Náboženství je rozdělené. Kolik náboženství je na světě? Hlavní světová náboženství

Ti, kteří žili před tisíciletími, měli své vlastní přesvědčení, božstva a náboženství. S rozvojem lidské civilizace se rozvíjelo i náboženství, objevovala se nová přesvědčení a trendy a nelze jednoznačně usuzovat, zda náboženství záviselo na stupni rozvoje civilizace nebo naopak, byla to právě víra lidí, která byla jednou ze záruk pokroku. . V moderní svět existují tisíce přesvědčení a náboženství, z nichž některá mají miliony stoupenců, zatímco jiná mají jen několik tisíc nebo dokonce stovky věřících.

Náboženství je jednou z forem chápání světa, která je založena na víře v vyšší moc. Každé náboženství zpravidla zahrnuje řadu morálních a etických norem a pravidel chování, náboženských rituálů a rituálů a také sjednocuje skupinu věřících do organizace. Všechna náboženství se opírají o víru člověka v nadpřirozené síly a také o vztah věřících se svým božstvem (božstvy). Navzdory zjevné odlišnosti náboženství je mnoho postulátů a dogmat různých vyznání velmi podobných, a to je zvláště patrné při srovnání hlavních světových náboženství.

Hlavní světová náboženství

Moderní badatelé náboženství rozlišují tři hlavní světová náboženství, jejichž vyznavači jsou naprostá většina všech věřících na planetě. Těmito náboženstvími jsou buddhismus, křesťanství a islám, stejně jako četné proudy, odnože a založené na těchto přesvědčeních. Každé ze světových náboženství má více než tisíce let historie, písmo a řadu kultů a tradic, které by věřící měli dodržovat. Pokud jde o geografii rozšíření těchto přesvědčení, i když před méně než 100 lety bylo možné vytyčit více či méně jasné hranice a uznat Evropu, Ameriku, Jižní Afriku a Austrálii jako „křesťanské“ části světa, severní Afriku a Blízký východ jako muslim a státy nacházející se v jihovýchodní části Eurasie - buddhistické, nyní se toto rozdělení stává každým rokem stále více podmíněným, protože na ulicích evropských měst můžete stále častěji potkávat buddhisty a muslimy a v sekulárních státech střední Asie, na stejné ulici může být křesťanský chrám a mešita.

Zakladatele světových náboženství zná každý člověk: zakladatelem křesťanství je Ježíš Kristus, islám - prorok Mohamed, buddhismus - Siddhartha Gautama, který později dostal jméno Buddha (osvícený). Je však třeba poznamenat, že křesťanství a islám mají společné kořeny v judaismu, protože k víře islámu patří také prorok Isa ibn Maryam (Ježíš) a další apoštolové a proroci, jejichž učení je zaznamenáno v Bibli, ale islamisté si jsou jisti, že základním učením je stále učení proroka Mohameda, který byl seslán na zem později než Ježíš.

Buddhismus

Buddhismus je nejstarší z hlavních světových náboženství s historií dlouhou více než dva a půl tisíce let. Toto náboženství vzniklo na jihovýchodě Indie, za jeho zakladatele je považován princ Siddhártha Gautama, který kontemplace a meditací dosáhl osvícení a pravdu, která mu byla zjevena, začal sdílet s ostatními lidmi. Na základě učení Buddhy sepsali jeho následovníci pálijský kánon (Tripitaka), který je považován za posvátnou knihu stoupenci většiny proudů buddhismu. Hlavními proudy buddhismu jsou dnes hinajáma (théravádový buddhismus – „úzká cesta k osvobození“), mahájána („široká cesta k osvobození“) a vadžrajána („diamantová cesta“).

Přes určité rozdíly mezi ortodoxními a novými proudy buddhismu je toto náboženství založeno na víře v reinkarnaci, karmu a hledání cesty osvícení, po které se můžete osvobodit z nekonečného řetězce znovuzrození a dosáhnout osvícení (nirvány) . Rozdíl mezi buddhismem a jinými velkými světovými náboženstvími je v přesvědčení buddhistů, že karma člověka závisí na jeho činech a každý kráčí svou vlastní cestou osvícení a je zodpovědný za svou vlastní spásu, a bohové, jejichž existenci buddhismus uznává, nehrají klíčovou roli v osudu člověka, protože také podléhají zákonům karmy.

křesťanství

Zrození křesťanství je považováno za první století našeho letopočtu; První křesťané se objevili v Palestině. Avšak vzhledem k tomu, že Starý zákon Bible, svatá kniha křesťanů, byl napsán mnohem dříve než narození Ježíše Krista, lze s jistotou říci, že kořeny tohoto náboženství jsou v judaismu, který vznikl téměř tisíciletí před křesťanstvím. . Dnes existují tři hlavní oblasti křesťanství – katolicismus, protestantismus a pravoslaví, odnože těchto oblastí a také ti, kteří se také považují za křesťany.

