Kostel Spasitele nevyrobený rukama na stájích. Kostel Stájového oddělení - Kostel Spasitele obrazu nevyrobeného rukama na oddělení soudních stájí
Ve 20. letech 18. století byla na náměstí Konyushennaya poblíž kanálu Kateřiny (dnes kanál Griboedov) postavena budova oddělení stájí (Konyushenny Dvor) podle návrhu architekta N. Gerbela. Areál byl postaven v letech 1720 -1724. Ve dvorních budovách byla umístěna kancelář stájí, stáje, služby a také byty dvorních dělníků.
V roce 1736 císařovna Anna Ioannovna podlehla přání zaměstnanců dvorské stáje mít vlastní chrám a nechala zde postavit kostel. Hlavní budova dvorních stájí byla přidělena pro chrám, uprostřed komplexu, v komoře nad branou. Dřevěný kostel Spasitele nerobený rukama byl údajně postaven architektem Domenico Trezzini. Chrám byl slavnostně vysvěcen v roce 1737.
Rukou neudělaný obraz Spasitele, rubáš vyšívaný hedvábím a perlami a ikona znamení byly převezeny do kostela. Tyto svatyně byly přivezeny z Konstantinopole a až do roku 1743 byly uchovávány v domovním kostele hraběte M.G. Golovkin. Podle legendy byla v roce 1814 Ikona nejmilosrdnějšího Spasitele ze Stájového kostela u císaře Alexandra I. při dobytí Paříže. V roce 1828 ho na základě této legendy vzal císař Mikuláš I. s sebou na turecké tažení, k čemuž existuje dokument s následujícím obsahem, zaslaný ministrem císařského dvora knížetem Volkonským jezdci hl. dvorní stáje, kníže Dolgorukov: „Suverénní císař si přeje, aby kostel v hlavních stájích Rukou neudělaný Obraz Spasitele, který dostal v roce 1743 ve dvorní stáji spolu s kostelem od bývalého hraběte Michaila Golovkina, byla umístěna v pochodovém kostele Jeho Veličenstva v nadcházející kampani.“ Během tureckého tažení tam byl také rubáš z chrámu.
Po revoluci byly svatyně zabaveny, nejprve odeslány do Ermitáže, odkud beze stopy zmizely.
V roce 1746 byl na příkaz císařovny Alžběty Petrovny kostel přestavěn na kámen. O rok později byl chrám znovu vysvěcen. Zdobil jej třířadý zlacený ikonostas, jehož ikony namaloval dvorní malíř Mina Kolokolnikov.
V roce 1804 navrhl dvorní architekt L. Ruska svůj návrh Dvorské stáje, ale k realizaci nedošlo.
Kostel, stejně jako Stájový dvůr, patřil do státní pokladny. Proto jej v letech 1817–1823 přestavěl V.P. Stasov na veřejné náklady: 2 miliony rublů byly vynaloženy na přestavbu komplexu stájí na Moika v empírovém stylu. V důsledku přestavby se chrám, vysvěcený 1. dubna 1823, nacházel ve středním křídle, ve druhém patře, nad branou, ve dvou výškovém sále s chóry. Interiér zdobily žluté štukové iónské sloupy. Obraz v ikonostasu namalovali akademici V.K. Shebuev a F.P. Brullo, ikony v královských dveřích vyrobili akademici A.E. Egorov a A.I. Ivanov. Ikonostas vyřezal P. Cretan, výmalbu stěn chrámu provedl S.A. Bezsonov a F.P. Brullo; basreliéfy na fasádě – „Vjezd Páně do Jeruzaléma“ a „Přiložení kříže“ – vytvořil V.I. Demut-Malinovský, modeling - N.P. Zakolupin.
Při malování stěn v první čtvrtině 19. století používal „lepičský mistr“ F. Brandukov světlé šeříkové a bílé barvy, kterými maloval andělíčky a různé ozdoby: věnce, palmety, kesony, rozety. Po velké přestavbě chrámu zhotovil mistr P. Kreitan podle Stašovových skic nový kulatý „půlkruhový“ ikonostas, který se stal nejlepším příkladem v Petrohradě.
V továrně John Banister byl ze stříbrné nášivky měděné se stříbrnými dekoracemi vyroben nádherný třípatrový lustr (lustr), vážící asi dvě tuny, se 108 svíčkami se stříbrnými dekoracemi, vytvořený podle schváleného návrhu Nejvyššího. Výška lustru byla asi 4 metry, šířka - 2,5 metru.
Stěny a pylony kostela zdobilo více než 140 ikon. V sakristii kostela byla dvě evangelia, přijatá v roce 1743 z inventářů hraběte Michaila Golovkina. Obě evangelia byly staré slovanské tisky a bohatě zdobené zlatem a stříbrem.
V chrámu byly další starověké a vysoce uctívané obrazy: Matka Boží Tikhvinskaya, Iverskaya, Kazanskaya a mnoho dalších.
V roce 1826 byl v prvním patře chrámu instalován „smutný vůz“, na kterém bylo z Taganrogu do Petrohradu přivezeno tělo Alexandra I. Později bylo umístěno do Muzea stájí.
V roce 1837 se odehrál souboj mezi Alexandrem Sergejevičem Puškinem. Po souboji byl vážně zraněný Puškin přivezen do domu Volkonských na Moice a z nedalekého kostela byl poslán kněz. Ukázalo se, že je dvorním arciknězem Petrem Dmitrievichem Pesotským, rektorem stabilní církve, který prošel válkou roku 1812 s ruskou armádou, získal bronzový kříž na vladimirské stuze, Řád sv. Anna 2. stupně, povýšena se svými potomky do šlechtického stavu. Jak vypovídají očití svědci (princezna E.N. Meshcherskaya, princ P.A. Vjazemsky), otec Peter opustil umírajícího básníka se slzami v očích. Po zpovědi vyšel z Puškinova pokoje a řekl: "Chtěl bych zemřít tak, jak zemře tento muž!"
