Ինչպես սովորել կարդալ Ղուրանը գեղեցիկ ձայնով: Կարդալ Ղուրանը բոլոր կանոնների համաձայն («tartil») և փորձել այն գեղեցիկ կարդալ

«Թաջվիդ» բառը մասդար է (բայական գոյական), որի արմատը «ջաադա» բայն է՝ հաջողության հասնել, գերազանցել։ Ղուրանի գիտությունների համատեքստում այս տերմինը ավելի նեղ իմաստ ունի, որի էությունը հանգում է «Սուրբ. », այսինքն՝ Հայտնություն արտասանելու այնպիսի ձևով, երբ պահպանվում են բոլոր հայտնի կանոններն ու նորմերը։

Ճիշտ արտասանության պահպանման խնդիրը արտացոլված է հենց Ղուրանում: Այսպիսով, Արարիչը պատվիրում է հավատացյալներին.

«Եվ չափավոր կարդացեք Ղուրանը» (73:4)

Առաջին հայացքից ոտանավորը հիմնականում վերաբերում է ասմունքի բնավորությանը, արագությանը և ձևին: Բայց իրականում սա նշանակում է, որ բոլոր տառերն ու հնչյունները պետք է ճիշտ արտասանվեն, պետք է պահպանվեն բոլոր գոյություն ունեցող կանոնները, որոնցից երկուսը կամ երեքը չեն, այլ շատ ավելին։ Օրինակ՝ ձուլման (իդգամ մաա-լ-ուննա, իքլաբ, իխֆա մաա-լ-ուննա), դիսիմիլացիայի (քալկալյա), երկայնության պահպանման (մադդ) և դադարի (վաքֆ) կանոնները և այլն։ .

Ինչպե՞ս առաջացավ Թաջվիդը:

Ղուրանը, լինելով Ամենակարողի հայտնությունը, տրված ողջ մարդկությանը, պահանջում է հատուկ վերաբերմունք, որը ներառում է, ի թիվս այլ բաների, կարդալու ձևը: Հայտնի է, որ Աստծո վերջին առաքյալի (s.g.v.) կյանքի ընթացքում Իբն Մասուդն ուներ Գիրքը կարդալու գեղեցիկ ձև: Նա ոչ միայն արտասանում էր Ղուրանը, այլև պահպանում էր քերականության և արտասանության բոլոր անհրաժեշտ կանոնները։

Ակնհայտ է Թաջվիդի նման գիտության առաջացման արդիականությունը։ Շատերը չգիտեն անգամ իրենց մայրենի լեզվի առանձնահատկությունները, կարող են սխալվել արտասանության և քերականության մեջ։ Ի՞նչ կարող ենք ասել այն անծանոթ լեզվի մասին, որով գրված է հիմնական կրոնական տեքստը։ Արաբերենը ամենահեշտ լեզուն չէ, և իրավիճակը որոշ չափով բարդացավ նրանով, որ այլ ժողովուրդներ սկսեցին իսլամանալ կրոնի սկզբից: Նրանք ունեին որոշակի մշակութային տարբերություններ արաբներից, մասնավորապես՝ կապված լեզվական բաղադրիչի հետ։ Այս իրավիճակում վտանգ կար, որ մարդիկ կարող են սխալվել Ղուրան կարդալիս, ինչը կազդի իմաստի վրա: Դրանից խուսափելու համար ակնհայտ դարձավ կանոնների հատուկ համակարգի ձևավորման կարևորությունը, որը կոչվում էր «Թաջվիդ»:

Ընդհանուր առմամբ, կարելի է նշել, որ Թաջվիդը Ղուրանի գիտություն է, որի հիմնական նպատակն է ապահովել հնչյունների ճիշտ արտասանությունն ու վերարտադրությունը՝ խուսափելով ավելորդություններից կամ բացթողումներից։

Ինչու՞ է Թաջվիդն այդքան կարևոր:

Սուրբ Ղուրանը բոլոր կանոնների համաձայն կարդալն ունի բազմաթիվ առավելություններ, որոնք ազդում են ինչպես ասմունքողի (կարիա) և այն լսող հանդիսատեսի վրա: Թաջվիդը թույլ է տալիս հաշվի առնել բոլոր այն կետերը, որոնք սովորաբար ներգրավված են կարիաների կողմից երգի մեջ տեքստի արտասանության ժամանակ: Այնուամենայնիվ, սխալ կլինի հավատալ, որ Թաջվիդի կանոններին ավտոմատ կերպով հետևելը երաշխավորում է, որ մարդը դառնում է ասմունքի յուրահատուկ ոճով ասմունքող: Սա պահանջում է երկարաժամկետ պրակտիկա և այլ կարիաների վերլուծություն: Ղուրանի տեքստի իրավասու և գեղեցիկ վերարտադրության էությունը հանգում է նրան, թե ինչպես լավագույնս դադարներ դնել, ձայնավոր հնչյուններ հանել, մեղմացնել բաղաձայնների արտասանությունը և ճիշտ արտասանել առանձին հնչյուններ (օրինակ, համզա):

