Slovanské runové písmo. Runy - slovanské symboly

V moderních magických praktikách jsou dnes Wendové považováni za slovanské runy. Anton Platov, badatel runových abeced Slovanů-Árijců, před deseti lety zrekonstruoval posvátný systém starých Slovanů. Po něm následoval Oleg Sinko, esoterik původem z Ukrajiny, který rozšířil mantické a magické významy vendského runového písma.

Z hlediska oblíbenosti slovanská runová abeceda zaostává za skandinávským futharkem, běžným v Evropě. Možná důvod spočívá ve skutečnosti, že runové písmo Slovanů vyžaduje ponoření do mytologie a rozsáhlé znalosti o způsobu života jejich předků.

Odkud se vzaly slovanské runy?

slovanský runové písmeno– runitsa – pochází podle badatele V.A.Chudinova z dob mladšího paleolitu. Runica je chápána jako všechny druhy starověku runová abeceda: runy Boyan, Velesitsa, Karuna, Vendian runy atd.

Významní badatelé starověkých abeced se domnívají, že slovanské runy se objevily vlivem Řeků, podle jiné verze se árijská abeceda objevila po smíchání severního etruského písma a oghamské abecedy.

Mezi doklady existence slovanského runového písma patří slovansko-árijské védy, kniha Veles a keramické fragmenty obsahující nápisy, které je prakticky nemožné rozluštit. Ty byly nalezeny během archeologických vykopávek a patří do kultury Chernyakhov.

Oficiální věda odmítá uznat existenci oficiální existence slovanské runy. Malý počet fragmentů s nápisy, neschopnost dešifrovat znaky, rozdíly mezi symboly na různých územích – to jsou některé z důvodů, proč runová abeceda zůstává mezi ostatními písmy v pololegálním postavení.

Abeceda

Je obtížné korelovat runu s abecedou, protože znaky nepředstavují písmena, ale slabiky. Pro záznam textů se postupuje podle určitého algoritmu:

  • uspořádat znaky do řady, každý po 16 znacích;
  • přeložené texty obsahují 32, 64 nebo více znaků, každý druhý znak vysvětluje předchozí;
  • jeden text naznačuje devět řádků;
  • řádky se čtou zleva doprava, další řádek se čte zprava doleva.

Vendiánská runová abeceda se používá v esoterických praktikách. Výzkumníci runového písma sestavili tabulku, ve které označují shodu symbolů s písmeny ruské abecedy. Můžete začít psát texty v runové abecedě a zkontrolovat tabulku.

Tato skupina symbolů popisuje světové zákony, hlavní hybné síly vesmíru, duchovní cestu, po které prochází každý člověk během svého života.

  1. Svět („M“) symbolizuje božskou část lidské přirozenosti. Hlavním archetypem znamení je Belobog. Obrys symbolu je podobný obrazu Světového stromu nebo muže natahujícího ruce k nebi.
  2. Černobog („Ch“ a „C“) vyvažuje předchozí symbol a symbolizuje chaos. Představuje temnou stránku „já“, kterou bude nutné přijmout a propracovat.
  3. Alatyr („A“) je středem vesmíru, počátek a konec světa, výchozí bod všech cest a pramen všech řek.
  4. Rainbow (“R”) je dopravní značka. Symbolizuje stav pohybu: fyzický a duchovní, znamená pomoc na cestě a snadnou cestu ven z obtížné situace.

Další skupina znamení nám říká, že duchovní cesta v Slovanská tradice vede člověka k uvolnění božského principu v sobě. Za skutečného válečníka je považován pouze ten, kdo projde bitvou vlastní setrvačností a nevědomostí.

  1. Potřeba („N“) je symbolem osudu, kterému nelze uniknout, smrti, nátlaku a temnoty. Potřeba znamená omezené vědomí, zkoušky, finanční potíže.
  2. Krada („G“ a „K“) se ze slovanského jazyka překládá jako „obětní oheň“. Toto je runa ohně, ztělesněný záměr, ztráta aluviálních slupek a čištění.
  3. Treba („T“) je oběť, ve které se člověk obětuje. Symbol se také nazývá „Runa bojovníka ducha“.
  4. Síla („S“) představuje integritu, která završuje vítězství nad sebou samým a symbolizuje schopnost jít po zvolené cestě.

Kromě hlavních čtyř živlů Slované identifikovali pátou substanci – skálu, ducha, kterou nelze vidět ani se jí dotknout rukama, ale je základem vesmíru.

  1. Vítr („B“) patří k elementu Vzduchu a symbolizuje vůli, inspiraci, bohatství a moudrost.
  2. Bereginya (“B”) zosobňuje element Země, mateřství, plodnost a bohatství.
  3. Oud („U“) je ohnivá runa. První význam symbolu je spojen s mužská síla, vášeň pro život, plodnost.
  4. Lelya (“L”) je spojena s elementem vody. To je intuice a znalosti, síla a plodnost.
  5. Skála („X“ a „B“) je považována za projev Ducha. Pátý prvek obklopuje člověka v každém okamžiku existence, to je podstata vesmíru.

Zbývající runy v runové abecedě Slovanů nelze seskupit.

  1. Je („E“) – to je vitální síla, která hýbe živou přírodou.
  2. Podpěra („O“) v obrysu ukazuje dvě hranice oddělující tři světy od sebe – Horní, Střední a Dolní.
  3. Dazhdbog („D“) zosobňuje všechny druhy výhod, počínaje pravou láskou a konče materiálním bohatstvím.
  4. Perun (“P”) symbolizuje sílu, vitalitu a ochranu.
  5. Zdroj („A“) naopak demonstruje nehybnost. Tento „nepohyb“ obsahuje potenciál rozvoje, sílu v klidu.

Slovanské runy se z nějakého důvodu nazývají abecedou, protože se jedná o staletou formu komunikace s nimi a mezi dětmi, které mají na starosti naši ruskou zemi, a historici a odborníci na ruskou védu se na toto téma mezi sebou nehádali. na dlouhou dobu. Je potěšující sledovat, jak každý den dochází k oživování Paměti předků, protože Bratři a Potomci nemají o dorozumívací jazyk svých Předků menší zájem než o moderní cizí jazyky.

Tradice výroby amuletů s aplikací slovanských run, která se postupem času etablovala, pokrývá nové generace, které cítí hluboký význam ochranných amuletů a jejich nekonečnou sílu. Naši šikovní tvůrci prezentují své různé produkty na stránkách internetového obchodu Veles, na kterých je obraz každé slovanské runy součástí rozsáhlého slova a rčení, obsahující sémantickou interpretaci a živoucí energii. Většina v současnosti uznávané abecedy 18 hlavních slovanských run je přeložena do azbuky a Perun, Černobog, Dazhdbog a Lelya svěřili svá jména nejsilnějším runám.

Přiznejme si, že se cítíme zmateni a bojíme se udělat chybu při výkladu významu slovanských run, a tím spíše se snažíme vyhnout samostatnému vysvětlování celých ligatur amuletů a talismanů a jejich jednání.

Jelikož se zajímáte o slovanské runy, nasbírali jsme pro vás zajímavé informace a při pečlivém prostudování materiálů se vám odkryjí hluboké významy starověké abecedy, která je prosycena Sílou nadčasového vědění.

Co je běžné v popisu, výkladu a významu slovanských run a skandinávského futharku

Pokud máte informace o, nebude pro vás těžké určit, jak se jeho popis, význam a interpretace podobají charakteristikám slovanských run. Nebudeme se hádat a vytrvale tvrdit Pravdu, také nezahajujeme vlastní výzkum, abychom tvořili hlasité, okázalé závěry (náš internetový portál si klade za cíl sdělovat známé pravdivé informace a návrhy, s vyloučením generování existujících a nových záměrných sporů), poznamenáváme, že k tomu skutečně dochází.

Zde byste neměli věnovat pozornost tomu, kdo je první - vejce nebo kuře. Slované a Árijci byli od počátku provázáni společnými kořeny společná kultura a vztah mezi nimi byl založen na vzájemném respektu k činům, zvykům a základům toho druhého a moudrost jejich potomků se projevovala v úctě k Velesovi. Můžete si tedy vybrat abecedu a futhark, které jsou vnitřním cítěním bližší a při používání přístupnější – například mluvit určitým jazykem nebo například používat určitá příslovce a zobrazovat výrazný přízvuk charakteristický pro konkrétní lidi.

Doporučujeme vám dosáhnout porozumění v dialogu s Bohy a také správné interpretace odpovědi, kterou vám daly vyšší síly na vzrušující téma, nejprve se pokuste cítit a slyšet jak slovanské, tak Skandinávské runy, naladění na jejich zvuk ve slovech i v duši. Požádejte své srdce, aby vám řeklo, jakou zprávu pro vás runy připravily, poslouchejte ji a chyťte tu osobní.

To může trvat jeden den, měsíc nebo dokonce rok. Pokud se z toho či onoho důvodu nyní neobejdete bez síly talismanu s rytinou slovanských run, kontaktujte naše zkušené Mistry. Znají původní starověký jazyk, a tak udržují komunikaci se svými předky, dostávají jejich požehnání vytvářet talismany pro štěstí a pomáhat bohům a předkům v obtížných situacích, kromě výroby amuletů k přilákání prosperity.

Význam každé slovanské runy: interpretace symbolů a použití v amuletech

Významy slovanských run odpovídajících účelům se projevují ve vzorech výšivek na jakémkoli textilním domě, v figurálních vzorech na domácím náčiní: nádobí, výzdoba pokoje, náboženský produkt nebo dítě, na ručníky a opasky.

Ze slovanských run na člověku a na štítech válečníků lze vyčíst, do jaké Rodiny patří, jaké role v ní hraje a jak silná je jeho Oddanost bohům. Rituální symbolika slovanské abecedy je využívána poměrně hojně - Čarodějové používají runy při tkaní ligatur, které jsou nasyceny správnou aktivací a pocit silného poselství a energetické interakce Reveal, Navi a Pravi se dotkne mysli celé generace. potřeba Znalostí.

Bez slovanských run v mantice se neobejdete, s jejich pomocí můžete efektivně diagnostikovat situace a sestavit plán nadcházející práce a identifikovat její výsledek; navíc je možné určit individuální předpověď pro budoucnost. Přítomnost skandinávských a slovanských run na dřevěných nebo kamenných razidlech naznačuje přímé a obrácené významy, které se berou v úvahu v procesu jejich interpretace. Rozhovor se slovanskými runami prostřednictvím autorova rozvržení sleduje schéma vytvořeného systému, ale každá z nich je již sama o sobě důležitým návrhem a živým obrazem jediného, ​​upřímného příběhu bohů.

Dialog s nimi před pláštěm a požehnání s přízní aktivněji demonstruje Sílu rodiny a jednotu s ní, odhaluje energii Ducha a Vůle, podporuje uvědomění si budoucnosti a přípravu na ni, někdy i změny na Cestě. , což může být skvělá příležitost utkat s bohyní Makosh šťastný podíl na budoucnosti Roda.

1. Runový mír

Ve slovanské abecedě runy odpovídají písmenu M
Významy obsahu: Bílý bůh, Strom světa, vnitřní já

Popis významů slovanské runy Mir: pomáhá získat pomoc, odpověď, ochranu, vysvětluje obtížnou situaci, vysílá výzvu k domorodým bohům a pomáhá nalézt mír a pohodu, orientuje se k přehodnocení stávajících hodnot. Runa nutí člověka jednat ani ne tak spravedlností, ale přijetím konceptu jasného dobra a čistého dobra. Z tohoto důvodu je zakázáno využívat sílu runy k negativnímu ovlivňování čehokoli a ve snaze zvrátit situace pro osobní zisk.

Tradiční slovanské znázornění Runy Bílého Boha - Svět tvoří obraz Boha a Člověka jako jeho projev v Odhalení. Osou Vesmíru je univerzální Strom Rodiny, stejnou roli hraje i lidská vertebrální osa – nenahraditelný základ Života. Symbolika slovanské runy nám představuje strom a osobu, otáčející své větve-paže nahoru. Slovo svět lze vysvětlit jako klan, komunita, komunita, které jsou postaveny na svém vlastním řádu, což znamená dodržování zákonů.

Slovanská runa Svět prostřednictvím skandinávského futharku odhaluje svůj význam ve dvou runách: Mannaz - Člověk, osobnost a Algiz - Bůh. V obrazu Bílého boha je paralela s Heimdallem, nejjasnějším z es. Heimdallova role je podobná poslání slovanského BelGod, chrání Limity a Pořádek, když je přepadne Chaos.

2. Runa Černobog

Slovanská abeceda run - písmena CH a C
Významy obsahu: Černobog, převrácený Strom světa, stín, šašek

Popis významů slovanské runy Černobog: Na rozdíl od Belboga je Černobog v absolutním zlu. Ničení starého a nepotřebného je nutné, aby se naše Cesta a Život otevřely něčemu novému a dobrému. Váha minulých vzpomínek vás drží zpátky nová láska- takto se Černobílí bohové projevují ve dvou stranách Života, jsou to aspekty, které v něm nastolují rovnováhu. Rune of the World (BelBog) vytváří Fatal Mission - Fate spolu s Runou Černobogu. Měnit a ničit, svádět, negativně ovlivňovat a skrývat zjevné - v těchto významech je stínová runa aktivní.

Posláním BelBogu je udržovat vesmír v pořádku a světle a Černobog přináší chaos do našich životů. Vzhledem k tomu, že názory na určité činy, stejně jako na jejich počátek, budou v různých situacích polární, protože dobro a zlo je v Člověku vždy přítomno, je uvažování o absolutním zlu jako o negativním jednání a síle špatné a nerozumné.

Dobro a zlo jsou věčnou přirozeností existence a interakce, vždy se snaží zachytit Rovnováhu ve Světě a mají na ni přímý vliv.

Chernobog on the Rune je podvodný vládce, který hraje roli Šaška a klauna, bojuje proti Řádu a drtí stanovené limity. Černobog se pro člověka stává stínem z levého ramene formou hry, která nasměruje každého, aby zničil iluze a strhl si masky. Magické síly Černobogu pomáhají vyřešit zbytečné kontakty a prolomit začarovaný kruh.

