Modlitba je rozhovor s Bohem. Praktické rady, jak se správně modlit...

Bůh, Theophan The Recluse dává ve svém poselství "Čtyři slova o modlitbě." Obsahuje přesné vysvětlení, jak se obrátit k Všemohoucímu a být Ním vyslyšen. Velký ruský světec přesvědčuje, že přítomnost atributů, které přispívají k modlitební náladě (ikony, svíčky, poklony), není modlitba samotná, ale pouze příprava na ni.

Nezáleží na tom, kde vás touha mluvit s Bohem našla: doma nebo na poli. Komunikace se Stvořitelem je všude stejně dostupná. Člověk s Ním komunikuje ve svém srdci. Pokud není možnost

navštěvujte chrám tak často, jak chcete, nebojte se. Se zájmem o křesťanská témata určitě pochopíte, jak se doma modlit.

Theophan the Recluse ve svých vysvětleních poukazuje na důležitost lásky v duši toho, kdo se modlí. Říká tomu „koruna křesťanského života“, „duchovní ráj“.

Když nevíte, jak se správně modlit doma, můžete se jednoduše zapojit do „protřepávání vzduchu“. Prázdná výslovnost slov, i když jsou napsaná svaté knihy, nedá věřícímu nic: ani překonání jejich vášní, ani Boží pomoc.

V kritických situacích člověk volá k Pánu, aniž by přemýšlel o tom, zda je v kostele nebo ne. A často přichází pomoc, je vyslyšena modlitba. Abyste pochopili, jak se modlit doma, musíte si uvědomit, že v podstatě vždy komunikujeme s Bohem, v každém okamžiku našeho života.

Neexistují proto žádná přísná pravidla, jak se správně doma modlit. Hlavní je plnost duše láskou, vírou a upřímností.

V dnešní době podrobná vysvětlení, kdo a jak je člověk

může
vybudovat svou komunikaci s Bohem, dává výzkumník-psycholog S. N. Lazarev. Ve svých knihách přesvědčuje, že hlavní příčinou všech potíží lidstva je malé množství lásky v duších našich současníků. Lazarevova díla potvrzují dávno známé
univerzální pravdy. Mluví o tom, jak důležité je vnitřní rozpoložení. V jeho knihách, stejně jako v pokynech svatých otců, lze najít podrobná vysvětlení, jak se správně doma modlit.

Kněží však doporučují, aby laikovi věnovali pozornost na některé technické aspekty domácí modlitby. Poraďte, co dělat, když se nemůžete soustředit čitelné texty. Naučte se přemýšlet o významu slov. Dejte zvláštní důležitost

Upřímné pokání.

Podle jejich názoru je hlavním smyslem modlitby pomoc při překonávání neřestí. Člověk se musí v upřímném popudu obrátit ke Stvořiteli a prosit, aby hříchy byly odstraněny jak ze sebe, tak z lidského rodu. Ale bez vlastní vnitřní změny je automatické odstranění hříchů nemožné. S pomocí modlitby si musíte uvědomit své nedostatky a překonat je.

Pokud je člověk blízko křesťanská tradice, pak je lepší prosit v modlitbě ne za sebe, ale za své blízké, čímž prokážete svou filantropii. Přirozenou touhou každého věřícího je stát se jako Bůh. Proto je tak důležité nebýt roztěkaný v maličkostech, ale soustředit se na vytváření dobrých skutků.

Je důležité pochopit, že bez ohledu na to jsme stále Bohem vždy vyslyšeni, bez ohledu na to, kde a v kterou denní dobu se k Němu modlíme.

Nedostanou se k Bohu a k tomu, jak vznášet požadavky Všemohoucímu. Naučte se, jak se modlit doma a jak správně prosit o zdraví pro děti.

Mnoho lidí se často diví, proč jejich výzvy k Pánu zůstávají bez odezvy. Koneckonců se jim zdá, že udělali všechno správně a nechápou, proč se touhy neplní a pomoc (podle jejich názoru) nepřichází. Je možné, že stěžovatelé ve skutečnosti nezaznamenali důležité body. Který? O tom si nyní povíme.

Jak vznést žádost k Bohu

Pamatujte, že každý modlitební rituál musí začínat vlastním očištěním. Chcete-li to provést, musíte se ráno probudit a vstát z postele, především z čisté srdceříci „děkuji“ Pánu za to, že nám umožnil prožít klidnou noc a ráno se probudit. Vyjádřete vděčnost za nový den a za to, co dobrého může přinést.

Pak se jděte umýt, vyhněte se negativitě nebo podráždění. Když máte pocit, že jste v naprosté harmonii sami se sebou, měli byste se zamyslet nad tím, jaký požadavek je v tomto okamžiku pro vás nejrelevantnější. Protože v ortodoxním náboženství není obvyklé rušit Boha kvůli maličkostem. Zvažte několik možností a vyberte tu nejnaléhavější.

Pamatujte, že je kategoricky nemožné žádat Pána o smrt vašich blízkých a trest pro viníky. Věří se, že Všemohoucí sám přijde na to, kdy a koho potrestat. V případě, že se rozhodnete provést obřad doma, mělo by to být provedeno u ikon umístěných v tzv. „červeném rohu“. Pokud neexistují žádné posvátné obrázky, můžete se modlit a dívat se z okna na oblohu.

Jak se modlit doma

Modlitby doma by měly klást hlavní důraz na klidný stav, ve kterém se během rituálu potřebují nacházet. Měli byste zapálit svíčku a pokleknout a v duchu prosit o pomoc Boha, Matku Boží nebo toho světce, na jehož přímluvu počítáte.

Je třeba mluvit s nebeským Pánem s upřímným citem, nespěchat a nezapomínat na poklony. Tak ukážete pokoru své vlastní pýchy a připravenost přijmout jakoukoli vůli Všemohoucího a jeho andělů. Po dokončení obřadu a před odchodem z domu se musíte zříci Satana, který číhá na člověka za prahem se svými pokušeními. Řekni: „Odejdi, nepříteli, se svou pýchou a plýtváním ve jménu našeho Pána. Amen. Amen. Amen".

Jak se modlit k Bohu, aby slyšel

Ti, kteří chtějí předat své prosby nebeskému Mistrovi, by měli pamatovat na modlitební pravidlo slavného svatého Serafima ze Sarova. Podle něj se ráno musíte umýt, pokřižovat se a třikrát říci „Otče náš“, modlitbu k Panně Marii a vyznání víry.

V případě, že si člověk nepamatuje církevní text, pravoslaví nezakazuje modlit se vlastními slovy. Jak se říká v poselství svatého Serafíma, pokud slova vycházejí z čistého srdce, pak budou jistě vyslyšena. Zvláště pokud předtím člověk požádal o zdraví pro všechny své blízké, dobrodince a dokonce i nepřátele.

Správné modlitby za děti

Existuje velké množství modlitebních pravidel, která jsou určena odlišní lidé. Liší se podle toho, kdo se modlí – duchovní, mnich, obyčejný člověk, muž, žena nebo dítě.

V případě, že se rodiče za své děti modlí, musí dodržovat hlavní pravidlo – činit pokání ze svých hříšných skutků a teprve poté přistoupit k prosbě o milost pro své děti. Známý výraz „hříchy otců dopadají na děti až do sedmého pokolení“ vyžaduje, aby se rodiče snažili o jejich duchovní dokonalost. Proto je třeba nejprve činit pokání z minulosti a pak čistými myšlenkami prosit Pána, aby dítěti seslal zdraví, schopnost rozumět knižní moudrosti, poslušnost atd. Bylo by také vhodné požádat Matku Boží o přímluvu a přečíst si příslušnou modlitbu. Hodně štěstí a nezapomeňte stisknout tlačítka a

22.07.2015 09:15

Každý chce vyčistit svůj dům od negativity a chránit se před nemocemi a potížemi, aby mohl s důvěrou říci: „Můj dům je můj ...

Můžete se obrátit k Bohu v jakékoli situaci a pomocí jakýchkoli slov - to bude v každém případě považováno za modlitbu. Je-li modlitba upřímná a přednesená z čistého srdce, Pán ji vyslyší a pomoc vám bude poskytnuta přesně tehdy, když to bude pro vás nejlepší. Člověk je často Bohem uražen, protože to, co je žádáno, není dáno okamžitě. Stvořitel může mít zvláštní plán, který neodpovídá vlastní vůli žadatele. Jak se modlit?

Zpět ke zmeškaným

Je velmi důležité naučit se soustředit svou mysl na slova modlitby. Mysl nikdy není tak roztěkaná, jako když se nezkušený člověk pokouší číst invokace k Bohu již vytvořené jinými lidmi. Jak správně číst modlitby? S maximální koncentrací, pokud jste rozptýleni, si zapamatujte poslední vědomou frázi – a vraťte své myšlenky znovu k modlitbě. Zdá se, že i když jste vyrušeni z procesu přemýšlení o Bohu dobré myšlenky, každopádně se pokuste vrátit na místo v modlitební knize, kde jste se rozptýlili.

Proč potřebujete modlitební knížku

Proč je nutné číst hotové výzvy k Bohu? Jde o to, že v Pravoslavná církev existuje celá vrstva znalostí - Svatá tradice. Toto jsou spisy církevních otců, kteří vytvořili naše současné sbírky modlitby. Respektujeme jejich zkušenosti a věříme jejich znalostem lidská duše tak se modlíme jejich slovy k Bohu. Samozřejmě se můžete dodatečně obrátit na Všemohoucího podle vlastního uvážení. Jak se modlit vlastními slovy? Představte se před Bohem a mluvte s ním nahlas nebo potichu.

Opatrně!

Svatí otcové nedoporučují předkládat obrazy během modlitby, dokonce ani obrazy ikon. Maximálně, co lze udělat, je podívat se na ikonu před očima a číst modlitby. Mimochodem, pozornost je mnohem snazší soustředit se, pokud se naučíte modlitby zpaměti. Pak vás jen stěží vyruší čtení vašeho pravidla před ikonami. Proč nelze zobrazovat obrázky? Protože se stáváte zranitelnými vůči temným silám, které vás mohou inspirovat k myšlence na vaši zvláštnost, což se často stává, když má člověk dobrou představivost.

V těžké chvíli

Jak se modlit v těžkých situacích? Obecně je v takových případech dobré zahánět démony a vzývat Ducha svatého. Modlitba chrání před služebníky Satana Svatý Kříž a také Žalm 90 a Duch svatý je vzýván pomocí modlitby „Král nebeský ...“. Pokud jste v situaci, kdy je těžké se soustředit, přečtěte si krátkou verzi modlitby ke svatému kříži. Tyto verše dělají zázraky, pokud důvěřujete Bohu.

Katedrální modlitba

Jak se modlit v kostele? Musíte se naučit poslouchat, co čtete, a rozumět církevněslovanské řeči. Můžete si koupit knihu o bohoslužbě a studovat ji, abyste pochopili, co se děje během bohoslužby, pak to pro vás bude jednodušší. Když se kněz modlí za lidi nahlas a jmenuje jména, můžete v duchu vyslovit své jméno a jména lidí, kteří jsou vám blízcí. Církevní modlitba je mnohem silnější než soukromá modlitba, takže nestačí obrátit se k Bohu doma sami, musíte také chodit do kostela.

Závěr

Není těžké naučit se modlit, ale mnohem obtížnější je pokračovat ve čtení proslovů, když pomine první stav extáze z řádného kněžství. Tyto první jasné pocity se nazývají „volající milost“ a netrvají dlouho. Najděte v sobě sílu zůstat s Bohem, i když je to pro vás těžké.

Pravidla modlitby a slova modlitby.

Dnes nejsou na světě lidé, kteří by neznali význam slova „modlitba“. Pro někoho jsou to jen slova, pro někoho mnohem víc je to rozhovor s Bohem, příležitost mu poděkovat, požádat o pomoc či ochranu ve spravedlivých skutcích. Ale víte, jak se správně modlit k Bohu a svatým na různých místech? Dnes si povíme právě o tom.

