Скандинави (шведи, датчани, норвежці та ісландці) - надзвичайно забобонний народ, який придумав свій загадковий міфічний світ. Легенди про стародавніх богів, що воюють за владу між собою, що борються зі злом і захищають людей, дійшли до наших днів практично в незмінному вигляді. Боги та істоти, демони та чудовиська скандинавської міфологіїне тільки занурюють читача у світ яскравих пригод, а й оповідають про вічних цінностях- Добре і злі, любові, ненависті та зраді. Їхній пантеон богів не має аналогів у будь-яких інших культурах світу. Люди Півночі вірили, що космічний простір має власне створення, яке створило різні світи і такі форми життя, як боги, духи і людство.

Особливості північної міфології

Скандинавські міфи об'єднали у собі перекази народів, що населяли у V-VI століттях зв. е. територію сучасної Норвегії, Швеції та Данії. В їх основу лягли давньонімецькі вірування про будову Всесвіту. У міфах відтворено умови тогочасного життя:

• одвічна боротьба за виживання;
• спроби виростити врожай та пережити непрості кліматичні умови;
• боротьба племен за територію;
• віра у життя після смерті.

У оповідях скандинави поклонялися могутнім богам, які мають магічною силоюнад долею людини, чарівним істотам, що вселяє страх і жах, чекали кінець світу і вірили в потойбічне життя.

Міфологія Півночі структурована певним чином. Спочатку легенди розповідають про народження Всесвіту. Потім боги, побори жахливих чудовиськ, встановлюють свою владу, після чого настає розквіт дев'яти світів, що закінчується хаосом. Відповідно до скандинавської міфології, Всесвіт буде зруйнований під час жахливої ​​битви під назвою Рагнарек.

Настануть смутні часи, які призведуть до Апокаліпсису. У жорстокій битві між могутніми богами та безсмертними велетнями візьмуть участь не тільки всі чарівні істоти, а й люди. В результаті Всесвіт буде зруйнований, а 9 чарівних світів безповоротно зникнуть - їх поглине темрява. Через час життя у Всесвіті буде відроджено.

У міфах народу Півночі яскраво описано образ героя. Кожен чоловік був воїном та здобувачем, який захищав свій будинок від ворогів. З дитинства скандинави навчалися військової справи, вміли тримати зброю в руках і знали морську справу. Другим шановним умінням на той час вважався талант складати поетичні оди.

Люди стійко переносили випробування, які випадали з їхньої долю. Вони вважали, що змінити щось не в їхній владі. Стародавні люди боялися смерті - їм вона означала перехід у інший світ. Усе це знайшло свій відбиток у легендах.

Скандинавська міфологія та модель світу

Згідно з віруваннями скандинавів, модель Всесвіту представлена ​​кількома сферами, поєднаними між собою чарівним деревом (ясенем), гілки якого поєднують небо, землю та підземний світ. Навколо цього дерева розташовано 9 основних світів. На самій верхівці знаходиться прекрасний Асгард, де мешкають головні боги і процвітаючий Ванахейм - батьківщина богів родючості. Підземне царство Хміль є притулком для померлих душ. Вхід у цей світ охороняється стражником, що наводить жах (потвором у вигляді величезного пса), повз який нікому не прослизнути. Живі, що потрапили в підземне царство, приречені на нескінченні муки та страждання.

Мідгард (світ людей) знаходиться між небом та землею. Тут же беруть свій початок пустелі, що випіляють - місця, де мешкають жахливі велетні. Щоб всесвіт не впав у прірву, з усіх боків її підтримують істоти цвейги. Кожен світ охороняється священною твариною: у небесах ширяє орел, у світі людей пасуться олені, а під землею царює чарівний дракон. Скандинави вірили, що у світовому океані, що омиває Всесвіт, знайшов притулок могутній та давній змій Єрмунганд.

Скандинавські міфи та легенди неодноразово лягали в основу літературних творів. Стародавні оповіді не тільки активно переказували, вони послужили основою для створення Старшої та Молодшої Едди – двох найвідоміших ранніх скандинавських поетичних збірок, героями яких стали великі боги, їхні пригоди та подвиги. Міфи та легенди лягли в основу багатьох літературних творів, написаних у середні віки. До наших днів дійшли такі унікальні скандинавські поеми: «Беовульф», «Відсід», «Пісня про Хільдебранд», «Сага про Вельсунги» та ін.

Пантеон скандинавських богів

На чолі всіх богів стоїть Один - могутній воїн, талановитий і мудрий король. Поруч із ним знаходиться його вірна красуня дружина Фрігг. Загалом у скандинавській міфології можна нарахувати 11 головних богів, які керують Всесвітом. Вони не тільки захищають людей, а й піддають людство різним випробуванням. Богів, які живуть на небі в Асгарді, називали асами. Вони вважалися основними мешканцями міфологічного світу.

Нескінченну ворожнечу за владу з ними вели ванни - громовержці, які відповідають за родючість землі. Згадуються в оповідях і етуни – злі велетні, які мріють захопити владу та повернути собі могутність. Окремий світ у скандинавській міфології населяють альви – різні природні парфуми. Гноми, тролі, ундіни і валькірії мали не меншу владу над людиною, ніж головні боги. Вони спокушали, захоплювали, вселяли страх і жах. Загалом пантеон богів налічував 120 міфологічних істот.

Скандинавська міфологія наділяла божеств певними рисами темпераменту. Вони не тільки мали мудрість, величезну силу і магічними здібностями, але й вміли любити, жертвувати собою, обманювати, помилятися, зраджувати і робити підлості.

Один

Могутній ватажок, який очолює богів Асгарда. Небесний батько вміло керує Всесвітом, не забуваючи і про інтереси інших міфічних істот. Ранні скандинавські міфи описують його як бога-велетня, який керував душами померлих. Ім'я Одіна асоціювалося з окультизмом, магією та потойбічним світом. Його влада росла і міцніла, він швидко став на чолі інших богів. Скандинави зображують його у вигляді міцного і сивого старого - мудрого правителя і хороброго воїна, що захищає людство.

Стихією громовержця є повітря, але він настільки сильний, що йому підвладні земля, вода та вогонь. Скандинави-воїни закликали Один з проханням допомогти прийняти правильне рішення, зцілитися, здобути перемогу і повернутися додому з поля бою живими та неушкодженими. Існувало вірування, що молитися цьому богу слід, повернувшись обличчям на північ, і тоді бажане обов'язково здійсниться. Нерідко по допомогу до Одина вдавалися маги та чаклуни.

У руках громовержця знаходиться могутній спис, який завжди потрапляє в ціль і вражає ворога наповал. Чарівну силу зброї надає закляття з рун, висічене на його держаку. Магічний напис допомагає Одному дотримуватися закону та приймати мудрі рішення. Постійні супутники громовержця - вовки, змія та орел. Приймати рішення йому допомагають два ворони - Думаючий і Пам'ятний, які є всюдисущими і бачать усе, що відбувається у дев'яти світах.

Скандинави ототожнювали бога з магічною цифрою 9. Подібно до нового життя, що з'являється на світ через такий проміжок часу, Один здатний змінити світ, оновивши його на краще. Сутність бога триєдина. Він поєднує в собі риси воїна, шамана, що володіє магічними здібностями, і мандрівника, який у своїх поневіряннях пізнає істину. Один не побоявся принести в жертву свій зір, віддавши одне око велетню в обмін на можливість випити з джерела вічної мудрості. З того часу небесному батькові стали відкриті глибинні знання.

Тюр

З давньонімецької мови це ім'я перекладається як небесний бог. Тюр пов'язаний із Сонцем та космічними планетами. Спочатку він був громовержцем, керуючим світом богів, але Один зумів відібрати владу у Тюра, тому він став богом-воєначальником.

Скандинави молилися йому з проханням допомогти відновити справедливість і покарати кривдників. Тюр підтримував порядок у Всесвіті та стежив, щоб не порушувалися закони. Військовим бог дарував відвагу, сміливість та доблесть.

Тор

Цей бог подібний до Аресу - воїн, захисник, досвідчений боєць, чиєю стихією є вогонь. На відміну від грецького богавійни, Тор ніколи спеціально не розпалював чвари. Він охороняє верхній світ – Асгард. Це доблесний боєць, який не щадить себе, щоб захищати Всесвіт.

Тор дуже любить і поважає людей, тому робить все можливе, щоб убезпечити їх від бід та нещасть. Коли людство наражається на небезпеку, він стає запальним.

Тор – воїн, який веде за собою солдатів. Головний магічний атрибут бога – молот. Це символ невичерпної мужності та героїзму. Оскільки мати Тора – це богиня землі, він допомагає фермерам, сприяючи гарному врожаю. Якщо Одіна скандинави ототожнювали з помічником багатих, то Тора вважали заступником бідних і нужденних. Простий народ молився цьому богу у пошуках захисту від кривдників.

Фрейр

Цей бог є правителем світу альвів. Відповідає за родючість. Він має чарівний меч, здатний вразити велетнів. До цього Бога зверталися з проханням про добробут, достаток та мирне життя. Управляючи сонячним промінням, бог дарував людям рясний урожай.

Від Фрейра походять різні варіанти скандинавських імен: Інгвар, Інгеборга, Інгрід.

Ньєрд

Бог, що наказує водними стихіями. Він має силу моря. Вода не тільки дає життя, а й має руйнівну силу. До цього бога по допомогу вдавалися рибалки. Вважалося, що Ньєрд мав приховані в морських глибинах незліченні скарби.

Він першим вирішив закінчити війну між асами та ваннами, тим самим помиривши своїх невгамовних побратимів.