Skandinávský Futhark srovnává runu Chernobog s runami Hagalaz a Pertha. Obraz Černoboga je podobný vtipálkovi a ničiteli vesmíru.

3. Runa Alatyr

Slovanská abeceda run - písmeno A
Významy obsahu: Hora míru, Svatý grál, Nadace, Zdroj, Dobrota

Popis významů slovanské runy Alatyr: Primární zdroj, základ, centrum světového hnutí. Alatyr - je a není, je beztížný a nezvedatelný, je zároveň nepatrný i obrovský. Je v něm aktivní energie čistoty, obsahuje počátek Všeho. Hlavním významem runového symbolu Alatyr je síla Vědění a jeho potenciál a cykličnost, stabilita, léčba, obnova, naznačující cestu - otevírá cesty a vyhlídky pro každého.

Skandinávský futhark ve svých runách nikdy nebyl schopen absolutně vyjádřit stav runy Alatyr. Je částečně podobná Yera a runě Stan, které představují Northumbrijskou sérii runových symbolů.

Střed vesmíru, hora Alatyr, kolem níž věčně bojují Černobog a Belbog, Chaos a Řád a udržují právní rovnováhu. Alatyrský kámen byla hrstka země na dně oceánu, odkud jej bohové vyzvedli a přenesli na ostrov Buyan.

Každá řeka a silnice na světě začíná poblíž Alatyru. Magický oltář, ze kterého oslovují Pravidlo a předkládají Poklady - symbolický obraz kamene Alatyr, trůnu hlavních Bohů.

4. Rune Rainbow

Slovanská abeceda run - písmeno P
Významy obsahu: Cesta a štěstí, Vítězství a úspěchy, Úspěchy

Popis významů slovanské runové duhy: nejkratší cesta z bodu A do bodu B, která spojuje jeden břeh řeky s druhým nebeským mostem. Představuje Cestu, cestu, nejbližší přiblížení k požadovanému, dokonce i prostřednictvím magie, zásahu Vyšších sil.

Cesta je smyslem pro rovnováhu mezi řádem a chaosem. Pohyb nemá začátek a konec, ale existuje Zdroj, Počátek pohybu a Výsledek. Známé heslo „dělej, co musíš a buď tím, co se stane“ může být ilustrováno runou Rainbow. Vede srdce po duhové cestě k Alatyru. A jaká bude trajektorie pohybu, velikost rychlosti a další charakteristiky, určuje věčná konfrontace. Duhová cesta je podporována srdečními energiemi, takže runové znamení směřuje k Alatyru. Orientace cesty, rychlost jejího následování a další vlastnosti jsou určeny konfrontací sil Černobogu a Belobogu, harmonií vlivu ohně a vodních prvků, světla a tmy, dne a noci.

Skandinávský futhark odráží runu Rainbow v jejím obecném významu: cesta, cestování, jako runa Raido - je to obraz času na cestě a jeho přítomnosti ve vesmíru, někdy trvající celý Cesta života. Na Rainbow není možné žít trvale, protože bohové dávají tento čas v konkrétní chvíli za konkrétním účelem.

5. Rune Need

Slovanská abeceda run - písmeno N
Významy obsahu: Viy, Dark Nav, Wisdom of Fate, Lies, nevyhnutelnost

Popis významů slovanské runové potřeby: Pekelný oheň prochází runou a způsobuje utrpení těm, kteří si takové následky zaslouží. Pozitivní význam znamená přijmout své vlastní nedokonalosti, pochopit, co potřebujete a co chcete. Negativní - vliv nátlaku a nátlaku, výskyt obtíží, nesvoboda, smutek z chudoby a hořká, tvrdá existence. Obrat k runovému symbolu je naladěním na temnou tvář Velese.

Potřeba je runa Veles prostřednictvím obrazu Niya - to je Viy, hlavní Bůh World of Darkness, Nav. Viy slouží Černobogovi, rozptyluje kolem sebe strach a hrůzu, svým pohledem spaluje živé organismy, svým ohněm bere světu světlo a vše spoutá řetězy. To je beznaděj, prázdnota. I přes negativní vliv takový vliv je v určitých okamžicích nutný, aby se pohyb Kolovratské stezky nasměroval skutečně správným směrem. Magické síly Potřeby umožňují zakázat průběh jakéhokoli jednání, předvídat hmotné potíže; jsou to pouta a okovy ve vědomí, které utkají vesmír.

Nautiz je skandinávská runa futhark, její popisy jsou významy slovanské runy Need.

6. Runa Krada

Slovanská abeceda run - písmena G a K
Významy obsahu: Pravda, Božská ohnivá síla, Realizace, Akce

Popis významů slovanské runy Krada: energie obětního ohně, který se zapaluje pro bohy jak při pálení mrtvých a rituálech, tak k podávání obětí, které žádají o radu a pomoc v obtížných situacích. Oheň ničí vše, co není potřeba a co překáží, očišťuje a otevírá světlé Cesty. Krada pomáhá i v pracovních záležitostech - získání uznání, touha usilovat o důstojné cíle, objevovat nové poznatky, projevovat vděčný postoj a volit ty správné mantinely.

Silná a nezvratná Božská energie skrze oheň jako dar pro každého z nás, odtud korespondence významu slovanské runy Krada s kandinským Kano, Gebo. Runa je akce, sloveso je záměr realizace zamýšlených cílů. Magické možnosti runy Krada se otevírají v očistných kanálech, uvolňují touhy a převádějí je do reality.

7. Runa Treba

Slovanská abeceda run - písmeno T
Významy obsahu: Bojovník, oběť, statečnost

Popis významů slovanské runy Treba: V této runě je odhalen válečník-tulák mířící k Alatyru. Sama si stanoví pravidla, požadavky a v případě potřeby si vybere oběť. Dodržování pravidel, touha je studovat a dodržovat je povede k vítězstvím, takže porušování zákonů nemá smysl.

Bez rivality, bitev a soutěžení nebudou žádná skutečná vítězství a překonávání obtíží, rozdělování sil a jejich moudré využívání, dosahování cíle – to je vývoj, který určuje obsah Požadavku. Je vidět ve skandinávské runě Teyvaz. Severské pohádky vyprávějí, že vlk Fenrir, chycený bohy, vedoucí k Ragnaroku - výsledku ve Světě, musel být spoután silnými pouty, které chránily sílu jeho činů. Tady by mohla pomoci jen mazanost. Tyr, který oklamal Fenrira, že po zkoušce bohové okovy odstraní, ruku nešetřil a ta skončila ve vlčí tlamě jako potvrzení slibu. Byl zlomený a Tyrova pokousaná ruka zůstala u Vlka. Tato cena byla dána za vítězství Světla v Chaosu, za pokračování Mírové existence.

Taková vynucená oběť je vyjádřena v Teyvaz a Treb. Zde je ale potřeba upřesnit, že tím nejsou míněny všechny oběti, ale spíše oběť – sebe. Jasný oheň válečníka odvahy láme pouta na vědomí, otevírá cestu vedoucí k Alatyru, dává sílu a poznání.

8. Síla runy

Slovanská abeceda run - písmeno C
Obsahové významy: Síly, získávání znalostí, Integrita

Popis významů slovanské runové síly: Jakákoli síla, která ovlivňuje svět kolem nás, včetně záměrných akcí, které mění situace a předměty. Klíčové vlastnosti Síly lze nazvat Zdroj, vliv, koncentrace, volání Bohů a Živlů, souhlas s přijímáním energetických toků.

Runa Síla slovanské abecedy je runa Soulu skandinávského Futharku. Nordi definují sílu schopností a schopností měnit okolní prostor a sebe, také následováním zvolené Cesty, která kreslí hranici Myšlení a Existence. Tento logický výklad přijali i Slované, runu definovali jako symbol vítězství pout a obětování sebe sama osvobozuje Ducha a své vlastní „já“. Magic používá tuto slovanskou runu, aby nasměrovala tazatele na nejkratší jistou cestu k vítězství, objasnila položené otázky a nalezla řešení akcí.

9. Runový vítr

Slovanská abeceda run - písmeno B
Významy obsahu: Bůh Veles, síla větru, čaroděj, Poznání

Popis významů slovanského runového větru: nestabilita, destrukce, dokončení, přírodní katastrofy, inspirace, rozptýlení, očista, potenciál, tempo - to je samotný Vítr, s jehož silou se musíte naučit interagovat a moudře jej používat k zamýšlenému účelu, dávat mu přesný směr následovat. V zásadě platí, že při práci s runou Wind je ta či ona kombinace vytvořena s jinou runou, což objasňuje pozitivní a negativní pozici a umožňuje vám pracovat s hlubokým Já, zlepšovat ho a rozvíjet, stejně jako vyvolávání prvků a používání. vzduch a jeho energie. Magická energie runy větru má tvar magického kruhu a uvnitř obsaženou sílu, která se otevírá ve víru a rozvíjí rychlost. Vítr je síla, dědictví moudrosti, nashromážděné bohatství, vědění, to je sám Veles. Vizuální podobnost s dvojitou Treba - runou válečníků silných v duchu. Obě runy symbolizují cestovatele, který následuje energii kamene Alatyr, aby dosáhl výsledků a získal Sílu. Emoce větru jsou divoké a inspirované.

10. Runa Bereginya

Slovanská abeceda run - písmeno B
Významy obsahu: Matka Mokosh, Země, Karma, bříza

Popis významů slovanské runy Bereginya: Interakce s energiemi vody a země, získávání síly pro nové začátky, štěstí, prosperita, blahobyt, řešení kontroverzních situací v rodině a ochrana patronátu - to je tolik hlavních vlastností a významů runy Beregini. Její sláva je ve zvyšování ženské krásy, moudrosti, mazanosti, zralosti, plodnosti.

Síla Beregini je v mateřském principu, na stránkách Véd Slovanů byla nazývána Bohyní Makosh. Matka Makosh v runě žehná úrodnosti země, která nám umožňuje existovat, a přebírá odpovědnost za lidské osudy. Každá ze dvou hypostáz - denní a noční doba, hovoří o významu slovanské runy a v opačném smyslu symbolu „smrti“ a „života“.

Málokterá runa Bereginya je podobná skandinávské runě Berkana a bohyni Frigga, Helheim a paní podsvětí. Tradice Matky Mokoši je dát Duši začátek pozemského života a s přibývajícími léty jej odejmout, jako by spřádala osud každého s Podílem a Nepodílem. Osudová runa Bereginya jako pokračování Veles, její druhá polovina je síla země, těžká, mocná, vděčná za péči.

11. Rune Oud

Slovanská abeceda run - písmeno U
Význam obsahu: syn Veles, Yar, Yaril, oheň, láska, vášeň, mládí

Popis významů slovanské runy Ud: v něm sídlí Yarovit, Velesův syn, nebo Baldur, jeho otec norský bůh Jeden. Runa obsahuje obrovskou sílu, která probouzí ženskost v ženách a odvahu v mužích.

V uruzských a inguzských runách skandinávského futharku lze považovat za shodu se silou slovanské runy, která spojuje každý z polárních principů a dává zrod novým životům, ohnivou energii lásky a vášně, tvůrčí vzplanutí a přitažlivost . Oud se týká jak plodnosti, tak transformace nepořádku a chaosu, stejně jako toho, jak je prázdnota naplněna životem.

Jarní rozkvět Yarilu jako runa Oud probouzí vše živé a naplňuje svět radostí. Symbolizuje živý vztah v páru, zrození organismu, teplo, vývoj, touhy a krásu mládí.

12. Runa Lelya

Slovanská abeceda run - písmeno L
Významy obsahu: Bohyně jara, krása lásky, vodní živel, atrakce

Popis významů slovanské runy Lelya: Lada dala Lele život a naplnila ji mládím, krásou, něžností jara, čistými potoky a svěžestí tajícího studeného sněhu. Runa skrývala síly lásky, rodiny, dětí, čarodějnictví, intuice a radosti. Magický aspekt Lelya je rozvoj síly intuice, požehnání pro hledání Pravdy.

Ve skandinávském Futharku je runa Laguz, je podobná významu runy Lelya a ve svých akcích se podobá jasnému, radostnému Vunyo.

Slovanští synové projevovali úctu dceři Moudré matky. Slova, která známe „starat se o miminko“ – hřejivá, měkká, vznikla ze jména Bohyně jara. Její bratr Yarovit - ohnivý živel a Lelya je vodní živel, vždy v pohybu, běží v potocích a řekách, nasycuje každé jaro.

Lelya, jako bohyně síly, je známá mnoha kulturám a legendám – její role mořské a říční panny, střeží Svatý grál a cestu k němu, vede sebevědomým a cílevědomým vodním tokem a překonává všechny překážky v cestě k cíle. Nechycený, neuzavřený v okovech, zahalující a plynoucí, dává světu spásnou vláhu, smývá žal a smutek.

13. Runová skála

Slovanská abeceda run - písmeno X
Významy obsahu: Osud osudu a síla Ducha, osud, neznámý, implicitní

Popis významů slovanské runové skály: karmické zákony, předpis nevyhnutelného osudu – fatální pravidla, která si připravili sami Bohové. To je pochopení, že neexistují žádné možnosti, žádné jiné východy, ale zároveň existuje odhodlání, právo hledat lepší život.

Složitost skalní runy je předurčení, karma, jejíž motto lze nazvat slovy „co má být, tomu se nelze vyhnout“.

Pravda o Skále je taková, že se jí nelze dotknout, Duch není přeměněn na tělo a neexistuje žádný vizuální vzhled, můžeme ho pouze cítit a snažit se mu porozumět. Skála je strukturou každého světa - Realita, Nav, Pravidlo přijímají připravenou karmu, která je mimo kontrolu dokonce i Bohů. Kouzlo skály, které se objevuje v rozložení, znamená proměnu, začátek Hry božských sil, nepředvídatelnost výsledku a určit jej mohou pouze čarodějové.

Runa Hagalz, Eyvaz a Perth – tak definuje runy podobného významu skandinávský futhark, ale ani jedna, ani druhá není obdařena plnou silou Rocka. Kromě těchto run existuje několik Northumbian runových symbolů - Kveort, Ear, Gar.

