Në cilat ditë mund të rrëfeheni dhe të merrni kungim? Si të përgatiteni për rrëfim, çfarë t'i thoni priftit

Kjo listë është krijuar për njerëzit që po fillojnë jetën e tyre në kishë dhe duan të pendohen para Perëndisë.

Kur përgatiteni për rrëfim, shkruani nga lista mëkatet që e dënojnë ndërgjegjen tuaj. Nëse ka shumë prej tyre, duhet të filloni nga njerëzit më seriozë.
Ju mund të merrni kungim vetëm me bekimin e priftit. Pendimi NDAJ ZOTIT nuk nënkupton një renditje indiferente të veprave të këqija të dikujt, POR NJË DËNIM TË SINQERSHËM TË MËKATIT TË DIRE DHE VENDIM PËR TË KORRIGJIM!

Lista e mëkateve për rrëfim

Unë (emri) mëkatova para Zotit:

besimi i dobët (dyshimi për ekzistencën e Tij).
Unë nuk kam as dashuri dhe as frikë të duhur për Zotin, kështu që rrallë rrëfehem dhe marr kungim (që e çoi shpirtin tim në një pandjeshmëri të ngurtësuar ndaj Zotit).
Unë rrallë shkoj në Kishë të dielave dhe festave (punë, tregti, argëtim në këto ditë).
Nuk di të pendohem, nuk shoh asnjë mëkat.
Unë nuk e mbaj mend vdekjen dhe nuk përgatitem të paraqitem në Gjykimin e Perëndisë (Kujtimi i vdekjes dhe gjykimi i ardhshëm ndihmon për të shmangur mëkatin).

Mëkatoi :

NUK E falënderoj Zotin për mëshirat e Tij.
Jo duke iu nënshtruar vullnetit të Zotit (dua që gjithçka të jetë sipas mënyrës sime). Nga krenaria mbështetem te vetja dhe te njerëzit, dhe jo te Zoti. T'ia atribuosh suksesin vetes dhe jo Zotit.
Frika nga vuajtjet, padurimi nga pikëllimet dhe sëmundjet (ato janë të lejuara nga Zoti për të pastruar shpirtin nga mëkati).
Murmuritja në kryqin e jetës (fatit), me njerëzit.
Frika, dëshpërimi, trishtimi, akuzimi i Zotit për mizori, dëshpërimi i shpëtimit, dëshira (përpjekja) për të kryer vetëvrasje.

Mëkatoi :

Të jesh vonë dhe të largohesh herët nga kisha.
Pavëmendje gjatë shërbimit (për të lexuar dhe kënduar, për të folur, për të qeshur, për të dremitur...). Duke ecur rreth tempullit pa nevojë, duke shtyrë dhe duke u treguar i pasjellshëm.
Nga krenaria u largua nga predikimi duke kritikuar dhe dënuar priftin.
Në papastërti femërore ajo guxoi të prekte faltoren.

Mëkatoi :

nga përtacia nuk i lexoj gazetat e mëngjesit dhe lutjet e akshamit(krejt nga libri i lutjeve), po i shkurtoj. Unë lutem në mungesë.
Ajo u lut me kokën zbuluar, duke pasur armiqësi ndaj fqinjit të saj. Një përshkrim i pakujdesshëm i shenjës së kryqit në vetvete. Jo duke veshur kryq.
Me nderim të pandershëm të St. Ikonat dhe reliket e kishës.
Në dëm të lutjes, leximit të Ungjillit, Psalterit dhe literaturës shpirtërore, pashë TV (Ata që luftojnë Zotin përmes filmave i mësojnë njerëzit të shkelin urdhërimin e Zotit për dëlirësinë para martesës, tradhtinë bashkëshortore, mizorinë, sadizmin, dëmtojnë shëndetin mendor të të rinjve Ata janë rrënjosur tek ata përmes "Harry Potter..." interesi jo i shëndetshëm për magjinë, magjinë dhe tërhiqen në heshtje në komunikim katastrofik me djallin. Në media, kjo paudhësi përpara Zotit paraqitet si diçka pozitive, me ngjyra dhe në mënyrë romantike.kristiane!Shmangni mëkatin dhe shpëtojeni veten dhe fëmijët tuaj për përjetësi!!! ).
Heshtje frikacake kur njerëzit blasfemonin para meje, turp të pagëzohemi dhe të rrëfejmë Zotin para njerëzve (kjo është një nga llojet e heqjes dorë nga Krishti). Blasfemi kundër Zotit dhe të gjitha gjërave të shenjta.
Veshja e këpucëve me kryqe në thembra. Përdorimi i gazetave për nevoja të përditshme... ku shkruhet për Zotin...
Kafshët e quajtura sipas njerëzve: "Vaska", "Mashka". Ai foli për Zotin pa nderim dhe përulësi.

Mëkatoi :

guxoi t'i afrohej Kungimit pa përgatitjen e duhur (pa lexuar kanunet dhe lutjet, duke fshehur dhe nënçmuar mëkatet në rrëfim, në armiqësi, pa agjërim dhe lutje mirënjohjeje...).
Ditët e Kungimit nuk i kalonte në mënyrë të shenjtë (në lutje, leximin e Ungjillit..., por kënaqej me zbavitjet, të ngrënit e tepruar, të flinte shumë, të fliste kot...).

Mëkatoi :

shkeljen e agjërimeve, si dhe të mërkurën dhe të premten (Duke agjëruar në këto ditë nderojmë vuajtjet e Krishtit).
Unë nuk falem (gjithmonë) para ngrënies, punës dhe pas (Pas ngrënies dhe punës, lexohet një lutje mirënjohjeje).
Ngopja në ushqim dhe pije, dehje.
Ushqimi sekret, delikatesa (varësia ndaj ëmbëlsirave).
Hante gjakun e kafshëve (gjaku...). (I ndaluar nga Perëndia Levitiku 7,2627; 17, 1314, Veprat e Apostujve 15, 2021,29). Në një ditë agjërimi, tryeza festive (funerale) ishte modeste.
Ai e përkujtoi të ndjerin me vodka (ky është paganizëm dhe nuk pajtohet me krishterimin).

Mëkatoi :

fjalë boshe (fjalë boshe për kotësinë e jetës...).
Duke thënë dhe dëgjuar shaka të pista.
Duke dënuar njerëzit, priftërinjtë dhe murgjit (por unë nuk i shoh mëkatet e mia).
Duke dëgjuar dhe ritreguar thashetheme dhe shaka blasfemuese (për Zotin, Kishën dhe klerin). (Në këtë mënyrë tundimi u mboll nëpërmjet meje dhe emri i Perëndisë u blasfemua midis njerëzve.)
Kujtimi i emrit të Zotit kot (pa nevojë, në biseda boshe, shaka).
Gënjeshtra, mashtrimi, mospërmbushja e premtimeve të dhëna Zotit (njerëzve).
Gjuhë e keqe, sharje (kjo është blasfemi ndaj Nënës së Zotit) sharje me përmendje shpirtrat e këqij(djajtë e këqij të thirrur në biseda do të na dëmtojnë).
Shpifje, përhapja e thashethemeve dhe thashethemeve të këqija, zbulimi i mëkateve dhe dobësive të njerëzve të tjerë.
Shpifjet i dëgjoja me kënaqësi dhe marrëveshje.
Nga krenaria i poshtëronte fqinjët me tallje (xhiga), batuta budallaqe... Me të qeshura pa masë, të qeshura. Qeshte me lypsarët, të gjymtuarit, fatkeqësinë e të tjerëve... Zotluftim, betim i rremë, dëshmi e rreme në gjyq, shfajësim i kriminelëve dhe dënim i të pafajshmëve.

Mëkatoi :

dembelizmi, mungesa e dëshirës për të punuar (të jetuarit në kurriz të prindërve), kërkimi i qetësisë trupore, përtacia në shtrat, dëshira për të shijuar një jetë mëkatare dhe luksoze.
Pirja e duhanit (ndër indianët e Amerikës, pirja e duhanit kishte një kuptim ritual të adhurimit të shpirtrave demonikë. Një i krishterë që pi duhan është një tradhtar i Zotit, një adhurues i demonëve dhe një vetëvrasës është i dëmshëm për shëndetin). Përdorimi i drogës.
Dëgjimi i muzikës pop dhe rock (të kënduarit e pasioneve njerëzore, ngjall ndjenja të ulëta).
Varësia ndaj lojërave të fatit dhe argëtimit (karta, domino, lojëra kompjuterike, TV, kinema, disko, kafene, bare, restorante, kazino...). (Simbolika pa zot e letrave, kur luan ose tregon fat, synon të tallet në mënyrë blasfemike vuajtjet e Krishtit Shpëtimtar. Dhe lojërat shkatërrojnë psikikën e fëmijëve. Duke qëlluar dhe vrarë, ata bëhen agresivë, të prirur ndaj mizorisë dhe sadizmit, me të gjitha pasojat që pasojnë për prindërit).

Mëkatoi :

korruptoi shpirtin e tij duke lexuar dhe shikuar (në libra, revista, filma...) paturpësi erotike, sadizëm, lojëra modeste (një person i korruptuar nga veset pasqyron cilësitë e një demoni, jo të Zotit), duke kërcyer, ai vetë kërceu), ( Ata çuan në martirizimin e Gjon Pagëzorit, pas së cilës vallet për të krishterët talleshin me kujtimin e Profetit).
Kënaquni me ëndrrat plangprishës dhe kujtimin e mëkateve të së kaluarës. Jo duke e hequr veten nga takimet dhe tundimet mëkatare.
Pikëpamjet dhe liritë epshore (pamodesti, përqafime, puthje, prekje të papastër të trupit) me personat e seksit tjetër.
Kurvëria (marrëdhënie seksuale para martesës). Perversione plangprishës (punë dore, poza).
Mëkatet e Sodomisë (homoseksualiteti, lezbikeizmi, kafshëria, inçesti (kurvëria me të afërmit).

Duke i çuar burrat në tundim, ajo vishej pa turp me funde të shkurtra dhe me FETA, pantallona, pantallona të shkurtra, rroba të ngushta dhe të tejdukshme (kjo shkelte urdhërimin e Perëndisë për pamjen femrat. Ajo duhet të vishet bukur, por brenda kornizës së turpit dhe ndërgjegjes së krishterë.

Një grua e krishterë duhet të jetë një shëmbëlltyrë e Zotit, jo një luftëtare ndaj Zotit, me flokët e saj të prera dhe të zhveshura, të rilyera, me një puthë me kthetra në vend të dorës së njeriut, shëmbëlltyra e Satanit) të prerë flokët, të lyejë flokët. Në këtë formë, pa respektuar faltoren, ajo guxoi të hynte në tempullin e Zotit.

Pjesëmarrje në konkurse “bukurie”, modele, maskarada (malanka, ngarje dhie, Halloween...), si dhe në kërcime me aksione plangprishës.

Ai ishte jo modest në gjestet, lëvizjet e trupit dhe ecjen.

Not, banjo dielli dhe lakuriqësi në prani të personave të seksit tjetër (në kundërshtim me dëlirësinë e krishterë).

Tundimi për mëkat. Shitja e trupit tuaj, tutorët, dhënia me qira e lokaleve për kurvëri.

Ju mund ta ndihmoni faqen të bëhet më e mirë

Mëkatoi :

tradhtia bashkëshortore (mashtrimi në martesë).
I pa martuar. Mospërmbajtje epshore në marrëdhëniet martesore, (në agjërime, të diela, festa, shtatzëni, në ditët e papastërtisë femërore).
Perversione në jetën bashkëshortore (qëndrime, kurvëri orale, anale).
Duke dashur të jetonte për kënaqësinë e tij dhe duke shmangur vështirësitë e jetës, ai u mbrojt nga ngjizja e fëmijëve.
Përdorimi i "kontraceptivëve" (spiralja dhe pilulat nuk e pengojnë ngjizjen, por e vrasin fëmijën në një fazë të hershme). Vrau fëmijët e tij (abort).
Këshillimi (detyrimi) i të tjerëve për të abortuar (burrat, me pëlqim të heshtur, ose detyrimi i grave të tyre... të abortojnë janë gjithashtu vrasës të fëmijëve. Mjekët që kryejnë abort janë vrasës, dhe ndihmësit janë bashkëpunëtorë).

Mëkatoi :

Ai shkatërroi shpirtrat e fëmijëve, duke i përgatitur ata vetëm për jetën tokësore (ai nuk i mësoi ata për Zotin dhe besimin, nuk u rrënjos dashurinë për kishën dhe lutjen e shtëpisë, agjërimin, përulësinë, bindjen.
Nuk ka zhvilluar ndjenjën e detyrës, nderit, përgjegjësisë...
Nuk shikoja se çfarë bëjnë, çfarë lexojnë, me kë janë miq, si sillen).
I dënoi shumë ashpër (duke nxjerrë inatin, për të mos i korrigjuar, duke i quajtur me emra, duke i sharë).
Ai i joshte fëmijët me mëkatet e tij (marrëdhëniet intime para tyre, sharjet, fjalët e ndyra, shikimi i programeve televizive imorale).

