Boží láska. Mistr světa

"Nikdo nemůže sloužit dvěma pánům: buď bude jednoho nenávidět a druhého milovat, nebo bude pro jednoho horlit a druhým pohrdat. Nemůžete sloužit Bohu a mamonu." - Evangelium podle Matouše, kapitola 6, verš 24.

Přesnější by bylo, kdybychom se zeptali nikoli „co je mamon?“, ale „kdo je mamon?“ V rámci přípravy na tento článek jsem jen chtěl vidět, co o tomto „stvoření“ říkají na World Wide Web. Nejen, že jsem tam nenašel nic, co by stálo za to, ale narazil jsem na to, že lidé chtějí jen vědět, „co je mamon“, a ne „kdo je mamon“. Je v tom rozdíl, protože toto stvoření je velmi skutečný člověk.

Na ruskojazyčném internetu jsem kromě absurdních článků nenašel žádné informace, což mi posloužilo jako další motivace k prozkoumání tohoto tématu.

Mamon (z aramejského "vlastnictví") - výpůjčka z řecký, což znamená „bohatství“ a „přepych“ (Bible: Matouš 6:24; Lukáš 16:9,11,13. B Synodální překlad: OK. 16:9,11 - "bohatství".)

Mamon je to, čemu důvěřujete a od koho očekáváte. V řecké a římské verzi má mamon analog - Merkur - patron obchodu.

Historie vztahu mezi penězi, bohatstvím a luxusem a křesťanstvím není jednoduchá. Během dvou tisíc let od narození Krista mnoho „prospektorů“ zmátlo tyto vztahy natolik, že „ďábel by si zlomil nohu“. Na jedné straně představitelé mnoha křesťanských denominací „proklínají hodnotu“ těch, kteří tyto peníze vydělávají, na druhé straně tito stejní představitelé jakoby mimochodem doširoka otevírají kapsy, ale tajně očekávají, že něco stojí za to. vhozený tam. Nebyli jste svědky takové „podívané“? Pokud ne, nebojte se, vše je před námi.

Je tedy autorem této potupy skutečně sám Boží Syn? Kde se v našich myslích vzal tento stereotyp: Jste-li bohatí, jste hříšníci, a chcete-li být svatými, buďte připraveni žebrat. Moje zkušenost křesťanský život a rozhovory s lidmi na toto téma ukazují, že naprostá většina lidí je na tento způsob myšlení zvyklá.

Otázka je tedy vážná. Jsou peníze špatné nebo dobré? Je bohatství hřích a chudoba svatost? Proč je všechno tak zmatené? Kdo z toho má prospěch? Kde, opravdu a jak vše změnit?

Na jedné straně vidíme v Bibli tato slova:

„Nedělejte si starosti s nabýváním bohatství; zanech takové své myšlenky. Upřete na něj oči a už tam není; protože si udělá křídla a jako orel poletí k nebi.“- Přísloví 23 kapitola, 4-5 veršů.

Nebo ještě chladnější...

“ A Ježíš se rozhlédl a řekl svým učedníkům: „Jak těžko vejdou do Božího království ti, kdo mají bohatství! (Marek 10:23) Zdá se, že jaký další důkaz je potřeba, vše je již jasné i malému pichlavému lesnímu zvířeti. Ale s největší pravděpodobností autoři a zastánci takového „učení“ očekávají, že je tato „zvířata“ podpoří a dají jim, představitelům tohoto „svatého“ názoru, veškeré jejich bohatství, aby se zachránili a zaplatili Bohu. Odpusťte mi sarkasmus, to není můj styl, ale s takovou manipulací a démonickým ovládáním se setkávám tak často, že se mi chce nahlas vykřiknout: „Ahoj lidi, lžou vám, okrádají vás, dojí vás železnými pěstmi. lží a kacířství."

Téměř před dvaceti lety mi veškeré mé tradiční chápání říkalo, že věřící by měli být chudí, a když jsem poprvé slyšel, že bohatství může pocházet od Boha, nevěřil jsem svým uším. Ani Ježíšovi učedníci nevěřili svým uším. Ale na rozdíl ode mne nemohli uvěřit, že Bůh je proti bohatství. A pokud jsou všechna výše uvedená místa z bible považovat je za tak roztrhané, ukazuje se, že bohatství a Bůh jsou neslučitelné.

