Мощі Миколи чудотворця, що там знаходиться. Історія мощів святителя Миколая Мирлікійського

Храм, збудований на честь великого святого в історії православ'я, Миколи Чудотворця, розташований у самому центрі Москви в Хамовниках, вважається одним із найзначніших архітектурних творінь. Його краса приваблює туристів із усього світу. Не менш цікава і історія храму, культурні пам'ятки, що йому належать і процес будівництва.

Хамовна слобода: історична довідка

Нині, що є практично самим центром Москви, район Хамовники ще на початку XVI століття належав до заміської території нашої столиці. До цього часу в Хамовниках не було жодної споруди, а вся велика територія була відведена під випас коней.

Корінні перетворення почалися ближче до XVII віці. Перша зведена на території Хамовної слободи будівля була Новодівичим монастирем.

Завдяки йому, почався приріст населення даної місцевості. Важливо відзначити, що сюди почали стікатися не лише священнослужителі, а й ремісники, що сприяло розвитку своєї культури Хамовников.

Головною перевагою слободи були майстерно виткані полотна, такої чудової якості, що регулярно поставлялися на царський двір. На честь цього ремесла і було названо Хамовники. Як відомо, давньоруська назва льону звучить як «хам», від нього і походить назва слободи, а згодом і цілого району найбільше населеного міста Росії.

Як будувалась церква Миколи у Хамовниках

Оскільки Хамовна слобода займала досить велику територію, їй належало мати власну церкву. Перша згадка про прощу сходить до далекого 1625 року. На той час храм Миколи Чудотворця був виготовлений з дерева і не мав жодних особливостей, які могли б привертати увагу. Трохи згодом, а саме через 32 роки, будівлю перебудували, і на її місці тепер красувалася кам'яна церква, виконана у найкращих традиціях тих років.

Свою назву «Микола Чудотворця у митрополичих стайнях», що збереглася і понині, споруда отримала в 1677 році. А 1629 року біля церкви почали зводити ще одну нову будівлю. Важливо відзначити, що до початку XVIII століття архітектурний стиль в Росії зазнав значних змін, тому храм був схильний до значної реставрації.

Під впливом іноземних віянь строгий споконвічно російський стильзмінюється яскравішим, мальовничим і певною мірою химерним «дивовижним узороччям». Його відмінними рисамиє живі фарби, кахлі, виконані в різних кольорах, велика кількість декоративних елементів і прикрас. Церква тепер не кам'яна, а цегляна, поверх оздоблена білим каменем, доповнена найкрасивішими кахлями червоного та зеленого кольорів.

Нині комплекс храму Святителя Миколая

Храмовий комплекс виконаний у традиціях свого стилю і включає такі будівлі:

  • церква з п'ятьма куполами;
  • трапезну;
  • вівтарі митрополитів московських Дмитра та Алексія;
  • шатрову дзвіницю, що знаходиться поблизу західного входу;
  • одну з найбільших і найвищих дзвонів у Москві - восьмикупольну, яка, до речі, є останньою спорудою, виконаною в такому стилі.

Весь комплекс був освячений у 1682 році. Решта незначних прибудов з'являлася в міру необхідності.

Значні події

Для вивчення цікаві не лише особливості архітектурного стилю, у якому виконано церкву, а й історія її існування та численних відроджень.

Під час Першої Вітчизняної війни, коли Бонапарт наступав на нашу столицю, за планами російських полководців вся Москва, у тому числі храм Миколи Угодника, були віддані на спалення і руйнування ворогами.

Як можна зрозуміти, каліцтва, завдані цій незрівнянній архітектурній будові, були дуже великі, а внутрішнє оздобленняі зовсім практично повністю зруйнували. Після перемоги над французами, влада не поспішала приступати до реставрації комплексу, і лише 1845 року половину ремонтних робіт було завершено, а на стіні з'явилася нова фреска. Повне відновлення церкви припадає на 1849 рік.

На цьому, зрозуміло, численні реставрації храмута його зміцнення не закінчилося. Роботи вправних архітекторів проводилися ще тричі:

  • 1896;
  • 1949;
  • 1972.

Незважаючи на жодні обставини храм не припиняв свою роботу. Завжди в нього з радістю приходили віруючі люди, щоб стати частиною найкрасивіших богослужінь.

Ближче до початку XIXстоліття храмова територія була огороджена металевим парканом, а потім встановили і ковані ворота, які також є місцевою визначною пам'яткою.

