Klášter Zachatievsky je modlitební služba k milosrdné ikoně Matky Boží. Ikona Matky Boží "Milosrdná" (Kykkskaya)

Dny oslav ikon Matka Boží"Gracious - Kikkskaya"

Tradice říká, že tento obraz byl napsán evangelistou Lukášem a dostal své jméno podle hory Kokkos nebo Kykkos na ostrově Kypr.

Na stříbrném ornátu vyrobeném pro tuto ikonu v roce 1576 byl proveden tento nápis: Kikkiotissa, tedy Kikkiotyanka.

Nejprve sv. Lukáš poslal tento obrázek spolu s dalšími dvěma ikonami do Egypta. Když zde došlo k pronásledování křesťanů, ikona Kikk byla poslána v roce 980 do Konstantinopole. Ale na cestě Saracéni zajali loď. Nicméně, zlí nepřátelé křesťanská víra byli zajati Řeky, kteří přesto obraz přinesli do Konstantinopole. Zde byla ikona Kikk uchovávána v královských komnatách až do začátku 12. století.

Za vlády Alexeje Komnena byl tento obraz při následující příležitosti převezen na ostrov Kypr. Kdysi vládce Kypru Manuel Vutomit při lovu zabloudil v horách ostrova a náhodou potkal jednoho zbožného mnicha, staršího Izaiáše. Protože nechtěl být poznán, starší utekl od Manuela, ale tento považoval takový čin mnicha za zanedbávání sebe sama, a když staršího dohonil, těžce ho zbil. Uplynulo trochu času a na Manuela padl Boží trest: upadl do nevyléčitelné nemoci – relaxace. Když si Manuel vzpomněl na svůj čin s mnichem, uvědomil si, že jeho nemoc je trestem za jeho hřích. Se slzami se obrátil k Pánu a požádal ho, aby mu dal uzdravení a příležitost osobně požádat staršího o odpuštění.

Mezitím starší obdržel zjevení, že vše, co se vladaři stalo, seslal Bůh, takže napsané sv. Lukáš přenesl ikonu Matky Boží z královských komnat na ostrov Kypr. Zároveň bylo staršímu nařízeno, aby to prozradil vládci, až k němu přijde.

Starší splnil příkaz, a když řekl Manuelovi o svém zjevení, zděsil se a řekl Izajášovi:

- Odpusť mi, otče! Tohle je nad moje síly. Kdo jsem já, poslední z císařských úředníků, který se odvážil něco takového říci císaři? Požadujte ode mě jiné uspokojení.

Ale stařec mu odpověděl:

„Pokud chceš, aby ti bylo odpuštěno, tak to udělej; splníš příkaz, budeš mít Matku Boží jako asistentku, neboť mi to bylo zjeveno.

Pak Manuel slíbil, že pomůže s přenesením obrazu, ale požádal staršího, aby s ním jel do Konstantinopole. Izajáš souhlasil a oba dorazili do Byzance. Manuel se dlouho neodvážil prozradit císaři o účelu své návštěvy a vysvětlil to staršímu tím, že se bál obtěžovat krále svou žádostí a čekal na tuto příležitost. Starší se pak rozhodl vrátit k Fr. Kypr. Před odchodem znovu požádal Manuela, aby rychle splnil Boží příkaz, který mu byl zjeven.

Po návratu do své samoty se starší oddával velkému zármutku nad svou neúspěšnou cestou. Ale jednoho dne ve snu uslyšel útěšná slova:

-Netruchli, starče! vyzařující milost zázračná ikona Theotokos brzy přijde k tobě, jak Pán ví a jak si přeje Nejsvětější Paní.

Povzbuzen tímto zjevením se Izajáš pustil do stavby chrámu ve jménu Nejsvětější Trojice z prostředků, které mu dal Manuel.

V této době jediná a vroucně milovaná císařova dcera onemocněla velmi nebezpečnou nemocí.

Nemoc princezny byla podobná nemoci, kterou trpěl Manuel. Když byla tato informována o nemoci princezny, Manuel viděl v této situaci příležitost splnit svůj slib. Mezitím si lékaři zoufali nad záchranou královy dcery a král se oddával neutišitelnému smutku a pláči. Když Manuel navštívil palác a viděl plačícího krále, sám propukl v pláč. Potom řekl král svému vládci:

"Je možné, že mě nikdo nemůže utěšit a indikovat lék pro mou dceru?"

Vládce se rozhodl vyjádřit svou žádost o přenesení ikony a řekl králi:

- Suverénní! Stejnou nemoc jsem prodělal na ostrově Kypr, a kdyby mi Pán nepomohl kvůli modlitbám asketického Izajáše, dávno bych zemřel. A tento starší Izaiáš mi přikázal, abych oznámil, že byste měli přenést ikonu Matky Boží, která je ve vašich komnatách, na ostrov Kypr, do příbytku staršího, jak byla zjevena ve vidění. Pokud to neuděláte, vaše dcera nebude uzdravena. Sám starší přišel se mnou, aby vám skrze mého prostředníka oznámil vůli Boží, ale já nenaleznuv vhodnou příležitost, neodvážil jsem se o tom mluviti k vašemu Veličenstvu; asketa se již vrátil na ostrov, ale před svým odjezdem odsud mě odkázal, abych vám vše řekl. Dělejte, jak chcete.

Když král uslyšel tato slova, zarmoutil se; slíbil Manuelovi, že splní vůli Matky Boží, se slzami zvolal:

- Je-li toto Tvá vůle, Panenská Matko Boží, jak pak mohu, ubohý, vzdorovat Tvé touze, má Paní a Paní! Ale modlím se k tobě: vysvoboď mou dceru z nevyléčitelné a vážné nemoci a se vší svou připraveností propustím tvou čestnou ikonu na ostrov Kypr.

A princezna se po takovém slibu císaře dočkala uzdravení. Ale král váhal se splněním svého slibu, protože se nechtěl rozloučit s velkou svatyní svého města. Na nedbalého pozemského vládce pak padl Boží trest: císař upadl do těžké nemoci. Ve své nemoci viděl působení Prozřetelnosti Boží, která mu přikázala splnit svůj slib. Car litoval, že nesplnil svůj slib, a nařídil nejlepšímu malíři, aby vytvořil kopii ikony, která byla v jeho komnatách.Je mu ale líto se rozloučit s úžasným způsobem a rozhodne se podvádět. Před Izajášem dal dva obrázky na výběr– jeho autentickou a přesnou kopii, vytvořenou tím nejšikovnějším malířem ikon. A pak včela sedí na platu skutečné ikony a naznačuje Izajášovi, že si ji musíte vybrat (teď tato včela– symbol kláštera Kikk, je vyobrazen na některých seznamech z ikony Milosrdných).

Klášter Kikk tedy našel svou svatyni.

Klášter čtyřikrát vyhořel, ale Milosrdná ikona byla vždy zachráněna.

Tato ikona ukázala mnoho zázraků (zaznamenaných v každodenním životě kláštera Kikk). Jsou to deště v suchých létech a zázračná uzdravení, včetně dávání dětí neplodným a zastavení epidemií. Jednou při invazi kobylek, po otočení se k ikoně Milosrdných, z ničeho nic přiletělo hejno ptactva a škůdce úplně zničilo.

Když ikona dorazila na ostrov, bylo zde z ní vykonáno mnoho zázraků. Izajáš postavil velký chrám ve jménu Matky Boží na hoře Kikk a do ní umístil obraz Matky Boží. Poblíž chrámu také zařídil cely pro mnichy, vybral opata, dal klášterní listinu a údržbu kláštera. Manuel daroval klášteru tři vesnice a tento dar byl potvrzen královskou listinou. Klášter se nazýval císařský, protože byl postaven na náklady krále.

Klášter Kykkos na hoře Kykkos

Do kláštera Matky Boží se od pradávna až podnes hrnou ze všech stran trpící všemožnými neduhy a podle své víry přijímají uzdravení. Nejen pravoslavní, ale i pohané se sklánějí před zázračnou milostí svaté ikony. Prostřednictvím modliteb před ní během sucha opakovaně padal na zem vydatný déšť, neplodné manželky přijímaly děti, krvácející se uzdravovaly. Němý mladík jednou promluvil k obrazu. Druhý, který ležel na smrtelné posteli, ožil. Zde se zázračně uzdravil válečník George, který si na silnici zlomil nohu. Pohan, který směle zvedl ruku ke svatému obrazu, byl okamžitě potrestán: jeho ruka okamžitě uschla, na památku toho byla na ikonu zavěšena železná ruka.

Vstup do kláštera

Mnich, v dusném dni, namáhavý ve své poslušnosti, byl vyčerpaný žízní a ve svém neštěstí se obrátil k Matce Boží. Pak uslyšel hlas, který mu přikazoval, aby udeřil rukou do kamene, na který se vyčerpáním potopil. Když asketa splnil tento příkaz, z kamene vytekla voda a uhasila jeho žízeň. Na tomto místě vznikl pramen, u kterého se odehrálo mnoho zázraků. Hieromonk Meletios, který trpěl silnou bolestí hlavy a marně hledal úlevu u lékařů, si umyl hlavu ve vodách tohoto pramene a okamžitě se mu dostalo uzdravení. Mnich Anthony zde byl vyléčen z rány na noze a mnich Parthenius byl vyléčen z horečky, která ho sužovala 13 měsíců.

Když byl v roce 1751 klášter po požáru obnoven, klenba dokončeného chrámu se na stavitele náhle zřítila. Ale přímluva Matky Boží je všechny udržela bez újmy. Krátce před tímto zázrakem někteří bratři spatřili zářivou Ženu procházet se kolem kláštera.

Ikona Milosrdných v klášteře Kikk

Podle ikonografického typu, z nichž jsou tři: "Eleusa" ("Něha"), "Hodegetria" ("Průvodce") a "Oranta" ("Modlicí se"), patří ikona Milosrdná k typu "Eleusa", jehož charakteristickým rysem je kontakt tváří Panny Marie a Spasitele, symbolizující lásku bez bariér– bezmezná láska.

Milosrdná ikonaMá pozoruhodnou vlastnost: není známo, z jaké doby je od levého horního rohu k pravému dolnímu zakryta závojem, takže nikdo nemůže a neodvažuje se vidět tváře Matky Boží a sv. Božské nemluvně.Tvář Matky Boží s Ježíškem je zakryta rouškou (závojem), na které je vyobrazen obrys obrazu. Ani patriarchové se neodvažují otevřít obraz, protože každý, kdo zasahuje, čeká na nevyhnutelný Boží trest. Pouze jednou v roce 1699 Gerasim– Alexandrijský patriarcha se odvážil otevřít závoj, za což byl okamžitě potrestán slepotou. Ale Milostivý mu dal uzdravení poté, co ji Gerasim, který činil pokání, prosil o odpuštění.

A přesto se tvář ikony občas odhalí. Na pomoc při sklizni nebo na seslání deště je ikona Milosrdných vynesena na horu na modlitební bohoslužbu a je z ní sejmuta závoj, ale ani pak se mniši neodváží na obraz podívat.

Desna ikona Matky Boží - Thessalonian Seznam Kykkos ikony Matky Boží

Krátce po oslavě zázračné ikony Kykkos v XII století se jeho seznamy začaly vytvářet v množství. Mnohé z nich se také proslavily zázraky a staly se uctívanými svatyněmi v různých částech světa. Ortodoxní svět. VŘecko na počátku XXI století vyčníval seznam XIII století v chrámu Matky Boží Kivotu, v komunitě svatého Theodora v Agře; seznam XV století kostel sv. Marina ve vesnici Kalopanayiotis, nyní uložený v Muzeu byzantských starožitností pod fondem arcibiskupa Macaria III.; seznam 15. století Kostel ikony Matky Boží "Desnoy" v Soluni . Obzvláště slavný je zázračný soluňský seznam, známý jako „Desnaja“ ikona Matky Boží (Παναγία Δεξιά).

Na Rusi se od konce 16. století začaly objevovat seznamy ikony Milosrdných.

Kde můžete vidět tento nádherný obrázek?

Nejlepší dva seznamy antických relikvií patří štětci královského ikonopisce ze zbrojnice Simona Ushakova (1626-1686).

První - ikona Milosrdná („Eleusa Kikkotissa“) (1668) byla namalována pro moskevský kostel ve jménu sv. Řehoře z Neo-Caesarius (Bolšaja Poljanka, 29a). Původní ikona byla v roce 1935 přemístěna do Treťjakovské galerie (Lavrušinský ulička, 10, hala 62), do expozice oddělení starověkého ruského umění.

Eleusa Kikkotissa v Treťjakovské galerii

Obraz je podepsán: "Léto Páně 7176 napsal Pimen Fedorov jménem Simon Ushakov." Jezulát na ikoně drží v ruce svitek s nápisem: "Duch Páně je nade mnou, kvůli němu jsem pomazán."

A druhý - ikona „Naše paní z Eleusy z Kykk“ (1675) z katedrálního kostela Nanebevzetí poustevny Florishcheva (nyní se nachází ve Státní rezervaci Vladimir-Suzdal Museum-Reserve).

Ikona Milosrdných v muzejní rezervaci Suzdal

Existuje důvod se domnívat, že v době malby ikony ve Florishcheva Ermitage byl hegumen budoucí metropolita Hilarion ze Suzdalu a Yuryev, který byl příbuzný Simona Ushakova.

Na ikoně Milosrdných jsou nahoře v kruzích uzavřeny monogramy Krista a Matky Boží a v obdélníku je řecky napsáno „Eleusa Kykkotissa“. Dole je napsán Simonův rukopis: „7183 Syn Pimena Fedorova, přezdívaný Simon Ushakov, napsal se studentem do kláštera Přesvaté Bohorodice na Rudých horách v okrese Gorochovets na památku nepokřtěného dítěte Michaila.

V kostele Všech svatých v Kuliškách (Moskva, Slavjanské náměstí, 2) je také ikona Milosrdných. charakteristický rys Tento obrázek je obrázek včely na platu.

V Rybinském státním historickém, architektonickém a uměleckém muzeu-rezervaci (Rybinsk, Volžskaja nábřeží, 2) se nachází ikona „Naší Paní z Kykk“, kterou vytvořil malíř ikon Tumenev Leonty Yakovlevich (konec XVII.– poč. 18. století) z kostela Obnovy kostela Vzkříšení Krista (1787) (obec Borzovo, Rybinská oblast).

