Skutečně vstal. Ctihodný Seraphim, Vyritsky Wonderworker

Drazí bratři a sestry v Pánu, drazí přátelé, Jsem rád, že vás mohu pozdravit v předvečer svátku svatých Velikonoc.

O rysech letošních Velikonoc již bylo řečeno mnoho. Překvapivě se shoduje s Dnem kosmonautiky 12. dubna, a proto si pamatujeme, že naši lidé byli vždy vedeni nějakým zvláštním posláním v historii, zvláštní smělostí, kterou nelze než korelovat s ortodoxním světonázorem, s touhou po duchovním nebi, které umožnily největší úspěchy v průzkumu fyzické oblohy.

Letošní Velikonoce jsou také dnem svatého Jana Klimaka, což nám připomíná, že výstup po cestě dobra a cestě poznání Boha je nejdůležitější prací v životě člověka, prací, která jako by formálně odporovala prioritám světské aspirace, ale úžasně zduchovňuje, oživuje a činí jakoukoli lidskou práci, jakékoli uspořádání našich každodenních záležitostí skutečně, skutečně úspěšným.

Dnes se hodně mluví o tom, že letos uplyne 70 let od vítězství našeho lidu ve Velké vlastenecké válce, a my si znovu připomínáme, jak síla a vznešenost ducha lidu, který je nerozlučně spjat s ideály svaté pravoslaví , pomohl porazit mnohonásobně lépe organizovaného nepřítele, který neutrpěl tragédie, kterými naše společnost trpěla ve 20. a 30. letech, což bylo pro všechny vnější znaky mnohem mocnější. Duch se ale ukázal být silnější než lidská síla, a tak se stalo, že lidé, kteří přes veškerou převahu tehdejší bezbožné ideologie zůstali vychováni v pravoslavném duchu, se nakonec ukázali jako silnější.

O tom, že Velikonoce jsou obdobím řešení mnoha lidských problémů, kdy se smazávají rozdíly mezi sociálními skupinami, generacemi, určitými komunitami, včetně těch bojujících, do kterých se lidé rozdělují, se toho v těchto dnech hodně namluvilo a bude mluvit i nadále. V této době zpíváme: „Obejmeme se s radostí a skrze vzkříšení odpustíme všem, kteří nás nenávidí.

Velikonoce jsou časem, kdy se smířit s těmi, s nimiž jste se hádali – možná už mnoho let. Velikonoce jsou časem, kdy bohatí přicházejí do domovů chudých, k těm, kteří jsou bez domova, bez jídla a pomáhají sdílet křesťanské bratrství. Velikonoce jsou pro chudé obdobím, kdy se nemají pohoršovat nad bohatými, ale modlit se za ně a snažit se společně s nimi udělat něco pro zlepšení života země a lidí.

Během postní doby se mnoho lidí obrátilo na Církev s žádostí o podporu. Byli to lidé, kteří svého času trpěli tím, že si vzali hypotéku v cizí měně, byli to zemědělci, kteří se dnes cítí velmi nepříjemně tváří v tvář velkým zemědělským podnikům a těm pravidlům a předpisům, které bezvýhradně upřednostňují velké zemědělské výrobce. Zacházejí s nimi, jako již mnoho let, lidé, kterým jsou odepřeny některé základní výhody a dokonce i výkon základních práv, protože nemají elektronické dokumenty. Církev se snaží za všechny tyto lidi přimlouvat. Někdy, když přijdete do některých vládních úřadů, nejprve uslyšíte odmítnutí a připomenete si, že se brzy blíží Svatý týden a Velikonoce a všichni se musí sejít v kostele. A zjemnit zlá srdce a ukazuje se, že problémy, které byly zpočátku odmítány řešit, protože jsou považovány za přitažené za vlasy a hloupé, nesouvisející se skutečnými přáními a aspiracemi lidí, jsou náhle vyřešeny, nebo je alespoň vynaloženo vážné úsilí na jejich vyřešení.

Mnozí jsou smířeni s utrpením a vzkříšením Krista. Svaté Velikonoce musí všechny usmířit – v naší společnosti, která je velmi rozdělená, v níž panuje nepřátelství, v níž někdy někteří mluví o druhých jako o bytostech „jiného biologického druhu“ – a přesně to řekl jeden moderní publicista a veřejnost postava - ve společnosti, ve které je mezi jedněmi tolik opovržení druhými, tolik touhy se navzájem téměř zničit (vzpomeňme na tragické události, které se dějí na jihovýchodě Ukrajiny). Právě v této společnosti – tak složité, tak rozdělené, tak atomizované, zaznívá znovu a znovu velikonoční poselství: „Kristus vstal – skutečně vstal“ a mnoho zdánlivě nepřekonatelných překážek, křivd a důvodů vzájemného zneužívání a hořkosti – najednou odejdou někam hodně daleko.

Kéž nám Bůh dá tyto zvláštní pocity, které zažíváme o Velikonocích, abychom se proměnili v naše důsledné, celoživotní, neustálé poslání smíření, ve schopnost překračovat jakékoli lidské hranice, abychom se navzájem získali pro království Boží, abychom překonali nesoulad tohoto světa.