У 1922 році відбулася особлива подія в житті всього комплексу: відбулося урочисте повернення величезного дзвона, другого за величиною, відлитого знаменитим Ладигіним. Його вага становить понад 108 пудів. Доля решти дзвонів із початкового набору, на жаль, невідома. Частину з них було втрачено під час організованих радянською владоюгонінь на церкву. У цей список входить і трисотпудовий дзвін, який був найбільшим у всьому комплексі.

Ще одним сумним фактом є те, що під час гонінь було вилучено багато ікон, золотих і срібних речей, які не тільки були особливими прикрасами церкви, але й мали велику культурну цінність.

Головна пам'ятка

На честь святині, якою пишається не лише храм, а й вся столиця, названо весь лівий боковий вівтар. На стародавній іконі, прибраній у золоту оправу, зображено Богородицю з немовлям. «Поручниця грішних» відома своєю чудодійною та зцілюючою силою. Вона стала пожертвою храму від однієї багатої людини.

Він зауважив, що під час проголошення молитви перед «Суручницею грішних» на образі виділяються маленькі крапельки пахучої рідини. Помазавши себе цією олією, вилікувалися багато людей, які вже втратили будь-яку надію. Після того, як ікона опинилася у володінні храму, на богослужіння почали стікатися натовпи людей, які бажають отримати благословення Боже. Всю свою силу образ показав за часів лютої в Москві холери, коли зневірені лікарі мазали пацієнтів отриманим світом, а ті починали міцніти прямо на очах.

Храм у Хамовниках: розклад богослужінь

Собор працює за таким розкладом:

  • Богослужіння розпочинається о сьомій годині ранку.
  • Через 45 хвилин усі охочі можуть сповідатися.
  • О восьмій чи трохи пізніше триває літургія.
  • О п'ятій годині парафіян чекають на .

Адреса храму: вулиця Льва Толстого, будинок другий. Якщо ви добираєтеся до святині вперше, то слід орієнтуватися по Фрунзенській набережній, а також парку Культури.

Відповідь редакції

Мармуровий престол над мощами святителя Миколая Чудотворця у крипті базиліки Святого Миколая в італійському місті Барі. Фото: РІА Новини

Голова Синодального відділу зовнішніх церковних зв'язків митрополит Волоколамський Іларіонзаявив, що святителя Миколая, одного з найшанованіших святих. У християнстві він шанується як чудотворець, є покровителем подорожуючих, ув'язнених і сиріт, у країнах — покровителем майже всіх верств суспільства, але переважно — дітей.

За життя Микола, архієпископ Мир Лікійських, прославився численними подвигами та чудесами.

Святитель Миколай помер у грудні 343 року і, як архієпископ міста Мири, був похований на території Лікії, зараз це південне узбережжя Туреччини. Імператор Феодосій Молодшийу V столітті спорудив на честь нього великий кафедральний храм. У XI столітті місцевість була захоплена та спустошена турками. Візантійський імператор Олексій I Комніннамагався захистити святині, але йому це не вдавалося. Осквернення святинь обурювало не лише східних, а й західних християн. Особливо побоювалися за мощі святителя Миколая християни Італії, серед яких було багато греків.

У результаті 1087 року купці Венеції і Барі, священикові якого незадовго доти був сон, у якому святитель Миколай наказав йому перенести мощі у його місто, спробували відбити мощі і захистити їх згодом. Озброївшись, 47 людей вирушили до церкви Василя Великого у Мирах Лікійських із метою забрати мощі.

Перед атакою ченці, які стережили святиню, не підозрюючи нічого поганого, вказали поміст у церкві, під яким була прихована гробниця святого. Ті, хто прибув, заявили ченцям про свої наміри і запропонували їм грошей за мощі, проте ті відмовилися, вимагаючи, щоб вони попередили мешканців. Нападники у відповідь пов'язали ченців та виставили у церкви свою варту.

Вони розтрощили церковний поміст, під яким стояла гробниця з мощами. У цій справі особливою старанністю відрізнявся юнак Матвій, який бажав якнайшвидше виявити мощі святителя. У нетерпінні він розбив кришку, і барійці побачили, що саркофаг сповнений запашним святим світом.

Пресвітери Лупп і Дрогоздійснили літію, після якої той же Матвій став витягувати з переповненого світом саркофагу мощі святителя. Це відбувалося 20 квітня 1087 р. Зважаючи на відсутність ковчега пресвітер Дрого загорнув мощі у верхній одяг і у супроводі барійців переніс їх на корабель.

9 травня того ж року мощі святителя Миколая були урочисто перенесені до церкви святого Стефана, що була неподалік моря. Урочистість перенесення мощів Миколи Угодника до церкви святого Стефана в Барі супроводжувалося численними зціленнями хворих. Через два роки було закінчено та освячено нижню частину (крипт) нового храму в ім'я святого Миколая, спорудженого спеціально для зберігання його мощей, куди вони і були урочисто перенесені татом Урбаном II 1 жовтня 1089 р. Верхню частину храму (базиліка) було добудовано значно пізніше: 22 червня 1197 р.

