Klasa master Edukimi shpirtëror dhe moral zhvillimi metodik në orkë (klasa 2) me temën. Kryqet e adhurimit të Rusisë së Shenjtë Kuban studion kryqet e adhurimit të atdheut të tokës amtare abstrakte

Ndoshta, secili prej nesh të paktën një herë pa kryqe të mëdha prej druri përgjatë rrugëve, në hyrje të qytetit (nganjëherë brenda kufijve të tij) dhe thjesht në fushë. Dhe me siguri, jo të gjithë e dinë pse janë instaluar atje. Pikërisht me këtë moment do të merremi me këtë artikull.

Kryqe adhurimi. Cfare eshte?

Për të filluar, vlen të theksohet se kryqet që qëndrojnë përgjatë rrugëve kanë, përveç një të caktuar kuptimi i shenjtë, dhe emri i tyre - Adhuruesit, madje edhe llojet e tyre, në varësi të qëllimeve të ndjekura nga ata që i ngritën.

Tradita e vendosjes së kryqeve të adhurimit është shumë, shumë e lashtë dhe shkon prapa në kohën e formimit të krishterimit në Rusi. Besohet se një nga kryqet e para të adhurimit ishin ato që u ngritën me urdhër të Princeshës Olga në vendin e idhujve paganë të shkatërruar, udhëkryqeve dhe fshatrave të largëta në tokat Pskov dhe Kiev.

Standardi i arit përcakton me përgjegjësi përmasat historike të kryqit të adhurimit ortodoks. Ky është një manual për prodhimin dhe instalimin e tij.

“Më parë ngriheshin kryqe për arsye të ndryshme: në hyrje të fshatit kryqe kushtimi për nder të lindjes së të parëlindurit, siguria, para ndërtimit të kishës. Çështja është se aty ku e kanë konsideruar të nevojshme, e kanë vënë aty. Kjo është dhurata e vullnetit të lirë që Zoti i jep njeriut. Në brigjet e deteve ka kryqe lundrimi. Ata madje vendosën kryqe kufitare për përcaktimin e dukshëm të kufijve. Tani shumica e kryqeve janë instaluar në hyrje të qytetit, fshatit dhe para ndërtimit të tempullit. Në vende të paharrueshme ngrihen edhe kryqe. Ky standard ari ofron një shembull të vendosjes së një harku kryq ortodoks në zemër të fshatit në një pozicion të spikatur. Përparësitë janë të dukshme: ju mund të shihni kryqin nga shumica e shtëpive. Fshati pa fytyrë, i cili ka shumë, ka fituar një thesar në zemër të fshatit. Do të ketë jetë dhe hir në këtë vend.”

BLI NJË LIBËR

Sipas funksioneve të tyre, kryqet e adhurimit mund të ndahen në disa, le të themi, lloje:

  1. Misionar.

    Janë vetëm kryqet e ngritura nga Olga janë misionare. Një lloj simboli i fitores së krishterimit mbi paganizmin.

  2. Lundrimi (ato janë gjithashtu "të dukshme").

    Lartësia e kryqeve të tilla arrinte në 14 metra, pasi ato shërbenin si udhërrëfyes për udhëtarët, përfshirë marinarët. Pra, një lartësi e tillë është mjaft e justifikuar, sepse ishte e nevojshme të vinte re një pikë referimi të tillë nga larg.

  3. Kufiri ose, siç quhen edhe - buzë rrugës.

    Ata ishin shumë të njohur në Rusinë para-revolucionare. Kryqe të tilla vendoseshin pranë fshatrave, përgjatë rrugëve (i shohim më shpesh). Kjo bëhej që udhëtari me të mbërritur në qytet (apo fshat-fshat etj.) t'i bënte lutje të Plotfuqishmit për përfundimin e rrugëtimit të vështirë. Gjithashtu, kryqe të tilla Poklonny shënuan kufijtë e tokave të mëdha bujqësore.

    Kryqe të tilla madje kanë dizajnin e tyre të veçantë: kryqi u kurorëzua me një kapak gable të bërë nga dy dërrasa. Shpesh nën këtë "çati" ishte instaluar një kiot me një ikonë dhe një llambë. Një kryq i tillë quhej "pëllumb". Ndonjëherë kryqe të tilla shënonin fshatrat dhe qytetet e çliruara nga pushtuesit. Vendet ku tashmë është e sigurt dhe banorët mund të kthehen.

  4. Përkujtimore (falenderim, kushtim).

    Ky është ndoshta lloji më i zakonshëm i kryqeve të adhurimit, ju mund të lexoni fjalë për fjalë historinë e Rusisë prej tyre. Ato u krijuan si një mirënjohje ndaj të Plotfuqishmit (për përfundimin e suksesshëm të luftës, lindjen e një trashëgimtari e të ngjashme). Ivan i Tmerrshëm dhe Pjetri i Madh vendosën kryqe të tilla. E para për lindjen e një djali, e dyta - si mirënjohje për shpëtimin në një stuhi.

    Vetë fjala "votive" na tregon se një kryq u ngrit sipas një "betimi", domethënë një premtimi, dhe shpesh në vende të largëta, qoshe të izoluara (pyje, fusha, etj.). Por më shpesh, në kryqëzime dhe përgjatë rrugëve, ku kryqet ishin qartë të dukshme për kalimtarët.