Kdo z toho má prospěch? Mamon

To je pravda, toto „stvoření“ je zodpovědné za to, že lidé žijí ve strachu a nejistotě. Právě tento konkrétní duchovní člověk stojí za tradičním názorem. Upozorňujeme, že duchovní člověk neznamená, že je osobou zastupující Boha.

Nemůžete vytrhnout Boží slovo z kontextu a stavět na něm. Je ignorantské založit svůj život na takovém myšlení. Podívejme se, co Ježíšovy učedníky překvapilo.

„A Ježíš se rozhlédl a řekl svým učedníkům: Jak těžko vejdou do Božího království ti, kdo mají bohatství! Učedníci byli Jeho slovy zděšeni. Ale Ježíš jim znovu odpovídá: děti! Jak těžké je pro ty, kdo doufají v bohatství, vstoupit do Božího království!Pro velblouda je snazší projít uchem jehly, než pro bohatého vejít do Božího království. Byli nesmírně ohromeni a řekli si: kdo může být spasen? Ježíš se na ně podíval a řekl: "To je nemožné u lidí, ale ne u Boha, protože u Boha je možné všechno." - Gospel of Marek 10 kapitola, 23-27 veršů.

To je podstata Ježíšova postoje k bohatství. Bohatství samo o sobě není ani zlo, ani dobro. To je jen nástroj, kterým člověk projevuje svou podstatu. Nůž v některých rukou může být nástrojem na zabíjení a v jiných rukou nástrojem na vaření. Vše záleží na tom, kdo a jak to používá. Ježíš tedy říká, že život člověka nezávisí na tom, zda má nebo nemá bohatství. Život závisí na tom, jak člověk zachází s penězi. To je otázka naděje, ne majetku. Když priority člověka nejsou v Bohu, ale v bohatství, pak bez ohledu na to, kolik toho je, člověk s tím není nikdy spokojen. Například Lotova žena. Byla před ní spása, ale ona se dívala na svou podporu, na své bohatství a co se s ní stalo? Proměnila se v solný sloup. Způsobit? Závislost a služba mamonu.

Démonický duch, nazývaný mamon, má odpovědnost přivést člověka do stavu obav o jeho finanční budoucnost. Úzkost je spojena s mamonem. Toto je jeho symptom. Řecké slovo pro mamon je merimna, což se doslova překládá jako „být znepokojený“. Mamon je duch úzkosti a strachu. Pokud vás tyto projevy mučí, pak jste pod útokem mamonu.

Obavy jsou bezcenné, zbytečné a škodlivé. Starost nemůže mít žádný vliv na minulost, protože je minulostí. Starost je oslepující. Úzkost nás okrádá o schopnost racionálně uvažovat. Strach je v podstatě nevěra. Bible nás učí: „Toho, kdo je silný v duchu, zachováš v dokonalém pokoji; protože v tebe důvěřuje"(kniha proroka Izajáše, kapitola 26, verš 3).

Starost je hřích, který člověka zotročuje a zbavuje ho schopnosti myslet a jednat moudře, směle věřit a plodně sloužit Pánu. Proto nás v průběhu staletí Boží hlas varuje. "Nemůžete sloužit Bohu a mamonu."

Nabízí se otázka: co dělat? Nabízí se otázka? Pokud opravdu máte tento problém, napište nám a zeptejte se. Rádi vám na ně odpovíme a pomůžeme.

