Me të vërtetë i ngritur. I nderuar Serafim, mrekullibërës Vyritsky

Të dashur vëllezër dhe motra në Zotin, Te dashur miq, me kënaqësi ju përshëndes në prag të festës së Pashkëve.

Shumë është thënë tashmë për veçoritë e Pashkëve këtë vit. Çuditërisht përkon me Ditën e Kozmonautikës më 12 Prill, prandaj kujtojmë se populli ynë është udhëhequr gjithmonë nga një mision i veçantë në histori, nga një guxim i veçantë që nuk mund të mos lidhet me botëkuptimin ortodoks, me atë aspiratë për qiellin shpirtëror që bëri të mundur arritjet më të mëdha në eksplorimin e qiellit fizik.

Pashkët këtë vit janë edhe dita e Shën Gjonit Klimacus, i cili na kujton se ngjitja në rrugën e mirësisë dhe në rrugën e njohjes së Zotit është puna më e rëndësishme në jetën e njeriut, punë që duket se bie në kundërshtim formalisht me prioritetet e aspiratat e kësaj bote, por çuditërisht shpirtëron, rigjallëron dhe e bën çdo punë njerëzore, çdo rregullim të punëve tona të përditshme me të vërtetë, vërtet të suksesshme.

Sot flitet shumë për faktin se ky vit shënon 70 vjetorin e Fitores së popullit tonë në Luftën e Madhe Patriotike dhe përsëri kujtojmë se si forca dhe madhështia e shpirtit të popullit është e lidhur pazgjidhshmërisht me idealet e Ortodoksisë së Shenjtë. , ndihmoi për të mposhtur armikun, i cili ishte shumë herë më mirë i organizuar, i cili nuk pësoi tragjeditë që pësoi shoqëria jonë në vitet 20-30, që ishte për të gjithë. shenjat e jashtme shumë më të fuqishme. Por shpirti doli të ishte më i fortë se fuqia njerëzore dhe ndodhi që njerëzit, të cilët, me gjithë dominimin e ideologjisë së atëhershme të pafe, mbetën të edukuar në frymën ortodokse, përfundimisht u treguan më të fortë.

Është folur dhe do të vazhdojë të thuhet shumë këto ditë për faktin se Pashkët janë një kohë kur zgjidhen shumë probleme njerëzore, kur fshihen dallimet midis grupeve shoqërore, brezave, komuniteteve të caktuara, përfshirë edhe ato ndërluftuese, në të cilat njerëzit ndahen. Në këtë kohë ne këndojmë: "Ne do të përqafojmë njëri-tjetrin me gëzim dhe do t'i falim të gjithë ata që na urrejnë përmes Ringjalljes".

Pashka është një kohë për të bërë paqe me ata me të cilët keni grindur - ndoshta për shumë vite. Pashka është një kohë për të pasurit që të vijnë në shtëpitë e të varfërve, te ata që janë të pastrehë, të privuar nga ushqimi dhe të ndihmojnë në ndarjen e vëllazërisë së krishterë. Pashka është një kohë që të varfërit të mos ofendohen nga të pasurit, por të luten për ta dhe të përpiqen të bëjnë diçka së bashku me ta për të përmirësuar jetën e vendit dhe të njerëzve.

Gjatë Kreshmës, shumë njerëz iu drejtuan Kishës duke kërkuar mbështetje. Këta kanë qenë njerëz që kanë vuajtur duke marrë një hipotekë në valutë në një kohë; këta ishin fermerë që sot ndihen shumë jo rehat përballë ndërmarrjeve të mëdha bujqësore dhe atyre rregullave dhe rregulloreve që u japin përparësi pa kushte prodhuesve të mëdhenj bujqësorë. Ata trajtohen, ashtu siç kanë qenë prej shumë vitesh, nga persona të cilëve u mohohen disa përfitime elementare, madje edhe ushtrimi i të drejtave elementare për shkak se nuk kanë dokumente elektronike. Kisha po përpiqet të ndërmjetësojë për të gjithë këta njerëz. Ndonjëherë, kur vini në disa zyra qeveritare, së pari dëgjoni refuzimin dhe ju kujtohet se Java e Shenjtë dhe Pashkët po vijnë së shpejti dhe të gjithë duhet të takohen në kishë. Dhe zbutni zemrat e liga, dhe rezulton se problemet që fillimisht u refuzuan të zgjidheshin sepse konsideroheshin të largëta dhe budallaqe, që nuk lidhen me dëshirat dhe aspiratat reale të njerëzve, zgjidhen papritur, ose të paktën bëhen përpjekje serioze për zgjidhjen e tyre.

Shumë janë pajtuar nga vuajtjet dhe Ringjallja e Krishtit. Pashka e Shenjtë duhet t'i pajtojë të gjithë - në shoqërinë tonë, e cila është shumë e përçarë, në të cilën ka armiqësi, në të cilën ndonjëherë disa flasin për të tjerët si qenie të "një specie tjetër biologjike" - dhe kjo është pikërisht ajo që u tha nga një publicist dhe publik modern. figura - në një shoqëri në të cilën ka kaq shumë përbuzje tek disa për të tjerët, aq shumë dëshirë për të shkatërruar pothuajse njëri-tjetrin (le të kujtojmë ngjarjet tragjike që po ndodhin në juglindje të Ukrainës). Është në këtë shoqëri - kaq komplekse, kaq e ndarë, kaq e atomizuar, që mesazhi i Pashkëve tingëllon vazhdimisht: "Krishti u ringjall - me të vërtetë u ringjall" dhe shumë pengesa në dukje të pakapërcyeshme, dhe ankesa dhe arsye për abuzim dhe hidhërim të ndërsjellë - befas shkojnë diku shumë larg.

Zoti na dhuroftë që këto ndjenja të veçanta që përjetojmë në Pashkë të shndërrohen në misionin tonë të vazhdueshëm, të përjetshëm dhe të vazhdueshëm të pajtimit, në aftësinë për të kapërcyer çdo kufi njerëzor për të fituar njëri-tjetrin për mbretërinë e Perëndisë, për të kapërcyer mosmarrëveshjet e kësaj bote.