1690/1691 Kostel Narození Panny Marie v Golutvinu

Malíř ikon: Tikhon Filatiev Kikk ikona Matky Boží

Rusko Moskva

V roce 1999 byla její starobylá svatyně vrácena do Zachatievského kláštera v Moskvě (2. Zachatievsky Lane, 2).– milosrdná ikona z kostela proroka Eliáše v Obydensky Lane, kde je uchovávána od roku 1927. Tento seznam pochází z 18. století.

Milostivý posluchač v klášteře početí

Neplodné páry přicházejí k této ikoně, aby se modlily za dar dítěte. Samotný název kláštera– „Zachatievsky“ vzbuzuje v lidech naději.

Plat ikony rámuje tvář Panny Marie tak, aby bylo vidět levé ucho, v souvislosti s nímž mezi lidmi zesílilo jméno obrazu „Posluchač“, jako by Milosrdný pečlivě naslouchal modlitbám nabízeným k ji a naplňuje je vírou.

Klášterní tradice spojuje tuto zázračnou ikonu s prastarou ikonou Matky Boží „Milosrdná-Kykkskaja“ („Eleusa, což znamená „zdroj milosrdenství“).

První zmínka o Milosrdném se nachází v klášterním inventáři z 18. století. Před uzavřením kláštera byl obraz Královny nebes v katedrálním kostele kláštera na počest Narození Přesvaté Bohorodice. V inventáři sestaveném v roce 1909 za vlády poslední abatyše, Matky představené Marie (Korobky), je tato ikona označována jako jedna z nejuctívanějších svatyní Zachatievského kláštera. Je naznačeno, že ve středu před zázračným obrazem Matky Boží „Milosrdné“ se konala modlitební služba s akatistou.

V roce 1918 Sovětská moc Byl vydán dekret o znárodnění církevních pozemků a majetku a začala konfiskace církevního majetku. Za účelem ochrany svatyní a charitativních institucí kláštera zakládá abatyše Maria bratrstvo ve jménu Královny nebes na počest Její ikony „Milosrdné“, pod záštitou Jeho Svatosti patriarchy Tichona celého Ruska.

Před uzavřením kláštera, v roce 1923 zázračný obraz spolu s některými dalšími uctívanými ikonami byl přenesen do kostela proroka Eliáše v Obydensky Lane.

Drahá stříbrná a zlatá riza musela být odstraněna a skryta, aby se zabránilo znesvěcení svatyně. Abatyše Maria shromáždila sestry k poslední modlitbě před zázračným obrazem Matky Boží. S pocitem srdečného zármutku, se slzami, sestry pronášely vroucí modlitby ke Královně nebes, když si uvědomily, že pro ně začíná nový život plný zkoušek a utrpení. Po provedení obřadu modlitebního zpěvu pronesla abatyše Maria slovo na rozloučenou a svěřila jeptišky a celý klášter do péče a na přímluvu nebeské abatyše.– Svatá matko Boží. Řekla, že od nynějška, Milosrdná Matko Boží– abatyše, mentorka a vůdce sester. Na potvrzení svých slov matka nechala svou hegumenovu hůl u ikony Matky Boží "Milosrdné".

Celá následující historie Konventu Konventu svědčí o pravdivosti těchto slov. S uzavřením kláštera bylo mnoho jeptišek postupně posíláno do táborů v Kazachstánu a na Sibiři, jiné byly násilně vystěhovány z kláštera, aniž by jim bylo zajištěno bydlení, některé sestry odešly k příbuzným a přátelům do vesnic. Sestry, které zůstaly v Moskvě, se choulily ve sklepích a na půdách, jedly z práce svých rukou a dělaly jakoukoli práci, která se naskytla. Někteří se zabývali šitím, prošíváním dek. Malá komunita jeptišek a noviců kláštera početí tajně pokračovala ve svém mnišském životě ve světě a pokud možno udržovala tradice kláštera. Nyní se modlili v Iljinském kostele, kde v pravé uličce ve jménu svatých nejvyšší apoštolové Petra a Pavla uchovávali až do doby vzácného pokladu– zázračný obraz Matky Boží "Milosrdné". Sestry se o ikonu s láskou staraly a přinášely svou upřímnou úctu a něžné modlitby Královně nebes za pomoc a přímluvu, za zachování víry a posílení ducha. Jeptiška Magdaléna ze šlechtického rodu, která až do uzavření kláštera vykonávala poslušnost představenému pasového úřadu kláštera, až do konce svých dnů byla k ikoně neúprosná, rovnala lampy ikon, udržovala kios a ikonu čistou. . Sestry v chrámu měly zvláštní místo, kde stály během bohoslužby. Každý rok 25. listopadu, v den oslav „milosrdné“ ikony Matky Boží, se téměř všichni mniši Zachatievského kláštera sešli v Iljinském kostele na bohoslužbu. Podle mnišské tradice se den předtím konalo slavnostní celonoční bdění se zpěvem akatisty. Po božské liturgii se sestry početí s duchovenstvem sešly ke slavnostnímu jídlu s jednou z jeptišek. Při zachování mnišského zvyku sestry ve své mnišské vládě neustále předčítaly akatist Matce Boží „Milosrdné“. Svatyně kláštera byla uctivě uctívána farníky Iljinského kostela. V 50. letech 20. století pilnost věřících odlévala zlacený stříbrný ornát s honičkou a vzácné kameny.

V roce 1991 vzniklo sesterstvo na počest Milosrdné ikony Matky Boží a brzy začaly práce na obnově Konventu početí.

Od prvních dnů nového života v klášteře začaly sestry uvažovat o návratu klášterních svatyní a především o návratu hlavní svatyně– zázračná ikona Matky Boží "Milosrdná".

S horlivostí se modlete před zázračným obrazem Matky Boží „Milosrdné“ věřící proudící do Zachatievského kláštera pod milostí naplněnou ochranou Královny nebes. A jejich modlitby jsou vždy vyslyšeny. Pro někoho pomoc přichází okamžitě, pro někoho změny v životě přicházejí po měsících a dokonce letech. Jsou chvíle, kdy Královna nebes udělá něco neobvyklého, na první pohled, které nesouvisí s tím, co je žádáno nebo očekáváno. Ale láska je vidět ve všem Svatá paní Jejím hříšným dětem, které pozvedají slabé, ale upřímné modlitby ze svých trpících srdcí, s vírou a nadějí na Její všemocnou přímluvu.

Matka Boží uzdravuje a napomíná, zapaluje víru a neodchází v těch nejbeznadějnějších životních okolnostech. Mnoho lidí, přicházejících do kláštera, svědčí o milosti naplněné pomoci, kterou obdrželi od Nejsvětější Bohorodice prostřednictvím jejího obrazu „Milosrdného“.

Jedna služebnice Boží, jejíž stará matka byla vážně nemocná, tedy přišla do chrámu, vylila svou upřímnou potřebu Matce Boží, řekla jí pouze tři slova před obrazem „Milosrdného“ a zázrak Stalo! O pět dní později byla pacientka propuštěna, zatímco z jejích dvou spolubydlících se stejnou nemocí jedna zemřela a druhá měla vážné komplikace.

Jeden ze starších manželů, po náhlých záchvatech silné bolesti hlavy kvůli vazospasmu, Matka Boží ve snu nařídila, aby přišel do Zachatievského kláštera. Bolest se od té doby neopakovala, a když snoubenci společně přišli do kláštera, poznali v obraze „Milosrdných“ ikonu, na níž byli před mnoha lety oddáni v kostele proroka Eliáše ordináře, a kněz, který vykonal svátost, jak se ukázalo, nyní slouží v klášteře.

Jeden služebník Boží N, který se stal vdovou, vychovával po jedenáct let dvě dcery sám a někdy těžce truchlil. Když poprvé dorazila na bohoslužbu do Zachatievského kláštera, uviděla ikonu Královny nebes „Milosrdnou“ a v jejím srdci vzplanula víra a naděje v šťastný výsledek její životní potíže. Brzy dcera, o kterou se tolik bála, s pomocí Královny nebes, která poslala lidi a zařídila okolnosti, vstoupila na univerzitu k velké radosti své matky, která našla v Nejsvětější Bohorodici věrnou přímluvkyni a Pomocník.

Více než dvacet let se služebnice Boží Anna léčila s neplodností různými lékaři, ale bezvýsledně. Nakonec se obrátila na drahou kliniku, kde slíbili pomoc pomocí nových metod léčby, ale také bez úspěchu. Anna vložila svou naději do Boží pomoci a přišla do kláštera početí, objednala si modlitbu za zdraví před ikonou „Milosrdné“ přesvaté Bohorodice a sama se dlouho modlila u zázračného obrazu. Stal se zázrak, Anna mohla otěhotnět a po uplynutí stanoveného času porodila dceru.

Služebnice Boží Angelina uctivě představila obraz „Milosrdné“ Matky Boží s jednou ze svých ozdob jako vděčnost za pomoc Královny nebes poskytnutou jejímu synovi Demetriovi. Milující matka se horlivě modlila před ikonou „Milosrdného“, požádala o uspořádání svého osobního života a dobré práce pro svého syna, což se po chvíli stalo. Syn se seznámil se svou budoucí manželkou a našel si slušnou práci.

V naší těžké době rozmnožování nezákonnosti a ochuzování lásky neopouští Matka Boží ty, kteří upřímně hledají cestu spásy, ve svých zázračných obrazech poskytujících neocenitelnou příležitost.– dotkněte se Boží milosti, která uzdravuje, obnovuje, proměňuje, naplňuje lidskou duši zasaženou hříchem.

Kikk ikona Matky Boží s proroky

Egypt, Klášter svaté Kateřiny na Sinaji, XI-XII století, 48,5 x 41,2 cm, dřevo, gesso, tempera ap. Jan Theolog, sr. Pavel, App. Petr, Jan Křtitel vpravo. Josef Snoubenec vpravo. Joachim vpravo. Anna, Adam, Eva vpravo. Simeon, bohabojný, Anna prorokyně, prorok Zachariáš, vpravo Alžběta, prorok. Áron, prorok Mojžíš, vpravo Jákob, prorok Ezechiel, prorok David, prorok Izaiáš, prorok Daniel, prorok Balám, prorok Habakuk, prorok Šalomoun, správně. Gideone

Podle legendy poslal kyperský obraz z Konstantinopole císař Alexios Komnenos v roce 1084. Pravděpodobně v této době také vznikla neobvyklá ikonografie, jejíž nejstarším dochovaným příkladem je sinajská ikona, možná představující seznam ze zázračného obrazu. Typ Matky Boží, která si tiskla děťátko na tvář, známý pod názvem „Něha“ nebo „Glykofilus“, posloužil jako obrazový zdroj vzácného exodu. Nad obrazem Matky Boží je obraz Pantokratora, sedícího na neviditelném trůnu a obklopeného nebeskou září. Po stranách jsou symboly čtyř evangelistů (anděl, lev, býk a orel), stoupajících k textům prorockých vidění (Ezek. I, 4-28), popisujících zázrak Zjevení Páně. Ze stejných textů, obrazy šestikřídlých andělů, serafínů a cherubů, oslavujících Pána v nebi. Řecký nápis „Král slávy“ vysvětluje hlavní význam obrazu. Současně jsou obrazy Nebeského Vládce a obětovaného Nemluvně jasně vedle sebe, odhalují dvojí povahu Druhé osoby Nejsvětější Trojice a liturgickou myšlenku Krista, který je obětován a přijímá tuto oběť v nebi. . Pod trůnem Matky Boží je vyobrazen sv. Joseph, zobrazený v celé délce, vpředu, s otevřeným svitkem v ruce. Vlevo od něj jsou rodiče Matky Boží, svatí Joachim a Anna, vpravo Adam a Eva, kteří také zvedli ruce a hlavu v gestu modlitby adresovaném k obrazu Matky Boží s Dítě. Smysl neobvyklého výjevu prozrazuje řecký nápis umístěný nad svatými těsně pod trůnem Matky Boží: „Joachim a Anna počali a Adam a Eva byli spaseni (osvobozeni)“ – citát z hymnu sv. . Roman Melodist (VI. století) ve službách svátku Narození Matky Boží, oslavující roli Matky Boží v dějinách spásy. Na svitku Josefa je napsána parafráze evangelijních slov (Mat. I, 24), která se vrací ke stejnému textu a připomíná zbožnost Josefa, který vzal svou ženu na příkaz anděla, a panenského čistota Matky Boží. Na bočních okrajích ikony je 19 postav s otevřenými svitky, na kterých jsou podrobné texty biblických proroctví, hovořících o zázraku vtělení, roli Matky Boží a Krista při stavbě domu spásy. Obrazy horního registru jsou spojeny s „Kristem ve slávě“, jemuž jsou věnovány citáty na svitcích: vlevo Jan Teolog (Jan I, 3) a apoštol Pavel (Žd XIII, 8), vpravo Jan Křtitel (Jan I, 15) a apoštol Petr (Mt XVI, 16). Střední rejstřík tvoří obrazy Simeona, Přijímače Boha a prorokyně Anny, na jejichž svitku je tradiční text pro obrazy 12. století: "Toto je Dítě, které ustanovilo nebe a zemi." Spolu s Matkou Boží tvoří obraz „Setkání“ dvě postavy. Text na svitku Simeona (Lk. II, 35) je známým proroctvím o smírné oběti a přicházejícím utrpení Matky Boží. Na opačné straně jsou zobrazeni rodiče Jana Křtitele - prorok Zachariáš v oděvu starozákonního velekněze, připomínajícího posloupnost kněžské služby Matky Boží (Lk. I, 68), a Alžběta. se svitkem pojednávajícím o události setkání s Marií (Lk. I, 40-44). Všechny ostatní obrazy na okrajích představují starozákonní proroky, vedle kterých jsou ve formě viditelných symbolů prototypy Matky Boží a zázraku Vtělení, slovně potvrzené nápisy na svitcích. Ve druhém rejstříku vlevo Aaron s "Rozkvětem" (č. XVII, 5) a Mojžíš s modelem "Hořícího keře" u nohou (Př. III, 3), vpravo Jacob s „Žebříkem“ (Gen. XXVIII, 12). Ve čtvrtém rejstříku shora je zobrazen Ezekiel se „zavřenými branami“ (Ezek. XIV, 2) a David s „Archou úmluvy“ (Žl. CXXXX1, 8), poté na pravé straně Izajáš s „ Seraph natahující kleště s hořícím uhlím“ (Is .VI, 6) a Daniel s „Horou ne rukama“ (Dan. II, 34). V nejnižší řadě jsou také zleva doprava čteny obrazy Baláma s „hvězdou“ (číslo XXIV, 17), Habakuka s „horou Paran“ (Hab. III, 3), dále krále Šalamouna, na svitek, jehož nápis "Moudrost si postavila dům" (Přísl. IX, 1), prohlašující Matku Boží "Chrám moudrosti", a poslední - Gedeon s "Runou zavlažovanou" (Soud. VI, 37). Obrazy se svitky na bočních okrajích ikony jsou propojeny mnoha asociativními vlákny s centrálními obrazy „Boží matka s dítětem“, „Kristus ve slávě“ a „Josef s přicházejícími“, spojují události starozákonní a novozákonní dějiny v jeden celek, vytvářející syntetizující obraz ekonomie spásy, podobný tomu, který se objevuje v textu liturgie.