  5. Siguria.

    Nuk është sekret se kryqi është për person ortodoks- një simbol i shenjtërisë, pastërtisë. Dhe ai ka një fuqi të konsiderueshme: ata do të ruajnë vendet, do t'i pastrojnë nga e keqja. Njerëzit besonin se duke instaluar Kryqin Pokloniye në hyrje të qytetit, ata do të shpëtonin banorët e tij nga sëmundjet, hajdutët dhe shpirtrat e këqij. Disa kopshte janë shënuar me simbole të ngjashme në katër anët.

    Një kryq i tillë u vendos "në një nga pyjet e Kostromës përgjatë rrugës, në vendin ku grabitësit vranë postierin". Kryqi duhej ta siguronte këtë vend nga "përsëritja e fatkeqësive të tilla mbi të".

  6. Kryqet janë zëvendësues për kishat, tempujt dhe kishat.

    Kryqe të tilla u ngritën në vendin e tempujve dhe kishave të shkatërruara (të djegura) për t'u lënë besimtarëve mundësinë për t'u lutur në një vend të shenjtë. Kryqi u ngrit pikërisht në vendin ku dikur qëndronte froni.

    Ndonjëherë, përkundrazi, ata së pari vendosnin një kryq, dhe më pas u ngrit një tempull në vend të tij.

  7. Funerali.

    Kryqe të tilla nuk vendosen gjithmonë në vendin e varrimit të një personi; ndonjëherë një Kryq Përkujtimor ngrihet në vendin e vdekjes së tij. NË bota moderne gjithnjë e më shpesh mund të gjesh një kryq të tillë: në vendin ku ka ndodhur një akt terrorist, një aksident makine ose avioni, etj.

Si u ngritën kryqet e adhurimit

Vendosja e kryqeve të tilla në kohët e lashta ishte një ritual i veçantë, i cili trajtohej me gjithë seriozitetin, përgjegjësinë dhe nderimin. Zakonisht, njerëzit mblidheshin në të gjithë fshatin për të kryer këtë ceremoni.

Ju duhet të keni parë se ka kryqe adhurimi në një kodër të vogël (simboli i Golgotës), dhe kështu, për të krijuar një lartësi të tillë, çdo fshatar solli një grusht dheu dhe e ngriti në vend të këmbës së ardhshme të kryqit. .

Tradicionalisht, kryqe të tilla bëheshin prej druri, më rrallë prej guri dhe shumë rrallë prej metali. Gjatë instalimit, ato u drejtuan nga pikat kryesore: pjesa e sheshtë e kryqit u kthye në lindje, dhe skaji i ngritur i shiritit të poshtëm u kthye në veri.

Për ta përmbledhur: pse janë vendosur kryqe adhurimi?

Pak më lart, zbuluam se kryqet e adhurimit ishin vendosur në një vend të caktuar:

  • Vendi i një kishe ose varreze të humbur;
  • Pranvera e Shenjtë;
  • Vendi ku qëndronin idhujt paganë;
  • Vende të vdekura, të rrezikshme;
  • Hyrja në qytet;
  • vendi i vdekjes;
  • Vendi i pagëzimeve masive e kështu me radhë.

Dhe fakti që funksionet e tyre ishin gjithashtu të ndryshme, në varësi të vendit të instalimit, dhe qëllimeve të ndjekura nga krijuesit e "monumentit". Dhe fakti që kjo traditë është shumë, shumë e lashtë, edhe nëse nuk e marrim parasysh Rusinë, por shikojmë edhe më tej - në Perandorinë Romake, gjatë mbretërimit të Kostandinit (312). Sipas legjendës, në prag të betejës së tij me Maxentius (një armik i betuar, meqë ra fjala), Konstantin pa një ëndërr në të cilën pa një kryq me mesazhin: "Do të fitosh me këtë!". Në të vërtetë, ai fitoi dhe pas fitores së tij triumfuese, ai ngriti një monument në sheshin kryesor të Romës, duke përshkruar, natyrisht, të dashurin e tij me një shtizë, dhe kjo shtizë ishte e mbuluar me një kryq dhe mbishkrimin: “Me këtë shenjë shpëtimtare e shpëtova qytetin nga zgjedha e tiranit”.

Foto e kryqeve të adhurimit

Pyetje përgjigje

Miq, shpesh më bëhen disa pyetje në lidhje me kryqet e adhurimit, instalimin e tyre etj. Më shpesh, natyrisht, për instalimin. Kështu, vendosa t'u përgjigjem disa prej tyre. Nuk marr përgjigje nga tavani, nga faqe të ndryshme (burime autoritative, meqë ra fjala) temash ortodokse.

  • A mund të ngrenë vetë laikët besimtarë një kryq të tillë?

    Duhet një bekim. Dhe vetë instalimi bëhet me pjesëmarrjen e detyrueshme të klerikut. Ekziston një rit i veçantë i shenjtërimit të kryqit të adhurimit, mbi të derdhet ujë i shenjtë, prifti lexon lutjet.

  • A është e mundur të vendosen kryqe në qytet, për shembull, pranë qendrave argëtuese, sikur në kundërshtim me jobesimtarët?

    Jo, kryqe adhurimi mos i vendosni aty ku mund të abuzohen lehtësisht. Kryqet janë për besimtarët, jo kundër jobesimtarëve.

    Ura Krestovsky - gazeta ortodokse (www.krest-most.ru)

Por unë largohem. Pra, kjo traditë është e lashtë, por është ende e gjallë (edhe më shumë se e gjallë). Kryqet e adhurimit vazhdojnë të mbrojnë qytetet tona dhe të na kujtojnë të kaluarën, herë të trishtueshme, ndonjëherë jo. Dhe mendoj se për një kohë shumë, shumë të gjatë do të takojmë kryqe druri që ngrihen lart përgjatë rrugëve.

