Citati patrijarha o moralnom zdravlju društva. Rad s mladima treba biti sustavan, a ne periodičan, kaže Njegova Svetost Patrijarh Kiril
Arhanđeo Mihael u Svetom pismu naziva se "knezom", "vođom vojske Gospodnje" i prikazuje se kao glavni borac protiv đavla i svakog bezakonja među ljudima. Otuda i njegovo crkveno ime "archistrategos", to jest stariji ratnik, vođa. U knjizi Otkrivenja arkanđeo Mihael pojavljuje se kao glavni vođa u ratu protiv đavla i drugih pobunjenih anđela. I bijaše rat na nebu: Mihael i njegovi anđeli borili su se protiv zmaja, a zmaj i njegovi anđeli borili su se protiv njih, ali nisu izdržali i više nije bilo mjesta za njih na nebu. I zbačen je veliki zmaj, stara zmija, koja se zove đavao i sotona, koja zavodi cijeli svijet; Sveti Arkanđeo Mihael smatra se zaštitnikom Crkve u neprijateljskim napadima i duhovnim ratovima.
Arkanđeo Mihael u Rusiji od davnina je proslavljen svojim čudima. Zagovor za ruske gradove Presvete Kraljice Neba oduvijek se vršio Njezinim pojavljivanjima s Vojskom Neba pod vodstvom Arhanđela.
Godine 1126. Polovci su pokrenuli još jedan pohod na Rusiju, iskoristivši smrt svog glavnog protivnika, velikog kneza Vladimira Monomaha. Njegov sin, knez Jaropolk Vladimirovič, izašao je u susret neprijatelju i, kako je zapisano u analima, "pogani su poraženi silom Sveti Križ i Sveti Mihael Arkanđel.
Stotinu godina kasnije, 1225., nebeske sile, predvođene arkanđelima Mihaelom i Gabrijelom, ponovno pomažu potomcima Vladimira Monomaha da poraze domaćine stranih plemena - knez Jaroslav (u krštenju Teodor) odbio je napad Litavaca.
Početkom 1237. vojska Batu-kana, nemilosrdno uništavajući ruska sela i gradove, napredovala je prema Velikom Novgorodu. Željeni plijen bio je udaljen samo 100 milja, kada su Tatari iznenada okrenuli konje i pojurili natrag, odustajući od svoje namjere da zauzmu bogati trgovački grad. Sami Novgorodci su takvo neočekivano izbavljenje od neizbježne smrti doživjeli kao čudo koje je Bog darovao preko arhanđela Nebeske sile - Sveti Arhanđel Mihael. O ovom događaju govori i Volokolamski paterikon, gdje monah Pafnutij Borovski prenosi svojim učenicima priču koju je čuo od svog djeda Martina, bivšeg tatarskog Baskaka. Bog je zaštitio Novgorod pojavom arhanđela Mihaela, koji je zabranio Batu da ide k njemu. Stigavši u Kijev i ugledavši sliku arhanđela na zidu crkve, Batu je rekao svojim knezovima: "Ovo mi je zabranilo da idem u Veliki Novgorod."
Dana 8. rujna 1380. godine odigrala se poznata Kulikovska bitka ili, kako ju je ruski narod nazvao, “Mamajevska bitka”. Na ovaj odlučujući dan za rusku povijest, sama Nebeska vojska borila se na strani trupa velikog kneza Dimitrija Ivanoviča. “Vidjeli su vjernici”, pripovijeda ljetopis, “anđele koji pomažu kršćanima, i svete mučenike iz puka, i ratnika velikog Krista Jurja, i slavnog Dimitrija, i velike kneževe ruskih svetih Borisa i Gleba, s njima je bio namjesnik puka nebeskih sila, veliki arhanđeo Mihael. Vidješe prljave trosolarne pukove i njihove vatrene strijele kako lete na njih, padoše od straha Božjega i od kršćanskog oružja. Bog je podigao desnicu velikog kneza Dimitrija Ivanoviča za pobjedu.
U jesen 1608. godine, tijekom opsade Trojice-Sergijevog samostana od strane poljsko-litavskih trupa, sveti arhanđeo Mihael pokazao je svoju pomoć braniteljima samostana. Detaljan opis posjet arhanđela Lavri dat je u "Priči o Abrahamu Palitsyju o opsadi Trojice-Sergijevog samostana".
Dakle, kada je na dan njegove uspomene (8. novembra) za vreme večernje kugla pogodila ikonu Svete Trojice, tada se na istoj večernji arhimandritu javio arhanđeo Mihailo, blistavog lica, sa žezlom u rukama i zaprijetio neprijateljima: "Uskoro će vas Svemogući Bog nagraditi osvetom".
Branitelji samostana bili su odmah nadahnuti kada je, sa Božja pomoć uspio uništiti neprijateljski strašni cviker, a zatim, tijekom borbenog napada malog odreda, zarobiti puno oružja, potući i zarobivši priličan broj Poljaka. Ovaj pobjednički odred hrabrih ljudi uspio je izvojevati samo zahvaljujući intervenciji i podršci odozgo, jer je neprijatelj višestruko nadmašivao opkoljene u samostanu.
Mnogi su sa samostanskih zidina vidjeli divnog ratnika koji pomaže braniteljima Trojstva. Lice mu je sjalo kao sunce, a konj pod njim kao munja. Ova Božja odmazda dogodila se 9. studenoga.
Ruski narod je podigao mnoge hramove u ime arhanđela Mihaela, koji daje pobjedu nad neprijateljima koji su nasrnuli na naše zemlje, koje smo morali neprestano braniti slijedeći zapovijedi naših predaka, "kako ne bi prestala uspomena na roditelje naše i svijeća naša ne bi izašao."
Glavna katedrala arhanđela Mihajla u Kremlju (izvorno sagrađena 1333., u današnjem obliku - 1508.) s kraja 17. stoljeća. postala velikokneževska grobnica. Ostaci velikih kneževa, careva dinastije Rurik i kuće Romanov pokopani su ovdje do danas.
George Pobjedonosac - zaštitnik ruske vojne moći
Sveti Juraj († 303.) - podrijetlom iz Kapadocije (Mala Azija), stupio u službu rimske vojske, za vrijeme progona kršćana izjasnio se kršćaninom, prokazao cara Dioklecijana u zloći, te mu je nakon velikih muka odrubljena glava prije nego što je navršio 30. godine. Sjedinivši se s Nebeskom vojskom kao Pobjednik, postao je poznat po čudima zagovora.
Jedan od njih je i ubojstvo zmije koja je proždirala stanovnike Bejruta.
Velikomučenika spomendan je 23. travnja/6. svibnja i 26. studenog/9. prosinca na dan posvete crkve u čast sv. vmch. Jurja u Kijevu († 1051.).
Sveti velikomučenik Georgije Pobjedonosac poštovan je u Svetoj Rusiji od samog početka kršćanstva. Postao je nebeski zaštitnik nekoliko velikih graditelja ruske države i ruske vojne moći.
Sin sv. Ravnoapostolni knez Vladimir, Jaroslav Mudri, u svetom krštenju Jurja (+ 1054.), uvelike je pridonio štovanju sveca u Ruskoj Crkvi. Sagradio je grad Jurjev, osnovao Jurjevski samostan u Novgorodu, podigao crkvu sv. Jurja Pobjedonosca u Kijevu. Knez je naredio da se u cijeloj Rusiji svake godine slavi dan posvećenja ove crkve mitropolit kijevski Hilariona 26. studenog 1051. kao blagdan sv. vmch. George. I ljudi su ispunili zavjet mudrog kneza, s ljubavlju nazvavši praznik "Dan svetog Jurja" ili "Jesen Jegorij".