14. Podpora run

Slovanská abeceda run - písmeno O
Významy obsahu: Pantheon bohů, Vlast, Kůl, kůly, pilíře podpory

Popis významů slovanské runové podpory: mluví o Božské pomoci a ochraně, to je tvar magického kruhu - centrum zóny vlivu, přítomnost klíčového cíle, síla charakteru, vytrvalost ve vztahu k vlastním pozicím. Othal a Ansuz jsou skandinávské runy futhark, trochu podobné významům runy Support.

Podpora se nazývá runa samotných Božských sil, základ vesmíru. Bohové a Strom světa jsou pilíři podpory pro každého z nás. Normanský jazyk překládá slova sloup a bůh jako „Ans“ a „ass“, všimněte si, že se vyslovují stejným způsobem. Osou Stromu je kulatý sloup, Kolo, plk. Uvnitř kruhu - respekt, úcta Božský Pantheon po předepsané karmě. Odkaz Předků, Nativní země – taková je měřítka runy Support.

15. Runa Dazhdbog

Slovanská abeceda run - písmeno D
Významy obsahu: Dary, Dobré skutky, bohatství plodnosti, blahobyt

Popis významů slovanské runy Dazhdbog: Vlastníkem této runy je Bůh plodnosti. Dazhdbog zachází se svými potomky s pochopením a péčí a s láskou moudrého dědečka učí a trestá podle případu, ve prospěch Rodiny. Bohatství dědictví je jím propůjčeno, dokonce jej pomůže zvětšit. Pocit stálosti a důvěry v každý nový den, získání štěstí a prosperity, zisk a zvýšené odměny, odpovědnost za každodenní práci, hodné výsledky - to je velkolepost Dazhdbog.

Iera a Feu jsou runy skandinávského futharku, svým významem blízké slovanské runě Dazhdbog. Gebo, Dagaz, Inguz jsou runy, jejichž funkce jsou podobné pouze v určitých věcech. Bohové a předkové nám dali runu Boha plodnosti, která nachází nová spojení, opravdové přátelství a slibné příležitosti. Síla a síla celé rodiny musí být vždy chráněna, pak budou činy úspěšné. Mezi Skandinávci je Dazhdbog Freyr, název kultů je Dagda. Bystré oko Dazhdbog střeží bohatství prosperity.

16. Runa Perun

Slovanská abeceda run - písmeno P
Obsahové významy: Zákony spravedlnosti, moc, spravedlnost, štědrost mecenášství

Popis významů slovanské runy Perun: Perunova spravedlnost je odlišná od té, kterou ukazuje Svarog, a pro nepřítele se může stát jeho smrtí. Perun můžete kontaktovat pouze tehdy, pokud jste si jisti, že máte pravdu. V tomto případě bude stanoven spravedlivý trest. Tato runa je talisman vojenské síly a odvahy, který podporuje v boji za pravdu a vlast. Živly a jejich energie, bitvy, vítězství bez ohledu na to, co - takové síly jsou vloženy do této runy.

Silný, mocný, přímočarý a odvážný Perun chrání celý Vesmír před Chaosem a podporuje život v Řádu a Pravdě.

Runa Thurisaz skandinávského futharku je co nejblíže jmenovaným charakteristikám a významům slovanské runy.

17. Runa Ano

Slovanská abeceda run - písmeno E
Významy obsahu: pohyb Života, přirozený běh událostí

Popis významů slovanské runy Existují: To je realita, proud života – míza země proudí a vyživuje kořeny stromů, sluneční světlo a síla vody rostou trávou a rostlinami. Energie plnění, obnovy, porodu a krmení - formativní výsledky.

Berkana, Eyvaz - skandinávské runy futhark, symbolizují zlepšení situací a jejich vývoj, dosažený pevný výsledek - hojnost prosperity, bohatství, majetku, dobra, zdraví.

18. Runový zdroj

Slovanská abeceda run - písmeno I
Významy obsahu: studený led, nehybnost, základ, počátek, výchozí bod, základ, kořen

Popis významů slovanské runy Zdroj: Led je počátkem vesmíru z jednoho jediného zrnka krup, nehybnosti, mrazu jako neutralizace. Základní základ, energie vzniku a pohybu, pokrok v situacích. Zdroj se nazývá životní významy a cíle, které plynou určitým směrem, vyživují a rodí nové životy.

Skandinávský futhark kreslí analogii v runách Hagalaz a Isa.

Skutečně existovaly slovanské runy?

První argumenty ve prospěch existence slovanského runového písma byly předloženy na počátku minulého století; některé z tehdy předložených důkazů jsou nyní připisovány hlaholici, a nikoli „runice“, některé se ukázaly být jednoduše neudržitelné, ale řada argumentů zůstává platná dodnes.

Nelze tedy polemizovat se svědectvím Thietmara, který při popisu slovanského chrámu Retra, který se nachází v zemích Lutichiánů, poukazuje na skutečnost, že modly tohoto chrámu byly napsány „zvláštními“ negermánskými runami. . Bylo by zcela absurdní předpokládat, že Thithmar jako vzdělaný člověk nerozpoznal standardní menší skandinávské runy, pokud by jimi byla napsána jména bohů na modlech.

Massudi, popisující jeden ze slovanských chrámů, zmiňuje určité znaky vytesané na kamenech. Ibn Fodaln, hovořící o Slovanech na konci 1. tisíciletí, poukazuje na existenci hrobových nápisů na sloupech mezi nimi. Ibn El Nedimov hovoří o existenci slovanského předcyrilského písma a ve svém pojednání dokonce uvádí kresbu nápisu vyřezaného na kusu dřeva (slavný nedimovský nápis). V české písni „Lubušův dvůr“, dochované v opisu z 9. století, jsou zmíněny „pravodatné desky“, zákony napsané na dřevěných deskách nějakým písmem.

Mnoho archeologických údajů také naznačuje existenci runového písma u starých Slovanů. Nejstarší z nich jsou nálezy keramiky s fragmenty nápisů náležejících k čerňachovské archeologické kultuře, jednoznačně spojené se Slovany a pocházející z 1.–4. století našeho letopočtu. Již před třiceti lety byly znaky na těchto nálezech identifikovány jako stopy písma. Příkladem „čerňachovského“ slovanského runového písma mohou být zlomky keramiky z vykopávek u obce Lepesovka (jižní Volyň) nebo hliněný střep z Ripneva, patřící téže čerňachovské kultuře a pravděpodobně představující zlomek nádoby. Znaky viditelné na střepu nenechávají nikoho na pochybách, že se jedná o nápis. Fragment je bohužel příliš malý na to, aby bylo možné nápis rozluštit.

Keramika čerňachovské kultury obecně poskytuje velmi zajímavý, ale příliš vzácný materiál na rozluštění. Tak byla v roce 1967 při vykopávkách u vesnice Voiskovoe (na Dněpru) objevena mimořádně zajímavá slovanská hliněná nádoba. Na jeho plochu je aplikován nápis obsahující 12 pozic a využívající 6 znaků. Nápis nelze přeložit ani přečíst, přestože byly učiněny pokusy o jeho rozluštění. Nutno však podotknout, že mezi grafikou tohoto nápisu a runovou grafikou je jistá podobnost. Existují podobnosti, a nejen podobnosti - polovina znaků (tři ze šesti) se shoduje s runami Futhark (Skandinávie). Jsou to runy Dagaz, Gebo a menší verze runy Inguz - kosočtverec umístěný nahoře.

Další, pozdější skupinu dokladů používání runového písma u Slovanů tvoří památky spojené s Wendy, baltskými Slovany. Z těchto památek uveďme především tzv. mikorzynské kameny, objevené roku 1771 v Polsku.

Další – skutečně unikátní – památkou „baltských“ slovanských pyniků jsou nápisy na náboženských předmětech ze slovanského Radegastova chrámu v Retře, zničeného v polovině 11. století při dobývání Němci.

Zobrazení: 12 355

První argumenty ve prospěch existence slovanského runového písma byly předloženy na počátku minulého století; Některé z tehdy předložených důkazů jsou nyní připisovány hlaholici, a nikoli abecedě „pynitsa“, některé se ukázaly být prostě neudržitelné, ale řada argumentů zůstává platná dodnes. Nelze tedy polemizovat se svědectvím Thietmara, který při popisu slovanského chrámu Retra, který se nachází v zemích Lutichiánů, poukazuje na skutečnost, že na modly tohoto chrámu byly napsány nápisy vytvořené „zvláštními“ non -Německé runy. Bylo by zcela absurdní předpokládat, že Thietmar jako vzdělaný člověk nerozezná standardní menší skandinávské runy, pokud na modly napíšou jména bohů.

Massydi, popisující jeden ze slovanských chrámů, zmiňuje jisté znaky vytesané na kamenech. Ibn Fodlan, hovořící o Slovanech na konci 1. tisíciletí, poukazuje na existenci hrobových nápisů na sloupech mezi nimi. Ibn El Hedim hovoří o existenci slovanského předcyrilského písma a dokonce ve svém pojednání uvádí kresbu nápisu vyřezaného na kusu dřeva (slavný nedimovský nápis). Česká píseň „Dvůr Ljubyša“, dochovaná v kopii z 9. století, zmiňuje „tabulky pravdy“ – zákony napsané na dřevěných deskách nějakým druhem písma.

Duha
R
Potřeba
N
Ukrást
G, K


Vítr
V
Bereginya
B
Oud
U


Dazhdbog
D
Perun
P
Zdroj
A

Slovanské stříbrné amulety s prastarými symboly jsou obvykle určeny k ochraně a ochraně svého majitele, ale přesto různé symboly na runových amuletech mají různé magické síly. Proto při výběru slovanského amuletu věnujte pozornost specifickým vlastnostem každého z nich.

Mnoho archeologických údajů také naznačuje existenci runového písma u starých Slovanů. Nejstarší z nich jsou nálezy keramiky s fragmenty nápisů náležejících k čerňachovské archeologické kultuře, jednoznačně spojené se Slovany a pocházející z 1.–4. století našeho letopočtu. Již před třiceti lety byly znaky na těchto nálezech identifikovány jako stopy písma. Příkladem „čerňachovského“ slovanského runového písma mohou být zlomky keramiky z vykopávek u obce Lepesovka (jižní Volyň) nebo hliněný střep z Ripneva, patřící téže čerňachovské kultuře a pravděpodobně představující zlomek nádoby. Znaky viditelné na střepu nenechávají nikoho na pochybách, že se jedná o nápis. Bohužel fragment je příliš malý na to, aby bylo možné nápis rozluštit.

Keramika čerňachovské kultury obecně poskytuje velmi zajímavý, ale pro dekódování příliš skrovný materiál. Tak byla v roce 1967 při vykopávkách u vesnice Voiskovoe (na Dněpru) objevena mimořádně zajímavá slovanská hliněná nádoba. Na jeho plochu je aplikován nápis obsahující 12 pozic a využívající 6 znaků. Nápis nelze přeložit ani přečíst, přestože byly učiněny pokusy o jeho rozluštění. Nutno však podotknout, že mezi grafikou tohoto nápisu a runovou grafikou je jistá podobnost. Existují podobnosti, a nejen podobnosti - polovina znaků (tři ze šesti) se shoduje s runami Futhark (Skandinávie). Jedná se o runy Dagaz, Gebo a menší verzi runy Ingyz - kosočtverec umístěný na vrcholu.

Další - pozdější - skupinu dokladů používání runového písma u Slovanů tvoří památky spojené s Wendy, baltskými Slovany. Z těchto památek upozorníme především na tzv. Mikoržinského kameny, objevené roku 1771 v Polsku. Další – skutečně unikátní – památkou „baltského“ slovanského pynika jsou nápisy na kultovních předmětech ze slovanského Radegastova chrámu v Retře, zničeného v polovině 11. století při dobývání Němci.

Runová abeceda
Stejně jako runy skandinávských a kontinentálních Němců se slovanské runy zjevně vracejí k severoitalským (alpským) abecedám. Je známo několik hlavních variant alpského písma, které vlastnily kromě severních Etrusků i slovanské a keltské kmeny žijící v sousedství. Zcela otevřená zůstává v tuto chvíli otázka, jak přesně bylo písmo kurzíva přeneseno do pozdně slovanských oblastí, stejně jako otázka vzájemného vlivu slovanských a germánských pyniků.
Je třeba poznamenat, že runová kultura by měla být chápána mnohem šířeji než základní dovednosti psaní – je to celá kulturní vrstva, zahrnující mytologii, náboženství a určité aspekty magického umění. Již v Epyrii a Benátkách (země Etrusků a Wendů) se s abecedou zacházelo jako s předmětem božského původu a schopným vyvíjet magický účinek. Dokládají to například nálezy tabulek s abecedními znaky v etruských pohřbech. Jedná se o nejjednodušší typ runové magie, rozšířený v severozápadní Evropě.
Když tedy mluvíme o starověkém slovanském runovém písmu, nelze se nedotknout otázky existence staroslovanské runové kultury jako celku. Tato kultura byla ve vlastnictví Slovanů pohanských časů; Zjevně se zachoval v době „dvojí víry“ (současná existence křesťanství a pohanství v Rusku - 10-16 století).

Vynikajícím příkladem je rozšířené používání runy Freyr-Inguz Slovany. Dalším příkladem je jeden z pozoruhodných vjatských chrámových prstenců z 12. století. Na jeho čepelích jsou vyryty znaky - to je další runa. Třetí čepele od okrajů nesou obrázek runy Algiz a centrální čepel je dvojitým obrazem stejné runy. Stejně jako runa Freyra se runa Algiz poprvé objevila jako součást Futhark; existoval beze změn asi tisíciletí a byl zařazen do všech runových abeced, kromě pozdějších švédsko-norských, které nebyly používány k magickým účelům (kolem 10. století). Obraz této runy na temporálním prstenu není náhodný. Rune Algiz je runa ochrany, jednou z jejích magických vlastností je ochrana před cizím čarodějnictvím a zlou vůlí ostatních. Používání runy Algiz Slovany a jejich předky má velmi starou historii. V dávných dobách byly čtyři runy Algiz často spojeny tak, že vznikl dvanáctihrotý kříž, který měl zřejmě stejné funkce jako samotná runa.