-
-
-
-
-

BŮH MAMON.

obraz „Mammon“ od George Fredericka Wattse

Mnozí z vás znají hagiografický příběh o svatém mučedníkovi Cypriánovi. Protože se jeho život odehrál před rozdělením církví, je uctíván stejně katolíky i pravoslavnými. Byl silný v pohanské tajné moudrosti a byl znám jako velký kouzelník a čaroděj. Od samotného prince padlých andělů se mu dostalo velkých kouzel. Satanail mu slíbil, že mu na Zemi nikdo neodolá. Ale jak už to tak bývá, „staré ženě se to stává...“.
Jeden mladý muž se obrátil na Cypriana a požádal ho o pomoc v milostném vztahu. Bez reciprocity se zamiloval do jedné dívky. Cyprian mu řekl: „Tato věc je jednoduchá. Nenáročný!
A začal kouzlit na dívku, která se ukázala být křesťankou. A ani samotný Satanail s ní nemohl nic udělat. Poté s ním Cyprián porušil dohodu a konvertoval ke křesťanství. Celý svůj život chtěl sloužit jen Nejsilnějším na světě. Tady se zastavíme. Pro zájemce o to, co se bude dít vedle dívky, mladíka a Cypriána, odkazuji na život mučedníka Cypriána.
Proč to všechno říkám? Tady je to, o co jde.
Pokud jste jako dívka, která se ptá Zrcadla: „Ty, Zrcadlo, řekni mi a nahlas celou pravdu...“, a lehce parafrázujte její otázku na toto: „Kdo je nejsilnější na světě?“

Nejbohatší z fiktivních postav. Scrooge McDuck.

S trochou přemýšlení na to můžete odpovědět přesně.
Samozřejmě v současnosti se bůh Mamon stal nejsilnějším.
Všechna náboženství, všechna přesvědčení, všechny ideologie a politická hnutí byly vymazány jediným náboženstvím, jednou vírou, jednou ideologií, jednou politikou – všemohoucí peněz!
Mamon vládne celému světu. I poslední bašta, křesťanská církev, je ničena údery, a to jak zvenčí - aby vyhověla mocenským strukturám, tak zevnitř - láskou k penězům církevních ministrantů.
Kdo je tedy tento všemocný bůh?
Kdo je Mamon?

Mamon(též mamon), starořec. μαμωνᾶς, lat. mammona je slovo používané v evangeliích (osobně - Matouš 6:24, Lukáš 16:13, neosobně - Lukáš 16:9, Lukáš 16:11) a v rabínské literatuře (Mishna Avot 2,12) ve významu „majetek, bohatství, pozemská požehnání." V Novém zákoně slouží „mamon“ jako zosobnění bohatství, před jehož službou jsou věřící varováni: „Nikdo nemůže sloužit dvěma pánům: protože buď bude jednoho nenávidět a druhého milovat; nebo bude pro jednoho horlivý a druhého zanedbává. Nemůžete sloužit Bohu a mamonu." (Matouš 6:24).

Původ slova.

Aramejské slovo vstoupilo do evropských jazyků prostřednictvím řečtiny a latiny. Předpokládá se, že toto slovo souvisí s aramejským „ma“amon (hodnota brána jako kolaterál) nebo je odvozeno z aramejského kořene „amn“ („důvěřovat“, „věřit“). Možná je to výpůjčka z kananejský jazyk, kde původně znamenalo jídlo a jejich zásoby.
V arabština slovo „amaana“ znamená vložení finanční nebo materiální důvěry v někoho. Kořen se skládá ze tří písmen - "aleph - mim - jeptiška" - a je možná příbuzný syrskému "mamon".
„Mamon“ (někdy „Mamuna“) je ve slovanských zemích synonymem pro slovo mamon. Nyní se slovo „mamon“ v polštině používá metaforicky a pejorativně jako synonymum pro peníze. Slovo „mamon“ se také často používá ve finštině a estonštině jako synonymum pro peníze.
Ve španělské kultuře, kde mamon není tak známý, se Zlaté tele (???), zbožňované Izraelity proti vůli Boží, používá ke kritice lásky k bohatství.

Mamon - m.; = Mamon, = Mamon, = Mamon
1. Bůh bohatství (u starých Syřanů a Židů).
2. Zlý duch patron bohatství (mezi křesťany).

A to je vše, co je na bezedném internetu o Bohu, kterého uctívá téměř celé lidstvo.
Nic moc.
Neexistuje ani popis kultu, ani příběh o kněžích tohoto boha, ani o chrámech. Není zde ani náznak obrázků tohoto božstva. V tom je to tajemství! Tajemství tajemství!

