dashuri

A është e mundur të marrësh ujë të shenjtë. Ku mund të merrni ujë të shenjtë

Uji i shenjtë është faltorja më e madhe ortodokse, është gjithmonë në dispozicion në shtëpinë e një të krishteri që beson në Zotin. Ajo kurorëzon imazhin e hirit Hyjnor: pastron nga papastërtia, forcon në veprën e shpëtimit.

Ne zhytemi në të tre herë gjatë krijimit të Sakramentit të Pagëzimit në font, ajo gjithashtu ringjall çdo të sapopagëzuar në jete e re Në zot.

Lexoni për ujin e shenjtë:

Duhet të mbahet me nderim si faltorja më e madhe, duke e marrë me lutje dhe prosforë në stomak bosh në sëmundje, gjatë pushtimit. forcat e errëta, në pushtimin e pasioneve dhe dobësive të tjera. Më të guximshmit, me nxitim për të fituar shëndetin trupor, zhyten në Jordanet e ngrira të ndërtuara mbi rezervuarë.

Kujdes! Një cilësi e rëndësishme dhe interesante e ujit të shenjtë është se edhe në një sasi të vogël, kur i shtohet ujit të zakonshëm, ai i komunikon vetitë e tij të dobishme të dytit, duke shenjtëruar kështu të gjithë ujin.

Nga një qëndrim dashamirës ndaj faltores, megjithëse është zakon të pihet me stomak bosh, me sëmundje ose për nevoja të veçanta Ndihma e Zotit, ju mund dhe duhet ta pini atë ose të shenjtëroni gjërat me të në çdo kohë.

Uji i shenjtë zakonisht ruhet për një kohë të gjatë dhe nuk përkeqësohet. Por mund të "zhduket" nëse nuk ruhet dhe përdoret me nderim. Për më tepër, mund të përkeqësohet tek ata njerëz që vazhdimisht skandalizojnë, jetojnë në mëkat, disi "reagon" ndaj negativitetit të jashtëm dhe të brendshëm.

Ndalohet pirja e ujit për disa njerëz nga një enë, qafa e një shishe, një kanaçe.

E rëndësishme! Gratë në papastërti duhet të përmbahen nga përdorimi i agiasma.

uje i shenjte

Si ta shenjtëroni ujin vetë

Uji mund të shenjtërohet në shtëpi vetë, sepse disa të krishterë të cilët, për ndonjë arsye të vlefshme, nuk mund të vizitojnë tempullin e shenjtë. Kusht i domosdoshëm kryerja e Sakramenteve në shtëpi - besim i sinqertë dhe i pakushtëzuar!

Mbushni kavanozin me ujë të ftohtë rubineti.
Kryqëzohuni, ndizni një qiri dhe lexoni lutjet e hapjes.
Kaloni ujin tre herë dhe lexoni një lutje të veçantë për bekimin e ujit (mund të gjendet në çdo libër lutjeje). Hidhni pak ujë pagëzimi nga tempulli në enë.

Duhet mbajtur mend se është ende e këshillueshme që të merrni ujë të shenjtëruar në tempull ose të merrni pjesë në lutjet e veçanta të bekimit të ujit.

Iluzione në të gjithë kishën

Shumë besojnë se larja në Epifaninë Jordan mund të pastrojë shpirtin nga mëkatet. Kjo nuk është e vërtetë, falja e mëkateve kryhet vetëm nëpërmjet Sakramentit të pendimit (rrëfimit) në një kishë ortodokse.
Uji i mbledhur në kishë në ditën e festës së Pagëzimit të Zotit është i pagëzimit për një vit, dy, tre, e kështu me radhë, derisa të mbarojnë rezervat e tij. Njerëzit gabimisht mendojnë se shenjtëria e saj "zgjat" vetëm një javë.
Nuk ka dallim nëse uji është mbledhur në prag të Krishtlindjes apo në ditën e Epifanisë. Për sa i përket cilësisë, është absolutisht e njëjtë. Ai është shenjtëruar nga i njëjti rit, por shumë njerëz as që shqetësohen të dëgjojnë lutjet. Disa jobesimtarë, p.sh., vijnë sot për ujë dhe nesër përsërisin të njëjtën gjë, duke qenë të sigurt se uji i "nesërmes" është më i fortë se "i sotmi".
Agiasma e Madhe mund të përdoret si nga të krishterët ortodoksë ashtu edhe nga jo të krishterët. Është e rëndësishme që ata ta pranojnë atë me frikë nga Zoti dhe me nderim, me lutje të sinqertë në buzët e tyre.
Besohet se uji i nxjerrë nga një rubinet ose në një pellg në festën e Epifanisë shenjtërohet. Por e tillë do të jetë vetëm për ata që kanë besim të fortë në Krishtin. Por është më mirë, natyrisht, të marrësh ujë në kishë. Në të vërtetë, në muret e saj të shenjta, gjatë shërbesës festive hyjnore, bëhet bashkimi lutjet e krishtera. Ndodh që një person të mos ketë mundësinë të vijë në tempull - atëherë me besim dhe lutje lejohet të derdhë ujë nga rubineti dhe ta përdorë atë.
Duke shtuar vetëm një pikë ujë të shenjtë në një enë me ujë të thjeshtë, absolutisht i gjithë uji shenjtërohet. Prandaj, është e paarsyeshme të mblidhet uji i bekuar pas lutjeve dhe në festën e Epifanisë me kova të tëra, bombola, sepse “një pikë deti shenjtëron”.
Konsiderohet një mit që nëse një person i papagëzuar vjen në kishë në festën e Pagëzimit të Zotit dhe mbron të gjithë shërbimin nga fillimi në fund, atëherë ai tashmë konsiderohet i pagëzuar dhe ka të drejtë të veshë një kryq gjoksi dhe të marrë pjesë. në sakramentet e tjera të kishës.
Ndodh që uji i shenjtë të përkeqësohet, të bëhet i turbullt, të ndryshojë ngjyrën dhe të shfaqet një erë e kalbur prej tij. Në këtë rast, është e nevojshme ta derdhni në një vend që nuk mund të shkelet nën këmbë, për shembull, nën një pemë, në një tenxhere lulesh ose në një rezervuar. Ena në të cilën është ruajtur nuk duhet të përdoret më për qëllime shtëpiake.
Pohimi që një person që çdo ditë dhe sipas të gjitha rregullave e pranon uje i shenjte, ju nuk mund të vazhdoni në Sakramentin e Kungimit. Në fund të fundit, uji i shenjtë në asnjë mënyrë nuk mund të zëvendësojë Gjakun dhe Mishin e Zotit, të cilin një i krishterë e merr në vetvete gjatë kungimit. Sipas rregullat e kishës, agiasma përdoret në vend të Kungimit vetëm nëse njeriu përjashtohet për një kohë nga Kungimi, pra i shqiptohet pendimi.