Zároveň je třeba poznamenat, že podobné magické symboly se mohou objevit mezi různými národy a nezávisle na sobě. Příkladem toho může být například bronzová mordovská deska z konce 1. tisíciletí našeho letopočtu. z Armyevského pohřebiště. Jedním z tzv. neabecedních runových znamení je svastika, a to jak čtyř, tak i třívětvená. Obrázky svastiky se nacházejí všude ve slovanském světě, i když ne často. To je přirozené - svastika, symbol ohně a v některých případech i plodnosti, je znakem příliš „mocným“ a příliš významným pro široké použití. Stejně jako dvanáctihrotý kříž lze svastiku nalézt také u Sarmatů a Skythů.

Mimořádně zajímavý je jedinečný dočasný prsten, opět Vyatic. Na jeho čepelích je vyryto několik různých znaků najednou - to je celá sbírka symbolů starověku Slovanská magie. Centrální čepel nese mírně upravenou runu Ingyz, první okvětní lístky ze středu jsou obrazem, který ještě není zcela zřetelný. Na druhém plátku od středu je dvanáctihrotý kříž, který je nejspíše modifikací kříže ze čtyř algizských run. A konečně, vnější okvětní lístky nesou obraz svastiky. No, mistr, který pracoval na tomto prstenu, vytvořil mocný talisman.

Svět
Tvar runy světa je obrazem stromu světa, vesmíru. Symbolizuje také vnitřní já člověka, dostředivé síly usilující svět k Řádu. V magickém smyslu představuje runa World ochranu a patronát bohů.

Černobog
Na rozdíl od runy Míru představuje runa Černobog síly, které tlačí svět směrem k Chaosu. Magický obsah runy: zničení starých spojení, průlom magického kruhu, výstup z jakéhokoli uzavřeného systému.

Alatyr
Runa Alatyr je runa středu vesmíru, runa začátku a konce všech věcí. To je to, kolem čeho se točí boj mezi silami Řádu a Chaosu; kámen, který leží u základů světa; To je zákon rovnováhy a návratu na začátek. Věčný oběh událostí a jejich nehybný střed. Magický oltář, na kterém se oběť provádí, je odrazem kamene Alatyr. Toto je posvátný obrázek, který je obsažen v této runě.

Duha
Rune of the road, nekonečná cesta k Alatyru; cesta určená jednotou a bojem sil Řádu a Chaosu, Vody a Ohně. Cesta je víc než jen pohyb v prostoru a čase. Cesta je zvláštní stav, stejně odlišný od marnosti a míru; stav pohybu mezi řádem a chaosem. Cesta nemá začátek ani konec, ale existuje zdroj a existuje výsledek... Jako motto této runy by mohl posloužit starodávný vzorec: „Dělej, co chceš, a přijď, co může“. Magický význam runy: stabilizace pohybu, pomoc při cestování, příznivý výsledek obtížných situací.

Potřeba
Rune Viy - bůh Navi, Dolního světa. Toto je runa osudu, které se nelze vyhnout, temnota, smrt. Runa omezení, omezení a donucení. Toto je magický zákaz vykonávat tu či onu činnost a materiální omezení a ta pouta, která poutají vědomí člověka.

Ukrást
Slovanské slovo "Krada" znamená obětní oheň. Toto je runa ohně, runa aspirace a ztělesnění aspirací. Ale ztělesněním jakéhokoli plánu je vždy zjevení tohoto plánu Světu, a proto je runa Krada také runou odhalení, runou ztráty vnějšího, povrchního - toho, co hoří v ohni oběti. Magický význam runy Krada je čištění; uvolňující záměr; provedení a implementace.

Třeba
Runa bojovníka ducha. Význam slovanského slova „Treba“ je oběť, bez níž je ztělesnění záměru na cestě nemožné. Toto je posvátný obsah této runy. Ale oběť není jednoduchý dar bohům; myšlenka oběti znamená obětovat se.

Platnost
Síla je předností válečníka. To není jen schopnost měnit Svět a sebe v něm, ale také schopnost jít po Cestě, osvobození od okovů vědomí. Runa síly je zároveň runou jednoty, celistvosti, jejíž dosažení je jedním z výsledků pohybu po Cestě. A to je také runa Vítězství, neboť Bojovník Ducha získává Sílu pouze tím, že porazí sám sebe, pouze tím, že obětuje své vnější já, aby osvobodil své vnitřní já. Magický význam této runy přímo souvisí s jejími definicemi jako runa vítězství, runa moci a runa integrity. Rune of Strength může nasměrovat osobu nebo situaci k vítězství a získání integrity, může pomoci objasnit nejasnou situaci a dotlačit ke správnému rozhodnutí.

Jíst
Runa Života, pohyblivost a přirozená proměnlivost Existence, neboť nehybnost je mrtvá. Runa je symbolizuje obnovu, pohyb, růst, život samotný. Tato runa je představuje božské síly díky nimž tráva roste, zemské šťávy proudí kmeny stromů a na jaře rychleji proudí krev v lidských žilách. Toto je runa světla a jasné vitality a přirozená touha po pohybu pro vše živé.

Vítr
Toto je runa Ducha, runa Poznání a výstupu na vrchol; runa vůle a inspirace; obraz zduchovněného magickou moc spojené s živlem vzduchu. Na úrovni magie runa Vítr symbolizuje Sílu větru, inspiraci a tvůrčí impuls.

Bereginya
Bereginya ve slovanské tradici je ženský obraz spojený s ochranou a mateřstvím. Runa Beregini je proto runou Bohyně Matky, která má na starosti jak pozemskou plodnost, tak osudy všeho živého. Bohyně Matka dává život duším, které se přicházejí inkarnovat na Zemi, a když přijde čas, život bere. Runu Beregini lze proto nazvat runou života i runou smrti. Tato stejná runa je runou osudu.

Oud
Ve všech odvětvích indoevropské tradice bez výjimky je symbol mužského penisu (slovanské slovo „Ud“) spojován s plodivou tvůrčí silou, která přeměňuje chaos. Tuto ohnivou sílu nazývali Řekové Eros a Slované Yar. To je nejen síla lásky, ale také vášeň pro život obecně, síla, která spojuje protiklady, zúrodňuje prázdnotu Chaosu.

Lelya
Runa je spojena s prvkem vody, a to konkrétně - Živá, tekoucí voda v pramenech a potocích. V magii je runa Lelya runou intuice, poznání mimo rozum, stejně jako jarního probuzení a plodnosti, kvetení a radosti.

Skála
Toto je runa transcendentálního neprojeveného Ducha, která je počátkem a koncem všeho. V magii lze runu Doom použít k věnování předmětu nebo situace Neznámému.

Podpěra, podpora
Toto je runa základů vesmíru, runa bohů. Oporou je šamanský kůl neboli strom, po kterém šaman putuje do nebe.

Dazhdbog
Runa Dazhdbog symbolizuje dobro v každém smyslu slova: od hmotného bohatství po radost, která doprovází lásku. Nejdůležitějším atributem tohoto boha je roh hojnosti neboli ve starověké podobě kotel nevyčerpatelného zboží. Tok darů plynoucí jako nevyčerpatelná řeka představuje runa Dazhdbog. Runa znamená dary bohů, získání, přijetí nebo přidání něčeho, vznik nových spojení nebo známostí, pohodu obecně a také úspěšné dokončení jakéhokoli podnikání.

Perun
Rune of Perun - bůh hromu, chránící světy bohů a lidí před nástupem sil Chaosu. Symbolizuje sílu a vitalitu. Runa může znamenat vznik mocných, ale těžkých sil, které mohou situaci pohnout z mrtvého bodu nebo jí dodat další energii pro rozvoj. Symbolizuje také osobní sílu, ale v některých negativních situacích moc nezatíženou moudrostí. To je také přímá ochrana poskytovaná bohy před silami Chaosu, před ničivými účinky mentálních, materiálních nebo jakýchkoli jiných ničivých sil.

Zdroj
Pro správné pochopení této runy je třeba pamatovat na to, že led je jedním z tvořivých prvotních prvků, symbolizující Sílu v klidu, potenciál, pohyb v klidu. Runa zdroje, Runa ledu znamená stagnaci, krizi v podnikání nebo ve vývoji situace. Je však třeba mít na paměti, že stav zmrazení, nedostatek pohybu, obsahuje potenciální sílu pohybu a vývoje (označenou runou Is) – stejně jako pohyb obsahuje potenciál pro stagnaci a zmrazení.

Runy jsou běžné v celé Evropě. Pro starověké lidi byly symboly podpory, ochrany a prosperity. Slovo „runa“ znamená „tajemství“. Od starověku byly připisovány magické vlastnosti. Staří pohané měli také své vlastní runové písmo - Slované Předpokládá se, že slovanské runy neztratily své magické vlastnosti ani dnes.

[Skrýt]

Historie vzhledu staroslovanských run

Historici stále nemohou určit dobu výskytu runového písma našich předků, shodují se pouze na jednom: existence starověkých slovanských run je stejně stará jako keltské. Opírají se o popisy arabského spisovatele Ibn El Nedima, který našel na náhrobcích našich předků známky předcyrilského písma. Později archeologové objevili domácí potřeby s podobnými symboly.

U vesnice Voyskovoe (Dněpr) byl nalezen hliněný hrnec s nápisem 12 slov. 6 ze symbolů bylo podobných skandinávským runám, což svědčí o průniku zástupců těchto kultur. Podobné symboly byly nalezeny na kultovních předmětech zničeného Radegastova chrámu.

Popis a aplikace

Runa byla malá tabulka s nápisy symbolů, které mají posvátný význam. K zápisu a uchování run používali staří Slované takzvané „sloky“ - 9 řad se 16 symboly. 16 takových shloků vytvořilo Santhias. Obrázky se shloky byly aplikovány na drahé kovy (zlato a stříbro) se 4 shloky na každé straně. Věřilo se, že drahé kovy zlepšují psaní, informační a energetickou zátěž run.

K jejich výrobě se také používají:

  • strom;
  • kůže;
  • kost;
  • papír;
  • kámen;
  • textil;
  • jíl.

Slovanské runy vyrobené z kovu Slovanské runy vyřezávané na dřevě

Ze slovanské runové abecedy se do naší doby dochovalo pouze 18 obrazů představujících znamení bohů. Vědci však ujišťují, že jich bylo mnohem více.

Historici se shodují, že runy sloužily lidem nejen jako znaky písma, ale byly jim připisovány i magické vlastnosti. Slované věřili v čarodějnictví jako způsob komunikace s bohy. Pohanská runová znamení byla povolána, aby pomohla rozluštit jejich zprávy.

Byly aplikovány na:

  • sochy;
  • těla;
  • domácí potřeby;
  • hospodářských zvířat

I když jsem ztratil potřebu runového psaní, slovanské symboly nebyly úplně vyřazeny. Začaly mít výhradně magický význam.

Byly použity:

  • ve věštění;
  • jako talismany;
  • jako amulety;
  • jako amulety.

Označení symbolů ve slovanských runách je podmíněné, takže stejná runa by mohla naznačovat komplex vzájemně propojených pojmů. Runy starých Slovanů mohl číst každý bez ohledu na postavení, což svědčí o jejich důležitosti pro naše předky vyznávající pohanství.

Věřili, že pomocí run je možné:

  • upravit osud;
  • získejte pomoc;
  • zlepšit vztahy mezi lidmi;
  • rozvíjet a získávat nové znalosti;
  • zajistit ochranu rodiny, zdraví, prosperity a sebe.

Runové znaky Slovanů a jejich výklady měly magický význam. Obraz run se předával z generace na generaci. To umožnilo zachovat nejmocnější z nich dodnes. Během několika staletí se jejich výklad nezměnil a stále představují základní potřeby lidí pro ochranu a prosperitu.

Svět

Slovanská runa „Peace“ je jednou z nejsilnějších pozitivních run. V abecedě symbolizuje písmeno „M“.

Jeho výkladem jsou pojmy:

  • Belobog;
  • Strom světa;
  • vnitřní já

Runa symbolizuje:

  • muž se zdviženýma rukama;
  • základ vesmíru;
  • vyzývá k jednání v souladu se zákony společnosti.

Pomocí run se ptají:

  • Pomoc;
  • Odpovědět;
  • ochrana;
  • pochopení situace;
  • mír;
  • výhod.

Pod jejím vlivem bude člověk jednat z pozice Dobra a Prospěchu pro celé lidstvo, rasu. Donutí vás to přehodnotit stávající obraz světa. S pomocí runy nemůžete obrátit situaci ve svůj prospěch, pokud někoho porušuje. Runa znamená světový rodokmen, jeho základ.

Černobog

Runa "Chernobog" symbolizuje písmena "C" a "C".

Zosobňuje symboly:

  • Černobog;
  • převrácený světový strom;
  • stín.

Tato runa byla vytvořena na rozdíl od runy „Peace“ a je spojena se zlem a smrtí.

Runa smrti pomáhá:

  • zničit staré;
  • část se starými vztahy, vzpomínkami;
  • něco dokončit.

Runu „Chernobog“ byste neměli symbolizovat absolutním zlem a bát se jí. V řadě případů je nezbytný a může být užitečný. Například smrt něčeho zastaralého a nepotřebného uvolní místo něčemu novému. Někdy je pro dobré účely (provoz) nutné i způsobení škody.

Alatyr

Ve slovanské abecedě představuje runa „Alatyr“ písmeno „A“.

Jeho hlavní vlastnosti:

  • Svatý grál;
  • velikost;
  • Start.

Alatyr je všude a nikde – je to bod „začátek-začátek“, energie ve své nejčistší podobě.

Tato runa pomáhá najít:

  • síla;
  • znalost;
  • možnosti;
  • stabilita;
  • otevřené cesty, vyhlídky;
  • uzdravit se, uzdravit se.

Alatyr nemá žádnou negativní ani pozitivní konotaci. Bojují o něj Belobog a Černobog, řád a chaos. Staří Slované věřili, že Alatyr je počátkem všech cest a všech řek. Jeho symbolickým obrazem je kámen.

Více o runě Alatyr se můžete dozvědět z videa od Muslima Allamova.

Duha

Ve starověké abecedě byla runa zodpovědná za písmeno „P“.

Jeho hlavní význam:

  • vítězství;
  • úspěch;
  • silnice;
  • radost;
  • výsledek.