Jeho Svatost patriarcha moskevský a All Rus' Kirill hovořil o důležitosti hrdinství, tedy implementace křesťanských hodnot a samotné víry v životě člověka. A řekl, jak moc může tento čin změnit dnešní společnost. Toto řekl Jeho Svatost: „Skrze čin, který je vždy spojen s vnitřním úsilím a sebeomezením, máme příležitost zažít, co je to pravá a dokonalá láska, protože obětování, které je základem každého činu, je nejvyšším projevem. tohoto pocitu. Pán nás povolal k činu aktivní lásky, ztělesněné v nezištné službě bližním a zvláště těm, kteří naši podporu zvláště potřebují: trpícím, nemocným, osamělým, sklíčeným. Pokud se tento zákon života, který byl tak jasně prezentován a vyjádřen v pozemském životě samotného Spasitele, stane majetkem většiny, pak budou lidé skutečně šťastní. Službou druhým totiž člověk nesrovnatelně více získává, než dává: do jeho srdce pak vstupuje sám Pán a sdílením Boží milosti se vše mění. lidský život. Stejně jako není svatosti bez práce, stejně jako není vzkříšení bez Golgoty, tak bez výkonu je skutečná duchovní a mravní proměna jednotlivce nemožná.“

Výkon založený na víře, výkon, ve kterém se nelze ubránit vylévání pravá víra Ortodoxní muž, je to, co dnes lidé i celé národy od církve očekávají. Někdy se nám znovu a znovu snaží říkat: „Vaše víra nemá nic společného s děním ve společnosti, vypovídá o něčem příliš obecném, příliš vzdáleném od konkrétních životních situací. Zůstaňte tam, v této oblasti vzdálených vznešených a obecných slov, neodsuzujte naše svědomí, neříkejte nic v těch případech, kdy někdo, zvláště ten, kdo je obdařen mocí, obdařen mocí, chce hřešit, aniž by ho to trápilo. Ale takto nejednali apoštolové, takto nejednala svatá církev ve všech staletích dějin.

Z Písma a Tradice víme, že mnozí neměli rádi Boží slovo a Boží pravdu, a přesto je církev nikdy neodmítla hlásat, takže ukřižovaný Kristus, který je pro jedny pokušením a pro jiné bláznovstvím, tak že Zmrtvýchvstalý Kristus, který je pro mnohé nedosažitelný v racionálním chápání, ale který změní život člověka, pokud s Ním začnete komunikovat, s živým Bohem, byl zvěstován včas i mimo čas. Často se říká, že víra nemůže dělat zázraky a křesťané nemohou změnit svět, který žije a dokonce by měl žít, jak někteří věří, podle zákonů hříchu. Ale logika smrti a Zmrtvýchvstání Pána Ježíše, logika nejvyšších citů Svatý týden a největší radost velikonoční, úplně jiná.

Toto říká zpráva Jeho Svatost patriarcha: „Když se čin stane náplní života nejen jednotlivce, ale celého lidu, když se srdce milionů lidí, kteří jsou připraveni bránit svou vlast, bránit vysoké ideály a hodnoty, spojí v aspiraci. pro nebeské, tehdy skutečně úžasné, úžasné a někdy i nevysvětlitelné z hlediska z hlediska formální logiky věci. Takový lid získává obrovskou duchovní sílu, kterou žádné pohromy ani nepřátelé nemohou překonat.“

Kéž je to tak i s námi, kéž jsme lidem, který se skutečně snaží žít a žít podle slova Kristova, lidem velikonoční radosti, lidem neustálé vzpomínky na utrpení a smrt Spasitele, který nás vykoupil a otevřel nám nebe. Buďme především Božím lidem, lidem Kristovým, a pak důstojně zařídíme svůj život na Zemi – i když ne vždy bohatě a ne vždy vítězně, ale důstojně – a brány Království Bůh nám nebude uzavřen.

Veselé Velikonoce, drazí bratři a sestry v Pánu. Kristus vstal z mrtvých! Skutečně Kristus vstal z mrtvých. Amen.

Patriarchy.ru

Tak se stáváme jako učedníci Páně, kteří po Jeho vzkříšení „řekli, že Pán skutečně vstal z mrtvých“. Stručně řečeno: „Kristus vstal z mrtvých! „obsahuje celou podstatu naší víry, všechnu pevnost naděje, všechnu plnost věčné radosti. Tato slova, nesčetněkrát opakovaná každý rok, nás přesto vždy zasáhnou do srdce svou novostí a významem. Lidé se navzájem líbají tímto velikonočním pozdravem. Toto je prastaré znamení, pocházející z dob apoštolů, smíření a lásky, které spojuje srdce, dává sílu odpouštět pro Kristovo vzkříšení. O Velikonocích se takto zdraví pravoslavní křesťané. A na Velikonoce vás pohostí sladkými velikonočními koláčky a vymění barevné...

