Mbiemrat e famullitarëve në ushqimin e manastireve. Manastiri i Kormës

Fillimi i rishikimit historik të Manastirit të Shën Gjon Kormyanskit mund t'i atribuohet gjysmës së dytë të shekullit të 18-të. Kisha e parë prej druri për nder të Ndërmjetësimit Nëna e Shenjtë e Zotit u ndërtua me shpenzimet e famullitarëve në vitin 1760 në hyrje të Kormës nga qyteti i Dobrushit. Në 1869, pranë kishës u ndërtua një kambanore prej druri (Vedomosti o tserkov, 1906, sipas dioqezës Mogilev). Në fillim të shekullit të 20-të, kisha e dikurshme ra në gjendje të mirë dhe u vendos që në Kormë të ndërtohej një kishë e re prej guri. Fillimisht, ndërtimi i tij ishte planifikuar në vendin e të vjetrës, por kryeprifti John Gashkevich (Gjoni i Drejtë i Shenjtë i Kormyansky), i cili atëherë ishte rrëfimtari i rrethit të 3-të Gomel, nuk e bekoi këtë vendim, por e këshilloi rektorin të shpenzonte tre. ditë në lutje dhe agjërim në mënyrë që Zoti të tregonte vendin. Famullitarët dhe rektori, At Pjetri, vepruan sipas këshillës së At Gjonit dhe Zoti e hapi këtë vend: në qendër të fshatit, në një kodër, qirinjtë u ndezën në mbrëmje. Pikërisht në këtë vend ata vendosën të ndërtonin një tempull.
Vendosja e kishës dhe shenjtërimi i saj u bë nga At Gjon Gashkevich në bashkësi me priftin vendas Nikolai Stradomsky, i cili vdiq shpejt pas shugurimit dhe në vend të tij u emërua prift Alexy Rzhevusky.
Kisha ekzistuese e Ndërmjetësimit u “ndërtua në vitin 1907* me shpenzimet e Sinodit të Shenjtë prej 12,000 rubla dhe famullitarëve prej 8,000 rubla. Ndërtesa është prej guri, e ngrohtë, me të njëjtën kambanore, e veshur me hekur, e lyer me bojë vaji, rrethoja e kishës është prej druri. Ka vetëm një fron në të në emër të Ndërmjetësimit të Hyjlindëses Më të Shenjtë, shenjtëruar nga Hirësia e Tij Mitrofan, Peshkopi i Gomelit, më 26 shtator (stili i vjetër), ka mjaft vegla. Ka një kishëz prej druri në famulli, e ndërtuar në burim me lejen e autoriteteve dioqezane në vitin 1900 me shpenzimet e famullisë në kujtim të çlirimit nga thatësira.
Në bibliotekën e kishës gjenden 40 libra liturgjikë. Shkrimi i Shenjtë 2, shkrimet e etërve të shenjtë 7 dhe përmbajtja shpirtërore dhe morale 31. Ka një shkollë publike, prifti vendas Alexy Rzhevusky është mësues i ligjit. Në të ka 181 djem dhe 44 vajza” (“Vedomosti o tserkov”, 1907).
Shërbimet hyjnore u mbajtën në kishë deri në vitin 1926, dhe më pas kisha u mbyll.
Ndërtesa e tempullit u përdor si hambar. Në vitin 1941, gjatë tërheqjes së ushtrisë sovjetike - si spital, dhe gjatë pushtimit, ushtarët gjermanë - si stallë. Një presbiter luteran mbërriti në detashmentin gjerman të vendosur në Korma dhe ofroi pastrimin e ndërtesës së kishës në mënyrë që ta përdorte për adhurim dhe administrimin e trebave sipas ritit luteran. Me urdhër të gjermanëve, tempulli u vendos në rregull. U sollën disa ikona të Nënës së Zotit, duke përfshirë gjysmën e ikonës së Vladimirit, e cila më parë kishte qenë në kapelën e mësipërme. Kjo pjesë e ikonës ra për mrekulli nga muri dhe goditi presbiterin luteran në kokë. Pastori kuptoi në këtë dënimin e Nënës së Zotit. Së shpejti, ushtarët gjermanë sollën në fshat një prift ortodoks, Hieromonk Hierofey, nga fshati Lysyye, i cili është 15 kilometra nga Korma, në rajonin e Smolenskut, i cili shërbeu. për një kohë të gjatë në këtë tempull.
Gjatë persekutimit të Hrushovit, kupolat u hoqën nga tempulli, por njerëzit nuk lejuan mbylljen e faltores. Në vitet e pasluftës në Feed shpesh vinte nga fshati Serovka bekuar Eufrosyne. Deri më sot, shumë famullitarë kujtojnë parashikimet e saj. Ajo shkonte shtëpi më shtëpi dhe lutej për lëmoshë për manastirin, duke treguar tempullin. Duke iu afruar pragut të kishës, ajo u përkul në kishë, dhe më pas në perëndim, duke thënë: "Një përkuluni për Nënën e Zotit, tjetri përkulet për abacinë". Gjatë gjithë kohës ajo u përsëriste vendasve: "Korma është një manastir, një manastir". Të gjithë qeshën me të, duke i thënë: “Çfarë manastiri është këtu? Ai nuk ishte këtu as nën babain Car, dhe aq më tepër nën pushteti sovjetik».
Por me kalimin e viteve, gjithçka ndryshoi. Në vitin 1990, Hieromonk Stefan (Neshcheret) u emërua rektor i tempullit. Në vitin 1991, ai fitoi mrekullisht reliket e pakorruptueshme të kryepriftit John Ioannovich Gashkevich, një prift i kishës së Shën Nikollës në fshatin Ogorodnya-Gomelskaya. Reliket e shenjtorit të Zotit u transferuan në fshatin Korma dhe u vendosën në një kriptë guri pas absidës së altarit të Kishës së Shenjtë Ndërmjetësuese.
Shërbyesit e altarit të tempullit në atë kohë ishin murgesha Theodosia dhe murgesha Sergius, të cilët morën nënshtrim nga Hieromonk Stefan në 1991. Këto ishin fidanet e para të manastirit të ardhshëm. Murgesha Theodosia, e lindur në vitin 1906 dhe ende gjallë, kujton se si e kishte parë At Gjonin në fëmijëri.
Në 1997, sipas përkufizimit të Sinodit të Bjellorusisë Kisha Ortodokse eshtrat e ndershme të Kryepriftit Gjon Gashkeviç u nxorën nga nën një tufë dhe u vendosën në Kishën e Shenjtë Ndërmjetësues në fshatin Korma. Një lumë njerëzish nxituan te shenjtori i ri i Perëndisë. Me bekim Shenjtëria e Tij Patriarku Sinodi Aleksi II njëzëri dhe me kujdes baritor vendosi:
1) Kryeprifti John Gashkevich të renditet ndër shenjtorët e nderuar vendas të Kishës Ortodokse Bjelloruse.
2) Eshtrat e ndershme të Kryepriftit Gjon, të marra nga nën gropë më 9 shtator 1997 dhe të vendosura në Kishën e Shenjtë Ndërmjetësues në fshatin Kormë, rrethi Dobrush, rajoni i Gomelit, tani e tutje do të quhen relike të shenjta.
Në këtë kohë, tre fillestarë jetonin pranë tempullit në një shtëpi të vogël: Lidia, Nina dhe Eufrosyne. Pak nga pak u mblodh një komunitet. Banorët e ardhshëm erdhën nga qytete të ndryshme dhe u vendosën nën mbrojtjen e Nënës së Zotit dhe të Gjonit të Drejtë të Zotit. Që nga fillimi i Kreshmës në vitin 1999, motrat filluan të lexojnë rregullin e manastirit në tempull.
Me vendim të Sinodit të Kishës Ortodokse Bjelloruse të 8 gushtit 2000, u vendos: të vendoset në Famullinë e Ndërmjetësimit të Shenjtë manastir për nder të të drejtëve të shenjtë Gjon të Kormyanskit dhe e quajnë atë Manastiri i Shën Gjon Kormyanskit.
Me ardhjen e Nënës Superiore oborri i kishës u ndërtua një korpus për 15 veta. Në katin e parë ka një kishë shtëpie për nder të Prezantimit të Zotit, një tryezë, një kuzhinë dhe një dhomë mbeturinash. Në katin e dytë ka qeli për motrat. Por para se të mbërrinte abatia tokësore, Abbasi Qiellor vizitoi manastirin e ri: për mrekulli, ikona e Nënës së Zotit Dëgjues të Shpejtë u soll në tempull. Imazhi u pikturua në Manastirin Rus Panteleimon në Malin Athos në 1901, u soll në Rusi dhe për një kohë të gjatë ishte në Kishën e Shenjtë Vvedensky në fshatin Dubrovka, rajoni i Dobrushit. Gjatë përndjekjes së kishës, ikona u hoq nga kisha dhe u vendos në bodrum në vend të një niveli për patate. Jobesimtari që e bëri këtë u frikësua kur pa njolla vaji që shfaqeshin në ikonë dhe ua dha besimtarëve, të cilët e ruajtën.
Të dielën, më 6 gusht 2000, shumë njerëz u mblodhën në Kishën e Shenjtë të Ndërmjetësimit në fshatin Kormë - rreth një mijë njerëz. Në fund të Liturgjisë, kortezhi ndoqi fshatin, deri në vendin më të lartë. Populli i ngazëllyer e priti ardhjen me lot gëzimi. Nëna e Zotit në një vendbanim të ri si shenjë e bekimit Qiellor për periudhën e tij ungjillore. Dielli luante me rrezet në sfondin e artë të figurës dhe pikat e një bote të vlefshme u shfaqën në duart e Virgjëreshës. Gëzimi, me sa dukej, nuk kishte kufi: të moshuar dhe të rinj, besimtarë dhe jobesimtarë të fshatit dolën për të takuar Nënën e Zotit ...
Në Kishën e Ndërmjetësimit të Shenjtë ka faltore të mëdha: një arkë me grimca të relikteve të shenjtorëve të Zotit (më shumë se pesëdhjetë, përfshirë grimcat e Pemës së Kryqit të Zotit dhe Varrit të Shenjtë), ikona të mrekullueshme Nëna e Zotit e Vladimirit dhe Dëgjimi i Shpejtë.
Nga dita e lavdimit të shenjtorit të Zotit, John Kormyansky, një shërbim lutjeje kryhet çdo ditë në mëngjes me një akathist në reliket e tij.
Kujtimi i Gjonit të Drejtë, mrekullibërësit të Kormyansky, nderohet nga besimtarët në shumë vende të botës. Pjesë të relikteve të shenjtorit të Zotit janë në Australi, Bullgari, Kanada, Qipro, në shumë pjesë të Bjellorusisë, Ukrainës dhe Rusisë. Me bekimin e Eminencës së Tij Filaretit, Mitropolitit të Minskut dhe Slutsk, Eksarkut Patriarkal të Gjithë Bjellorusisë, në Gomel dhe Minsk po ndërtohen kisha dhe kapela për nder të St.
Aktualisht, më shumë se 10 motra jetojnë në manastir, murgesha e vjetër është murgesha Sophia (Demchik). Murgeshat e manastirit kryejnë bindje të ndryshme, duke përfshirë kujdesin për spitalin dhe shkollën e konviktit për të moshuarit në fshatin Ogorodnya.
* Në shumë botime ortodokse në Bjellorusi, përfshirë në albumin fotografik "Tempujt e Rusisë së Bardhë", viti i themelimit të Kishës së Ndërmjetësimit të Shenjtë tregohet gabimisht - 1832. Në fakt - 1907 (shih "Deklarata e Kishës së Ndërmjetësimit , rrethi Gomel i fshatit Kormë, për vitin 1907”, NGAB, F. 2948, numri 1, numri 27, fleta 1).

(Materiali u përgatit sipas librit "Holy Righteous John of Kormyansky". Botimi i 3-të. Mn.: Shtëpia Botuese e Eksarkatit Bjellorusi, 2003)

Ka DY KISHA në Manastirin e Shën Gjonit Kormyansky: për nder të Ndërmjetësimit të Hyjlindëses Më të Shenjtë, në të cilën reliket e kryepriftit të shenjtë të drejtë John Gashkevich, mrekullibërësi i Kormyansky (1837-1917) prehen hapur në një faltore. në të majtë të altarit, dhe kisha e shtëpisë në ndërtesë - në katin e 1 - për nder të Prezantimit të Zotit (ndërtesa u ndërtua në fillim të viteve 1990 dhe u përfundua si një ndërtesë manastiri (kati i dytë u ndërtua më dhe kuzhina u shtua) në mars-maj 2000 (pata fatin të merrja pjesë personale në këtë).

Foto: Manastiri Ioanno-Kormyansky

Foto dhe përshkrim

Manastiri Ioanno-Kormyansky u ndërtua në fshatin Korma në rajonin e Gomelit në 1760. Kisha e parë prej druri me një kambanore, e ndërtuar me donacione të besimtarëve, u shenjtërua për nder të Ndërmjetësimit të Hyjlindëses së Shenjtë.

Në vitin 1906 kisha u rrënua. Fonde të konsiderueshme u mblodhën për ndërtimin e një guri të ri, por ata nuk dinin nëse do ta ndërtonin në të njëjtin vend apo të zgjidhnin një të ri. Për këshilla, ata iu drejtuan Kryepriftit John Gashkevich (më vonë u kanonizua me emrin e të drejtit John Kormyansky). Ati i Shenjtë këshilloi të kalonte natën në lutje, në mënyrë që vetë Zoti të tregonte se ku të ndërtohej një tempull i ri i Perëndisë. Dhe kështu bënë. Famullitarët më të devotshëm u lutën gjithë natën dhe në mëngjes qirinj u ndezën në një kodër në mes të fshatit. Aty vendosën të ndërtonin një kishë të re prej guri. Ndërtimi përfundoi në 1907. Kisha u shenjtërua për nder të ndërmjetësimit të Hyjlindëses së Shenjtë. Në kishë u ngrit një shkollë për fëmijë dhe një shkollë publike.

Në vitin 1926 kisha u mbyll dhe u përdor si magazinë drithi. Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, gjermanët ngritën një stallë në tempull. Së shpejti mbërriti një prift luteran i ushtrisë, i cili vendosi që shërbimet mund të mbaheshin në tempull. Një herë, gjatë një lutjeje, një ikonë e shenjtë ra mbi kokën e priftit, të cilën ai e konsideroi një shenjë nga lart, të ftuar në tempull prift ortodoks dhe kishën ua dha ish famullitarëve.

Pas çlirimit të Bjellorusisë nga pushtuesit nazistë, zyrtarët sovjetikë urdhëruan të hiqen kupolat nga tempulli, por ata kishin frikë ta mbyllnin atë, nga frika e një revolte popullore. Eufrosina e bekuar shkonte shpesh në kishën e Kormyansk. Ajo nuk kërkoi lëmoshë, por donacione për manastirin e ardhshëm Kormyansky, por askush nuk donte ta besonte.

Në 1991, ndodhi një mrekulli, si rezultat i së cilës reliket e shenjta të padurueshme të Gjon Gashkevich iu zbuluan botës. Njeriu i drejtë u kanonizua dhe reliket e tij u vendosën në tempull. Në vitin 1997, dy murgeshat e para u shfaqën këtu, duke u kujdesur për reliket. Pasi mësuan për faltoren e re, pelegrinët nga e gjithë toka ortodokse u dyndën drejt tempullit. Në vitin 2000, në vendin e Kishës së Ndërmjetësimit Kormyansky, një grua Manastiri Ioanno-Kormyansky për nder të Gjonit të drejtë të Kormyansky.

Aktet e Sinodit

i Kishës Ortodokse Bjelloruse për kanonizimin

Kryeprifti John Gashkevich (1837-1917)

Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë!