Pavarësisht se sa e gjatë është rruga drejt tyre,
Ndoshta, deri në fund, deri në rresht ...
Ata do t'ju kujtojnë princeshën e shenjtë Olga.

Nën bazën e kryqit të adhurimit
Princesha uli një grusht dheu.
Si kujtim i kryqëzimit të Krishtit,
Vendin e quajtën Golgota një të ri.

Të gjithë ortodoksët u ngritën tek ajo.
Mbivendosja e kryqit të shenjtë me gurë,
Dhe duke bërë një kodër nga gurët,
Pasi ka falur namazin në atë mal.

Kështu kryqi i parë u vendos në Kiev,
Në kodër, në gjelbërimin e thepisur.
Është kthyer në një nga vendet e mbrojtura.
Të gjithë shkonin gjithmonë tek ai me një hark.

Kryqi i adhurimit të Rusisë së Shenjtë -
Mburoja shpirtërore amtare e vendit.
Kërkoni mëshirën e Zotit
Dhe mos u ankoni në kryqin e shenjtë.

Pa pritur për një gisht të frikshëm,
Në mes të festave dhe përditshmërisë gri
Pendohuni, lutuni në kryq
Bëj mirë për gëzimin e njerëzve.

Oh, sa u tmerrua i gjithë vendi!
Kjo nuk ka ndodhur kurrë më parë:
Satani shkatërron me duart e të rënëve
Adhurimi i Kryqeve të Shekujve!

Deri kur, vëllezër e motra, do të durojmë?
Pse qeveria nuk po merr masat e duhura?
Sa e trishtueshme ta shoh këtë!
Është koha të ngrihemi për besimin tonë!

PAK HISTORIKE:

Kryqet e adhurimit, që do të thotë vende të paharrueshme dhe domethënëse, shërbejnë si një vend adhurimi për lutje, një kujtesë për të gjithë ata që kalojnë dhe kalojnë rreth nevojës për pendim, pastrim moral, të jetuar sipas ligjeve të mirësisë dhe dashurisë për të tjerët. Kryqi i parë i adhurimit u vendos në Rusi nga një shenjtor Princesha e barabartë me apostujt Olga më shumë se një mijë vjet më parë në malet e Kievit.
Kryqet e adhurimit ortodoksë janë zakonisht prej druri, më rrallë - guri me katër cepa ose të derdhur. Ato mund të zbukurohen me gdhendje dhe zbukurime. Përmbajtja dhe orientimi i tyre ortodoks drejt Lindjes mbetet i pandryshuar.
Zakonisht në këmbët e Kryqit vendoseshin gurë, në mënyrë që të fitohej një lartësi e vogël, e cila simbolizon malin Golgota, mbi të cilin u kryqëzua Jezu Krishti. Pjesëmarrësit në aktivitet vendosën një grusht dheu të mbajtur me vete nga pragu i tyre nën bazën e Kryqit.
Adhurim, far, varrezë, memorial, falënderim, përkujtimor, mbrojtës... Në raste të ndryshme. Detarët dolën në breg të gjallë, fëmija mposhti një sëmundje të tmerrshme ... Forma më e zakonshme e zotimit ishte një premtim për të dhuruar një copë leckë ose një peshqir "në kryq". Kryqet e Mezen dhe Pomorye ishin zbukuruar me përparëse, shalle mëndafshi, kukulla, u vendosën para. Tek kryqet më të nderuar udhëtuan për shumë kilometra. Që nga kohra të lashta, jeta e një personi rus nuk mund të imagjinohej pa një kryq prej druri. Dhe megjithëse është e vogël në krahasim me kishën, fuqia e ndikimit të saj emocional ishte e madhe. Kryqi është gjithashtu një monument i shkrimit fshatar, arkitekturës, adhurimit dhe shenjë lundrimi marinarët, të shtypur në tabela pilot.
traditat ortodokse ngritja e kryqeve të adhurimit është edhe në tokën siberiane. Në Siberi, kryqet e adhurimit janë vendosur prej kohësh në majat e maleve. Në Gornaya Shoria, Kryqi Pokloniye u shenjtërua në pikën më të lartë të malit Mustag; në Tomsk, në malin Kashtak, u ngrit Kryqi në kujtim të atyre që vdiqën gjatë viteve të represioneve staliniste; në rajonin Biysk të Republikës së Khakassia - në kujtim të Kozakëve që mbronin kufijtë jugorë të Siberisë.

Shqyrtime

Është mirë që e ngritët këtë temë! Ata që panë kryqe e kundërshtojnë Kishën dhe e quajnë veten shpëtimtarët e popullit. Por në fakt, populli rus thjesht nuk ekziston pa Kishën! Shembull për këtë janë vitet e mosbesimit! Zoti ju bekoftë!

Audienca e përditshme e portalit Potihi.ru është rreth 200 mijë vizitorë, të cilët në total shikojnë më shumë se dy milionë faqe sipas sportelit të trafikut, i cili ndodhet në të djathtë të këtij teksti. Çdo kolonë përmban dy numra: numrin e shikimeve dhe numrin e vizitorëve.

Mendimet për kryqin e adhurimit më lindën spontanisht pas një dialogu me kreun e vendbanimit rural të fshatit Tashkirmen, rrethi Laishevsky i Republikës së Tatarstanit, ku verën e kaluar ata prenë pa u ndëshkuar dhe hodhën kryqin e adhurimit, i cili është ende në një pozicion horizontal, por për këtë dialog - pak më poshtë ...