"Uctívání mamonu", obraz Evelyn de Morgan

Pokračování. >

V Bibli se říká, že není možné sloužit dvěma bohům současně. Jeden pán bude muset sloužit pilně a druhý polovičatě. Nemůžete sloužit Bohu a Mamonu. Co tato slova znamenají? Mamon - kdo je to?

Je mamon démon nebo bůh?

V překladu ze starověké řečtiny znamená „mamon“ bohatství nebo luxus. Staří Římané uctívali obdobu mamonu - Merkura, který byl považován za patrona obchodu.

Podle biblických písem je mamon démon. Věří se, že pokud v životě člověka vládne mamon, pak pro Boha není místo. Takové prohlášení je však kontroverzní. Křesťanství má dvojí vztah k luxusu a bohatství. Většina představitelů křesťanských denominací jednoznačně odsuzuje ty, kteří vydělávají peníze. I když skoro ve všech náboženské organizace Existují speciální schránky pro shromažďování darů od farníků. Křesťanství se prostě stalo spřízněným s chudobou a chudobou. I sebemenší příjem člověka vyvolává odsouzení zvenčí...

MAMON - NEBO MAMON mezi starými Syřany a Židy je bohem bohatství, bohatství samotného, ale i pozemských statků obecně. Slovník cizích slov obsažených v ruském jazyce. Pavlenkov F., 1907. MAMONA neboli syrské slovo MAMONA se nachází v evangeliu v ... ... Slovník cizích slov ruského jazyka

MAMONA - MAMONA, MAMONA, mamoni, mnoho. ne, samice (amamona aramejská). 1. Některé starověké národy mají boha bohatství, peněz (historická rel.). 2. převod Chamtivost, chamtivost (knižní, zastaralá). 3. převod Lůno, žaludek; drsné smyslové požitky (hovorové... Slovník Ushakova

mamon - mamon, vlastní zájem, chamtivost, božstvo chamtivosti, peníze, zámožnost, bohatství, obžerství,...

Mamon, Mamuna - démonické stvoření; fantastické zvíře, které žije pod zemí.

„Existuje mamut mimořádné velikosti, který se prochází pod zemí jako pod vodou“ (Nižegor).
Zmínka o bezzákonném mamutovi, odpouštějícím a nacházejícím mamutovi -
nebezpečná démonická stvoření - vyskytující se v konspiracích a historických a literárních
památky.
„Modlitba archanděla Michaela z mořského orla“ (konec 19. století) hovoří o mamutovi -
"zatracený ďábel".
V apokryfech démonická postava Mamon (mamut) (jeho vzhled
není podrobně popsáno) - jeden ze zástupců „démonické moci“,
proti Bohu a andělům. Tento obrázek zřejmě vznikl v důsledku
populární přehodnocení evangelijního obrazu mamonu (božstva bohatství).

V ruských dialektech je mamona ~ „jméno božstva bohatství mezi některými starověkými lidmi
národy"; Mamon v mnoha oblastech Ruska také znamená „žaludek,
břicho „mamon“ - „svést, prolít“.

Servis…

Bible říká: „Nemůžete sloužit Bohu a mamonu zároveň. Co je mamon?

Mamo?na (?????a?) v překladu z řečtiny znamená „majetek, bohatství“. Takže smysl toho rčení, myslím, je jasný. Ale je legrační, že v běžném ruském jazyce se slovo mamon používá také k popisu velkého břicha nebo břicha. A ukazuje se, že nemůžete sloužit Bohu a svému břichu zároveň. Je to také pravda.

Pro referenci by nebylo od věci zmínit, že staří Syřané nazývali Mammona božstvem, které ztělesňovalo pozemská požehnání.

Mezi našimi předky je Mamon (Mamuna) démonické stvoření, démon; fantastické zvíře, které žije pod zemí. Zmínky o mamutovi bez zákona, odpouštějícím a potulném mamutovi, najdeme v konspiracích a historických a literárních památkách. V apokryfech je démonická postava Mamon neboli Mamut (jeho podoba není podrobně popsána) jedním z představitelů démonické moci. Lidé tedy přehodnotili evangelijní obraz mamonu (božstva bohatství). Servírování mamonu...