Jak se modlit doma, v kostele, před ikonou, relikviemi, aby nás Bůh vyslyšel a pomohl nám: Pravidla pravoslavné církve

Každý z nás se alespoň jednou v životě modlil k Bohu – možná to bylo v kostele, nebo možná modlitba byla prosbou o pomoc v těžké situaci a byla vyjádřena našimi vlastními slovy. I ty nejvytrvalejší a nejsilnější osobnosti se někdy obracejí k Bohu. A aby byla tato výzva vyslyšena, je třeba dodržovat pravidla pravoslavné církve, o kterých bude řeč později.

Takže první otázka, která každého znepokojuje, je: „Jak se modlit doma?“. Je možné a dokonce nutné se modlit doma, ale jsou předepsány církevní pravidla být následován:

  1. Příprava na modlitbu:
  • Před modlitbou byste se měli umýt, učesat a obléci se do čistého oblečení.
  • Přistupujte k ikoně s úctou, bez uvolnění a mávání rukama
  • Postavte se rovně, opřete se o obě nohy současně, neposouvejte se, nenatahujte ruce a nohy (stojte téměř nehybně), modlitba na kolenou je povolena
  • Je třeba se duševně i morálně naladit na modlitbu, zahnat všechny rušivé myšlenky, soustředit se jen na to, co se chystáte dělat a proč
  • Pokud modlitbu neznáte zpaměti, můžete si ji přečíst z modlitební knížky
  • Pokud jste se ještě nikdy doma nemodlili, stačí si přečíst „Otče náš“ a pak můžete svými slovy za něco žádat/děkovat Bohu.
  • Je lepší číst modlitbu nahlas a pomalu, s úctou a procházet každé slovo „skrze“ sebe
  • Pokud vás během čtení modlitby rozptylují nějaké náhle se objevující myšlenky, nápady nebo touhy udělat něco správně v tu chvíli, neměli byste modlitbu přerušovat, snažit se myšlenky zahnat a soustředit se na modlitbu.
  • A samozřejmě před vyslovením modlitby, po jejím dokončení, pokud je to nutné, pak během jejího čtení, byste se měli rozhodně zastínit znamení kříže
  1. Dokončení modlitby doma:
  • Poté, co se pomodlíte, můžete dělat naprosto jakoukoli činnost – ať už jde o vaření, úklid nebo přijímání hostů.
  • Obvykle se doma čtou ranní a večerní modlitby, stejně jako modlitby před a po jídle. Modlitby jsou povoleny doma a v „nouzových situacích“, kdy člověk překonává strach o příbuzné a přátele nebo má vážné nemoci.
  • Pokud nemáte doma ikony, můžete se modlit před oknem směřujícím na východní stranu nebo na jakémkoli místě, které vám vyhovuje, a představovat obraz toho, komu je modlitba určena.
Modlitba doma nebo v kostele

další ne méně důležitá otázka:"Jak se modlit v kostele?":

  • V církvi existují dva druhy modliteb – kolektivní (obecné) a individuální (nezávislé)
  • Církevní (obecné) modlitby provádějí současně skupiny známých a cizinci pod vedením otce nebo kněze. Přečte modlitbu a všichni přítomní jí pozorně naslouchají a v duchu ji opakují. Věří se, že takové modlitby jsou silnější než jednotlivé – když je někdo roztržitý, zbytek bude v modlitbě pokračovat a roztržitý se k ní může snadno připojit a opět se stát součástí proudu.
  • Jednotlivé (jednorázové) modlitby konají farníci v době nepřítomnosti bohoslužeb. V takových případech si věřící vybere ikonu a umístí před ni svíčku. Pak byste si měli přečíst „Otče náš“ a modlitbu k tomu, jehož obraz je na ikoně. V kostele není dovoleno se modlit nahlas a plným hlasem. Můžete se modlit pouze tichým šepotem nebo mentálně.

Kostel není povolen:

  • Individuální modlitba nahlas
  • Modlitba zády k ikonostasu
  • Modlitba v sedě (s výjimkou případů extrémní únavy, invalidity nebo vážné nemoci, která člověku znemožňuje stát)

Stojí za zmínku, že při modlitbě v kostele, stejně jako při modlitbě doma, je obvyklé dělat znamení kříže před a po modlitbě. Kromě toho se při návštěvě kostela znamení kříže dělá před vstupem do kostela a po jeho opuštění.

Modlitba před ikonou. Před ikonou se můžete modlit jak doma, tak v kostele. Hlavním pravidlem je konverzní pravidlo - modlitba se říká světci, před jehož ikonou stojíte. Toto pravidlo nelze porušit. Pokud nevíte, kde se v kostele nachází ikona, kterou potřebujete, můžete se informovat u ministrantů a jeptišek.

Modlitby k relikviím. V některých kostelech jsou ostatky svatých, můžete je uctívat každý den prostřednictvím speciálních skleněných sarkofágů a velké svátky- je dovoleno aplikovat na samotné relikvie. Kromě toho se věří, že relikvie svatých jsou velmi silné, takže je obvyklé obracet se na ně o pomoc v modlitbách.



Není žádným tajemstvím, že jen málokomu se podařilo uctít relikvie a přečíst modlitbu celou, protože jako obvykle linka vytváří obrovský nápor na toho, kdo je před relikviemi. Proto je obvyklé dělat toto:

  • Nejprve se v kostele zapálí svíčka a modlí se před ikonou světce, jehož relikvie chtějí uctít
  • Jdou uctít relikvie a v okamžiku uctění vyjádří svou prosbu nebo vděčnost několika slovy. To se děje šeptem nebo mentálně.

Aplikace na relikvie je považována za jeden z nejstarších rituálů v křesťanství a má velký význam pro pravé věřící.

Jaké základní modlitby by měl pravoslavný křesťan znát a číst?

Jak jsme již zmínili dříve, v modlitbách může člověk požádat o pomoc, poděkovat za pomoc, požádat o odpuštění nebo chválit Pána. Na tomto principu (po domluvě) jsou modlitby klasifikovány:

  • Modlitby chvály jsou modlitby, ve kterých lidé chválí Boha, aniž by pro sebe nic žádali. Tyto modlitby zahrnují chvály
  • Modlitby díkůvzdání jsou modlitby, ve kterých lidé děkují Bohu za pomoc v podnikání, za ochranu v důležitých věcech, které byly
  • Petiční modlitby jsou modlitby, ve kterých lidé žádají o pomoc ve světských záležitostech, žádají o ochranu pro sebe a své blízké, žádají o rychlé uzdravení atd.
  • Modlitby pokání jsou modlitby, ve kterých lidé činí pokání ze svých skutků, mluvených slov


Věří se, že každý Ortodoxní křesťan musí si vždy pamatovat slova 5 modliteb:

  • Otče náš – modlitba Páně
  • "Nebeský král" - modlitba k Duchu svatému
  • „Panno Maria, raduj se“ - modlitba Matky Boží
  • „Je hodno jíst“ - modlitba Matky Boží

Modlitba "Otče náš": slova

Věří se, že tuto modlitbu četl sám Ježíš Kristus a poté ji předal svým učedníkům. „Otče náš“ je „univerzální“ modlitba – lze ji číst ve všech pádech. Obvykle s ní začínají domácí modlitby, apely na Boha a tím žádají o pomoc a ochranu.



Toto je první modlitba, kterou by se děti měly naučit. Obvykle je „Otče náš“ známý z dětství a téměř každý ho dokáže reprodukovat nazpaměť. Takovou modlitbu lze číst v duchu pro vaši ochranu v nebezpečných situacích, čte se také nemocným a malým dětem, aby dobře spaly.

Modlitba "Naživu v pomoci": slova

Jeden z nejsilnější modlitby považován za „živý v pomoci“. Podle legendy ji napsal král David, je velmi stará, a proto silná. Toto je modlitební amulet a modlitební pomocník. Chrání před útoky, zraněními, katastrofami, zlí duchové a její vliv. Kromě toho doporučují přečíst „Alive in Help“ těm, kteří jdou na důležitou věc - na dlouhou cestu, na zkoušku, než se přestěhují na nové místo.



Živí v pomoci

Předpokládá se, že pokud si do opasku oblečení všijete kus papíru se slovy této modlitby (nebo lépe, vyšíváte je na opasek vůbec), pak bude mít ten, kdo nosí takové oblečení, štěstí.

Modlitba "Symbol víry": slova

Kupodivu, modlitba Vyznání není ve skutečnosti modlitbou. Církev tuto skutečnost uznává, ale přesto je „Symbol víry“ vždy obsažen v modlitební knize. Proč?



Symbol víry

Ve svém jádru je tato modlitba sbírkou dogmat křesťanská víra. Musí se číst večer a ranní modlitby a také zpívat v rámci liturgie věřících. Kromě toho křesťané při čtení „Vyznání víry“ opakují stále znovu pravdu své víry.

Modlitba za sousedy: slova

Často se stává, že naši příbuzní, příbuzní nebo přátelé potřebují pomoc. V tomto případě si můžete přečíst Ježíšovu modlitbu za své bližní.

  • Kromě toho, pokud je člověk pokřtěn, můžete se za něj modlit v domácí modlitbě, modlit se v kostele a zapálit svíčky za zdraví, objednat si o něm zdravotní poznámky, ve zvláštních případech (když člověk opravdu potřebuje pomoc) si můžete objednat straku pro zdraví.
  • Je zvykem modlit se za pokřtěné příbuzné, příbuzné a přátele v pravidle ranní modlitby, na jejím samém konci.
  • Vezměte prosím na vědomí: pro nepokřtěné nemůžete dát svíčky do kostela, nemůžete si objednat poznámky a straky o zdraví. Pokud nepokřtěný člověk potřebuje pomoc, můžete se za něj modlit v domácí modlitbě vlastními slovy, aniž byste zapálili svíčku.


Modlitba za mrtvé: Slova

Jsou události, které nikdo nemůže ovlivnit. Jednou z takových událostí je smrt. Do rodiny, kde člověk zemře, přináší smutek, smutek a slzy. Všichni kolem truchlí a upřímně si přejí, aby zesnulý šel do Ráje. Právě v takových případech se používají modlitby za zemřelé. Takové modlitby lze číst:

  1. Doma
  2. V kostele:
  • Objednejte si vzpomínkovou bohoslužbu
  • Odevzdejte poznámku na památku na liturgii
  • Objednejte si straku pro odpočinek duše zesnulého


Předpokládá se, že po smrti člověka čeká poslední soud, při kterém se budou ptát na všechny jeho hříchy. Sám zesnulý už nebude moci zmírňovat své utrpení a svůj osud dál poslední soud. Ale jeho příbuzní a přátelé se za něj mohou modlit, rozdávat almužny, objednávat straky. To vše pomáhá duši jít do ráje.

DŮLEŽITÉ: V žádném případě se nemodlit, zapalovat svíčky pro odpočinek duše a objednávat straky pro člověka, který spáchal sebevraždu. Navíc by se to nemělo dělat u nepokřtěných.

Modlitba za nepřátele: slova

Každý z nás má nepřátele. Ať se nám to líbí nebo ne, jsou lidé, kteří nám závidí, kteří nás nemají rádi kvůli své víře, osobním vlastnostem nebo činům. Co dělat v takové situaci a jak se chránit před negativním dopadem?

  • Správně, seberte modlitbu za nepřítele a přečtěte si ji. Obvykle to stačí k tomu, aby se k vám člověk ochladil a přestal podnikat negativní činy, mluvit ven atd.
  • V modlitebních knihách jsou sekce věnované právě této problematice. Ale jsou chvíle, kdy jedna domácí modlitba nestačí.

Pokud víte, že se k vám člověk chová negativně a neustále vám na tomto základě vytváří problémy, pak byste měli jít do kostela.