Mëkatoi :

lutje e përbashkët ose kalim në një përçarje (Patriarkana e Kievit, UAOC, Besimtarët e Vjetër...), bashkim, sekt. (Lutja me skizmatikët dhe heretikët çon në shkishërim nga Kisha: 10, 65, Kanunet Apostolike).
Besëtytni (besimi në ëndrra, ogur...).
Apel për psikikat, "gjyshet" (derdhje dylli, lëkundje vezësh, kullimi i frikës...).
Ai e përdhos veten me terapinë e urinës (në ritualet e satanistëve, përdorimi i urinës dhe feçeve ka një kuptim blasfemik. Një "trajtim" i tillë është një përdhosje e ndyrë dhe një tallje djallëzore e të krishterëve), përdorimi i asaj që "thuhej" nga magjistarët. ... Tregimi i fatit në letra, hamendje (për çfarë?). I frikësohesha magjistarëve më shumë se Zotit. Kodimi (nga çfarë?).

Ju mund ta ndihmoni faqen të bëhet më e mirë

Pasioni për fetë lindore, okultizmin, Satanizmin (specifikoni çfarë). Duke marrë pjesë në takime sektare, okulte...

Joga, meditimi, larja sipas Ivanovit (nuk dënohet vetë larja, por mësimi i Ivanovit, i cili çon në adhurimin e tij dhe natyrës, dhe jo ndaj Zotit). Artet marciale lindore (adhurimi i shpirtit të së keqes, mësuesve dhe mësimeve okulte për zbulimin e "aftësive të brendshme" çon në komunikim me demonët, zotërimin ...).

Leximi dhe ruajtja e literaturës okulte të ndaluar nga Kisha: magjia, palmia, horoskopët, librat e ëndrrave, profecitë e Nostradamus, letërsia e feve lindore, mësimet e Blavatsky dhe Roerichs, "Diagnostika e Karmës" e Lazarev, "Trëndafili i botës" i Andreev ”, Aksenov, Klizovsky, Vladimir Megre, Taranov, Sviyazh , Vereshchagina, Garafina Makoviy, Asaulyak...

(Kisha Ortodokse paralajmëron se shkrimet e këtyre dhe autorëve të tjerë okultë nuk kanë asgjë të përbashkët me mësimet e Krishtit Shpëtimtar. Një person përmes okultizmit, duke hyrë në komunikim të thellë me demonët, largohet nga Zoti dhe shkatërron shpirtin e tij dhe çrregullime mendore. do të jetë ndëshkimi i duhur për krenarinë dhe arrogancën që flirton me demonët).

Duke i detyruar (këshilluar) të tjerët të kontaktojnë me ta dhe ta bëjnë atë.

Mëkatoi :

vjedhje, sakrilegj (vjedhje e pasurisë së kishës).
Dashuria për para (varësia ndaj parave dhe pasurisë).
Mospagimi i borxheve (pagave).
Lakmia, koprracia për lëmoshë dhe blerja e librave shpirtërorë... (dhe shpenzoj bujarisht për tekat dhe argëtimet).
Interesi vetjak (përdorimi i pasurisë së dikujt tjetër, jetesa në kurriz të dikujt tjetër...). Duke dashur të pasurohej, ai jepte para me kamatë.
Tregti me vodka, cigare, drogë, kontraceptivë, veshje jo modeste, pornografi... (kjo e ndihmoi demonin të shkatërronte veten dhe njerëzit, bashkëpunëtor në mëkatet e tyre). Ai foli për të, e rëndoi, e kaloi një produkt të keq si të mirë...

Mëkatoi :

krenaria, zilia, lajka, mashtrimi, mossinqeriteti, hipokrizia, njeriu-pënaqësia, dyshimi, gënjeshtra.
Detyrimi i të tjerëve të mëkatojnë (gënjeshtër, vjedh, spiun, përgjoj, vjedh, pi alkool...).

Dëshira për famë, respekt, mirënjohje, lavdërim, kampionat... Duke bërë mirë për shfaqje. Mburrja dhe admirimi i vetvetes. Shfaqja para njerëzve (mendje, pamje, aftësi, veshje...).

Ju mund ta ndihmoni faqen të bëhet më e mirë

Mëkatoi :

mosbindja ndaj prindërve, pleqve dhe eprorëve, fyerja e tyre.
Tekat, kokëfortësia, kontradikta, vullneti i vetvetes, vetëjustifikimi.
Përtacia ndaj studimit.
Kujdesi i pakujdesshëm ndaj prindërve të moshuar, të afërmve... (i lanë pa mbikëqyrje, ushqim, para, ilaçe..., vendosi në një shtëpi pleqsh...).

Mëkatoi :

krenaria, inati, inati, temperamenti i nxehtë, zemërimi, hakmarrja, urrejtja, armiqësia e papajtueshme.
Me mendjemadhësi dhe paturpësi (u ngjit nga radha, u shty).
Mizoria ndaj kafshëve,
Ai ofendonte familjarët dhe ishte shkaktar i skandaleve familjare.
Jo duke punuar së bashku për të rritur fëmijët dhe për të mbajtur shtëpinë, nga parazitizmi, duke pirë para, duke i dërguar fëmijët në një jetimore...
Ushtrimi i arteve marciale dhe sporteve (sportet profesionale dëmtojnë shëndetin dhe zhvillojnë në shpirt krenarinë, kotësinë, ndjenjën e epërsisë, përçmimit, etjes për pasurim...), për hir të famës, parave, grabitjes (raketimit).
Trajtimi i ashpër i fqinjëve, duke u shkaktuar atyre dëm (çfarë?).
Sulm, rrahje, vrasje.
Duke mos mbrojtur të dobëtit, të rrahurit, gratë nga dhuna...
Shkelje e rregullave trafiku, ngarje në gjendje të dehur... (duke rrezikuar kështu jetën e njerëzve).

Mëkatoi :

qëndrim i pakujdesshëm ndaj punës (pozicioni publik).
Pozitën shoqërore (talentet...) e përdori jo për lavdinë e Zotit dhe për të mirën e njerëzve, por për përfitime personale.
Ngacmimi i vartësve. Dhënia dhe pranimi (zhvatja) e ryshfetit (që mund të çojë në dëmtim të tragjedive publike dhe private).
Përvetësuar pronë shtetërore dhe kolektive.
Duke pasur poste drejtuese, ai nuk kujdesej për shtypjen e mësimit në shkolla të lëndëve imorale dhe zakoneve jo të krishtera (korruptimi i moralit të njerëzve).
Nuk ka ofruar ndihmë në përhapjen e Ortodoksisë dhe shtypjen e ndikimit të sekteve, magjistarëve, psikikës...
Ai u josh nga paratë e tyre dhe u dha me qira lokalet (që kontribuoi në shkatërrimin e shpirtrave të njerëzve).
Ai nuk mbrojti faltoret e kishave, nuk dha ndihmë në ndërtimin dhe riparimin e kishave dhe manastireve...

Përtacia ndaj të gjithëve vepër e mirë(nuk vizitoi të vetmuarit, të sëmurët, të burgosurit...).

Në çështjet e jetës, ai nuk u konsultua me priftin dhe pleqtë (gjë që çoi në gabime të pariparueshme).

Ka dhënë këshilla pa e ditur nëse kjo i pëlqente Perëndisë. Me një dashuri të pjesshme për njerëzit, gjërat, aktivitetet... I joshi me mëkatet e tij ata që e rrethonin.

Unë i justifikoj mëkatet e mia me nevojat e përditshme, sëmundjet, dobësitë dhe se askush nuk na mësoi të besojmë në Zot (por ne vetë nuk na interesonte kjo).

I joshi njerëzit në mosbesim. Vizitoi mauzoleun, ngjarjet ateiste...

Një rrëfim i ftohtë dhe i pandjeshëm. Mëkatoj qëllimisht, duke shkelur ndërgjegjen time bindëse. Nuk ka një vendosmëri të fortë për të korrigjuar jetën tuaj mëkatare. Unë pendohem që ofendova Zotin me mëkatet e mia, sinqerisht pendohem për këtë dhe do të përpiqem të përmirësohem.

Tregoni mëkatet e tjera që (a) janë kryer.

Ju mund ta ndihmoni faqen të bëhet më e mirë

Shënim! Për sa i përket tundimit të mundshëm nga mëkatet e përmendura këtu, është e vërtetë se kurvëria është e ndyrë dhe për këtë duhet të flasim me kujdes.

Apostulli Pal thotë: “As kurvëria, çdo papastërti dhe lakmia nuk duhet të përmenden midis jush” (Efes. 5:3). Mirëpo, përmes televizionit, revistave, reklamave... ai ka hyrë aq shumë në jetën edhe të më të rinjve, saqë mëkatet plangprishës nuk konsiderohen mëkat nga shumëkush. Prandaj, ne duhet të flasim për këtë në rrëfim dhe t'i thërrasim të gjithë në pendim dhe korrigjim.

A nuk është koha që ne të gjithë të mësojmë se si të rrëfehemi drejt? – pyetën me vendosmëri dhe pa hezitim punonjësit e portalit” Jeta Ortodokse» nga rrëfimtari i shkollave teologjike të Kievit, mësuesi i KDA, Arkimandrit Markell (Pavuk).

Foto: Boris Gurevich fotokto.ru

– Një numër i madh njerëzish nuk dinë për çfarë të pendohen. Shumë shkojnë në rrëfim dhe heshtin, duke pritur pyetjet kryesore nga priftërinjtë. Pse ndodh kjo dhe për çfarë duhet të pendoheni? e krishterë ortodokse?

– Zakonisht njerëzit nuk dinë për çfarë të pendohen për disa arsye:

1. Ata bëjnë një jetë të shpërqendruar (të zënë me mijëra gjëra) dhe nuk kanë kohë të kujdesen për veten, të shikojnë në shpirtrat e tyre dhe të shohin se çfarë nuk shkon atje. Në ditët e sotme ka 90% të njerëzve të tillë, nëse jo më shumë.

2. Shumë vuajnë nga vetëvlerësimi i lartë, domethënë janë krenarë dhe për këtë arsye janë më të prirur të vërejnë dhe dënojnë mëkatet dhe të metat e njerëzve të tjerë sesa të tyret.

3. As prindërit, as mësuesit, as priftërinjtë nuk i mësuan se çfarë dhe si të pendohen.

Por një i krishterë ortodoks duhet të pendohet, para së gjithash, për atë që e dënon ndërgjegjja e tij. Është më mirë të ndërtosh një rrëfim sipas Dhjetë Urdhërimeve të Zotit. Kjo do të thotë, gjatë Rrëfimit, së pari duhet të flasim për atë që kemi mëkatuar kundër Zotit (këto mund të jenë mëkate mosbesimi, mungesë besimi, bestytni, hyjni, betime), pastaj të pendohemi për mëkatet ndaj fqinjëve tanë (mosrespektim, mosvëmendje ndaj prindërve, mosbindja ndaj tyre, mashtrimi, dinakëria, dënimi, zemërimi ndaj fqinjëve, armiqësia, mendjemadhësia, krenaria, kotësia, koprracia, vjedhja, joshja e të tjerëve në mëkat, kurvëria etj.). Ju këshilloj të lexoni librin "Të ndihmojmë të penduarin", të përpiluar nga Shën Ignatius (Brianchaninov). Vepra e Plakut John Krestyankin paraqet një shembull rrëfimi sipas Dhjetë Urdhërimeve të Perëndisë. Bazuar në këto vepra, ju mund të hartoni rrëfimin tuaj joformal.

– Sa hollësisht duhet të flisni për mëkatet tuaja gjatë rrëfimit?

– Gjithçka varet nga shkalla e pendimit tuaj për mëkatet tuaja. Nëse një person ka vendosur në zemrën e tij që të mos kthehet më në këtë apo atë mëkat, atëherë ai përpiqet ta çrrënjos atë dhe për këtë arsye përshkruan gjithçka deri në detajet më të vogla. Dhe nëse një person pendohet zyrtarisht, atëherë ai merr diçka të tillë: "Kam mëkatuar me vepër, me fjalë, me mendim". Përjashtim nga ky rregull bëjnë mëkatet e kurvërisë. Në këtë rast, nuk ka nevojë të përshkruhen detajet. Nëse prifti mendon se një person është indiferent edhe ndaj mëkateve të tilla, atëherë ai mund të bëjë pyetje shtesë në mënyrë që ta turpërojë të paktën pak një person të tillë dhe ta inkurajojë atë në pendim të vërtetë.

– Nëse nuk ndiheni të qetë pas rrëfimit, çfarë do të thotë kjo?