Առանձին-առանձին, հարկ է նշել Ղուրանի ընթերցման այնպիսի ասպեկտը, ինչպիսին է տեքստի վերարտադրման արագությունը: Գիտնականների և պրակտիկանտների միաձայն կարծիքի համաձայն՝ լավագույնն է Ղուրանը կարդալ դանդաղ ռիթմով՝ հնարավորինս ճիշտ հետևելով բոլոր կանոններին: Այս տեմպը արաբերենում նշվում է «tartil» ​​բառով։ Այնուամենայնիվ, Սուրբ Գրքի գրագետ ասմունքի բնագավառի մասնագետների շրջանում տարածված է միջին տեմպը, որը կոչվում է «թադվիր», ինչպես նաև արագ ռիթմը, որը կոչվում է «խադր»:

Թաջվիդի կանոններին չհամապատասխանելը հղի է սխալներով, որոնք կարող են լրջորեն փոխել Ղուրանի տեքստի իմաստը: Օրինակ, ամենատարածված արատներից է այն դեպքը, երբ «Ֆաթիհա» սուրայի վերջում մարդը վերարտադրում է «կորած» բառը՝ «դալլին», ոչ թե «դ» տառի, այլ «զ»-ի միջոցով: Այս ընթերցմամբ իմաստը փոխվում է «շարունակող» բառի.

«Առաջնորդիր մեզ ուղիղ ճանապարհով. Սիրելի նրանց, ում շնորհ ես տվել, և ոչ թե սիրելի նրանց, ովքեր քո բարկության տակ են և կորածներին» (1:7):

Ակնհայտ է, որ «շարունակող» բառը լիովին փոխում է հատվածի սկզբնական իմաստը։

Կան նաև անուղղակի սխալներ, որոնք չեն փոխում Ղուրանի տեքստի իմաստը, բայց հակասում են Ղուրանի տեքստի որոշ պահերի վերարտադրման ընդհանուր ընդունված ձևին: Օրինակ, անուղղակի սխալ կարող է առաջանալ, երբ մարդը ճիշտ չի արտասանում «u» հնչյունը «լյահու» բառում, որը հանդիպում է Իխլաս սուրայում.

«Ուե լամ յակուլ-լյահու քուֆուեն ահադե» (112:4)

Իմաստի թարգմանություն.«Եվ Նրան հավասար մարդ չկար»

Արաբերեն լեզվի, դրա իմաստի տեսանկյունից, եթե ընթերցողը նշված տեղում չի երկարացնում «ու» հնչյունը, ապա ոչ մի սխալ չի անում։ Սակայն Կարիների շրջանում ընդունված նորմերի տեսակետից այս կետը կհամարվի չնչին թերություն։

Նշենք նաև, որ Ղուրանի ժամանակակից հրատարակություններում, որոնք լույս են տեսել աշխարհի տարբեր երկրներում, Թաջվիդի որոշ կանոններ արտացոլված են տեքստում հատուկ նշանների միջոցով, որոնք նշված են տարբեր գույներով։ Տպման այս տեխնիկան ակտիվորեն օգտագործվում է միայն հատուկ դեպքերում, երբ հրատարակիչները նպատակ են հետապնդում Ղուրանի տեքստը հարմարեցնել այն մարդկանց համար, ովքեր սկսում են սովորել արաբերեն և թաջվիդ: Այնուամենայնիվ, սովորական է դառնում «Ալլահ» անունը կարմիրով նշանակելը: Նաև Կարմիրով ընդգծված են այլ բառեր, որոնք նշանակում են Ամենակարողը (օրինակ՝ Վարպետ - «Ռաբբու»):

Այս հոդվածում դուք կսովորեք ամենաարագ և ամենաարդյունավետ ուղիները բարելավելու ձեր տեխնիկան Ղուրանը արաբերենով կարդալու համար: Հետևելով մեր խորհրդին՝ ժամանակի ընթացքում կմոռանաք, որ սայթաքել և կակազել եք պարզ բառերի վրա, և կկարողանաք կարդալ Ղուրանի ցանկացած էջ նույնքան հեշտությամբ, որքան կարդում եք Ալ-Ֆաթիհա սուրան:

Բայց նախ ասեմ, թե ինչպես հասկացա, որ պետք է լրջորեն աշխատեմ իմ ընթերցանության տեխնիկայի վրա։ Դա տեղի է ունեցել մի միջոցառման ժամանակ, որին մասնակցել է բավականին հայտնի գիտնական...