Ime sv. Jurja nosio je utemeljitelj Moskve Jurij Dolgoruki († 1157.), tvorac mnogih Jurjevske crkve, graditelj grada Yuriev-Polsky. Godine 1238. borbu protiv mongolskih hordi vodi Vel. Knez Vladimirski Jurij (Jurij) Vsevolodovič († 1238., spomendan 4. veljače), koji je položio glavu u bitci na Gradskoj rijeci. Sjećanje na njega kao Egorija Hrabrog, branitelja rodna zemlja, ogleda se u narodnoj epici. Prvi Vel. Moskovski knez u doba okupljanja ruske zemlje oko Moskve bio je Jurij Danilovič († 1325.) - sin sv. Danijel Moskovski, unuk sv. Aleksandra Nevskog.
Slika sv. George the Victorious - konjanik koji ubija zmiju - postao je grb Moskve i uključen je u ruski grb.
Godine 1769. za ruske časnike i niže činove osnovan je slavni Vojni orden svetog Jurja Pobjedonosca, koji je postao najčasnija vojna nagrada - nije se dodjeljivao za čin ili velikodušnost, već samo za posebne pothvate u ratu. Status je određivao isključivost ove nagrade: „Ni visoka obitelj, ni prethodne zasluge, ni rane zadobivene u borbama ne primaju se u poštovanje kod dodjele Ordena sv. Jurja za vojne podvige; dodjeljuje se samo onomu, koji je ne samo svoju dužnost u svemu ispunio prisegom, čašću i dužnošću, nego se uz to osobitim odlikovanjem označio za korist i slavu ruskoga oružja.
Samo iznimno hrabri ratnici mogli su postati kavaliri reda. Ovo je jedini ruski orden koji se trebao nositi bez skidanja: "Ovaj orden nikada ne treba skidati, jer se stječe zaslugom."
Narudžba za gotovo 150 godina dugu povijest davana je iznimno rijetko. Dakle, značke I. stupnja dobilo je samo 25 osoba, među njima i A.V. Suvorov (za Rymnik, 1789), G.A. Potemkin-Tavrički (za Očakov, 1788), M.I. Kutuzov-Smolenski (za pobjedu u ratu 1812.). Posljednja nagrada prvog stupnja bila je 1878. godine, dodijeljene su velikim kneževima - Mihailu Nikolajeviču (zapovjedniku kavkaske vojske) i Nikolaju Nikolajeviču starijem (vrhovnom zapovjedniku) za pobjedu nad Turskom.
M. I. postali su puni kavaliri Ordena svetog Jurja (četiri stupnja). Kutuzov-Smolenski, M.B. Barclay de Tolly, I.F. Paskevich-Erivansky i I.I. Dibich-Zabalkanski.
Jedina žena nagrađena Ordenom svetog Jurja bila je sestra milosrdnica Raisa Mihajlovna Ivanova, kojoj je četvrti stupanj odlikovan posthumno tijekom Prvog svjetskog rata.
Prije Prvog svjetskog rata imena svih Jurjevih vitezova bila su upisana na mramornim pločama na zidovima Jurjevske dvorane Velikog kremaljskog dvora u Moskvi.
S vremenom je blagdan Viteškog reda sv. Jurja, a "Jurjevljev jesenski dan" - 26. studenog (9. prosinca) - postao je jedan od najcjenjenijih praznika među ruskom vojskom. Na današnji dan u Zimskom dvorcu održan je svečani prijem. Svi vitezovi reda koji su bili u Petrogradu bili su pozvani na molitvu i na kraljevski doručak. U Palači se odvijala povorka veterana Sevastopoljskog pohoda, Turskih ratova, Kavkaskog i Turkestanskog pohoda - povijest Rusije na licima, svjedocima njezine vojne slave. Na kraju povorke koračao je Vladar sa svojom svitom...
U suvremenoj Rusiji, Orden svetog Jurja Pobjedonosca ponovno je oživljen u sustavu državnih nagrada, ali nikada nije dodijeljen.
U Moskvi su čestice relikvija sv. vmch. Jurja nalaze se u crkvama posvećenim sv. George - na Soloveckom kompleksu (Sadovnicheskaya st., 6, Novokuznetskaya metro station), u Old Luchniki (Lubyansky pr., 9, Lubyanka metro station, Kitay-Gorod), na Poklonnaya Hillu (Trg pobjede, 36, metro stanica "Kutuzovskaya "), kao iu Crkvi Silaska Svetog Duha na Lazarevskom groblju (ulica Sovjetske armije, 12a, stanica metroa "Rizhskaya", dalje autobus. 84, trolejbus 18, 42 do stanice. "Kino "Havana"".
Sveti Teodor Stratilat bio je vojvoda (stratilat) u gradu Irakleji na obali Crnog mora. Svojim pobožnim životom i krotkim upravljanjem pridobio je srca građana, te su mnogi pogani prihvatili Kristovu vjeru. Licinije, koji je vladao na ovim prostorima, počeo je prisiljavati Teodora da se klanja idolima, a kada je svetac to kategorički odbio, počeli su ga mučiti, zatim su ga razapeli na križ i iskopali mu oči. Noću se anđeo ukazao mučeniku, skinuo ga s križa i ozdravio. Pronalaženje sv. Teodor zdrav, Licinijeve sluge povjerovaše u Krista. Vjerovali su i mnogi pogani, budući da su tada bolesnici ozdravljali, demoni iz ljudi izgonjeni; ozdravili su čak i oni koji su samo dotakli svečevu odjeću. Saznavši za to, vladar je naredio da se mučeniku odrubi glava. To se dogodilo 8. (21.) veljače 319. godine. A 8. (21.) lipnja tijelo velikog mučenika preneseno je s velikim trijumfom u Euhaidu, gdje su se dogodila bezbrojna čuda i ozdravljenja bolesnika, na slavu Kristovu. .
Sveti Teodor Tiron, odnosno ratnik početnik, za vrijeme progona kršćana pod bezbožnim carem Maksimijanom, primio je kršćansku vjeru i spalio jedan poganski hram, zbog čega je nakon “velikih” muka spaljen na lomači oko 306. godine. Spomendan mu se slavi 17. veljače (2. marta).
Na prvu subotu Velike korizme sv. vmch. Teodora u vezi s čudom koje se dogodilo za vrijeme vladavine Julijana Apostate. Jednog je dana ovaj zli vladar kovao urotu kako bi potajno okaljao kršćane. Znao je da tijekom prvog tjedna Velike korizme kršćani poštuju posebnu čistoću i kaju se za svoje grijehe. Zapovjedio je guverneru Konstantinopola svaki dan tijekom prvog tjedna da onečišćuje zalihe koje se prodaju na tržnicama krvlju žrtvovanja idola, od čega su se kršćani uvijek dužni suzdržavati. Gospod je poslao svetog mučenika Teodora arhiepiskopu Evdoksiju da ga obavesti o carevoj izdaji i da savetuje one koji nemaju zaliha hrane da skuvaju kolivo – jelo od zrna pšenice, leće i ječma namočenih u vodi i medu – i time dobiju osloboditi se poteškoća. Od tada je Crkva odlučila prve subote Velike korizme posvetiti koljivo u spomen na čudo i slaviti svetog Teodora Tirona.
Sveti Ivan Ratnik († 4. st.) služio je u vojsci cara Julijana Apostate i bio poslan da progoni kršćane. No umjesto toga upozoravao je vjernike na skora uhićenja i oslobađao zatvorenike, pružao pomoć ne samo progonjenim kršćanima, nego i svima u potrebi, prakticirao post i molitvu, posjećivao bolesne i tješio ožalošćene. Podnoseći velike muke, umro je u dubokoj starosti i pobožnosti. Spomendan mu se slavi 30. srpnja (12. kolovoza).
Molitva sv. Mučenika Ivana Ratnika
O, Kristov mučeniče Ivane Ratniče! Hrabri u borbi, i brzi zastupnice pravoslavnih u nevoljama i nesrećama, po darovanoj milosti od Boga! Budi naš prvak jak protiv svih naših vidljivih i nevidljivih neprijatelja. Podari pobjedu neprijateljima našim protiv neprijatelja naših, da se oni koji nam se protive ponize i urazume, te da poznaju istinitoga Boga i Njegovu svetu Crkvu Pravoslavnu. Ali mi, grešnici, da uzmognemo slaviti Gospodina, našega Spasitelja, u njegovu Kraljevstvu, zajedno s vama zauvijek. Amen.