Jádrem víry křesťanů je víra v trojjediného Boha – Otce, Syna a Ducha svatého, v smírnou oběť Ježíše Krista, v anděly a démony a v posmrtný život. Rozdíl mezi třemi hlavními směry křesťanství je v tom, že pravoslavní křesťané na rozdíl od katolíků a protestantů nevěří v existenci očistce a protestanti považují za klíč ke spáse duše vnitřní víru, a ne zachovávání mnoha svátosti a obřady, takže kostely protestantských křesťanů jsou skromnější než kostely katolíků a pravoslavných, stejně jako počet církevní svátosti Protestanti mají méně než křesťané, kteří se hlásí k jiným proudům tohoto náboženství.

islám

Islám je nejmladší z hlavních světových náboženství, vznikl v 7. století v Arábii. Svatou knihou muslimů je Korán, který obsahuje učení a pokyny proroka Mohameda. V současné době existují tři hlavní větve islámu – sunnité, šíité a cháridžité. Hlavní rozdíl mezi první a ostatními větvemi islámu je v tom, že sunnité považují první čtyři chalífy za právní nástupce Magomeda a kromě Koránu uznávají i sunny vyprávějící o proroku Magomedovi jako posvátné knihy a šíité věří, že pouze jeho přímá krev může být nástupci potomků Proroka. Kharijites jsou nejradikálnější odnoží islámu, přesvědčení zastánců tohoto trendu je podobné jako u sunnitů, nicméně Kharijites uznávají pouze první dva chalífy jako nástupce Proroka.

Muslimové věří v jediného Boha Alláha a jeho proroka Mohameda, v existenci duše a v posmrtný život. V islámu je věnována velká pozornost dodržování tradic a náboženských obřadů – každý muslim musí vykonávat salah (pět denních modliteb), postit se o ramadánu a alespoň jednou v životě vykonat pouť do Mekky.

Běžné ve třech hlavních světových náboženstvích

Navzdory rozdílům v rituálech, víře a určitých dogmatech buddhismu, křesťanství a islámu mají všechny tyto víry některé společné rysy a podobnost islámu a křesťanství je zvláště patrná. Víra v jednoho Boha, v existenci duše, v posmrtný život, v osud a v možnost pomoci vyšších sil – to jsou dogmata, která jsou vlastní islámu i křesťanství. Víra buddhistů se výrazně liší od náboženství křesťanů a muslimů, ale podobnost mezi všemi světovými náboženstvími je jasně viditelná v morálních a behaviorálních normách, které musí věřící dodržovat.

10 biblická přikázání, které jsou křesťané povinni dodržovat, zákony předepsané v Koránu a Noble Osminásobná cesta obsahovat mravní normy a pravidla chování předepsaná věřícím. A tato pravidla jsou všude stejná – všechna velká náboženství světa zakazují věřícím páchat zvěrstva, ubližovat jiným živým bytostem, lhát, chovat se volně, hrubě nebo neuctivě vůči jiným lidem a nabádají k tomu, aby se k ostatním lidem chovali s respektem, péčí a rozvojem. v povahových kladných vlastnostech.

Od starověku se lidé snažili pochopit, co je náboženství? Jádrem slova „náboženství“ je spojení nebo opakované apelování na něco. Náboženství spojuje lidi různého etnika, povolání, charakteru a způsobu myšlení. Zástupci každého náboženství mají své vlastní tradice, které je nutí znovu a znovu se vracet k základům své víry, připomínajíc, že ​​v r. Každodenní život nesmíme zapomínat na Boha, On je všude a všude s námi. Úžasná struktura světa, ve kterém bylo vše stvořeno, aby se v něm mohl rozvíjet život, vždy přiměla lidi myslet si, že existuje Stvořitel. I tam, kde nyní lidé neznají Písmo svaté, nadále věří ve vyšší síly. Z Písma víme, že vztah člověka k Bohu se vyvíjel po mnoho tisíciletí. Proto se nám mnohé z toho, co je v něm popsáno, zdá nepochopitelné Starý zákon. V těch dnech se Bůh stále zjevoval lidem, zjevoval jim svou vůli. Žijeme v době Nového zákona a naše víra je založena na naší duchovní zkušenosti, která může být někdy jasnějším důkazem existence Boha než jiné hmotné zázraky a důkazy Jeho existence. Ale duchovní zkušenost každého člověka je jiná. Na světě existuje mnoho náboženství. A říkat, že „Bůh je jeden pro všechna náboženství“, by bylo špatné, protože Bůh není neosobní Esence. Navzdory skutečnosti, že monoteistická náboženství mají mnoho společného - Bůh je jeden a dokonalý, mají také značné rozdíly, které neumožňují stoupencům náboženství, aby se konečně sjednotili. Pro křesťany je Bůh Ježíš Kristus, mluvíme o Boží trojici. Křesťanství je založeno na Úmluvě jako na jakési „dohodě“, kterou uzavřelo lidstvo s Bohem. Bylo by špatné ochudit roli náboženství o určitý soubor pravidel nebo „zákona“, podle kterého žijí lidé na celém světě. Ve skutečnosti má náboženství mnoho více funkcí kterým se budeme věnovat v tomto článku.

co je náboženství?

Nyní víme hodně i o těch náboženstvích, která nevyznáváme. Jestliže v dřívějších dobách základ učení určitého náboženství objevil pouze jeho stoupenec, nyní mnoho historiků studuje, co je náboženství? Je již známo, že náboženství nevyhnutelně ovlivňuje mnoho společenských procesů. Náboženské přesvědčení lidí hrálo obrovskou roli v dějinách moderního světa a stále je mění. Světová náboženství existují již velmi dlouho. Nejmladší z nich je islám, ale je starý přes 1600 let. Křesťanství je staré přes 2000 let, judaismus přes 4000 let a hinduismus přes 5500 let. Po celou dobu se lidé snažili odpovědět na otázku – kdo jsme? odkud jsme? Kam jdeme? Na tom jsou postaveny dávné mýty, legendy a pohádky. Náboženství je systém víry založený na pevné víře v něco hmotný svět. Mnoho velkých vědců – Einstein, Kurčatov, Pavlov, Vernadskij a další se netajili tím, že jsou věřícími věřícími lidmi. Pojem „náboženství“ úzce souvisí s pojmy jako „Bůh“ a „církev“, protože každé náboženství, ať už je to svět nebo malý kult jakéhokoli kmene, je postaveno na víře v Boha nebo bohy a je spojeno s organizace, která má tradice a zvyky - Církev. Lidé vždy vysvětlovali určité přírodní jevy a kataklyzmata nadpřirozenými silami. S rozvojem civilizace lidstvo pochopilo, že Bůh je jeden a polyteismus je minulostí, objevila se monoteistická náboženství. Jsou to náboženství, ve kterých je Bůh jeden.

