Teško je pronaći osobu koja barem jednom u životu nije razmišljala o pojmu "grijeh".. I, unatoč činjenici da je ovaj izraz na svačijim usnama, ne razumiju svi što on zapravo znači. Uostalom, vrlo često se tumačenje ove riječi pogrešno tumači i koristi u druge svrhe od one za koju je namijenjena. Štoviše, neki pojedinci, nakon što su počinili ovaj ili onaj prijestup koji je u suprotnosti s biblijskim spisima, ponosni su na to, budući da loš postupak, au našem slučaju to je grijeh, omogućuje stjecanje “značaja” među prijateljima ili stvaranje skandaloznih popularnost oko sebe.

Ali ovo je privremena pojava, budući da čak i najmanji grijeh koji osoba počini zahtijeva okajanje. A ako ne uslijedi, grešnik, koji nije shvatio svoju krivnju i nije se na vrijeme pokajao za svoje postupke, sigurno će pretrpjeti odgovarajuću kaznu i za života i nakon smrti.

Dakle, što je grijeh

Ako zađete malo dublje u povijest, možete vidjeti da pojam “grijeh” potječe iz drevna grčka a znači doslovno “pogrešna radnja, neka pogreška ili propust”.

Biblija činjenje grijeha tumači kao odstupanje od čovjekove istinske naravi, potpuno protivno njegovoj savjesti i moralu. Čineći jedan ili drugi loš prijestup, osoba se protivi ne samo svojoj prirodi, već i Božjim zapovijedima, čime nanosi nepopravljivu štetu svojoj duši.

Što je smrtni grijeh

U pravoslavlju Najstrašniji zločini, prema pisanju teologa, smrtni su grijesi. Štoviše, mnogi ljudi pogrešno razumiju ovu frazu, budući da "smrtan" uopće ne znači fizičku smrt osobe. Smrtni grijeh znači smrt duše osobe, koja se može izliječiti samo nakon potpunog pokajanja i ispovijedi u crkvi. Inače, duša grešnika nakon fizičke smrti ne ide u raj, nego u pakao.

Unatoč činjenici da u pravoslavnom učenju postoji samo sedam glavnih smrtnih grijeha, o njima se ne može čitati u Bibliji ili u izravnim Božjim objavama, jer se popis strašnih grijeha pojavio u teologiji mnogo kasnije.

Smrtni grijesi se nazivaju ne zato što čovjeka nakon počinjenja čeka neminovna smrt, već zato što se sustavno baveći njima ide sve dublje i čini sve ozbiljnije i nepovratnije radnje koje očito vode razaranju duhovnosti, razaranju duše. i otuđenje od Boga.

Najteži grijesi prema Bibliji

Dakle, prema crkvenom učenju, najteži grijesi su smrtni grijesi, kojih je tradicionalno samo sedam. Važno je napomenuti da ih Biblija ne opisuje, budući da je popis tih djela sastavljen nešto kasnije, au početku nije uključivao sedam, već mnogo više smrtnih grijeha. Naknadno, 590. godine, sveti Grgur Veliki popis je smanjio na samo sedam glavnih mjesta.

U pravoslavlju, najstrašniji grijesi su ljudska nedjela, zbog kojih se osoba svjesno udaljava od Boga, a ne doživljava kajanje i pokajanje, a također gubi vezu sa Svemogućim. Kao rezultat toga, grješnik kreće putem zemaljske radosti, a njegove duhovne potrebe nestaju u pozadini - duša postupno postaje bešćutna i gubi sposobnost, nakon smrti osobe, doći u Džennet i biti bliže Bog.

Jedina stvar Ono što takvu osobu može vratiti na pravi put je iskreno pokajanje i ispovijed u crkvi. To je jedini način da se iskupite za svoje nedjela.

Sedam najstrašnijih grijeha prema pravoslavnom učenju

Dakle, u pravoslavlju postoji popis od sedam grijeha koji se smatraju smrtnim za dušu grešnika i podrazumijevaju njegovu smrt i uklanjanje od Boga:

1. Možda se najstrašnijim grijehom može smatrati ponos - pretjerano napuhano samopoštovanje, taština i arogancija, kao i nepokolebljiva vjera u vlastitu snagu i superiornost nad Bogom i drugim ljudima. Naravno, potrebno je razvijati svoje talente, a bez samopouzdanja to se ne može. Međutim, veličajući vlastito "ja" do neviđenih visina, osoba jednostavno počinje neopravdano precjenjivati ​​sebe, što ga kasnije dovodi do puta brojnih pogrešaka u životu. Sve talente koje osoba ima primio je od Boga, a manifestacija takvog grijeha kao što je ponos čini da grešnik zaboravi na to i udalji se od Svemogućeg. Kao rezultat toga, grešnik počinje neprestano razmišljati samo o svom voljenom ja i svojim imaginarnim ili stvarnim postignućima;
2. Takav smrtni grijeh kao što je pohlepa također je strašan za svaku osobu. Očituje se u pretjeranoj želji da se ima puno materijalnog bogatstva: novca, društvenog statusa, skupih stvari, prestižnog posla, i što više, to bolje. Čovjek koji je obuzet pohlepom na kraju prestane razmišljati o duhovnom, njegova jedina briga je akumulacija i povećanje kapitala, čak i ako mu to uopće nije potrebno. Osim toga, pohlepa se također može manifestirati u takvim slabostima kao što su sebičnost, pohlepa i stalna potreba za stjecanjem novog materijalnog bogatstva. Umnažajući ono što već postoji i jureći za profitom, grešnik se pretvara u pohlepnu, opsjednutu osobu s nagomilanim unutarnjim bijesom i nezadovoljstvom. Najgora stvar za pohlepnika je gubitak financija i gubitak stečenog bogatstva;
3. Ništa manje strašni ljudski porok nije zavist. Ako je grešnik stalno uznemiren zbog dobrobiti i postignuća drugih ljudi, ako je nervozan i depresivan tuđim zaslugama i uspjesima, onda im jednostavno zavidi. To se stanje očituje u griješnikovoj jasnoj svijesti o nepravdi prema njemu i prema onome kome silno zavidi. A ovo samo ukazuje da je grešnik nezadovoljan poretkom koji je uspostavio Svevišnji. Ljuta na uspjehe drugih, zavidna osoba često počinje smišljati razne intrige protiv njih, ne prezirući metode - samo kako bi im smetala. To dovodi do neizbježnog uništenja duše i negativnih emocija. Treba imati na umu da su tuđi uspjesi i dobrobit od Boga, a zavideći drugima grešnik se izlaže neizbježnoj kazni, a ako na vrijeme ne shvati pogrešnost svog ponašanja i odnosa prema situaciji i učini ne pokaje se pred Bogom, njegova duša će otvrdnuti i udaljiti se od Svemogućeg. Najgore do čega ovaj porok može dovesti je ubojstvo od strane grešnika nekoga prema kome osjeća zavist;
4. Zajedno s drugim smrtnim porocima, takav grijeh kao što je proždrljivost (proždrljivost) može se smatrati strašnim - to je pohlepa i pretjerana konzumacija ukusne hrane. Služenje svom tijelu i zasićenje tijela uz najmanju želju mnogi ljudi uopće ne doživljavaju kao neku vrstu strašnog poroka. Zbog toga milijuni ljudi diljem svijeta pate od ovog poroka. Kako to izgleda: grešnik bez grižnje savjesti neprestano puni svoj trbuh raznim jelima i troši silne novce na njih samo da bi zadovoljio svoje potrebe, dok veliki postotak stanovništva Zemlje umire od gladi. Uvijek trebate zapamtiti da je hrana sredstvo za održavanje života, a ne sredstvo za zadovoljenje osnovnih potreba i punjenje trbuha. Jednostavno rečeno, proždrljivost je ropstvo vlastitom želucu. A ako je osoba rob svom tijelu, to znači da je u suprotnosti s Bogom;
5. preljub ili blud je drugi smrtni porok, koji predstavlja raskalašen i požudan život suprotan stvarnim osjećajima, odanosti i vjernosti. Može se manifestirati na različite načine: izdaja, spolni život prije konsolidacije veze brakom, incestom, čestim i kaotičnim mijenjanjem spolnih partnera, pohotnim mislima ili nepristojnim razgovorima. Svi ovi i mnogi drugi slični ljudski postupci dovode do preljuba i potiču na nemoralne radnje, makar se one događale samo u mislima;
6. takav porok kao što je ljutnja nije ništa manje opasan za ljudsku dušu, budući da vrućina, agresija, stalna razdražljivost, ogorčenje, želja za osvetom i bijes mogu zamračiti um bilo koje osobe. To također uključuje želju za sramotom, klevetanjem, uvredom, osudom i još mnogo toga. Svi ti negativni osjećaji i emocije uzrokovani su ljutnjom i mogu natjerati osobu na drastične i nepromišljene radnje koje mogu dovesti do nepovratnih posljedica. Ovaj porok je također strašan jer ljutnja uzrokuje da grješnik gubi samokontrolu, a to može rezultirati ubojstvom ili premlaćivanjem osobe na koju je ljutnja bila usmjerena. S tim se porokom treba boriti svim silama, a jedini ključ za to je dobar odgovor i na nepravdu i zlo, te suzdržanost i poniznost;
7. malodušnost ili lijenost je posljednji grijeh s popisa sedam strašnih smrtnih poroka čovjeka. Nesklonost vježbanju dobra djela, apatija, depresija, nedostatak straha od Svevišnjeg, bezbrižnost, tjelesno i psihičko slabljenje, očaj i pesimizam samo doprinose činjenici da osoba jednostavno ne želi prevladati poteškoće i krenuti naprijed. Lijenost i malodušnost vuku čovjeka na dno, pretvaraju ga u izvor neostvarenih ciljeva i želja, a time ga iz ličnosti pretvaraju u amebu. Duša je, kao i tijelo, stalno dužna raditi.