  • Святитель Миколай, ікона монастиря Святої Катерини, XIII століття
  • Микола Святитель, гравюра Франческо Бартолоцці, ХІХ століття

  • Фреска собору Ферапонтового монастиря, Діонісій, 1502 рік

  • Картина «Порятунок моряків», Джентіле і Фабріано, прибл. 1425
  • Святитель Миколай, картина XV ст.
  • Картина «День Святителя Миколая», Ян Стен, 1665 рік
  • Святий Микола Можайський, 1720 рік

  • © Commons.wikimedia.org / В. Лобачов
  • © Commons.wikimedia.org / Bubudu57

  • © Святитель Миколай, картина ХІХ століття

Основна частина мощів Миколи Чудотворця досі зберігається у Барі у базиліці Святого Миколая, храмі романського стилюХІІ століття. Також частина мощей святого є у Венеції, турецькій Анталії та інших містах світу.

Подія, пов'язана з перенесенням мощів святителя Миколая, викликала особливе шанування Чудотворця та ознаменувалася встановленням особливого свята 9 травня (за новим стилем 22 травня): у Росії він також відзначається. Однак не всі церкви святкують перенесення мощів. Наприклад, грецька церква не встановила святкування, тому що втрата мощей святителя була для неї сумною подією, оскільки їхнє перенесення було зроблено насильницьким шляхом.

Коли мощі доставлять до Росії?

«З 21 травня по 28 липня 2017 року відбудеться принесення частини мощів святителя Чудотворця Миколая, які зберігаються в папській базиліці в італійському місті Барі, до Російської православну церкву. Це унікальна подія за всі 930 років перебування мощів у Барі, протягом яких вони ніколи не залишали міста», - сказав Іларіон.

До липня мощі будуть у Москві у храмі Христа Спасителя, потім їх доставлять для поклоніння до Санкт-Петербурга.

Святитель Миколай Чудотворець, архієпископ Мир Лікійських, прославився як великий угодник Божий. Все про це свято, що шанується, Ви дізнаєтеся з цієї статті! Дні пам'яті Миколи Чудотворця:

  • 6 (19) грудня - день праведної смерті;
  • 9 (22) травня – день прибуття мощів до міста Барі;
  • 29 липня (11 серпня) – різдво святого Миколая;
  • кожен буденний четвер.

Святитель Миколай Чудотворець: житіє

Він народився у місті Патарі Лікійської області (на південному узбережжі Малоазійського півострова), був єдиним сином благочестивих батьків Феофана та Нонни, що дали обітницю присвятити його Богу. Плід довгих молитов до Господа бездітних батьків, немовля Микола з дня народження свого явив людям світло майбутньої своєї слави великого чудотворця. Мати його, Нонна, після пологів одразу зцілилася від хвороби. Новонароджене немовля ще в купелі хрещення простояло на ногах три години, ніким не підтримуване, віддаючи цим честь Пресвятій Трійці. Святий Миколай у дитинстві почав життя постницьке, приймав молоко матері по середах та п'ятницях, лише один раз, після вечірніх молитовбатьків.

З дитячих років Микола процвітав у вивченні Божественного Письма; вдень він не виходив із храму, а вночі молився і читав книги, творячи в собі гідну оселю Святого Духа. Дядя його, єпископ Патарський Миколай, радіючи духовним успіхам і високому благочестю племінника, поставив його в читця, а потім звів Миколу в сан священика, зробивши його своїм помічником і доручивши йому говорити повчання пастві. Служачи Господу, юнак горів духом, а досвідченістю в питаннях віри був подібний до старця, чим викликав здивування і глибоке шанування віруючих.

Постійно працюючи і пильнуючи, перебуваючи в безперестанній молитві, пресвітер Микола виявляв велике милосердя до пасомих, приходячи на допомогу стражденним, і роздавав весь свій маєток жебракам. Дізнавшись про гірку нужду і злидні одного раніше багатого жителя його міста, святий Миколай врятував його від великого гріха. Маючи трьох дорослих дочок, зневірений батько задумав віддати їх на розпусту для порятунку від голоду. Святитель, сумуючи про грішника, що гине, вночі таємно кинув йому у вікно три мішечки із золотом і тим врятував сім'ю від падіння і духовної загибелі. Творячи милостиню, святитель Миколай завжди намагався зробити це таємно і приховати свої благодіяння.

