Samael(Hebraishtja e lashtë "sam" - helm dhe "el" - perëndi) - engjëlli i vdekjes në Talmud, krishterim dhe demonologji. Emri "Samael" nganjëherë shihet si emri i vërtetë "engjëllor" i djallit.

Samaeli është Shpirti Suprem i së Keqes, i palindur, i pakrijuar, i përjetshëm, Errësira pa asnjë dritë të vetme. Telefonuesi e sheh atë si errësirë ​​pa fund ose shumë shigjeta hekuri që fluturojnë drejt tij, dhe ndonjëherë ai vjen si një burrë i shkurtër me një mantel të zi, duke u dukur shumë kërcënues. Imazhet e tij janë një shpatë e zhveshur e mbuluar me gjak të tharë, cilësitë e tij janë gjithëshkatërrimi, urrejtja supreme dhe shenjtëria jo e shenjtë, prandaj, kushdo që ndjek me përpikëri rregullat e adhurimit të djallit thuhet se mbrohet nga Samaeli. Fjala e Tij është ligji për demonët e çdo rangu dhe të çdo natyre.

Në librin Apokrifoni i Gjon Teologut, i cili u gjet në bibliotekën Nag Hammadi, Samael është emri i tretë i demiurgut. Emra të tjerë janë Yaldabaoth dhe Saklas (Sakla). Në këtë kontekst, Samael do të thotë "Zot i verbër". Në Traktatin e Bibliotekës Nag Hammadi mbi origjinën e botës, quhet edhe Ariael. Në Librin e Magjistarit të Abramelin, Mathers i referohet "Uro", që do të thotë "të digjesh" ose "të konsumohesh nga flaka", e krahasueshme me Uriens dhe latinisht Urios dhe Urieus, emri i Jupiterit si Shpirti që kryeson mbi era. Thuhet se rabinët e quanin "SMAL", Samael, që fjalë për fjalë do të thotë "figurë" ose "idhull". Ky është një nga shpirtrat kryesorë të Qlippothit, është "Ahriman" Yatukih dhe përfaqësimi mashkullor i Kundërshtarit, ndërsa Lilith është komplementi femëror.

Për antropozofët, Samaeli njihet si një nga shtatë kryeengjëjt: Anael, Gabriel, Michael, Orifiel, Raphael (engjëll), Samael dhe Zahariel, të cilët kanë një qëllim të veçantë si Zeitgeist global ("shpirti i kohës"), secili për një periudhë prej rreth 380 vjetësh.

Vetëm magjistarët më të fuqishëm, të cilët lindin një herë në një brez, mund ta thërrasin atë. Ju duhet ta kontaktoni atë përmes kafkës së një burri të rritur, plotësisht të plotë dhe të padëmtuar, duke e vendosur atë në një altar prej guri të zi në një birucë të thellë, duke përshkruar Vulën me gjakun e një qengji njëvjeçar në anën perëndimore. të altarit.

Në burime të ndryshme Samael është:

Samael - sundimtari kryesor i qiellit të pestë (judaizmit)

Samaeli është një gjarpër i madh me dymbëdhjetë krahë, që tërheq sistemin diellor pas tij. (Apokalipsi)

Samael - engjëlli i vdekjes që erdhi për Moisiun (Bibla)

Samaeli është udhëheqësi i shpirtrave të këqij dhe engjëlli i vdekjes (letërsia e vonë rabinike). (Vini re se fjalët engjëll i vdekjes këtu kanë një konotacion të qartë negativ.)

Samael - princi i demonëve dhe magjistari (Libri i Enokut)

Samael - engjëlli mbrojtës i Esaut dhe shefi i rojes së Edenit (Talmud)

Samael - gjarpri tundues (Talmud)

Samaeli është babai i Kainit (si pasojë e pikës së mëparshme)

Samael - engjëlli i errësirës (mësimet kabaliste)

Samaeli është kryeengjëlli i pestë i botës së Braias, që korrespondon me Sephira e Geburah

Samael është një nga emrat e shejtanit (Satani është heqje dorë, dhe Belial është tradhti, ka dy imazhe të Samaelit, jo Shpirtrat Primordial të së Keqes)

Samael - demiurg (koptë)

Samael - zoti i pjesës së poshtme të botës së krimit dhe kaosit (Koptët)

Samael - kryearkoni, djali i parë i Pestis Sophia, krijuesi i parimit të keq të Universit (gnosticizmi)

Samael - Babai dhe udhëheqësi i demonëve (Demonolatry)

Samael - Engjëlli mbrojtës i Romës

Samael është heroi negativ i operës "The Magic Shooter", një gjahtar demonësh që zotëron sekretin e krijimit të plumbave që godasin gjithmonë objektivin.

Samaeli është i pari i serafinëve në Kabala dhe në shenjë të ekskluzivitetit të tij ai kishte jo gjashtë por dhjetë krahë.

Ju nuk keni të drejtë të postoni komente

Lilith, Samael dhe Leviathan

Punimet e paraqitura më poshtë fillimisht ishin të destinuara për projektin e hapur të Tempullit të Flakës në Ngritje dhe u përfunduan në tetor 2013. Projekti përbëhej nga shtatë rituale që duheshin kryer me radhë, për shtatë ditë rresht, në çdo kohë të mbrëmjes ose të natës.

Por duke qenë se këto vepra hapin portat e mbretërisë astrale të Gamalielit, rekomandohet të kryhen praktika ditore pak para gjumit. Ato përfshijnë gjithashtu ndërveprime me Lilith dhe Samael në ëndrra. Thirrjet janë frymëzuar nga grimoire gnostike Liber Lilith, e përpiluar dhe botuar nga Donald Tyson, dhe mund të përfshijnë fragmente të ritualeve primordiale. Secila prej veprave përmban elementë të ndryshëm: sigila që janë porta për energjitë e Lilith dhe Samael dhe rrjedha drakoniane e Qliphot, mantra që të vendosin në një gjendje ekstaze dhe të përgatisin mendjen për komunikim me hyjnitë, dhe thirrje që do të lejojnë ju të njihni përvojën e vërtetë të bashkëveprimit me energjitë e tyre brenda vetes.

Vepra e fundit thërret energjitë e ndërthurura të çiftit, Lilith dhe Samael, në bashkim seksual, të manifestuara në legjendat hebraike në formën e Tanin'iver, Dragoit të Verbër. Në magjinë qlifotike, Tanin'iver identifikohet me Leviathanin, i cili na frymëzoi të krijonim ritualin e ditës së fundit. Qëllimi i të gjithë projektit është të përjetojë energjitë e të dy sundimtarëve të Qliphoth: Lilith dhe Samael - veçmas dhe në shkrirje, përmes disa aspekteve të rrjedhës së tyre seksuale. Dhe duke qenë se ata janë nismëtarët dhe udhërrëfyesit kryesorë të rrugës së Anës së Natës, falë thirrjes së thelbit të tyre, praktikuesi mund të hapë portat brenda ndërgjegjes së tij ndaj energjive të Sitra Achra, Anës Tjetër dhe të fitojë aleatë të fortë në rruga e ngjitjes individuale.

Lilith dhe Samael

Lilith dhe Samael janë personifikimit më të famshëm të forcave që kontrollojnë Qliphoth-in. Në Kabala, Lilith konsiderohet nëna e demonëve, mbretëresha e kurorëshkeljes dhe kurvërisë, sundimtarja e prostitutave dhe Krijuesja e çdo të keqeje. Përmendjet e para të këtij personazhi mitik u shfaqën në imazhet dhe tekstet e lashta të gjetura në Sumer. Më vonë, emri i saj u lidh me fjalën semite "Leila" - natë. Në këtë imazh, ajo hyri në legjendat hebraike, duke u bërë një nga demonët kryesorë të misticizmit dhe folklorit hebre. Ajo ishte gruaja e parë e Adamit, i cili u rebelua kundër pushtetit të tij dhe la Kopshtin e Edenit për t'u vendosur më pas në brigjet e Detit të Kuq, në tokën e Zemargadit. Atje ajo, pasi u bashkua me Samael/Satanin, lindi qindra fëmijë të tmerrshëm, succubi dhe inkubi demonikë, krijesa që ngjasojnë me njerëzit, por në të njëjtën kohë me krahë dhe sensuale. Ajo u mësoi atyre artet e joshjes dhe magjisë, dhe me lëngjet seksuale që morën nga dashnorët e tyre njerëzorë, lindi pasardhës edhe më demonikë.