Zoti ynë Jezu Krisht e filloi ungjillin e Tij me fjalët: “Pendohuni, sepse Mbretëria e Qiellit është afër” (Mateu 4:17). Dhe Shpëtimtari tha gjithashtu: "Mbretëria e Perëndisë është brenda jush" (Luka 17:21). Kjo Mbretëri e brendshme e Perëndisë rritet dhe përhapet në racën njerëzore nëpërmjet bëmave personale të shumë njerëzve të rangjeve të ndryshme. Një nga këta punëtorë që nuk binte në sy në fushën e Krishtit ishte kryeprifti Gjon Gashkeviç. Ai fitoi në vetvete shpirtin paqësor të Krishtit dhe për këtë arsye njerëzit e thjeshtë iu afruan atij, duke gjetur paqe dhe ngushëllim për zemrat e tyre të shqetësuara dhe shërime të mrekullueshme nga i Drejti.

Sinodi i Shenjtë i Kishës Ortodokse Bjelloruse, pasi ka studiuar me kujdes jetën, punët asketike, veprat e lutjes dhe priftërinë e këtij shenjtori të nderuar vendas, vendos njëzëri dhe me kujdes baritor:

1. Kryeprifti John Gashkevich të renditet ndër shenjtorët e nderuar vendas të Kishës Ortodokse Bjelloruse.

2. Eshtrat e ndershme të Kryepriftit Gjon, të nxjerra nga nën gropë më 27 gusht (9 shtator, NS) 1997 dhe të vendosura në Kishën e Ndërmjetësimit të Shenjtë me. Korma e rrethit Dobrush të rajonit të Gomelit, që tani e tutje quhen relike të shenjta.

3. Festim kujtesa e kishës I drejti i shenjtë Gjoni i Kormyansky do të vendoset sipas kalendarit Julian më 27 gusht (9 shtator, Stili i Ri) - në ditën e gjetjes së relikteve dhe në ditën e lavdërimit të tij - 18 maj (31 maj, Stili i Ri) .

4. Të pikturohet ky shenjtor me ikona të ndershme për nderim dhe adhurim, në përputhje me Rregullat e Koncilit të Shtatë Ekumenik.

5. Të botojë jetën e të drejtës së shenjtë Gjonit të Kormyansky për ndërtim të përgjithshëm dhe t'i bëjë një shërbim atij.

6. T'i njoftojë të gjithë tufën bjelloruse për lavdërimin e një shenjtori të ri në tokën bjelloruse.

7. Me mirënjohje t'ia raportojë këtë akt të Sinodit të Kishës Ortodokse Bjelloruse Shenjtërisë së Tij, Shenjtërisë së Tij Patriarkut Aleksi II të Moskës dhe Gjithë Rusisë dhe Sinodit të Shenjtë.

Duke besuar në mëshirën e Zotit, ne shprehim shpresën që nëpërmjet lutjeve të të drejtit të shenjtë Gjonit të Kormyanskit, të gjithë ata që vijnë në reliket e tij të shenjta me besim do të marrin ndihmë plot hir, duke u forcuar në Besimi ortodoks dhe shërimin nga sëmundje të ndryshme të shpirtit dhe trupit. Amen.

Minsk

"Le të shkëlqejë drita juaj para njerëzve"

Ungjilli sipas Mateut 5:16

... Në prag të mbërritjes së Shenjtërisë së Tij Patriarkut Aleksi II të Moskës dhe Gjithë Rusisë në tokën e Gomelit (korrik 1991), Zoti na favorizoi që të fitonim mrekullisht mbetjet e pakorruptueshme të kujtimit të bekuar në Boz, kryepriftit John Gashkevich , i cili vdiq në vitin 1917. Kjo ngjarje e jashtëzakonshme ndodhi një pasdite korriku në fshatin Ogorodnya, rajoni Dobrush.

Me kërkesën e banorëve besimtarë të fshatit Ogorodnya, si rektor i kishës së Shenjtë Ndërmjetësuese në fshatin Korma, të cilës i është caktuar kjo ish-famulli, më është dashur të gërmoj themelet e kishës së dikurshme të Shën Nikollës. Vetë tempulli i bukur u dogj në vitet '50 dhe në vend të tij u ndërtua një klub dhe u ndërtua një fushë futbolli. Së bashku me tempullin u shkatërruan edhe gurët e varreve dhe monumentet në varrimin e ish-barinjve të këtij tempulli. NË kujtesa e njerëzve ka kujtime për tempullin dhe barinjtë e mirë që e çuan kopenë e tyre drejt shpëtimit. Askush nuk mund të tregonte vendin e saktë të varrimit.

Qëllimi i gërmimeve ishte përcaktimi i vendndodhjes së absidës së altarit. Në vend të fronit, ata do të vendosnin një kryq të madh lisi, i cili do të shënonte vendin ku dikur ofrohej Flijimi pa gjak i Qengjit të Zotit.

Gërmimet u zhvilluan centimetër pas centimetri, por me dorë ishin pothuajse pa rezultat. Dhe pikërisht atëherë teknologjia erdhi në shpëtim. Buldozeri hoqi tokën në një shtresë të vogël në vendin e altarit të supozuar dhe më në fund u gjet një shtyllë guri - themeli i Fronit. Sa shumë gëzime dhe lot!

Aty pranë, 4 metra larg Fronit në anën jugore, nën thikën e buldozerit, ishte dheu i lëshuar. Vetëm atëherë njerëzit kujtuan se aty ishte varri i dy priftërinjve - Ati Gjon dhe djali i tij, prifti Mikhail Gashkevich.

I hutuar dhe i hutuar, me vullnetin e të gjithë njerëzve, fillova të pastroj rërën nga arkivoli. Arkivoli prej druri doli të ishte gjysmë i kalbur, kapaku i arkivolit u shtyp, mbuloi trupin e njeriut nga rëra. Kur arkivoli u hap, trupi ishte i mbuluar me një vello të kuqërremtë të prishur, fytyra ishte e hapur (gjë që jep arsye për të supozuar se varrimi ishte grabitur). Njerëzit u mblodhën, shumë thanë se Ati Gjoni u varros këtu në 1917 dhe mbi të kishte një kryq të praruar prej argjendi gjatë varrimit. Por nuk kishte kryq, nuk kishte as një kryq gjoksi. Nën vellon kishte mbetje të pakorruptueshme, të veshura me një xhaketë të gjelbër, një kasollë ngjyrë kremi, një kasë vishnje. Në duart e tij kishte një kryq druri me një kryq, një Ungjill në gjuhën sllave dhe në gjoks një imazh litografik të ikonës së apostullit të shenjtë dhe ungjilltarit Gjon Teologu. Veshja nga lagështia ishte gjysmë e kalbur. Trupi është dëmtuar pjesërisht nga korrupsioni.

Aty pranë u gjetën mbetjet e kalbura të priftit Michael, djalit të At Gjonit.

Pasi kërkoi bekimin e Hirësisë së Tij Vladyka Aristarkh me telefon, eshtrat u transferuan në tempullin aktual për rivarrim të mëvonshëm.

Me nderim dhe frikë, eshtrat e pakorruptueshme të At Gjonit u transferuan në një pëlhurë të re dhe u transportuan në fshatin Kormë në Kishën e Ndërmjetësimit të Virgjëreshës. Në mes të tempullit u shtrua një tryezë, mbi të cilën eshtrat e pakorruptueshme ishin veshur me rroba të reja priftërore dhe menjëherë u bë një shërbim përkujtimor.

Eminenca e tij Vladyka Aristarchus krijoi një komision për të ekzaminuar eshtrat. Murgesha Anania (Korotkova) solli një fotografi të At Gjonit dhe më pas të gjitha dyshimet u shpërndanë. Të gjithë ishin të bindur se ky ishte At Gjon Gashkevich. Bënë një arkivol të ri, e mbështjellën nga jashtë me kadife të kuqërremtë dhe brenda me një leckë të gjelbër në kryqe. Ata vendosën në të eshtrat e paprishura të At Gjonit dhe eshtrat e Priftit Mikael. Gjatë gjithë javës, në mëngjes dhe në mbrëmje, u kryen shërbime përkujtimore për prehjen e shpirtrave të priftërinjve të ndjerë. Populli eci me besim dhe lot, duke rënë te varri. Në ditën e festimeve, kur erdhi Patriarku, mund të themi me siguri se mrekullia e parë ndodhi. Shenjtëria e tij kremtoi Liturgjinë Hyjnore në Katedralen Pjetër dhe Pal në qytetin e Gomelit dhe larg, në Kormë, e gjithë Kisha e Ndërmjetësimit u mbush me një aromë që vinte nga arkivoli. Për dy ditë erëra të çuditshme mbushën tempullin. Njerëzit u habitën.

Të premten në mbrëmje u shërbyen parastas, të shtunën - Liturgjia për të vdekurit dhe një përkujtim. Në mbrëmje para darkës, me kërkesë të shumë besimtarëve, përsëri bëhet Panikhida, Vigjilja e së Dielës dhe sërish Panikhida. Arkivoli ishte i mobiluar i gjithi me shandanë dhe lule të freskëta. Në shandanë nuk kishte vend ku të vendosnin qirinj. Para Liturgjisë një panikhidë me përkujtimin e emrave të të afërmve të ndjerë të At Gjonit. Shërbesa solemne e së dielës dhe panikhida e dytë u shërbyen nga dekani i rrethit Dobrush, prifti Mikhail Borisenok.

Këmbana njoftoi ardhjen e Hirësisë së Tij Vladyka Aristarchus, peshkop i Gomelit dhe Zhlobinit.

Disa mijëra besimtarë të mbledhur në heshtje nderuese dhe frikë me qirinj të ndezur takuan Zotin e tyre. Kisha nuk i strehoi famullitarët, njerëzit qëndruan në oborr, në një radhë të gjatë u ngjitën për të nderuar eshtrat e pakorruptueshme të At Gjonit. E veshur me veshjet ipeshkvore, Hirësia e tij Vladyka me klerin u ngjit në foltore, dhe përsëri, me këndimin prekës të korit të kishës, filloi shërbimi i rekuiem, pas së cilës Vladyka foli një fjalë. Ai vuri në dukje se duke jetuar këtu në tokë, At Gjoni fitoi hirin e Frymës së Shenjtë, bëri mrekulli gjatë jetës së tij, dëboi demonët dhe me lutjet e tij njerëzit morën shërimin nga sëmundjet. Për butësi dhe përulësi Zoti i dha atij dhuratën e mprehtësisë, ai mori nga Zoti hirin e mosprishjes. Vladyka u bëri thirrje të gjithëve që të luten për pushimin e skllavit Kryeprifti i Zotit Gjonit, që të kishte guxim përpara fronit të Perëndisë të lutet për ne mëkatarët që jetojmë në këtë botë në një kohë kaq të vështirë. Ai vuri në dukje gëzimin e madh për ne që Zoti na zbulon llambat, trupat e paprishshëm të të cilëve mbahen në vendin që vuajti aq shumë nga fatkeqësia e Çernobilit. Qofshin ata ndërmjetësues para Zotit për ata që jetojnë në këtë tokë. Nën këndimin e irmoseve “Ndihmë dhe Mbrojtës”, nën kumbimin funeral të këmbanave, arkivoli me mbetjet e pakorruptueshme u rrethua nga klerikët rreth tempullit dhe u ul në një kriptë të re guri në anën veriore të absidës së altarit. Kishte një litia dhe kujtim të përjetshëm në Bose për Kryepriftin e ndjerë Gjon dhe Priftin Michael.

Një shërbesë solemne hyjnore shënoi ditën e Engjëllit të At Gjonit. Shumë klerikë erdhën nga Rusia, Ukraina, Bjellorusia. Në vendin e kishës së djegur të Shën Nikollës, ku shërbente At Gjoni, u ngrit dhe u shenjtërua një kryq i madh lisi dhe një gardh në kujtim të kishës së dikurshme me pesë kupola.

Nëpërmjet lutjeve dhe ndërmjetësimit të kujtimit të bekuar në Bose të shërbëtorit të ndjerë të Zotit, At Gjonit, Zoti do të forcojë me ju forcën tonë shpirtërore dhe trupore.

Rektori i Kishës së Mbrojtjes së Shenjtë

Arkimandrit Stefan (Neshcheret)

1998

Jeta e një shenjtori

John Kormyansky

Rusia e Shenjtë ka shumë shenjtorë të Zotit, të lavdëruar në tokën e tyre. Por vazhdimisht dhe përsëri Zoti lavdëron dhe plotëson regjimentin qiellor të librave të lutjeve për tokën tonë.

Babai i Gjonit të drejtë, prifti Gjon Gashkeviç, shërbeu në qytetin Streshin, rrethi i Rogaçevit, në Kishën e Ndërmjetësimit. Me gëzim familja e priftit Gjon po përgatitej për lindjen e një fëmije. Në çdo shërbim, nëna e ardhshme mori Misteret e Shenjta të Krishtit. Një herë një budalla i shenjtë po lutej në tempull. Duke parë nënën e të drejtit të ardhshëm, ai iu afrua asaj, u përkul dhe shqiptoi fjalë profetike: "Do të doja të merrja një bekim prej tij, por nuk do të jetoj". Që nga ajo kohë, prindërit e dinin se do t'u lindte një djalë dhe se ai do të ishte shërbëtor i altarit të Zotit.

Natën e 20 tetorit 1837, në familjen e një prifti lindi një djalë. Së shpejti foshnja u pagëzua dhe iu dha emri Gjon për nder të apostullit të dashurisë, Gjon Teologut.

Shtëpia e prindërve ishte pranë tempullit. Tempulli i bukur me pesë kube me gur të bardhë ngrihej në bregun e djathtë të Dnieper. Ai ishte i rrethuar nga një fshat i vogël dhe ai, si direku i një anijeje, u përpoq lart në Dnieper të pjerrët.

Tempulli kryq në stilin barok u ngrit nga arkitektët në 1811, 26 vjet para lindjes së njeriut të drejtë të ardhshëm. Rreth tempullit në oborr mbollën gështenja, të cilat edhe sot e kësaj dite qëndrojnë si roje të gjalla dhe dëshmitarë të viteve të fëmijërisë së të Drejtit të Zotit Kryeprift Gjon.

Që nga fëmijëria e hershme, djaloshi John ndihmoi babanë e tij në tempull. Në moshën 4-vjeçare, ai ishte tashmë një prift me vëllanë e tij Nikolai. Pas shërbimit, ai duhej të pastronte altarin, të lante dyshemetë dhe të pastronte llambat - për të përmbushur bindjen e besuar nga babai i tij.

Shpesh, me babanë dhe vëllanë e tij, djali zbriste në birucë, ku kënaqej me lutjen e zjarrtë. Ishte këtu që lindi ëndrra e tij - të vizitonte Lavra Kiev-Pechersk, përkuluni para faltoreve të saj. Pjerrësia e Dnieperit dhe blirat shekullore me lisat në një breg të pjerrët, ku Dnieper kthehet në lindje, janë dëshmitarë të atyre viteve kur një i ri me vëllezërit e tij të së njëjtës moshë peshkonte dhe notonte në ujërat e Dnieper. Më shumë se një herë ai kaloi Dnieper, në mënyrë që nga larg, përmes ujërave të Slavutich me flokë gri, të shikonte Kishën e Ndërmjetësimit të Virgjëreshës, duke i dhënë lavdi Nënës së Zotit.

Ujërat gri të Dnieperit i çuan lutjet dhe mendimet e tij në kodrat e Kievit. Lavra e Pechersk, ku në të ardhmen do të marrë një bekim për veprën e padukshme të lutjes dhe agjërimit të pandërprerë. Ai e pa thirrjen e tij në shërbimin e të atit. Duke u lutur me lot përpara ikonës së Nënës së Zotit, ai i dorëzohet mbrojtjes dhe udhëheqjes së saj të ndershme. Në përfundim të shkollës së famullisë, ai dërgohet në një shkollë fetare, të cilën djali e mbaron me sukses, pas së cilës ai merr një referim për në seminar.

Në 1855, pasi ishte 18 vjeç, ai hyri me sukses në Seminarin Teologjik Mogilev. Një studim katërvjeçar në seminar forcon besimin e tij në Providencën e Perëndisë. Pas mbarimit të seminarit, në 1859, ai u dërgua si mësues i ligjit në shkollën famullitare Ogorodnensk. Këtu ai takohet me vajzën e priftit të ndjerë Filip, vajzën Mari. Më 1862, pas festës së Epifanisë, ata u martuan dhe ai bëri kërkesë për shugurim.