Role náboženství v životě člověka

Náboženství hraje obrovskou roli ve všech společenských oblastech. Co je náboženství, pokud ovlivňuje kulturu, rozvoj vědy, lékařství, sociální instituce a mnoho dalšího? Toto je úžasné duchovní společenství, které vzniká mezi lidmi s různými kulturní dědictví, různé názory a tradice. Ani takové oblasti jako manželství a zakládání rodiny se neobejdou bez účasti náboženského přesvědčení člověka. Například katolickým duchovním je zakázáno se ženit. Lékařská etika nevzniká bez účasti náboženství. Četné spory o možnosti klonování byly z velké části způsobeny tím, že církev nepovažuje za nutné převzít roli Stvořitele. Někdy mohou být lidé žijící ve stejném státě a mající stejnou kulturu a historii zcela odlišní a žít odlišně jen proto, že vyznávají odlišné náboženské názory.

Náboženství často určuje psychický stav člověka. Když se lidé dostali do destruktivních sekt, často se začali chovat agresivně nebo vykazovali charakterové rysy, které pro ně dříve nebyly charakteristické.

Náboženství dokonce ovlivňuje politiku a formování jednotlivých států a také jejich řízení. Bohužel to byly náboženské názory, které často zakrývaly kriminální činy. Stejně jako inkvizice. To ale nemá nic společného se skutečnou religiozitou, protože všechna světová náboženství jsou mírumilovná a vyznávají lásku a úctu k bližnímu. Láska k Bohu a bližnímu je základem křesťanství.

Z vědeckého hlediska má náboženství regulační, komunikativní, integrační, výchovnou a kompenzační funkci v životě společnosti. Regulační systém zakládá složité společenské procesy a ovlivňuje chování lidí a jejich život ve společnosti. Komunikativní spočívá ve sdružování lidí do skupin na základě náboženství. Integrativní umožňuje každému vyznavači určitého náboženství stát se součástí celku a je považováno za pokračování komunikační funkce. Kompenzační funkce pomáhá člověku vyrovnat se s životními těžkostmi, náboženství podporuje člověka v těžkých chvílích jeho života, vysvětluje, s čím mohou být potíže spojeny, jak je překonat nebo se s nimi naučit žít. Výchovné utváří morální hodnoty v jedné osobě nebo v celé skupině lidí.

Většina náboženství pomáhá člověku překonat strach ze smrti a neznáma, deklarovat nesmrtelnost lidská duše nebo znovuzrození. Náboženství pomáhá člověku přežít bolest ze ztráty milovaných a najít nový význam v pozemské existenci.

Druhy náboženství

Zpočátku byla náboženství založena na polyteismu. V starověký Egypt, samozřejmě se snažili zavést kult jediného boha (Ra, boha slunce), ale lidé byli spíše zvyklí si myslet, že každé božstvo je „odpovědné“ za „eparchii“, která mu byla svěřena. Monoteismus byl důležitý i z politického hlediska, protože bylo možné shromáždit mnoho starověkých kmenů do jediného státu, pouze pokud byly všechny připraveny vyznávat jedno náboženství. Jinak by mohlo hrozit spory a náboženské války.

V dnešním světě jsou náboženství většinou monoteistická. Nehledě na to, že novopohanství se v dnešní době stalo módním fenoménem, ​​a to i na území bývalých zemí SNS a v Evropě. Judaismus, křesťanství a islám jsou monoteistická náboženství. Každý z nich tvrdí, že je nadčasovým náboženstvím, které je trvalým a věčným systémem hodnot pro ty, kdo ho vyznávají.

Lidé, jak je správné, zakládají svou víru na posvátných knihách. Pro křesťany je to Starý a Nový zákon, Svatá Bible, pro muslimy - Korán. Knihy obsahují základy dogmat a historii vzniku konkrétního náboženství.

Aby lidé mohli vykonávat bohoslužby a svátosti, staví chrámy. Každé náboženství má svůj vlastní název pro místo, kde můžete uctívat boha. Muslimové chodí do mešity, křesťané do chrámu. Navíc v každé křesťanské denominaci má chrám své vlastní jméno. V katolicismu je to církev, v protestantismu je to církev. Mají odlišnou architektonickou strukturu a design.

Kromě toho je v každém náboženství Bůh uctíván různými způsoby, existují různé svátosti a rituály. Sikhismus tedy zahrnuje meditaci, křesťanství - uctívání s přijímáním.

Náboženství světa

Existuje populární názor, že existují tři světová náboženství:

1. křesťanství
2. islám
3. Buddhismus

Buddhismus ve skutečnosti nelze považovat za náboženství, protože nezahrnuje uctívání boha. Buddha se považoval za osvíceného, ​​ale nikdy se nepovažoval za boha. Spolu s taoismem a hinduismem je buddhismus jen určitý systém hodnot, víra v nadpřirozené síly přírody.

