Собор Воскресіння Христового в підгориці. Храм воскресіння Христового

• Адреса: Bulevar Džordža Vašingtona, Підгориця, Чорногорія
• Офіційний сайт: www.hramvaskrsenja.me
• Архітектори: Predrag Ristić, Jovan Popović

У новій частині на захід від берега Морача стоїть кафедральний собор Христова Воскресіння, який вважається одним із найкрасивіших православних храмів. Його відрізняють не тільки значні розміри, а й ексцентричний для релігійних будівель дизайн. Саме тому його варто обов'язково включити до свого туру чорногорською столицею.

Історія будівництва храму Христового Воскресіння

Ідея зведення великого православного собору у столиці виникла понад 20 років тому. Будівництво храму на честь Воскресіння Христового почалося вже в 1993 році, причому перша цегла була освячена російським патріархом Алексієм. Це було б неможливо без суттєвої фінансової підтримки з боку держави та простих людей. Причому парафіяни допомагали не так грошима, як будівельними матеріалами.

Автором проекту собору Воскресіння Христового виступив сербський архітектор Педжа Рістіч. Будівництво тривало шість років і закінчилося 1999 року. Освячення відбулося лише у 2014 році у присутності наступних осіб:

• московського патріарха;
• всесвітнього патріарха;
• архієпископів із прилеглих держав;
• найвищих ієрархів місцевої православної церкви.

Відкриття собору Воскресіння Христового, фото якого представлено нижче, було присвячене 1700-річчю Міланського едикту, присвяченого свободі релігії.

Архітектурний стиль храму Воскресіння Христового

Під будівництво цієї столичної пам'ятки було виділено територію 1300 кв. м. У результаті вийшла споруда заввишки 34 м, витримана в неовізантійському стилі. Під час зведення храму Воскресіння Христового використовувалися грубі кам'яні блоки, які оброблялися та шліфувалися прямо на місці. Це зробило його схожим на середньовічні сакральні споруди.

При описі храму Воскресіння Христового багато журналістів використовують слова на кшталт «нетиповий», «незвичний», «ексцентричний». Це з тим, що з його проектуванні архітектор спробував поєднати елементи стилю ампір та можливості місцевих художників. При цьому можна помітити, що при створенні веж-близнюків автор надихався романською, італійською та візантійською архітектурою.

У кафедральному соборі Христового Воскресіння налічується 14 дзвонів, один із яких важить приблизно 11 тонн. Два дзвони було відлито воронезькими майстрами, які подарували його Чорногорії. Інтер'єр храму Воскресіння Христового в Підгориці прикрашають барельєфи, меблі, мармурові підлоги та іконографічні фрески, що зображують сцени зі Старого та Нового Завіту.

Щоб познайомитися з цією чорногорською, потрібно проїхати на північний захід від центру. Адреса храму Воскресіння Христового знає кожен столичний житель, тому знайти його не складе особливих труднощів. Для цього необхідно рухатися дорогами Bulevar Revolucije, Kralja Nikole або Bulevar Svetog Petra Cetinjskog. Шлях від центру столиці до собору займає 10-30 хвилин залежно від обраного способу пересування.

Православні віруючі Чорногорії зустрічають 2020 рік на вулицях своїх міст. По всій країні відбуваються молебні, хресні ходи та мирні збори, на яких люди моляться і висловлюють протест проти дискримінаційного Закону, ухваленого напередодні парламентом Чорногорії та підписаного президентом Джукановичем. Найбільш спірними пунктами нового Закону є 62 та 63, згідно з якими багато об'єктів Сербської Православної Церкви мають перейти у власність держави.

Молитовні збори та протести пройшли практично по всій території країни. Найбільш масовими вони були у столиці Підгориці, Нічшичі, Плевлях, Берані, Бієлом Полі, Будві, Херцег-Новому, Которі, Барі, Жабльяку. На вулиці виходить віруючі різного віку.

У Підгориці центром зборів став храм Воскресіння Христового, в якому щодня проходять молебні, що переростають у хресні ходи. Саме тут 30 грудня стався серйозний інцидент. Напруга, що виникла між поліцією і учасниками молебню, що вже розходилися, насамперед молоддю, призвела до того, що поліцейські застосували сльозогінний газ на площі перед храмом. ЗМІ повідомили про те, що серед протестувальників діяли переодягнені поліцейські, які затримали підозрілих громадян. П'ятьом затриманим від 16 до 21 року. Двоє неповнолітніх уже відпущено на волю, а решта має постати перед судом.

На підставі отриманої інформації про те, що до лав протестуючих можуть бути впроваджені провокатори, представники Церкви вимагали контролю над діяльністю органів внутрішніх справ. Засудивши застосування сили, представники Чорногірсько-приморської митрополії закликали Раду цивільного контролю роботи поліції та неурядовий сектор вимагати внутрішнього контролю дій поліції у зв'язку з їхніми діями проти учасників молебню. Досить сильна напруга між протестувальниками та поліцією відчувалася і в Нікшичі та інших місцях, але серйозних інцидентів поки що вдалося уникнути.