Svi ti strašni poroci kojima su ljudi podložni mogu se iskorijeniti, a za to je potreban stalni rad na sebi i svojim duhovnim kvalitetama. Ako je osoba suočena s teškom životnom situacijom i iz nekog je razloga zgriješila, nema potrebe paničariti i činiti još nepromišljenija djela. Trebao bi razumjeti sebe i razloge koji su doveli do grijeha, te pokušati sam krenuti putem ispravljanja.

Ako se ne možete sami izboriti, najbolji način borbe protiv poroka je ispovijed i pokajanje.

Klasifikacija drugih strašnih grijeha koje čovjek često čini

Osim što postoji sedam najstrašnijih smrtnih poroka, grijesi se u pravoslavlju također dijele u dvije glavne skupine:

1. koji su usmjereni na nanošenje štete sebi ili drugima;
2. koji su usmjereni izravno protiv Boga.

U prvom slučaju, smrtnim zločinima smatraju se takva strašna djela kao što su ubojstvo, ponižavanje časti i dostojanstva, napad, premlaćivanje, odbijanje pomoći potrebitima, neodržavanje obećanja, licemjerje, kleveta, ismijavanje, nevjera itd. Uostalom, Bog uči da se ljudi prema svojim bližnjima trebaju ponašati na isti način na koji se ponašaju prema sebi. Bog nas uči opraštanju i poniznosti. Stoga nikada ne treba osuđivati ​​druge ljude, uvijek treba opraštati, ne skrivati ​​zlo i ne baviti se klevetama.

U drugom slučaju To se odnosi na takve poroke kao što su odbijanje pridržavanja Božjih zapovijedi, namjerno udaljavanje od Svevišnjeg, vjerovanje u znamenja i praznovjerje, obraćanje gatarama i medijima, izgovaranje Božjeg imena uzalud i bez prijeke potrebe, idolopoklonstvo, nevjerovanje u postojanje Svevišnjeg i drugi slični grijesi . Kako ne biste skrenuli s pravog puta, trebate čitati Bibliju, neprestano moliti i nastojati se obogatiti u duhovnom smjeru.

Kako okajati svoje grijehe

Ovdje odmah moramo napraviti rezervu: osoba ne može sama okajati počinjene grijehe, jer ih ne opraštamo mi, nego Otkupitelj, čija uloga može biti samo svećenik. Samo Otkupitelj je u stanju pomoći grešniku da se potpuno oslobodi tereta poroka, a da bi to učinio, mora svojom voljom pristati slušati, ispovijedati se i preuzeti na sebe poroke drugih.

Tako, možete se okajati za svoje grešne postupke pokajanjem i dobrodušnim postupcima prema drugima. Osoba koja ne doživi grižu savjesti i pokajanje zbog počinjenog zločina nikada se neće moći osloboditi prošlih grijeha, a njegova duša nikada neće otići u raj. Treba imati na umu da odsutnost veze između duše i Svemogućeg doprinosi smrti duše, njenom otvrdnuću. Čovjek u takvom stanju nikada neće moći dugo iskusiti zemaljske radosti, a s vremenom će ga duševna tjeskoba i muka početi pritiskati.

Za svaku osobu koja je zgriješila uvijek postoji način da se izvuče iz zamke - samo se morate odreći tako strašnog osjećaja kao što je očaj. Poniznost, pokajanje i ispovijed sa duhovnikom je put do potpunog duhovnog ozdravljenja i zbližavanja sa Svemogućim.

Često koristeći riječ “grijeh” u svom rječniku, on ne razumije uvijek u potpunosti njezino tumačenje. Zbog toga se pojam koristi u druge svrhe, postupno gubeći svoj pravi sadržaj. U današnje vrijeme grijeh se doživljava kao nešto zabranjeno, ali istovremeno i privlačno. Počinivši to, ljudi se hvale, ponosni na svoj čin u stilu "zločestog dečka", stječući uz njegovu pomoć popularnost i skandaloznu reputaciju. Takvi pojedinci ne shvaćaju: zapravo, i najmanji grijesi u pravoslavlju su nešto za što će svaki od nas nakon smrti trpjeti tešku i vječnu kaznu.

Što je grijeh?

Religija to drugačije tumači. Obično se smatra da su grijesi u pravoslavlju stanja ljudske duše koja su dijametralno suprotna moralu i časti. Čineći ih, on ide protiv svoje prave prirode. Poznati teolog Ivan Damaščanski, koji je živio u Siriji u 7. stoljeću, primjerice, napisao je da je grijeh uvijek dobrovoljno odstupanje od duhovnih pravila. Odnosno, gotovo je nemoguće prisiliti osobu da učini nešto nemoralno. Da, naravno, može mu se prijetiti oružjem ili odmazdom nad njegovim najmilijima. Ali Biblija kaže da čak i u slučaju stvarne opasnosti, on uvijek ima pravo izbora. Grijeh je rana koju vjernik sam sebi nanosi.