Původ tohoto pozdravu

Pozdravení člověka na Velikonoce frází „Kristus vstal z mrtvých!“ a odpovězte - "Opravdu vstal z mrtvých!" charakteristické především pro křesťany. Tento zvyk sahá staletí a má pro věřící velký význam. Během výměny těchto frází je také obvyklé políbit se třikrát. Tato slova můžete vyslovit po celý Světlý týden, který následuje po Velikonocích.

Tento zvyk vděčí za svůj původ samotnému Ježíši Kristu, který žil a zemřel za hříchy obyčejných laiků. Poté, co se Kristovi apoštolové dozvěděli o jeho vzkříšení, řekli o tom každému, koho viděli, a řekli oblíbenou větu: „Kristus vstal z mrtvých! Ti, kdo slyšeli tuto větu, pochopili, že Ježíš byl syn Boží, a potvrdili svá slova a odpověděli: "Vpravdě vstal z mrtvých!"

Jiná verze říká, že tyto fráze se používají k požehnání. Laik může například prosit „Kristus je vzkříšen!“ a kněz odpoví „Opravdu je vzkříšen!“, což znamená „Bůh žehnej“….

Dnes pravoslavní věřící slaví hlavní Ortodoxní svátek- Kristova neděle nebo Velikonoce. V tento den je obvyklé pozdravit se frází „Kristus je vzkříšen“.

Podle pravidel by toto sousloví měl vyslovit věkově mladší nebo člověk na nižším místě v církevní hierarchii.

Laik, když se setká s duchovním, musí dodat: „Požehnej, Otče,“ dodává pravá dlaň přes levou získat požehnání.

Duchovní na oplátku odpovídá: "Vskutku vstal z mrtvých!" Bůh žehnej“, ukládá znamení kříže a položí jeho pravá ruka v dlani partnera.

Když se setkají dva laici, musí pozdravit větou „Kristus je vzkříšen“ a odpovědět „Opravdu vstal z mrtvých“, po čemž následuje trojitý polibek.

Velikonoční pozdrav existuje již od apoštolských dob. Výkřik "Kristus vstal z mrtvých!" vyjadřuje radost apoštolů, kteří se dozvěděli o vzkříšení Páně.

Existuje přesvědčení, že...




Mnoho lidí píše o tom, že není jasné, jak správně říci: Vpravdě vstal z mrtvých nebo vpravdě vstal z mrtvých - to je forma pozdravu pro křesťany o Velikonocích. Ale mnoho lidí neví, jak správně mluvit. Ve skutečnosti jsou obě možnosti správné a správné. Jen je potřeba vědět, jak je správně používat.

Církevní dar



Slova „Vpravdě je vzkříšen“ jsou vyslovena na „Kristus je vzkříšen!“ Tato tradice sahá až do r Starověké Řecko, odkud do Ruska přišlo křesťanství. Jen tam to řekli jinak, v řecký. Slova "Kristus vstal z mrtvých!" Mluví církevně slovansky. Čtou se v něm i modlitby, i když nezvyklým uším může tento jazyk připadat zvláštní. Mnoho slov tam zní úplně jinak než v mluvené ruštině. Například ne Matka Boží, ale Matka Boží v nominativu. Výsledkem je pocit středního rodu, který je vnímán jako určitý dialekt.

Ve skutečnosti v církevní praxi...

Dnes v noci znovu vstal...
Všechno v tomto sublunárním světě se raduje
Je to, jako by anděl hrál na lyru,
Kristus shlíží ze zářícího nebe.
„Kristus vstal z mrtvých! Opravdu vstal!"
A tento výkřik je slyšet odevšad,
Je vítán od mladých po staré.
Skřivánek se valí z výšin rolády,
A směrem k nim ze Země je vše vyšší:
„Kristus vstal z mrtvých! Opravdu vstal!" -
Ráno si lidé říkají:
A zvonění zvonů je ozvěnou v harmonii,
Moje zahrada je osvětlena magickým světlem,
A každý keř je v neděli šťastný.
„Kristus vstal z mrtvých! Opravdu vstal!"

Gratulujeme všem studentům a hostům k svátku
Šťastnou neděli Kristovu!
Kristus vstal z mrtvých, skutečně vstal z mrtvých!
Pokoj tobě, Víra, jasná a čistá Láska! Ať chrání
ty ode všeho zlého, náš Spasiteli Ježíši Kriste!

SMS blahopřání k Velikonocům: Opravdu vstal z mrtvých

Velikonoce jsou v Rusku jedním z nejuctívanějších svátků. V tento den se lidé k sobě obracejí slovy dobrého přání: „Kristus vstal! a slyšet odpověď „Opravdu vstal z mrtvých“! Pokud jste tedy psali svému příteli blahopřání, a jako odpověď jsme obdrželi SMS pozdrav k Velikonocům: Opravdu je vzkříšen a i vy jste se připojili k dobré tradici velikonočních dnů.

Jak si dnes můžete popřát Veselé Velikonoce?

Dnešní svět se rychle mění. Pokud si dříve lidé řekli Krista, dali krásná velikonoční vajíčka malovaná rituálně červenou barvou a pozvali je na slavnostní stůl s velikonočními koláčky a tvarohem, nyní se snaží poblahopřát svým přátelům a blízkým pomocí SMS blahopřání.