– Kjo mund të tregojë se nuk ka pasur pendim të vërtetë, rrëfimi është bërë pa pendim të thellë, por vetëm një renditje formale e mëkateve me mungesë vullneti për të ndryshuar jetën dhe për të mos mëkatuar përsëri. Vërtetë, ndonjëherë Zoti nuk jep menjëherë një ndjenjë lehtësie, në mënyrë që një person të mos bëhet krenar dhe menjëherë të bjerë përsëri në të njëjtat mëkate. Lehtësia gjithashtu nuk vjen menjëherë nëse një person rrëfen mëkatet e vjetra, të rrënjosura thellë. Për lehtësinë që do të vijë, ju duhet të derdhni shumë lot pendimi.

– Nëse keni shkuar në rrëfim në darkë, dhe pas shërbesës keni arritur të mëkatoni, a duhet të shkoni përsëri në rrëfim në mëngjes?

– Nëse këto janë mëkate plangprishës, zemërim apo dehje, atëherë patjetër që duhet të pendoheni përsëri për to dhe madje të kërkoni pendim nga prifti, që të mos i bëni aq shpejt mëkatet e mëparshme. Nëse janë bërë mëkate të një lloji tjetër (gjykim, dembelizëm, fjalë), atëherë gjatë mbrëmjes ose mëngjesit. rregulli i lutjes sinqerisht kërkojini Zotit falje për mëkatet e kryera dhe në rrëfimin tjetër, rrëfejini ato.

– Nëse gjatë rrëfimit ke harruar të përmendësh ndonjë mëkat dhe më pas, pas njëfarë kohe ju kujtohet, a duhet të shkoni përsëri te prifti dhe të flisni për të?

– Nëse ka një mundësi të tillë dhe prifti nuk është shumë i zënë, atëherë ai madje do të gëzohet për zellin tuaj, por nëse nuk ka një mundësi të tillë, atëherë duhet ta shkruani këtë mëkat në mënyrë që të mos harroni përsëri dhe të pendoheni. të saj gjatë rrëfimit të radhës.

– Si të mësoni të shihni mëkatet tuaja?

– Njeriu fillon të shohë mëkatet e tij kur pushon së gjykuari njerëzit e tjerë. Përveç kësaj, për të parë dobësinë e dikujt, siç shkruan ai i nderuari Simeon Teologu i Ri mëson përmbushjen e kujdesshme të urdhërimeve të Perëndisë. Përderisa njeriu një gjë e bën dhe tjetrën e lë pas dore, nuk do të mund të ndjejë se çfarë plage i shkaktojnë mëkatet e tij në shpirt.

– Çfarë të bëni me ndjenjën e turpit gjatë rrëfimit, me dëshirën për të errësuar dhe fshehur mëkatin tuaj? A do të falet ky mëkat i fshehur nga Perëndia?

– Turpi në rrëfim është një ndjenjë e natyrshme, që tregon se ndërgjegjja e njeriut është e gjallë. Është më keq kur nuk ka turp. Por kryesorja është se turpi nuk e redukton rrëfimin tonë në formalitet, kur një gjë rrëfejmë dhe një tjetër fshehim. Nuk ka gjasa që Zoti të jetë i kënaqur me një rrëfim të tillë. Dhe çdo prift gjithmonë ndjen kur një person fsheh diçka dhe zyrtarizon rrëfimin e tij. Për të, ky fëmijë nuk është më i dashur, për të cilin është gjithmonë gati të lutet me padurim. Dhe anasjelltas, pavarësisht nga ashpërsia e mëkatit, sa më i thellë të jetë pendimi, aq më shumë prifti gëzohet për të penduarin. Jo vetëm prifti, por edhe engjëjt në parajsë gëzohen për një person të penduar sinqerisht.

– A është e nevojshme të rrëfeni një mëkat që jeni absolutisht i sigurt se do ta kryeni në të ardhmen e afërt? Si të urrejmë mëkatin?

– Etërit e Shenjtë mësojnë se mëkati më i madh është mëkati i papenduar. Edhe nëse nuk ndiejmë forcën për të luftuar mëkatin, ne ende duhet t'i drejtohemi Sakramentit të Pendimit. ME Ndihma e Zotit, nëse jo menjëherë, atëherë gradualisht do të mund ta mposhtim mëkatin që ka zënë rrënjë tek ne. Por mos e mbivlerësoni veten shumë. Nëse bëjmë një jetë shpirtërore korrekte, nuk do të jemi kurrë në gjendje të ndihemi plotësisht të pamëkat. Fakti është se ne të gjithë jemi të bindur, domethënë shumë lehtë biem në të gjitha llojet e mëkateve, pavarësisht sa herë pendohemi për to. Çdo rrëfim ynë është një lloj dushi (banjo) për shpirtin. Nëse vazhdimisht kujdesemi për pastërtinë e trupit tonë, atëherë aq më tepër duhet të kujdesemi për pastërtinë e shpirtit tonë, i cili është shumë më i shtrenjtë se trupi. Pra, sado herë të mëkatojmë, duhet të vrapojmë menjëherë drejt rrëfimit. Dhe nëse një person nuk pendohet për mëkatet e përsëritura, atëherë ato do të sjellin shkelje të tjera, më të rënda. Për shembull, dikush është mësuar të gënjejë për gjëra të vogla gjatë gjithë kohës. Nëse ai nuk pendohet për këtë, atëherë në fund ai jo vetëm që mund të mashtrojë, por edhe të tradhtojë njerëzit e tjerë. Mbani mend çfarë i ndodhi Judës. Ai fillimisht vodhi në heshtje para nga kutia e dhurimeve dhe më pas tradhtoi Vetë Krishtin.

Një person mund ta urrejë mëkatin vetëm duke përjetuar plotësisht ëmbëlsinë e hirit të Perëndisë. Ndërsa ndjenja e hirit të një personi është e dobët, është e vështirë për të që të mos bjerë në një mëkat për të cilin është penduar kohët e fundit. Ëmbëlsia e mëkatit tek një person i tillë rezulton të jetë më e fortë se ëmbëlsia e hirit. Prandaj, etërit e shenjtë dhe veçanërisht I nderuar Serafim Sarovsky këmbëngul se qëllimi kryesor i jetës së krishterë duhet të jetë përvetësimi i hirit të Frymës së Shenjtë.

– Nëse një prift gris një shënim me mëkate pa e parë, a konsiderohen të falura këto mëkate?

– Nëse prifti është mendjemprehtë dhe di të lexojë atë që shkruhet në shënim pa e parë, atëherë, falë Zotit, të gjitha mëkatet i falen. Nëse prifti e bën këtë për shkak të nxitimit, indiferencës dhe pavëmendjes së tij, atëherë është më mirë të shkoni për të rrëfyer te një tjetër ose, nëse kjo nuk është e mundur, t'i rrëfeni mëkatet tuaja me zë të lartë, pa i shkruar ato.

– A ka një rrëfim të përgjithshëm në kishën ortodokse? Si të ndiheni për këtë praktikë?

– Rrëfimi i përgjithshëm, gjatë të cilit lexohen lutje të veçanta nga Trebniku, zakonisht mbahet para rrëfimit individual. I Drejti i Shenjtë Gjoni i Kronstadtit praktikoi rrëfimin e përgjithshëm pa rrëfim individual, por ai e bëri këtë me forcë për shkak të numrit të njerëzve që erdhën tek ai për ngushëllim. Thjesht fizikisht, për shkak të dobësisë njerëzore, ai nuk kishte forcë të mjaftueshme për të dëgjuar të gjithë. Në kohët sovjetike, rrëfime të tilla praktikoheshin ndonjëherë, kur ekzistonte një kishë për një qytet ose rajon të tërë. Në ditët e sotme, kur numri i kishave dhe i klerikëve është rritur ndjeshëm, nuk është nevoja të mjaftohemi me një rrëfim të përgjithshëm pa rrëfim individual. Ne jemi të gatshëm t'i dëgjojmë të gjithë, përderisa ka pendim të sinqertë.

Intervistuar nga Natalya Goroshkova

Përshëndetje. Unë me të vërtetë dua të rrëfehem, por nuk e di nga të filloj. Më saktë, kam frikë. Unë nuk shkoj në kishë rregullisht, por mjaft shpesh. Sa herë dua të shkoj te prifti dhe të pyes, por më pushton frika. Dhe përsëri e lë për më vonë. Zemra ime është e rëndë. Ju lutemi këshilloni çfarë të bëni. Sinqerisht, Elena.

Prifti Philip Parfenov përgjigjet:

Përshëndetje, Elena!

Epo, në situatën tuaj ju duhet ta kapërceni disi këtë frikë, ta kaloni atë dhe ende të filloni të rrëfeni - nuk ka rrugë tjetër. Shëtisni nëpër kisha të ndryshme, shikoni priftërinjtë dhe në qytetin tuaj ndoshta do të gjeni dikë të cilit do t'ju hapet shpirti. Pyetni nëpër miqtë tuaj, shikoni faqet e internetit të ndryshme të kishave të Shën Petersburgut... Kërkuesi do të gjejë gjithmonë! Zoti ju ndihmofte!

Babai, dje në një predikim në kishën tonë prifti tha se më parë, për mëkatin e kurvërisë dhe të magjisë, njerëzit shkishëroheshin nga kungimi për shumë vite. Vazhdon kjo praktikë edhe sot?
Olga

Përshëndetje Olga!

Sigurisht, askush nuk i ka anuluar kanunet dhe, teorikisht, ato mund të zbatohen në praktikën kishtare. Por, me sa di unë, priftërinjtë tani përshkruajnë pendime shumë më të buta sesa kërkojnë kanunet. Kjo është një masë e detyruar që lidhet me shumë faktorë, të cilët është e vështirë të renditen. Por, megjithatë, kanunet na japin mundësinë të kuptojmë se sa seriozisht i merr Kisha mëkate të tilla si kurvëria dhe magjia.

Ju lutem më tregoni se si të rrëfej saktë. A mjafton vetëm të emërtosh mëkatin, për shembull, mashtrim? i dashur. Apo është e nevojshme të shpjegohet më hollësisht se cili ishte mashtrimi? Marina.

Prifti Dionisius Svechnikov përgjigjet:

Përshëndetje, Marina!

Në shumicën e rasteve, mjafton thjesht emërtimi i mëkatit. Megjithatë, ekzistojnë lloje të ndryshme mashtrimi. Prandaj, është më mirë të jemi pak më specifik. Nëse është e nevojshme, vetë prifti do t'ju kërkojë të flisni për diçka më në detaje.

Përshëndetje, baba. Ju lutem më tregoni si t'i rrëfehem një fëmije 7 vjeç? Më parë shkonim vetëm për të marrë kungim, por që në moshën 7-vjeçare dëgjova se duhet të shkoni në rrëfim. Faleminderit! Tatiana.

Përshëndetje Tatiana!

Përpiquni t'i shpjegoni fëmijës tuaj se çfarë është mëkati, se mëkatet tona e shqetësojnë Zotin dhe për këtë arsye ne duhet të pendohemi për to - domethënë të kërkojmë falje. Lërini pjesën tjetër priftit, i cili duhet të paralajmërohet se ky është rrëfimi i parë i fëmijës. Në asnjë rrethanë mos përgatitni një rrëfim për një fëmijë; është shumë e rëndësishme që ai të mësojë të ndiejë mëkatin vetë. Por nëse një fëmijë ju pyet nëse ky apo ai veprim është mëkat, atëherë, sigurisht, mund t'i përgjigjeni pyetjes.

Përshëndetje! Ju lutem më tregoni çfarë të bëj nëse tashmë e kam rrëfyer të njëjtin mëkat disa herë, por nuk ka lehtësim dhe kujtimi i mëkatit ende më mundon? Faleminderit! Larisa.

Përshëndetje, Larisa!

Konsultohuni me priftin gjatë rrëfimit se çfarë mund t'ju ndihmojnë lutjet ose mjetet e tjera shpirtërore. Duke ju njohur ju dhe mëkatin tuaj personalisht, prifti do të japë këshilla të sakta dhe efektive gjatë rrëfimit.

Si t'i rrëfejmë mëkatet mendore, në detaje ose me fraza të përgjithshme - mendime blasfemuese, të turpshme, apo në detaje, për çfarë kam menduar saktësisht? Në fund të fundit, ka mendime që as nuk mund të shprehen.
Dhe nëse jemi përgjegjës për çdo fjalë, dhe kaq shumë fjalë të tmerrshme janë thënë gjatë gjithë jetës sonë, është e pamundur të thuash të gjitha fjalët në rrëfim, atëherë duhet të flasim në fraza të përgjithshme në rrëfim? Tatiana.

Kryeprifti Alexander Ilyashenko përgjigjet:

Përshëndetje Tatiana!

