e Parë e Novgorodit vëren vendosjen e katedrales për nder të Lindjes së Hyjlindëses Më të Shenjtë në 1117, dhe në 1119 flet për përfundimin e ndërtimit. Ndërtesa ishte një kishë me një kupolë me tre anitë me një kullë të rrumbullakët shkallësh. Katedralja ka mbijetuar deri më sot me ndryshime dhe ristrukturime. Në vend të dritareve të ngushta me mbaresa gjysmërrethore, u shpuan dritare të gjera. Mbi mbulesën e harkuar u ndërtua një çati prej hekuri me tendë. Kupolat morën një formë bulboze karakteristike të periudhës së vonë. Më vonë u shtuan edhe galeritë e verandës që rrethojnë katedralen. Në përbërjen e objektit është interesant renditja asimetrike e tre kupolave, njëra prej të cilave kurorëzon një kullë të rrumbullakët të zgjatur nga vëllimi i përgjithshëm. Kjo kullë përmban një shkallë që të çon në "platin" - koret moderne të katedrales. Në vitin 1920, Manastiri Anthony u shfuqizua. Sot, ndërtesat e manastirit janë pjesë e Muzeut-Rezervës së Novgorodit. Në territorin e manastirit ka një sërë fakultete të Universitetit Shtetëror të Yaroslav Wise Novgorod.

Katedralja e Lindjes së Hyjlindëses në Manastirin Antoniev në Veliky Novgorod

Për nder të Lindjes së Hyjlindëses së Shenjtë, u shenjtërua Manastiri i të Dhjetave në Veliky Novgorod. Përmendja e parë e manastirit daton në vitin 1327. Kisha e gurtë e Lindjes së Nënës së Zotit u ndërtua në vitin 1397. Fillimisht, ajo ishte një tempull me katër shtylla, me një kube, një absidë. Që nga viti 1918, Novgorod GubChK dhe departamenti Novgorod i OGPU janë vendosur në Manastirin e Dhjetave. Bodrumi i Katedrales së Lindjes u përshtat për qelitë për të arrestuarit, ndërtesa e rektorit - për një klub çekistësh. Në vitin 1929, kisha e varrezave të Gjithë Shenjtorëve u prish dhe varrezat e manastirit u shkatërruan. Katedralja e Lindjes së Virgjëreshës u dëmtua rëndë gjatë Luftës së Madhe Patriotike, por ruajti kupolën dhe në disa vende muret u shkatërruan. Në mesin e viteve 1950, ajo u shkatërrua dhe u çmontua në tulla. Manastiri është ruajtur në fragmente. Përveç kambanores së manastirit, janë ruajtur ndërtesat e ambienteve të manastirit dhe rrënojat e kishës së Lindjes së Zojës.

Manastiri i të Dhjetës para revolucionit

Për nder të Lindjes së Hyjlindëses së Shenjtë, një kishë u shenjtërua në Skete Peryn afër Veliky Novgorod. Lindja e Perynit të sketës mashkullore të Virgjëreshës është një manastir i vendosur në traktin e Novgorodit Peryn dhe ka funksionuar nga shekulli i 14-të deri në 1764. Në analet përmendet për herë të parë në vitin 1386, kur manastiri u dogj nga Novgorodians. Në Peryn në 995, u ndërtua një kishë prej druri e Lindjes së Virgjëreshës, e cila qëndroi për rreth dyqind vjet; praktikisht asgjë nuk dihet për të. Në të njëjtën kohë, manastiri ndoshta është themeluar, megjithëse për herë të parë në analet është përmendur në vitin 1386 në listën e manastireve. Ndërtimi me gurë i kishës për nder të Lindjes së Virgjëreshës daton në vitet 30 të shekullit XIII. Kisha ka një mbulesë me tre tehe, fragmente të pikturës së afreskut në arkitrarët e hapjeve të kanalit të daulles. Muret paksa të ngushtuara lart, tehet e shpatullave, dritaret, tamburi i kishës rrisin efektin e butësisë dhe aspiratës lart. Tre hyrje të bollshme të çojnë brenda ndërtesës. Ato dhe shtyllat e holla me kupolë me hapësirë ​​të gjerë kontribuojnë në faktin që kisha edhe me përmasa të vogla të jep përshtypjen e një ndërtese të gjerë e të lartë. Baza e ndërtesës që ka ardhur deri te ne është muratura e kohës para-Mongoliane - një kombinim i gurit gëlqeror dhe tullave të holla të bazamentit, të shtruara në llaç gëlqereje, me një përzierje copash tullash (tartar). Kryqi që kurorëzon kishën është i ashtuquajturi "kryq kube me gjysmëhënës", një formë tipike e periudhës para-Mongoliane, e cila vjen nga "kryqi i lulëzuar" ose "kryqi". hardhia". Aktualisht monumenti është restauruar në formën e tij origjinale.