Dhe tani Java e Shenjtë e Kreshmës së Madhe po përfundon. Në fillim të tij, në foltoren përballë ikonostasit në çdo tempull, vendoset një Kryq, i zbukuruar me lule - veçanërisht për adhurim të veçantë. Në shërbim këndohet himni i Kryqit të Zotit: "Ne adhurojmë Kryqin Tënd, Mësues dhe lavdërojmë Ngjalljen Tënde të Shenjtë".


Në fillim të javës së kryqit nxirret një kryq i zbukuruar me lule në një foltore përpara ikonostasit..

Por jo vetëm nëpër kisha dhe jo vetëm në javën e kryqit është e përshtatshme që ortodoksët të adhurojnë Kryqin e Zotit.

Qendra e besimit tonë të krishterë është vuajtja në kryq dhe vdekja e Zotit Jezu Krisht dhe Ringjallja e Tij e mrekullueshme. E para - si sakrifica e Tij shlyese, e sjellë për të gjithë ne dhe si shembull i rrugës drejt Zotit për ne. E dyta - si dëshmi e plotfuqishmërisë së Zotit dhe një themel i palëkundshëm për besimin - në pavdekësinë e shpirtit njerëzor dhe fitoren mbi vdekjen. Kjo është pjesërisht arsyeja pse në bazën e kryqit ka një imazh të një kafke dhe kockash, sepse "Krishti u ringjall prej së vdekurish, duke shkelur vdekjen me vdekje ..."

Çfarë mund të them, kryqi për ne, të krishterët ortodoksë, është simboli kryesor i shenjtë, dhe ne e mbajmë këtë simbol në trup, dhe ai kurorëzon të gjitha kishat tona dhe varret e të afërmve dhe të dashurve tanë dhe vende të tjera të paharrueshme. Ne adhurojmë kryqin, i lutemi kryqit dhe e nderojmë kryqin - kur hyjmë në tempull, ku zakonisht ndodhet në formën e Golgotës, kurorëzuar me një kryq ose nga duart e një prifti pas shërbesës.

Kryqit i lexojmë dhe i këndojmë tropariat, zmadhimet, kontakia:

“Shpëto, o Zot, popullin tënd dhe beko trashëgiminë tënde, fitoret e krishterë ortodokse mbi kundërshtimin, dhënien dhe mbajtjen e rezidencës Tënde me Kryqin Tënd.

"Ne të madhërojmë Ty, Krisht Jetëdhënës dhe nderojmë Kryqin Tënd të Shenjtë, me të cilin na shpëtove nga vepra e armikut".

dhe shume te tjere.

Ekziston edhe një Akathist i Kryqit të Shenjtë dhe Jetëdhënës të Zotit.

Ajo festohet nga kisha në fund të shtatorit dhe një nga festat e dymbëdhjetë - Lartësimi i Kryqit të Zotit.

Dhe shumica lutje e fortë shumë besojnë “Zoti u ngjall!...” - çdo ditë para se të shkojmë në shtrat na urdhërohet të lexojmë rregullin e lutjes.

Ai përmban fjalët “... Ashtu si tymi zhduket; le të zhduken; sikurse shkrihet dylli nga faqja e zjarrit, kështu le të humbasin demonët nga fytyra e atyre që e duan Zotin dhe që shënohen me shenjën e kryqit dhe të gëzuar thonë: Gëzohu Kryqi më i nderuar dhe jetëdhënës i Zotit , dëboni demonët me fuqinë e Zotit tonë Jezu Krisht, i cili ka zbritur në ferr mbi ju dhe ka përmirësuar fuqinë e djallit dhe që na dha Kryqin e Tij të Nderuar për të dëbuar çdo kundërshtar.”

Çfarë fuqie dhe triumfi mbrojtës i faktit që ne, të krishterët ortodoksë, kemi Kryqin e Krishtit në këto fjalë!

Të gjitha sa më sipër shpjegojnë nderimin e kryqit nga populli i thjeshtë ortodoks, për të cilin kryqi është gjithashtu një kujdestar, mbrojtës i veçantë dhe i besueshëm.

Prandaj, kryqe ortodokse u ngritën në Rusi që nga kohërat e lashta.

Para kryqit, dhe në të njëjtën kohë, imazhit të Krishtit, Zotit të kryqëzuar mbi të, i instaluar përgjatë rrugës ose në çdo vend tjetër ku mund të jenë ortodoksët, një person mund të përkulet, të lutet, ta nderojë - si në një tempull. Në fund të fundit, tempulli mund të jetë larg, dhe mund të mos ketë kohë, por këtu - dhe imazhi, dhe si rrjedhim lutja, mund të jetë shpëtimtare, ose ndoshta për dikë - e fundit? ...

Epo, tani - dhe pikërisht për atë dialog me kreun e vendbanimit rural Tashkirmen dhe rastin që lindi për t'i kushtuar të paktën një faqe thelbit të asaj pyetjeje - pse të vendosen kryqe adhurimi në Rusi?

Duhet thënë menjëherë se krerët e vendbanimeve rurale nuk janë shefa të mëdhenj dhe pothuajse kurrë nuk u jepen para për asgjë. Por ata që kanë një pozicion më të lartë se ata janë gjithmonë të gatshëm të varin në krye të vendbanimit çdo gjë që ndodh në territorin e tyre, pa u thelluar në “xhingërima”. Dhe kështu - bëni atë që dëshironi, por ju jeni përgjegjës atje për veten tuaj - për gjithçka! Një lloj "shefi i Chukotka" - ju kujtohet filmi? Pra, Viktor Vasilyevich Kormachev, kreu i vendbanimit Tashkirmen, gjatë diskutimit tonë për pyetjen - ku ta vendosnim kryqin e rrëzuar më parë - ishte në pasiguri. Nuk ka udhëzime "nga lart". Qoftë në të njëjtin vend apo afër, apo edhe në territorin e tempullit, apo ndoshta në hyrje të Makarovka fqinje? Dhe, atje, në Tatar Atabajevo fqinje, erdhi një prift nga Kazani, ai ofroi të ndërtonte një kishë, kështu që shumica janë pothuajse vetëm tatarë - turpi doli.

