Ikona e syve pa gjumë. Ikona "Syri që sheh gjithçka" - kuptimi dhe çfarë ndihmon

Ikona Syri që sheh gjithçka E Zotit, që gjendet në disa kisha, konsiderohet komplekse në simbolikën e saj. Kisha ndalon paraqitjen e Zotit Zot në ikona, dhe kjo është arsyeja pse autori i këtij imazhi preferoi ta përshkruante Atë në formën e shenjave dhe simboleve, gjë që është disi e ndryshme nga pikturimi i zakonshëm i ikonave. Përkundër kësaj, ikona është një relike e rëndësishme, ia vlen ta njohësh dhe ta nderosh.

Historia e imazhit

Kjo tablo, një shembull i gjallë i popullarizimit të mundshëm të artit popullor në fe, është diskutuar në mënyrë aktive dhe furishme në të gjitha llojet e takimeve dhe sesioneve teologjike gjatë gjithë ekzistencës së saj. Pavarësisht paqartësisë së ikonës, ajo është bërë jashtëzakonisht e popullarizuar në mesin e popullit ortodoks.

Për herë të parë u shfaq në tokën Vladimir, ku u krijua nga duart e mjeshtrave vendas në stilin dhe traditat e pikturës së ikonave Vladimir, të paktën mostrat origjinale.

Është ekzekutuar me tone okër, tipike për atë zonë. Tipari kryesor dallues është thjeshtësia dhe në të njëjtën kohë bukuria e kompozimit. Por i gjithë kompleksiteti është në morinë e simboleve të mbyllura në të. Në fund të fundit, ai jo vetëm ndryshon në konceptin e tij nga ikonografia e zakonshme kanonike, por edhe në mënyrën se si paraqet të gjithë çelësat që zbulojnë kuptimin.

Lexoni për ikonat e tjera të Zotit:

  • "Shpëtimtari jo i krijuar nga duart"

Përveç kësaj, ky është një imazh mjaft i ri, mosha e të cilit mezi arrin 300 vjet, d.m.th. eshte krejt e re. Krijimi i tij ndodhi në fund të pikturës tradicionale të ikonave ruse, prandaj mund të jetë arsyeja pse Syri Gjithëshikues përmban një kuptim të paqartë, në shikim të parë, konceptual të autorit.

Interesante! Një pjesë e konsiderueshme e klerit zakonisht është skeptik ndaj ikonës, por misticizmi i saj nuk e pengoi që popullariteti i saj midis besimtarëve të rritet.

Ikona "Syri Gjithëshikues i Zotit"

Kuptimi dhe veçoritë kompozicionale

Imazhi është një kompozim që rrallë gjendet në pikturën e ikonave. Kuptimi i tij është imazhi i Zotit si dritë për të gjithë Universin, dhe njohuria e Tij për njeriun barazohet me syrin, prandaj emri - "Syri Gjithëshikues".

Gjatë gjithë ekzistencës së tyre, ikonat kanë krijuar tashmë mjaft lista, kështu që në disa dërrasa fotografitë kompozicionale mund të ndryshojnë nga origjinali, i cili diskutohet më poshtë.

Imazhi kompozicional është mbledhur nga shumë simbole të vogla për të dhënë një ide të vetme për dritën e gjithë qenies - Zotin Zot. Është Ai (simboli) i vendosur në qendër të tabelës.

Tabela është e ndarë në 4 rrathë, secila prej të cilave përmban disa elementë të rëndësishëm:

  1. Rrethi i parë qendror - këtu është imazhi i Krishtit, nga i cili bekimi dhe shpëtimi për çdo mëkatar të vuajtur. Rreth tij është mbishkrimi: "Sytë e mi janë te besimtarët, për të mbjellë tokën me mua". Prej tij dalin 4 trarë, të cilët fillojnë në rreth dhe përfundojnë jashtë tij. Ato tregojnë dritën që vjen në botë nga Krishti dhe Zoti. Në skajet e këtyre rrezeve, tashmë përgjatë skajeve të të gjithë imazhit, ka imazhe të ungjilltarëve ose imazhin e tyre simbolik;
  2. E dyta - është më e madhe në diametër se e para dhe përmban një fytyrë njeriu, e cila përbëhet nga vetëm 4 sy, një hundë dhe një gojë. Ekziston edhe një mbishkrim në sllavishten e vjetër, që do të thotë "Shpirti im madhëron Zotin dhe shpirti im gëzohet në Zotin, Shpëtimtarin tim". Ky rreth pasqyron marrëdhënien e Parimit Hyjnor dhe botës së njerëzve, ndërmjet të cilave është Nëna e Zotit që lutet, e tërhequr midis rrethit të 2-të dhe të tretë;
  3. Rrethi i tretë shënohet me mbishkrimin: "Qymyri i Isaias shfaqi diellin nga barku i Virgjëreshës, duke ndriçuar në errësirë ​​dhe duke i dhënë ndriçim të humburve". Përshkohet nga disa rreze të trasha që vijnë nga rrethi i parë, nga Krishti. nga qendra e kryesore - Dielli i së Vërtetës - Jezu Krishti;
  4. Më e rëndësishmja dhe e fundit, e cunguar nga poshtë, rrethi i katërt - ai përshkruan në mënyrë simbolike Zotin Atë, duke bekuar gjithë njerëzimin. Figura e Zotit ka ngritur duart e bekimit dhe fundi i saj është i fshehur në një aureolë. Përgjatë skajeve të Tij është mbishkrimi: "Zoti nga qielli i shkëlqimit të tij më garanton". Sfondi për Të është qielli i kthjellët me yje, ku, sipas Shkrimeve, ndodhet Mbretëria e Qiellit. Zoti Atë përshkruhet gjithmonë i rrethuar nga tre serafimë ose katër engjëj me rrotulla. Fryma e Shenjtë fluturon nga Zoti te Nëna e Zotit në formën e një pëllumbi.

Kuptimi i këtij imazhi qëndron në imazhin dhe interpretimin e të gjithëve simbole të rëndësishme Krishterimi, të cilat e ndihmojnë njeriun të qëndrojë në rrugën e drejtë dhe të mos devijojë prej saj. Kërkoni dritën që vjen nga Zoti.

E rëndësishme! Fytyra i jep përparësi krishterimit dhe e ndihmon besimtarin të krijojë hierarkinë e duhur në kokën e tij - Zoti është mbi gjithçka dhe fillimi i gjithçkaje, Krishti është shpëtimi, dhe Fryma e Shenjtë dhe Nëna e Zotit i ndihmojnë njerëzit të ndërveprojnë me ta në mënyrë korrekte.

Kush dhe çfarë e ndihmon imazhin

Pse dhe nga çfarë t'i lutemi ikonës "Syri që sheh gjithçka"?

Ky është një imazh universal që nuk ka kufij në kërkesa, sepse një person nuk mund ta kufizojë Zotin, nga i cili dhe nga i cili është krijuar gjithçka. Zoti është i gjithëfuqishëm: shpëton një person nga dështimet, jep shëndet dhe energji, dërgon gëzim shpirtëror.