Besohej gjerësisht se Lilith dhe fëmijët e saj shpesh vizitonin tokën gjatë natës, duke hyrë në shtëpi për të mbytur foshnjat dhe për të vjedhur spermën nga burrat. Ne mund të gjurmojmë zhvillimin e mitit të saj në art dhe letërsi, veçanërisht në burimet talmudike dhe apokrife. Përmendjet e saj gjenden në legjendat sumeriane, tekstet babilonase, magjitë aramaike dhe burimet hebraike nga shekujt IV deri në XII. Në skulpturën dhe punimet në dru të Rilindjes Evropiane, burimet dhe letërsinë kabaliste nga shekulli i 12-të deri në ditët e sotme.

Samaeli identifikohet me Satanin ose Djallin arketipal, Zotin e ferrit, tunduesin, Kundërshtarin dhe Princin e Gënjeshtrave. Në legjendat hebraike, ai është zoti i shpirtrave të këqij, akuzuesi dhe shkatërruesi, por në Kabala ai është sunduesi suprem i Qliphot, Mbretëria e Errësirës, ​​i cili nuk e humb fuqinë e tij as në nivelin më të ulët të Pemës së Natës. Malkuth/Lilith, në mbretërinë e materies. Ai është gjithashtu i lidhur me perëndinë sirian Shemal, shpirtin hije të tokës, errësirës dhe botës fizike, për gnostikët ai është Demiurgu i keq që krijoi tokën, burgosi ​​shpirtrat në burgun e mishit dhe materies dhe pengoi ngjitjen e tyre në shpëtimi. Ai konsiderohet zot i dëshirave trupore, duke e tunduar vazhdimisht njeriun që të mbetet skllav i pasioneve dhe epsheve të tij. Samaeli është gjithashtu engjëlli i vdekjes, duke vrarë një person me një pikë helmi dhe duke mbledhur shpirtrat e të vdekurve. Emri i tij përkthehet si "Helmi i Zotit", sepse ai e helmon botën me helmin e dyshimit dhe të mosbesimit. Besohet gjithashtu se ai ishte Gjarpri i Kopshtit të Edenit, i cili e çoi njeriun në Rënien dhe më vonë joshi dhe mbarsi Evën, duke u bërë kështu babai i vërtetë i Kainit, i pari i linjës demonike të pasardhësve të Djallit.

Në magjinë drakoniane, Samaeli mund të identifikohet me Luciferin, i cili sundon, së bashku me Lilithin, Mbretëreshën e Natës, të gjithë Pemën Qlifotike: Samael/Lucifer e bën këtë nga Froni i tij në Thaumiel dhe Lilith, duke arritur në çdo nivel të Pemës. dhe duke qenë iniciator dhe përcjellës i rrugës së flakës. Ajo i josh iniciatorët dhe i udhëheq ata nëpër rrugën e alkimisë klifotike dhe sekreteve të eroto-misticizmit në mënyrë që t'i ndihmojë ata të çlirojnë Flakën e Gjarprit, fuqinë e Kundalinit - një pjesë integrale e seksualitetit. Ashtu si fuqia e Kundalinit zgjon vetëdijen dhe e çliron atë nga lidhjet e injorancës, ashtu edhe Lilith çliron shpirtin nga iluzionet e mishit dhe zgjon dëshirën shpirtërore. Ajo dhe Samael/Lucifer mund të krahasohen me dy gjarpërinj që shprehin konceptin Tantric të Kundalinit: Ida - forca femërore hënore dhe Pingala - rryma mashkullore diellore. Ata ngrihen nga qendra seksuale në bazën e shtyllës kurrizore, ngjiten në shtyllën kurrizore dhe bashkohen në ekstazë në syrin e tretë, qendrën e vetëdijes zgjuese. Imazhi i bashkimit dhe fuqisë që i përqafon është Leviathani, duke personifikuar vazhdimësinë dhe ekzistencën e përjetshme.

Lilith-in e takojmë për herë të parë në Qlipën e parë të Pemës së Natës, në binjakun e errët të Malkuth-it, të quajtur "barku i Lilithit" ose "Shpella e Lilithit", që është hyrja në Sitra Ahra, në anën tjetër të Pema Kabaliste. Në Tantrizëm, ekuivalenti i këtij niveli shpirtëror është chakra Muladhara, në të cilën gjarpri Kundalini shtrihet i mbështjellë, në pritje të zgjimit. Më pas ajo na prezanton me sekretet e sferës astrale, ku ne "vdesim" në botën fizike dhe rilindemi në mrekullitë e anës së natës. Misticizmi i saj seksual përfaqëson etjen për transcendencën dhe dëshirën për të kapërcyer natyrën tonë të kufizuar, dhe mjeti që mund të na ndihmojë ta bëjmë këtë është Flaka në rritje e Luciferit/Samaelit. Është e natyrshme që një person të prodhojë pasardhës për të arritur pavdekësinë përmes riprodhimit, gjë që zëvendëson pavdekësinë për të, por Lilith na mëson të kërkojmë pavdekësinë personale, e cila mund të arrihet jo përmes riprodhimit të mishit, por me ndihmën e individit. ngjitje shpirtërore, duke e kthyer një impuls biologjik në një dëshirë metafizike. Në rrugën drakoniane, ajo simbolizon rrymën femërore drakoniane, plotësuese me rrymën mashkullore të Lucifer/Samael. Së bashku ata mbrojnë zgjimin dhe vetë-hyjnizimin shpirtëror që ndodh në rrymën drakoniane të anës së natës.

Përgatitja për ritualet:

Përgatitni hapësirën tuaj rituale siç e shihni të arsyeshme. Mund të vendosni në altar figurina të përshtatshme, imazhe ose sigila dhe glife të tjera që përfaqësojnë Lilith, Samael dhe Leviathan/Dragon, ose mund të përqendroheni vetëm në sigilat e dhëna në këtë tekst pa përdorur ndonjë dekoratë tjetër - zgjedhja është e juaja. Për meditim, do t'ju nevojiten sigila të printuara ose të vizatuara që janë mjaft të mëdha për t'i parë të qetë. Nëse zgjidhni t'i vizatoni vetë, përdorni të kuqe, ari dhe të zezë - një vulë ari në sfond të zi, një sigil e zezë në ar, e zezë në të kuqe ose të kuqe në të zezë - të gjitha këto kombinime do të funksionojnë mirë gjatë kryerjes së ritualeve. Do t'ju duhet gjithashtu të paktën një qiri i zi dhe një i kuq. Për thirrjet, është mirë të përdorni verë të kuqe, por çdo lëng tjetër i kuq do të funksionojë mirë.

Ju gjithashtu duhet të keni një teh rituali - një kamë, thikë ose shpatë, apo edhe një brisk të thjeshtë, rezultati nuk do të jetë më keq. Të gjitha sigilat e përdorura në këtë vepër duhet të lyhen dhe aktivizohen me gjakun tuaj. Nëse ju duket e papranueshme kjo praktikë, ndoshta kjo punë thjesht nuk është për ju. Mendoni për këtë përpara se të filloni një projekt. Ju mund të dhuroni gjak çdo ditë të projektit, ose vetëm gjatë thirrjeve (në ditën e dytë, të pestë dhe të shtatë). Zgjidhni vetë. Në rrjedhën e Lilith dhe Samael, gjaku është substanca që hap portat e Anës së Natës dhe ofrimi i tij është një shenjë përkushtimi. Do të jetë e mjaftueshme për të dhuruar disa pika; më shumë është e panevojshme.

Një pikë tjetër që mund të përfshihet në vepër është oferta e lëngjeve tuaja seksuale, të cilat janë element i rrugës së eroto-gnozës në rrjedhën e Lilith-it dhe Samael-it. Për më tepër, në ritualin e fundit, Lilith dhe Samael thirren si çift në marrëdhënie seksuale, dy qenie të shkrira në një. Pra, ky ritual mund të kryhet nga një praktikues ose vetëm ose me një partner ritual, me një person që thërret Lilith dhe tjetri Samael, dhe kungimi me energjitë mund të bëhet përmes marrëdhënieve seksuale. Kjo është e mundur, por jo e nevojshme për efektivitetin e këtij projekti të veçantë, kështu që përfshirja ose jo e futjes së lëngjeve seksuale në punë është në diskrecionin tuaj.