Hirësia e tij Eusebius Orlinsky, Kryepeshkop i Mogilevit dhe Mstislavskit, më 24 shkurt, në ditën e kujtimit të Shën Dhimitrit të Prilutskit, në Liturgjinë Hyjnore, shuguron në priftëri John Ioannovich Gashkevich dhe e dërgon të shërbejë në Kishën e Lindjes. e Virgjëreshës në fshatin Sherstin, rrethi i Rogaçevit.

Me përulësi dhe butësi, duke iu bindur Providencës së Zotit, ai e merr këtë takim. Prifti i ri 25-vjeçar Gjon me gruan e tij Maria mbërrin në Sherstin në prag të Kreshmës së Madhe. Shërbimet e tij të para pasqyrojnë simbolikisht gjithë jetën e tij të mëvonshme në pendim dhe agjërim.

Në brigjet e Sozhit, si dhe në shtëpinë e Streshinës, ishte një tempull trekrenësh prej druri - i bukur. Zoti i dha priftit të ri të shihte ujërat e Sozhit, të admironte livadhet e gjelbra dhe përmbytjet e ujërave, si në fëmijëri në Dnieper. Tempulli, i cili ishte i rrethuar nga pemë bliri të rinj, duke pëshpëritur me gjethet e tij, si një qiri, u përpoq lart. Ndodhej në bregun e djathtë të Sozhit, në fillim të fshatit. Tempulli, si një roje luftëtar, ruante jetën shpirtërore të një fshati të qetë dhe paqësor.

Këtu, në brigjet e Sozhit, në një zgavër të rrethuar me blira, është burimi i Dëshmorit të Madh të Shenjtë Paraskeva. Në këtë vend, në një pemë pranë burimit, njerëzit gjetën imazhin e dëshmorit të madh. Me këngë solemne ai u transferua në tempull. Por të mrekullueshme janë veprat e tua, o Zot! Në mëngjes, imazhi u gjet sërish në të njëjtin vend, në burim. Dhe përsëri, me lot dhe lutje, ai u transferua në tempull. Por Zoti për të tretën herë, me urdhrin e Tij të padukshëm, e vendos imazhin e dëshmorit të madh në vendin e tij origjinal. Dhe më pas u ndërtua një kishëz mbi burimin dhe në të u vendos imazhi i mrekullueshëm i Paraskeva-Pyatnitsa. Edhe sot e kësaj dite, në atë vend qëndron imazhi i dëshmorit të madh dhe nga burimi vjen ujë i ftohtë i pastër kristal shërues.

Kështu, në lutje dhe mundime, kaluan vitet e para të shërbesës së priftit Gjon Gashkevich.

Në fshatin Sherstin, priftit Gjon në 14 vjet i lindën katër fëmijë. Tre djem - Michael, Ignatius, Simeon - dhe vajza Tatiana.

Më 22 shtator 1876, në ditën e përkujtimit të të drejtëve të shenjtë Joakim dhe Anna, Sinodi i Shenjtë e shpërblen At Gjonin me një leggardë. Me rastin e lirimit të një vendi priftëror në fshatin Ogorodnya, rrethi Gomel, At Gjoni i dërgon një peticion drejtuar Hirësisë së Tij Eusebius për transferimin e tij në kishën e Shën Nikollës në fshatin Ogorodnya. Eminenca e tij Eusebius e plotëson kërkesën e tij dhe At Gjoni dhe familja e tij transferohen për të shërbyer në Kishën e Nikollës. Në vendin e ri të shërbimit, Zoti zbulon plotësisht aftësitë e tij shpirtërore. Tempulli kushtuar Transferimit të relikteve të Shën Nikollës bëhet për të një vend lutjeje intensive.

Në vitin 1889, në ditën e Pashkës së Shenjtë, Hirësia e Tij Sergius Spassky, peshkop i Mogilevit, me bekimin e Sinodit të Shenjtë, e shpërblen At Gjon me një skufia.

Në famullinë e re, prifti bëri shumë punë për përmirësimin e tempullit dhe ndërtesave që i përkisnin atij. Dhe akoma më shumë ai filloi të kënaqej me lutjen mendore të Jezusit. Batiushka nuk kishte kurrë pasuri të paluajtshme deri në fund të ditëve të tij, por jetonte në një shtëpi kishe pranë kishës. Sipas përshkrimit të “vlerësimeve të sigurimeve”, shtëpia ishte e rrënuar, me kashtë, e ndërtuar në vitin 1837.

Nga 12 prilli 1893, për tre vjet me radhë, At Gjoni u emërua në detyrën e hetuesit shpirtëror në dekanat. Në këtë pozicion, ai u tregua si një bari i dashur dhe një baba i kujdesshëm, duke u shërbyer njerëzve përpara Zotit me besim dhe të vërtetë. Në të njëjtin vit zgjidhet në këshillin e dekanatit, ku prej 12 vitesh është i bindur. Për këtë bindje, Sinodi i Shenjtë, nëpërmjet Hirësisë së tij Stefan Arkangelskit, peshkop i Mogilevit, e shpërblen priftin në vitin 1906 me Urdhrin e Shën Anës, shkalla III. Gruaja e tij Maria në Ogorodnya lind tre fëmijë të tjerë: vajzën Anna, djemtë Platonin dhe Gjonin. Më 27 mars 1896, në ditën e kujtimit të Matronës së Selanikut, Hirësisë së Tij Yevgeny Shereshilo, peshkopit të Mogilevit, At Gjonit i jepet një kamilavka, dhe të Dielën e Pashkëve, 24 Prill, me një kryq të artë gjoksi. Kur At Gjoni ishte 70 vjeç dhe kishin kaluar 45 vjet nga priftëria e tij, peshkopi Mitrofan Krasnopolsky i Gomelit e ngriti atë në gradën e kryepriftit. Pesë vjet më vonë, në pesëdhjetëvjetorin e shërbimit të tij meshtarak, At Gjonit iu dha Urdhri i Princit të Shenjtë të Barabartë me Apostujt, shkalla e IV-të e Princit. Në moshën 75-vjeçare, At Gjoni largohet nga shteti, duke i lënë vendin djalit të tij të vogël Gjonit. Djali më i vogël Gjoni u diplomua në Seminarin Mogilev në 1909 në kategorinë e parë. Që nga ajo kohë, për 3 vjet (deri në 1912) ai kaloi bindjen e një mësuesi të ligjit në shkollën famullitare Ogorodno. Ai ishte i martuar me vajzën Evdokia, vajzën e priftit Foka Sivakov. Me lindjen e djalit të tij më të vogël, Gjonit, prifti përmbushi ëndrrën e tij të dashur të fëmijërisë - ai vizitoi Lavrën Kiev-Pechersk, ku mori një bekim nga pleqtë për të udhëhequr një mënyrë jetese monastike. Batiushka nuk hëngri ushqim me mish deri në vdekje dhe u kënaq në një agjërim të rreptë të mërkurën dhe të premten, duke ngrënë prosforë dhe pak ujë vetëm pas Liturgjisë Hyjnore të mbrëmjes.

Duke predikuar fjalën e Zotit, ai i thirri të gjithë në pendim, sepse, tha ai, brezi i ardhshëm do të shohë neveri dhe shkretim në kisha. Këto fjalë të profecisë së tij u realizuan menjëherë pas vdekjes së tij. Batiushka i mësoi të gjithë të duan njëri-tjetrin, të jenë të nënshtruar ndaj autoriteteve të vendosura nga Zoti. Një herë ai tha se Rusia do të derdhte shumë gjak për gjakun e të mirosurit të Zotit dhe parashikimi i tij u realizua. Dashurinë për të afërmin, të cilën At Gjoni e predikoi, ai e vërtetoi me vepra, duke përsëritur shpesh fjalët e apostullit Jakob: "Besimi pa vepra është i vdekur" (Jakobi 2:20).

Ai e merrte gjithmonë mendjen e tij me lutjen e Jezusit, duke ua mësuar këtë bijve dhe fëmijëve të tij shpirtërorë. Njerëz nga fshatrat fqinjë filluan të vinin tek ai për shërbime hyjnore për të shijuar në tempull atë hirin e dukshëm që ishte i pranishëm atje së bashku me bariun e mirë.

Duke dëgjuar predikimet e tij, njerëzit u bënë të butë. At Gjoni bëri thirrje me zell për pendim. Ai tha se Zoti së shpejti do të derdhte mbi ne kupën e zemërimit të Tij nëse ne nuk pendoheshim si ninevitët. Batiushka ndihmoi shumë njerëz në jetën e tij si me vepra ashtu edhe me fjalë. Sot janë të paktë ata që e kujtojnë të gjallë priftin, por i mbajnë me besnikëri në zemër fjalët e thënë nga At Gjoni.

Mrekullitë e Shën Gjonit të Drejtë të Kormyansky

Murgesha Theodosia thotë: “Kur isha ende vajzë, unë dhe shoqet e mia vinim në kishë paraprakisht, para shërbesës. Një ditë ishim ulur në pragun e tempullit, duke pritur që të hapej. E shohim se babai po vjen. Ai ishte rreth të 70-tave dhe ecte me kallam. Kur iu afrua verandës, shkopi i ra nga duart, dhe unë vrapova, ia dhashë dhe prifti më përkëdheli kokën dhe më tha: "Ti do t'i shërbesh Zotit, o Zot". Dhe kështu ndodhi: në pleqërinë time u bekua të bëhesha një vajzë altari dhe më pas më bënë një mantel. I tha babait tim: “Rrite, rrit një lule, nëna e Zotit do të shërbejë”. Pas shërbesës të dielën, prifti lexoi të pushtuarit. I sollën një të sëmurë, duke i mbajtur të tre, katër, dhe njeriu e la, falë Zotit, u shërua.

Vajza e një farë Teodori u sëmur dhe njerëzit e këshilluan që t'i drejtohej priftit. E morën në një karrocë të tërhequr nga një kalë dhe ajo bërtiti: "Nuk dua të shkoj te ky plak, ai do të më përzë". Gjatë lutjes, demoni e hodhi në tokë, nuk i dha pushim. Babai me përulësi u lut me lot për shërim dhe Zoti e shëroi vajzën e pushtuar nga demonët. Pastaj prindërit filluan të falënderojnë të moshuarin, duke i ofruar para. At Gjoni nuk pranoi, duke thënë se nuk e bëri ai, por Zoti, falënderoj Atë. “Nëse marr ryshfet për këtë, atëherë do të jetë mëkat për mua. Në fund të fundit, Kozmai dhe Damiani trajtuan pa marrë ryshfet. Nuk është e imja, është një dhuratë nga Zoti. Ashtu siç e mora si dhuratë nga Zoti, ashtu ta ofrova ty. Por prindërit e vajzës së shëruar u dhanë para shërbëtorëve që pas largimit të tyre paratë t'i jepeshin priftit. Shërbëtori pranoi ta bënte këtë për një tarifë të vogël. Kur ata u larguan, vajza filloi të bërtiste: "Jepni, jepni, jepni". Dhe në shtëpinë e babait kishte një pështjellim. Pasi mësoi për paratë e lëna pas, plaku urdhëroi menjëherë shërbëtorin të shalonte kalin, të arrinte vizitorët dhe t'u kthente paratë.

Kur të pushtuarit nga demonët i çuan te plaku në tempull, ata bërtitën: “Flokët e thinjura është e frikshme, flokët e thinjura është e frikshme. Do të na shtypë! E poseduar shpirt i keq duke iu afruar priftit për një bekim, ata nuk mundën ta pranonin dhe ranë kur plaku i mbuloi shenjë e kryqit. I madhi u tha fëmijëve të tij shpirtërorë që të vinin në varrin e tij me gëzimet dhe hidhërimet e tyre. Ai i parashikoi djalit të tij më të vogël Gjonit: "Ti, biri im, do ta tradhtosh veten te Satanai". Dhe pas vdekjes së babait të tij në të njëzetat, Gjon i biri pranoi rinovimin dhe ra në një përçarje. Më vonë ai u pendua dhe dëshmoi pendimin e tij në një kamp përqendrimi me martirizim.

Para vdekjes, At Gjoni thoshte: “Kur të vdes, dielli do të shkëlqejë, dita është e qartë. Vek nuk ka vozitur veturë, por pas vdekjes do të ngasin. Besimi do të varfërohet te njerëzit, ata do të kërcejnë mbi ne. Kishte shumë parashikime të tjera, të gjitha u realizuan saktësisht.

Ai i tha djalit të tij të madh Mikhail: "Ne do të shtrihemi në një vend." Gjë që u realizua gjithashtu: kur gjetën reliket e tyre, i vendosën në një arkivol, kështu që doli se ishin shtrirë në një vend. Dhe "ata bënë një udhëtim pas vdekjes" kur reliket e gjetura pranë tempullit në këtë fshat u morën nga Ogorodnya në Korma.

Një herë erdhi një e ve te prifti, i cili la pesë jetimë. Babai vdiq në të parën lufte boterore dhe nuk ka asgjë për të ushqyer fëmijët. Erdhi për të kërkuar ndihmë me lot. Babai, duke e parë shpirtin e saj të pastër, i dha lëmoshë, si Filareti i drejtë i Mëshirshmi. Ai i dha lopën e tij duke thënë: "Plumbi, fëmijët tuaj do të kenë nevojë më shumë se mua". Para vdekjes së tij, At Gjoni ndihmoi të vejat dhe jetimët. Disi babai po shikon, dhe dikush merr dru zjarri nën hambar natën. Ai vendosi të korrigjojë personin, të denoncojë. Ai u ul nën hambar dhe lexoi lutjen e Jezusit. Vjen e veja e gjorë, u kryqëzua, lidhi drutë e zjarrit dhe babai i tha: "Prit, Marya, do të ta jap, përndryshe është e vështirë ta heqësh". Ishte atëherë që Maria u lut, duke kërkuar falje nga plaku. Ai shikoi, u dhimbs dhe tha: "Zoti të bekoftë, merrni dru zjarri, ngrohni sobën për fëmijët, Zoti më dërgoi, le të jetë edhe për ju, që të mos ngrini." Kështu që gjithë dimrin tashmë pasdite, me bekimin e babait, e veja shkoi tek ai për dru zjarri.

Edhe pse prifti ishte i dobët, ai gjithmonë ngrihej në këmbë për shërbime. Nëse një nga lexuesit gabon, ai vetëm do të tundë kokën dhe do ta korrigjojë në heshtje, dhe nëse dikush fillon të flasë, ai do t'i tundë gishtin. Një herë, gjatë shërbimit, prifti pa një kryq të madh mbi fron. Kjo ishte një shenjë për të se një kryq do të qëndronte në këtë vend. Ai i tha djalit të tij Gjonit: "Nëna e Zotit do të vijë në tempullin tuaj, pas vizitës së saj tempulli do të jetë bosh". Dhe në të tridhjetat u bë realitet. Shumë njerëz kujtojnë se si një grua, e veshur në mënyrë të pazakontë për vendet tona, hyri në tempull. Ajo iu afrua Kupës pa rrëfim. Të gjithë qëndruan dhe shikonin, si të magjepsur, disa panë të rinj me rroba të bardha pranë gruas. Kur prifti doli me Kupë, Gjaku në Kupë filloi të vlonte. Prifti u tremb dhe gruaja u bë e padukshme. Pas ca kohësh, tempulli u mbyll dhe At Gjoni (i riu) u dërgua në mërgim.

Gjatë jetës së tij, plaku gjithmonë lutej për një kohë të gjatë natën. Kalimi i tij i preferuar ishte lutja mendore e Jezusit. Shërbëtori tha: "Do të vij vonë nga shëtitja dhe nga dritarja mund të shoh se si po digjet qiriri i babait dhe ai është në gjunjë, duke iu lutur Zotit. Nuk do të kem kohë të ngrihem në mëngjes, por prifti tashmë ka lexuar zyrën e mesnatës dhe po lexon akathistin.

Në vjeshtë prifti shkoi të falej në lëmë nga mbrëmja deri në agim, aty nuk e shqetësonte askush. Ai i ngriti lutjet e tij të zjarrta Zotit me lot për botën, e cila qëndronte mbi humnerën e paudhësisë dhe talljes së besimit.