Kjo është arsyeja pse ju mund të luteni para kësaj imazhi dhe të kërkoni gjithçka - Ati Qiellor i dëgjon të gjitha lutjet.

Ikona mbron dhe ndihmon:

  • nga ndikimi negativ dhe syri i keq;
  • ndihmon për të zbuluar aftësitë e fshehura të një personi dhe për të ndihmuar shpirtin e tij të ngrihet mbi vështirësitë dhe dhimbjet në kërkim të Zotit;
  • shëron verbërinë dhe ndihmon për të përballuar problemet e shikimit;
  • patronizon klerin;
  • mbron njerëzit e zakonshëm nga pikëllimet dhe vështirësitë, pavarësisht nga puna, mosha, gjinia apo kombësia;
  • e ruan njeriun nga mëkati;
  • ndihmon për të përballuar mendimet mëkatare;
  • e ndihmon mëkatarin të forcojë besimin e tij;
  • u jep prindërve mençuri për rritjen e fëmijëve;
  • ndihmon në marrjen e vendimeve të duhura si në jetën shpirtërore ashtu edhe në atë trupore.

Vlen të kujtohet se Zoti nuk është një shkop magjik dhe nuk i përmbush të gjitha dëshirat tona. Ai është një Zot sovran dhe vetëm vullneti i Tij është i rëndësishëm për çdo person. Çdo gjë që Ai dërgon në jetë është e mirë për një person.

E rëndësishme! Ikonat nuk janë një artefakt magjik i përmbushjes së dëshirave. Ato vetëm e ndihmojnë një person të akordohet në mënyrën e duhur dhe të pastrojë mendjen e tij në mënyrë që lutja të jetë e sinqertë dhe e zjarrtë.

Ati Qiellor dëshiron që çdo njeri së pari të pendohet dhe të ndryshojë zemrën e tij. Të vish te Zoti vetëm për hir të bekimeve materiale është të ofendosh personin e Tij dhe të neglizhosh vullnetin e Tij.

Lutjet që janë të mbushura me qortime dhe kërkesa ka të ngjarë të mbeten pa përgjigje, pasi Ati Qiellor nuk mund të shkojë kundër ligjeve të Tij, kështu që nëse një person shkel ligjet dhe urdhërimet hyjnore, si mund të mbështetet në mbështetjen Hyjnore?

Vlen të reflektoni në zemrën tuaj përpara se të vini te imazhi i "Syrit që sheh gjithçka".

Ikona në gesso "Syri Gjithëshikues i Zotit"

Ku të vendosni ikonën dhe si të lutemi

Ky imazh mund të gjendet rrallë në tempull, sepse për shkak të paqartësisë dhe jokanonikitetit të tij, jo të gjithë shërbëtorët shpirtërorë duan ta vendosin atë.

Sidoqoftë, fillimisht ikona veproi si një dekorim i mureve, kupolave ​​dhe thjesht si një pikturë tempulli. Deri më tani, ajo mund të shihet në vende të tilla në tempujt e shekujve 18-19, por në më shumë kishat moderne nuk ka një pikturë të tillë. Me kalimin e kohës, ajo filloi të shfaqej si një imazh i plotë në ikonostasin në kisha dhe shtëpi.

Këshilla! Imazhi mund të blihet për një ikonostas personal ose nga koleksionistët (që do të thotë një imazh më i vjetër) ose në një dyqan ikonash.

Ju mund të fitoni një ikonë të tillë vetëm nëse ndërgjegjja dhe shpirti juaj nuk e dënojnë. Për shumë besimtarë polemikat e saj dhe fakti që kleri nuk ka një përgjigje të vetme shkakton dyshim dhe reflektim. Në këtë rast, nuk duhet të blini një tabelë. Përndryshe, pas blerjes, duhet ta vendosni saktë midis imazheve të tjera.

Mund të vendosni një llambë në një raft të hapur, ta ndizni gjatë lutjes, të dielave. Vendin qendror në ikonostas duhet ta zënë imazhet e Shpëtimtarit (Krishtit të Plotfuqishëm) dhe Nënës së Zotit (opsionale). Ata gjithashtu duhet të jenë më të mëdhenjtë. Në anët, tashmë mund të vendosni pjesën tjetër të ikonave që do të zgjedhin pronarët. Këto janë imazhe të shenjtorëve festat e kishës, Angelov. Ikonostasi duhet të vendoset në atë mënyrë që asgjë të mos e largojë vëmendjen nga lutja.

Ndër ikonat e tjera, duhet të vendoset edhe Syri Gjithëshikues. Duhet të sqarohet se nuk ka lutje të veçanta të shkruara për të, por kjo nuk do të thotë që një person nuk mund t'i lutet asaj me fjalët e tij të zakonshme dhe t'i tregojë sinqerisht Zotit për të gjitha problemet që e munduan dhe kapërcejnë pasionet e tij.

Si lutje, mund të lexoni para saj "Ati ynë", një kanun pendimi, një akathist për Jezusin më të ëmbël. Ato janë të përsosura si lutje për të lexuar psalme lavdëruese dhe penduese. Ju mund t'i kërkoni Perëndisë Atë për mëshirë, për një bekim në studimin e Shkrimit, për të pasur të mira dhe zemër e dashur për të gjitha çështjet shpirtërore.

E rëndësishme! Ikona nuk duhet të përdoret për rituale magjike, pasi Kisha ndalon t'u drejtoheni magjistarëve, gjysheve dhe shtrigave. Kjo në vetvete konsiderohet mëkat i madh, dhe përdorimi i një ikonë për këtë - përkeqëson ndjeshëm fajin e një personi.

Lutuni imazhit të "Syrit që sheh gjithçka" në shtëpi, duke i kërkuar Atit Qiellor për mëshirë.

Shikoni një video rreth ikonave jo-kanonike

Syri Gjithëshikues është një ikonë kuptimi i së cilës lidhet ngushtë me të histori kulturore Rusia. Komploti i saj është mjaft i ri për ikonografinë ortodokse ruse. Herë pas here e huazuar nga tradita perëndimore e pikturës së ikonave në fund të shekullit të 17-të, ajo u bë më e zakonshme vetëm në fund të shekullit të 18-të nën ndikimin e modës për masonerinë.

Ai u bë një imazh i pavarur vetëm nga fillimi i shekullit të nëntëmbëdhjetë - por nuk u njoh kurrë si kanonik: priftërinjtë nuk rekomandojnë ta bëjnë atë qendrën e jetës së tyre shpirtërore.

Ndoshta për shkak se është shumë e lashtë, shtresa pagane e vetëdijes, imazhi mund të ndikojë tek një person i papërgatitur. Ajo që kapën në mënyrë të pagabueshme media të ndryshme: është ky imazh që mund të shihet më shpesh se të tjerët në duart ose në broshurat e okultistëve, "psikikëve", "magjistarëve" dhe "magjistarëve".

