Svátek Povýšení kříže, postní den. Co se slaví při Povýšení svatého Kříže? Historie a tradice svátku

Povýšení svatého Kříže se slaví 27. září 2020 (14. září je datum podle starého stylu). Svátek je zasvěcen kříži Ježíše Krista, na kterém byl ukřižován. Elevace znamená „zvedání“. Tento svátek symbolizuje vztyčení kříže ze země poté, co tam byl objeven.

V tento den lidé nezačínají podnikat, protože nedojde k žádnému pozitivnímu výsledku.

Tradičně se vyrábí kulatiny popř náboženské procesí s ikonami a modlitbami.

V tento den začínají obřady Vozdvizhensk, které trvají dva týdny. Neprovdané dívky se shromáždí a sedmkrát odříkají určité kouzlo. Podle legendy se po takovém rituálu do dívky zamiluje ten, kdo je jejímu srdci drahý.

Ti, kteří dodržují půst během Povýšení, obdrží odpuštění 7 hříchů a ti, kteří jej nedodržují, obdrží 7 hříchů.

O tomto svátku se v domech kreslí kříže křídou, sazemi, uhlím, česnekem a zvířecí krví. Malé kříže ze dřeva jsou umístěny ve zvířecích popelnicích a školkách. Pokud nejsou kříže, jsou vyrobeny z jeřabin. Chrání lidi, zvířata a plodiny před zlými duchy.

historie dovolené

Po Kristově smrti nařídila svatá královna Helena postavit asi 90 chrámů na různých místech: kde se narodil Spasitel, odkud vystoupil do nebe, kde se před svou smrtí modlil, na pohřebišti své Matky. Část kříže a hřebíky, kterými byl k němu připoután, přinesla do Konstantinopole. Na příkaz císaře Konstantina byl v Jeruzalémě postaven chrám na počest Kristova vzkříšení. Jeho stavba trvala téměř 10 let.

V roce 327 zemřela královna Helena před vysvěcením chrámu. Přesto byl 13. září 335 vysvěcen a na druhý den – 14. – byla naplánována slavnost Povýšení vzácného a životodárného kříže Páně.

Mějte zajímavý den

Dnešní výzva: Vyhýbejte se živočišným potravinám.
Svatá královna Helena po Kristově smrti nařídila stavbu asi 90 kostelů. Chrámy měly být na různých místech: kde se narodil Spasitel, odkud vystoupil do nebe, kde se modlil před svou smrtí, na pohřebišti své matky. Královna se ale vysvěcení chrámu nedožila. A přesto bylo 13. září stále osvětleno a na druhý den byl stanoven svátek.

Podle Ortodoxní tradice V den samotného svátku je přísný půst – zdržet se jídla živočišného původu.

Známky

Severní vítr - pro teplé léto.

Pokud bude foukat západní vítr několik dní po sobě, bude počasí v příštích dnech špatné.

Při východu Slunce je Měsíc ohraničený načervenalým, rychle mizejícím kruhem, což naznačuje jasné a suché počasí.

Husy létají vysoko - povodeň bude vysoká, nízká - řeka se zvedne nízko.

Pokud jeřábi létají pomalu a vysoko a kokrhají při letu, pak bude podzim teplý.

Každý den v roce je jedinečný a obsahuje události v minulosti, které slaví pravoslavná církev. Svátek Povýšení svatého Kříže byl ustanoven na památku nálezu kříže, na kterém byl ukřižován Ježíš.

V den Povýšení se v kostelech konají bohoslužby, při kterých si věřící připomínají události spojené s nalezením kříže Páně. Zbraň vraždy a hanby se stala symbolem smíření za hříchy. Kříž je velkou svatyní pro Ortodoxní svět, naděje a podpora. Bohoslužby k Povýšení vyprávějí o nálezu životodárného kříže královnou Helenou. Tato událost se slaví každoročně 27. září, říká se jí také Den Páně. Jeho velkým smyslem je připomenout nám: Spasitel nám za cenu svého života dal Věčnost s Bohem.

Tradice a pravidla svátku

Oslava Povýšení je věnována velké události – nálezu císařovny Heleny od Kříže, na kterém byl ukřižován Ježíš. Když patriarcha Macarius nalezl relikvii, zvedl (vztyčil) kříž a dal obyčejným lidem příležitost svatyni vidět. Z této akce vzešel název – Exaltace.