Mantra dhe Meditimi mbi Sigil e Lilith

Uluni rehat me sigilin para jush. Vendosni qirinj të zinj dhe të kuq në të dy anët e tij. Ndizni një temjan të fortë dhe aromatik si Gjaku i Dragoit. Lyeni sigilin me gjakun tuaj dhe përqendroni gjithë vëmendjen tuaj në të. Shikoni linjat e tij të mbushen dhe aktivizohen me substancën tuaj jetësore dhe vizualizoni sigilin që shkëlqen dhe pulson me dritën e kuqe. Ndjeni erën metalike të gjakut që përshkon gjithçka përreth, ndërsa këndoni mantrën: "Lilith, Leil, Ardat-Lili, Leila" - bëjeni këtë me një zë të ulët dhe pëshpëritës. Ndërsa përsëritni fjalët e lutjes, ndjeni se si trashet atmosfera në tempullin tuaj. Shikoni sigilin derisa ta mbani mend dhe mund ta vizualizoni lehtësisht. Në fund të fundit, këtu nuk është vetëm porta e Anës së Natës, por edhe forca që ju lidh me pjesëmarrësit e tjerë në punë. Vizualizoni ato - hije të zeza me fytyra të errëta, në këmbë ose ulur rreth jush.

Pastaj mbyllni sytë dhe kujtoni imazhin në kujtesën tuaj. Tani mund të vazhdoni të këndoni mantrën ose të vendosni të vazhdoni të praktikoni në heshtje. Përqendroni vëmendjen tuaj në skicën e sigilit, shikoni atë të formohet përpara jush, në një hapësirë ​​të zezë, që shkëlqen me një dritë të kuqe gjaku. Më pas imagjinoni se si ndryshon, duke marrë forma të tjera, duke zhbllokuar portat e mendjes tuaj, duke hapur dyert e mbretërisë astrale të Gamaliel dhe duke ju treguar objekte, imazhe dhe peizazhe të ndryshme. Lërini vizionet të rrjedhin lirshëm, hapuni ndaj kësaj përvoje. Dërgoni një kërkesë përmes sigilit, duke kërkuar që Lilith të jetë me ju dhe t'ju udhëheqë në rrugën e Anës së Natës. Kur mendoni se është koha për të përfunduar meditimin tuaj, kthehuni në gjendjen tuaj normale të vetëdijes, fryni qirinjtë dhe përfundoni punën e ditës.

Lutja e Lilith

Qëndroni ose uluni rehat. Vendoseni sigilin në altar, duke vendosur dy qirinj në të dyja anët e tij dhe përsëri përqendrohuni në të. Ndërsa shikoni në sigil, këndoni mantrën nga dje: "Lilith, Leil, Ardat-Lili, Leila". Ashtu si një ditë më parë, imagjinoni atë të gjallë dhe duke shkëlqyer. Shikoni iniciatorët e tjerë rreth jush. Ndjeni sesi energjia që rrjedh nga sigila forcon trupin, duke ju vibruar dhe duke ju mbushur me rrjedhën drakoniane të Lilithit, duke ndryshuar ndërgjegjen tuaj, duke hapur shpirtin tuaj ndaj energjive të perëndeshës. Në të njëjtën kohë, ndjeni se si trashet atmosfera në hapësirën rituale. Kur të ndiheni gati për të kryer ritualin, përfundoni përsëritjen e mantrës dhe filloni thirrjen:

Nënë e errët, që vjen natën, në krahët e hijes, Ama Lilith,

Dëgjoni thirrjen time dhe ejani tek unë!

Më mbulo nën cepat e rrobave të tua nga nxehtësia përvëluese e diellit.

Më mbro nga erërat e zjarrta të shkretëtirës.

Fshihu në hijen tënde nga drita që më verbon.

Ejani tek unë nga shpellat e Detit të Kuq

Dhe zgjo fuqinë e Dragoit në tempullin tim të mishit.

E lavdëroj emrin tënd më shumë se bukurinë e lindjes së diellit

Dhe mrekullia e mahnitshme e perëndimit të diellit që zhbllokon portat e natës.

Më beko me dashurinë tënde dhe zgjo dëshirën në shpirtin tim me prekjen tënde të butë.

Unë të thërras ty, i Lashtë!

Unë të thërras ty, nënë e demonëve, që ulesh në fron mes atyre që sundojnë botën.

Krijues dhe shkatërrues, fytyra e të cilit është e lehtë në të djathtë dhe e zezë në të majtë, ejani tek unë!

Hyr me dorën time të djathtë.

Hyni përmes dorës sime të majtë.

Lilith, Leil, Ardat-Lily, Leila-

Nënë e mëkatit, më trego formën tënde të vërtetë, më thuaj të vërtetën dhe përgjigju me vërtetësi.

Më jep diturinë dhe urtësinë e natës.

Ngrite shpirtin tim dhe le të hyjë në mbretërinë tënde të zezë në anën e errët të hënës!

Kur të keni mbaruar së thënëi fjalët e lutjes, pini sakramentin nga kupa. Uluni ose shtrihuni dhe hapuni ndaj energjive që shfaqen në hapësirën dhe ndërgjegjen tuaj rituale. Përjetoni rrjedhën lirisht dhe spontanisht. Vëzhgoni tempullin dhe ndjeni gjithçka që u shfaq në hapësirën rituale kur Lilith kaloi në të përmes portave të natës, ose mbyllni sytë dhe lëreni manifestimin dhe komunikimin e saj me ju të bëhet në vetëdijen tuaj. Nëse nuk ndjeni ndonjë manifestim të prekshëm ose shihni ndonjë vizion specifik, thjesht shkruani çdo mendim që keni gjatë ose pas punës dhe meditoni rreth tyre për një kohë, këto mund të jenë mesazhe nga perëndeshë. Faleminderit për praninë e saj dhe mbyllni ritualin.

Udhëtim në një ëndërr në Mbretërinë e Lilith

Kjo punë duhet të bëhet pak para gjumit. Duke përdorur bojë të kuqe, mund ta përzieni me gjak, të vizatoni syrin e Samael/Lilith në ballë:

Më pas uluni rehat dhe vendosni sigilin e Lilithit përpara jush. Ndizni qirinj dhe temjan. Imagjinoni përsëri se si sigili bëhet porta e Sitra Ahra, Ana Tjetër, dhe, duke shikuar në të, këndoni mantrën e thirrjes: "Lilith, Leil, Ardat-Lili, Leila".

Lëreni zhytjen në rrjedhën e punës të ndodhë natyrshëm, si në ditët e mëparshme. Kur të keni mbaruar meditimin, shkoni në shtrat dhe përsëri thirrni në mendje imazhin e sigilit dhe vizionit që sapo keni parë. Mbani vëmendjen tuaj të fokusuar në dëshirën për të vazhduar vizionin e ëndrrave. Shkruani ëndrrat tuaja kur zgjoheni. Nëse zgjoheni gjatë natës, përqendrohuni përsëri në sigil dhe përpiquni të mbani shikimin ndërsa bini përsëri në gjumë. Mos u shqetësoni nëse ëndrrat tuaja nuk janë të lidhura me punën. Ëndrra magjike kërkon kohë dhe shumë praktikë, vetëm kështu rezultatet do të jenë të duhura.

Mantra dhe Meditimi mbi Sigilin e Samaelit

Vendosni një qiri të kuq dhe të zi në të dyja anët e sigilit. Ndizni një temjan të fortë dhe aromatik si Gjaku i Dragoit. Lyeni sigilin me gjakun tuaj dhe përqendroni gjithë vëmendjen tuaj në të. Shikoni linjat e tij të mbushen dhe aktivizohen me substancën tuaj jetësore dhe vizualizoni sigilin që shkëlqen dhe shkëlqen me dritën e artë, duke pulsuar dhe ndezur me dritat e kuqe dhe ari. Në të njëjtën kohë, këndoni mantrën: "Samael, Shemal, Saklas, Shavayot" - bëjeni këtë me një zë të ulët dhe vibrues. Duke përsëritur fjalët e thirrjes, ndjeni sesi atmosfera në tempullin tuaj ndryshon dhe trashet. Shikoni sigilin derisa ta mbani mend dhe mund ta vizualizoni lehtësisht. Në fund të fundit, këtu nuk është vetëm porta e Anës së Natës, por edhe forca që ju lidh me pjesëmarrësit e tjerë në punë. Vizualizoni ato - hije të zeza me fytyra të errëta, në këmbë ose ulur rreth jush.