Akathist k Nejsvětější Bohorodice PŘED JEJÍ IKONOU S NÁZVEM „MIlosrdná“

Kondák 1

Vyvoleni Bohem z lidského pokolení, služ ztělesnění věčného Slova, blahoslavená Panna Matko Boží, hodná, aby nás opěvovali andělé v nebi, jsme hříšníci na zemi, odvažujeme se přinést pochvalný zpěv a milostivě od nás přijmout, Paní Všedobrý, osvoboď nás od všech potíží, dočasných i věčných, ano, říkáme Ty:

Ikos 1

Archanděl Gabriel byl seslán z nebe od Tebe, Theotokos, pokornému novicovi z hory Athos v pouštní cele, který zpíval Ty písně chvály před Tvou svatou ikonou, kéž ho naučí zpívat nebeskou píseň. andělé na Sionu tě s ním chválí. Totéž a my to podporujeme, pamatujeme-li na tvé dobré úmysly pro lidi, s díkůvzdáním voláme k Thysitse:

Raduj se, hodná chvály od archanděla a anděla;

Radujte se, požehnáni všemi nebeskými mocnostmi.

Radujte se, požehnaní a neposkvrnění;

Raduj se, Matko našeho Boha.

Raduj se, nejčestnější Cherubové;

Raduj se, nejslavnější Seraphime bez srovnání.

Radujte se, bez Božího zničení Slovo zrodilo;

Raduj se, skutečně přítomná Matko Boží.

Radujte se, velebeni na nebi i na zemi;

Raduj se, hymnus nebe a země.

Raduj se, požehnaná mezi ženami;

Radujte se, vypěstujte nám plod břicha.

Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondák 2

Když viděl nováčka pouště, podivuhodného cizince ve své cele, který přišel, a nejsladší píseň Tobě, Paní, která jsi zpívala, je v něm nerozumný být andělem, ale velmi potěšen svým nebeským zpěvem, a žádej ho, aby napiš mu slova zpěvu písně: když uvidíš, jako by pod jeho prstem byl kámen, deska změkla a slova na ní napsaná se prohloubila jako liška, poznáš v tom podivuhodný čin, a křič Bůh Slovo z tebe zrozené: Aleluja.

Ikos 2

Archanděl otevřel mysl božské písni a řekl novicovi, jako by zpívali Tobě, Matce Boží, andělské tváře v příbytcích nebes, a přikázal mu, aby hlásal slova písně nebes člověkem, a nauč pozemské anděly volat k tobě:

Raduj se, blahoslavená Maria;

Radujte se, neboť Pán je s vámi.

Raduj se, požehnaný Dshi Nebeského Otce;

Raduj se, nesofistikovaný rodiči Božího Slova.

Raduj se, neposkvrněná vesnice Ducha svatého;

Raduj se, který jsi ukázal nevýslovné početí.

Raduj se ty, který jsi ukázal neporušitelné Vánoce;

Raduj se, kdo jsi zůstal Hmotou a Pannou.

Raduj se, který jsi zachoval neposkvrněný a svatý v obojím;

Raduj se, který jsi překonal anděly ve své čistotě.

Raduj se, neutuchající zázrak nebeských myslí;

Raduj se, lidské povýšení.

Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondák 3

Gabriel archanděl mocí Boží proměnil tvrdý kámen v měkký vosk a prstem na něj napsal slova písně chvály Tobě, Matko Boží, aby každý poznal ten velký zázrak a nepochybně věříme, že nebeské mocnosti, napodobujíce je, opravdu zpívají Tobě, zpíváme Tvou velikost, Panno, a v duchovní radosti voláme k Bohu, který Tě oslavil: Aleluja.

Ikos 3

S prostotou duše a neposkvrněným srdcem, pokorný novic, buď hoden andělských rozhovorů a kontemplace náčelníka horských sil, ale my, zatemněni lstivostí a zlobou, se neodvažujeme podívat na Tvou svatou ikonu, Paní, a modlíme se k tobě pilně: jsme odvráceni od své zloby tvou pravicí a nauč nás v pokoře a mírnosti ducha ti říkat:

Raduj se, když jsi posvětil horu Athos se svým dobrým potěšením;

Raduj se, ty, který jsi naplnil její kopce a divočiny slávou svých zázraků.

Raduj se, který jsi poctil její poušť andělským zjevem;

Raduj se, klášterní příbytku, v němž jsi rozmnožil lidské duše ke spáse.

Raduj se, který jsi slíbil svou přímluvu těm, kdo v ní pracují v půstu a modlitbě;

Raduj se, z turbulencí moře života, Tví vyvolení zde zachraňují.

Raduj se, milosrdenství Tvého Syna a Boha na toto místo pokračovalo až do konce časů;

Raduj se, duševní ráj, který ukázal tuto horu jako poušť milujícího mnicha.

Raduj se, jenž jsi v něm učinil klidné útočiště pro všechny, kdo hledají spásu;

Radujte se, protože vždy s láskou zásobujete ty, kteří potřebují postní život.

Raduj se, dárce časných a věčných požehnání těm, kdo zde žijí příjemně;

Raduj se, přímluvkyně za ně Království nebeského.

Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondák 4

Bouře zmatku zmátla starého mnicha, když uslyšel v ústech svého žáka novou a podivuhodnou píseň a spatřil kamennou desku, zázračně napsanou nadpozemským prstem: když byl informován o návštěvě podivuhodného návštěvníka, který byl nazýván Gabriel, pochop, že to je to, co to je, dokonce i starověké evangelium pro tebe, Devo, bezsemenné pojetí Boha Slova. Týž, zvelebující Tvou velikost, Královno hor a údolí, radostně zpívající anděly a lidi Stvořiteli: Aleluja.

Ikos 4

Když slyším o návštěvě mnicha z hory Athos archandělem, vrhnu se, abych viděl desku zázračně napsanou nápisy nebeských písní, a zpívám to s úctou před Tvou svatou ikonou, Paní, před Neyuzhe, byl zpíván Archanděl. Přijmi před ní Všedobrou a naši, horlivě obětované Ti modlitby, se zpěvem takto:

Raduj se, neboť andělská katedrála se v Tobě raduje;

Raduj se, neboť lidská rasa v Tobě vítězí.

Raduj se, když jsi nesla Předvěčné Slovo ve Své ruce;

Raduj se, který jsi ve svém lůnu těsně nepřijal Stvořitele nebe a země.

Raduj se, který jsi dal tělo svému Stvořiteli;

Raduj se, který jsi vtělil nejčervenějšího z lidských synů.

Radujte se, postavte toho červeného, ​​který měl na sobě oděv z těla Kristova;

Raduj se, z krve tvých panen byl vyroben purpur krále králů.

Raduj se, panenství chvála;

Radujte se, sláva matkám.

Raduj se, když jsi o Vánocích zachoval panenství;

Raduj se, narození spojené s panenstvím.

Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondak 5

Bohovidoucí Mojžíš někdy přijímá Boží zákon napsaný na hoře Sinaiste na kamenných deskách, zatímco mniši z hory Athos dostávají nebeskou píseň ke slávě Matky Boží na kamenný stůl, vepsaný od archanděla, a tím učení, andělská chvála Tobě, Nejčistší, zpívání, volání taco k Trojjedinému Bohu, který je oblíbil: Aleluja.

Ikos 5

Když spatřil hlavu hory Athos, velký zázrak ve zjevení archanděla a píseň nového, odhalila se celá Kristova církev, deska zázračně napsaná nápisy písně, předaná králi a patriarchovi Byzance, jako ujištění o pravdivosti tohoto nejslavnějšího zázraku: radostně to přijímám jako příslib nebeské dobré vůle a v celé pravoslavné církvi jste legalizovali zpívat andělskou píseň na chválu Tobě, Matko Boží, vyzývající k Ty v něžnosti s hlubokým sezením:

Raduj se, krásou všech ctností ozdobena, Panno;

Raduj se, nevěsto Nesvatba, panenství zářící čistotou.

Radujte se, když jste vyrostli nevadnoucí Kristův květ;

Raduj se, verbální ráji, vlastní strom života uprostřed, Nejsladší Ježíši.

Raduj se, nebeské seno, chránící nás před žárem stáří;

Raduj se, kryt světa, širší než mraky.

Raduj se, strome s požehnaným listem, který všem dává spásný chlad.

Raduj se, prameni živé vody, z níž nikdo, kdo pije, neumírá.

Raduj se, soudce spravedlivých prosící;

Radujte se, odpuštění našich hříchů.

Radujte se, v slávě nebeské po pravici Boží;

Raduj se, kdo neopouštíš pozemské milosrdenstvím.

Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondak 6

Církev svatá káže velikost tvých zázraků, Maria, Matko Boží, a lehce se chlubí zpěvem tvé andělské písně, kterou zázračně přinesl z nebe na zem úředník horských sil a tvůj spravedlivý služebník Gabriel: modli se s ním, Nejčistší Paní, tvému ​​Synu a Bohu, ale neotřesitelný ve zbožnosti a pravoslaví, zachová svou církev a zahanbí všechna heretická povstání, ale my, její věrné děti, budeme hoden zpívat Mu bez odsouzení: Aleluja.

Ikos 6

Zazářila jsi mnoha paprsky zázraků ze své Milosrdné ikony, Paní, a tím Tě milostivě požehnala celá hora Athos: neboť proudy Tvého milosrdenství, velkoryse vyzařuj všechny, kdo od ní požadují, Panno, a volej všechny, aby Tě volali:

Raduj se, naše svatá Radost, která nás utěšuješ svou ikonou;

Raduj se, náš dobrý přímluvce, vždy zrychlující, aby nám pomohl.

Raduj se, dej nám spásný slib ve Tvé ikoně;

Raduj se, jenž jsi jím oslavil horu Athos.

Raduj se, naše známá naděje;

Raduj se, naše nestoudná naděje.

Radujte se, žal pro naši útěchu;

Radujte se, uspokojení našich žalů.

Radujte se, potvrzení pravoslavné víry;

Raduj se, hanba nevěry.

Raduj se, božský projev lásky;

Raduj se, uskutečnění slavných zázraků.

Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondák 7

Těm, kdo chtějí sklízet spásu v pouštích hory Athos, je milostivá patronka a pomocnice Matka Boží a ty se za ně přimlouvej u svého Syna a Boha: pokud tam někdo upadne do nějakého hříchu, ztrapňujeme slabost tělo, přijímáš povstání za spásu, jako bys chtěl, aby všichni byli spaseni a došli k pochopení pravdy těmi, kdo žijí ve Tvém údělu a tiše zpívají Kristu, králi a Bohu: Aleluja.

Ikos 7

Nové nebe a nová země byly připraveny Tvým Synem a Bohem, který Ho miluje, Všemocná Paní, pro ně Tvůj Průvodce a Instruktor, pokud budeme poslouchat Tvůj Božský návrh. Modlíme se k Tobě, Všemilosrdná Královno, nedej nás zahynout v divočině hříchu, ale veď nás správnou cestou do země světla a věčné radosti, křičme k Tobě ve chvále:

Raduj se, první ozdoba Sionu na výsostech;

Raduj se, vždy připravená přímluva ambitů údolí.

Raduj se, dobrá země, která jsi pozdvihla spasitelskou třídu světa;

Raduj se, nezraněné pole, oplodněné Duchem.

Raduj se, který jsi přijal božský oheň do svého lůna;

Raduj se, ty, který jsi uhasil hladkost padlého lidstva chlebem života.

Raduj se, trůnu cherubského krále;

Raduj se, komnatě Pána Serafimů, ozdobená čistotou.

Raduj se, chrám oživeného trojičního Boha;

Raduj se, schráno Božského.

Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondak 8

Podivný a slavný zjev archanděla, někdy na hoře Athosstei, vidění bylo božské, jímž je oslavováno tvé ctihodné jméno, Maria, Matka Boží, a všichni věřící se učí andělsky zpívat Tobě, nejčestnějšímu Cherubínu a nejslavnější serafínská Matko našeho Boha, každé stvoření se z ní raduje a muž plemene vděčně volá k Pánu: Aleluja.

Ikos 8

Vkládáme veškerou svou naději do Tebe, Matko Boží, a do našich bolestí svatá ikona Usilovně k tobě proudíme v naději, že od ní obdržíme milostí naplněnou útěchu, Tvou milosrdnou účast k nám, Všedobré. Pomoz nám, Paní, snášet všechny strasti s trpělivostí a díkůvzdáním a místo reptání zbabělých k Tobě soucitně volat:

Radujte se, radost všem truchlícím;

Raduj se, útěcha všech smutných.

Radujte se těm, kdo pracují a jsou obtíženi sladkým pokojem;

Radujte se, životodárná radost pro nemocné a ztrápené.

Raduj se, v hodině truchlivého zmatku vložil jsi do srdce dobrou myšlenku;

Radujte se, inspirujte ve dnech sklíčenosti nadějí na věčná požehnání.

Raduj se, vztáhni svou pomocnou ruku k těm, kdo jsou pokoušeni;

Raduj se, který snímáš Boží hněv z našich hlav.

Raduj se, mírové uspořádání přemožené neštěstím;

Raduj se, ty, který podivuhodně plníš naše dobrá přání.

Radujte se, korunujte trpělivé trpící dary milosti;

Raduj se, kdo mnichům zaručuješ požehnání nebeských mnichů.

Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondak 9

Všichni andělé nebes nepřetržitými chválami Tě utěšují Královně a Paní všeho stvoření, ale my, pozemskí a prstenoví, kterou hodnou chválu Ti přineseme, Všezpívající; oba doufáme v Tvou nesčetnou milost, nutíme se k Tobě láskou, zpíváme Tvé zázraky, kážeme Tvé dobré skutky, oslavujeme Tvé jméno a pilně padáme k Tvé mnohonásobně léčivé ikoně, otrocky na ní křičíme spolu s Tebou, k Božímu dítěti Kristu: Aleluja.

Ikos 9

Vetius řečnická slovesa, nespokojená se zpěvem Tvých zázraků, Matko Boží, obojí Dobro, naše víra, místo řečnického požehnání milostivě přijmi, váží více a naše láska, i naše srdce jsou naplněna Tebou. Při tom laskavě slyš naše jednoduché písně;

Raduj se, který jsi obsahoval Slovo trůnu Otce ve svých jesličkách;

Raduj se, kdo jsi zrodil nezastavitelné Světlo.

Raduj se, který jsi svým narozením dal světu věčný život;

Raduj se, andělský králi, jako bys nesl děťátko v ruce;

Raduj se, oživlé město věčně vládnoucích;

Raduj se, svatostánek zasvěcený živému Bohu.

Raduj se, kdo jsi spojil nižší s vyšším;

Raduj se, pokojotvorce, naplněný božským světem.

Raduj se, vinen z dobra;

Raduj se, zlá změna.

Raduj se, všemocná zbraň proti nepřátelům;

Raduj se, nezničitelný štít věřících.

Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondak 10

Spásonosné útočiště před marnostmi půvabného světa, zjevuje se Tvůj pozemský úděl, skutečně svatá hora Athos, Panno Maria, posvěcená tvými mnoha zázraky, plná tvých ikon účastnících se milosti a obydlená mnichy, kteří ti věrně slouží v úctě Synu a Bože, nepřestávej Ho prosit, Dobrý, Jeho milost neodchází z tohoto místa, Tebe a milovaní, na něm se od pradávna zpívá pochvalná píseň: Aleluja.

Ikos 10

Jsi přímluvná zeď pro panenské litanie, blahoslavená Panno, a sloup je silný z tváře nepřítele všemi askety čistoty: Neboť ti byla dána velká síla, temné pekelné síly k vítězství a před pokušeními. jejich duše ničících lidí osvobodí nejvíce z těch, kteří jsou na zemi cudní a svatí. Pro toto panenství horlivci podle Tebe volají:

Radujte se, záříte čistotou více než slunce;

Raduj se, počátek panenství a posvěcení.

Raduj se, krine, voňavé padlé lidstvo;

Raduj se ve své pokoře zastíněné milostí Nejvyššího.

Raduj se, věrný služebníku Páně;

Raduj se, neboť jsi požehnán vším zrozením.

Raduj se, pilíř potvrzení pro všechny askety čistoty;

Raduj se, koruno laskavosti, utkaná pravicí Všemohoucího.

Radujte se, podepište Boží dobrá vůle vůči lidem;

Raduj se, smělost hříšníků vůči Bohu.

Raduj se, oděný jasným rouchem milosrdenství a štědrosti;

Radujte se, naplněni soucitem a láskou ke křesťanské rase.

Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondák 11

Náš zpěv, i kdyby byl četný, nestačí k důstojnému oslavení Tvých mnoha milosrdenství a dobrodiní, Nejblahoslavenější Matko našeho Pána, k obrazu, který bez ustání činíš dobro našemu druhu: jinak nebuďme nevděční, budeme zjev se před Tebou, náš Dobrodince, podle síly naší děkovné písně, přinášíme tě s vírou a láskou a oslavujíce Tvé nesčetné zázraky, voláme k Bohu, Nejvyššímu Stvořiteli zázraků: Aleluja.

Ikos 11

Se světlodárnými paprsky zázraků se rozsvítí vaše ikona "Milosrdná", Paní svatý žal Athonstei neochvějně září a celý ortodoxní svět milostivě osvítí. Kvůli tomu k ní od pradávna chodí uctívat Ortodoxní katedrály a soucitně před ní zpívala ty chvály jako:

Radujte se, když jste světu zjevili krále Krista;

Raduj se, vyobrazený na Tvé ikoně spolu s Ním.

Raduj se, tajemné klíště, předvídané Izajášem;

Raduj se, nespálený Kupino, předvídaný božstvom Mojžíšem.

Raduj se, rouno zavlažované Gideonem;

Radujte se, na podzim častěji Habakukové.

Raduj se, zavřené dveře Ezechielovy;

Raduj se, neviděný Danieli.

Radujte se, mnohokrát předpovězené proroky;

Raduj se, nositeli prorockých výroků.

Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondák 12

Milost přijímající Tvou ikonu, Panenská Matko Boží, jako náčiní táhnoucí Kristovu Církev, vzdávající se Tvých štědrostí, Všedobré, v ní jsi slíbil, že budeš s námi až do konce věku, mluvíš o své původní ikoně: " Má milost a síla jsou s ní!" Věříme, Všemohoucí, že Tvé slovo nebude ochuzeno ani nyní, v ikoně Tvých svatých na každém místě, kde se Tvému Synu a Bohu věrně zpívá píseň chvály: Aleluja.

Ikos 12

Zpívajíce Tvé zázraky, ó Theotokos, pilně se klaníme Tvé milosrdné a zázračné ikoně, líbáme ji s srdečnou láskou a jako by Tvůj stále existoval s námi, modlíme se Tvé pilně: podívej se na nás se svým milosrdenstvím, Matko Boží, a jako bychom Tě nyní viděli na vyobrazené ikoně, učiň nás hodnými vidět Tě v hodině strašné smrtelné smrti, z ruky ďábla, který nás drancuje a vede do Království Kristova Tvou svrchovanou pravicí, křičme k tobě vděčně:

Radujte se, podle Bose, silné útočiště a kryt pro nás;

Raduj se, ty, který svými mateřskými dary objímáš celý křesťanský svět.

Raduj se, věrný ve všech ctnostech;

Raduj se, který uděluješ dobrou křesťanskou smrt těm, kdo ti žehnají.

Raduj se, vysvoboď z moci nelítostného strážce světa, který v tebe důvěřuje;

Raduj se, ty, který se přimlouváš ve vzdušných zkouškách oslavujících Tebe.

Raduj se, Božský vrátný, který nám milosrdně otevírá brány ráje;

Raduj se, království nebeské těm, kdo Tě milují, na přímluvu.

Raduj se, ve slávě nebes sedící ke svému Synu a Bohu;

Radujte se, rozjímejte o slávě Jeho Božství, které ctí vás, který ručíte.

Raduj se, zdraví našich těl;

Radujte se, spása našich duší.

Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondák 13

Ó všezpívající Matko, která jsi porodila svaté, Nejsvětější Slovo, zpívané od andělů v nebi a oslavované od člověka na zemi! Přijmi laskavě tuto naši malou modlitbu a dej tělesné zdraví a duchovní spásu všem, kdo Tě věrně chválí a o Tobě zpívají Trojjedinému Bohu: Aleluja.

(Tento kontakion se přečte třikrát, pak ikos 1 a kontakion 1)

Ikona Matky Boží, zvaná "milosrdná" Palekh. 20. století

Modlitba před ikonou Milosrdných

Ó Nejsvětější a požehnaná Matko Pána, Bože a Spasitele Ježíši Kriste, milosrdná Matko Boží a věčná Panna Maria!

Klesáme k Tvé svaté a zázračné ikoně, pokorně se k tobě modlíme, náš dobrý a milosrdný přímluvce: dbej na hlas našich hříšných modliteb, nepohrdej vzdechy duše, dívej se na smutky a neštěstí, které nás obklopují, a jako opravdu milující Matko, spěchej nám pomoci bezmocným, skleslým, do mnoha a těžkých hříchů, které upadly a navždy rozhněvaly našeho Pána a Stvořitele, modli se za Něj, našeho zástupce, aby nás nezničil našimi nepravostmi, ale ukázal nám svou lidskou soucit.

Vypros nám, Paní, jeho dobrotu, tělesné zdraví a duchovní spásu, zbožný a pokojný život, úrodnost země, dobrý vzduch, dobré deště a požehnání shůry na všechny naše dobré skutky a podnikání, a jakoby za starých časů, milostivě jsi pohlédl na pokornou doxologii novice z Athosu, který Ti zazpíval píseň chvály před Tvou nejčistší ikonou, a poslal k němu archanděla Gabriela, aby ho naučil zpívat píseň z nebe, s níž andělé horo, chval Tě, přijmi milostivě a naše modlitby, které Ti nyní pilně předkládáme, a přines je svému Synu a Bohu, ale buď milostivý, bude pro nás hříšníkem a udělí své milosrdenství všem, kdo Tě ctí a uctívají Tvou svatou obraz s vírou.

Ó milosrdná Královno, Matko Boží, všedobrá, vztáhni k Němu své ruce nesoucí Boha, k Jeho obrazu, jako bys nosila dítě, a pros Ho, aby nás všechny zachránil a vysvobodil z věčné záhuby.

Ukaž nám, Paní, svou štědrost: uzdrav nemocné, utěš zarmoucené, pomáhej potřebným, usnadni nám všem nosit Kristovo jho v trpělivosti a pokoře, dej nám zbožně ukončit tento pozemský život, přijmi křesťana nestydatou smrt a zdědit Království nebeské na svou mateřskou přímluvu ke Kristu, našemu Bohu, který se z tebe narodil, sám se svým Otcem Bez počátku a Duchem Svatým, sluší každé slávě, cti a uctívání, nyní i navěky, a navěky a navždy. Amen.

Troparion, tón 1

Pojďte, lidé, s odvahou k Milosrdné královně Theotokos a něžně ji prosme: sešli dolů, ó Paní, své bohaté milosrdenství, udržující své hříšné služebníky ve zdraví a prosperitě. Uzdravujte nemocné, utěšujte truchlící a pomáhejte ztrápeným. A zaruč nás, milostivě, zbožně ukonči tento pozemský život, přijmi křesťanskou nestoudnou smrt a zděď Království nebeské. Osvoboď naše město z každé zlé situace a chraň je svou milosrdnou přímluvou. Daruj pokoj a pros o spásu pro naše duše.

velkolepost

Velebíme Tě, požehnaná Panno, a ctíme Tvůj svatý obraz, uzdravujeme naše nemoci a pozvedáme své duše k Bohu.

Svatyně kláštera Zachatievsky.

Dny oslav: 25. listopadu / 12. listopadu podle starého stylu, 8. ledna / 26. prosince podle starého stylu. styl

V Zachatijevském klášter Od starověku existuje v Moskvě seznam ikony Matky Boží "Milosrdné". První zmínka o ikoně se nachází v klášterním inventáři z 18. století. Až do uzavření kláštera v roce 1925 byl obraz Královny nebes v katedrálním kostele kláštera na počest Narození Přesvaté Bohorodice. V inventáři sestaveném za poslední abatyše Marie je tato ikona nazývána jednou z nejuctívanějších svatyní Koncepčního kláštera. Je naznačeno, že ve středu před zázračným obrazem Matky Boží „Milosrdná“ se konal modlitební zpěv s akatistou. Od roku 1918 začala konfiskace církevního majetku. Za účelem ochrany svatyní a charitativních institucí kláštera zakládá abatyše Maria bratrstvo ve jménu Královny nebes na počest Její ikony „Milosrdné“, pod záštitou Jeho Svatosti patriarchy Tichona celého Ruska. Při uzavření kláštera matka Maria shromáždila všechny sestry k poslední modlitbě před uctívaným obrazem Královny nebes „Milosrdné“. Po modlitbě se matka abatyše obrátila na své sestry se slovem na rozloučenou s tím, že již nezvládá správu kláštera a všechny svěřila Matce Boží - Nebeské abatyši. Na potvrzení svých slov, na znamení předání moci hegumen, matka Maria umístila hůl blízko ikony. Drahé stříbrné roucho bylo ponecháno v klášteře, zatímco zázračný obraz samotné Nejčistší paní spolu s opatovou holí a dalšími svatyněmi byl přenesen do nedalekého kostela proroka Eliáše v Obydensky Lane. Od té doby se Iljinský kostel stal útočištěm pro duchovenstvo, jeptišky a farníky zdevastovaného kláštera a správce jeho svatyní. Jeptišky, které přežily represe, našly úkryt ve sklepích okolních domů a složily poslušnosti v chrámu, posvátně střežily klášterní relikvie a zachovávaly tradice Zachatievského kláštera. Svátek „Milosrdné“ ikony Matky Boží, kterou sestry uctívaly jako svou abatyši, slavený 25. listopadu (N.S.), se stal zvláště uctívaným svátkem Iljinského kostela. V poválečných letech se pravá kaple, kde stál zázračný obraz Paní, toho dne hemžila jeptiškami. Podle mnišské tradice se sloužilo slavnostní celonoční bdění se zpěvem akatisty. Po bohoslužbě jedna z jeptišek uspořádala večeři, na kterou byli pozváni duchovní Řádové církve a všechny Koncepční sestry. Byl to jediný den v roce, kdy se všichni mniši uzavřeného kláštera sešli u obrazu Nebeské abatyše. Ikona chrámu V 50. letech 20. století byla ikona proroka Eliáše zasazena do zlacené stříbrné rizy s drahými kameny. Uplynula léta, mnišské sestry jedna po druhé začaly odcházet na cestu celé země. 23. listopadu 1984 poslední obyvatelka kláštera, schema-nun Nina, spočinula v Pánu. Byla pohřbena v kostele proroka Eliáše 25. listopadu, na svátek obrazu Matky Boží, milé klášteru, která opět zjevila svou milosrdnou Prozřetelnost pro obyvatele Zachatievského kláštera. Od roku 1951 se jeden z duchovních církve Eliáše ordináře, arcikněz Alexandr Egorov († 5. 3. 2000), stal zpovědníkem sirotků Zachatievských. Po smrti schema-jeptišky Niny předal otec Alexander klášterní ikony a fotografie staré ženy své duchovní dceři Marii Caledě. Tehdy, v roce 1984, si ani kněz, ani mladá dívka nedokázali představit, že bude klášter znovu oživen a Maria se stane jeho abatyší. V 90. letech se začaly obnovovat zničené kostely a otevírat kláštery. Příchod Církve proroka Eliáše považoval za svou duchovní povinnost vzkřísit Konvent početí. Za tímto účelem bylo v roce 1991 s požehnáním Jeho Svatosti patriarchy moskevského a celé Rusi Alexiho v kostele vytvořeno Sesterstvo ve jménu „Milosrdné“ ikony Matky Boží. Každý čtvrtek se sestry začaly shromažďovat v ordinárním kostele u zázračné ikony Nebeské abatyše a zpívaly akatist, prosily Matku Boží, aby oživila mnišský život ve zničeném klášteře. Na podzim roku 1992 vstoupily do kláštera první řádové sestry a 22. prosince, ode dne patronátního svátku, začaly v klášteře bydlet. V roce 1993 dostalo Sesterstvo branný kostel na jméno zázračný obraz Spasitele a od Lazarovy soboty se v něm po mnoha letech zpustošení začala opět konat služba Boží

Návrat nebeské abatyše.