Çfarë do të thotë ikona "Syri i Zotit që sheh gjithçka" në Kishën Ortodokse

Ndërkohë, imazhi përkthen në planin vizual dy ide themelore për Zotin njëherësh:

  1. Kuptimi për një person: Zoti krahasohet me dritën e ditës si një burim i gjithë dritës në tokë në të gjitha kuptimet e saj simbolike - vizion, ngrohtësi, jetë, dashuri, njohuri, depërtim shpirtëror, njohuri.
  2. Perceptimi i botës së njerëzve nga Zoti: rruga e dijes hyjnore është vizioni gjithëpërfshirës. Është interesante se është perceptimi vizual që formon bazën etimologjike të çdo gjuhe njerëzore, dhe rrjedhimisht të menduarit tonë në përgjithësi. Pra, vizioni është vitaliteti, jeta e shpirtit në përgjithësi.

Qendra e ikonës është formuar nga një vizatim i imazhit të Jezusit të gdhendur në sferë, i rrethuar nga fjalët "Vëri sytë e mi në tokat besnike dhe me ju". Ai lëshon shkëlqim dhe katër rreze të mëdha, trekëndësha të zgjatur, duke kaluar rrathët e dytë dhe të tretë të krijuar nga qendra.

Fusha tjetër është një lloj hiperbole e shikimit: katër sy në fytyrën hyjnore me Nënën e Zotit që lutet që kurorëzon sferën formojnë figurën e një trekëndëshi dykëndësh. Në kufi shkruajnë fjalët e gëzimit të një shpirti të drejtë, që aspiron te Zoti, nga rreshti i parë i të famshmit Më të ndershmit.

Fjalimi i mjedisit të ardhshëm jep një metaforë biblike dritë e shenjtë, duke transformuar tokën dhe duke shpëtuar nga errësira e vdekjes dhe mëkatit: "Qymyri i Isaias shfaq diellin nga barku i Virgjëreshës, duke u ngjitur në errësirë, duke i dhënë ndriçim maturisë së gabuar". Këtu, rrezet e dritës që burojnë nga Shpëtimtari përfundojnë me mishërimet vizuale të autorëve të ungjillit ose simbolet e tyre tradicionale. Ky është emisar i Zotit Mateu, shqiponja fluturuese në qiell Marku, viçi i butë Luka dhe shpirti i luanit Gjon.

Sfera e katërt, e cila mbyll të gjitha të mëparshmet (dhe lind e para!) Rikrijon kupën qiellore të spërkatur me yje, të shënuar nga prania e tre serafimëve. Katër prej tyre mund të përshkruhen (dy në fund - me dorëshkrime). Të djegur nga dashuria për Krijuesin, ata lavdërojnë: “I shenjtë, i shenjtë, i shenjtë është Zoti i ushtrive, mbushe qiellin dhe tokën me lavdinë Tënde”.

Përbërja kurorëzohet nga një mjedis pa një segment më të ulët - "Qielli i Qiellit", ku tre engjëj me gjashtë krahë bekojnë Sabaoth. Fryma e Shenjtë e lëshuar prej tij zbret si një pëllumb mbi kokën e Nënës së Zotit, e cila ngriti pëllëmbët e saj në lutje. Krijuesi është i mbyllur në një aureolë rrezatuese, të gdhendur me fjalët e një lutjeje për zbritjen e shkëlqimit hyjnor.

I rrethuar nga retë, me frymën e shenjtë në gjoks në formën e një pëllumbi zemërbutë, Zoti ulet mbi një ylber që simbolizon shpresën për njerëzit dhe këmbën e tij - një engjëll i zjarrtë me krahë të shtrirë madhështorë.

Komploti i shenjtë piktorik është sikur i mbushur me shkëlqim. Në të njëjtën kohë, është një nga kompozimet më të vështira isografike: të papërgatiturit duhet ta "lexojnë". Kjo do të thotë, parimi racional duhet të flasë shumë fort, duke e mbytur menjëhershmërinë e perceptimit fetar.

Por organizimi gjeometrik i hapësirës artistike është menjëherë i dukshëm: një sferë e mbyllur në një trekëndësh të formuar nga rrathë me pika me imazhe të ungjilltarëve dhe Sabaoth. A figurat gjeometrike këto janë shumë të gjithanshme: përshtaten shumë lehtë kuptimi i shenjtë nga një sërë praktikash shpirtërore. Për shembull, syri egjiptian i Ra, ose syri i tretë i hyjnisë supreme hindu Shiva, është mjaft i njohur për një person të arsimuar modern.

Si ndihmon lutja përpara ikonës "Syri Gjithëshikues i Zotit"

Lutjet tradicionale dhe doksologjia nuk i janë caktuar kësaj komploti të pikturës së krishterë. E para është aspirata e brendshme e atij që lutet: apeli duhet të jetë, para së gjithash, i sinqertë, i dalë nga zemra.

Në pikëllim ose gëzim, me një kërkesë ose mirënjohje, fytyra të lejon të flasësh me Krijuesin sikur Ai po të shikon drejtpërdrejt në atë moment.

konkluzioni

Edhe nëse jo-kanonike, fytyra nuk pajtohet me fjalët e Ungjillit, i cili i atribuon shikimin dhe gjithëdijen Zotit. Pra, pse të kesh frikë në mënyrë supersticioze dhe të vëresh ndikimin kryesisht mason? A nuk do të ishte më mirë t'i kushtonim haraç një përpjekjeje tjetër të vetëdijes njerëzore për t'iu afruar përsosmërisë së pakuptueshme të Krijuesit?