V sovětských dobách existoval názor, že se původně plánovalo uspořádat Puškinův pohřební obřad Katedrála svatého Izáka a že údajně proto, že císař chtěl básníka „ponížit“, byl pohřební obřad na zvláštní příkaz přemístěn do Stájového kostela.
To je však další ideologická fikce. Katedrála svatého Izáka nebyla v době Puškinovy smrti ještě dokončena, vysvěcena byla až v roce 1858. V době stavby se kostel svatého Izáka nacházel v domovním kostele admirality, byl malý a nebyl nijak slavnostní. Nejbližší kostel k domu, kde básník zemřel, byl Stabilní kostel. Svým postavením se však jednalo o dvorní kostel, nebylo možné jen tak pro kohokoli objednat pohřební obřad. Zde je to, co píše Žukovskij: "Nemohli jste ani pomyslet na kostel Konyushennaya; byl to soudní kostel. Abyste v něm mohli mít pohřební obřad, museli jste získat zvláštní povolení." A císař Nicholas I. dal povolení vykonat básníkovu pohřební službu ve dvorním kostele, což odráželo jeho velkou úctu k Puškinovi.
února 1837 se v kostele konala Puškinova pohřební služba. V noci 3. února byla rakev s tělem básníka převezena z kostela Konyushennaya do kláštera Svyatogorsk, kde byl pohřben.
2. března 1857 se v témže kostele konala první vzpomínková akce v Rusku za M. I. Glinku, který zemřel v Berlíně. V 60. letech 19. století se zde oženil slavný chrámový skladatel M.S. Berezovský.
V roce 1849 se kostel stal farním.
V letech 1857-1862 byl podle projektu P.S. Sadovnikovův kostel byl přestavěn. Chrám se díky portiku rozšířil, vnější sloupy portálu se staly polosloupy: byly spojeny zdí a v mezerách byla vytvořena okna. Portál se stal pseudoportálem.
V letech 1862–1863, po úpravě kostela, M.N. Troshchinsky vytvořil nové obrazy. V roce 1878 byla v předsíni prvního patra, kde dříve stál pohřební vůz Alexandra I., postavena kaple s ikonostasem čtyř obrazů. V roce 1916 byl oltář chrámu vyzdoben stříbrnými reliéfy.
Posledním rektorem kostela před revolucí byl Fr. Feodor Ioannovič Znamensky (dříve v letech 1906–1909 sloužil na královské jachtě „Standard“). V roce 1919 čítala církevní obec přes 3 tisíce lidí. Archpriest Theodore Znamensky sloužil ve stabilním kostele v letech 1917 až 1923, poté byl zatčen. Dne 19. května 1923 byl kostel z rozhodnutí prezidia zemského výkonného výboru uzavřen.
Po jeho uzavření, v roce 1923, byl v budově chrámu umístěn Klub jízdní policie a později pobočka Hydroproject Institute. V prostorách byla provedena řada přestaveb a v roce 1923 byl vypálen celý kostelní archiv. Cenné ikony zpočátku vstoupily do Ermitáže a pak byly ztraceny. Slavný bronzový lustr (lustr) byl v roce 1929 přemístěn do budovy admirality. Místo odstraněného kříže se na kopuli zvedla anténa. Interiér byl zcela vyrabován.
Pamětní deska na fasádě budovy připomíná, že „V letech 1933–1990 zde sídlil jezdecký oddíl GPU“, 28. policejní oddělení a Výzkumný ústav Hydroproekt.
Na podzim 1989 vznikla pravoslavná komunita a v létě 1990 se úřady rozhodly vrátit chrám věřícím; 6. června, v den Puškinových narozenin, se zde konala vzpomínková bohoslužba a 9. července 1991 se konala první liturgie.
Chrám byl oficiálně vrácen 12. července 1991. Rektorem byl Fr. Vladimír (Cvětkov). Od prosince 1991 je rektorem chrámu Fr. Konstantin (Smirnov). Chrám je postupně opravován a restaurován.
Poměrně nedávno vyrobil petrohradský „Baltic Plant“ unikátní zvon pro kostel Nejsvětějšího obrazu Spasitele – přesnou kopii zvonu, který kdysi zdobil chrám a po revoluci byl zničen. Bronzový zvon s přídavkem stříbra má průměr asi jeden a půl metru a váží 1700 kg. Zvon má unikátní akustické vlastnosti - jeho zvuk zůstává nezměněn i ve 40ti stupňovém mrazu.
Ke 200. výročí Puškinova narození byl chrám restaurován a od admirality do něj byl vrácen bývalý lustr. Na schodech chrámu jsou zavěšeny dvě mramorové pamětní desky. Ikonostas restauroval mistr Pikalov, nové obrazy namaloval V.G. Korban. Dne 14. května 2000 provedl metropolita Vladimir (Kotlyarov) úplné vysvěcení obnoveného historického kostela.
Chrám Spasitele neudělaný rukama je otevřen denně od 9.00 do 19.00. Liturgie se slouží o nedělích a svátcích.
Adresa: 191186, Petrohrad, náměstí Konyushennaya, 1.
Telefon: 311-82-61; 717-82-61; 571-82-61.
Trasy: stanice metra "Něvský prospekt", "Gostiny Dvor".