Улль

Це покровитель зими. Колись скандинави вважали, що цей бог править дев'ятьма світами в холодну пору року, забираючи в Одіна на якийсь час магічну владу над Всесвітом. Подібно до північного сяйва, він був холоднокровний, приймаючи важливі рішення як громовержця.

Вікінги вважали, що Улль – бог смерті. Його боялися та шанували. Чарівний атрибут бога – сяючий меч.

Хель

Правителька потойбіччя, богині смерті. Їй підкоряються душі померлих, вона королева Хельхейма – світу мертвих. Тут після смерті мешкають умиротворення душі людей і богів, живим сюди вхід заборонено. Від імені цієї богині пізніше походить англійське слово «пекло».

Хель - велетня, що має величезну магічну силу. Згідно з оповідями, в момент апокаліпсичної битви цариця мертвих поведе в бій своїх васалів.

Локі

Бог, що веде свій рід від велетнів. Стародавні скандинави вважали, що це король вогню. Пізніше він перетворився на хитрого, підступного і плетучого нескінченні задуми інтригану. У деяких міфах сказано, що Локі втілює таємну та невидиму світовібік Одіна, проте характер Локі не такий уже простий.

Цей бог прагне змін, він енергійно закликає людство змінювати своє життя. У ньому поєднуються пристрасті та слабкості, властиві простим людям. Він також страждає від нерозуміння інших богів, прагнучи досягти визнання та успіху в Асгарді.

У щирому пориві він підносить дорогоцінні дари своїм побратимам: молот - Тору, спис - Одну, тим самим розділивши магічні силиміж різними богами, не надавши силу одному собі.

Фрігг

Скандинави зображували богиню прекрасною та молодою. Її постійним магічним атрибутом була прядка, що має великий сакральний зміст. Як досвідчені майстрині з ниток тчуть неперевершений візерунок, так і Фрігг, визначивши майбутнє людини, допомагає німфам, що формують нитки людських життів, Скласти правильний візерунок.

Богиня мала таємні знання, тому навіть її чоловік, Один, частенько звертався до неї за допомогою, просячи поради.

Фрейя

Одна з найпопулярніших повелитель Півночі. Це богиня кохання, життя та смерті. У перекладі її ім'я означає «пані». У богині багато спільного з громовержцем Одіном. Вона також мандрує між світами, намагаючись пізнати незвідане і осягнути суть речей.

Улюблена тварина Фрей - кішки. Богиня жорстоко карала людей, які насмілювалися ображати свійських тварин. Вдень, коли поклонялися Фрей, просячи у неї благословення, є п'ятниця. Цього дня тижня грали більшість весіль.

Ідун

Цю богиню прийнято зображати як дуже молодої дівчини, у ній укладена величезна сила. Ідун дарує могутнім богам вічне життя і молодість. Солодкі яблука, які в кошику носить богиня, мають магічний ефект, вони допомагають чарівним істотам продовжувати своє довголіття. Якщо вони перестануть їх їсти, то старітимуть подібно до людей. Богиня вміє керувати рослинами, тому коли настає Апокаліпсис, вона ховається в паралельному світі, щоб потім повернути Всесвіт до життя.

Її чоловіком був бог красномовства Браги. Він складав чудові вірші, які своєю красою захопили і богів, і смертних. У руках у божества чарівна арфа, яку змайстрували карлики. Він одним із перших передбачив загибель Асгарда, за що й був вигнаний зі світу богів. Зображати Браги було прийнято, що обов'язково тримає в руках улюблений музичний інструмент.

Інші божества

Серед інших божеств своїми магічними здібностями виділяються і повелители.

1. Хеймдалль - згідно з повір'ями, цей бог жив на самому краю світу. Він був охоронцем райдужного мосту, який поєднував між собою небо та землю. Хеймдалль здатний чути те, що приховано з інших. Його магічний атрибут - ріг Гьяллархорн, звук якого чути скрізь у Всесвіті. Цей бог першим оповістить своїх побратимів про початок Рагнарека, покликавши їх на битву. Хеймдалль має людські таємниці, осягаючи те, що приховано глибоко в їхній душі. Щодня бог несе пост на найвищій точці чарівного ясеня.
2. Нехелення - морська богиня. До неї зверталися допомоги потерпілі мандрівники, тому її магічним атрибутом є корабель. Вірною супутницею Нехеллені були собаки. У деяких народів вона вважалася провідницею в потойбіччя.
3. Не менш відома і повелителька Сів - прекрасна молода богиня, яка відповідає за родючість. Влітку вона підтримувала селян та допомагала їм вирощувати врожай.
4. Могутньою богинею вважається Скаді - володарка зими. Їй поклонялися ще до появи вірувань про Асгард. Скандинавська земля отримала свою назву завдяки цій богині.

Крім чіткої структури, у північних міфах можна знайти божественних істот, які відповідають різні сфери життя. Велунд - бог-коваль, який виковував смертельну зброю та магічні атрибути для багатьох богів Асгарда.

Незважаючи на величезний талант, цей бог був нещасним у особистому житті. Довгий часВелунд прожив у полоні, де йому було завдано непоправних тілесних каліцтв. Хермод – швидкокрилий посланець богів. Син громовержця Одіна.

Подібно грецькому Гермесу, Хермонд був першим, хто приносив гарні та погані звістки як людям, так і богам. Повелителька Ейр відповідала у скандинавській міфології за цілительство. Вар - богиня щирості і правди, а Фрігг - месниця, яка карає невірного подружжя.

Міфічні істоти Півночі

У скандинавській міфології багато істот мають магічні здібності. Деякі їх зовні схожі на людей, іншим притаманні риси тварин. У 9 світах живуть таємничі чудовиська, які є незамінними та вірними помічниками богів.

1. Альви. Це окрема магічна раса, зовні схожа на людей, але має чарівні здібності. Вони були як світлими, і темними. Добрі істоти – це ельфи. Злі та підлі, що живуть у темному світі, – гноми.
2. Валькірія. Помічниці громовержця Одіна. Богині-войовниці, які беруть активну участь у всіх битвах. У початкових сказаннях це були злі істоти, які прагнули підбити людство на війни. Вони отримували насолоду від смерті і живилися стражданнями. У пізніших міфах валькіріями стали називати прекрасних дів-воїнів, які допомагали в усьому Одинові та були його зброєносці.
3. Ундін. Духи, що мешкають у воді. Їх можна було зустріти на березі річок, озер та джерел. Ундіни мали чудову зовнішність. Від них неможливо було відвести погляд. Довге золотисте волосся, бліде обличчя з тонким профілем, виразний погляд полонили будь-якого супутника. Після того, як вони потрапляли у воду, у них, подібно до русалок, з'являвся красивий довгий хвіст. Солодким співом прекрасні діви приваблювали у водні глибини чоловіків, роблячи їх жертвами. Створивши сім'ю, дівчина ставала людиною.
4. Цверги. Невеликі істоти, що живуть у темному світі. Зовні цверги схожі на карликів. Ці парфуми володіли величезним золотим запасом, які король Андвари був хранителем чарівного кільця небувалої сили та могутності.
5. Ейнхерії. Це воїни, які загинули смертю хоробрих на полі бою. За свій подвиг їх піднесли на небо. Тепер вони мешкають в одному з чарівних світів – Вальхаллі, вірою та правдою служачи громовержцю.
6. Норни. Богині, що поєднують між собою минуле, сьогодення та майбутнє. Вони пророкують долю людини. Подібно до Арахне з грецької міфології, в їхніх руках знаходяться нитки долі кожної людини і божественної істоти.
7. Мари. Демони, що приходять до людини вночі і викликають кошмарні сни. Мари набирали вигляду дівчини з довгим розпущеним волоссям. Приходячи до будинку, вони спочатку розчісували свої кучері, а потім підкрадалися до сплячої людини і починали її душити, викликаючи таким чином страшні сни.
8. Єтуни. Велетні, що відрізняються силою, потужністю і неймовірно величезними розмірами. Ці істоти були першими мешканцями всесвіту, задовго до богів та людей. Вони володіли та правили світом. Жили велетні у далеких північних краях, де панувала вічна мерзлота. На думку древніх скандинавів, ці чудовиська втілювали демонічну сутність світу. Велики були непримиренними ворогами божественних істот, які прагнуть повернути колишню владу над світом. Скандинави вірили, що етуни здатні викликати природні лиха.
9. Тролі. Дурні істоти, що вражають своїми величезними розмірами та потворною зовнішністю. Вони дуже сильні, тому подолати тролів можна лише за допомогою хитрощів. Це нічні істоти. У темний час доби вони виходять на полювання та нападають. Денне світло для них згубне. Під впливом сонця вони перетворюються на кам'яні статуї. Їхнім головним противником був Тор. Щойно побачивши його, що мчить на блискучій колісниці, вони кидалися геть.
10. Ельфи. Напрочуд красиві створіння. Зовні ельфи подібні до людей, але вони мають величезну чарівну силу. Їм підкоряються стихії води, повітря та землі. Ці прекрасні істоти живуть відокремлено від богів і людей, намагаючись нікого не посвячувати у свої таємниці. Люди благоговіли перед такими неземними створіннями, а боги побоювалися їх сили.

Інші істоти

Карлики. Місце їх проживання – підземне царство Ніфльхейм. Це злі та шкідливі істоти. Їх легко впізнати по довгій, кудлатій бороді і маленькому зросту. Вони швидко пересуваються під землею множинними тунелями. Гноми - майстерні майстри. Завдяки їхній праці з'явилися головні магічні атрибути всіх богів. Карлики не люблять гостей, тому рідко хтось із людей наважувався спускатися в підземний світ.