IKONA "SYRI I GJITHSHKËSHUES I ZOTIT". Kjo fytyrë ndihmon për të kuptuar thelbin e universit të krishterë - Jezu Krishti është qendra e së vërtetës dhe dritës, Ndërmjetësi i racës njerëzore është Nëna e Zotit dhe Zoti Zot është krijuesi i të gjitha parimeve. Si ndihmon ikona e Syrit Gjithëshikues? Të gjithë e dinë se Zoti është i Plotfuqishëm. Ju mund t'i drejtoheni atij me lutje në çdo pikëllim dhe nevojë. Mund të jetë ndriçim shpirtëror, ndihmë në çdo përpjekje, lumturi, shëndet, zgjidhje konfliktesh dhe armiqësie, bekim për të bërë gjëra të rëndësishme. Gjëja kryesore në këtë çështje është një lutje që vjen nga një zemër e pastër.Meqenëse nuk janë krijuar akatistë dhe lutje të veçanta për këtë imazh, ata përdorin lutjet tradicionale ndaj Zotit Zot, Nënës së Zotit dhe Shpëtimtarit. Ja disa prej tyre. Lutja drejtuar Hyjlindëses “Zoja ime Më e Shenjtë, Hyjlindja, me lutjet e Tua të shenjta dhe të plotfuqishme, largoje nga unë, shërbëtorin (o) të thjeshtë (oh) dhe të mallkuar (o) të yt, tani, harresë , injoranca, neglizhenca dhe gjithçka që është mendime të ndyra, dinake dhe blasfemuese nga zemra ime e zjarrtë dhe nga mendja ime e errët; shuani flakën e pasioneve të mia, sepse jam i varfër (a) dhe i mallkuar (nna). Dhe më çliro nga kujtimet dhe problemet e shumta dhe të ashpra dhe më çliro nga të gjitha veprimet e liga. Sikur je i bekuar nga të gjitha brezat dhe emri yt i nderuar përlëvdohet përgjithmonë. Amen". Lutja drejtuar Jezu Krishtit “Shumë i mëshirshëm dhe i Gjithëmëshirshëm Perëndia im, Zoti Jezu Krisht, shumë për hir të dashurisë zbritën dhe u mishëruan, sikur ti do të shpëtosh të gjithë. Dhe përsëri, Shpëtimtar, më shpëto me hirin, të lutem; nëse më shpëton nga veprat, nuk ka hir dhe dhuratë, por më shumë detyrë. Hej, shumë në bujari dhe të pashprehur në mëshirë! Beso në mua, tha ti, për Krishtin tim, ai do të jetojë dhe nuk do të shohë vdekjen përgjithmonë. Nëse besimi, edhe tek Ty, i shpëton të dëshpëruarit, besoj, më shpëto, sepse Zoti im je Ti dhe Krijuesi. Besimi në vend të veprave mund të më ngarkohet, Zoti im, mos gjeni vepra që më justifikojnë. Por ai besimi im le të mbizotërojë në vend të të gjithëve, le të përgjigjet ai, ai që të më justifikojë, që të më tregojë një pjestar të lavdisë Tënde të përjetshme. Satani të mos më rrëmbejë dhe të mburret, o Fjalë, më largo nga dora dhe gardhi yt; por ose dua, më shpëto, ose nuk dua, Krishti, Shpëtimtari im, parashikoj së shpejti, së shpejti u zhduk: Ti je Perëndia im që nga barku i nënës sime. Më siguro, Zot, tani të dua Ty, sikur të kam dashur ndonjëherë të njëjtin mëkat; dhe paketat për të punuar për ju pa përtaci, sikur të kishit punuar para se t'i bënit lajka shejtanit. Mbi të gjitha, unë do të punoj për ty, Zotin dhe Perëndinë tim Jezu Krisht, të gjitha ditët e jetës sime, tani dhe përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen".

