Які існують руни. Дивитись що таке "Рунічний алфавіт" в інших словниках
Руни - це витягнуті і незграбні літери стародавніх германців, предків сучасних англійців, голландців, німців, датчан, норвежців і шведів. Найдавніші відомі пам'ятки рунічної писемності відносяться до середини II ст. е. Вивчення накреслення рун показує їх походження від латинського алфавіту: знаки ᚠ, ᚢ, ᚱ, ᚲ, ᚺ, ᛁ, ᛏ, ᛒ, ᛚ майже повністю повторюють накреслення відповідних латинських букв - F, U, R, С, H, I, T, B, L. Дещо далі відійшли від своїх прототипів руни ᚨ, ᛊ, ᛗ, ᛞ і ᛟ, в яких вгадуються літери A , S, M, D та O.
Рунічний алфавіт, як і багато інших абеток, називається за своїми початковими буквами Грецьке слово "алфавіт" (ἀλφάβητος) утворено з назв перших двох його букв - "альфа" (ἄλφα) і "бета" (βῆτα). Російське слово «азбука» утворено за тією ж схемою: із назв літер «азъ» та «буки».- футарк (ᚠᚢᚦᚨᚱᚲ). Найдавніший старшерунічний футарк містив 24 знаки: ᚠᚢᚦᚨᚱᚲᚷᚹ ᚺᚾᛁᛃᛇᛈᛉᛊ ᛏᛒᛖᛗᛚᛜᛞᛟ (fuþarkgw hnijïpzs tbemlŋdo в латинській транскрипції), а пізніший скандинавський молодшеруничий футарк - 16: ᚠᚢᚦᚯᚱᚴ ᚼᚾᛁᛅᛋ ᛏᛒᛘᛚᛣ (Fuþąrk hnias tbmlR). Третя руна футарка ᚦ, що позначає ті ж звуки, що th в англійському і θ в грецькому, використовується в ісландському алфавіті досі (решта його літер взяті з латинського).
Рунами користувалася більшість німецьких народів, але поступово витіснив їх латинський алфавіт. Найменше руни протрималися у Німеччині; предки англійців, англосакси, продовжували писати рунами до X століття, а скандинави - до пізнього Середньовіччя. У віддаленої шведської провінції Даларна руни дожили до ХХ століття: там збереглися сотні рунічних написів на будинках, меблів, інструментах та посуді останніх чотирьох століть. Багато з них — підписи володарів, але є й більш розлогі тексти, наприклад, напис на дерев'яному столі, зроблений у голодному 1730 році, говорить: «На цей стіл поміститься багато їжі. Той був би щасливим, хто мав би так багато».
2. Чому руни так виглядають
Запозичивши більшість літер у римлян, стародавні германці змінили їхнє накреслення так, щоб було зручніше прорізати або подряпати знаки на дереві. Через це руни отримали подовжені пропорції та рубаний вигляд. З тієї ж причини класичні німецькі руни містили тільки вертикальні та діагональні штрихи, або «стволи» і «гілки»: виводити округлі та горизонтальні елементи, наносячи знаки поперек дерев'яних волокон, неможливо.
Рубанок з Вімос з написом на старшорунічному футарці. Острів Фюн, Данія, близько 300-х років Nationalmuseet, Danmark
Гребінець з Вімос з написом на старшерунічному футарці. Острів Фюн, Данія, близько 160-х років Nationalmuseet, Danmark
3. Хто ще писав рунами
Німецьким словом «руни» також називають зовні схожу давньотюркську, або орхоно-єнісейську, писемність, що існувала в Центральній Азії у VIII-X століттях н. е. Найважливіші пам'ятники орхоно-єнісейської писемності - це кам'яні стели, встановлені в Монголії, Південному Сибіру і в Семиріччі (в районі озер Балхаш і Іссик-Куль). Написи донесли до нас унікальну інформацію з історії тюркських каганатів і, що не менш важливо, мову тієї епохи. Тюркський рунічний алфавіт був дешифрований 1893 року великим датським лінгвістом Вільгельмом Томсеном.
"Книга ворожінь" ("Irk Bitig"). Імовірно, ІХ століття
Написана тюркським рунічним листом. Знайдена 1907 року в китайській провінції Ганьсу.
Or. 8212/161 / The International Dunhuang Project / British Library"Книга ворожінь" ("Irk Bitig"). Імовірно, ІХ століття
Написана тюркським рунічним листом. Знайдена 1907 року в китайській провінції Ганьсу.
Or. 8212/161 / The International Dunhuang Project / British LibraryЗа образом та подобою німецьких рун створено також кілька штучних писемностей у вигаданому світі Джона Р. Р. Толкіна. Оксфордський професор, фахівець з давньоанглійської мови та літератури, Толкін не тільки знав багато стародавніх мов, але й винаходив нові, старанно розробляючи їхню граматику та алфавіти. В основі одного з них, кірта, - німецькі руни. Кіртом, наприклад, було зроблено надгробний напис «Балін, син Фундіна, государ Морії», знайдений героями «Володаря кілець» у підземному місті.
Буквене позначення на могилі Баліна. Малюнок Джона Р. Р. Толкіна The Tolkien Estate Limited 2015 4. Чи пов'язані руни з магією
Традиційне уявлення про тісний зв'язок рун з магією з'явилося у Новий час. На той момент руни вже були витіснені з практичної сфери латинським алфавітом і продовжували використовуватися в Скандинавії лише для ворожіння та таємниці. Кожна руна у футарці мала назву: ᚠ - fehu («худоба, багатство»), ᚢ - ūruz («бик, зубр»), ᚦ - þurisaz («велетень»), ᚨ -ansuz («бог, ас»), ᚱ - raidō («шлях, візок») і так далі, тому іноді вони використовувалися як ідеограми Ідеограма- письмовий знак, що позначає якесь поняття (а не, наприклад, звук або склад).. Так, руна ᚠ могла бути накреслена як побажання майнового благополуччя.
Можливо, саме про німецькі руни писав наприкінці I століття н. е. римський історик Тацит:
«Зрубану з плодового дерева гілку вони нарізають плашками і, нанісши на них особливі знаки, Висипають потім як доведеться на білу тканину. Після цього, якщо ворожіння проводиться у громадських цілях, жрець племені, якщо приватно — глава сім'ї, піднісши молитви богам і спрямувавши погляд у небо, тричі виймає по одній плашці і тлумачить передбачуване відповідно до вискоблених на них заздалегідь знаків».
Магічне використання рун процвітало і згодом. У середньовічній сазі про ісландський скальд (поет) X століття Егіл Скаллагрімссон розповідається:
«Коли вони вже тримали вітрила напоготові, Егіль знову піднявся на острів. Він узяв жердину жердину і піднявся з нею на скелястий мис, звернений до материка. Егіль узяв кінський череп і насадив його на жердину. Потім він сказав закляття, кажучи: „Я буду тут жердину і посилаю прокляття конунгу Ейріку та його дружині Гуннхільд, — він повернув кінський череп у бік материка. — Я посилаю прокляття духам, які населяють цю країну, щоб вони блукали без дороги і не знайшли собі спокою, поки вони не виженуть конунга Ейріка і Гуннхільд з Норвегії». Потім він усадив жердину в ущелину скелі і залишив її там. Він повернув кінський череп у бік материка, а на жердині вирізав рунами сказане їм закляття».
5. Де можна знайти рунічні написи
Руни можна знайти скрізь, де мешкали германці, а особливо скандинави. Щороку археологи підносять рунологам – так називаються дослідники рунічних написів – нові та нові знахідки.
Найдавніші старшерунічні написи концентруються на півночі Німеччини, на Ютландському півострові та в Скандинавії, а потім поширюються Європою разом з різними німецькими племенами, доходячи до території сучасної України та Боснії.
На Британських островах та у Фрісландії (нинішні Нідерланди) у V-XI століттях використовувався варіант рунічного листа, що називається англосаксонськими або англо-фризськими рунами. Цей різновид футарка був доповнений для повноцінного відтворення звуків близьких між собою давньоанглійської та давньофризської мов.
Найпоширеніший тип рун - молодші руни - склався до IX століття в Скандинавії для запису давньоскандинавської мови. Логічно, що найбільше написів молодшими рунами збереглося на Скандинавському півострові та Данії. Але не тільки. Вікінги залишили їх також на балюстрадах та підвіконнях константинопольського собору Святої Софії — і навіть на мармуровому леві, що стояв на вході в Пірейську гавань поблизу Афін і вивезений у XVII столітті до Венеції.