Shenjtëria e Tij Patriarku i Moskës dhe Gjithë Rusisë Kirill foli për rëndësinë e heroizmit, domethënë zbatimin e vlerave të krishtera dhe vetë besimit në jetën e një personi. Dhe ai tha se sa shumë mund të ndryshojë kjo vepër shoqërinë sot. Kështu tha Shenjtëria e Tij: “Nëpërmjet veprës, të lidhur pa ndryshim me përpjekjet e brendshme dhe vetëkufizimin, ne kemi mundësinë të përjetojmë se çfarë është dashuria e vërtetë dhe e përsosur, sepse sakrifica, e cila qëndron në bazën e çdo vepre, është manifestimi më i lartë. të kësaj ndjenje. Zoti na thirri në veprën e dashurisë aktive, të mishëruar në shërbimin vetëmohues ndaj fqinjëve tanë dhe veçanërisht atyre që kanë nevojë veçanërisht për mbështetjen tonë: të vuajturit, të sëmurët, të vetmuarit, të dëshpëruarit. Nëse ky ligj i jetës, i cili u prezantua dhe u shpreh aq qartë në jetën tokësore të Vetë Shpëtimtarit, bëhet pronë e shumicës, atëherë njerëzit do të jenë vërtet të lumtur. Në fund të fundit, duke u shërbyer të tjerëve, një person fiton pakrahasueshëm më shumë se sa jep: Zoti më pas hyn në zemrën e tij dhe përmes ndarjes së hirit Hyjnor, gjithçka ndryshon. jeta njerëzore. Ashtu siç nuk ka shenjtëri pa punë, ashtu siç nuk ka ringjallje pa golgotë, ashtu pa bëmë, transformimi i vërtetë shpirtëror dhe moral i individit është i pamundur.”

Një bëmë e bazuar në besim, një bëmë në të cilën nuk mund të mos derdhet besimin e vërtetë njeri ortodoks, është ajo që si njerëzit ashtu edhe kombet e tëra presin nga Kisha sot. Ndonjëherë ata përpiqen të na thonë vazhdimisht: “Besimi juaj nuk ka të bëjë me atë që po ndodh në shoqëri, ai flet për diçka shumë të përgjithshme, shumë larg situatave specifike të jetës. Rrini aty, në këtë fushë fjalësh të largëta të larta e të përgjithshme, mos na denonconi ndërgjegjen, mos thoni asgjë në ato raste kur dikush, veçanërisht ai i investuar me pushtet, i investuar me pushtet, dëshiron të mëkatojë pa u mërzitur”. Por apostujt nuk kanë vepruar kështu; nuk ka vepruar kështu Kisha e Shenjtë në të gjithë shekujt e historisë.

Nga Shkrimi dhe Tradita ne e dimë se shumë nuk e pëlqyen Fjalën e Perëndisë dhe të vërtetën e Perëndisë, e megjithatë Kisha nuk refuzoi kurrë t'i shpallte ato, kështu që Krishti i kryqëzuar, i cili për disa është një tundim dhe për të tjerët marrëzi, kështu që se Krishti i Ngjallur, i cili për shumë është i paarritshëm në kuptimin racional, por që ndryshon jetën e njeriut nëse fillon të komunikosh me Të, me Zotin e gjallë, u shpall në kohë dhe jashtë kohe. Thuhet shpesh se besimi nuk mund të bëjë mrekulli dhe të krishterët nuk mund të ndryshojnë një botë që jeton dhe madje duhet të jetojë, siç besojnë disa, sipas ligjeve të mëkatit. Por logjika e vdekjes dhe e ringjalljes së Zotit Jezus, logjika e ndjenjave më të larta javë e shenjtë dhe gëzimi më i madh i Pashkëve, krejt ndryshe.

Kështu thotë mesazhi Shenjtëria e Tij Patriarku: “Kur një vepër bëhet përmbajtja e jetës jo vetëm e një individi, por e një populli të tërë, kur zemrat e miliona njerëzve që janë gati të mbrojnë Atdheun e tyre, të mbrojnë idealet dhe vlerat e larta bashkohen në aspiratën. për qielloren, pastaj me të vërtetë mahnitëse, të mrekullueshme dhe ndonjëherë edhe të pashpjegueshme nga pikëpamja nga pikëpamja e logjikës formale të gjërave. Një popull i tillë fiton një forcë të madhe shpirtërore, të cilën asnjë fatkeqësi apo armik nuk mund ta kapërcejë.”

Qofshim kështu me ne, qofshim një popull që përpiqet vërtet të jetojë dhe të jetojë sipas fjalës së Krishtit, një popull i gëzimit të Pashkëve, një popull që kujton vazhdimisht vuajtjet dhe vdekjen e Shpëtimtarit, i cili na shpengoi dhe na shpengoi dhe na hapi qiellin. Le të jemi populli i Perëndisë, populli i Krishtit para së gjithash dhe më pas do ta rregullojmë jetën tonë në tokë me dinjitet - edhe pse jo gjithmonë me pasuri dhe jo gjithmonë si fitues, por me dinjitet - dhe portat e Mbretërisë së Zoti nuk do të jetë i mbyllur për ne.

Gëzuar Pashkët, të dashur vëllezër dhe motra në Zotin. Krishti u ringjall! Me të vërtetë Krishti u ringjall. Amen.

Patriarchy.ru

Kështu, ne bëhemi si dishepujt e Zotit, të cilët, pas ringjalljes së Tij, "thanë se Zoti u ringjall me të vërtetë". Me fjalë të shkurtra “Krishti u ringjall! “Përmban gjithë thelbin e besimit tonë, gjithë qëndrueshmërinë e shpresës, gjithë plotësinë e gëzimit të përjetshëm. Këto fjalë, të përsëritura të panumërta çdo vit, megjithatë na godasin gjithmonë zemrat me risinë dhe kuptimin e tyre. Njerëzit puthen me njëri-tjetrin me këtë urim të Pashkëve. Kjo është një shenjë e lashtë, që daton që nga koha e apostujve, e pajtimit dhe e dashurisë, që bashkon zemrat, që jep forcë për të falur për hir të Ringjalljes së Krishtit. Kështu e përshëndesin njëri-tjetrin të krishterët ortodoksë për Pashkë. Dhe në Pashkë ju trajtojnë ëmbëlsira të ëmbla të Pashkëve dhe shkëmbejnë ato me ngjyra...