Prema drugom teologu, Alekseju Osipovu, svaka uvreda je posljedica pada čovječanstva. Međutim, za razliku od izvorne zloće, u moderni svijet Preuzimamo punu odgovornost za svoje pogreške. Svaki pojedinac je dužan boriti se protiv žudnje za zabranjenim, pobijediti je svim sredstvima, od kojih je najbolja, kako tvrdi pravoslavlje, ispovijed. Popis grijeha, njihov nemoralni sadržaj i odmazda za počinjeno - o tome su učitelji dužni govoriti već u osnovnim razredima na nastavi teologije, kako bi djeca od malih nogu shvatila bit ovog zla i znala kako se s njime boriti. . Osim iskrene ispovijedi, drugi način iskupljenja za vlastiti nemoral je iskreno pokajanje, molitva i potpuna promjena načina života. Crkva vjeruje da bez pomoći svećenika nije uvijek moguće prevladati grešnost, stoga osoba treba redovito posjećivati ​​hram i komunicirati sa svojim duhovnim mentorom.

Smrtni grijesi

To su najteži ljudski poroci, koji se mogu iskupiti samo pokajanjem. Štoviše, to treba učiniti isključivo iz čisto srce: ako pojedinac sumnja da će moći živjeti u skladu s novim duhovnim pravilima, onda je bolje odgoditi ovaj proces do trenutka kada duša bude potpuno spremna. U drugom slučaju, priznanje se smatra zlom, a laž se može još više kazniti. Biblija kaže da je za smrtne grijehe duša lišena mogućnosti da ode u raj. Ako su vrlo teški i strašni, onda je jedino mjesto koje čovjeku nakon smrti “sja” pakao sa svojim mrklim mrakom, vrućim tavama, kipućim vatrenim kotlovima i drugim đavolskim rekvizitima. Ako su uvrede izolirane i popraćene pokajanjem, duša odlazi u čistilište, gdje dobiva priliku da se očisti i ponovno ujedini s Bogom.

Koliko posebno teških prijestupa vjera predviđa? Poznato je da pravoslavlje pri analizi smrtnih grijeha uvijek daje drugačiji popis. U raznim verzijama Evanđelja možete pronaći popis od 7, 8 ili 10 točaka. Ali tradicionalno se vjeruje da ih ima samo sedam:

1. Oholost je prezir prema bližnjemu. Dovodi do pomračenja uma i srca, nijekanja Boga i gubitka ljubavi prema njemu.
2. Pohlepa ili ljubav prema novcu. To je želja za stjecanjem bogatstva na bilo koji način, što dovodi do krađe i okrutnosti.
3. Blud je sam preljub ili misli o njemu.
4. Zavist je želja za luksuzom. Vodi u licemjerje i ponižavanje bližnjega.
5. Proždrljivost. Pokazuje pretjerano samoljublje.
6. Ljutnja - misli o osveti, ljutnji i agresiji, koje mogu dovesti do ubojstva.
7. Lijenost, koja rađa malodušnost, tugu, tugu i mrmljanje.

To su glavni smrtni grijesi. Pravoslavlje nikada ne mijenja popis, jer smatra da nema većeg zla od gore opisanih poroka. Uostalom, oni su polazište za sve druge grijehe, uključujući ubojstvo, napad, krađu itd.

Ponos

Ovo je previsoko samopoštovanje osobe. Počinje se smatrati najboljim i najvrjednijim. Jasno je da je potrebno razvijati individualnost, neobične sposobnosti i genijalne talente. Ali stavljanje svog "ja" na neopravdani pijedestal časti pravi je ponos. Grijeh dovodi do neadekvatne procjene samog sebe i činjenja drugih kobnih pogrešaka u životu.

Razlikuje se od obične oholosti po tome što se osoba počinje hvaliti svojim kvalitetama pred samim Bogom. Razvija samopouzdanje da je i sam sposoban postići visine bez pomoći Svevišnjeg, a njegovi talenti nisu dar s neba, već isključivo osobna zasluga. Pojedinac postaje arogantan, nezahvalan, bahat, nepažljiv prema drugima.

U mnogim religijama grijeh se smatra majkom svih drugih poroka. I doista je tako. Osoba zahvaćena ovom duhovnom bolešću počinje se obožavati, što dovodi do lijenosti i proždrljivosti. Osim toga, prezire sve oko sebe, što ga uvijek dovodi do ljutnje i pohlepe. Zašto nastaje ponos? Grijeh, tvrdi pravoslavlje, postaje posljedica nepravilnog odgoja i ograničenog razvoja. Teško je čovjeka osloboditi poroka. Obično mu više sile daju test u obliku siromaštva ili fizičke ozljede, nakon čega ili postaje još zao i ponosan, ili se potpuno očisti od zlog stanja duše.

Pohlepa

Drugi najteži grijeh. Taština je proizvod pohlepe i ponosa, njihov zajednički plod. Stoga su ova dva poroka temelj na kojem izrasta cijela hrpa nemoralnih karakternih osobina. Što se tiče pohlepe, ona se manifestira u obliku neukrotive želje za primanjem puno novca. Ljudi koje je dotakla svojom ledenom rukom prestaju trošiti svoje financije čak i na ono što je nužno, oni gomilaju bogatstvo usprkos zdrav razum. Osim načina zarade, takvi pojedinci ne razmišljaju ni o čemu drugom. Takvi poroci niču iz sjemena pohlepe. ljudska duša poput pohlepe, osobnog interesa i zavisti. Oni su razlog što je čitava povijest čovječanstva natopljena krvlju nevinih žrtava.

U naše vrijeme pohlepa i dalje zauzima vodeće mjesto u grešnoj hijerarhiji. Popularnost kredita, financijskih piramida i poslovnih treninga potvrđuje tužnu činjenicu da je smisao života za mnoge ljude bogaćenje i luksuz. Pohlepa je ludilo za novcem. Kao i svako drugo ludilo, ono je destruktivno za pojedinca: najbolje godine Pojedinac svoj život ne troši na traženje sebe, već na beskonačno gomilanje i uvećavanje kapitala. Često se odluči počiniti zločin: krađu, prijevaru, korupciju. Da bi pobijedio pohlepu, čovjek mora shvatiti da je istinska sreća u njemu i da ne ovisi o materijalnom bogatstvu. Protuteža je velikodušnost: dajte dio onoga što zaradite potrebitima. To je jedini način da se njeguje sposobnost dijeljenja dobrobiti s drugim ljudima.

Zavist

S obzirom na 7 smrtnih grijeha, pravoslavlje ovaj porok naziva jednim od najstrašnijih. Većina zločina u svijetu počinjena je na temelju zavisti: ljudi pljačkaju susjede samo zato što su bogatiji, ubijaju poznanike koji su na vlasti, spletkare protiv prijatelja, ljuti su zbog svoje popularnosti kod suprotnog spola... Popis je beskrajan. Čak i ako zavist ne postane poticaj za loše ponašanje, uvijek će izazvati uništenje čovjekove osobnosti. Na primjer, pojedinac će sam sebe otjerati u prerani grob, mučeći svoju dušu iskrivljenom percepcijom stvarnosti i negativnim emocijama.