Një herë një grua erdhi tek ai dhe e pyeti: "Më thuaj, baba, si është djali im në front? Ka kohë që nuk ka asnjë lajm." Dhe ai i dha një copë bukë dhe i tha: "Shko, kë të takosh më parë, jepja". Dhe ajo takoi qen gjatë rrugës. Qentë - për të, dhe ajo është buka e tyre. Ajo iku prej tyre. Më pas, gruas iu tha se djalin e saj e kishin bërë copa-copa nga ujqërit në pyll.

Një grua kishte një fëmijë të dobët, nëna e saj erdhi te Ati Gjoni dhe i tha: "Baba, mjerë, foshnja është shumë e dobët". Plaku thotë: “Shko, shko sa më shpejt në shtëpi dhe rri me të për dy ditë dhe unë do të lutem që Zoti të rregullojë sipas dëshirës së Tij, Krijuesit”. Dhe kështu ndodhi. Fëmija jetoi dy ditë dhe vdiq.

I thotë shërbëtorit të Zotit Evdokia. “Pas vdekjes së babait, ata shpesh shkonin në varr. Ne vinim menjëherë në varr dhe më pas futeshim në tempull. Gjithçka iu tregua atje, te varri. Në vitin 30, në Mbrëmjen e Pashkëve, ajo u largua nga kisha pas Matinës, duke parë nga lindja: nga kisha - një shkëlqim në parajsë dhe një fron qëndron, dhe pas fronit qëndron një prift me duart e ngritura dhe lutet. Ajo vrapoi, thirri njerëzit dhe shumë e panë këtë vegim të mrekullueshëm mbi tempullin në qiell në natën e Pashkëve të vitit të 30-të. Me këtë paraqitje në natën e Pashkëve mbi kishë, prifti i njoftoi popullit se edhe pas vdekjes së tij po i lutej Zotit në Fron për popullin e Zotit. Së shpejti tempulli u mbyll dhe njerëzit, duke kujtuar pamjen e priftit, thanë: "Ai nuk na lë në lutjet e tij".

Në orën e vdekjes së babait, siç e kishte parashikuar, ishte një ditë e bukur me diell. Dielli shkëlqeu fort, duke prekur me rrezet e tij kryqet që kurorëzonin kupolat e tempullit dhe ato shkëlqenin me ar nën kupolën e Universit. Pasi lanë trupin e plakut në shtëpi, djemtë e priftërinjve Simeon, Gjon, Mikael dhe Platon e transferuan trupin e At Gjonit, i cili kishte vdekur në Bozë, në tempull. Për tri ditë prifti u shtri në tempull. Kisha nuk mbyllej as ditën as natën. Populli e mbushi atë. Priftërinjtë nga fshatrat e afërta arritën në varrimin e vëllait të tyre në Krisht, duke i dhënë nderimet e tyre të fundit. U kryen dy Liturgji, pas të cilave njerëzit kërkuan të shërbenin një shërbim përkujtimor për mentorin e tyre shpirtëror. Në ditën e tretë, kur klerikët e rrethit u mblodhën, ata kryen ritin e varrimit, dhe arkivoli me trupin e plakut të ndjerë u soll rreth tempullit nën tingujt e kambanave duke kënduar "Ndihmë dhe mbrojtës" dhe u ul në varr. Varri i priftit ishte në anën e djathtë të altarit. Kështu, në vjeshtën e vitit 1917, në moshën 80-vjeçare, vdiq plaku Gjon Gashkeviç, por lavdia e tij nuk vdiq. Zoti përgatiti jetën e përjetshme për të drejtët, një kurorë ari në Mbretërinë e Qiellit.

Njerëzit shkonin te varri te prifti, sikur të ishin gjallë, duke i treguar gëzimet dhe hidhërimet e tyre.

Shërbëtorja e Zotit Maria tregon: “Burri im u kthye nga fronti dhe u diagnostikua me ulçerë në stomak, i sugjeruan që të bënte një operacion në Gomel. Ai pranoi të vinte pas dy javësh. Pastaj shkova te murgesha Fotinia për t'u lutur për burrin e saj. Matushka më dërgoi te varri i At Gjonit për të marrë pak rërë dhe për ta derdhur në çajin e të shoqit. Unë, pa i thënë burrit tim, bëra ashtu siç urdhëroi nëna ime. Dhe çfarë mrekullie e mrekullueshme! Kur burri im shkoi në operacion, u ndrit dhe i thanë se nuk kishte ulçerë dhe nuk do të bënin asgjë. Ai jetoi deri në vitin 1991 dhe nuk u ankua më për dhimbje në stomak.

Një shërbëtore e Zotit erdhi te varri i priftit për t'u lutur që dhëmbët e saj të mos i dhembin më. Atje, te varri, mblodhi barishte, i zinte në avull në shtëpi, shpëlau gojën me çaj dhe për gjithë jetën nuk i dhemb më asnjë dhëmb.

Një herë, një vajzë e devotshme u lut që Zoti t'i dërgonte asaj një të dashur besimtar për jetën martesore familjare. Dhe një herë një plak iu shfaq asaj në ëndërr dhe i tha: "Eja tek unë për darkë, do të më takosh atje". Ajo shkoi në tempull dhe atje famullitarët nga një fshat tjetër urdhëruan një shërbim përkujtimor për priftin (kjo ishte para kanonizimit). Prindërit dhe djemtë erdhën në shërbimin përkujtimor. Ajo u takua me Palin e ri dhe ata jetuan siç u ka hije të krishterëve ortodoksë. Dhe ajo falënderoi të atin gjatë gjithë jetës së saj.

Babai tha: "Do të hidhen mbi mua, por arkivoli do të jetë i fortë". Dhe kështu ndodhi: në vitet '50, tempulli u dogj dhe gjithçka që mbeti nga zjarri u pastrua me një traktor në një hendek. Në të njëjtën kohë u prishën edhe pllakat dhe kryqet. Vendi u bë i niveluar dhe aty u organizua një fushë futbolli dhe një pistë vallëzimi. Sado që ata kërcyen, arkivoli mbijetoi dhe mbeti pothuajse i paprekur. Vetëm gjatë gërmimit të themelit të kishës u cenua kur traktori për pak ra në gropë. Pikërisht atëherë njerëzit kujtuan se këtu ishte varrosur bariu që kishin harruar.

Ata më treguan mua, përshkruesit të këtyre mrekullive dhe jetës, për At Gjonin, dhe kur shkova të kërkoja vendin e tempullit të dikurshëm, Zoti mendoi në shpirtin tim: "Të gjej reliket e këtij shenjtori të Zotit dhe dhimbje zemre do të shndërrohej në gëzim. Një zë i brendshëm më tha se prifti do të shtrihej atje i pa korruptuar. Marrja e relikteve përkoi, me providencën e Zotit, me mbërritjen në Gomel të Patriarkut Aleksi II të Moskës. Në vitin 1991, në prag të mbërritjes së tij, reliket u gjetën dhe u transferuan, me bekimin e peshkopit sundues, Hirësisë së Tij Aristarkh, peshkop i Gomelit dhe Zhlobinit, në Kishën e Ndërmjetësimit të Nënës së Zotit në fshatin Korma, rajoni i Dobrushit. Me bekimin e të nderuarit të drejtë, u krijua një komision prej tre klerikësh për të ekzaminuar reliket e At Gjonit, të cilat dëshmonin për mosprishje. Reliket u veshën me rroba të reja priftërore dhe u vendosën në mes të tempullit. Për një javë të tërë, shërbimet përkujtimore u kryen në mëngjes dhe në mbrëmje, njerëzit erdhën në tempull për t'u përkulur para shenjtorit të Zotit. Dhe të mërkurën, në ditën e mbërritjes së Shenjtërisë së Tij Patriarkut në Gomel, kur u hap një tempull në Kormë, nga reliket vinte një aromë. Era ishte e çuditshme. Këtë e dëshmojnë shumë dëshmitarë okularë. Artistja, e cila ishte në atë kohë në tempull, e konfirmon këtë mrekulli, megjithëse ajo vetë nuk besonte kurrë në mrekulli. Ajo thotë se kur qëndroi vetëm në tempull për ca kohë, ndjeu praninë e padukshme të dikujt.

Murgesha Anania, duke mos i besuar fjalëve të priftit, se nga varri vjen një aromë, erdhi te varri dhe aty mbeti e mahnitur, e tmerruar nga mosbesimi i saj. Në arkivol, ajo ndjeu një frymë të qetë ere, e cila shpërtheu aromën më të fortë rreth tempullit.

Njerëzit nuk panë se si ishin veshur reliket, ato ishin të mbuluara me vello dhe ajër. Por këtu është një mrekulli tjetër. Prifti u vendos në një kriptë në anën e majtë të altarit. Një grua që jetonte jo shumë larg tempullit ishte shumë e sëmurë dhe e pikëlluar që nuk mund të arrinte në tempull dhe të nderonte reliket. Natën, në ëndërr, ajo pa një vegim: kripti ishte i hapur dhe arkivoli gjithashtu, dhe prifti ishte shtrirë në rroba të bardha me një kryq bakri në duar. Unaza shumëngjyrësh me krahë të vegjël zbresin dhe ngrihen në arkivol nga qielli në formën e një shtylle. Ata prekin arkivolin dhe përsëri ngrihen në qiell me një bukuri unike. Kështu Gjoni i drejtë e ngushëlloi këtë grua me paraqitjen e tij në ëndërr.

Pas rivarrimit, në varrin e tij pranë tempullit u bë një varr mermeri. Sot në këtë vend dynden shumë besimtarë dhe me besimin e tyre, ata që vuajnë marrin shërimin. Ja disa prej tyre.

Kryeprifti Vitaly M. erdhi nga Kievi për të nderuar reliket e shenjta dhe për të shërbyer një shërbim përkujtimor në varr. Ai kishte shumë dhimbje në këmbë, kështu që ai Kohët e fundit nuk punonte dhe ishte shumë i sëmurë. Këtu, te varri, pasi u lut, ai mori shërimin për këmbët e tij të lënduara, në mënyrë që të mund të shërbente Liturgjinë Hyjnore.

Një shërbëtor i caktuar i Zotit, Elena, erdhi posaçërisht për t'u përkulur para priftit dhe për të shërbyer një shërbim përkujtimor. Ajo e përmbushi dëshirën dhe premtimin e saj, pas së cilës dëshmoi se gjatë agjërimit ishte gjithmonë e sëmurë, nuk mund të shkonte në kishë për shërbesa dhe këtë vit me lutjet e priftit mori shërimin nga sëmundja. Mjekët u thanë të afërmve të saj vitin e kaluar se ajo kishte kancer dhe nuk do të jetonte më shumë se dy muaj. Ajo është gjallë edhe sot e kësaj dite.

Shërbëtorja e Zotit Elena nga Gomel erdhi disa herë. Dhe tani ajo duhej të bënte një zotim te prifti dhe ajo kishte një atak të sëmundjes së fshikëzës së tëmthit. Ajo dhe vajza e saj iu lutën Zotit dhe filluan të kërkojnë dhe thërrasin për ndihmë në Bose, babain e ndjerë John, dhe sulmi u ndal. Elena erdhi menjëherë te prifti dhe shërbeu një shërbim përkujtimor. Më pas, gurët dolën pa operacionin që i sugjeruan mjekët. Për këtë shërim, ajo falënderon At Gjon.

Shërbëtorja e Zotit Anna kishte venat shumë të dhimbshme dhe këmbët blu. Ajo vizitoi tempullin dhe varrin disa herë, pas së cilës këmbët nuk i dhembin më.

Shërbëtori i Zotit Galina, pasi vizitoi shërbimin në tempull dhe në varrin e priftit, premtoi të ndihmojë në organizimin e një udhëtimi në Korma nga Gomel. Duke u kthyer në Gomel, ajo mendoi për premtimin e saj. Diçka e shtyu atë të linte këtë sipërmarrje: prifti nuk u kanonizua dhe pak njerëz dinë për të. Në mëngjes, ajo sheh në ëndërr se erdhi në tempull për t'i rrëfyer babait rektor. Në fund të rrëfimit, prifti i thotë që të shkojë te At Gjoni për lutje për leje. Në anën e majtë të tempullit, ajo pa një faltore në të cilën ishte shtrirë At Gjoni. Me frikë dhe nderim, Galina iu afrua kancerit. Pasi u kryqëzua, ajo puthi duart e babait dhe në atë moment ndjeu ngrohtësinë e duarve të tij. Duke u zgjuar, ajo ndjeu për një kohë të gjatë atë ngrohtësi, atë hir që buronte nga reliket e At Gjonit. Duke qenë në këtë përshtypje, shërbëtori i Zotit Galina filloi të organizojë udhëtime në varrin e babait të dashur, ku ajo qau me lot dhe iu lut At Gjonit që t'i falte mungesën e besimit.

Dhe kështu filluan të vinin pelegrinët nga zona përreth, njerëzit filluan të ndjenin fuqinë e madhe pjellore që kullon nga reliket e pakorruptueshme të priftit.

Sapo njerëzit rrethuan varrin e At Gjonit, të gjithë qanë dhe kërkuan ndërmjetësimin dhe ndihmën e tij përpara Fronit të Zotit. Dhe këtu u shfaq shenjtëria e priftit. Në mesin e atyre që erdhën në varr, ishin të pushtuar nga një frymë e papastër.

Ata bërtisnin, bënin zhurma të çuditshme. Disa nga të pushtuarit humbën ndjenjat kur iu afruan varrit dhe vetëm prifti, pasi lexoi një lutje mbi ta, mund t'i sillte në vete. Pas kremtimit të Liturgjisë, në varrin e At Gjonit u bë përkujtimor. Pa ndihmën e një prifti, i pushtuari nuk mund të afrohej as te varri. Në çdo gjë që ndodh, hiri i Perëndisë shihet që buron nga reliket e të drejtëve.

Në ditën e kujtimit të Shën Nikollës, në mbrëmje, njerëzit erdhën nga Gomel për të kryer një shërbim përkujtimor te varri i të nderuarit At Gjonit. Ata sollën me vete shërbëtoren e Zotit Vera, e cila kishte 11 muaj që i lëndonte këmbët. Pas thyerjes së këmbës, ajo iu nënshtrua disa operacioneve. Si rezultat, këmba në përgjithësi pushoi së përkulur në gju. Fjalimi u bë i paqartë. Motra e sëmurë vizitoi varrin dhe solli në shtëpi një shami të cilën e vendosi në arkivolin e priftit. Më poshtë ka ndodhur në shtëpi. Kur i sugjeroi Verës të vishte një shall, ajo filloi të bërtiste: "Nxirreni nga dhoma, nuk mund të jem pranë tij. Ai më shqetëson shumë”. Pas kësaj, të afërmit vendosën ta sillnin Verën në varrin e At Gjonit. Ajo u pajtua. Duke iu afruar kishës, Vera filloi të sillej çuditërisht, filloi të bërtiste dhe të rezistonte. Pas shumë bindjesh, më duhej ta drejtoja me forcë. Gjatë ceremonisë përkujtimore, ajo u ndje shumë e sëmurë. Pas diplomimit, ajo u ndje më mirë. Fjalimi u bë më i kuptueshëm, madje një buzëqeshje u shfaq në fytyrën e tij. Vetë Vera shkoi në tempull, ku shërbyen një akathist në Ndërmjetësimin e Virgjëreshës. Gjatë gjithë kësaj kohe ajo vetë qëndroi në këmbë, dhe pas akathistit ajo vetë shkoi në varrin e At Gjonit, ku e falënderoi për ndihmën e tij.

Në javën e të verbërit, shërbëtori i Zotit Galina, një rishtar i Manastirit Yuryevsky të Lindjes së Më të Shenjtës Theotokos, erdhi në tempull. Ajo tregoi historinë e mëposhtme.