Kisha e Lindjes së Virgjëreshës në Peryn Skete afër Veliky Novgorod

Për nder të Lindjes së Hyjlindëses së Shenjtë, u shenjtërua Manastiri Snetogorsky në Pskov. Manastiri u përmend për herë të parë në kronikën e Pskov të fundit të shekullit të 13-të, sipas së cilës më 4 mars 1299, manastiri që ekzistonte tashmë në atë kohë u dogj gjatë një sulmi ndaj Pskov nga kalorësit Livonian. Në shekujt XIV-XV, Manastiri Snetogorsk u bë qendra kryesore shpirtërore dhe monastike e Pskov. faltorja kryesore Manastiri, Katedralja e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, është ndërtuar në vitin 1311. Hapësira e brendshme e katedrales është projektuar në formën e një kryqi me fund të barabartë me vëllime më të vogla që e ngjitin atë në qoshe. Në përputhje me strukturën e brendshme të brendshme, fasadat anësore të tempullit janë asimetrike. Rrotullat e tyre lindore janë zbukuruar me harqe të larta që korrespondojnë me lartësinë e degëve të kryqit. Këtu janë portalet anësore të tempullit, sipër tyre janë vendosur kamere të destinuara për pikturë dhe dritare. Rrotullat perëndimore nga poshtë janë zbukuruar me harqe të ulëta që korrespondojnë me shtresën e poshtme të dhomave të këndit perëndimor. Fasada lindore, me tri absida, ka ruajtur kryesisht format e saj origjinale. Fasada perëndimore, që fillimisht përfundonte me tre zakomara, aktualisht është e mbyllur nga shtesat në tempull që u ngritën në shekujt e mëpasshëm. Katedralja plotësohet nga një kupolë e vendosur në qendër të kryqit të brendshëm, daullja e së cilës është e zbukuruar nga jashtë me një brez të pazakontë harqesh, të restauruar gjatë restaurimit. Në shek. Forma e çatisë ka ndryshuar shumë herë gjatë historisë së katedrales. Fillimisht, tempulli ishte i mbuluar me një dërrasë në formë zakomare dhe koka e kupolës ishte e mbuluar me një peshore druri. Në shek. Pas vitit 1920 filloi shkatërrimi i manastirit. Territori i manastirit ishte i pushtuar nga një shtëpi pushimi. Në vitin 1934, kambanorja e Kishës së Ngjitjes u shkatërrua pjesërisht. Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, këtu ishte vendosur selia e Grupit të Ushtrisë Veri. Territori dhe ndërtesat e manastirit u pajisën për vendbanimin e oficerëve gjermanë. Në të njëjtën kohë, në kishën e Shën Nikollës u organizua një sallë mbledhjesh, një magazinë verërash dhe një galeri xhirimi në katedrale dhe një garazh në rrënojat e kishës së Ngjitjes. Në periudhën e pasluftës vazhduan të ekzistojnë një shtëpi pushimi dhe një sanatorium për fëmijë. Në 1993, ndërtesat e manastirit Snetogorsk u transferuan në dioqezën Pskov të Kishës Ortodokse Ruse.