Církev musí udělat následující:

  • Modlete se za zdraví svého nepřítele
  • Zapalte svíčku pro jeho zdraví
  • V obtížných případech můžete této osobě objednat straku na zdraví (ale pouze za podmínky, že s jistotou víte, že nepřítel je pokřtěn)

Kromě toho pokaždé, když se modlíte za svého nepřítele, požádejte Pána o trpělivost, abyste to vydrželi.

Rodinná modlitba: slova

Věřící křesťané věří, že rodina je rozšířením církve. Proto je v mnoha rodinách zvykem modlit se společně.

  • V domech, kde se rodiny modlí, je tzv. „červený roh“, kde jsou umístěny ikony. Obvykle je pro něj vybrána místnost, do které se každý vejde k modlitbě tak, aby viděl ikony. Ikony jsou zase umístěny ve východním rohu místnosti. Jako obvykle otec rodiny čte modlitbu, ostatní ji v duchu opakují.
  • Pokud takový kout v domě není, je to v pořádku. Rodinná modlitba se může modlit společně před jídlem nebo po jídle.


  • Všichni členové rodiny se účastní rodinné modlitby, kromě nejmenších dětí. Starším dětem je dovoleno opakovat slova modlitby po otci
  • Rodinné modlitby jsou pro rodinu velmi silným amuletem. V takových modlitbách můžete požádat za celou rodinu najednou nebo za jednu osobu. V rodinách, kde je zvykem se společně modlit, vyrůstají skuteční křesťané, kteří dokážou svou víru předávat dětem.
  • Kromě toho existují případy, kdy takové modlitby pomohly nemocným uzdravit se a páry, které dlouho nemohly mít děti, našly štěstí rodičovství.

Je možné a jak se modlit vlastními slovy?

Jak jsme řekli dříve, můžete se modlit svými vlastními slovy. To ale neznamená, že jste jen šli do kostela, zapálili svíčku a prosili nebo za něco děkovali Bohu. Ne.

Existují také pravidla pro modlitbu vlastními slovy:

  • Můžete se modlit svými vlastními slovy v ranních a večerních pravidlech mezi modlitbami
  • Než se budete modlit vlastními slovy, měli byste si přečíst „Otče náš“
  • Modlitba svými vlastními slovy stále poskytuje znamení kříže
  • Pouze vlastními slovy se modlí za nepokřtěné a lidi jiné víry (pouze v případě nouze)
  • Podle vlastních slov se můžete modlit v domácích modlitbách a v kostele, přičemž byste měli dodržovat pravidla
  • Nemůžete se modlit vlastními slovy, stejně jako říkat obyčejnou modlitbu a zároveň žádat o trest pro někoho

Je možné číst modlitby v moderní ruštině?

V tomto bodě se názory liší. Někteří duchovní říkají, že modlitby by se měly číst pouze v církevním jazyce, jiní - že v tom není žádný rozdíl. Obvykle se člověk obrací k Bohu jazykem, kterému rozumí, žádá něco, co je mu srozumitelné. Pokud jste se tedy nenaučili „Otče náš“ v církevním jazyce nebo oslovujete svaté ve svém vlastním jazyce, který je vám srozumitelný, není se čeho obávat. Není divu, že říkají - "Bůh rozumí každému jazyku."

Je možné číst modlitby během menstruace?

Ve středověku měly dívky a ženy během menstruace zakázáno chodit do kostela. Ale původ této otázky má svou vlastní historii, která potvrzuje názor mnoha - během menstruace se můžeš modlit a chodit do kostela.

Dnes je během menstruace povoleno navštěvovat kostel a modlit se doma před ikonami. Při návštěvě kostela však stále existují určitá omezení:

  • V tomto období není dovoleno přijímání.
  • Nemůžete uctívat relikvie, ikony a oltářní kříž, který dává kněz
  • Je zakázáno používat prosforu a svěcenou vodu


Kromě toho, pokud se dívka během tohoto zvláštního období necítí dobře, je stále lepší odmítnout návštěvu kostela.

Je možné číst modlitby z počítače, telefonu v elektronické podobě?

Moderní technologie proniká do všech sfér života a náboženství není výjimkou. Čtení modliteb z obrazovek elektronických médií je možné, ale není žádoucí. Pokud nemáte jinou možnost, můžete si ji jednou přečíst z obrazovky svého tabletu/telefonu/monitoru. Koneckonců, hlavní věcí v modlitbě není zdroj textů, ale duchovní nálada. Ale buďte si toho vědomi není povoleno číst modlitby v kostelech z telefonu. Můžete být pokáráni ministry nebo jeptiškami.

Je možné číst modlitbu na kusu papíru?

  • Pokud se modlíte doma nebo v kostele a stále neznáte příliš dobře text modlitby
  • Pokud jste v kostele, pak by měl být „podvodník“ na čistém prostěradle, neměli byste na něm šustit ani ho mačkat. Podle obecně uznávaných pravidel je v kostele dovoleno číst modlitbu z modlitební knížky

Je možné číst modlitby v dopravě?

Můžete se modlit ve veřejné dopravě. Je vhodné to dělat ve stoje, ale pokud není možné vstát (např. je plný transport), je povoleno čtení modliteb vsedě.

Je možné číst modlitbu pro sebe, šeptem?

Proto se modlitby čtou nahlas jen zřídka je zcela normální provádět modlitbu šeptem nebo v duchu. Navíc nebývá zvykem při společné (církevní) modlitbě ani šeptat. Posloucháte modlitbu, kterou kněz čte, můžete v duchu opakovat slova, ale v žádném případě nahlas. číst nahlas rodinné modlitby nebo nezávislé domácí modlitby, když se modlíš sám.

Je možné číst modlitby po jídle?

Ortodoxní křesťané mají dobrou rodinnou tradici – modlitby před a po jídle.

  • Modlitbu po jídle je přípustné, pouze pokud jste se před jídlem pomodlili
  • V modlitebních knihách jsou zvláštní modlitby před a po jídle. Jejich čtení je povoleno vsedě i ve stoje.
  • Rodiče při modlitbách křtí malé děti. Před koncem modlitby je zakázáno začít jíst


Samotný rituál může probíhat několika způsoby:

  • Někdo čte modlitbu, zbytek ji v duchu opakuje
  • Všichni společně nahlas přečetli modlitbu
  • Každý si v duchu přečte modlitbu a je pokřtěn

Je možné číst modlitby, když sedíte doma?

Existuje několik způsobů, jak se modlit doma, diskutovali jsme o nich výše. Podle pravidel se můžete modlit pouze ve stoje na nohou nebo na kolenou. V sedě je dovoleno modlit se doma v několika případech:

  • Postižení nebo nemoc, která člověku brání v modlitbě ve stoje. Pacienti upoutaní na lůžko se mohou modlit v jakékoli poloze, která je pro ně vhodná.
  • Extrémní únava nebo vyčerpání
  • V sedě se můžete modlit u stolu před a po jídle

Je možné číst modlitbu doma jen ráno nebo jen večer?

Čtení modliteb ráno a večer se nazývá ranní a večerní pravidla. Samozřejmě se můžete modlit pouze večer nebo pouze ráno, ale pokud je to možné, je lepší to dělat ráno i večer. Také, pokud cítíte potřebu se modlit, ale nemáte modlitební knížku, přečtěte si modlitbu Otčenáš 3x.

Je dovoleno, aby muslim četl modlitbu Otčenáš?

Pravoslavná církev takové experimenty ve víře nepodporuje. Nejčastěji kněží na tuto otázku odpovídají rázným „ne“. Jsou ale i takoví kněží, kteří se snaží přijít na kloub problému – a pokud potřeba číst modlitbu Otče náš vychází z hloubi duše muslimky či muslimky, pak ve vzácných případech dají svolení číst právě tuto modlitbu.

Je možné číst modlitbu zadržování pro těhotné ženy?

Modlitba za zadržení je považována za velmi silný amulet, ale zároveň ji ne všichni duchovní uznávají jako modlitbu. Většinou se čte doma před zapálenou svíčkou.



Podle většiny kněží by těhotné ženy neměly číst tuto modlitbu. Pokud mají těhotné ženy potřebu nebo se obávají o zdraví svého dítěte, doporučuje se, aby si přečetly speciální modlitby za porod, za zdravé dítě a za záchranu dítěte Matce Matroně.

Je možné číst několik modliteb za sebou?

Několik modliteb v řadě je dovoleno číst ráno a večer, stejně jako pro ty lidi, kteří to potřebují. Pokud právě děláte první kroky k Bohu, je lepší se k němu obrátit s jednou modlitbou v plném soustředění, než s tuctem modliteb s kaší v hlavě. Po přečtení knihy Otče náš je také přípustné modlit se vlastními slovy, prosit nebo děkovat Bohu za ochranu a pomoc.

Mohou laici číst Ježíšovu modlitbu?

Existuje názor, že Ježíšovu modlitbu nelze říkat laikům. Zákaz slov „Pane Ježíši Kriste, Modrý z Boha, smiluj se nade mnou, hříšníkem“ pro laiky existoval dlouhou dobu z jediného důvodu – mniši se s takovou modlitbou obraceli k Bohu a laici často slyšeli tuto výzvu v církevním jazyce, nerozuměli jí a nemohli ji opakovat. Došlo tedy k pomyslnému zákazu této modlitby. Vlastně každý křesťan může tuto modlitbu vyslovit, uzdravuje a čistí mysl. Můžete jej opakovat 3x za sebou nebo pomocí růžencové metody.

Je možné číst modlitby mimo ikonu?

Není možné se modlit před ikonou. Církev nezakazuje modlit se u stolu (modlitby před jídlem a po jídle), nad nemocnými lze číst i modlitby za ochranu a přímluvu v kritických situacích, modlitby za uzdravení a uzdravení. Ve skutečnosti v modlitbě není hlavní věcí přítomnost ikony před modlící se osobou, hlavní věcí je duševní postoj a připravenost k modlitbě.

Je možné, aby těhotné ženy četly modlitbu za zemřelé?

Dnes není považováno za hřích, když těhotná žena chodí do kostela. Není také zakázáno objednat si straku o zdraví sebe, svých příbuzných a blízkých. Můžete odeslat poznámky o odpočinku duší zesnulých příbuzných.

Ale ve většině případů kněží stále nedoporučují těhotným ženám číst modlitby za zemřelé. To platí zejména pro prvních 40 dní po smrti blízkých příbuzných. Těhotným ženám je navíc zakázáno objednávat straku na odpočinek známých či přátel.

Je možné přečíst modlitbu nepokřtěnému člověku?

Pokud to nepokřtěného člověka táhne k pravoslaví, umí číst Ortodoxní modlitby. Navíc mu církev doporučí, aby si přečetl evangelium a přemýšlel o dalším křtu.

Je možné číst modlitby bez svíčky?

Přítomnost svíčky při čtení modlitby je žádoucí a zbožná, ale její přítomnost není podmínkou modlitby. Protože existují okamžiky naléhavé potřeby modlitby a není po ruce žádná svíčka, modlitba bez ní je povolena.



Jak vidíte, existují pravidla pro čtení modliteb, ale z velké části jsou nepovinná. Pamatujte, že při modlitbě není nejdůležitější místo a ne způsob, ale váš duševní postoj a upřímnost.

Video: Jak číst ranní a večerní modlitby?

Síla modlitby

Jednoho dne, kdy sv. Jakub z Nisibis jel do jisté vesnice, cestou k němu přistoupili žebráci a začali žádat o almužnu na pohřeb zesnulého. Ukázali přitom na mrtvého ležícího u silnice, který ve skutečnosti žil a mrtvého jen předstíral. Tito žebráci, když viděli biskupa přicházet z dálky, nařídili jednomu z nich, aby předstíral, že je mrtvý, aby si takovým podvodem vyprosil další almužnu. Světec jim dal požadovanou almužnu a pomodlil se za zesnulého, aby mu Bůh odpustil jeho hříchy a odpočinul jeho duši spravedlivým, a šel svou cestou. Po odchodu světce začali přátelé imaginárního mrtvého říkat, aby vstal; ale ležel nehybně, protože ve skutečnosti byl mrtvý a bez života. Žebráci, když viděli, že jejich lži se proměnily v pravdu, běželi za svatým a padli k jeho nohám a činili pokání ze svého hříchu. S odkazem na své ospravedlnění pro chudobu prosili, aby jim odpustili a vzkřísili zesnulého. Divotvorce jim podle příkladu milosrdného Pána odpustil a jeho modlitbou zesnulý ožil.