Duha nezná bariéry, je to nejkratší cesta, nebeský most.

Kreslení runou Rainbow pomáhá:

  • při cestování;
  • splňte, co chcete (včetně pomocí magie);
  • při navazování kontaktu;
  • vedení jednání.

Cesta je pohyb, ale je tu první krok a výsledek. Duha vám pomůže dosáhnout vašeho cíle rychleji. Vede k Alatyru a jaká bude tato cesta, určí konfrontace mezi Belobogem a Černobogem.

Potřeba

Runa „Need“ je symbolem písmene „N“.

Může popisovat pojmy jako:

  • osud;
  • Nav;
  • nevyhnutelnost.

V pozitivním smyslu runa představuje „pekelné plameny“ pro ty, kdo jsou vinni, a v negativním smyslu nátlak a donucení něco udělat, zajetí.

Ukrást

Slovanská runa „Krada“ symbolizuje písmena „G“ a „K“.

Je spojena s:

  • oheň;
  • skutečný;
  • inkarnace;
  • akce.

Oheň ve slovanské kultuře byl zapálen pro bohy, stejně jako runa „Krada“ pomohla:

  • nechat si poradit od vyšších sil;
  • získat pomoc ve složitých záležitostech;
  • zbavit se všeho zbytečného;
  • vyčistit cestu;
  • dostat se tam.

Oheň netoleruje lži, takže pokud se uchýlíte k pomoci této runy, nemůžete lhát sobě ani lidem.

Třeba

Písmeno „T“ ve slovanské abecedě bylo označeno runou „Treba“.

Tato runa sponzorovala:

  • válečníci;
  • poutníci;
  • lidé se silnou vůlí.

Znamenalo to také oběť bohům.

Runa pomůže:

  • stanovit pravidla a požadavky;
  • dodržuj pravidla;
  • vítězství v boji, soupeření;
  • překonat své slabosti;
  • překonat obtíže.

Pokud jde o oběť, runa znamená obětovat něco pro dosažení cíle. Oběť však není něco abstraktně vzdáleného, ​​ale sám sebe na cestě k poznání a moci.

Platnost

Písmeno „C“ v abecedě starých Slovanů bylo označeno runou „Síla“.

Symbolizuje:

  • síla;
  • získávání znalostí;
  • získání integrity.

Uchýlili se k „Síle“ pro:

  • posílení jakékoli akce;
  • koncentrace;
  • volání a schopnost přijímat tok božských sil;
  • následování zamýšleného cíle bez okovů vědomí;
  • směr podle nejkratší cesta k vítězství.

Vítr

Naši předkové používali runu „Wind“ k označení písmene „B“.

Byla spojována s:

  • Veles;
  • větrem;
  • silou;
  • znalost.

Slované věřili, že „vítr“ pomůže:

  • zničit staré;
  • dokončit něco;
  • rozptýlit energii;
  • vyčistit svou mysl.

Jeho síla je rychlost. Musíte se naučit ovládat vítr a jízdou na něm potřebujete nabrat sílu. Musí se používat opatrně a nastavit vektor pohybu.

Runa pomáhá odhalit:

  • vnitřní já;
  • zlepšit se;
  • rozvíjet.

V magii symbolizuje sílu vzduchu, těla a ducha.

Bereginya

„Bereginya“ je jednou z nejsilnějších ochranných run Slovanů. Symbolizuje písmeno „B“.

Runa sponzoruje:

  • matka Makosh;
  • Země;
  • osud;
  • nové začátky.

Ochranné runy si naši předkové obzvlášť cenili. Bereginya je ženský princip, zrození nového.

Runa pomáhá:

  • přilákat bohatství a štěstí;
  • posílit rodinu;
  • chránit sebe a svou rodinu před problémy;
  • volat po spravedlnosti.

U žen má runa dodatečný význam, protože zlepšuje:

  • ženská krása;
  • platnost;,
  • atrakce;
  • moudrost;
  • obdařen mazaností.

Zosobňuje mateřský princip a patronuje zemi a rodinu.

Mokosha má však i druhou hypostázu, časem bere život, stejně snadno, jako ho dala na začátku cesty. Proto je runa „Bereginya“ duální. Převrácené, mluví o smrti.

„Bereginya“ je runa osudu a země.

Oud

Runa ohně, lásky, vášně a mládí „Ud“ ve slovanské abecedě označovala písmeno „U“. Spojován s bohem Yarem a luminářem (Yarilo).

Oud byl použit pro:

  • dávání ženskosti ženám, mužství mužům;
  • vzhled ohně vášně;
  • posilování lásky;
  • radost.

"Oud" byl spojen s jarem a probuzením, krásou a mládím.

Lelya

„Lelya“ je slovanská runa vody, přitažlivosti, lásky. Používalo se k reprezentaci písmene „L“.

Raději nasadili runu na amulety, aby se probudili:

  • Milovat;
  • intuice;
  • radost;
  • ochrana rodiny.

Dcera její matky Lelya byla uctívána pro:

  • krása;
  • mládí;
  • pravda;
  • intuice;
  • síla a síla vody, schopná prorazit zdi kapkou.

Skála

Slovanům nebyl cizí pojem osud a předurčení. Označili to runou „Rock“. V abecedě měla runa význam písmene „X“. Neznámý a skrytý, ale nevyhnutelný – tak si tento symbol vykládali Slované.

Pokud to vypadlo ve věštění, bylo to interpretováno jako přechod z jednoho stavu do druhého. Tato runa je také symbolem skutečnosti, že do hry vstupují vyšší síly a výsledek situace je nepředvídatelný. „To, co se stane, se nedá vyhnout,“ tak to vnímali naši předkové.

Podpěra, podpora

Písmeno „O“ ve slovanském písmu je reprezentováno runou „Support“.

Označoval takové pojmy jako:

  • Kolovrat;
  • vlast;
  • pilíř;
  • Podpěra, podpora.

Bohové byli považováni za podporu světa, jeho osu, takže tato runa byla nepostradatelná, když svět potřeboval podporu.

V kouzlu „Podpory“ je to:

  • pomoc a ochrana bohů;
  • klíčový cíl;
  • síla ducha a úmyslů.

Dazhdbog

spol Slovanská runa"Dazhdbog" byl spojen s:

  • plodnost;
  • dobrý;
  • bohatství;
  • bohatství.

Znamenalo to písmeno "D".

Dazhdbog je moudrý dědeček. Kdo chrání svou rodinu a dokáže ho odměnit a potrestat ve prospěch věci. Miluje dobro a snaží se ji rozšiřovat.

Runa pomáhá:

  • dosáhnout důslednosti a důvěry v budoucnost;
  • přitahovat štěstí a prosperitu;
  • zvýšit své výdělky;
  • dosáhnout pozitivního výsledku;
  • navázat nová spojení, přátele, známé.

Neměli byste však očekávat, že dobré věci přijdou odnikud. Dazhdbog sponzoruje každodenní práci.

Perun

Runa "Perun" byla zodpovědná za spravedlnost. V abecedě bylo označeno jako písmeno „P“.

„Perun“ je bůh spravedlnosti a absolutní spravedlnosti. Pokud se někdo mýlí, musí být poražen, dokonce i smrtí. Zosobňoval soud v jeho nejčistší podobě. Pevní a tvrdí lidé se k němu obraceli, jen když si byli naprosto jisti, že mají pravdu.

Tato runa je talismanem válečníka, který bránil svou vlast. Potřeboval jen spravedlnost a vítězství. Pro toto božstvo neexistovaly žádné poloviční míry.

Jíst

Runa „Je“ je symbolem života a pohybu, představuje přirozený běh událostí a věcí. V abecedě představovalo písmeno „E“.

Runa byla použita v případech, kdy:

  • energie byla potřebná k životu;
  • požádal o zotavení;
  • požádal o hojnost a prosperitu.

V plánech do budoucna hovořila o:

  • zaznamenání toho, čeho bylo dosaženo;
  • zlepšení situace;
  • prosperita;
  • zlepšení zdraví.

Zdroj

Písmeno „I“ ve slovanské runové abecedě představovala runa „Istok“.

Mluvila o:

  • začátek;
  • led;
  • nehybnost;
  • vykořenit;
  • výchozí bod.

Istok pomohl Slovanům:

  • dosáhnout rovnováhy;
  • neutralizovat něco;
  • začít nějak podnikat.

Runa nemá pozitivní ani negativní význam, ve věštění mluví o potřebě neutralizovat pozice, zmrazit. To je nezbytné, aby se mysl vyjasnila a cíl byl jasněji definován.

Runové kombinace

Rozluštění slovanských run vám umožní vytvářet jedinečné kombinace vhodné pro konkrétní případy a účely. K tomu dochází v důsledku skutečnosti, že energie ne jednoho božstva, ale několika, je přitahována. Kouzlo symbolů vám pomůže odemknout váš potenciál. Neměli byste se však uchylovat k runám, aniž byste znali jejich význam. Prastará síla může trestat za jeho nesprávné použití.

Chcete-li použít takové kombinace, musíte dodržovat pravidla:

  1. Udržujte tajemství. Čím méně lidí ví o vašich problémech, tím lépe.
  2. Udržujte důvěryhodné vztahy. Mluvit k vyšší síly je potřeba jim věřit.
  3. Buďte připraveni jednat. Runy jsou schopny usměrňovat energii, budete muset jednat nezávisle.
  4. Vědět, jak čekat. Vše má svůj čas.

Pomocí jedné kombinace získáte to, co chcete, je lepší ji neměnit, dokud nebude dosaženo výsledku. Změnou symbolů se mění obecný význam a zprávu. Všechny dříve provedené práce budou zrušeny.

Kombinace pro různé příležitosti
Pro lásku(Tam je-Ud-Sila)Tato kombinace vám pomůže najít a sjednotit váš život s oddaným a spolehlivým společníkem. V tomto svazku se symbol „Je“ čte jako ženská krása, pomůže odhalit ženskost a sílu a řekne mužům, že žena je připravena na to, aby se v jejím životě objevil partner. "Oud" je popisován jako symbol mužnosti. Jedná se o velmi silnou runu, která může přitáhnout muže do vašeho života. „Síla“ pomůže změkčit proces „zabroušení“ a vyhladí rohy. To je mocné znamení, které dokáže spojit dva lidi.
Pro rodinné štěstí(Need-Lelya-Alatyr)Tato kombinace run pomůže vyhnout se drobným hádkám a neshodám v rodině. „Potřeba“ hovoří o potřebě rodinných vztahů. Řekne vám, zda tento vztah stojí za záchranu, nebo je čas se rozejít. „Lelya“ vám pomůže mít dítě a vyléčit ženu z neplodnosti. „Alatyr“ odhalí realitu svému nositeli.
Pro bohatství(Dazhdbog-Strength-Support-Lelya)„Dazhdbog“ je symbolem bohatství a peněz. „Síla“ je vítězství, runa pomáhá překonat všechny potíže a dává sílu. „Podpora“ je znamením stálosti a „Lelya“ je znamením radosti a spokojenosti.

FOTOGALERIE

Níže je fotografie slovanských run.

Alatyr Bereginya Černobog

Oficiální věda a ruština Pravoslavná církev kategoricky tvrdí, že to byli Cyril a Metoděj, kdo „přinesl světlo písma do pohanské temné Rusi“.

Existují však prameny, a to velmi staré, které říkají, že to nebyli Cyril a Metoděj, kdo vytvořil slovanské písmo. V "Explanatory Pale" z 15. století. Píše se v ní: „A ruský dopis, který se zjevil od Boha, dostal Rusin v Korsunu: z něj se naučil filozof Konstantin, odkud skládal a psal knihy ruským hlasem.

V panonském vydání „Životy Cyrila a Metoděje“ (Moskva. Sofie, 1986) je totiž také přímo uvedeno: v Korsunu (Cherson) Konstantin Filozof-Cyril („čtenář Boží“) objevuje ruská písmena. „Tady jsem našel evangelium a žaltář, psané ruskými písmeny, a našel jsem muže, který mluvil stejným jazykem, a mluvil jsem s ním, pochopil jsem význam této řeči a při srovnání se svým jazykem jsem rozlišil písmena samohlásky a souhlásky, a když se modlil Bůh, brzy je začal číst a vykládat a mnozí se mu divili a chválili Boha."

V Korsunu tedy Konstantin Filozof studoval ruský jazyk, porovnával ruská písmena s řeckými (tištěnými) a přesvědčil se o jejich podobnosti, o jejich „stejné vhodnosti pro psaní posvátných knih“.

Nebylo pro něj těžké vyvodit takový závěr, protože dobře znal 5 jazyků: řečtinu, slovanský (jižní ruština?), latinu, hebrejštinu a arabštinu. Byly to „posvátné“ jazyky, protože jen oni směli psát svaté knihy: Septuaginta (překlad Bible do Řecký jazyk), „Vulgáta“ (překlad Bible do latiny). Desky smlouvy byly napsány Mojžíšovým písmem, předstarozákonním hebrejským jazykem, kterým tehdy mluvili Židé. Jak je známo, " Starý zákon„(Bible) se začala sestavovat během zajetí a po propuštění z babylonského zajetí v 6. století před naším letopočtem. E. „děti Izraele“; bylo napsáno v aramejštině, známé jako asyrština nebo čtverec. A svatá kniha muslimů, Korán, je psána zvláštním meziarabským jazykem.

Obecně není otázka Cyrilovy role při vytváření slovanské abecedy jasná. Mnoho moderních badatelů, včetně G. A. Khaburgaeva, který mnoho let věnoval studiu tvorby „cyrilice“, P. Šafařík a další se domnívají, že Kirill vůbec nevynalezl „azbuku“, ale „hlaholku“, která na dlouhou dobu byl rozšířen v Chorvatsku, České republice a Čechách.

Takže v Rusku, dávno před Cyrilem a Metodějem, existovaly posvátné knihy „Evangelium“ a „Žaltář“, psané ruským písmem, tedy existovala ruská abeceda. A Kirill tuto skutečnost potvrzuje. Navíc tento dopis, tato abeceda byla údajně přijata prostřednictvím „božího zjevení“, tj. prostřednictvím mágů, proroků, tj. telepaticky, „dáno Bohem“.