Вирушаючи на поклоніння святим місцям до Єрусалима, єпископ Патарський вручив управління паствою святому Миколаю, який і виконував послух із ретельністю та любов'ю. Коли єпископ повернувся, той у свою чергу випросив благословення на подорож до Святої Землі. По дорозі святий передбачив бурю, що насувалася, загрожує кораблю потопленням, бо бачив самого диявола, що ввійшов на корабель. На прохання зневірених мандрівників він умирив своєю молитвою морські хвилі. За його молитвою був поставлений здоровим один корабельник-матрос, який упав із щогли і розбився на смерть.

Досягши стародавнього міста Єрусалима, святий Миколай, зійшовши на Голгофу, подякував Спасителя роду людського і обійшов усі святі місця, поклоняючись і творячи молитву. Вночі на Сіонській горі самі собою відчинилися замкнені двері церкви перед великим паломником. Обійшовши святині, пов'язані із земним служінням Сина Божого, святий Миколай вирішив піти в пустелю, але був зупинений Божественним голосом, який сповіщав його повернутися на батьківщину.

Повернувшись у Лікію, святий, прагнучи безмовного життю, вступив у братство обителі, іменованої Святим Сіоном. Однак Господь знову розповів про інший шлях, що чекає на нього: “Микола, не тут та нива, на якій ти маєш принести очікуваний Мною плід; але обернись і йди у світ, і нехай буде прославлено в тобі Ім'я Моє”. У видінні Господь подав йому Євангеліє в дорогому окладі, а Пресвята Богоматір – омофор.

І справді, по кончині архієпископа Іоанна його було обрано єпископом Мир Лікійських після того, як одному з єпископів Собору, який вирішував питання про обрання нового архієпископа, у видінні був вказаний обранець Божий – святий Миколай. Покликаний пасти Церкву Божу в архієрейському сані, святитель Миколай залишався тим самим великим подвижником, виявляючи пастві образ лагідності, незлобства та любові до людей.

Це було особливо дорого для Лікійської Церкви під час гоніння на християн за імператора Діоклетіана (284-305). Єпископ Миколай, ув'язнений у в'язниці разом з іншими християнами, підтримував їх і умовляв твердо переносити узи, тортури та муки. Його самого Господь зберіг неушкодженим. Після царювання святого рівноапостольного Костянтина святителя Миколу повернули до своєї пастви, яка з радістю зустріла свого наставника і заступника.

Незважаючи на велику лагідність духу та чистоту серця, святитель Миколай був ревним та сміливим воїном Церкви Христової. Ратоборствуючи з духами злості, святитель обходив язичницькі капища і храми в самому місті Мири та його околицях, руйнуючи ідолів і перетворюючи на порох капища. У 325 році святитель Миколай був учасником I Вселенського Собору, що прийняв Нікейський Символ віри, і ополчався зі святими Сильвестром, папою Римським, Олександром Олександрійським, Спіридоном Триміфунтським та іншими від 318 святих отців Собору на єретика Арія.

У запалі викриття святитель Миколай, що горів ревнощами до Господа, навіть завшив лжевчителя, за це він був позбавлений святительського омофора і посаджений під варту. Однак кільком святим отцям було відкрито у видінні, що Сам Господь і Богоматір присвятили святого на єпископа, подавши йому Євангеліє та омофор. Отці Собору, зрозумівши, що відвагу святителя завгодно Богові, прославили Господа, а Його святого угодника відновили у святительському сані. Повернувшись у свою єпархію, святитель приніс їй мир і благословення, сіючи слово Істини, припиняючи в самому корені неправомірність і суєтне мудрування, викриваючи закоренілих єретиків і лікуючи занепалих і тих, що ухилилися через незнання. Він був справді світло світові і сіль землі, бо життя його було світло, і слово його було розчинене сіллю премудрості.

Ще за життя святитель творив багато чудес. З них найбільшу популярність зробило святителю звільнення від смерті трьох чоловіків, несправедливо засуджених корисливим градоначальником. Святитель сміливо підійшов до ката і втримав його меч, уже занесений над головами засуджених. Градоначальник, викритий святителем Миколаєм у неправді, розкаявся і просив його про прощення. При цьому були присутні три воєначальники, надіслані імператором Костянтином у Фригію. Вони ще не підозрювали, що їм незабаром також доведеться шукати заступництва у святителя Миколая, тому що їх незаслужено обмовили перед імператором і прирекли.