V roce 1941 odcházela žena z Leningradu na evakuaci. Městská doprava v té době už nechodila – chodila se dvěma dětmi, naložená věcmi. Běží na nástupiště a vlak se už rozjel a už jede. A ona směle vykřikla: „Starší Barnabáši! Slíbil jsi pomoc! (Její rodinu až do roku 1906 - smrt sv. Barnabáše z Getseman - živil velký starý utěšitel). A nevěda jak, skončila se všemi svými věcmi a dětmi ve voze jedoucího vlaku ...

„Proto bděte v každém okamžiku a modlete se, abyste se mohli vyhnout všem budoucím katastrofám a stát před Synem člověka
(Lukáš 21:36).

Proč byste se měli modlit?

Musíte se neustále a bedlivě dívat, abyste střežili své srdce. Objeví-li se v mysli nějaká hříšná myšlenka (není možné se před nimi ubránit), ale pokud si ji nevezmeme k srdci a neodhodláme si ji přát, proletí jako vítr, proletí a nevrátí se. K tomu je zapotřebí upřímná, srdečná a synovská modlitba k Bohu.

Rev. Barnabáš z Getseman

Největším, neustálým klamem našeho srdce, se kterým musíme neustále bojovat - po celý život, je jeho tajná myšlenka, že můžeme být někde, někdy, byť jen na okamžik, bez Boha a mimo Boha...

Práva sv. Jana z Kronštadtu

Hledejte jen jednoho naléhavě a neúnavně (v modlitbě), abyste neodpadli od Boha.

Rev. Maxim Vyznavač

Jako andělé jsou vždy před Bohem, tak se musíme snažit. Přinášejí oběť chvály a my nabízíme lítost.

Svatý. Theophan Samotář

Skrze modlitbu odpouštíme své hříchy.

Práva sv. Jana z Kronštadtu

Modlitba je náš rozhovor nebo rozhovor s Bohem. Je pro nás stejně zásadní jako vzduch a jídlo. Všechno máme od Boha a nic vlastního: život, schopnosti, zdraví, jídlo a všechno, co nám Bůh dává. Proto se v radosti i ve smutku a když něco potřebujeme, musíme obracet k Bohu s modlitbou. A Pán je k nám velmi laskavý a milosrdný; a jestliže ho z čistého srdce, s vírou a pílí požádáme o své potřeby, jistě splní naši touhu a dá vše, co potřebujeme. Zároveň se musíme zcela spolehnout na Jeho svatou vůli a trpělivě čekat, protože jen Pán ví, co a kdy nám má dát – co je pro nás užitečné a co škodlivé.

Boží zákon

Někdy je naše petice vyslyšena okamžitě; někdy je podle Spasitele Bůh k nám shovívavý (Lukáš 18:7); Neplní rychle, o co žádáme: Vidí, že je potřeba toto plnění na chvíli zastavit pro naši pokoru, že se potřebujeme unavit, vidět svou slabost, která se vždy velmi ostře odhalí, když jsme ponecháni sami sobě.

Modlitba, stejně jako rozhovor s Bohem, je sama o sobě vysokým dobrem, často mnohem větším, než oč člověk prosí - a milosrdný Bůh, když prosbu nesplní, nechává prosebníka na jeho modlitbě, aby je neztratil, neopustil toto nejvyšší dobro, když žádané dobro obdrží, tím méně.

Svatý. Ignaty Brianchaninov

Kdo se neustále opírá o prut modlitby, nezakopne: a i kdyby se to stalo, nepadne úplně. Neboť modlitba je zbožným Božím nucením.

Rev. Jana ze žebříku

Ačkoli Bůh zná naše potřeby, modlitba je potřebná k očištění a osvícení naší duše. Je dobré stát na slunci: je teplo i světlo – a v modlitbách před Bohem – naším duchovním Sluncem, se zahřejete a osvítíte.

Práva sv. Jana z Kronštadtu

Bůh nepotřebuje naše modlitby! Ví, ještě než se zeptáme, co potřebujeme; On, Nejmilosrdnější, vylévá hojné dary na ty, kteří Ho neprosí. Potřebujeme modlitbu: asimiluje člověka Bohu. Bez ní je člověk pro Boha cizí a čím více se modlí, tím blíže se Bohu přibližuje.

Svatý. Ignaty Brianchaninov

Modlitba je duchovní barometr a teploměr... Barometr určuje, jak těžký nebo lehký je vzduch, a modlitba ukazuje, jak vysoko je náš duch ve společenství s Bohem.

Svatý. Theophan Samotář

Modlitbou prorok zarazil lvům tlamy a tři mladíci uhasili ohnivou pec.

Rev. Serafim ze Sarova

Před zahájením jakékoli práce přineste modlitbu k Bohu, přivádějte Boží požehnání ke svým skutkům a posuzujte podle toho své skutky: myšlenka na modlitbu vám brání v skutcích, které jsou v rozporu s přikázáními.

Kdo se před každým skutkem a slovem obrací k Bohu v modlitbě o osvícení, pomoc a požehnání, ten svůj život jakoby pod Božím vedením tvoří pod jeho vedením. Zvyk takového chování je pohodlný; Nic není rychlejší než mysl, řekl Velký Barsanuphius, nic není pohodlnější než pozvednout mysl k Bohu v každé potřebě.

Svatý. Ignaty Brianchaninov

Síla modlitby je velká a především přináší Ducha Božího a pro každého je nejvhodnější ji napravit. Modlitbou jsme s Všedobrem a životodárný Bůh a je nám ctí hovořit s naším Spasitelem... Je to jakoby vždy v našich rukou, jako nástroj k získání milosti Ducha. Chtěli byste například jít do kostela, ale buď tam žádný kostel není, nebo bohoslužba odešla; chtěli by dáti žebrákovi, ale není žebrák, nebo není co dát; panenství byste si chtěli zachovat, ale podle své konstituce nebo kvůli snaze nepřátelských machinací, kterým pro lidskou slabost nedokážete odolat, nemáte sílu toto splnit; chtěli by udělat nějakou jinou ctnost kvůli Kristu, ale také nemají sílu nebo nemohou najít příležitost. A to neplatí o modlitbě: příležitost k ní má vždy každý – jak bohatý, tak chudý, i vznešený, i prostí, i silný, i slabý, i zdravý, i nemocný, i spravedlivý i hříšník.

Rev. Serafim ze Sarova

Jistému staršímu byla dána milost vidět skryté. Řekl: Viděl jsem v klášteře cenobitů, že jeden z bratří se v cele zabýval noetickou (Ježíšovou) modlitbou a démon, který přišel, stál před celou. Dokud se bratr zabýval noetickou modlitbou, nemohl démon vstoupit do cely; ale jakmile to její bratr přestal dělat, démon vstoupil.

"otec"

Dovolit démonům, aby nás pokoušeli, je nezbytné pro náš úspěch: tím, že vzdorují naší modlitbě, nás nutí naučit se obzvláště obratně používat tento meč. Mečem modlitby je rozdrcen ohnivý meč cherubína, střežícího cestu ke stromu života, a vítěz se stává účastníkem věčného života.

Svatý. Ignaty Brianchaninov

Nepřítel, zná dobrotu Boží a sílu modlitby, se nás všemožně snaží odvrátit od modlitby, nebo během modlitby rozptyluje naši mysl, klopýtá různými vášněmi a světskými vášněmi.

Práva sv. Jana z Kronštadtu

Modlitba připodobňuje člověka Bohu. S nevýslovnou závistí a nenávistí se padlí andělé dívají na jeho působení, když přešli z asimilace Boha do strašlivého, šíleného nepřátelství vůči Němu. Různými pokušeními se pokoušejí otřást tím, kdo se modlí, odvrátit ho od nejspásnějšího výkonu, vyrvat mu blahobyt a blaženost, kterou tento výkon bezpochyby přinese. Kdo se tedy chce věnovat cvičení modlitby, musí se včas připravit na bolesti, aby nebyl zmatený a zahanbený, když ho chápou, aby jim mohl odvážně vzdorovat silou víry a trpělivosti.

Rev. Nil Sinai

Všechny druhy démonických klamů ... pocházejí ze skutečnosti, že pokání není základem modlitby.

Svatý. Ignaty Brianchaninov

Pokání je žebřík, který nás vede zpět tam, odkud jsme spadli.

Rev. Ephraim Sirin

Hřích je rána, pokání je lék.

Svatý. Jana Zlatoústého

Je třeba se umýt od špíny a modlitba je smývání od duchovní špíny, tedy od hříchů, zvláště plačtivých.

Práva sv. Jana z Kronštadtu

Kristus se za nás zavázal pod podmínkou pokání: kdo odmítá pokání, odmítá Spasitele.

Rev. Označte Asketu

Prvním objevem, prvním pohybem pokání je pláč srdce. Je to modlitební hlas srdce, který předchází modlitbu mysli. A brzy začne mysl, unášená modlitbou srdce, vyvolávat modlitební myšlenky.

Modlitba je přikázána Pánem, stejně jako pokání. Konec modlitby, stejně jako pokání, je naznačen jedním: vstupem do Království nebeského, do Království Božího, které je v nás. Čiňte pokání, přibližte se pro království nebeské (Matouš 4:17).

Svatý. Ignaty Brianchaninov

Pospěšme si zasít slzy pokání, abychom sklidili radost ze spasení.

Blzh. Augustina

Neváhej, hříšníku, obrátit se k Pánu, abys místo Božího milosrdenství na sobě nezjistil Boží soud.

Svatý. Tichon Zadonskij

Ten, kdo kajícímu slíbil odpuštění hříchů, neslíbil zítra hříšníkovi.

Svatý. Grigorij Dvořák

Stejně jako hřešíme ze všech sil své duše, tak i pokání musí být z celého srdce. Pokání pouze slovy, bez úmyslu nápravy a bez pocitu lítosti, se nazývá pokrytecké.

Práva sv. Jana z Kronštadtu

Skutečné pokání nevyžaduje roky ani dny, ale jeden okamžik.

Rev. Ambrož Optinsky

Nyní je příznivý čas činit pokání a plakat nad hříchy, modlit se, činit dobro všem; ale v příštím století to vše přestane.

Svatý. Tichon Zadonskij

Modlitba Nejčistšího

V Bulharsku ve 30. letech tohoto století došlo k následující pozoruhodné události. Zemřel 14letý chlapec. Když byl pohřben, náhle vstal z rakve a začal neutišitelně plakat. Jeho příbuzní ho nejprve vyděšení začali uklidňovat, a když se jim to po velkém úsilí konečně podařilo, začali se ho ptát na důvod tak neutišitelného pláče a on jim řekl toto: „Když jsem zemřel, okamžitě jsem skončil na těch místech, kde jsou mučeni hříšníci. Jaké hrozné tváře měli - nemohu na to zapomenout a nejsem schopen popsat jejich muka! Je to tak hrozné, že si to všechno člověk nedokáže představit! Potom mě vzali do nebeských příbytků a já viděla Nejčistší Matku Boží, jak se modlila za hříšníky a za celý svět. Její tvář, zářící úžasnou krásou, byla vyčerpaná, slzy se po ní koulely jako kroupy. Když mě viděla, řekla: „Nezůstaneš tady - vrátíš se na zem k lidem. Řekni jim, že mě trápili svými hříchy: Jsem vyčerpaný... Ať se nade mnou smilují!“ Tato událost udělala v celém Bulharsku obrovský dojem. A není divu. Koneckonců, pokud tento hříšný svět stále existuje, je to proto, že je nad ním natažen omofor Nejčistšího.