Ndërsa ishte në spital, ajo sheh në një ëndërr: në tempull ka një arkivol me një prift. Mendimi i parë ishte nderimi i relikteve të tij. Kur ajo u afrua, duke dashur të nderonte kokën e priftit, prifti zgjati duart. Fillestari bërtiti: "At Gjon, baba Gjon, beko!" Me këto fjalë u zgjova. Ajo erdhi në Korma në Kishën e Ndërmjetësimit të Hyjlindëses së Shenjtë, duke mos njohur priftin vendas dhe duke mos dëgjuar asgjë për të. Në kishë pashë një imazh të Fr. Gjoni dhe njohu priftin që kishte parë në ëndërr. Pasi kreu një shërbim përkujtimor për priftin, rishtarja Galina u kthye në manastir me gëzim dhe shpresë.

I thotë shërbëtorja e Zotit Elena. “Kur shkuam në Ogorodnya, ku më parë ishte varrosur At Gjoni, morëm rërë nga vendi i varrimit. Me t'u kthyer në shtëpi, qepa një qese në të cilën futa rërë nga varri i At Gjonit dhe ia dhashë burrit tim për ta qortuar. Ai vuante nga alergjitë gjatë gjithë kohës. Dhe ndodhi një mrekulli! Pas nja dy ditësh, alergjia u ndal. Kështu që Zoti tregoi sesi, me lutjet e At John Gashkevich, sëmundja e burrit tim kaloi. Tani ai falënderon Zotin dhe shenjtorin e Tij të mrekullueshëm, At Gjon, për këtë shërim”. Pas këtij shërimi, për herë të parë në 60 vitet e tij, burri i saj u pendua sinqerisht përpara Zotit dhe mori pjesë në Misteret e Shenjta të Krishtit.

Një rast tjetër i gjallë na tregoi shërbëtorja e Zotit Elena. Vitet e fundit, Zoti i dërgoi asaj një provë përmes sëmundjes. Këmbët dhe kyçet e saj ishin shumë të lënduara, ishte e vështirë të ecte. Pastaj mjekët zbuluan kancerin. Më 2 shkurt 1995, ajo iu nënshtrua një operacioni të madh. Dhjetë muaj nuk e shëruan shtresën. Elena u bë invalid i grupit të dytë. Ajo u detyrua të përdorte një bastun, të cilin nuk e ndau për dy vjet. Por vazhdimisht ajo i kërkoi ndihmë Zotit dhe shpresonte në mëshirën e Tij. Më 18 maj 1997, Elena shkoi në Kormë në tempull për shërbesën dhe në varrin e At Gjonit. Aty, nga buzët e abatit Stefan, ajo mësoi se çfarë babai Gjon ishte libri i lutjeve. Tek varri, ajo me lot i kërkoi ndihmë At Gjonit dhe në shtëpi në lutjet e saj i kërkoi Zotit prehjen e tij. Një javë më vonë, Zoti tregoi mëshirën e Tij - Elena filloi të ecte pa kallam. Ajo ndau gëzimin e saj me familjen e saj dhe babain Sergei Belyakov (rrëfyesin e saj). Ai e këshilloi atë të shërbente një shërbim falënderimi për shërimin dhe një shërbim përkujtimor për At Gjonin. Më 8 qershor ajo erdhi sërish në Kormë dhe ndjeu lehtësim nga sëmundjet. Elena ecën si para sëmundjes, dhimbjet e forta në këmbë i janë zhdukur, gulçimi është zhdukur.

Murgesha Theodosia tregoi se si për disa vite me radhë këmbët i dogjën shumë keq, si nga zjarri. Dhe kështu Zoti garantoi të vizitonte varrin e At Gjonit dhe të shërbente një shërbim përkujtimor. Duke u kthyer në shtëpi, pas pak ndjeu se zjarri që i kishte munduar këmbët për një kohë të gjatë e kishte lënë. Në shenjë mirënjohjeje, Nënë Theodosius, me të mbërritur në Gomel, shërbeu një shërbim përkujtimor me porosi për priftin.

Në korrik 1997, njerëz laikë të rangut të lartë erdhën dhe vizituan tempullin. Një nga zyrtarët i solli priftit një grua, të cilës i kishte dhembur krahu prej kohësh. Prifti e këshilloi të shkonte te varri i At Gjonit dhe t'i kërkonte ndihmë. Ajo bëri pikërisht këtë. Në të njëjtën ditë, gruaja iu afrua priftit dhe i tha se dhimbja në krahun e saj kishte ikur. Ajo premtoi të kthehej në varr dhe të shërbente një shërbim përkujtimor për At Gjonin.

Siç tregon shërbëtorja e Zotit Lidia, (e pushtuar nga një frymë e papastër), kur erdhi te Ati Gjoni ditët e para, ajo bërtiti dhe luftoi shumë. Një herë në ëndërr ajo pa: ka një humnerë rreth varrit dhe ajo ka frikë të pengohet në të. Papritur ai dëgjon një zë: "Kërkoni dhe do të shpëtoheni". Vizioni është ndalur. Ajo erdhi përsëri te prifti te varri. Këtë herë ishte më e lehtë për të dhe ajo nuk bërtiste më.

Tregon murgesha Theodosius (shërbyese e altarit të Kishës së Ndërmjetësimit të Shenjtë në fshatin Kormë). Gjatë shërbesës (nëna lutet gjithmonë në foltore pranë kliros), ajo sheh një prift të vjetër që hyn në altar. Ajo mendoi se kishte ardhur ndonjë mysafir. Në fund të shërbesës, Nënë Theodosius pyet babanë e rektorit për të. Igumeni u përgjigj me habi se nuk kishte njeri dhe nuk pa njeri. Pastaj ajo tha me lot: "Po, ishte At Gjoni që hyri, si nuk e njoha menjëherë!"

I thotë shërbëtorit të Zotit Evdokia. Një herë ajo gjeti një bukë në rrugë, e mori, e futi në shtëpi dhe ia ushqeu pëllumbave. Pas kësaj, kishte një ndjenjë se dikush ishte ulur në kokë. Kjo vazhdoi për një kohë të gjatë, derisa ajo shkoi te varri i At Gjonit. Këtu Evdokia mori lehtësim. Ndjenja e rëndesës së jashtme në kokë u zhduk. U bë aq e lehtë, sikur të hiqej një kilogram peshë nga koka. Ajo dëshmon edhe për shërimin, me lutjet e At Gjonit, të këmbëve të dëmtuara në aksident. Pas operacionit, Evdokia vuajti për një kohë të gjatë, sepse nuk mund të qëndronte në këmbë për një kohë të gjatë. Në tempull, gjatë shërbimit, vazhdimisht më duhej të ulesha, dhe në shtëpi të shtrihesha, duke i dhënë pushim këmbëve të lodhura. Pasi porositi dy rekuiem për At Gjonin, ajo u ndie e lehtësuar dhe qëndroi në këmbë gjatë gjithë shërbimit, pa ndjerë dhimbje. Kështu për mrekulli shërbëtori i Zotit Evdokia mori shërimin në varrin e At John Gashkevich.

Këto mrekulli dhe vizione u dëshmuan përpara Ungjillit të Shenjtë dhe Kryqit nga ata që vetë përjetuan hirin dhe shërimin nga reliket e At Gjon Gashkevich, në prani të rektorit të Kishës së Ndërmjetësimit të Më të Shenjtës Theotokos, Abati Stefan. , dhe përpara atyre që luten në tempull.

Nga dita e rivarrimit deri në ditën e madhërimit, pas çdo shërbese të mbrëmjes, në varr shtrohej një litia për priftin dhe të afërmit e tij më të afërt. Historia e tempullit është shumë interesante në vetvete. Kur ndërtuan kishën e Ndërmjetësimit të Hyjlindëses në fshatin Kormë ( zgjodhën një vend), donin ta vendosnin në vendin e të vjetrës. Por At Gjoni e këshilloi rektorin që të kalonte tre ditë në lutje dhe agjërim në mënyrë që Zoti të tregonte vendin. Besimtarët dhe rektori, kryeprifti Pjetër, vepruan sipas udhëzimeve dhe këshillave të At Gjonit dhe Zoti e hapi këtë vend: në qendër të fshatit, në një kodër, qirinjtë u ndezën në mbrëmje. Pastaj vendosën që në këtë vend të ndërtohej një tempull.

Tregon një banor i fshatit urban Uritsky, i cili është afër Gomelit. Ai pothuajse gjithmonë ndjente dhimbje në anën e djathtë gjatë natës. Një herë, kur erdhi në Kormë për të parë reliket e At Gjonit, rektori i kishës, At Stefani, e bekoi atë me një vello të vogël që përmbante reliket e At Gjonit në kujtim të vizitës së tij. Pas kthimit në shtëpi, ky burrë përsëri ndjeu dhimbje në anën e tij para se të flinte. Kur u zgjova natën, dhimbja vazhdonte. Dhe pastaj i lindi ideja që të vendoste një vello nga reliket e At Gjonit në vendin e lënduar. Aktiv natën tjetër duke iu lutur mendërisht At Gjonit, ai bëri pikërisht këtë. Për habinë e tij, ai ndjeu se dhimbja kishte pushuar.

Pochupey Anna Stepanovna, Svetlogorsk, rajoni Gomel, mikrodistrikti Polesie, 10, apt. 5, tel. 4–69–82, famullitar i Kishës së Shndërrimit të Shenjtë në Svetlogorsk.

Vizitoi tempullin për herë të parë në Ushqeni dy muaj pas transferimit të relikteve të St. John Kormyansky në tempull.

Prej shumë vitesh më dhembin krahët dhe këmbët, sulmet e shpeshta të nervit shiatik, dhimbje barku “të uritur”, dhimbje koke e padurueshme. Gjatë gjashtë muajve të fundit, ka pasur komplikime: krahët nuk mund të përballonin peshën prej më shumë se 1 kg, këmbët mezi lëviznin, sikur të ishin të lidhura me një shufër metalike. Mjekët nuk mund të përcaktonin asgjë. Të ketë caktuar ose emëruar konsultën e psikoterapistit. Nuk shkoi! Në tempull, më këshilluan të shkoja te reliket e Gjon Kormyansky.

Në Kormë, në tempull, nuk mund të qëndroja pa lëvizur. Vrapova në të gjithë tempullin. Me lot dhe një lutje, "Zot, ndal!" u ndal në dalje. Vetëm tani kuptova se isha në tempull, fillova të shoh ikona të bukura. Fytyrat e shenjtorëve, si të gjalla, më shikojnë. "Do të ishte mirë të dija se çfarë shkruhet në ikona" - një mendim në kokën time. Zëri u përgjigj: "Dëshiron të dish, por nuk dëshiron të punosh". Por është kështu! Kush mund ta lexonte mendjen time?!

Ngadalë filloi të kalonte te reliket. Një forcë më gjunjëzoi. Sa gjatë qëndrova dhe u luta me lot: "Zot, më fal", nuk mund ta them. Dhimbja në kokën time u qetësua pak dhe u bë më e qartë. Vetëm tani erdha në vete se isha në gjunjë dhe u përkula! Zoti bekofte!

Gjatë shërbimit, ajo qëndroi dy metra larg relikteve. Këmbët, krahët, sikur në një acar të rëndë, të ngurtësuar. Fërkimi i dorës për dore nuk bëri asgjë. Duart deri në bërryl. Papritur ndjeva një valë ngrohtësie nga reliket. Ngrohtësia përshkoi trupin tim nga koka te këmbët. Kishte tre valë vape. U nxeha, duhej ta hiqja kapelë lesh dhe zbërtheni pallton tuaj. Përsëri një forcë më tërhoqi drejt relikteve dhe në gjunjë. Tani ajo kërkoi falje nga Zoti për të vdekurit.

Unë po ngisja në shtëpi - doja të këndoja. Duke kërcyer në shtëpi me një fëmijë në krahë!

Në punë, duke më parë mua, ata u kryqëzuan me fjalët: "Po të mos e dinim se çfarë ishe pardje, nuk do ta kishim besuar kurrë se mund të ishte kjo!"

Të shpëtoj Zot me lutjet e St. John Kormyansky!

Simanchuk Nadezhda Grigoryevna, e lindur më 1931, Gomel, N. Belitsa, rr. 11 korrik, d. 15.

Pas vdekjes së vajzës sime, isha shumë i sëmurë. Mësova për Shën Gjonin e Kormyanskit - shkova në Korma për t'u lutur dhe për t'u përkulur para relikteve. Kam porositur një akathist, një harak dhe tre masa. Shëndeti im është përmirësuar.

Mbesa ime më çoi në klinikë. Kam kaluar nëpër të gjithë mjekët brenda një dite. Ultratingulli tregoi dy gurë të mëdhenj në të dy veshkat dhe një kist. U shtrova menjëherë në spital.

I kam bërë të gjitha ekzaminimet në spital. Shkova te kardiologu dhe ajo më tha: “Je duke u përgatitur për operacion”.

Të nesërmen shefi i departamentit më njoftoi se po liroja pasi nuk kisha gurë në veshka. E pyeta se si ta trajtoja kistin dhe doktori m'u përgjigj se nuk kisha më kist. Gjithçka shkoi mirë dhe nuk e di kur.

Fadeeva Nina Ivanovna, Gomel, Oktyabrya, 32–209, tel. 48–44–27.

Mora shërimin nga i drejti i shenjtë At Gjoni në gusht 1997. Në korrik të vitit 1997, në poliklinikën nr.12 u krye një fluorografi - rezultoi të ishte tuberkulozi fokal. Kur hyra për radiografi, infermierja më pyeti se si ndihesha. Thashë se është keq. Infermierja më siguroi se nëse do të kishte devijime nga norma, do të më njoftonin menjëherë. Kaloi një muaj dhe nuk kishte asnjë lajm nga klinika. Por në gusht ata thirrën urgjentisht dhe qëlluan përsëri. Diagnoza u konfirmua - tuberkulozi fokal. Mjeku rekomandoi fuqimisht të shkonte në spital dhe premtoi të jepte një referim në një dispancer të tuberkulozit.

Të dielën shkova në Kormë, për të parë At Gjonin. Të hënën bëra një foto përsëri, dhe të mërkurën duhej të merrja një referim në një shpërndarës të TB. Por kryemjeku, pasi shikoi foton, nuk gjeti asnjë vatër atje, gjithçka ishte e pastër. Ajo ishte në humbje sepse besonte te mjekët e saj me shumë përvojë. Kishte një supozim se kishte një film të keq.

Kryemjeku më dha dy fotografi që t'i jepja në poliklinikën e 12-të. Mjeku nga poliklinika dëshmoi për praninë e fokusit në foton e parë dhe mungesën e tij në të dytën dhe tha: “Lutju Zotit që çdo gjë të jetë në rregull”.

Dyshova në fjalët e mjekut kryesor se kishte një film të keq. Më fal, At Gjon, për mungesë besimi dhe dyshimi, më fal.

14.10.1998

Unë, Voron Nadezhda Petrovna, me banim në fshatin Lastovka, rrethi Kobrin, rajoni i Brestit, 45 vjeç, isha i pushtuar. Në shkurt të vitit 2000, ajo erdhi për herë të parë në Kormë. Herën e dytë mbërrita më 9 shtator për pushime. Pas herës së dytë, falë Zotit, falë At John Kormyansky, ajo u shërua. Tani, më 16 dhjetor, ajo erdhi për të falënderuar të gjithë dhe Zotin për shërimin. Më shpëto, Zot!

17.12.2000

Unë, Sviridyuk Tatyana Vasilievna, që jetoja në fshatin Glinyanka, rrethi Kobrin, rajoni i Brest, 38 vjeç, u pushtua nga një demon për tre vjet. Në vitin 2000 ajo vizitoi Kormën dy herë. Herën e parë në shkurt, herën e dytë në shtator. Dhe falë At Gjonit, u shërova.

17.12.2000

Maria Prokopievna Lasutina, Vitebsk, 210029, rr. Smolenskaya, 11, apt. 3.

Për 16 vjet më dhimbte këmba. Plaga është një ulçerë trofike. Ajo u trajtua në shumë vende, u trajtua me shumë gjëra - dhe të gjitha pa dobi.

Rreth dy vjet më parë më sollën rërë nga St. John Kormyansky dhe unë filluam të aplikojmë. E aplikova për më shumë se një muaj dhe plaga u shërua përmes lutjeve drejtuar Zotit të St. John Kormyansky. Të mrekullueshme janë veprat e tua, o Zot!