Zároveň se Kirillova zásluha vůbec nezmenšuje: koneckonců zavedl ruský jazyk, ruskou abecedu do počtu posvátných jazyků uznaných v prvním Ekumenické rady. Západ musel uznat „posvátnost“ ruského jazyka. Rysem všech „posvátných“ jazyků je přítomnost číselné hodnoty písmen, o kterých jsme psali v knize „Tajemství ruské abecedy“.

Podle Stefana Lyashevského, arcikněze z Baltimoru (USA) ve své nedávno vydané knize „Prehistorie Ruska“, tvůrcem moderní slovanské abecedy (cyrilice) byl biskup z Tavroscythie (Krym) John Goftsky, který údajně vytvořil slovanské písmo. abecedy 150 let před Cyrilem, na které bylo napsáno evangelium a žaltář, ze kterého Cyril studoval u Rusínů. Stefan Ljaševskij byl slavný historik a navíc měl vysokou církevní hodnost a jeho výroky se neobjevily z ničeho nic: studiu této problematiky zasvětil celý svůj život na základě mnoha dokumentů, které jsou v USA, včetně toho chybějícího Máme kroniku Joachima. V současné době bylo identifikováno, nalezeno a pomníky identifikováno obrovské množství staroslovanských předcyrilských nápisů a památek, ale naše oficiální věda nechce tyto četné doklady starověkého písma, které existovaly dávno před Cyrilem, vidět a brát v úvahu.

Tato okolnost přiměla akademika V.A. Chudinova, předsedu komise RAS pro kulturní dějiny starověkého a středověkého Ruska, shromáždit roztroušené četné památky starověkého ruského písma a publikovat je, čímž sestavil celou encyklopedii předcyrilského písma s názvem „Vesmír“. ruského psaní před Cyrilem“ . Toto je nejcennější příspěvek k vědě našeho psaní. Články jednotlivých vědců byly publikovány a podrobně komentovány, což samo o sobě není jednoduché a velmi důležité. V.A. Chudinov v řadě případů podává vlastní výklad pokusu o rozluštění nápisů. Rozluštění starověkých textů je samozřejmě velmi obtížný úkol, takže mnoho rozluštění vyvolává otázky, ale nejde ani o to, ale o to, že poprvé v naší vědě byly všechny tyto nesourodé památky spojeny dohromady, otázka existence předcyrilského písma byla kategoricky vznesena. A teď už to všechno není možné nazývat padělky a falzifikáty, jak tomu bylo dříve („Velesova kniha“). Je také nepravděpodobné, že bude možné projít kolem v tichosti!

Rád bych tedy poděkoval V.A. Chudinovovi za jeho úžasnou práci, za dodržování priorit slovanského přínosu světové vědě. O existenci předcyrilského písma diskutovali F. Volanský, E. I. Klassen, A. D. Čertkov, P. P. Oreškin, G. S. Grinevič, P. Ja. Černych, R. Pesic, M. Bor, G. N Belyakova, A. S. Ivančenko, A. I. Asov , V. A. Chudinov a mnoho dalších. Ale na konci 19. století akademik Yagich uznal všechny domněnky o přítomnosti předcyrilského písma u Slovanů za nevědecké, a jak píše V.A. Chudinov, „v našich dnech se ruská akademická věda vrátila do pozic 19. století."

V.A. Chudinov věří, že pracyrilická abeceda, tedy runy Roda, runy Mokoshe, existovaly na Rusi několik tisíc let před Cyrilem (jednou z možností je písmeno „Knihy Veles“, která byla prohlášena za falešný). Ale nejenom.

Toto je příklad pozdního psaní. V polovině 20. století a ještě dříve byla na rozsáhlém území ve středu Evropy (od severní oblasti Černého moře po Dunaj a od Karpat po Krétu) objevena archeologická kultura Vinca, jejíž počátky sahají až do r. střední neolit, tedy do 6.–4. tisíciletí před naším letopočtem . E. Charakteristickým rysem této kultury je přítomnost písma. Bylo vykopáno mnoho desítek, ne-li stovky osad, počet artefaktů označených písemnými znaky se pohybuje v tisících. Rozmanitost znaků a jejich různé kombinace, které označují hrnce, dózy, vřetena, závaží a další předměty pro domácnost, dosahují několika tisíc. A tyto znaky obsahují určité informace. Překvapivá je vysoká ekonomická úroveň rozvoje výroby těchto starověkých Praslovanů. Vinchanové znali hutnictví (výroba mědi), hrnčířská výroba byla na nejvyšší úrovni, zabývali se zemědělstvím a chovem dobytka. Takže jen v jednom domě (osada z Vinci) archeologové napočítali 3500 hrnců s různými znaky! Co to bylo? Obchod, jídelna? Podle V.A. Chudinova to vše naznačuje vysokou úroveň rozvoje společnosti. A taky myšlení. A to je v 6. tisíciletí před naším letopočtem. E.! Toto písmo je mnohem starší než egyptské a sumerské. Téměř všechny hrnce byly podepsány. Existuje mnoho různých postav náboženského obsahu s nápisy a spisy, zasvěcenými především bohyni Matce.

Po objevení této kultury, po objevení nejstarších psaných hliněných tabulek na zemi (zatím) z města Vinča (Jugoslávie) a Terterie (Dunaj), vyhlásili evropští vědci spiknutí mlčení. Evropa si nepřeje vidět slovanské písemné artefakty, které jsou starší než písmo Egypta, Sumeru a Fénicie. Tento dopis Vinca však dosud nebyl rozluštěn; jeden z pokusů o dešifrování patří Grinevičovi.

Profesor Radivoje Pešić z Bělehradu ve své knize „Vinča Letter“ provedl grafickou analýzu textů, identifikoval písmena a ligatury a vytvořil srovnávací abecedy vinčských a etruských písmen.

Jak poznamenali mnozí vědci (F. Volanský, A. S. Ivančenko, G. S. Griněvič, V. A. Čudinov, R. Pešić, G. I. Beljaková, V. Georgijev, M. Bor a mnoho, mnoho dalších), Slované měli dávno před Cyrilem a Metodějem. měl zvláštní systém psaní, tzv. „rys and cuts“ neboli „slovanský runitsa“. Toto napsal slavný bulharský mnich Chernorizets Khrabr ve svém „Příběhu dopisů“:

„Dříve Slovinci knihy nejmenovali, ale rysy a střihy, počítali a hádali, skutečný odpad (tedy, když byli ještě pohané). Když jsem se pokřtil, potřeboval jsem napsat slovinskou řeč římským a řeckým písmem bez struktury.... A byl jsem tak naštvaný po mnoho let. Potom Bůh, milovník lidstva... poslal k nim svatého Konstantina Filozofa, řečeného Cyrila, muže spravedlivého a pravého, a vytvořil pro něj 30 písmen a písmen, jak podle pořadí řeckých písmen, tak podle slov řeči.”

Jak tedy svědčí tento záznam, Slované, než přijali křesťanství, měli určité „rysy a řezy“, to znamená runové znaky, které byly prastarým původním písmem, ale předchůdcem tohoto písma bylo starší písmo, o kterém jsme psali nahoře, nedávno nalezený na Dunaji.

Slavný jugoslávský vědec R. Pesic na základě archeologických nálezů na pravém břehu Dunaje u Železných vrat, pocházejících ze 7.–5. tisíciletí př. Kr. e., provedla první systematizaci dopisu Vinca. R. Pesic se na to díval prizmatem etrusko-pelasgické abecedy, přidržující se slovanského způsobu čtení tohoto písma, podle kterého má starý slovanský jazyk kořeny na etruské půdě.

Stejný názor sdíleli pozoruhodní ruští a západoevropští badatelé, jako doktor filozofie, magistr krásných věd, státní rada Egor Klassen (1856), vynikající polský lingvista a etnograf Thaddeus Wolansky, který rozluštil nápis na hrobě Aeneas, vůdce Trojanů (1846) a v našich dnech slovinský vědec Matej Bor, G. S. Belyakova, jehož mnoho prací bylo věnováno tomuto tématu, G. S. Grinevich, A. S. Ivančenko, A. Asov a někteří další.

Obrovské množství práce na systematizaci a dešifrování runových znaků a nápisů pocházejících z doby trypilské slovanské archeologické kultury (III-II tisíciletí před naším letopočtem), hliněné tabulky z ostrova. Kréta, četné etruské nápisy a texty, písm Starověká Indie, Jenisejské runové nápisy a mnoho dalšího provedl slavný moderní vědec G.S. Grinevich a také vědec z Kyjeva N.Z. Susloparov.

Runové spisy, podobné těm, které byly objeveny ve městě Vincha, byly nalezeny v Tripolisu (oblast severního Černého moře) ve vrstvách 3.–2. tisíciletí před naším letopočtem. E. a později v Tróji, asi. Kréta, v Etrurii, Parthia, na Yenisei, ve Skandinávii. Stejný dopis existoval na Kavkaze, stejně jako v severní Africe a Americe. Stručně řečeno, existují všechny důvody se domnívat, že máme před sebou jakoby první praabecedu, která sloužila jako základ pro řadu známých abeced: fénickou, starořckou, keltskou, gótskou, proto- Indická, latinská, hebrejská, cyrilice a hlaholice.

Slovanská runa, stejně jako všechno starověké písmo, byla slabičné písmeno, ve kterém se používala stabilní sada slabičných znaků a tyto znaky přenášely slabiky pouze jednoho typu - otevřené, skládající se z kombinací souhláska + samohláska (C + G) nebo z jedna samohláska (G). Tento typ psaní neumožňoval zdvojené souhlásky. Ale protože zvuková struktura jazyka starých Slovanů byla stále poněkud složitější než jen otevřené slabiky, používali zvláštní znamení- šikmý tah - viram (znak, který nyní existuje v indickém slabikáři "Dévanágarí" - jazyk bohů).

G.S.Grinevič, kterému se podařilo toto písmo rozluštit, dokazuje, že nejstaršími památkami na planetě Zemi jsou památky praslovanského písma. Zdůrazňuje, že mezi písemnými památkami objevenými v našem století jsou nejzajímavější nápisy vytvořené metodou „nakresli a vystřihni“, jinak známé jako „slovanské runy“, protože jsou nejstarší na Zemi.

Mezi písemnými památkami rozluštěnými G. S. Grinevichem, zhotovenými „slovanskými runami“, upoutají pozornost četné nápisy na domácích potřebách, hrncích, kolovratech atd., například nápis na vřetenovém přeslenu z obce Letskany (348 n. l.), nápis na hrnci z vesnice Ogurtsovo (VII století n. l.), hrnce z Alekanovy (IX–X století n. l.) atd.

Nápisy typu „čerti a řezy“ neboli „slovanské runy“ jsou datovány do časového intervalu zahrnujícího období od 6. tisíciletí před naším letopočtem. E. - 1. tisíciletí našeho letopočtu E. Existence písma před Cyrilem a Metodějem je tedy vlastně prokázána. Toto poměrně nedávné písmo má své kořeny v psaní z Tripolisu ve 3.–2. tisíciletí před naším letopočtem. E. a ještě dále, do piktografického písma kultury Vinca-Turdashi, která je nejstarší na planetě Zemi. A v proto-spisu Kamenné hrobky (XII tisíc př.nl).

Trypillianové na počátku 2. tisíciletí př. Kr. E. byli nuceni spěšně opustit svá stanoviště v severní oblasti Černého moře a dlouho nebylo jasné, kam Trypillianové zmizeli a jaký byl důvod, proč byli nuceni náhle uprchnout.

Představte si úžas vědců, když se najednou zjistilo, že psaní od Fr. Kréta, pevninské Řecko a přilehlé ostrovy jsou již naprosto totožné známé známky„Slovanská runitsa“, tedy „vlastnosti a střihy“. Je známo, že na počátku tisíciletí př.n.l. E. ale ne. Kréta a okolní ostrovy zaznamenaly rozkvět tzv. krétsko-mykénské civilizace, která je kolébkou všech následujících evropských civilizací a je nejstarší ze všech (1800 př. n. l.). Do stejné doby se datuje rozkvět civilizace Mlekha v údolí Indu (také civilizace Árijců, rysů).

Doba exodu Trypillianů ze Středoevropské nížiny a doba objevení se Pelasgů na Balkánském poloostrově, na ostrově. Kréta a okolní ostrovy jsou naprosto totožné. Nyní se ukázalo, kam se Trypillianové poděli! Nejúžasnější ale bylo, že hliněné tabulky s Fr. Kréta najednou mluvila praslovanským jazykem!!!

V minulosti Fr. Kréta byla pokryta stále zelenými lesy, klima bylo subtropické, přímořské. Lesy byly domovem antilop, býků, krav a dokonce i trpasličích druhů slonů a hrochů. Lidé obývající ostrov vytvořili nejvyšší kulturu, která se později stala kolébkou moderny evropská civilizace. Kréta byla mocná námořní velmoc, které bylo podřízeno celé pobřeží Středozemního moře, krétská flotila neměla na celém světě obdoby. Kréta obchodovala s Egyptem, Malou Asií, Mezopotámií, vzkvétala řemesla a umění.

Vše, o čem mluvily mýty a legendy Starověké Řecko, náhle našel své maso a krev; realita popsaná v hliněných tabulkách nalezených v paláci Minos na ostrově. Kréta se ukázala být fantastickější, než si kdo dokázal představit. Vynikajícímu anglickému archeologovi Arthuru Evansovi se v roce 1900 podařilo odkrýt obrovský palác krále Minose, postavený na konci 3. tisíciletí hyperborejským sochařem a vědcem Daedalem, labyrint, ve kterém žil Minotaurus, a knihovnu s tisíci hliněných tabulek. byly zachovány. Před ohromenými archeology a historiky se objevil velkolepý palác (10 000 m2) s trůnním sálem, nádhernými freskami a luxusními mozaikami a keramikou; byla tam tekoucí voda, koupelny, bazény, knihovna a mnoho dalšího.