Пірейський лев. Світлина 1920 рокуSwedish National Heritage Board
Рунічні креслення з лапи Пірейського лева. Відмальовка 1857 рокуEn Nordisk Runeindskrift i Piræus, med Forklaring af CC Rafn, 1857
Половина з шести тисяч відомих на сьогодні рунічних написів вирізані на так званих рунічних каменях - стелах, встановлених на згадку про померлого родича. Практично всі написи на рунічних каменях починаються з перерахування імен замовників і повідомлення про встановлення рунічного каменю, після чого вказується ім'я померлого та його родинний зв'язок із замовниками. Наприклад, «Бергсвейн і Сігфаст та Фріді встановили цей камінь по Бурі, своєму батькові. Вирізав Фартегн».
Камінь з Герльова № 1. Данія, 800-850 роки
Напис на камені: «Тьодві поставив цей камінь по Одинкауру.
fuþąrkhniastbmlR Перелік всього молодшеруничного футарка.. Бережіть могилу! þmkiiissstttiiilll Скоромовка: þistil - будяко,
mistil - омела, kistil - скринька.. Я правильно розташував руни. Гунні, Армунд».
Камінь із Єрмінна № 1. Данія, 970–1020 роки
Напис на камені: «Тольв поставив цей камінь по Храді, своєму братові, дуже доброму воїну».
Erik Moltke / Nationalmuseet, DanmarkВеликою подією у вивченні рунічної писемності стали знахідки археологів у норвезькому Бергені у другій половині ХХ століття. Подібно до новгородських з берегів Волхова, у вологому грунті бергенської гавані збереглися сотні дерев'яних стрижнів і табличок з рунами. Менш масштабні комплекси побутових написів на дерев'яних та кістяних предметах було знайдено і в інших містах Скандинавії. Сьогодні відомо вже понад дві тисячі рунічних «грамотів».
Серед написів на дерев'яних стрижнях трапляються й любовні листи, наприклад: «Моя кохана, поцілуй мене!» Також серед них є вкраплення, записані рунами, але латиною зазвичай це фрагменти молитовного змісту.
Камінь з острова Березань. Світлина 1969 рокуІ. Павлов / РІА «Новини» Скандинавські поминальні написи вплинули і на давньоруську монументальну епіграфіку, зразків якої до нас дійшло небагато. На східній околиці Новгородської землі, у Воймерицях на річці Мсті, поряд з Любитиним, у XI столітті був поставлений кам'яний хрест з кирилицьким написом: «Богуславу і Лазареві брати і мати Мирослава поставили хрест. Славоні делела», тобто в перекладі з давньоновгородського діалекту «Богуславу і Лазарю брати і мати Мирослава поставили хрест. Робив Славон».
Воймерицький хрест у Новгородському державному музеї-заповіднику. 2014Тетяна Шеломова / shelomova.spb.ru Рунічний лист на Русі продовжував використовуватися в XII столітті, а можливо, дожив і до XIII століття: у Смоленську в шарах XII століття археологами знайдено молодшу шерунічну берестяну грамоту з кількох слів, а в Масковичах поблизу Браслава (нинішня Вітебська область Білорусії) — окремі руни та короткі записи на десятках уламків кісток. До XIII століттізайві скандинави, мабуть, повністю асимілювалися.
Джерела
- Мельникова О.Скандинавські рунічні написи. Нові знахідки та інтерпретації: Тексти. Переклад. Коментар.
Для перекладу з англійської та російської або латвійської мов введіть у поле форми будь-яке слово або фразу та натисніть "Перевести/Знайти".
Ви побачите переклад на руни та . Нижче окремо показано переклад і назви рун слова чи слів окремо (якщо ви запровадили фразу). Якщо ви бажаєте отримати переклад фрази, не розбиваючи її на окремі слова - введіть слова, розділяючи "-". Пробіл, "+" та "," поділяють фразу на окремі слова.
Для знаходження відповідності (день+місяць) та нумерологічної суми дати народження (день+місяць+рік) виберіть відповідні дані у потрібних полях та натисніть "Транслювати". Результат - руни, що відповідають даті, показані під формою. Руни дати підсумовуються до рунів, які відповідають введеній фразі.
Приклад з перекладом слова та дати: Якщо ви хочете дізнатися провідні руни конкретної людини (або будь-якого слова), необхідно ввести ім'я (або будь-яке слово) і дату, наприклад:
Ведуча руна - та руна, якою найбільше в слові (або в слові + дата). Якщо кількість рун однаково (або їх усіх по одній), то провідних рун кілька. З них вибирається та, яка ближча за духом.
3-рунний рунескрипт - Формула з 3-х рун у уведеній фразі або слові. Якщо введена дата, то руни дати та слова підсумовуються.
Рунічна магія.
У Останнім часомпочала з'являтися велика кількість книг, автори яких "розгадують" таємниці рун, не беручи до уваги, що цим порушують основний закон рунічної магії– її заповітність та потаємність, сакральність та неможливість посвяти в таємне мистецтво широкого кола "аматорів". Щоб пізнати руни, Один провисів на Світовому дереві – ясені Іггдрасіль – дев'ять ночей, пронизаний власним списом. Ось як про це йдеться в одній із пісень "Старшої Едди" – "Речах Високого":
Дев'ять ночей я гойдався, на дереві,
Під вітром повішений на гілках,
Поранений списом, у жертву Одіна відданий -
Собі ж – я сам,
На дереві старому, що росте високо
Від невідомих світові коріння.
Ніхто не давав мені пиття та харчування,
Погляд я прямував до землі.
У стогнаннях, руни підніс у висоту я
Долу впав я тоді.
Став я рости і пізнання, множити,
Здоров'я і сили знайшов,
Слово від слова на благо було,
Справа від справи народжувалося чергою.
Руни знайдеш ти, що в дерево врізані,
З великою силою,
З силою цілющою.
Вищий скальд їх пофарбував, і боги їх створили,
І різав ті руни володар богів, -
Один у асів, і Дваїн у альфів,
Двалін у карлів, у йотунів Альсвін;
Багато хто різав і я.
Чи знаєш, як треба різати?
Чи знаєш ти, як розгадувати?
Чи знаєш, як треба фарбувати?
Знаєш, як запитувати?
Чи знаєш ти, як молитись?
Як приносити треба жертви?
Чи знаєш ти, як закласти?
Чи знаєш, як спалить?
Краще зовсім не молитися, ніж жертвувати надто старанно.
Нагороджені за жертву всі чекають.
Краще не різати, ніж кров лити без міри.
Не випадково до нас – навіть у пам'ятниках середньовічної літератури – не дійшли більш докладні тлумачення рун та рунічних заклинань, хоча деякі вчені – наприклад, С. Свириденко та Г. фон Ліст – вважають, що в тій самій пісні "Мова Високого" дається алегоричний опис вісімнадцяти рун магічного ряду та символічного їх тлумачення:
Заклинання я знаю, що людям невідомі, -
Навіть знатним та дружинам князів.
Ім'я першому: допомога – поміти може
Від образ, і скорбот, і турбот.
І друге я знаю, тим людям корисне,
Що причетні до мистецтва лікарів.
Знаю третє я також, яким можливо
Ворога чарами окувати:
Переступити примушу зброю противника,
Не зможе вразити його меч.
Мені відомо четверте – якщо мені зв'яжуть
Гнучкі члени вороги:
Прошепчу я закляття і буду вільний -
Узи знімуться з рук
І мотузки з ніг.
Знаю п'яте я проти стріл легкоперих,
Що ворог направить на рать;
Як би жваво не мчали - стрілу затримаю я,
Щойно лити побачу її.
Шосте відомо мені - проти коріння,
Якими надумає ворог мені шкодити:
Мій ворог лихий, мою ненависть викликав,
Постраждає сам раніше, ніж я.
Мені відомо сьоме - пожежу їм вгамую я,
Якщо спалахне палац, ще повний гостей.
Як не сильний вогонь, я зможу загасити його,
Слово сильне проти пожежі скажу.
Мені восьме відомо – чималу користь
Принесло б усім людям воно:
Якщо чвар між хоробрими раптом розгориться -
Можна їм світ оселити.
Мені відомо дев'яте: в морі шумить
Мій корабель збереже мені його.
Усмирю ворожбою я сказ бурі,
І повернеться хвиль тиша.
Мені відомо десяте - відьмам на загибель,
Що по повітрі мчать уночі.
Зачарую їх так, що потім не повернуться
Їм у житла свої
І у вигляді свої.
Я знаю одинадцяте – для бою:
Я з ним проводжу в битви, друзів.
Я в щит прокричу перед початком бою -
І здоровими хоробрими прянуть на лайку,
Повертаються здоровими з лайливих полів,
Усі безбідно прибудуть додому.
Я знаю дванадцяте – щоб знявся
Повішений з гілки мертвий:
Я креслитиму руни, їх різати і фарбувати -
І з дерева мертвий зійде,
І зі мною почне говорити.
Я знаю тринадцяте, воно потрібно,
Коли освячують немовля водою:
Заворожую я від смерті в битвах
Скільки б у бій не ходив він, у бою не впаде.
Я володію чотирнадцятим: перечитаю.