Nikdo nemůže sloužit dvěma pánům: buď bude jednoho nenávidět a druhého milovat; nebo bude pro jednoho horlivý a druhého zanedbává. Nemůžete sloužit Bohu a mamonu. (Matouš 6:24)

Na ruskojazyčném internetu jsem kromě absurdních článků nenašel žádné informace, což mi posloužilo jako další motivace k prozkoumání tohoto tématu.

Mamon (z aramejského „majetek“), přejaté slovo v řečtině znamená „bohatství“ a „přepych“ (Bible, Matouš 6:24; Lukáš 16:9,11,13. V synodální verzi ...

co je mamon?

Výkladový slovník živého velkého ruského jazyka od Vladimíra Dahla

Mamon, žena kostel bohatství, majetek, pozemské poklady. Mamon m. totéž. Mamon je tísnivý a spánek nemůže přijít. | Břicho, žaludek. Věci mamon. Mamonovat někoho s čím Penz. svést, svést; | Psk. tvrdý přejíst se; | pít a jíst na cizí účet. Mamonya sv. líný, líný, zející; | žrout, jedl. Maminka, hubatá; | v bankovní hře, máma nebo jeden neporažený: pokud bankéř souhlasí s tím, že nevyhraje v prvním abtsug, což dává výhodu sázkaři. Maminka nebo jeden neporažený s týmem, to samé, ale bankéř dostane příležitost přidělovat údery. Mamokha, mami. paní.

Ushakovův výkladový slovník ruského jazyka

MAMONA, MAMONA, mamoni, mnoho. Nyní. (aramejsky: mamona).

Mezi některými starověkými národy - bůh bohatství, peněz (historické náboženství).

trans. Chamtivost, chamtivost (knižní, zastaralá).

trans. Lůno, žaludek; drsné smyslové požitky (hovorově zastaralé). Bylo by…

Obsah encyklopedie:
* Domů|| Hledat na webu| Seznam nestvůr a duchů Heraldické nestvůry Klasifikace a hierarchie bytostí Démonologie Nositelé magie Panteony bohů Mytologické a posvátné artefakty Rostlinná mytologie Mytické, magické národy Mytologická stanoviště Hvězdná mytologie Zvířata v mytologii Hrdinové mýtů a legend Události, svátky, rituály Astrologie, magie Myth Week - časopis o ... Obchod s magickými artefakty Galerie webu Knihovna Bibliografie encyklopedie
Další články

Démonický duch, zvaný mamon, má zodpovědnost přivést člověka do stavu obav o jeho finanční budoucnost...

Nikdo nemůže sloužit dvěma pánům: buď bude jednoho nenávidět a druhého milovat; nebo bude pro jednoho horlivý a druhého zanedbává. Nemůžete sloužit Bohu a mamonu. (Matouš 6:24).

Na ruskojazyčném internetu jsem kromě absurdních článků nenašel žádné informace, což mi posloužilo jako další motivace k prozkoumání tohoto tématu.

Mamon(z aramejského „majetek“), přejaté slovo v řečtině znamená „bohatství“ a „přepych“ (Bible, Matouš 6:24; Lukáš 16:9,11,13. V synodálním překladu Lukáše 16:9,11 – „bohatství.“) Mamon je to, čemu důvěřujete a od koho očekáváte. V řecké a římské verzi má mamon obdobu rtuti - boha, patrona obchodu.

Je tedy autorem této potupy skutečně sám Boží Syn? Kde se v našich myslích vzal tento stereotyp: Jste-li bohatí, jste hříšníci, a chcete-li být svatými, buďte připraveni žebrat. Moje zkušenost z křesťanského života a komunikace s lidmi na toto téma ukazuje, že naprostá většina lidí je na takové uvažování zvyklá.