Sigurisht, kaq shumë fjalë të tmerrshme janë thënë gjatë gjithë jetës së dikujt, saqë nuk është as e mundur dhe as e dobishme t'i thuash me rrëfim. Por edhe frazat "të përgjithshme" mund të jenë pak a shumë të detajuara. Nëse mendimet ju pushtojnë vazhdimisht, atëherë Menyra me e mire shërimi i tyre është t'i emërosh drejtpërdrejt në rrëfim. Atëherë prifti do të jetë në gjendje t'ju tregojë më shumë mënyrë efektive luftoni ato. E njëjta gjë vlen edhe për fjalët - ju mund të pendoheni pa kujtuar çdo fjalë të thënë, por duke e përshkruar situatën në mënyrë mjaft specifike.

Ju lutem më tregoni, a është e mundur t'i drejtohemi Zotit duke përdorur "Ti" gjatë rrëfimit, apo duhet të flasim për Zotin në vetën e tretë kur i drejtohemi priftit? Më shpëto, Zot! Anna.

Prifti Dionisius Svechnikov përgjigjet:

Përshëndetje Anna!

Ne pendohemi para Zotit dhe prifti është ndërmjetës midis Zotit dhe njeriut. Ne i rrëfehemi Zotit, por flasim me një prift që pranon rrëfimin.

Ka shumë polemika nëse duhet apo jo kungimi në ditën e Pashkëve. Të enjten e Madhe në mbrëmje do të jetë rrëfimi i fundit para Pashkëve. Pyetja është, nëse nuk arrin të rrëfehesh të Enjten e Madhe, a do të ketë një rrëfim tjetër në shërbimin e natës të Shtunën e Madhe? Më shpëto, Zot! Aleksandër.

Kryeprifti Alexander Ilyashenko përgjigjet:

Përshëndetje, Aleksandër! Zoti ju bekoftë!

Në çdo famulli kjo çështje zgjidhet individualisht në varësi të rrethanave specifike. Por, sigurisht, nuk është e mundur të rrëfeheni në detaje për Pashkë, prandaj përpiquni të rrëfeni paraprakisht. Në çdo rast, për një përgjigje përfundimtare duhet të kontaktoni kishën ku do të shkoni për Pashkë.

A ka raste të njohura në praktikën kishtare të regjistrimit të rrëfimeve në media të ndryshme informacioni? A ka të drejtë personi që rrëfen, pa e informuar priftin, të regjistrojë fshehtas rrëfimin e tij? Në përgjithësi, a është e mundur të vlerësohen veprime të tilla? Faleminderit. Marina.

Prifti Mikhail Samokhin përgjigjet:

Përshëndetje, Marina!

Rrëfimi është një sekret, mbajtja e të cilit është e detyrueshme jo vetëm për priftin, por edhe për rrëfimtarin. Regjistrimi i fshehtë i një rrëfimi mund të konsiderohet si pandershmëri njerëzore. Përveç nëse ka disa arsye të jashtëzakonshme që ju shtyjnë ta bëni këtë, për të cilat nuk shkruani asgjë. Nëse dëshironi të regjistroni një rrëfim, prifti duhet të informohet për këtë dhe të japë bekimin e tij.

Për më shumë se një vit jam torturuar nga një mëkat i vdekshëm që i kam bërë familjes sime. Unë vazhdimisht kam mendime se Zoti nuk do të më falë për të ose, nëse e bën, atëherë unë ose fëmijët e mi do të duhet të vuajmë një ndëshkim të tmerrshëm. Tashmë i jam rrëfyer, por ende jam i munduar në shpirt. Cfare duhet te bej? Si të jetoni në paqe? Nuk kam forcë, qaj vazhdimisht. . .
Faleminderit paraprakisht për ndihmën tuaj. Katerina.

Prifti Dionisius Svechnikov përgjigjet:

Përshëndetje, Ekaterina!

Kjo ndodh, njerëzit vazhdojnë të vuajnë pas rrëfimit. Kjo zakonisht ndodh kur rrëfimi nuk është plotësisht i sinqertë ose i plotë. Unë mendoj se ju duhet të shkoni në tempull dhe të flisni personalisht me priftin, të tregoni për problemin dhe të kërkoni këshilla. Është shumë e vështirë t'ju ndihmoj në mungesë, nëpërmjet internetit.

E dini, nëna ime më detyron të shkoj në Unction, por unë nuk dua. Në fund të fundit, pas kësaj ju duhet të rrëfeni. Por për të rrëfyer, duhet të ndjesh një nevojë shpirtërore, siç mendoj unë. Por për momentin nuk e ndjej. Dhe unë mendoj se pa këtë nuk ka kuptim të rrëfehemi. Ju lutem mund të më tregoni çfarë të bëj? Dashuria, 17 vjeç.

Prifti Antony Skrynnikov përgjigjet:

Përshëndetje, Dashuri!

Rrëfimi, si rregull, ndodh para bashkimit, dhe jo pas. Të detyrosh të shkosh në paaftësi kundër vullnetit tënd është, natyrisht, e gabuar. Por nga ana tjetër, duhet të kuptoni se asnjë nënë nuk do të dëshironte asgjë të keqe për fëmijën e saj. Asnjë nxënës i klasës së parë nuk dëshiron të shkojë në shkollë. Është shumë më argëtuese të luash me ushtarë dhe makina gjatë gjithë ditës. Kur rritemi, fillojmë të kuptojmë se çfarë vepre të mirë kanë bërë prindërit tanë duke na dhënë një edukim.
Nëse nuk ndjeni nevojë shpirtërore për pendim, atëherë kjo është një arsye serioze për të menduar se diçka po ndodh me shpirtin tuaj. Nëse nuk i shohim mëkatet tona dhe nevojën për t'i hequr qafe ato, atëherë shpirti ynë ka vdekur. Nëse e konsiderojmë ndërgjegjen tonë të pastër, atëherë kjo është një shenjë e kujtesës së shkurtër.
Për të zgjuar ndërgjegjen tuaj, ju duhet të lexoni Ungjillin, literaturën shpirtërore, duke përfshirë edhe rrëfimin.

A ka nevojë të gjithë për një rrëfimtar (ose, më saktë, një baba shpirtëror) dhe pse? Olga.

Kryeprifti Alexander Ilyashenko përgjigjet:

Përshëndetje Olga!

Një i krishterë ka nevojë për një rrëfimtar. Ka shumë arsye për këtë. Për një fillestar që sapo ka filluar të jetojë një jetë shpirtërore, një rrëfimtar shërben si një udhërrëfyes që nuk do t'i lërë të humbasin dhe mund të paralajmërojë kundër shumë rreziqeve dhe vështirësive. Rrëfimtari është gjithashtu një mentor që ndihmon në rritje shpirtërore dhe zhvillimit. Rrëfimtari krahasohet edhe me një mjek që shëron sëmundje shpirtërore. Shumë etër të shenjtë shkruajnë për nevojën për të pasur një rrëfimtar.

Sa shpesh duhet të shkoni në rrëfim? Dhe nëse nuk mund t'i shpreh disa momente të jetës sime para Atit, por ato më gërryejnë, si mund ta kapërcej veten? Julia.

Kryeprifti Alexander Ilyashenko përgjigjet:

Përshëndetje Julia!

Frekuenca e rrëfimit varet nga intensiteti i jetës shpirtërore; kjo çështje vendoset individualisht për çdo person. Si rregull, rekomandohet të rrëfeheni dhe të merrni kungimin të paktën një herë në 3-4 javë, por ky është vetëm udhëzimi më i përafërt. Sa shpesh duhet të rrëfeheni, vendosni në një bisedë personale me priftin me të cilin po rrëfeheni. Rrëfimi i disa mëkateve kërkon një sasi të caktuar guximi shpirtëror. Lutuni, kërkoni ndihmën e Zotit. Ndoshta një rrëfim me shkrim do t'ju ndihmojë - shkruani për çfarë dëshironi të pendoheni dhe lëreni priftin të lexojë shënimin, kjo është e pranueshme. Nuk ka asnjë mënyrë "magjike" për të kapërcyer veten - vetëm vetë-detyrimi, lutja dhe përpjekja shpirtërore mund t'ju ndihmojnë. Zoti ju dhente force!

Jam pagëzuar 2 vjet më parë, por nuk kam qenë në rrëfim. Tani, mendoj se është thjesht e nevojshme. A përshkruhen mëkatet që nga koha e pagëzimit? Apo për gjithë jetën tuaj? Në disa rrëfime. Te lutem me trego! Sinqerisht, Vladimir.

Kryeprifti Alexander Ilyashenko përgjigjet:

Përshëndetje, Vladimir!

Në pagëzim, një personi i falen të gjitha mëkatet e kryera më parë, kështu që nuk ka nevojë të pendohet për to. Është e nevojshme të rrëfeni mëkatet e kryera pas Pagëzimit, por nëse ndërgjegjja juaj është e shqetësuar, tregojini priftit për këtë.

Përshëndetje! Ju lutemi zgjidhni problemin. A është e mundur të rrëfehesh pa përgatitje (1-3 ditë agjërim dhe lexim kanunesh), nëse je i sigurt se nuk do të kungosh pas këtij rrëfimi? Apo është e pamundur? Natalia.

Kryeprifti Alexander Ilyashenko përgjigjet:

Përshëndetje, Natalia!

Po, mund të rrëfeheni pa agjëruar dhe lexuar më parë lutje të veçanta. Më lejoni t'ju kujtoj, megjithatë, se tani është duke u zhvilluar Kreshma, e cila duhet të respektohet me të gjitha mundësitë tona.

Dua të rrëfehem për herë të parë, por më shqetëson shumë pyetja e mëposhtme: unë dhe burri nuk jemi martuar. Ne duam të martohemi këtë verë. Mbaj mend që kjo nuk është një arsye për ta shtyrë rrëfimin deri në verë. Si duhet të përballem me një situatë të tillë? Katerina.

Kryeprifti Alexander Ilyashenko përgjigjet:

Përshëndetje, Ekaterina!

Mos u turpëroni, Kisha nuk e konsideron mëkat një martesë të regjistruar, edhe nëse kjo martesë nuk kremtohet. Prandaj, nuk ka arsye për të shtyrë rrëfimin dhe kungimin deri në verë. Tani po afrohet Kreshmë- një kohë pendimi të thellë. Ju uroj që të mos e shtyni rrëfimin, por të përfitoni nga kjo periudhë e mbushur me hire të vitit kishtar.

Përshëndetje. NË Kohët e fundit Unë e kuptoj se sa shumë kam mëkatuar në jetën time; kohët e fundit kam bërë një abort. Nuk mund të jetoj më kështu, nuk kam asnjë justifikim. Unë pendohem shumë për çdo gjë, ka një gur në shpirtin tim. Ju lutem më tregoni se çfarë duhet të bëj, a do të më falë Zoti nëse pendohem për gjithçka që kam bërë? Nuk dua të shkoj në ferr pas vdekjes, sepse në thelb nuk jam njeri i keq. Faleminderit. Katerina.

Përshëndetje, Ekaterina!

Unë jam sinqerisht i lumtur që e kuptove ashpërsinë e mëkateve që bëre dhe u pendove për to. Zoti na fal mëkatet për të cilat pendohemi sinqerisht. Ju duhet të filloni me rrëfimin në kishë; dëgjoni këshillat e priftit që do të marrë rrëfimin tuaj. Nëse ai e konsideron të nevojshme t'ju japë pendim, bëni çdo përpjekje për ta përmbushur atë dhe në të ardhmen përpiquni të mos lejoni mëkate të rënda në jetën tuaj. Mos harroni se Zoti e do çdo njeri dhe dëshiron shpëtimin për të gjithë ne. Por ne nuk shpëtohemi nga "meritat" tona, por nga hiri i Perëndisë. Dhe ne të gjithë jemi mëkatarë, por kjo nuk është aspak e njëjtë me "të keqen". Çdo person ka imazhin e Zotit dhe ne duhet të kuptojmë se të gjitha anët tona "të mira" janë nga Zoti. Por ne jemi mëkatarë, ne të gjithë shtrembërojmë imazhin e Zotit me mëkatet tona, prandaj duhet të pendohemi për mëkatet tona dhe të gjithë kemi nevojë për mëshirën e Zotit. Fjala "pendim" në greqisht është "metanoia" dhe do të thotë "ndryshim i vetëdijes". Është e nevojshme të pendohemi në atë mënyrë që të kemi mundësi të ndryshojmë, në mënyrë që edhe mendimi për të përsëritur mëkatin të jetë i papranueshëm për ne. Lutuni, pendohuni dhe mos e humbni shpresën nga Hiri i Zotit! Zoti ju ndihmofte!

Si të pendohemi saktë? A e kuptoj saktë se duhet të tregoj gjithçka që ishte perfekte dhe tani më mundon? Dhe a mund të bëhet kjo në ndonjë kishë? Ksenia.

Kryeprifti Alexander Ilyashenko përgjigjet:

Përshëndetje, Ksenia!

Ju duhet të pendoheni për mëkatet që keni vënë re në veten tuaj. Kjo mund të bëhet në çdo kishë, por këshillohet që me kalimin e kohës të gjeni një rrëfimtar - një prift të cilit do t'i rrëfeheni rregullisht dhe i cili do të bëhet udhëheqësi juaj në jetën shpirtërore.