Origjina e kësaj përshëndetjeje

Përshëndetja e një personi në ditën e Pashkëve me frazën "Krishti u ringjall!" dhe përgjigjuni: "Me të vërtetë ai u ringjall!" karakteristike kryesisht për të krishterët. Ky zakon shkon në shekuj dhe ka një kuptim të madh për besimtarët. Gjithashtu, gjatë shkëmbimit të këtyre frazave, është zakon që të puthen tre herë. Ju mund t'i thoni këto fjalë gjatë gjithë Javës së Ndritshme, e cila pason Pashkën.

Ky zakon ia detyron origjinën e tij vetë Jezu Krishtit, i cili jetoi dhe vdiq për mëkatet e laikëve të zakonshëm. Pasi apostujt e Krishtit mësuan për ringjalljen e tij, ata i treguan për të çdo personi që panë, duke thënë frazën e dashur "Krishti u ringjall!" Ata që e dëgjuan këtë frazë e kuptuan se Jezusi ishte biri i Perëndisë dhe, duke vërtetuar fjalët e tyre, u përgjigjën: "Me të vërtetë u ringjall!"

Një version tjetër thotë se këto fraza përdoren për bekim. Për shembull, një laik mund të bëjë kërkesën "Krishti u ringjall!", dhe prifti përgjigjet "Me të vërtetë Ai u ringjall!", që do të thotë "Zoti e bekoftë".

Sot besimtarët ortodoksë festojnë kryesoren festë ortodokse- E diela e Krishtit ose e Pashkëve. Në këtë ditë, është zakon të përshëndesim njëri-tjetrin me frazën "Krishti u ringjall".

Sipas rregullave, kjo frazë duhet të shqiptohet nga një person më i ri në moshë ose një person që zë një vend më të ulët në hierarkinë e kishës.

Një laik, kur takohet me një klerik, duhet të shtojë "Bekoni, Atë", duke shtuar pëllëmbën e djathtë në të majtë për të marrë një bekim.

Kleriku, nga ana tjetër, përgjigjet: "Me të vërtetë u ringjall!" Zoti e bekoftë”, imponon shenjë e kryqit dhe vendos të tijën dora e djathtë në pëllëmbën e bashkëbiseduesit.

Kur dy laikë takohen, ata duhet të përshëndesin me shprehjen "Krishti u ringjall" dhe të përgjigjen "Me të vërtetë Ai u ringjall", pasuar nga një puthje tre herë.

Urimi i Pashkëve ka ekzistuar që nga koha apostolike. Thirrja "Krishti u ringjall!" shpreh gëzimin e apostujve që mësuan për ringjalljen e Zotit.

Ekziston një besim se...

Shumë njerëz shkruajnë për faktin se nuk është e qartë se si të thuhet saktë: Në të vërtetë ai u ringjall ose në të vërtetë u ringjall - kjo është një formë e përshëndetjes për të krishterët për Pashkë. Por shumë njerëz nuk dinë të flasin saktë. Në fakt, të dyja opsionet janë të sakta dhe të sakta. Thjesht duhet të dini se si t'i përdorni ato në mënyrë korrekte.

Dhurimi i kishës

Fjalët "Në të vërtetë Ai u ringjall" thuhen në "Krishti u ringjall!" Kjo traditë daton që në Greqia e lashte, ku krishterimi erdhi në Rusi. Vetëm aty e kanë thënë ndryshe, në greke. Fjalët "Krishti u ringjall!" Ata flasin sllavishten e kishës. Në të lexohen edhe lutjet, edhe pse kjo gjuhë mund të duket e çuditshme për veshët e pamësuar. Shumë fjalë atje tingëllojnë krejtësisht ndryshe nga ato në gjuhën ruse të folur. Për shembull, jo Nëna e Zotit, por Nëna e Zotit në rasën emërore. Rezultati është një ndjenjë e gjinisë asnjanëse, e cila perceptohet si një dialekt i caktuar.

Në fakt, në praktikën kishtare...

Sonte Ai u ngrit sërish...
Çdo gjë në këtë botë nënlunare gëzohet
Është sikur një engjëll i binte lyrës,
Krishti shikon nga qiejt e shndritshëm.
"Krishti u ringjall! Me të vërtetë u ringjall!”
Dhe kjo britmë dëgjohet nga kudo,
Ai është i mirëpritur nga i ri në të vjetër.
Larku po derdhet nga lartësitë e roulës,
Dhe ndaj tyre nga Toka gjithçka është më e lartë:
"Krishti u ringjall! Me të vërtetë u ringjall!” -
Në mëngjes njerëzit i thonë njëri-tjetrit,
Dhe kumbimi i këmbanave u bën jehonë atyre në harmoni,
Kopshti im është i ndriçuar me një dritë magjike,
Dhe çdo shkurre është e lumtur të dielën.
"Krishti u ringjall! Me të vërtetë u ringjall!”

Urime të gjithë studentëve dhe të ftuarve për festën
Gëzuar të dielën e Krishtit!
Krishti u ringjall, me të vërtetë u ringjall!
Paqe për ju, Besim, Dashuri e ndritshme dhe e pastër! Le të mbrojë
ti nga çdo e keqe, Shpëtimtari ynë Jezu Krisht!
…

SMS urime për Pashkët: Ai u ringjall me të vërtetë

Pashka është një nga festat më të nderuara në Rusi. Në këtë ditë, njerëzit i drejtohen njëri-tjetrit duke përdorur fjalë urimesh: "Krishti u ringjall!" dhe dëgjoni përgjigjen "Me të vërtetë Ai u ringjall"! Pra, nëse i shkruani mikut tuaj kartolina urimi, dhe si përgjigje morëm një urim SMS për Pashkët: Me të vërtetë Ai u ringjall dhe edhe ju i jeni bashkuar traditës së mirë të ditëve të Pashkëve.

Si mund të uroni Gëzuar Pashkët sot?