Por Tashkirmen dhe Makarovka janë fshatra Kryashen, dhe Kryashens janë ortodoksë, dhe për këtë arsye nuk do të ketë pyetje në parim, dhe për të përcaktuar vendin e instalimit të kryqit të adhurimit atje, është koha të shikoni hartën.

Të dy fshatrat ndodhen në një degë të rrugës pa rrugë, sepse pas tyre janë vetëm Kama dhe Mesha në derdhjet e tyre në grykë, dhe më pas - Nënë Vollga në mes të kufirit. Dhe këto vende, meqë ra fjala, janë ndoshta më të preferuarat për peshkatarët në rajonin tonë.

Mund të arrini në Makarovka vetëm duke u ndalur në Tashkirmen.

Tempulli Tashkirmen i Shën Kazan Gury është restauruar, shërbimet kryhen rregullisht, por ai ndodhet pothuajse në skajin përballë hyrjes së fshatit, më afër bregut, dhe nëse nuk shkoni në mënyrë specifike në këtë kishë, shumica e vizitorëve në këto fshatra as që do ta shohin.

Pra, i vetmi vend ku duhet të vendoset një kryq adhurimi është në të njëjtin vend, në hyrje të Tashkirmen - vetëm këtu absolutisht të gjithë do ta shohin atë - si banorët e Tashkirmenit dhe Makarovka, dhe të gjithë vizitorët në këto vende, duke përfshirë shumë mijëra ( !) Peshkatarët që vijnë vijnë këtu në fundjavë, veçanërisht në dimër. Dhe nëse ata as nuk luten, atëherë mbase ata të paktën do të kujtojnë Zotin dhe gjënë më të rëndësishme më parë, për shembull, të nisen për në akullin e marsit me makinë ...

"Shpëto, o Zot, popullin tënd! ...". Dhe, në fund të fundit, ata tashmë shkruan në shtypin vendas se kryqi do të riinstalohet këtu pasi të jenë zgjidhur gjërat e thjeshta, dhe madje Vladyka Feofan do ta shenjtërojë personalisht.


Tashkirmen, Makarovka dhe vendndodhja e kishës dhe kryqi i adhurimit të rrëzuar në hartë



Kryqi i adhurimit në hyrje të Tashkirmen-Makarovka. Data e fotos (Tatar-inform) - 12 korrik 2016. Të nesërmen, kryqi u pre pa u ndëshkuar dhe u hodh në tokë nga vandalët.

P.S. Predikime dhe fjalë të rëndësishme për Kryqin nga bashkëkohësit tanë dhe Etërit e Shenjtë.

Mikhail Shcheglov, Kryetar i Shoqatës së Kulturës Ruse të Republikës së Tatarstanit, Kryetar i Departamentit të Kazanit të Asamblesë Ruse

Institucion arsimor buxhetor komunal

shkolla e mesme nr.21

formimi komunal rrethi Temryuk

Territori i Krasnodarit

Mësimi i Kubanit në klasën e 2-të

Yaroshenko Nina Olegovna -

mësues i shkollës fillore

Viti akademik 2016 – 2017

Klasa 2 STUDIME KUBANIKE Mësimi 31

Mëmëdheu. Mëmëdheu. Kryqe adhurimi.

Objektivat e mësimit:

- nxitja e ndjenjës së patriotizmit, dashurisë dhe respektit për Atdheun, përkatësia në një shtet të vetëm, njohja e fëmijëve me historinë dhe kulturën e Rusisë, zgjimi i interesit për jetën shpirtërore të të parëve të tyre.

Të zgjerojë dhe të sistemojë njohuritë e studentëve për tokën e tyre të lindjes, si vendin ku ka lindur dhe jeton një person;

Për t'u njohur me traditat historike dhe kulturore të vendosjes së kryqeve të adhurimit në Kuban.

Të edukojë studentët në ndjenjat morale dhe vlerësuese, në veçanti dashurinë për Atdheun.

Pajisjet:

Prezantimi për Territorin e Krasnodarit; fotografi të fshatit të lindjes, peizazhe dhe vende historike të Kubanit, karta me detyra.

GJATË KLASËVE

I. Momenti organizativ.

Epigrafi:“Natyra amtare është tokë amtare, tokë amtare, ky është një atdhe i vogël”.

K.Paustovsky

II. Përditësimi i njohurive

"Ku fillon Atdheu" sl. M. Matusovsky, muzikë. V. Basner

1. Fjala hyrëse e mësuesit:

Fillon viti shkollor dhe fjala e parë e shkruar në tekstet shkollore është shumë fjalë e rëndësishme- ATDHENI!

Atdheu - Rusia - është toka e popullit tonë, rus, e ujitur me gjakun e paraardhësve trima që e mbrojtën atë në betejat historike. Atdheu është shpirti i njerëzve, besimi, aspiratat dhe lutjet e tyre. Atdheu është tradita dhe kultura e të parëve tanë.

Detyra "Mblidh një proverb".