Náměstí Konyushennaya. Západní křídlo budovy stáje a kostel Spasitele neudělaný rukama. |
Východní křídlo komplexu stájí. |
Budova kostela Spasitele neudělaná rukama z východní strany. |
Fragment hlavního (jižního) průčelí chrámu, vchod do chrámu. |
Basreliéf na fasádě nad vchodem do chrámu „Vjezd Páně do Jeruzaléma“ (sochař V.I. Demut-Malinovsky). |
Basreliéf "Kresba kříže" (sochař V.I. Demut-Malinovsky). |
Celý komplex stájí potřebuje opravu a rekonstrukci. |
Vozlyadovskaya A.M., Guminenko M.V., foto, 2009 |
Stájový dvůr byl postaven v letech 1720-1724 podle projektu N. Gerbela. V roce 1736 v souvislosti s touhou zaměstnanců dvorních stájí mít vlastní chrám nařídila císařovna Anna Ioannovna zřídit zde kostel. Tehdy byl v místnosti nad branou postaven dřevěný Rukou neudělaný chrám Spasitele. Jeho autorem je pravděpodobně Domenico Trezzini. Kostel byl vysvěcen v roce 1737. Na žádost Anny Ioannovny sem byly z Byzance převezeny Rukou neudělaný Obraz Spasitele, Plátno a Ikona znamení.
Na příkaz císařovny Alžběty Petrovny byla budova kostela přestavěna na kámen. 23. prosince 1746 císařovna" ráno v 10 hodin dopoledne se rozhodla jít do svých stájí na císařském nádvoří vysvětit kostel u brány; a na dvoře stáje, v kanceláři, se rozhodla sníst obědové jídlo" [Citováno z: 3, str. 14].
NA začátek XIX století již starý chrám nevyhovoval novým požadavkům na vzhled hlavního města. Kostel, stejně jako Stájový dvůr, patřil do státní pokladny. Proto jej v letech 1817-1823 na veřejné náklady přestavěl architekt Vasilij Petrovič Stasov.
Před rekonstrukcí Konyushennyho dvora se kostel Spasitele nedělaný rukama nacházel ve dvoupatrové servisní budově. Stasov navrhl umístit chrám do druhého patra nad hlavní branou, jehož proveditelnost potvrdila odborná technická komise složená z architektů C. Rossiho a A. Mauduita. K vybavení kostela byly potřeba nové okenní a dveřní otvory ve starých zdech. Některé zdi byly zbořeny a postaveny nové. Velké stavební práce byly dokončeny 2. května 1822, poté začala vnitřní výzdoba chrámových prostor. K jeho vysvěcení došlo 1. dubna 1823.
Průčelí budovy zdobily basreliéfy „Vjezd Páně do Jeruzaléma“ a „Nesení kříže“ od V. I. Demuta-Malinovského. Interiér Stájového kostela vytvořili umělci S. A. Bezsonov a F. P. Bryullo a modelář N. P. Zakolupin. Vyřezávaný ikonostas vytvořil sochař-řezbář P. Kreitan. Obraz pro něj namalovali umělci A. E. Egorov, A. I. Ivanov, V. K. Shebuev a F. P. Bryullo.
Hlavními svatyněmi zde byly ikona Spasitele a Rukou neudělané znamení, přivezené z Konstantinopole, a rubáš vyšívaný hedvábím a perlami. V říjnu 1824 došlo k převodu chrámu na církevního správce Pyankova. Spisovatel a výtvarník P. P. Svinin popsal kostel takto:
„Vnitřek chrámu je osvětlen 17 velkými okny, kromě speciálních horních oken, a oltář je osvětlen jedním, do kterého je vsazeno žluté sklo, vrhající světlo jako záře slunce.
Široká, pravidelná kolonáda tvoří vchod a jakoby práh tohoto velkolepého chrámu. Když vycházíme z této první části, oko upoutá bohatost a krása ikonostasu, tvořícího půlkruhovou konvexitu. A upoutá-li elegance jeho řezby především pozornost diváka, pak obraz ikonostasu přitáhne vážné a trvalé překvapení“ [Citováno: 2, s. 445].
Hlavní chrámový sál zdobí deset dórských sloupů, které podpírají chóry po jeho stranách. Osm z nich je zděných a dva dřevěné, obložené žlutým mramorem. Sál byl vybaven lustrem se 108 svíčkami, jehož autorem je Angličan John Banister. Výška lustru byla čtyři metry, šířka - dva a půl metru. Jeho cena byla 18 000 rublů.
V roce 1826 byl v přízemí Stabilního kostela instalován pohřební vůz, na kterém bylo do Petrohradu přivezeno tělo Alexandra I. z Taganrogu. Později byl umístěn ve Stájovém muzeu.
V roce 1837 se uskutečnil souboj za účasti Alexandra Sergejeviče Puškina, v důsledku čehož byl básník smrtelně zraněn. Puškinův pohřeb se konal 1. února 1837 ve Stájovém kostele. Zvláštní povolení k tomu dal Mikuláš I., který se obával velkých davů lidí a sociálních nepokojů. Kvůli tomu se rozloučení se slavným básníkem konalo v takovém malém kostelíku. S.N. Karamzina oznámila svému bratrovi:
„Stable Church není velký a dovnitř byli vpuštěni jen ti, kteří měli vstupenky, tedy téměř výhradně vysoká společnost a diplomatický sbor, který se objevil v plné síle.“ (Jeden z diplomatů dokonce řekl: „Až sem se poprvé jsme se dozvěděli, co Puškin pro Rusko znamená. Předtím jsme se s ním setkali, znali jsme ho, ale nikdo z vás, oslovil paní, nám neřekl, že je chloubou vašeho lidu.“) Celé náměstí bylo zaplněno obrovským dav, který spěchal do kostela, jakmile bohoslužba skončila a dveře se otevřely; a pohádali se a tlačili jeden na druhého, aby odnesli rakev do sklepa, kde měl zůstat, dokud nebude odveden do vesnice. - oblečený mladý muž prosil Pierra (Meshchersky), aby mu umožnil alespoň dotknout se jeho ruční rakve, pak mu Pierre přenechal své místo a on mu se slzami poděkoval“ [Citováno. od: 3, str. 23].