V den Povýšení je zvykem držet půst. Předpokládá se, že půst 27. září snímá z člověka 7 hříchů. Je zakázáno jíst vejce, maso, ryby a mléčné výrobky. Ale přísný půst se nedodržuje se strachem, ale naopak s radostí z vykoupení a spásy.

Kněží radí nešetřit na dávání almužen potřebným. Část připravených postních pamlsků lze odnést do kostela nebo s nimi rozdat chudým Všechno nejlepší. Laskavost se vždy bohatě vyplácí.

Celonoční bdění a bohoslužba se uskuteční ve čtvrtek 26. září. Na samotný svátek přináší kněz ve fialovém rouchu kříž do sálu. To samozřejmě není samotný životodárný kříž, ale pouze jeho symbol. Ale 27. září z něj čiší opravdová milost. Věřící se střídají v líbání a kněz je pomazává svatým olejem.

Svátek Povýšení je úzce spjat s druhým příchodem Krista. Sám Ježíš jednou řekl: „ soudný den bude předcházet znamení kříže: Kříž bude zářit na nebi a všichni lidé uvidí Pána sestupovat na oblacích." Dokud je čas, každý věřící by měl přemýšlet o své duši.

Lidové zvyky Povýšení

Smíšené s lidovými zvyky a pohanské tradice, pravoslavný svátek mezi obyčejnými lidmi zarostl vírou, která nemá žádnou teologickou hodnotu.

Podle lidový zvyk, 27. září se do lesa nechodí. Věří se, že příroda se připravuje na zimu a narušit ji znamená přivolat katastrofu na vlastní pěst. Úcta k přírodě nedovolila ani sklízet nebo připravovat dříví. Zakázány byly i jiné práce, které by mohly matku přírodu narušit.

Také o tomto svátku se rolníci báli zlých duchů, kteří se toulali lesem a připravovali se na příchod zimy. Nikdo nepřekročil hranici lesa ze strachu, že se setká s lesními duchy. Taková setkání hrozila ztrátou rozumu, zdravotními problémy, poškozením a prokletím. Naši předkové proto věnovali zvláštní pozornost dobrým duchům a přemlouvali je, aby je celou zimu chránili před zlem.

Mladí lidé se snažili naklonit si dívky, které se jim líbily, a dospělí chodili do chrámů. Z nich si přivezli domů kostelní svíčky, které byly umístěny v rozích a byly čteny modlitby, chránící před jakýmkoli projevem zla.

V roce 2019, při oslavě Povýšení svatého Kříže, pravoslavní křesťané uctí velkou relikvii. Kříž není popravčí zbraní, ale symbolem vykoupení a odpuštění. Pro věřící je poznávacím znamením, duchovní podporou v těžkých dnech, symbolem ochrany, víry a síly. Oslavujeme Kristův kříž jako žebřík spásy, po kterém lze dosáhnout nebe. Mír v duši, silná víra,A nezapomeňte stisknout tlačítka a

23.09.2019 05:38

Jeden z hlavních církevní svátky, zvaný Povýšení svatého Kříže, má bohatou historii a mnoho tradic, ...

Podle církevní kalendář Věřící slaví svátek Povýšení 27. září. V tento den si pravoslavní křesťané připomínají objevení kříže Páně. Na Rusi se v tento den lidé postili a připravovali zelí. O dalších tradicích Povýšení - v materiálu „360“.

Historie Povýšení

Celý název svátku je Povýšení čestného a životodárného kříže Páně. 27. září církev slaví nález kříže. Stalo se to ve 4. století v Jeruzalémě. Kříž podle legendy našla matka císaře Konstantina Velikého, královna Helena. Nařídila zahájit vykopávky. Vedly k jeskyni Božího hrobu, u které byly tři kříže. Na jednom z nich byl ukřižován Kristus. Když se ho dotkla, nemocná žena byla okamžitě uzdravena.

V Rus se název svátku odráží v rčeních. Den se také nazýval Pohyb nebo Směna. Tato slova odrážejí změnu stavu nebo nějaký druh pohybu. "Hnutí přišlo - kaftan a kožich se pohnuly," řekli lidé. To znamenalo, že se blíží chladné počasí, ale léto a podzim jsou minulostí.