Pas shërimit, m'u dha mundësia të ndjek thirrjen e zemrës. Më 18 mars 2001, Zoti më dha garanci për të vizituar Kishën e Ndërmjetësimit në reliket e St. John Kormyansky. Ndjeva hir të madh, me hirin e Zotit, nëpërmjet lutjeve të St. John Kormyansky Zotit dhe Mbretëreshës së Qiellit dhe të gjithë shenjtorëve. I jam shumë mirënjohës St. John Kormyansky për rërën dhe shërimin e tij.

Shën Gjon i Kormyanskit, lutju Zotit për ne!

Njerka e tij A.I. tregon për shërimin e shërbëtorit të Zotit John nga gjakderdhja në 1999. Musskaya.

Njerku im iu nënshtrua dy operacioneve për adenomën e prostatës. Pas operacionit të dytë, plaga u gjakos për një kohë të gjatë dhe u desh të shkohej për një operacion të tretë. Më 9 shtator, lexova një akathist për të drejtën e shenjtë Gjon të Kormyansky dhe pas kësaj i dhashë njerkut tim të pinte ujë të shenjtë me tokë nga varri i shenjtorit. Dhe dy ditë më vonë gjakderdhja u ndal. Tani ai nderon St. Ave John Kormyansky.

Kjo histori nuk përfundon me mrekullitë që ndodhin përmes lutjeve të të drejtit të shenjtë John Gashkevich. Populli besimtar shkon vazhdimisht te reliket e plota të shenjtorit të Zotit. “Ejani dhe shikoni” (Gjoni 1:39), u tha një herë Zoti dishepujve të Tij. Dhe sot ne mund të shkojmë me lutje dhe pendim dhe të shohim me besim jetën dhe mrekullitë e At Gjonit. Besimtarët forcohen në besim dhe dyshuesit fitojnë besimin.

Të gjithë këta shembuj tregojnë se i drejti i shenjtë Gjoni i Kormyansky dhe në jetën e përtejme vazhdon t'u tregojë kujtdo që i drejtohet atij rrugën e shpëtimit nëpërmjet besimit në Zot dhe nëpërmjet Kishës së Shenjtë Orthodhokse.

Tropari për shenjtorin, toni 4:

Shenjtëria e Shenjtë e Zotit, Ati ynë i Drejtë Gjon, / presbiter i lavdishëm i kopesë së Krishtit, / pasi e keni përfunduar jetën tuaj të shenjtë, / Zoti ju dhuron dhuratën e mprehtësisë dhe shërimit, / dhe tani banoni me ne trupa të pakorruptueshëm, / lutuni Krishtit, Perëndisë tonë, / Zoti na ruajt shpirtrat tanë, / nderuar, bekuar, kujtimin tuaj të shenjtë.

Kontakion, toni 6:

Nga barku i nënës, i profetizuar mrekullisht, / ju shfaq i zgjedhuri i Zotit, / jo vetëm i lavdëruar nga Zoti në jetë, / por pa na lënë pas vdekjes, / në një shfaqje të mrekullueshme të dorës për brezin ortodoks. Krisht, / duke iu lutur Zotit të gjithë mbretit / ki mëshirë për ne, duke nderuar kujtimin tuaj të shenjtë. Imazhi është i dyanshëm: Paraskeva-E Premte dhe Lindja e Virgjëreshës. Tani ndodhet në fshatin Sherstin në Chugaeva Agafia Antonovna, e lindur në 1914. Me sa duket, kjo është një imazh i tempullit. Dikur bartej nga shtëpia në shtëpi. Për 15 vitet e fundit ajo ka qenë në shtëpinë e Chugaeva.

3 dhjetor 1864 - Michael, prift regjimenti; 7 korrik 1867 Ignatius, psalmist në qytetin Petrovtsy, rrethi Klimovichi. 16 janar 1872 - Tatiana, mësuese në shkollën famullitare Khoroshevskaya. 16 shkurt 1876 - Simeoni, prift, studioi në Seminarin Teologjik Mogilev.

Teksti është nga botimi:

I Drejti i Shenjtë Gjoni i Kormyansky.

Përpiluar nga: Arkimandrit Stefan,

Rektori i Kishës së Shenjtë Ndërmjetësuese në fshatin Kormë.

Minsk: Shtëpia Botuese e Eksarkatit Bjellorusi, 2003.

Manastir për nder të të drejtëve të shenjtë Gjon Kormyansky në fshatin Korma Dioqeza Gomel

Histori

Historia e manastirit mund të fillojë nga gjysma e dytë e shekullit të 18-të. Kisha e parë prej druri për nder të Ndërmjetësimit të Hyjlindëses së Shenjtë u ndërtua me shpenzimet e famullitarëve në vitin në hyrje të Kormës nga qyteti i Dobrushit. Në vitin pranë kishës u ndërtua një kambanore prej druri.

Shërbimet hyjnore në kishë kryheshin deri në një vit dhe më pas kisha u mbyll. Në vitet 1930, ndërtesa e tempullit u përdor si hambar. Në vitin gjatë tërheqjes së ushtrisë sovjetike - si spital, dhe gjatë pushtimit nga ushtarët gjermanë - si stallë. Gjatë persekutimit të Hrushovit, kupolat u hoqën nga tempulli, por njerëzit nuk lejuan mbylljen e faltores.

Në vit, sipas vendimit të Sinodit të Kishës Ortodokse Bjelloruse, eshtrat e ndershme të Kryepriftit Gjon Gashkevich u hoqën nga nën një tufë dhe u vendosën në Kishën Ndërmjetësuese në fshatin Korma. Një lumë njerëzish nxituan te shenjtori i ri i Perëndisë.

Më 31 maj, u bë kanonizimi i të drejtit të shenjtë Gjon (Gashkevich) si një shenjtor i nderuar lokalisht i Kishës Ortodokse Bjelloruse.

Themelimi i manastirit

Më 8 gusht, me vendim të Sinodit të Kishës Ortodokse Bjelloruse, u vendos të krijohej një manastir për nder të të drejtit të shenjtë John Kormyansky në famullinë Pokrovsky.

Që nga shkurti, ndërtuesi dhe kujdestari shpirtëror i manastirit është Arkimandrit Varsonofy (Stepantsov). Ai udhëhoqi ndërtimin e shumë ndërtesave në territorin e manastirit.

Më shumë se 10 motra jetuan në manastir për një vit.

faltoret

• Lista e ikonës Vladimir të Nënës së Zotit
• Lista e ikonës së Nënës së Zotit "Shpejtë për të dëgjuar"
• Arka me grimca të relikteve të shenjtorëve të Zotit

tempujt

• Mbrojtja e Nënës së Shenjtë të Zotit
• Takimi i Zotit

abdesat

Materialet e përdorura

• Historia e manastirit në vendin kushtuar St. të drejtat. Gjoni i Kormyansky

Manastiri Ioanno-Kormyansky

Manastiri në emër të të drejtit të shenjtë Gjonit, mrekullibërësit Kormyansky, - një nga manastiret më të rinj në Bjellorusi - u krijua me Rezolutën e Sinodit të Kishës Ortodokse Bjelloruse të 08.08.2000 në qytetin e. Korma, rrethi Dobrush, rajoni Gomel, në Kishën e Ndërmjetësimit të Shenjtë, në të cilën reliket e shenjta të Kryepriftit John Gashkevich prehen në mënyrë të pakorruptueshme - Gjoni i drejtë, mrekullibërësi i Kormyansky (1837-1917; ditët e kujtimit janë 31 maj dhe 9 shtator, n.st.), Ngushëllues qiellor i shumë zemrave të vuajtura dhe të pikëlluara, duke i thirrur atij për ndihmë dhe ndërmjetësim lutës përpara Zotit. Forcon dhe ngushëllon Atin dhe motrat e manastirit të rinj, të cilët janë të bindur ndaj Zotit dhe Nënës. Kisha në reliket e shenjtorit të shenjtë të Zotit. Motrat (janë ende pak prej tyre, 12 veta), të udhëhequra nga Nënë Abbesa Sofia, punojnë në kishë, në bankë, në punishtet e qepjes dhe të qëndisjes së arit, në zyrë dhe bibliotekë, në ndërtesën e hotelit, në verë në shtretër lule dhe kopshte, ata ushqejnë shtëpinë e të moshuarve në fshatin e afërt të Ogorodnya.

Manastiri i Shën Gjonit pranon pelegrinët që vijnë si në grup ashtu edhe individualisht. Motrat do të jenë të lumtura për të gjithë ata që duan të jetojnë në manastirin e shenjtë dhe të punojnë për lavdinë e Zotit, të luten në kishë në reliket e Atit të drejtë Gjonit.

Në Manastirin e Shën Gjonit ka dy kisha: Kisha e Shenjtë Ndërmjetësuese, në të cilën kryhen të gjitha shërbimet hyjnore dhe kisha më e vogël për nder të Mbledhjes së Zotit, në të cilën lexohet rregulli i përditshëm i manastirit të mbrëmjes.

Në Kishën e Ndërmjetësimit të Shenjtë, ju mund të nderoni faltoret e nderuara:

Për reliket e shenjta aromatike të pakorruptueshme të Gjonit të drejtë, mrekullibërësit të Kormës; Ikonat e mrekullueshme të Nënës së Zotit: Vladimir-Kormyanskaya, e cila shpëtoi Kishën e Ndërmjetësimit të Shenjtë nga përdhosja; në rrymën e mirrës "Skoroposlushnitsa" nga Manastiri rus i Shën Panteleimonit në Athos; ikona e tempullit të Ndërmjetësimit të Hyjlindëses së Shenjtë, si dhe në arkën me reliket e më shumë se 50 shenjtorëve të krishterë që jetuan nga koha apostolike.

RUTINA E DITËS NË MANASTER:

(të gjitha shërbimet hyjnore, përveç mbrëmjes rregulli i lutjes, kryer në Kishën e Ndërmjetësimit të Shenjtë)

6.30 telefononi në zyrën e mesnatës.

Ora 7.00 lexim lutjet e mëngjesit dhe Zyra e Mesnatës, pastaj kanunet dhe akathist për Jezusin më të ëmbël (motrat këndojnë).

Ora 8.00 shërbimi i lutjes me një akathist në reliket e të drejtit të shenjtë Gjonit të Kormyansky.

Ora 8:30 Liturgji Hyjnore.

10.30 vakt, bindje.

14.00 vakti (drekë).

Ora 17:00 Shërbimi i mbrëmjes.

Në fund të vaktit (darkës) dhe rregullit të mbrëmjes (në korpusin e kishës së vogël të Prezantimit të Zotit).

I Drejti i Shenjtë At Gjon, mrekullibërës i Kormës, lutju Zotit për ne!

Në hapat e përjetësisë...

Përjetësia… Sa të mistershme dhe të pakuptueshme përmban kjo fjalë. Fjala që për shumë mijëvjeçarë emocionon mendjet dhe shpirtrat e atyre që jetojnë në Tokë. Dhe sa herë gjenitë e mëdhenj dhe njerëzit e thjeshtë u përpoqën të dinin kuptimin e saj, por - mjerisht ... Pikërisht - të vdekshmit, përndryshe - ata që nuk janë në gjendje të kuptojnë të pakuptueshmen dhe larg kuptimit tokësor, që quhet kjo fjalë madhështore - Përjetësia.

E korruptuar nga mëkati, por fillimisht si perëndia, natyra njerëzore u bë e vdekshme dhe larg Krijuesit të saj, filloi të shkatërrohej. Dhe në këtë mënyrë filluan të vuanin të gjitha pjesët e natyrës njerëzore: shpirti u bë rebel dhe i shqetësuar, shpirti u zhyt në pasionet, trupi vuan nga shumë sëmundje të ndryshme. Por para rënies, para se mëkati të hynte në jetën e njerëzve të parë, njeriu karakterizohej nga ajo që është e mbushur me këtë fjalë të pakuptueshme PËRJETËSI.

Por mjerisht, mjerisht ... Vetëm mijëvjeçarë keqardhje të hidhur dhe pendim e pendim të përzemërt midis të vdekshmëve të zakonshëm si ne sot mund të shihen nga faqet e librave ose nga imazhet e ikonave - ata që, përmes përulësisë, vetëposhtërimit, lutjes dhe agjërimit, megjithatë kanë arritur Përjetësinë e bekuar, të cilët në këtë mërgim tokësor pandërprerë i thirrën për mëshirë dhe falje Krijuesit, i cili falë mëshirës dhe ndihmës së Zotit fitoi pronën perëndimore të Përjetësisë - SHENJTRI.

Po, është SHENJTËRIA që është e lidhur pazgjidhshmërisht me PËRJETËSINË. Dhe sa larg jemi sot nga SHENJTËRIA dhe PËRJETËSIA, prandaj habitemi gjithnjë e më shumë me personalitetin e atyre që ne i quajmë të nderuar, të drejtë, të bekuar, të devotshëm dhe të devotshëm. Dhe ne jo vetëm që habitemi, por edhe i lavdërojmë, i lavdërojmë, i madhërojmë, kërkojmë ndihmë, duke besuar dhe ditur se ata tani janë pranë Zotit dhe se me ndërmjetësimin e tyre lutës për ne, Zoti do të ndryshojë diçka në jetën tonë: shëro, sundo ndryshe, Ai do të na zbutë zemrat me hirin e Tij Hyjnor.

Në tokën Bjelloruse, një nga librat e tillë të lutjes dhe ndërmjetësuesit për ne është i drejti i shenjtë Gjoni i Kormyansky. Një bari i thjeshtë fshati nga një periferi e vogël bjelloruse, i cili i kushtoi gjithë jetën e tij tokësore shërbimit të Zotit dhe fqinjëve të tij, ai ende nuk i lë ata që i drejtohen për ndihmë. Dhe sa e mahnitshme është ndonjëherë kjo ndihmë qiellore e At Gjonit, e dashur nga shumë priftërinj - kështu thirret me dashuri nga të gjithë ata që vijnë për të nderuar kujtimin e tij, për t'u përkulur para relikteve të tij të shenjta ose thjesht për të qarë në heshtjen e bekuar të tempullit. Për disa, këto janë lot ndihme, për të tjerët, lot mirënjohjeje. Por të gjithë kanë një zemër - besimin dhe dashurinë për atë para të cilit derdhin shpirtin dhe prej të cilit largohen të qetë dhe të qetë.

Dhe tani do të doja t'i tregoja lexuesit të devotshëm për këtë lidhje të mrekullueshme midis TOKËSORES dhe QIELLESISË, kur të gjitha ligjet tokësore bëhen të pafuqishme përpara asaj që quhet PËRJETËSIA dhe SHENJTRI.

... Duke u njohur me këto raste mahnitëse të ndërmjetësimit të At Gjonit, le t'i japim edhe një herë lavdi Zotit të Mëshirshëm për faktin se Ai na jep ndërmjetësues dhe ndërmjetësues, se Ai na mëshiron me lutjet e tyre të shenjta dhe me këtë mëshira e Tij e mrekullueshme dhe ndihma e tij e mrekullueshme na thotë vazhdimisht: Mos ki frikë, tufë e vogël. Vërtet, mos ki frikë, mos u dëshpëro, por vetëm beso dhe do të jetë e jotja sipas besimit tënd.

Murgesha Sophia (Demchik) Shenjti Gjoni i Drejtë, Çudibërësi Kormyansky

Babai i Gjonit të drejtë shërbeu si prift në qytetin e Streshinit, rrethi i Rogaçevit, në Kishën e Ndërmjetësimit të Shenjtë. Nëna, e cila priste lindjen e një fëmije, kumtonte Misteret e Shenjta të Krishtit çdo shërbesë. Në një nga shërbesat në kishë, një budalla i shenjtë u lut. Duke parë nënën e të drejtit të ardhshëm, ai u afrua, u përkul dhe në mënyrë profetike tha: "Do të doja të merrja një bekim, por nuk do të jetoj".