Shenjtërimi i ujit

Besimet popullore

Më parë, fshatarët mblidhnin borën nga mullarët e barit në ditën e Theofanisë. Bora e mbledhur u shkri dhe kanavacë u zhyt në ujin që rezulton. Njerëzit besonin se vetëm uji i epifanisë mund ta zbardhte atë. Dhe vajzat bënin procedura "kozmetike" dhe laheshin me këtë ujë për të zbardhur lëkurën e tyre.
Besohet dhe ende besohet se nëse një vajzë apo grua lan fytyrën herët në mëngjes me borën që ra në Epifaninë, atëherë ajo do të jetë tërheqëse për seksin e kundërt për një vit të tërë.
Bora e mbledhur në mbrëmjen e 18 janarit u konsiderua shëruese, kuruese. Njerëzit dolën me një sërë metodash trajtimi që i ndihmuan ata të shpëtonin nga sëmundjet. Sigurisht, ky është një mit, por askush nuk e ka anuluar efektin placebo.
Mbrëmja e Krishtlindjes e Epifanisë u konsiderua koha e argëtimit më të lartë shpirtrat e këqij. Për të shmangur pushtimin e saj të banesave, në cepat e shtëpive njerëzit vendoseshin qirinj të kishës dhe i ndezi dhe në derë për të pa dështuar varur një kryq druri.
Uji u derdh në tasin e argjendtë në mbrëmjen e 18 janarit. Enë u instalua në një tavolinë ose në një dritareje. Në mesnatë, njerëzit prisnin që uji të fillonte të lëkundet, që nënkuptonte hapjen e qiejve dhe zbritjen e Frymës së Shenjtë. Në këtë pikë, njerëzit bënin dëshira. Besohej se gjithçka e konceptuar në atë moment me siguri do të realizohej.
Ëndrrat që ndodhën natën e Epifanisë konsideroheshin profetike.
Njerëzit besonin se sakramenti i Pagëzimit i kryer mbi një person në një festë premton një lumturi të krishterë të sapopagëzuar për jetën.
Ndeshja e kryer në ditën e Epifanisë, i premtoi çiftit të ri një jetë bashkëshortore të gjatë, të qetë, të lumtur dhe të bekuar.

Më shumë rreth bestytnive:

Në festën e Epifanisë, nuk duhet të bëni punë fizike, punët e shtëpisë. Është e ndaluar betimi dhe kryerja e veprave mëkatare.

Këshilla! Një profesion i devotshëm është ndjekja e një shërbimi hyjnor në një kishë, rrëfimi i mëkateve, kungimi i Mistereve të Shenjta të Krishtit. Dhe pas shërbimit, është e dëshirueshme të mblidhet uji i shenjtë.

Edhe pleqtë i këshilluan njerëzit se nuk ka ilaç më të fortë për një person sesa uji i shenjtë.

Shikoni një video për ujin e shenjtë

Nëse vërtet kishit nevojë për ujë të shenjtë, por nuk keni asnjë mënyrë për ta marrë atë në Kishë, atëherë mund ta bëni vetë ujin e shenjtë në shtëpi, por nuk duhet të ngriheni dhe të mendoni se tani mund të bëni gjithçka. Për më tepër, duhet të kihet parasysh se Zoti do t'ju lejojë ta bekoni ujin vetë në shtëpi, vetëm nëse vërtet nuk keni zgjidhje tjetër për të marrë ujë të shenjtë në Kishë ose për ta bekuar atë nga një prift. Përgjigjen se si ta shenjtëroni vetë ujin e shenjtë në shtëpi dhe si bëhet uji i shenjtë, e jep prifti Nikadim. Ne ju rekomandojmë të lexoni

SI TA BEKONI UJIN VETË

Për të shenjtëruar ujin në shtëpi, personi që kryen këtë ceremoni duhet të paktën të jetë i pagëzuar dhe me një shpirt të pastër.

Hapi tjetër është të tërhiqni ujin në një enë në të cilën do të ndriçoni ujin, duke kujtuar se çdo gjë e shenjtë duhet të jetë e pastër, dhe për këtë arsye, sa më pastër ta merrni ujin, aq më të mëdha janë shanset për sukses. Ne ju rekomandojmë të lexoni

Nëse nuk keni vendosur ende një kryq gjoksi, atëherë kjo duhet të bëhet menjëherë, është e dëshirueshme që kryqi të jetë prej metali argjendi, pasi ky metal është konsideruar prej kohësh një metal që çliron nga ligësia.

Tjetra, duhet të filloni procedurën e shenjtërimit të ujit të shenjtë në shtëpi, për të cilën lexohet një lutje mbi ujë në një enë për të zgjedhur nga "Ati ynë", "Lutja ndaj Mbretit të Qiellit" ose Lutja e Më të Shenjtëve. Triniteti.

ATI YNË: Ati ynë, që je në qiell! U shenjtëroftë emri yt, u bëftë mbretëria jote, u bëftë vullneti yt, si në qiell dhe në tokë. Na jep bukën tonë të përditshme sot; dhe na i fal borxhet tona, ashtu siç i falim ne borxhlinjtë tanë; dhe mos na ço në tundim, por na çliro nga i ligu. Ne ju rekomandojmë të lexoni

MBRETIT TË QIELIT: Mbret i Qiellit, Ngushëllues, Shpirt i së vërtetës, i kudondodhur dhe mbush gjithë botën, Burim bekimesh dhe Dhurues i jetës, eja dhe bano në ne; na pastro nga çdo mëkat dhe shpëto, o i Mirë, shpirtrat tanë.