Дракони. Це величезні змії, що вивергають вогонь. Дракони живуть там, де заховані незліченні скарби. Вони є вірними вартовими золота.

Якісь. Подібні до водяних з російських казок. Це самотні, нікому не потрібні люди, які після смерті перетворювалися на магічні істоти. Своїми співами вони заманювали мандрівників, що заблукали, до водойм, щоб утопити їх. Ці істоти були людям у різних обличчях. Виглядали вони молодими дівами чи жахливими демонами.

Феї. Маленькі чарівниці, що живуть у вічнозелених лісах, незримі для людського ока. Незважаючи на свій мініатюрний розмір, феї мають унікальну чарівну силу. Нерідко вони перетворюються на інший вид. Люди вірили у фей, а декого навіть боялися.

Окремо варто сказати про чарівні істоти скандинавської міфології, які мали не меншу силу, ніж могутні боги і в багатьох легендах були їх головними ворогами.

1. Йормунганд - символ руйнівної сили темряви та хаосу. Він живе в океані, що оперізує світи. Це небезпечна та отруйна істота. Змій дуже великий. Через величезні розміри йому доводиться згортатися клубочком навколо Всесвіту. Це найбільша міфічна істота скандинавської міфології. Згідно з переказами, перемогу над Йормунгандом зміг здобути Тор в апокаліптичній битві за Всесвіт.
2. Фенрір (Місячний Пес) - одна з найжахливіших істот у дев'яти світах. Легенди передбачали, що це чудовисько проковтне Сонце в останній день існування Всесвіту. Щоб себе убезпечити, боги вирішили закувати небезпечного звіра найміцнішими ланцюгами у світі, створеними у підземному царстві. Тільки мужній Тюр наважився протистояти чудовиську. Заковуючи Фенріра в ланцюзі, могутній бог втратив праву руку. З того часу чудовисько живе на далекому острові Люнгві. Одна лише згадка про Місячному Псісіяло страх і паніку серед людей.
3. Гарм - пес, що стоїть на варті потойбіччя. Нікого не пускає і не випускає у світ мертвих. Гарм прикутий ланцюгом до гранітної скелі. Ця істота виттям сповістить про початок Апокаліпсису. Під час смертельної битви він зможе вирватися зі своїх пут. У смертельній сутичціпес уб'є хороброго Тюра.
4. Тролюаль – ця істота живе на дні морських глибин. Зовні Тролюаль дуже нагадує величезного кита. Він заважав рибалкам, топив кораблі та знищував вантажі. Люди боялися морського чудовиська і благали богів про заступництво.

Супутники богів

Скрізь і всюди могутні боги супроводжувалися вірними помічниками - чарівними тваринами, що мають незвичайну силу, розум і мудрість. Найбільше супутників у головного громовержця – бога Одіна.

Куди б він не вирушив, поряд завжди знаходяться його північні вовки, які відгукуються на прізвиська Гері та Фрекі. Один любить мандрувати, і в цьому йому допомагає вірний кінь Слейпнір - найшвидша тварина у Всесвіті. Цей магічний скакун має 8 ніг, завдяки яким він блискавично переноситься з одного світу в інший.

Є улюблені помічники і Тор. Його невтомними супутниками є цапи. Він запрягає їх у свою небесну колісницю. Ці тварини не знають втоми, вони вірні та сильні. Багато битв Тор виграв завдяки своїм вірним супутникам. Є у бога-воїна і маленький зброєносець – хлопчик на ім'я Тьяльві, який знаходиться поряд у всіх подорожах та битвах.

Боги Дагра та Нотт супроводжувалися завжди улюбленими скакунами. Один із них приносить у світ людей сонячне світло, а другий прикрашає нічне небо зоряним розсипом.

Висновок

Скандинавська міфологія не втрачає своєї популярності. Всесильні боги, прекрасні міфічні істоти, могутні чаклуни та велетні занурюють читача у дивовижний та особливий світ.

Яскраві та неоднозначні за своїми характерами боги Півночі дуже схожі на людей, чим і сподобалися читачам по всьому світу. Суворі оповіді привертають увагу незвичайним пристроєм Всесвіту та неординарними образами чарівних істот.

У наші дні можна зустріти людей, котрі поклоняються скандинавським богам. На основі стародавніх легенд виник неоязичницький рух, члени якого вірять в Одіна, Тора та Локкі, велетнів, ельфів та фей. Ця ідея об'єднала послідовників у всьому світі. Шанувальників скандинавських міфів можна зустріти у Німеччині, США, Італії, Австралії та Росії.

Ідунн ("відновлююча"), у скандинавській міфології богиня-хранителька чудових молодильних яблук, Її чоловіком був син Одіна, бог красномовства Браги. Чарівну яблуню плекали і охороняли три мудрі норни. Тільки богині весни Ідун дозволяли вони збирати чудові плоди. Зі свого невичерпного скриньки Ідунн роздавала золоті яблука, завдяки яким боги зберігали вічну молодість. Ці дорогоцінні дари хотіли викрасти велетні, які бажали позбавити богів їхньої сили та юності. Одного разу бог вогню Локі потрапив у полон до велетня Тьяцці, і в обмін на свободу пообіцяв вкрасти в Ідун золоті яблука. Повернувшись до Асгарда, Локі розповів Ідунн про яблука, які нібито мали ще більш чудодійні властивості і знайдені їм неподалік; довірлива богиня вирушила з ним до лісу, де на обличчі орла її чекав Тьяцці.
Когтистими лапами він схопив Ідунн разом з її яблуками і відніс у Етунхейм, землю велетнів. Втрата яблук одразу зістарила богів, очі їх затьмарилися, шкіра стала в'ялою, розум послабшав. Над Асгардом нависла загроза смерті.
Зрештою Один зібрав залишки сил і знайшов Локі. Погрожуючи йому смертю, він наказав зраднику негайно повернути Ідун та чудові яблука. Локі, обернувшись соколом, полетів у володіння Тьяцці, перетворив Ідун на горіх і повернувся з нею додому. Велетень у вигляді орла пустився слідом за ними і спробував наздогнати втікачів, але, перелітаючи через високі стіни Асгарда, згорів у полум'ї розведених на стінах вогнищ і перетворився на жменьку попелу. Локі повернув Ідун її справжній вигляд, і вона роздала хворим богам яблука. Легенди про золоті яблука, символ молодості та плідності, відомі в грецькій міфології (яблука Гесперид).

Богині Норни

Норни, у скандинавській міфології богині долі. Першою нірною була мудра стара Урд ("доля"), яка читала сувій минулого. Другу звали Верданді ("становлення"); вона символізувала справжнє. Третя, Скульд ("борг"), зберігала сувій майбутнього. Норни жили біля джерела Урд біля коріння світового дерева Іггдрасіл, яке вони щодня обприскували вологою з джерела. Існувало повір'я, що норни лише визначали долю богів, велетнів, карликів і людей, але не могли нею розпоряджатися, хоча, траплялося, віщували нещастя. Наприклад, Урд повідала верховному богові Одіна, що йому судилося загинути в пащі жахливого вовка Фенріра в день битви Рагнарек.
Цілком чітко простежується паралель між норнами, грецькими мойрами та римськими парками. Мабуть, спочатку норни теж були пряхами.
Однак якщо греки та римляни вірили, що богині прядуть нитки долі певної довжини для кожного смертного, то у німецько-скандинавській міфології таке уявлення про долю відсутнє.

Богиня Ран

Ран, у скандинавській міфології штормове божество моря, сестра та дружина Егіра.
Ран володіла чарівною мережею, яку накидала на мореплавців, щоб потягнути їх на дно. Жили подружжя в коралових чертогах, освітлюваних блиском золота. Раї любила золото, яке північні народи називали "морським вогнем". Бажаючи уникнути небезпеки та заручитися підтримкою Ран, передбачливі моряки брали у плавання золоті вироби.

Богиня Сів

Сів (Сіф), у скандинавській міфології богиня, дружина Тора. Від першого шлюбу у неї був син Уу, бог лучників та лижників. Сив славилася своїм чудовим золотим волоссям (мабуть, символом родючості). Відомий міф про те, як Локі зрізав їй волосся, а потім на вимогу Тора змусив цвергов викувати для Сів чарівну перуку з золотих ниток, яка виглядала чудово: навіть найслабший вітерець розвівав густі золоті пасма, і, крім того, волосся саме росло на голові . Вирішивши зробити богам приємне і залишити їх у боргу, карлики використовували жар, що залишився в горні для виготовлення складаного корабля Скідбладнір для бога родючості Фрейра і чарівного списа Гунгнір для Одіна.
Повертаючись із кузні в обитель богів Асгард із перукою, кораблем і списом, Локі зустрів братів-карликів Брокка та Ейтрі. Вони оцінили майстерність, з якою були виготовлені ці чудові речі. Локі запропонував їм викувати щось краще і навіть посперечався на свою голову, що перевершити цвергов їм не вдасться. Зачеплені за живе, брати виготовили для Тора чарівний молот Мьоллінір, грозу велетнів.
Страждання красуні Сив, що втратила за злої забаганки Локи густого волосся, ототожнювалися скандинавами з зимою, коли на полях замість золотої ниви залишається стерня.