Sveti Andrija Stratilat, koji je potajno ispovijedao kršćanstvo, proslavio se za Maksimijanove vladavine svojom hrabrošću, izvojevao je čudesnu pobjedu nad Perzijancima i time obratio Kristu 2593 svojih vojnika, primivši s njima Sveto Krštenje u kilicijskom Tarzu. Kada je vladar saznao za vjeru ratnika Andreja, uhvaćen je i doveden na sud, gdje je svetac hrabro priznao Krista, zbog čega je bio podvrgnut teškim patnjama. Strah od ljudi koji vole sv. Andrije, prisili mučitelja, da pusti njega i četu, s kojom je sv. Andrija je otišao u Armeniju. U jednom od klanaca planine Taurus uhvatili su ih progonitelji i ubili (284-305). Na mjestu mučeništva svetih patnika pojavio se izvor čija je voda imala ljekovitu moć. Spomendan svetih mučenika - 19. kolovoza/1. rujna.
Sveti velikomučenik Dimitrije Solunski bio je vladar Solunske oblasti. Već u tinejdžerskim godinama, postavši dobar kršćanin, Demetrije se posvetio propovijedanju Riječi Božje među poganima i iskorjenjivanju idolopoklonstva. Oko 306. godine, prihvativši "velike" muke za Krista, ubijen je. Stečene svečeve relikvije počele su izlučivati miro, čije je pomazanje ozdravilo mnoge ljude. Njegov spomen je 26. listopada (8. studenog).
Admiral Feodor Ushakov
Od 4. do 5. kolovoza 2001. u Sanaksarskom samostanu Rođenja Djevice Saransk biskupije održana su slavlja posvećena kanonizaciji svetog pravednog ratnika Teodora (Ušakova), admirala ruske flote. Prvi put u povijesti kršćanstva jedan mornarički zapovjednik proslavljen je kao svetac čije će relikvije počivati u katedrali Rođenja Bogorodičinog u svetištu u obliku broda.
Fjodor Fedorovič Ušakov (1745.-1817.) - izvanredan ruski vojskovođa, hrabri mornarički zapovjednik, koji se prekrio neprolaznom slavom, bio je čovjek visokog duhovnog života, pun izuzetne čistoće, pravi asket pobožnosti. Uz Božju pomoć, zahvaljujući pokroviteljstvu nebeskih sila, admiral Ushakov je proveo 40 kampanja, uključujući bitku kod otoka Tendra, kod rta Kaliakria, zauzimanje tvrđave Krf, u kojoj ne samo da nije pretrpio niti jedan poraz nego je nije izgubio niti jedan brod, ali je izgradio i mnogo novih, čime je Rusija proslavila veliku pomorsku silu. Nitko od njegovih mornara nije zarobljen od strane neprijatelja. Bio je pristaša Suvorovske škole odgoja branitelja domovine. Ruski narod je znao: gdje je Ušakov, tu je i pobjeda. Poput generalisimusa Suvorova, Ušakov je postao simbol nepobjedive moći ruske vojske.
"Život je za domovinu, duša je za Boga" - ove riječi karakteriziraju život i djela admirala ruske flote F.F. Ushakov.
Godine 1810. slavni mornarički zapovjednik preselio se u selo Aleksejevku, nedaleko od samostana Sanaksar, gdje je vodio produbljen duhovni život, popraćen velikom karitativnom djelatnošću i pomoći siromašnima. Budući da je bio nećak poznatog sanaksarskog starca Teodora, admiral Ushakov često je hodočastio u sanaksarskom samostanu, dugo je boravio u njemu, rigorozno pohađajući sve samostanske službe.
S početkom Domovinskog rata 1812. F.F. Ushakov, zajedno s Temnikovskim protoprezviterom Asinkritom Ivanovim, uređuje bolnicu, donira sredstva za održavanje 1. Tambovske pješačke pukovnije.
Admiral F. Ushakov umire 2. listopada (15. listopada) 1817. godine. Po njegovoj želji, sahrana je obavljena u manastiru Sanaksar "u blizini njegovog rođaka iz plemstva, osnivača ovog manastira, jeromonaha Teodora". Uspomena na velikog ruskog mornaričkog zapovjednika, istinskog kršćanina, uvijek se čuvala u samostanu.
Aleksandar Nevski je najpopularniji i najomiljeniji ruski svetac. Iz škole znamo da se proslavio pobjedama nad Šveđanima i vitezovima Teutonskog reda (bitka na Čudskom jezeru). U svakom trenutku, pa i u godinama Sovjetska vlast, Aleksandar Nevski bio je štovan kao branitelj ruske zemlje. A za Moskovljane ime svetog plemenitog princa ima posebno značenje. Kada je Aleksandar Nevski proširio granice ruskih zemalja, ostavio je Moskvu svom voljenom najmlađem sinu Danijelu. I po prvi put u povijesti naše države, Moskva je postala prijestolnica pod svetim pravovjernim knezom Danielom (Aleksandrovičom) Moskovskim.
Pred Aleksandrom Nevskim poklonili su se svi ruski carevi. Sveti Ivan Vasiljevič Grozni bio je posebno štovan, a Mihail Romanov se čak vjenčao na kraljevstvo sa štapom Aleksandra Nevskog. Petar I je čak proglasio Nevskog svojim osobnim nebeskim zaštitnikom i naredio da se njegove relikvije prevezu u Petersburg *.
Ali upravo je u moskovskom Kremlju posvećen prvi hram u ime Aleksandra Nevskog, koji stoji blizu zvonika Ivana Velikog. Nažalost, od hrama je ostao samo ikonostas - prebačen je u katedralu Pokrova Djevice na jarku (Crveni trg, kuća 2). Ovo je trenutno možda najbolje mjesto u glavnom gradu gdje se možete obratiti svecu zaštitniku ratnika. A početkom 20. stoljeća imali smo dvadesetak crkava i kapela posvećenih Aleksandru Nevskom**.
Pokrovitelji pomoraca:
Sveti Nikola nadbiskup Mirski Čudotvorac. Svetac je za života pomagao ljudima, čak i onima koji ga uopće nisu poznavali. Jednom je brod koji je plovio iz Egipta za Likiju zahvatila jaka oluja. Pokidalo je jedra, polomilo jarbole, valovi su bili spremni progutati brod, osuđen na neizbježnu smrt. Nikakva ljudska snaga to nije mogla spriječiti. Jedna od nada je tražiti pomoć od svetog Nikole, kojega, istina, nitko od ovih mornara nikada nije vidio, ali svi su znali za njegov čudesni zagovor. Umirući brodograditelji počeli su se usrdno moliti, a sveti Nikola pojavio se na krmi za kormilom, počeo upravljati brodom i sigurno ga doveo u luku.
U Rusiji su crkve posvećene svetom Nikoli najčešće podizali na tržnicama ruski trgovci, pomorci i istraživači, koji su štovali čudotvorca Nikolu kao zaštitnika svih onih koji su lutali kopnom i morem.
Oružane snage, vojska:
Sveti velikomučenik Georgije Pobjedonosac, koji se tako naziva zbog svoje hrabrosti i duhovne pobjede nad mučiteljima koji ga nisu mogli natjerati da se odrekne kršćanstva, kao i zbog njegove čudesne pomoći ljudima u opasnosti.
Sveti Ilija Murometski Pećinski - bio je rodom iz grada Muroma, podvizavao se u Kijevo-pečerskom samostanu i umro oko 1188. Narodna predaja poistovjećuje ga sa slavnim junakom Ilijom Muromskim, o kojem su pjevali ruski epovi. Isto tako i brojni povjesničari.
Raketari i topnici:
Sveta velikomučenica Barbara Iliopoljska - Svetu Barbaru pogubio je njen otac Dioskor. Božja odmazda nije kasnila da shvati oba mučitelja. Marcijan (vladar grada feničkog Heliopolisa) i Dioskor: spalili su ih munje. Službeni dan Strateških raketnih snaga obilježava se na dan proslave sjećanja na veliku mučenicu Barbaru - 17. prosinca.