Unë thjesht nuk mund ta përmirësoj jetën time shpirtërore. Në njëfarë mënyre gjërat filluan të sqaroheshin me lutjen në shtëpi pas 4.5 vitesh shkuarje në kishë. Por ka një problem me kungimin e rregullt. Unë mendoj: pse do të përgatitem, provoj, nëse, në parim, askush nuk ka nevojë për mua në kishë. Gjithçka vjen nga indiferenca e priftërinjve. Ata bëjnë vetëm punën e tyre, nuk i intereson jeta shpirtërore e tufës, e individit. Rrëfimi ose herët në mëngjes, ose gjatë shërbimit. Të gjitha veprimet e klerit kanë për qëllim mbledhjen e parave. Vetëm formalizëm, asgjë e gjallë. Kam lexuar shumë artikuj për rrëfimin dhe kungimin. Ka këshilla të mira, por artikujt supozojnë se po vini te një prift i ndërgjegjshëm dhe inteligjent. Në Kazan, shumica janë hakerë. Hapja e shpirtit tuaj ndaj tyre lë një mbetje, një ndjenjë bezdi. Një konflikt i tillë psikologjik. Çfarë këshille keni përveç durimit?
Faleminderit. Tatiana.

Përshëndetje Tatiana!

Kur vijmë në kishë, nuk vijmë te ky apo ai prift, i mirë apo i keq, ne vijmë te Zoti, te Krishti. Është tek Ai që ne i drejtohemi në lutje, ne bashkohemi me Të në Sakramentin e Kungimit, Ai na fal mëkatet tona, na shëron shpirtin dhe udhëheq jetën tonë. Dhe Ai ka nevojë për secilin prej nesh, dhe është i vlefshëm dhe i dashur. Mos harroni se për hirin tuaj Zoti erdhi në tokë dhe pranoi vdekje në kryq. Ai ju do dhe dëshiron që ju të shpëtoheni. Prandaj, gjëja e parë që mund t'ju këshilloj është të kërkoni në kishë jo vëmendjen e priftit ose famullisë, por për një takim me Zotin. Dhe një i krishterë nuk merr pjesë në sakramentet për t'u bërë i nevojshëm nga dikush - ju keni nevojë për sakramentet, në to merrni hirin e Zotit, mbështetje për forcën tuaj shpirtërore, shërimin e sëmundjeve shpirtërore.
Më pas shkruani se rrëfeheni dhe kungoheni në mënyrë të parregullt, por në të njëjtën kohë dëshironi që prifti t'ju kushtojë vëmendje të veçantë. Por ju nuk mund ta drejtoni jetën shpirtërore të një personi që nuk e njihni dhe e shihni në mënyrë të parregullt. Në raste të tilla është shumë e vështirë të japësh ndonjë këshillë. Dhe ndonjëherë prifti përpiqet të japë këshilla, por bashkëbiseduesi nuk është i gatshëm ta dëgjojë atë, dhe për këtë arsye ofendohet nga prifti. Përveç kësaj, duhet të kujtojmë se rrëfimi është pendim për mëkatet dhe, si rregull, nuk ka nevojë të përshkruhen gjatë rrëfimit ato arsye që në sytë tanë janë "rrethana lehtësuese". Zoti i di të gjitha rrethanat lehtësuese më mirë se ne, por mëkati mbetet mëkat dhe ne duhet të pendohemi për të në rrëfim. Kur duhet të sqaroni diçka, vetë prifti do ta bëjë pyetjen. Por shpesh gjatë rrëfimit dëgjohen ankesa për temperamentin e keq të të afërmve dhe miqve, kushtet e padurueshme të punës dhe të ngjashme. Dhe qëllimi i rrëfimit nuk është të ketë një bisedë "shpirtërore" me priftin, por të sjellë pendim te Zoti për mëkatet dhe të marrë falje prej Tij.
Epo, gjëja e fundit për të cilën do të doja t'ju tregoja. Mundohuni të mos prisni që dikush të ketë nevojë për ju, por të bëheni të nevojshëm nga fqinjët tuaj. Ofroni forcën tuaj për disa ngjarje të famullisë, lini kohë për të vizituar të sëmurët, të moshuarit, jetimët, me një fjalë, tregoni dikujt vëmendjen dhe mëshirën tuaj. Thjesht mos prisni diçka "në këmbim", por thjesht përpiquni të bëheni të dobishëm për dikë afër. Ndjenja e kotësisë dhe braktisjes do të kalojë shumë shpejt, ju siguroj.
Nëse keni ndonjë pyetje për të cilën nuk mund të gjeni përgjigje, na shkruani, unë do të përpiqem t'u përgjigjem pyetjeve tuaja.

Përshëndetje! Prej disa kohësh, pas rrëfimit, më mundon një pyetje. Nëse një grua bën një abort dhe pendohet për të (rrëfim dhe qirinj për qetësimin e shpirtit të fëmijës së palindur), atëherë Zoti ia fal këtë mëkat, por si ndikon kjo tek burri që gjithashtu mori pjesë në ngjizje (burri bën nuk rrëfen dhe nuk beson)? Faleminderit paraprakisht për përgjigjen tuaj. Natalia.

Kryeprifti Alexander Ilyashenko përgjigjet:

Përshëndetje, Natalia!

Pendimi i një gruaje nuk ka asnjë efekt mbi një burrë: të gjithë janë përgjegjës para Zotit për mëkatet e tyre. Pra, edhe njeriu duhet të pendohet, përndryshe do të mbahet përgjegjës për mëkatin e tij përpara Zotit.

Shumë njerëz nuk dinë dhe nuk dinë të përgatiten siç duhet për rrëfimin dhe rrëfimin. Ata shkojnë, shkojnë në Rrëfim dhe Kungim prej vitesh, por ende nuk ndryshojnë, dhe në jetën e tyre gjithçka është njësoj, nuk ka ndryshime për mirë: ashtu siç grindeshin burrë e grua, vazhdojnë të shajnë e të grinden. Ashtu si burri piu, ai vazhdon të pijë, të festojë dhe të tradhtojë gruan e tij. Ashtu siç nuk kishte para në shtëpi, nuk ka para. Ashtu si fëmijët ishin të pabindur, ata u bënë edhe më të pasjellshëm dhe të paturpshëm dhe pushuan së studiuari. Ashtu si njeriu ishte i vetmuar në jetë, pa familje dhe fëmijë, ai mbetet ende i vetmuar. Dhe arsyet për këtë janë si më poshtë: ose një person nuk pendohet për mëkatet e tij dhe jeton një jetë mëkatare, ose ai nuk di të pendohet, nuk i di dhe nuk i sheh mëkatet e tij dhe nuk di vërtet se si të pendohet. lutuni, ose një person është dinak para Zotit dhe e mashtron Atë, nuk e konsideron veten mëkatar, fsheh mëkatet e tij ose i konsideron mëkatet e tij të vogla, të parëndësishme, justifikon veten, ia kalon fajin njerëzve të tjerë ose pendohet dhe përsëri bën mëkate me zemër të lehtë. dhe dëshira, nuk dëshiron të heqë dorë nga zakonet e tij të këqija.

Për shembull, një person u pendua nga dehja, pirja e duhanit dhe sharjet, dhe përsëri, sapo doli nga Kisha dhe filloi të pinte përsëri duhan, filloi të shante dhe në mbrëmje u deh. Si mund ta pranojë Zoti një pendim kaq të rremë dhe ta falë një person dhe të fillojë ta ndihmojë atë?! Kjo është arsyeja pse asgjë në jetën e tyre nuk ndryshon për mirë për njerëz të tillë, dhe ata vetë nuk bëhen më të sjellshëm apo më të ndershëm!

Pendimi është një Dhuratë e mahnitshme për njeriun nga Zoti, dhe duhet të fitohet, dhe kjo dhuratë mund të fitohet vetëm me vepra të mira dhe rrëfim të ndershëm ndaj vetes dhe Zotit për të gjitha mëkatet, veprat dhe veprimet e këqija, të metat e karakterit dhe zakonet e këqija. , dhe shumë më tepër.dëshira nga gjithë kjo e keqe - të SHFIRQI dhe të korrigjosh veten dhe të BËHESH një person i mirë.

Prandaj, para se të shkoni në Rrëfim, DINI se nëse nuk luteni çdo ditë dhe KËRKONI Zotin që Ai t'ju lejojë të vini në Rrëfim, atëherë Rrëfimi mund të mos ndodhë. Nëse Zoti NUK ju jep një rrugë për në kishë, atëherë ju NUK DO TË KANI RREFIM! Dhe gjatë rrugës, lutuni që Zoti, në rrëfim, t'ju falë të gjitha mëkatet.

Mos u mbështetni në veten tuaj se mund të arrini me qetësi në Kishë me kërkesën tuaj - ju mund të NUK ARRINI, dhe kjo ndodh shumë shpesh, sepse djalli i urren ashpër ata njerëz që do të shkojnë në rrëfim dhe fillon të NDËRHYRË me ta në çdo mënyrë të mundshme. Prandaj duhet t'i kërkojmë ndihmë Zotit dhe Nënës së Zotit çdo ditë, tashmë një javë, apo edhe dy më parë, kur keni vendosur të shkoni në rrëfim, që Zoti t'ju DHËNË SHËNDET, forcë dhe rrugën që të shkoni në kishë. .

Përndryshe, zakonisht ndodh kështu: një person është gati të shkojë në Rrëfim, dhe papritmas, personi sëmuret, pastaj papritmas bie dhe ndrydh një këmbë ose krah, pastaj ai ka një stomak të mërzitur, pastaj dikush në shtëpinë tuaj afër jush. shumë i sëmurë - kështu që personi NUK MUND të shkojë në Rrëfim. Ose ndonjëherë problemet fillojnë si në punë ashtu edhe në shtëpi, ose ndodh një aksident, ose ndodh një grindje e madhe në shtëpi një ditë më parë, ose ju bëni një mëkat të ri të rëndë. Ndonjëherë një burrë po përgatitet për rrëfim, dhe të ftuarit vijnë tek ai dhe i ofrojnë një pije verë dhe vodka, ai dehet aq shumë sa nuk mund të ngrihet në mëngjes, dhe përsëri burri NUK MUND TË SHKOHË NË Rrëfim. Gjithçka mund të ndodhë sepse djalli, pasi mësoi se një person do të rrëfehet, fillon të bëjë gjithçka në mënyrë që personi të mos mund të shkojë kurrë në rrëfim dhe madje të HARROJE të mendojë për këtë! Mbaje mend këte!

Kur një person përgatitet për rrëfim, gjëja më e RËNDËSISHME që duhet të pyesë sinqerisht veten është: "A është Zoti në vendin e parë në jetën time?" Vetëm me këtë fillon Pendimi i vërtetë!

Ndoshta nuk është Zoti ai që vjen i pari për mua, por diçka tjetër, për shembull - pasuria, mirëqenia personale, blerja e pronës, puna dhe një karrierë e suksesshme, seksi, argëtimi dhe kënaqësia, rrobat, duhani, dëshira për të tërhequr vëmendjen dhe dëshira për famë, famë, marrja e lavdërimeve, kalimi i kohës pa kujdes, leximi i librave bosh, shikimi i televizorit.

Ndoshta për shkak të shqetësimeve për familjen time dhe shumë punëve të shtëpisë, unë gjithmonë NUK KAM KOHË dhe prandaj HARROJ Zotin dhe nuk e kënaq Atë. Ndoshta arti, sporti, shkenca apo ndonjë lloj hobi apo hobi zë vendin e parë në mendjen time?

A mund të ndodhë që një lloj pasioni - dashuria për paranë, grykësia, dehja, epshi seksual - të ketë pushtuar zemrën time dhe të gjitha mendimet dhe dëshirat e mia janë vetëm për këtë? A po e bëj veten "idhull" nga krenaria dhe egoizmi im? Nëse është kështu, do të thotë se unë SHËRBON “Idhullin” tim, idhullin tim, ai është në vendin tim të parë dhe jo Zoti. Kështu mund dhe duhet ta kontrolloni veten kur përgatiteni për rrëfim.