З'явившись уві сні святому рівноапостольному Костянтину, святитель Миколай закликав його відпустити несправедливо засуджених на смерть воєначальників, які, перебуваючи у в'язниці, молитовно закликали на допомогу святителя. Багато інших чудес скоїв він, довгі роки подвизаючись у своєму служінні. За молитвами святителя місто Мири було врятовано від тяжкого голоду. З'явившись уві сні одному італійському купцю і залишивши йому в заставу три золоті монети, які той знайшов у своїй руці, прокинувшись на ранок, попросив його припливти до Мирів і продати там жито. Не раз рятував святитель потопаючих у морі, виводив із полону та ув'язнення у в'язницях.

Досягши глибокої старості, святитель Миколай мирно відійшов до Господа († 345-351). Чесні його мощі зберігалися нетлінними в місцевій кафедральній церкві і випромінювали цілюще миро, від якого багато хто отримував зцілення. В 1087 мощі його були перенесені в італійське місто Барі, де спочивають і донині (22 травня н.с., 9 травня с.с.).

Ім'я великого угодника Божого, святителя і чудотворця Миколи, швидкого помічникаі молитовника за всіх, хто припливає до нього, прославилося в усіх краях землі, у багатьох країнах та народах. На Русі безліч соборів, монастирів та церков присвячено його святому імені. Ні, мабуть, жодного міста без Микільського храму.

В ім'я святителя Миколи Чудотворця був хрещений святим Патріархом Фотієм у 866 році Київський князь Аскольд, перший російський князь-християнин († 882). Над могилою Аскольда свята рівноапостольна Ольга(пам'ять 11 липня) спорудила перший у Російській Церкві храм святителя Миколая у Києві. Головні собори були присвячені святителю Миколі в Ізборську, Острові, Можайську, Зарайську. У Новгороді Великому один із головних храмів міста – Ніколо-Дворищенська церква (XII), що стала пізніше собором.

Уславлені та шановані Микільські храми та монастирі є у Києві, Смоленську, Пскові, Торопці, Галичі, Архангельську, Великому Устюзі, Тобольську. Москва славилася декількома десятками храмів, присвячених святителю, три Микільські монастирі перебували в Московській єпархії: Ніколо-Грецький (Старий) – у Китай-місті, Ніколо-Перервінський та Миколо-Угреський. Одна з головних веж Московського Кремля називається Микільською.

Найчастіше ставилися храми святителю на торгових площах російськими купцями, мореплавцями та землепроходцями, які почитали чудотворця Миколи покровителем усіх мандрівників на суші та на морі. Іноді вони отримували в народі ім'я "Миколи Мокрого". Безліч сільських храмів на Русі присвячено чудотворцю Миколі, свято шановному селянами милостивому предстателю перед Господом про всіх людей у ​​їхніх працях. І святитель Миколай не залишає своїм заступництвом Руську землю. Стародавній Київ зберігає пам'ять про чудо порятунку святителем немовляти, що потонуло. Великий чудотворець, почувши скорботні молитви батьків, які втратили єдиного спадкоємця, вночі вийняв немовля з води, пожвавив його і поклав на хорах храму святої Софії перед своїм чудотворним чином. Тут і було знайдено вранці врятоване немовля щасливими батьками, які прославили з безліччю народу святого Миколая Чудотворця.

Багато чудотворних іконсвятителя Миколая з'явилося в Росії і прийшло з інших країн. І це древній Візантійський поясний образ святителя (XII), привезений у Москві Новгорода, і величезна ікона, написана в XIII столітті новгородським майстром.

Два зображення чудотворця особливо поширені в Російській Церкві: святителя Миколи Зарайського – на зріст, з благословляючою правицею та Євангелієм (цей образ був принесений в Рязань в 1225 візантійською царівною Євпраксією, що стала дружиною рязанського князя Феодора і загинула в 1237 році сином при навалі Батия), і святителя Миколи Можайського – теж на зріст, з мечем у правій руціі містом у лівій – на згадку про чудесне спасіння, за молитвами святителя, міста Можайська від нападу ворожості. Неможливо перерахувати всі благодатні ікони святителя Миколая. Кожне російське місто, кожен храм благословенний такою іконою за молитвами святителя.

Ікони, фрески та мозаїка з образом Миколи Чудотворця

Священне Передання, частиною якого є і церковне мистецтво, точно зберігало протягом століть портретні риси святителя Миколая Чудотворця. Його зовнішній вигляд на іконах завжди відрізнявся яскраво вираженою індивідуальністю, тому навіть не досвідчена в області іконографії людина легко дізнається образ цього святого.

Місцеве шанування архієпископа Мир Лікійських Миколи почалося незабаром після його смерті, а шанування на території всього християнського світуоформляється протягом IV – VII століть. Проте, у зв'язку з іконоборчими гоніннями, іконографія святого складається досить пізно, лише у X – XI століттях. Найдавніше зображення святого у монументальному живописі знаходиться у римській церкві Санта Марія Антіква.