Manastiri Snetogorsk i Lindjes së Nënës së Zotit në Pskov

Për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, në fshat u shenjtërua Manastiri Solotchinsky. Solotch, rajoni Ryazan. Manastiri u themelua në vitin 1390. Në vitet 1570-1580, manastiri konsiderohej një nga më të rëndësishmit në Rusi. Në 1618, Manastiri Solotchinsky iu nënshtrua një sulmi shkatërrues nga trupat e princit polak Vladislav dhe hetmanit Zaporozhian Peter Sahaidachny. Kulmi i ri i manastirit erdhi në fund të shekullit të 17-të. Në vitin 1917, manastiri u mbyll nga autoritetet sovjetike, ishte një koloni për delikuentët e mitur. Më pas, kompleksi arkitektonik i manastirit u bë pjesë e Muzeut-Rezervës Historike dhe Arkitekturore Ryazan. Në vitet 1960 filloi restaurimi i ndërtesave.

Katedralja e Lindjes së Nënës së Zotit të Manastirit Solotchinsky

Për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, Manastiri Paleostrovsky rreth. Paley i Republikës së Karelia. Lindja e Paleostrovsky e Manastirit të Theotokos u themelua në shekullin e 15-të. Në shekullin e 17-të manastiri u bë vendi i burgimit të peshkopit Pavel Kolomensky. Pas ndarjes së Kishës Ruse, besimtarët e vjetër ikën në manastir, duke gjetur shumë simpatizues. Në 1928, Manastiri Paleostrovsky u shkatërrua, Kisha e Lindjes së Virgjëreshës u mbyll zyrtarisht. Në ishull u krijua një koloni për delikuentët e mitur. Manastiri aktualisht është duke u restauruar.

Manastiri i Lindjes së Nënës së Zotit Paleostrovsky në Republikën e Karelia

Për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, në fshat u shugurua Vetmia e Rrënjës. Liria e rajonit të Kurskut. E themeluar në vitin 1597, në vendin ku u shfaq në rrënjën e pemës ikonë e mrekullueshme Shenjat e Nënës së Zotit, të quajtura Root, ose Kursk. Në kohë të trazuara, shkretëtira e rrënjëve u shkatërrua deri në tokë. Nga 1618 deri në 1764, vetmia iu caktua Manastirit Kursk Znamensky. Në 1792, në të u organizua një bujtinë. Pas revolucionit, manastiri u plaçkit dhe u mbyll. Kisha e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar u hodh në erë, kupola e kambanores u shkatërrua dhe mbi të u ngrit një kuvertë vëzhgimi për pushuesit në shtëpinë e pushimit, e cila u bë Hermitazhi Root. Në vitin 1989, vetmia u transferua në Kishën Ortodokse Ruse.

Lindja e Nënës së Zotit Vetmia e rrënjës në fshat. Liria e rajonit të Kurskut

Për nder të Lindjes së Hyjlindëses së Shenjtë, në fshat u shenjtërua Hermitacioni Sofronievo-Molchanskaya Pechersk. Novaya Sloboda, rajoni Sumy, Ukrainë. Sipas legjendës, në vjeshtën e vitit 1405, në Chudnaya Gora, mbi kënetën Molche, u shfaq një ikonë e mrekullueshme e Theotokos Më të Shenjtë. Vendasit vunë re menjëherë faltoren. Në vendin e gjetjes së mrekullueshme, njerëzit ngritën një kishë të vogël prej druri të Virgjëreshës së Bekuar. Me kalimin e kohës, murgjit filluan të vendosen këtu, duke ndërtuar shpella aty pranë në shpatet e kodrave për të jetuar dhe për lutje të vazhdueshme. Më pas, këtu u ngrit një manastir i vogël. U quajt Lindja e Molchanskaya e Shkretëtirës së Virgjër. Në shek. Lindja e Virgjëreshës në fortesë. Në 1605, Manastiri Sofronievsky u plaçkit nga ushtria e Dmitry I të rremë, i cili po shkonte për në Moskë. Shekujt e 17-të dhe të 18-të ishin kulmi i Hermitacionit Sofronievsky. Tashmë në fillim të viteve 1920 autoriteti sovjetik mbylli manastirin Sofronievsky. Në vitet e hershme të pasluftës, rrënojat e mbetura nga Manastiri Sofronievsky filluan të çmontohen në tulla për derrat, ndërtesat e fermave kolektive dhe objektet industriale. Kështu, buldozerët rrafshuan me tokë Kishën e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar dhe në vend të saj u shfaq një parcelë për kullotjen e bagëtive të fermave kolektive. Ringjallja e manastirit filloi në vitin 1999.