Mnogi se ljudi uvjeravaju da je njihova zavist bijela. Kao, oni ocjenjuju postignuća na dobar način voljeni, što za njih postaje poticaj za osobni rast. Ali ako se suočite s istinom, kako god oslikali ovaj porok, on će i dalje biti nemoralan. Crna, bijela ili raznobojna zavist je grijeh, jer uključuje vašu želju da izvršite financijski pregled u tuđem džepu. A ponekad preuzmete nešto što vam ne pripada. Da biste se riješili tog neugodnog i duhovno proždirućeg osjećaja, morate shvatiti: dobrobiti drugih ljudi uvijek su suvišne. Potpuno ste samodostatni i jak čovjek, kako biste pronašli svoje mjesto na suncu.

Proždrljivost

Riječ je stara i lijepa. Također izravno ukazuje na bit problema. Proždrljivost je služenje vlastitom tijelu, obožavanje zemaljskih želja i strasti. Zamislite samo kako odvratno izgleda osoba u čijem životu glavno mjesto zauzima primitivni instinkt: sitost tijela. Riječi "trbuh" i "životinja" srodne su i slične su po zvuku. Došli su iz staroslavenskog izvornog koda živ- "živ". Naravno, da bi postojao, pojedinac mora jesti. Ali treba zapamtiti: jedemo da bismo živjeli, a ne obrnuto.

Proždrljivost, pohlepa za hranom, sitost, uzimanje velikih količina hrane - sve je to proždrljivost. Većina ljudi ovaj grijeh ne shvaća ozbiljno, vjerujući da je ljubav prema dobrima njihova mala slabost. Ali treba samo pogledati na globalnoj razini, kako porok postaje zlokoban: milijuni ljudi na Zemlji umiru od gladi, dok im netko bez srama i savjesti puni trbuh do mučnine. Prevladavanje proždrljivosti često je teško. Trebat će vam željezna snaga volje da zadavite niske instinkte u sebi i ograničite se u hrani na nužni minimum. Strogi post i odricanje od omiljenih delicija pomaže u suočavanju s proždrljivošću.

Bludništvo

Grijesi u pravoslavlju su niske želje osobe slabe volje. Manifestacija spolne aktivnosti, koja se ne provodi u braku koji je blagoslovila crkva, smatra se bludom. To također može uključivati ​​nevjeru, razne vrste intimnih perverzija i promiskuitet. Najvažnije je da je to samo fizička ljuska onoga što zapravo nagriza mozak. Uostalom, to je siva tvar, njezina mašta i sposobnost maštanja koja šalje impulse koji guraju osobu na nemoralan čin. Dakle, u pravoslavlju se bludom smatra i gledanje pornografskih materijala, slušanje nepristojnih šala, nepristojnih primjedbi i misli - jednom riječju, sve ono iz čega se rađa sam tjelesni grijeh.

Mnogi ljudi često brkaju blud s požudom, smatrajući ih istim pojmom. Ali to su malo drugačiji pojmovi. Požuda se također može očitovati u zakonitom braku, kada muž s pravom želi svoju ženu. I to se ne smatra grijehom, naprotiv, potiče ga crkva koja takvo povezivanje smatra nužnom za nastavak ljudskog roda. Blud je nepromjenjivo odstupanje od pravila koja propovijeda religija. Kada govore o tome, često koriste izraz "grijeh Sodome". U pravoslavlju se ovaj izraz odnosi na neprirodnu privlačnost prema osobama istog spola. Često je nemoguće riješiti se poroka bez pomoći iskusnih psihologa, a također i zbog nedostatka snažne unutarnje jezgre u čovjeku.

Bijes

Reklo bi se da je to prirodno stanje čovjeka... Ljutimo se ili negodujemo iz raznih razloga, ali crkva to osuđuje. Ako pogledate 10 grijeha u pravoslavlju, ovaj porok ne izgleda kao tako strašna prijestup. Štoviše, Biblija čak često koristi takav koncept kao što je pravedni gnjev - energija koju je Bog dao s ciljem rješavanja problema. Primjer je sukob između Pavla i Petra. Potonji je, usput, dao pogrešan primjer: ljutitu pritužbu Davida, koji je od proroka čuo o nepravdi, pa čak i ogorčenje Isusa, koji je saznao za oskvrnuće hrama. No, napominjemo: nijedna od navedenih epizoda ne odnosi se na samoobranu, naprotiv, sve podrazumijevaju zaštitu drugih ljudi, društva, vjere i načela.

Ljutnja postaje grijeh samo kada ima sebične motive. U ovom slučaju, Božanski ciljevi su iskrivljeni. Osuđuje se i kad je dugotrajna, tzv. kronična. Umjesto da bijes pretvorimo u energiju, počinjemo uživati ​​u njemu, dopuštajući ljutnji da nas pokori. Naravno, u ovom slučaju zaboravlja se ono najvažnije – cilj koji treba postići uz pomoć ljutnje. Umjesto toga, fokusiramo se na osobu i nekontroliranu agresiju prema njoj. Da biste se nosili s tim, u svakom slučaju morate odgovoriti dobrom na svako zlo. Ovo je ključ pretvaranja ljutnje u pravu ljubav.

Lijenost

Ovom poroku u Bibliji je posvećeno više od jedne stranice. Parabole su pune mudrosti i upozorenja, govoreći da besposlica može uništiti svakog pojedinca. U životu vjernika ne smije biti mjesta besposličarenju, jer ono narušava Božju svrhu - dobra djela. Lijenost je grijeh, jer osoba koja ne radi nije u stanju prehranjivati ​​svoju obitelj, uzdržavati slabije niti pomoći siromašnima. Umjesto toga, rad je alat s kojim se možete približiti Bogu i očistiti svoju dušu. Glavno je raditi na dobrobit ne samo sebe, nego svih ljudi, društva, države i crkve.

Lijenost može punopravnu osobnost pretvoriti u ograničenu životinju. Ležeći na kauču i živeći na tuđi račun, čovjek postaje čir na tijelu, biće koje siše krv i vitalnost. Da biste se oslobodili lijenosti, morate shvatiti: bez truda ste slabić, sveopća poruga, stvorenje niskog ranga, a ne osoba. Naravno, ne govorimo o onim ljudima koji zbog određenih okolnosti ne mogu raditi u potpunosti. To se odnosi na snažne, tjelesno zdrave pojedince koji imaju sve mogućnosti za dobrobit društva, ali ih ignoriraju zbog morbidne sklonosti besposličarenju.

Ostali strašni grijesi u pravoslavlju

Dijele se u dvije velike skupine: poroke koji štete bližnjemu i one koji su usmjereni protiv Boga. Prva uključuje takve grozote kao što su ubojstva, premlaćivanja, klevete i ponižavanja. Biblija nas uči da ljubimo bližnjega kao samoga sebe, ali i da opraštamo krivcima, poštujemo starije, štitimo mlađe i pomažemo potrebitima. Uvijek održite svoja obećanja na vrijeme, cijenite tuđi rad, odgajajte svoju djecu po pravilima kršćanska vjera, zaštitite biljke i životinje, ne osuđujte za pogreške, zaboravite na licemjerje, klevete, ljubomoru i ismijavanje.