Усіх небесних вільно, щоб людям їх знати.
Імена назву я всіх асів та альвів -
Це може лише мудрий мати.
Я володію п'ятнадцятим; у будинку у Деллінгра
Співав його Тіодерір, карло майстерний;
Асам силу надавав він і карлам відвагу,
Мудрість віщу богу богів.
Я володію шістнадцятим; їм я схиляю
Байдужу діву до кохання;
Зачарую я чарами душу красуні,
Зміню її думки всі.
Я володію сімнадцятим: ним охороняю я
Від зради красуні милої себе.
Усі сімнадцять закляття, що я назвав, Лоддфафнір,
Будуть повік невідомі тобі.
Хоч на благо собі ти почув би їх і на користь запам'ятав,
На щастя собі навчився б їм.
Вісімнадцяте закляття я знаю,
Ні чоловікам я, ні дружинам про нього не скажу.
Всіх цінніше те знання, що знаєш один ти:
Я цим заповіти свої укладу.
Той лише хіба відкриюся, з ким ложе ділю, -
Або тій, хто сестра мені рідна.
Саме Гвідо фон Ліст (1848-1919), німецький дослідник рун та відомий окультист, засновник школи рунічної магії, є родоначальником так званого "Рунічного Відродження" XX століття, результатом якого з'явилися десятки сотень книг про таємну силу рун, часто дуже сумнівної якості. Гвідо фон Ліст вважав, що наведений вище уривок зі "Старшої Едди" є доказом існування початкового рунічного ряду, що складається всього з 18 рун.
Руни у своєму первісному - вісімнадцятизнаковому - вигляді були явлені йому в одному з видінь, які відвідували вченого кілька разів протягом року після операції з видалення катаракти, коли він майже осліп. Система фон Ліста, на якій засновано багато сучасних окультних вчень і теорій, носить назву арманічного футарка, бо була пов'язана з теоріями арманізму - расистськими теоріями нацистської Німеччини.
Гвідо фон Лістом було також засноване якесь "Товариство Туле", що поширювало ідеї німецької переваги і расової чистоти німецької нації. Вважається, що багато чинів нацистської верхівки, у тому числі Гітлер і Гесс, Герінг і Гіммлер, були його членами і зазнали впливу ідей фон Ліста. Висловлюються навіть припущення, що основою широко відомої емблеми СС послужила руна S – символ влади й сили.
Теорії Ліста про силу рун і магію рунічних закляття розвинув Фрідріх Мербі (1882-1966), засновник "Ліги дослідників рун", який був упевнений, що руни - це мова якоїсь давньої цивілізації, що загинула у хвилях Атлантичного океану дванадцять тисяч років тому. Теорії ці досить спірні і до давніх рун стосунки не мають ніякого, а тому повернемося назад до "Старшої Едди", а вірніше, до ще однієї її пісні - "Речам Сігдріви", в якій також містяться відомості про руни:
Клену тингу кольчуг
даю я напій,
повний сили
і слави великої;
у ньому пісні чарівниці
і руни цілющі,
закляття добрі
і радості руни.
Руни перемоги,
якщо до пий ти прагнеш, -
виріж їх
на меча рукояті
і двічі поміти
ім'ям Тюра!
Руни пива
пізнай, щоб обман
тобі не був страшний!
Нанеси їх на ріг,
на руці накресли,
руну Науд - на нігті.
Ріг освяти,
побоюйся підступності,
лук кинь у вологу;
тоді знаю твердо,
що зіллям чарівним
тебе не напоять.
Повивальні руни пізнай,
якщо хочеш бути
на допомогу при пологах!
На долоню нанеси їх,
зап'ястя стискай,
до дисів волаючи.
Руни прибою
пізнай, щоб рятувати
кораблі, що пливуть!
Руни ті накресли
на носі, на кермі
і випали на веслах, -
нехай грізний прибій
і чорні вали, -
Неушкодженим причалиш.
Цілющі руни
для лікування
ти маєш пізнати;
на стовбурі, що гілки
хилить на схід,
виріж їх.
Пізнай руни мови,
якщо не бажаєш,
щоб мстилися тобі!
Їх складають,
їх складають,
їх сплітають
на такому тингу,
де люди повинні
творити правосуддя.
Пізнай руни думки,
якщо наймудрішим
хочеш стати!
Хрофт розгадав їх
і написав їх,
він їх вигадав
з вологи такий,
що колись витекла
з мозку Хейддраупніра
та роги Ходдрофніру.
Стояв на горі,
у шоломі, з мечем;
тоді голова
Міміра говорила
мудре слово
і правду сказала,
Що руни прикрасили
щит бога світла,
копито Альсвінна
і Арвака вуха
та колісницю
вбивці Хрунгніра,
Слейпніра зуби
та санний підріз,
Лапу ведмедя
і Браги мову,
вовчі пазурі
і дзьоб орлиний,
криваві крила,
і край мосту,
долоня повитухи
і слід допомагає,
Скло та золото,
та талісмани,
вино та сусло,
лави веселощів,
залізо Гунгніра,
Груди коня Грані,
ніготь хлопці
і дзьоб совиний.
Руни різні
всі зіскребли,
з медом священним
змішавши, розіслали,
у асів одні,
інші у альвів,
у ванів мудрих,
у синів людських.
То руни листа,
повивальні руни,
руни пива
і руни чарівності, -
не переплутай,
не зашкодь їх,
з користю володіти ними;
користуйся, знанням
до смерті богів!
У наведених вище піснях йдеться про основи рунічної магії – у кожному конкретному випадку варто звертатися до однієї руни або певного рунічного заклинання, але робити це треба з великою побоюванням, бо неправильне застосування рун може зашкодити. Приклад (який уже давно став хрестоматійним) такого "необережного" вживання рун ми знаходимо в давньоісландській "Сазі про Егілу", в якій йдеться про знаменитого скальда і знавця рунічного мистецтва Егіла Скаллагрімссона.
У ліжку однієї хворої дівчини, яку він взявся вилікувати, Егіль знайшов рибну кістку з вирізаними на ній "неправильними" рунами, які і спричинили хворобу. Егіль зіскоблив руни, кинув їх у вогонь, а сам вирізав нові - "правильні" - знаки, поклав їх під подушку дівчини, і та незабаром одужала.
Руни існували в Скандинавії та Англії у кількох варіантах. Це насамперед футарк – старші руни, які, власне, одні й використовувалися у рунічній магії. Написи старшими рунами, яких у Скандинавії відомо близько 150, відносяться до II – VIII століть нашої ери, і зроблені вони на могильних та пам'ятних каменях, скелях, списах, мечах, брактеатах, фібулах та деяких інших металевих чи дерев'яних предметах. Ці написи дуже короткі і часто складаються з одного або декількох слів. Назва свою - "футарк" - старші руни набули за іменами перших шести рун. Усього рун 24, і складаються вони лише з вертикальних та похилих паличок.
Футарк - не алфавіт у звичайному понятті цього слова, а суворо закріплений ряд знаків, розбитих на три "родини". Кожна така група складається з восьми рун і носить відповідно назви родин Фрей, Хагеля і Тюра. Кожна руна має власне ім'я (на відміну від звичних нам латинських букв і кирилиці), що виражає і її внутрішнє магічне значення:
| f | fenu | |
| u | urur | |
| th | thurisar | турс (велетень) |
| a | ansur | аси (боги) |
| r | raidu | подорож |
| k | kauna | рана |
| g | gebu | дар |
| w | wunju | радість, щастя |
| h | hagalar | град |
| n | naudir | потреба |
| i | isar | лід |
| j | jara | врожай |
| i | iwar | (Можливо, захист) |
| p | perthu | (Можливо, те, що приховано) |
| r | algir | (Різні значення) |
| s | sowilu | сонце |
| t | tiwar | Тюр (один із асів) |
| b | berkana | береза |
| e | ehwar | кінь |
| m | mannar | людина |
| l | lagur | вода |
| ng | ingwar | Інг (бог-прабатько) |
| d | dagar | день |
| o | othala | едель; майно, садиба, що передаються у спадок |
Слід пам'ятати, що імена рун завжди були таємним, потаємним знанням і тому дійшли до нас. Наведені вище назви є результатом лінгвістичної реконструкції та можуть відрізнятися у трактуваннях різних дослідників. Взагалі руни, що фігурують в "Едді", на думку більшості вчених, нетотожні рунам, які згодом стали застосовуватися для письма.
Кожна руна окремо мала певне значення, яке використовувалося як "путівникова" зірка при гаданні на рунах. Для цього існував набір особливих каменів чи паличок з вирізаними ними рунами – однією паличці один знак. Палички складали в мішечок, а потім виймали з нього, не дивлячись, одну руну, яка й мала бути відповіддю.