Свт. Микола із житієм. 1-а половина XIII ст. Монастир св.Катерини, Сінай

Значок зі Свято-Духового монастиря. Серед.XIII ст. Новгород. Російський музей, СПб.

Нікола. 1-а половина XIV ст. Ростов. ГТГ, Москва

Ікона, вкладена в 1327 сербським царем Стефаном III (Урошем) в базиліку св.Миколая. Барі, Італія

Розпис на Микільській вежі Московського Кремля. Кон.XV - поч.XVI ст.

Нікола Зарайський з таврами житія. 1-а половина XVI ст. Вологда. Вологодський обласний краєзнавчий музей

Нікола Можайський. Пелена. 2-а половина XVI ст. Російський музей, СПб.

Нікола Дворищський зі св. Саввою та Варварою. Кін. XVII ст. Москва. Державний історичний музей, Москва

Дні пам'яті святителя Миколи Чудотворця - 22 травня, 19 грудня 2019 року

Ви прочитали статтю Святитель Миколай Чудотворець: житіє, ікони, чудеса. Зверніть увагу на інші матеріали сайту “Православ'я та мир”:

Міські фонтани - це місця тяжіння людей у ​​спекотні літні дні. Тут приємно поринути у прохолоду і послухати шум струменів. За Останнім часому містах Московської області з'явилися незвичайні тематичні фонтанні композиції, несхожі стандартні фонтани у парках і площах. Редакція РІАМО обрала 10 найоригінальніших фонтанів у різних районах Підмосков'я.

Музичний фонтан у Реутові

Світлодинамічний фонтан було відкрито у Реутові у 2006 році. Діаметр його чаші – 14 метрів. У басейні фонтану розташовано 64 розпилювачі, які створюють водні потоки, висота центрального струменя сягає 12 метрів. Увечері вода у фонтані підсвічується різними кольорами, а струмені рухаються під музику. Наприклад, у ювілей Петра Ілліча Чайковського фонтан «вальсував» під мелодії найвідоміших творів великого композитора.

«Перший бал Наташі Ростової» у Подільську

Цей єдиний у Підмосков'ї фонтан із скульптурною композицією, що обертається, був відкритий у 2015 році, до 223-річчя Подольська. Скульптор зобразив танцюючих Наташу Ростову та Андрія Болконського – героїв роману Льва Толстого «Війна та мир». Прообразами для скульптур стали актори Людмила Савельєва та В'ячеслав Тихонов, які виконали головні ролі у кіноепопеї Сергія Бондарчука. Фігури плавно кружляють під звуки вальсу, а ввечері вмикається підсвічування, яке розцвічує струмені води.

«Парний камінь» у Балашихі

Цей фонтан зовсім не схожий на водні конструкції, які ми звикли бачити у міських скверах та парках. Завдяки ефектному дизайну створюється враження, що потік води утримує кам'яну брилу на висоті понад три метри. Основа фонтану захована за потужними пінними струменями, які створюються безліччю механічних розпилювачів. A у темний час 30 прожекторів підсвічують водні потоки.

Танцювальний фонтан у Королеві

Цей інтерактивний фонтан став улюбленим місцем відпочинку у городян та туристів наукограда. Будь-який бажаючий може зайти всередину фонтану, пробігтися крізь потоки води або постояти серед струменів, що танцюють, що особливо приємно в літню спеку. Водна чаша, на відміну від класичних фонтанів, знаходиться нижче за рівень землі. Роботою фонтану керують спеціальні програми, що створюють для глядачів гарне вечірнє шоу. Струмені, наче гейзери, то піднімаються вгору, то непомітно опускаються, переливаючись різними кольорами.

Фонтан на озері в Дубні

Кольоровий фонтан прикрашає парк у центрі наукограда Дубна. Головна його особливість – розташування на водоймі. Струмені води спрямовуються вгору і падають до основи, змішуючись з озерною водою. Особливо красиве видовище можна спостерігати вечорами, коли вмикається підсвічування, і струмені відбиваються в озері як акварельний малюнок.

Фонтан «Лілія» у Дмитрові

Це перший кольоромузичний фонтан у Підмосков'ї, відкритий у 2004 році біля міського палацу одружень. Його творець – відомий скульптор Олександр Рукавишніков. За гру струменів води відповідає спеціальна комп'ютерна програма. На величезних пелюстках лілії можна нарахувати 140 маленьких жаб – символів міста Дмитрів. На заході сонця, коли включається підсвічування, фонтан особливо заворожує своєю красою. Водні потоки навколо лілії нагадують мови полум'я, а сама скульптура – ​​казкова рослина.