Është e nevojshme të shkoni në shërbimin e mbrëmjes një ditë më parë. Para Kungimit, nëse një person nuk është rrëfyer kurrë dhe nuk ka agjëruar, ai duhet të agjërojë 7 ditë. Nëse një person respekton ditët e agjërimit E mërkura dhe e premtja, atëherë i mjafton të agjërojë dy deri në tre ditë, por agjërimi është vetëm për njerëzit e shëndetshëm. Në shtëpi, sigurohuni që të përgatiteni për rrëfim dhe Kungim; nëse keni një libër lutjesh, atëherë lexoni: Kanuni pendues për Jezu Krishtin dhe për Nënën e Zotit, ose thjesht kanunin për Nënën e Zotit "Ne kemi shumë fatkeqësi", lexoni kanunin për Engjëllin e Kujdestarit dhe nëse ata marrin kungimin, atëherë "Ndiqni Kungimin". Nëse nuk ka libër lutjesh, atëherë duhet të lexoni lutjen e Jezusit 500 herë dhe "Gëzohuni për Virgjëreshën Mari" 100 herë, por ky është një përjashtim. Pastaj ata marrin një copë letër të zbrazët dhe shkruajnë në të të gjitha mëkatet e tyre në detaje, përndryshe ju thjesht do të harroni shumë mëkate, demonët nuk do t'ju lejojnë t'i kujtoni ato, prandaj njerëzit i shkruajnë mëkatet e tyre në copa letre, të cilat pas rrëfimi duhet djegur me kujdes dhe me kujdes. Ose do t'ia jepni mëkatet tuaja në rrëfim një prifti që do t'ju rrëfejë, ose ju vetë do t'i lexoni me zë të lartë priftit të gjitha mëkatet e shkruara në copë letre.

Nga ora 12 e natës ata nuk hanë dhe nuk pinë asgjë, në mëngjes ata u ngritën, u lutën dhe shkuan në tempull dhe gjatë gjithë rrugës - ju duhet të luteni intensivisht për veten tuaj dhe t'i kërkoni Zotit që Zoti t'ju falë mëkatet. Në kishë ne qëndruam në radhë dhe në heshtje me veten tonë - VAZHDONI T'I LUTJENI ZOTIT, që Zoti të na falë dhe të na çlirojë nga mëkatet dhe zakonet tona të këqija. Kur qëndroni në kishë dhe prisni radhën për rrëfim, nuk duhet të mendoni për të huajt, nuk duhet të shikoni kot përreth dhe as të mendoni të flisni për ndonjë gjë me ata që keni pranë. njerëz në këmbë. Përndryshe, Zoti nuk do të pranojë pendimin tuaj, dhe kjo është një fatkeqësi! Ju duhet të qëndroni e të heshtni dhe me gjithë zemër t'i luteni Zotit që t'ju mëshirojë dhe t'ju falë mëkatet tuaja dhe t'ju japë forcë që të mos bëni më të njëjtat mëkate, duhet të vajtoni para Zotit që keni bërë kaq shumë mëkate, të bëra aq shumë të këqija dhe vepra të këqija, dhe shumë njerëz u ofenduan dhe u dënuan. Vetëm në këtë rast Zoti mund t'ju falë, jo prifti, por Zoti, që e sheh Pendimin tuaj - sa e sinqertë apo e rreme është! Kur prifti fillon të lexojë një lutje të lejes për zgjidhjen e mëkateve tuaja, në këtë kohë ju do t'i luteni intensivisht Zotit për veten tuaj, në mënyrë që Zoti t'ju falë dhe t'ju japë forcën për të jetuar me ndershmëri, sipas ligjeve të Zotit. dhe jo për të mëkatuar.

Shumë njerëz që qëndrojnë në radhë për rrëfim, po Flisin me njëri-tjetrin, duke parë përreth pa kujdes - si mund ta pranojë Zoti një pendim të tillë? Kush ka nevojë fare për një Pendim të tillë nëse njerëzit as nuk mendojnë dhe nuk e kuptojnë se në cilin Sakrament të Madh dhe të Tmerrshëm erdhën? Po tani - po vendoset FATI i tyre!

Ndaj, të gjithë ata njerëz që BËJNË biseda në radhë për rrëfim dhe nuk i luten fort Zotit për faljen e mëkateve të tyre - DAHEN në rrëfim kot! Zoti NUK I fal njerëz të tillë dhe NUK PRANON pendimin e tyre hipokrite!

Në fund të fundit, nëse Zoti e fal një person, ia fal mëkatet e tij, atëherë jeta dhe fati i personit ndryshojnë për mirë - vetë personi NDRYSHON - BËHET i sjellshëm, i qetë, i durueshëm dhe një njeri i ndershëm, Njerëz - TË SHËRUAR nga sëmundjet fatale të rënda dhe shpesh të pashërueshme. Njerëzit hoqën qafe zakonet dhe pasionet e tyre të këqija.

Shumë pijanecë të hidhur dhe të droguar, pas Rrëfimit të Vërtetë, NDALONI TË PIJNI dhe drogoheni - u bënë njerëz NORMAL!

Njerëzit përmirësuan marrëdhëniet familjare, familjet u rivendosën, fëmijët KORRIGJUAN, njerëzit gjetën punë të mira dhe beqarët KRIJUAN familje - kjo është ajo që do të thotë Pendimi i Vërtetë i një personi!

Pas Rrëfimit, duhet të FALEMINDERIT Zotin, të përkulesh në tokë dhe të ndezësh një qiri në shenjë mirënjohjeje dhe të përpiqesh të SHMANGNI mëkatet, përpiquni të mos i kryeni ato.

LISTA E MËKATAVE. Kush nuk e konsideron veten mëkatar, Zoti nuk e dëgjon!
Bazuar në këtë listë të mëkateve njerëzore, ju duhet të përgatiteni për Rrëfim.
___________________________________

A i beson Zotit? Nuk dyshoni? A mbani kryq në gjoks? A nuk ju vjen turp të vishni kryq, të shkoni në kishë dhe të pagëzoheni në publik? A nuk po veproni pa kujdes? Shenja e Kryqit? A po i thyeni zotimet tuaja ndaj Perëndisë dhe premtimet tuaja ndaj njerëzve? Po i fshihni mëkatet gjatë rrëfimit, a i keni mashtruar priftërinjtë? A i dini të gjitha Ligjet dhe Urdhërimet e Perëndisë, a e lexoni Biblën, Ungjillin dhe jetën e shenjtorëve? A e justifikoni veten në rrëfim? A nuk i dënoni priftërinjtë dhe kishën? A shkoni në kishë të dielën? A i përdhosët faltoret? A po blasfemon Zotin?

Nuk ankohesh? A mbani agjërime? A e mbani me durim kryqin, dhimbjet dhe sëmundjet tuaja? A i rritni fëmijët tuaj sipas ligjeve të Perëndisë? A po jepni një shembull të keq për fëmijët tuaj dhe të tjerët? A luteni për ta? A luteni për vendin tuaj, për popullin tuaj, për qytetin, fshatin tuaj, për familjen tuaj, miqtë, për miqtë tuaj... (të gjallë dhe të vdekur)? A nuk falesh disi, me nxitim dhe pa kujdes? Ndërsa në bark Kisha Ortodokse, iu drejtuat feve dhe sekteve të tjera? A keni mbrojtur Besimi ortodoks dhe Kisha para sektarëve dhe heretikëve? A jeni vonuar për shërbimet e kishës apo keni lënë shërbimet pa ndonjë arsye të mirë? A nuk folët në tempull? A nuk keni mëkatuar duke u justifikuar dhe nënçmuar mëkatet tuaja? A u keni thënë njerëzve të tjerë për mëkatet e njerëzve të tjerë?

A nuk i tundoi njerëzit të mëkatonin duke u dhënë atyre një shembull të keq? A nuk gëzoheni për fatkeqësinë e dikujt tjetër, a nuk gëzoheni për fatkeqësitë dhe dështimet e njerëzve të tjerë? A nuk e konsideroni veten më të mirë se të tjerët? Ke mëkatuar me kotësi? Ke mëkatuar me egoizëm? A keni mëkatuar nga indiferenca ndaj njerëzve dhe ndaj punës suaj, ndaj përgjegjësive tuaja? A nuk e bëri punën formalisht dhe keq? A i keni mashtruar eprorët? Nuk i keni zili njerëzit? A nuk po mëkatoni me dëshpërim?

A i nderoni, respektoni dhe u bindeni prindërve tuaj? A i trajtoni me respekt njerëzit më të vjetër se ju? A i keni ofenduar prindërit, grindeni me ta apo i keni bërtitur? A e nderoni dhe i bindeni burrit tuaj, a e njihni atë si zot në familjen tuaj? A nuk e kundërshtoni burrin tuaj, nuk i bërtisni? A u jepni të varfërve dhe nevojtarëve nga bollëku juaj? I vizitoni pacientët në spitale dhe në shtëpi? A po ndihmoni fqinjin tuaj? A nuk i dënuat lypsat dhe njerëzit e varfër, a nuk i përbuzët ata?

A nuk u martuan, mos u martuan pa dashuri për komoditet? A keni bërë një divorc të padrejtë (refuzim të martesës)? A po e vrisni fëmijën në bark (abort apo mjete të tjera)? Nuk jep një këshillë të tillë? A është martesa juaj e bekuar nga Zoti (a është kryer sakramenti i dasmës)? Jeni xheloze për burrin apo gruan tuaj? A jeni përfshirë ndonjëherë në perversion seksual? A e tradhton burrin (gruan)? A jeni përfshirë në kurvëri dhe a keni tunduar njerëz të tjerë për ta kryer këtë mëkat? A jeni marrë me masturbim dhe perversitete seksuale?

A jeni duke u dehur nga vera? A keni dehur njeri? A pi duhan? A keni ndonjë zakon të keq? A nuk organizoni një zgjim me verë, nuk ju kujtohet të vdekurit me verë? A e keni dhënë pëlqimin tuaj që trupat e të afërmve dhe miqve tuaj të vdekur të digjen në krematorium, në vend që të varroseshin në tokë? A i shani fëmijët, të dashurit apo fqinjët tuaj? Po thërrisni dikë me emra? A keni frikë nga Zoti? Nuk qortoni askënd? A nuk bëni vepra të mira për t'u lavdëruar ose me shpresë për dobi? Nuk jeni llafazan? Nuk përbuz asgjë?

Nuk keni kryer vrasje? A keni bërë ndonjë gjë për të dëmtuar dikë? A u tallët me të dobëtit dhe të pafuqishmit? Jeni në mosmarrëveshje me njerëzit? Nuk debatoni, nuk debatoni me askënd? Po betohesh? A keni bindur dikë që të bëjë një vepër të keqe? Po grindeni me dikë? Keni kërcënuar dikë? Nuk jeni të mërzitur? A jeni duke fyer apo poshtëruar dikë? Po ofendoni dikë? A nuk e dëshironi vdekjen për veten dhe të tjerët? A e doni fqinjin tuaj si veten tuaj? A i doni armiqtë tuaj? A po talleni me njerëzit? A nuk i përgjigjeni të keqes me të keqe, nuk hakmerreni? A luteni për ata që ju sulmojnë dhe ju persekutojnë? A u bërtisni njerëzve? A jeni zemëruar kot? A keni mëkatuar me padurim dhe nxitim?

Nuk jeni kurioz? A nuk vrave kot bagëtitë, zogjtë dhe insektet? A keni hedhur dhe ndotur pyjet, liqenet dhe lumenjtë? A nuk e gjykoni fqinjin tuaj? A po fajësoni dikë? A përbuzni dikë?)? Nuk po shtiresh? po gënjen? Nuk po informoni askënd? A keni mëkatuar me njerëzit e pëlqyeshëm dhe sikofantë?

A nuk u kënaqe eprorëve, nuk u shërbeve, nuk u merre me venitje? Mos po flisni kot (fjalë boshe)? A keni kënduar këngë të turpshme? A keni thënë shaka të turpshme? A nuk ka dhënë dëshmi të rreme? A keni shpifur për njerëzit? A keni ndonjë varësi nga ushqimi apo trajtimet? Keni shije për luksin dhe gjërat? A nuk i doni nderimet dhe lavdërimet? A i keni këshilluar njerëzit ndonjë gjë të keqe dhe të keqe? A e keni tallur dëlirësinë ose modestinë e dikujt, ose bindjen ndaj prindërve dhe pleqve, ose ndërgjegjshmërinë e tyre në punë, shërbim ose studim?

A keni shikuar imazhe pornografike të turpshme në gazeta dhe revista? A keni shikuar filma dhe video erotike dhe pornografike, apo keni shikuar faqe erotike dhe pornografike në internet? A shikoni filma horror dhe filma aksion të përgjakshëm? A lexoni revista, gazeta dhe libra pornografike të turpshme, të shthurura? A po joshni dikë me sjellje dhe veshje të pahijshme joshëse?

Jeni i përfshirë në magji apo spiritualizëm? Nuk lexoni magji dhe libra mbi perceptimin jashtëshqisor? Nuk beson te shenjat, astrologjia dhe horoskopët? A ishit të interesuar për Budizmin dhe sektin Roerich? A nuk besonit në shpërnguljen e shpirtrave dhe ligjin e rikarnimit? A jeni duke magjepsur dikë? A po tregoni fatin me letra, me dorë, apo diçka tjetër? Nuk keni bërë joga? Nuk po mburresh? Keni menduar apo keni dashur të bëni vetëvrasje?