Monoteistická náboženství v současné době zahrnují:

1. judaismus
2. křesťanství
3. islám
4. sikhismus

Vznikl judaismus židovské národy a zůstává dodnes jedním z nejstarších monoteistických náboženství. Na světě je přes třináct milionů Židů. Výchozím bodem etické myšlenky judaismu je jednota lidské rasy a rovnost mezi lidmi. Podle judaismu to není etnicita nebo jiná příslušnost, co odlišuje lidi, ale účast na jejich životech morální síly. Jednota vesmíru podle judaismu vděčí za svou existenci vůli Stvořitele. Spolu s jednotou Boha zdůrazňuje judaismus Jeho nehmotnost. Bůh není jednou z přírodních sil nebo hmotného světa, je nad přírodou a nad hmotnými zákony. Přikázání, která Mojžíš přijal na hoře Sinaj, jsou pokračováním smlouvy, kterou Bůh uzavřel s Abrahamem. Podle judaismu musí člověk očistit svět svými skutky, aby v něm mohl být přítomen Bůh. Doktrína judaismu říká, že Bůh je jeden, všemohoucí a věčný. Člověk není schopen Boha poznat, leda do té míry, do jaké se Pán zjevuje lidem. Vůle Boží se zjevuje skrze proroky. Každému nechává svobodnou vůli a nevnucuje víru násilím. Židé čekají na Království dobra a spravedlnosti, které přijde, až přijde Mesiáš.

Křesťanství bylo svého času považováno za židovskou sektu, ale pravda víry v Krista umožnila, aby se skromný proud judaismu proměnil v světové náboženství s mnoha následovníky. Na světě jsou více než dvě miliardy křesťanů, kteří věří, že Kristus je Mesiáš. Přišel nás zachránit a přijal smrt na kříži pro nás. Křesťanství nepopírá starozákonní princip monoteismu a uctívání jediného Boha. Novozákonní Bůh je láska. Základ křesťanská ctnost- Pokora a láska k druhým. Křesťanství také mluví o rovnosti všech lidí. Bůh miluje každého člověka jako své dítě a každý má prostředky ke spáse – svobodnou vůli a Boží milost.

Islám je nejmladší ze všech monoteistických světových náboženství. Korán je svatá kniha pro muslimy. Prorok Mohamed je považován za zakladatele islámu. Islám přišel nahradit pohanství v západní Arábii, v Mekce. Základem islámu je víra v jednoho Boha, bratrství věřících a dodržování mravních norem. Podle islámu je Ježíš jedním z proroků. Křesťané v islámu se nazývají „Lidé knihy“. Tímto termínem jsou stoupenci judaismu a křesťanství odděleni od pohanů.

Sikhismus je také monoteistické náboženství. Založil ji duchovní učitel sikhismu Nanak. Na světě je přes 22 milionů lidí, kteří praktikují sikhismus. Vznikl v 16. století. Bůh podle sikhismu nikomu nezjevuje účel stvoření hmotného světa, ale je plný lásky a prost nenávisti. Bůh je přítomen všude – v přírodě, milosrdenství, pravdě a kráse. Je uctíván prostřednictvím meditačních praktik.

Nezaměňujte ani náboženství a denominace. Jedno náboženství může obsahovat několik denominací. Takže v křesťanství jsou hlavními pravoslaví, katolicismus a protestantismus. V islámu jsou největšími oblastmi sunnismus a šíismus.

Hinduismus je jedním z hlavních polyteistických náboženství. Toto není tak docela náboženství v obvyklém slova smyslu, ale spíše komplexní soubor přesvědčení. Hlavní božstva v hinduismu jsou Brahma, Vishnu a Shiva.

Je důležité mít na paměti, že náš Bůh je láska a nenávist k lidem, kteří vyznávají jiné náboženské názory, nám v díle Spasení nepomůže. Nejlepší způsob misijní práci – aby svým životem ukázali příklad křesťanské lásky a zbožnosti. Neměli bychom zapomínat, že Ježíš nikoho nepřivedl ke křesťanství násilím, ale ukázal světu zázraky lásky.

- je veřejnou institucí, která zaujímá významné místo ve struktuře společnosti; působí jako forma společenského vědomí, vyjadřující určité myšlenky a regulující společenské vztahy; existuje ve formě systému norem a předpisů pro lidské chování ve společnosti.

Je známo asi pět tisíc náboženství. Rozdělovač náboženské formy, jazykové rozdíly pro vyjádření těchto forem v různých kulturách extrémně ztěžují nalezení charakteristických rysů, které by nám umožnily klasifikovat některé jevy jako náboženské. To vše komplikuje problém definice náboženství. Takových definic existuje více než 250 a toto číslo neustále roste. Není možné uvažovat o každé z definic, nicméně všechny definice lze rozdělit do skupin a studovat charakterové rysy každá skupina.

Existují následující skupiny definic náboženství:

• teologický;
• filozofický;
• psychologický.

Náboženství a teologie

Teologické definice Toto jsou definice akceptované v teologii. Náboženství posuzují „zevnitř“ a vycházejí z modelu stanoveného příslušným náboženstvím a konfesí. Navzdory rozdílům v náboženských vyznáních je v této věci všem společné to, že považují náboženství za spojení mezi člověkem a Bohem. Definice tohoto typu lze rozdělit do dvou skupin.

1. Supranaturalistické- vycházejí z toho, že náboženství je skutečně existující spojení mezi člověkem a Bohem, vzniká z Božího zjevení, je člověku dáno Bohem jednou provždy v nezměněné podobě. Tyto definice nemohou vysvětlit důvody pro změnu náboženství. Jejich autoři věří, že člověk potřebuje pojem Absolutna, jehož přítomnost neustále pociťuje; tento pocit pomáhá člověku uspořádat si své vlastní život. Ruský náboženský filozof napsal, že náboženství je systém akcí a zkušeností, které poskytují spásu duši. Duše je obklopena chaosem sociálních vztahů a vlastních nevědomých impulsů. Náboženství pomáhá vybudovat celistvý přírodní svět z tohoto chaosu a zachraňuje tak duši před chaosem.