Невипадково, що в ранніх рунічних написах самі руни є сусідами з магічними знаками, дуже схожими на наскельні ритуальні малюнки. Вирізаючи руни, різьбяр повинен був вміти використовувати їхню таємну силу, і саме в цьому полягало рунічне мистецтво. У ряді написів окремі руни використовуються як ціле слово, поняття, що міститься в їхньому імені. Такий, наприклад, напис на кістяному ножі з Флександа (Норвегія, близько 350 року):
Lina laukar f
льон, цибуля, багатство
У цьому написі вжито і слово, яке є оберегом – laukar – і досить часто зустрічається в рунічних написах.
Крім цього слова, що означає "цибуля", тобто рослина, яка використовувалася як оберег, такими ж "охоронними" вважалися слова auja - щастя і lathu - запрошення.
Існує, крім того, і таємниче слово alu, етимологія якого незрозуміла. Однак у 20-ті роки нашого століття Сігурдом Агреллем було висунуто теорію числової значущості рун, що підкоряється законам числової магії. Агрель вважав, що кожній руні у футарці відповідає певна кількість - порядковий номер, при цьому руна f - як символ завершення - повинна стояти в рунічній низці останньої - двадцять четвертої.
За такого розташування рун дослідник легко міг пояснити деякі рунічні заклинання і магічні слова. Так, наприклад, слово alu у числовій магії, за Агреллю, складається з наступної комбінації – 3 + 20 + 1 = 24, тобто, число рун у футарці, магічне число, що приносить щастя та удачу, а також захищає.
Руна Магічна кількість
Багато сучасних дослідників рунічної магії продовжують дотримуватись порядку рун, встановленого Агреллем, умовно званого утарком, як, наприклад, це робить у своїй книзі "Сила рун" (1996) Кеннет Медоуз.
Рунічний ряд Сігурда Агреля Утарк
Вище згадувалося у тому, що часто на різних предметах вирізався рунічний ряд, який сам по собі був оберегом – завдяки числової магії і " мобілізації магічних сил " (М.І. Стеблін-Каменський) всіх рун, зібраних воєдино. На магічних предметах, що мають охоронну силу, рунічний ряд у своєму повному складі розташовується, як правило, по колу або по спіралі.
Відомі зображення перших шести рун - власне самого ФУТАРКА, - але повторені дванадцять разів. Загальна кількість рун цих зображеннях дорівнює 72, тобто, магічне, захищає і оберігає число 24, повторене три рази. Нерідко зустрічається на амулетах і написання перших трьох рун - f, u, th - перші три руни, що мають великий магічною силоюі являють собою число 3 - одне з найсильніших магічних чисел, - Але важко тлумачення, що важко.
Досить "темний" і напис, який умовно називають Тістель-Містель-Кістель - Tistel, Mistel, Kistel - і який звучить схоже на якесь дитяче закляття, проте відоме це заклинання з дев'ятого століття і повторюється на камінні не один раз. Оберегом, крім того, міг бути і малюнок, зроблений поряд із написом. Таким захисним символом був, наприклад, молот Тора, який часто виготовляли як окрему ювелірну прикрасу-оберег. Є зображення такого молота і на камені зі Стєнквісти.
Часто рунічні написи робилися на рогах для пиття меду чи пива – теж з охоронною метою. Як правило, поруч містилися й усілякі малюнки. Найбільш чудовим прикладом такого рогу служить один із двох золотих Галлехуських рогів (близько 400 року, вага близько 7 кілограмів), напис на якому говориться:
Ekhlewagastir
holtijar
horna
tawido
Я, Хлівагаст, син Хольта, зробив цей ріг.
Досі ніхто з дослідників так і не зміг запропонувати задовільну розшифровку малюнків, що надміру покривають ріг. Малюнки збереглися тільки в старих замальовках, оскільки роги були вкрадені в 1802 зі скарбниці датського короля і переплавлені в золото. Досить цікава розповідь про руни, які можуть захистити людину від рогу з отруєним питвом, знаходимо ми в тій же давньоісландській "Сазі про Егілу".
Егіль Скаллагрімссон одного разу був у гостях у конунга Еріка і розлютив одного з його людей – дружинника Барда, який пішов до дружини конунга і сказав їй, що там сидить людина, яка їх ганьбить: скільки б він не пив, він усе каже, що не напився .
Гуннхільд і Бард змішали тоді отруту з брагою і внесли цей напій. Бард осінив його знаком Тора і дав служниці, що розносила брагу. Вона піднесла ріг Егілю і запропонувала йому випити. Але Егіль узяв ножа і встромив його собі в долоню. Потім він прийняв ріг, вирізав на ньому руни та пофарбував їх своєю кров'ю. Він сказав:
Руни на розі ріжу,
Кров їхня моя забарвить.
Рунами кожне слово
Врізане буде міцно.
Брагу діви веселої
Вип'ю, як захочу я.
Тільки на користь чи буде
Брага, що Бард мені налив?
За переказами "ріг розлетівся на шматки, а напій пролився на солому".
Руни, пофарбовані кров'ю, фігурують у сазі про Грета Асмундссона. Одна жінка на ім'я Турид вирізала на корені дерева руни, пофарбувала їх своєю кров'ю та прочитала над ними заклинання. Саме від цих рун Гретте невдовзі й помер.
Як охоронні - магічні - символи використовувалися і малюнки, які б ми зараз назвали лігатурами - руни на таких зображеннях як би вписані один в одного, і паличка однієї руни служить одночасно і частиною іншої руни. Таке, наприклад, слово "Процвітання", рунічна лігатура якого виглядає так.
Багато написів старшими рунами не піддаються розшифровці, що, власне, зовсім і не дивно, бо, зважаючи на все, магічні рунічні написи взагалі не передбачалися для прочитання. "Особливо очевидно це в тих випадках, - писав найбільший скандивіст-медієвіст професор М.І. Стеблін-Каменський, - коли написи зроблені на могильних плитах, закопаних у могилу написом вниз. Саме так була зарита плита з найдовшим з усіх написів старшими рунами (Егґ'я, Західна Норвегія).
У цьому написі кінця VII століття є, зокрема, опис обряду, здійсненого під час поховання. За найправдоподібнішим з тлумачень написи, обряд полягав у наступному: напис було зроблено вночі, щоб у неї потрапило сонячне світло, і залізним ножем, а якимось особливим ритуальним знаряддям; на камінь були накладені заборони: його не можна оголювати за неповноцінного місяця, і злі людине повинні виймати його із могили; він був обкроплений кров'ю, і нею були натерті кочевини човна, який був потім потоплений... На плиті, про яку йдеться, є також зображення коня. Відомо, що кінь відігравав важливу роль у магії, а також у культі Одіна. Ймовірно, це зображення коня теж мало бути оберегом могили".
Тут https://nn.ressyshop.ru/ провідний Російський виробник конвекторів у Нижньому Новгороді
Зауважимо, однак, що зображення чи порівняння чоловіка з кобилою були виконані в скальдичній та рунічній магії великої негативної сили. У законі "Гулатінга" йдеться навіть: "Є три вислови, що визнаються словесною хулою, за яку має бути виплачена повна віра. Перше, якщо чоловік говорить про іншого чоловіка, що він народив дитину. Друга, якщо чоловік називає іншого чоловіка використаним як жінка Третя, якщо чоловік порівнює іншого чоловіка з кобилою, або сукою, або самкою будь-якого іншого виду тварини. У вже згадуваній "Сазі про Егела", йдеться про кінську голову насаджену на жердину з рунічним закляттям. Перед нами приклад найбільш дієвий образотворчої магії, в якій кінь, вірніше дія, що виробляється з нею, має важливе значення. В усіх цих магічних обрядах безсумнівно вплив тотемізму (культове розчленування тотему).
Особливе місце у рунічній магії займають вирізані на предметах імена як власника цього предмета, так і різьбяра. Цілком імовірно, відбувається це через те, що саме ім'я служило оберегом, було уособленим, значущим і мало велику силу. – щоб не накликати біду, щоб нечистий не почув і не з'явився на поклик.
Загальновідомо, що імена різних народів є однією з важливих складових народного духу і завжди сповнені глибокого змісту. У давнину ім'я означало так багато і мало таку велику силу, що назватися ім'ям іншої людини означало завдати йому шкоди. У Стародавню Русьвеликі князі, прийнявши християнське ім'япісля хрещення приховували його від оточуючих, побоюючись ворожби. Пам'ять народна пов'язала певні риси характеру окремих людей з іменами, відзначивши найяскравіші їх прояви у влучних висловлюваннях. Реєстр таких показників зберігся у фольклорних творах російського народу:
Постійна дама Барвапа
Велике бідування Олена
Товста та проста Афросіна
Гарний голос Домна
Погляне втішить Аріна
Обіцяє не збрехати Софія
З поволокою ока Василиса
Нахабна пиха Марім'яна
Пісні заспівати Дарина
Найгірше збрехати Агафія
Промовить нагодувати Марина
Чорні очі Уляна.