Grijesi u pravoslavlju protiv Boga podrazumijevaju neispunjenje volje Gospodnje, ignoriranje zapovijedi, nedostatak zahvalnosti, praznovjerje, obraćanje mađioničarima i gatarama za pomoć. Pokušajte ne izgovarati ime Gospodnje osim ako je potrebno, nemojte huliti niti se žaliti, naučite ne griješiti. Umjesto toga, čitajte Sveto pismo, idite u hram, molite se iskreno, duhovno se obogaćujte i čitajte sve

Prevedeno s grčkog riječ "grijeh" sredstva "promaši, promaši metu". Čovjek je stvoren na sliku i priliku Božju. Njegov cilj treba biti želja za duhovnim uvidom, za sjedinjenjem s Najvišim, vječnim i nepromjenjivim. Samo to donosi pravi užitak. Ali ljudi često na prvo mjesto stavljaju stvari koje su prolazne, propadljive, što se smatra grijehom.

U početku, osoba ima slobodu. Ponekad izabere život bez Boga, a onda otpadne od Njega, povuče se u svoju pokvarenu prirodu. Umjesto da traga za istinom, on traži zadovoljstvo u svijetu, nastoji zadovoljiti svoje senzualne želje. Misli da će ga to usrećiti. Ali radost od svega prolaznog je prolazna. Ljudi postaju robovi svojih senzualnih želja, ali nikada nisu potpuno zadovoljeni. Grijeh izjeda njihove duše i oni se sve više udaljavaju od Boga, živeći u neskladu sa svojom pravom prirodom.

Što je smrtni grijeh?

zvani "smrtnici". Pojam grijeha "na smrt" i "ne na smrt" prvi put spominje Ivan Teolog u Bibliji. Smrtni grijesi nanose nepopravljivu štetu duši i dovode do njezine smrti. Činjenje takvih prijestupa potpuno uništava vezu između Boga i čovjeka. Može se obnoviti samo pokajanjem.

Svećenstvo ističe da je podjela grijeha po ovom principu uvjetna. Bilo kakvo zlodjelo udaljuje čovjeka od Boga, ma koliko beznačajno izgledalo. To je kao da dijelimo bolesti na lake i teške. Ljudi se s prezirom odnose prema lakšim bolestima, noseći ih na nogama. Međutim, čak i mala prehlada s ovim stavom može dovesti do ozbiljnih komplikacija i dovesti do smrti. Isto tako, obični grijesi, kada se nakupe, mogu uništiti dušu.

Svećenici su od davnina pokušavali stvoriti klasifikaciju smrtnih grijeha u pravoslavlju. Njihov je popis uključivao mnoge ozbiljne grijehe kao što su ubojstvo, samoubojstvo, krađa, vrijeđanje Boga, abortus, prelazak na mračne sile, laži itd.

Prve pokušaje da se svi smrtni grijesi objedine u nekoliko skupina učinio je Ciprijan Kartaški u 3. stoljeću poslije Krista. e. U 5. stoljeću Evagrije Pontski je napisao cijelo učenje u kojem je naveo osam glavnih grijeha koji su u osnovi svih ostalih. Kasnije je njihov broj smanjen na sedam.

sedam - sveti broj u pravoslavlju. Bog je stvorio svemir za sedam dana. Biblija se sastoji od 70 knjiga. U njima se broj “sedam” spominje točno 700 puta. Sakramenti po kojima se vjernicima daju Božanska moć, sedam. Tako su smrtni grijesi koji nas odvajaju od Boga uvjetno podijeljeni u sedam skupina.

Nabrojimo grijehe uključene u općeprihvaćeni popis:

Mnogima se čini da je depresija samo nevina ljudska slabost. Međutim, Crkva upozorava na takve pogrešne prosudbe. Malodušnost vodi gubitak snage, lijenost, ravnodušnost prema drugim ljudima. Umjesto da pokuša nešto promijeniti, čovjek očajava, prestaje se nadati boljem ishodu i egzistira u neskladu sa svojom dušom. Zbog toga gubi vjeru u Boga i njegovo milosrđe.

• Zavist

Taj se osjećaj temelji na kompleksu manje vrijednosti i nevjerovanju u Stvoriteljev plan. Čini nam se da je Bog drugima dao više materijalnih dobara, moći, vrlina, ljepote itd. Pritom se osjećamo zakinutima, zaboravljajući da je svakome dano prema njegovim potrebama. Umjesto da se poboljšaju i pošteno ostvare ono što žele, ljudi gube radost u životu i počinju gunđati na Boga. Zavist dovodi do najtežih prijestupa u obliku ubojstava, krađa i izdaja.

Ništa manje strašan nije ni gnjev koji često obuzima ljude koji vole sebe. Čovjek postaje ljut i razdražljiv ako mu netko proturječi ili se ponaša suprotno njegovim željama. U najtežim slučajevima ljutnja može dovesti do ubojstva ili nasilja. U blažim slučajevima uništava odnose s voljenima i postaje uzrokom sukoba, razmirica i nesporazuma. Glavna šteta nanosi se duši, koja je iznutra nagrizena ogorčenošću i željom za osvetom.

• Proždrljivost

razumije prejedanje, kao i pijenje alkohola, droga, pušenje cigareta iz zadovoljstva. Osobe podložne ovom poroku više cijene čulne užitke nego duhovne. Pretjerana hrana i loše navike uništavaju njihovo tijelo, dovode do bolesti i otupljuju um. Upravo je proždrljivost uništila Adama i Evu, a preko njih i cijeli ljudski rod. Ako ste pobijedili ovu ovisnost, onda je borba protiv drugih grijeha puno lakša.

Crkva blagoslivlja intimne odnose muškarca i žene koji su u zakonitom braku. Na prvo mjesto stavljaju ljubav, duhovno jedinstvo i međusobnu odgovornost. Međutim, preljub, spolni odnosi izvan braka, raspušten život, razvratne misli, čitanje nepristojnih knjiga ili gledanje srodnih videa smatrao smrtnim grijehom. Nepovjerljivi su oni koji mu se predaju suprotni spol. Takvo ponašanje prlja dušu, jer primanje tjelesnog zadovoljstva stavlja se u prvi plan svega. Ovaj grijeh je u biti blizak prethodnom - u oba slučaja čovjek nije u stanju obuzdati svoje tjelesne želje.

• Pohlepa

Želja da uzmete više koristi za sebe svojstveno osobi od rođenja. Djeca se svađaju oko igračaka, odrasli jure za autima, kućama, napredovanjem u karijeri, bogatim suprugom. Pohlepa tjera ljude da kradu, ubijaju, varaju i iznuđuju. Razlog ovakvog ponašanja je duhovna praznina. Bez osjećaja jedinstva s Bogom, čovjek se osjeća kao prosjak. Pokušava to kompenzirati posjedovanjem materijalnog bogatstva, ali svaki put ne uspijeva. Ne shvaćajući u čemu je stvar, pokušava steći još više bogatstva, čime se sve više udaljava od Stvoritelja.

Sotona je bio podložan tom grijehu. U srcu ponosa leži t pretjerana pažnja prema vlastitoj osobi, želja za superiornošću. Oholost nas tjera na laži, licemjerje, želju da poučavamo druge, razdražljivost, ljutnju ako nas netko nije poštovao. Smatrajući sebe superiornijim od drugih, osoba kvari odnose s drugima i prema njima se odnosi s prezirom. Cijeneći sebe iznad Boga, on i Boga odbacuje.