    Atdheu - nënë, di si të ngrihesh për të

    Aty ku dikush lind, atje do t'ju vijë në ndihmë.
    Njeriu pa atdhe është si bilbil pa këngë.

    Nuk ka asgjë më të bukur në botë se Atdheu ynë.

"Atdheu ynë është Atdheu ynë - Nëna Rusi. Ne e quajmë Rusinë Atdhe, sepse baballarët dhe gjyshërit tanë kanë jetuar në të që nga kohra të lashta. Ne e quajmë mëmëdheun sepse kemi lindur në të. Nëna - se na ushqeu me bukën e saj, na bëri të pimë me ujërat e saj. Ka shumë në botë shtete të mira, por një burrë ka një nënë - ai ka një dhe Atdheun e tij. (K.D. Ushinsky)

Nga lindi fjala "mëmëdheu"? Fjala atdhe vjen nga fjala e lashtë klan, e cila tregon një grup njerëzish të bashkuar me lidhje gjaku. Secili prej nesh është pasardhës i ndonjë familjeje të lashtë. Vetë fjala gjini do të thotë zot i lashtë Sllavët Rod. Qyteti kryesor fisi Ross - Roden. Ajo iu kushtua perëndisë Rod.

Në një vend të madh, çdo person ka këndin e tij të vogël - qytetin, rrugën, shtëpinë ku ka lindur. Është e tij "Amëdheu i vogël" Dhe Atdheu ynë i përbashkët, i madh përbëhet nga shumë qoshe të tilla të vogla. Ajo është e madhe dhe e bukur. Dhe të gjithë kanë një.

Çfarë do të thotë secila prej këtyre fjalëve?

Gjini, atdheu, të afërmit, prindërit, prejardhja. Këtu ka një rrënjë të vetme - gjini.

Së pari, lind një person. Pastaj mëson se atdheu i tij quhet Rusi. Se është vendi më i madh në botë. Se Rusia është një vend me një histori të lashtë.


prindërit

prejardhje

Që në ditët e para të jetës ai është i rrethuar nga të afërmit. Gradualisht, rrethi i tyre zgjerohet. Të afërmit, miqtë, fqinjët… Dhe një ditë ai kupton se përveç shtëpisë së tij, oborrit, rrugës, lagjes, qytetit të tij, atë që ne e quajmë “mëmëdheu ynë i vogël”, është edhe “Vendi im”. Këta janë miliona njerëz që nuk na njohin personalisht. Por jeta jonë ka shumë të përbashkëta. Dhe ne të gjithë varemi nga njëri-tjetri në një farë mënyre. Ne i përjetojmë fitoret e Rusisë si fitoret tona. Dhe problemet e Rusisë nuk janë të huaja as për ne.

Çfarë do të thotë atdheu? Si e kuptoni kuptimin e kësaj fjale? Dhe si e quani Atdheun tuaj të vogël?

2. Mbaro fjalinë

(nxënësit shkruajnë përkufizimin e fjalës, ngjitin fletën e tyre në tabelë)

SHTËPI është...

3. Përgjithësimi i thënieve të fëmijëve

Atdheu, toka amtare - kjo është gjithçka që na rrethon, kjo është gjithçka që nga e para

ditët e jetës sonë bëhen të dashura për ne si ajri, uji,

bukë, si një buzëqeshje e një të dashur dhe tokë amtare. Ky është vendi ku jeton familja jonë, ku rritemi, mësojmë, punojmë.

Atdheu është ai që është sot: qytetet dhe fshatrat tanë, livadhet dhe pyjet tona, njerëzit tanë, shkolla jonë. Por kjo është edhe ajo që kishim këtu më parë: tonën histori antike dhe kulturës, monumenteve dhe traditave tona.

Atdheu është gjithashtu e ardhmja jonë; çfarë do të ndodhë në tokën tonë. Kjo është shpresa për

gëzim dhe lumturi. Ky është më në fund besimi: këtu do të jemi më të mirët

jetojnë.

Pra, Atdheu është gjithçka pa të cilën një person thjesht nuk mund të jetojë.

Ne jetojmë në Rusi në tokën e bekuar Kuban. Kuban është i vogël ynë

Mëmëdheu.

4. Kuizi "Kubani im"

Prezantim kompjuterik me fotografi të vendeve unike të Kubanit.

(Nxënësit njohin dhe emërtojnë objektet, duke marrë një çip për përgjigjen e saktë. Në fund përcaktohet fituesi i kuizit)

5. Punoni në grupe:

- mëmëdheu i vogël është vendi ku jetoni, ku keni lindur. Kjo është një tokë amtare dhe e dashur, e kënduar nga poetë, muzikantë dhe artistë. Le të përpiqemi të shprehim ndjenjat tona përmes fuqisë së artit.

1) grup - poetë: hartoni një tregim, një ese për Atdheun duke përdorur fjalët: Mëmëdheu, vend, fusha, pyje, parajsë, tokë, lumenj, male, hapësira, Kuban ...

2) grup - artistë: vizatoni një cep të preferuar të tokës së tyre të lindjes. Një poster me imazhin e qosheve të preferuara të tokës së tyre amtare është varur në tabelë dhe studentët lexojnë poezi për Atdheun.

Çfarë na bashkon? Mëmëdheu i Bashkuar. Kjo është një tokë e përbashkët. Histori e përgjithshme. Ligjet e përgjithshme. Gjuha e ndërsjellë. Por gjëja më e rëndësishme janë vlerat e përbashkëta, traditat shpirtërore. Njeriu mbetet njeri për sa kohë që vlerëson dhe kujdeset pa interes për një person të afërt, për njerëzit e tjerë, për interesat e njerëzve dhe Atdheut.