Nejúžasnější jsou ale hliněné tabulky, ze kterých se najednou linula známá řeč. G.S. Grinevich viděl v těchto tabulkách něco, co v nich desítky vědců před ním neviděly. Viděl jsem to a podařilo se mi to rozluštit. Ukázalo se, že jazyk těchto hliněných tabulek je blízký jazyku „čertů a řezů“, praslovanštině, která byla v oblasti Dněpru a Podunají rozšířena od 3. tisíciletí před naším letopočtem. E. na území tzv. trypilské (archeologické) kultury, tedy stanoviště Praslovanů. Jeden z předních lingvistů u nás i ve světě, akademik O. M. Trubačov, se domnívá, že oblast formování Indoevropanů se shoduje s domovem předků Slovanů, tj. střed Evropy.

Ale samotný termín, etnonymum „Slované“, se objevil relativně nedávno, na konci 1. tisíciletí před naším letopočtem. E. , zatímco jméno lidí „Rus“, „ros“, „rys“ s kořenovým základem „r-s“ existuje odnepaměti a podle vědců bylo přítomno již mezi Protoindoevropany (Yu. D. Petukhov, G. S. Grinevich a mnoho dalších), kteří žili 15 a 20 tisíc let před námi, kdy ještě neexistovali Germáni, Keltové, Sumerové, Latinové ani „staří Řekové“. Ale lidé už „rostli“.

Informace získané z těchto tabletů jsou opravdu fantastické! Na těchto tabletech je spousta kreseb a texty jsou obvykle lakonické. A nyní vidíme letadla, létající stroje – „vajíčka“, rakety (ty skutečné!) a mnoho dalších záhadných věcí. Jeden z nápisů ukazuje, že tam bylo 100 (sto!) letadel (létajících talířů). Popsat obsah těchto tabulek jsme si nekladli za cíl, zájemci mohou odkázat na slavnou knihu G. S. Grineviche.

Kromě toho, co G. S. Grinevich řekl o Krétě, musíme do jejích přepisů uvést neméně důležité objevy ruských historiků, zejména objevy doktora historických věd Yu. D. Petuchova, slavného historika, archeologa a lingvisty, které učinil. docela nedávno, v roce 2000 na ostrově Kréta a nastíněný v knihách „Cesty bohů“ a „Stránky pravdivé historie“.

Tento materiál je tak zajímavý, že má smysl ho prezentovat v plném znění s drobnými zkratkami: Yu. D. Petukhov píše:

„...každý Rus, každý potomek starověké Rusi, který vytvořil největší civilizaci na Zemi, se musí alespoň trochu dozvědět o svých slavných předcích, o jejich činech – musí se naučit Pravdu. V drtivé většině „historických“ románů není žádná pravda, stejně jako žádná není v učebnicích dějepisu. Nikdo se dosud neobtěžoval napsat jediný řádek o Rusech, kteří žili před naším letopočtem, o jejich majestátním a mocném kmeni.“

Práce mnoha dešifrovacích vědců (B. Groznyj, F. Volanský, G. S. Grinevič, P. P. Oreškin) dokázala, že písmo Chetitů-Luvijců (Malá Asie), údolí Indu, Etrusků (Itálie), Středomoří, Kréta A Starověký Egypt se vrací do praslovanštiny. Podobné písmo se nachází na Jeniseji, Sibiři, Indii, Sumeru, nemluvě o západní a východní Evropě. Co to znamená? To naznačuje, že byl vytvořen jedním lidem žijícím na tomto rozsáhlém území. Vzpomeňte si na ruské pohádky! Ve vzdáleném království, ve třicátém státě, žili dědeček s babičkou a měli syna Ivanušku blázna. Jak staré, tisíce let jsou tyto pohádky?! Kolik tam bylo království-států?! Jaká obrovská území! A lidé jsou jen jeden. Rusové, kteří dali vzniknout všem moderním indoevropským národům a jazykům. Ale pohádky jsou pohádky, ačkoliv obsahují náznak... To je nezvratně prokázáno nejen pracemi šifrátorů, ale také pracemi mnoha ruských historiků a filologů, vědců, myslitelů, kteří žili nedávno, v 19. století: A Chertkov - (10svazková sebraná díla), A. Yu. Venelin, A. S. Chomjakov, Peter a Ivan Kireevskij, K. S. Aksakov. Naše generace tato díla neznala.

A nyní profesor Yu. D. Petukhov ukončuje tento dlouholetý historický spor s autory „normanské teorie“ a obecně s autory naší ruské „ortodoxní“, „vědecké“ historie, kterou napsali němečtí akademikové Miller , Schlözer a Bayer, z nichž dva jsou Schlötzer a Bayer – a ve skutečnosti neznali ruský jazyk, natož ruské dějiny.

Jak se mnozí naši vědci domnívají (E. I. Klassen, F. Volansky, Yu. D. Petukhov, G. S. Grinevich, A. Ya. Bryusov), Slované jsou nejstaršími lidmi a předky národů Evropy a části Asie , Během své dlouhé historie, v průběhu 10 tisíc let, hodně putovali po světě, počínaje arktickými šířkami, přes Ural, Sibiř, Středoruskou nížinu, Kaspické stepi, severní černomořskou oblast, Kavkaz , a přišli do Malé Asie (Trója, Chetité atd.), Itálie (Etruskové), Středomoří, Kréty, na Balkán (předřecké obyvatelstvo - Pelasgové), do Palestiny (Spálený Stan) a Egypta (o čemž svědčí četné rozluštěné nápisy na chrámech, sochách atd.). A to nepočítám západní Evropu, kde je velké množství pomístních jmen slovanských: Vídeň, Benátky, Drážďany (Drozdyany), Lipsko (Lipetsk), Lubeck, Prusko (v Rusku), Braniborsko (Branibor) atd. atd. .

A jak píše profesor Yu.D. Petukhov, pokud je nyní o čem polemizovat, pak je to o periodizaci ruských dějin od 11. tisíciletí před naším letopočtem. E. a o pobytu konkrétních klanů Rus na konkrétních místech. Například kteří Rusové (bylo jich hodně!) se účastnili trojské války ve 13. století. před naším letopočtem E.

Při podrobném studiu exponátů krétských muzeí dospěl Yu. D. Petukhov k závěru, že Kréta (skrytá, skrytá, protože byla ukryta ve vodách Středozemního moře) byla jednou z provincií Velké protoříše. Ruska (a celé Středomoří, s výjimkou Egypta, bylo podřízeno Krétě) a spojení s Tripolisem a dokonce i s Bílým mořem bylo konstantní a nebylo izolované, jak se G. S. Grinevich domnívá, po desítky století.

Důkaz Yu. D. Petuchova, že to byla ruská mytologie, která se stala základem mytologií všech národů izolovaných z obrovského ruského etnostromu (včetně mytologie starých Řeků a islandských ság), je senzační.

Tomu jsou věnovány knihy Ju. D. Petukhova „Na cestách bohů“ a „Stránky skutečné historie“.

Zde je to, co profesor Yu.D. Petukhov píše: „...Ano, osadníci přišli na Krétu ve vlnách. Všechno to začalo ne princi Mina a Rodamat (v řecké transkripci - Minos a Radamanthos). Pojmenováno podle prvního anglického průzkumníka Arthura Evanse, civilizace Kréty z 2. tisíciletí před naším letopočtem. E. se jmenoval Minoan. Éra Živa-Zea předcházela éře prince Miny, Daedala, Ikara, Thesea a Minotaura.“

„Dokonce ani zdrcující erupce sopky Santorini, která proměnila nejkrásnější paláce civilizace Minai v prach a popel, nemohla shořet, spálit to univerzální pole moci, které od pradávna prostupuje celým ostrovem, toho skutečně ruského ducha. která ji pohlcuje a naplňuje obrovskou vitalitou i nás, vzdálených potomků, kteří jsme sem dorazili. A byl tu pocit, že jste se vrátili do těchto ruin, do tohoto paláce po dlouhé, třítisícileté nepřítomnosti, vrátili se do své rodné země a zoufalá střecha, tyčící se nad vámi jako stany, vás chrání před horkým sluncem. . Na Krétě, kamenném ostrově, kde není téměř žádné dřevo, ruští architekti v období „starých paláců“ (před čtyřmi tisíci lety a v období „nových paláců“ (před třemi tisíci lety), na příkaz Rusů knížata, postavili sloupy ze dřeva, které se rozšiřovaly nahoru, postavili obvyklá sídla“.

„Právě zde, v dnešním Knossu (starověké hlavní město Kréty), bylo nalezeno extrémně velké množství exponátů z archeologických muzeí nejen z Heraklionu (hlavní město Kréty je pojmenováno po Hercules – Yaroslav – Heracleos), ale také , především z USA, Francie a Německa. Musíte vidět tyto exponáty, abyste pochopili, kdo je vytvořil. Stáli jsme hodiny před hliněnými kachnami, amforami-džbány, bratry, figurkami krav a býků, zdobenými hákovými kříži-slunovraty, osmihroté kříže, dvoušroubovice. Tyto formy, tyto vzory a znaky, jako jsou kachny a gobie, vyřezávané z hlíny nebo vyřezávané ze dřeva, lze vidět v ruských etnografických muzeích - tradice se zachovaly až do naší doby. Zdálo se, že naběračky ve tvaru kachny byly odebrány ze zbrojnice a bratři také. A všude, téměř na každém výrobku starověkých krétských řemeslníků, byl hojně otištěn typický ruský symbol plodnosti ( magické znamení, popsaný akademikem B. A. Rybakovem) kosočtverec s vnitřním nitkovým křížem a čtyřmi tečkami v něm - oseté pole.“ Samozřejmě může být jedna, dvě, deset náhod, ale stovky, tisíce náhod ve všem a všude mají úplně jiný význam – jedna škola, jedna tradice, jeden člověk – tvůrce. „Archeologické muzeum v Herakleionu, stejně jako mnoho muzeí na Krétě a v pevninském Řecku, lze snadno pojmenovat „Muzeum ruské tradiční kultury“ nebo „Ruské etnografické muzeum“.

„Palác Rusů v Knossu je dobrý, dokonce i jeho zbytky a ruiny jsou majestátní. A přesto na mě udělal větší dojem menší palác prince Rodamata ve Phaistosu, šedesát kilometrů od Knossu, na pobřeží Kréty, omývané Libyjským mořem. ono, pak toto je jeho ohnisko, jako by se před tisíci lety nabila určitá duchovní baterie neuvěřitelné síly a teď najednou začala vracet to, co do sebe absorbovala. Právě zde byl nalezen slavný Phaistos Disc, jehož spisy se stovky vědců snažily rozluštit – rozluštit na základě románských jazyků, germánštiny, všechny kromě ruštiny. Nic jim nefungovalo. Proč? Protože v době, kdy byl tento disk vytvořen (XVIII. století př. n. l.), nebylo ani stopy po románských, germánských a jiných jazycích, ani po románských a germánských lidech samotných a dalších, spolu se „starověkými Řeky“ – ti mnohem později odbočovaly z ruského etnostromu. Ale ruský jazyk, samozřejmě ne ve své současné podobě, ale v archaičtější podobě, byl...“

Jak dosvědčuje E.I. Klassen, již v 18. století. bylo prokázáno, že „Řekové a Římané si vypůjčili veškerou svou vzdělanost a gramotnosti od Slovanů. Že všechny staré kmeny Slovanů měly své runové spisy, je dnes již nepochybnou věcí, uvědomují si to i Germáni; vyzývající každý krok slovanského osvícení. Jen naši domácí skeptici, kteří ukončili studium historie ve škole, tvrdí, že všechny runy musí být skandinávské. Ale přečetli tito moudří vykladači alespoň jeden runový nápis? Viděli jste alespoň jeden? - to je předmětem pochybností.

A sám Schlözer – tento odmítač všeho, co povyšuje Slovany nad jiné národy, se neodvážil nesouhlasit kvůli svědectví Hérodota a dalších řeckých spisovatelů, že gramotnost znaly pouze skytské kmeny a že sami Řekové převzali abecedu z hl. Pelasgové - také skythský národ, nebo že všichni mají stejně slovansko-ruský původ.

Ze všeho zde vyvozeného je zřejmé, že Slované měli gramotnost nejen před všemi západními národy Evropy, ale také před Římany a dokonce i Řeky samotnými, a že výsledek osvícení byl z Rusi na západ, a ne odtud k nám."

Stále existuje mnoho důkazů ze starověkých písemných památek, které ukazují na přítomnost starověkého předcyrilského runového písma u Slovanů. Kromě Rusů vlastnili fonetické písmo Pelasgové, Etruskové a Trojané.

Jak víte, po porážce v trojské válce vůdce Trojanů Aeneas se zbytky svého vojska uprchl do Itálie a tam nedaleko Říma založil trojskou kolonii. Potvrzují to archeologické vykopávky. V polovině 19. stol. Slavný německý archeolog Momsen, 120 km od Říma, objevil Aeneovu hrobku z 12. století. před naším letopočtem e. a polský lingvista Thaddeus Wolansky rozluštil nápis na něm. Náhrobní nápis na Aeneově hrobě je proveden ve spirále a dosud není slovně rozdělen. Trojané vzali tento dopis od Rusů. (Trójové jsou také Praslované).

A. S. Ivančenko s odkazem na text o hrobě Aenea (pol. 12. století - 1148?), který byl proveden v souvislé spirálové linii, poznamenává, že „to lze říci pouze o jednom: že to nebyli Rusové z r. Trojané, ale Trojané od Rusů, kteří si vypůjčili abecedu, protože Rusové v té době psali přímočaře a rozdělovali texty do slov po více než 3 století.

Můžeme tedy říci, že písmo existovalo u Slovanů nejen před narozením Krista, ale mnohem dříve, než se objevilo mezi Féničany, Židy, Řeky a dokonce i Egypťany.

Načasování výskytu zápisu různé národy:

Řekové – 7. stol před naším letopočtem E.;

Gruzínci - od počátku našeho letopočtu;

Arméni - V. století před naším letopočtem E.;

Goths - IV století před naším letopočtem E.;

Kamenný hrob - 9.–3. tisíciletí př. Kr. E.;

Vinca, Terteria - VI–III století. před naším letopočtem E.

Trypillia, oblast Dněpru – IV–II tisíciletí před naším letopočtem. E.;

Sumerové - IV–III tisíciletí před naším letopočtem E.;

Egypťané - IV–III tisíciletí před naším letopočtem E.;

Indie – III–II tisíciletí před naším letopočtem E.