„Stalo se, že když se modlil na jednom místě,
a přestal, řekl mu jeden z jeho učedníků: Pane! nauč nás modlit se
stejně jako Jan učil své učedníky“
(Lukáš 11:1).

Co jsou modlitby?

Podle poddaných rozlišuje apoštol čtyři druhy modliteb: modlitby, prosby, prosby, díkůvzdání (1 Tim 2, 1). Modlitba je modlitba nebo prosba za hříchy, kdy někdo, když přišel do lítosti nad současnými nebo minulými hříchy, které spáchal, prosí o odpuštění v nich; modlitba se děje, když někdo při modlitbě něco přinese nebo slíbí Bohu se slovy: „Udělám to a to, jen se smiluj, Pane!“; prosba se stane, když v zápalu ducha vysíláme modlitby za druhé, za ty, které milujeme, nebo za mír celého světa; díkůvzdání – když mysl přináší vděčnost a chválu Bohu, vzpomíná na minulá Boží požehnání nebo vidí přítomnost nebo vidí do budoucnosti, jaká požehnání Bůh připravil pro ty, kdo Ho milují.

Rev. Jana Cassiana Římana

Pokud jsme my a naši blízcí zdraví a prosperující, máme kde bydlet, co si obléct, co jíst, pak bychom měli ve svých modlitbách oslavovat a děkovat Bohu. Takové modlitby se nazývají pochvalné a děkovné.

Pokud se nám stane nějaké neštěstí, nemoc, potíže nebo potřeba, měli bychom Boha požádat o pomoc. Takové modlitby se nazývají prosby.

A pokud uděláme špatný skutek (hřích) a zhřešíme před Bohem, musíme ho požádat o odpuštění – činit pokání. Takové modlitby se nazývají kajícné.

Jelikož jsme před Bohem hříšníci (neustále hřešíme), musíme vždy, než Boha o něco požádáme, nejprve činit pokání a potom Boha prosit o své potřeby. To znamená, že modlitba pokání musí vždy předcházet prosebné modlitbě.

Boží zákon

Co to znamená často zpívat v kostele Pane měj slitování? Toto je výkřik viníků a odsouzených k smrti, prosící o milost. Všichni jsme vinni věčným zatracením a věčným ohněm za své nesčetné hříchy a pouze milost Pána Ježíše Krista, který se za nás přimlouvá u nebeského Otce, nás zachraňuje před věčným trestem... nový život vhodné pro křesťana. Toto je výkřik kajícného hříšníka, který je sám připraven smilovat se nad druhými jako ten, kdo byl nekonečně omilostněn a milosrdný Bohem, Soudcem jeho skutků.

Práva sv. Jana z Kronštadtu

Bůh žehnej!

Tuto modlitbu říkáme na začátku každého podnikání.

Sláva Tobě, Bože náš, sláva Tobě.

V této modlitbě Boha o nic neprosíme, ale pouze ho chválíme. Dá se říci stručně: „Sláva Bohu“ (nebo, jak je také zvykem: „Sláva Tobě, Pane!“). Vyslovuje se na konci případu jako znamení naší vděčnosti Bohu za Jeho milosrdenství k nám.

Bože, buď milostiv mně, hříšníkovi.

Toto je modlitba celníka (celníka), který činil pokání ze svých hříchů a obdržel odpuštění, jak je patrné z podobenství o celníkovi a farizeovi (Lk 18,10-14).

Následujte cestu celníka a budete zachráněni...

Rev. Ambrož Optinsky

Náš Otče, který je ecu v nebi! Posvěť se jméno tvé, přijď království tvé, buď vůle tvá, jako v nebi i na zemi. Chléb náš vezdejší dej nám dnes; a odpusť nám naše dluhy, jako i my odpouštíme našim dlužníkům; a neuveď nás v pokušení, ale vysvoboď nás od zlého.

Tato modlitba se nazývá Pánova, protože sám Pán Ježíš Kristus ji dal svým učedníkům, když ho požádali, aby je naučil modlit se. Proto je tato modlitba nejdůležitější modlitbou ze všech.

Všemožně se snažte, aby váš Otec, který je v nebesích, byl skrze vás oslaven.

Rev. Antonína Velikého

Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, modlitby za Tvou nejčistší Matku a všechny svaté, smiluj se nad námi. Amen.

Církev přikládá Ježíšově modlitbě mimořádnou důležitost... Mniši ji musí neustále opakovat, zatímco ti, kteří žijí ve světě, jsou zváni, aby ji používali k odvrácení každého zlého hnutí duše a při konání každého zodpovědného skutku.

Pravoslavný katechismus

Ježíšova modlitba je běžná věc mezi lidmi a anděly; s touto modlitbou lidé brzy přistupují k andělskému životu... neexistuje žádná jiná zbraň, která by porážela démony víc než ona; spaluje je, když oheň pálí trny. Tato modlitba jako oheň zapaluje celého člověka a přináší mu nevýslovnou radost a radost, aby na tento život s radostí a sladkostí zapomněl a vše v tomto věku považoval za smetí a popel.

Rev. Paisiy Velichkovsky

Lepší pomoc než Ježíšovu nenalezneš po celý svůj život, protože jen On, Pán jediný, stejně jako Bůh, zná démonické zákulisí, okliky a lstivost.

Rev. Hesychius

Nebeský králi, Utěšiteli, Duše Pravdy, který jsi všude a naplňuješ vše, Pokladnici dobra a Dárce života, přijď a přebývej v nás a očisť nás od veškeré špíny a zachraň, ó požehnaný, naše duše.

V této modlitbě se modlíme k Duchu svatému, třetí osobě Nejsvětější Trojice.

Svatý Bože, Svatý Mocný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi.

Tato modlitba (andělská píseň Nejsvětější Trojice nebo „Trisagion“) musí být přečtena třikrát na počest tří osob Nejsvětější Trojice.

Svatá Trojice, smiluj se nad námi; Pane, očisť naše hříchy; Pane, odpusť nám naše nepravosti; Svatý, navštiv a uzdrav naše slabosti, pro Tvé jméno.

Tato modlitba je úpěnlivá. Nejprve se v něm obracíme ke všem třem Osobám společně a poté ke každé Osobě Trojice zvlášť. Slova: „pro tvé jméno“ se opět vztahují na všechny tři Osoby Nejsvětější Trojice dohromady, a protože Bůh je Jeden, má jedno jméno, a proto říkáme „Tvé jméno“ a ne „Tvá jména“.

Panno Maria, raduj se! Blahoslavená Maria, Pán s tebou; Požehnaný jsi v ženách a požehnaný je plod tvého lůna, jako Spasitel zrodil ecu našich duší.

Tato modlitba je k Nejsvětější Bohorodice, kterou nazýváme milostí naplněnou, to znamená plnou milostí Ducha svatého a požehnanou všem ženám, protože náš Spasitel Ježíš Kristus, Syn Boží, si přál nebo si přál, aby se z ní narodil,

Rev. Ambrož Optinsky

Udělejte si tu práci, ne v hodině modlitby, ale v jiný volný čas, abyste přemýšleli a procítili předepsané modlitby. Když to uděláte, nebudete se setkávat s žádnými potížemi při reprodukování obsahu modlitby čtené během modlitby.

Rev. Nikodém Svatý horal

Svatí Boží lid měli osvícené oči srdce (Ž 49,15) a těmito očima jasně kontemplovali potřeby naší přirozenosti zkažené hříchem, jasně viděli, za co se máme modlit, o co prosit, za co děkovat, jak chválit Pána, a zanechali nám ty nejznamenitější příklady modliteb všeho druhu. - Ach, jak dobré jsou tyto modlitby! Někdy necítíme a neznáme jejich cenu, zatímco známe velmi dobře cenu jídla a pití, cenu módních šatů, dobře zařízeného bytu, cenu divadel, cenu hudby, cenu světské literatury, totiž cenu románů, tuto výmluvnou, prázdnou mnohomluvnost – a, bohužel! - nohama pošlapáváme drahocenné korálky modlitby; a zatímco vše světské nachází prostorný domov v srdcích velké části, modlitba - běda! - nenajde v nich ani úzký kout. A když nás požádá, aby přišla k nám a vykročí byť jen jednou nohou, okamžitě je vystrčena ven, jako žebrák, jako muž, který nemá svatební šaty.

Práva sv. Jana z Kronštadtu

Modlitba daná z nebe

Mezi klášterními chýšemi u Karei (Athos) byla cela s kostelíkem Nanebevzetí Matky Boží. Žil tam starý muž s novicem. Jednoho dne šel starší do chrámu Karey a učedník zůstal doma, aby zpíval vigilii. Před nocí se z cely ozvalo zaklepání a vstoupil nádherný mnich. Ten, kdo přišel s novicem, začal zpívat. Novic podle zvyku zpíval starodávnou zvětšeninu Matky Boží, kterou složil sv. Kosma Mayumsky: „Nejpoctivější cherubín“ a jeho host zpíval s jiným začátkem, totiž: „Je hodno být, jakoby skutečně požehnán Tebou, Matkou Boží, Blahoslavenou a Neposkvrněnou a Matkou našeho Boha,“ a již k těmto dosud neznámým slovům zpíval: „Nejčestnější cherubín“. Dojatý jak slovy, tak zvuky čistě andělského hlasu, novic začal žádat jemu neznámého mnicha, aby mu napsal začátek milované písně. Souhlasil, ale nebyl tam pergamen ani inkoust. Cizinec požádal, aby přinesl alespoň kamennou desku. Talíř byl přinesen. Slova, která zpíval, napsal jasně a zřetelně na desku. Podal talíř mnichovi a řekl: „Od této chvíle vždy zpívejte takto, vy i všichni pravoslavní křesťané. Pak se okamžitě stal neviditelným. To bylo předáno klášterním starším a od té doby se v kostele začala používat andělská píseň: „Stojí se jíst, jak je to skutečně“ a je denně posíláno jako dar Nejčistší Matce Boží.

„Žena říká Bohu: Pane! Vidím, že jsi prorok. Naši otcové uctívali bohoslužby na této hoře, ale vy říkáte, že místo, kde se má uctívat, je v Jeruzalémě. Ježíš jí říká: Věř mi, přichází čas, kdy ani na této hoře, ani v Jeruzalémě nebudete uctívat Otce... Bůh je duch a ti, kdo ho uctívají, musí uctívat v duchu a v pravdě“ (Jan 4,19-21.24).

čas, místo, nálada,
nebo co potřebujete vědět
před modlitbou?

Pro křesťana je vhodné modlit se denně, ráno a večer, před jídlem a po jídle, před a po každé práci.

Ráno se modlíme, abychom poděkovali Bohu za to, že nás minulou noc podržel, abychom ho požádali o otcovské požehnání a pomoc pro den, který začal.

Boží zákon

Když vstaneš ze spánku, ať se tvoje první myšlenka týká Boha; přineste k Bohu úplný počátek svých myšlenek, ještě neotisknutý žádným marným dojmem.

Svatý. Ignaty Brianchaninov

Během dne, mezi časy, co nejčastěji vzdychejte k Pánu, který je všude.

Svatý. Theophan Samotář

Neříkejte mi, že pro zaneprázdněného člověka je nemožné strávit celý den v modlitbě. Můžete - a jak snadné! V modlitbě nejsou potřeba ani tak zvuky, jako myšlenky; ne odměna rukou, ale odměna mysli, ne vnější vzhled, ale vnitřní význam. Je možné jít na náměstí, procházet se ulicemi, dělat dlouhé modlitby, je možné, aby ten, kdo sedí a dělá práci, zasvětil svého ducha Bohu.

Svatý. Jana Zlatoústého

Tím, že jste zaneprázdněni veřejnými povinnostmi, a jste-li mnichem, pak poslušností a nemůžete modlitbě věnovat tolik času, kolik byste chtěli, nenechte se tím zahanbit: legálně a podle svědomí předaná bohoslužba připravuje člověka na vroucí modlitbu a kvantitu nahrazuje kvalitou. Nic nepřispívá k úspěchu v modlitbě více než svědomí spokojené s charitativní činností.