Lindja e Nënës së Perëndisë Sofroniyevo-Molchanskaya Pechersk Hermitage në fshat. Sloboda e re e Ukrainës

Për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, Manastiri Molchansky u shenjtërua në qytetin e Putivl, Ukrainë. Historia e themelimit të Manastirit Molchansky është e lidhur ngushtë me Hermitacionin Sofroniy. Në 1592, vetmia e Molchanskaya u dogj nga tatarët, dhe në 1593 të gjithë murgjit u zhvendosën në Putivl, ku kishte disa "oborre sedimentare" dhe e kthyen oborrin e manastirit në një manastir të ri Molchansky. Gjatë viteve 1602-1604, u ndërtuan fortifikime guri dhe manastiri u bë një post i vërtetë mbrojtës. Manastiri shërbeu si një kështjellë e fuqishme, në të cilën murgjit e manastirit dhe banorët vendas gjetën vazhdimisht strehë. Nga 18 nëntori 1604 deri më 26 maj 1605, Dmitry I i rremë e përdori manastirin si vendbanimin e tij. Në këtë kohë u ndërtua Katedralja e Lindjes së Virgjëreshës dhe struktura të tjera. Meqenëse katedralja u ndërtua në mes të një oborri të ngushtë të fortifikuar, të ndërtuar nga të gjitha anët, ishte e nevojshme të kombinohej në ndërtimin e saj një hambar - në bodrum dhe në bodrum, një restorant dhe kuzhinë - në bodrum, një katedrale. dhe një kishë e ngrohtë - në nivelin e dytë, një dhomë luftimi me zbrazëtira - në nivelin e tretë, mbi altar. Në planin arkitekturor të ndërtesës ka tre veçori të jashtëzakonshme: altari është në formën e një kulle katrore, jo një absidë gjysmërrethore; një dhomë mbrojtëse në nivelin e tretë të altarit është kurorëzuar me një tendë; mbivendosje e nënqelizës së naosit me një sistem qemerësh kryq me një shtyllë në mes. Në 1605, Hermitazhi Molchanskaya iu caktua Manastirit Putivl Molchansky dhe në territorin e tij u ndërtua një bletore manastiri. Gjatë luftës civile të kohës së trazirave, një zjarr shpërtheu në manastir, si pasojë e të cilit ndërtesa u dëmtua rëndë. Në vitin 1653 manastiri i rrënuar u rindërtua. Për të shmangur konfuzionin, manastiri në Putivl filloi të quhej Big Molchansky dhe u restaurua mbi kënetën Molcha, - vetmitarja e Vogël Molchanskaya. Ky i fundit, nga fundi i shekullit të 17-të, filloi të quhet Sofronieva Hermitage, ose Manastiri Sofronievsky. Nga fundi i shekullit të 17-të, manastiri, si vetë qyteti i Putivl, filloi gradualisht të kalojë në kalbje. Në periudhën pas-revolucionare, manastiri u mbyll dhe murgjit u shpërndanë. Që nga vitet 1930, territori dhe ndërtesat e manastirit janë pushtuar nga një jetimore, një shkollë profesionale dhe një fabrikë ushtarake. Që nga viti 1960, në manastir janë kryer punime restauruese dhe pas 17 vjetësh këtu u krijua Rezerva Historike dhe Kulturore Shtetërore. Në vitin 1991 manastiri u transferua në UOC.