SMS blahopřání k Velikonocům jsou krátký žánr. Koneckonců, do takové zprávy se toho moc napsat nedá. Buďte také struční, používejte rýmovaný poetický text. Pokud tedy chcete někomu poblahopřát k...

Velikonoce se blíží. A vlastně mě zajímá otázka, zda lidé, kteří nedodržují křesťanské náboženství, odpovědět na pozdrav „Kristus vstal z mrtvých“ - „Opravdu vstal z mrtvých“? Nebo by to mělo být provedeno alespoň proto, aby se zachovala kultura komunikace s člověkem a aby se znovu netraumatizovalo jeho náboženské cítění? Děkuji. Taťána.

Arcikněz Alexandr Iljašenko odpovídá:

Ahoj Tatiana!

Samozřejmě, že s vírou našich bližních musíme zacházet opatrně a s úctou. Ale není zde žádná povinnost, pokud člověk nevěří ve vzkříšení Krista, nechce-li sdílet velikonoční radost věřícího, může si odpovědět, jak uzná za vhodné.
Někteří odpoví: „Opravdu vstal z mrtvých“, zatímco jiní jednoduše reagují blahopřáním k Velikonocům. Ale bez ohledu na to, co si myslíme, Kristus vstal z mrtvých je skutečností. K této skutečnosti vám blahopřeji. Kristus je vzkříšen – skutečně vzkříšen!

S pozdravem arcikněz Alexandr Iljašenko.

Číst...

Vážení čtenáři a hosté Blogu o správné výživě a zdravých produktech, upřímně vám blahopřeji ke Svatému dni Kristovo vzkříšení! Přeji vám fyzické a duchovní zdraví, stejně jako štěstí a prosperitu!

Kristus vstal z mrtvých! Skutečně vzkříšené!

V tento den Kristus vstal z mrtvých a porazil smrt, čímž nám všem dokázal, že smrtí nekončí a Bůh nás může zachránit. Byl ukřižován za naše hříchy, tak ať je v našich srdcích jen láska a dobro.

Tento svátek se slaví 40 dní, přesně tak dlouho, jak podle legendy Ježíš Kristus po zmrtvýchvstání zůstal na zemi. Je nemožné užít si tento nádherný svátek a vyjádřit veškerou radost za jeden den nebo dokonce za týden. A nejvíc důležité dny svátek je samotným dnem Velikonoc a také prvním týdnem po nich, který se nazývá Světlý týden. Proto i více než měsíc po samotném svátku si lidé říkají: „Kristus vstal! Je skutečně vzkříšený!"

Jsou lidé, kteří se baví po celý rok...

Dnes celé lidstvo, a to znamená každý z nás, dostalo naději na spasení, protože Kristus vstal z mrtvých.

Nazvěte tento den svátkem, dokonce i tím nejvíce velký svátek- příliš málo. Je důležitější než jakýkoli svátek a významnější než jakákoli událost ve světových dějinách. Tento den se nazývá Velikonoce, což znamená „přechod“, a slaví se v Pravoslavná církev jako nejdůležitější den v roce. Velikonoce obsahují celou podstatu křesťanství, celý smysl naší víry.

„Slovo „Velikonoce“, píše svatý Ambrož Milánský, „znamená „minutí“. Tento svátek, nejslavnostnější ze svátků, byl tak pojmenován ve starozákonní církvi - na památku exodu synů Izraele z Egypta a zároveň jejich vysvobození z otroctví, a v novozákonní církvi - na památku skutečnost, že samotný Syn Boží skrze vzkříšení z mrtvých přešel z tohoto světa k Nebeskému Otci, ze země do nebe, osvobodil nás od věčné smrti a otroctví nepřítele a dal nám „moc stát se dětmi Bůh“ (Jan 1:12).

Kristovo ukřižování se odehrálo v...




Kristus je vzkříšen, skutečně vstal z mrtvých: gratulace jsou slyšet všude na ulici, ve městech, ve světě. Ano, je to tak, před dlouhou dobou se stal úžasný zázrak, který se rozšířil po celé oblasti a poté po celém světě. To bylo vzkříšení samotného Syna Páně, ukřižovaného před třemi dny na Golgotě. Dnes se těšíme na Velikonoce, na oslavu této události, na vzájemné blahopřání a přání jen toho nejlepšího a nejjasnějšího. Přesně to vyjadřují básně napsané našimi nejlepšími autory speciálně pro tuto příležitost.

V loužových zrcadlech vidíme odrazy.
„Zívající“ slunce, obloha v oblacích.
O Velikonocích vidíme všechno jinak, jinak.
Velikonoční svátky jsou u nás důvěrně známé.

Aby děti milovaly Velikonoce,
Řekni jim pohádku o prázdninách,
Vyprávíš jim o dobrotě a zázracích,
A jejich myšlenky budou jiné.
Význam bude dán slovům:
Když jsem řekl „Kristus vstal z mrtvých“ – vstoupil...