Otázka je tedy vážná. Jsou peníze špatné nebo dobré? Bohatství je hřích a chudoba svatost? Proč je všechno tak zmatené? Kdo z toho má prospěch? Kde, opravdu a jak vše změnit?

Na jedné straně vidíme v Bibli tato slova:

„Nedělejte si starosti s nabýváním bohatství; zanech takové své myšlenky. Upřete na něj oči a už tam není; protože si udělá křídla a jako orel poletí k nebi.“ (Přísl.23:4,5)

Nebo dokonce "chladnější"...

Téměř před dvaceti lety mi veškeré mé tradiční chápání říkalo, že věřící by měli být chudí, a když jsem poprvé slyšel, že bohatství může pocházet od Boha, nevěřil jsem svým uším. Ani Ježíšovi učedníci nevěřili svým uším. Ale na rozdíl ode mne nemohli uvěřit, že Bůh je proti bohatství. A pokud jsou všechny výše uvedené pasáže z Písma svatého považovány za takto zkažené, pak se ukazuje, že bohatství a Bůh jsou neslučitelné.

Kdo z toho má prospěch? Mamon. To je pravda, toto „stvoření“ je zodpovědné za to, že lidé žijí ve strachu a nejistotě. Právě tento konkrétní duchovní člověk stojí za tradičním názorem. Upozorňujeme, že duchovní člověk neznamená, že je osobou zastupující Boha.

Nemůžete vytrhnout Boží slovo z kontextu a stavět na něm. Je ignorantské založit svůj život na takovém myšlení. Podívejme se, co Ježíšovy učedníky překvapilo.

Pro velblouda je snazší projít uchem jehly, než pro bohatého vejít do Božího království. Byli nesmírně ohromeni a říkali si: Kdo může být spasen? Ježíš se na ně podíval a řekl: To je nemožné u lidí, ale ne u Boha, protože u Boha je možné všechno.“ (Marek 10:23–27)

Jestliže byli Ježíšovi učedníci žebráky a celý život se připravovali na to, že budou žebráky, proč byli tak „zděšeni“? a vůbec, jak rozumět odpovědi samotného Ježíše?

"Zároveň jim řekl: mějte se na pozoru a střezte se chamtivosti, neboť život člověka nezávisí na hojnosti jeho majetku." (Lukáš 12:15)

To je podstata Ježíšova postoje k bohatství. Bohatství samo o sobě není ani zlo, ani dobro. To je jen nástroj, kterým člověk projevuje svou podstatu. Nůž v některých rukou může být nástrojem na zabíjení a v jiných rukou nástrojem na vaření. Vše záleží na tom, kdo a jak to používá. Ježíš tedy říká, že život člověka nezávisí na tom, zda má nebo nemá bohatství. Život závisí na tom, jak člověk zachází s penězi. To je otázka naděje, ne majetku. Když nejsou priority člověka v Bohu, ale v bohatství, pak bez ohledu na to, kolik toho je, člověk s tím není nikdy spokojen. Například Lotova žena. Byla před ní spása, ale ona se dívala na svou podporu, na své bohatství a co se s ní stalo? Proměnila se v solný sloup. Způsobit? Závislost a služba mamonu.

Obavy jsou bezcenné, zbytečné a škodlivé. Starost nemůže mít žádný vliv na minulost, protože je minulostí. Starost je oslepující. Úzkost nás okrádá o schopnost racionálně uvažovat. Strach je v podstatě nevěra. Bible nás učí: „Ten, kdo je silný v duchu, zachováš dokonalý pokoj; neboť v tebe důvěřuje“ (Izajáš 26:3)

Fráze Krista v názvu článku je v naší době často připomínána. Ale bohužel zároveň my Rusové mnohem méně často přemýšlíme o tom, co to ve skutečnosti znamená. Ještě vzácněji se snažíme z těchto slov vyvodit praktické závěry.

Aramejské slovo „mamon“ má doslova řadu významů: „stát“, „vklad“, „pevnost“, „zdroj naděje“ atd. Samozřejmě, podle výkladů svatých je tento druh „státu“ především bohatstvím. Na některých místech v Bibli je slovo „mamon“ přeloženo přesně takto. Ale na těch místech, kde Kristus mluví o nemožnosti sloužit dvěma pánům současně, je toto slovo ponecháno bez překladu.