Svatý. Ignaty Brianchaninov

Modlitba nespočívá pouze v tom, že v určitou hodinu stojíme a klaníme se tělem před Bohem a čteme napsané modlitby, ale modlíme se kdykoli a kdekoli – myslí i duchem. Můžete pozvednout svou mysl a srdce k Bohu a prosit Ho o milosrdenství a pomoc při chůzi, sezení, řízení, sezení u jídla, konání skutků, o samotě a mezi lidmi, neboť Bůh je na každém místě.

Svatý. Tichon Zadonskij

V žádném podnikání, domácím ani úředním, nezapomínejte, že vaší silou, vaším světlem, vaším úspěchem je Kristus a Jeho kříž; proto před zahájením díla neopomeňte volat k Pánu: Ježíši, pomoz mi! Ježíši, osvěť mě!

Práva sv. Jana z Kronštadtu

Kdo rozumí pozemský život, vliv zlého ducha na svět a vidí nebezpečí, která každou minutu člověku hrozí, nebude překvapen potřebou řídit se svatým přikázáním nepřetržité modlitby, protože lidé potřebují stejnou neutuchající pomoc Boží.

Aby mysl a srdce neustále pamatovaly na Boha, zvolili zkušení duchovní starší jednu modlitbu a stanovili pravidla pro její výslovnost. Toto ustanovení je velmi jednoduché: musíte se stát svou myslí ve svém srdci, to znamená soustředit své myšlenky a touhy ve svém vlastním srdci, zbavit svou mysl roztržitosti a donutit ji, aby se odevzdala citům srdce, a pak, stojíc před Pánem, pronést Ježíšovu modlitbu: Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nade mnou, hříšníkem! Modli se tedy všude, doma, na cestách, při práci, v chrámu, vždy a všude, po celý den.

Shmch. Se setkal. Serafim Čichagov

Ježíšova modlitba, je-li prováděna mechanicky, nic nedává, jako každá jiná modlitba, která se mluví pouze jazykem. Vůbec nejde o slova, ale o city k Pánu. Nechť je na jazyku Ježíšova modlitba, v mysli předzvědění Pána před sebou samým, v srdci – žízeň po Bohu nebo společenství s Pánem. Když je toto všechno konstantní, pak Pán, když vidí, jak se nutíte, splní, o co žádáte.

Svatý. Theophan Samotář

Světským lidem se neustálá modlitba zdá nemožná, nepochopitelná, vůbec ne povinná a je majetkem mnichů, poustevníků, poustevníků, a ne těch lidí, kteří jsou neustále zaměstnáni duševní prací a musí trávit svůj volný čas potěšením a zábavou pro relaxaci. Než začnete pochybovat o možnosti a užitečnosti nepřetržité modlitby, měli byste ji samozřejmě vyzkoušet a vyzkoušet, pak se ti, kdo pochybují, přesvědčí, že modlitba ze srdce nejen nepřekáží, ale také podporuje práci, i když se nekoná pouze rukama, ale také myslí. Člověk může vzývat Pána nejen rty, ale jedním srdcem, zvláště při čtení a studiu. Vždyť Pán zná Srdce a dívá se jen na srdce. Je-li někdo zaneprázdněn takovou prací, že nemůže ve svém srdci tajně vzývat Boží jméno, což je stěží spravedlivé, protože to nahrazuje modlitbu. Proto během práce nebo rozhovoru, před prací a po rozhovoru, tedy kdykoli a kdekoli, lze a měl by člověk vzývat Boží jméno o pomoc. Pouze taková neustálá modlitba nám umožňuje žít nebeský život na zemi, přispívá k dosažení tohoto hlavního cíle v křesťanský život neboť nás udržuje v čistotě, zbavuje nás nepřátel a pokušení, činí nás trpělivými a silnými ke zkouškám a nakonec nás zahřívá u srdce.

Shmch. Se setkal. Serafim Čichagov

Večer před spaním také děkujeme Pánu za dobře prožitý den a prosíme nás, aby nám zůstal i přes noc.

Boží zákon

Každou modlitbu, kterou pronášíme v noci, považuji za důležitější než všechny denní záležitosti.

Rev. Isaac Sirin

O nedělích a svátcích, jakož i ve všední dny, kdy máme volno od práce, musíme chodit do chrámu Božího k modlitbě, kde se scházejí křesťané jako my; tam se modlíme společně, všichni společně. Taková modlitba se nazývá veřejná nebo církevní.

Boží zákon

Kdo se chce přiblížit k Bohu a osvojit si ho neustálou modlitbou, rozhlédněte se kolem sebe! Pečlivě prozkoumejte svůj způsob myšlení: jste nakaženi nějakým falešným učením? Dodržujete výuku přesně a bez výjimky? východní církev, jediný pravý, svatý, apoštolský? Jestliže někdo neposlouchá církev, řekl Pán svému učedníkovi, buď jako pohan a celník (Mt 18,17), cizinci Boha, nepřátelé Boha. Jaký význam může mít modlitba toho, kdo je ve stavu nepřátelství vůči Bohu, ve stavu odcizení se Bohu?

Svatý. Ignaty Brianchaninov

Nezapomeňte se připravit, než půjdete na modlitbu, abyste se nestali člověkem, který pokouší Pána.

Rev. Abba Dorotheos

V úmyslu přinést modlitbu k Bohu, odmítnout všechny myšlenky a starosti země. Nenechte se zaměstnávat myšlenkami, které vás pak napadnou, bez ohledu na to, jak důležité, brilantní a potřebné se mohou zdát. Dejte Boží věci Bohu a budete mít čas dát to, co je nezbytné pro dočasný život v pravý čas. Je nemožné zároveň pracovat pro Boha v modlitbě a zaměstnávat mysl myšlenkami a starostmi cizinců.

Svatý. Ignaty Brianchaninov

Vzývat Pána Ježíše z celého srdce, trpělivě a neustále – s očekáváním, odmítající každou myšlenku.

Rev. Gregory Sinai

Když se chceme pozemskému králi představit, připravujeme se na to se zvláštní péčí; studujeme, jaká by měla být nálada našich srdečných citů při rozhovoru s ním, abychom se z popudu nějakého citu nenechali strhnout do slova nebo pohybu, pro krále nepříjemného; předem vymýšlíme, co mu říci, abychom řekli jednu věc, která ho těší, a tím ho získali; dbáme na to, aby náš vnější vzhled přitahoval jeho pozornost k nám. O to více se musíme řádně připravit, když se chceme představit Králi králů a vstoupit s Ním do rozhovoru prostřednictvím modlitby.

Svatý. Ignaty Brianchaninov

V modlitbě se za prvé vyžaduje, aby byl předmět modlitby vyjádřen rozhodně, nebo aby alespoň v srdci bylo jasné vědomí a touha po něm; za druhé, aby toto přání bylo vyjádřeno s citem a živou nadějí v milosrdenství Páně resp Matka Boží; za třetí potřebujete pevný úmysl nehřešit v budoucnu a ve všem plnit vůli Boží.

Člověk, který přistupuje k modlitbě, musí pokořit své pyšné srdce, odhodit od něj pozemskou marnivost a vnést do něj živou a nepochybnou víru.

Práva sv. Jana z Kronštadtu

Kdo se chce zapojit do výkonu modlitby! Než se pustíte do tohoto počinu, zkuste odpustit každému, kdo vás rmoutil, pomlouval, ponižoval, komukoli, kdo vám udělal nějakou škodu. Odpuštění všech, všech provinění bez výjimky, i těch nejtěžších, je nezbytnou podmínkou úspěchu v modlitbě.

Svatý. Ignaty Brianchaninov

Modlitby zlých jsou zasety na kámen.

Rev. Isaac Sirin

Když půjdeš a postavíš se před Hospodina, nechť je celé roucho tvé duše utkáno z nití, nebo spíše ze zástavy nepamátné zloby. Pokud ne, pak nebudete mít z modlitby žádný užitek.

Rev. Jana ze žebříku

Znáš Kristova slova: „Přineseš-li svůj dar na oltář a tam si vzpomeneš, že tvůj bratr má něco proti tobě, nech svůj dar tam před oltářem a jdi, nejprve se smiř se svým bratrem a pak přijď a obětuj svůj dar“ (Matouš 5:23-24). Slyšíš: pokud má tvůj bratr něco proti tobě a ty proti němu nemusíš být vinen, a ani nevíš, proč proti tobě něco má, musíš jít a získat srdce svého bratra. Pokud to není možné, pokud tento bratr není blízko vás, měli byste se na začátku své modlitby modlit, aby Pán seslal do jeho srdce pokoj Boží. Pán chce, abych nejen já (který se modlí) zachránil jeho duši, ale aby bratr, který se na mě zlobí, nezahynul pro život věčný.

Metropolitní Nikolaj (Jaruševič)

Když upřímně odpustíte všem svým bližním jejich hříchy, pak vám budou odhaleny vaše vlastní hříchy. Uvidíte, jak moc potřebujete Boží milosrdenství, jak moc je potřebuje celé lidstvo: budete před Bohem plakat pro sebe a pro lidstvo.

Svatý. Ignaty Brianchaninov

K modlitbě, před ikonami nebo bez nich, je třeba vždy přistupovat s plnou nadějí, že obdržíme to, o co se žádá, například osvobození od smutku, duševních nemocí a hříchů, protože než bylo tisíckrát přijato jasné milosrdenství od Pána nebo Paní, a nedoufat v přijetí toho, oč je žádáno, nebo pochybovat při slyšení modlitby, by bylo extrémní šílenství a slepota.

Práva sv. Jana z Kronštadtu

Jaké lidské postavení může být vyšší, lze srovnat s postavením člověka, kterému je dovoleno hovořit modlitbou s Králem králů, s Bohem bohů, se Stvořitelem a svrchovaným Pánem všech viditelných i neviditelných hmotných i duchovních tvorů?

Před modlitbou kadidlo ve svém srdci bázní Boží a svatou úctou: myslete, že jste Boha rozhněvali nesčetnými hříchy, které jsou mu zjevnější než vaše svědomí samo; pokusit se soudce uklidnit pokorou. Pozor! Nevzbuzujte Jeho rozhořčení nedbalostí a drzostí: Upřednostňuje, aby před Ním stály se vší úctou a nejsvětější bázní i ty nejčistší andělské síly, které jsou mu nejbližší.

Svatý. Ignaty Brianchaninov

A proto, když se připravujeme na modlitbu, každý z nás se musí zhluboka nadechnout ve svém srdci o svých hříších, uvědomit si, že je hříšný, špinavý, páchnoucí; požádejte Pána o pomoc, abyste ukončili svůj hříšný život, a pak s vědomím své nehodnosti postavte se před Pána v modlitbě.

Metropolitní Nikolaj (Jaruševič)

Buďte ve všech případech odvážní a Bůh sám bude vaším učitelem v modlitbě.

Rev. Jana ze žebříku

Modlitba prostých
(z výpovědi očitého svědka)

Při generálním požehnání otec (sv. Ambrož z Optiny) požehnal mně a dětem obrazem tří světců a přikázal nám, abychom se jim ráno a večer třikrát poklonili. Zároveň řekl následující: „Na stejném ostrově žili tři poustevníci, kteří měli ikonu tří světců. A jelikož to byli prostí, nevzdělaní lidé, modlili se před touto ikonou pouze prostou zvláštní modlitbou: "Tři z vás a my tři, smilujte se nad námi." Tak neustále opakovali tuto jednu modlitbu. Na tomto ostrově přistáli cestovatelé a starší žádají, aby je naučili modlit se. Cestovatelé je začali učit modlitbu „Otče náš“, a když se ji naučili, plavili se na své lodi dále po moři. Ale když odpluli trochu od břehu, najednou viděli, že tři starší, kteří se od nich naučili modlitbu, běží za nimi po vodách a křičí: "Zastavte, zapomněli jsme na vaši modlitbu!" Když je cestovatelé viděli kráčet po vodách, byli ohromeni, a aniž by se zastavili, řekli jim pouze: „Modlete se, jak můžete.