Bota sot po ndryshon me shpejtësi. Nëse më parë njerëzit i thoshin njëri-tjetrit Krishtin, i jepnin vezë të bukura të Pashkëve të lyera në një ngjyrë të kuqe rituale dhe i ftuan në një tryezë festive me ëmbëlsira të Pashkëve dhe gjizë, tani ata përpiqen të urojnë miqtë dhe të dashurit e tyre duke përdorur urime SMS.

Urimet SMS për Pashkët janë një zhanër i shkurtër. Në fund të fundit, nuk mund të shkruani shumë në një mesazh të tillë. Jini edhe konciz, duke përdorur tekst poetik të rimuar. Prandaj, nëse doni të përgëzoni dikë për...

Pashka po afron. Dhe në fakt më intereson pyetja nëse njerëzit që nuk i përmbahen Feja e krishterë, përgjigjuni përshëndetjes "Krishti u ringjall" - "Me të vërtetë u ringjall"? Apo duhet të bëhet kjo të paktën për të ruajtur një kulturë komunikimi me një person dhe për të mos traumatizuar edhe një herë ndjenjat e tij fetare? Faleminderit. Tatiana.

Kryeprifti Alexander Ilyashenko përgjigjet:

Përshëndetje Tatiana!

Natyrisht, ne duhet ta trajtojmë besimin e fqinjit tonë me kujdes dhe respekt. Por këtu nuk ka asnjë detyrim; nëse një person nuk beson në Ringjalljen e Krishtit, nëse ai nuk dëshiron të ndajë gëzimin e Pashkëve të një besimtari, atëherë ai mund të përgjigjet siç e sheh të arsyeshme.
Disa përgjigjen "Ai u ringjall me të vërtetë", ndërsa të tjerë thjesht përgjigjen duke i uruar për Pashkët. Por pavarësisht se çfarë mendojmë, Krishti u ringjall është një fakt. Ju përgëzoj për këtë fakt. Krishti u ringjall - Vërtet u ringjall!

Sinqerisht, Kryeprifti Alexander Ilyashenko.

Lexo...

Të nderuar lexues dhe të ftuar të blogut për ushqimin e duhur dhe produktet e shëndetshme, ju përgëzoj sinqerisht për Ditën e Shenjtë Ringjallja e Krishtit! Ju uroj shëndet fizik dhe shpirtëror, si dhe lumturi e begati!

Krishti u ringjall! Me të vërtetë u ringjall!

Në këtë ditë, Krishti u ringjall nga të vdekurit dhe mundi vdekjen, duke na dëshmuar të gjithëve se vdekja nuk është fundi dhe Zoti mund të na shpëtojë. Ai u kryqëzua për mëkatet tona, ndaj le të ketë vetëm dashuri dhe mirësi në zemrat tona.

Kjo festë festohet për 40 ditë, pikërisht për aq kohë sa, sipas legjendës, Jezu Krishti qëndroi në tokë pas ringjalljes. Është e pamundur të shijosh këtë festë të mrekullueshme dhe të shprehësh gjithë gëzimin në një ditë apo edhe në një javë. Dhe më së shumti ditë të rëndësishme festë është vetë dita e Pashkëve, si dhe java e parë pas saj, e cila quhet Java e ndritur. Prandaj, edhe më shumë se një muaj pas vetë festës, njerëzit i thonë njëri-tjetrit “Krishti u ringjall! Ai me të vërtetë është ringjallur!”

Ka njerëz që kënaqen gjatë gjithë vitit...

Sot, i gjithë njerëzimi, dhe kjo do të thotë se secili prej nesh, ka marrë shpresën e shpëtimit, sepse Krishti është ringjallur.

Quajeni këtë ditë një festë, madje më së shumti festë e madhe- shume pak. Është më e rëndësishme se çdo festë dhe më domethënëse se çdo ngjarje në historinë botërore. Kjo ditë quhet Pashkë, që do të thotë "kalim" dhe festohet në Kisha Ortodokse si dita më e rëndësishme e vitit. Pashka përmban të gjithë thelbin e krishterimit, të gjithë kuptimin e besimit tonë.

"Fjala "Pashkë", shkruan Shën Ambrozi i Milanos, "do të thotë "kalim". Kjo festë, festa më solemne, u emërua kështu në Kishën e Dhiatës së Vjetër - në kujtim të eksodit të bijve të Izraelit nga Egjipti dhe në të njëjtën kohë çlirimin e tyre nga skllavëria, dhe në Kishën e Dhiatës së Re - në përkujtim të fakti që vetë Biri i Zotit, nëpërmjet Ngjalljes nga të vdekurit, kaloi nga kjo botë te Ati Qiellor, nga toka në Qiell, duke na çliruar nga vdekja e përjetshme dhe skllavëria ndaj armikut, duke na dhënë “fuqinë për t'u bërë fëmijë të Perëndia” (Gjoni 1:12).

Kryqëzimi i Krishtit u bë në...

Krishti u ringjall, me të vërtetë u ringjall: urimet dëgjohen kudo në rrugë, në qytete, në botë. Po, është e drejtë, shumë kohë më parë ndodhi një mrekulli e mrekullueshme, e cila u përhap në të gjithë zonën, dhe më pas në të gjithë botën. Kjo ishte ringjallja e vetë Birit të Zotit, të kryqëzuar tre ditë më parë në Golgotë. Sot mezi presim Pashkën, për të festuar këtë ngjarje, për të uruar njëri-tjetrin dhe për të uruar vetëm më të mirat dhe më të ndritshmet. Pikërisht këtë e përcjellin edhe poezitë e shkruara nga autorët tanë më të mirë enkas për këtë rast.

Ne shohim reflektime në pasqyrat e pellgjeve.
Dielli i "gazitjes", qielli në re.
Në Pashkë ne shohim gjithçka ndryshe, ndryshe.
Festa e Pashkëve ka qenë e njohur për ne për një kohë të gjatë.

Kështu që fëmijët ta duan Pashkën,
Tregojuni atyre një përrallë për festën,
Ju u tregoni atyre për mirësinë dhe mrekullitë,
Dhe mendimet e tyre do të jenë të ndryshme.
Do t'u jepet kuptimi fjalëve:
Duke thënë "Krishti u ringjall" - duke hyrë ...