TRINITA E SHENJTË: Trini e Shenjtë, ki mëshirë për ne; Zot, pastro mëkatet tona; Zot, fali paudhësitë tona; I Shenjtë, vizito dhe shëro sëmundjet tona, për hir të emrit tënd.

Sapo të thuhet një nga këto lutje, duhet të kryqëzoheni tri herë dhe të filloni të bëni lutjen tjetër për të bekuar ujin, ndërsa këshillohet që të ulni kryqin e argjendtë në ujë.

Zot i madh, bëj mrekulli, janë të panumërta! Eja te shërbëtorët e tu që luten, Mësues: ha Frymën Tënde të Shenjtë dhe shenjtëro këtë ujë dhe jepi hirin e çlirimit dhe bekimin e Jordanit: më bëj burim mosprishjeje, shenjtërim të dhuratës, zgjidhje të mëkatit, shërim të sëmundjeve , vdekja nga një demon jam i pathyeshëm ndaj forcave kundërshtare, jam i mbushur me fortesa engjëllore: sikur të gjithë ata që e tërheqin dhe e marrin prej saj duhet të pastrojnë shpirtin dhe trupin e tyre, të shërojnë me dëm, të ndryshojnë me pasion, për të falur mëkatet, për të larguar çdo të keqe, për të spërkatur dhe shenjtëruar shtëpitë dhe për çdo përfitim të ngjashëm. Dhe nëse është në shtëpi, ose në vendin e besimtarëve, ky ujë do të spërkasë, le të lahet çdo papastërti dhe të shpëtojë nga çdo e keqe, poshtë atje le të vendoset shpirti shkatërrues, poshtë ajrit të dëmshëm, le çdo ëndrra dhe shpifja e armikut të fshehur ikni, dhe nëse diçka ha, një iriq, ose zili shëndetin e të gjallëve, ose paqen, duke spërkatur këtë ujë, le të reflektohet. Po, bekoni dhe lavdëroni emrin tuaj të nderuar dhe madhështor, Atin dhe Birin dhe Frymën e Shenjtë, tani e përgjithmonë e përgjithmonë e përgjithmonë e përgjithmonë. Amen. Ne ju rekomandojmë të lexoni

Sapo bëhet lutja, nga uji nxirret një kryq argjendi dhe vetë uji konsiderohet i shenjtëruar.

SHPËRNDAJE:

Pse të bekojmë ujin? Si e bëjnë këtë? Cilat janë vetitë e ujit të shenjtë? Ju do të gjeni përgjigje për të gjitha këto pyetje në artikullin tonë informues!

Pse të bekojmë ujin?

Uji luan një rol të rëndësishëm në jetën tonë Jeta e përditshme. Megjithatë, ajo gjithashtu ka vlerën më të lartë: karakterizohet nga fuqia shëruese, e cila përmendet vazhdimisht në Shkrimet e Shenjta.

Në kohën e Dhiatës së Re, uji i shërben rilindjes shpirtërore të një personi në një jetë të re, të mbushur me hire, duke pastruar nga mëkatet. Në një bisedë me Nikodemin, Krishti Shpëtimtar thotë: "Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them se nëse dikush nuk ka lindur nga uji dhe nga Fryma, ai nuk mund të hyjë në Mbretërinë e Perëndisë" (Gjoni 3:5). Vetë Krishti në fillim të shërbesës së Tij mori Pagëzimin nga profeti Gjon Pagëzori në ujërat e lumit Jordan. Në himnet e shërbesës për këtë festë thuhet se Zoti “i jep pastrim me ujë racës njerëzore”; "Ti i shenjtërove avionët e Jordanisë, e shtype fuqinë e mëkatit, Krishti, Perëndia ynë ...".

Si bekohet uji i pagëzimit?

Shenjtërimi i ujit mund të jetë i vogël dhe i madh: i vogli kryhet disa herë gjatë vitit (gjatë lutjeve, sakramenti i Pagëzimit), dhe i madhi - vetëm në festën e Pagëzimit të Zotit (Teofanisë). Bekimi i ujit quhet i madh nga solemniteti i veçantë i ritit, i mbushur me kujtim ngjarje ungjillore, i cili u bë jo vetëm prototipi i larjes misterioze të mëkateve, por edhe shenjtërimi aktual i vetë natyrës së ujit nëpërmjet zhytjes së Perëndisë në mish në të.

Bekimi i Madh i Ujit bëhet sipas Rregullit në fund të Liturgjisë, pas lutjes pas ambos, pikërisht në ditën e Teofanisë (6/19 janar), si dhe në prag të Teofanisë (5/18 janar). ). Pikërisht në ditën e Epifanisë, shenjtërimi i ujit bëhet me një ceremoni solemne. procesion te burimet e ujit, të njohura si "rruga për në Jordan".

A do të ndikojnë kushtet e pazakonta të motit në Rusi në rrjedhën e Epifanisë dhe bekimin e ujërave?

Tradita të tilla nuk duhet të trajtohen si ritet magjike- Festa e Pagëzimit të Zotit festohet nga ortodoksët në Afrikën e nxehtë, Amerikën dhe Australi. Në fund të fundit, degët e palmave të festës së hyrjes së Zotit në Jeruzalem u zëvendësuan nga shelgjet në Rusi dhe shenjtërimi hardhitë mbi Shndërrimin e Zotit - bekimi i korrjes së mollëve. Gjithashtu në ditën e Pagëzimit të Zotit, të gjitha ujërat do të shenjtërohen, pavarësisht nga temperatura e tyre.

Kryeprifti Igor Pchelintsev, sekretari i shtypit i dioqezës së Nizhny Novgorod.

Si të përdorni ujin e shenjtë?

Përdorimi i ujit të shenjtë në jetën e përditshme të një të krishteri ortodoks është mjaft i larmishëm. Për shembull, konsumohet në stomak bosh në sasi të vogla, zakonisht së bashku me një copë prosfore (kjo është veçanërisht e vërtetë për agiasmën e madhe (uji i shenjtëruar në prag dhe pikërisht në ditën e festës së Epifanisë), ata spërkasin banesën e tyre.