Богиня Сігун

Сігун, Сігюн, Сігрун, у скандинавській міфології вірна дружина бога вогню Локі та мати його синів, Нарі та Нарві. Коли на бенкеті богів у морського велетня Егіра Локі образив усіх присутніх, ті вирішили покарати його: Локі ув'язнили в печеру і зв'язали кишками його власного сина Нарі. Потім велетня Скаді, дружина Ньорда, прикріпила над головою злокозненного бога змію, що випромінювала пекучу отруту.
Так він мав чекати Рагнарек, дня загибелі богів. Незважаючи на всі злодіяння чоловіка, Сігун залишилася вірною йому і полегшувала його страждання, збираючи отруту в чашу. Однак коли чаша наповнювалася і вона відлучалася, щоб спорожнити її, отрута капала на обличчя Локі, змушуючи його здригатися. Вікінги бачили у цьому причину землетрусів.

Богиня Скаді

Скаді, Скаде ("руйнування"), у скандинавській міфології богиня полювання, лижниця, дружина бога Ньорда та дочка велетня Тьяцці. Боги вбили її батька, який викрав молодильні яблука Ідун, і Скаді, одягнувши шолом і кольчугу, з'явилася в їхню фортецю мстити за нього. Відмовившись від золота, вона зажадала, щоб боги розсмішили її та дали чоловіка. Погодилися на тому, що вона вибере чоловіка по ногах. Помилково вважаючи, що найкрасивіші ноги неодмінно повинні належати синові Одіна, Бальдру, Скаді зробила вибір, але виявилося, що це були ноги Ньорда. морського богаіз ванів. Розсмішив "несміяну" Локі, який прив'язав бороду козла до своїх статевих органів. Молоде подружжя невдовзі вирішило жити порізно, оскільки Скаді любила не море та лебедів, а гори та вовків. Проте велетня час від часу відвідувала Ньйорда, і коли боги нарешті уклали шкідливого Локі в печеру, саме вона помістила над його головою змію, що випромінює отруту.

Богиня Фрейя

Фрейя, Фреа ("пані"), у скандинавській міфології богиня родючості, любові та краси, дочка Ньорда та сестра Фрейра.
Найбільшою коштовністю Фрейї було намисто Брісінгамен, куплене нею за чотири ночі кохання з карликами, що його виготовили. Краса блакитноокої богині підкорила безліч шанувальників, включаючи Оттара, нащадка Сігурда, перетвореного нею на вепря, щоб завжди тримати у себе в Асгарді.
Фрейя - постійний об'єкт бажання йотонів Трюма і Хрунгніра, будівельників Асгарда. Як і всі вани, вона зналася на магії і навіть могла літати.
Наприклад, пролітаючи над землею, богиня розбризкувала ранкову росу та літнє сонячне світло, з її золотистих кучерів сипалися весняні квіти, а сльози, падаючи на землю чи в море, перетворювалися на бурштин.
Розшукуючи свого зниклого чоловіка Одра (можливо, іпостась Одіна), Фрейя у супроводі зграйки духів кохання облетіла все небеса; проте вона часто пересувалася і на колісниці, запряженій лагідними кішками; так вона приїхала на похорон Бал'дра. У Фрейї, згідно з деякими міфами, є дві дочки - Хнос (" дорогоцінний камінь") і Герсімі ("скарб"), а окремі джерела стверджують, що саме вона навчила богів Асгарда чарам і заклинанням ванів.Водночас вважалося, ніби Фрейя щодня ділить з Одином полеглих воїнів, немов валькірія, що суперечить її характеристиці як богині з ванів і що свідчить про змішування Фрей з Фрігг.

Богиня Фрігг

Фрігг, Фрія ("кохана"), в германо-скандинавській міфології богиня шлюбу, кохання, сімейного вогнища, дружина Одіна (Водана), що сидить поруч з ним на троні Хлідскьяльве, звідки божественне подружжя могло оглядати всі дев'ять світів. Фрігг, "володіючи знанням долі, ніколи не передбачала її".
Коли Бальдра, її коханого сина, мучили тривожні сни, Фрігг взяла клятву у всіх речей та істот, що вони не завдадуть йому шкоди. Винятком стала втеча омели, не прийнята нею до уваги. Це виявилося помилкою, бо сліпий Хед по наущенню бога вогню Локі кинув у Бальдра прут омели і ненароком убив його. Фрігг намагалася визволити сина з царства мертвих, але зазнала невдачі, оскільки злокознений Локі відмовився оплакати Бальдра. Віддана дружина і мати, Фрігг мала багато спільного з Фрей, ймовірно, обидві богині вели свій рід від божественної матері-землі.

Міфологія стародавнього світу, -М: Белфакс, 2002
Міфи стародавньої Скандинавії, -М.: АСТ 2001

Розкажу про Богині молодості та оновлення.

І перша з них – Богиня самого Життя, Жива.

Жива, Джива (Діва Жива), Живана, Сіва- Уособлення плодоносної сили, юності, краси всієї природи і людини - тобто весни.

Вона є дочкою Лади, сестрою Лелі та Морани, дружиною Дажбога.

Живапанує, коли зеленіють, розквітають поля і ліси, сади та городи, коли люди, отямившись від похмурого зимового сну, немов уперше бачать красу весняної природи, красу розквітучої молодості, вперше пізнають красу любові та ніжності.

Саме навесні можна побачити Живу чи Живиць, її молоденьких прислужниць: у вигляді прекрасних дів вони майорять над землею, кидаючи на неї такі лагідні погляди, що вона ще пущі цвіте та зеленіє.

Зозуля приймалася нашими предками за втілення Живи. Прилітаючи з Ірія, звідки виходять душі новонароджених, куди віддаляються померлі і де перебувають Діви Долі, зозуля вважає години народження, життя та смерті. Цей птах у стародавніх індусів проголошував рішення бога Індри, кому скільки жити, у німців — служив громовержцю Тору, у греків на неї перетворювався сам Зевс.

Живавважається життєдайною богинею. Вона воскрешає навесні померлу природу і повертає людям радість. Робить живе живим. Багато слов'янських слів походять саме від імені богині Живи - жито, житло, життя, живота, живіт, загоєння та ін.

Святом Живи вважається 1 травня - Живін День (у північних народівцього дня святкується Бельтан — починається час Великого Сонця- тобто. літа).

Славлення Матушці-Живе

Славна і Триславна будь Жива-Живиця, Богиня життя і носієм Світла Родового!

Бачимо, як сходиш у променях діда Даждбога, входиш у джерела тілес наших і наповнюєш здоров'ям, силою та благом.

Без тебе немає життя в людині, а є лише Мати Мара, що розповідає про кінець життя Явної.

Нині молимо та славимо Світло Роду Всевишнього, що з Тобою приходить і через долоні наші випромінюється.

У тому Світі все життя існує і поза нею — ніщо, то сам Род-Породітель у лику Твоєму сходить.

Слава Живе-Живиці!

Про іншу слов'янській богиніне так багато згадок, але від цього вона не менш значуща - це Богиня Тара.

Тара- молодша сестра Тарха Дажбога, дочка Небесного БогаПеруна.

Вічнопрекрасна Богиня Тара є Небесною Охоронницею Священних Рощ, Лісів, Дубрав, священних деревдуба, кедра, в'яза, берези та ясеня.

Крім того, Полярна Зірка у наших Родів називається на честь цієї Прекрасної Богині. Тара є чистим, щирим жіночим образом, який випромінює доброту, всеосяжну любов і душевне тепло.

Ця Богиня згадується в багатьох стародавніх джерелах різних народівсвіту, багатьох континентах. У різних народів вона фігурує під різними іменами(але з одним коренем): Таруса, Таріна, Тая, Табіті, Діва Тарен, Астарот, Астарта, Ашторет, Тирата, Іштар...

Тара - це знаюча богиня, причому сфера її знань може поширюватись на різні елементи Всесвіту. Деякі дослідники вважають, що вотчина Тари - виключно ліс, а значить, вона подібно до Велеса знає все про лісове життя, її таємниці і сакральні містерії.

Однак є думка, що в даному контексті під лісом мається на увазі живий світ, у всьому його різноманітті. Наслідуючи таке трактування образу Тари, можна припустити, що це більш глибокий і значний образ, що акумулює в собі безліч фундаментальних знань про будову Всесвіту.

У буддизмі Біла Тара (одна з іпостасей Тари, що приймає п'ять священних квітів) творить Здоров'я та Довголіття, вона ж приносить Просвітлення. Практика та мантра Білої Тари сприяють продовженню життя та подолання загрозливих для життя перешкод. Білу Тару називають «Сімоокою». У неї на тілі сім очей: три на обличчі, по одному на долонях і ступнях ніг. Вони допомагають їй бачити все, що відбувається навколо, і надавати підтримку всім, хто її потребує.

Наведу ще один спосіб звернення до сил Богинь Тари та Живі- відповідні агми(Якщо коротко, то це слов'янські Слова Сили, іноді поєднані в невеликі групи - деяка подоба мантр).

АгмиВимовляти потрібно не горлом, а грудьми чи, в ідеалі, животом, як мантри, щоб відчувалася вібрація. У тексті дуже складно розповісти, як інтонаційно вимовляти (співати) агми, тому рекомендую поекспериментувати з варіаціями – ви самі відчуєте, яке їхнє правильне звучання. При цьому ви одночасно заново «знайомитеся» (згадуєте, оскільки родова/генетична пам'ять обов'язково спрацює) ці слова Сили, підключаючись до потрібного егрегору.

Саме тому бажано вибирати роботу з агмами, близькими до свого Роду і народу.

Агми можна вимовляти як одноразово, так і начитувати (наспівувати) їх багаторазово, як мантри. Наведені нижче краще повторювати кілька разів.

Отже, тепер власне агми.

Агма Богині Живі: ВЕЛИКИЙ ЖИВО ЗДРАВО СЛАВО

Відновлює зв'язок із своїми родовими лініями (слов'яно-аріїв), наводить під захист Рідних Богів. Звернення до Богини, привносить сильний потік позитивної та світлої енергії, бадьорить, зцілює і допомагає знайти гармонію у повсякденному житті.