Kristus vstal z mrtvých!
Ježíš vstal z pozemského utrpení,
Přežil pozemská muka.
Snášel mučení v tichosti,
Hanba a bolest, posměšná vroucnost.
Věřil v zázrak vysvobození,
Naše duše se utápí v hříchu.
Věřil v nedělní zázrak
A proto žije v našich srdcích!
Kristus vstal z mrtvých! Skutečně vstal!

Kristus vstal z mrtvých! Dává nám naději!
A naše víra jen na tom stojí
Že vstal! Svítí jako předtím!
Nechte záři vstoupit do každého domova!
Oheň lásky, nemilosrdná láska,
Láska, která nám dává nový život!
A nechte to hořet jako hořící keř!
Náš Pán byl, je a přichází!

Kristus vstal z mrtvých! Budeme křičet do nebes!
Kristus vstal z mrtvých! A staneme se laskavějšími!
Kristus vstal z mrtvých! Zázraky začnou
A dveře se otevřou do obrovského světa!
Do světa radosti, štěstí a dobra,
Do světa štěstí, prosperity a štěstí.
A v chrámech budou zvonit zvony.
Veselé prázdniny!
Se Světlem...

Veselé Velikonoce!
V v posledních letech 10-15, z nějakého důvodu začalo mnoho našich lidí záměrně říkat „Kristus vstal z mrtvých“ místo obvyklého „Kristus je vzkříšen“, což ve skutečnosti nezní vůbec rusky. Možná za to mohou „aktivity“ ruské pravoslavné církve nebo progresivní „pravoslaví mozku“, nevím. Osobně mám obecně k jakýmkoli náboženstvím daleko, ba co víc církevní svátky a tak dále. Náboženství (jakékoli) je cesta k nevědomosti a víra nemá žádné náboženství a nemá s tím absolutně nic společného. Tam jsme si všichni rovni a jsme součástí jednoho celku. Ale pamatuji si, jak si v sovětských dobách lidé tradičně vyměňovali fráze „Kristus vstal z mrtvých“ a „Opravdu vstal z mrtvých“, a pak se zdálo, že se mnozí zasekli a začali říkat věci nahlas a nečitelné.
Stále je správné říkat „Kristus vstal z mrtvých“.
Odkud nyní pochází forma „vzkříšení“? V církevní slovanštině se píše s er na konci. Slabika nemohla vůbec končit souhláskovým zvukem. Znělo to... ano, jako „je vzkříšen“, ale samohláska byla krátká. Mimochodem, mnoho...

Nazvat tento den svátkem, byť tím největším svátkem, je příliš málo. Je důležitější než jakýkoli svátek a významnější než jakákoli událost ve světových dějinách. V tento den dostalo celé lidstvo, a tedy i každý z nás, naději na spasení, protože Kristus vstal z mrtvých. Tento den se nazývá Velikonoce, což znamená „přechod“, a v pravoslavné církvi se slaví jako nejdůležitější den v roce. Velikonoce obsahují celou podstatu křesťanství, celý smysl naší víry.


"Slovo "Velikonoce"– píše svatý Ambrož Milánský, – znamená "projíždění". Tento svátek, nejslavnostnější ze svátků, byl tak pojmenován ve starozákonní církvi - na památku exodu synů Izraele z Egypta a zároveň jejich vysvobození z otroctví, a v novozákonní církvi - na památku skutečnost, že samotný Syn Boží skrze vzkříšení z mrtvých přešel z tohoto světa k Nebeskému Otci, ze země do nebe, osvobodil nás od věčné smrti a otroctví nepřítele a dal nám „moc stát se dětmi Bůh“ (Jan 1:12).

Kristovo ukřižování se odehrálo v pátek, kterému nyní říkáme umučení, na hoře Golgota, poblíž městských hradeb Jeruzaléma. Jeden ze Spasitelových učedníků, Josef z Arimatie, se svolením prokurátora Judeje Pontského Piláta sňal Spasitelovo tělo z kříže a pohřbil Ho. Velekněží postavili stráž u Božího hrobu.

Podle židovských zvyklostí byla rakev jeskyně vytesaná ve skále. Tělo zesnulého bylo pomazáno oleji a kadidlem, zabaleno do látky a položeno na kamennou desku. A vchod do jeskyně byl uzavřen velkým kamenem. Totéž bylo provedeno s tělem Ježíše – s jedinou výjimkou. Jeho pohřeb byl proveden ve spěchu - pátek končil a v sobotu (která začíná v pátek večer) se podle židovských zvyklostí nedá podnikat. A proto neměli čas pomazat Ježíšovo tělo kadidlem.

Zbožné ženy, Kristovy učednice, se tím velmi obávaly. Milovali Krista a chtěli, aby šel do posledního pozemská cesta"jak by to mělo být." Proto v neděli brzy ráno s vonnými oleji spěchali do Hrobu, aby splnili vše, co bylo potřeba. Vonné oleje se také nazývají myrha, a proto těmto ženám říkáme manželky myrhy.