Tradice 27. září

Hlavní slavnostní události se konaly 27. září v kostelech. Po návratu z chrámu se rolníci věnovali své obvyklé práci.

V tento den se rolníci postili. „Kdo se postí o Velebení, tomu bude odpuštěno sedm hříchů,“ učili děti dospělí. Na Rusi nejraději jedli zelí a pokrmy z něj. "Buď chytrá, ženo, ohledně zelí - přišlo povýšení," říkali lidé. Tři dny před svátkem bylo nutné odstranit ze zahrady hlávky zelí. Poté ženy několik týdnů připravovaly zelí na zimu.

Zdroj fotografií: Pixabay

Práce byla zábavná a rychlá. Selky se scházely na zelňačkách. Stihli jsme nejen udělat přípravy, ale také si navzájem vyprávět historky a vtipy. V Rus věřili, že když dívka, která se připravuje na setkání, sedmkrát přečte speciální kouzlo, pak se do ní zamiluje ten, kdo se jí líbí.

Co bylo zakázáno dělat na Exaltaci

V tento den, 27. září, nebylo možné začít nic důležitého a nového. Jinak by šlo všechno do háje. Doporučili také nechodit do lesa. Předkové věřili, že v této době si medvěd dělá doupě a skřet kontroluje jeho království. Na zimu se připravovali i hadi. Schovali se pod shnilé pařezy a nehybně tam leželi. Věřilo se, že když had někoho kousne na Povznesení, nebude se moci schovat před mrazem.

Počasí v Vozdvizhenie

Zdroj fotografií: Pixabay

Na konci září už přišly první mrazíky. Ale nebyly děsivé. "Vozdviženské zimy nejsou problém, Otec Přímluvy něco řekne (svátek Přímluvy se slaví 14. října - pozn. red.)," řekli lidé.

Věřili, že když budou jeřábi létat pomalu, ale vysoko a zároveň zakokrhat, bude podzim teplý. Za dobré znamení se také považovalo vidět vycházející měsíc s načervenalou obručí. To znamenalo, že počasí bude suché a jasné. Ale pokud západní vítr fouká několik dní, chladné počasí je hned za rohem.

lidí sdílelo článek

Povýšení čestného a životodárného kříže Páně je svátek, který pravoslavná církev slaví 27. září. V tento den si věřící připomínají, jak byl v roce 326 v Jeruzalémě zázračně nalezen kříž, na kterém byl ukřižován Ježíš Kristus.

V tento den si pravoslavní křesťané připomínají dvě události. Jak říká Posvátná tradice, Kříž byl nalezen v roce 326 v Jeruzalémě. Stalo se to poblíž hory Golgota, kde byl ukřižován Spasitel. A druhou událostí je návrat Životodárného kříže z Persie, kde byl v zajetí. V 7. století jej vrátil do Jeruzaléma řecký císař Heraclius.

Obě události spojovalo to, že kříž byl před lidem vztyčen, tedy vztyčen. Zároveň ji střídavě otočili na všechny světové strany, aby se jí lidé mohli klanět a vzájemně sdílet radost z nalezení svatyně.

Povýšení kříže Páně je dvanáctým svátkem. Dvanácté svátky jsou dogmaticky úzce spjaty s událostmi pozemského života Pána Ježíše Krista a Matky Boží a dělí se na Pánův (zasvěcený Pánu Ježíši Kristu) a Theotokos (zasvěcený Matce Boží). Povýšení kříže je svátek Páně.

Ruská pravoslavná církev si připomíná Povýšení svatého Kříže 27. září podle nového stylu (14. září podle starého stylu).

Tento svátek má jeden den předhodový a sedm dní po svátku. Pre-festival - jeden nebo více dní předem velký svátek, jehož bohoslužby již zahrnují modlitby věnované nadcházející slavené události. V souladu s tím jsou po svátku stejné dny po svátku.

Svátek se slaví 4. října. Oslava svátku je posledním významným dnem Pravoslavné svátky, oslavil zvláštní bohoslužbu, slavnostnější než v běžné dny po oslavách.

V tento den dodržují ortodoxní křesťané přísný půst. Nemůžete jíst maso, ryby, vejce a mléčné výrobky. Jídlo lze dochucovat pouze rostlinným olejem.