Po skončení pohřebního obřadu byla rakev s Puškinovým tělem přemístěna do suterénu. V noci na 4. února byl v noci tajně poslán na pohřebiště ve Svjatogorském klášteře. V této době byl knězem Stabilní církve arcikněz Pyotr Dmitrievich Pesotsky.
V roce 1849 se Stabilní kostel stal farním kostelem.
22. února 1857 se zde konal pietní akt za hudebního skladatele M. I. Glinku. Existuje verze, že zde měl skladatel pohřební službu. Ale není tomu tak, na památku Glinky se ve Stabilním kostele konala pouze vzpomínková bohoslužba. Skladatel zemřel 3. února 1857 v Berlíně. Jeho tělo bylo 24. května převezeno do Petrohradu a pohřbeno na Tichvinském hřbitově v lávře Alexandra Něvského.
V letech 1857-1862 byla budova stájového kostela přestavěna architektem P. Sadovnikovem, který v té době sloužil v oddělení stájí. Architekt rozšířil chrám, přidal okna na hlavní průčelí a portál proměnil v pseudoportál. Sloupy byly vyrobeny v polosloupech a byly spojeny stěnou. Výmalbu stěn chrámu zároveň aktualizoval M. N. Troshchinsky. V roce 1878 byla v předsíni prvního patra, kde dříve stál pohřební vůz Alexandra I., postavena kaple s ikonostasem čtyř obrazů.
Posledním rektorem chrámu byl arcikněz Theodore Ioannovič Znamensky. Po roce 1917 byl Stable Church vyrabován a v květnu 1923 uzavřen. Ikonostas byl převezen do Muzea zastaralého kultu a archiv byl spálen. Brzy zde byl otevřen Klub jízdních milicí. Pamětní deska na průčelí kostela konírny připomíná, že „v letech 1933-1990 zde sídlil jezdecký oddíl GPU“, 28. policejní oddělení a Výzkumný ústav hydroprojektů. Chrámová knihovna byla zničena a zvony roztaveny.
Je známo, že lustr (lustr) z kostela Spasitele nevyrobený rukama byl v 20. století umístěn v hlavním vestibulu admirality.
Nový sbor Stabilní církve vznikl v roce 1989. V létě 1990 bylo rozhodnuto o navrácení chrámu věřícím, 6. června (na Puškinovy narozeniny) se zde konala vzpomínková bohoslužba a 9. července 1991 se konala první liturgie. Do roku 1999 byla provedena restaurování, ikonostas byl znovu vytvořen a lustr byl vrácen z admirality. Restaurování ikonostasu provedl mistr Pikalov, nové obrazy namaloval V. G. Korban. Nové slavnostní vysvěcení chrámu proběhlo 14. května 2000 metropolitou Vladimírem [tamtéž]. Každého 1. února se zde koná vzpomínkový akt na A.S. Puškina.
Dnes 17.3.2016 jsem se domluvil s přáteli na návštěvě výstavy Leona Baksta v Benois Wing. Ukázalo se však, že ve čtvrtek se muzeum otevírá ve 13:00. Schůzka byla naplánována na 12. hodinu. Proto jsme se rozhodli jít na náměstí Konyushennaya a navštívit kostel, kde se konala pohřební služba za „naše všechno“ – velkého A.S. Puškina. 
Kostel Rukou neudělaný Obraz Spasitele na náměstí Konyushennaya skončil v lese. Proto jsem použil několik obrázků z internetu: 
Budova kostela Spasitele nevyrobená rukama je součástí komplexu Konyushenny Dvor.
Myšlenka vybudovat dvorské stáje přišla k Petrovi I. při zahraniční cestě v letech 1717-1719. Ve Francii viděl královský palác a stáje pro 300 koní s arénou a místnostmi pro kočáry, postavené v roce 1680 architektem A. Mansartem. Ihned po návratu do Petrohradu v únoru 1719 byla myšlenka na vybudování podobné stavby v novém ruském hlavním městě přenesena císařem na Úřad pro městské záležitosti. Návrh a stavba Stabilního dvora byla okamžitě svěřena architektovi N.F. Gerbelovi.
Budova Konyushenny Dvor zabírala místo na levém břehu řeky Moika. Za Petra I. byla řeka de facto hranicí města a stáje vyžadovaly velký otevřený prostor. Proto byla vybrána okrajová část Petrohradu, co nejblíže Zimnímu paláci. Nyní je to blok mezi náměstím Konyushennaya, Konyushenny Lane, Moika a kanálem Griboyedov. Chov koní navíc vyžadoval velké množství tekoucí vody, kterou bylo možné snadno získat na březích Moiky.
Architekt Gerbel nepostavil jen samostatnou budovu. Formoval celý region Petrohradu, který ho obklopoval. Při stavbě dvora Konyushennaya byly určeny směry ulic Bolshaya Konyushennaya a Malaya Konyushennaya a před samotnými stájemi se objevilo náměstí Konyushennaya.
Budovy dvorních stájí vznikaly do roku 1734 za účasti ruského architekta M. G. Zemtsova. Sám N.F. Gerbel koncem roku 1724 zemřel.