Ju merrni si dhuratë edhe Atdheun, edhe vlerat nga brezat e mëparshëm. Vlerat jetojnë në traditat shpirtërore. Jashtë traditës, ato zhduken si një bimë e nxjerrë nga dheu. Burimi i vlerave kuptohet në mënyra të ndryshme.

Besimtarët janë të bindur se njerëzit marrin vlera nga Zoti. Zoti u jep njerëzve ligj moral- njohuri për jetën e duhur, për të shmangur të keqen, frikën dhe sëmundjen, madje edhe vdekjen, për të mos dëmtuar të tjerët, për të jetuar në dashuri, harmoni dhe harmoni me njerëzit dhe botën përreth.

Dhe kur flasim për spiritualitetin e popullit rus, kjo sigurisht që lidhet me Ortodoksinë. Ortodoksia është e paimagjinueshme jashtë adhurimit të Kryqit të Krishtit. Kryqi e shoqëron të krishterin që nga pagëzimi. Një kryq gjoksi është i veshur rreth qafës, kryqi kurorëzon kupolën e tempullit, qëndron në altar në fron, vendoset si lutje, adhurim, falënderim - afër tempullit, buzë rrugëve, në fushë dhe të tjera. vende te papritura...

Jashtë tempujve dhe varrezave, kryqe u ngritën dhe po ngrihen kryesisht për qëllime fetare. Kryqi është shenja e shpëtimit tonë. Dhe ashtu siç duhet të mendojmë për shpëtimin jo vetëm në tempull, ashtu edhe vendi i kryqit në jetën tonë nuk mund të kufizohet vetëm në tempull. Tradita e vendosjes së kryqeve erdhi në Rusi edhe para adoptimit të krishterimit.

Tradita e vendosjes së kryqeve të adhurimit është shumë, shumë e lashtë dhe shkon prapa në kohën e formimit të krishterimit në Rusi. Besohet se një nga kryqet e para të adhurimit ishin ato që u ngritën me urdhër të Princeshës Olga në vendin e idhujve paganë të shkatërruar, udhëkryqeve dhe fshatrave të largëta.

Nipi i saj, Princi Vladimir Krasno Solnyshko vazhdoi këtë traditë të devotshme.

Qëllimi kryesor i periudhës së tyre ungjillore është t'i kujtojë udhëtarit të përjetshmes, nevojën për t'i dhënë frymë Perëndisë në lutje dhe për të adhuruar Krishtin. Në kohët e vjetra, kryqet quheshin adhurues, të cilët vendoseshin në vendin e tempujve të shkatërruar - ku kishte një fron dhe bëhej një flijim pa gjak (ky vend ishte i rrethuar posaçërisht si i shenjtë).

Vendosja e kryqeve të tilla në kohët e lashta ishte një ritual i veçantë, i cili trajtohej me gjithë seriozitetin, përgjegjësinë dhe nderimin. Zakonisht, njerëzit mblidheshin në të gjithë fshatin për të kryer këtë ceremoni.

Kryqet e adhurimit qëndrojnë në një kodër të vogël (simboli i Golgotës), dhe kështu, për të krijuar një lartësi të tillë, çdo fshatar solli një grusht dheu dhe e ngriti në vend të këmbës së ardhshme të kryqit.

Tradicionalisht, kryqe të tilla bëheshin prej druri, më rrallë prej guri dhe shumë rrallë prej metali. Gjatë instalimit, ato u drejtuan nga pikat kryesore: pjesa e sheshtë e kryqit u kthye në lindje, dhe skaji i ngritur i shiritit të poshtëm u kthye në veri.

Kryqet e adhurimit u vendosën në një vend të caktuar:

    Vendi i një kishe ose varreze të humbur;

    Pranvera e Shenjtë;

    Vendi ku qëndronin idhujt paganë;

    Vende të vdekura, të rrezikshme;

    Hyrja në qytet;

    vendi i vdekjes;

    Vendi i pagëzimeve masive e kështu me radhë.

Dhe fakti që funksionet e tyre ishin gjithashtu të ndryshme, në varësi të vendit të instalimit, dhe qëllimeve të ndjekura nga krijuesit e "monumentit". Sot kjo traditë po ringjallet. Ashtu si një mijë vjet më parë, Kryqi i Adhurimit u kujton njerëzve atë primordiale Besimi ortodoks. Shumë e konsiderojnë kryqin një simbol shpirtëror të kombit, një monument kulture. Pra, kryqet le të mbrojnë tokën tonë nga telashet, ta dekorojnë atë dhe t'u thonë të gjithëve që kalojnë se këtu jetojnë të krishterët ortodoksë. Dhe na bëj më të pastër...

I.Y. Duke përmbledhur mësimin

Me këtë notë lirike e përfundojmë mësimin tonë. Sigurisht që është e pamundur

tregoni gjithçka për Atdheun, përqafoni historinë e tij të pasur, traditat e tij.

Është e rëndësishme të kuptojmë vetëm një gjë, se nëse e duam dhe mbrojmë Atdheun tonë, atëherë Atdheu ynë do të pasurohet dhe do të përparojë. Së bashku - ne jemi forcë. Ne do të jemi krenarë për Atdheun tonë! Atdheu ynë i vogël - Kuban! Ne jemi trashëgimtarët e Atdheut tonë!

Aplikacion

Mëmëdheu.M.Yu. Lermontov

Unë e dua atdheun tim, por me një dashuri të çuditshme!

Mendja ime nuk do ta mund atë.