Iskupljenje

Ljudska priroda je nesavršena. Svaki dan činimo grijehe, velike ili male, u mislima ili djelima. Stoga postaje relevantno znati kako okajati svoje grijehe.

Tri su pogrešne metode kojima neuki ljudi pribjegavaju:

Važno je razumjeti: ne možemo okajati svoje grijehe. Ali možemo dobiti oproštenje kroz veliko Božje milosrđe. Isus Krist, koji je živio zemaljski život i primivši smrt na Golgoti, dade dušu svoju za okajanje naših grijeha. Utemeljio je Crkvu s njezinim sakramentima, po kojima se daruje oslobođenje. Jedan od tih sakramenata je ispovijed. Svatko može doći u Crkvu i pokajati se za svoje grijehe.

- To je pomirenje čovjeka s Bogom. Sakrament se odvija u prisutnosti svjedoka - svećenika. Mnogi ljudi koji idu u crkvu zbunjeni su ovom činjenicom. Naravno, lakše je pokajati se Bogu bez svjedoka. Ali to je upravo ono što je Isus Krist odredio i mi se moramo pomiriti s njegovom voljom. Podnošenjem se najviše borimo teški grijeh- sa svojim ponosom.

Ne dijeli nam svećenik svećenik, nego Bog po njemu. Duhovnik u ovom sakramentu djeluje kao posrednik koji suosjeća s nama i moli za nas.

Priprava za ispovijed

Razmotrimo kako se ispravno pripremiti za pokajanje

• Morate početi od spoznaje svojih grijeha. Crkve često objavljuju posebne popise grijeha kako bi pomogle pokajnicima. S njima se mora postupati s oprezom. Ispovijed ne bi trebala biti formalno čitanje odlomaka s takvog popisa. Trebao bi više slušati svoju savjest.
• Govorite samo o svojim grijesima, ne pokušavajte ih opravdati, ne uspoređujte ih s nedjelima drugih ljudi.
• Ne treba se sramiti i tražiti posebne riječi. Svećenik će razumjeti i neće suditi.
• Započnite ispovijed s glavnim grijesima. Neki ljudi više vole razgovarati o malim stvarima poput gledanja televizije ili šivanja nedjeljom, a šutjeti o ozbiljnim stvarima.
• Ne treba čekati dan ispovijedi da se odrekneš grijeha.
• Da bi nam Bog oprostio, mi sami moramo oprostiti uvrediteljima i ispričati se onima kojima smo nanijeli zlo.

Ponekad tijekom ispovijedi svećenik imenuje. To može biti čitanje molitvi, činjenje djela milosrđa, klanjanje do zemlje ili suzdržavanje od pričesti. Pokoru ne treba brkati s kaznom. Propisuje se kako bi vjernik duhovnim vježbama potpuno shvatio svoj grijeh ili ga prevladao. Pokora se nameće na Određeno vrijeme.

Ispovijed završava molitvom dopuštenja koju čita duhovnik. Nakon sakramenta pokajanja s duše pada teret, ona se oslobađa od nečistoća. Svećenika možete zamoliti za blagoslov za pričest.

pričest- Ovo vjerski obred, tijekom kojega komuniciramo s Bogom blagovanjem kruha i vina. Kruh simbolizira tijelo, a vino simbolizira krv Isusa Krista. Žrtvujući se, on je time obnovio palu čovjekovu prirodu. Po sakramentu pričesti sjedinjujemo se sa Stvoriteljem, stječemo svoje izvorno jedinstvo s njim, koje je postojalo prije izgona ljudi iz raja.

Važno je razumjeti da se osoba ne može sama nositi sa svojom grešnom prirodom. Ali on to može učiniti sa Božja pomoć. Potrebno je tražiti tu pomoć, jer je Bog čovjeka obdario slobodnom voljom. On se neće samovoljno miješati u naše živote. Iskreno ispovijedajući svoje grijehe, trudeći se živjeti po Kristovim savezima i pobožno se pričešćujući sa Svevišnjim po sakramentu pričesti, dobivamo spasenje i počinjemo živjeti u skladu s vlastitom dušom.

Jelovnik

Smrtni grijesi u pravoslavlju

Voli život - dok si živ

Postoji jedan trenutak između nje i smrti...

I koprive tamo neće biti,

Nema ruža, nema muzike, nema knjiga...

Koji se grijesi smatraju strašnima, a koji manje smrtnima? U predvečerje svijetle Nedjelja proštenja, kada pravoslavni kršćani traže jedni druge, svoje voljene i rodbinu za oproštenje za nanesene uvrede, nanesenu bol, čisteći svoje duše prije Velikog posta, htio bih shvatiti što se općenito smatra djelom neugodnim Bogu, grijehom?

Svi mi, bez obzira jesmo li vjernici, tek na putu vjere, ili vjernici drugih sila, u teškim životnim trenucima svoj pogled usmjeravamo negdje u daljinu i gore u nadi da ćemo tamo biti čuo, razumio i pomogao. A kad radimo nešto nepouzdano, nadamo se da nitko neće primijetiti, da to i nije tako velika stvar. užasan grijeh.

U Sveto pismo ocrtava deset glavnih zapovijedi koje je Bog dao proroku Mojsiju na brdu Sinaj, kako bi ih sve naredne generacije ljudi poštovale u svojim životima.

Deset osnovnih zapovijedi

Ovo su deset zapovijedi Božjeg zakona

• 1. zapovijed. Ja sam Gospodin, Bog tvoj; Neka nemaš drugih bogova osim Mene.

• 2. zapovijed. Ne pravi sebi idola (kipa) ili bilo kakvog obličja bilo čega što je gore na nebu, ili dolje na zemlji, ili u vodama pod zemljom; nemojte ih obožavati niti im služiti.

• 3. zapovijed. Ne uzimaj uzalud imena Gospodina Boga svoga.

• 4. zapovijed. Sjeti se subotnjeg dana da ga svetkuješ. Radite šest dana i obavljajte sav svoj posao u njima, a sedmi dan (dan odmora) je subota (neka bude posvećena) Gospodinu Bogu vašemu.

• 5. zapovijed. Poštuj oca svoga i majku svoju, (da ti dobro bude i) da ti dugi dani na zemlji budu.

• 6. zapovijed. Ne ubijaj.

• 7. zapovijed. Ne čini preljub.

• 8. zapovijed. Ne kradi.

• 9. zapovijed. Ne svjedoči lažno protiv bližnjega svoga.

• 10. zapovijed. Ne poželi žene bližnjega svoga, ne poželi kuće bližnjega svoga, ni njive njegove, ni sluge njegova, ni sluškinje njegove, ni vola njegova, ni magarca njegova, ni bilo čega što je bližnjega tvoga.

Ali koji je grijeh manji, a koji veliki? Koji će grijeh Bog oprostiti, a koji neće?

Najveći grijeh je samoubojstvo

Pravoslavna je vjera vrlo stroga prema svojim vjernicima, pozivajući ih na život u poslušnosti, poštujući ne samo deset osnovnih Božje zapovijedi, ali i ne dopuštati ekscese u svjetovnom životu.