Ale vraťme se ke knize polského lingvisty Thaddeuse Wolanského. Jeho dílo „Památky slovanského písma př. Kr. Wolansky začíná následujícími prohlášeními:

„Starověcí badatelé dosud ignorovali skutečnost, že v dávných dobách byl slovanský kmen rozptýlen po všech částech starého světa, takže mohl všude zanechat své vlastní památky.

V dávné historii nacházíme tuto vysoce rozvětvenou rodinu národů pod nejrůznějšími jmény, v závislosti na tom, zda jednotlivá jména těchto kmenů byla vypůjčena od jmen jejich vojevůdců, nebo z oblastí, které okupovali, nebo nakonec tato jména byly zkresleny při překladu do jiných jazyků; většinou byli označeni pod obecnými jmény Skythů a Sarmatů. Že Slované nebyli ve vědách a uměních podřadní vůči svým sousedům, ba naopak, byli před nimi, dokazuje Hérodotos ve 46. kapitole 4. knihy, že kromě Anacharsis neznal jediného velkého muže, který nebyl Scythian od narození! Dalo by se tedy spravedlivě předpokládat, že tyto národy po sobě zanechaly kamenné (psané) památky, přestože zrádní Řekové a sobečtí Římané, kteří nerozuměli jejich jazyku, je nazývali barbary.“

Zajímavý je i další výrok F. Volanského: „Vědci klopýtli o tyto památky a marně pracovali až do naší doby, třídili jejich nápisy podle řecké a latinské abecedy, a vidouce neměnnost takových, marně hledali klíče v hebrejském jazyce, protože tento tajemný klíč ke všem nevyřešeným nápisům se nachází pouze ve slovanském primitivním jazyce. Kam až sahalo bydliště Slovanů v Africe ve starověku, nechť dokládají slovanské nápisy na kamenech Numidie, Kartága a Egypta.“

Velkou zajímavostí je také luštění etruských památek, jejichž abeceda sahá až k pelasgické abecedě. A tady nás bude zajímat kniha historika 19. století. A. D. Chertkova „O jazyce Pelasgů ve srovnání se staroslověnštinou“.

Chertkov A. D. (1789–1858) - ruský historik, archeolog, vědec, šifrátor; gardový důstojník, účastnil se války 1812. V letech 1847 až 1857 byl prezidentem Společnosti ruských dějin a starožitností a prováděl vykopávky u Zvenigorodu. Publikoval řadu zásadních prací o dějinách Ruska. Mezi nimi:

2. Popis válek velkovévody Svjatoslava Igoreviče proti Bulharům a Řekům. 967–971 M. 1847.

3. Esej dávná historie Praslované M. 1851.

4. Pelasgo-thrácké kmeny, které obývaly Itálii. M. 1851.

5. O přesídlení thráckých kmenů přes Dunaj na sever k moři Baltskému a k nám do Rus. M. 1851.

6. Thrácké kmeny, které žily v Malé Asii. M. 1852.

7. O jazyce Pelasgů, kteří obývali Itálii, a jeho srovnání se staroslověnštinou. M. 1855.

A.D. Chertkov tvrdil, že Slované pocházejí v přímé linii od Pelasgů, kteří byli známí jako pelasgsko-thrácké kmeny. Písmena (Abeceda), která Cadmus přinesl do Fénicie a Řecka, jsou stejná mezi Slovany a Féničany (protože Fénicii zpočátku obývaly pelasgické kmeny). Historie zná důkazy starověku, že Pelasgové znali abecedu ještě před příchodem Kadma a že původní abecedu jim údajně předaly Múzy, což svědčí o nepamětné starobylosti písma mezi Pelasgy, kteří se přestěhovali ze severní Oblast Černého moře (Tripolis) nejprve do Malé Asie a poté do Fénicie a Palestiny. Čertkov se domnívá, že tato pelasgická písmena jsou etruská nebo slovanská; na začátku bylo celkem 16 písmen. Dionysius z Halicarnassu píše, že starověké nádoby Trojanů byly dlouhou dobu uchovávány v chrámech Řecka. A A. ​​S. Ivančenko (viz níže) uvádí abecedu Slovanů z oblasti Dněpru, sahající až do 16. století. před naším letopočtem E.

Počet kreseb archeologických památek písma, které vědci oficiálně nazývají „etruské spisy“.

Kdo jsou Etruskové? Oficiální historie se domnívá, že ještě před založením Říma v 8. stol. před naším letopočtem E. v Itálii se objevil „tajemný“ národ, vytvořil úžasnou kulturu a pak někde v I. před naším letopočtem E. zmizely a zanechaly po sobě četné památky, budovy, předměty pro domácnost, pokryté nesrozumitelnými nápisy, které údajně nelze přečíst, přestože se o to již 200 let snaží mnoho generací vědců.

Možná by to vše nebylo tak záhadné, kdyby se k nám dostalo dílo římského císaře Claudia „Dějiny Tyrhénů“ (tj. Etrusků) ve 20 svazcích (!), které však shořelo při požáru v r. Alexandrijská knihovna.

Etruskové žili na západním pobřeží Itálie v oblasti řek Arno a Tibera, měli 12 městských politik, jejich území omývalo Tyrhénské a Jaderské moře. Diodorus Siculus píše: „Etruskové, kteří se od starověku vyznačovali svou energií, dobyli rozsáhlé území, vytvořili mocnou flotilu a byli po dlouhou dobu pány moří, „zlepšili organizaci armády“. Vynalezli písmo, horlivě studovali vědu o bohech a osvojili si dovednosti pozorování blesků. Proto stále zvedají obočí."

Slavný etruskolog A.I. Nemirovsky píše: „Ve století XIV.–XVI. n. E. oblast mezi řekami Arno a Tiberou (tj. Etrurie) se stala kolébkou renesanční kultury.“ (Mimochodem, muž, ze kterého velký Michelangelo vytesal svého Davida, byl potomkem Etrusků (blond vlasy a modré oči).

"Etruskové zavedli zákony v Itálii (jejich sbírka zákonů se jmenovala "Súda"), byli prvními filozofy, geometry, kněžími, staviteli měst, chrámů, vynálezci vojenských strojů, lékaři, umělci, sochaři, agronomy." (F. Dempester, 1619).

A. S. Ivančenko píše, že „Starověká Hellas byla mírně řečeno intelektuálním parazitem sousedních Slovanů, ale nazývala je Skythy a barbary, pečlivě to skrývala. V době křesťanské Byzance se ale vše změnilo: nyní pro Římany představovaly smrtelné nebezpečí znalosti ruských materialistů, zejména jejich knihy o astronomii, astrologii, medicíně, které byly kromě lektvarů založeny na bioenergii, a Magi byli prohlášeni za čaroděje a byli roztrháni vejpůl od nohou až po hlavy nebo upáleni na hranici."

Na druhém sloupu u obce Medvin je nápis již slovně rozdělen a zřejmě pochází z konce 1. tisíciletí před naším letopočtem. E. Řeč je o Řekech, které Rusové neměli moc rádi.




„Jedna pravda vyžaduje, abychom řekli: Řekové nám buď zpívají sladce jako lákavé lišky, nebo štěkají z kopců jako psi. Nabídky jsou vymáhány. Záporáci."

Naprosto překvapivá je skutečnost, že když se v 80. letech 20. století ponořil do hlubin speciálního skladiště, byl to právě Ivančenko, kdo úplnou náhodou objevil knihu Tadeáše Volanského „Památky slovanského písemnictví před narozením Krista“ (které v těchto a následujících letech nikdo neznal), vydané ve Varšavě v roce 1846

F. Wolanski, profesor varšavské univerzity, byl za tuto knihu polskými jezuity odsouzen k upálení (!!) Ale protože bylo již 19. století a Polsko bylo v té době součástí Ruska, byl vyžadován souhlas Svatého synodu a Mikuláše I., což samozřejmě nemohlo být.

Kromě toho, když se Nicholas I. začal o tuto knihu zajímat, požadoval, aby mu bylo dodáno určité množství výtisků do Petrohradu, a pozval ruského vědce E. I. Klassena, který byl také učitelem dětí Mikuláše I., aby tuto knihu přeložil. kniha do ruštiny. Což se také udělalo. V Rusku tato kniha vyšla v roce 1856. V Polsku jezuité z jeho knih založili obrovský požár. A jak píše A. S. Ivančenko, Mikuláš I. přidělil Volanskému vojáky na ochranu.

Když se tedy vrátíme ke knize A. S. Ivančenka a jeho objevu ve speciálním skladišti, je naprosto překvapivé, že autor (A. S. Ivančenko) ve Volanského knize objevil faksimile jednoho nápisu vytištěného již v roce 1856 na kameni nalezeném v oblasti Azov , nedaleko místa, kde se Ivančenko narodil, psanou stejnou abecedou, kterou se Ivančenko naučil jako dítě a která byla běžná v severní oblasti Černého moře. Toto byl jeden z prvních nápisů, protože řádky také nejsou rozděleny na slova.




Tento zápis byl v roce 1846 zaznamenán v knize F. Volanského.

POTSHEMOSIA SCHIRIA OPETSE GRADIZHI HOUSE TAZHDIYA KOLUNIA DRUGIA ZELIYA NEKHEI YATVGYA ROZHE U NEKHEI LELELIYA U NEKHEIZHIYA SVETLESIA

„Pokusíme se s upřímnou podporou postavit dům a také dvůr pro mladé manžele. Ať se rodí děti, ať si je váží a ať je život jasný."

Kromě toho bylo slovanské písmo a písmena objeveno dokonce i v Jemenu.

Naši turisté objevili nečekané nálezy v Arábii. Takže 30 km. od hlavního města Saná se nachází oblast zvaná Země Rusů (Biljad er-Rus). Nikdo neví, kdy a proč byla tato oblast, stejně jako obrovské slanisko na jihovýchodě Arábie, takto pojmenována – Otcové Rusů (Aba er-Rus). Předkové hrdých arabských beduínů si říkali „Ahmar“, což znamená „červený, červený, světlý“, poblíž jemenské metropole je dokonce celý region, jehož obyvatelé nosí příjmení Ahmar. Světlou pleť, oči a barvu vlasů považují Jemenci za znak vznešenosti a ctnosti. Kdysi dávno, ve 12. stol. před naším letopočtem e., královna ze Sáby žila na území Jemenu, měla mramorové paláce, fontány, zahrady, existoval tzv. sabský stát s vysoce rozvinutým zemědělstvím a obchodem. Navíc v Arábii od 3.–1. tisíciletí př. Kr. E. existoval stát Dilmun, který v Sumerská mytologie spojené se zlatým věkem lidstva, s vytvářením nejvyšší kultury.

Název státu Kuvajt vychází z koruny „kut“ (oplocené místo, opevnění a souvisí s takovými názvy jako Red Kut v Saratovské a Vorošilovogradské oblasti. Názvy Aden a Eden se v arabštině neliší, což naznačuje možnost existence ráje zde Na antických sochách a freskách jsou tváře lidí evropské.

Je známo, že Evropané jako rasa se původně zformovali v Asii (v Mezopotámii, Malé Asii, Africe). A tato teorie dostává další posílení. Takže v roce 1991 v Egyptě, nedaleko Memphisu, byly objeveny pozůstatky starověkého chrámu, kde na jedné stéle byl vyobrazen mladý pár, chlapec a dívka, stojící proti sobě (VI. století před naším letopočtem). A ta póza a tváře s upatlanými nosy, oblečení a účesy - všechno se nepodobalo ani egyptskému, ani řeckému.



Nejúžasnější je ale nápis na stéle, psaný krétským písmem Linear B (o kterém jsme psali výše), velmi podobným protocyrilice. Slavný vědec Valery Osipov se dokonce pokusil tento nápis rozluštit.



Bylo napsáno: ETKBARNI. VNISKIRE - přesunout (vybrat) dolů do podzemí. Nyní je již rozluštěno více než 30 takových nápisů, které byly vytvořeny 1500 tisíc let před Cyrilem a Metodějem.

To samozřejmě neznamená, že všichni tam byli Rusové. To znamená, že národy – Řekové, Římané, Slované, Germáni, Švédové – mají jeden kořen. A byl jeden jazyk, který se Rusům zachoval nejlépe dodnes. To byl náš prajazyk.

Na závěr této části je třeba zmínit, že v květnu 2008 na St. Petersburg University. Puškina, první mezinárodní kongres o předcyrilské slovanské literatuře a předkřesťanské slovanské kultuře se konal pod vedením akademika Valerije Alekseeviče Chudinova. Přítomni byli zástupci z 10 zemí a 14 měst. Zprávy makedonského akademika Toma Byshevského a profesora Aristotela Tentova o rozluštění slavné Rosettské desky vyvolaly celosvětovou senzaci. Vědci přečetli nápis na kameni v praslovanštině. P. P. Oreshkin („Babylonský fenomén“) měl pravdu, když řekl, že Champollion nerozuměl jedinému slovu.

Jak se ukázalo poměrně nedávno díky senzačnímu výzkumu ruského genetika prof. Harvardská univerzita A. Klyosov, východní Slované (Rusové, Ukrajinci, Bělorusové) jsou jedním z nejstarších národů Země. Již v X tisíciletí před naším letopočtem. E. žili na Balkáně, poté vyšli na východoevropskou rovinu, kde se před 4,5–5 tisíci lety objevil praotec moderních Rusů, Ukrajinců a Bělorusů (Vinča) (v té době nebyly žádné stopy po jiných evropských národech - Němcích , Římané); ve 3. tisíciletí před naším letopočtem E. část této populace migrovala do Indie a Íránu a druhá část do Arábie a moderní populace Spojených arabských emirátů – Kuvajtu a Kataru – jsou geneticky našimi příbuznými.

Všechna tato tvrzení byla umožněna jako výsledek výzkumu na genetické úrovni, kdy byla nalezena zvláštní značka v nukleotidech DNA chromozomu Y, kdy byla nalezena „rodová galloskupina“ nebo „galloskupina rodu R1a1“. Máme tedy právo tvrdit, že Proto-Slované jsou původním rodem Proto-Indoevropanů; podle toho to platí i pro jazyk.



chyba: Obsah je chráněn!!