Nuk po merrni asgjë nga qeveria? Nuk po vidhni? A nuk fshiheni, nuk përvetësoni gjërat e gjetura të njerëzve të tjerë? Ke mëkatuar me passhkrimet? A nuk jetoni me mundin e të tjerëve, duke qenë dembel? A e mbroni dhe vlerësoni punën e të tjerëve, kohën tuaj dhe kohën e të tjerëve? A nuk mashtrove punën e dikujt tjetër duke paguar një rrogë të vogël? A ishte ai i përfshirë në spekulime? A nuk bleu gjëra të vlefshme dhe të shtrenjta me çmim të lirë, duke përfituar nga nevojat e njerëzve? A keni lënduar dikë? A nuk matni, nuk peshoni, a nuk bëni shkurtime kur tregtoni? A keni shitur mallra të dëmtuara dhe të papërdorshme? A jeni marrë me zhvatje dhe i keni detyruar njerëzit të japin ryshfet? A nuk po i mashtroni njerëzit me fjalë dhe me vepra? A merrni apo jepni ryshfet? A keni blerë mallra të vjedhura? A mbuloi ai hajdutët, kriminelët, përdhunuesit, banditët, tregtarët e drogës dhe vrasësit? A përdorni drogë? A nuk shiste ai dritën e hënës, vodka dhe drogë dhe revista pornografike, gazeta dhe video?

Nuk po spiunoni, nuk po përgjoni? A po paguanin njerëzit që ju ndihmonin për shërbimet dhe punën e tyre? A merrni apo përdorni gjëra, apo vishni rroba dhe këpucë pa lejen e pronarit? A paguani për udhëtimet në metro, autobusë, trolejbusë, tramvaje, trena elektrikë etj.? Nuk dëgjoni muzikë rock? A luani letra apo lojëra të tjera kumari? A luani në kazino dhe automate? A luani lojëra kompjuterike dhe shkoni në sallonet e lojërave kompjuterike?

Këtu është një LISTË e mëkateve, ajo rendit shumicën e mëkateve. Ato janë në formën e pyetjeve. Ju mund të përgatiteni për Rrëfim duke përdorur këtë Listë.

Merrni një fletë të madhe letre bosh dhe filloni të shkruani mëkatet që keni bërë. Pastaj, sipas Listës së Mëkateve, ju lexoni me radhë të gjitha mëkatet e renditura dhe u përgjigjeni këtyre pyetjeve në lidhje me mëkatet, por vetëm ato mëkate që keni bërë dhe shkruani diçka si kjo: "Kam mëkatuar: isha i dehur, i piva paratë e mia. larg, nuk u kujdesa për qetësinë e fqinjëve të mi. Betohesha, përdora gjuhë të neveritshme, ofendova fqinjët, gënjeva, mashtrova njerëzit - pendohem, etj. Përafërsisht kështu i shkruani mëkatet tuaja. Nëse, sigurisht, ka diçka serioze, atëherë duhet të përshkruani mëkatin tuaj më në detaje. Ato mëkate që i keni lexuar në listë dhe nuk i keni bërë - ju i kaloni dhe shkruani sinqerisht vetëm ato mëkate që keni bërë. Nëse do të rrëfeheni për herë të parë, atëherë tregoni priftit për këtë. Tregojini atij se jeni përgatitur për rrëfim duke përdorur një listë mëkatesh dhe rrëfehu. Mund të përfundoni me disa fletë letre me mëkate të shkruara në to - kjo është normale, thjesht shkruani mëkatet tuaja qartë dhe qartë në mënyrë që prifti t'i lexojë ato.

Është më mirë, sigurisht, t'i LEXONI mëkatet tuaja me zë të lartë priftit. Nëse i lexon mëkatet e tua me zë të lartë, atëherë MOS I LEXO ato me indiferentizëm, por më tepër sikur të jesh duke i bërë vetë - PARAQITJENI mëkatet me fjalët tuaja, ndonjëherë duke parë fletën e letrës me mëkatet e shkruara. - Fajësoni veten, mos u justifikoni, shqetësohuni në këtë moment për mëkatet tuaja - Kini turp prej tyre - atëherë Zoti do t'jua falë mëkatet. Vetëm atëherë Rrëfimi do të jetë i dobishëm dhe përfitimi do të jetë i madh.

Gjëja kryesore është që pas Rrëfimit, një person NUK DUHET të kthehet në mëkatet e tij të mëparshme dhe zakonet e këqija.

Pas rrëfimit, faleminderit Zotit. Para se të pranoni Kungimin, kur të nxirren Dhuratat e Shenjta, bëni tre sexhde dhe më pas me lutjen "Zot, më beko mua, i padenjë, të marr Misteret e Shenjta dhe të ruaj Dhuratën Tënde të Hirshme" - merrni Kungimin.

Pasi të merrni Kungimin, ndaloni, drejtohuni në altarin e kishës dhe me gjithë zemër, me një hark nga beli, falënderoni përsëri Zotin, Nëna e Zotit dhe Engjëllin tuaj Mbrojtës, për faktin se ju kanë dhënë një mëshirë kaq të madhe dhe i luten Zotit që ta ruajë me kujdes dhuratën e Kungimit. Kur të ktheheni në shtëpi, sigurohuni që ta lexoni në këmbë. lutjet falënderuese pasi mori Kungimin dhe lexoi Tre Kapituj nga Ungjilli.

Kungimi i Mistereve të Shenjta është një Mister i madh dhe ilaçi më i fuqishëm për shpirtin e njeriut dhe për shërimin e të gjitha llojeve të sëmundjeve, përfshirë ato të rënda që nuk mund të trajtohen. Vetëm pas një rrëfimi të sinqertë dhe të sinqertë, kungimi i Trupit dhe Gjakut të Krishtit e ringjall njeriun, shëron sëmundjet, i jep paqe dhe qetësi shpirtit të njeriut dhe i shton forcën dhe energjinë fizike trupit.

Një fragment nga libri ortodoks "Sekretet e lumturisë familjare". Cherepanov Vladimir.

Si të silleni në rrëfim dhe çfarë është më mirë të mos bëni? Si duhet t'i emërtojë saktë një prift mëkatet e tij? Zbuloni këshillat e priftit dhe gjithashtu lexoni shembuj se si t'i rrëfeni siç duhet dhe t'i emërtoni mëkatet tuaja priftit.

Rrëfimi është një Sakrament në të cilin Zoti fal në mënyrë të padukshme mëkatet me vullnetin e dukshëm të priftit. Ngjarja paraprihet nga përgatitja - pendimi ndodh para se të shkoni në kishë. Për herë të parë, shumë kanë frikë dhe nuk dinë se çfarë veprimesh të thërrasin, si të sillen siç duhet, çfarë duhet bërë për këtë. Unë do të them më shumë, edhe të krishterët me përvojë nuk e kuptojnë gjithmonë se çfarë dhe si të rrëfejnë.

Zoti do të shohë një zemër të thyer

Rëndësia e pendimit është aq e madhe sa e shndërron një mëkatar në një person të drejtë. Nuk është e lehtë të vendosësh të drejtosh Jeta e krishterë, të ndryshojë, por kjo duhet bërë që të mos humbasë plotësisht. Rrëfimi i parë (i dytë, i tretë) le të jetë i papërsosur, kjo nuk është e frikshme. Është shumë më e rrezikshme të mbash një barrë të rëndë brenda vetes dhe të mos pendohesh fare. Zoti sheh synimet tona, aspiratat, përpjekjet për të mbetur pas pasioneve, pendimin. Kjo patjetër do të llogaritet.

Të tjerë rrëfehen sikur po jepnin një raport 5 faqesh për mëkatet e tyre, por nuk ka pendim në shpirtin e tyre. Një tjetër do të thotë tre fjalë dhe do të largohet i justifikuar, si një tagrambledhës që nuk guxon të ngrejë sytë drejt qiellit duke thënë: Zot, ki mëshirë për mua, një mëkatar.”Është e rëndësishme të shihni neverinë e veprave dhe veprimeve tuaja. Të tmerruar dhe të urrejnë ata. Ndjeni neveri të sinqertë, me vendosmërinë për të mos e përsëritur më.

Listat e mëkateve për të ndihmuar të penduarin

Nëse i drejtoheni manualeve, nga të cilët ka shumë në internet, ka më shumë gjasa të ngatërroheni sesa të kërkoni ndihmë. Nuk është e vështirë të përpilosh një listë të gjatë mëkatesh bazuar në një model, por shpesh ato tregojnë gjëra krejtësisht të pakuptueshme që lidhen me manastiret. Ata janë “përtaci”, u ngarkohen vetëm dy detyra: puna dhe lutja, gjithçka tjetër është mëkat. Priftërinjtë nuk këshillojnë krahasimin e veprimeve në botë me mjete të tilla të improvizuara. Ndonjëherë duket krejtësisht budallaqe.

Për shembull:

pulla të mbledhura;
lahej me sapun aromatik;
i kam bërë flokët;
bëri lavanderi të dielën etj.

Ju mund të huazoni shkurtësinë me të cilën quhet mëkati. Kjo do t'ju ndihmojë të krijoni një listë personale, në mënyrë që të mos bini në fjalë fjalësh dhe të mos tregoni historinë (romanin) e jetës suaj. Bëni këtë: Shkruani veprimet që kuptoni se janë të këqija. Jeni penduar, jeni gati të mos e përsërisni (nga rruga, ato nuk ndodhin aq shpesh, por ju kujtojnë vazhdimisht veten e tyre, duke u shfaqur në kujtesën tuaj).

Për shembull:

Isha i pasjellshëm me prindërit e mi.
Goditi gruan e tij.
Vodhi një biçikletë (kasetë, libër, ndonjë gjë) etj.
Nuk vizitova një të afërm të sëmurë që kishte nevojë.

Vazhdoni më tej: hidhini një sy karakterit tuaj. Të shohësh veten ashtu siç je nuk është e lehtë. Disa njerëz madje e konsiderojnë veten normal, të mirë, të sjellshëm, gjithmonë të drejtë. Merrni dhe vizatoni një ikonë prej saj. Por është pikërisht në një person të tillë që mëkati i krenarisë tashmë është i dukshëm, i cili e rrëzoi djallin nga Parajsa. Kjo vjen nga mosnjohja e ligjeve të besimit.

Sa më shpesh të rrëfeheni, të kuptoni mësimet ortodokse dhe t'i afroheni më shumë Zotit, aq më shumë papastërti do të shihni në veten tuaj që duhet të hiqni qafe. Dije se nëse nuk ke zbuluar ndonjë mëkat tek vetja, atëherë je larg përmbushjes së urdhërimeve. Nuk ka asnjë shenjtor për të cilin mund të thuhet se është pa mëkat.

Nëse është vërtet e vështirë, asgjë nuk ju vjen në mendje, pyesni të dashurit tuaj: Çfarë cilësish të këqija do të përmendin? Është gjithmonë më e qartë nga jashtë. Këto tipare me shumë mundësi do të jenë ato që kërkoni. Mendoni për këtë, ndoshta lista do të plotësohet me mëkatet e mëposhtme:

u zemërua, u acarua, mendoi keq për dikë;
i mallkuar, u përgjigj vrazhdë, i dënuar, i urryer;
nuk njihte moderimin në ushqim (ngrysësi);
erdhi në shtëpi i dehur dhe u bë i zhurmshëm;
mashtroi gruan (burrin), mashtroi, shpif, përhapi thashetheme;
nuk i ndihmoi të tjerët, refuzoi kërkesat, u tall me punëtorët;
dha (u bind) pëlqimin për një abort;
ishte dembel në përmbushjen e detyrave si në punë ashtu edhe në shtëpi etj.

Këshilla: Përpara se t'i drejtoheni ndonjë burimi me një listë mëkatesh, përpiquni të shkruani fillimisht atë që mbani mend mirë, atë që rëndon në shpirtin tuaj, për çfarë jeni penduar vërtet. Mëkatet e tilla patjetër do të falen. Kur kërkoni për mangësi në veten tuaj, duke iu drejtuar një manuali, përpiquni jo për sasi (për të mbuluar gjithçka menjëherë), por për cilësi. Ata e lexuan, e kujtuan, e kuptuan, u pikëlluan dhe i premtuan vetes se nuk do ta bënin më këtë. Ata i kërkuan Zotit të ndihmonte me këtë. Tani vendoseni në fletën e rrëfimit.

Ju duhet të jeni të vetëdijshëm për këtë dhe të mos jeni të zemëruar

Kur një person fillon të përgatitet për Sakramentin, ai mund të durojë tundimet. Dikush vazhdimisht ndërhyn, ndërpret, shpërqendron. Në tempull, plakat e liga bëjnë komente: "pse nuk ke veshur një fund", "pse e vendose atë grim", "qëndroi në vendin e gabuar". Babai nuk ka kohë, e lëshoi me dorë, u përgjigj me vrazhdësi, etj. Ndonjëherë kjo është e nevojshme për përulësi.