#ikonaÇfarë do të thotë Syri Gjithëshikues? Në kohën e tanishme, vlerat e vendosura po zëvendësohen vazhdimisht nga ideale gjithnjë e më shumë të reja. Prandaj kjo fytyrë e shenjtë fillon të marrë një interpretim të thellë dhe të veçantë. Kuptimi i ikonës së Syrit Gjithëshikues qëndron në interpretimin e simboleve të mënyrës së krishterë, të cilat i ndihmojnë njerëzit të mos devijojnë dhe të përpiqen për dritën dhe mirësinë për shumë shekuj. Sipas tipit ikonografik, kjo fytyrë klasifikohet si më komplekse. Ai përbëhet nga shumë simbole të vogla që kanë kuptimin e tyre të thellë dhe të veçantë dhe së bashku na japin një pamje të plotë të idesë kryesore të qenies sonë. *Në qendër është imazhi i Krishtit Shpëtimtar, i cili zbret si bekim mbi të vuajturit. Ky imazh është në një rreth nga i cili burojnë rrezet, duke simbolizuar dritën e bekuar që rrezaton nga Krishti në botë. *Më pas vjen rrethi i dytë, i cili është më i madh në diametër. Ai përmban fytyra njerëzore. E gjithë kjo karakterizon marrëdhënien midis botës njerëzore dhe sferës më të lartë. Ideja e këtij imazhi shprehet me fjalët e mëposhtme: "Shpirti im madhëron Zotin dhe shpirti im gëzohet në Perëndinë, Shpëtimtarin tim". *Virgjëresha Mari është paraqitur brenda rrethit të tretë. Ajo i shtrin duart lart në lutje të përzemërt. Kuptimi i tij është ndërmjetësimi shpirtrat e njeriut. Ky rreth vë në dukje mbishkrimin e mëposhtëm: "Qymyri i Isaias shfaqi diellin nga barku i Virgjëreshës, duke ndriçuar në errësirë ​​dhe duke i dhënë ndriçim të humburve". *Rundi i katërt i fundit konsiderohet më i rëndësishmi. Elementi kryesor i tij është imazhi i Zotit Perëndi, i cili bekon gjithë njerëzimin. Ajo përshkruhet në sfondin e një qielli të pastër me yje - Mbretëria e Qiellit, në të cilën vetëm ata që do të kalojnë me drejtësi rrugë tokësore. Ai është i rrethuar nga serafinët. Para së gjithash, ky imazh ka një bazë në Shkrimin e Shenjtë: "Ja, syri i Zotit është mbi ata që kanë frikë prej tij dhe shpresojnë në mëshirën e tij (Ps. 32:18)". “Unë do të të drejtoj, syri im është mbi ty” (Ps. 31,8) “Por syri i Perëndisë së tyre ishte mbi pleqtë e judenjve dhe ata nuk i ndaluan derisa çështja iu dërgua Darit dhe deri në vendim erdhi në këtë rast” (Ezdra. 5:5 Syri që sheh gjithçka i Perëndisë është një shëmbëlltyrë shekullore në krishterim. Para së gjithash, ky imazh ka bazën e tij në Shkrim: Ja, syri i Zotit është mbi ata që kini frikë prej Tij dhe shpresoni në mëshirën e Tij (Ps.32:18) Unë do t'ju drejtoj, syri im është mbi ju (Ps.31.8) Por syri i Perëndisë së tyre ishte mbi pleqtë e Judenjve dhe ata nuk i ndaluan deri sa çështja iu dërgua Darit dhe derisa erdhi vendimi për këtë çështje (Ezdra.5:5) Syri i Perëndisë tregon qartë dhe madje pedagogjikisht se Zoti është i gjithëdijshëm dhe i gjithëdijshëm. "Zoti shikon nga poshtë qielli sheh të gjithë bijtë e njerëzve; nga froni mbi të cilin është ulur, Ai shikon të gjithë ata që jetojnë në tokë: Ai krijoi zemrat e të gjithëve dhe gërmon në të gjitha veprat e tyre" (Ps. 32:13-15 ) Shën Vasili i Madh, duke komentuar psalmin e 32-të, shkruan: “Mos e humbisni nga sytë këtë Spektator të lartë, mos e humbni nga sytë Atë që depërton nga lart në punët njerëzore. Kudo që të shkosh, çfarëdo që të bësh, qoftë në errësirë ​​apo në mes të ditës, Syri i Zotit të ruan...” dhe më tej shkruan se Zoti thellohet jo vetëm në vepra, por edhe në “fjalë dhe mendime , dhe në përgjithësi çdo lëvizje njerëzore" (Biseda mbi Psalmet). Dhe Shën Athanasi i Madh mëson: "Vetëm Zoti i njeh zemrat e njerëzve. Prandaj, Shpëtimtari u tha hebrenjve: pse mendoni keq në zemrat tuaja? (Mat. 9, 4) "(Interpretimi i Psalmeve). Dhe këtu nuk ka një provë më pak të fortë të gjithëdijshmërisë së Zotit: "Zot! Më testove dhe e di. Ti e di kur ulem dhe kur ngrihem; Ti i kupton mendimet e mia nga larg. Pavarësisht nëse shkoj, nëse pushoj - Ti më rrethon dhe të gjitha rrugët e mia janë të njohura për ty. Nuk ka ende një fjalë në gjuhën time - Ti, Zot, tashmë e di atë në mënyrë të përsosur. Prapa dhe përpara Ti më përqafon dhe më vë dorën. E mrekullueshme për mua është dituria (Juja) – e lartë, nuk mund ta kuptoj!” (Ps. 138: 1-6). Në interpretimin e tij, Shën Athanasi i Madh shkruan: “Si e kalojmë jetën... Profeti e kupton se Zoti njeh çdo lëvizje të mendimit ... "(Interpretimi i Psalmeve). Gjithëdija e Perëndisë flitet edhe në Dhiatën e Re. "... Zoti është më i madh se zemra jonë dhe di gjithçka" (1 Gjonit 3:20) . Teofilakti i bekuar Bolgarsky komenton: "Nëse, në kohë mëkati, ne nuk mund të fshihemi nga ndërgjegjja jonë, e cila është e kufizuar, ashtu si një person është një qenie e kufizuar, atëherë aq më tepër nuk mund t'i fshihemi Zotit, të pafund dhe të gjithëpranishëm" (Interpretime mbi katolikën Letrat Apostolike). Është gjithashtu interesante në këtë koment se gjithëdija e Zotit është e lidhur me gjithëpraninë e Tij. "Dhe nuk ka asnjë krijesë të fshehur prej tij, por çdo gjë është lakuriq dhe e hapur para syve të tij; ne do t'i japim llogari" (Hebrenjve 4:13). Kuptimi dhe kuptimi i ikonës Syri që sheh gjithçka. Për herë të parë duke parë këtë imazh, as nuk mund ta kuptoni se kjo është një ikonë. "Syri i Zotit që sheh gjithçka" - imazhi i Zotit, siç nënkupton edhe emri. Për të thelluar në të, është e nevojshme të kemi të paktën një ide të përafërt të krijimit të universit sipas idesë së krijimtarisë. Kështu shkruhet në librin e Zanafillës, me pak fjalë - të krishterët janë të mendimit se gjithçka në botë, përfshirë edhe Universin, është rezultat i krijimit personal të Zotit.Gjuha piktoreske në këtë rast është thellësisht simbolike. Vetë ideja është marrë nga Psalmi i Davidit (32, vargu 18). Besohet se këtu po flasim për një person specifik të Trinisë së Shenjtë - Jezu Krishtin. Imazhet e para të këtij lloji i përkasin fundit të shekullit të 18-të - fillimit të shekullit të 19-të. Në ikonën Syri që sheh gjithçka, çdo simbol ka një kuptim të thellë teologjik. Syri simbolizon një nga cilësitë e Zotit - gjithëdijshmërinë. Nuk duhet menduar se Zoti “vëzhgon” një person ditë e natë. Ai thjesht di, di gjithçka që ndodh në çdo moment të kohës në çdo pikë të Universit. Gjithashtu, nuk duhet ta merrni këtë kompozim si pjesë të "portretit" të Zotit dhe të mendoni se Ai ka dy palë sy. Shumica e imazheve janë vetëm simbole. Asnjë nga të vdekshmit nuk mund ta shohë Zotin. Baza e imazhit është një rreth - ai përsëritet disa herë. Rrethi është një simbol i pafundësisë, përsosmërisë, vetë-mjaftueshmërisë së Zotit. Në qendër është paraqitur Krishti Emmanuel. Rrezet ndryshojnë nga rrethi qendror, sipas numrit të ungjilltarëve. Në skajet e tyre përshkruhen edhe rrathë, në të cilët janë mbyllur simbole të ndryshme. Midis rrethit të dytë dhe të parë - dy palë sy, hundë dhe buzë. Midis rrathëve ekstremë janë kerubinë. Vetë rrathët kanë mbishkrime të ndryshme. Shenjtorët mund të përshkruhen në anën. Zoti i ushtrive është Krijuesi i gjithësisë. I paraqitur si një plak. Ndoshta është kjo pjesë e kompozimit që ngatërron një pjesë të klerit, pasi në Ortodoksi është e ndaluar të përshkruhet Personi i parë i Trinisë.Emmanueli është Krishti si adoleshent. Ka një shprehje të pjekur për të theksuar origjinën origjinale hyjnore të Jezusit. Dora e djathtë në një gjest bekimi. Mbi kokë është një aureolë në formë kryqi.Nëna e Zotit është një grua që është bërë një lidhje midis natyrës hyjnore dhe njerëzore të Krishtit. Disa gabimisht e marrin Syrin Gjithëshikues për ikonën e Virgjëreshës. Jezu Krishti - Shpëtimtari i njerëzve dhe Mbreti i botës, Gjykatësi - atij i është besuar të vendosë për fatet e njerëzve. Sytë janë simbol i Gjithëshikuesit Syri, një kujtesë se Zoti sheh gjithçka dhe Vetë krijon gjykimin. Karakteristikat e imazhit të shenjtë. Një rol të rëndësishëm në ikonë zë imazhi i Librit - Shkrimi i Shenjtë si përcjellës i vullnetit të Zotit në bota njerëzore. Të pikturuara janë edhe figurat e katër autorëve të Ungjillit, i cili shpall lajmin e mirë në botë. Nëpërmjet tij zbulohet më plotësisht misteri i Trinisë së Shenjtë. Ungjilltari Mateu - në formën e një engjëlli të gjunjëzuar. Ungjilltari Marku - në formën e një krijese me katër krahë. Ungjilltari Gjon - një luan me krahë që mban Libri Ungjilltari Luka - në formën e një viçi me krahë, gjithashtu me Librin. Ka edhe personazhe të tjerë që mund të mungojnë në disa versione të figurës. Nga çfarë mund të mbrojë ikona, e cila përshkruan Syrin Gjithëshikues të Zotit? Nuk ka rekomandime të veçanta - një person nuk mund të kufizojë Vetë Krijuesin. Ai është i gjithëfuqishëm - në gjendje të shpëtojë një person nga çdo dështim, t'i japë shëndet, energji dhe gëzim shpirtëror. Mbret biblik Davidi ishte një bari i thjeshtë derisa Zoti e lartësoi mbi të gjithë. Mos kini frikë, para këtij imazhi mund të luteni për çdo problem. Ekziston një mendim se imazhi patronizon shërbëtorët e ligjit. Por Zoti i jep mbrojtjen e Tij të gjithëve, pavarësisht nga vendi i punës, mosha, gjinia apo kombësia. Ai gjithashtu sheh jo vetëm anën e jashtme të jetës, veprat dhe veprat, por di gjithçka që ndodh në zemrën e njeriut, madje edhe një mendim nuk mund të fshihet, sipas etërve të shenjtë. Duke kujtuar këtë, ikona është në gjendje të mbajë një person nga mëkati. Edhe mendimet duhet të monitorohen, sepse çdo mëkat fillimisht fillon si një mendim që hedh një demon. Ikona e Syrit Gjithëshikues ndihmon një mëkatar të vendoset në besim, prindërit - në rritjen e fëmijëve. Përpara çdo vendimi të përgjegjshëm, fillimit të një çështjeje të rëndësishme, njeriu duhet të lutet dhe të kalojë kohë në reflektim. Ju nuk duhet të flisni shumë në lutje, këshillohet t'i qaseni vetë thelbit - çfarë lloj ngjarjesh i sheh një person si të dëshirueshme dhe pse? Nuk ka asnjë lutje të veçantë për ikonën e Syrit Gjithëshikues. Sidoqoftë, nëse ka dëshirë t'i drejtoheni Krijuesit, mund të lexoni një nga lutjet drejtuar Zotit - "Ati ynë", kanun pendues Akathist për Jezusin më të ëmbël. Psalmet lavdëruese dhe penduese do të bëjnë. Në lutje intensive, ju mund t'i kërkoni Zotit të hapë sytë shpirtërorë, të ndihmojë në asimilimin e Shkrimit, duke kuptuar kuptimin e tij.