Krishti u ringjall!
Jezusi u ngrit nga vuajtjet tokësore,
I mbijetoi mundimeve tokësore.
Ai i duroi torturat në heshtje,
Turp dhe dhimbje, entuziazëm tallës.
Ai besonte në një mrekulli çlirimi,
Shpirtrat tanë janë zhytur në mëkat.
Ai besoi në mrekullinë e së dielës
Dhe kjo është arsyeja pse ai është i gjallë në zemrat tona!
Krishti u ringjall! Me të vërtetë u ringjall!

Krishti u ringjall! Na jep shpresë!
Dhe besimi ynë qëndron vetëm në këtë
Se ai u ngrit! Shkëlqen si më parë!
Lëreni shkëlqimin të hyjë në çdo shtëpi!
Zjarri i dashurisë, dashuria e pafalshme,
Dashuria që na jep jetë të re!
Dhe le të digjet si një shkurre që digjet!
Zoti ynë ishte, është dhe po vjen!

Krishti u ringjall! Ne do të bërtasim deri në qiell!
Krishti u ringjall! Dhe ne do të bëhemi më të sjellshëm!
Krishti u ringjall! Mrekullitë do të fillojnë
Dhe dyert do të hapen në një botë të madhe!
Në një botë gëzimi, fati dhe mirësie,
Në një botë me lumturi, prosperitet dhe fat.
Dhe kambanat do të bien në tempuj.
Gëzuar festën!
Me Dritën...

Gezuar Pashket!
NË vitet e fundit 10-15, për disa arsye, shumë nga njerëzit tanë filluan të thonë qëllimisht "Krishti u ringjall" në vend të të zakonshmes "Krishti u ringjall", që në fakt nuk tingëllon aspak rusisht. Ndoshta "aktivitetet" e Kishës Ortodokse Ruse janë fajtorë për këtë ose "Ortodoksia e trurit" progresive, nuk e di. Personalisht, përgjithësisht jam larg çdo feje, dhe aq më tepër festat e kishës e kështu me radhë. Feja (çdo) është rruga drejt injorancës, dhe besimi nuk ka fe dhe nuk ka absolutisht asnjë lidhje me të. Aty jemi të gjithë të barabartë dhe pjesë e një tërësie. Por më kujtohet se si në kohët sovjetike njerëzit shkëmbenin tradicionalisht frazat "Krishti u ringjall" dhe "Me të vërtetë u ringjall", dhe më pas shumë u duk se u mbërthyen dhe filluan të thonë gjëra me zë të lartë dhe të palexueshëm.
Është ende e saktë të thuhet "Krishti u ringjall".
Tani nga vjen forma "ringjallje"? Në sllavishten kishtare shkruhet me një er në fund. Rrokja nuk mund të përfundonte fare me një tingull bashkëtingëllor. Shkruhej... po, si “u ringjall”, por zanorja ishte e shkurtër. Meqë ra fjala, shumë...

Të quash këtë ditë festë, qoftë edhe festën më të madhe, është shumë pak. Është më e rëndësishme se çdo festë dhe më domethënëse se çdo ngjarje në historinë botërore. Në këtë ditë, i gjithë njerëzimi, dhe për këtë arsye secili prej nesh, mori shpresën e shpëtimit, sepse Krishti u ringjall. Kjo ditë quhet Pashkë, që do të thotë "kalim" dhe festohet në Kishën Ortodokse si dita më e rëndësishme e vitit. Pashka përmban të gjithë thelbin e krishterimit, të gjithë kuptimin e besimit tonë.

"Fjala "Pashkë"– shkruan Shën Ambrozi i Milanos, – do të thotë "kalim". Kjo festë, festa më solemne, u emërua kështu në Kishën e Dhiatës së Vjetër - në kujtim të eksodit të bijve të Izraelit nga Egjipti dhe në të njëjtën kohë çlirimin e tyre nga skllavëria, dhe në Kishën e Dhiatës së Re - në përkujtim të fakti që vetë Biri i Zotit, nëpërmjet Ngjalljes nga të vdekurit, kaloi nga kjo botë te Ati Qiellor, nga toka në Qiell, duke na çliruar nga vdekja e përjetshme dhe skllavëria ndaj armikut, duke na dhënë “fuqinë për t'u bërë fëmijë të Perëndia” (Gjoni 1:12).

Kryqëzimi i Krishtit u bë të premten, të cilin ne tani e quajmë Pasion, në malin Golgota, pranë mureve të qytetit të Jeruzalemit. Një nga dishepujt e Shpëtimtarit, Jozefi nga Arimatea, me lejen e prokurorit të Judesë, Ponc Pilatit, e hoqi trupin e Shpëtimtarit nga Kryqi dhe e varrosi Atë. Kryepriftërinjtë vendosën një roje te Varri i Shenjtë.

Sipas zakoneve hebraike, arkivoli ishte një shpellë e gdhendur në shkëmb. Trupi i të ndjerit lyhej me vajra dhe temjan, mbështillej me pëlhurë dhe vendosej në një pllakë guri. Dhe hyrja në shpellë u mbyll me një gur të madh. E njëjta gjë u bë me trupin e Jezusit - me një përjashtim. Varrimi i tij u krye me nxitim - e premtja po mbaronte, dhe të shtunën (e cila fillon të premten në mbrëmje), sipas zakoneve hebraike, nuk mund të bëhet asnjë punë. Dhe për këtë arsye ata nuk patën kohë ta lyenin trupin e Jezusit me temjan.

Gratë e devotshme, dishepuj të Krishtit, ishin shumë të shqetësuara për këtë. Ata e donin Krishtin dhe donin që Ai të shkonte në të fundit rrugë tokësore"siç duhet të jetë." Prandaj, të dielën herët në mëngjes, duke marrë vajra aromatike, ata nxituan te Varri për të plotësuar gjithçka që duhej. Vajrat aromatike quhen edhe mirrë, prandaj ato gra i quajmë gra mirrë.