NEBESKI ZAŠTITNICI
(po struci).
Svatko s vremena na vrijeme ima problema na poslu. Ali ponekad će pritisnuti toliko da ne znate kome se moliti, koga tražiti za pomoć. Nadamo se da će vam naši savjeti pomoći u teškim vremenima.
TRGOVANJE LJUDIMA
Za pomoć se mogu obratiti svi koji se bave trgovinom, prodavači, komercijalni direktori i voditelji prodaje Nadbiskup Nikola iz Mire.
(Nikole Čudotvorca)
I zato.
Kada je u Likiji izbila velika glad, nadbiskup Nikola je, da bi spasio izgladnjele, učinio čudo - poslao je čudan san trgovcu koji je natovario puno kruha. Trgovac je u snu vidio starca koji mu je naredio da dostavi kruh u Likiju, jer on od njega kupuje sav teret i daje mu tri zlatnika kao polog. Probudivši se, trgovac je u svojoj ruci našao tri zlatnika i shvatio da je to bila naredba odozgo. Donio je kruh u Liciju, i gladni su bili spašeni. Kada je trgovac ispričao građanima o starcu kojeg je vidio u snu, oni su ga iz opisa prepoznali kao svog nadbiskupa.
POMORCA I PUTNIKA
nadbiskup Nikole iz Mire patronizira mornare. Jednom je brod koji je plovio iz Egipta za Likiju zahvatila jaka oluja. Na njemu su otkinuta jedra, polomljeni jarboli, valovi su bili spremni progutati brod, osuđen na neizbježnu smrt i nikakve sile ga nisu mogle spriječiti. Umirući mornari počeli su se usrdno moliti, a sveti Nikola se pojavio na krmi za kormilom, počeo upravljati brodom i sigurno ga doveo u luku.
DIPLOMATI I POŠTARI,
FILATELIJERI
Pokrovitelj im je arkanđeo Gabrijel- nebeski glasnik kojeg Bog šalje da ljudima kaže svoje planove. Tako se pravednoj Ani, koja je dugo godina patila od neplodnosti, ukazao arhanđeo Gabrijel i rekao da su njezine molitve od Boga uslišane, te će uskoro roditi blagoslovljenu kćer Mariju, po kojoj će svijet dobiti spasenje.
Rekao je Djevici Mariji da će ona biti majka Božjeg sina. Kasnije je Božji zastupnik objasnio ljutitom Josipu da je začeće Sina Božjega došlo od Duha Svetoga, a njegova ljubljena Marija ostala je nevina. Zašto ne diplomata...
UREDNICI, IZDAVAČI I PISCI,
PRINTERI I UVEZIVAČI,
NOVINARI I TELEVIZIJA
... uzeo pod svoje Apostol Ivan Evanđelist ljubljeni Kristov učenik. Ivan je stvorio svoju verziju Evanđelja, a ujedno i Apokalipsu. I učinio je mnoga čudesa: uskrisio dvjesta ljudi iz mrtvih, istjerao demona iz poganskog dvorca, osolio morska voda u pitku vodu. Bio je tako nevjerojatna osoba da je čak i prah s njegova groba bio mirisan i liječio bolesne cijelu godinu.
I oni također pokroviteljski Sveti Luka.
IKONOPISI, UMJETNICI
Evanđelista Luca pitajte kada proučavate ikonopis, sveti Luka u pravoslavlju se smatra prvim ikonopiscem i nebeski je zaštitnik ikonopisaca, slikara; liječnici i poljoprivrednici također dobivaju od njega posebnu pomoć.
ZA PJEVAČE, ZBORSKE UMJETNIKE
I PJEVAČI
Velečasni Roman, pod nadimkom " slatka pjevačica“, rodom je bio Grk i marljivo je pomagao u bogoslužju, iako se nije razlikovao ni glasom ni sluhom. Na jednoj od predbožićnih službi, zlonamjernici su gurnuli Romana na propovjedaonicu crkve i natjerali ga da pjeva. U prisutnosti cara i dvorske svite, posramljen i preplašen, javno se osramotio svojim drhtavim glasom i neartikuliranim pjevanjem. Došavši kući potpuno potišten, Sveti Roman se noću dugo i intenzivno molio pred ikonom. Majka Božja izlivajući svoju tugu. Ukazala mu se Majka Božja, dala mu papirnati svitak i naredila mu da ga pojede. A onda se dogodilo čudo: Roman je dobio prekrasan, melodičan glas, a ujedno i pjesnički dar.
Sutradan je sveti Roman došao u crkvu na Večernju uoči Rođenja Kristova. Inzistirao je da mu se dopusti ponovno pjevati na propovjedaonici, a ovaj je put otpjevao himan koji je sam skladao, “Djevica danas”, tako lijepo da je izazvao opće oduševljenje. Car i patrijarh su zahvaljivali svetom Romanu, a narod ga je prozvao Slatki pjevač. Od tada sveti Roman ukrašava bogoslužja svojim čudesnim pjevanjem i nadahnutim molitvama.
Od svih voljen, sveti Roman postao je učitelj pjevanja u Carigradu i uzdigao je sjaj pravoslavnih službi. Po svom pjesničkom daru zauzeo je počasno mjesto među crkvenim himnografima. Pripisuje mu se više od tisuću molitvi i pjesama za razne blagdane. Posebno je poznat akatist Navještenju Majke Božje koji se pjeva pete subote Velike korizme. Po njegovom uzoru sastavljeni su i drugi akatisti. Sveti Roman je umro 556.
ZA PLESAČE
zaštićeni su oni povezani s plesom i koreografijom Sveti mučenik Vid. (Dječak 7-12 godina).
Prema legendi, otišao je u Rim, gdje je istjerivao demone iz cara Dioklecijana. No kad se Vit odbio moliti rimskim bogovima, ponovno je uhićen i bačen lavovima, koji nisu dirali pravednika. Tada je Vita bačen u kotao s kipućim uljem.
Iz nepoznatih razloga, u Njemačkoj je u 16. stoljeću postojalo vjerovanje da se može steći zdravlje plešući ispred kipa svetog Vida na njegov imendan.
GRADITELJI
počašćeni kao njihov pomoćnik Sveti Aleksije, mitropolit moskovski, na čiju inicijativu su izgrađene prve kamene zgrade Kremlja.
POSLOVNICI ZA NEKRETNINE
Pokrovitelji trgovaca nekretninama Sveti Aleksandar Kushtsky i Euthymius Syanzhemsky.
Sastavši se u gustoj šumi, monasi su se radovali jedni drugima i, radi još veće tišine, odlučili su razmijeniti pustinje: Euthymius je ostao na obalama rijeke Syanzhema, u Aleksandrovoj ćeliji, a Aleksandar je otišao u Kushtu, nastanivši se u manastir Eutimija. Oba su se sveca odlikovala nevjerojatnom strpljivošću i poniznošću - osobinama potrebnim svakom stanovniku grada koji je počeo rješavati stambeni problem.
RUDARSKI RADNICI
Patronizirani su Sveta velikomučenica Barbara Iliopoljska. Njezin otac, poganin Dioscorus, doznavši da mu je kći postala kršćanka, pao je u neopisivi bijes. Isukao je mač i pojurio za djevojkom, s namjerom da ubije neposlušnu. Ali planina im je priječila put, koja se razdvojila i sakrila sveca u pukotinu, s druge strane koje je bio izlaz prema gore.
EKONOMISTI
Bankari, računovođe, financijeri, zaposlenici poreznih inspekcija i riznice mogu se smatrati svojim zaštitnikom sveti apostol Matej, koji se obično prikazuje s novčanicama ili vrećicom zlata. Matej je po zanimanju bio carinik, ali kada je čuo Kristov glas: "Hajde za mnom", bacio je prikupljeni porez u prah i lagano krenuo za Spasiteljem.