Vëmendja e veçantë e besimtarëve sot tërhiqet nga varietetet e pazakonta të artit kishtar. Mjaft e rrallë dhe unike në përbërje është ikona Syri që sheh gjithçka, e cila mund të blihet si nga koleksionistët ashtu edhe nga dyqanet online. Cili është kuptimi i këtij imazhi, për çfarë mund të luteni përpara tij?


Kuptimi dhe kuptimi i ikonës Syri që sheh gjithçka

Për herë të parë duke parë këtë imazh, as nuk mund ta kuptoni se kjo është një ikonë. "Syri i Zotit që sheh gjithçka" - imazhi i Zotit, siç nënkupton edhe emri. Për të thelluar në të, është e nevojshme të kemi të paktën një ide të përafërt të krijimit të universit sipas idesë së krijimtarisë. Kjo është shkruar në librin e Zanafillës, me pak fjalë - të krishterët janë të mendimit se gjithçka në botë, përfshirë Universin, është rezultat i krijimit personal të Zotit.

Gjuha piktoreske në këtë rast është thellësisht simbolike. Vetë ideja është marrë nga Psalmi i Davidit (32, vargu 18). Besohet se këtu po flasim për një person specifik të Trinisë së Shenjtë - Jezu Krishtin. Imazhet e para të këtij lloji i përkasin fundit të shekullit të 18-të - fillimit të shekullit të 19-të.

  • Do të doja të korrigjoja mendimin e gabuar - ky nuk është një simbol mason. Syri në trekëndësh është me origjinë shumë më të vjetër. Në të vërtetë, shumë grupe okulte dhe grupe të tjera përdorin simbole të krishtera. Prandaj, duhet të jeni më të kujdesshëm në çështjet e besimit, t'i përmbaheni fort traditave ortodokse.
  • Në asnjë rast nuk duhet të bie në truket e "magjistarëve" që joshin njerëzit sylesh me ndihmën e mjeteve të kishës. Ata përdorin qirinj, imazhe, simbole dhe madje edhe lutje. Por kthimi në rryma okulte, magjistarët është një mëkat shumë i madh. Pasojat e tij mund të jenë shumë më serioze sesa problemi që një person po përpiqet të zgjidhë.

Në ikonën Syri që sheh gjithçka, çdo simbol ka një kuptim të thellë teologjik. Syri simbolizon një nga cilësitë e Zotit - gjithëdijshmërinë. Nuk duhet menduar se Zoti “vëzhgon” një person ditë e natë. Ai thjesht di, di gjithçka që ndodh në çdo moment të kohës në çdo pikë të Universit. Gjithashtu, nuk duhet ta merrni këtë kompozim si pjesë të "portretit" të Zotit dhe të mendoni se Ai ka dy palë sy. Shumica e imazheve janë vetëm simbole. Asnjë i vdekshëm nuk mund ta shohë Zotin.

Baza e imazhit është një rreth - ai përsëritet disa herë. Rrethi është një simbol i pafundësisë, përsosmërisë, vetë-mjaftueshmërisë së Zotit. Në qendër është paraqitur Krishti Emmanuel. Rrezet ndryshojnë nga rrethi qendror, sipas numrit të ungjilltarëve. Në skajet e tyre përshkruhen edhe rrathë, në të cilët janë mbyllur simbole të ndryshme.

Midis rrethit të dytë dhe të parë - dy palë sy, hundë dhe buzë. Midis rrathëve ekstremë janë kerubinë. Vetë rrathët kanë mbishkrime të ndryshme. Shenjtorët mund të përshkruhen në anën.

  • Zoti i ushtrive është Krijuesi i gjithësisë. I paraqitur si një plak. Ndoshta, është kjo pjesë e përbërjes që ngatërron një pjesë të klerit, pasi në Ortodoksi është e ndaluar të përshkruhet Personi i parë i Trinisë.
  • Emanuel - Krishti si adoleshent. Ka një shprehje të pjekur për të theksuar origjinën origjinale hyjnore të Jezusit. Dora e djathtë në një gjest bekimi. Mbi kokë është një aureolë në formë kryqi.
  • Nëna e Zotit është një grua që u bë lidhja midis natyrës hyjnore dhe njerëzore të Krishtit. Disa gabimisht e marrin Syrin Gjithëshikues për ikonën e Virgjëreshës.
  • Jezu Krishti - Shpëtimtari i njerëzve dhe Mbreti i botës, Gjykatësi - atij i është besuar të vendosë për fatet e njerëzve.
  • Sytë janë një simbol i Syrit Gjithëshikues, një kujtesë se Zoti sheh gjithçka dhe krijon vetë gjykimin.


Karakteristikat e imazhit të shenjtë

Një rol të rëndësishëm në ikonë zë imazhi i Librit - Shkrimi i Shenjtë, si përcjellës i vullnetit të Zotit në botën njerëzore. Të pikturuara janë edhe figurat e katër autorëve të Ungjillit, i cili shpall lajmin e mirë në botë. Përmes tij zbulohet më plotësisht misteri i Trinisë së Shenjtë.

  • Ungjilltari Mateu - në formën e një engjëlli të gjunjëzuar.
  • Ungjilltari Mark - në formën e një krijese me katër krahë.
  • Ungjilltari Gjoni është një luan me krahë që mban një libër.
  • Ungjilltari Luka - në formën e një viçi me krahë, gjithashtu me Librin.

Ka edhe karaktere të tjera që mund të mungojnë në disa versione të imazhit. Imazhi mund të duket misterioz, por studiuesit kokëfortë do të tregojë gradualisht të vërtetat e fshehura në të. Vëmendja e vëzhguesit fillimisht është e lidhur me imazhin e syve. E gjithë përbërja nuk ka gjasa të jetë në gjendje të futet menjëherë në kokën e një shikuesi të papërgatitur, duhet menduar për të.