Manastiri i Lindjes së Nënës së Zotit Molchansky në Putivl (Ukrainë)

Për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, një kishë u shenjtërua në Yuryevo (Veliky Novgorod, Shtëpia e Fëmijëve Vitoslavitsy). Kisha e Lindjes së Nënës së Zotit është ndërtuar rreth viteve 1530 dhe 1540. Kisha u zhvendos nga fshati Peredki. Në formë kryqi, tre altar, qëndron në një bodrum të lartë dhe është kurorëzuar me një tendë të lartë me kurorë. Në pesë anët: veriore, veriperëndimore, perëndimore, jugperëndimore dhe jugore, kisha është e rrethuar nga një galeri e hapur nga jashtë, e mbështetur në kllapa mbështetëse - trungje të shkrepura nga korniza kryesore. Faqet veriperëndimore dhe jugperëndimore të galerisë nuk ndjekin konturet e mureve të kishës, por janë të drejtuara. Në perëndim, përballë galerisë është një hajat. Degët e kryqit të trungjeve janë të mbuluara me çati dykatëshe, altarët anësor dhe galeria janë njëkatëshe. Një tipar i mrekullueshëm i kishës: muret anësore të kryqit në planimetrinë e tij nuk janë paralele, siç bëhej zakonisht në raste të tilla, por janë larguar ndjeshëm nga mesi i dhomës në pjesën e jashtme.

Kisha e Lindjes në Yuriev afër Veliky Novgorod

Për nder të Lindjes së Hyjlindëses së Shenjtë, u shenjtërua një katedrale në Suzdal, Rajoni i Vladimir, i ndërtuar midis 1222 dhe 1225. Në 1237, gjatë pushtimit të Suzdal nga hordhia Batyev, Katedralja e Virgjëreshës u plaçkit. Më vonë restauruar. Më 25 mars 1577, një zjarr i madh shpërtheu në Suzdal, nga i cili u dëmtua rëndë edhe katedralja. Në 1635-36, pas pushtimit të polakëve, katedralja u restaurua përsëri. Në vitin 1719, një zjarr i madh shpërtheu në Suzdal, i cili shkatërroi pothuajse të gjitha kishat dhe shtëpitë e banorëve të qytetit. Në këtë zjarr pësoi edhe katedralja: çatia dhe kupolat prej kallaji u shkrinë dhe shtresa e sipërme në katedrale u shemb. Pastaj katedralja u rinovua. Në vitet sovjetike nuk funksionoi. Në vitin 1991, shërbimet hyjnore u mbajtën në katedrale.

Katedralja për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar në Suzdal, Rajoni i Vladimir

Për nder të Lindjes së Virgjëreshës, u shenjtërua një kishë në Kremlinin e Moskës. Kisha është ndërtuar në territorin e Kremlinit në 1393-1394. në vendin e kishës së lashtë prej druri të Ngjalljes Llazari i drejtë. Kisha e Lindjes së Virgjëreshës ndodhej në pjesën femërore të Kremlinit dhe ishte kisha e shtëpisë së Dukeshave të Mëdha. Gjatë një zjarri në 1479, maja e kishës u shemb dhe duhej të rindërtohej. Në 1514, Kisha e Lindjes së Virgjëreshës në Senya u rindërtua gjithashtu. Në 1681-1684. Kisha e Lindjes së Virgjëreshës në Seni u rindërtua përsëri pothuajse plotësisht. kishë e re Ishte me një kube, në perëndim gjendej trapeza. Më pas, Kisha e Lindjes së Virgjëreshës në Senya u restaurua në 1923-1928 dhe në 1949-1952. Një ndërtesë e lashtë me katër absida me gurë të bardhë me një portal kryesor ka mbijetuar deri në kohën tonë, si dhe elementë të tempullit të shtuar më vonë.

Kisha e Lindjes së Nënës së Zotit në Senya në Kremlinin e Moskës

Për nder të Lindjes së Virgjëreshës, një kishë u shenjtërua në Stary Simonov në Moskë, e ndërtuar në vitin 1509 në vendin e një kishe prej druri, e cila fillimisht u ngrit në vitin 1370. Kisha është pjesë e Manastirit origjinal Simonov që ekzistonte në këtë faqe. Në shekullin e 17-të manastiri u shfuqizua, tempulli u bë famulli. Në vitin 1927 kisha u mbyll. Në vitet 1930 i preu koka. Ndërtesa strehonte stacionin e kompresorit të uzinës Dinamo. Në vitin 1932 u shkatërrua kambanorja. Në vitet 1980 kisha u transferua në Muzeun Historik. Në vitin 1989 ajo iu kthye Kishës Ortodokse Ruse.