ZA MOTORISTE, VOZAČE I sve čije su aktivnosti vezane uz nošenje teških tereta ,
patronizira Sveti Kristofor. Ovo ime je dano po pustinjaku Oferru, koji je živio na prijelazu rijeke. Jednom je slučajno prenio malog dječaka preko rijeke, za kojeg se ispostavilo da je sam Isus. U znak zahvalnosti, Isus je krstio Oferra dajući mu ime Kristofor, što znači "nositelj Krista".
UČITELJICE I UČITELJICE
Vaši sveci zaštitnici - Ćirila i Metoda. Sveti Ćiril, dobivši briljantno obrazovanje, savršeno je razumio sve nauke svoga vremena i mnoge jezike. Uz pomoć svoga brata Metoda i njegovih učenika sastavio je slavenski alfabet i preveo Evanđelje i Psaltir na slavenski.
UČENICI I STUDENTI
Vaš pokrovitelj - Sveti Sergije Radonješki. Moli se za pomoć u teškoj nastavi. Sergija u dobi od sedam godina poslali su da uči pismenost, ali znanost mu nije bila dana, a dječak je zbog toga užasno patio. Jednog dana sreo je redovnika u polju. Prišao mu je i ispričao mu svoju nevolju. Saslušavši dječaka, starac mu je dao dio prosfore i naredio mu da je pojede. Istog trenutka milost se spustila na dječaka. Gospodin mu je dao pamćenje i razum, te je počeo lako usvajati knjižnu mudrost.
Mučenica Tatjana zbog povijesne slučajnosti smatra zaštitnicom. Upravo je 25. siječnja (Tatjanin dan) carica Elizabeta odobrila projekt Moskovskog sveučilišta. A velika mučenica Tatjana imenovana je njegovom zaštitnicom.
LIJEČNICI I LJEKARNICI
Liječnici nemaju jednog, nego četiri sveca zaštitnika. Iscjelitelj Pantelejmon, koji je svoj život posvetio patnicima, bolesnima i jadnicima, besplatno je liječio sve koji su mu se obratili. Ubrzo se glas o milostivom liječniku proširio posvuda. Napuštajući druge liječnike, ljudi su se počeli obraćati samo svetom Pantelejmonu.
Sveti Luka
Evanđelist Luka- kršćanski svetac, cijenjen kao autor jednog od četiri evanđelja i Djela svetih apostola. Bio je liječnik, možda brodski liječnik, traže ga da liječi očne bolesti.
Ipatij Tselebnik
Posvetio se i služenju bolesnima i za to je od Boga primio dar da liječi ljude jednostavnim polaganjem ruku.
Braća Kosma i Damjan
mogao izliječiti svaku bolest, čak i najtežu. Slijepi, hromi, opsjednuti išli su k čudotvorcima u gomilama, a oni nikome nisu uskratili pomoć. Naprotiv, kako bi bili dostupniji bolesnicima, sami su ih tražili seleći se od grada do grada. I to potpuno besplatno, zbog čega su ih ljudi prozvali neplaćenicima.
VETERINARSKI
Nisu samo ljudi ozdravljali Kuzme i Damjana, ali i naše manje braće. Zahvalne životinje znale su svoje dobročinitelje i stoga su ih ponekad pratile za petama.
VOJNO
Općenito, svi vojni ljudi su pod pouzdanom zaštitom svetog Jurja, koji se naziva Pobjedonoscem zbog svoje hrabrosti i duhovne pobjede nad mučiteljima, koji ga nisu mogli prisiliti da se odrekne kršćanstva. Jurja Pobjedonosca Proslavio se svojom čudesnom pomoći ljudima u životnoj opasnosti.
Kao i vojne, oružane snage pod pokroviteljstvom preč
Ilya Muromets Pechersky.
Sveci zaštitnici vrsta vojske:
Unutarnje trupe (MVD)
Ravnoapostolni knez Vladimir.
Mornarica
Apostola Andrije Prvozvanog,
Sveti pravedni Teodor Ušakov.
Zračno-desantne trupe
Ilija prorok.
Specijalne snage
Aleksandra Nevskog.
Tenkovske snage
Sveti velikomučenik Dimitrije Solunski - jedan od najštovanijih grčkih i slavenskih svetaca - bio je sin rimskog prokonzula u grčkom gradu Solunu (današnji Solun, slavensko ime je Thessalonica). Roditelji budućeg sveca (vjeruje se da su bili Slaveni) bili su tajni kršćani i odgajali su sina u vjeri. Kad mu je otac umro, a Demetrije postao punoljetan, rimski car Maksimijan, koji je stupio na prijestolje 305. godine, pozvao ga je na svoje mjesto i, uvjerivši se u Demetrijevu naobrazbu i vojno-upravne sposobnosti budućeg sveca, imenovao ga prokonzulom Soluna. regiji u mjestu svoga oca. glavni zadatak, dodijeljen mladom vladaru, sastojao se u obrani grada i istrebljenju kršćanstva. U odnosu na kršćane, careva je volja izražena nedvosmisleno: "Smrtm kazniti svakoga tko zaziva ime Raspetoga."
Prihvativši postavljenje, Dimitrije se vrati u Solun i pred svima ispovjedi i proslavi Gospodina našega Isusa Krista. Umjesto da progoni i ubija kršćane, počeo je otvoreno poučavati stanovnike grada kršćanska vjera i iskorijeniti poganske običaje i idolopoklonstvo. U obrani grada Demetrije je uvijek išao prvi, predvodeći vojsku, a čak su ga i pogani štovali kao sina bogova. Sastavljač žitija svetog Metafrasta kaže da je on u svom učiteljskom žaru postao za Solun "drugi apostol Pavle", jer je upravo on svojevremeno osnovao prvu zajednicu vjernika u ovom gradu. Svetom Dimitriju je Gospodin odredio da slijedi apostola Pavla čak i u mučeništvu.
Kad je car Maksimijan saznao da je novoimenovani prokonzul, kršćanin, obratio mnoge rimske podanike na kršćanstvo, njegovom gnjevu nije bilo kraja. Vraćajući se s pohoda u crnomorsku regiju, car je odlučio provesti vojsku kroz Solun kako bi se obračunao sa solunskim kršćanima.
Saznavši za to, sveti Dimitrije je unaprijed zapovjedio svom vjernom sluzi Luppu da podijeli imanje siromasima uz riječi: "Podijeli im zemaljsko bogatstvo - mi ćemo tražiti za sebe bogatstvo nebesko", a sam se prepustio postom i molitvom, pripremajući se za prihvaćanje mučeničke krune. U zoru 26. listopada 306. vojnici su se pojavili u podzemnoj tamnici svetog zatvorenika i proboli ga kopljima. Tijelo velikomučenika Dimitrija bilo je bačeno na proždiranje zvijerima, ali su ga solunski kršćani uzeli i tajno zakopali u zemlju. Na svetom Ravnoapostolni Konstantin(306-337) nad grobom sv. vmch. Dimitrija, podignuta je crkva. Stotinu godina kasnije, prilikom gradnje nove velebne crkve na mjestu stare, pronađene su netljene relikvije svetog mučenika i postavljene za štovanje u crkvi. Od 7. stoljeća iz svetih moštiju velikog mučenika, položenih u poseban relikvijar, počinje čudesno istjecanje mirisne smirne od koje ozdravljaju bolesni i patnici. Smirna je tekla tako obilno da je za nju trebalo izgraditi mramorni bazen, odakle se skupljala u amfore. Od tog vremena sv. Demetrija su počeli nazivati Mirotočivim.
Je li uopće čudno što se oslobođenje Grčke od četiristogodišnjeg turskog jarma dogodilo na blagdan ovog sveca?