A není se čemu divit. Připomeňme si, co nám právě v tomto případě říká evangelium: „Nikdo nemůže sloužit dvěma pánům: buď bude jednoho nenávidět a druhého milovat; nebo bude horlit pro jedno a zanedbávat druhé“ (Matouš 6:24). Těmito slovy Ježíš Nazaretský zdůrazňuje, že je nemožné sloužit Bohu a jinému zdroji naděje stejně. Jinými slovy, zlo zde nespočívá v samotném vlastnictví hmotných statků, ale pouze ve snaze člověka postavit tyto statky na stejnou úroveň jako Bůh, nebo jimi dokonce Boha přímo nahradit. Ne nadarmo jim apoštol Pavel, obraceje se k bohatým, vůbec nenařizuje, aby se vzdali bohatství – ale zároveň požaduje, aby křesťané „svou důvěru nesložili v nevěrné bohatství, ale v živého Boha“ (1 Tim 6:17).

Jedním z nejdůležitějších křesťanských přikázání byla slova „Hospodinu, svého Boha, uctívejte a jemu samotnému služte“ (Matouš 4:10). Toto přikázání nezakazuje sloužit církvi, vlasti nebo bližním. Zakazuje pouze mít jiného Pána jiného než Boha nebo považovat jiný zdroj naděje za hodný služby větší (nebo alespoň srovnatelnou) se službou Bohu. Není to pravda, když si toto všechno uvědomíte, je zcela zřejmé, proč Kristus říká, že nemůžete sloužit Jemu a mamonu zároveň?

A zde si myslím, že je velmi důležité pochopit význam slova „služba“. Jak z evangelia, tak z běžného života je zřejmé, že sloužit znamená dělat to, co je nutné pro předmět naší služby. A zde moderní pravoslavní křesťané čelí známému problému: teoreticky samozřejmě vůbec nevěříme, že by někdo nebo něco bylo hodno větší služby než Kristus. Ale v praxi...

Služba Bohu znamená následovat Jeho přikázání. To je přesně to, co od nás vyžaduje. „Milujete-li mě, zachovávejte má přikázání,“ říká Kristus (Jan 14:15).

A teď si, milí čtenáři, upřímně odpovězme, co děláme v našem reálný život více, než je potřeba k provedení Boží přikázání, aneb co je nutné k nabytí materiálního bohatství (postavení ve společnosti, čest, sláva, výhody, dosahování cílů, které se nám zdají důležité atd. – čemu se říká „zdůraznit, co je nutné“). A na základě toho se pokusme vyvodit závěr: pro kterého mistra jsme horliví a kterého zanedbáváme...

Každý z nás samozřejmě může říci, že v těchto těžkých časech nám naše starost o „každodenní chléb“ pro nás a naše bližní vůbec nepřipadá přehnaná. No, možná je to něco jiného? Je to tím, že naše starost o dodržování Kristových přikázání je naopak nedostatečná?

Co přesně znamená plnit Jeho přikázání? Přísně vzato, vše se splní k naplnění největšího z nich – „milovat budeš Pána Boha svého z celého srdce svého, z celé duše své a z celé mysli své“ (Dt 6:5).

Co znamená „milovat“? Podle tradičního křesťanského výkladu je láska „bytí jednoho pro druhého“. Existence toho, kdo miluje, pro toho, kdo je milován. A zde musíme mít stále na paměti, že křesťané milující Boha mají nejvyšší možné štěstí – štěstí vzájemná láska náš Stvořitel. Neboť Bůh miluje všechny, kdo ho milují (Jan 14:23).

Jinými slovy, křesťané milovníci Bohažijte v tomto světě pro Něho, s vědomím, že Bůh přebývá a jedná v tomto světě kvůli těm, kdo Ho milují. Toto, přísně vzato, je křesťanský postoj Je-li důsledně prováděno v praxi, žádná starost o „každodenní chléb“ nezastiňuje službu Bohu. Naopak každý lidské aktivity zároveň se proměňuje v duchu Kristových přikázání o lásce (která zahrnuje výzvu k lásce nejen k Bohu, ale i k bližnímu – výzvu, kterou Kristus ve své celistvosti naplnil).

