Líbání ruky jako takové neznamená ponížení – vše závisí na pocitech, které prožíváme. Negativní pocity založené na nedůvěře zakazují projevovat známky respektu, které jsou běžné při jiných příležitostech.

Můžeme políbit mámě ruku. Je mnoho lidí, kteří si váží svých rodičů, kteří jsou v návalu citů schopni upřímně políbit ruku svému otci, aby vyjádřili svůj vděk, úctu a lásku. Za starých časů, kdy byli lidé inteligentní a vzdělaní, to dělali bez váhání. V naší době jsme schopni políbit otci ruku pouze v případě, že pravděpodobně umírá. Pokud se čtenáři zdá příklad otce zcela nereálný, asi nemá cenu pokračovat ve čtení. Jen je třeba mít na paměti, že líbání ruky knězi je volitelné. Žádná taková pravidla neexistují. To je osobní záležitost každého.

Pro ty, kteří překonali předchozí řádky, máme co říct.

V první řadě si dejme pozor na to, že ne každý líbá knězi ruku a ne vždy. Kdy se obvykle líbají? Po skončení bohoslužby, kdy věřící podle zavedené tradice přistupují ke knězi, aby políbil kříž – nástroj naší spásy. Všechny ostatní případy jsou neobvyklé.

V obvyklém případě však ne každý políbí ruku. Někteří líbají kříž a ruku. Nějaký křížek a madla, na kterých je opět křížek vyšitý. Někteří se pouze kříží. Proč? Protože pro muže je nepříjemné líbat muži ruku (pro ženu taková bariéra neexistuje) a je k tomu potřeba další motivace. Je k dispozici, ale pouze pro věřící. Během bohoslužby kněz symbolizuje Krista. Kříž v rukou kněze symbolizuje kříž, na kterém byl ukřižován Pán. Políbením ruky kněze člověk jednoduše políbí ruku Krista, který nám podává kříž, tedy ruku Boží, který nám nabízí spásu. To je vše.

Řada kněží navíc protestuje proti líbání vlastní ruky, drží kříž prsty obou rukou za dlouhou tyč tak, aby ruce byly daleko od kříže, a hned po políbení kříže dávají ruce na stranu. Proč? Zeptejte se těchto kněží.

Samozřejmě jsou případy přemíry citů, kdy chápeme, co pro nás tento kněz dělá, a nestydíme se a chceme mu políbit ruku. Popis těchto pocitů je sotva možný, jsou tak vzdálené mentalitě nevěřícího. Nejbližší analogií je vděčnost.

Bohužel existují případy servilnosti. Je třeba se jim vyhnout. K ještě větší lítosti jsou chvíle, kdy kněz doslova strčí ruku do obličeje a požaduje polibek. Díky bohu, tyto případy jsou v celém ROC vzácné. Pak se stačí od takového kněze vzdálit a Pán bude soudit, jak uzná za vhodné.

Zdá se vám, že kříž je něco těžkého a už jen to slovo vás mrzí? To je špatně. Kříž je nejjasnější slovo!!!

Všimnu si vždy po bohoslužbě. jak tváře mládnou, oči farníků našeho malého kostela září.

"Musí každý jít po bohoslužbě ke kříži?" zeptala se mě ustaraná žena.
"Určitě přijď," odpověděl jsem.
- Na co?

Zhluboka jsem se nadechl a chtěl říci, že jdeme na kříž, abychom přijali duchovní radost, abychom ukázali Bohu, že jsme Jeho děti. Abychom nezapomněli, že kříž je základem naší spásy. Děkovat Pánu Ježíši Kristu za jeho požehnání. Aby v našich srdcích nebyla otupena vzpomínka na muka Spasitele na kříži. Líbáme kříž v ruce kněze a cítíme, že do nás proudila malá kapka jeho, křížové, životodárné energie a přidala se k našemu odhodlání odolávat pokušením. Dotýkat se kříže není jen dotýkat se. Tímto křížem se dnes slavila největší svátost eucharistie. Připoj se ke kříži a obdržíš kapku Kristovy lásky k celému lidstvu. S pokornou duší uctívejte kříž a vy sami budete o něco schopnější milovat.
Vidím, že jsi něčím zaujatý, - chtěl jsem říct. - Máš problémy, rozumím, a kdo je nemá? Bůh, ukřižovaný na kříži, nám pomáhá nést naše kříže - nemoci, smutky, potíže. Jak nemůžeme uctívat kříž?

Ale té ženě jsem nic neřekl. Proud lidí ji zachytil a já nestihl odpovědět. A dobrý. Nemůžete toho ve spěchu moc vysvětlit a kdo jsem já, abych odhaloval duchovní témata?