“Pasi kaloi e shtuna, në agim të ditës së parë të javës, Maria Magdalena dhe Maria tjetër erdhën për të parë varrin. Dhe pastaj ra një tërmet i madh, sepse Engjëlli i Zotit, që zbriti nga qielli, erdhi, rrokullisi gurin nga dera e varrit dhe u ul mbi të; pamja e tij ishte si rrufeja dhe rrobat e tij ishin të bardha si bora; Të frikësuar prej tij, ata që i ruanin u drodhën dhe u bënë sikur të kishin vdekur; Engjëlli, duke ia kthyer fjalën grave, u tha: Mos kini frikë, sepse e di që po kërkoni Jezusin e kryqëzuar; Ai nuk është këtu - Ai u ringjall, siç tha. Ejani, shikoni vendin ku ishte shtrirë Zoti dhe shkoni shpejt, u thoni dishepujve të Tij se u ringjall prej së vdekurish...” (Mateu 28:1-7). - kështu thotë Ungjilli.

Gratë, të habitura nga vetë fakti që iu shfaq Engjëlli, në të vërtetë erdhën dhe shikuan. Dhe ata u habitën edhe më shumë kur panë se varri ishte bosh. Në shpellë kishte vetëm pëlhurën me të cilën ishte mbështjellë trupi dhe shalli që ishte mbi kokën e Krishtit. Pasi erdhën pak në vete, ata kujtuan fjalët e thënëa dikur nga Shpëtimtari: "Ashtu si Jona ishte në barkun e balenës për tre ditë e tre netë, kështu Biri i njeriut do të jetë në zemër të tokës për tre. ditë e tri net” (Mateu 12:40). Ata kujtuan edhe fjalë të tjera të Krishtit për Ringjalljen tre ditë pas vdekjes, të cilat u dukeshin të paqarta dhe të pakuptueshme. Dishepujt e Krishtit mendonin se fjalët për Ringjalljen ishin një metaforë, se Krishti foli për Ringjalljen e Tij jo në kuptimin e drejtpërdrejtë, por në kuptimin figurativ, se bëhej fjalë për diçka tjetër! Por doli që Krishti u ringjall - në kuptimin më të mirëfilltë të fjalës! Trishtimi i grave ia la vendin gëzimit dhe vrapuan t'u tregonin apostujve për ringjalljen... Dhe rojet që ishin në shërbim pranë Varrit dhe panë gjithçka, pasi u shëruan pak nga habia dhe frika, shkuan t'u tregojnë kryepriftërinjve. në lidhje me të.

Tani e dimë me siguri se pas mundimit të Krishtit do të jetë lavdia e Tij e përjetshme, dhe pas kryqëzimit në Kryq - Ringjallja e Tij e ndritshme. Por imagjinoni gjendjen e dishepujve të Tij: i poshtëruar, i urryer nga autoritetet dhe i papranuar nga shumica e njerëzve, Mësuesi i tyre vdiq. Dhe asgjë nuk u dha shpresë apostujve. Në fund të fundit, edhe vetë Jezusi vdiq me fjalët e tmerrshme: “O Zoti im! Pse më ke braktisur? (Luka 15:34). Dhe befas dishepujt e Krishtit u thonë një lajm kaq të mirë...

Atë mbrëmje, apostujt u mblodhën në një shtëpi në Jerusalem për të diskutuar atë që kishte ndodhur: në fillim ata refuzuan të besonin se Krishti ishte ringjallur - ishte shumë përtej të kuptuarit njerëzor. Dyert e shtëpisë ishin të mbyllura fort - apostujt kishin frikë nga persekutimi nga autoritetet. Dhe befas, vetë Zoti hyri papritur dhe, duke qëndruar në mes të tyre, tha: "Paqja qoftë me ju!"

Meqë ra fjala, Apostulli Thoma nuk ishte në atë shtëpi të Jeruzalemit të dielën. Dhe kur apostujt e tjerë i treguan për mrekullinë, Thomai nuk e besoi - për të cilën, në fakt, u quajt jobesimtar. Thomai nuk besoi në tregimet për ringjalljen e Jezusit derisa e pa Atë me sytë e tij. Dhe në trupin e tij ka plagë nga gozhdat me të cilat u gozhdua Krishti në kryq, dhe brinjët e Shpëtimtarit të shpuara nga një shtizë... Pas kësaj, Thomai, si apostujt e tjerë, shkoi të predikonte - për t'i përcjellë lajmin e mirë të gjithë. Dhe ai vdiq si martir për Krishtin: ai e dinte me siguri se Krishti ishte ringjallur, dhe madje kërcënimi me dënim me vdekje nuk e detyroi apostullin të ndalonte së treguari njerëzve për këtë.

Pas kësaj, Zoti iu shfaq apostujve, dhe jo vetëm atyre, më shumë se një herë - derisa, në ditën e dyzetë pas Ringjalljes së Tij, Ai u ngjit në Parajsë. Duke e njohur shumë mirë natyrën njerëzore: ne nuk besojmë asgjë derisa të jemi të bindur vetë për këtë, Jezusi, në fakt, pati mëshirë për dishepujt e tij. Në mënyrë që ata të mos mundoheshin nga dyshimet, Ai ishte shpesh në mesin e tyre, duke folur me ta, duke konfirmuar kështu atë që ishte e pamundur të besohej në shikim të parë - se Krishti u ringjall!

Vëllezër të dashur në Zotin, kryepastorë, baballarë të gjithë të nderuar, murgj dhe murgesha të devotshme, të dashur vëllezër dhe motra!

Me gëzim ju përshëndes me pasthirrmën fitimtare të lashtë e në çdo kohë të re e jetëpohuese:

KRISHTI U NGJALL!

Në këtë bashkëtingëllim të mrekullueshëm të fjalëve vërtet jetëdhënëse është themeli i besimit tonë, dhurata e shpresës, burimi i dashurisë.

Vetëm dje ne, së bashku me dishepujt e Zotit, vajtuam vdekjen e Mësuesit tonë të dashur dhe sot triumfojmë me gjithë botën - të dukshme dhe të padukshme: "Krishti u ringjall, gëzimi është i përjetshëm"(Kanuni i Pashkës së Shenjtë). Vetëm dje, dukej se shpresa e fundit për shpëtim kishte humbur, por sot kemi fituar shpresë të patundur në jetën e përjetshme në mbrëmjen e mbretërisë së Perëndisë. Vetëm dje, fantazma e kalbjes dominoi krijimin, duke vënë në pikëpyetje vetë kuptimin e ekzistencës tokësore dhe sot ne shpallim për të gjithë për fitoren e madhe të Jetës mbi vdekjen.