Çdo rreth ka ngjyrën e vet. Kjo i jep të gjithë ikonës një perspektivë, sikur vëzhguesi po shikon kasafortën e një ndërtese të lartë, dhe ndoshta përmes një dritareje përmes së cilës është i dukshëm Parajsa. Imazhi ka për qëllim të qetësojë lutjen, i cili e kupton se Zoti është vazhdimisht me të, dhe vetmia është një mit. Në çdo nevojë, një person mund t'i besojë Zotit, t'i zhvendosë shqetësimet e tij tek Ai, e vetmja gjë që e pengon këtë është vetëm afërsia e shpirtit dhe mendjes.


Si ndihmon ikona e Syrit Gjithëshikues të Zotit?

Nga çfarë mund të mbrojë ikona, e cila përshkruan Syrin Gjithëshikues të Zotit? Nuk ka rekomandime të veçanta - një person nuk mund të kufizojë Vetë Krijuesin. Ai është i gjithëfuqishëm - në gjendje të shpëtojë një person nga çdo dështim, t'i japë shëndet, energji dhe gëzim shpirtëror. Mbreti biblik David ishte një bari i thjeshtë derisa Zoti e lartësoi mbi të gjithë. Mos kini frikë, para këtij imazhi mund të luteni për çdo problem.

Ekziston një mendim se imazhi patronizon shërbëtorët e ligjit. Por Zoti i jep mbrojtjen e Tij të gjithëve, pavarësisht nga vendi i punës, mosha, gjinia apo kombësia. Ai gjithashtu sheh jo vetëm anën e jashtme të jetës, veprat dhe veprat, por di gjithçka që ndodh në zemrën e njeriut, madje edhe një mendim nuk mund të fshihet, sipas etërve të shenjtë. Duke kujtuar këtë, ikona është në gjendje të mbajë një person nga mëkati. Edhe mendimet duhen monitoruar, sepse çdo mëkat fillimisht fillon si një mendim që hedh një demon.

Ikona e Syrit Gjithëshikues ndihmon mëkatarin të vendoset në besim, prindërit - në edukimin e fëmijëve. Përpara çdo vendimi të përgjegjshëm, fillimit të një çështjeje të rëndësishme, njeriu duhet të lutet dhe të kalojë kohë në reflektim. Ju nuk duhet të flisni shumë në lutje, këshillohet t'i qaseni vetë thelbit - çfarë lloj ngjarjesh i sheh një person si të dëshirueshme dhe pse? A nuk doni të ribëni njerëzit e dashur ose botën përreth jush "për veten tuaj"?

Zoti nuk është një shkop magjik dhe nuk duhet t'i trajtojmë ikonat si një instrument me të cilin realizohen dëshirat. Para së gjithash, Zoti dëshiron pendimin e një personi, duke pritur për ndryshime në zemër. Vetëm atëherë njeriu e gjen Zotin kur fillon ta kërkojë. Krijuesi nuk detyron askënd të bëjë gjënë e duhur, sepse një liri e tillë nuk kushton asgjë. Nëse nuk ka pendim, duhet ta kërkoni, të lexoni Ungjillin, të përpiqeni të kuptoni se çfarë duhet bërë për t'u bërë më mirë.

Nëse lutjet janë plot qortime dhe kërkesa, ato do të mbeten pa përgjigje. Jo sepse Zoti “nuk do” të përgjigjet, por sepse Ai nuk mund të shkojë kundër ligjeve të universit, të cilat Ai Vetë i krijoi. Urdhërimet nuk janë një lloj kufizimi i lirisë, por shenja paralajmëruese në rrugën drejt humnerës. Ashtu siç sundojnë ligjet e fizikës në botën e dukshme, ashtu sundojnë edhe në atë shpirtërore.

Vendndodhja e ikonave

Fillimisht, kompozimi "Syri që sheh gjithçka" nuk ishte një ikonë, por ishte në muret, kupolat e tempujve, si pikturë. Vetëm me kalimin e kohës ata filluan ta përshkruanin atë në dërrasa, ta vendosnin në shtëpi. Në tempujt e ndërtuar në shekujt 18-19. murale të tilla kanë mbijetuar deri më sot; ato befasojnë shumë me pamjen e tyre të pazakontë, pasi nuk mund t'i gjeni në kishat moderne.

Sot, ikona të rralla të lashta mund të blihen nga individë, por piktorët modernë të ikonave përdorin gjithashtu këtë komplot. Disa priftërinj e konsiderojnë atë jo-kanonike, kështu që ikona " Syri që sheh gjithçka» është mjaft e rrallë për t'u parë në tempuj. Por nuk është e ndaluar ta blini atë në dyqan.

Ka debat për kanonikun e imazhit, këtu duhet të merrni një vendim të qëllimshëm. A nuk do të ndikojë imazhi në gjendjen shpirtërore, a nuk do të vendoset dyshimi? Nëse përgjigja është po, duhet të përmbaheni. Por nëse blerja është bërë, ku të varni ikonën Syri që sheh gjithçka? Të njëjtat rekomandime vlejnë për të si për imazhet e tjera.

Më parë, çdo shtëpi fillimisht kishte një "qoshe të kuqe" të veçantë. Ishte në anën lindore, dritaret ishin të prera në të dy anët vend i shenjtë ndriçuar mirë. Sot, ky rregull është i pamundur për shumicën e njerëzve, por kjo nuk do të thotë që ne duhet t'i braktisim faltoret. Nëse është e mundur, vendosini ato përgjatë murit lindor. Nëse jo, nuk është kritike.

Vareni imazhin larg televizorit, rafteve të librave. Megjithëse mund të përdorni një raft librash në vend të një rafti të veçantë, nuk mund të vendosni asgjë përveç ikonave atje. Pranë nuk duhet të ketë objekte të ndritshme shpërqendruese, piktura, veçanërisht duke nxitur ndonjë pasion. Disa kërkesa vendosen edhe për dekorimet - këto mund të jenë vetëm lule të freskëta ose degë shelgu. Nëse zonja e shtëpisë është e angazhuar në punime me gjilpërë, ajo mund të qëndisë një peshqir të veçantë.

Mund të vendosni një llambë në një raft të hapur, ta ndizni gjatë lutjes, të dielave. Vendin qendror në ikonostas duhet ta zënë imazhet e Shpëtimtarit (Krishtit të Plotfuqishëm) dhe Nënës së Zotit (opsionale). Ata gjithashtu duhet të jenë më të mëdhenjtë. Në anët, tashmë mund të vendosni pjesën tjetër të ikonave që do të zgjedhin pronarët. Këto janë imazhe të shenjtorëve, festave të kishës, engjëjve. Ikonostasi duhet të vendoset në atë mënyrë që asgjë të mos e largojë vëmendjen nga lutja.