Pastaj mbyllni sytë dhe kujtoni imazhin në kujtesën tuaj. Në këtë pikë, ju mund të vazhdoni përsëri të këndoni mantrën ose të vendosni të vazhdoni të praktikoni në heshtje. Përqendroni mendjen tuaj në skicën e sigilit dhe shikoni atë të formohet para jush, në një hapësirë ​​të zezë, që shkëlqen me dritë të artë dhe e rrethuar nga flakë të kuqe. Më pas imagjinoni se si ndryshon, duke marrë forma të tjera, duke zhbllokuar portat e mendjes tuaj, duke hapur dyert e Anës së Natës dhe duke ju treguar objekte, imazhe dhe peizazhe të ndryshme. Lërini vizionet të rrjedhin lirshëm, hapuni ndaj kësaj përvoje. Dërgoni një kërkesë përmes sigilit, duke i kërkuar Samaelit të jetë me ju dhe t'ju udhëheqë në rrugën e flakës. Kur mendoni se është koha për të përfunduar meditimin tuaj, kthehuni në gjendjen tuaj normale të vetëdijes, fryni qirinjtë dhe përfundoni punën e ditës.

Thirrja e Samaelit

Duke përdorur bojë të kuqe të përzier me gjak, shkruani në pëllëmbën e dorës së majtë shkronjat që përbëjnë emrin Lilith në hebraisht: לילית‎‎ dhe ato që përfaqësojnë emrin e Samaelit në pëllëmbën e dorës së djathtë: סמאל. Hidhni verën e kuqe në një filxhan dhe vendoseni në altar.

Qëndroni ose uluni rehat. Vendoseni sigilin në altar, duke vendosur dy qirinj në të dyja anët e tij dhe përsëri përqendrohuni në të. Ndërsa shikoni sigilin, këndoni mantrën e djeshme: "Samael, Shemal, Saklas, Shavayot". Ashtu si një ditë më parë, imagjinoni atë të gjallë dhe duke shkëlqyer. Shikoni iniciatorët e tjerë rreth jush. Ndjeni sesi energjia që rrjedh nga sigila forcon trupin, vibron dhe ju mbush me rrjedhën drakoniane të Samael-it, ndryshon ndërgjegjen tuaj dhe ju hap drejt energjive të Zotit të Errët Qliphoth. Ju gjithashtu mund të vizualizoni aurën tuaj të mbushur me flakë të kuqe dhe ari dhe të njëjtat flakë rreth jush. Ndjeni sesi trashet atmosfera në hapësirën rituale. Kur të ndiheni gati për të kryer ritualin, përfundoni përsëritjen e mantrës dhe filloni thirrjen:

Gjarpri i lashtë, Samael, dëgjo thirrjen time dhe eja tek unë!

Përgjigjuni lutjeve të mia dhe më drejtoni drejt ndriçimit dhe lirisë.

Shpërndaje thelbin tim në flakën tënde.

Më mbro nga erërat ulëritëse të shkretëtirës.

Goditi me fuqinë tënde hyjnore, si bubullima dhe vetëtima, mendjen dhe shpirtin tim në një sakrament jo të shenjtë dhimbjeje dhe kënaqësie.

Bota merr jetë në krahët e tu,

Dhe portat e Sitra Achra hapen për ata që guxojnë të shkojnë në rrugën e tyre!

Unë ju thërras. I lashte! Unë të thërras ty, Atë i demonëve, që ulesh në fron midis atyre që sundojnë botën.

Ata të gjithë ju shërbejnë, krijuar nga ju dhe thelbi juaj.

Krijues dhe shkatërrues, fytyra e të cilit është e lehtë në të djathtë dhe e zezë në të majtë, ejani tek unë!

Hyr me dorën time të djathtë.

Hyni përmes dorës sime të majtë.

Zbrisni në mishin tim, të ofruar si një tempull dhe shfaquni përmes altarit të shpirtit tim të pavdekshëm.

Unë të thërras me fuqinë e emrave të tu:

Samael, Shemal, Saklas, Shavayot-

Atë i mëkatit, më trego formën tënde të vërtetë, më thuaj të vërtetën dhe përgjigju me vërtetësi.

Shkatërroni botën dhe më mësoni krijimin dhe shkatërrimin.

Më çoni nëpër portat e epshit në Kopshtin tuaj të Kënaqësive!

Unë ju thërras në emër të Dragoit, Ho Ophis Ho Archaios, Ho Drakon Ho Megas!

Kur të keni mbaruar së thënëi fjalët e lutjes, pini sakramentin nga kupa. Uluni ose shtrihuni dhe hapuni ndaj energjive që shfaqen në hapësirën dhe ndërgjegjen tuaj rituale. Përjetoni rrjedhën lirisht dhe spontanisht. Vëzhgoni tempullin dhe ndjeni gjithçka që u shfaq në hapësirën rituale kur Zoti i Errët Qliphoth kaloi nëpër portat e natës, ose mbyllni sytë dhe lëreni manifestimin dhe komunikimin e tij me ju të ndodhë në ndërgjegjen tuaj. Nëse përsëri nuk ndjeni ndonjë manifestim të prekshëm ose përjetoni ndonjë vizion specifik, thjesht shkruani të gjitha mendimet që keni gjatë ose pas punës dhe meditoni rreth tyre për një kohë, duke u përpjekur të përcaktoni nëse ato janë mesazhe personale nga Zoti.

Udhëtim në një ëndërr në Mbretërinë e Samael

Kjo punë, si herën e kaluar, duhet të bëhet pak para gjumit. Duke përdorur bojë të kuqe, mund ta përzieni me gjak, të vizatoni syrin e Samael/Lilith në ballë:

Pastaj uluni rehat dhe vendosni sigilin e Samaelit para jush. Ndizni qirinj dhe temjan. Imagjinoni përsëri se si sigili bëhet porta për në Sitra Achra, Ana Tjetër dhe ndjeni lidhjen me pjesëmarrësit e tjerë. Dhe, duke e parë atë, këndoni mantrën e sfidës: "Samael, Shemal, Saklas, Shavayot".

Lëreni zhytjen në rrjedhën e punës të ndodhë natyrshëm, si në ditët e mëparshme. Kur të keni mbaruar meditimin, shkoni në shtrat dhe rikujtoni në mendje imazhin e sigilit dhe vizionit që sapo keni parë. Mbani vëmendjen tuaj të fokusuar në dëshirën për të vazhduar vizionin e ëndrrave. Shkruani ëndrrat tuaja kur zgjoheni. Nëse zgjoheni gjatë natës, përqendrohuni përsëri në sigil dhe përpiquni të mbani shikimin ndërsa bini përsëri në gjumë.

Lutja e Lilith dhe Samael

Ky ritual nxit njëkohësisht energjitë e Lilith dhe Samael, duke përbërë trupin drakonian të Tanin'iver ose Leviathan, duke kombinuar aspekte të rrjedhës së tyre seksuale. Struktura e saj është e ngjashme me atë të paraqitur në veprat e mëparshme, por tani duhet të përdorni sigilën e vizatuar më poshtë, e cila përfaqëson bashkimin e energjive të Mbretëreshës dhe Mbretit të Qliphothit, të rrethuar nga trupi i Dragoit. Kjo vepër përfshin edhe elemente të të dy thirrjeve.

Fillimi i ritualit është i ngjashëm me ato të paraqitura më lart:

Shkruani emrat e Lilith dhe Samael në pëllëmbët e duarve tuaja të majta dhe të djathta. Hidhni verën e kuqe në një filxhan dhe vendoseni në altar. Qëndroni ose uluni rehat. Vendosni sigilin para jush. Ndizni qirinj dhe temjan.

Lyeje sigilin me gjakun tënd. Pastaj, duke u fokusuar në të, filloni të këndoni mantrën: "Lilith, Samael, Leviathan". Ri-përfytyroni sigilin, që shkëlqen fort me një dritë të kuqe-artë, pulsuese dhe e gjallë. Ndjeni trupin tuaj të mbushur me energji që rrjedh nga sigili, duke ju vibruar dhe duke ju mbushur me thelbin drakonian. Ju gjithashtu mund të vizualizoni aurën tuaj të mbushur me flakë ose duke marrë formën e një dragoi. Ndjeni sesi atmosfera në hapësirën rituale ndryshon dhe bëhet më e dendur. Pasi të ndjeni se jeni gati për të kryer ritualin, filloni të bëni thirrje: së pari Lilith, pastaj Samael. Nëse jeni duke punuar me një partner ritual, bëni që njëri prej jush të nxisë Lilith dhe tjetri të nxisë Samaelin.