Звичайно, хтось може заперечити, що імена росіяни не мають жодного відношення до імен рунічних – і буде зовсім не правий, бо будь-яке ім'я в будь-якій мові, а тим більше в такі давні часи, коли люди прагнули захистити себе від таємничих і магічних сил природи, було уособленим і несло в собі певну інформацію, служило оберегом. На багатьох амулетах вирізані слова, які ми назвали б констатацією факту – "Я, такий-то, ериль (рунічний чаклун?), багатомудрий і який володіє рунічним мистецтвом, вирізав цей напис".
Саме слово "ериль" викликає бурхливі суперечки серед вчених. Деякі пов'язують його з племенем херулів – heruler, ґрунтуючись на давніх джерелах. Багато дослідників переводять його як "рунічний чаклун". Існує навіть версія, за якою слово "ярл" є пізньою "модифікацією" "ериля". Як би там не було, одне залишається безперечним – ерілі були спокушені в рунічному мистецтві, і їх ніяк не можна назвати тими, хто рун не повинен різати.
Особлива сила мала і руна "турі". Як розповідається в одній із пісень "Старшої Едди", коли Скірніру, що вирушив добувати наречену богу Фрейру, набридло вмовляти її, він пригрозив:
Я виріжу Туре і три таємні знаки -
Пожадливість, скорбота і безумство в спадок тобі дам.
А в ісландській "Чорній книзі" п'ятнадцятого століття міститься таке закляття:
Я виріжу асів вісім,
і дев'ять потреб,
та тринадцять турсів.
А в іншому ісландському рунічному написі говориться:
Fe – це ненависть друга,
Вогонь річки
І змія стежка.
Ur – це плач хмар,
І льоду безсилля,
І ненависть пастиря.
Турс – це жінок туга,
Гірських вершин мешканець,
І чоловік рунічної віхи.
На рунічних каменях часто вирізали формули закляття: "Той, хто зашкодить цей камінь, помре чи постраждає". Верховний богОдин, заради знання рун дев'ять днів, що провисів на Світовому дереві (про що розповідалося вище), дорого заплатив і за володіння медом поезії (тобто за знання таємниць скальдичного мистецтва) – цьому присвячено розповідь Браги в "Молодій Едді" Сноррі Стурлуссона.
Ми вже не раз зверталися до "Саги про Егіла", присвяченої великому скальду Егілю Скаллагрімссону, який володів і рунічним чаклунством. Вигнаний з Норвегії конунгом Ейріком Кривава Секіра та його дружиною Гуннхільд, Егіль поставив на березі жердину з кінським черепом і вирізав на ньому прокляття, що закликає духів країни вигнати з країни підступного конунга та його дружину.
"Як показав норвезький рунолог Магнус Ульсен, - писав М.І. Стеблін-Каменський, - Егіль, ймовірно, вирізав не те прозове закляття, яке наводиться в цьому місці, а інше, віршоване, що збігається з ним за змістом, але наведене у сазі в іншому місці. Особливу силунапису мало надати те, що, як зауважив Магнус Ульсен, у ній були витримані магічні числові співвідношення між рунами: у кожній із чотирьох напівстроф (четверостиший), з яких складався напис, було рівно 72 руни, тобто три рази загальна кількість рун у старший рунічний алфавіт. Таким чином, цей напис був одночасно і скальдичним та рунічним мистецтвом”.
Подібна жердина з кінським черепом і вирізаним на ній рунами закляттям носила ім'я "нід", яке одночасно позначало і хулітельний жанр скальдичної поезії, що володіє неймовірною силою. В одній із саг розповідається, що при прочитанні одного ніда в палатах ярла зброя, що висіла на стінах, почала рухатися, багато воїнів було вбито, а сам ярл упав мертво на підлогу і в нього відгнили волосся і борода по один бік проділу. Поступово футарк модифікувався у молодші, чи скандинавські, руни. Існує близько 3500 молодшерунічних написів. У молодшому рунічному ряду знаків лише 16. Розрізняють датський варіант молодших рун та шведсько-норвезькі молодші руни.
Кожна "молодша" руна так само, як і "старша" має своє власне ім'я:
| f | fe | багатство, добро (власність), худоба |
| u | ur | дрібний дощ чи залізний лом |
| th | Thurs | турс (велетень) |
| a | oss | аси (боги) |
| r | reid | подорож |
| k | kaun | рана |
| h | hagl | град |
| n | naud | потреба |
| h | hagalar | град |
| n | naudir | потреба |
| i | iss | лід |
| a | ar | врожай |
| s | sol | сонце |
| t | tyr | Тюр (один із асів) |
| b | bajrka | береза |
| m | madr | людина |
| l | logr | вода |
| r | yr | тростина |
У Скандинавії існували ще й пізніші варіанти рун: пунктовані, короткостволі, безстволі, дальські, гіллясті. Молодші руни менше застосовувалися в магічних цілях, проте є свідчення і про таке використання молодших рун. Наприклад, Егіль скористався саме такими рунами. Та й охоронні написи на могильних каменях зроблені молодшими рунами.
"Протягом усього XI століття шведські рунічні написи - це не тільки тексти, - писав М.І. Стеблін-Каменський, - а й твори образотворчого мистецтва. Як правило, ці написи вписані в візерунок химерно переплітаються стрічкоподібних тулубів якихось фантастичних звірів з роззявленою пащею."
Однак, хоча звіриний орнамент не був мистецтвом образотворчим у власному значенні слова, функція його все ж таки, мабуть, не була суто орнаментальною. В ісландській "Книзі про заселення країни" розповідається, що язичницькі закони починалися з такої заборони: "Люди не повинні мати в морі кораблів зі звіриними головами і мордами, що роззявляють пащу, щоб не злякати духів зберігачів країни". Висловлювалося припущення, що обов'язковість звіриних морд в орнаменті, так само, як і ця язичницька заборона, мали своїм ґрунтом віру в магічну силузвірячих морд з роззявленою пащею.
В Англії існували власні руни - англосаксонські. Їх було 33. У середні віки рунічний ряд намагалися пристосувати під латинську абетку. Ось як це виглядало.
Близько початку XIII століття – імовірно в одному монастирі у Сконі – рунічний алфавіт у його латинізованому варіанті почали використовувати як мову книг. До нас дійшов так званий Codex Runicus. Ось як виглядає його сторінка.
У XV столітті руни стали використовувати у рунічних календарях, де кожному знаку відповідали дні тижня, року тощо. Існували спеціальні денні руни – їх було сім, – що позначали дні тижня.
І 19 місячних рун – за кількістю років у метоновому циклі.
На закінчення хотілося б ще раз нагадати - руни мають певну силу, вони дуже могутні, і краще з сакральними знаннями минулого не звертатися вільно, а виконатися до давній культуріповаги. І пам'ятайте:
Рун не повинен різати
Той, хто в них не тямить.
У незрозумілих знаках
Кожен може збитися.
Писемність давніх народів завжди зберігає в собі таємницю. Дев'ять століть минуло з того часу, як на зміну рунам прийшов латинський лист – але скандинавські руни продовжують розбурхувати уми істориків. Давньонімецький корінь слова руна означає таємниця. Більшість рунічних написів (всього їх відомо близько 5000) було знайдено у Швеції. Рунічна мова – це мова пращурів, стародавніх слов'ян, лист вікінгів, руни використовували народи, що проживали на території сучасних Ісландії та Гренландії.
Стародавні германці приписували рунам містичні властивості.Порядок рунічного алфавіту дивний - такий не зустрічається в жодній відомої світуписемності. Алфавіт зветься футарк і ділиться на три роди, атири, в кожен з яких входить по вісім рун відповідно. Початкова назва чи значення рун не збереглося. Сучасні назви були відновлені завдяки пізнім рунічним алфавітам, що збереглися і дійшли до нас. Наприклад, руна райдо це шлях.
Написання рунічного листа – зліва направо, проте, трапляються й дуже цікаві варіанти, у яких напрямок листа чергується залежно від парності рядків. Наприклад, перший рядок може писатися зліва направо, але другий – справа наліво, і далі напрямок змінюватиметься залежно від рядка. Руни при зміні направлення листа писалися до всього дзеркально. Окремі слова розділялися за допомогою розділових знаків, крапки або двокрапки, як розділовий знак використовувалося так само зображення хреста.
Скандинавські рунивисікали на каменях, які звуться рунічних каменів, списах, мечах, прикрасах.Вважається, що один із найдавніших рунічних написів це напис на кістяному гребінці, який був виявлений у болоті на острові Фюн, у Данії. Швеція лідирує за кількістю рунічних написів, такі написи знаходили також і на території Росії, Німеччини та Австрії. Університет Упсали може пишатися зібранням великих рунічних каменів.