Další přestavba objektu byla provedena ve 2. polovině 19. století. Sloupy fasády byly „ořezány“ a do uvolněné mezery byla vyříznuta okna. Nový chrám byl vysvěcen v roce 1737 a v roce 1746 byl na příkaz císařovny Alžběty Petrovny přestavěn a znovu vysvěcen. Další rekonstrukce kostela proběhla na počátku 19. století. Práce řídil architekt Stasov. Basreliéfy na témata „Vjezd Páně do Jeruzaléma“ a „Přiložení kříže“, které zdobily fasádu, vytvořil Demut-Malinovský.
Neméně pozoruhodné jsou i interiéry.
Uvnitř byl vyzdoben třemi svatyněmi dodanými z Konstantinopole – rubášem, ikonou zatmění a Rukou neudělaným obrazem Spasitele.
Když byl Alexander Sergejevič Puškin v roce 1837 smrtelně zraněn v souboji a poté zemřel, bylo rozhodnuto vykonat jeho pohřební obřad zde, v kostele nejblíže jeho domovu.
Nejprve chtěli uspořádat básníkův pohřeb v katedrále svatého Izáka, ale církvi Konyushennaya byla nakloněna skutečnost, že knězem, který byl povolán k umírajícímu, se ukázal být jejím rektorem arcikněz Pesockij.
K uskutečnění plánu bylo nutné získat zvláštní povolení od císaře. Mikuláš I. dal takové povolení a 1. února 1837 se konal pohřební obřad. Poté byla rakev převezena do kláštera Svyatogorsk, kde byl básník pohřben. O 20 let později se ve stejném kostele konal pohřeb dalšího velkého muže, skladatele Michaila Glinky.
V kostele nebyli žádní lidé. Teta, která prodávala svíčky v prvním patře, navrhla, abychom šli do druhého patra a šli do kostela. 
Lustr: 
Kupole: 
Kostel Spasitele není vyroben rukama. Obrázek Ksenia z Petersburgu: 
V tichu a hlubokém zamyšlení jsme stáli před ikonostasem a ikonami...
Když jsme opustili kostel Spasitele neudělaný rukama, prošli jsme kolem kostela Spasitele na prolité krvi. I když by bylo přesnější nazvat ji Církev vzkříšení z krve, protože byla zasvěcena ve jménu vzkříšení Krista. Na tomto místě byl 1. března 1881 zabit ALEXANDER II. Alexandr III., který nastoupil na trůn po smrti svého otce, nařídil stavbu chrámu na místě své smrti. Mezi velkým množstvím prezentovaných děl se císař rozhodl pro projekt Alfreda Alexandroviče Parlanda (1842-1919) a Archimandrita Ignáce (rektora Trinity-Sergius Ermitage). Při stavbě kostela Vzkříšení Krista dostali architekti zvláštní úkol: místo, kde se zvěrstvo odehrálo, muselo být začleněno do prostoru chrámu. Odtud jeho neobvyklá poloha - přímo na okraji nábřeží.
Spasitel na prolité krvi. Mozaika "Kristus ve slávě" podle náčrtu N.A. Kosheleva v kokoshniku jižní fasády: 
Kupole Spasitele na prolité krvi: 
Mozaika „Sestup do pekla“ podle náčrtu V.M. Vasnetsov v štítu jižní verandy jihozápadního narthexu: 
Mozaika "Nesení kříže" podle náčrtu V.M. Vasnetsov v štítu severní verandy severozápadní verandy: 
Mozaika "Ukřižování" podle náčrtu V.M. Vasnetsov v štítu západní verandy severozápadní verandy: 
Mozaika "Ukřižování" podle náčrtu A.A. Parlanda na západní fasádě: 
Kostel vzkříšení Krista z mostu Konyushenny. V kokoshniku centrálního rizalitu severní fasády je mozaika „Vzkříšení“ podle náčrtu M.V. Nesterová: 
Mozaika "Blessing Savior" podle náčrtu A.A. Parlanda na průčelí hlavní apsidy kostela Vzkříšení Krista: 
Mučedník Evdokia. Mozaika na vnější straně katedrály: 
Apoštol Petr: 
Detail výzdoby zvonice: 
Sestup z kříže: 
Mozaika "ALEXANDER NEVSKY": 
Mříž Michajlovského zahrady byla vytvořena Parlandem v roce 1907. Litinová krajka v podobě vinné révy a květin měla podle jeho plánu „vznášet se vzduchem“, prakticky aniž by spočívala na žulovém podstavci, k tomu architekt vymyslel originální zapínání. Osud roští se stal smutným. Část byla zničena při stavbě tramvajových tratí na náměstí Konyushennaya. Z ideologických důvodů byl z brány odstraněn císařův monogram a královská koruna, zmizely i skleněné kulové lampy. Počátkem 90. let se plot dostal do takového stavu, že z něj zbylo jen 50 % částí. Nemohli najít prostředky na obnovu a pak přišli na pomoc sponzoři. To byl jeden z prvních příkladů mecenášství ve městě. Mřížka se znovu „vznesla“: 
Pohled od Spasitele na prolité krvi na místo bývalého Svobodného ruského divadla.
Dřevěné divadlo bylo postaveno na Velké louce (nyní Martovo pole) v roce 1770 a stalo se známým jako Divadlo na Caricynově louce (na jevišti tohoto divadla se konala premiéra komedie D. I. Fonvizina The Minor). Divadlo existovalo až do roku 1797, kdy byla jeho budova zbořena, protože překážela přehlídkám: 
Pohled z Champ de Mars: 
10. únor je Dnem památky velkého ruského básníka Alexandra Sergejeviče Puškina. V Moika 12, kde básník zakončil své dny, se v tento den budou číst jeho básně, zapálit svíčky a bude se vzpomínat na básníka. A můj příběh je o kostele, kde byl pohřben A.S. Puškin, dvorním kostele Romanovců, odkud se básník vydal na svou poslední cestu, do Svjatogorského kláštera...