Kisha e Lindjes së Virgjëreshës në Stary Simonov në Moskë

Për nder të Lindjes së Virgjëreshës, një kishë u shenjtërua në Putinki në Moskë. Kisha prej druri e Lindjes së Shën Mërisë është e njohur që nga viti 1625. Në vitin 1648 kisha prej druri u dogj dhe më pas u ndërtua me gurë. Tempulli është një katërkëndësh i ngushtë, i zgjatur tërthorazi me dy dritë, i plotësuar me tre tenda. Kambanorja është tetëkëndëshe, me hipur, e vendosur midis kishës dhe tempullit, qëndron në qemerët e trapezisë. Kompozicioni plotësohet nga një verandë e madhe me rrota në fasadën perëndimore të tryezës, e vendosur në Malaya Dmitrovka. Në hartimin e fasadave të kishës, janë përdorur kokoshnik lançe, arkitrarë në formë kavilje kolone dhe qoshe komplekse të zbërthyera, tipike të shekullit të 16-të. Pas mbylljes së tempullit në vitin 1938, aty qëndruan zyra për një kohë të gjatë, pastaj salla e provave të drejtorisë së Moskës "Cirku në skenë". Gradualisht, ndërtesa e tempullit hyri në gjendje kritike dhe në vitet 1959-1960. Ajo i është nënshtruar një restaurimi të plotë. Në vitin 1990 tempulli iu kthye Kishës Ortodokse Ruse.

Kisha e Lindjes së Virgjëreshës në Putinki në Moskë

Për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, u shenjtërua një kishë në fshatin Murovanka, Republika e Bjellorusisë. Tempulli-kala u ngrit në 1524 në stilin gotik. Nga pikëpamja arkitekturore është një ndërtesë njëkatëshe me katër shtylla dhe me çati të lartë kate. Ndërtesa monumentale prej guri është e fiksuar në kënde me kulla mbrojtëse cilindrike. Kullat janë të lidhura organikisht me bykun. Në periudha të ndryshme, tempulli shërbeu jo vetëm si një vend për adhurim, por edhe si një mbrojtje për fshatarët nga sulmet shkatërruese. Në 1656 kisha u dëmtua rëndë dhe në 1706 u granatua nga suedezët gjatë Luftës së Madhe Veriore. Në vitin 1928, kisha u shndërrua në kishë nga autoritetet polake dhe iu transferua komunitetit lokal katolik. Në gusht 1993, kisha iu kthye komunitetit ROC.

Kisha e Lindjes së Virgjëreshës në fshatin Murovanka, Republika e Bjellorusisë

Për nder të Lindjes së Hyjlindëses së Shenjtë, u shenjtërua një katedrale në Murom, Rajoni i Vladimirit, i ndërtuar midis viteve 1549 dhe afërsisht 1557. Fillimisht, katedralja prej guri u kurorëzua me tre kupola, në mesin e shekullit të 17-të katedralja u riparua dhe u kurorëzua me pesë kupola. Reliket e mrekullive të Muromit, Pjetrit dhe Fevronia, pushuan në korridorin Pjetri dhe Pali të katedrales. Në vitin 1934, “me pëlqimin” e komunitetit të besimtarëve, katedralja iu dha me qira njërit prej regjimenteve të vendosur në qytet. Që nga mesi i viteve 1930 Sheshi i Katedrales u shndërrua në një fushë futbolli dhe kambanorja u shndërrua në një kullë zjarri dhe një dhomë zhveshjeje për lojtarët. Në vitin 1939, me urdhër të Këshillit Bashkiak, ata filluan të prishin katedralen dhe kishën pranë kambanores. Katedralja u çmontua para Luftës së Madhe Patriotike, dhe kambanorja tetë vjet më vonë.