As lavdi e blerë me gjak

As plot besim krenar për paqen,

Asnjë legjendë e lashtë e errët nuk i pëlqeu

Mos më nxit një ëndërr të këndshme.

Por unë dua - për çfarë, nuk e di veten -

Stepat e saj janë heshtja e ftohtë,

Pyjet e saj të pafund lëkunden,

Përmbytjet e lumenjve të tij janë si dete;

Në një rrugë fshati më pëlqen të hip në një karrocë

Dhe, me një vështrim të ngadaltë që shpon hijen e natës,

Takohuni përreth, duke psherëtirë për një qëndrim gjatë natës,

Dritat drithëruese të fshatrave të trishtuara;

E dua tymin e kashtës së djegur,

Në stepë, një kolonë gjatë natës,

Dhe në një kodër në mes të një fushe të verdhë

Një çift thupër zbardhuese.

***

A.S. Pushkin

Dy ndjenja janë mrekullisht pranë nesh,

Në to zemra gjen ushqim:

Dashuria për tokën amtare

Dashuria për arkivolin e babait.

Bazuar në to që nga shekujt,

Me testament vetë zoti,

veten e njeriut,

Betimi i madhështisë së tij.

Mësimi numër 33. Tema e mësimit: Toka amtare.

28.08.2014 6544 0

Synimi: Përgatitni aparatin vokal për të kënduar, zhvilloni aftësinë e intonacionit "të pastër" dhe "pronësisë" së zërit.

Gjatë orëve të mësimit.

Momenti org.

2.1. Ushtrohuni në unison në legato "Ne këndojmë ..." Ftojini studentët të interpretojnë frazat me radhë: ose "për veten", pastaj me zë të lartë. Kjo teknikë ju lejon të krijoni një hyrje intonacionale të qartë dhe të saktë të tingullit të parë të çdo fraze të re. Kur këndoni "për veten", është e dëshirueshme që teksti të artikulohet në heshtje, gjë që bën të mundur ruajtjen e bazës ritmike dhe një ritëm të vetëm lëvizjeje.

2.2. Ushtrimi “Vinç” kryhet sipas notave, e më pas me fjalë, duke treguar lëvizjen e melodisë përgjatë “staf-dorës”.

2.3. Performanca e këngës "Republika e Pavarur" fjalë dhe muzikë. L. Melnikova.

2.4. Njohja me këngën "Toka Kazakistan" fjalë dhe muzikë nga L. Melnikova.

Çfarë mund të thoni për natyrën e kësaj kënge? (këngë)

Çfarë na tha kënga?

2.5. Mësimi i 1 vargut dhe korit të këngës "Toka Kazakistan".

2.6. Performanca e materialit muzikor të mësuar, e ndjekur nga dëgjimi i përsëritur i këngës (është e mundur të shtohen elementë të lëvizjeve të vallëzimit kazak në performancën e këngës).

Muzika e çdo kombi pasqyron dashurinë për Atdheun, për natyrën amtare, adhurimin e punëtorëve dhe mbrojtësve të tokës së tyre amtare. Muzika për atdheun e ndihmoi një person në një tokë të huaj, e ngushëlloi atë në momentet e pikëllimit dhe dëshpërimit, i dha forcë në ditët e sprovave dhe vështirësive, i nguliti besim, shpresë, dashuri në zemrën e tij.

3. Dëgjimi i muzikës

Dhe tani, uluni rehat, ju sugjeroj të bëni një udhëtim emocionues. Dhe muzika e një prej muzikantëve më të famshëm të tokës kazake Kurmangazy Sagyrbaev (portret), i cili ishte një patriot i vërtetë i vendit të tij, do të na ndihmojë. E gjithë jeta e kuishit të famshëm kaloi në luftën kundër padrejtësisë. Do të dëgjojmë një kui të quajtur "Sary Arka", konsiderohet kulmi i krijimtarisë jo vetëm të Kurmangazy, por të gjithë muzikës kazake. Kjo është një nga veprat më të famshme të kuishi, e cila ka fituar një popullaritet të jashtëzakonshëm jo vetëm në Kazakistan, por edhe jashtë saj.

(rrëshqitjet me pamje nga Kazakistani shfaqen nën tingullin e kuy "Sary Arka" të Kurmangazy: natyrë, qytete, njerëz ...)

Çfarë përshtypje të ka lënë muzika dhe fotot e natyrës, të qyteteve të vendit tonë?

Për çfarë ju tregoi muzika e Kurmangazy?

A mund të thoni për Kurmangazy se ai është një patriot i Atdheut të tij? Pse?

A jeni dakord me fjalën e urtë popullore: "Ai që e do Atdheun dhe popullin e tij është patriot i vërtetë"?

A duhet të zhvillojë një person në vetvete një cilësi të tillë si patriotizmi?

Pse një person e do vendin e tij?

A mund të thoni për veten tuaj se jeni patriotë të Atdheut tuaj?

Mendoni për gjendjen shpirtërore me të cilën duhet të këndoni këngë për Atdheun?

Çfarë ndjenjash keni kur dëgjoni apo këndoni për Atdheun?

III. Pjesa e fundit

1. Veprimtari krijuese

Përbërja e sinkronit (pesë rreshta) "Muzikë për mëmëdheun".

(meloditë e kompozitorëve kazakë tingëllojnë në sfond)

2. Përmbledhja e mësimit

Nxënësit lexojnë poezitë e tyre "Muzikë për mëmëdheun". Reflektim

Me çfarë do të largoheni nga klasa sot?



gabim: Përmbajtja është e mbrojtur!!