Apostulli Pal i frymëzuar, duke folur për rëndësinë e mrekullisë që ndodhi në atë natë të largët, por gjithmonë pranë çdo të krishteri, tregon drejtpërdrejt se kjo ngjarje është më e rëndësishmja për besimin tonë. Për “Nëse Krishti nuk është ringjallur, atëherë predikimi ynë është i kotë dhe i kotë është edhe besimi juaj”(1 Kor. 15:14). Pashka e Zotit është thelbi dhe fuqia e parezistueshme e krishterimit: ajo, sipas fjalës së Shën Filaretit të Moskës, krijon shpresë, ndez dashurinë, i jep krahë lutjes, rrëzon hirin, ndriçon urtësinë, shkatërron çdo fatkeqësi, madje edhe vetë vdekjen, i jep gjallëri jetës, e bën lumturinë jo një ëndërr, por një realitet, lavdinë - jo një fantazmë, por një të përjetshme. rrufeja e dritës së përjetshme, që ndriçon gjithçka dhe askush nuk dëmton(Fjalë në ditën e Pashkëve të Shenjtë, 1826).

I lidhur pazgjidhshmërisht me besimin në Ngjalljen e Krishtit është besimi i Kishës se Biri i mishëruar i Perëndisë, pasi ka kryer Shëlbimin e racës njerëzore, duke thyer prangat e mëkatit dhe vdekjes, na dha lirinë e vërtetë shpirtërore dhe gëzimin e ribashkimit. me Krijuesin tonë. Të gjithë ne, të mbledhur në këtë natë rrezatuese në kishat ortodokse, kështu që shijoni, sipas fjalëve të Shën Gjon Gojartit, festa e besimit.

Pashka është kulmi i rrugës me gjemba të Shpëtimtarit, i kurorëzuar me vuajtje dhe me flijimin e Kalvarit. Nuk është rastësi që në tekstet patristike dhe liturgjike Krishti quhet vazhdimisht "Hero i shpëtimit tonë". "Të dhashë një imazh"(Gjoni 13:15), u thotë Zoti dishepujve dhe na thërret të gjithëve të ndjekim shembullin e jetës së Tij.

Por si mund ta imitojmë Shpëtimtarin? Cila mund të jetë arritja jonë në lidhje me realitetet e jetës moderne? Sot, kur themi këtë fjalë, shpesh shfaqet në mendjen e njerëzve imazhi i një luftëtari legjendar, figurë historike apo hero të famshëm nga e kaluara. Por kuptimi i veprës nuk është aspak të fitosh famë të madhe ose të fitosh njohje universale. Nëpërmjet bëmave, të lidhura pa ndryshim me përpjekjet e brendshme dhe vetëkufizimin, ne kemi mundësinë të përjetojmë eksperimentalisht se çfarë është dashuria e vërtetë dhe e përsosur, sepse sakrifica, e cila qëndron në bazën e çdo bëme, është shfaqja më e lartë e kësaj ndjenje.

Zoti na thirri në veprën e dashurisë aktive, të mishëruar në shërbimin vetëmohues ndaj fqinjëve tanë dhe veçanërisht atyre që kanë nevojë veçanërisht për mbështetjen tonë: të vuajturit, të sëmurët, të vetmuarit, të dëshpëruarit. Nëse ky ligj i jetës, i cili u prezantua dhe u shpreh aq qartë në jetën tokësore të Vetë Shpëtimtarit, bëhet pronë e shumicës, atëherë njerëzit do të jenë vërtet të lumtur. Në fund të fundit, duke u shërbyer të tjerëve, një person fiton pakrahasueshëm më shumë se sa jep: Zoti më pas hyn në zemrën e tij dhe përmes ndarjes së hirit Hyjnor, e gjithë jeta njerëzore ndryshon. Ashtu si nuk ka shenjtëri pa punë, ashtu siç nuk ka ringjallje pa golgotën, po ashtu pa bëma, transformimi i vërtetë shpirtëror dhe moral i individit është i pamundur.

Kur një vepër bëhet përmbajtje e jetës jo vetëm të një personi individual, por edhe të një populli të tërë, kur zemrat e miliona njerëzve që janë të gatshëm të mbrojnë Atdheun e tyre, të mbrojnë idealet dhe vlerat e larta, bashkohen në aspiratën për qiellin. gjëra, pastaj vërtet të mahnitshme, të mrekullueshme dhe ndonjëherë edhe të pashpjegueshme nga pikëpamja e logjikës formale të gjërave. Një popull i tillë fiton forcë të madhe shpirtërore, të cilën asnjë fatkeqësi apo armiq nuk mund ta kapërcejë. Dëshmi e gjallë e saktësisë së këtyre fjalëve është Fitorja në Luftën e Madhe Patriotike, e arritur nga bëma vetëmohuese e popullit tonë. Këtë vit festojmë solemnisht 70 vjetorin e kësaj date të lavdishme.

Në pikëllime dhe tundime ne jemi thirrur të qëndrojmë të qetë dhe të patrembur, sepse na janë dhënë premtime të mëdha dhe të lavdishme për fitore mbi të keqen. A duhet të jemi të dekurajuar dhe të dëshpëruar! Ne përbëjnë Kishën e Krishtit, e cila, sipas fjalës së rreme të Zotit, madje Porta e ferrit(Mateu 16:18) dhe Zbulesa Hyjnore dëshmon për ne, duke e parashikuar këtë “Perëndia do të fshijë çdo lot nga sytë e tyre dhe nuk do të ketë më vdekje; Nuk do të ketë më të qara, as të qara, as dhimbje, sepse gjërat e mëparshme kanë kaluar.»(Zbul. 21:3-4).

Ju uroj me lutje të gjithëve, hiret tuaja, vëllezër kryebarinj, baballarë të nderuar, të dashur vëllezër e motra, forcë shpirti dhe qëndrueshmëri në besim, paqe dhe gëzim të pashuar në Zotin që shkeli vdekjen. Të mbushur me dritën e Ngjalljes së Krishtit dhe duke komunikuar me misterin e mrekullisë së Pashkëve, le të ndajmë gëzimin tonë triumfues me ata të afërt dhe të largët, duke u dëshmuar të gjithëve për Shpëtimtarin që u ngrit nga varri.