Pasi i keni kryer lutjet, si më parë, pini kungimin nga kupa, tashmë e ngarkuar me energjitë e dy sundimtarëve qlifotikë. Pastaj uluni ose shtrihuni dhe hapuni ndaj energjive që shfaqen në hapësirën dhe ndërgjegjen tuaj rituale. Shikoni dhe ndjeni energjitë e Lilith dhe Samael duke lëvizur nëpër trup dhe, duke u shfaqur brenda personalitetit, duke transformuar vetëdijen tuaj. Imagjinoni veten duke u bërë një dragua - imagjinoni krahë që rriten nga shpina juaj, mbi të cilat mund të fluturoni, duke kryqëzuar botët, krahët dhe këmbët duke u shndërruar në putrat e forta të një dragoi, lëkura mbulohet me forca të blinduara të fuqishme luspash dragoi dhe shqisat tuaja bëhen më të mprehta, tani duke lejuar të shohësh barrierat dhe iluzionet e botës. Shijoni këto ndryshime, përjetoni rrjedhën lirisht dhe spontanisht. Vëzhgoni tempullin dhe ndjeni gjithçka që u shfaq në hapësirën rituale kur perënditë kaluan nëpër portat e natës, ose mbyllni sytë dhe lëreni manifestimin dhe komunikimin e tyre me ju të bëhet në vetëdijen tuaj. Shkruani të gjitha mendimet dhe mesazhet që keni mundur të merrni gjatë dhe pas punës dhe meditoni rreth tyre. Rishikoni vizionet dhe njohuritë që keni fituar gjatë gjithë projektit dhe meditoni mbi hapat e kaluar dhe të ardhshëm përgjatë rrugës. Le të jetë dita e fundit një kohë reflektimi dhe ndoshta gjetja e frymëzimit të ri në Rrugën e Dragoit.

Engjëlli Samael është një nga figurat më të diskutueshme në fetë abrahamike. Nga njëra anë, ai është vetë Satani dhe personifikimi i së keqes universale, dhe nga ana tjetër, ai ka një sërë veçorish unike pozitive, të paktën sipas kanuneve biblike, pa ndërhyrjen e tij njerëzimi nuk do të mund të arrinte qartë nivelin aktual të zhvillimit.

Angel Samael - historia e emrit të tij dhe përmendjet e lashta

Përmendjet e Samaelit gjenden në të gjitha fetë abrahamike - Judaizëm, Islam dhe Krishterim, dhe kryesisht lidhen me kohët e Testamentit të Vjetër, duke filluar nga krijimi i menjëhershëm i njeriut dhe, veçanërisht, dëbimi i Adamit dhe Evës nga Kopshti i Edenit. Për të kuptuar thelbin e këtij engjëlli ose demoni, duhet kuptuar kuptimi i emrit Samael në gjuhën hebraike - ai përbëhet nga dy rrënjë "helm" dhe "zot", i cili lejon qartë që dikush të identifikojë në të gjarpërin shumë helmues- tundues, falë veprimeve të të cilit njerëzimi u dëbua nga tabernakullet qiellore.

Megjithatë, traditat e tjera të Dhiatës së Vjetër e tregojnë Samaelin ende mes engjëjve. Pra, ishte Samaeli ai që mbajti dorën Abrahami, duke e penguar atë të flijojë djalin e tij për Zotin. Përveç kësaj, ai përmendet në Bibël edhe si engjëlli i vdekjes që erdhi për shpirtin Moisiu. Përveç kësaj, në Talmudi- Versioni hebre i Testamentit të Vjetër thotë se Samaeli ishte gjithashtu një engjëll që ruante Edenin. Pothuajse çdo përmendje e Samaelit si engjëll përshkruan afërsinë e tij më të afërt me Zotin dhe fuqinë e tij të madhe, dhe në përputhje me disa mësime, duke qenë se ai ishte i pari ndër engjëjt serafimë, tregohet se ai kishte dhjetë ose dymbëdhjetë krahë në vend të gjashtë. Në judaizmin modern, Samael shpesh përmendet edhe si engjëlli i zi i vdekjes që vjen për mëkatarët me një thikë të frikshme të dhëmbëzuar, ndërsa vjen për të drejtët Kryeengjëlli Gabriel ka një teh me shkëlqim të lëmuar, të mprehur në mënyrë të përkryer

Kështu, mund të konkludojmë se Satani ose Samaeli nuk ishte forca origjinale - dhe megjithëse disa aspekte të karakterit të tij u shfaqën pothuajse që nga momenti i krijimit të botës, për një kohë të gjatë ai ishte ende shërbëtori më i afërt i Zotit. Gjithashtu, si një fakt interesant, shumë besojnë se sipas disa burimeve të lashta, Samaeli është babai i Kainit, pasi ishte në tradhti bashkëshortore me Gjarprin që rënia e Evës nga hiri ishte në radhë të parë. Në përgjithësi, figura e këtij engjëlli është jashtëzakonisht kontradiktore - jo pa arsye ai identifikohet shpesh me Prometeun dhe figura të ngjashme, të cilat, nga rruga, pothuajse gjithmonë simbolizonin Yllin e Mëngjesit. Dhe pikërisht me yllin e mëngjesit u identifikua gjithashtu Kryeengjëlli Lucifer- një tjetër nga emrat e Samael.

Demon Samael - kush është ai?

Në botëkuptimin klasik të Krishterimit dhe Judaizmit, Samaeli ose Satani, tradicionalisht identifikohet me të keqen e vërtetë, është antagonisti i plotë i Zotit dhe rrënja e të gjitha sëmundjeve të njerëzimit, duke filluar nga kohërat më të lashta. Në të njëjtën kohë, interesi për imazhin, forcën dhe aftësitë e tij ka ekzistuar gjithashtu që nga fillimi i kohës. Magjistarët, magjistarët, kërkuesit e së vërtetës e kanë kuptuar gjithmonë rëndësinë e imazhit të Gjarprit si një simbol i dijes, megjithëse i ndaluar. Ky kuptim u investua në imazhin e engjëllit më të fuqishëm në Mesjetë, dhe që nga fundi i shekullit të nëntëmbëdhjetë, demonologët, mistikët dhe ezoterikët relativisht modernë preferojnë të braktisin përgjithësisht çdo interpretim negativ të imazhit të tij. Sipas tyre, një denigrim i tillë i imazhit të Satanait është vetëm një përpjekje e kishës për të fituar pushtet mbi mendjet dhe zemrat e njerëzve, duke i larguar ata nga shkenca, kërkimi i vetvetes dhe dëshira për të arritur më të mirën në këtë jetë.

Në veçanti, ky opinion arriti apogjeun e tij më të madh në Satanizëm. Anton Sandor La'Vey. Në Kishën e tij të Satanit, vlera kryesore për një person është ekskluzivisht vetvetja dhe gjithçka që e shqetëson. Kjo nuk do të thotë se një person është i detyruar të bëjë keq; për më tepër, shumica e ndjekësve të një Satanizmi të tillë janë të mendimit se të trajtosh mirë të tjerët është aspirata më e lartë e të gjithëve në nivelin më të lartë të zhvillimit shpirtëror. Sidoqoftë, ata mohojnë gjithashtu respektimin e pamenduar ndaj dogmave; sipas mendimit të tyre, është e nevojshme të bëhet mirë vetëm kur është një dëshirë e sinqertë, e brendshme e dikujt dhe nuk përcaktohet nga presioni i kishës dhe shoqërisë për faktin se kjo duhet bërë për të arritur ndonjë preferencë në jetën e përtejme.
Në demonologjinë klasike, besohej se Samael është sundimtari suprem i Ferrit, përgjegjës për çdo fuqi magjie dhe njohuri të ndaluar, i aftë për të dhënë fuqi të jashtëzakonshme në këmbim të vlerës më të lartë - shpirtin njerëzor. Në të njëjtën kohë, besohej gjithashtu se magjistarët nuk do të vuanin fatin e mëkatarëve të zakonshëm - nëse do të ishin shërbëtorë besnikë të Samaelit në jetën e kësaj bote, pas vdekjes ata thjesht do të duhej të vazhdonin punën e tyre për sundimtarin e ferrit.