Posmrtná maska A.S. Puškina
"...Dlouho po jeho smrti jsem se mu díval sám do tváře. Nikdy jsem na této tváři neviděl nic podobného, co na něm bylo v první minutě smrti... Nebyl to spánek ani klid. To nebyl výraz inteligence, který byl dříve pro tuto tvář charakteristický. To také nebyl poetický výraz. Ne, rozlila se na něj nějaká hluboká, úžasná myšlenka, něco podobného vizi, jakési úplné, hluboké, spokojené poznání... V tu chvíli by se dalo říci, viděl jsem samotnou smrt, božsky tajnou smrt bez závoj. Jaké razítko mu dala do tváře a jak úžasně na něm vyjádřila své i jeho tajemství! Ujišťuji vás, že jsem v jeho tváři nikdy neviděl výraz tak hlubokých, majestátních, vážných myšlenek. Samozřejmě, že už tím proklouzla. Ale tato čistota byla odhalena teprve tehdy, když od něho bylo vše pozemské odděleno dotekem smrti. To byl konec našeho Puškina".
V.A. Žukovskij
Puškinův chrám...jeho jméno neodmyslitelně patří k historii Stabilního kostela, který spolu s kostelem ikony Matky Boží „Znamení“ v Carském Selu, kostelem Nanebevstoupení Páně v Moskvě a katedrála Nanebevzetí Svyatogorského kláštera, je obvykle sjednocena pod jedinečným názvem - "Puškinovy chrámy".
Historie chrámu pochází z vytvoření na březích řeky Moika a Katherinského kanálu (Griboyedovský kanál) Stabilního dvora, který existoval v Petrohradě spolu se Smolným, Liteinem a dalšími dvory, jako tomu bylo v Anglie. Módu všeho „anglického“ přinesl do Ruska svého času Petr I. Stájový dvůr byl postaven v letech 1720-1724. navrhl architekt N. Gerbel. Ve dvorních budovách byla umístěna kancelář stájí, stáje, služby a také byty dvorních dělníků.
Stabilní dvůr. Fasáda ze strany Moika. Od kresby do roku 1746
Oddělení stáje (kostel již nemá kříže) Fotografie z 30. let 20. století
V roce 1736 na přání zaměstnanců mít vlastní chrám nařídila císařovna Anna Ioannovna postavit kostel v hlavní budově dvorních stájí, v komoře nad branou. Byl zde postaven dřevěný kostel, vysvěcený na jméno Rukou neudělaný obraz Spasitele v roce 1737. Podle dokumentů je důvod se domnívat, že jej navrhl D. Trezzini.
Pohled na kostel stájí 1900
O deset let později, v roce 1746, byl na příkaz císařovny Alžběty Petrovny založen a v roce 1747 vysvěcen kamenný kostel. V roce 1822 byl kostel přestavěn podle návrhu architekta V.P. Stašova. Po Stasovovi provedl největší opravu chrámu v letech 1857-1862 architekt P. Sadovnikov. Chrám se rozšířil, vnější sloupy portálu se staly polosloupy: byly spojeny zdí a v mezerách byla vytvořena okna. Portál se stal pseudoportálem. Od dob Stašova zdobí průčelí kostela basreliéfy: „Vjezd Páně do Jeruzaléma“ a „Nesení kříže“, zhotovené v roce 1822 V. Demutem-Malinovským.
Vnitřní výzdoba chrámu byla vždy provedena se zvláštním luxusem a nádherou. Od roku 1746 jej zdobí třířadý zlacený ikonostas, pro nějž ikony maloval dvorní malíř Mina Kolokolnikov. Při malování stěn v první čtvrtině 19. století používal „lepičský mistr“ F. Brandukov světlé šeříkové a bílé barvy, kterými maloval andělíčky a různé ozdoby: věnce, palmety, kesony, rozety. Po velké přestavbě chrámu zhotovil mistr P. Kreitan podle Stašovových skic nový kulatý „půlkruhový“ ikonostas, který se stal nejlepším příkladem v Petrohradě.
Ikonostas foto 1919
Všechny vyřezávané části ikonostasu byly pokryty červeným zlatem a pod řezby byl položen cín natřený karmínovou barvou. Takový nečekaný a slavnostní návrh ikonostasu potěšil návštěvníky kostela. A konečně zvláštní atrakcí chrámové výzdoby byl grandiózní lustr hlavní kopule se 108 svíčkami, vytvořený podle Highest schváleného návrhu slavného anglického výrobce Johna Banistera ze stříbrem nanášené mědi se stříbrnými dekoracemi. Hmotnost složité třívrstvé konstrukce byla o něco méně než dvě tuny, výška byla asi 4 metry a šířka byla 2,5 metru.
Foto interiéru kostela 1919
Chrám byl známý svými svatyněmi: starověkým Obrazem nejmilosrdnějšího Spasitele, který nebyl vyroben rukama, plátnem a také ikonou Znamení. Všechny byly přivezeny z Byzance za vlády císařovny Anny Ioannovny. Tyto svatyně jsou kromě své starobylosti pozoruhodné i tím, že byly odedávna uctívány nejen lidmi, ale i ruskými cary. Takže v roce 1814, podle legendy, byla ikona Všemilosrdného Spasitele s císařem Alexandrem I. během dobytí Paříže. V roce 1828 ho na základě této legendy vzal císař Mikuláš I. s sebou na turecké tažení, k čemuž existuje dokument s následujícím obsahem, zaslaný ministrem císařského dvora knížetem Volkonským jezdci hl. dvorní stáj, kníže Dolgorukov: " Svrchovaný císař si přeje, aby Obraz Spasitele neudělaný rukama, uchovávaný ve dvorním kostele, v hlavních stájích, který v roce 1743 obdržel ve dvorské stáji spolu s kostelem od bývalého hraběte Michaila Golovkina, byl uchováván u Jeho Majesty's pochodující kostel v nadcházející kampani Během tureckého tažení tam byl také rubáš z chrámu.