Ale jsou tam skvělé knihy. Jeden z nich je přede mnou. Spravedlivý otec Jan z Kronštadtu. Na počátku 20. století byl nazýván všeruským otcem. Kolik lidí uzdravil, kolik osvítil, kolik jich přivedl k pokání!
- Otče Johne, pomozte začínajícím křesťanům pochopit, co je kříž v ruce kněze - Modlil jsem se a začal vytvářet tyto výňatky z jeho výtvorů.
„Proč ctíme kříž?...,“ přemítá otec John ve své mimořádné, dojemně upřímné knize „MŮJ ŽIVOT V KRISU“.

... protože po utrpení Spasitele se kříž stal znamením Syna člověka, tzn. Kříž označuje, že se vtělil a trpěl pro nás pro spasení Syna Božího. Na kříži se Kristus obětoval Bohu Otci za naše hříchy... proto je pro věřící kříž velkou silou, která osvobozuje od všeho zla.

Kříž bez lásky nelze myslet a představovat si: kde je kříž, tam je láska; v kostele všude a na všem vidíš kříže, aby ti vše připomínalo, že jsi v chrámu Boha lásky, v chrámu Lásky ukřižované za nás.
Kde je kříž resp znamení kříže, tam je Kristus a Jeho moc a Jeho spása, pouze s vírou ho vyobrazujte nebo uctívejte.
Bez kříže Páně bych se už dávno stal obětí nejkrutějšího smutku a zoufalství. Kristus mě udržuje naživu; Kříž je můj pokoj a útěcha.

Toto jsou úryvky z knihy svatého spravedlivého Jana z Kronštadtu „Můj život v Kristu“.

Nevím, jestli si tento článek přečte úzkostná žena, kterou jsem ztratil v davu. Ale vím jistě, že když přistoupila ke kříži, cítila (nemohla si pomoci, ale cítila) jeho, našeho Svatý Křížživotodárná síla. A tento duchovní pocit se stal, doufám! pro ni odpověď na otázku: Proč přistupovat ke kříži?

Recenze

Vždy, vždy potřebujeme pamatovat na kříž. V těžkých časech i v dobách lehkých. V těžkých časech jsme posíleni křížem. V plicích – sdílíme utrpení Páně za nás a ukazujeme to – vzpomínáme!
Galino Iosifovno, odpověděla jsi na otázku té ženy velmi dobře. Prostorné, ale ne upovídané. Přesvědčivé, ale nevtíravé. S láskou. Z celého srdce vám děkuji! A samozřejmě jsem vděčný ženě, která se vás zeptala – pomohla nám na vaší stránce přečíst, co nejen potřebujeme, ale potřebujeme především.

Denní návštěvnost portálu Proza.ru je asi 100 tisíc návštěvníků, kteří si celkem prohlédnou více než půl milionu stránek podle počítadla návštěvnosti, které se nachází vpravo od tohoto textu. Každý sloupec obsahuje dvě čísla: počet zobrazení a počet návštěvníků.

Hieromonk Job (Gumerov) odpovídá:

V biblických dobách bylo líbání běžnou formou uctivého pozdravu, zejména líbání ruky. K tomu se člověk musel sklonit k ruce jiné osoby, políbit ji a přenést si ji přes čelo. Líbání jako symbol lásky a úcty vnímali i první křesťané: „Pozdravujte všechny bratry svatým polibkem“ (1 Tes 5,26).

Líbání ruky kněze, ke kterému dochází při udělování kříže nebo požehnání, má na rozdíl od prostého pozdravu zvláštní duchovní a mravní význam. Přijetím milosti od Boha prostřednictvím kříže nebo kněžského požehnání člověk v duchu políbí neviditelnou Boží pravici, která mu tuto milost dává. Políbení ruky knězi zároveň vyjadřuje úctu k důstojnosti. Svatý Mikuláš (Velimirovič) o tom napsal tiskaři Yu. Neznáte příběh o princi Milošovi a mladém knězi? Tento příběh je následující: jeden mladý kněz sloužil liturgii v Kraguevets za přítomnosti prince Miloše. Starý kníže byl velmi zbožný, do chrámu přišel dávno před začátkem bohoslužby, až do konce bohoslužby stál jako zakořeněný na místě a zkroušeně se modlil k Bohu. Když mladý kněz dokončil bohoslužbu, odešel od oltáře s křížem a antidoronem. Princ přišel uctít kříž a políbil knězi ruku. Ale mladík ruku odtáhl, jako by se styděl, že mu ten starý, princ, chce ruku políbit. Princ Miloš se na něj podíval a řekl: "Dovol, abych ti políbil ruku, protože nelíbám tvou ruku, ale tvou důstojnost, která je starší než já a ty!" Myslím, že tohle všechno vysvětluje. Starý kníže promluvil v kostele slova od samotného Ducha svatého. Zamyslete se sami, pokud je vašemu knězi 25 let, pak je jeho hodnost 1900 let stará. A když mu líbáš ruku, líbáš hodnost, která přešla od Kristových apoštolů k mnoha služebníkům Božího oltáře. A líbáním kněžské důstojnosti líbáte všechny velké světce a vyznavače, kteří tuto důstojnost nesli, od apoštolů až po současnost. Polibte svatého Ignáce, svatého Mikuláše, svatého Basila, svatého Savvu, svatého Arsényho a mnoho dalších, kteří sloužili jako ozdoba země a stali se ozdobou nebe a kteří jsou nazýváni „pozemskými anděly a nebeskými lidmi“. Políbení ruky kněze není obyčejný polibek, ale podle slov apoštola Pavla svatý polibek (srov.: 1 Kor 16,20). Polib bez rozpaků žehnající ruku a důstojnost, která je požehnána Duchem svatým “(Misijní listy. List 157)
http://www.pravoslavie.ru/answers/7431.htm