Samael dhe Lilith - të refuzuar nga Zoti

Samael dhe Lilith

Që nga kohërat e lashta, besohet se demonia Lilith, e cila ishte gruaja e parë që Zoti i paraqiti Adamit, pas arratisjes së saj nga Kopshti i Edenit, u bë gruaja e Samaelit. Për shkak të faktit se refuzimi i saj për jetën e përjetshme në Parajsë ishte një largim tërësisht vullnetar dhe jo një dëbim, si në rastin e Adamit dhe Evës, sjellja e saj dëshmonte kryesisht për një dëshirë për ndryshim, një dëshirë për të kontrolluar në mënyrë të pavarur rrjedhën e jetën e saj. Kjo është arsyeja pse në shumë studime moderne kushtuar historisë së vjetër të Testamentit të Vjetër, Lilith është një simbol i barazisë dhe feminizmit - sipas disa interpretimeve të kësaj historie të Dhiatës së Vjetër për fillimin e kohës, kjo grua kundërshtoi qëndrimin e Adamit ndaj saj si pronë dhe e njëjta gjë. qëndrimi i Zotit ndaj saj.

E njëjta gjë mund të thuhet për largimin e Samaelit nga Parajsa dhe refuzimin e tij për t'i shërbyer Perëndisë. Sipas një prej legjendave për rënien, Samaeli ishte gjithmonë jo vetëm më i forti midis të gjithë engjëjve, por edhe më i përkushtuari dhe besnik ndaj Zotit të tij. Ai donte ta ndihmonte aq shumë sa në një moment, kur Zoti nuk ishte aty, ai vetë u ul në fronin e tij dhe filloi të angazhohej në punët hyjnore, duke u përpjekur të bëhej krijues për të demonstruar dëshirën e tij për të ndihmuar Planin Hyjnor. Zoti e perceptoi këtë sjellje si krenari dhe një mënyrë për të zënë vendin e tij dhe e përzuri Samaelin. Si rezultat, engjëlli i rënë mori me vete të gjithë ata që ndanin idetë e tij dhe vendosi që askush tjetër të mos ishte skllav i Zotit - kjo shpjegon gjithashtu dëshirën e tij për të "tunduar" njerëzit me njohuri dhe premtime të ndryshme të pasurisë, fuqisë dhe të pabesueshme. fuqia e magjisë.

Kështu, Samael nuk është vetëm mbrojtësi i magjistarëve, por edhe i të gjithë atyre që dëshpërohen të gjejnë ndihmë në mjedisin e tyre të zakonshëm, njerëzve që ndihen në prag të humbjes së jetës së tyre dhe thjesht atyre që kërkojnë të thyejnë të gjitha përfundimet dhe të fillojnë një jetë e re me shpresa ekskluzivisht për veten tuaj.

Sfida e Samaelit

Duhet të theksohet se disa magjistarë besojnë se imazhi i djallit ose Satanit përbëhet nga disa "fytyra" dhe tipare të karakterit në të njëjtën kohë. Kështu, zuzarët, magjistarët dhe mëkatarët patronizohen nga Satani, Luciferi personifikon të gjitha të mirat që ky engjëll i rënë solli në botë, dhe Samaeli është kryesisht engjëlli i vdekjes dhe, si pasojë, drejtësia përfundimtare - kjo është arsyeja pse kjo hipostazë konsiderohet më i fuqishmi dhe më gjithëpërfshirës. Dhe kjo është arsyeja pse në thirrjen e ritualeve emri i Samael gjendet shumë më rrallë se Luciferi ose Satanai - entitete të tilla të fuqishme nuk mund të thirren për argëtim ose për të zgjidhur ndonjë çështje të vogël.

Duhet të kujtojmë gjithashtu se, ndryshe nga djajtë dhe demonët e vegjël, zotërit e ferrit dhe, aq më tepër, vetë Samaeli nuk mund të detyrohet të bëjë diçka, aq më pak në varësi të vullnetit të tij - fuqia e tyre është shumë më e madhe se ajo e çdo personi. Ndaj nuk duhet të jeni vetëm të kujdesshëm, por edhe të respektueshëm ndaj këtyre subjekteve, sado të liga që të jenë.

Për të thirrur Samaelin, do të jetë e nevojshme t'i nënshtrohet një përgatitjeje të gjatë. Rituali i thirrjes është seriozisht i ndryshëm nga lidhja e një pakti me djallin dhe përdoret kryesisht për të vendosur drejtësinë dhe jo për të arritur asgjë me çdo kusht. Dhe kjo do të thotë që me një thirrje të tillë Zotit të Xhehenemit, ju nuk do t'i jepni atij shpirtin tuaj, por vetëm do t'i bëni thirrje që të përmbushë detyrën e tij të vërtetë - të sjellë drejtësi, për të cilën ai patjetër do të jetë i lumtur që në fillimin e mirë. në të nuk është zhdukur. Për ritualin, duhet të keni pesë qirinj dylli të zi që nuk janë shenjtëruar në kishë, një enë që nuk është përdorur më parë për qëllime shtëpiake, verë, si dhe një thikë të re dhe një fletë letre.

Rituali kryhet në mesnatë, ekskluzivisht në një dhomë të ajrosur pa të huaj. Së pari ju duhet të vizatoni një pentagram të përmbysur në dysheme, duke e rrethuar me qirinj të ndezur dhe të uleni në qendër. Pas kësaj, duhet të përdorni një thikë për të bërë një prerje të lehtë në dorën tuaj të majtë - madje mund të prisni një gisht për të marrë disa pika gjaku, të cilat përdoren për të nxjerrë vulën e Samael-it në një copë letër. Kjo copë letër duhet të vendoset pranë jush dhe gjatë vizatimit duhet të thoni fjalët e mëposhtme:

Ave Samael, Princeps Tenebrarum!
Es Diabolus Magnus senior dei Lucis,
Ipsus Deus Chaosis, Pater Ater.
Ave Malchira, Princeps Vesperi,
qui MaLaCh ha-‘Or ante lucem fueras
et MeLeCh ha-Ra factus es contra deum!
Ave Sol Niger, Sol Mortuorum, MaLaCh ha-MoVeTh,
IeTzeR ha-MoVeTh, MeLeCh ha-MoVeTh!
Ave Stator Vesperi, Contraversor Orienti.
Tu es Mbrojtësi impurorum nefasque, Opressor divinorum.
Ave Samael, Princeps Noctis, Serpens Antiquus,
Hostis dei, Hostis generis numani, Leviathan Regenitus.
Tute es Therion regni, Pater Kain, Pater Armilii.
Tutmet e Conditor Mortis, Princeps Inferni.
Ya Samael, Chaskiah, Chaskiel, Sataniah, Satanael,
Vocamus Te, advocamus Te, veni et vince!

Pasi të keni lexuar këto fjalë, duhet të derdhni verë në filxhan, të shikoni me kujdes brenda lëngut dhe më pas t'i thoni kërkesën tuaj engjëllit të vdekjes. Vera duhet të pihet me një gllënjkë dhe do t'ju duhet të uleni brenda pentagramit të përshkruar deri në agim. Sapo të pini verën, patjetër që do të shihni, ndjeni ose dëgjoni një shenjë se konvertimi juaj është pranuar. Kjo mund të jetë një shpërthim i mprehtë ere, ulërima e disa qenve, kërcitja e sorrave ose ndonjë shenjë tjetër, përveç nëse, sigurisht, Samael ju nderon me praninë e tij personale. Nëse nuk ka shenjë, duhet të përsërisni litaninë e mësipërme.

Në përgjithësi, figura e Samael-it është një nga më të diskutueshmet në demonologjinë klasike, dhe megjithëse ajo ishte pothuajse gjithmonë e lidhur me Satanin, shumë njerëz vendosin një kuptim krejtësisht të ndryshëm në emrin e lashtë, të Dhiatës së Vjetër të sundimtarit të ferrit.

SFIDA E SAMAELIT

I. Litania
Ave Samael, Princeps Tenebrarum!
Es Diabolus Magnus senior dei Lucis,
Ipsus Deus Chaosis, Pater Ater.
Ave Malchira, Princeps Vesperi,
qui MaLaCh ha-‘Or ante lucem fueras
et MeLeCh ha-Ra factus es contra deum!
Ave Sol Niger, Sol Mortuorum, MaLaCh ha-MoVeTh,
IeTzeR ha-MoVeTh, MeLeCh ha-MoVeTh!
Ave Stator Vesperi, Contraversor Orienti.
Tu es Mbrojtësi impurorum nefasque, Opressor divinorum.
Ave Samael, Princeps Noctis, Serpens Antiquus,
Hostis dei, Hostis generis numani, Leviathan Regenitus.
Tute es Therion regni, Pater Kain, Pater Armilii.
Tutmet e Conditor Mortis, Princeps Inferni.


Vocamus Te, advocamus Te, veni et vince!