Державна влада виявляє явне невдоволення тим, що відбувається. Сам Джуканович, підписавши закон, терміново поїхав розслабитись у США, де помічений на офіційно-розважальних заходах у Майамі. За його відсутності основним виразником державної волі у цьому питанні став прем'єр Душко Маркович, який уже встиг заявити, що духовенство Сербської Церкви має терміново повернутися до своїх храмів та не закликати до протестів. За його твердженням, немає причин для подібної «істерії та маніпуляцій». При цьому Маркович наголосив, що з храмів, з богослужінь та «з їхніх літургій» незадоволені виходять на вулиці, «плануються напади на громадян, поліцейських та майно».

Маркович порадив представникам Церкви не роздмухувати невдоволення і помітив, що це «останнє нагадування щодо цього», а чорногорська держава та її органи не дозволять заворушень. Звинувачення у підбурюванні до заворушень періодично звучать щодо Церкви та з боку чорногорських ЗМІ.

Проте молебні та збори відбуваються щодня. 1 січня у містечку Бієло Поле на молебень та хресний хідвийшло близько 10 тисяч людей.

Звертаючись до присутніх, підкреслив: «Прийняття такого потворного закону – це приниження Чорногорії та всього її порядку, особливо зловісне те, що він вносить поділ між братами, що вносить нерівноправність між вірами в Чорногорії, тому що всі інші віри отримали від нашої влади шляхом договору всі гарантії своїх релігійних і майнових правта слобід».

Йдеться, за словами владики, йдеться не про закон, а про акт дискримінації та чиюсь злу волю. Кожен, хто висловлює свою незгоду з несправедливістю, що відбувається, за словами архієрея, свідчить про свою віру, вірність Церкві і святиням.

«Висловлюючи таким чином свою незгоду і волю боротися до кінця, за святині, які присвячені Богу нашими предками, ми звертаємося до Бога, Церкви та молитви, щоб не допустити, щоб це сталося. Ми не можемо допустити, брати і сестри, щоб зневажали завіти наших предків, наших батьків і прабатьків, які жили заради віри і вважали свої життя за збереження віри, честі та гідності. Шлях Бог все наше зібрання, яке є велике свідчення і утвердження Церкви Божої, зміцнить у вірі, зміцнить у любові, зміцнить у надії, щоб ми так боролися до кінця – до перемоги!» – наголосив владика Іоаннікій.

Підтримка у регіоні

Підтримку своєї Церкви та православним братам у Чорногорії висловлюють серби з усього регіону. Насамперед сусідньої республіки Сербської. У Герцеговині, що межує з Чорногорією, пройшли молебні та хресні ходи: Требіння, Гацко, Білеча, Фоча, Вишеград. Аналогічні збори відбулися у Баня-Луці.

Демонстрації та акції протесту біля посольства Чорногорії у Белграді практично не припиняються кілька днів. У Нові Саді хресну ходу очолив єпископ Бацький Іриней. Молебні та збори проходять по всій Сербії. У багатьох єпархіях архієреї дають благословення на щоденне служіння молебнів за стражденну Церкву та віруючих у Чорногорії.

В інтернеті поширюється «Навернення на підтримку Сербської Православної Церкви в Чорногорії», яке підписали вже тисячі відомих громадських діячів, письменників, журналістів, представників науки та культури.

Примітно, що багато сербських громадських діячів вказували на те, що центральне телебачення приділяло тому, що відбувається в Чорногорії, дуже мало уваги, часто ігноруючи ці трагічні для сербів події. Проте президент Сербії Олександр Вучич зустрівся 31 грудня з Сербським Патріархом Іринеєм і обговорив ситуацію, що склалася в Чорногорії. Виступаючи перед журналістами після зустрічі, Патріарх підкреслив, що те, що відбувається в Чорногорії, може мати серйозні наслідки для всього регіону. На питання про те, що робити, якщо чорногорська держава почне відбирати святині, Предстоятель Сербської Церкви висловив сподівання, що цього не станеться і що чорногорська влада добре подумає над цим, бачачи реакцію народу: «Народ готовий захищати свої історичні святині, і вірю, що до цього не дійде. А якщо дійде, не знаю, які жахливі наслідки це матиме. Молюсь Богу, щоб розум подолав проблеми».

В очікуванні Різдва

Молитовні збори, протести та інші громадські акції в Чорногорії продовжаться і можуть досягти свого апогею напередодні Різдва і особливо у Різдвяний святвечір, так званий Бадні-дан, коли віруючі за традицією збираються на спалення Бадняка біля храмів та монастирів.

Зазвичай, ці збори відбуваються особливо масово на вулиці і в багатьох місцях мають особливе суспільне значення. У Чорногорії цей звичай вже давно став тією точкою, на якій проявляється приналежність до канонічної Церкви чи розкольницьких кіл. Так, у Цетіньї та інших місцях вже понад десять років проходять два Бадняки – канонічної Церкви та розкольницької, так званої «Чорногорської православної церкви». Останні дедалі активніше підтримуються з боку влади, часто супроводжуються політичними маніфестаціями.