Nekoliko su puta obožavatelji solunskog čudotvorca pokušali prenijeti njegove svete relikvije ili njihove čestice u Carigrad, ali sveti Dimitrije je uvijek tajanstveno očitovao svoju volju da ostane pokrovitelj i zaštitnik svoje obitelji Solun. Neprestano se približavajući gradu, poganski Slaveni bili su otjerani od zidina Soluna od strane strašne svijetle mladosti koja je zaobišla zidove i izazvala strah kod vojnika. Možda je zato ime svetog Dimitrija Solunskog posebno štovano u slavenskim narodima nakon što ih je prosvijetlio svjetlom evanđeoske istine. Tako ga zovu Srbi i Bugari domovinski ljubimac slavenskih naroda.
Već prve stranice ruske kronike povezane su s imenom velikog mučenika Demetrija Solunskog. Kad je proročki Oleg 907. godine porazio Grke kod Carigrada, "Grci se uplašiše i rekoše: ovo nije Oleg, nego nam je sveti Dimitrije poslan od Boga". Ruski vojnici oduvijek su vjerovali da su pod posebnim pokroviteljstvom velikog mučenika Dimitrija. U drevnim ruskim epovima, Sveti Dimitrije je prikazan kao Rus po rođenju - ova slika se stopila s dušom ruskog naroda.
Crkveno štovanje velikomučenika Dimitrija u Ruskoj pravoslavnoj crkvi počelo je odmah nakon krštenja Rusije. Početkom 70-ih godina 11. stoljeća datira osnivanje samostana Dimitrijevski u Kijevu, kasnije poznatog kao manastir Zlatne kupole Mihajlov. Mozaička ikona svetog Dimitrija Solunskog iz katedrale Dimitrijevskog samostana preživjela je do danas i nalazi se u Državnoj galeriji Tretyakov.
Godine 1194.-1197., veliki knez Vladimira Vsevolod III, Veliko gnijezdo, u krštenju Dimitri, podigao je u Vladimiru Katedrala Dimitrija. Evo kako o tome piše drevna kronika: „Crkvu u svom dvorištu svetog Dimitrija postavi u svoje ime i ukrasi je divno ikonama i spisima, i donesi u tu crkvu nadgrobni spomenik iz Seluna svetog mučenika Dimitrija, koji neprestano oštri iscjeljenje nemoćnih, i stavi ista košulja istog mučenika"...
Dimitrijevska katedrala još uvijek je ukras drevnog Vladimira, nažalost, samo kao muzej...
Čudotvorna ikona svetog Dimitrija Solunskog s ikonostasa katedrale također se sada nalazi u Moskvi u Tretjakovskoj galeriji. Zapisano je na dasci s groba velikomučenika Dimitrija, donesenom 1197. godine iz Soluna u Vladimir. Jedna od najvrjednijih slika sveca je freska na stupu Katedrale Uspenja u Vladimiru, koju je naslikao monah ikonopisac Andrej Rubljov.
U drevnim ruskim stihovima, sveti velikomučenik Dimitrije predstavljen je kao pomoćnik Rusa u borbi protiv Mamaja. Štovanje svetog Dimitrija nastavilo se iu obitelji svetog Aleksandra Nevskog, koji je svog najstarijeg sina nazvao u čast svetog velikog mučenika. A najmlađi sin, sveti plemeniti knez Danilo Moskovski, podigao je 1280-ih godina u Moskvi crkvu u ime svetog velikomučenika Dimitrija, koja je bila prva kamena crkva u moskovskom Kremlju. Kasnije, 1326. godine, pod knezom Ivanom Kalitom, na njegovom je mjestu podignuta Katedrala Uznesenja.
Sjećanje na svetog Dimitrija Solunskog od davnina se u Rusiji povezivalo s vojnim podvigom i obranom domovine, samo njegovo ime bilo je simbol patriotizma. Svetac je na ikonama prikazan kao ratnik u oklopu, s kopljem i mačem u rukama. U duhovnom iskustvu Ruske Crkve štovanje svetog velikomučenika Dimitrija Solunskog usko je povezano sa uspomenom na branitelja Otadžbine i Crkve, velikog kneza moskovskog Dimitrija Donskog. Veliki knez Dimitrije on bijaše vrlo tužan za crkve božje, ali on održa zemlju ruske zemlje svojom hrabrošću: porazi mnoge neprijatelje koji ustaju na nas i zaštitio je svoj slavni grad Moskvu divnim zidinama.". Molitvama svog nebeskog pokrovitelja, svetog ratnika Dimitrija Solunskog, veliki knez Dimitri je izvojevao niz briljantnih pobjeda koje su predodredile daljnji uspon Rusije: odbio je juriš Olgerdovih litvanskih trupa na Moskvu (1368. i 1373. ), porazio tatarsku vojsku Begiča na rijeci Voži (1378.), slomio vojnu moć cijele Zlatne Horde u bici na Kulikovskom polju (1380.), što je označilo početak okupljanja ruskih zemalja oko Moskve.
Knez Dimitrije Donski bio je obožavatelj svetog velikog mučenika Dimitrija. Godine 1380., uoči bitke kod Kulikova, svečano je prebačen iz Vladimira u Moskvu glavno svetište Katedrala Vladimira Dimitrija - ikona velikog mučenika Dimitrija Solunskog, ispisana na dasci svečevog groba. U moskovskoj katedrali Uznesenja sagrađena je kapela u ime velikog mučenika Dimitrija.
U spomen na vojnike koji su pali u Kulikovskoj bitci, Dimitrijevska je postavljena za opću crkvenu komemoraciju roditeljska subota. (Ove godine slavio je Rus pravoslavna crkva 28. listopada NS) Prvi put je ovaj parastos obavljen u Trojice-Sergijevom manastiru 20. listopada 1380. Velečasni Sergije, hegumen Radonježa, u prisustvu velikog kneza Dimitrija Donskog. Od tada se u samostanu svake godine slavi svečana komemoracija junacima Kulikovske bitke, uključujući shime-monahe-vojnike Aleksandra (Peresvet) i Andreja (Osljabi).
Kao iu cijeloj Rusiji, Velikomučenik Dimitrije je štovan iu Sankt Peterburgu. Veličanstveni hram u bizantskom stilu u ime velikog mučenika Dimitrija Solunskog podignut je u Sankt Peterburgu na Ligovskom prospektu 1865. godine za Grke koji žive u glavnom gradu. Ovdje stari Grk crkvene tradicije. Crkva je zatvorena 1938. godine, ali je za vrijeme rata hram sačuvan. Iako se fašistička aviobomba, probivši glavnu kupolu, zabila u mramorni pod, nekim čudom nije eksplodirala. Nakon završetka Velikog Domovinskog rata, zrakoplovna bomba je sigurno uklonjena. Hram je stajao do ranih 1960-ih, kada je počelo njegovo konačno uništenje. Crkva je nekoliko puta bezuspješno pokušana da se digne u zrak, a na kraju je rastavljena kao "mala umjetnost" da bi se na njenom mjestu izgradila Velika koncertna dvorana "Oktjabrskij"...
Druga crkva Dmitrievskaya, koja se nalazi u Kolomyagiju, imala je više sreće. Ovaj lijepi drveni hram na periferiji grada nije bio zatvoren tijekom sovjetske ere i djelovao je čak i tijekom opsade Lenjingrada. Njegov rektor za vrijeme Velikog domovinskog rata i blokade bio je protojerej Ivan Goremikin, asketa nedavne prošlosti. Otac Ivan je imao 72 godine kada je počeo rat. Unatoč svojoj starosti, blokadi gladi, svaki dan je putovao pješice s petrogradske strane u hram i obavljao bogoslužje.
Župljani su svjedočili da je otac Ivan često davao svoje obroke gladnima. A kada je otac bio potpuno iscrpljen, dovezli su ga u crkvu na saonicama, i on je služio ... Možemo samo nagađati koliko je suznih molitvi izneseno u tim žalosnim godinama pred tamošnjom ikonom velikomučenika Dimitrija o pobjeda ruskog oružja...
Svome sinu Vasiliju, koji je radio kao glavni inženjer jedne od vojnih tvornica u Lenjingradu, protojerej Ivan je rekao: "Kako to da će svi braniti domovinu, a moj sin će sjediti vani?" I V. Goremykin je otišao na frontu. Saznavši za to, zapovjednik Lenjingradske fronte, maršal L. A. Govorov, došao je u Kolomyazhsky crkvu zahvaliti rektoru za svog sina. Milošću Božjom, otac Jovan je nakon blokade poživio još četrnaest godina i sahranjen je uz zid hrama, koji nije napustio u najtežim godinama.