Katedralja për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar në Murom, Rajoni i Vladimir

Për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, u shenjtërua kapela e kishës së Spiridonit të Trimitisë, e cila ndodhet në Kënetën e Dhisë në Moskë. Tempulli është i njohur që nga viti 1627. Në 1633-1639, kisha u rindërtua në gur dhe u quajt në popull jo nga altari kryesor për nder të Lindjes së Virgjëreshës, por nga kapelja e Shën Spiridonit. Në shekujt XVII-XIX, kisha u rindërtua dhe u zgjerua më shumë se një herë. Kisha u dëmtua rëndë në vitin 1812, gjatë zjarrit të madh të Moskës, dhe më pas u rindërtua përsëri. Bërthama e lashtë e kishës ruante tiparet e arkitekturës së lashtë ruse. Ndërtesa kubike e tempullit u kurorëzua me një kube të vetme që mbështetej mbi një daulle të rrumbullakët me një rrip të harkuar me kolona. Nën çatinë e vonuar me rrota, u ruajtën rreshta kokoshnikësh të shkëlqyeshëm me kavilje, duke plotësuar të katër muret e fasadave. Në gusht 1930, tempulli u shkatërrua.

Kisha Spiridonovskaya në Bog Dhi në Moskë

Për nder të Lindjes së Shën Mërisë, në fshat u shugurua një kishë. Sviyazhsk, Republika e Tatarstanit. Katedralja e Lindjes së Shën Mërisë u ndërtua rreth vitit 1567. Ajo u shkatërrua në vitin 1928.

Katedralja e Lindjes së Nënës së Zotit në Sviyazhsk

Për nder të Lindjes së Hyjlindëses së Shenjtë, u shenjtërua një kishë në fshatin Listvenka, Rajoni i Leningradit. Kjo është një nga kishat më të vjetra Klet në rajonin e Leningradit. Kisha është ndërtuar në vitin 1599. Ndërtesa është trevëllimore: një kishë, një prirub altar dhe një trapeze. Në 1720, kisha u rindërtua: u ngrit një trapeze dhe një verandë e re. Kori i gdhendur dhe tabla e ikonostasit me mbishkrimet dhe imazhet e shenjtorëve kanë mbetur të pandryshuar. Kisha u mbyll në vitin 1932 dhe funksionon që nga viti 1992.

Kisha e Lindjes së Nënës së Zotit në fshatin Listvenka, Rajoni i Leningradit

Për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, një kishë u shenjtërua në Pskov. Kisha e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar nga Prolom daton në vitin 1581. Kisha e Ndërmjetësimit të Virgjëreshës "Pokrovsky nga këndi" ose "Nga Prolom" e manastirit është e njohur që nga shekulli i 14-të. Manastiri qëndronte në murin e pestë në qytetin rrethrrotullues në portat e Madhe dhe një kullë e madhe, e quajtur gjithashtu pas manastirit - Ndërmjetësimi. Fillimisht, tempulli kryesor në manastir ishte tempulli në emër të Ndërmjetësimit të Virgjëreshës, në të cilin, pas rrethimit të Pskov në 1581-1582 nga trupat e mbretit Stefan Batory, në kujtim të çlirimit të mrekullueshëm "nga qytet-bartësit e vrullshëm”, ishte bashkangjitur Kisha e sapondërtuar e Lindjes së Virgjëreshës. Që atëherë, tempulli ka qenë një mrekulli e vogël arkitekturore: identike, kishat Kletsky, të vogla, me një kube, me një absidë dhe një kambanore e vendosur në mënyrë simetrike sipër narteksit në një mur të përbashkët, i lidh ato në një tërësi. Në ditët e sotme ekspozita historike ndodhet në Kishën e Ndërmjetësimit; Kisha e Lindjes i përket komunitetit Kozak të Pskov.