Një veti e veçantë e ujit të shenjtë është se, i shtuar edhe në një sasi të vogël në ujin e zakonshëm, ai i jep atij veti të dobishme, prandaj, në rast të mungesës së ujit të shenjtë, mund të hollohet me ujë të thjeshtë.

Këtë nuk duhet ta harrojmë ujë të shenjtëruar- kjo është një faltore e kishës, me të cilën hiri i Zotit ra në kontakt dhe që kërkon një qëndrim nderues ndaj vetvetes.

Është zakon të përdoret uji i shenjtë me një lutje: "Zoti, Perëndia im, dhurata jote e shenjtë dhe uji yt i shenjtë qoftë për faljen e mëkateve të mia, për ndriçimin e mendjes sime, për forcimin e forcës sime shpirtërore dhe trupore, sepse shëndetin e shpirtit dhe trupit tim, për nënshtrimin e pasioneve dhe të dobësive të mia nëpërmjet mëshirës Tënde të pakufishme nëpërmjet lutjeve të Nënës Tënde Më të Pastër dhe të gjithë shenjtorëve të Tu. Amen".

Edhe pse është e dëshirueshme - nga nderimi për faltoren - të merrni ujin e Epifanisë me stomakun bosh, por për shkak të një nevoje të veçantë për ndihmën e Zotit - në rast sëmundjesh ose sulmesh nga forcat e liga - mund dhe duhet ta pini pa hezitim në kurdo. Me një qëndrim nderues, uji i shenjtë mbetet i freskët dhe i këndshëm për shijen. për një kohë të gjatë. Duhet të ruhet në vend i veçantë, më mirë pranë ikonostasit të shtëpisë.

A është uji i shenjtëruar në ditën e Epifanisë dhe në prag të Epifanisë ndryshe në vetitë e tij?

- Nuk ka absolutisht asnjë ndryshim! Le të kthehemi në kohën e Patriarkut Nikon: ai e pyeti në mënyrë specifike Patriarkun e Antiokisë nëse ishte e nevojshme të bekohej uji pikërisht në ditën e Pagëzimit të Zotit: në fund të fundit, një ditë më parë, në prag të Krishtlindjes, uji kishte tashmë është bekuar. Dhe mora një përgjigje se nuk do të kishte mëkat në këtë, mund të bëhet përsëri që të gjithë të marrin ujë. Dhe sot ata vijnë tek ne për një ujë, dhe tjetri për një tjetër - thonë ata, këtu uji është më i fortë. Çfarë e bën atë më të fuqishme? Pra, ne shohim që njerëzit as nuk i dëgjojnë lutjet që lexohen në shenjtërim. Dhe ata nuk e dinë se uji është i shenjtëruar me një gradë, lexohen të njëjtat lutje.

Uji i shenjtë është absolutisht i njëjtë në të dy ditët - në ditën e Epifanisë dhe në prag të Krishtlindjes Epifanisë.

Prifti Mikhail Mikhailov.

A është e vërtetë që larja në vrimën e Pagëzimit pastron të gjitha mëkatet?

Kjo eshte e gabuar! Noti në vrimë (Jordani) është një e mirë e vjetër zakon popullor, e cila nuk është ende një sakrament kishtar. Falja e mëkateve, pajtimi me Zotin dhe Kishën e Tij është i mundur vetëm në sakramentin e pendimit, gjatë rrëfimit në tempull.

A ndodh që uji i shenjtë "nuk ndihmon"?

Shën Theofani I vetmuar shkruan: “I gjithë hiri që vjen nga Zoti nëpërmjet Kryqit të Shenjtë, ikonave të shenjta, ujit të shenjtë, relikeve, bukës së shenjtëruar (artos, antidor, prosphora) etj., duke përfshirë Kungimin Më të Shenjtë të Trupit dhe Gjaku i Krishtit, është i vlefshëm vetëm për ata që janë të denjë për këtë hir nëpërmjet lutjeve të pendimit, pendimit, përulësisë, shërbimit ndaj njerëzve, veprave të mëshirës dhe shfaqjes së virtyteve të tjera të krishtera. Por nëse nuk janë aty, atëherë ky hir nuk do të shpëtojë, nuk vepron automatikisht, si një hajmali dhe është i padobishëm për të krishterët e pabesë dhe imagjinarë (pa virtyte).

Mrekullitë e shërimit po ndodhin edhe sot, dhe ato janë të panumërta. Por vetëm ata që e pranojnë atë me besim të gjallë në premtimet e Zotit dhe fuqinë e lutjes së Kishës së Shenjtë, ata që kanë një dëshirë të pastër dhe të sinqertë për të ndryshuar jetën e tyre, pendimin dhe shpëtimin, shpërblehen me efektet e mrekullueshme të shenjtërisë. ujë. Zoti nuk bën mrekulli ku ata duan t'i shohin vetëm nga kurioziteti, pa një qëllim të sinqertë për t'i përdorur për shpëtimin e tyre. "Një brez i lig dhe kurorëshkelës," tha Shpëtimtari për bashkëkohësit e tij jobesimtarë, "po kërkon një shenjë; dhe atij nuk do t'i jepet asnjë shenjë.” Që uji i shenjtë të na sjellë dobi, le të kujdesemi për pastërtinë e shpirtit, për dinjitetin e lartë të mendimeve dhe veprave tona.

A është vërtet ujë pagëzimi gjatë gjithë javës?

Uji i Epifanisë është i tillë që nga momenti i shenjtërimit të tij dhe për një vit, dy e më shumë, derisa të mbarojnë furnizimet e tij në shtëpi. I marrë në tempull në çdo ditë të caktuar, ai nuk e humb kurrë shenjtërinë e tij.

Arkimandrit Ambrozi (Ermakov)

Gjyshja më solli ujë të Epifanisë, të cilin ia dha një shoqe, por ka erë myku dhe kam frikë ta pi. Çfarë duhet bërë në këtë rast?

E dashur Sophia, për rrethana të ndryshme, edhe pse shumë rrallë, ndodh që uji të vijë në një gjendje që nuk lejon përdorimin e brendshëm. Në këtë rast, ajo duhet të derdhet në një vend të padepërtueshëm - le të themi, në një lumë që rrjedh, ose në një pyll nën një pemë, dhe ena në të cilën ishte ruajtur nuk duhet të përdoret më për përdorim shtëpiak.