Nastal čas, aby se klášterní svatyně postupně vrátily do rodných zdí kláštera. Pro farníky Obyčejné církve, kteří se zamilovali do obrazu Matky Boží „Milosrdné“, bylo velmi obtížné se s ním rozloučit a poté byl s požehnáním arcikněze Alexandra Jegorova napsán seznam. Na rozdíl od zázračného obrazu nově namalovaná ikona znázorňovala Theotokos s opatovou taktovkou. Seznam byl určen pro obyčejnou církev a samotný zázračný obraz měl být přenesen do otevřeného kláštera. Do té doby však za to nedostali požehnání hierarchie, a proto byl seznam přenesen do Zachatievského kláštera. Sestry byly zarmouceny, ale Fr. Alexander utěšoval: "Netruchlejte, ikona musí být prodchnuta klášterním duchem a pak se vyměníme." O dva týdny později nově namalovaný obraz zamrzl.

Dne 5. května 1995, s požehnáním Jeho Svatosti patriarchy moskevského a celé Rusi Alexije, byl Konvent znovu schválen rozhodnutím Svatého synodu. Dne 25. listopadu 1999 se do kláštera po dlouhém čekání vrátil klášterní zázračný obraz Matky Boží „Milosrdné“. V roce 1984, kdy byla 25. listopadu v Iljinském kostele pohřbena poslední obyvatelka kláštera, jeptiška Nina, se všem zdálo, že historie Zachatievského kláštera je u konce. Návrat klášterní svatyně po 15 letech a právě v tento den svědčil o probíhajícím neviditelném duchovním životě kláštera.

Klášter početí nikdy předtím takovou oslavu nezažil. Večer předtím, 24. listopadu, se v kostele proroka Eliáše ordináře s požehnáním Jeho Svatosti patriarchy Alexiho konala slavnostní celonoční vigilie před klášterní svatyní. Bohoslužbu vedl Jeho Eminence Arseny, arcibiskup z Istra, s Jeho Eminencí Alexym, biskupem Orekhovo-Zuevského, Jeho Milostí Kirillem, biskupem Bogoroditským, a řadou duchovních. Spolu s lidmi zazpívali biskupové akatist Královně nebes. Iljinský chrám, který obraz po mnoho let láskyplně uchovával, se se svatyní rozloučil.

Po bohoslužbě pronesl vladyka Arseny srdečné slovo, ve kterém poděkoval shromážděným za jejich vroucí modlitbu a duchovním a farníkům Iljinského kostela za jejich lásku, pozornost a péči o klášterní svatyně a požádal, aby v budoucnu neodcházeli a neodcházeli. podpořte mladý Zachatievský klášter, který se podruhé narodil ve zdech tohoto svatého chrámu.

Druhý den ráno sestry kláštera s úctou přenesly seznam myrhových proudů, který byl v klášteře, do Iljinského chrámu. Sešlo se více než sto duchovních města Moskvy. Po božské liturgii zvonění zvonu majestátní průvod. Průvod vedli čtyři biskupové: Jeho Eminence Arseny, arcibiskup Istra, Jeho Milost Alexy, biskup Orechovo-Zuevsky, Jeho Milost Kirill, biskup Bogoroditsky, a Jeho Milost Innokenty, biskup Korsun. Vepředu šly sestry klášterní s prapory a květinami, za nimi jáhni, kněží a v obklopení biskupů samotná Matka Boží. A před obrazem Královny nebes cela matky abatyše slavnostně nesla hůl ozdobenou květinami poslední abatyše kláštera.

Na cestě průvodu byla zablokována doprava a ulice Ostozhenka byla jako řeka plná duchovních a lidí, kteří oslavovali Královnu nebes jedním ústy a jedním srdcem. Den byl mrazivý, ale zdálo se, že radost z dovolené ohřívala samotný vzduch. Skutečně se setkání s obrazem Nejsvětější Paní podobalo setkání prastaré ikony „Milosrdný-Kikk“, když vstoupila na ostrov Kypr – příroda i lidé svou Paní s jásotem pozdravili, vzdávali jí čest a chválu. V Zachatievském klášteře bylo vše připraveno na setkání obrazu Královny nebes. Den před svátkem - 23. listopadu ve 21:20 začala po mnoha letech peticí likvidace čerpací stanice, která od roku 1938 stála před Svatými branami. Do rána 25. listopadu byla zasypána základová jáma a vyasfaltováno prostranství před klášterem. Z Ostoženky se opět jako za starých dobrých časů otevřel krásný výhled na klášter.

Zatímco se v řadovém kostele stavěl průvod, dorazil do kláštera primas ruské církve Jeho Svatost patriarcha Moskva a All Rus' Alexy. Patriarcha se spolu s abatyší Zachatievského kláštera setkal se zázračnou ikonou Matky Boží u Svatých bran.

Průvod, který se blížil ke klášteru, zanechal hluboký srdečný pocit. Průvod se zastavil u Svatých bran. Moskevští duchovní prošli kolem svého vládnoucího biskupa, vzdali mu náležitou čest a Jeho Svatost se s úctou setkala s ikonou Královny nebes a uctila ji. Dále průvod již vedený Jeho Svatostí pokračoval v cestě klášterem kolem pohřebiště zakladatelů kláštera do kostela početí Panny Marie. Na verandě chrámu se průvod opět zastavil. Primas ruské církve za zpěvu "Nejsvětější Theotokos, zachraň nás!" třikrát zastínil lid obrazem Matky Boží „Milosrdné“. Poté ikona zaujala své místo v kostele početí ve starém klášterním pouzdře na ikonu, přivezeném z Iljinského kostela den předtím. Začala božská liturgie. Jeho Svatosti spolusloužili čtyři biskupové, devět kněží a šest jáhnů. Během Malého vchodu byla abatyše kláštera, jeptiška Juliana (Kaleda), Jeho Svatostí patriarchou povýšena do hodnosti abatyše. Klášterní sestry s matkou abatyší a všichni lidé, kteří se modlí v kostele, děkovali a oslavovali Pána a Jeho Matku a prosili, aby je neopouštěli s Jeho nebeským milosrdenstvím. Na konci liturgie pronesl Jeho Svatost patriarcha moskevský a celé Rusi slovo matce abatyši, duchovenstvu, řeholním sestrám kláštera a všem, kdo se ten den přišli do kostela pomodlit. Jeho Svatost patriarcha si přál, aby relikvie vrácená v tento den posílila každého v nesení kříže života. Primas ruské církve poznamenal, že svátek „milosrdné“ ikony Matky Boží je „velkou slavností jak pro klášter početí, tak pro celé naše hlavní město“.

V souvislosti s obrodou kláštera, v zájmu obnovení historické spravedlnosti, předal Jeho Svatost patriarcha Matušce Julianě starou hegumenovu štafetu, kterou kdysi zanechala poslední abatyše u obrazu Matky Boží, jako symbol skutečnost, že se jí v tento den věnuje péče o sestry kláštera, konající zde svůj klášterní výkon, a vyjádřil naději, že přímluva Milostivé Královny nebes bude vždy nad klášterem a jeho obyvateli.

Tak jako kdysi sirotci zdevastovaného kláštera, i nyní se sestry ve svých strastech a nouzi uchylují k pomoci Nebeského přímluvce.

Ikona Matky Boží "Milosrdné" v Nedávno lidé tomu začali říkat „Posluchač“, protože ucho Matky Boží na obraze je pootevřené. Královna nebes slyší všechny modlitby a vzdechy, které jsou jí nabízeny, a jistě projevuje své milosrdenství a mateřskou lásku.

Matka Boží uzdravuje a napomíná, zapaluje víru a neodchází v těch nejbeznadějnějších životních okolnostech. Mnoho lidí, přicházejících do kláštera, svědčí o milosti naplněné pomoci, kterou obdrželi od Nejsvětější Bohorodice prostřednictvím jejího obrazu „Milosrdného“.

Jedna služebnice Boží, jejíž stará matka byla vážně nemocná, tedy přišla do chrámu, vylila svou upřímnou potřebu Matce Boží, řekla jí pouze tři slova před obrazem „Milosrdného“ a zázrak Stalo! O pět dní později byla pacientka propuštěna, zatímco z jejích dvou spolubydlících se stejnou nemocí jedna zemřela a druhá měla vážné komplikace.

Jeden z již postarších manželů, po náhlých záchvatech silné bolesti hlavy kvůli vazospasmu, Matka Boží ve snu přikázala, aby přišel do kláštera početí. Bolest se od té doby neopakovala, a když manželé společně přišli do kláštera, poznali v obraze „Milosrdných“ ikonu, na níž byli před mnoha lety oddáni v kostele proroka Eliáše ordináře, a kněz, který vykonal svátost, jak se ukázalo, nyní slouží v klášteře.

Služebník Boží N, který ovdověl, 11 let sám vychovával dvě dcery a někdy těžce truchlil. Když jednoho dne dorazila do Zachatievského kláštera na bohoslužbu, uviděla ikonu Královny nebes „Milosrdnou“ a v jejím srdci se rozhořela víra a posílila naděje v úspěšný výsledek jejích světských protivenství. Brzy dcera, o kterou se N tolik bál, s pomocí Královny nebes, která poslala lidi a zařídila okolnosti, vstoupila na univerzitu k velké radosti své matky, která našla v Nejsvětější Bohorodici věrnou přímluvkyni a Pomocník. Další Boží služebnice NN, která se chtěla přestěhovat z Turkmenistánu do Moskvy, Matka Boží také projevila své milosrdenství. V noci byl hotelový pokoj osvětlen podivuhodnou září vycházející z ikony Matky Boží „Milosrdné“, kterou NN získal v klášteře. Neobvyklý jev hluboce zasáhl truchlící a přiměl ji, aby se obrátila na Nebeskou Paní s vroucí modlitbou s prosbou, aby zařídila život své rodině, které hrozilo, že zůstane bez přístřeší a obživy. Těžké problémy s bydlením byly brzy zázračně vyřešeny a navzdory finančním potížím se NN a její rodině podařilo bezpečně přestěhovat do Moskvy, za což nikdy nepřestává děkovat Milosrdné Matce Boží, která neustále navštěvuje Konvent.

Jak ve starověku, tak i v našich dnech klášteru Zachatievskému na její přímluvu nebeští patroni- Matka Boží, svatí a spravedliví Joachim a Anna, mniši Juliana a Eupraxia, manželky zbavené plodnosti přibíhají se zkroušenou, vroucí modlitbou za dar dětí, za uspořádání rodinného blaha a mnozí dostávají povolení z neplodnosti. Jednou v kostele početí na konci liturgie jistý Boží služebník veřejně poděkoval Královně nebes, která dala dítě své čtyřicetileté dceři, která byla více než 20 let vdaná a neměla děti, kterou neúspěšně léčilo mnoho lékařů, kteří jí jednomyslně diagnostikovali neplodnost.

Jednou se z Boží inspirace objevila ikona Matky Boží „Milosrdná“, namalovaná neznámým mistrem, jeden z nejstarších obrazů Nebeské Paní. Prozřetelností Boží se ocitla ve starobylém Zachatievském klášteře a nepopiratelně dosvědčuje, že Matka Boží je Utěšitelkou a Uzdravitelkou, patronkou a rádkyní sester kláštera a všech, kteří k ní proudí s vírou a nadějí na přímluvu a přímluvu. pomoci v těžkém životě na zemi.

V naší těžké době rozmnožování bezpráví a ochuzování lásky neopouští Matka Boží ty, kteří upřímně hledají cestu spásy, ve svých zázračných obrazech a dává jim neocenitelnou příležitost - dotknout se Boží milosti, uzdravit, obnovit, proměnit, doplnění lidské duše zasažené hříchem.

Pod Tvým milosrdenstvím běžíme, Panenská Matko Boží, nepohrdej našimi modlitbami v bolestech, ale vysvoboď nás z nesnází, čisté a požehnané.

Svatá Matko Boží, zachraň nás!

Modlitba k Nejsvětější Bohorodice před ikonou s názvem „Milosrdná“

Ó Nejsvětější a požehnaná Matko Pána, Bože a Spasitele Ježíši Kriste, milosrdná Matko Boží a věčná Panna Maria! Klesáme k Tvé svaté a zázračné ikoně, pokorně se k tobě modlíme, náš dobrý a milosrdný přímluvce: dbej na hlas našich hříšných modliteb, nepohrdej vzdechy duše, dívej se na smutky a neštěstí, které nás obklopují, a jako opravdu milující Matko, spěchej, abys nám pomohla bezmocným, skleslým, do mnoha a těžkých hříchů, které padly a navždy rozhněvaly našeho Pána a Stvořitele, modli se za Něj, našeho zástupce, aby nás nezničil našimi nepravostmi, ale ukázal nám své lidumilné soucit. Požádej nás, Paní, o Jeho dobrotu, tělesné zdraví a duchovní spásu, zbožný a pokojný život, úrodnou zemi, dobrý vzduch, včasné deště a požehnání shůry na všechny naše dobré skutky a závazky, a jako za starých časů máš milostivě pohlédl na pokornou doxologii novic z Athos, který Tobě zazpíval píseň chvály před Tvou nejčistší ikonou, a poslal k němu archanděla Gabriela, aby ho naučil zpívat píseň z nebe, kterou andělé hory chválí Přijmi milostivě a naše modlitby, které ti nyní pilně předkládáme, a přines je svému Synu a Bohu, ale buď milosrdný, bude pro nás hříšníkem a udělí své milosrdenství všem, kdo tě ctí a uctívají tvůj svatý obraz víra. Ó milosrdná Královno, nadevše dobrá Matko Boží, vztáhni k Němu své ruce nesoucí Boha, k Jeho obrazu, jako bys nosila dítě, a prosila jsi Ho, aby nás všechny zachránil a vydal věčné zatracení. Ukaž nám, Paní, svou štědrost: uzdrav nemocné, utěš zarmoucené, pomáhej potřebným: usnadni nám všem nosit Kristovo jho v trpělivosti a pokoře, dej nám zbožně ukončit tento pozemský život, přijmi křesťana nestydatou smrt a zdědit Království nebeské na svou mateřskou přímluvu ke Kristu, našemu Bohu, který se z tebe narodil, sám se svým Otcem Bez počátku a Duchem Svatým, sluší každé slávě, cti a uctívání, nyní i navěky, a navěky a navždy. Amen.