Përkthimi:
Gëzohu, Samael, Princi i errësirës!
(Ti) je Djalli i Madh, më i vjetër se zoti i dritës,
Zoti i Kaosit, Babai i Errët.
Hail Malchira (Hebraisht: "Engjëlli i Dritës/Mbreti i së Keqes"), Princi i Perëndimit,
Ish-engjëlli i dritës (hebraisht) përpara dritës
Dhe mbreti i së keqes (hebraisht) u bë kundër Perëndisë!
Gëzohu, Dielli i Zi, Dielli i të Vdekurve, Engjëlli i Vdekjes / Bota e të Vdekurve (Hebraisht),
Krijuesi i Vdekjes/Bota e të Vdekurve (Hebraisht), Mbreti i Vdekjes/Bota e të Vdekurve (Hebraisht)!
Gëzohu, Ti Që Qëndron në Perëndim, Kundër Lindjes.
Ti je Mbrojtësi i të papastërve dhe të ligjve, shtypësi i hyjnoreve.
Përshëndetje Samael, Princi i errësirës/Nata, Gjarpri i Lashtë,
Armiku i Zotit, armiku i racës njerëzore, Leviathan Reborn.
Ju jeni Bisha e mbretërisë, Ati i Kainit, Ati i Armilius *).
Ti, ti je Përcaktori i Vdekjes, Princi i Ferrit.
Ne të thërrasim Ty, të thërrasim Ty, eja dhe pushto!
(Akad.) Shfaq, Samael, Haskiah, Haskiel, Sataniah, Satanael,
SFIDA E SAMAELIT
vazhdimi

II. Yll i thyer
Në këtë pjesë të ritualit, pajtueshmëria me korrespondencat magjike është shumë e rëndësishme. Ylli i shqyer sumerian GANZIR përbëhet nga 13 elementë që korrespondojnë me Trembëdhjetë Emrat (të thënë më mirë, format e manifestimit) të Samael. Gjatë shqiptimit të secilit prej emrave, shenja përkatëse nxirret në gjak duke përdorur një mjet hekuri dhe materiali vendoset në mënyrë që Shenja e parë të shkruhet në perëndim dhe e fundit në lindje, në përputhje të plotë me
Nunc et aeterno ut tremant terra et coelum a verbis dictis. Nunc voco Tredecim Nomina Samael.
Përkthimi: Tani e përgjithmonë, le të dridhen toka dhe qielli nga fjalët e thënëa. Këtu unë shqiptoj Trembëdhjetë Emrat e Samaelit.
(1) Iblis Ignitus;
(2) Dispater;
(3) Homicida Chaskiah, Abachasek;
(4) Samech, qui es Serpens Antiquus, Serpens Sempiternus, Coecus Serpens Tanin Aver;
(5) Orcus Oculifer;
(6) Malchira Moveth;
(7) Gelal Shugaru;
(8) Kingu, Charon, Abakain;
(9) Ashur, Chaskiel, Armilus;
(10) Balaam vel Baal shel Am;
(11) Ferreus Draco, Draco Marinus;
(12) Leviathan Regenitus, Princeps Lethae;
(13) Erebus Sheol Abashedim.
Shënim: Teksti i mëposhtëm lexohet 5 herë, në drejtime duke filluar nga perëndimi, në drejtim të kundërt në veri dhe herën e fundit në qendër:
Per vim, quae est in sanguine nostro ad hanc invocamus,
Për sangrem Adam Belial dhe Adam Nahemoth,
Tredecim Nomina dhe Stella Fracta,
Quae est Sol Ater, Sol Mortuorum,
Ut fiant Scuto Inferni, Scuto Chaosis,
Et armo contra deum septem inimicosque, eorumque servi.
O, Samael, velle Lilith, Pater Ater,
Filii Vostri oramus et gratiamus Vos nunc.
Fiat sic! Fiat sic! Fiat sic! Fiat sic! Fiat sic!
Ya Samael, Chaskiah, Chaskiel, Sataniah, Satanael,
Vocamus Te, advocamus Te, veni et vince!
Përkthimi: Me fuqinë që gjendet në gjakun tonë, në të cilën ne thërrasim,
Përmes gjakut të Adam Belialit (Hebraisht: "Adami i paligjshëm")
dhe Adam Nahemoth (hebraisht: "Adami i papastër"),
Trembëdhjetë Emra dhe Ylli i Thyer,
Cili është dielli i errët, dielli i të vdekurve,
Qofshin ata për ne Mburoja e Ferrit, Mburoja e Kaosit,
Mbrojtje/armë kundër Zotit, shtatë armiqve dhe miqve të tyre.
O Samael, dëshira e Lilithit, Atit të Errët,
Fëmijët tuaj luten dhe ju falënderojnë.

Demon Samael: Demiurgu i tretë

Artikulli është, në shumë mënyra, më i vështiri nga i gjithë seria. Lemegeton i ri. Nga njëra anë ka akses në informacion, jepet, nga ana tjetër nuk më është dhënë asnjëherë leje të përdor të gjithë informacionin për këtë ferr. 🙂

Samael, si person, është një nga demonët më të mbyllur dhe më të paarritshëm nga të gjithë Lemegeton A. Si për thirrje dhe punë, dhe përgjithësisht për një audiencë. Në të njëjtën kohë, është, paradoksalisht, më popullorja. Ndoshta kjo për faktin se emri Samael gjendet në shumë seksione të të gjitha feve monoteiste dhe shumë shpesh ngatërrohet me Azraeli dhe një tufë personazhesh të tjerë që u përzien në një shishe dhe e tundën këtë shishe për disa mijëra vjet.

Sipas traktateve dhe librave të ndryshëm fetarë si p.sh Talmud, Bibla, te ndryshme aprokrifa, Libri i Enokut dhe legjendat, vinaigrette atje është shumë toksike - Samael emri i tij është gjithashtu Zoti(një nga emrat e tij), dhe kapitulli Botët e Ulëta, dhe kapitulli Bota e Necroworld, Dhe kryeengjëlli ky është emri dhe Engjëlli i vdekjes... Në të njëjtin vend: ai është edhe babai i Kainit, edhe një nga emrat e shejtanit, dhe një gjarpër, përsëri një gjarpër, vetëm i ndryshëm, dhe Zoti i Kaosit, i njohur si Engjëlli Kujdestar i Romës, aka Serafim, Demiurg dhe përgjithësisht një prizë në çdo gomar. Ai është një operator i tillë me shumë stacione, ai arriti ta bëjë atë kudo.

Arsyeja për këtë përhapje është e thjeshtë. Vetë emri Samael(ose Samail), nuk është një emër, është një lloj emri i një pozicioni ose, thënë më mirë, një pozicion në të cilin mund të mbahen shumë njerëz në shumë raste. Përkthyer nga hebraishtja, ky emër do të thotë "helm i Zotit", por nëse përqendrohemi te aramaishtja, kemi më tepër një lojë ironike me fjalët dhe një kuptim më të saktë - "pika e lënduar", "pika e lënduar". Fjala Ael ose El do të thotë "zot", ai që urdhëron diçka, dhe ky është adresimi i saktë i sjellshëm ndaj një demoni ("Ael Marrab, do të doje të fryhesh me ne?..."). Prandaj, Sama-Aels në Botët e Epërme u quajtën pothuajse me shaka dhe ironi të gjithë ata që zinin të gjitha llojet e pozicioneve të papërshtatshme, të pakëndshme, të vështira, bënin punë të pista dhe shpesh konfliktoheshin me Zoti ose kryeengjëj. "Z. Dhimbje në byth", "Zoti-Pyetje e papërshtatshme", "Z. Misër i lënduar". Në përgjithësi, Ai-që-nuk-duhet-të-emërohet në mënyrën e lashtë aramaike dhe me një dozë sarkazme.

Si e ke emrin? Samael demoniështë e vështirë të thuhet, ai kurrë nuk i ka postuar askund emrat, mbiemrat dhe titujt e tij të vërtetë. Gjithçka që dihet është origjina e tij, emri i babait të tij dhe fakti se në thirrjet për inicuesit ai i përgjigjet me ngurrim emrit Aryeman, ose Argeman. Dhe po, kjo mund të lidhet me të njëjtin Ahriman Persian, të cilin ne e njohim mirë për gjakmarrjen dhe vështirësinë e tij për ta thirrur (Zoti i mjegullës së paqëndrueshme mund të thirret vetëm për një sakrificë të syve, zemrave dhe gjakut njerëzor).

Si ndodhi kjo?