Агма Богині Тари: РАДАГОЮ ТАРА МА

Це пряме звернення до Богини. Читаючи її, ви можете розвинути в собі невразливість і витривалість тіла на фізичному і тонких рівнях, підняти силу свого духу і вороги навіть не зможуть до вас наблизитися. Чого я вам усім і бажаю:)

***

Продовжуючи тему омолодження та краси, не можна не згадати про всіх відомих молодильних яблучках, міфологема яких широко використовується у російських народних казках

І не тільки на Русі вірили у цілющу силу яблук. Міфи та легенди про них широко поширені у всьому світі.

У Північної ТрадиціїЯблуня вважається найзагадковішим деревом. Це дерево Шляху, Дороги, що веде до безсмертя.

У кельтській міфології фігурує чудовий острів Аваллон, де ростуть яблуні, які приносять золоті плоди вічної молодості. Адже саме яблуня дарує Богам свої найбільші дари, здатні як омолодити, а й дати вічне життя.

Згадки про яблука ми знаходимо навіть в античності. Згідно з міфами Богиня Землі Гея на весілля своєї дочки Гери із Зевсом піднесла їм весільний подарунок: Яблуню із золотими плодами. Кожен, хто пробував таке яблуко, знаходив безсмертя та вічну молодість. Тому яблуня ця старанно охоронялася німфами Гесперидами та драконом. До речі, одним із завдань Геракла було здобути такі яблука, що стало його 11-м подвигом.

У Скандинавському пантеоні відома богиня Ідунн, хранителька яблук молодості.

Ідун, Ідуна- у германо-скандинавській міфології Богиня вічної юності, дочка Івальді, дружина Браги (син Одина, бог красномовства та поезії). Дехто вважає її другорядним божеством, але це далеко не так.

Вона належить до раннього покоління богів (велетень Івальді), які давніші за самі аси (за іншими джерелами Івальді — цверг). І її роль у скандинавському пантеоні – одна з ключових, хоч і не виставляється напоказ.

Адже саме їй Аси довірили дбати про чарівну яблуню та збирати плоди вічної молодості та безсмертя. Зі свого скриньки (кошика) Ідунн роздає золоті яблука, без яких вони постаріли б і померли. Більш того, тільки плоди, отримані з рук Ідунн, мають чарівні властивості.

Що цікаво, яблука Ідун не давали безсмертя раз і назавжди (як у Греції), а передбачали постійний, пролонгований у часі процес омолодження та оздоровлення. Недаремно її ім'я означає: «оновлююча».

Тому боги (Аси), змушені їсти її яблука регулярно, охороняли Ідунн та її сад і берегли її, як зіницю ока. За легендою велетень Тьяцці полонив Локі і змусив його викрасти для нього Ідун з її яблуками, але хитрий Локі зміг повернути її Асам.

І ще один цікавий факт: місцем її перебування був Бруннакр, поле колодязів, що також були джерелами вічної молодості.

Зверніть увагу, як ця легенда знаходить відображення в російських казках: Іванко повинен був видобути не тільки молодильні яблучка, але ще й живу (а іноді й мертву) воду з чарівної криниці, про цю воду, можливо, я напишу пізніше.

Крім того, Ідунн - богиня рослинності. З настанням Рагнарека, вона ховається під корінням Ігдрасіля, зникаючи з цього світу, щоб потім повернутися, коли відродиться нове життя.

Ідун зображалася у вигляді вічно юної діви, також вона була богинею весни - пряма кореляція зі слов'янською Лелей.

Про цілющі властивості яблук відомо всім, навіть науковий світ цього не заперечує. І про їхній омолоджуючий ефект теж - вони багаті на антиоксиданти, які якраз і допомагають нам залишатися в тонусі.

Ці скандинавські боги незримо присутні у житті шведів, як у будні, і .

Один/Oden

Верховний бог скандинавської міфології Один - батько і родоначальник богів, творець і влаштовувач землі, творець людського роду. Один - бог війни, що дарує перемогу у битвах. Найхоробріші воїни, що загинули в бою, бенкетують разом з ним у Валгаллі ("чорті мертвих"), куди їх приводять валькірії - войовничі діви, дочки Одіна. Щодня витязі тішаться в боях, але рани, які вони при цьому завдають один одному, відразу ж гояться, і за битвою йде веселе бенкет. Один - також бог мудрості, пророцтв і заклинань і покровитель поезії. Він зображується однооким: інше око він віддав за те, що напився з колодязя мудрості. З списом у руці, в крислатому капелюсі він мандрує землею, беручи участь у людських справах.
У нього є восьминогий кінь Слєіпнер, два ворони: Хюгін і Мюнін, які є його гінцями і шпигунами, а два вовки Гере і Фреці йдуть за ним всюди. Один озброєний списом Гунгнір, який вражає і пробиває будь-яку мету, а ще має чарівне кільце Драюпнер.

Тур/Tor

Тур - син Одіна, бог грому і блискавки, найвпливовіший бог після Одіна. Озброєний кам'яним молотом, яким він вражає ворожих богів та людей велетнів. У шведів четвер називається на честь Тура, це день Тура.
Рудобородий Тур володіє неймовірною силою і апетитом, а також є покровителем землеробства. Їздить на колісниці, запряженій козлами, яких він з'їдає, коли голодний, але потім їх знову воскресає своїм чарівним молотом Мйольнер.

Фрей/Frej

Бог родючості, покровитель світу землі як між окремими людьми, і між цілими народами. Завдяки йому світило сонце, йшов дощ та сходили посіви. У Швеції під час збирання врожаю статую Фрея возили на возі по всій окрузі. Селяни вірили, що так можна забезпечити багатий урожай.
Він один із найкрасивіших богів, а так само добрий і великодушний. Священною твариною Фрей був дикий вепр.

Фрейа/Freja

Богиня була сестрою-близнюком бога Фрей/Frej і була богинею кохання. Її колісницю вабили по небу два величезні коти. Вона мала чарівну силу, що дозволяла їй передбачати майбутнє і приймати найрізноманітніші форми і образи. Вона була сама красивою жінкою, Яка коли-небудь жила, і все: люди і боги були закохані в неї.
На честь Фрей, п'ятниця у шведів називається «днем Фрей».

Старша та Молодша Едди – два твори, яким судилося стати головними джерелами знань про скандинавську міфологію для всіх наступних поколінь. Щоправда, якщо автор «Старшої Едди» і міг припускати подібне, коли збирав і записував давньоскандинавські віршовані легенди, то автор «Молодшої» мав іншу мету: він створював підручник скальдичної поетики, роз'яснював майбутнім поетам (а також їхнім слухачам) тонкощі майстерності.

Рукописам обох «Едд» судилося довге життя - і через багато століть ними надихалися такі різні автори, як Джон Рональд Руел Толкін, Езра Паунд і Карін Бойє, не кажучи вже про численних «популяризаторів» скандинавської міфології у фентезі. Придивимося ближче до цих стародавніх сторінок.

Едди, Старша та Молодша

Тепер слід сказати молодим скальдам, які побажали вивчити мову поезії і оснастити свою мову старовинними іменами або побажали навчитися тлумачити темні вірші: нехай вникають у цю книгу, щоб набратися мудрості і потішитися.

«Мова поезії» («Молодша Едда»)

Відразу виникає питання: чому ми взагалі об'єднуємо настільки різні твори – прозовий підручник та збірку поетичних легенд, створені різними авторами та у різний час?

Обидві ці книги - і «Молодша Едда» (вона ж «Прозова Едда», а також, за автором, «Сноррова Едда»), і «Старша Едда» (вона ж «Пісенна Едда» та «Едда Семунда», на ім'я її міфічного автора) - використовують давньоскандинавські та давньонімецькі легенди. В обох помітно вплив християнства (особливо у «Молодшій»), згадуються історичні особистостіі літературні герої, які сприймалися як реальні (наприклад, «верховний конунг Пріам» – гомерівський персонаж із Іліади). Крім того, «Молодша Едда» прямо посилається на «Старшу» (точніше, на складові її легенди - текст раннього манускрипта «Старшої Едди», що зберігся, написаний пізніше, ніж текст «Молодшої»). А ось доля цих книжок склалася по-різному.

Молодша Едда: підручник для поетів

Таким уявляв Сноррі Стурлусона художник Християн Крог. Прижиттєвих портретів не збереглося

З «Молодшою ​​Еддою» (спочатку вона називалася просто «Еддою») все просто. Написав її у 1222–1225 роках (деякі джерела уточнюють: у 1223 році) ісландський поет, прозаїк, історіограф, юрист та політик Сноррі Стурлусон, представник знатного та впливового роду Стурлунгів.

Будучи християнином і при цьому людиною раціоналістично налаштованою, Стурлусон пропонує абсолютно нерелігійну версію того, як виник давньоскандинавський пантеон. На думку Сноррі, спочатку аси, вани та інші божества були людьми, які за життя чимось прославилися. Пізніше народна пам'ятьтрансформувала їх реальні заслуги і приписала неіснуючі, люди почали говорити: «Ех, якби нас очолив той покійний полководець, можна було б не сумніватися у результаті війни» або «Сюди мудрішого вождя минулих часів, він би розсудив вірно»… і ось уже готовий конунг Один, нащадок троянців!

Скандинавські міфи ми знаємо у переказі християнина, котрий вважав, що боги з легенд – нащадки гомерівських троянців.