Samozřejmě to není nové téma, ale na druhou stranu nikdy neztratí na aktuálnosti a pokud tato informace někomu pomůže, budu moc, moc rád! .. Snažil jsem se najít svatá místa, svatyně a svaté kteří pomáhají ženám otěhotnět a umožnit manželům z pout neplodnosti. A toto je to, co jsem dostal: 1) Samozřejmě, Matko Matronushka .. Kolika už pomohla a kolika ještě pomůže .. Relikvie sv. Spravedlivá Matrona z Moskvy se nachází v Pokrovském stauropegiálním klášteře poblíž základny Pokrovskaja. Adresa: Moskva, ul. m. "marxista", st...

Přečtěte si úplně...

Zachatievsky klášter

Kristus vstal z mrtvých!!! Dnes moje dcery a já společně s naším nedělní škola a rodiče s požehnáním otce Vladislava (rektora kostela Zvěstování Panny Marie, Moskevská oblast, Pavlovská Sloboda) vykonali pouť do Moskvy do Zachatievského kláštera. Nevím, jestli tu byly příběhy o tomto nádherném místě, ale dovolte mi, abych vám řekl něco o tom, co si pamatuji nejvíce.

_________________________________________________

Popis ikony Matky Boží Milosrdné:

Podle legendy se jedná o jednu z ikon, které namaloval svatý evangelista Lukáš. Někdy se mu říká Kykkos z názvu hory Kykkos na ostrově Kypr. Ikona se nazývá milosrdná, protože je na ní vyobrazena Matka Boží, která prosí Syna a svého Boha o spásu křesťanské rasy.

Zpočátku byla ikona Matky Boží „Milosrdná“ přenesena apoštolem Lukášem do Egypta, kde pobývala až do 10. století. V roce 980, kvůli pronásledování křesťanů, které tam začalo, byla ikona Matky Boží „MILOSTNÁ“ (KYKKSKAYA) poslána do Konstantinopole, kde zůstala v královském paláci až do počátku 12. století.

Jednou dcera císaře Alexia Komnena onemocněla nevyléčitelnou nemocí. V této době dorazil do Konstantinopole vládce ostrova Kypr Manuel Vutomit, který byl shůry inspirován k vyproštění u císaře Alexyho zázračnou ikonu pro uspořádání kláštera na kyperské hoře Kykkos. Poté, co císař slíbil, že ikonu dá pryč, byla jeho dcera zázračně uzdravena. Císaři však bylo líto darovat ikonu Matky Boží „MILOSILNÉ“ (KIKKSKAYA) a začal oddalovat splnění svého slibu.

Poté, co sám císař náhle onemocněl, zjevila se mu ve snu Matka Boží a nařídila, aby její ikona byla okamžitě poslána na Kypr. Císař nechal s sebou přesný seznam (kopii) zázračného obrazu a nařídil připravit loď, na níž byla svatá ikona čestně dopravena na ostrov Kypr.

Zde, na hoře Kykkskaja, byl postaven chrám a k chrámu připojen klášter, který dostal jméno císařský, protože byl postaven na náklady krále. Klášterní kronika zaznamenává mnoho zázraků, které pocházely od „MILOSILNÉ“ zázračné ikony Matky Boží. Její milost plná moc uzdravuje nejen křesťany, ale i jiné vyznání – všechny, kteří se v bolestech a nemocech obracejí o pomoc k Nejsvětější Bohorodice.

V Moskvě je zvláště uctívána zázračná ikona Matky Boží „Milosrdné“ ze Zachatievského kláštera. Po revoluci, při ničení kláštera, byl zázračný obraz zachráněn. Několik desetiletí pobýval v kostele proroka Eliáše v Obydensky Lane a v listopadu 1999 byl slavnostně převezen do obnoveného Zachatievského kláštera.

Před ikonou Přesvaté Bohorodice „Milosrdná“ se modlí za vysvobození ze sucha, za uzdravení od krvácení, neplodnosti a dar plození dětí, za posílení v potřebách a bolestech, za pomoc při nesení klášterního kříže, za uzdravení od bolestí hlavy, za uzdravení ochrnutých a v rodinných bolestech.

Modlitba k Nejsvětější Theotokos před její ikonou "Milosrdná"

Ó Nejsvětější a požehnaná Matko Pána, Bože a Spasitele Ježíši Kriste, milosrdná Matko Boží a věčná Panna Maria! Klesáme k Tvé svaté a zázračné ikoně, pokorně se k tobě modlíme, náš dobrý a milosrdný přímluvce: dbej na hlas našich hříšných modliteb, nepohrdej vzdechy duše, dívej se na smutky a neštěstí, které nás obklopují, a jako opravdu milující Matko, spěchej nám pomoci bezmocným, skleslým, do mnoha a těžkých hříchů, které upadly a navždy rozhněvaly našeho Pána a Stvořitele, modli se za Něj, našeho zástupce, aby nás nezničil našimi nepravostmi, ale ukázal nám svou lidskou soucit. Vypros nám, Paní, jeho dobrotu, tělesné zdraví a duchovní spásu, zbožný a pokojný život, úrodnost země, dobrý vzduch, dobré deště a požehnání shůry na všechny naše dobré skutky a podnikání, a jakoby za starých časů, milostivě jsi pohlédl na pokornou doxologii novice z Athosu, který Ti zazpíval píseň chvály před Tvou nejčistší ikonou, a poslal k němu archanděla Gabriela, aby ho naučil zpívat píseň z nebe, s níž andělé horo, chval Tě, přijmi milostivě a naše modlitby, které Ti nyní pilně předkládáme, a přines je svému Synu a Bohu, ale buď milostivý, bude pro nás hříšníkem a udělí své milosrdenství všem, kdo Tě ctí a uctívají Tvou svatou obraz s vírou. Ó milosrdná Královno, Matko Boží, všedobrá, vztáhni k Němu své ruce nesoucí Boha, k Jeho obrazu, jako bys nosila dítě, a pros Ho, aby nás všechny zachránil a vysvobodil z věčné záhuby. Ukaž nám, Paní, svou štědrost: uzdrav nemocné, utěš zarmoucené, pomáhej potřebným, usnadni nám všem nosit Kristovo jho v trpělivosti a pokoře, dej nám zbožně ukončit tento pozemský život, přijmi křesťana nestydatou smrt a zdědit Království nebeské na svou mateřskou přímluvu ke Kristu, našemu Bohu, který se z tebe narodil, sám se svým Otcem Bez počátku a Duchem Svatým, sluší každé slávě, cti a uctívání, nyní i navěky, a navěky a navždy. Amen. Troparion, tón 1 Pojďte, lidé, s odvahou k Milosrdné královně Theotokos a něžně ji prosme: sešli dolů, ó Paní, své bohaté milosrdenství, udržující své hříšné služebníky ve zdraví a prosperitě. Uzdravujte nemocné, utěšujte truchlící a pomáhejte ztrápeným. A zaruč nás, milostivě, zbožně ukonči tento pozemský život, přijmi křesťanskou nestoudnou smrt a zděď Království nebeské. Osvoboď naše město z každé zlé situace a chraň je svou milosrdnou přímluvou. Daruj pokoj a pros o spásu pro naše duše. velkolepost Velebíme Tě, požehnaná Panno, a ctíme Tvůj svatý obraz, uzdravujeme naše nemoci a pozvedáme své duše k Bohu.

_____________________________________________

Akathist k Nejsvětější Bohorodice PŘED JEJÍ IKONOU S NÁZVEM „MIlosrdná“

Kondák 1
Vyvoleni Bohem z lidského pokolení, služ ztělesnění věčného Slova, blahoslavená Panna Matko Boží, hodná, aby nás opěvovali andělé v nebi, jsme hříšníci na zemi, odvažujeme se přinést pochvalný zpěv a milostivě od nás přijmout, Paní Všedobrý, osvoboď nás od všech potíží, dočasných i věčných, ano, říkáme Ty: Raduj se, milostivý křesťanský pomocník.

Ikos 1
Archanděl Gabriel byl seslán z nebe od Tebe, Theotokos, pokornému novicovi z hory Athos v pouštní cele, který zpíval Ty písně chvály před Tvou svatou ikonou, kéž ho naučí zpívat nebeskou píseň. andělé na Sionu tě s ním chválí. Totéž a my, pamatujíc na takové Tvé dobré úmysly pro lidi, s díkůvzdáním voláme k Tisitsovi: Raduj se, chvály hodná od archanděla a anděla; Radujte se, požehnáni všemi nebeskými mocnostmi. Radujte se, požehnaní a neposkvrnění; Raduj se, Matko našeho Boha. Raduj se, nejčestnější Cherubové; Raduj se, nejslavnější Seraphime bez srovnání. Radujte se, bez Božího zničení Slovo zrodilo; Raduj se, skutečně přítomná Matko Boží. Radujte se, velebeni na nebi i na zemi; Raduj se, hymnus nebe a země. Raduj se, požehnaná mezi ženami; Radujte se, vypěstujte nám plod břicha. Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondák 2
Když viděl nováčka pouště, podivuhodného cizince ve své cele, který přišel, a nejsladší píseň Tobě, Paní, která jsi zpívala, je v něm nerozumný být andělem, ale velmi potěšen svým nebeským zpěvem, a žádej ho, aby napiš mu slova zpěvu písně: když vidíš, jako by pod jeho prstem byl kámen, když změkneš, a slova na něm napsaná se prohlubují jako na lišce, poznáš v tom podivuhodnou akci a křič Bohu Slovo z Tebe zrozené: Aleluja.

Ikos 2
Archanděl otevírá mysl božským písním a promlouvá k nováčkovi, jako by zpívali Tobě, Matce Boží, andělské tváře v nebeských příbytcích a přikázal mu, aby hlásal slova nebeské písně člověkem, a nauč pozemské anděly volat k Tobě: Raduj se, blahoslavená Maria; Radujte se, neboť Pán je s vámi. Raduj se, požehnaný Dshi Nebeského Otce; Raduj se, nesofistikovaný rodiči Božího Slova. Raduj se, neposkvrněná vesnice Ducha svatého; Raduj se, který jsi ukázal nevýslovné početí. Raduj se ty, který jsi ukázal neporušitelné Vánoce; Raduj se, kdo jsi zůstal Hmotou a Pannou. Raduj se, který jsi zachoval neposkvrněný a svatý v obojím; Raduj se, který jsi překonal anděly ve své čistotě. Raduj se, neutuchající zázrak nebeských myslí; Raduj se, lidské povýšení. Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondák 3
Gabriel archanděl mocí Boží proměnil tvrdý kámen v měkký vosk a prstem na něj napsal slova písně chvály Tobě, Matko Boží, aby každý poznal ten velký zázrak a nepochybně věříme, že nebeské mocnosti, napodobujíce je, opravdu zpívají Tobě, zpíváme Tvou velikost, Panno, a v duchovní radosti voláme k Bohu, který Tě oslavil: Aleluja.

Ikos 3
S prostotou duše a neposkvrněným srdcem, pokorným nováčkem, zaručenými andělskými rozhovory a rozjímáním o náčelníkovi horských sil, ale my, zatemnění lstivostí a zlobou, se neodvažujeme dívat na Tvou svatou ikonu, Paní, a modlíme se pilně: Tvou pravicí jsme obráceni od zloby své a nauč nás v pokoře a mírnosti ducha říkat Tobě: Raduj se, když jsi posvětil horu Athos se svým dobrým zalíbením; Raduj se, ty, který jsi naplnil její kopce a divočiny slávou svých zázraků. Raduj se, který jsi poctil její poušť andělským zjevem; Raduj se, klášterní příbytku, v němž jsi rozmnožil lidské duše ke spáse. Raduj se, který jsi slíbil svou přímluvu těm, kdo v ní pracují v půstu a modlitbě; Raduj se, z turbulencí moře života, Tví vyvolení zde zachraňují. Raduj se, milosrdenství Tvého Syna a Boha na toto místo pokračovalo až do konce časů; Raduj se, duševní ráj, který ukázal tuto horu jako poušť milujícího mnicha. Raduj se, jenž jsi v něm učinil klidné útočiště pro všechny, kdo hledají spásu; Radujte se, protože vždy s láskou zásobujete ty, kteří potřebují postní život. Raduj se, dárce časných a věčných požehnání těm, kdo zde žijí příjemně; Raduj se, přímluvkyně za ně Království nebeského. Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondák 4
Bouře zmatku, zmátla starého mnicha, když uslyší v ústech svého žáka novou a podivuhodnou píseň a spatří kamenný kámen, zázračně vepsaný nadpozemským prstem: když, když si všiml návštěvy podivuhodného návštěvníka , který se jmenoval Gabriel, pochop, že to je to, čím to je, dokonce starověké evangelium pro tebe, Devo, bezsemenné pojetí Boha Slova. Týž, zvelebující Tvou velikost, Královno hor a údolí, radostně zpívající anděly a lidi Stvořiteli: Aleluja.