Crkva Dimitrija u Kolomyagiju otvorena je danas, a prije nekoliko godina, kao dar ovoj crkvi od Grčki hram Svetog Dimitrija Solunskog gradu Solunu predata je čestica svetih moštiju velikog mučenika kojeg štuje naš narod.
I na kraju, još jedan znak povijesnog kontinuiteta: Crkva Uznesenja, novoizgrađena na Maloj Ohti u Sankt Peterburgu, posvećena žrtvama blokade Lenjingrada i spomenik je vojne povijesti Rusije, svojim arhitektonskim izgledom i bijeli kameni zidovi podsjećaju na drevnu Dmitrijevsku katedralu u Vladimiru...
Pripremljeno M.Mikhailova
Od pojave prve redovne vojske u našoj zemlji, nastala je dobra tradicija da imaju svoje pravoslavne vojnike. nebeski pokrovitelji. U predrevolucionarnoj Rusiji svi koji su nosili vojnička uniforma, naravno, smatrali arkanđela Mihaela svojim zaštitnikom. Ali zračna flota je, na primjer, ipak posebno častila Iliju Proroka. Sveti Flor i Laurus smatrani su zaštitnicima konjice. I Sveti Juraj Pobjedonosac je bio pokrovitelj Kozaka. U svim vojnim jedinicama izgrađeni su hramovi u ime voljenih svetaca. Ni u današnjoj ruskoj vojsci ta svijetla tradicija nije zaboravljena. Gotovo svaka vrsta ili vrsta vojske ima svog nebeskog zaštitnika. Ovo su neki od njih.
Glavni pokrovitelj oružanih snaga Ruska Federacija i Kopnene snage - Sveti velikomučenik Georgije Pobjedonosac
Rođen je sredinom 270-ih u Kapadociji (područje u Maloj Aziji), u vrlo bogatoj i plemenitoj kršćanskoj obitelji. Otac mu je ubijen dok je George još bio beba. Majka, koja je posjedovala imanja u Palestini, preselila se sa sinom u svoju domovinu, gdje ga je odgojila. Kad je dječak odrastao, stupio je u službu rimske vojske. Mladić je sve nadmašio inteligencijom, hrabrošću, tjelesnom snagom i ubrzo postao najistaknutiji ratnik u svojoj kohorti (postrojba legije, oko 1000 ljudi). Već u dobi od 24 godine imenovan je zapovjednikom elitne kohorte inviktora (u prijevodu s latinskog - nepobjediv). U ratu s Perzijom 296-297, Juraj je više puta pokazao hrabrost i bio uključen u broj komiteta - carevih bliskih suradnika. Trenutno je član vojnog vijeća oružanih snaga, predstavnik vrhovnog stožera.
Godine 303. car Dilektijan počeo je progoniti kršćane, a prvi mu je udarac bio usmjeren na vojsku, gdje ih je bilo u velikom broju. Mislio je da će biti lako slomiti ostale ako uspije svladati otpor vojske. Njegov plan nije uspio u potpunosti. Mnogi su vojnici odlučili napustiti službu i postati obični građani, samo da se ne odreknu vjere u Krista. Ali bilo je i onih koji su se otvoreno bunili. Juraj je podijelio imovinu siromasima i javno se pred carem izjasnio kao kršćanin. Bio je uhićen i mučen.
George je osam dana bio podvrgnut najsofisticiranijoj torturi. Ali sve je bilo uzalud. Svakog jutra od rana nije bilo ni traga. U čudu i užasu stražari su ga gledali i uvjerili se da se čudo zaista događa.
Juraj je izdržao sve muke i nije se odrekao Krista. U noći uoči smrtne kazne u snu mu se ukazao Spasitelj i rekao da ga čeka raj. Sljedećeg jutra, smireno i hrabro, bivši ratnik sagnuo je glavu pod mač. Bilo je to 23. travnja 303. godine.
Sveti Juraj mogao je postati talentirani zapovjednik i iznenaditi svijet vojnim podvizima. Umro je kad nije imao ni 30 godina.
Mnogi se mogu zapitati zašto je u ikonografiji sveti Juraj prikazan na konju kako ubija zmiju? Ovo je jedno od najpoznatijih posmrtnih čuda koje je učinio svetac. Kako legenda kaže, u jezeru na čijoj se obali nalazio grad pojavilo se čudovište - ili zmija ili zmaj. Pokušaji da ga se porazi rukama nisu doveli do ničega. Tada su stanovnici, koji su bili pogani, odlučili žrtvovati kraljevu kćer zvijeri. U trenutku kada je djevojka trebala biti pojedena, George na konju pojavio se s neba na zemlji i probio zmiju kopljem spasivši princezu od smrti. Pojava sveca pridonijela je obraćenju lokalnih stanovnika na kršćanstvo.
Ova se legenda često tumačila alegorijski: princeza je crkva, zmija je poganstvo. Na to se gleda i kao na pobjedu nad đavlom - "drevnom zmijom".
Zaštitnik Zračno-desantnih snaga - prorok Ilija
2. kolovoza je rođendan ruskih Zračno-desantnih snaga. Isti dan je i dan proroka Ilije, njemu u čast služe se liturgije i priređuje se vjerska procesija.
Sveti prorok Ilija jedan je od najveći proroci Stari zavjet- rođen je u Tesviji u Gileadu 900. pr. Ime Ilija (tvrđava Gospodnja) dano djetetu odredilo je cijeli njegov život.
Odmalena se posvetio Bogu. Živio je u pustinji, pridržavajući se strogog posta i molitve. U to je vrijeme izraelski narod štovao poganske idole, što je dovelo do potpunog moralnog propadanja. Vidjevši smrt svog naroda, prorok Ilija počeo je osuđivati kralja Ahaba za bezbožnost, pozivajući ga da se pokaje i obrati vjeri u jednoga Boga. Kralj ga nije poslušao. Tada mu je prorok Ilija objavio da za kaznu tri godine neće biti ni kiše ni rose na zemlji i da će suša prestati samo njegovom molitvom. I doista, suša i glad zavladaše cijelom zemljom.
Nakon tri godine, prorok Ilija je naredio da se okupe svi stanovnici Izraela na brdu Karmel. Kad se narod okupio, ponudio je da sagradi dva oltara: jedan - od svećenika, drugi - od proroka Ilije da služi pravom Bogu. „Na koga od njih padne oganj s neba, to će biti pokazatelj čiji je Bog istinit“, rekao je prorok Ilija, „i svi će mu se morati pokloniti.
Na molitvu proroka, vatra je sišla s neba i spalila žrtvu, drva za ogrjev, kamenje, pa čak i vodu, a zatim se nebo otvorilo, pa je pala jaka kiša, natapajući žednu zemlju. Vidjevši što se dogodilo, milijuni ljudi izvukli su zaključke za sebe.
Kasnije, zbog svoje vatrene revnosti za slavu Božiju, prorok Ilija je živ uznesen na nebo u ognjenim kolima, kako ga prikazuje ikonopisna tradicija. Prema legendi, prorok Ilija će biti preteča strašnog drugog Kristovog dolaska na zemlju i tijekom propovijedi će prihvatiti tjelesnu smrt.
Sveti Nikola Čudotvorac - zaštitnik mornarice
Sveti Nikola Ugodni rođen je u gradu Patari u likijskoj oblasti (danas Turska). Vrlo mlad bio je uzdignut u svećenika. Služeći Gospodinu, mladić je gorio duhom, a iskustvom u pitanjima vjere bio je poput starca, što je izazivalo čuđenje i duboko poštovanje vjernika. Neprestano radeći i budan, nalazeći se u neprestanoj molitvi, svećenik Nikola pokazao je veliko milosrđe, pritječući u pomoć unesrećenima, i sve svoje imanje razdaje siromasima.