2.historický definice říkají, že náboženství a společnost spolu úzce souvisí. Náboženství je apriorní, předzkušenostní zkušenost. Zažívá však různé vlivy ze státních, rodinných, ekonomických a jiných vztahů. Náboženství je tedy jak subjektivním postojem k Bohu, tak historickou realitou. Tento názor rozvinuli mnozí teologové, zejména němečtí teologové Ernst Troeltsch a Rudolf Otto. Historické definice umožňují chápat náboženství jako historický fenomén, který se mění v souladu se změnami ve společnosti a zároveň si zachovává schopnost přesahující - překračovat realitu za účelem vybudování sémantického pole existence.

Náboženství a filozofie

Filosofické definice vám umožní dívat se na náboženství jako na speciální vzdělávání, které je důležité ve společnosti. Usilují o nalezení znaků náboženství zvenčí, vědomě se distancují od jakéhokoli náboženství a často k němu zaujímají kritický postoj.

Nejoriginálnější pohled na vztah náboženství a společnosti v dějinách filozofie vyjádřil I. Kant. Věřil, že člověk jako svobodná bytost by měl následovat kategorický rozkaz, tj. mravní zákon. Tento zákon vyžaduje plnost mravní ctnosti, která je ve „světě věcí pro nás nedosažitelná“, proto dosažení této nejvyšší ctnosti je možné pouze v budoucnosti, což znamená, že duše je nesmrtelná a Bůh je zárukou tato nesmrtelnost a mravní základ bytí.

Rozlišujte mezi morálním a sochařským náboženstvím. Morální náboženství jsou založena na víře „čistého rozumu“, v níž člověk pomocí vlastní mysli poznává v sobě božskou vůli. sochařství náboženství vycházejí z historické tradice, dochází v nich k poznání skrze Zjevení Boží, nelze je uznat jako povinná pro lidi. Povinné je pouze morální náboženství. Náboženství se nejprve jeví jako morální, ale aby se rozšířilo ve společnosti, nabývá sochařského charakteru. Nejvyšší formou náboženství je, a to především ve své protestantské rozmanitosti.

Věřil, že náboženství je jednou z forem sebepoznání Absolutního ducha, která je nejvíce adekvátní jeho povaze. Náboženství je ekvivalentní, mají jeden předmět - věčná pravda, Bůh a vysvětlení Boha. Ale oni se liší metodou výzkumu: náboženství zkoumá Boha pomocí pocitů a představ a filozofie - pomocí pojmů a zákonů.

L. Feuerbach na rozdíl od Kanta a Hegela věřil, že náboženství se objevilo jako výsledek odcizení od člověka jeho nejlepších vlastností, povýšil je na absolutní a uctíval je. Věřil, že takové náboženství by mělo být zničeno a na jeho místo umístit uctívání jedné osoby druhé nebo lásku člověka k člověku.

marxista filozofie definuje náboženství jako víru v nadpřirozeno. Náboženství je fantastickým odrazem v myslích lidí těch vnějších sil, které jim v reálném životě dominují. Marxismus vidí důvody pro změnu náboženství v . V primitivní společnosti byli lidé závislí na elementárních silách přírody, proto je zbožšťovali. S příchodem tříd a rozvojem sociálních vztahů se lidé učí přírodním zákonům, učí se je používat k dosažení svých cílů, takže příroda přestává být tajemstvím a předmětem uctívání. Jeho místo zaujímají společenské vztahy, které jsou pro lidi čím dál nesrozumitelnější. Tak jako na zemi vládne jediný panovník, tak se na nebi objevuje jediný Bůh.

K. Marx v návaznosti na Hegela nazval náboženství opiem pro lid, tzn. prostředek k oklamání za účelem vykořisťování. Náboženství bylo v Marxově době jedinou ideologií povolenou ve společnosti, vyjadřující zájmy vládnoucích tříd; s jeho pomocí bohatí vykořisťovali chudé. Takovým opiem se však stává jakákoliv nealternativní ideologie, která vyjadřuje myšlenky a zájmy těch u moci, třeba i ateistická. Marxismus tvrdil, že základem náboženství je lidská neznalost zákonů přírody a společnosti. Jakmile budou objeveny zákony jejich existence a vývoje, potřeba náboženství zmizí.

Německý filozof a sociolog, jeden ze zakladatelů sociologie náboženství M. Weber věřil, že náboženství vyrůstá ze zkušenosti iracionality světa a lidský život. Náboženství je způsob, jak dát sociálnímu jednání smysl; náboženství přináší racionalitu do vysvětlování světa a do každodenního chování. Weber zkoumal, jak protestantismus stimuloval rozvoj kapitalismu v západní Evropě.

Náboženství a psychologie

Psychologické definice vidět základ náboženství ve zvláštnostech lidské psychiky.

Představitel pragmatismu, americký filozof a psycholog W. James věřil, že pravdivost náboženství je určena jeho užitečností. Hlavní funkcí každého náboženství je přechod od duševního utrpení k postupnému osvobození se od něj. Náboženství má zázračnou moc, věřil James, proměnit to nejnesnesitelnější utrpení lidské duše v nejhlubší a nejtrvalejší štěstí. Jakub viděl užitečnost náboženství v tom, že podporuje vnitřní růst a intenzivnější duchovní život.