Ikos 4
Když slyším o návštěvě mnicha z hory Athos archandělem, hrnou se, abych viděl stůl zázračně napsaný nápisy nebeských písní, a zpívám to uctivě před Tvou svatou ikonou, Paní, před Neyuzhe, zpívá se Archanděl. Přijmi Všedobrou a naše modlitby, které se Ti před ní horlivě předkládají, s takovým zpěvem: Raduj se, neboť andělská katedrála se v Tebe raduje; Raduj se, neboť lidská rasa v Tobě vítězí. Raduj se, když jsi nesla Předvěčné Slovo ve Své ruce; Raduj se, který jsi ve svém lůnu těsně nepřijal Stvořitele nebe a země. Raduj se, který jsi dal tělo svému Stvořiteli; Raduj se, který jsi vtělil nejčervenějšího z lidských synů. Radujte se, postavte toho červeného, ​​který měl na sobě oděv z těla Kristova; Raduj se, z krve tvých panen byl vyroben purpur krále králů. Raduj se, panenství chvála; Radujte se, sláva matkám.
Raduj se, když jsi o Vánocích zachoval panenství; Raduj se, narození spojené s panenstvím. Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondak 5
Bohovidoucí Mojžíš někdy přijímá Boží zákon napsaný na hoře Sinaiste na kamenných deskách, zatímco mniši z hory Athos dostávají nebeskou píseň ke slávě Matky Boží na kamenný stůl, vepsaný od archanděla, a tím učení, andělská chvála Tobě, Nejčistší, zpívání, volání taco k Trojjedinému Bohu, který je oblíbil: Aleluja.

Ikos 5
Vidět hlavu hory Athos, velký zázrak ve zjevení archanděla a novou píseň, zjevenou celé církvi Kristově, palubu zázračně napsanou nápisy písně, předané králi a patriarchovi Byzance, jak ujištění o pravdivosti tohoto nejslavnějšího zázraku: tito mě s radostí přijali jako příslib nebeské dobré vůle a v celé pravoslavné církvi jsi uzákonil zpívat andělskou píseň na chválu Tebe, Matko Boží, volající k tobě v něžnosti s hlubokým sedlem: Raduj se, ozdobená krásou všech ctností, Panno; Raduj se, nevěsto Nesvatba, panenství zářící čistotou. Radujte se, když jste vyrostli nevadnoucí Kristův květ; Raduj se, verbální ráji, vlastní strom života uprostřed, Nejsladší Ježíši. Raduj se, nebeské seno, chránící nás před žárem stáří; Raduj se, kryt světa, širší než mraky. Raduj se, strome s požehnaným listem, který všem dává spásný chlad. Raduj se, prameni živé vody, z níž nikdo, kdo pije, neumírá. Raduj se, soudce spravedlivých prosící; Radujte se, odpuštění našich hříchů. Radujte se, v slávě nebeské po pravici Boží; Raduj se, kdo neopouštíš pozemské milosrdenstvím. Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondak 6
Církev svatá káže velikost tvých zázraků, Maria, Matko Boží, a lehce se chlubí zpěvem tvé andělské písně, kterou zázračně přinesl z nebe na zem úředník horských sil a tvůj spravedlivý služebník Gabriel: modli se s ním, Nejčistší Paní, tvému ​​Synu a Bohu, ale neotřesitelný ve zbožnosti a pravoslaví, zachová svou církev a zahanbí všechna heretická povstání, ale my, její věrné děti, budeme hoden zpívat Mu bez odsouzení: Aleluja.

Ikos 6
Zářil jsi mnoha paprsky zázraků od Tvé Milosrdné Ikony, Paní, a tím Tě milostivě požehnala celá hora Athos: neboť Tvé milosrdenství proudí, hojně vyzařuje všechny, kdo od ní žádají, Panno, a vzývají vás všechny: Radujte se, naše svatá radost, s Tvou ikonou nás vždy uklidňuje; Raduj se, náš dobrý přímluvce, vždy zrychlující, aby nám pomohl. Raduj se, dej nám spásný slib ve Tvé ikoně; Raduj se, jenž jsi jím oslavil horu Athos. Raduj se, naše známá naděje; Raduj se, naše nestoudná naděje. Radujte se, žal pro naši útěchu; Radujte se, uspokojení našich žalů. Radujte se, potvrzení pravoslavné víry; Raduj se, hanba nevěry. Raduj se, božský projev lásky; Raduj se, uskutečnění slavných zázraků. Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondák 7
Těm, kdo chtějí sklízet spásu v pouštích hory Athos, je milostivá patronka a pomocnice Matka Boží a ty se za ně přimlouvej u svého Syna a Boha: pokud tam někdo upadne do nějakého hříchu, ztrapňujeme slabost tělo, přijímáš povstání za spásu, jako bys chtěl, aby všichni byli spaseni a došli k pochopení pravdy těmi, kdo žijí ve Tvém údělu a tiše zpívají Kristu, králi a Bohu: Aleluja.

Ikos 7
Nové nebe a nová země byly připraveny Tvým Synem a Bohem, který Ho miluje, Všemocná Paní, pro ně Tvůj Průvodce a Instruktor, pokud budeme poslouchat Tvůj Božský návrh. Modlíme se k Tobě, Všemilosrdná Královno, nedej nás zahynout v divočině hříchu, ale veď nás správnou cestou do země světla a věčné radosti, volej k Tobě pochvalně: Raduj se, Sion na výsostech , první dekorace; Raduj se, vždy připravená přímluva ambitů údolí. Raduj se, dobrá země, která jsi pozdvihla spasitelskou třídu světa; Raduj se, nezraněné pole, oplodněné Duchem. Raduj se, který jsi přijal božský oheň do svého lůna; Raduj se, ty, který jsi uhasil hladkost padlého lidstva chlebem života. Raduj se, trůnu cherubského krále; Raduj se, komnatě Pána Serafimů, ozdobená čistotou. Raduj se, chrám oživeného trojičního Boha; Raduj se, schráno Božského. Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondak 8
Podivný a slavný zjev archanděla, někdy na hoře Athosstei, vidění bylo božské, jímž je oslavováno tvé ctihodné jméno, Maria, Matka Boží, a všichni věřící se učí andělsky zpívat Tobě, nejčestnějšímu Cherubínu a nejslavnější serafínská Matko našeho Boha, každé stvoření se z ní raduje a muž plemene vděčně volá k Pánu: Aleluja.

Ikos 8
Veškerou svou naději vkládáme do Tebe, Matko Boží, a ve svých bolestech pilně proudíme k Tvé svaté ikoně v naději, že od ní obdržíme útěchu plnou milosti Tvou milosrdnou účastí na nás, Všedobré. Pomoz nám, Paní, snášet všechny strasti s trpělivostí a vděčností a místo reptání zbabělých k Tobě soucitně volat: Raduj se, Raduj se všem, kdo truchlí; Raduj se, útěcha všech smutných. Radujte se těm, kdo pracují a jsou obtíženi sladkým pokojem; Radujte se, životodárná radost pro nemocné a ztrápené. Raduj se, v hodině truchlivého zmatku vložil jsi do srdce dobrou myšlenku; Radujte se, inspirujte ve dnech sklíčenosti nadějí na věčná požehnání. Raduj se, vztáhni svou pomocnou ruku k těm, kdo jsou pokoušeni; Raduj se, který snímáš Boží hněv z našich hlav. Raduj se, mírové uspořádání přemožené neštěstím; Raduj se, ty, který podivuhodně plníš naše dobrá přání. Radujte se, korunujte trpělivé trpící dary milosti; Raduj se, kdo mnichům zaručuješ požehnání nebeských mnichů. Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondak 9
Všichni andělé nebes nepřetržitými chválami Tě utěšují Královně a Paní všeho stvoření, ale my, pozemskí a prstenoví, kterou hodnou chválu Ti přineseme, Všezpívající; oba doufáme v Tvou nesčetnou milost, nutíme se k Tobě láskou, zpíváme Tvé zázraky, kážeme Tvé dobré skutky, oslavujeme Tvé jméno a pilně padáme k Tvé mnohonásobně léčivé ikoně, otrocky na ní křičíme spolu s Tebou, k Božímu dítěti Kristu: Aleluja.

Ikos 9
Vetius řečnická slovesa, nespokojená se zpěvem Tvých zázraků, Matko Boží, obojí Dobro, naše víra, místo řečnického požehnání milostivě přijmi, váží více a naše láska, i naše srdce jsou naplněna Tebou. Titéž srdečně poslouchají naše prosté písně a my se odvažujeme Tě chválit obrazem: Raduj se, který jsi obsahoval Slovo Otcova trůnu na svém gauči; Raduj se, kdo jsi zrodil nezastavitelné Světlo. Raduj se, který jsi svým narozením dal světu věčný život; Raduj se, andělský králi, jako bys nesl děťátko v ruce; Raduj se, oživlé město věčně vládnoucích; Raduj se, svatostánek zasvěcený živému Bohu. Raduj se, kdo jsi spojil nižší s vyšším; Raduj se, pokojotvorce, naplněný božským světem. Raduj se, vinen z dobra; Raduj se, zlá změna. Raduj se, všemocná zbraň proti nepřátelům; Raduj se, nezničitelný štít věřících. Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondak 10
Spásonosné útočiště před marnostmi půvabného světa, zjevuje se Tvůj pozemský úděl, skutečně svatá hora Athos, Panno Maria, posvěcená tvými mnoha zázraky, plná tvých ikon účastnících se milosti a obydlená mnichy, kteří ti věrně slouží v úctě Synu a Bože, nepřestávej Ho prosit, Dobrý, Jeho milost neodchází z tohoto místa, Tebe a milovaní, na něm se od pradávna zpívá pochvalná píseň: Aleluja.

Ikos 10
Jsi přímluvná zeď pro panenské litanie, blahoslavená Panno, a sloup je silný z tváře nepřítele všemi askety čistoty: Neboť ti byla dána velká síla, temné pekelné síly k vítězství a před pokušeními. jejich duše ničících lidí osvobodí nejvíce z těch, kteří jsou na zemi cudní a svatí. Pro toto panenství horlivci podle Tebe volají: Raduj se, zářící čistotou víc než slunce; Raduj se, počátek panenství a posvěcení. Raduj se, krine, voňavé padlé lidstvo; Raduj se ve své pokoře zastíněné milostí Nejvyššího. Raduj se, věrný služebníku Páně; Raduj se, neboť jsi požehnán vším zrozením. Raduj se, pilíř potvrzení pro všechny askety čistoty; Raduj se, koruno laskavosti, utkaná pravicí Všemohoucího. Radujte se, znamení Boží lidem dobré vůle; Raduj se, smělost hříšníků vůči Bohu. Raduj se, oděný jasným rouchem milosrdenství a štědrosti; Radujte se, naplněni soucitem a láskou ke křesťanské rase. Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondák 11
Náš zpěv, i kdyby byl četný, nestačí k důstojnému oslavení Tvých mnoha milosrdenství a dobrodiní, Nejblahoslavenější Matko našeho Pána, k obrazu, který bez ustání činíš dobro našemu druhu: jinak nebuďme nevděční, budeme zjev se před Tebou, náš Dobrodince, podle síly naší děkovné písně, přinášíme tě s vírou a láskou a oslavujíce Tvé nesčetné zázraky, voláme k Bohu, Nejvyššímu Stvořiteli zázraků: Aleluja.

Ikos 11
Světlo dávajícími paprsky zázraků vaše ikona „Milosrdná“, Paní, na svaté hoře Athos, neochvějně září a milostí osvěcuje celý pravoslavný svět. Kvůli tomu k ní od pradávna chodí uctívat pravoslavné katedrály a soucitně před ní zpívají chvály takto: Raduj se, ty, který jsi světu zjevil krále Kristova; Raduj se, vyobrazený na Tvé ikoně spolu s Ním. Raduj se, tajemné klíště, předvídané Izajášem; Raduj se, nespálený Kupino, předvídaný božstvom Mojžíšem. Raduj se, rouno zavlažované Gideonem; Radujte se, na podzim častěji Habakukové. Raduj se, zavřené dveře Ezechielovy; Raduj se, neviděný Danieli. Radujte se, mnohokrát předpovězené proroky; Raduj se, nositeli prorockých výroků. Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondák 12
Milost přijímající Tvou ikonu, Panenská Matko Boží, jako náčiní táhnoucí Kristovu Církev, vzdávající se Tvých štědrostí, Všedobré, v ní jsi slíbil, že budeš s námi až do konce věku, mluvíš o své původní ikoně: " Má milost a síla jsou s ní!" Věříme, Všemohoucí, že Tvé slovo nebude ochuzeno ani nyní, v ikoně Tvých svatých na každém místě, kde se Tvému Synu a Bohu věrně zpívá píseň chvály: Aleluja.

Ikos 12
Zpívajíce Tvé zázraky, Matko Boží, pilně se klaníme Tvé milosrdné a zázračné ikoně, líbáme ji s srdečnou láskou, a jakoby stále existující Tebe s námi, modlíme se Tebe pilně: pohleď na nás se svým milosrdenstvím, Matko Boha, a jako bychom Tě nyní viděli na zobrazené ikoně, učiň nás hodnými vidět Tě v hodině strašného smrtelníka, z ruky ďábla, který nás krade a vede do Království Kristova prostřednictvím Tvého panovníka. pravice, s vděčností k Tobě voláme: Raduj se, podle Boha, silné útočiště a ochrana pro nás; Raduj se, ty, který svými mateřskými dary objímáš celý křesťanský svět. Raduj se, věrný ve všech ctnostech; Raduj se, který uděluješ dobrou křesťanskou smrt těm, kdo ti žehnají. Raduj se, vysvoboď z moci nelítostného strážce světa, který v tebe důvěřuje; Raduj se, ty, který se přimlouváš ve vzdušných zkouškách oslavujících Tebe. Raduj se, Božský vrátný, který nám milosrdně otevírá brány ráje; Raduj se, království nebeské těm, kdo Tě milují, na přímluvu. Raduj se, ve slávě nebes sedící ke svému Synu a Bohu; Radujte se, rozjímejte o slávě Jeho Božství, které ctí vás, který ručíte. Raduj se, zdraví našich těl; Radujte se, spása našich duší. Raduj se, milostivý křesťanský pomocníku.

Kondák 13
Ó všezpívající Matko, která jsi porodila svaté, Nejsvětější Slovo, zpívané od andělů v nebi a oslavované od člověka na zemi! Přijmi laskavě tuto naši malou modlitbu a dej tělesné zdraví a duchovní spásu všem, kdo Tě věrně chválí a o Tobě zpívají Trojjedinému Bohu: Aleluja.

(Tento kontakion se přečte třikrát, pak ikos 1 a kontakion 1)

Stará legenda tvrdí, že ikonu Matky Boží „Milosrdné“ namaloval evangelista Lukáš. Své druhé jméno – „Kikkotis“ – získalo díky hoře Kykkos, která se nachází na ostrově Kypr. Zde je uchovávána v chrámu, v císařském klášteře postaveném na její počest.