---------------
Líbat někomu ruku znamená ponížit se. Není to nechutné? Věřící jsou skuteční otroci v tom nejhorším slova smyslu, pokud se tak mohou plazit. Proč potřebuji náboženství, které ponižuje lidskou důstojnost?

Líbání ruky jako takové neznamená ponížení – vše závisí na pocitech, které prožíváme. Negativní pocity založené na nedůvěře zakazují projevovat známky respektu, které jsou běžné při jiných příležitostech. Můžeme políbit mámě ruku. Je mnoho lidí, kteří si váží svých rodičů, kteří jsou v návalu citů schopni upřímně políbit ruku svému otci, aby vyjádřili svůj vděk, úctu a lásku. Za starých časů, kdy byli lidé inteligentní a vzdělaní, to dělali bez váhání. V naší době jsme schopni políbit ruku otci, jen když pravděpodobně umírá. Pokud se čtenáři zdá příklad otce zcela nereálný, asi nemá cenu pokračovat ve čtení. Jen je třeba mít na paměti, že líbání ruky knězi je volitelné. Žádná taková pravidla neexistují. To je osobní záležitost každého.

Pro ty, kteří překonali předchozí řádky, máme co říct.

V první řadě si dejme pozor na to, že ne každý líbá knězi ruku a ne vždy. Kdy se obvykle líbají? Po skončení bohoslužby, kdy věřící podle zavedené tradice přistupují ke knězi, aby políbil kříž – nástroj naší spásy. Všechny ostatní případy jsou neobvyklé.
V obvyklém případě však ne každý políbí ruku. Někteří líbají kříž a ruku. Některé kříže a manžety oděvu, na kterých je opět kříž vyšitý. Někteří se pouze kříží. Proč? Protože pro muže je nepříjemné líbat muži ruku (pro ženu taková bariéra neexistuje) a to vyžaduje další motivaci. Je k dispozici, ale pouze pro věřící. Během bohoslužby kněz symbolizuje Krista. Kříž v rukou kněze symbolizuje kříž, na kterém byl ukřižován Pán. Políbením ruky kněze člověk jednoduše políbí ruku Krista, který nám podává kříž, tedy ruku Boží, který nám nabízí spásu. To je vše. Řada kněží navíc protestuje proti líbání vlastní ruky, drží kříž prsty obou rukou za dlouhou tyč tak, aby ruce byly daleko od kříže, a hned po políbení kříže dávají ruce na stranu. Proč? Zeptejte se těchto kněží.

Samozřejmě jsou případy přemíry citů, kdy chápeme, co pro nás tento kněz dělá, a nestydíme se a chceme mu políbit ruku. Popis těchto pocitů je sotva možný, jsou tak vzdálené mentalitě nevěřícího. Nejbližší analogií je vděčnost. Bohužel existují případy servilnosti. Je třeba se jim vyhnout. K ještě větší lítosti jsou chvíle, kdy kněz doslova strčí ruku do obličeje a požaduje polibek. Díky bohu, tyto případy jsou v celém ROC vzácné. Pak se stačí od takového kněze vzdálit a Pán bude soudit, jak uzná za vhodné.
http://www.missionary.su/rejecting/9.htm

Líbání kříže je zastaralé. 1. Dejte pevný slib přísahat. [ Car:] Jsem stále králem: slyšte, bojaři: Hle, ten, jemuž přikazuji království; Polib kříž Theodorovi(Puškin. Boris Godunov). - Opravdu celá Moskva políbila kříž tohoto nevěřícího? řekl Zemský. - A proč se divit? Nemůžeš zlomit zadek bičem; a co s tím máme my malí?(M. Zagoskin. Jurij Miloslavskij). 2. Typ přísahy, ujištění. [ Godunov:] Líbám kříž, že od nynějška budu v harmonii a lásce se Shuisky, Bez jejich rady se nepouštějte do žádného podnikání.(A. K. Tolstoj. Car Fjodor Ioannovič). "Dítě," řekl, "polib můj kříž, abys nezneuctil mou šedou hlavu!" Přísahej zde před Spasitelem! - Přísahám, přísahám! zašeptala Elena.(A. K. Tolstoj. Kníže Stříbrný).