Për shkak të qëndrimit të paqartë ndaj imazhit, nuk ka asnjë lutje të veçantë për ikonën e Syrit Gjithëshikues. Sidoqoftë, nëse ka dëshirë t'i drejtoheni Krijuesit, mund të lexoni një nga lutjet drejtuar Zotit - "Ati ynë", një kanun i penduar, një akathist për Jezusin më të ëmbël. Psalmet lavdëruese dhe penduese do të bëjnë. Në lutje intensive, ju mund t'i kërkoni Zotit të hapë sytë shpirtërorë, të ndihmojë në asimilimin e Shkrimit, duke kuptuar kuptimin e tij.

Nuk lejohet përdorimi i asnjë ikone në ritualet magjike! Bota shpirtërore e vështirë dhe madje e rrezikshme për ata që shkelin këmbën atje të papërgatitur. Shumë "asketikë" u penduan për hapat e tyre të nxituar. Është më mirë t'i përmbaheni lutjeve tradicionale, të vizitoni tempullin, të shkoni në rrëfim - atëherë asnjë armik shpirtëror nuk do të jetë i tmerrshëm. Zoti ju bekoftë!

Lutjet përpara ikonës "Syri që sheh gjithçka"

Ati ynë që je në qiej!
Qoftë i shenjtë emri yt;
Ardhtë mbretëria jote;
u bëftë vullneti yt në tokë ashtu si në qiell;
Na jep bukën tonë të përditshme për këtë ditë;
Dhe na i fal borxhet tona, sikurse edhe ne i falim debitorët tanë;
Dhe mos na ço në tundim, por na çliro nga i ligu.
Sepse e jotja është mbretëria, fuqia dhe lavdia përjetë. Amen.

Lutja drejtuar Jezu Krishtit

“Shumë i mëshirshëm dhe i gjithëmëshirshëm, Zoti im, Zoti Jezu Krisht, shumë për hir të dashurisë zbritën dhe u mishëruan, sikur ti do të shpëtosh të gjithë. Dhe përsëri, Shpëtimtar, më shpëto me hirin, të lutem; nëse më shpëton nga veprat, nuk ka hir dhe dhuratë, por më shumë detyrë. Hej, shumë në bujari dhe të pashprehur në mëshirë! Beso në mua, tha ti, për Krishtin tim, ai do të jetojë dhe nuk do të shohë vdekjen përgjithmonë. Nëse besimi, edhe tek Ty, i shpëton të dëshpëruarit, besoj, më shpëto, sepse Zoti im je Ti dhe Krijuesi. Besimi në vend të veprave mund të më ngarkohet, Zoti im, mos gjeni vepra që më justifikojnë. Por ai besimi im le të mbizotërojë në vend të të gjithëve, le të përgjigjet ai, ai që të më justifikojë, që të më tregojë një pjestar të lavdisë Tënde të përjetshme. Satani të mos më rrëmbejë dhe të mburret, o Fjalë, më largo nga dora dhe gardhi yt; por ose dua, më shpëto, ose nuk dua, Krishti, Shpëtimtari im, parashikoj së shpejti, së shpejti u zhduk: Ti je Perëndia im që nga barku i nënës sime. Më siguro, Zot, tani të dua Ty, sikur të kam dashur ndonjëherë të njëjtin mëkat; dhe paketat për të punuar për ju pa përtaci, sikur të kishit punuar para se t'i bënit lajka shejtanit. Mbi të gjitha, unë do të punoj për ty, Zotin dhe Perëndinë tim Jezu Krisht, të gjitha ditët e jetës sime, tani dhe përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen".

Ikona e Syrit që sheh gjithçka është e rrallë dhe e pazakontë. Ai përshkruan një kompozim që jep një ide simbolike të universit të krishterë. Ky imazh dallohet nga një lloj kompleks ikonografik, pasi ka shumë simbole në përbërje, dhe secila ka kuptimin e vet specifik. të përdorura ikona e Zotit“Syri që sheh gjithçka” në të bardhë, sepse ka fuqi të madhe. Ky imazh nuk është i njohur dhe jo shumë kisha e kanë në koleksionin e tyre.

Çfarë e ndihmon ikonën "Syri që sheh gjithçka"?

Kuptimi i imazhit varet kryesisht nga detajet e imazhit, kështu që le të ndalemi në këtë në më shumë detaje. Në qendër të kompozimit është Jezu Krishti, i cili tregon një gjest bekimi me duar. Ai është i mbyllur në një rreth, nga i cili rrezet nisen në drejtime të ndryshme, duke simbolizuar dritën e bekuar. Pastaj vjen rrethi tjetër, i cili përmban fytyrat e njerëzve. Ky simbol synon të tregojë për marrëdhënien që lidh botën e njerëzve dhe Fuqi më e lartë. Në rrethin e tretë është Virgjëresha Mari, e cila ngre duart lart në lutje. Ajo është ndërmjetësuesi kryesor i njerëzve përpara Zotit. Rrethi i katërt më i rëndësishëm në ikonën e Syrit Gjithëshikues, i cili ka një kuptim të veçantë, sepse kurorëzohet nga Zoti, i cili u dërgon bekime të gjithë njerëzve. Një tjetër element që vlen të përmendet është qielli me yje, i cili simbolizon Mbretërinë e Qiellit.

Është interesante se nuk ka lutje specifike që zakonisht ofrohen përpara ikonës së Syrit Gjithëshikues dhe nuk ka kufizime në peticione, pasi Zoti është i gjithëfuqishëm dhe çdo fjalë e sinqertë do të dëgjohet dhe kuptohet prej tij. Para këtij imazhi, një person mund të kërkojë ndihmë në fusha të ndryshme. Njerëzit në mbarë botën kërkojnë shëndet, pasuri, dashuri etj. Gjëja më e rëndësishme është t'i drejtoheni sinqerisht Zotit, duke lexuar me zell lutjet. Shumë janë të interesuar se nga çfarë mbron ikona Syri që sheh gjithçka dhe nëse mund të mbahet në shtëpi.

Ritual duke përdorur ikonën "Syri që sheh gjithçka"

Siç është përmendur tashmë, ky imazh mund të përdoret në ritualet magjike. Në kohët e lashta, njerëzit e përdornin atë për të krijuar një llambë jete. Ajo bëri të mundur zbulimin e asaj që po ndodhte me një person që ishte rrugës apo larg. Për ta bërë atë, ju duhet të merrni ujë Epiphany dhe të hidhni gjak në të. i dashur, e cila duhet të merret nga gishti i dorës së majtë. Ena me lëngun duhet të jetë transparente dhe e mbyllur fort. Mbi të, ju duhet të lexoni një lutje drejtuar Zotit. Vendoseni anijen prapa ikonës Syri që sheh gjithçka. Pas ca kohësh, mund të shikoni gjendjen e ujit për të zbuluar se çfarë po ndodh me personin që u largua. Nëse gjithçka është mirë, atëherë lëngu është i lehtë, dhe nëse jo, atëherë është i errët.



gabim: Përmbajtja është e mbrojtur!!