„Po sobotě, za svítání prvního dne v týdnu, se Marie Magdaléna a druhá Marie přišly podívat na hrob. A pak nastalo veliké zemětřesení, neboť anděl Páně, který sestoupil z nebe, přišel, odvalil kámen ode dveří hrobu a posadil se na něj; jeho vzhled byl jako blesk a jeho šaty byly bílé jako sníh; Jeho vyděšení se ti, kteří je hlídali, třásli a stávali se, jako by byli mrtví; Anděl obrátil svou řeč k ženám a řekl: Nebojte se, neboť vím, že hledáte Ježíše ukřižovaného; Není zde – vstal, jak řekl. Pojďte, podívejte se na místo, kde ležel Pán, a rychle jděte a řekněte jeho učedníkům, že vstal z mrtvých...“ (Matouš 28:1-7) - takto vypráví evangelium.

Ženy, udivené samotnou skutečností, že se jim anděl zjevil, skutečně přišly a podívaly se. A ještě více je překvapilo, když viděli, že hrobka je prázdná. V jeskyni byla pouze látka, do které bylo zavinuté tělo, a šátek, který byl na hlavě Krista. Když se trochu vzpamatovali, vzpomněli si na slova, která kdysi vyslovil Spasitel: „Jako byl Jonáš v břiše velryby tři dny a tři noci, tak bude Syn člověka tři dny v srdci země. dny a tři noci“ (Matouš 12:40). Vzpomněli si také na další Kristova slova o Vzkříšení tři dny po smrti, která se jim zdála nejasná a nesrozumitelná. Kristovi učedníci se domnívali, že slova o Vzkříšení jsou metaforou, že Kristus nemluvil o svém vzkříšení v doslovném smyslu, ale v přeneseném smyslu, že šlo o něco jiného! Ale ukázalo se, že Kristus byl vzkříšen – v tom nejdoslovnějším smyslu toho slova! Smutek žen vystřídal radost a ony běžely vyprávět apoštolům o Vzkříšení... A strážci, kteří měli službu u Hrobu a všechno viděli, když se trochu vzpamatovali z překvapení a strachu, šli to říct velekněžím o tom.

Nyní s jistotou víme, že po mukách Kristových bude Jeho věčná sláva a po ukřižování na kříži - Jeho jasné Vzkříšení. Ale představte si stav Jeho učedníků: ponížený, nenáviděný autoritami a neakceptovaný většinou lidí, jejich Učitel zemřel. A nic nedávalo apoštolům naději. Vždyť i sám Ježíš zemřel s hroznými slovy: „Můj Bože! Proč jsi mě opustil? (Lukáš 15:34). A najednou jim Kristovi učedníci sdělují tak dobrou zprávu...

Toho večera se apoštolové shromáždili v jednom domě v Jeruzalémě, aby probrali, co se stalo: nejprve odmítali uvěřit, že Kristus vstal z mrtvých – bylo to příliš mimo lidské chápání. Dveře domu byly pevně zamčené - apoštolové se obávali pronásledování ze strany úřadů. A najednou sám Pán nečekaně vstoupil a postavil se doprostřed nich a řekl: "Pokoj vám!"

Mimochodem, apoštol Tomáš v neděli v tom jeruzalémském domě nebyl. A když mu ostatní apoštolové vyprávěli o zázraku, Tomáš tomu nevěřil – za což byl ve skutečnosti nazýván nevěřícím. Tomáš nevěřil příběhům o Ježíšově vzkříšení, dokud Ho nespatřil na vlastní oči. A na jeho těle jsou rány od hřebů, kterými byl Kristus přibit na kříž, a Spasitelova žebra probodnutá kopím... Poté šel Tomáš, stejně jako ostatní apoštolové, kázat - předat radostnou zvěst každý. A zemřel jako mučedník pro Krista: věděl jistě, že Kristus vstal z mrtvých, a ani hrozba trestu smrti nedonutila apoštola, aby o tom přestal lidem říkat.

Poté se Pán zjevil apoštolům, a nejen jim, více než jednou – až čtyřicátý den po svém vzkříšení vystoupil do nebe. Ježíš velmi dobře zná lidskou přirozenost: nevěříme ničemu, dokud se o tom sami nepřesvědčíme, ve skutečnosti se nad svými učedníky slitoval. Aby je netrápily pochybnosti, byl mezi nimi často, mluvil s nimi, čímž potvrdil to, čemu se na první pohled nedalo uvěřit – že Kristus byl vzkříšen!

Milovaní bratři v Pánu, arcipastoři, ctihodní otcové, zbožní mniši a jeptišky, drazí bratři a sestry!

S radostí vás zdravím prastarým a vždy novým a život potvrzujícím vítězným zvoláním:

KRISTUS Vstal!

V této podivuhodné shodě skutečně životodárných slov je základ naší víry, dar naděje, zdroj lásky.