Obrázek Spasitele, který není vyroben rukama
Obecně platí, že kromě ikon ikonostasu byly stěny a pylony kostela vyzdobeny více než 140 ikonami. V sakristii kostela byla dvě evangelia, přijatá v roce 1743 z inventářů hraběte Michaila Golovkina. Obě evangelia byly staré slovanské tisky a bohatě zdobené zlatem a stříbrem. V roce 1826, „ smutný vůz„Alexander I., na kterém bylo tělo císaře přivezeno z Taganrogu. Poté bylo převezeno do Muzea stájí.
Poté, co se Puškin usadil na Moika, ocitl se mezi dvěma kostely: Spasitele na Konyushennaya a kostelem v Zimním paláci, také Obrazem Spasitele, který nebyl vytvořen rukama. Slavná báseň z roku 1836: „Postavil jsem si pomník zázračný...“ Podivná shoda s názvem chrámu, ve kterém se brzy bude konat jeho pohřeb - Obraz Spasitele není vytvořen rukama, možná náhodný, nebo možná... prorocký. A Alexandrijský sloup, nad kterým se zázračný monument tyčí svou hlavou - vedle náměstí Konyushennaya - je také poměrně přesnou zeměpisnou souřadnicí události.
8. února 1937 se odehrál osudný souboj mezi A.S.Puškinem a J.Dantesem. Zraněný básník strávil své poslední hodiny v domě na Moika 12.
Puškina před smrtí zpovídal kněz Stájového kostela otec Peter Pesockij, který prošel válkou roku 1812 s ruskou armádou, viděl smrt tak strašnou, jak jen ve válce může být... Byl oceněn bronzovým křížem na vladimirské stuze Řád sv. Anna 2. stupeň; vychován se svými potomky do šlechtické důstojnosti. Jak vypovídají očití svědci (princezna E.N. Meshcherskaya, princ P.A. Vjazemsky), otec Peter opustil umírajícího básníka se slzami v očích. Po zpovědi vyšel z Puškinova pokoje a řekl: „ Chtěl bych zemřít tak, jak zemře tento muž!"
« Natalya Nikolaevna Pushkina s duchovním zármutkem informuje o smrti svého manžela Dvora E.I.V. Komorní junker Alexandr Sergejevič Puškin, který následoval 29. ledna letošního ledna, pokorně žádá, aby byl 1. února v 11 hodin přivítán na pohřbu těla v katedrále sv. Izáka, která se nachází v Admiralitě. před polednem"
Původně se plánovalo mít Puškinův pohřeb v katedrále svatého Izáka. Má se za to, že Mikuláš I. chtěl básníka ponížit, a tak začali pořádat jeho pohřební obřad ve stabilním kostele. Ale katedrála svatého Izáka byla právě ve výstavbě a nebylo tam místo, kostel svatého Izáka byl dočasně umístěn v domovním kostele admirality. Bylo to jednoduché a ne tak majestátní. Status Stabilního kostela byl soudní."Na Stájový kostel jste nemohli ani pomyslet; byl to soudní kostel. Abyste v něm mohli mít pohřební obřad, museli jste získat zvláštní povolení." - píše Žukovskij . Mikuláš I. dal toto svolení, čímž básníkovi prokázal velkou úctu.
Bylo rozhodnuto přenést Puškinovo tělo do chrámu Spasitele neudělaného rukama ne přes den, ale o půlnoci...
TAK JAKO. Puškin v rakvi
« Po Puškinově smrti, - napsal P.A. Vyazemsky, - Byl jsem u jeho rakve téměř neustále, dokud nebylo tělo vyneseno do kostela, který je v budově oddělení stájí. K odstranění těla došlo v noci za přítomnosti příbuzných N. N. Pushkina, hrabě G.A. Stroganov a jeho manželka Žukovskij, Turgeněv, hrabě Veljegorskij, Arkadij Os. Rosseti, důstojník generálního štábu Skalon a rodiny Karamzina a prince Vjazemského. Mimo tento seznam se penzionovaný železniční důstojník Verevkin dostal přes led do Puškinova bytu, který podle A.O. Rosseti, nějaký druh vztahu se zesnulým. Žádný cizí člověk nebyl povolen. Na žádost A.N. Muravyova a staré přítelkyně zesnulého, hraběnky Bobrinské (manželka hraběte Pavla Bobrinského), kterou jsem předal hraběti Stroganovovi, jsem byl poučen, abych je informoval, že nejsou povoleny žádné výjimky. Odsunu byl přítomen náčelník štábu četnického sboru Dubelt v doprovodu asi dvaceti štábních a vyšších důstojníků. Sbírky byly umístěny v sousedních dvorech. Nasazené ozbrojené síly vůbec neodpovídaly malým a extrémně tichým přátelům Puškina, kteří se shromáždili, aby odstranili tělo.».
Po pohřební službě I.A. Krylov, P.A. Vjazemsky, V.A. Žukovskij a další spisovatelé zvedli rakev a odnesli ji do krypty umístěné na nádvoří.
« Dlouho jsme čekali na konec bohoslužby; Konečně se na verandě začaly objevovat tváře v plné uniformě; Vojáků bylo málo, ale dvořanů hodně... V černých frakech chodili před rakví jen lokajové... Rakev byla vynesena na ulici uprostřed pestrého davu uniforem a plášťů. ... To vše se navíc před námi mihlo jen na jeden okamžik. Z ulice byla rakev ihned vynesena do brány u kostela do dvora, kde se nacházel pohřební sklep.»...