Rakouský psycholog, neurolog a psychiatr 3. Freud nazval náboženství velkou iluzí. Společnost zakazuje projevy lidských instinktů, v důsledku čehož jsou instinktivní pudy potlačovány, což vede k neurózám. Náboženství je obranou proti neuróze, protože nabízí náhradu toho, co je žádoucí, a tedy iluzi naplnění tužeb. Freud věřil, že pod vlivem racionálního principu, jak si člověk uvědomí své nevědomé sklony, bude náboženství jako iluze zničeno.

Švýcarský psycholog a kulturolog K. Jung věřil, že kromě individuálního nevědomí existuje jedno, které je vyjádřeno v archetypech a ztělesněno v obrazech mytologie a náboženství. Kolektivní nevědomí je stejné pro všechny lidi na Zemi, protože je způsobeno tělesnou organizací člověka, je příčinou vzniku náboženství. Rozdíly, které existují v náboženské přesvědčení různé národy, jsou vysvětleny zvláštnostmi historicky zavedených zvyků, tradic, rituálů těchto národů. Náboženství podle Junga plní důležitou funkci ochrany vědomí před destruktivními faktory – tajnými nevědomými silami lidské duše.

Vysvětluje temné touhy duše skutky ďábla a světlé stránky - touhou po Bohu. S takto objektivizovanými obrazy se člověk snáze vyrovná než s vlastními sklony. V každém náboženství existuje systém akcí, rituálních předpisů zaměřených na ochranu člověka před nevědomými silami. Jung věřil, že náboženství v tomto smyslu nebude nikdy překonáno, protože jeho základ – vlastnosti lidské psychiky – je neměnný. Není náhodou, že psychoanalýza vzniká v době, kdy náboženství ztrácí půdu pod nohama.

To, co náboženství dělalo po staletí, nyní nahrazuje psychoanalýza.

Prvky a struktura náboženství

Každé náboženství se obvykle skládá z následujících hlavních prvků:

• (ideologie a náboženská psychologie);
• náboženský kult (vztahy);
• náboženské organizace.

Náboženská ideologie je systém názorů na existenci nadpřirozené síly, která tvoří svět a vládne v něm svrchovaně. V současné době náboženská ideologie zahrnuje zejména:

• dogmatika;
• teologie;
• nauka o kultech (exegetika);
• církevní archeologie;
• nauka o církevních otcích (patologie);
• dějiny svatých knih církve;
• pravidla pro provádění služeb (homiletika).

Náboženská psychologie implikuje emocionální vztah věřících k Bohu a jeho vlastnostem, náboženské organizace, k sobě navzájem, ke státu, společnosti, přírodě. Převládají mezi nimi pocity naprosté závislosti na Boží vůle, povinnost, vina a strach z Boha. Pravoslavný katechismus říká: „Každý Kristův následovník musí nést svůj kříž, t. j. vždy se snažit v sobě umrtvit svou sebelásku, zlou vůli, tělesné vášně a smyslné hříšné touhy a také se zcela odevzdat do vůle Boží. pokorně snášet různé útrapy, dřiny, nedostatky, chudobu, smutky a zášť, potlačující závist, pomstychtivost, nepřátelství.

náboženský kult je soubor instrukcí, které to naznačují. jak a kdy dělat, abychom se Bohu líbili. V kultu se realizuje spojení lidí s nadpřirozenými silami, projevuje se touha je ovlivňovat.

Mezi starověké náboženské kulty patří:

• velebení bohů, světců, předků, relikvií;
• obětování, darování, almužna atd.;
• bohoslužby, svátosti, modlitby atd.;
• svěcení církevních staveb, nádobí apod.;
• propagace nauky, knih, postav, mučedníků za víru atd.;
• donucení k jakékoli formě sebeobětování, někdy i sebetrýznění.

náboženské organizace implikuje rozdělení věřících na řadové a jejich vůdce, tj. na stádo a pastýře, nebo laiky a duchovenstvo. Duchovenstvo sdružuje následující náboženské vůdce:

• patriarcha, papež, ajatolláh atd.;
• synod, kolegium kardinálů, imamat atd.;
• duchovenstvo.

Náboženské organizace působí také ve formě různých sdružení pastýřů a stád: mnišské řády, řeholní bratrstva, společenství věřících atd.

Náboženství v systému public relations

Jde o složitý systém vztahů mezi lidmi, institucemi, státy, etnickými entitami; jedno z nejdůležitějších míst v tomto systému zaujímá náboženství. Pochopit význam náboženství a jeho roli ve společnosti je třeba zvážit vztah náboženství a jiných forem společenského života.

Náboženství a výroba

Určující místo v životě společnosti zaujímá z hlediska marxismu materiální výroba, na jejímž základě se utvářejí společenské vztahy. Vznik náboženství je dán stupněm rozvoje výroby a lidského poznání světa. S rozvojem výroby a sociálních vztahů náboženství vymře.

Z pohledu amerického sociologa M. Webera hraje v tomto vztahu rozhodující roli náboženství. Domnívá se, že rozvoj kapitalismu v Evropě se stal možným v důsledku vzniku protestantismu, který by mohl osvobodit věřící z potřeby sloužit Bohu a nasměrovat svou energii jiným směrem- výroba, obchod.

Náboženství a politika

Zabývá se vztahy mezi třídami, národy, státy a občany, a protože to jsou všechno předměty náboženských vztahů, má náboženství nepřímý vliv na politiku v průběhu dějin společnosti. Náboženství však přímo ovlivňuje i politické vztahy.