Zrovna včera jsme spolu s Pánovými učedníky truchlili nad smrtí našeho milovaného Učitele a dnes vítězíme s celým světem - viditelným i neviditelným: "Kristus vstal, radost je věčná"(Svatý velikonoční kánon). Ještě včera se zdálo, že poslední naděje na spásu je ztracena, ale dnes jsme získali pevnou naději ve věčný život v nevečerní den království Božího. Zrovna včera ovládl stvoření přízrak rozkladu, který zpochybňoval samotný smysl pozemské existence, a dnes všem hlásáme velké vítězství života nad smrtí.

Inspirovaný apoštol Pavel, když mluví o významu zázraku, který se stal oné vzdálené noci, ale vždy blízko každému křesťanovi, přímo naznačuje, že tato událost je pro naši víru nejdůležitější. Pro „Jestliže Kristus nevstal z mrtvých, pak je marné naše kázání a marná je i vaše víra“(1. Kor. 15:14). Velikonoce Páně jsou jádrem a neodolatelnou silou křesťanství: to, podle slova svatého Filareta z Moskvy, vytváří naději, zapaluje lásku, dává křídla modlitbě, strhává milost, osvěcuje moudrost, ničí každé neštěstí a dokonce i samotnou smrt, dává vitalitu životu, činí blaženost ne snem, ale skutečností, slávu - ne přízrak, ale věčný blesk věčného světla, osvětlující všechno a nikdo neškodí(Slovo na den Svatých Velikonoc, 1826).

S vírou ve vzkříšení Krista je neoddělitelně spjata víra církve, že vtělený Boží Syn, který vykonal Vykoupení lidského pokolení, zlomil okovy hříchu a smrti, nám dal pravou duchovní svobodu a radost ze znovusjednocení. s naším Stvořitelem. Všichni jsme se shromáždili v tuto zářivou noc Pravoslavné církve, aby užívat si, podle slov svatého Jana Zlatoústého, svátek víry.

Velikonoce jsou vrcholem trnité cesty Spasitele, korunované utrpením a obětí Kalvárie. Není náhodou, že v patristických i liturgických textech je Kristus opakovaně nazýván „Hrdinou naší spásy“. "Dal jsem ti obrázek"(Jan 13:15), říká Pán učedníkům a vyzývá nás všechny, abychom následovali příklad jeho života.

Ale jak můžeme napodobovat Spasitele? Jaký může být náš výkon ve vztahu k realitě moderního života? Dnes, když vyslovíme toto slovo, často se v myslích lidí objeví obraz určitého legendárního válečníka, historické postavy nebo slavného hrdiny z minulosti. Ale smyslem toho činu vůbec není získat velkou slávu nebo všeobecné uznání. Prostřednictvím výkonu, vždy spojeného s vnitřním úsilím a sebeomezením, máme příležitost experimentálně zažít, co je to pravá a dokonalá láska, protože obětování, které je základem každého výkonu, je nejvyšším projevem tohoto pocitu.

Pán nás povolal k činu aktivní lásky, ztělesněné v nezištné službě bližním a zvláště těm, kteří naši podporu zvláště potřebují: trpícím, nemocným, osamělým, sklíčeným. Pokud se tento zákon života, který byl tak jasně prezentován a vyjádřen v pozemském životě samotného Spasitele, stane majetkem většiny, pak budou lidé skutečně šťastní. Službou druhým totiž člověk nesrovnatelně více získává, než dává: Sám Pán pak vstupuje do jeho srdce a sdílením Boží milosti se mění celý lidský život. Stejně jako není svatosti bez práce, stejně jako není vzkříšení bez Golgoty, tak bez výkonu je skutečná duchovní a mravní proměna jednotlivce nemožná.

Když se čin stane náplní života nejen jednotlivce, ale i celého lidu, když se srdce milionů lidí, kteří jsou připraveni bránit svou vlast, bránit vysoké ideály a hodnoty, spojí v touze po nebeské věci, tehdy skutečně úžasné, zázračné a někdy i nevysvětlitelné z hlediska formální logiky věci. Takový lid získává obrovskou duchovní sílu, kterou žádné katastrofy ani nepřátelé nepřekonají. Živým důkazem správnosti těchto slov je vítězství ve Velké vlastenecké válce, dosažené nezištným činem našeho lidu. Letos slavnostně slavíme 70. výročí tohoto slavného data.

V smutcích a pokušeních jsme povoláni zůstat klidní a nebojácní, neboť nám byly dány velké a slavné sliby vítězství nad zlem. Měli bychom se nechat odradit a zoufat! My tvoříme Církev Kristovu, která podle falešného slova Páně dokonce pekelná brána(Matouš 16:18) a Boží zjevení o nás svědčí a předpovídá to „Bůh setře každou slzu z jejich očí a smrt už nebude; Už nebude pláč, pláč ani bolest, neboť dřívější věci pominuly."(Zj 21,3-4).

S modlitbou vám všem přeji, Vaše Milosti, bratři arcipastýři, ctihodní otcové, drazí bratři a sestry, sílu ducha a pevnost ve víře, pokoj a neutuchající radost v Pánu, který pošlapal smrt. Proniknuti světlem Kristova zmrtvýchvstání a ve spojení s tajemstvím velikonočního zázraku sdílejme svou vítěznou radost s blízkými i vzdálenými a svědectví všem o Spasiteli, který vstal z hrobu.