Spasení modlitbou

Zaklepali na sklo. Rychle jsem vyskočil - nechtěl jsem, aby Kirillovna stála ani vteřinu v dešti, otevřela jsem dveře a překvapením oněměla. Ve dveřích stál podsaditý, neholený muž v hodně obnošeném oblečení; výraz jeho vyčerpané, zemité tváře byl nevlídný, zrádný. Vstoupil do domu a nečekaně mě praštil do levého ramene. Abych nespadl, udělal jsem pár kroků dozadu.

Co potřebuješ? Zeptal jsem se ho.

Dal mi další ránu, tak silnou, že jsem spadl na podlahu. Na prahu ležela sekera. Muž to vzal, zvedl ho oběma rukama vysoko nad hlavu a vycenil zuby, takže jeho hrozný, zrzavý obličej se stal opravdu ďábelským.

Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého!

Podepsal jsem darebáka znamením kříže. Než jsem to stihl udělat, on, zvednutý nějakou neznámou silou, se otočil jako vršek, vykopl dveře ramenem (když vešel, zavřel je na petlici) a vyletěl na ulici. Kirillovna, která ke mně přišla, mě našla stále ležet na podlaze - neměl jsem sílu vstát.

„... pokud máš víru velikosti hořčičného zrnka a řekneš této hoře: „Přejdi odtud tam,“ a ona se pohne; a nic pro tebe nebude nemožné"
(Matouš 17:20).

Jak se modlit
A jakých chyb se vyvarovat?

Abychom Bohu vyjádřili svou úctu k Němu a úctu k Němu, při modlitbě stojíme, nikoli sedíme: vsedě se mohou modlit pouze nemocní a velmi staří.

Uvědomujeme si svou hříšnost a nehodnost před Bohem a na znamení své pokory doprovázíme svou modlitbu poklonami. Jsou pasové, když se skláníme k pasu, a pozemské, když se v úklonu a klečení dotýkáme hlavou země.

Boží zákon

Znamení kříže by se podle učení svatých otců mělo provádět takto: skládání tří prstů pravá ruka, položí ho na čelo, na lůno, na pravé rameno a na levé, a poté, co na sebe přiloží znamení kříže, se skloní. O těch, kteří se znamenají celou pěticí nebo se klaní, než dokončí kříž, nebo mávají ve vzduchu nebo na hrudi, se ve Zlatoústém říká: „Démoni se radují z toho zběsilého mávání. Naopak, znamení kříže, konané vážně s vírou a úctou, děsí démony, tiší hříšné vášně a přitahuje Boží milost.

Pravoslavná modlitební kniha

První tři prsty složené k sobě (palec, ukazováček a prostřední) vyjadřují naši víru v Boha Otce, Boha Syna a Boha Ducha svatého, jakožto Konpodstatnou a nedělitelnou Trojici, a dva prsty ohnuté do dlaně znamenají, že Syn Boží se po svém sestoupení na zem, jakožto Bůh, stal člověkem, to znamená, že znamenají Jeho dvě přirozenosti – Božskou a lidskou.

Zastíníce se znamením kříže, přiložíme si takto složené prsty na čelo – abychom posvětili svou mysl, na lůno (žaludek) – abychom posvětili své vnitřní pocity, pak na pravé a levé rameno – abychom posvětili své tělesné síly.

Je třeba se zastínit znamením kříže nebo být pokřtěn: na začátku modlitby, během modlitby a na konci modlitby, stejně jako při přistupování ke všemu svatému: když vstupujeme do chrámu, když líbáme kříž, k ikonám a ve všech důležitých případech našeho života: v nebezpečí, v smutku, v radosti atd.

Boží zákon

Když se člověk blíží k modlitbě, musí své myšlenky vždy vystřízlivět, odvrátit je od pozemských záležitostí a zájmů, a za tímto účelem by měl tiše stát, sedět nebo se procházet po místnosti. Pak si rozmyslete, před kým hodláte stát a na koho se obrátit, aby se dostavil pocit pokory a sebeponížení. Poté byste se měli několikrát uklonit a začít se pomalu modlit, ponořit se do významu každého slova a přivést je k srdci. Když čteš, svatí otcové učí: očisti nás od veškeré špíny, - pociť svou špínu; čteš: Odpusť nám naše dluhy, jako i my odpouštíme svým dlužníkům - v duši odpusť všem, ale v srdci pros Pána o odpuštění atd. Tento řád byl jednou zjeven andělem svatému mnichovi (Lestv. 28:7). Začátek modlitby by měl sestávat z chvály Bohu, z díkůvzdání za jeho nesčetné dobré skutky; pak musíme Bohu v kajícnosti srdce nabídnout upřímné vyznání svých hříchů a na závěr můžeme s velkou pokorou vyjádřit své prosby za potřeby naší duše i těla a s úctou ponechat naplnění a nesplnění těchto proseb na Jeho vůli. Každá taková modlitba zanechá v duši stopu modlitby; jeho každodenní pokračování zakoření modlitbu a trpělivost, bez níž nelze v životě ničeho dosáhnout, nepochybně vštípí ducha modlitby.

Shmch. Se setkal. Serafim Čichagov

Člověk vidí do tváře, ale Bůh vidí do srdce (1 Sam 16,7); ale u muže umístění srdce nejvíce odpovídá poloze jeho tváře, jeho vzhledu. A proto při modlitbě dávejte tělu co nejuctivější polohu. Stůj jako trestanec, se skloněnou hlavou, neodvažuj se pohlédnout k nebi, se sklopenýma rukama... Nechť je zvuk tvého hlasu žalostným zvukem pláče, sténáním smrtící zbraně nebo sužovaným zuřivou nemocí.

Svatý. Ignaty Brianchaninov

Když se modlíš, dělej všechno inteligentně. Když přidáte olej do lampy, představte si, že Dárce života každý den a hodinu, každou minutu vašeho života podporuje váš život svým Duchem a jakoby denně skrze tělesný spánek, modlitbu a Boží slovo v duchovním smyslu do vás vlévá olej života, který spaluje vaši duši i tělo. Když položíte svíčku před ikonu, pamatujte, že váš život je jako hořící svíčka: dohoří a zhasne; nebo že jiní ho rozpálí rychleji, než by měl, vášněmi, polygamií, vínem a jinými požitky.

Práva sv. Jana z Kronštadtu

Stůjte před ikonou Spasitele, postavte se jako před samotným Pánem Ježíšem Kristem, všudypřítomným podle Božství, a Jeho ikonou přítomnou na místě, kde se nachází. Stůj před ikonou Matky Boží, stůj jakoby před samotnou Nejsvětější Pannou; ale udržuj svou mysl bez tvaru: největší rozdíl je být v přítomnosti Páně a stát před Pánem nebo si Pána představovat.

Starší říkali: nechtěj smyslně vidět Krista ani anděla, aby ses úplně nezbláznil, nepřijímal místo pastýře vlka a neuctíval své nepřátele, démony.

Pouze svatí Boží svatí, obnovení Duchem svatým, vystupují do nadpřirozeného stavu. Člověk, než je obnoven Duchem svatým, není schopen společenství se svatými duchy. On, jelikož je stále v říši padlých duchů, v zajetí a v jejich otroctví, je schopen vidět pouze je a oni často, když si v něm všimnou vysokého mínění o sobě a sebeklamu, zjevují se mu v podobě andělů světla, v podobě samotného Krista, aby zničili jeho duši.

Svatý. Ignaty Brianchaninov

Když se modlíte, dávejte pozor na sebe, aby se modlila vaše vnitřní osoba, a nejen ta vnější. Sice je hříšný bez míry, ale všichni se modlí. Nedívejte se na ďáblovo podpalování, lstivost a zoufalství, ale přemožte a porazte jeho intriky. Vzpomeňte si na Spašovskou propast filantropie a milosrdenství. Ďábel vám předloží tvář Páně jako hrozivou a nemilosrdnou, odmítne vaši modlitbu a vaše pokání, a vzpomenete si na slova Spasitele, naplněná pro nás veškerou nadějí a smělostí: z toho, kdo ke Mně přichází, nevyjdu (Jan 6, 37), a – pojďte ke mně, všichni, kdo se lopotíte a dávají vám odpočinout hříchy a zlovolnosti ttheth 11:28).

Práva sv. Jana z Kronštadtu

Pomalu čtěte modlitby, věnujte pozornost každému slovu - přiveďte myšlenku každého slova k srdci, jinak: pochopte, co čtete, a vnímejte, co je pochopeno. To je celý smysl potěšit Boha a plodné čtení modlitby.

Svatý. Theophan Samotář

Požádejte o to, co je hodné Boha, nepřestávejte žádat, dokud to nedostanete. Ačkoli uplyne měsíc, rok a tříleté období a více let, dokud nepřijmete, neustupujte, ale proste ve víře a neustále konejte dobro.

Svatý. Basil Veliký

Nebuďte lehkomyslní ve svých prosbách, abyste Boha nerozhněvali svou pošetilostí: ten, kdo žádá krále králů o něco bezvýznamného, ​​ho ponižuje. Izraelité ignorujíce zázraky Boží, které pro ně na poušti vykonal, žádali o splnění tužeb lůna – a přesto je šelma v jejich ústech, Boží hněv je na ně (Ž 77, 30-31). Ten, kdo v modlitbě hledá svá pomíjivá pozemská požehnání, vzbuzuje rozhořčení Nebeského krále vůči sobě samému. Andělé a archandělé – tito Jeho šlechtici – se na vás dívají během vaší modlitby a dívají se na to, co od Boha žádáte. Diví se a radují se, když vidí pozemského člověka, který opustil svou zemi a přináší prosbu o přijetí něčeho nebeského; truchlí naopak pro toho, kdo nechal nebeské věci bez pozornosti a kdo žádá o svou zemi a zkaženost.

Svatý. Ignaty Brianchaninov

Při modlitbě k Pánu, Matce Boží nebo svatým, vždy pamatujte, že Pán dává podle vašeho srdce (Hospodin vám dá podle vašeho srdce - Ž 19, 5), jaké je srdce, takový je dar; budete-li se modlit s vírou, upřímně, z celého srdce, bez pokrytectví, pak vám bude dán dar od Pána podle vaší víry, stupně horlivosti vašeho srdce. Naopak chladnější vaše srdcečím více je nevěrná, pokrytecká, tím marnější je tvá modlitba, navíc tím více rozčiluje Pána ... Proto ať vzývaš Pána, Matku Boží, anděly nebo svaté, volej celým srdcem; ať se modlíte za kohokoli z živých nebo mrtvých, modlete se za ně z celého srdce a vyslovujte jejich jména s vřelým srdcem; ať už se modlíte za udělení sebe nebo jiného duchovního požehnání nebo za osvobození sebe nebo svého bližního od jakékoli katastrofy nebo od hříchů a vášní, zlozvyků, modlete se za to celým svým srdcem, z celého srdce toužíte po dobru, o které žádáte, s pevným úmyslem zaostávat nebo si přejete, aby byli ostatní osvobozeni od hříchů, vášní a hříšných zvyků a aby vám Pán dal dar podle vašeho srdce.

Práva sv. Jana z Kronštadtu

Začátek modlitby je zahnat příchozí myšlenky již při jejich samotném zjevení; jeho střed spočívá v tom, že mysl je obsažena ve slovech, která vyslovujeme nebo si myslíme; a dokonalostí modlitby je obdiv k Pánu.