Походження рунічного листа
Значення і походження рун досі залишається таємницею – кількість гіпотез, правдоподібних і не дуже велика, але однозначної відповіді, звідки взялися руни, досі немає. Ісаак Тейлор вважав, що руни це спадкоємці грецького алфавіту, а творці рунічного письма – племена готові. Інші вчені вбачають схожість таємничих знаків із грецьким скорописом.
Греко-латинська версія походження рун не така популярна, як наступна, північноетрусська, згідно з якою, руни походять від одного з алфавітів, що належали північним етрускам. Ще одна цікава версія походження – семітська – ріднить рунічний алфавіт з лідійським та фінікійським, у яких є точні аналоги деяких рун, наприклад, руни беркана. Значення та історія створення рунічного алфавіту – таємниця за сімома замками. Рунологи прагнуть розкрити її, але досі не знають, чи служили руни зв'язковими між людьми і богами, або просто замислювалися як алфавіт.
Існує, однак, і містичні версії походження рунічного листа. Професор Сігурд Агрелл із Лундського університету стверджував, що руна феу не перша, а остання, що замикає рунічний знак алфавіту. Сам рунічний алфавіт представлявся якимось таємничим посланням. Науковий світ теорію Агрелла відкинув, проте, у професора та його версії знайшлися послідовники, які опублікували низку монографій.
Відповідно до скандинавського міфу руни відкрилися Одіну. Бог пронизав себе списом і дев'ять днів і ночей провисів, прибитим до Світового дерева. Після закінчення терміну, Один, який відмовляв собі весь цей час у їжі та питві, вгамував спрагу шаманським медом і почув руни. Перші були накреслені богом відразу, замість чорнила Один використовував власну кров, замість письмового інструменту - спис. Так руни були написані на Світовому дереві.
Існує 24 рунічні знаки, їх називають старшими рунами.Рунічні знаки розбиті на три роди, атири.
Перша, руна феу, яку Агрелл вважав останньою, означає худобу чи майно. Руна феу, однак, не є суто матеріальною, вона пов'язана з душевними цінностями. Її трактують як руну благополуччя, не затьмареного самозадоволенням.
Сили початку та руйнування
Урузабо Сила діє на фізичний і тонкий світи, в подійному плані, проте, сила це всеосяжного, що поєднує властивості. Уруз містить у собі і жіноче, і чоловіче начала. Вона є джерелом енергії, необхідної для великих звершень, любові та дружби.
Турисаз – могутній рунічний знак, він має потужну, але важку енергетику. Турисаз наділяє енергією до роздумів, сприяє медитативному настрою.Назва рунічного символуперекладається як «шип» або «чорт», так що гострота, яка повинна бути притаманна живому, швидкому, розуму, що все помічає, відмінна рисарунічний знак.
Райдо або символ шляху має силу впливати на подійний план. Райдо це знак гармонії та об'єднання.Руна райдо покликана полегшувати шлях тим, хто йде. Знак благоволить мандрівникам, відвертаючи від них біди і перетворюючи подорож на дійство захоплююче і захоплююче, бо, як сказано, дорогу здолати той, хто йде.
Кано, знак втілення, в одній версії перекладається як «смолоскип», в іншій як «виразка». Символ згадується у трьох рунічних поемах, в англосаксонській – це смолоскип, який горить блідим, яскравим полум'ям, відзначаючи місце, де сидять князі. Кано використовують для залучення талантів, бо знак супроводжує втілення задуманого шляхом зосередження волі.
Руна хагалаз це знак руйнування, стихійного лиха, природного буйства.Хагалаз здатна розімкнути «чарівне» подійне коло, яке має вельми неприємну властивість – засмоктувати людину, що потрапила туди подібно до виру. Руна хагалаз означає загибель і руйнування і безпосередньо причетний до німецької богині Скаді. Руна хагалаз – перша у другому роді футарка. Написання хагалаз нагадує латинське N.
Лід та сонце
Наутиз або потреба символізує зусилля, яке після довгих спроб раптом увінчалося успіхом.Наутиз може підтримати у важкі часи, проте вимагає емоційної стриманості. Успіх обов'язково прийде, каже десята руна футарка, проте, щоб добути її доведеться постаратися.
Руна ісу просто – пряма вертикальна межа. Іса або лід здатна впливати на план і процеси, що протікають в людському тілі. Руна ісу може призупинити перебіг подій або будь-який хворобливий процес.Іса також пов'язана з духовним станом людини. Руна Іса може свідчити про духовну зиму, яка настає внаслідок охолодження стосунків. Однак, руна ця може бути провісником весни та прихованого розвитку.
Йера чи рік, а також урожай абсолютно чітко свідчить про завершення розпочатого та плоди діянь.Цікаво написання рунічного знака, що нагадує дві стріли, що розходяться. Йєра трохи нагадує плуг, недвозначно вказуючи на зв'язок із землеробством. Благоволить лише законним справам та звершенням.
Руна перт або криниця пам'яті, куди занурюється кожен, хто хоче відродитися в новій якості. Цікаво, перт - знак, значення якого, напевно, невідоме. Руна перт носить назви так само Чаші долі і деякого жереба. Перт втілює таємні знання, закони світобудови.Руна перт також здатна зірвати покриви таємниць і загадок і відкрити на істину.
Соулу чи сонце – символ цілісності. Може означати певний результат. Шістнадцятий рунічний знак футарка, соулу підштовхує людину до самоусвідомлення та самовираження.Руна соулу має енергетику денного світила. Перевернута руна соулу не несе в собі негативних значень- Руна соулу однозначно свідчить про зоряний час, тепло і любов, що прийшли в життя.
Людина і бог
Тейваз належать 3 аттиру, тоді як руна соулу замикає другий аттир. Тейваз чи Тюр ототожнюється з одноруким богом військової звитяги.Бог втратив руки у сутичці зі Світовим Вовком. Тейваз – руна не тільки доблесті та безстрашності, вона допомагає у боротьбі проти власних темних сил, ув'язнених у кожному з нас.
Беркана чи береза, або навіть березова гілка – знак зростання, як фізичного і духовного. Беркана це рух і зростання, що веде до родючості.Символ, що сприяє відродженню та народженню нового початку.
Манназ у перекладі означає людина. Руна манназ непроста, символ символізує «власне Я». Манназ – руна, яка закликає до поступливості та скромності, так само зосередженості та поміркованості у справах.
Лагуз – чудова руна. Лагуз чи озеро міцно асоціюється з вербою. Лагуз - вода скоріше проточна, ніж стояча. Відповідає рунічний знак за інтуїтивне сприйняття світу та подійного потоку.Руна ця є одиницю, відбиту в дзеркалі.
Інгуз – двадцять друга руна футарка, що асоціюється з богом родючості, могутнім Інґві. Перевернута ингуз означає те саме, що й пряма – знак недвозначно заявляє у тому, що настав час щасливих змін. Символ щасливого завершення – ромб – закликає до позбавлення старого, щоб звільнити місце новому.
Кого полюблять боги
Отал у перекладі означає рід. Написання отал вказує на шляхи, що розходяться. Руна отал символізує порятунок від старих звичок, стосунків, які зжили себе.Отал закликає до твердості волі, яка потрібна, щоб розірвати непотрібні зв'язки. Руна отал вказує на власність, володіти якою можна лише розлучившись із чимось. Руна отал - знак правильного, належного вибору.
Рунічний знак спадщини не варто плутати з феу, першою руною футаркою. Феу, присвячена богу і богині родючості, означає як майно, а й полум'я.Джерелом багатства в Північних країнах є насамперед здібності людини, найголовнішою з яких є здатність надавати посильну допомогу оточуючим.
Скандинавські народи, англосакси і германці твердо знали, що боги дарують удачу і везіння тому, хто не тільки безстрашний, сміливий і шляхетний, але й тому, хто не цурається виснажливої праці. Пам'ятали скандинавські народи і про біди, які здатні принести багатство без любові та співчуття. Багатство, вважали вони, є лише зручність, яким ділитися той, хто виявився щасливішим за своїх побратимів, якщо тільки хоче він і далі користуватися милістю примхливих богів.
Звідки походять руни та їх значення у магії.Слово «руна» походить від старонорвезького іменника «run», що означало шепіт, таємницю, секрет.
Німецьке слово «rune» у готському перекладі Біблії, що з'явилося в VI столітті нашої ери, також виступає в значенні таємниця. У давньоанглійському тексті "Беовульф" слово "runa" перекладається як довіряю або таємне повідомлення, а в давньоверхньонімецькому слові "giruni" також міститься сенс таємниця. Отже, слово «руна» можна перекласти як таємниця чи секрет, повіданий (довірений) пошепки.
Руни магії - це вирізані на дереві, кістці чи камені магічні знаки. Як правило, їх наносили на мечі, кубки, кораблі, гребінці і таке інше. Існувало повір'я, що, наприклад, нанесена на мечі руна Тюр робить воїна непереможним і обов'язково принесе йому перемогу у битві.