Kryeprifti Maksim Kozlov

Pse uji i shenjtë mund të shkojë keq?

Kjo ndodh. Uji duhet të mblidhet në enë të pastra në të cilat uji nuk duhet të përkeqësohet. Prandaj, nëse dikur ruanim diçka në këto shishe, nëse ato nuk janë shumë të pastra, nuk ka nevojë të mbledhim ujë të shenjtë në to. Mbaj mend që në verë një grua filloi të derdhte ujë të shenjtë në një shishe birre ...

Shpesh, famullitarët pëlqejnë të bëjnë komente: për shembull, ata filluan t'i shpjegojnë një prej priftërinjve tanë se ai e shenjtëroi ujin gabimisht - ai nuk arriti në fund të rezervuarit ... Për shkak të kësaj, thonë ata, uji nuk do të të shenjtërohen ... Epo, prifti duhet të jetë zhytës? Ose se kryqi nuk është argjendi... Nuk ka nevojë të arrini në fund dhe kryqi mund të jetë prej druri. Nuk ka nevojë të bësh një kult nga uji i shenjtë, por duhet të jesh edhe i devotshëm! Një prift që unë e njoh, në vitin 1988, kishte një shishe me ujë që e kishte mbajtur që nga viti 1953 ose 1954...

Njeriu duhet ta trajtojë ujin me devotshmëri dhe me kujdes, dhe të bëjë vetë një jetë të devotshme.

Prifti Mikhail Mikhailov.

A është e mundur që njerëzit e papagëzuar të përdorin ujë të shenjtë, vaj dhe prosforë të shenjtëruar në reliket e shenjtorëve?

Nga njëra anë, është e mundur, sepse mirë, çfarë dëmi mund të ketë njeriu nga pirja e ujit të shenjtë, ose lyerja me vaj ose përdorimi i prosforës? Por ju vetëm duhet të mendoni se si mund të jetë e dobishme për të.

Nëse kjo është një qasje e caktuar e një personi ndaj gardhit të kishës, nëse ai ende nuk ka guxuar të pagëzohet, le të themi se ka qenë një ateist militant në të kaluarën, tani, përmes lutjeve të gruas, nënës, vajzës së tij ose dikush tjetër i afërt, ai nuk i refuzon më të paktën këto të jashtme si shenja të kishës, atëherë kjo është e mirë dhe pedagogjikisht kjo do ta çojë atë në diçka më thelbësore në besimin tonë - në adhurimin e Zotit në shpirt dhe në të vërtetë.

Dhe nëse veprime të tilla perceptohen si një lloj magjie, si një lloj "ilaçi i kishës", por në të njëjtën kohë një person nuk përpiqet aspak të bëhet anëtar i kishës, të bëhet e krishterë ortodokse, vetëm e qetëson veten se unë po bëj diçka të tillë dhe kjo do të shërbejë si një lloj amuleti, atëherë kjo lloj ndërgjegjeje nuk ka nevojë të provokohet. Bazuar në këto dy mundësi, ju vendosni, në lidhje me situatën tuaj specifike, nëse keni nevojë ose jo t'i ofroni faltore kishave ndonjë prej njerëzve tuaj të dashur.

Kryeprifti Maksim Kozlov.

Pyetje dhe përgjigje rreth ujit të shenjtë

Nëse Zoti shenjtëron të gjithë natyrën ujore të tokës më 19 janar, atëherë pse prifti e shenjtëron ujin në këtë ditë? E pyeta babanë, ai m'u përgjigj se nuk e dinte. Alla

Ne e dimë se uji shenjtërohet dhe bëhet i shenjtë, mbi të cilin kryhet një shërbim i veçantë lutjeje - mendimi se TË GJITHA ujërat shenjtërohen në këtë ditë bazohet në një interpretim të gjerë të disa shprehjeve nga shërbimi i festës së Epifanisë dhe është nuk është pjesë e dogmës ortodokse. Për më tepër, mendoni logjikisht - nëse të gjitha ujërat janë të shenjtëruara, atëherë ato janë të shenjtëruara kudo, përfshirë në vendet e ndyra dhe të papastra. Pyesni veten - si mundet Zoti ta lejojë Frymën e Shenjtë të punojë në ndytësira?

Sinqerisht

Prifti Aleksi Kolosov

Përshëndetje Nikolai!

Shenjtërimi i ujit kryhet në një mënyrë (njëlloj) më 18 dhe 19 janar. Prandaj, nuk ka asnjë ndryshim kur merrni ujë - më 18 ose 19 janar, dhe të dy ujërat janë Epifania.

Gjon Pagëzori kreu një ceremoni të quajtur "pagëzimi". Por vetë koncepti i kryqit, si simbol i krishterimit, nga i cili, më duket, vjen fjala "pagëzim", erdhi me kryqëzimin e Krishtit, domethënë më vonë se vdekja e Gjon Pagëzorit. Atëherë përse Gjoni kishte "pagëzimin" dhe jo, për shembull, "pagëzimin"? Faleminderit. Igor.

Përshëndetje Igor! Në tekstin grek të Ungjijve, Pagëzimi tregohet nga folja "baptiso" - zhyt, dhe në kuptimin e parë - varros. Kjo është mjaft në përputhje me kontekstin dhe kuptimin e veprimeve të Gjon Pagëzorit. Termi "Pagëzim" u ngrit gjatë përkthimit aktual sllav të Ungjijve, kur një veprim i tillë specifik ishte karakteristik, para së gjithash, për Krishterimin. Megjithatë, nuk mund të gjeja informacion të saktë për historinë e këtij termi. Ka shumë të ngjarë që të hyjë Sakramenti i Pagëzimit bota sllave më herët se afati për të. Ndoshta kjo është arsyeja pse u zgjodh një term i tillë, pasi shpjegon më qartë atë që ndodhi në Jordan dhe tani është i lidhur pazgjidhshmërisht në mendjet e njerëzve me pranimin e Krishtit. Sinqerisht, prifti Mikhail Samokhin.

Në ditën e Epifanisë së Zotit, pasi është zhytur në një gropë akulli ose duke u mbushur me ujë, a mund ta konsiderojë veten të pagëzuar dhe të mbajë një kryq? Sinqerisht, Aleksandër.