Babai i ardhshëm Gjoni lindi më 20 tetor 1837. Së shpejti foshnja u pagëzua dhe u emërua për nder të Apostullit Gjon Teologu. Që nga fëmijëria e hershme, djaloshi John ndihmoi babanë e tij në tempull. Pas mbarimit të shkollës famullitare, ai dërgohet në një shkollë teologjike, pas së cilës ai merr një referim për në seminar. Pas mbarimit të seminarit në 1859, ai u dërgua si mësues i ligjit në shkollën famullitare Ogorodno. Këtu ai takoi gruan e tij të ardhshme Maria, vajzën e priftit të ndjerë Filip. Pas dasmës në 1862, Gjoni paraqet një kërkesë për shugurim. Hirësia e tij Eusebius Orlinsky, kryepeshkop i Mogilev dhe Mstislavsky, më 24 shkurt, në ditën e kujtimit të Shën Dhimitrit të Prilutskit, shuguron Gjon Ioannovich Gashkevich në priftëri dhe e dërgon të shërbejë në Kishën e Lindjes së Virgjëreshës në fshati Sherstin, Qarku Rogaçev.

Vitet e reja të Fr. Gjoni. Në fshatin Sherstin, katër fëmijë lindën në një familje priftërore mbi 14 vjeç: Mikhail, Ignatius, Simeon dhe vajza Tatiana. Më 1876 Fr. Gjoni me familjen e tij, me bekimin e Hirësisë së Tij Eusebius, zhvendoset për të shërbyer në kishën e Shën Nikollës në fshatin Ogorodnya. Ky tempull bëhet një vend i arritjes së zgjeruar të priftit. Bashkë me punën për përmirësimin e tempullit dhe të ndërtesave që i përkisnin, ai kënaqet gjithnjë e më shumë me lutjen mendore të Jezusit, të cilën e donte që në fëmijëri.

Që prej 12 prillit 1893, për tre vjet, At Gjoni ka qenë në detyrën e hetuesit shpirtëror në dekanat. Nga i njëjti vit u zgjodh në këshillin e dekanatit, ku prej 12 vitesh është i bindur. Për këtë ai u nderua nga Sinodi i Shenjtë në vitin 1906 me Urdhrin e Shën Anës së shkallës III. Gruaja e tij Maria në Ogorodnya lind tre fëmijë të tjerë: vajzën Anna, djemtë Platonin dhe Gjonin. Në moshën 70-vjeçare, Fr. Gjoni u ngrit nga Hirësia e Tij Eusebius, peshkop i Mogilevit, në gradën e kryepriftit. Pas 5 vjetësh, në 50-vjetorin e priftërisë, atij iu dha Urdhri i Princit të Shenjtë të Barabartë me Apostujt, shkalla IV. Në moshën 75-vjeçare largohet nga shteti, duke i lënë vendin djalit të tij të vogël Gjonit. Me lindjen e djalit të tij më të vogël Gjonit, babai përmbushi ëndrrën e tij të dashur të fëmijërisë - ai vizitoi Lavrën Kiev-Pechersk, ku mori një bekim nga pleqtë për të udhëhequr një mënyrë jetese monastike.

Duke predikuar fjalën e Perëndisë, ai i thirri të gjithë në pendim, sepse, tha ai, se brezi i ardhshëm do të shohë neveri dhe shkretim në kisha. Batiushka i mësoi të gjithë të duan njëri-tjetrin dhe të jenë të nënshtruar ndaj autoriteteve të emëruara nga Zoti. Një herë ai tha se Rusia do të derdhte shumë gjak për gjakun e të mirosurit të Zotit, gjë që u bë e vërtetë. Prifti e pushtoi mendjen e tij me lutjen Jezus, duke ua mësuar këtë bijve dhe fëmijëve të tij shpirtërorë. Duke dëgjuar predikimet e tij, njerëzit u bënë të butë. Ai bëri thirrje me zell për pendim dhe tha se Zoti së shpejti do të derdhte kupën e zemërimit të Tij mbi ne nëse ne nuk pendoheshim si ninevitët. Ai ndihmoi shumë në jetën e tij me vepra dhe fjalë, duke mbajtur me përulësi kryqin e shërbimit baritor. Aktualisht janë të paktë ata që e mbajnë mend ende të gjallë priftin.

Shërbëtori i Zotit Evdokia thotë: “Pas vdekjes së priftërinjve, ata shpesh shkonin në varr, ne vinim menjëherë në varr dhe pastaj futeshim në tempull, gjithçka i tregohej atje, te varri. ", duke parë nga lindja: nga tempulli ka një shkëlqim në qiell dhe kryqi qëndron në këmbë, dhe pas fronit është prifti me duart e ngritura dhe duke u lutur. Ajo vrapoi, thirri njerëzit dhe shumë panë këtë vizion të mrekullueshëm mbi tempullin në qiell. natën e Pashkëve të vitit 30. Me paraqitjen e tij në natën e Pashkëve mbi tempull, babai i njoftoi popullit se do t'i lutej Zotit në Fron për popullin e Zotit pas vdekjes së tij. Së shpejti tempulli u mbyll. , dhe njerëzit, duke kujtuar pamjen e babait, thoshin: "Ai nuk na lë në namazet e tij".

Një herë një vajzë e devotshme u lut që Zoti t'i dërgonte një të dashur besimtar për martesë familjare, dhe një ditë një plak iu shfaq në ëndërr dhe i tha: "Eja tek unë për darkë, do të më takosh atje." Ajo shkoi. në tempull, dhe atje ishin famullitarë nga një fshat tjetër, ata urdhëruan një përkujtimore për babain. Prindërit dhe djemtë erdhën në përkujtimor. Më vonë ajo u takua me Pavelin e ri dhe ata jetuan siç u ka hije të krishterëve ortodoksë. Dhe ajo falënderoi të atin. jeta.

Prifti tha: "Ata do të hidhen mbi mua, në mënyrë që arkivoli të jetë i fortë." Dhe kështu ndodhi: në vitet '50 tempulli u dogj dhe gjithçka që mbeti nga zjarri u pastrua me një traktor në një kanal. Në të njëjtën kohë u shkatërruan edhe pllaka dhe kryqe, aty ngritën një fushë futbolli dhe një pistë vallëzimi. Sado që të kërcenin, por arkivoli qëndroi dhe mbeti pothuajse i paprekur. Vetëm kur gërmuan themelet e kishës, ai ishte shkeli kur traktori për pak ra në gropë.Atëherë njerëzve u kujtua se këtu ishte varrosur bariu që kishin harruar.

Përvetësimi i relikteve përkoi, me providencën e Zotit, me mbërritjen në Gomel në 1991 të Patriarkut Aleksi II të Moskës dhe Gjithë Rusisë. Dhe të mërkurën, në ditën e mbërritjes së Shenjtërisë së Tij Patriarkut në Gomel, kur u hap një tempull në Kormë, nga reliket vinte një aromë. Era ishte e çuditshme.

“Ne të madhërojmë, o Ati i shenjtë i drejtë, Gjon, dhe nderojmë kujtimin tënd të shenjtë, sepse lutesh për ne Krishtin, Perëndinë tonë!”

Manastiri i Kormës

Manastiri në emër të të drejtit të shenjtë John Kormyansky është një nga më të rinjtë në vendin tonë. Manastiri u krijua me Përcaktimin e Sinodit të Kishës Ortodokse Bjelloruse të 8 gushtit 2000 në qytetin e. Korma e rrethit Dobrush të rajonit të Gomelit në Kishën e Ndërmjetësimit të Shenjtë.

Fillimi i lindjes së manastirit të ardhshëm mund t'i atribuohet katit të 2-të. Shekulli XVIII, kur në vitin 1760, në hyrje të Kormës nga qyteti i Dobrushit, me shpenzimet e famullisë u ndërtua kisha e parë prej druri për nder të Ndërmjetësimit të Hyjlindëses. Në vitin 1869, pranë kishës u ndërtua një kambanore prej druri (Vedomosti o tserkov, 1906). Në fillim të shekullit XX. Kisha u shkatërrua dhe u vendos që në Kormë të ndërtohej një kishë e re prej guri. Fillimisht, ndërtimi i tij ishte planifikuar në vendin e të vjetrës, por kryeprifti John Gashkevich (Gjoni i Drejtë i Shenjtë i Kormyansky), i cili atëherë ishte rrëfimtari i rrethit të 3-të Gomel, nuk e bekoi këtë vendim, por e këshilloi rektorin të shpenzonte tre. ditë në lutje dhe agjërim, në mënyrë që Zoti vetë të tregojë vendin. Famullitarët dhe rektori vepruan sipas këshillës së At Gjonit dhe Zoti hapi vendin: në qendër të fshatit, në një kodër, qirinjtë u ndezën në mbrëmje. Atje vendosën të ndërtonin një tempull. Vendosja dhe shenjtërimi i vogël i kishës, me bekimin e peshkopit në pushtet, u krye nga At Gjoni në bashkësi me priftin vendas Nikolai Stradomsky, i cili vdiq shpejt dhe në vend të tij u emërua At Alexy Rzhevusky.

Ja çfarë tregon Vedomosti për Kishën (1907). Kisha e Ndërmjetësimit të Shenjtë "u ndërtua në vitin 1907 (në shumë botime ortodokse në Bjellorusi, përfshirë albumin fotografik "Tempujt e Rusisë së Bardhë", viti i themelimit të Kishës së Ndërmjetësimit të Shenjtë tregohet gabimisht - 1832. Në fakt, 1907 (shih. "Vedomosti për kishën Pokrovskaya, rrethi Gomel i fshatit Kormy, për vitin 1907", NSAB, F. 2948, pika 1, pyetja 27, fleta 1) me shpenzimet e Sinodit të Shenjtë (12 mijë rubla) dhe famullisë (8 mijë rubla). Ndërtesa është prej guri, e ngrohtë, me të njëjtën kambanore, e veshur me hekur, e lyer me bojë vaji, gardhi i kishës është prej druri. Froni në të është një në emër të Ndërmjetësimit të Më të Shenjtëve. Hyjlindja, e shenjtëruar nga Hirësia e Tij Mitrofan (Krasnopolsky), peshkopi i Gomelit (hieromartir-auth. i ardhshëm) 26 shtator (stili i vjetër). leja e autoriteteve dioqezane në vitin 1900 në kurriz të famullisë në kujtim të çlirimit nga thatësira.Biblioteka e kishës ka 40 libra liturgjikë, 2 Shkrime të Shenjta, përmbajtje morale 31. Ka një shkollë publike, prifti vendas Alexy Rzhevusky është mësuesi i ligjit. Në të janë 181 djem dhe 44 vajza.

Shërbimet hyjnore u mbajtën në tempull deri në vitin 1926 dhe më pas u mbyll. Në fillim, ndërtesa e kishës u përdor si hambar, në vitin 1941, gjatë tërheqjes së ushtrisë sovjetike, si spital dhe gjatë pushtimit nga ushtarët gjermanë, si stallë. Por me hirin e Zotit, faltorja e ndotur u rilind përsëri. Kjo ndodhi falë ndërmjetësimit të mrekullueshëm të Hyjlindëses së Shenjtë. Një pastor luteran mbërriti në detashmentin gjerman të vendosur në Korma dhe ofroi pastrimin e ndërtesës së kishës për ta përdorur për adhurim dhe treb. Me urdhër të gjermanëve, tempulli u vendos në rregull. U sollën disa ikona të Nënës së Zotit, përfshirë gjysmën e ikonës Vladimir, e cila më parë kishte qenë në kapelën mbi pus (kjo pjesë e ikonës ra për mrekulli nga muri dhe goditi presbiterin luteran në kokë). Pastori kuptoi në këtë dënimin e Zotit. Së shpejti, ushtarët gjermanë sollën në fshat një prift-hieromonk ortodoks Hierofey nga fshati Lysyye (15 kilometra nga Korma, në rajonin e Smolensk), i cili shërbeu për një kohë të gjatë në këtë kishë.

Pas At Hierotheut, prifti Athanasius Khatskov u emërua rektor i Kishës së Shenjtë Ndërmjetësuese. Në vitet e pasluftës, e Lumturia Eufrosina vinte shpesh në Kormë nga fshati Serovkë. Banorët vendas kujtojnë se si ajo shkonte shtëpi më shtëpi dhe lutej për lëmoshë për manastirin, duke treguar tempullin. Duke iu afruar pragut të kishës, gruaja e moshuar u përkul në kishë dhe më pas në perëndim, duke thënë: "Një përkulet për Nënën e Zotit, tjetri përkulet për abacinë". Gjatë gjithë kohës i bekuari përsëriste: "Korma-manastiri, manastir". Njerëzit qeshën me të, duke i thënë: “Çfarë manastiri është këtu? Ai nuk ishte këtu as nën mbretin e mbretit dhe aq më tepër nën regjimin sovjetik nuk do të jetë”. Por parashikimet e plakës së bekuar u realizuan. Gjatë persekutimit të Hrushovit, kupolat u hoqën nga tempulli, por njerëzit nuk lejuan mbylljen e faltores. Shërbimet mbahen atje edhe sot e kësaj dite.

Në vitin 1990, Hieromonk Stefan (Neshcheret), tani peshkop i Turovit dhe Mozyr, u emërua rektor i Kishës së Shenjtë Ndërmjetësimi. Në vitin 1991, ai fitoi mrekullisht reliket e pakorruptueshme të kryepriftit John Ioannovich Gashkevich, një prift i kishës së Shën Nikollës në fshatin Ogorodnya-Gomelskaya. Reliket e shenjtorit të Zotit u transferuan në fshatin Korma dhe u vendosën në një kriptë guri pas absidës së altarit të Kishës së Shenjtë Ndërmjetësuese. Në këtë vend filluan të ndodhin mrekulli dhe shërime të shumta, të cilat shërbyen si rast për gjetjen e eshtrave të ndershme. Më 9 shtator 1997, reliket e pakorruptueshme të priftit nxorrën nga poshtë një tufë dhe u vendosën në kishën e Shenjtë Ndërmjetësuese në fshatin Kormë. Më 31 maj 1998, u bë kanonizimi i Gjonit të Drejtë, Çudibërësit të Kormyansky nën maskën e Katedrales së Shenjtorëve Bjellorusë. Nga dita e lavdërimit të shenjtorit të Zotit, një shërbim lutjeje kryhet çdo ditë në mëngjes me një akathist në reliket e tij.

Në Kishën e Ndërmjetësimit të Shenjtë, filloi të mblidhej një komunitet i vogël, i cili fillimisht përfshinte murgeshat Sergius dhe Theodosia, të cilat morën kujdes nga Hieromonk Stefan në 1991, dhe tre fillestare, Lydia, Nina dhe Euphrosyne (tani murgesha), të cilat jetonin në një vend të vogël. shtëpi përballë tempullit. Këto ishin fidanet e para të manastirit të ardhshëm.

Matushka Theodosia (1906-08.06.2006) - fëmija shpirtëror i dy shenjtorëve bjellorusë: Gjoni i drejtë i Kormyansky (si fëmijë, At Gjoni e bekoi atë "për t'i shërbyer Zotit dhe Nënës së Zotit") dhe Murgu Manefa i Gomel - jetoi një jetë të vështirë dhe u preh në Zotin në moshën 100-vjeçare. Nëna u varros në varrezat lokale. Ishte ajo që, kur u lut në kliros, gjatë Liturgjisë Hyjnore pa një vegim të Atit të drejtë Gjon të Kormyanskit, i cili hyri në altar. Përveç saj, asnjë nga ata që u lutën në tempull, madje edhe rektori At Stefan, nuk e pa priftin. (Më shumë rreth kësaj në librin "Holy Righteous John of Kormyansky." - Ed. 4th, add. - Mn., -2007. - S. 32).

Nga vende të ndryshme në Bjellorusi, Ukrainë, Rusi, banorët e ardhshëm të manastirit Kormyansk erdhën dhe u vendosën nën mbrojtjen e Virgjëreshës dhe Gjonit të drejtë të Zotit. Që nga fillimi i Kreshmës në vitin 1999, motrat filluan të lexojnë rregullin e manastirit në kishë. Me vendim të Sinodit të Kishës Ortodokse Bjelloruse të 8 gushtit 2000, u vendos që të krijohej një manastir për nder të të drejtit të shenjtë Gjon Kormyansky në Famullinë e Ndërmjetësimit të Shenjtë dhe ta quante atë Manastiri i Shën Gjon Kormyansky.