Čudesni dar Nikole otkriven je kada je plovio na brodu kao hodočasnik u Svetu zemlju. Upozorio je posadu na nadolazeću oluju i oživio mornara koji je pao s jarbola.
Idući na poklonjenje svetim mjestima u Jeruzalemu, Nikola je usput predvidio nadolazeću oluju koja je brodu prijetila potonućem, jer je vidio samog đavla kako ulazi u brod.
Činio je i mnoga druga čuda. Svečevim molitvama grad Mira je spašen od teške gladi. Ne jednom je svetac spasio one koji su se utapali u moru, izveo ih iz zatočeništva i zatočeništva u tamnicama.
Doživjevši duboku starost, sveti Nikola je mirno umro 345. godine.
U Rusiji je posebno cijenjen kao kola hitne pomoći u naizgled najbeznadnijim i nerješivim problemima – kako duhovnim tako i svjetovnim. Teško je zamisliti brod pod ruskom zastavom na kojem ne bi bila ikona Svetog Nikole Čudotvorca.
Zaštitnica strateških raketnih snaga - Sveta velika mučenica Barbara
Spomen velikomučenice Barbare - svetice umrle za Krista u 4. stoljeću - slavi se 17. prosinca. Na današnji dan 1995. godine predsjednik Rusije potpisao je dekret kojim je ustanovljen Dan strateških raketnih snaga. Iste godine, nakon što je posjetio Glavni stožer strateških raketnih snaga u Vlasihi, Njegova Svetost Patrijarh predao je ikonu sv. velikomučenice Barbare. Njezina slika sada je na svakom zapovjednom mjestu svih ruskih raketnih divizija.
Sveta velikomučenica Barbara živjela je sa svojim ocem u gradu Iliopolju u Feniciji, za vrijeme vladavine cara Maksimilijana. Rano je ostala bez majke. Ostavši udovac, otac je svu svoju pažnju usmjerio na odgoj kćeri jedinke. Na svaki mogući način štiteći je od komunikacije s nepoželjnim ljudima, smjestio ju je u kulu. Pristup su imali samo učitelji i sluškinje.
Jednom, kada njezin otac nije bio kod kuće, Varvara je izašla iz tornja i susrela kršćanske djevojke koje su joj pričale o Isusu Kristu i njegovim učenjima. Želja da bude kršćanka gorjela je u djevojčinu srcu. Krštena je.
Vrativši se i saznavši za čin svoje kćeri, otac ju je žestoko pretukao, a zatim predao u ruke vlasti, progonitelja kršćana. Dugo su joj se rugali, prisiljavajući je da se odrekne svoje vjere, ali ona nije podlegla. Prema legendi, noću je neizreciva svjetlost zasjala u tamnici, a sam Gospod se javio stradalnoj velikoj mučenici, iscijelio joj rane i utješio je nadom u blaženstvo u Carstvu nebeskom.
Sutradan je Varvaru pogubio njezin otac. To se dogodilo oko 306. U svojoj samrtnoj molitvi sveta velikomučenica Barbara zamolila je Gospoda da izbavi svakoga ko se obrati njenoj pomoći; od neočekivanih nevolja, od iznenadne smrti bez pokajanja, i izlio bi svoju milost na njih. Kao odgovor, čula je glas s neba, koji je obećao ispuniti njezin zahtjev. Odmah nakon ukopa, na njezinim su relikvijama počela čudesna ozdravljenja.
Zaštitnik unutarnjih trupa Ministarstva unutarnjih poslova Rusije - ravnoapostolni princ Vladimir
Knez Vladimir rođen je 963. Godine 972. počeo je vladati Novgorodom. Godine 980., porazivši u ratu svog brata Jaropolka, osvojio je Kijev. Kasnije je osvojio Galiciju, ponizio Vjatiče, borio se s Pečenezima, proširio granice svoje države od Baltičkog mora na sjeveru do rijeke Bug na jugu. Imao je pet žena i brojne priležnice. Na kijevskim planinama podigao je idole, kojima su počeli prinositi ljudske žrtve. Tada su Vikinzi Teodor i Ivan umrli za Krista. Okolnosti njihove smrti natjerale su Vladimira da posumnja u istinitost poganske vjere.
Na poziv kneza, propovjednici iz različite zemlje: veleposlanici muslimanskih Bugara koji su živjeli s one strane Volge, latinskih Nijemaca, Židova i Grka. Princ je pitao za njihovu vjeru, a svaki mu je ponudio svoju. Ali najjači dojam na njega je ostavio pravoslavni bizantski propovjednik, koji mu je na kraju razgovora pokazao sliku Posljednjeg suda.
Vladimir se sam krstio, a kasnije je ponudio da to učini svojoj dvanaestorici sinova. Kršteni su u istom izvoru, poznatom u Kijevu pod imenom Khreshchatyk. Slijedili su ih mnogi bojari, a malo zatim i svi stanovnici.
Nakon Kijeva i njegove okolice pravoslavne vjere posađeno je u Novgorodu, Suzdalju, Rostovu i svuda drugdje. Pod njezinim utjecajem počela su se ujedinjavati slavenska plemena u jedinstvenu državu.
Doba svetog Vladimira bilo je ključno razdoblje za stvaranje države pravoslavna Rusija. Ujedinjenje slavenskih zemalja i oblikovanje državnih granica dinastije Rjurik odvijalo se u napetoj duhovnoj i političkoj borbi sa susjednim plemenima i državama. Krštenje Rusije od pravoslavnog Bizanta bio je najvažniji korak u njezinu državnom samoodređenju.
Knez Vladimir je čvrstom rukom suzdržavao neprijatelje na granicama, gradio gradove i tvrđave. Izgradio je prvu u Rusiji "crtu usjeka" - liniju obrambenih točaka protiv nomada.
Knez Vladimir, kojeg je narod prozvao Crveno Sunce, umro je 15. srpnja 1015. godine. Ruskom je državom vladao trideset i sedam godina.
Zaštitnik granične službe FSB-a Rusije - velečasni Ilya Muromets
Pouzdanih informacija o životu svetog Ilije Muromca iz Pećine do danas je preživjelo vrlo malo.
Vjeruje se da je rođen oko 1143. godine u selu Karacharovo kod Muroma u Vladimirskoj oblasti u seljačkoj obitelji. Narodna tradicija poistovjećivala ga je sa slavnim junakom Iljom Muromcem, o kojem su napisani brojni epovi.
Od djetinjstva do 30. godine, Ilya je bio paraliziran, a zatim je čudesno dobio iscjeljenje od tri proročka starca - jadnih lutalica koji su predvidjeli da mu "smrt u borbi nije zapisana". Uzimajući roditeljski blagoslov, Ilya je godinama bio u odredu kijevskog kneza Vladimira Monomaha. Bio je "prvi heroj u Kijevu", koji nije znao za poraz.
Ilya Muromets postao je poznat po brojnim vojnim podvizima i neviđenoj snazi, koju je koristio samo za borbu protiv neprijatelja domovine, zaštitu ruskog naroda i vraćanje pravde. A onda je bilo od koga trpjeti uvrede: „prljavi idol“ (kako su zvali Pečenege) lutao je stepama, slavuji-razbojnici birali su šume, a „prokleti Židovi“ prijetili su s hazarske strane.
Sve legende svjedoče o istinski kršćanskoj poniznosti i krotkosti Ilye Murometsa, veličanstvenoj smirenosti i duševnom miru: „Ja sam jednostavan ruski junak, seljački sin. ... Moje bogatstvo je junačka snaga, moj posao je služiti Rusiji, braniti je od neprijatelja.
Dobivši neizlječivu ranu u prsa u jednoj od bitaka s Polovcima i poslušavši zov svog srca, Ilja se zamonašio u Kijevsko-pečerskom samostanu Uznesenja. U to su vrijeme to učinili mnogi ratnici, zamijenivši željezni mač duhovnim mačem.
Ilya Muromets umro je oko 1188. godine, oko 45. godine života.