Ljutnja, razdraženost, proždrljivost (neizmjerna ljubav prema hrani), koketerija, rastrošnost, samozadovoljstvo i oholost, kao i hrabrost i kukavičluk - sve je grijeh. Čak se i znatiželja, sanjarenje, glasan smijeh, kao i plač na neki čudan način ubrajaju u grijehe. Jednom riječju, sve što nadilazi uobičajeno stanje kršćanina je grijeh.

Znači biti bezgrešan znači već biti grešan :) Drago mi je da će Bog oprostiti svakome tko mu dođe s pokajanjem!

Koji je najgori grijeh? U pravoslavlju ne postoji jasna hijerarhija grijeha. Prema vjerskim kanonima najgori grijeh broji samoubojstvo. Zašto baš ovo?

Ubijajući se, osoba prvo krši biblijska zapovijed: Ne ubij! Drugo, dajući život čovjeku, Stvoritelj, kao odgovor, zahtijeva od čovjeka ispunjenje “prava” na život. I upravo taj ugovor osoba ne može raskinuti. Tko se jednostrano odluči na samoubojstvo, krši Božja volja, odnosno prekorači svoja ovlaštenja.

Bog nam daje život kroz svoju krv. Nakon rođenja primamo novu narav, Kristov Duh, u kojem trebamo živjeti. Stoga, zanemarujući te Božje darove, napuštajući svoj život, čovjek pljuje u lice Svemogućeg.

viši ljudski život ne postoji ništa na ovom svijetu. Najgori je grijeh svojevoljno umrijeti.

Ali zašto čovjeku koji je počinio ubojstvo Bog može oprostiti grijeh, a samoubojstvo ne može? Ispada da je život jedne osobe Bogu vrjedniji od života druge? Ubojici koji je prekinuo život druge, često nedužne osobe, može se oprostiti, a samoubojica se može lišiti vlastiti život- Ne? Zašto je to?

Cijela poanta je u tome da osoba koja je počinila bilo kakav grijeh, bez obzira kakav je, ima priliku pokajati se, još uvijek postoji mogućnost da sve promijeni. Ali samo samoubojstvo ne dopušta mi da išta popravim. Za ovaj se grijeh ne može pokajati, za njega se ne može moliti Božji oprost i zaslužiti spasenje svoje duše. Nakon smrti, osoba više nema priliku činiti dobra, svijetla, pouzdana djela na ovom svijetu. Ispada da je cijeli život takve osobe koja je počinila samoubojstvo bio besmislen.

Sve grijehe Bog oprašta pokajanjem, pričešću, u nadi očišćenja i spasenja duše.

Zato se u stara vremena samoubojice ne samo da nisu pokapali u crkvi, nego su se pokapali čak i izvan ograde groblja. Nikakvi obredi i komemoracije nisu se obavljali i do danas se ne obavljaju u crkvi za pokojnike. Samo ovo i koliko će biti teško za voljene trebalo bi zaustaviti samoubojstvo. Ali, nažalost, nije tako i ne smanjuje se broj žrtava – samoubojica.

Rusija okupira četvrto mjesto u svijetu U ovoj tužnoj statistici, nakon Indije, Kine i SAD-a, broj dobrovoljno umrlih godišnje iznosi više od 25.000 ljudi. U svijetu na ovaj način umire oko 4 milijuna ljudi. Strašno!!!
Glavni uzroci samoubojstva: financijska nesposobnost i nedostatak međusobnog razumijevanja. Alkohol, droga, nesretna ljubav i teške bolesti doprinose samoubojstvu.

svi drugi grijesi naš Bog nam može oprostiti, pod uvjetom da se ne samo sami pokajemo za njih, nego i stalno tražimo oprost od Gospodina ako umjesto jednog lošeg djela učinimo desetke dobrih.

I uvijek moramo imati na umu da nema malih ni velikih grijeha, čak i najmanji grijeh, ako ga mi ne primijetimo, ne pokajemo se za njega, ne izmolimo ga, može ubiti našu dušu, on je kao mala posjekotina na tijelo koje može izazvati gangrenu i dovesti do smrti.

Kako ne počiniti samoubojstvo i sam sa sobom izaći kao pobjednik?

Ova točka je za ljude koji su na točki izbora: biti ili ne biti, živjeti ili ne živjeti...

Ako čitate ovaj članak, možda postoje razlozi koji su vas doveli ovdje.

Loše je ako su vam misli o vlastitom samoubojstvu ušle u glavu. I dobro je da ste o tome razmislili prije nego što ste se odlučili na ovaj korak.

Nisam psiholog i teško da ću naći riječi utjehe, otkrit ću nešto što će spriječiti da se nategnuta stvar obistini. Reći ću samo ovu malu stvar: znajte da slične misli padaju na pamet mnogim ljudima. Slabi smo i život nam se često čini nepodnošljivo teškim, često besmislenim i bezvrijednim.

Ali razmislite, jesu li vam to iz nekog razloga dali Bog i vaši roditelji? Ili se možda sve najbolje krije negdje iza tog zavoja, u sutra.... Tko zna? Provjerite sutra! Danas pobijediti sebe? Ne budi kukavica prema sebi, ne povrijedi svoje voljene. Ne prekidajte nit koja povezuje cijele generacije ljudi, jer nije slučajno da je samoubojstvo najteži grijeh. Dakle, NEKOME je jako bitan tvoj život? Ne znamo tko, nitko ne zna OVO, ali jedno je sigurno: na ovom svijetu nema ništa besmisleno! Zapamtite: Gospodin ne daje čovjeku križ teži nego što može podnijeti.

Idite u crkvu, otvorite dušu. Ako ne prihvaćaš vjeru, idi u prirodu, zabaci glavu u nebo, pogledaj u oči djeteta i drži njegov dlan u svojim dlanovima, udahni miris zemlje, poprskaj se vodom...

Nazovi svog prijatelja, dobro, postoji barem jedna osoba kojoj je stalo do tebe, otvori mu se, podijeli svoj nepodnošljivi teret na dvoje... I sjeti se svoje majke, o srceparajućoj tuzi koju će morati pretrpjeti... Don ne radi ovo!!! Sutra će ti biti bolje, vidjet ćeš...

Što učiniti za one čiji su voljeni počinili samoubojstvo

Da, crkva je neumoljiva: u stara vremena samoubojice su se pokapali izvan groblja iza njegove ograde. Nisu ukopani, ne spominju se u molitvama. Zašto je tako teško? Crkva optužuje samoubojice koji su počinili najteži grijeh u vezi s demonima. Gore sam već naveo razloge. Upravo tako kršćanstvo tumači samoubojstvo. Presuda takvima je jasna i ne može se mijenjati.

Iz pisma arhimandrita Jovana (Krestjankina) majci čoveka koji je izvršio samoubistvo:

“Ali stvarno se ne možete moliti za svog sina u crkvi – to je definicija svetih sabora svetih otaca, to je kanon. Apsolutno je potrebno moliti kod kuće, sa svom ožalošćenom i ranjenom dušom okrenutom prema Bogu. Ali odgovor je Božje djelo; ne možemo ga predvidjeti i ne možemo odlučiti umjesto Boga. Sačuvavši poslušnost Crkvi, ostavi u svojoj duši nadu u Božje milosrđe prema sebi majčina molitva. Čitajte Kanon za onoga tko je samovoljno prekinuo svoj život (napisao mitropolit Benjamin - prim. MS), ako je moguće i sa željom. Po prvi put pokušajte čitati 40 dana dnevno. I neka vas molitva koja je u kanonu svaki dan tješi, a vašem će sinu pomoći. Dobro je davati milostinju onima kojima je potreban tvoj sin. nada i vjera su svjetiljke u našem životu. A Gospodin je milosrđe i ljubav. To je ono čemu se nadamo.”