Kam tento nádherný obraz Nebeské královny putoval, než skončil na ostrově Kypr? Nejprve byl ve vlastnictví jedné z prvních křesťanských egyptských komunit. Poté byl převezen do Konstantinopole, kde byl držen až do vlády Alexia Komnena (začátek 12. století). Tehdy bylo poustevníkovi Izajášovi v zázračném znamení sděleno, že díky jeho úsilí bude zázračný obraz, který napsal evangelista Lukáš, uchován na ostrově Kypr.

Starší vynaložil mnoho energie, než splnil Boží zjevení. Když ikona Matky Boží „Milosrdné“ dorazila na ostrov, začala dělat zázraky. A až dosud z celého světa, posedlí všemi druhy nemocí, přicházejí do kláštera neobvyklého obrazu: přijímají uzdravení podle své víry.

Zajímavé je, že v zázračná moc této ikoně věří nejen křesťané, ale i cizinci, kteří ji v nesnázích a nemocech také prosí o pomoc. Milosrdenství Nejsvětější Panny, patronky všech trpících, je nekonečné: ne nadarmo nese její obraz jméno „Milosrdná“. Zázračná ikona „Kykk“ královny nebes má ohromující kvalitu: je, nikdo neví z jaké doby, zakrytá závojem doprostřed – od pravého dolního rohu k levému hornímu. Kvůli tomuto závoji nikdo nemůže vidět tváře Panny Marie a malého Krista a ani se o to nesnaží.

Obraz Nejsvětější Panny na ikoně je podobný obrazu Hodegetrie, stejně jako tvář smolenského obrazu Královny nebes: její hlava je korunována korunou. Je třeba poznamenat, že dnes je seznam z tohoto obrázku zvláště ctěn v Nikolském klášteře ve městě Mukačevo.

Klášter Kykkos

A prozkoumáme klášter Kikk? Je to stauropegiální klášter Ortodoxní kyperská církev, jeden z nejbohatších a nejznámějších klášterů na Kypru. Říká se mu Svatý královský klášter Kikkské ikony Matky Boží.

Tento klášter založil na konci jedenáctého století byzantský vládce Alexios I. Komnenos. Nachází se v blízkosti horského systému Troodos v nadmořské výšce 1140 metrů nad mořem.

Historie kláštera

Legenda říká, že starověký poustevník jménem Izajáš žil v jeskyni na hoře Kykkos. Jednoho dne dorazil do vesnice Marathas byzantský satrapa z Kypru Manuel Vutomitis. Je třeba poznamenat, že tato osoba každé léto na tomto místě odpočívala. A tak se hejtman vydal na lov do lesa a najednou zabloudil. Dlouho hledal cestu vedoucí k domu a náhodou potkal Izajáše. Satrap ho požádal, aby mu pomohl najít cestu, ale poustevník, který se stáhl ze světského života, mlčel. Manuel se velmi rozzlobil a udeřil Izajáše.

Uplynulo trochu času a guvernér se vrátil do Nikósie, kde náhle upadl s nevyléčitelnou nemocí „šatika“: byla považována za druh paralýzy. Strašně trpěl, každá buňka jeho těla trpěla bolestí a najednou si vzpomněl, co udělal s poustevníkem. A ve stejnou hodinu se nešťastník začal modlit k Pánu za uzdravení, protože jedině tak se mohl setkat s Izajášem a požádat ho o odpuštění.

Bůh vyslyšel modlitby satrapa a byl uzdraven. Brzy se Pán zjevil poustevníkovi a řekl mu, že se s vladařem setkal z Boží vůle. Všemohoucí mimo jiné nařídil Izajášovi, aby požádal Manuila Vutomitise, aby mu přinesl, co namaloval na Kypru. Je známo, že tato relikvie byla uchovávána v císařském paláci v Konstantinopoli.

Když Manuil Vutomitis vyslechl žádost poustevníka, byl velmi rozrušen, protože považoval za nemožné tuto žádost splnit. Potom mu Izajáš řekl o vůli Všemohoucího a pozval Manuela, aby spolu šli do Konstantinopole. Přijeli do hlavního města a na dlouhou dobušli po něm, ale guvernér nemohl sebrat odvahu a postavit se před císaře. Protože nechtěl Izajáše vyčerpat, nařídil mu odjet na Kypr a poskytl mu různé slavnostní vyznamenání a ikony. Ten ho také uklidnil a slíbil, že se s císařem určitě setká.

O něco později dcera vládce onemocněla stejnou nemocí, jakou měl Manuil Vutomitis dříve. Guvernér, který využil této příležitosti, okamžitě zamířil k vládci Alexeji I. Komnenosovi. Řekl mu o mnichovi Izajášovi a o tom, co se mu stalo. Manuel ujistil vládce, že pokud dovolí ikonu převézt na Kypr, dítě se okamžitě uzdraví. Císař byl velmi smutný, a tak poslechl Manuela a brzy i jeho dceru

Je třeba poznamenat, že císaři se ikona Matky Boží „Milosrdná“ opravdu líbila a nechtěl se s ní rozloučit. Alexej nařídil nejlepším umělcům říše, aby nakreslili její přesnou kopii, kterou plánoval poslat na Kypr. V noci se královna nebes zjevila vládci ve snu: řekla, že chce vidět originál svého obrazu na ostrově a ať si ponechává kopie.

Druhý den se zázračná ikona Matky Boží „Milosrdná“ vydala na lodi na Kypr, kde na ni čekal Izajáš. Obraz se nesl z pobřeží do pohoří Troodos pěšky: stromy skláněly své větve a kmeny, zdravily ho, kývaly vrcholky, zdravily ho. Ikona byla tedy přivezena na ostrov a císař nařídil postavit dřevěný klášter a kapli v horách pro uložení tak vzácné relikvie.

V roce 1365 došlo k požáru a klášter musel být znovu postaven. Podruhé byl postaven z kamene a dřeva. Bohužel v roce 1541 byla sketa znovu vypálena a byla znovu postavena, nyní však z kamene. Dříve byla stavba jednolodní, ale v roce 1745 byla rozšířena a přeměněna na trojlodní. Je třeba poznamenat, že střední loď byla zasvěcena Panně Marii: proto klášter slaví náboženský svátek Narození Panny Marie 8. září a Nanebevzetí Panny Marie 15. srpna. Levá loď je zasvěcena archandělům Michaelovi a Gabrielovi, pravá pak Všem svatým.

Mimochodem, zvonice byla postavena v roce 1882, mnohem později než klášter. Je to dáno tím, že za vlády Osmanské říše bylo křesťanům zakázáno zvonit. Zvonice má šest zvonů: jeden z nich byl vytaven v Rusku, jeho hmotnost je 1280 kg.

Současný stav

Budovy kláštera Kykkos patří do různých epoch. Chrám se nachází v centru. Kolem něj byla postavena katedrální síň, opatův dům, knihovna, mnišské cely, muzeum, přijímací sály a další budovy. Uprostřed velkého dlážděného dvora je také vykopaná studna. Jak bylo uvedeno výše, původně byl klášter i všechny jeho budovy vykáceny ze dřeva: vrchol hory Kykkos se nachází v blízkosti lesa Paphos, takže v oblasti nechybí dřevo.

Skete je zdobena freskami a mozaikami vytvořenými v letech 1991-1993 malíři ikon bratry Kipolovými a dalšími mistry z Rumunska a Řecka.

Obraz Panny

Po mnoho staletí byla ikona Matky Boží „Milosrdná“ uctívána místními obyvateli, kteří si zázraky, které se na ostrově děly, vysvětlovali pouze její přítomností. Například se věří, že osvobození oblasti v roce 1760 od kobylek bylo způsobeno vlivem tohoto obrazu.

Obecně platí, že ikona Matky Boží „Milosrdná“ Kikk sloužila jako model pro velké množství obrazů Královny nebes v ortodoxní společnosti. V roce 1975 byl obraz ozdoben stříbrným zasazením, které zcela zakrývalo její obličej, což od té doby nikdo neviděl. Ikona Panny Marie je v klášteře uchovávána dodnes, její magické vlastnosti tam přitahují velké množství poutníků.

Složení kláštera

Nádvoří kláštera Kykkos se nachází na předměstí Nikósie zvané Metochion Kykkos. Dříve to bylo na okraji města, ale postupem času se země Nikósie rozšířily a nádvoří se nacházelo v blízkosti městských budov. V tomto klášteře se v roce 1974 skrýval kyperský arcibiskup Macarius III. před vojenskou juntou, která ho pronásledovala: právě z tohoto důvodu byly budovy napadeny tanky a některé z nich byly zničeny.

muzeum

Klášterní muzeum Kykkos je unikátním úložištěm historie a kultury Kypru. Od roku 1992 je tato instituce otevřena denně pro četné poutníky a cestovatele: od listopadu do dubna od 10 do 16 hodin a od května do října od 10 do 18 hodin. Muzeum vlastní několik sálů obsahujících díla křesťanského umění. Úžasné exponáty: ikony, výšivky, svatyně, dřevořezby, rukopisy, roucha a další relikvie - vyjadřují část živé úcty k Pánu a historii kláštera. Obecně platí, že působivá sbírka starožitností seznamuje návštěvníky s historií Kypru. Přehled pokladů muzejní expozice doprovází byzantská hudba.

Zázračná ikona "milosrdná"

Zjistili jsme tedy, že ikona Kikk „Milosrdná“ Matky Boží má mnoho duplikátů. Pojďme se seznámit s jedním z nich, který se nachází v katedrále kláštera Zachatievsky. Obraz je uložen ve starobylém pouzdře na ikonu ve stanu z bílého kamene a vyzařuje proudy zázraků těm, kteří s vírou běží pod požehnanou ochranou Matky Boží.

Zajímavostí je, že klášterní legenda spojuje tento obraz s prastarou ikonou Panny Marie „Milosrdná-Kykk“. Obecně se nazývá Eleusa, což znamená „pramen milosrdenství“. Tento obraz je jedním ze základních typů obrazu Královny nebes v ruské ikonomalbě.

Poprvé je ikona Matky Boží „Milosrdná-Kikskaja“ zmíněna v klášterních katalozích z 18. století. Před uzavřením skete byl tento obraz v jeho katedrálním kostele, postaveném na počest Narození Panny Marie.

V roce 1909 sestavila abatyše kláštera, abatyše Maria (Korobka), inventář, ve kterém byla ikona „Milosrdné Matky Boží“ označena jako jedna z nejuctívanějších svatyní Zachatievsky Skete. Píše se, že se před ní ve středu předváděl modlitební zpěv s akatistou.

O ikonu se postaraly sestry. Například jeptiška Magdalena ze šlechtického rodu před uzavřením kláštera vykonávala poslušnost vedoucího pasového úřadu kláštera. Až do konce života udržovala kiosek a ikonu v čistotě, rovnala lampy ikon. Při bohoslužbě stály sestry v chrámu vždy na zvláštním místě.

Mezi mnichy byla ikona Matky Boží „Milosrdná“ velmi uctívána. Jeho hodnotu v jejich životě nelze změřit. Den oslav obrazu je naplánován na 25. listopadu. Každý rok v tento den se obyvatelé Zachatievsky Skete shromáždili, aby sloužili v Iljinském kostele. Podle klášterního zvyku se onehdy konalo celonoční slavnostní bdění doprovázené zpěvem akatisty.

Po božské liturgii šli duchovní a sestry početí na slavnostní večeři s jednou z jeptišek. Dodržovali klášterní zvyk a neustále četli akatist ikoně „Milosrdné“ Matky Boží.

Na počest této ikony bylo v roce 1991 vytvořeno sesterství a o něco později začaly přípravy na oživení Zachatievského kláštera. Dále sestry začaly uvažovat o návratu svatyní kláštera a především chtěly, aby se vrátila hlavní relikvie - ikona Matky Boží „Milosrdné“. Co jí pomáhá, slyší všechny modlitby a nářky, které jí přináší - každá jeptiška by mohla vyprávět o jejích zázracích. A po dlouhém čekání se 25. listopadu 1999 obraz objevil v klášteře.

"Posluchač"

Modlitbu Matky Boží „Milosrdné“ velmi často čtou věřící, kteří proudí do Zachatievského kláštera pod její požehnanou ochranou. Této ikoně se někdy lidově říká „Naslouchající“, protože ucho Panny Marie na obrázku je pootevřené. Matka Boží vyslyší všechny prosby, které se jí předkládají, a projevuje svou mateřskou lásku a milosrdenství.

Akathist k ikoně "Milosrdný" se čte, když se chtějí zbavit sucha nebo se vyléčit z neplodnosti, krvácení. Mnoho modliteb ji prosí o posílení v bolestech a potřebách, o dar plodit děti, o uzdravení od bolestí hlavy a o uzdravení ochrnutých. A tento obrázek může také pomoci nést iónský kříž a zmírnit rodinný smutek.

Mimochodem, ikonu „Milosrdný“ lze vidět také v kostele Všech svatých, který se nachází v Kuliškách. Jeho přesnou adresu: D 2. punc Tento obrázek je včela vyobrazená na platu.

A ve Státní Rybinské architektonické, historické a umělecké muzeum-rezervace (Rybinsk, nábřeží Volzhskaja, 2) je ikona Matky Boží z Kikku. Tento obraz namaloval malíř ikon Leonty Jakovlevič Tyumenev na začátku osmnáctého století. V těch dnech Leonty sloužil v kostele Obnovy kostela Vzkříšení Krista (obec Borzovo, Rybinská oblast). Je pozoruhodné, že „Milosrdná“ vždy pozorně naslouchá prosbám, které se jí předkládají, a plní je vírou.

Modlitba Matky Boží „Milosrdná“ se nabízí od všech, kteří trpí s vírou a nadějí na její všemocnou přímluvu. Pro někoho přichází pomoc okamžitě, u jiného nastávají změny v životě až po měsících či letech. Někdy Svatá Panna udělá něco úžasného, ​​naprosto nesouvisejícího s tím, co je žádáno nebo očekáváno. Její lásku k hříšným dětem ale vidí každý bez výjimky.

Matka Boží poučuje a uzdravuje, pomáhá v těch nejbeznadějnějších každodenních situacích. Mnoho lidí, kteří navštěvují skete, mluví o milosti naplněné pomoci, kterou obdrželi od Královny nebes prostřednictvím jejího obrazu „Milosrdná“.