Kisha e Ndërmjetësimit dhe Lindjes nga Prolom në Pskov

Për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, një kishë u shenjtërua në qytetin e Porkhov, Rajoni i Pskov. Deri në mesin e shekullit XVIII në vend kishë moderne Lindja e Virgjëreshës së Bekuar, në periferi jugore të Porkhov, ekzistonte një manastir i vajzërisë së Lindjes, i shfuqizuar në 1764 gjatë laicizimit të tokave të manastirit. Pas shfuqizimit të manastirit, kisha e famullisë ishte vendosur këtu deri në vitin 1930. Para luftës, famullia u mbyll, brigada e zjarrit Porkhov u vendos në ndërtesë, pas luftës - një shoqëri sportive, dhe në vitet 1980 - një klub disko të qytetit. Vetëm në vitin 1991 kisha iu kthye komunitetit ROC.

Kisha e Lindjes në Porkhov, Rajoni i Pskov

Për nder të Lindjes së Shën Mërisë, në fshat u shugurua një kishë. Gorodnya të rajonit Tver. Me sa duket kisha është ndërtuar në vitin 1390. Gjatë ekzistencës së saj, kisha u dogj dhe u rindërtua vazhdimisht. Pas një zjarri në 1412, ajo u rivendos në themelin e vjetër dhe u rilyer. Pas një zjarri në 1716, kisha u rindërtua. Kisha u dëmtua rëndë gjatë Luftës së Madhe Patriotike. Në vitin 1966, filloi një riparim i madh i tempullit. Vëllimi i tempullit, në planimetri drejtkëndëshe, është kurorëzuar me një kupolë qepe të praruar. Territori është i rrethuar nga një gardh masiv guri me porta harkore me tre hapje, të kurorëzuar edhe me një kupolë të praruar.

Kisha e Lindjes së Krishtit në fshat Gorodnya, rajoni Tver

Për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, një kishë u shenjtërua në qytetin Rogatin, rajoni Ivano-Frankivsk të Ukrainës. Kisha e Lindjes së Virgjëreshës është ndërtuar në vitin 1421. E ndërtuar me gurë dhe tulla të kuqe me llaç gëlqereje, ka tre nefet, një absidë, dy shtylla dhe dy koka. Muret janë të përforcuara me konforte. Në nivelin e qemereve, ato janë të lidhura me harqe, që të kujtojnë zakomaras në kishat e lashta ruse. Fasadat janë të zbukuruara me kamare të thella, në të cilat dritaret e lanceve janë të prera, si dhe me kamare të vogla. Gjatë sulmit gjerman në Galicia në të Dytë lufte boterore bomba goditi tempullin. Si pasojë e goditjes së saj, çatia u dogj, duke mbetur vetëm muret. Kisha u restaurua shpejt. Por tre vjet më vonë, në vitin 1944, një bombë me eksploziv të lartë goditi tempullin dhe shkatërroi kishën nga brenda. Pas luftës, në tempull filloi puna restauruese, e cila zgjati gati 10 vjet.

Kisha e Lindjes në Rohatyn, Ukrainë

Për nder të Lindjes së Shën Mërisë, në fshat u shugurua një kishë. Steblivka, rajoni Transkarpatian i Ukrainës. Druri, me tre korniza, me një kullë mbi Babinets u ndërtua në 1643. Kabinat me trungje të neosit dhe të Babineteve janë po aq të gjera drejtkëndëshe në plan, një kabinë lindore më e ngushtë me trungje me pjesën lindore trekëndore. Kisha ishte e ndërtuar me trarë lisi, të mbuluar me plugje. Ndryshe nga shumë struktura të ngjashme, korniza perëndimore, si dhe ajo lindore dhe neosi, janë të mbuluara me qemer kanali. Kisha ishte e mbuluar me dy çati të pjerrëta - lart mbi kornizën qendrore dhe të ulëta - mbi kornizën lindore. Korniza kullë-këmbanore ngrihej mbi kornizën perëndimore dhe përfundonte me një nënshtëpi, të lidhur vertikalisht me dërrasa me prerje figurative në fund dhe një majë të lartë konike me përparëse në bazë. Kisha e Lindjes ishte në flakë. Aktualisht është në gjendje të rrënuar.

Dvorishchi Masalishskaya, Slizhishskaya në Lituani.