Rev. Jana ze žebříku

Proč dlouhá modlitba? Abychom zahřála naše chladná srdce, zatvrzelá dlouhou marností, trváním vroucí modlitby. Je totiž zvláštní myslet si, tím spíše požadovat, že srdce, které dozrálo v ruchu života, mohlo být brzy prodchnuto vřelostí víry a lásky k Bohu při modlitbě. Ne, chce to práci a práci, čas a čas.

Práva sv. Jana z Kronštadtu

Zůstanete-li v modlitbě dlouhou dobu a nevidíte ovoce, neříkejte: Nic jsem nezískal. Neboť samotná přítomnost v modlitbě je již ziskem; a co je vyšší než toto, lpět na Pánu a zůstávat bez ustání ve spojení s Ním?

Rev. Jana ze žebříku

Na konci domácího rána a večerní modlitby volejte svaté: patriarchy, proroky, apoštoly, svaté, mučedníky, vyznavače, reverendy, abstinenty nebo askety, nežoldnéře, abyste, vida v nich uskutečnění každé ctnosti, sami se stali napodobiteli každé ctnosti. Učte se od patriarchů dětské víře a poslušnosti Pánu; mezi proroky a apoštoly - horlivost pro slávu Boží a pro spásu lidských duší; mezi hierarchy - horlivost kázat slovo Boží a vůbec přispívat spisy k možnému oslavování jména Božího, k utvrzení víry, naděje a lásky u křesťanů; mezi mučedníky a vyznavači – pevnost pro víru a zbožnost před nevěřícími a bezbožnými lidmi; pro askety - rozvrh těla s vášněmi a chtíči, modlitbou a rozjímáním; mezi nežoldáky - nemajetnost a bezplatná pomoc potřebným.

Když v modlitbě voláme svaté, pak vyslovovat jejich jméno ze srdce znamená přiblížit je našemu srdci. Požádejte tedy nepochybně o jejich modlitby a přímluvu za sebe - oni vás vyslyší a brzy předloží vaši modlitbu Pánu, v mžiku oka, jako by Všudypřítomnému a všemu vedoucímu.

Práva sv. Jana z Kronštadtu

Jednoho dne se bratři zeptali Abby Agathona: Jaká ctnost je ze všech nejtěžší? Odpověděl: „Odpusť mi, myslím, že nejtěžší je modlit se k Bohu. Když se člověk chce modlit, nepřátelé se ho snaží rozptýlit, protože vědí, že nic jim nebrání tolik jako modlitba k Bohu. V každém činu, bez ohledu na to, co člověk podnikne, dostává po tvrdé práci pokoj a modlitba až do poslední minuty života vyžaduje boj.

Rev. Abba Agathon

Pomoc s modlitbou

Jednou šel po muromských lesích modlící se muž. Když na odlehlém místě uslyšela hrozné výkřiky a sténání, vytáhla obraz Serafíma (sv. Serafíma ze Sarova - E.S.), který byl s ní, a pokřižovala sebe a místo, odkud výkřiky vycházely. Brzy byli poblíž nalezeni dva zmrzačení lidé, kteří řekli, že je lupiči chtěli zabít, ale najednou utekli. Později dopadení lupiči, kteří litovali loupeže v Muromském lese, řekli, že když se připravovali zasadit poslední ránu svým obětem, najednou z lesa vyběhl šedovlasý, ohnutý, zmuchlaný mnich ve zmuchlané kamilavce, s výhružným prstem, v bílém hábitu a křičel: "Tady jsem!" A dav lidí se za ním rozběhl s kůly. Ukázali jim obraz Serafů, vybraných z poutníka, a oni ho poznali.

Na konci 14. století se objevil dobyvatel, „metla národů“, Tamerlán, „železný chromý“. V roce 1395 napadl Rusko, vstoupil do Rjazaně s lavinou svých hord, dobyl město Yelets s jeho princem, zbil spoustu lidí a šel do Moskvy a dosáhl Donu. Po spěšném shromáždění armády mu velkovévoda Vasilij Dmitrijevič s armádou vyšel vstříc a zastavil se v Kolomně na břehu řeky Oka. Více než vojenskou sílu princ spoléhal na přímluvu nebes. Zavolal o pomoc Boha a Nejčistší Matku Kristovu, modlil se k divotvorcům Petrovi, Aleximu a Sergiovi, požádal lid, aby se během tehdejšího půstu Nanebevzetí přísně postil, a nařídil přenést slavnou ikonu Vladimíra z Vladimíra do Moskvy. Do Vladimíra pro ni byla vyslána čestná ambasáda z řad duchovenstva. Cesta ikony do Moskvy pokračovala deset dní. Po stranách cesty lidé klečeli a natahovali ruce k ikoně a křičeli: "Matko Boží, zachraň ruskou zemi!" Matka Boží neodmítla ty, kteří jí důvěřovali, a svou silou zahnala Tamerlána bez vojska. V hodinu setkání ikony v Moskvě spal Tamerlán ve svém stanu; najednou vidí ve snu vysoká hora; z hory k němu sestupují svatí se zlatými hůlkami. Nad nimi ve vzduchu, v nepopsatelné majestátnosti, v záři jasných paprsků, stojí Zářící Panna. Bezpočet temnot andělů obklopuje Pannu a drží v rukou ohnivé meče; zvedajíce je, andělé spěchají k Tamerlánovi... Probudil se, třásl se hrůzou, a okamžitě svolal radu svých mudrců, starších a věštců. Poté, co jim Tamerlán řekl svůj sen, požadoval vysvětlení. Nejmoudřejší z pozvaných mu odpověděl, že Panna, kterou viděl ve snu, je přímluvkyně Rusů, Matka křesťanský bůh a že její síla je neodolatelná.

Pak si s nimi nevíme rady! vykřikl Tamerlane a dal rozkaz svým hordám, aby se vrátily. Tataři i Rusové byli touto událostí hluboce ohromeni. A kronikář, když ho popsal, dodává: „A Tamerlán uprchl, pronásledován mocí Nejsvětější Panny.

Stalo se to při útoku na Koenigsberg v roce 1944. Zde je to, co říká důstojník, který byl v samém centru bitvy o toto pevnostní město.

Naše jednotky byly již zcela vyčerpané, ale Němci byli stále silní, ztráty byly obrovské a váhy kolísaly, mohli jsme tam utrpět hroznou porážku. Najednou vidíme: přijel velitel fronty, mnoho důstojníků a s nimi kněží s ikonou. Mnozí začali vtipkovat: „Tady přivedli kněze, teď nám pomůžou...“ Velitel ale všemožné žerty rychle zastavil, nařídil všem, aby se seřadili, sundali si klobouky. Kněží sloužili modlitbu a šli s ikonou do první linie. Zmateně jsme se dívali: kam jdou do své plné výšky? Všichni budou zabiti! Od Němců byla taková střelba – ohnivá zeď! Ale klidně vešli do ohně. A najednou se střelba z německé strany zastavila ve stejnou chvíli, jak se přerušila. Pak byl dán signál - a naše jednotky zahájily všeobecný útok na Koenigsberg ze země i z moře. Stalo se neuvěřitelné: Němci umírali po tisících a vzdávali se po tisících! Jak později zajatci jednomyslně řekli: těsně před ruským útokem se na nebi objevila „Madona“ (jak nazývají Matku Boží), kterou viděla celá německá armáda a zbraně všem absolutně selhaly... Během tohoto jevu padli Němci na kolena a mnozí pochopili, o co jde a kdo pomáhá Rusům!

„Pokud tedy vy, jste zlí, víte, jak dávat dobré dárky svým dětem; čím spíše dá nebeský Otec Ducha svatého těm, kdo ho prosí."
(Lukáš 2:13).
"A požádáte-li o něco Otce ve jménu mém, učiním to, aby byl Otec oslaven v Synu."
(Jan 14:13).

Praktické rady a modlitby
pro různé příležitosti

farář Ambrož z Optiny

1. Ochrana před nepřáteli

Když se probudíte, nejprve se pokřižte. V jakém stavu jste ráno, pojedete celý den.

Jděte v noci spát a ráno vstávejte - všichni členové mohou být pokřtěni: srdce modlitbou - Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého, amen; a ostatní členové - uši a persi a dokonce všichni s modlitbou - Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nade mnou hříšným.

Když jdete spát - pokřtěte postel a celu modlitbou: "Ať Bůh znovu vstane ...".

2. Varování

V každém případě si svými rty - i šeptem - přečtěte modlitbu (k Ježíšovi), ale svou myslí to není užitečné - můžete být poškozeni.

Když se budete vroucně modlit, pak vězte, že přijde pokušení. To se také stává každému.

Ve snu si nepřejte nic vidět, jinak uvidíte s rohy.

Není nutné věřit znamením a ta se nenaplní.

Určitě musíte jít na bohoslužbu, jinak budete nemocní. Pán to trestá nemocí.

Vana medu, lžíce dehtu. Nepřítel desetkrát ukáže pravdu a jednou lež, je celá věc ztracena.

3. Uzel pro paměť

Když odbíjí hodiny, měl by se pokřižovat s modlitbou: Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nade mnou hříšným; jako sv. Dimitrij Rostovský; neboť se nade mnou smiluj, že uplynula hodina, přiblížila se smrti. Je možné nebýt pokřtěn přede všemi, ale zvážením, s kým je to možné; jinak to není nutné, v mysli je třeba vytvořit modlitbu.

Prosforu můžete jíst ve stoje – to je otázka zbožnosti; a kdo jí sedí, neodsuzujte ho.

Jdi publikánskou cestou a budeš spasen - řekni: Bože, smiluj se nade mnou, hříšníkem!

4. Co dělat pro usnadnění porodu

Máte obavy z období těžkého porodu. Existuje ortodoxní tradice, že se v těchto případech uchýlí k Matce Boží jménem ikony Feodorovskaya, jejíž oslava se koná dvakrát ročně: 14. března a 16. srpna (podle starého stylu). Pokud si přejete, v předvečer těchto dnů můžete vykonat domácí bdění a v ten samý den modlitební službu s akatistou k Matce Boží. Pilností to můžete udělat jindy, jak budete chtít.

5. Pomáhat těm, kteří chtějí přestat kouřit

Napište, že nemůžete přestat kouřit tabák. Radím vám, abyste proti této vášni používali duchovní medicínu: vyznejte podrobně všechny své hříchy, od sedmi let i po zbytek svého života, a přijímejte svatá tajemství a denně ve stoje čtěte evangelium kapitolu po kapitole nebo více; a když udeří melancholie, pak čtěte znovu, dokud melancholie nepomine... Nebo se místo toho v soukromí pokloňte 33 velkými poklonami na památku pozemského života Spasitele a na počest Nejsvětější Trojice.

6. Modlitba při výchově „obtížných“ dětí

„Pane, ty jediný jsi všechno, jsi schopen všeho a chceš být všemi spasen a dospět k pochopení pravdy. Osvěť mého syna (nebo dceru) poznáním Tvé pravdy a Tvé svaté vůle a posilni ho, aby chodil ve Tvých přikázáních a smiloval se nade mnou, hříšníkem!

7. Rodiče, kteří truchlí nad smrtí svého syna

Pro lidskou slabost nelze netruchlit nad rodiči, kteří ztratili svého jediného syna tak předčasně, v tak mladém věku, v tak rozkvétajícím věku... Nejsme však pohané, kteří nemají žádnou naději na budoucí život, ale křesťané, kteří mají i po hrobě radostnou útěchu ohledně přijetí budoucího věčného blaha. Touto radostnou myšlenkou byste měli mírnit svůj smutek, ukojit svůj velký smutek, že ačkoli jste na čas ztratili svého syna, můžete ho znovu vidět v budoucím životě, můžete se s ním spojit, abyste se s ním nikdy nerozloučili. K tomu je třeba učinit jen slušná opatření: 1. Vzpomeňte si na jeho duši při nekrvavé oběti, při čtení žaltáře a při domácích modlitbách; 2. O jeho duši vytvořit a uskutečnitelnou almužnu. To vše se bude hodit nejen vašemu zesnulému synovi, ale i vám.



chyba: Obsah je chráněn!!