Slovníček frází ruský literární jazyk. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008 .

Podívejte se, co je „Kissing the Cross“ v jiných slovnících:

políbit kříž- Cm … Slovník synonym

políbit kříž- komu (inosk.) přísahat na víru (líbat kříž) Srov. Líbat (inosk.) odříkat. St Líbám kříž, že od této chvíle budu v harmonii a lásce se Shuiskys ... Gr. A. Tolstoj. Car Fedor Ioannovič. 2. Godunov. St Moskva je zničená, lidé jsou nestabilní ... Michelsonův velký vysvětlující frazeologický slovník

políbit kříž- Líbat kříž komu (inosk.) Přísahat víru (líbat kříž). St Líbat (inosk.) odříkat. St Líbám kříž, že od této chvíle budu v harmonii a lásce se Shuiskys ... Gr. A. Tolstoj. Car Fedor Ioannovič. 2. Godunov. St Moskva…… Michelsonův velký vysvětlující frazeologický slovník (původní pravopis)

políbit kříž- Razg. Zastaralý Přísahejte, slibujte, přísahejte. BMS 1998, 315; F 2, 244... Velký slovník ruských rčení

PŘEJÍT- manžel. střecha, dva pásy nebo dvě tyče, jeden přes druhý; dvě čáry, které se vzájemně protínají. Kříž může být: rovný, šikmý (Andreevskij), stejně zakončený, dlouhý atd. Kříž je symbolem křesťanství. Podle rozdílu vyznání je kříž ctěn ... ... Slovník Dalia

PŘEJÍT Vysvětlující slovník Ushakova

přejít- KŘÍŽ, kříž, manžel. 1. Předmět křesťanského uctívání, kterým je dlouhá svislá tyč, na horním konci překřížená příčkou (podle evangelijní tradice byl Ježíš Kristus ukřižován na kříži ze dvou klád). Prsní kříž........... Vysvětlující slovník Ushakova

PŘEJÍT- KŘÍŽ, kříž, manžel. 1. Předmět křesťanského uctívání, kterým je dlouhá svislá tyč, na horním konci překřížená příčkou (podle evangelijní tradice byl Ježíš Kristus ukřižován na kříži ze dvou klád). Prsní kříž........... Vysvětlující slovník Ushakova

přejít- KŘÍŽ, kříž, manžel. 1. Předmět křesťanského uctívání, kterým je dlouhá svislá tyč, na horním konci překřížená příčkou (podle evangelijní tradice byl Ježíš Kristus ukřižován na kříži ze dvou klád). Prsní kříž........... Vysvětlující slovník Ushakova

POLIBEK- (nebo, zastaralé, líbat; viz § 23, pozn. k odst. 2), líbat, líbat, nevěrný. (líbat) koho co. Dotknout se někoho rty něčeho na znamení lásky, přátelství, radosti, při setkání nebo rozchodu. "Líbání na ústa není rychlé." pogov. "Políbený…… Vysvětlující slovník Ushakova

Oleg, Pjatigorsk

Prosím, řekněte mi, co je vyjádřeno v jednání kněze, když dává kříž za políbení levou rukou?

Ahoj! Prosím, řekněte mi, co je vyjádřeno v jednání kněze, když dává kříž za líbání levou rukou a je to přípustné? Zachraň mě, Bože.

Milý Olega! Během bohoslužby drží kněz kříž v levé ruce pouze dvakrát. Během Velikonoční bohoslužba kněz provádí kadidlo, v levé ruce drží kříž, ke kterému jsou připevněny tři svíce (tzv. velikonoční vajíčko). A při výstupu na svěcení vody, kdy kněz současně nese kříž a evangelium. Evangelium se drží pravou rukou, kříž levou. Ale ani v jednom případě se v tuto chvíli nepočítá s líbáním kříže.

Při líbání stejný kříž je vždy in pravá ruka kněz. Proto nevím, co je vyjádřeno v jednání kněze, který drží kříž při líbání levou rukou. V liturgické praxi tomu tak není. Na druhou stranu, možná to, co jste viděli, vypadalo trochu jinak? Někteří kněží při hlídání občas drží kříž levou rukou – buď kvůli váze kříže, nebo kvůli únavě kněze. Tohle jsem musel vidět. Ale v každém případě kněz drží kříž pouze pravou rukou.