Na základě toho musí křesťané, kteří milují Boha, sloužit svému Bohu. A v rámci služby Mu – také vaší církvi, vaší vlasti, vašim bližním. To znamená, že spolu s Bohem dělejte, co je nutné pro ty, kterým slouží, které milují.

Samozřejmě v tomto případě potřebujeme především vědět, co od nás Bůh, Církev, Vlast a naši bližní v každém okamžiku skutečně potřebují. Věnujme pozornost - abychom věděli nejen to, co je potřeba „obecně“, ale také to, co je potřeba přesně „teď“.

Jak průměrný člověk ví, co má dělat? Ne to, co chcete nebo co je příjemné, ale přesně to, co je třeba udělat v určitých situacích? Učí se to prostřednictvím mechanismů socializace, vnímá užitečné dovednosti uvnitř společnosti.

Přesně stejným způsobem se křesťan učí, co Bůh potřebuje, v rámci sboru ve své církvi, ve „společnosti věřících“ založené Kristem (s nezaujatou analýzou historická fakta podle našeho názoru přesvědčivě ukazuje, že touto společností je pravoslavná církev, která existuje již od dob apoštolů).

Jak církev určuje, co musí pravoslavní křesťané v tomto konkrétním okamžiku udělat?

Příklad toho je uveden v Bibli, v 15. kapitole Skutků apoštolů. Říká se v ní, že když bylo nutné pochopit, jakými pravidly života by se měli řídit křesťané obrácení z řad pohanů, pak se apoštolové „k uvážení této záležitosti“ sešli na koncilu, na kterém inspirováni Hlavou církve (tj. je Bůh sám), přijali všechna potřebná řešení.

V průběhu dějin církve se nástupci apoštolů (biskupové) mnohokrát scházeli na koncilech, které řešily různé problémy, které se v té či oné době dotýkaly křesťanů. historické éry. Stejné rady, které identifikovaly dogmata víry, také rozhodovaly o tom, v jakých případech je přípustné chovat zvířata v chrámu. Nebyl zapnutý církevní rady nedůležité záležitosti, neboť slovy jejich svatých účastníků „musíme všemi prostředky pečovat o spásu člověka“.

Všechny aspekty křesťanského života – od skutků víry až po osobní, sociální a státní aktivity křesťanů za dvě tisíciletí existence křesťanská církev byly opakovaně podrobeny koncilnímu přezkumu. Aktuálně v ruštině Pravoslavná církev jeho výsledky jsou stručně a shrnuty v Základech sociální koncepce Ruské pravoslavné církve přijatých na výroční biskupské radě v roce 2000.

Kolik lidí však nyní ví o tomto aktu přijatém před více než 7 lety? Kolik lidí vůbec ví o postoji církve k určitým konkrétním otázkám života? Kolik křesťanů ví, jakou konkrétní službu od nich Bůh v naší době očekává? Bohužel ne.

Proto by jedním z úkolů nadcházející rady biskupů Ruské pravoslavné církve v roce 2008 mělo být podle našeho názoru nasazení všeobjímajícího systému masového kázání skutečně křesťanského postoje, založeného na Kristově lásce, vůči celou rozmanitost moderního světa.

Toto kázání musí být samozřejmě prováděno moderními prostředky, včetně použití sekulárních médií. Mimochodem, není to tak dávno, co stát (prostřednictvím prezidenta i předsedy vlády Ruska) nabídl církvi podporu při provádění jejích aktivit v informační sféře. Zdá se, že naše církev by měla plně využít tohoto návrhu, jehož realizace by měla probíhat v právních formách adekvátních moderní době. Například uzavřením, za asistence státu, balíčku rovnocenných dohod o mediální spolupráci mezi církví a největšími ruskými televizními společnostmi, rozhlasovými stanicemi a tištěnými publikacemi...