V době středověku v Evropě byly politika a náboženství úzce propojeny, protože hrály ve společnosti rozhodující roli. Jakákoli politická událost nabyla náboženského podtextu, stejně jako náboženská rozhodnutí realizované politickými prostředky.

Vztahy mezi politikou a náboženstvím byly ještě více propojeny v zemích Blízkého východu, kde se ve středověku zrodil a rozvíjel islám. Nejdůležitějším rysem je, že politické a náboženské autority jsou jednotné. Často i dnes je hlava státu zároveň hlavou církve. Politici velmi často používají k dosažení svých cílů náboženská hesla.

Náboženství a právo

Tento vztah je zvláště jasně vidět v islámu, protože svatá kniha muslimů, Korán, obsahuje základy politické a právní legislativy.

Náboženství a umění

Náboženství využívá umění k ovlivnění citů věřících. Umění využívá náboženské obrazy, zápletky, na jejichž základě vznikají umělecká díla.

Náboženství a morálka

Morální normy a zásady se poprvé objevují v rámci náboženství ve formě božích přikázání. Hlavní funkcí morálky je regulační, tzn. upravuje vztah lidí ve společnosti pomocí norem a zásad. Ale tato regulace v primitivní společnosti byla možná jen proto morální zásady byl stav posvátného: nezabíjet, nekrást, protože to Bůh vyžaduje. Osoba zaplatí za porušení.

Náboženství a věda

Vztah mezi náboženstvím a vědou je nejdramatičtější. Náboženství a příbuzné podle původu. Někteří badatelé věří, že první formou vědy byla magie a magie je forma náboženství. První vědci se nazývají šamani, protože byli nositeli znalostí v primitivní společnosti. Následně jsou věda a náboženství odděleny, a to dokonce i ve vzájemném nepřátelství. Avšak i ve středověku, kdy byla tato konfrontace nejzuřivější, přispělo náboženství k rozvoji vědy. To se projevovalo v různých podobách: vědci středověku byli mniši, v klášterech vznikaly první vědecké laboratoře, kláštery obsahovaly obrovské knihovny, na základě klášterů vznikaly i první univerzity; a nakonec církev vytvořila první základní školy pro děti.

V moderním světě věda již nepovažuje boj proti náboženství za jeden ze svých úkolů, každá z těchto forem činnosti plní své vlastní úkoly, řeší své vlastní problémy. Úkolem vědců je vytvářet konzistentní systém znalostí o přírodě a společnosti, úkolem kněží je pomáhat člověku v těžkých životních situacích, řešit světonázorové problémy.

Existuje několik verzí původu slova náboženství. Podle jednoho z nich pochází z lat náboženství- svědomitost, zbožnost, úcta, náboženství, svatost, bohoslužba atd. Podle jiné verze pochází z latinského slovesa náboženství význam spojit, spojit. Existuje také názor, že by mohl pocházet z jiného slovesa reeligere, tedy znovu se sejít.

Vzhledem k tomu, že toto slovo má tolik variant původu, definice tohoto pojmu je dána velkou rozmanitostí. Ale opravdu náboženství - je to způsob, jak mohou lidé komunikovat s Bohem. A proto je jich tolik.

Bůh je jeden, ale všichni lidé jsou různí a každý si v životě sám volí cestu, kterou je pro něj snazší projít. Proto Pán dovolil existenci tolika náboženských hnutí. Ostatně všechno pravda náboženství nakonec povede k Němu. Pro někoho bude tato cesta krátká a pro někoho bude potřeba velké množství životů. Záleží na tom, jaký náboženský směr si člověk zvolil. A i když kazatelé různých náboženství tvrdí, že pouze jejich cesta je pravdivá a krátká, nicméně každý je jiný.

Jak se člověk odevzdává Bohu, tak mu Bůh odpovídá. Je-li srdce člověka zcela otevřené společenství s Bohem, vede ho nejkratší cestou. Jsou-li v člověku hmotné připoutanosti, pak ho Všemohoucí vede po cestě, která dá člověku čas, aby se těchto připoutaností zbavil. Vše záleží na volbě samotného člověka.

Existuje několik směrů náboženství:

1. Ateismus je popírání existence Boha.
2. Monoteismus je uctívání jednoho Boha.
3. Polyteismus je uctívání více bohů.
4. Čistý teismus je uznání práva na existenci všeho pravdivého náboženství, protože existuje pochopení, že Bůh je jeden.

Pokud se krátce zamyslíme nad tím, co lidem dala hlavní náboženská hnutí, můžeme říci následující:

1. judaismus- Skrze Židy dal Pán 10 přikázání, jejichž dodržováním přesně a v pořadí, v jakém jdou, člověk jistě dosáhne dokonalosti svého života. To je velmi důležitý bod. Protože teprve po uskutečnění prvních přikázání bude člověk schopen následovat ostatní bez odchylek. Tato přikázání jsou tak důležitá, že i stoupenci vaišnavismu žádají křesťany, aby je dodržovali.
2. křesťanství„Ježíš učil lidi lásce k Bohu a bližnímu, která dříve neexistovala, protože veškeré uctívání se konalo ze strachu před mocí Všemohoucího. Koncept láskyplné služby Všemohoucímu přinesl ze svých cest po Indii a Himalájích, kde 7 let studoval u místních kněží. Evangelium potvrzuje novost učení, které Ježíš přinesl lidem.
3. islám- navzdory skutečnosti, že křesťanství odkazuje na monoteismus, Korán to popírá a potvrzuje polyteismus křesťanství díky ztotožňování Ježíše s postavením Všemohoucího a také uctívání Ježíšovy matky jako matky Boží na srovnatelný se samotným Bohem. Prorok Mohamed se pokusil oživit náboženské základy a vrátit lidi na cestu monoteismu, na cestu uctívání samotného Boha. Tím dal to, co Ježíš nedal: popsal některé Boží vlastnosti. Bible neříká téměř nic o Bohu. Díky proroku Mohamedovi mohli lidé alespoň trochu poznat, kdo je Bůh.
4. Buddhismus- tento trend káže lásku ke všem živým bytostem. Vzniklo, když se oběti, které lidé přinášeli k očištění svých hříchů, stali hrozivými a nezůstalo tolik zvířat. Aby ochránil živé bytosti, Pán se inkarnoval do podoby Buddhy (nezaměňovat se samotným Bohem), odmítl autoritu védských písem a zastavil masakry. Bylo to v té době nutné dočasné opatření. Protože Védy byly považovány za neautoritativní, osobní aspekt Boha byl odmítnut. Ve výsledku je hlavní myšlenkou uctívání neosobního Absolutna a splynutí s prázdnotou, s vyzařováním. Ale protože Bůh je osoba, předpovědi říkají, že tento směr časem zmizí.
5. hinduismus- jeho jedinečnost spočívá v tom, že i přes jediný název reprezentuje množství náboženských směrů. Někteří z nich hlásají filozofii prázdnoty, jiní následují polyteismus a vaišnavismus hlásá čistý teismus. Nelze to tedy považovat za jeden trend, je to nelogické. Staré védské předpovědi hovoří o nástupu Zlatého věku, který bude trvat asi 10 000 let, pak bude degradace lidí pokračovat. Řada prediktorů říká, že toto století přijde po katastrofě v roce 2012. Stoupenci vaišnavismu však věří, že to začalo asi před 500 lety příchodem Pána v podobě Čaitanji Maháprabhua, který kázal slávu Svatého Jména v Indii. Dal lidem tu nejjednodušší, nejsnadnější a nejkratší cestu k Bohu prostřednictvím zpívání mahá-mantry: "Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare/ Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare".

Lidé často nevědí, jak správně vybrat náboženství. Nechápou, že nestačí vědět, je třeba se řídit tím, co káže určité náboženské hnutí. Neboť, jak říká Bible, i démoni věří v Boha a třesou se před Ním, ale víra bez skutků je mrtvá. Abyste v životě dosáhli dokonalosti, musíte do toho jít. A aby bylo snazší zjistit, jakou cestu zvolit, musíte najít odpovědi pouze na tři otázky:

1. Jaký je účel tohoto? náboženství?
2. Jak je tohoto cíle dosaženo?
3. Jak se cítíte, když se podíváte na ty, kteří tohoto cíle dosáhli?

Pokud všechny odpovědi na tyto otázky člověka uspokojí, může bezpečně začít svou cestu domů k Bohu.

- (z lat. religio zbožnost, svatyně, předmět uctívání). Světští autoři obvykle definují R. jako postoj, mravní normy a typ chování, které jsou založeny na víře v existenci nadpřirozeného světa resp. nadpřirozené bytosti Bůh... ... Filosofická encyklopedie

To je přesvědčení, že vše, co se nám děje, je nesmírně důležité. A proto bude vždy existovat. Cesare Pavese Bez ohledu na božské nelze nic lidského dělat dobře a naopak. Marcus Aurelius Mezi přívrženci každého ... ... Konsolidovaná encyklopedie aforismů

- (lat. religio, z předložek re, a ligare vázat). Vztah, kterým osoba uznala, že je spřízněna neviditelný svět. Náboženství, víra, obecně uznání a úcta k Bohu. Náboženství je přirozené. Náboženství založené na impulsech srdce a... Slovník cizích slov ruského jazyka

Náboženství- Náboženství ♦ Náboženství Soubor vír a rituálů, které mají předmět Boha nebo mnoho bohů. To dává náboženství koherenci (podle jedné z možných, byť pochybných hypotéz, etymologie slova sahá až k latinskému slovesu religare - ... ... Filosofický slovník Sponville

Cm … Slovník synonym

NÁBOŽENSTVÍ, religions, wives. (lat. religio). Názory a představy založené na mystice, na víře v zázračné síly a stvoření. Náboženství starověký východ. muslimské náboženství. „Náboženství je opiem lidu, toto Marxovo rčení je základním kamenem... ... Slovník Ušakov

NÁBOŽENSTVÍ- (z lat. religio zbožnost, zbožnost, předmět uctívání), idealistická forma. světonázory, jakož i odpovídající chování a konkrétní jednání (kult) spojené s vírou v nadpřirozené bytosti. sil (božích) a v jejich vlivu na život člověka a jeho ... ... Demografický encyklopedický slovník

Cm. Státní náboženství … Právní slovník

- (lat. religio zbožnost, zbožnost, svatyně) světonázor, světonázor, postoj, jakož i chování lidí s nimi spojených, určované vírou v existenci nadpřirozené sféry, artikulované ve zralých formách R. jako Boha . .. Nejnovější filozofický slovník

Náboženství- ■ Jeden ze základů společnosti. ■ Potřebné lidmi, ale ne ve velkém počtu. ■ "Náboženství našich otců" vyslovovat s úctou ... Lexikon společné pravdy

knihy

• Náboženství, Dmitrij Merezhkovsky. …
• Náboženství, T. I. Butkevich. Náboženství, jeho podstata a původ: (Přehled filozofických hypotéz): Ve 2 knihách. Rezervovat. 1-2 Reprodukováno v původním autorském pravopisu vydání z roku 1902 (nakladatelství "Typography of the Gubernsky ...