Kéž nás ohnivá slova velikonočního evangelia vždy zahřejí a utěšují po všechny dny našeho života, udělují nám pravou radost z bytí a inspirují nás k dobrým skutkům:

KRISTUS Vstal!

KRISTUS SKUTEČNĚ Vstal!

Moskva
velikonoční
2015



velikonoční Skvělá dovolená, v tento den je zvykem vzájemně si blahopřát slovy „Kristus je vzkříšen“ a odpovědět na ně „Opravdu je vzkříšen“. Všechno velikonoční týden Je příjemné se vzájemně navštěvovat, dávat barviva a velikonoční pečivo, protože v postní době není dovoleno se vzájemně navštěvovat, protože to je čas, který musí člověk věnovat očistě duše i těla. symbolizuje konec půstu, což znamená, že je čas poblahopřát všem k tomuto velkému svátku, dává mnoho příjemných slov a přání.

Komunikace v písemné formě je dlouhodobě jedním z nejoblíbenějších druhů komunikace. A ve věku špičkových technologií jsou k dispozici krátké zprávy - SMS, které vám umožňují rychle a pohodlně poblahopřát všem, kterým chcete poblahopřát.

Krátká gratulace velikonoční

Každý velikonoční pozdrav je zvykem začínat slovy „Kristus vstal z mrtvých“ a SMS zprávy nejsou výjimkou. Měli byste také odpovědět slovy „Opravdu je vzkříšen“, i když se jedná o gratulační SMS. Někdy však standardní odpověď na blahopřání „Je skutečně vstal“ nestačí a chcete přidat několik dalších přání a vřelých slov. Můžete například použít následující pozdravy:




Opravdu je vzkříšen!
Přejeme vám radost, dobro, zázraky!
A vždy pamatujte na den vítězství života nad smrtí!
*
Kristus vstal z mrtvých!
Příroda je plná zázraků, dává v tento den teplo.
Nad světem vládne blažené ticho,
Kristus je skutečně neděle!
*
Velikonoce přicházejí s teplem jara,
Ptáci vyletěli nahoru
A v duši je světlo: Kristus je vzkříšen!
A vše kolem jako by našeptávalo: Je skutečně vzkříšen!
*
Kristus vstal z mrtvých!
Naplněné duše radostí a štěstím,
Aby byla dovolená zábavnější
Jezte vejce, kdo je rychlejší!
*
Kristus vstal z mrtvých!
Veselé Velikonoce
Vkládám do svých slov laskavost!
Nechte jaro zpívat ve vašem srdci
A život byl plný barev!
Opravdu Kristus vstal z mrtvých!

Jak správně napsat blahopřání

Mnoho lidí má otázku, jak se píše „Opravdu je vzkříšen“, protože vám chtějí správně poblahopřát k Velikonocům. Tato fráze se skládá ze dvou slov „skutečně“ a „vzkříšen“. „Opravdu“ by se mělo psát společně a s velkým písmenem. Protože pravda je entita, do které nelze vstoupit. A na dovolenou můžete vařit.

Další otázka, která se mezi ortodoxními křesťany často objevuje, je, jak správně napsat a říci „Opravdu vstal z mrtvých“ nebo „Opravdu vstal z mrtvých“. Faktem je, že duchovní vždy říkají „Vpravdě vstal z mrtvých“ a pro laiky je forma zjednodušena frází „Opravdu vstal z mrtvých“. Kterou z těchto forem použít, to si každý vybere sám. Děti si například vždy osvojují zvyky svých rodičů, a proto je někdy ta či ona forma již v rodinách zavedená a známá.




Gratulujeme Truly Risen

Skutečně zvednuté SMS jistě potěší toho, kdo bude číst blahopřání v den Velkých Velikonoc. Koneckonců, je to tak příjemné přijímat, okamžitě cítíte atmosféru oslav a univerzální lásky! Nešetřete na gratulacích!

Z daleké Palestiny,
Svět obdržel dobrou zprávu:

*
Kéž Pán nenechá vaši duši bez radosti a zázraků!
Kristus vstal z mrtvých! Skutečně vstal!
*
Kristus vstal z mrtvých!
Přeji vám laskavost, lásku, zázraky!
Skutečně vstal!
*
Slunce šeptá z nebe:
"Kristus vstal z mrtvých!"
A všechno kolem najednou ožije a směle zpívá spolu se sluncem:
"Opravdu vstal!"
*
Potok zurčí jen o jedné věci,
Kuřata zpívají jen o jedné věci:
Kristus vstal z mrtvých!
A les se najednou stal světlejším a hustším:
Kristus skutečně vstal!
*
Ať jsou veselé velikonoční svátky
Dá vám spoustu lahodných dortů, úsměvů a objetí!
Kristus vstal z mrtvých a dal světu víru a naději!
Skutečně vstal!
*
Ať je stůl bohatý
A svět dává lásku.
Kristus přežil všechna muka, Kristus vstal z mrtvých!
Skutečně vstal!



chyba: Obsah je chráněn!!