Da, ne znamo u potpunosti kako ovaj svijet funkcionira. Ali znamo da je svijet višestruk. Ne znamo. Mi općenito malo znamo o ovom svijetu. Ako je vaša voljena osoba počinila samoubojstvo, što biste trebali učiniti? Uostalom, za vas je ova osoba bila i ostala najbliža, najdraža. To su normalni ljudi, nisu bili zlikovci, monstrumi, nemilosrdni neprijatelji. Njihova jedina krivica je što su bili slabi i što nisu poštovali Božje zapovijedi. Ili su možda općenito bili daleko od toga crkva VJERA? Možda su imali svoju VJERU? Kako mogu spustiti glavu?

Oprostit ćete im, sjećati ih se u srcu, čuvati uspomenu na njih i bez obzira na to što Crkva ne odobrava uvijek te postupke, moliti kod kuće, ispunjavajući tako dužnost ljubavi i odgovornost roditelja ili djeteta i malo omekšavajući sudbinu onoga koji je tako grešno umro drugi svijet.

Molitva za ljude koji su svojevoljno preminuli

Gospodaru, Gospodine, Milostivi i Čovjekoljupče, kličemo Ti: sagriješismo i bezakonje činismo pred Tobom, prestupismo spasonosne zapovijedi Tvoje i ljubav Evanđelja nije se otkrila našem očajnom bratu (očajnoj sestri našoj). Ali ne prekori nas Svojim gnjevom, kazni nas Svojim gnjevom, Gospodaru čovječanstva, oslabi, izliječi našu srdačnu tugu, neka mnoštvo Tvojih dobrota prevlada bezdan naših grijeha, i neka Tvoja bezbrojna dobrota prekrije bezdan naših gorke suze.

Nju, Isuse preslatki, još molimo, daj službenici svojoj, svojoj rodbini umrloj bez dopuštenja, utjehu u njihovoj žalosti i čvrstu nadu u tvoje milosrđe.

Jer si Ti Milostiv i Čovjekoljubac, i Tebi slavu uznosimo sa Tvojim Prapočetkom i Presvetim i Dobrim i Životvornim Tvojim Duhom, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Obavezno pročitajte sljedeću molitvu kako ne biste sebi navukli grijeh čineći nedostojno djelo. Darovao ga je prepodobni Lav Optinski.

Prema pravoslavnom nauku, ponos je najteži grijeh. On je bio taj koji je slugu Gospodnjeg pretvorio u đavla. Sotona se suprotstavio Božjem planu da služi čovjeku. Zajedno s tim otpadom u svijetu se pojavljuje zlo, a zatim slijedi iskušenje prvih ljudi i pad Adama i Eve.

Odnosno, ponos se može nazvati korijenom svih zala. Ali njegov uzgoj odvija se postupno, od prvih klica ponosa do cijelog vrta, u čijim šikarama praktički nema mjesta za viđenje vlastitih poroka i pokajanja.

Prvi izdanci ponosa

U knjizi "Moje posmrtne avanture" Yulia Voznesenskaya uspjela je figurativno prikazati samog vraga i njegov utjecaj na glavnog lika.

U opisu Sotone nećete naći stereotipne osobine (sav crn, najružniji, s rogovima i repom), autor ističe da ga je karakterizirala imaginarna ljepota, pa čak i privlačnost. Ali čak i neiskusnog čitatelja zadivi njegov autoritet i ponos.

Svakoj osobi ima poseban pristup. Glavna junakinja Anya oduvijek se odlikovala slobodom prosuđivanja, pa je postala disident, odslužila zatvor zbog svog položaja, a zatim emigrirala iz Sovjetskog Saveza.

Stoga joj se Sotona pri prvom susretu obraća ovako:

Pratio sam tvoj razvoj s ljubavlju i brigom, brinuo o tebi, iako ti to nisi mogao primijetiti. Ja sam ti pomogao da odnjeguješ svoje najljepše osobine - ponos i samopoštovanje, neovisnost u prosuđivanju i nepriznavanje autoriteta. Divio sam se kako si hrabro kršio sve granice, ako su ti bile nametnute izvana, tjerao sam te da ostvariš svoje najsmjelije postupke

Grijeh oholosti zaglušuje viziju poroka

Ponos je porok koji je gotovo nemoguće prepoznati u sebi. Osoba ga jednostavno ne vidi. Zbog koprene pred očima nemoguće je vidjeti mnoge druge grijehe. Na to upozoravaju i sveci.

Sveti Teofan Samotnjak opisuje kako se ovaj porok gaji u čovjeku:

Molimo vas, iznad svega, budite oprezni da ne stanete na put prema ponosu i tamo ne zapnete. Prvi korak na tom putu je tajni osjećaj da sam nešto, a ne ništa; drugo je umišljenost ili blagostanje – osjećaj da sam ne samo nešto, nego i nešto važno i pred ljudima i pred Bogom. Iz to dvoje se onda rađa cijela hrpa ponosnih misli i osjećaja.

Čovjek raste, raste grijeh oholosti

Yulia Voznesenskaya jasno je pokazala kako se junakinja poboljšala u svom poroku. Anya je mislila da su sve njezine misli normalne izjave inteligentne osobe.

Tijekom muke demoni nisu morali tražiti stotine dokaza i pribjegavati jeftinim metodama – zastrašivanju, prijetnjama i izmišljanju raznih verzija.

Junakinji su jednostavno prikazivali scene iz njezina života: prvo kako ona s 12 godina govori da njezini roditelji ne razumiju ništa u životu, ali ona sama zna što je dobro, a što loše.

Sa svakom epizodom sve je više sazrijevala, a njezin ton postajao sve sigurniji. Anya je govorila o neograničenoj prirodi ljudskog uma, važnosti vlastitih načela, samopoštovanja i ponosa zbog pripadnosti disidentima...

Za heroinu je bilo zanimljivo promatrati sebe izvana, kako je prerasla sve ovo vrijeme. Ali u tome nije vidjela grijeh ponosa. Štoviše, mnoge njezine vrline - iskrenost, pomaganje drugima - povezivale su se upravo s integritetom i protivljenjem.

***

U ponašanju glavnog lika svatko može barem malo vidjeti sebe. Ponosni smo ako nešto dobro radimo, iz sujete činimo dobro. Volimo kada se izdvajamo iz mase, kada vlastita razmišljanja i promišljanja suprotstavljamo postojanju “običnih ljudi” koji razmišljaju samo o materijalnim stvarima.

Svatko bi si trebao postaviti pitanje: "Imam li se čime ponositi?" Izgled, vrline, zasluge - sve je od Boga. Svojom slobodnom voljom zarađujemo samo broj poroka.

Bilo bi korisno da se svaki čovjek barem ponekad sagleda izvana, zapita o pravim motivima plemenitih djela i posluša glas savjesti. Ako još zvuči, onda nije sve izgubljeno, još niste dosegli krajnji stupanj ponosa - arogancije.

Uzmi ga za sebe i reci svojim prijateljima!

Pročitajte i na našoj web stranici:

Prikaži više