Fjalët e zjarrta të ungjillit të Pashkëve na ngrohin dhe na ngushëllofshin pa ndryshim gjatë gjithë ditëve të jetës sonë, na dhurofshin gëzimin e vërtetë të qenies dhe na frymëzofshin të bëjmë vepra të mira:

KRISHTI U NGJALL!

KRISHTI VËRTETË NGJALL!

Moska
Pashke
2015

Pashke Pushim i madh, në këtë ditë është zakon të urojmë njëri-tjetrin me fjalët "Krishti u ringjall" dhe t'u përgjigjemi atyre "Me të vërtetë Ai u ringjall". Të gjitha Java e PashkëveËshtë e këndshme të vizitoni njëri-tjetrin, të jepni bojëra dhe ëmbëlsira të Pashkëve, sepse gjatë Kreshmës nuk lejohet të vizitoni njëri-tjetrin, sepse kjo është koha që njeriu duhet të kalojë për pastrimin e shpirtit dhe trupit. simbolizon fundin e Kreshmës, që do të thotë se është koha për të uruar të gjithë për këtë festë të madhe, jep shumë fjalë dhe urime të këndshme.

Komunikimi me shkrim ka qenë prej kohësh një nga llojet më të njohura të komunikimit. Dhe në epokën e teknologjisë së lartë, mesazhet e shkurtra janë bërë të disponueshme - SMS, të cilat ju lejojnë të përgëzoni këdo që dëshironi të përgëzoni shpejt dhe me lehtësi.

Urime te shkurtra Pashke

Është zakon të filloni çdo përshëndetje të Pashkëve me fjalët "Krishti u ringjall", dhe mesazhet SMS nuk bëjnë përjashtim. Ju gjithashtu duhet të përgjigjeni me fjalët "Me të vërtetë Ai u ringjall", edhe nëse është një SMS urimi. Por ndonjëherë përgjigjja standarde "Ai është ringjallur me të vërtetë" për urimet nuk është e mjaftueshme, dhe ju dëshironi të shtoni disa dëshira dhe fjalë të ngrohta. Për shembull, mund të përdorni përshëndetjet e mëposhtme:

Me të vërtetë Ai është ringjallur!
Ne ju dëshirojmë gëzim, mirësi, mrekulli!
Dhe gjithmonë mbani mend ditën e fitores së jetës mbi vdekjen!
*
Krishti u ringjall!
Natyra është plot mrekulli, ajo jep ngrohtësi në këtë ditë.
Heshtja e lumtur mbretëron në botë,
Krishti është me të vërtetë e diel!
*
Pashka vjen me ngrohtësinë e pranverës,
Zogjtë fluturuan lart
Dhe ka dritë në shpirt: Krishti u ringjall!
Dhe gjithçka përreth duket se pëshpërit: Ai u ringjall me të vërtetë!
*
Krishti u ringjall!
I mbushur shpirtrat me gëzim dhe lumturi,
Për ta bërë festën më argëtuese
Hani vezët kush është më i shpejtë!
*
Krishti u ringjall!
Gezuar Pashket
Unë vë mirësi në fjalët e mia!
Lëreni pranverën të këndojë në zemrën tuaj
Dhe jeta ishte plot ngjyra!
Me të vërtetë Krishti u ringjall!

Si të shkruani saktë një urim

Shumë njerëz kanë një pyetje se si të shqiptohet "Me të vërtetë Ai u ringjall", sepse ata duan t'ju urojnë saktë për Pashkët. Kjo frazë përbëhet nga dy fjalë "Me të vërtetë" dhe "Ngjallur". "Vërtet" duhet të shkruhet së bashku dhe me shkronjë të madhe. Meqenëse e vërteta është një entitet që nuk mund të futet. Dhe për festën mund të gatuani.

Një pyetje tjetër që lind shpesh tek të krishterët ortodoksë është se si të shkruhet dhe të thuhet saktë "Me të vërtetë u ringjall" ose "Me të vërtetë u ringjall". Fakti është se klerikët thonë gjithmonë "Me të vërtetë Ai u ringjall", dhe për laikët forma thjeshtohet më shumë nga fraza "Me të vërtetë Ai u ringjall". Cila nga këto forma të përdorë varet nga secili që të zgjedhë vetë. Për shembull, fëmijët përvetësojnë gjithmonë zakonet e prindërve të tyre, prandaj, ndonjëherë një formë ose një tjetër është tashmë e vendosur dhe e njohur në familje.

Urime me te vertete te ringjallur

SMS me të vërtetë të ngritur me siguri do t'i pëlqejë atij që do të lexojë urimet në ditën e Pashkëve të Madhe. Në fund të fundit, është kaq bukur të marrësh, saqë ndjen menjëherë atmosferën e festës dhe dashurisë universale! Mos kurseni në urimet!

Nga Palestina e largët,
Bota ka marrë një lajm të mirë:

*
Zoti mos ta lërë shpirtin tënd pa gëzim dhe mrekulli!
Krishti u ringjall! Me të vërtetë u ringjall!
*
Krishti u ringjall!
Ju uroj mirësi, dashuri, mrekulli!
Me të vërtetë u ringjall!
*
Dielli pëshpërit nga parajsa:
"Krishti u ringjall!"
Dhe gjithçka përreth befas merr jetë dhe këndon me guxim së bashku me diellin:
"Me të vërtetë u ringjall!"
*
Përroi gurgullon vetëm për një gjë,
Pulat këndojnë vetëm për një gjë:
Krishti u ringjall!
Dhe pylli papritmas u bë më i lehtë dhe më i dendur:
Me të vërtetë Krishti u ringjall!
*
Gëzuar festën e Pashkëve
Do t'ju dhurojë shumë ëmbëlsira të shijshme, buzëqeshje dhe përqafime!
Krishti u ringjall dhe i dha botës besim dhe shpresë!
Me të vërtetë u ringjall!
*
Qoftë e pasur tryeza
Dhe bota jep dashuri.
Krishti i mbijetoi të gjitha mundimeve, Krishti u ringjall!
Me të vërtetë u ringjall!