Události povýšení kříže

Popis událostí Povýšení svatého Kříže, které se odehrálo ve 4. století, najdeme v něk. křesťanští historikové, například Eusebius a Theodoret.

V roce 326 se císař Konstantin Veliký rozhodl za každou cenu najít ztracenou svatyni – kříž Páně. Spolu se svou matkou, královnou Helenou, se vydal na tažení do Svaté země.

Bylo rozhodnuto provést vykopávky poblíž Golgoty, protože Židé měli ve zvyku pohřbívat popravčí nástroje poblíž místa, kde se to provádělo. A skutečně v zemi našli tři kříže, hřebíky a prkno, které bylo přibito nad hlavou ukřižovaného Spasitele. Jak říká tradice, nemocný se dotkl jednoho z křížů a byl uzdraven. Císař Konstantin a královna Helena tak zjistili, který z křížů je ten pravý. Poklonili se svatyni a jeruzalémský patriarcha Macarius ji začal ukazovat lidem. Aby to udělal, postavil se na pódium a zvedl („vztyčil“) kříž. Lidé uctívali kříž a modlili se: "Pane, smiluj se!"

V 7. století byla vzpomínka na nález svatého Kříže spojena s další vzpomínkou - návratem Stromu životodárného kříže Páně z perského zajetí.

V roce 614 dobyl perský král Jeruzalém a vyplenil jej. Kromě jiných pokladů odvezl do Persie Strom životodárného kříže Páně. Svatyně zůstala u cizinců čtrnáct let. Teprve v roce 628 císař Heraclius porazil Peršany, uzavřel s nimi mír a vrátil kříž do Jeruzaléma.

Historici přesně nevědí, jak se další osud svatyně vyvíjel. Někteří říkají, že kříž byl v Jeruzalémě až do roku 1245. Někoho, kdo byl rozdělen na kousky a nesen po celém světě.

Nyní část svatého Kříže spočívá v arše v oltáři Řecký chrám Vzkříšení v Jeruzalémě.

27. září Pravoslavná církev slaví Velebení životodárného kříže Páně.

V Koncepce klášter je zde úžasný kříž s dovedně vyrobeným obrazem Spasitele - klášterní svatyně, která zůstala v katedrálním kostele kláštera až do uzavření kláštera v roce 1923. Během období obnovy kláštera byla klášteru nejprve darována částečka stromu svatého Kříže, poté byl z Jeruzaléma přivezen malý kousek hory Golgota a několik ztuhlých kapek Svaté krve Páně Byl také dán Ježíš Kristus. Klášterní klenotník zhotovil pro tyto svatyně speciální relikviáře, které byly vloženy do spodní části kříže v katedrále. V katedrále je také částečka trnu z trnové koruny a částečka Kristova šarlatového roucha. Každý den před křížem se věřící modlí za své bolesti, vyznávají své vášně a slabosti, líbají nohu kříže a vzdávají srdečné díky a chválu našemu Spasiteli Pánu Ježíši Kristu, který byl na něm za nás ukřižován.