Фонтан біля палацу культури у Сергієвому Посаді

Фонтан відкрили у 2014 році на честь 700-річчя Сергія Радонезького. Споруда знаходиться біля ДК імені Ю. А. Гагаріна. Старий фонтан, який практично не працював, а включався лише у свята, повністю відреставрували. Комунікації замінили, встановили світлодинамічне підсвічування та музичну програму, яка змінюється залежно від часу доби. За два сезони фонтан встиг стати улюбленим місцем відпочинку у мешканців та гостей Сергієва Посада.

Фонтан «Очікування» у Дмитрові.

Ще один дмитровський фонтан, в якому реалізована жаб'яча тема. У центрі композиції - фігури чотирьох жаб, які чекають на своїх Іван-Царевичів. Одна з них зображена із заповітною стрілою в лапах, отже, вона вже зустріла свого принца. У городян існує повір'я, що й поцілувати одну з жаб і загадати бажання, воно обов'язково здійсниться. Жаба вважається символом Дмитрова, оскільки Юрій Долгорукий заснував місто у низині серед боліт, і земноводні постійно супроводжували мешканців своїм кумканням. Недарма з давніх-давен городян звали «дмитрівські жабники».

Фонтан біля театру в Митищах

Міський фонтан розташований у центрі театральної площі Митищ. Основа споруди - кругла чаша, яка нагадує кришталеву люстру, а поряд з нею знаходяться два прямокутні басейни. Фонтан оснащений сучасними механічними розпилювачами та світлодинамічним підсвічуванням. Струмені води в басейнах постійно рухаються в різних напрямках, складається враження, що режими роботи фонтану ніколи не повторюються.

«Дівчинка-грибниця» у Клину

Історія створення цього фонтану розтяглася ціле століття. Скульптуру дівчинки-грибниці створив російський скульптор Федір Каменський ще наприкінці 19-го століття. 1900 року на Всесвітній виставці в Парижі роботу майстра нагородили Великою срібною медаллю. У Клинський район скульптуру привіз місцевий поміщик Чернядьов, який встановив її у своєму маєтку на згадку про доньку, яка пішла до лісу за грибами та зникла назавжди. Через багато років пам'ятник знайшли у ставку колишнього маєтку та встановили у центрі міста. Однак після того, як бронзову скульптуру спробували вкрасти, було вирішено відправити її для збереження до краєзнавчого музею. Дівчинка-грибниця, яка прикрашає фонтан сьогодні, - точна копія знаменитої роботи Кам'янського.

Чи побачили помилку в тексті?Виділіть її та натисніть "Ctrl+Enter"

Черга до мощів Миколи Чудотворця у Храмі Христа Спасителя у Москві з кожним днем ​​збільшується, зараз паломники стоять до мощів у середньому. У яких столичних та підмосковних храмах постійно зберігаються частки мощей святителя Миколая, і чим унікальна святиня з Барі, читайте у матеріалі РІАМО.

Черга зростатиме

Прибуття до Москви мощів Миколи Чудотворця, які відкриті для паломників із 22 травня, викликало інтерес величезної кількості віруючих. Незважаючи на те, що мощі святого пробудуть у столиці до 12 липня, мешканці та гості столиці не відкладають похід у храм на потім. За сім днів святині вклонилися понад 156 тисяч паломників.

Унікальна святиня

Як розповів РІАМО керівник прес-служби Патріарха Московського та всієї Русі священик Олександр Волков, існує традиція поділу та принесення частин мощей для того, щоб вони були доступні віруючим у різних містах та країнах. Протягом століть мощі різних святих збиралися у великих духовних центрах. Наприклад, в Афонські монастирізберігається безліч таких реліквій, якими монастирі діляться із храмами та церквами.

У московських храмах духовні дари збиралися упродовж багатьох століть, серед них є і частки мощів Миколи Чудотворця.

«Кожна частка мощей має свою історію. У цьому випадку важливо, що в Храмі Христа Спасителя знаходиться частина мощей Святителя Миколая від святині, від якої ніколи раніше частини не відокремлювалися. Тому це унікальна частина мощей», – пояснює отець Олександр.

За його словами, всі невеликі частки мощів Миколи Чудотворця, які зберігаються сьогодні в різних храмах столиці, швидше за все, ведуть свою історію зі Світ Лікійських у нинішній Туреччині, де вони перебували до їхнього перенесення до Барі.