Demonët do të përpiqen të të mërzitin, por kaloje provën me dinjitet: në shpirtin tënd, për çdo rezistencë shkak i mirë, thuaj: "Unë nuk meritoj më mirë." Pra, çarmatosni shpirtrat e këqij: përzini ata dhe afrohuni më shumë me Zotin. Kjo tregon se jeni duke bërë gjënë e duhur. Tani, nëse gjithçka është e qetë dhe e qetë, ia vlen të mendoni, ndoshta nuk ka frymë pendimi.

Cili është vullneti i Zotit?

Në procesin e përgatitjes, do të hasni frazën se mëkati është një shkelje e vullnetit të Zotit. Në momentin e pagëzimit, një person (vetë ose kumbarët e tij) bën një zotim: të bëjë vullnetin e Tij dhe të mbajë urdhërimet. Ata bënë një premtim dhe menjëherë filluan ta thyejnë atë. Para së gjithash, sepse ne nuk e dimë as njërën, as tjetrën:

Vullneti i Zotit është shenjtërimi i njeriut.
Nëpërmjet Moisiut, 10 urdhërimet u dhanë për të dalluar mëkatin.

Ligji i Perëndisë (Moisiut) është udhëzuesi i parë për të njohur veten, se ne kemi thyer pothuajse të gjitha urdhërimet. Asnjë e vetme nuk u krye si duhet. Shumë njerëz kujtojnë dy fjalë nga ligji: nuk vrava, nuk vodhi. Ata e konsiderojnë veten njerëz të denjë. Kjo është një qasje primitive ndaj rrëfimit të një mëkatari injorant. Për shembull, ju mund të vrisni:

me një fjalë;
vrasja e kafshëve për argëtim dhe jo për ushqim;
duke dhënë këshilla të gabuara;
shkelja e masave paraprake të sigurisë;
dërgimi i dikujt tjetër në vdekje në vend të tij;
pasi kishte kryer një abort, duke e bindur që ta bënte këtë;
tallja e të dobëtit;
përhapja e shpifjeve;
mosdhënie e ndihmës në kohë etj.

Nëse një person nuk sheh mëkate në vetvete, nuk rrëfen, nuk ankohet për veprime të pahijshme, nuk merr kungim, nuk ka lidhje me Zotin (lutjen) - ai shkel vullnetin e Tij. Sepse konsiston në shenjtërimin tonë, ndriçimin, kryerjen e veprave të mira, domethënë përpjekjen për drejtësi dhe shenjtëri. Çdo gjë që nuk kontribuon në këtë, përveç detyrave dhe punëve të nevojshme (përfshirë pushimin, pushimet, etj.), shkel vullnetin e Tij.

Cili është plani për përgatitjen për rrëfim?

Për të mos humbur asgjë, është zakon të përgatiteni sipas një plani specifik për të zgjedhur. Nëse nuk keni kohë, por vërtet dëshironi të merrni falje, mund të rrëfeni për një mëkat veçanërisht të dhimbshëm: një ose disa. Këtu nuk kërkohet përgatitje e veçantë. Ata erdhën, derdhën shpirtrat e tyre, duke i shpjeguar priftit: herën tjetër përgatituni siç duhet. Çfarë duhet marrë si bazë:

Dhjetë Urdhërimet.
Nëntë Lumturitë e Dhëna nga Zoti.
Ju mund të ndërtoni një rrëfim bazuar në 20 pikat e sprovës (të Teodorës së Bekuar), nëpër të cilat kalon shpirti pas vdekjes.
Sipas llojit të mëkatit (model i Plakut Gjergj të Vetmit) etj.

Më shpesh ata përdorin 10 urdhërimet, të ashtuquajturat Mozaiku. Ju lutemi vini re se secili prej tyre përfshin shumë mëkate, kështu që lista do të jetë e madhe. Për ta kuptuar këtë, përdorni "Përvoja e ndërtimit të një rrëfimi" nga Ioann Krestyankin. Ai është bashkëkohësi ynë, plani i tij është ndihmësi më i mirë. Një udhëzues i mirë "Për të ndihmuar të penduarin" u përpilua nga I. Brianchaninov.

Kusht i rëndësishëm: Para se të filloni pendimin (në shtëpi) ose rrëfimin (në kishë), falni të gjithë me të cilët jeni ofenduar. Kjo duhet bërë me gjithë zemër, pa mashtrim. Ashtu si ju falni të tjerët, kështu Zoti do t'jua falë mëkatet tuaja dhe anasjelltas.

Është turp t'i emërosh një mëkat një prifti

Ndodh që rrëfimtari ka turp të përmendë një mëkat. Së pari, mbani mend, gjë që është e turpshme të pranohet, kërkon rrëfim urgjent. Ky është zëri i ndërgjegjes, praktikisht një udhëzim nga Zoti, thirrja e Tij: pendohuni për këtë. Zoti është duke pritur dhe prifti, më besoni, do t'ju harrojë menjëherë dhe ofendimin e përmendur, veçanërisht nëse ka shumë njerëz.

Zakonisht ata fshehin gjëra që lidhen me:

me tradhti;
perversione seksuale;
mendimet dhe ëndrrat epshore;
punë dore;
pjesëmarrja në orgji, duke udhëhequr një mënyrë jetese të shthurur.

Së dyti, shumë njerëz kanë mëkate të tilla, por nuk i përmendin ato në rrëfim, gjë që ua prish shpirtin. Babai, gjatë periudhës së shërbimit të tij, dëgjoi mjaft për të gjithë, nuk do ta mahnitni, nuk do ta ngatërroni, nuk do ta largoni me rrëfimin tuaj. Me shumë mundësi, prifti do të jetë i lumtur për ju që keni mbledhur guximin për të shprehur mëkatin tuaj të rëndë. Zoti do të falë menjëherë dhe do të çlirojë shpirtin. Engjëjt në qiell do të gëzohen. Do të fluturosh në shtëpi si me krahë.

Për informacionin tuaj: Zoti krijoi kushtet që ne të mund të pranonim dhuratat shëlbuese të veprës së Tij, domethënë të transformoheshim. Të gjitha Sakramentet, duke përfshirë Rrëfimin, janë një mjet që lidh njerëzit dhe Zotin.

Çfarë nuk duhet bërë në rrëfim

Rrëfimi mund të kthehet kundër vetes nëse e trajtoni në mënyrë sipërfaqësore me dinakëri. Të gjitha mëkatet, edhe ato që patjetër do të përsëriten, për shembull, duhanpirja, duhet të quhen në kohën e shkuar, me qëllim që t'i heqim qafe. Herët a vonë, pasioni i thënë do të humbasë fuqinë mbi një person. Nuk ka nevojë:

Flisni për të tjerët dhe ankohuni për jetën.
Thirrni mëkatet në fraza të përgjithshme: Unë jam mëkatar në çdo gjë.
Rendisni mëkatet e vogla për të cilat bëhet pendimi në namazin e akshamit në shtëpi çdo ditë.
Heshtni për mëkatet e rënda për shkak të turpit, pavendosmërisë, për shkak të hezitimit për të kuptuar seriozisht veten.
Nuk ka pse të kesh frikë ta quash lopatë lopatë: kurvëria, tradhtia bashkëshortore, vjedhja, vrasja etj.

Rrëfimi i sinqertë shëron jo vetëm shpirtin, por edhe sëmundjet fizike, zhduk pasionet dhe rikthen paqen dhe qetësinë. Mos ki turp të zbulosh neveritë e tua. Dhe prostitutat bëhen të drejta nëse nuk kthehen në rrugët e tyre të mëparshme. Le të mos ekspozohemi këtu Gjykimi i Fundit mëkatet do të na ekspozojnë.

konkluzioni: Si e dini se një mëkat është falur? Nëse gjatë kujtimit të tij, ndërgjegjja hesht, qetësia dhe qetësia mbeten në shpirt, kjo do të thotë se ju jeni falur. Sigurisht, me kusht që të mos kesh një zemër të gurtë dhe të pandjeshme, e cila është në fuqinë e plotë të armikut të njeriut dhe të Zotit, d.m.th., djallit.

Për shembull, pendimi për mëkatet

Zot! Ndonjëherë shkoj në Shtëpinë Tënde, duke dashur të pastroj shpirtin tim nga barra e mëkatit. Po mundohem të zgjidh spiralen e gjarprit që shtrihet në zemrën time, por kam frikë t'ia zbuloj priftit papastërtinë time. Përpiqem të maskoj thelbin e mëkateve me fjalë të përgjithshme, i vesh me rroba të padëmshme: ashtu siç mëkatojnë të tjerët, ashtu bëj edhe unë, jo më keq. Të uroj falje dhe lirim, por me gënjeshtra po e rëndoj gjendjen time të rënë, duke u përpjekur të të mashtroj.

Përtacia dhe indiferenca e kanë lidhur shpirtin: Nuk të lutem as në mëngjes e as në mbrëmje. Unë qëndroj në kishë si një manekin pa shpirt: nuk ka asnjë pendim në mua, vetëm po pres që shërbimi të përfundojë më shpejt. Nuk i kuptoj lutjet e bëra në tempull. Unë nuk përpiqem të zbuloj kuptimin e ditëve të cilave u kushtohet shërbimi. Unë rrallë shkoj në kishë dhe nëse qëndrova atje, duke u kryqëzuar pa mendje, duke përsëritur lëvizjet e të krishterëve të vërtetë, mendoj se kam kryer një vepër, të kam bërë një nder Ty, Zot. Faleni këtë pandjeshmëri të gurtë për shpëtimin tuaj.
Nuk kam dashuri as për të gjallët as për të vdekurit. Duke i kujtuar ata, nuk do të derdh asnjë lot, lutja ime për ta është e ftohtë, sikur më dihet fati i tyre qiellor. Mendoj se mjafton lutja e priftit. Unë nuk kam as simpati për të dashurit e mi (përfshirë prindërit e mi), as dëshirë për të marrë qoftë edhe një zotim të vogël për hir të tyre. Besoj se Zoti i mirë do t'i shpëtojë të gjithë pa asnjë përpjekje apo sakrificë nga ana ime. Zot, më fal.
Mëkati i tmerrshëm i tradhtisë bashkëshortore. Unë jam tashmë i moshuar dhe i sëmurë, kështu që e kaluara e shthurur është larguar nga unë, por nuk mund ta kaloj këtë sprovë. Më ka ngelur gjithë pisllëku i këtij mëkati, por nuk kam forcë të pranoj gjithçka. Mendoj se Maria e Egjiptit, para se të nisej për në shkretëtirë, ishte më e pastër se unë. Unë pendohem dhe e urrej veten për këto vepra të ndyra. Zot, më fal, mos më shkatërro, të poshtër.
Krenariadhe kotësinë shokët e mi të vazhdueshëm. Zoti më udhëzoi vazhdimisht. Ai më këshilloi, më dha mundësinë të përjetoja poshtërim dhe fyerje për të zvogëluar arrogancën e natyrës sime. Por unë jam kaq i ngadalshëm për të korrigjuar sa nuk mund të përulem as nën dorën e Zotit. Unë shoh rënien time, por krenaria nuk më lë. Zot, ki mëshirë dhe më jep forcë të bëhem i krishterë i përulur, më fal për kokëfortësinë time të gomarit.
Gënjeshtra. Ajo më shoqëron kudo. Më parë, as që e vura re se po gënjeja për ndonjë arsye ose pa arsye. Gënjeva nga frika se mos zbuloja të vërtetën; për të marrë ndonjë përfitim; thjesht nga zakoni; për hir të kotësisë, për të zbukuruar maskën që është thelbi im i vërtetë. Gënjeshtra, fara e djallit, u rrit në mua si një pemë e madhe dhe zuri rrënjë. Fjalët e dëmshme rrokullisen nga gjuha ime para se të arrij t'i kuptoj. Zot, më fal, më jep ndonjë arsye, hiqe këtë zakon. Mësoni të tregoni të vërtetën gjithmonë dhe kudo.
dënim. Zot, që nga fëmijëria më kujtohet fraza: Mos gjykoni, që të mos gjykoheni. Por unë kurrë nuk iu përmbajta këtij udhëzimi. I dënoj të gjithë: të njohurit, të afërmit, fqinjët, kolegët, autoritetet. Nga lartësia e krenarisë sime do të gjej gjithmonë të meta tek të tjerët, por jo tek vetja. Më fal, Zot. Më ndihmo të shpëtoj nga kjo në mënyrë që të shoh vetëm mëkatet e mia dhe të mos gjykoj të tjerët. Mësoni pendimin dhe lutjen e përulur, etj., etj.

Për të mos punuar kot, mendo për mëkatet e tua kështu. Ky pendim, i sjellë te Zoti, rregullon shpirtin, çon në pastrim, në mënyrë që të urren veprat e të mos i përsëris herë pas here. Duke pasur pendim, do të vini re se si pas rrëfimit jo vetëm që bëhet më e lehtë, por nga shumë "dëfrime" të mishit zemra fillon të largohet, punët dhe marrëdhëniet përmirësohen, sëmundjet largohen.