Përshëndetje, Aleksandër!

Jo, zhytja në një vrimë akulli dhe larja nuk mjafton për ta konsideruar veten të pagëzuar. Është e nevojshme të vini në tempull në mënyrë që prifti të kryejë Sakramentin e Pagëzimit mbi ju.

Sinqerisht, Prifti Alexander Ilyashenko

Mirembrema Ju lutem më tregoni, a është e vërtetë që nëse një person i papagëzuar vjen në kishë më 19 janar dhe mbron të gjithë shërbimin, atëherë pas kësaj ai mund ta konsiderojë veten të pagëzuar dhe mund të veshë një kryq dhe të shkojë në kishë? Dhe në përgjithësi, a mund të shkojë një person i papagëzuar në kishë? Faleminderit shumë, Elena

Përshëndetje, Elena!

Një person i papagëzuar mund të shkojë në Kishë, por të marrë pjesë Sakramentet e Kishës(rrëfimet, Kungimi, dasma etj.) nuk i lejohet. Për t'u pagëzuar, është e nevojshme që Sakramenti i Pagëzimit të kryhet mbi një person, dhe jo prania në shërbim në festën e Pagëzimit të Zotit. Afrojuni priftit pas shërbesës dhe i thoni atij se doni të pagëzoheni. Kjo kërkon besimin tuaj në Zotin tonë Jezu Krisht, dëshirën për të jetuar sipas urdhërimeve të Tij, si dhe disa njohuri për dogmën ortodokse dhe kishën ortodokse. Prifti do të jetë në gjendje t'u përgjigjet pyetjeve tuaja dhe do t'ju ndihmojë të përgatiteni për Sakramentin e Pagëzimit. Ndihmo Zot!

Sinqerisht, Prifti Alexander Ilyashenko

Baba, kam një vajzë 6 muajshe dhe kur e laj, i shtoj ujë të shenjtë. A mund të kullohet ky ujë apo jo?

Përshëndetje Lena!

Kur lani vajzën tuaj, nuk keni nevojë të shtoni ujë të shenjtë në banjë: në fund të fundit, uji i shenjtë mund të derdhet vetëm në një vend të veçantë që nuk shkelet me këmbë. Është më mirë ta lini vajzën tuaj të pijë ujë të shenjtë dhe gjithashtu ta komunikoni rregullisht me Misteret e Shenjta të Krishtit.

Sinqerisht, Prifti Alexander Ilyashenko

Përshëndetje, ju lutem më tregoni, a është e mundur të hidhni shishen e qelqit në të cilën ishte ruajtur uji i shenjtë në një kosh plehrash? Nëse jo, atëherë çfarë të bëni me të? Marina

Përshëndetje Marina!

Është më mirë të ruani ujin e shenjtë në këtë shishe në të ardhmen, por nëse kjo nuk funksionon, atëherë duhet të thahet dhe më pas mund të hidhet.

Sinqerisht, prifti Alexander Ilyashenko.

A mund t'u jepni ujë të shenjtë kafshëve? nëse jo, pse jo? Në fund të fundit, ata janë krijesa të Zotit. Faleminderit për përgjigjen tuaj. Elena

Përshëndetje, Elena! Cila është nevoja për t'i dhënë një faltore një kafshe? E gjitha varet nga situata specifike. Bazuar në interpretimin e mirëfilltë të fjalëve të Zotit: “Mos u jepni gjëra të shenjta qenve dhe mos i hidhni perlat tuaja para derrave, që ata të mos e shkelin nën këmbë dhe, duke u kthyer, t’ju bëjnë copa.” (Mt. 7 :6) vijon. Në të njëjtën kohë, në praktikën kishtare, ka raste kur, gjatë murtajës së kafshëve, ato spërkateshin dhe piheshin me ujë të shenjtë. Bazat për një guxim të tillë, siç e shihni, duhet të jenë vërtet jashtëzakonisht serioze. Sinqerisht, prifti Mikhail Samokhin.

A është e nevojshme të lahet në Epifani? Dhe nëse nuk ka ngrica, do të jetë banja Epifania?

Ne cdo festë kishtareështë e nevojshme të bëhet dallimi midis kuptimit të tij dhe traditave që janë zhvilluar rreth tij. Në festën e Pagëzimit të Zotit, gjëja kryesore është Epifania, ky është Pagëzimi i Krishtit nga Gjon Pagëzori, zëri i Perëndisë Atë nga qielli "Ky është Biri im i dashur" dhe Fryma e Shenjtë që zbret mbi Krishtin . Gjëja kryesore për një të krishterë në këtë ditë është prania në shërbimin e kishës, rrëfimi dhe Kungimi i Mistereve të Shenjta të Krishtit, kungimi i ujit të pagëzimit.

Traditat e vendosura të larjes në vrimat e akullit të ftohtë nuk lidhen drejtpërdrejt me vetë festën e Epifanisë, nuk janë të detyrueshme dhe, më e rëndësishmja, nuk e pastrojnë një person nga mëkatet, për të cilat, për fat të keq, flitet shumë në media.

Tradita të tilla nuk duhet të trajtohen si rite magjike - festa e Epifanisë festohet nga ortodoksët në Afrikën e nxehtë, Amerikën dhe Australi. Në fund të fundit, degët e palmave të festës së hyrjes së Zotit në Jeruzalem u zëvendësuan me shelgje në Rusi, dhe shenjtërimi i hardhive në Shpërfytyrimin e Zotit ishte një bekim për korrjen e mollëve. Gjithashtu në ditën e Pagëzimit të Zotit, të gjitha ujërat do të shenjtërohen, pavarësisht nga temperatura e tyre. P Rotopristi Igor Pchelintsev, sekretari i shtypit i dioqezës së Nizhny Novgorod

A është e mundur të laget me ujë të shenjtë nëse një cigan më ka gëzuar? Maria.

Përshëndetje Maria!

Uji i shenjtë nuk është ujë për larje, dhe besimi në syrin e keq është bestytni. Mund të pini ujë të shenjtë, mund ta spërkatni, të spërkatni shtëpinë, gjërat. Nëse jetoni sipas urdhërimeve të Zotit, shpesh vizitoni kishën për rrëfim dhe kungim, lutuni dhe respektoni agjërimet e vendosura nga Kisha, atëherë Zoti Vetë do t'ju ruajë nga çdo e keqe.