"Едда", в якій автор вчить читачів, як отримувати задоволення від витонченості алітераційних віршів, розплутувати химерні кеннінги (описові позначення) і вловлювати прихований за плетінням словес сенс, мала популярність. Справді, щоб орієнтуватися в скандинавській поезії давнини, та й сучасного Стурлусона Середньовіччя, були потрібні особливі навички. Добре, якщо кеннінг простий: бачиш словосполучення «віп хвиль» - відразу зрозуміло, що мова про корабель. А якщо щось на кшталт «метальник зміїв хуртовини Міст місяця балки зиби»? Ось що «Молодша Едда», наприклад, говорить про Тора:

Які є кеннінги Тора? Його називають «сином Одіна і Землі», «батьком Магні, Моді і Праця», «чоловіком Сів», «вітчимом Улля», а також «володарем і володарем молота Мьольнір, Пояса Сили та Більскірніра», «захисником Асгарда та Мідгарда», "недругом і винищувачем велетнів і велетень", "вбивцею Хрунгніра, Гейрреда і Трівальді", "паном Тьяльві і Рескви", "недругом Світового Змія", "вихователем Вінгніра і Хлори".

З іншими богами, велетнями, людьми - навіть повсякденними предметами від меча до прядки - було нітрохи не простіше. І все це скальдам та їх слухачам потрібно було знати! Не дивно, що «Едда» мала популярність, - до наших часів збереглося мінімум сім рукописів, створених у XIV - XVII століттях.

А ось історія «Старшої Едди» склалася таємничіше.

"Молодша Едда", видання XVIII століття. Все наочно: і одноокий Один із воронами Хугінном і Мунінном, і корова Аудумла, і восьминогий кінь Слейпнір... На відміну від багатьох ілюстраторів сучасного фентезі, цей художник книжку явно читав!

Старша Едда: шедевр невідомого автора

Сноррі постійно цитує пісні якогось більш раннього автора. Напрошується висновок, що ці тексти мають бути десь зафіксовані. Однак більшу частину скальдичної поезії ніхто не записував - її передавали лише з вуст до уст. Поки ця традиція була сильною, легенди зберігалися (а якщо частина з них губилася, про це все одно ніхто не міг дізнатися). Однак з приходом до Скандинавії християнства, а з ним і до писемної культури, пісні все рідше передавалися від скальду до скальду. І загалом напрошувався висновок: записати б! Але традиції…

Портрет Бріньольфура Свейнссона дорогий кожному ісландцю - це тисяча крон

Так протягом кількох наступних століть і вважалося, що залишилися від того ж «Пророцтва вельви» лише цитати Стурлусона. Аж до середини XVII століття - поки що в 1643 році Бріньольфур Свейнссон, єпископ Скаулхольта (невеликого міста і за сумісництвом великого релігійного та культурного центру Ісландії) не порився у себе на горищі. Чи не в себе, чи не на горищі, а в церковних архівах… про це історія замовчує. Так чи інакше, Свейнссон натрапив на стародавній манускрипт (як з'ясувалося пізніше, написаний приблизно в 1270-х роках, - хоча, можливо, це копія ще старішого тексту). А оскільки Свейнссон був не тільки лютеранським священиком, але ще філологом та поетом, цінність знахідки він усвідомив одразу.

Аналізуючи дорогоцінний рукопис, Бріньольфур припустив, що він належить перу Семунда Мудрого, ісландського священика, письменника та вченого, який жив у XII столітті. Це переконання трималося в вчених колах досить довго, але зараз цю версію ніщо не підтверджує. А про авторство пісень у нас просто немає жодної інформації. Коли скальди їх складали, до часів тріумфального авторського права залишався ще десяток століть.

Світобудова по-скандинавськи

Музика для настрою: Therion – Schwarzalbenheim

Який світ постає нам на сторінках «Едд»? Треба сказати, єдиної епічної картини - і тим більше єдиного сюжету - в них не закладалося. Ми маємо справу лише з окремими піснями, втім, на диво непогано узгоджуються один з одним: порівняно з християнською чи грецькою міфологієюрозбіжностей менше мало не на порядок.

Створення всесвіту

На початку, як водиться, був повний бардак - тобто первинний хаос і за сумісництвом світова безодня, яка називається також Гіннунгагап. Чи довго, чи коротко, але там зародився світ льодів та туманів Ніфльхейм, а також вогненний світ Муспельхейм. Заселили ці світи, відповідно, крижані та вогняні велетні.

Бурі та Аудумла

Оскільки в крижаному царстві було джерело Хвельгемір, вода якого постійно замерзала, але не переставала текти, то через деякий час крижані брили наблизилися до вогню і там почали танути. Так з'явилися інеїстий велетень Імір та корова Аудумла. Корова лизала вкриті солоним ніфльхеймським інеєм кам'яні брили і годувала молоком Іміра (а потім - і всіх породжених ним від самого себе велетнів-йотунів). Що містили в собі замерзлі води джерела Хвельгеміра, точно не відомо, але, судячи з усього, вони були напрочуд поживними: з одного такого камінця Аудумла вилизала - ні багато ні мало - самого Бурі, прабатька асів!

Далі аси і велетні деякий час співіснували мирно - відомо, наприклад, що син Бурі на ім'я Бер узяв собі за дружину велетня Бестлу, і в них народилися три сини: Один, Вілі та Ве. Проблеми почалися, коли хлопчики підросли, - неясно, за що і чому, але вони вбили свого прабатька Іміра. Більше того: у потоках крові пораненого гіганта потонули всі інеїсті велетні (крім онука Іміра, якого звали Бергельмір, та його сім'ї, - завдяки цьому рід інеїстих велетнів повністю не перервався).

Наш світ був створений з трупа велетня вбитими його дітьми

Втім, брати, які вчинили перше у світі вбивство, зуміли частково навернути його на благо: трупом Іміра аси заповнили світову безодню, і загиблий велетень у результаті став Мідгардом (тобто серединним світом). Між тим, до речі, аси та людей створили.

Вони взяли Іміра, кинули в глибину світової безодні і зробили з нього землю, а з крові його - море і всі води. Сама земля була зроблена з плоті його, гори ж із кісток, валуни та каміння - з передніх і корінних його зубів та осколків кісток... З крові, що витекла з його ран, зробили вони океан і уклали в нього землю. І оточив океан усю землю кільцем, і здається людям, що безмежний той океан і не можна його переплисти.

Взяли вони й череп його і зробили небосхил. І зміцнили його над землею, загнувши догори її чотири кути… Потім вони взяли блискучі іскри, що літали навколо, вирвавшись із Муспелльсхейма, і прикріпили їх у середину неба світової безодні, щоб вони освітлювали небо і землю. Вони дали місце будь-якій іскорці: одні зміцнили на небі, інші ж пустили літати в піднебессі, але цим призначили своє місце і приготували шляхи.

Молодша Едда

Дев'ять світів

Світи на гілках ясеня Іггдрасіль

У результаті світобудова виявилася досить складною. Людський світзнаходиться рівно посередині. На одному з Мідгардомрівні – вже згадані Ніфльхеймі Муспельхейм, а також Йотунхейм(заселений інеїстими велетнями, що вижили і знову розмножилися - йотунами) і Ванахейм- обитель богів-ванів (передбачається, що вони давніші за богів-асів). Втім, деякі вани живуть у асів, а аси - у ванів: після війни ці дві групи божеств уклали між собою мирний договір та обмінялися заручниками.

Нижче Мідгарда знаходиться Свартальфахейм- Світ темних альвів (карликів або, по-сучасному, гномів), яких аси створили з черв'яків, що з'явилися в трупі Іміра. А ще нижче – холодний, темний та туманний світ Хельхейм, обитель мертвих. Він оточений річкою Гьйолль, яку не можна ні переплисти, ні перейти вбрід, ні перелетіти, а єдиний міст через неї охороняють величезний чотириокий пес Гарм і велетня Модгуд. Загалом, досить неприємне місце, куди судилося потрапити майже всім, хто живе - крім особливо доблесних воїнів (їх заберуть нагору, до Вальгалли).

Вище Мідгарда розташований Альфхейм, Батьківщина світлих альвів (що «обликом своїм прекрасніше Сонця»), а ще вище - Асгард, небесне місто, де живуть аси та діви-валькірії. А в ньому, в залі загиблих воїнів, Вальхаллебенкетують найкращі з воїнів-людей, які довели свою відвагу в останньому бою.

Очевидно, описуючи Вальхаллу, давні скандинави втілювали своє уявлення про рай. У гігантському та прекрасному палаці мешкають ейнхерії – воїни з Мідгарда, що загинули у битві, але не випустили з рук зброї. Щоранку вони одягаються в обладунки і йдуть боротися один з одним (тренуються, щоб не втратити кваліфікації, - ейнхерії ще доведеться воювати під час останньої битви, Рагнарека).

Після чого вдень збираються всі разом (кому потрібно - той воскресає, прирощує собі відрубані кінцівки і загоює рани) і сідають за бенкетний стіл. Їдять вони дивовижно смачне м'ясо вепря Сехрімніра (якого забивають щодня, але воскреснути йому не важче, ніж воїнам), а п'ють хмільний мед, яким доїться коза Хейдрун, щипляче листя з Іггдрасиля. Кому не до вподоби мед - тих красуні-валькірії пригощають чудовим пивом.

Рай у виставі суворих жителів півночі: дружня гулянка разом з красивими дівчатами (художник Еміль Доплер)

Все це розмаїття світів несе на собі велетенський ясен Іггдрасіль. Стоїть він на трьох коренях: один тягнеться до Асгарда (або, за іншими даними, до Мідгарда), другий - у світ Йотунов, третій - до Ніфльхейму (або Хельхейму), і у кожного кореня б'є чарівне джерело. Щоправда, життя гіганта-ясена нелегке: його коріння гризе один із великих зміїв, дракон Нідхегг, гілки обгладжує олень (або кілька оленів), а стовбур гине від гнили.