Цікаво, що в XVII столітті датський вчений Оле Ворм пояснював значення слова руна через скандинавське іменник ryn, що в перекладі означає борозна, зморшка, надріз. Вказуючи на те, що руни, як правило, вирізалися. А у східно-фризькій мові досі існує дієслово «runen», що має значення різати.
У давнину віра в магічну силу рун була настільки сильною, що вважалося, якщо на якомусь предметі нанесені руни магії, він робився як би «живим». Будь-яке слово, записане рунами, вже ставало заклинанням.
Основними джерелами знання про руни є автентичні тексти, і на першому місці серед них стоїть «Старша Едда» - збірка міфологічних та героїчних пісень, що збереглася в єдиному списку - «Королівському кодексі», знайденому в Ісландії 1643 року. Саме в ньому ми знаходимо саму легенду про походження рун, а також прямі вказівки на магічні властивостідеяких із них.
Крім «Старшої Едди» інформацію про рунах дослідники черпають з ще одного твору - «Младшая Едда» (збірник правил поезії та переказ давньоскандинавської міфології, що належить поетові-скальдові Сноррі Стурлусону), а також з різних саг, рунічних написів, що збереглися на каменях. та побутових предметах та рунічних поем та інших середньовічних текстах, що описують властивості окремих рун, знаків.
Походження рун пов'язують із богом-шаманом Одином. Ім'я Один приходить від старонорвезького іменника од, що означає - вітер чи всепроникний дух, а закінчення від дієслова ходити. Зазвичай його представляють як високого сивого старця з крислатим капелюхом на голові, зсунутою набік, щоб прикрити відсутнє око. У руках у нього жезл, на якому вирізано руни магії. Його супроводжують вовк і два ворони, що сидять у нього на плечі, - Хугін та Мунін.
Згідно з міфами, щоб здобути знання про руни, Один здійснив шаманський подвиг - добровільно провисів вниз головою дев'ять діб без їжі та пиття, прибитий до ясеня власним списом. В результаті він втратив око, але приніс у світ знання рун.
Сьогодні ж існує безліч наукових теорій про походження рун. Так, наприклад, німецький вчений Людвіг Віммер вважав, що руни виникли на території сучасної Італії, а згодом під час правління римських імператорів «прийшли» на Північ із Заходу, через західні німецькі племена. Він припускав, що руни є переробленими латинськими літерами, якими римляни користувалися висікання написів на каменях (латинський лапідарний шрифт).
Теорію «східного» походження рун розробляли два інші дослідники - норвежець Софус Бюгге та швед Отто фон Фрізен. Вони висунули гіпотезу, що руни прийшли до Скандинавії з берегів Чорного моря, де були створені готами в III столітті нашої ери, і здебільшого перероблені грецькими літерамиі лише деякі знаки рун запозичені у латинян.
Згідно з іншою версією, що належить Карлу І. С. Марстрандеру, походження рун пов'язане з північним етруським та італійським листом та кельтським впливом на Північ.
Ще один шведський вчений Сігурд Агрель вважав, що приблизно у II столітті нашої ери руни були спеціально створені для проведення магічних ритуалівнімецькими воїнами, що були на службі у римських імператорів.
У 1997 році в Криму, неподалік Керчі, був виявлений рунічний камінь, датований IV століттям нашої ери. Ця знахідка докорінно змінює систему генези (розвитку) рунічної писемності і є єдиною подібною пам'яткою за межами Скандинавії.
В даний час як у Вікке, так і в інших відьомських традиціях активно використовуються руни магії як для ворожіння, так і для магічних цілей. В даному випадку ми розглядатимемо виключно магічні властивості рун, залишивши їх мантичні (ворожливі) характеристики осторонь.
Існує безліч рунічних систем, але найдавнішою і, мабуть, найрозробленішою є так званий Старший Футарк.
Старший Футарк складається з двадцяти чотирьох рун, кожна з яких має своє зображення, назва, пов'язана з певним богом, і так далі. Свою ж назву "Футарк" він отримав за першими шістьма рунами - Феху, Уруз, Терс, Ас, Рейд і Кен.
Саме про цю систему рун та їх значення і йтиметься далі мова.
1. Рунічні талісмани, як правило, вирізаються на камінчиках або на дрібних дерев'яних плашках. Ви можете вибрати будь-який зручний для вас матеріал.
2. Потім основу для талісмана необхідно підготувати: відмити, очистити, обкурити і таке інше.
3. Для виготовлення рунічного амулету виберіть день, коли вам ніхто не заважатиме. Перед початком виготовлення помоліться і попросіть у богів допомоги.
4. Перед вирізанням самої руни на поверхні матеріалу попередньо нанесіть зображення олівцем, і тільки після цього ножем виріжте її форму. Зверніть увагу, що руни слід вирізати у напрямку від себе.
5. Коли рунічний талісман буде готовий, його потрібно активувати. Найкраще для цього підходить кров – ритуальним ножем робиться невеликий надріз на пальці, після чого кров втирається у вирізану руну.
6. Але в деяких випадках, якщо йдеться не про надто серйозні підприємства, кров можна замінити слиною.
7. І, нарешті, руну необхідно «оживити». Покладіть амулет на ліву долоню, а праву складіть у трубочку і через неї видихніть повітря на зображення руни тричі.
8. Потім трохи потримайте руну над полум'ям свічки, зображенням вниз, а наостанок обкуріть будь-яким пахощом. Тепер рунічний талісман готовий.
9. Після того як рунічний амулет зробить свою «роботу», руну необхідно зіскребти, а основу талісмана кинути в річку або закопати в землю, інакше її дія триватиме доти, доки не досягне своєї протилежності.
Значення руни ФЕХУ
Руна використовується задля досягнення матеріального успіху, та її магічна дія не обмежується лише матеріальними предметами. Її слід застосовувати, коли необхідно залучити нові можливості для реалізації своїх бізнес-планів, знайти додаткові канали отримання вигоди і так далі.
Застосовуючи руну Феху, пам'ятайте, що її дія повинна бути спрямована на конкретну мету. Тобто вона ніколи не допоможе вам стати багатим. «Бути багатим» - надто абстрактне поняття, під яким може розумітися все, що завгодно. Ваші бажання мають бути гранично конкретизовані.
Значення руни УРУЗ
Ця руна має велику магічну силу, тому застосовувати її потрібно дуже обережно.
Уруз це сила Землі, яку в міфах називають Мати-Земля. Вона не визнає жодних перешкод і тому здатна зруйнувати будь-які перешкоди. Вона як ураган – все змітає на своєму шляху.
Дана магічна рунапотрібна там, де є необхідність різко змінити ситуацію, за дуже короткий термін досягти максимального результату, навіть ціною втрати певної якості.
Також вона застосовується там, де треба щось пожвавити, реанімувати. Наприклад, у цілительстві, коли хворий перебуває при смерті. Енергії Уруз наповнюють життям, але при цьому потрібно пам'ятати, що після неї слід відразу застосувати якусь пом'якшувальну руну, наприклад, Беркану.
Значення руни Терс
Символічно Терс означає шип, як частина рослини, призначена для захисту, тому цю руну зазвичай використовують у талісманах, що захищають від чаклунства. Також вона використовується для нейтралізації негативних енергій у напружених ситуаціях.
Терс дозволяє структурувати хаос. Її магічні властивості дозволяють прорубати пролом у найскладнішій ситуації. Недарма Терс також асоціюють із молотом Тора – М'єльніром.
Руна АС
Руна допомагає загострити чутливість до тонких вібрацій, розвиває внутрішнє бачення та паранормальні здібності, допомагає медитувати та отримувати таємні знання.
При досить довгому використанні цієї руни як амулет і постійному осягненні її таємниць вона може також змінити людську свідомість, очистити її від скверни і підготувати до містичних духовних вправ.
Ця руна також пов'язана зі світом заклинань. Тому вона дуже корисна і при виконанні ритуалів, церемоній та інших священнодійств, які потребують граничної концентрації людини при повторенні містичних формул.
Руна Рейд
Рейд найкраще використовувати у талісманах, призначених для подорожей, оскільки її символічне значення – поступальний рух, ритм, постійна динаміка. Вона допомагає долати труднощі, що виникають у дорозі, не зупинятися, а будь-що-будь весь час рухатися вперед.
Руна Кен
Символічне значення цієї руни - смолоскип, світло, вогонь. Застосовувати її слід у тих випадках, коли необхідно знайти вихід із тупикової ситуаціїде все настільки темно, що вже не видно виходу. Кен допоможе висвітлити шлях і розвіяти темряву. Також вона дозволяє сконцентрувати вашу увагу на тих речах, які ви раніше не помічали.
Ця магічна руна допомагає пробудити інтуїцію і знайти рішення у тих ситуаціях, коли звичайна логіка пасує, тобто вона допомагає знайти нестандартне, оригінальне рішення поставленого завдання.