Sinqerisht, Rev. Dionisi Sveçnikov.

Më thuaj: a mundet Hiri i Zotit të lërë ujin e shenjtë dhe sendet e shenjtëruara për shkak të mëkateve tona, apo është e pamundur? Dhe një gjë tjetër: si të shpëtojmë nga e keqja dhe negative? Sinqerisht, Aleksandër.

Përshëndetje, Aleksandër!

E gjitha varet nga mënyra se si një person e trajton ujin e shenjtë dhe objektet e shenjtëruara, nëse ai e mban me nderim faltoren e marrë. Nëse po, atëherë nuk ka arsye për t'u shqetësuar, hiri i marrë gjatë shenjtërimit do t'i sjellë dobi një personi shpirtërisht dhe trupor. Dhe në mënyrë që Zoti të ruhet nga çdo e keqe, duhet të jetohet sipas urdhërimeve të Perëndisë.

Sinqerisht, Rev. Dionisi Sveçnikov.

Me përdorimin e materialeve të faqes

Ka shumë raste për të hequr qafe sëmundjet me ndihmën e ujit të shenjtë. Vetitë e tij shëruese nuk mohohen nga mjekësia. Por si ta përdorim ujin e shenjtë në jetën e përditshme?

Uji i shenjtë duhet pirë në mëngjes me stomak bosh ose në mbrëmje para se të shkoni në shtrat (por jo nga një enë e zakonshme).
Në shumë sëmundje serioze ose nëse një person është në një gjendje lufte të fortë shpirtërore, dëshpërim, mund të pihet në sasi të pakufizuar, pavarësisht nga marrja e ushqimit.
Pasi të keni pirë, duhet të luteni për shërim.
Për dhimbje ose vetëm një vend të lënduar, mund të aplikoni një kompresë të lagur me ujë të shenjtë.
Është zakon të përdoret uji i shenjtë me lutje:

“Zot, Zoti im, dhurata jote e shenjtë dhe uji yt i shenjtë qofshin për faljen e mëkateve të mia, për ndriçimin e mendjes sime, për forcimin e forcës sime shpirtërore e trupore, për shëndetin e shpirtit dhe trupit tim, për nënshtrimi i pasioneve dhe dobësive të mia me mëshirën Tënde të pafund lutjet e Nënës Tënde Më të Pastër dhe të gjithë shenjtorëve të Tu. Amen.»

Uji i shenjtë ka fuqi të jashtëzakonshme shëruese. Ka raste kur disa pika ujë të tillë, të derdhura në gojën e një pacienti pa ndjenja, e sollën në vete dhe i ndryshonin rrjedhën e sëmundjes. Por kjo nuk do të thotë që nuk keni nevojë të shkoni te mjeku. Një veti e veçantë e ujit të shenjtë është se, i shtuar qoftë edhe në një sasi të vogël në ujin e zakonshëm, i jep atij veti të dobishme.
Është e nevojshme të ruani ujin e shenjtë në ikonën ose prapa ikonës. Vetëm ju lutemi etiketoni shishen ose ngjitni një etiketë të duhur mbi të. Kini kujdes që të dashurit tuaj të mos derdhin pa dashje ujë të shenjtë ose të mos e përdorin atë me nderim. Ju nuk mund ta ruani një ujë të tillë në frigorifer. Mos e mbani pranë ushqimit.
Ky ujë nuk u jepet kafshëve.
Mund ta spërkatni vetëm me shtëpinë tuaj (ndërsa lexoni një lutje), një makinë ose ndonjë gjë tjetër, gjithashtu me rroba, madje edhe me kafshët shtëpiake.
Nëse uji është përkeqësuar, ai duhet të derdhet në një lumë ose në një burim tjetër natyror. Uji i shenjtë nuk duhet të derdhet në lavaman ose kullues. uje i shenjte mos spërkatni në tokë. Ajo derdhet në një vend "të pashkelur", domethënë në një vend ku njerëzit nuk ecin (nuk shkelin nën këmbë) dhe qentë nuk vrapojnë. Ju mund të derdhni ujë në lumë, mundeni në një tenxhere me lule, mundeni në një vend të pastër nën një pemë.

UJI I SHENJTË ËSHTË I NEVOJSHËM JO VETËM PËR TË RUAJTUR ME KUJDES, POR EDHE TË PËRDOROHET RREGULLT. Ruajtja e përjetshme e ujit "në rezervë" është e papranueshme nëse është sjellë në kishën e tyre një herë për Pagëzim sipas parimit "të jesh në shtëpi, sepse të gjithë e kanë". Ky është një lloj mbylljeje e faltores. Hiri i ujit të shenjtë nuk zvogëlohet, sado që të ruhet, por njerëzit që nuk i drejtohen faltores grabiten.

Dikur uji i bekuar është gjithmonë i tillë. Në rastin kur na mbetet pak ujë i shenjtë, por na duhet një sasi e konsiderueshme, mund të shtojmë ujë të shenjtë në ujin e zakonshëm. I gjithë uji do të shenjtërohet.

Së fundi, më e rëndësishmja:

Uji i shenjtë nuk do të na sjellë asnjë dobi nëse e kalojmë jetën tonë larg Zotit. Nëse duam ta ndjejmë Zotin në jetën tonë, të ndiejmë ndihmën e Tij, pjesëmarrjen e Tij në punët tona, ne duhet të bëhemi të krishterë jo vetëm në emër, por edhe në thelb.
Të jesh i krishterë do të thotë:
Përmbushni urdhërimet e Perëndisë, doni Perëndinë dhe fqinjët;
Merrni pjesë në Sakramentet e Kishës dhe lutuni në shtëpi;
Punoni për të rregulluar shpirtin tuaj.

Zoti na ndihmoftë, pavarësisht sa larg jemi nga shtëpia e Atit tonë Qiellor, të kthehemi tek Ai.