Kur u krijua pemë Yggdrasil, kur ende po ndërtohej, kishte jo pak drejtues. Ajo është shumë e madhe dhe çdo lloj bote kishte nevojë për kujdestarin dhe arkitektin e vet, një që do të krijonte dhe zbatonte vetë parimin e funksionimit të kësaj Peme dhe pjesëve të saj. Pema ishte e ndarë në 4 pjesë: botët e sipërme, botët e mesme, Botët e Asamblesë dhe Elemental Worlds, gjithsej 16 lloje botësh për YGGDRASIL. Dhe secila botë kishte të sajën demiurg, globalisht ishin tre prej tyre.

Pema Yggdrasil nga @lana_briar

Botët e sipërme u ndërtuan nga një "i emëruar" Zoti Enkitakht dhe ekipin e tij. Ky ishte një zot relativisht i ri, i caktuar nga këshilli i të lartëve dhe Ma personalisht për të drejtuar procesin në Botët e sipërme. Dy gjëra e dalluan atë: një personazh shumë i veçantë me nuanca megalomanie dhe fakti që, ndryshe nga demiurgët e tjerë, ai nuk është një krijesë antropomorfe, përkundrazi është më afër gjarpërinjve. A ndiheni si zvarranikët e nuhati, apo jo?... Përralla të zvarranikët dhe përfitimet e kapelave me fletë prej kallaji do të ishin shumë qesharake nëse nuk do të ishte për këtë fakt të vogël për origjinën e "zotit kryesor" dhe pronarit AI. Thjesht, pasi kanë kaluar nëpër tru të sëmurë me skizofreni, grumbujt e delirit rreth alienëve tashmë janë rritur mbi këtë fakt të thjeshtë dhe të kuptueshëm, Nibiru dhe lexime të tjera të mendjes. Në përgjithësi është tipike për skizofrenët që të marrin fakte reale dhe t'i thurin logjikisht ato në histori delirante, duke deduktuar teori konspirative e kështu me radhë. Fakti fillestar është i vërtetë, atëherë marrëzitë vazhdojnë të rriten.

Botët e mesme morën përsipër të ndërtonin graha Baal, gjithashtu me ekipin e tij, dhe lansoi gjerësisht në to banorë të racave dhe llojeve shumë të ndryshme. Nga të gjithë demiurgët, ai është ndoshta më i këndshëm dhe më adekuat.

Por një treshe demonësh filluan të ndërtonin botët e poshtme: Samael, Beleth dhe Belial. Dhe e gjithë kjo ndodhi nën "investimet" e energjisë Asmodea. Mbretërit Belial dhe Beleth, duke qenë inxhinierë dhe arkitektë, shpiku dhe ndërtoi të gjitha "rrënjët". Yggdrasil“, ata dolën me vetë sistemin e jetës atje. Asmodeus investuar energji në ndërtim, por Samael veproi si një lloj përgjegjësi dhe menaxheri. Ai ishte i ri, plot forca dhe djali i vetëm i mbijetuar i sundimtarit të fundit demon, nëse flasim për racën dhe jetën e tyre më parë. Yggdrasil. Ai u bë edhe sundimtar të botëve të ulëta. Kjo punë ishte dhe është jashtëzakonisht e vështirë, e ndyrë dhe e pakëndshme, por aq larg nga gjithë trinia e demiurgëve Samael më shumë se kushdo tjetër, ai ruan rendin dhe pastërtinë e kutisë së tij të rërës.

Por çfarë ndodh me vetë Samael-Aryeman? Ky personalitet është jashtëzakonisht i fshehtë, i ashpër dhe për të mos thënë i këndshëm, ndonëse gjithmonë ka respektuar fetarisht konceptin e nderit dhe dinjitetit. Ai vuajti shumë mundime dhe bredhje nëpër botë të ndryshme, duke qenë bir i një mbreti në mërgim dhe koka e pakurorëzuar e një populli të shpërndarë në gjithë Universin. Personalisht, një krahasim i mirë vjen në mendje me Mbretin Xhuxh të Tolkien Thorin, i cili endej nëpër botë dhe punonte si farkëtar sepse nuk mund të mblidhte “të tijat” dhe të provonte të drejtën e tij për fron. Samael Unë e gjeta veten në një situatë të ngjashme: demonët, si specie, u shfarosën në mënyrë aktive për një kohë të gjatë, kështu që pjesët e këtij populli jetonin kudo, pa një habitat të vetëm, sundimtar dhe të gjitha atributet e tjera të një populli të vetëm. Samaeli, për herë të parë në shumë mijëra vjet, mblodhi të gjithë së bashku dhe themeloi një shtëpi për të gjithë. Dhe gjithashtu shënoi fillimin e një dinastie të tërë të madhe dhe vazhdimin e familjes mbretërore: Samael dhe Lilith kanë deri në 13 fëmijë natyralë dhe dy të birësuar. Dhe pothuajse të gjithë nga kjo familje e madhe janë të njohur për njerëzit në ndonjë panteon, si të njëjtët Ishtar, e cila është edhe vajza e mbretit Samael. Nipërit e mbesat e Samael janë përfshirë shumë dendur në Lemegeton dhe historia Mbreti Solomon.

Samaeli duket si një burrë rreth 50 vjeç, i gjatë dhe madhështor, me një hundë aquiline dhe një vështrim të rëndë. Ai ka flokë ngjyrë kafe të errët, tempuj të rruar dhe pjesën e pasme të kokës dhe sy blu të mprehtë dhe të akullt. Ai është karizmatik, por kjo karizëm është mjaft e ftohtë dhe e rëndë, kështu që ne tërhiqemi nga zuzarët simpatikë në filma, të cilët duken interesantë në sfondin e njerëzve me natyrë të mirë prej kartoni "në të bardhë". Dhe jo, mbreti nuk është i prirur për mizori, asnjë lloj perversiteti apo sadizmi. Unë do të thosha se ai është një mizantrop i lodhur dhe një suxhuk biznesi që ia di vlerën kohës dhe vetes së tij. Prandaj, ai thjesht nuk e konsideron të nevojshme t'u përgjigjet atyre që janë indiferentë ndaj tij, qoftë edhe për mirësjellje.

Ai nuk prish shpesh ndonjë ngjarje me praninë e tij dhe nuk flitet fare për ta thirrur te njerëzit. Për shkak të tipareve të karakterit, ky skëterrë shpesh nuk vjen dhe nuk u përgjigjet as nënshtetasve në botën e tij, e lëre më njerëzve. Ai ndjen përbuzje të neveritshme për njerëzit dhe madje edhe prototipet e tyre, prandaj nuk ka pasur pothuajse asnjë rast të thirrjes së suksesshme në histori. Pra, sigjili i tij është praktikisht i vetmi që nuk ka funksionuar as në kohën e Solomonit. Stema e tij aktuale dhe sigjili përshkruajnë një eklips diellor dhe rreze drite pas tij, që ngjajnë në mënyrë të paqartë me një sy njeriu.

A është e mundur të punohet me Samael? Me siguri jo. Ai gjithmonë dëgjon atë që i dërgohet, lexon letra dhe apele, por përgjigjet jashtëzakonisht rrallë. Fushat e tij të punës përfshijnë politikën, duke përfshirë politikën sociale, arkitekturën dhe, çuditërisht, bujqësinë. Ai e kupton shumë mirë se si dhe çfarë rritet, si zhvillohet peizazhi, si një vend dhe terren mund të sillet në një ekuilibër ideal energjie dhe elementare.

Zyrtarisht (në kuptimin de jure), thirrja e tij bëhet në një mbulesë tavoline ngjyrë të kuqe, me qirinj burgundy, kanellë dhe vaj bredhi dhe me një ofertë gjaku njeriu në një vëllim të vogël. Për shembull, një gotë. Përndryshe, një zemër njerëzore. Nuk duhet të jetë gjaku dhe organet tuaja, por ku t'i merrni të gjitha - mendoni vetë. Një listë kaq e çuditshme dëshirash (në krahasim me të tjerët që dëshirojnë çaj dhe kamomil) nuk vjen nga gjakmarrja e madhe, por vetëm nga dëshira për t'u mbrojtur nga një turmë budallenjsh obsesive. Çështja është se nëse jeni munduar t'i merrni të gjitha këto dhe të bëni një telefonatë, atëherë me të vërtetë keni nevojë për këtë telefonatë dhe nuk keni qenë thjesht duke kaluar.

(c) Mylene Maelinhon \ Zemra arkaike

(c) Ilustrim nga Svetlana Bragina (Instragram: @lana_briar), veçanërisht për faqen

Shihni gjithashtu artikullin për Lilith, fëmijët e Samael dhe Belial.