Pohanští římští císaři se snažili v lidstvu zcela zničit vzpomínky na posvátná místa, kde náš Pán Ježíš Kristus trpěl za lidi a vstal z mrtvých. Císař Hadrián (117 - 138) nařídil zasypat Kalvárii a Boží hrob zeminou a na umělém kopci postavit chrám pohanské bohyně Venuše a sochu Jupitera. Na tomto místě se shromažďovali pohané a vykonávali modlové oběti. Avšak po 300 letech byly díky Prozřetelnosti Boží velké křesťanské svatyně - Boží hrob a životodárný kříž znovu objeveny křesťany a otevřeny pro uctívání. Stalo se tak za císaře Konstantina Velikého (21. května), prvního z římských císařů, který zastavil pronásledování křesťanů. Svatý Rovný apoštolům Konstantinovi Veliký (306 - 337) se po svém vítězství v roce 312 nad Maxentiem, vládcem západní části Římské říše, a nad Liciniem, vládcem její východní části, v roce 323 stal jediným vládcem rozsáhlé římské říše. V roce 313 vydal tzv. Milánský edikt, podle kterého byla legalizována křesťanské náboženství a pronásledování křesťanů v západní polovině říše přestalo. Vládce Licinius, ačkoli podepsal milánský edikt, aby se zalíbil Konstantinovi, ve skutečnosti pokračoval v pronásledování křesťanů. Teprve po jeho konečné porážce se výnos z roku 313 o náboženské toleranci rozšířil i do východní části říše. Apoštolům rovný císař Konstantin, který s pomocí Boha zvítězil nad svými nepřáteli ve třech válkách, spatřil na nebi Boží znamení – kříž s nápisem „Tímto vítězstvím“. V horoucí touze najít kříž, na kterém byl ukřižován náš Pán Ježíš Kristus, poslal Konstantin rovný apoštolům svou matku, zbožnou královnu Helenu (21. května), do Jeruzaléma a poskytl jí dopis jeruzalémskému patriarchovi Macariovi. Přestože svatá královna Helena byla v této době již v pokročilém věku, s nadšením se ujala úkolu splnit zadání. Královna nařídila zničit pohanské chrámy a modlářské sochy, které zaplňovaly Jeruzalém. Hledala životodárný kříž, vyptávala se křesťanů a židů, ale na dlouhou dobu její pátrání zůstalo neúspěšné. Nakonec ji ukázali na starého Žida jménem Jidáš, který řekl, že kříž byl pohřben tam, kde stál Venušin chrám. Zničili chrám a po modlitbě začali kopat zemi. Brzy byl objeven Boží hrob a nedaleko od něj tři kříže, deska s nápisem vyrobeným na příkaz Piláta a čtyři hřeby prorážející Tělo Páně. Aby se zjistilo, na kterém ze tří křížů byl Spasitel ukřižován, položil patriarcha Macarius jeden po druhém kříže na zesnulého. Když byl položen kříž Páně, mrtvý muž ožil. Když viděli vzkříšeného muže, všichni byli přesvědčeni, že byl nalezen životodárný kříž. Křesťané, kteří přišli v nesčetných počtech uctívat Svatý kříž, žádali sv. Makaria, aby kříž vztyčil a vztyčil, aby jej každý mohl, i když zdaleka, s úctou kontemplovat. Potom patriarcha a další duchovní začali zvedat Svatý kříž vysoko a lidé křičeli: „Pane, smiluj se,“ uctivě uctívali čestný strom. Tato slavnostní událost se konala v roce 326. Když byl nalezen životodárný kříž, stal se další zázrak: těžce nemocná žena, když ji zastínil svatý kříž, byla okamžitě uzdravena. Starší Jidáš a další Židé uvěřili v Krista a přijali ho svatý křest. Jidáš přijal jméno Cyriacus a následně byl vysvěcen na biskupa Jeruzaléma. Za vlády Juliána Odpadlíka (361 - 363) přijal mučednictví pro Krista (vzpomínka na hieromučedníka Kyriaka 28. října). Svatá královna Helena připomínala místa spojená s pozemský život Spasitele, základ více než 80 chrámů vztyčených v Betlémě - místě Narození Krista, na Olivové hoře, odkud Pán vystoupil na nebesa, v Getsemanech, kde se Spasitel modlil před svým utrpením a kde byla ona pohřben Matka Boží po Dormition. Svatá Helena s sebou přinesla do Konstantinopole část Životodárného stromu a hřebíky. Císař Konstantin, rovný apoštolům, nařídil stavbu majestátního a rozsáhlého chrámu v Jeruzalémě na počest Kristova vzkříšení, který zahrnoval jak Boží hrob, tak Golgotu. Stavba chrámu trvala asi 10 let. Svatá Helena se vysvěcení chrámu nedožila; zemřela roku 327. Chrám byl vysvěcen 13. září 335. Následujícího dne, 14. září, byla založena na oslavu Povýšení čestného a životodárného kříže.