Të krishterët ortodoksë besojnë se uji në Pagëzimin e Zotit ka veti unike shëruese. Shenjtërimi i madh i ujit në kishë dhe rezervuarë të hapur bëhet vetëm 2 herë në vit - më 18 dhe 19 janar. Më shpesh, uji mblidhet në Epifania e Krishtlindjeve dhe në Teofaninë e Shenjtë, besimtarët e përdorin atë për të trajtuar sëmundjet, për të shenjtëruar mjediset e banimit dhe për të përmirësuar mirëqenien. Një ujë i tillë i shenjtë mund të ruhet me vite, pa ndryshuar fare vetitë e tij. ME pikë shkencore vizion, ky është një fenomen real, të cilin shumë shkencëtarë janë përpjekur ta kuptojnë. Disa prej tyre ishin në gjendje të vërtetonin shkencërisht se ky nuk është një mit dhe uji i shenjtë në realitet nuk përkeqësohet për dekada. Lexoni më shumë se çfarë karakteristikash unike ka uji i shenjtë, ku dhe kur ta grumbulloni dhe si ta përdorni, lexoni në artikullin vijues.

Uji i shenjtë në Pagëzimin e Zotit: ku dhe kur është koha më e mirë për të mbledhur ujë

Ekziston një mendim midis njerëzve se është më mirë të mbledhësh ujë të shenjtë në mëngjes në vetë Pagëzimin e Zotit, domethënë direkt në 19 janar. Në fakt, siç u përmend më lart, shenjtërimi i madh i ujit fillon në prag të Krishtlindjes së Epifanisë - 18 janar. Me fjalë të tjera, tashmë në mbrëmjen para Epifanisë në kishat ortodokse dhe tempujt ka një ceremoni të shenjtërimit të ujit, të cilin besimtarët mund ta marrin në shtëpi. Por më 19 janar, herët në mëngjes, klerikët shkojnë për të bekuar edhe ujin në rezervuarët e hapur. Kjo procedurë lidhet me një nga traditat kryesore të kësaj festë ortodokse- zhytje në lumë/vrimë/liqen pas ceremonisë së shenjtërimit. Besohet se një larje e tillë ndihmon për të kapërcyer sëmundjet e trupit fizik dhe për të pastruar veten nga mëkatet.

Kur dhe ku është koha më e mirë për të mbledhur ujin e shenjtë më 19 janar në Pagëzimin e Zotit

Nëse flasim se ku dhe kur të mbledhim ujë të shenjtë në Pagëzimin e Zotit, atëherë është më mirë ta bëni këtë direkt në kishë pas shërbimit në 18 ose 19 janar. Megjithatë, shumë besimtarë nuk mund të shkojnë personalisht në tempull dhe për këtë arsye të nxjerrin ujë të shenjtë nga çdo rezervuar i disponueshëm. Si rregull, këto janë burime që nuk ngrijnë në dimër, vrima akulli në formën e një kryqi, lumenj dhe liqene të zakonshëm. Gjithashtu, për qëllime të pijes, uji i shenjtë mund të nxirret direkt nga rubineti në shtëpi.

Uji i shenjtë në Pagëzimin e Zotit: kur të mbledhësh (nga cila orë) ujë në shtëpi nga rubineti

Më shpesh, uji i shenjtë për Pagëzimin e Zotit nxirret nga rubineti në shtëpi herët në mëngjes më 19 janar. Por në fakt, kjo mund të bëhet shumë më herët. Meqenëse shenjtërimi i madh i ujit fillon në prag të festës së Epifanisë, ju mund të grumbulloni furnizime me lëng të shenjtë në mbrëmjen e 18 janarit. Për më tepër, uji i shenjtëruar nuk i humbet vetitë e tij shëruese gjatë gjithë Pagëzimit të Zotit. Prandaj, mund ta telefononi deri në mesnatë nga 19 deri më 20 janar.

Nga sa kohë mund të mbledhni ujë të shenjtë për Pagëzimin e Zotit në shtëpi nga rubineti

Disa besimtarë duan të dinë jo vetëm kur, por nga cila orë e saktë mund të mbledhni ujë të shenjtë për Pagëzimin e Zotit nga rubineti në shtëpi. Shumica e klerikëve pajtohen se kjo mund të bëhet pas orës 12 të mesditës në natën e 18-19 janarit. Sidoqoftë, tashmë pas orës 20:00 në prag të Epifanisë, mund të përpiqeni të grumbulloni ujë në një enë të veçantë. Nga rruga, ju duhet ta trajtoni ujin e shenjtë me shumë respekt. Në asnjë rrethanë nuk duhet marrë parasysh enët e pista, si dhe në kontejnerë për pije alkoolike. Është mirë që lëngu të ruhet pranë ikonave, larg rrezeve të diellit direkte.

Pse uji i mbledhur për Pagëzimin nuk përkeqësohet - një shpjegim shkencor i fenomenit të ujit të shenjtë

Për një kohë të gjatë, fenomeni i ujit të grumbulluar për Epifaninë, i cili nuk përkeqësohet prej vitesh, nuk ka shpjegim shkencor. Dhe megjithëse ortodoksët nuk kanë nevojë për ndonjë argument shkencor për të besuar në një mrekulli, shkencëtarët nuk hoqën dorë nga përpjekjet për të zbuluar natyrën e këtij fenomeni. Për momentin, ka disa teori që, në një shkallë ose në një tjetër, shpjegojnë pse uji në Pagëzimin e Zotit nuk përkeqësohet.

Teoritë shkencore që shpjegojnë pse uji i shenjtë i mbledhur për Pagëzim nuk prishet

Një nga hipotezat më të njohura për ujin e shenjtë lidhet me vetë procedurën e shenjtërimit, për të cilën tradicionalisht përdoren sende argjendi (kryqe, pjata). Nuk është sekret që jonet e argjendit kanë veti dezinfektuese. Bazuar në këtë, "jetegjatësia" e ujit të shenjtë, nga pikëpamja e shkencës, shpjegohet me faktin se përdorimi i elementeve të argjendit në kishë gjatë shenjtërimit të madh kontribuon në shkatërrimin e mikroorganizmave që mund të shkaktojnë që uji të përkeqësohet. Shkencëtarët janë gjithashtu të sigurt se temperaturat nën zero, ose më mirë ngricat e rënda, të cilat shpesh mund të vërehen në Epiphany, gjithashtu kontribuojnë në ruajtjen afatgjatë të ujit.