Крім того, на верхівці Іггдрасіля сидить орел (або яструб) Ведрфельнір, що ворогує з Нідхеггом. Але оскільки один вгорі, а інший внизу, і докричатися - враховуючи розміри ясена - справа марна, то як своєрідний посильний по стовбуру Іггдрасіля туди-сюди бігає білка Рататоск, переносячи лайки від пернатого до лускатого і назад. Цікаво, від себе вона щось додає?

Боги та тварі

Тоді спитав Ганглері: «У яких асів слід вірити людям?». Високий відповів: Є дванадцять божественних асів. І сказав Рівновисокий: «Але й їхні дружини так само священні, і не менша їхня сила».

Молодша Едда

Головними героями "Едд" стали боги-аси. Треба сказати, що в скандинавській міфології, по-перше, не так багато випадків "одному богу - одне призначення" (як у грецької богинісімейного вогнища Гестії або єгипетського богасонця Атона). Як правило, у кожного з асів є кілька божественних функцій. При цьому мало кого з асів можна однозначно охарактеризувати як «хорошого» або «поганого» - зважаючи на все, стародавні скандинави воліли не мислити такими категоріями.

Один

Один любить подорожувати і часто є людям у вигляді бідного мандрівника (художник Георг фон Розен). Хто сказав "Гендальф"?

Верховним богом у скандинавській міфології був Один – його навіть називали «батьком асів». Хоча й не всіх. Один був як мінімум шість синів від чотирьох жінок, включаючи дружину. Дружина його - Фрігг, покровителька кохання, шлюбу, домашнього вогнища та дітонародження, а також провидиця, якій відома доля будь-якої людини (щоправда, своїми прогнозами Фрігг ні з ким не ділиться).

Один втратив одне око - що й не дивно при його схильності до екстриму. Оком він заплатив за випивку – проте не просту. Під коренем Іггдрасіля, що простягнувся до світу інеїстих велетнів, знаходиться джерело знання та мудрості, охороняє який велетень Мімір (точніше, його голова - під час війни асів та ванів вона була відокремлена від тіла). І випити меду з цього джерела безкоштовно не вийде.

Зважаючи на все, Один схильний пізнавати світ за всяку ціну, хоч би як болісно це було. Так, щоб осягнути таїнство рун, ас проткнув свої груди чарівним списом Гунгнір (який разить без промаху і пробиває будь-які обладунки), прицвівши себе до стовбура світового дерева. Там Один провисів дев'ять днів і ночей. Після цього ясен і отримав ім'я "Іггдрасіль" - у перекладі "скакун Одіна": "Ігг" ("Грозний") - одне з імен верховного бога.

Один - покровитель мудрості та поезії та великий любитель пригод

Втім, траплялися і веселіші пригоди. Втікаючи від гномів, у яких Один надумав відібрати мед поезії, ас перетворився на орла (чарівний напій при цьому знаходився в шлунку). Оскільки пташці довелося вліплітати з усіх крил, частина рідини витекла з отвору, протилежного рота. Після прибуття в Асгард мед, що залишився, Один перелив у золоту посудину, яку передав богу-скальду Браги. З того часу істинним поетам Браги дає скуштувати божественного напою. Ну а що загубилося шляхом - доля графоманів!

Фрігг, пасма хмари

Слейпнір та компанія

Вірні супутники Одіна - ворони Хугінн ("думка") і Мунінн ("пам'ять"), вовки Гері ("жадібний") і Фрекі ("ненажерливий"), а також найкращий з коней - восьминогий сірий жеребець Слейпнір ("ковзний"). Родовід Слейпніра незвичайна навіть за мірками Асгарда - за всієї схильності асів до найрізноманітніших сексуальних партнерів. Мати Слейпніра став Локі, а батьком - жеребець Свадильфарі, чий господар, інеїстий велетень, будував стіни Асгарда.

І намагався господар утримати свого вірного Свадильфарі, та не вийшло… (художник Дороті Харті)

Втім, тут справа була не в тому, що богу-трикстерові захотілося «полунички», а в тому, що інші божественні асгардці були страшенно скупі і категорично не хотіли платити будівельнику за чесно виконану роботу. Звичайно, той і запросив чимало - Фрейю за дружину і владу над Сонцем і місяцем, - але ж був «договір, скріплений безліччю клятв»! Так що Локі перетворився на кобилу і таким нехитрим способом відвернув на себе увагу жеребця, що допомагав йотуну. Коли велетень розлютився, боги покликали Тора…

«Тоді з'явився Тор, і в ту ж мить здійнявся в повітря молот Мьольнір. Заплатив Тор майстру за роботу, та не Сонцем і зірками, жити в Країні Велетнів - і в тому було відмовлено майстру. Перший удар вщент розбив йому череп, і вирушив він у глибини Ніфльхейма».

Ну а Свадильфарі, зважаючи на все, добре вмів не тільки каміння тягати, - так що через деякий час Локі народив диво-лоша.

Тор та Сіф

Битва Тора з велетнями-йотунами. Їм можна тільки поспівчувати… (художник Мортен Ескіл Вінґе)

Первенцем Одіна - від інеїстої велетні Йорд, що була також і богинею землі, - став Тор, бог грому та дощу, бур та родючості. Разом з дітьми та дружиною, прекрасною золотоволосою Сиф, другою красунею Асгарда після Фрейї, живе він у найбільшому палаці Асгарда - Більскірнірі, що налічує 540 залів. Дітей у нього троє: дочка Праця від Сіф, син Магні від коханки, велетні Янсакси, та син Моді… ще від когось. Як видно, подружня вірність не входила до числа чеснот, шанованих мешканцями Асгарда.

Сиф зі своєю вихідною зачіскою. Локі придивляється до прекрасного волосся і замишляє чергову капость (художник Джон Чарльз Доллман)

Чудове золоте волосся у Сіф було не завжди. Одного разу Локі, який заздрив Тору, прокрався вночі до сплячої Сіф і обстриг її наголо. Тор і з менш серйозного приводу міг розлютитися, так що дуже скоро Локі зрозумів, що його зараз вбиватимуть. Щоб зберегти собі життя, Локі присягнув, що все виправить, - і справді, вирушив до майстерних майстрів-гномів, які зуміли викувати чудо-волоси:

«Довгі й густі, вони були тонші за павутину, і, що найдивовижніше, варто було їх прикласти до голови, як вони зараз же до неї приростали і починали рости, як справжні, хоч і були зроблені з чистого золота».

Рудобородий Тор відрізняється дивовижною навіть для аса силою і, що не дивно при такому способі життя, чудовим апетитом: на обід він легко може з'їсти цілого бика. Втім, ожиріння богатиреві явно не загрожує, бо воює він постійно, а це добре підтримує форму. Звичайні його вороги - інеїсті велетні-йотуни, а також різноманітні чудовиська. Щоб скрізь встигати, їздить Тор на колісниці, запряженій двома цапами - звуть їх Тангніостр («Скрегочучий зубами») і Тангріснір («Скрипучий зубами»). Треба сказати, цей гужовий транспорт має надзвичайно корисну властивість: тварин можна вбити, з'їсти, а потім помахати над недоїдками чарівним молотом Мьольніром - і козли воскресають живими, здоровими і готовими до подальших подорожей!

Дивними цапами та молотом, удар якого неможливо відбити (а якщо його кинути, він повернеться в руку), список артефактів у Тора не вичерпується. Володіє він ще й Поясом Сили (у того, хто надів його, подвоюється міць), а також залізними рукавицями, без яких не втримати молота. Цей боєкомплект - разом із запальним характером і безстрашністю - робить Тора одним із найнебезпечніших супротивників у всіх світах.

Локі був братом Одіна, а не Тора, як у коміксах Marvel

Тюр

За всіх своїх безперечних бойових якостей Тор, однак, не бог війни - це місце займає Тюр.

«Є ще ас на ім'я Тюр. Він найсміливіший і сміливіший, і від нього залежить перемога в бою. Його добре закликати хоробрим чоловікам. Сміливий, як Тюр, називають того, хто всіх долає і не знає страху. Він до того ж розумний, так що мудрий, як Тюр, називають того, хто всіх розумніший»,

Один про Тюру в Молодшій Едді

Свого становища Тюр не втратив навіть після того, як втратив руки. Сталося це - як і багато інших неприємностей в Асгарді - внаслідок обману: даного та порушеного слова. Коли боги, вважавши велетенського вовка Фенріра (сина Локі і велетні Ангрбоди) занадто небезпечним, спробували його зв'язати, з'ясувалося, що навіть найміцніші пута він рвав без особливих зусиль.

Пов'язаний Фенрір відгризає руку Тюру. А от не треба слово порушувати! (Художник Йон Бауер)

Тоді карлики зі світу чорних альвів поєднали воєдино шум котячих кроків, жіночу бороду, коріння гір, ведмежі жили, риб'яче дихання і пташину слину, і отримали пути, названі ними «Глейпнір», - гладкі і м'які, як шовкова стрічка, але світлі. Однак, щоб заманити Фенріра в пастку і зв'язати його - а син Локі був аж ніяк не дурний і мав усі підстави не довіряти асам, - Тюр як заставу поклав йому руку в пащу. Фенріра успішно пов'язали, а Тюр з того часу залишився без правої кисті.