V tento den se připomíná další událost související s křížem Páně - jeho návrat z Persie po 14 letech zajetí zpět do Jeruzaléma. Za vlády byzantského císaře Foka (602 - 610) porazil perský král Chosroes II. ve válce proti Řekům řeckou armádu, vyplenil Jeruzalém a vzal do zajetí Životodárný kříž Páně a Svatého patriarchu Zachariáše. (609 - 633). Kříž zůstal v Persii 14 let a teprve za císaře Herakleia (610 - 641), který s pomocí Boží porazil Khosroese a uzavřel mír s jeho synem, Syroesem, byla křesťanům vrácena jejich svatyně - Kříž Pán. S velkým triumfem byl do Jeruzaléma přivezen Životodárný kříž. Císař Heraclius s královskou korunou a purpurem nesl Kristův kříž do kostela Vzkříšení. Patriarcha Zachariáš kráčel vedle krále. U brány, kterou vystoupili na Golgotu, se císař náhle zastavil a nemohl se pohnout dále. Svatý patriarcha vysvětlil carovi, že Anděl Páně mu blokuje cestu, protože Ten, kdo nesl kříž na Golgotu, aby vykoupil svět z hříchů, dokončil svou křížovou cestu v ponížené podobě. Potom si Herakleios sundal korunu a purpur, oblékl si jednoduché šaty a volně nesl Kristův kříž do chrámu.

Svatý Ondřej z Kréty (4. července) ve své homilii o Povýšení kříže říká: „Kříž je vztyčen a všichni věřící se sejdou, kříž je vztyčen a město vítězí a národy slaví.“

Tropár k Povýšení svatého Kříže
hlas 1

Zachraň, Pane, svůj lid / a žehnej svému dědictví / vítězství Ortodoxní křesťan udělování odporu / a zachování tvého sídla skrze tvůj kříž.

Kondák k Povýšení svatého Kříže
hlas 4

Když jsi vůlí vystoupil na Kříž,/ dej svému jmenovci nové sídlo,/ uděl svou štědrost, Kriste Bože,/ potěš nás svou mocí,/ dáváš nám vítězství jako protějšky,/ pomoc těm, kdo mají tvou zbraň mír,\ nepřemožitelné vítězství.

Oslava Povýšení svatého Kříže

Velebíme Tě, / životodárný Kriste, / a ctíme Tvůj svatý kříž, / kterým jsi nás zachránil před dílem nepřítele.

První modlitba k čestnému a životodárnému kříži Páně

Buď čestným křížem, strážcem duše a těla: ke svému obrazu svrhej démony, odháněj nepřátele, projevuj vášně a propůjčuj úctu, život a sílu s pomocí Ducha svatého a upřímnými modlitbami Nejčistší Matky Boha. Amen.

Druhá modlitba k upřímnému a životodárnému kříži Páně

Ó Nejctihodnější a Životodárný kříž Pán! V dávných dobách jsi byl hanebným nástrojem popravy, ale nyní jsi znamením naší spásy, vždy ctěným a oslavovaným! Jak důstojně ti mohu já, nehodný, zpívat a jak se opovažuji sklonit kolena svého srdce před svým Vykupitelem a vyznávat své hříchy! Ale milosrdenství a nevýslovná láska k lidstvu pokorné Smělosti ukřižované nad tebou mi dává, abych mohl otevřít svá ústa, abych Tě oslavil; Z tohoto důvodu volám k Ti: Raduj se, kříži, Kristova církev je krása a základ, celý vesmír je potvrzení, všichni křesťané jsou naděje, králové jsou moc, věřící jsou útočiště, andělé jsou sláva a chvála , démoni jsou strach, ničení a odhánění, bezbožní a nevěřící - hanba, spravedliví - potěšení, zatížení - slabost, přemožení - útočiště, ztracení - rádci, ti, kdo jsou posedlí vášněmi - pokání, chudí - obohacení, plovoucí - kormidelník, slabí - síla, v bitvě - vítězství a dobývání, sirotci - věrná ochrana, vdovy - přímluvkyně, panny - ochrana čistoty, beznadějné - naděje, nemocné - lékař a mrtví - vzkříšení! Ty, typický Mojžíšovou zázračnou hůlkou, jsi životodárný zdroj, zaléváš ty žíznící po duchovním životě a těšíš naše trápení; Jsi postel, na které Vzkříšený dobyvatel pekla tři dny královsky odpočíval. Z tohoto důvodu tě ráno, večer a poledne oslavuji, požehnaný Strome, a modlím se z vůle Toho, který byl na Tobě ukřižován, ať osvítí a posílí mou mysl s tebou, ať se otevře v mém srdci zdroj dokonalejší lásky a všechny mé skutky a cesty ať jsou tebou zastíněny, kéž vyjmu a zvelebím Toho, který je k tobě přibit za svůj hřích, Pána, mého Spasitele. Amen.