Në kohën kur erdhi Nëna Eprore, në oborrin e kishës ishte ndërtuar një trupë për 15 persona. Në katin e parë ka një kishë shtëpie për nder të Prezantimit të Zotit, një bankë, një kuzhinë, një dhomë mbeturinash. Në katin e dytë ka qeli për motrat. Por, përpara se të vinte abacja tokësore, Abbasi Qiellor vizitoi manastirin e ri: për mrekulli, ikona e Hyjlindëses "Shpejt për t'u dëgjuar" u soll në tempull, e pikturuar në Manastirin rus Panteleimon në Athos në 1901. Ajo u soll në Rusi dhe për një kohë të gjatë ishte në tempullin e Shën të fshatit Dubrovkë, rajoni i Dobrushit. Gjatë përndjekjes së kishës, ikona u sekuestrua nga kisha dhe u vendos në bodrum në vend të një niveli për patate. Jobesimtari që e bëri këtë u frikësua kur pa njollat ​​e vajit që shfaqeshin në ikonë dhe ua dha imazhin besimtarëve, të cilët e ruajtën. Transferimi i ikonës në Kishën e Shenjtë Ndërmjetësuese të Kormës u bë të dielën më 6 gusht 2000. Rreth 1000 persona morën pjesë në procesion pas përfundimit të Liturgjisë Hyjnore. Gëzimi, me sa dukej, nuk kishte kufi: të moshuar e të rinj, besimtarë dhe jobesimtarë, banorët e fshatit dolën për të takuar Nënën e Zotit... Populli i ngazëllyer me lot gëzimi përshëndeti ardhjen e Nënës së Zotit. në manastirin e ri si shenjë bekimi Qiellor për periudhën e saj ungjillore. Dielli luante me rrezet në sfondin e artë të figurës dhe pikat e botës së vlefshme u shfaqën në duart e Virgjëreshës.

Tani në Kishën e Ndërmjetësimit të Shenjtë ka faltoret e mëposhtme: reliket e pakorruptueshme të të drejtit të shenjtë Gjonit, mrekullibërësit të Kormyansky (1837-1917; ditët e kujtimit janë 31 maj dhe 9 shtator, n.st.), arka me grimcat e Pemës së Kryqit dhe Varrit të Shenjtë, si dhe reliket e shenjtorëve të Zotit (më shumë se 50); ikonat e mrekullueshme të Nënës së Zotit "Vladimirskaya" dhe "Dëgjimi i shpejtë".

Manastiri St. Mysafir nderi i manastirit është Hirësia e Tij Stefan, peshkopi i Turovit dhe Mozyr, themeluesi dhe ndërtuesi i parë i manastirit. Tani ndërtuesi dhe kujdestari shpirtëror i manastirit është hegumen Varsonofy (Stepantsov). Aktualisht, në manastir jetojnë më shumë se 10 motra, të cilat, të udhëhequra nga Nënë Abesa Sofia, punojnë në kishë, në tryezë, në punishte qepjeje dhe qëndisjesh floriri, në zyrë dhe bibliotekë, në ndërtesë hoteli, në verë, në shtretër lulesh dhe kopshte; kujdesi për një shtëpi pleqsh në fshatin e afërt të Ogorodnya.

Manastiri i Shën Gjonit pranon si banore vajza dhe gra moshave të ndryshme. Motrat janë gjithashtu të lumtura kur shohin pelegrinët që dëshirojnë të jetojnë në manastirin e shenjtë, të punojnë për lavdinë e Zotit dhe të luten në reliket e Atit të drejtë Gjonit.

Adresa e Manastirit: 247067, Republika e Bjellorusisë, rajoni Gomel, rrethi Dobrush, vendbanimi Korma, rr. Komsomolskaya, 2a; (8-02333) 95133, (8-02333) 95487.

Si të arrini atje: nga Gomel nga stacioni i autobusëve (platforma e 7-të) me autobusë ose taksi me rrugë fikse (shkoni çdo 1.5 orë), merrni biletat për në Dobrush (!) Korma: "Gomel-Korma", "Gomel-Red Partizani" , " Gomel-Khoroshevka", "Gomel-Uborok". Zbritni në Korma në qendër, përballë tempullit. Me të njëjtin transport, mund të udhëtoni dy ndalesa më tej dhe të vizitoni vendin ku qëndronte kisha për nder të transferimit të relikteve të Shën Nikollës, Kryepeshkopit të Myrës (është ndërtuar në 1836, shenjtëruar më vitin tjeter, djegur në 1956), në të cilën për 36 vjet shërbeu dhe ishte rektori i saj kryeprifti i shenjtë i drejtë John Gashkevich, mrekullibërësi i Kormyansky. Në këtë kishë, sipas profecisë së priftit, në vitin 1936, gjatë Liturgjisë Hyjnore, u shfaq vetë Mbretëresha e Qiellit me Engjëjt. Në vendin e ish-tempullit, një 3-metër Kryqi i adhurimit, 5 metra nga i cili ndodhet vendvarrimi i shenjtorit, ku në vitin 1991 u gjetën reliket e tij të padurueshme.

Te Gjoni i Shenjtë i drejtë i Kormyansky

në një nga të nxehtit ditët e verës Pelegrinët e Vitebsk shkuan në Polesie - në fshatin Korma, rrethi Dobrush, rajoni Gomel. Kjo tokë piu nga kupa e zemërimit të Zotit gjatë fatkeqësisë së Çernobilit dhe u nderua me mëshirën e Zotit, duke zbuluar nga zorrët e saj fuqinë e pastorit ortodoks Gjon (Gashkevich) .... Ikona e John Kormyansky

Në orën gjashtë të mëngjesit, autobusë me pelegrinët nga qytetet e tjera tashmë po qëndronin pranë kishës së Shenjtë të Ndërmjetësimit në fshatin Kormë. Nga fillimi i shërbimit, tempulli u mbush me njerëz në kapacitetin e tij. Kishte shumë rrëfimtarë dhe komunikues.

Në fund të Liturgjisë, pelegrinët me nderim dhe lot nderuan reliket e Shën Gjonit për një orë. Aroma e mrekullueshme e një kopshti aromatik vinte nga ana e faltores. Ngrohtësia ndihej përmes dorashkave të brokadës nga duart e priftit. Shumë nuk mund të largoheshin nga faltorja: sikur një forcë e padukshme t'i lidhte fort këmbët. Dhe përsëri aroma e kopshtit të çuditshëm na rrethoi, sapo u larguam disa hapa nga reliket e shenjta.

... Gjatë jetës së tij, At Gjoni u lut për një kohë të gjatë natën. Në vjeshtë prifti shkoi të falej në lëmë nga mbrëmja deri në agim, aty nuk e shqetësonte askush. Ai i ngriti lutjet e tij të zjarrta Zotit me lot për botën, e cila qëndronte mbi humnerën e paudhësisë dhe talljes së besimit. Prifti nuk ishte i famshëm për urdhra dhe çmime, por për lutje dhe mirësi.

Një herë i erdhi një e ve, e cila la pesë jetimë pas Luftës së Parë Botërore. I dhashë një lopë - më e nevojshme, në fund të fundit. Dhe sapo ai shikon, drutë e tij të zjarrit filluan të zhdukeshin. Vendosi për. Gjoni për të korrigjuar një person, për të dënuar. Natën, ai filloi të lexonte lutjen e Jezusit mbi hambar. Dhe ai pa që e njëjta e ve u kryqëzua dhe mblodhi dru zjarri nga grumbulli i druve. "A është e vështirë për ty Maria?" - pyeti babai. Ajo filloi të kërkonte falje dhe At Gjoni tha: "Merr dru zjarri, ngrohe sobën, Zoti më ka dërguar, le të jetë edhe për ty" .... Gjatë gjithë dimrit ajo shkoi tek ai për dru zjarri - me bekimin e tij.

At Gjoni, pak para vdekjes, thoshte: “Po të vdes, dielli do të shkëlqejë, dita është e kthjellët. Vek nuk ka vozitur veturë, por pas vdekjes do të ngasin. Besimi do të varfërohet te njerëzit, ata do të kërcejnë mbi ne. Ata do të hidhen mbi mua, por arkivoli do të jetë i fortë.

Parashikimet e plakut u përmbushën me saktësi fjalë për fjalë. Në orën e vdekjes, ishte një ditë e bukur me diell. Në vitet 1950, kisha, e cila ishte mbyllur në vitet 1930, u dogj dhe u gërmua në një hendek nga një traktor, ndërsa traktori rrafshoi edhe varrin e priftit të ndjerë Gjon. Në oborrin e kishës ishte rregulluar një fushë futbolli dhe një pistë vallëzimi. Sa nuk u hodhën, por arkivoli mbijetoi.

Reliket e shenjtorit të Zotit janë “rrokullisur” realisht, duke i dorëzuar me makinë në kishën e Shenjtë Ndërmjetësuese në fshatin Kormë.

Në vendin e ish-fronit të kishës së Shën Nikollës Ogorodnyanskaya, tani qëndron një kryq i madh prej druri, i zbukuruar me lule, si një kujtesë për veprat tona të shumta të palavdishme në të kaluarën e afërt. Pasi vizituan varrin e plakut dhe kryqit, pelegrinët e Vitebsk. Toka nga varri është çmontuar plotësisht nga vuajtjet disa herë tashmë, ajo duhet të derdhet gjatë gjithë kohës.

Më 31 maj 1998, Kryeprifti John Gashkevich, me vendim të Sinodit të Shenjtë, u rendit ndër shenjtorët e nderuar lokalisht të tokës Bjelloruse. Në të njëjtën kohë, Arkimandriti Stefan (tani peshkop i Turovit dhe Mozyr) i dhuroi dioqezës së Vitebsk një ikonë të sapo pikturuar të Shën Gjonit të Drejtë të Kormyansky me një grimcë të relikteve të shenjtorit të shenjtë të Zotit. Tani kjo ikonë është në altarin e Katedrales së Ndërmjetësimit të Shenjtë në Vitebsk. Në kishën e Kormës ruhen dëshmi të shkruara të njerëzve që kanë hequr qafe sëmundje të ndryshme. Shumë pelegrinë morën përfitime të mëdha shpirtërore nga vizita e relikteve të shenjtorit, dhe disa dëshmuan mrekulli të shërimit nga sëmundje të rënda mendore dhe trupore.

Kronika e tempullit dokumenton rastet më të habitshme të shërimit.

Në fillim të vitit 1998, Elena Anatolyevna erdhi nga Gomel në reliket e John Kormyansky. Para kësaj, ajo nuk mund të lëvizte pa paterica. Ndodhi një mrekulli: kur gruaja e sëmurë iu afrua Kupës, ajo hodhi patericat e saj dhe eci me këmbët e saj. Tani Elena Anatolyevna organizon pelegrinazhe në reliket e John Kormyansky.

Prindërit sollën në reliket e një djali pa ndjenja, i cili kishte rënë nga një pemë. Para kësaj, ai kishte bërë një kraniotomi dy herë më parë. Në reliket e shenjtorit të drejtë u shërbeu një lutje. Djali mori vetëdijen dhe shpejt filloi të merrte veten.

Nga rajoni i Gomelit erdhi në faltoren e St. Joana është një grua me një plagë të pashëruar në këmbë. Ata shërbyen një shërbim lutjeje te reliket, i dhanë vajit të sëmurë nga llamba. Një javë më vonë, plaga u shërua.

Jo vetëm besimtarët, por edhe ateistët aspirojnë Shën Gjonin. Pra, K. vinte nga Gomel, i cili vuante prej shumë vitesh nga astma bronkiale. Ai mori nga varri i St. Gjoni i Tokës dhe e veshi në gjoks në një thes. Astma është zhdukur plotësisht. Burri iu kthye besimit. Tani çdo të diel vjen në Kormë nga Gomel për Liturgjinë Hyjnore.

Motrat që ndihmojnë në tempull qepin kapele, dorashka dhe më pas i aplikojnë në reliket e St. Gjonin dhe ia jep të vuajturve. Kreu i grupit nga Vitebsk tha se falë një kapele të tillë, shërbëtori i Zotit Maria u shërua. Ajo kishte dhimbje koke të tmerrshme që e mundonin për 20 vjet. Vetë Maria nuk shkoi te reliket e Gjonit të Shenjtë të drejtë.

Kryqi me Shpëtimtarin mbi Kishën e Ndërmjetësimit të Shenjtë në fshatin Kormë

Gjatë udhëtimeve të pelegrinëve të Vitebsk, u vunë re edhe raste shërimesh. Kështu, shërbëtorja e Zotit Z. duhej t'i nënshtrohej një operacioni për të hequr njërën nga veshkat e saj. Ajo shkoi dy herë në reliket e At Gjonit dhe menjëherë pas kësaj, një ekografi tregoi se operacioni nuk ishte i nevojshëm. Shërbëtori i Zotit P. nuk e ngriti dorën. Pas pelegrinazhit në relike, dora filloi të veprojë.

Shërbëtori i Zotit L. ishte i paralizuar. Herën e parë e sollën në Kormë me karrocë. Tani ajo ecën me paterica dhe ndihet shumë më mirë. Bashkëshorti L., i cili shoqëroi gruan e tij në Kormë, pas këtij shërimi filloi të besonte në Zot.

Një ndjenjë e mirënjohjes së thellë, lehtësisë dhe gëzimit shpirtëror i mbushi pelegrinët gjatë kthimit në shtëpi. Shumë ndanë ushqim dhe ujë me njëri-tjetrin. Humori ishte i mirë dhe jeta dukej se ishte e mbushur me mirësi dhe kuptim.

I Drejti i Shenjtë At Gjon, lutju Zotit për ne!

Më 31 maj, Dioqeza Gomel feston ditën e kujtimit të të drejtit të shenjtë John Kormyansky (Gashkevich). Eshtrat e tij ndodhen në Kishën e Ndërmjetësimit të Shën Nënës në fshatin Kormë të rajonit të Dobrushit. Një manastir grash u hap në tempull dhe Abati Varsonofy shërben si rektor atje.

I Drejti i Shenjtë John Gashkevich (Kormyansky)

Shenjtori i ardhshëm i Zotit lindi natën e 20 tetorit (sipas stilit të ri), 1837 dhe u pagëzua nga Gjoni për nder të Apostullit Gjon Teologu. Pasi mbaroi një shkollë famullitare dhe një shkollë fetare, ai hyri në Seminarin Teologjik Mogilev, pas së cilës në 1859 u dërgua si mësues i ligjit në shkollën famullitare Ogorodnensk.

Shugurimi i Gjon Gashkeviçit si meshtar i Lindjes së Shenjtë të Kishës së Hyjlindëses në fshatin Sherstin, Qarku Rogaçev, u krye më 24 shkurt 1962. Në 1876, Prifti Gjon u emërua në kishë për nder të Transferimit të Relikteve të Shën Nikollës në fshatin Ogorodnya, rrethi Gomel. Më 12 prill 1893 emërohet në detyrën e hetuesit shpirtëror në dekanat dhe u zgjodh në këshillin e dekanatit.

Kur At Gjoni ishte 70 vjeç dhe kishin kaluar 45 vjet nga priftëria e tij, ai u ngrit në gradën e kryepriftit. Në moshën 75-vjeçare, kryeprifti John Gashkevich u largua nga shteti.

At Gjoni parashikoi kohën e vdekjes së tij sipas shpalljes së Zotit: ajo pasoi në vjeshtën e vitit 1917, kur plaku i nderuar mbushi 80 vjeç. Kryeprifti Gjon u varros në anën e djathtë të altarit në kishën ku ai shërbente. Në vitet 50 të shekullit XX, tempulli u dogj, dhe një fushë futbolli dhe një pistë vallëzimi u rregulluan në vendin e kishës dhe varreve.

Zbulimi i relikteve të Gjonit të Bekuar përkoi me mbërritjen në Gomel të Patriarkut Aleksi II të Moskës dhe Gjithë Rusisë në 1991. Reliket u transferuan në Kishën e Ndërmjetësimit të Nënës së Shenjtë në fshatin Kormë të qarkut Dobrush. Gjatë vizitës së parë të Patriarkut të Moskës dhe Gjithë Rusisë Aleksi II në historinë e Kishës Ortodokse Ruse në Bjellorusi