Як нагадав священик, прибуття мощів до Росії стало можливим завдяки домовленості між патріархом Московським та всієї Русі Кирилом та папою Римським Франциском і є жестом доброї воліз боку римо-католицької церкви.

На відміну від невеликих частинок мощей, які зберігаються в столичних храмах, привезена з Барі реліквія є мироточивою і є ребром святителя Миколая.

«Православні люди дуже шанують святителя Миколая. Це один із найдорожчих та найулюбленіших святих. Тому можливість зустрітися зі святим біля його мощей – це подарунок та велика подія для будь-якої віруючої людини», - каже отець Олександр.

За його словами, незважаючи на те, що частки мощей святого знаходяться і в інших храмах Москви, можливість вклонитися мощам із Барі, до яких з'їжджаються люди з усього світу, є унікальною.

Отець Олександр нагадав віруючим про те, що просити святого про допомогу потрібно з чистим серцемі добрими помислами. Таке прохання святий обов'язково почує.

25 храмів у Москві

Віруючі, які з різних причин не зможуть потрапити до мощів Миколи Чудотворця у ХХС, можуть відвідати один із 25 храмів столиці, де постійно зберігаються частки мощів Святителя Миколая.

Центральний округ (ЦАТ)

Стрітенський ставропігійний чоловічий монастир (вул. Велика Луб'янка, б. 19)

Іоанно-Предтеченська жіночий монастир (Малий Івановський пров., 2А, стор. 1)

Новодівичий жіночий монастир (Новодивичий проїзд, 1, стор. 2)

Богоявленський кафедральний соборв Єлохові (вул. Спартаківська, 15)

Храм-музей святителя Миколая у Толмачах при Третьяковській галереї (Малий Толмачевський пров., д. 9)

Храм Усіх Святих на Кулішках (Слов'янська пл., буд. 2). Тут до частин мощей свт. Миколи можна доторкнутися щочетверга після закінчення Божественної літургії з 11.00 і до закінчення вечірнього богослужіння.

Храм свт. Миколи на Трьох Горах (Новаваганьківський пров., д. 9). Вклонитися мощам Миколи Чудотворця можна в неділю на літургії, коли ковчег із мощами виносять із вівтаря.

Храм святителя Миколая у Котельниках (1-й Котельницький пров., буд. 8, стор. 1). Частка мощей зберігається у підвісці зі срібла перед іконою святителя Миколая, поклонитися святині можна будь-коли, акафісти свт. Миколі читаються щочетверга.

Храм святителя Миколая у Старому Ваганькові. (Старовогоньківський пров., д. 14)

Храм вмч. Георгія Побідоносця у Старих Лучниках (Луб'янський проїзд, 9, стор. 2). Частка мощей свт. Миколая зберігається у спеціальному мощевику, який вставлений в ікону святителя Миколая.

Храм свт. Миколи Мирлікійського у Голутвині (1-й Голутвинський пров., 14)

Храм святителя Миколая у Покровському (вул. Бакунінська, 100)

Храм святителя Миколая у Хамовниках (вул. Льва Толстого, 2)

Храм Вознесіння Господнього на Гороховому Полі (вул. Радіо, 2)

Домовий храм на честь Різдва святителя Миколая Лікійського чудотворцяРосійського культурно-просвітницького фонду святого Василя Великого(вул. Б. Ваганьківська, 3)

Храм Воскресіння Словника на Успенському ворога (Брюсов провулок, 15/2)

Південний округ (ПрАТ)

Данилів Свято-Троїцький монастир (Даніловський вал, 22)

Західний округ (ЗАТ)

Храм Спасу Нерукотворного образуна Сетуні при Кунцевському цвинтарі (вул. Рябінова, буд. 18)

Храм Архангела Михаїла у Тропареві (проспект Вернадського, д. 90)

Східний округ (ВАТ)

Храм Воскресіння Христового у Сокільниках (Сокольницька пл., 6)

Храм Успіння Пресвятої Богородиціу Косиному (Велика Косинська вул., 29, стор. 3)

Храм прпп. Зосими та Саватія Соловецьких чудотворців у Гольянові (вул. Байкальська, 37А)

Південно-Східний округ (ПВАТ)

Миколо-Перервінський монастир (вул. Шосейна, 82)

Храм святих апостолів Петра та Павла у Лефортові (вул. Солдатська, 4)

Південно-Західний округ (ЮЗАТ)

Храм апостолів Петра та Павла в Ясеневі (Новоясенівський проспект, д. 42)

Московська область

Миколо-Угреський монастир (м. Дзержинський, пл. Святителя Миколая, 1)

Чи побачили помилку в тексті?Виділіть її та натисніть "Ctrl+Enter"



error: Content is protected !!