Mezi četnými dokumenty souvisejícími s Puškinovým pohřbem se zdá, že jen jeden stojí mimo neslušně čilý truchlivý ruch.
« 1. Splácet dluhy.
2. Vyčistěte zastavený majetek otce od dluhů.
3. Důchod pro vdovu a dceru při sňatku.
4. Synové jako stránky a 1500 rublů každý. pro vzdělání každého při nástupu do služby.
5. Zveřejněte esej na veřejné náklady ve prospěch vdovy a dětí.
6. 10 tun najednou.
Císař Mikuláš».
Puškin odkázal, aby se pohřbil ve Svyatogorském klášteře, kde získal místo.
« 3. února ve 22 hodin, píše V.A. Žukovskij, - shromáždili jsme se naposledy k tomu, co nám ještě zbylo od Puškina; zazpívali poslední pohřební bohoslužbu; Bedna s rakví byla umístěna na saních, saně se daly do pohybu; ve světle měsíce jsem je nějakou dobu sledoval; brzy zahnuli za roh domu; a vše, co bylo pozemským Puškinem, mi navždy zmizelo z očí»...
Kostel byl postaven v budově soudního oddělení stájí.
Stájový dvůr se do této budovy přestěhoval na počátku 18. století. Úředníci se okamžitě obrátili na císařovnu Annu Ioannovnu s žádostí o vybudování vlastního kostela.
Císařovna žádosti vyhověla a v roce 1736 dala rozkaz postavit zde dřevěný kostel.
Není to jisté, ale předpokládá se, že ano nový kostel Spasitele nevyrobené rukama postavil slavný architekt Domenico Trezzini.
Celý název je Chrám Spasitele neudělaný rukama.
Další přestavba objektu byla provedena ve 2. polovině 19. století. Sloupy fasády byly „ořezány“ a do uvolněné mezery byla vyříznuta okna.
Nový chrám byl vysvěcen v roce 1737 a v roce 1746 byl na příkaz císařovny Alžběty Petrovny přestavěn a znovu vysvěcen.
Tentokrát byl postaven z kamene.
Další rekonstrukce kostela proběhla na počátku 19. století. Práce řídil architekt Stasov. Basreliéfy na témata „Vjezd Páně do Jeruzaléma“ a „Přiložení kříže“, které zdobily fasádu, vytvořil Demut-Malinovský.
Neméně pozoruhodné jsou i interiéry.
Uvnitř byl vyzdoben třemi svatyněmi dodanými z Konstantinopole – rubášem, ikonou zatmění a Rukou neudělaným obrazem Spasitele.
V 19. století byl Stájový kostel považován za dvorní kostel.
V přízemí byl v roce 1826 veřejně vystaven „smutný vůz“. Na něm bylo tělo Alexandra Velikého převezeno z Taganrogu do Petrohradu. Následně se vůz stal jedním z exponátů Muzea stájí.
Když byl Alexander Sergejevič Puškin v roce 1837 smrtelně zraněn v souboji a poté zemřel, bylo rozhodnuto vykonat jeho pohřební obřad zde, nejblíže jeho domovu.
Nejprve chtěli uspořádat básníkův pohřeb v katedrále svatého Izáka, ale církvi Konyushennaya byla nakloněna skutečnost, že knězem, který byl povolán k umírajícímu, se ukázal být jejím rektorem arcikněz Pesockij.
K uskutečnění plánu bylo nutné získat zvláštní povolení od císaře. Mikuláš I. dal takové povolení a 1. února 1837 se konal pohřební obřad.
Poté byla rakev převezena do kláštera Svyatogorsk, kde byl básník pohřben. O 20 let později se ve stejném kostele konal pohřeb dalšího velkého muže, skladatele Michaila Glinky.
V roce 1917 byl chrám vydrancován a uzavřen.
Nejprve byl v budově otevřen Klub jízdní policie a poté jedna z poboček Hydroprojektového ústavu.
Kostel Spasitele neudělaný rukama byl vrácen diecézi v roce 1991. Zároveň zde začaly restaurátorské práce a obnovily se služby. Nyní je v kostele tradice – každý rok se zde 1. února koná pietní akt za zavražděného básníka.
Před nedávnem sem byla vrácena další svatyně – unikátní zvon. Byl vyroben v Petrohradském baltském závodě. Dříve byl přesně tentýž instalován na zvonici chrámu, ale během let revoluce byl zničen.
Více než jeden a půl tunový zvon vyrobený z bronzu s příměsí stříbra je proslulý výbornou akustikou. Je schopen neztratit své kvality ani v silném mrazu.
To je další příklad, kdy světské úkoly převládaly nad klasickými církevně-architektonickými kánony.
Pouze zkušený člověk může odhadnout náboženský objekt v této budově a prostý turista si jej splete s částí celkové fasády.
Stájový kostel můžete vidět téměř na každé exkurzi po městě, ale ne proto, že by byl tak krásný nebo historicky zajímavý, jen se nedaleko nachází světoznámá katedrála Spasitele na prolité krvi.
Adresa:
Petrohrad, náměstí Konyushennaya, budova 1
Jak se tam dostat:
Nejprve jděte po cestě ke katedrále Spasitele na prolité krvi. Obejděte katedrálu a překročte kanál Griboyedov podél mostu Novo-Konyushenny.
Hned za ním začíná náměstí, kde po pravé straně stojí dlouhá budova ve tvaru půlměsíce. Kostel je uprostřed, vestavěný do této budovy.