Саме в ці дні більш ніж можливі провокації з боку влади та розкольників. У соцмережах вже прозвучали заклики продемонструвати 6 січня єдність чорногорської нації та покласти край сербському владі.

Сербське духовенство закликає свою паству зберігати спокій та мир, але заявляє про готовність до кінця захищати свої святині.

Історія

Храм Воскресіння Христового в Підгориці – це найбільший. православний соборкраїни. Собор розташований у самому центрі міста Підгориці у районі Момишичі. Історія православ'я в Чорногорії досить довга, за її тривалість храм був побудований нещодавно. Наприкінці 20 століття у столиці з'явився Соборний Храм Христового Воскресіння, він став центром православної віри. Його архітектура прекрасна, вона виконана дуже пишно та ошатно, у соборі поєднані різні традиції сучасної та традиційної архітектури Чорногорії та Підгориці.

Храм Христового Воскресіння у Підгориці будувався 10 років, починаючи з 1993 року. Храм виконаний у неовізантійському стилі, і нагадує, що відмінна архітектура Чорногорії безпосередньо пов'язана з релігією. Олексій II Московський Патріарх всієї Русі, першим заклав камінь під час закладання фундаменту собору. Храм Христового Воскресіння було споруджено на місці, де раніше знаходилася стара церква Святих Апостолів, він існував ще за правління короля Мілутіна. 1994 року архітектором Храму став Педраг Ристич, і в присутність ієрархів православних церков, фундамент Храму Христового Воскресіння було висвітлено.

Будівництво Храму проводилося за рахунок пожертв та підтримки уряду Чорногорії, більшість жителів самі привозили будівельні матеріали на майданчик: залізо, камінь, пісок. У 1999 році було закінчено основні роботи з обробки, на основному куполі Храму встановили золотий хрест. Храм, що діє на даний момент, знаходиться у власності Чорногірсько-Приморської митрополії Сербської Православної Церкви.

Архітектура

Архітектура Храму Воскресіння Христового - грандіозна, ця споруда має висоту 34 метри, на даний момент храм знаходиться у процесі будівництва. Храм має два рівні: нижній та верхній, будівництво нижнього закінчено. У храму Воскресіння Христового незвичайне зовнішнє оформлення, воно виконане кам'яними необробленими брилами великих розмірів. Розміри храму вражають своїми розмірами. Будівля була спроектована на велику кількість людей, яка на сьогоднішній день може вмістити 5000 віруючих людей одночасно.

Найбільшої уваги заслуговує дзвіниця у Храмі, вона має 14 дзвонів, двоє з цих дзвонів спеціально для храму привезені з міста Воронежа. Один із дзвонів вважається найважчим у всьому Чорногорії, його вага становить 11 тонн. Весь інтер'єр у храмі дуже цікавий, скрізь присутні розписи житія християнських святих та біблійної тематики. Християнські віруючі, які приїжджають до Підгориці, завжди знаходять можливість побувати у найбільшому та давньому. православному ХраміХристова Воскресіння.

Храм Воскресіння Христового в Підгориці (Чорногорія) – опис, історія, розташування. Точна адресата веб-сайт. Відгуки туристів, фото та відео.

• Тури на травневіпо всьому світу
• гарячі турипо всьому світу

Попередня фотографія Наступна фотографія

Підгориця існує з 14 століття, але через історичні перипетії в чорногорській столиці донедавна не було власного кафедрального собору. Хоча про необхідність його спорудження говорили ще в епоху королівства Югославія, тобто до Другої світової війни, реалізувати проект вдалося лише у 2013 р. Сьогодні грандіозна церква Воскресіння Христового в Підгориці – третій за величиною православний собор у світі храму Христа Спасителя у Москвіі собору Св. Сави у Белграді.

Що подивитися

У церкві Воскресіння Христового переважає традиційний для Балкан візантійський стиль. Основа зовнішніх стін викладена з товстих блоків неотесаного чорногорського вапняку, які зі збільшенням висоти стають гладкішими і красивішими. Це символ багатовікової наступності балканських будівельників - від стародавніх каплиць до нових соборів. Просторове рішення 40-метрового храму реалізовано у вигляді грецького хреста, утвореного 4 напівсферичними склепіннями, що спираються на 8 стовпів.

Внутрішнє оздоблення храму вражає багатством розписів. Буквально всі стіни та склепіння покривають біблійні сцени з життя християнських святих. Начиння - подарунки з усього православного світла.

Панікадило та освітлювальні прилади виготовлені в Україні, посріблена царська брама вирізана з дерева майстрами з Румунії, фреска «Зібрання Святого Духа на апостолів і всі земні народи» - білорусами. А всі дзвони храму, у тому числі й 11-метровий гігант, виготовлені в Воронежі.

Зліва від храму стоїть скульптура у вигляді хреста, що росте з дерева. Ця композиція символізує дружбу чорногорців та сербів – народів, що вийшли з одного кореня.