Бальдр

Хід за научення Локі вбиває брата

Говорячи про божественних мешканців Асгарда, не можна не згадати і світлого Бальдра, сина Одіна і Фрігг, бога весни та світла. Отримавши прізвисько «Добрий», він жив у красивому палаці Асгарда Брейдабліке разом зі своєю дружиною Нанною - і «на цій землі лиходійств ніяких не було від віку» (рідкісний випадок у світі асів). Однак богові раптом почали снитися погані сни. З цього приводу зібралася рада асів - практично всі любили Бальдра і хотіли захистити її від небезпек. Його мати Фрігг вирішила взяти клятву з усього, що існує на білому світі, щоб ніщо не завдало Бальдру шкоди, - обійшла цим тільки втечу омели, вирішивши, що паросток занадто малий, щоб зашкодити її синові.

Цим недоглядом не забарився скористатися Локі - підмовив сліпого брата Бальдра, якого звали Хед, кинути втечу омели. Несподівано для всіх омела пронизала Бальдра, і він упав мертвим. Навіть із царства мертвих намагалися визволити Бальдра боги, - але завадив все той же злокознений Локі. Нанна не пережила загибелі свого чоловіка - вона кинулася до його похоронного багаття.

Улль

Цікавою є історія бога Улля (він же Ульр і Вульдер), бога полювання, удачі та азартних ігор, а також смерті та зими, покровителя мисливців, лижників та стрільців. Згідно з «Еддамами», Улль - пасинок Тора, старша дитина Сиф від не названого в піснях батька.

Ковзанярам Улль теж опікується (рисунок з книги XIX століття)

Однак до того, як скандинавська міфологія сформувалася у відомому нам вигляді, верховним богомдля деяких народів був Улль. Після того як «офіційно» панувати став Один, Улль мирно поступився йому місцем і відійшов на задній план. Що у світових міфологіях не так часто, але трапляється.

Але з огляду на те, що відбудеться в майбутньому (згідно з «Старшою Еддою»), положення Улля можна вважати, мабуть, унікальним. Справа не тільки в тому, що він - на відміну від Одіна - переживе Рагнарек: таких щасливців серед богів кілька, включаючи вже померлих, яким судилося ожити. «Промови Грімніру» натякають: у світлому майбутньому оновленого скандинавського пантеону саме Улль знову очолить божественну компанію! Справді мудра тактика: спокійно піти в тінь, дати претенденту на трон панувати стільки, скільки той зможе, після чого дочекатися перезавантаження системи та знову взяти кермо влади у свої руки!

Локі

Локи з ісландського рукопису XVIII ст.

Ну і звичайно, не залишити без уваги вже неодноразово згадане джерело майже всіх неприємностей в Асгарді і околицях - Локі. Локі, звичайно, бог (хитрощі та обману, а також вогню), але аж ніяк не ас. За батьком Фарбауті він родом з йотунів, що стосується матері Лаувейї, то хто вона - з асів або з велетнів - неясно. У будь-якому випадку, Локі досить довго терпіли в Асгарді, незважаючи на всі його незліченні витівки, тому що аси часто вдавалися до послуг бога-трикстера - коли власних розуму, хитрощів чи почуття гумору не вистачало.

Багато проблем для Асгарда створювали (і ще створять) та діти Локі. Було їх у нього не так мало. Крім вже згаданих, від велетня Ангрбоди народилися грізна володарка світу мертвих богиня Хель і жахливих розмірів змій Йормунгандр: він виріс настільки, що опоясал собою всю землю і закусив власний хвіст. Від дружини Сигюн народилися Валі та Нарві, які пізніше стали жертвами ненависті асів до їхнього батька. Крім того, знайшовши на попелищі від похоронного багаття напівзгоріле серце злої жінки і з'ївши його, Локі породив усіх відьом на світі!

Локі любив перетворюватися на різних тварин. Він навіть займався сексом і народжував у чужому вигляді.

Незважаючи на те, що аси регулярно отримували завдяки Локі ті чи інші переваги (так, з його допомогою Тор знайшов молот Мьольнір, Один - спис Гунгнір і кільце Драупнір, що дозволяє стати невразливим), настав момент, коли терпіння жителів Асгарда зникло. Приводом для цього стало аж ніяк не вбивство світлого Бальдра, а лише п'яна лайка.

Сігюн, Локі та змія - довго їм бути разом… (художник Мартен Ескіль Вінге)

Після бенкету, куди Локі заявився непроханим і образив усіх асів, становище «жартівника і улюбленця богів» трикстера вже не врятувало. Хоч він і спробував сховатися у водоспаді, обернувшись лососем, його зловили. Заодно схопили і його синів Валі та Нарві, які намагалися заступитися за батька: Валі перетворили на вовка, і він розірвав брата на шматки.

Після чого аси зв'язали Локі кишками сина («бо це ті пута, що батько не зможе порвати»), а богиня Скаді, бажаючи помститися за свого батька Тьяці - Тор убив його завдяки хитрощі, підказаній Локі, - підвісила над головою у бога змію, чий отрута безупинно капає полоненому на обличчя. Точніше, капав би - якби не вірна дружина Сігюн, яка не злякалася гніву богів і не залишила чоловіка у біді. Не в змозі звільнити Локі, вона принаймні тримає над ним чашу. Коли чаша заповнюється, Сигюн доводиться вилити її. В цей час отрута падає на обличчя Локі, і той б'ється в конвульсіях - так скандинави пояснювали причину землетрусів.

Рагнарек: сутінки богів

Сонце померкло,
зриваються з неба
світлі зірки,
полум'я вирує
живильника життя,
жар нестерпний
до неба доходить.

«Пророцтво вельви» («Старша Едда»)

У цьому світі немає нічого нескінченного - і боги з Асгарда добре про це знають. Тому що більшості з них жити тільки доти, доки не настане Раґнарек; це ж стосується і мешканців інших світів – людей, альвів, карликів, велетнів… Зупинити Рагнарек неможливо: смерть Бальдра запустила процес руйнування всієї світобудови.

Остання битва. Загальний план

Спочатку настане «велика зима» - триватиме вона три роки, і мало хто її переживе. Так, з людей залишаться тільки двоє: жінка на ім'я Лів («Життя») і чоловік на ім'я Лівтрасір («Той, що пишає життям»). Вони вкриються в гаю Ходдмір і харчуватимуться ранковою росою.

Жахливий вовк Фенрір у день Рагнарека розірве свої ланцюги і проковтне Сонце. Щоправда, перед цим Сонце породить інше Сонце, яке продовжить небесну дорогу попереднього. Втім, сподівань, що проблеми обмежаться затемненням, практично немає – там ще й зірки зриватимуться зі своїх місць…

У годину Рагнарек Локі поведе армію велетнів і чудовиськ на Асгард

Початок Рагнарока: Локі виривається на волю

На землі буде не краще. Почнуться сильні землетруси - гори розваляться, а дерева будуть вирвані з корінням із ґрунту. З глибин океану випливе світовий змій Йормунгандр - що змусить усі моря вийти з берегів. По бурхливих хвилях цього всесвітнього потопуз Хельхейма випливе жахливий корабель Нагльфар, зроблений з нігтів мерців (як варіант - виїде по льоду, що намерз за три роки зими, на зразок гігантських саней). На ньому буде незліченна армія інеїстих велетнів; очолить її звільнений від своїх страшних пут Локі.

Як застереження стародавні скандинави зрізали у своїх мерців нігті і спалювали - зовсім убезпечити себе від Рагнарека, звичайно, не вийде, але можна хоч трохи відсунути його дату.

Вогняні велетні з Муспельхейму теж не залишаться осторонь. Очолювані владикою Суртом, вони рушать, «подібно до південного вітру», до райдужного мосту Бівресту - і після того як вогняне воїнство проїде, міст в Асгард буде зруйнований. Хеймдалль протрубить у свій ріг Гьяллахорн - і цей поклик буде чути у всіх світах. Проти велетнів стануть усі аси на чолі з Одіном і всі воїни з Вальгали. Почнеться остання битва.

Навіть чарівний спис Одіна не допоможе проти розлюченого чотирилапого сина Локі. На задньому плані праворуч Фрейр б'ється із Суртом - там теж все скінчиться погано

Сонцем зголоднілий за довгі роки полону Фенрір не обмежиться: наступною його жертвою впаде сам Один. Але і сам вовк проживе після цього недовго - його вб'є бог помсти та безмовності Відар. Бог війни Тюр битиметься з чотириоким псом Гармом, сторожем Хельхейма, - обидва не переживуть поєдинку. Світлий ас Хеймдалль схльоснеться з Локі - і на цю пару бійців чекає аналогічний результат.

Битва Тора зі змієм Йормунгандром також закінчиться загибеллю їх обох: могутній ас завдасть смертельного удару, але через дев'ять кроків замертво впаде від дії отрути, потоком монстра, що ллється з пащі.

Бог родючості та літа Фрейр битиметься з Суртом – і загине. Більше того: бачачи, що ні той, ні інший бік не може перемогти, Сурт срубає величезним вогненним мечем всесвітнє дерево Іггдрасіль - і весь світ буде поглинений вогнем. Така ось барвиста кінцівка у скандинавської міфології.

Така ось барвиста кінцівка у скандинавської міфології.

Втім, у результаті на світобудову чекає практично хепі-енд. За смертю світу піде відродження. «Підніметься з моря земля, зелена і прекрасна. Поля, незасіяні, покриються сходами». Аси, що вижили (а також повернулися з царства мертвих Бальдр і його сліпий брат і мимовільний вбивця Хед) знову оселяться в Асгарді і створять новий світ, ще прекрасніше колишнього. А Лів і Лівтрасир знову породять людський рід. Але це вже буде зовсім інша історія.