Кен ідеально підходить творчим людям – поетам, художникам, музикантам, скульпторам.
Ця руна нерідко використовується і в любовній магії, зокрема в амулетах, призначених для пробудження любовної пристрасті.
Руна ГЕБО
Символічне значення руни Гебо – дар, жертовність, обмін, партнерство, об'єднання. Вона допомагає синтезувати зусилля кількох людей, збільшити їхню силу в геометричній прогресії.
Через те, що Гебо здатна об'єднувати протилежні енергії, її активно використовують у любовних амулетах, як у приворотних, так і тих, що охороняють любовний союз.
Руна ВІННЯ
Значення руни Віньї - успіх, успішне завершення, досягнення бажаного. Її дія завжди позитивна, вона акумулює із простору лише позитивні енергії та спрямовує їх на досягнення наміченої мети.
Застосовувати руну Вінью можна в будь-яких амулетах і талісманах як для досягнення матеріального достатку, так і в людських відносинах. Наприклад, рекомендується використовувати цю руну і для вирішення психологічних проблем, оскільки вона сприяє встановленню між людьми душевного комфорту.
Руна ХАГАЛЗ
Хагалз – руна руйнувань, тому вона застосовується там, де є гостра потреба у шоковій терапії. Наприклад, якщо людина потрапила під чийсь негативний вплив і сама вже не в змозі звільнитися від неї.
Також широке застосування руна знайшла у любовній магії, спрямованої на руйнування відносин між людьми, наприклад, для відсушування.
Руна Хагалз розчищає місце для нового починання шляхом повного викорінення та руйнування старого світу.
Руна НАУТІЗ
Наутіз рекомендується використовувати в тих ситуаціях, коли необхідно виявити терпіння, витримку і коли потрібно багато ефективно попрацювати. Вона допомагає витримати важкі умови, подолати негаразди тощо.
Крім того, її застосовують у любовній магії, оскільки вона символізує необхідність любові.
Руна ІВ
Значення руни Іс - лід. Вона заморожує події, що відбуваються, на якийсь час зупиняє всі зовнішні зміни і всю життєву силу спрямовує всередину.
Руна І допомагає зафіксувати на деякий час ваші досягнення.
Крім того, руна використовується в любовній магії, коли потрібно охолодити чийсь запал або врятувати ситуацію - заморозити її, щоб виграти деякий час для пошуку правильного рішення. Вона, як правило, виступає як основа практично для будь-якого рунічного талісмана.
Руна ЄР
Йєр допомагає досягти того, що ви по праву вважаєте своїм, тобто отримати плоди за свої діяння. З цієї причини її нерідко використовують у амулетах, що застосовуються в суді, з метою досягнення справедливості.
Руна Йер також добре використати в тому випадку, якщо ви в якесь підприємство вклали багато сил і тепер хотіли б отримати солідний відсоток. Ця руна сприяє множенню ваших зусиль та отриманню відповідних плодів.
Руна ЕЙВАЗ
У магії руна Ейваз застосовується для захисту від впливу негативних енергійабо в тому випадку, коли необхідно проникнути в глибину подій, що відбуваються, дійти до самої суті, першопричини, виявити зв'язки на всіх рівнях буття. Також її слід використовувати там, де потрібно вирішити психологічні проблеми, а саме – відновити цілісність людини, врівноважити зовнішній та внутрішній світ.
Ейваз з іншими рунами можна використовувати в амулетах для захисту садів та городів.
Руна ПЕРТ
Символічне значення Перт – черево, лоно, таємниці, мішечок, з якого дістають руни, підсвідомість, кармічні зв'язки та у деяких випадках – смерть.
У магії дана руна використовується в лікуванні - при лікуванні жіночих захворювань, а також в амулетах, призначених для полегшення під час пологів.
Перт допомагає проникнути в минуле, розібратися у своїй та чужій кармі. Приносить успіх у ворожіннях.
Руна ОЛГІЗ
Олгіз захищає від пристріту, псування, злих духів, нечистої силиі так далі. Крім того, дана руна наділяє людину здатністю не втрачати голову, завжди залишатися спокійною та стриманою.
Допомагає встановити «прямий зв'язок» із духовним світом (недаремно ж її накреслення нагадує людину, що вдягнула в молитовному пориві руки до неба).
Руна СОУЛ
Як талісман Соул необхідно застосовувати для швидкого та стрімкого прориву вперед, для досягнення успіху, у ситуаціях, коли необхідно «пролити світло на пітьму», для посилення енергетичного рівня.
Її можна використовувати і в талісманах, спрямованих на захист від пристріту та псування.
Руна ТЕЙВАЗ
Тейваз уособлює перемогу. Руна приносить удачу, допомагає подолати складні ситуації, прорватися крізь заслін неприємностей. Але при цьому слід враховувати, що її дія хоч і потужна, але короткочасна і спрямована виключно на конкретну ситуацію.
Тейваз можна використовувати в амулетах, спрямованих на перемогу в судових процесах, або в ситуаціях, коли необхідно досягти справедливості.
Так як руна Тейваз символізує чоловічий початок, тому часто застосовується у любовній магії, наприклад, для залучення кохання чоловіка.
Руна Беркана
Беркану рекомендується використовувати матерям для захисту своїх дітей від пристріту та псування.
Також амулет з руною Беркана буде дуже корисним вагітним, він сприятиме правильному перебігу вагітності та її благополучному завершенню.
Беркана асоціюється зі зростанням і розвитком, тому її нерідко застосовують в аграрній магії або в тих випадках, коли дуже важливо, щоб розвиток відбувався м'яко і без ексцесів.
Руна Беркана застосовується для лікування широкого спектру захворювань. Вона допомагає виявити приховані можливості до самозцілення, сприяє більш ефективному медикаментозному лікуванню, знімаючи небажаний наслідок тих препаратів, які нерідко викликають алергію або інші побічні дії.
Руну використовують і в любовній магії, наприклад, для скріплення подружжя або для зміцнення дружби.
Руна ЄХВАЗ
Руну слід використовувати там, де необхідно швидко ліквідувати небезпечний момент, або де потрібно розпочати якусь термінову справу без тривалої підготовки, тобто в екстрених ситуаціях.
Дана руна приносить удачу як амулет, що сприяє виграшам на стрибках, бігах, кінному спорті або легкій атлетиці.
Руна Манназ
Руна символізує людину, що твердо стоїть на землі. Її можна використовувати як амулет, що приносить удачу в бізнесі, що безпосередньо залежить від надійного та вигідного партнерства.
Манназ активно використовується в любовній магії – для приворотів.
Вона також допомагає здобути впевненість у собі, повірити у власні можливості, наділяє комунікативними здібностями.
Повністю свій потенціал Манназ розкриває у поєднанні з іншими рунами, які «коригують» її вплив.
Руна ЛАГУ
Ця руна, яка використовується як талісман, наділяє людину інтуїтивними здібностями, допомагає розвинути дар передбачення та пророцтва. Але використовувати її як захисний талісман у морських подорожах все ж таки не варто, оскільки Лагу також асоціюється з обманом, слизькими ситуаціями та невдачами.
Руну можна використовувати скрізь, де потрібне вміння наводити морок, створювати ілюзію - наприклад, акторам, творчим особистостям і таке інше.
Крім того, вона дуже корисна для жіночих талісманів, оскільки дозволяє на довгі роки зберегти красу та свіжість, уникнути багатьох проблем, пов'язаних зі шкірою. Подібний амулет, який носить жінка, зробить її сексуально привабливою і жіночнішою.
Руна ІНГУЗ
Значення руни: вона є символом посвяти, ініціації, родючості, кохання та сексуальності. Талісмани з Інгузом залучають енергії, що сприяють збільшенню врожаю, реалізації творчих проектів та ідей.
Ця руна робить людину сексуально привабливою (особливо жінку) і дає практично безмежну статеву силу.
У лікуванні дана руна в основному застосовується для лікування безпліддя (разом з руною Перт та Беркана) та імпотенції (Беркана та Тейваз).
Руна ОДАЛ
Руна уособлює особисті володіння, будинок, що належить по праву кревності. Тому її застосовують для охорони будинку, квартири або ділянки (особливо у поєднанні з руною Олгіз).
Одал може сприяти стабілізації фінансового стану всієї сім'ї, її магічні властивості дозволяють притягувати до вас енергії, спрямовані на зміцнення родових, духовних та матеріальних зв'язків. Крім цього, ця руна приносить успіх у будівництві житлового будинку.
Руна ДАГАЗ
Дагаз символізує перехід у новий стан. Дану руну слід використовувати в тому випадку, коли ви дуже зацікавлені у благополучному фіналі заходу, здатного кардинально змінити ваше життя або там, де ситуація ніяк не може увійти до фази завершення.