Երբ ես հասկացա, որ իմ տեխնիկան թույլ է

Երբ ուսանող էի, հաճախ էի մասնակցում մահմեդական ուսանողների համար տարբեր միջոցառումների և միջոցառումների նախապատրաստմանը: Ինձ միշտ համարել են ակտիվիստ, քանի որ շատ բան եմ արել մեր համալսարանի իսլամական հասարակությունների համար:

Այսպիսով, ես զբաղված էի նշանավոր գիտնականի հետ հանդիպում կազմակերպելով, բոլորի մեջ վազելով կարևոր օդով, մինչև նկատեցի, որ այն հաֆիզը, որին հրավիրել էինք երեկոյան Ղուրանը կարդալու, չի երևում։

Անմիջապես սկսեցի մտովի անցնել բոլոր նրանց, ովքեր կարող էին փոխարինել նրան: Բայց շուրջս նայելով՝ հասկացա, որ այդ մարդկանցից ոչ ոք այնտեղ չկա։ Ես սկսեցի տենդագին փնտրել գոնե մեկին, թեկուզ ոչ մեր հասարակությունից։ Ես նույնիսկ պատահականորեն կանգնեցնում էի մարդկանց, բայց բոլորը հրաժարվում էին.

Նրանք հարցրին, թե ինչու ես ինքս չեմ կարող կարդալ: Ես ամբողջովին նոկդաունի մեջ էի ու հասկացա, որ ելք չունեմ։ Սկզբում որոշեցի կարդալ այն, ինչ անգիր գիտեի, բայց պարզվեց, որ Ղուրանի վերջում միայն մի քանի կարճ սուրա էի հիշում, և դրանք կարդալը ինչ-որ կերպ «անազնիվ» էր։

Բարեբախտաբար, ես պարապում էի Յասին սուրան և վերջերս մի քանի անգամ լսեցի այն, ուստի որոշեցի կենտրոնանալ դրա վրա...

Դուք կարող եք հավատալ ինձ, իմ կյանքում երբեք Ղուրանը կարդալուց հետո նման թեթևացում չեմ զգացել, ինչպես այն ժամանակ: Սովորաբար բեմում ինձ հանգիստ եմ զգում, բայց հետո հուզմունքից ուղղակի սկսեցի քրտնել։ Ես կակազում էի և սայթաքում էի գրեթե ամեն բառի վրա: Պատկերացրեք, ես գրեթե սայթաքել եմ «մեղա՛ք» բառերից:

Երբ ամեն ինչ ավարտվեց, գիտնականը գլխով արեց ինձ և ասաց. «Գիտե՞ս, դու պետք է ավելի շատ Ղուրան կարդաս»: Պատկերացնու՞մ եք, թե որքան ամոթալի է:

Ես ինքս ամեն ինչ հասկանում էի. ես պետք է ասմունքը ճիշտ վերաբերվեմ: Դա փորձությունների և սխալների երկար ճանապարհ էր, բայց ես դրա միջով անցա, և ահա թե ինչպես.

Ձեր Ղուրանի ասմունքի տեխնիկան բարելավելու 5 եղանակ

1. Հին թայերեն ասացվածք

Թաիլանդցիները, որոնք մեզ հայտնի են քիքբոքսինգի մուայ թայ ոճի հայտնագործմամբ, ասում էին. «Եթե ուզում ես լավ մարտիկ լինել... կռվիր»: Սա ճիշտ է նաև, եթե ձեր նպատակն է սովորել Ղուրանը ճիշտ և սահուն արտասանել:

Արեք այն, ինչ Մուհամեդ մարգարեին (խաղաղություն և օրհնություն լինի նրա վրա) ի սկզբանե պատվիրված էր անել՝ կարդալ: Կարդացեք այնքան, որքան կարող եք, այնքան հաճախ, որքան կարող եք: Այս պահը ոչնչով չի կարող փոխարինվել։ Որքան շատ ես կարդում, այնքան լավ ես ստանում: Նախքան դա իմանալը, դուք կկարդաք անծանոթ էջը նույնքան արագ, որքան նախկինում կարդում էիք մի քանի տող:

2. Կապել հին ու նոր սովորությունը:

Անկասկած, սա նոր սովորություն ստեղծելու միակ իսկապես արդյունավետ միջոցն է։ Դուք պետք է կապեք Ղուրանը արաբերենով կարդալու սովորությունը մի բանի հետ, որը դուք անում եք ամեն օր և երբեք բաց չեք թողնում: Օրինակ՝ ատամները խոզանակելը կամ առավոտյան հագնվելը։

Հիանալի միջոց է ընթերցանության ժամանակը համընկնել մեկ (կամ մի քանի) աղոթքների հետ, որոնք դուք կատարում եք ամեն օր: Այսպես դուք կհայտնվեք վուդու վիճակում, և կհաղթահարվի հիմնական հոգեբանական արգելքներից մեկը։

Եվ երբ որոշեք, թե որ աղոթքն եք ընտրել, խոստացեք ինքներդ ձեզ, որ դրանից հետո ամեն օր կարդաք մի կարճ հատված Ղուրանից և այդպես շարունակ երեսուն օր:

3. Կրկնությունը սովորելու մայրն է

Իսկ հիմա ես ձեզ մի տեխնիկա կսովորեցնեմ, որը թույլ կտա կրկնապատկել կամ եռապատկել ձեր ընթերցանության որակն ու արագությունը։ Ենթադրենք, դուք որոշել եք կարդալ Ղուրանի երկու էջ իշայի աղոթքից հետո և 2 էջ առավոտյան՝ աշխատանքի մեկնելուց առաջ:

«Բայց դա կնշանակի՞, որ ես ընդամենը մեկ էջ եմ կարդում», - ասում եք դուք: Այո, բայց դուք դա արել եք չորս անգամ, և ամենակարևորն այն է, որ չորրորդ անգամ կարդացել եք երեքից չորս անգամ ավելի արագ, քան առաջինը: Իսկ եթե դուք օրական հինգ անգամ կարդաք մեկ էջ:

Հաջորդ օրը անցեք հաջորդ էջին և այլն: Շաբաթվա վերջում դուք կարող եք վերադառնալ բոլոր յոթ էջերին, որոնք լրացրել եք շաբաթվա ընթացքում:

Դուք նույնիսկ կարող եք դա անել Թաջվիդի ուսուցչի հետ, ով կարող է ուղղել ձեր սխալները: Դուք կտեսնեք, որ դեռևս կարդում եք առաջին էջը 2-3 անգամ ավելի արագ և վստահ, քան առաջին փորձից:

Եվ 600 օրվա ընթացքում դուք կկարդաք Ղուրանը 6 անգամ: Եվ թող նրանք նախանձեն ձեզ:

Եթե ​​որոշեք մեկ էջ կարդալ օրը հինգ անգամ և մեկ անգամ՝ շաբաթվա վերջում, ապա ստացվում է, որ հարյուր օրվա ընթացքում, այսինքն՝ երեք ամսում էջերի քանակով, դուք կկարդաք ամբողջ Ղուրանը: Սա նշանակում է, որ դուք դա կանեք տարվա ընթացքում չորս անգամ։

4. Հիշեք ձեր հիմնաբառերը

Ղուրանը հասկանալու բանալին Ղուրանի հիմնական բառերն անգիր իմանալն է: Եթե ​​դուք սովորեք այս բառերից 300-ը, ապա այն կկազմի Ղուրանի բոլոր բառերի մոտ 70%-ը: Բայց դուք պետք է անգիր սովորեք «ճիշտ» բառերը:

Նրանք կօգնեն ձեզ կարդալիս, տեքստը միմյանց կապելիս, հետևաբար, անգիր սովորելով այս ընդհանուր բառերը, դուք կճանաչեք դրանք, երբ հանդիպեք, և այդ ժամանակ զարմանալի բան տեղի կունենա...

Ինչպես ձեր մայրենի լեզվով, դուք անգիտակցաբար կնշեք ծանոթ բառի առաջին և վերջին տառերը և անմիջապես կճանաչեք ամբողջ բառը, այսինքն՝ ստիպված չեք լինի կարդալ այն տառ առ տառ: Ես ուզում եմ ասել, որ երբ դուք անմիջապես սկսում եք ճանաչել ամենատարածված բառերը, ձեր ընթերցանության տեխնիկան շատ ու շատ անգամներ կբարելավվի:

Այնուամենայնիվ, այս խորհուրդը չի փոխարինում նախորդ երեքին. Մի սպասեք, մինչև կսովորեք այն բոլոր բառերը, որոնք անհրաժեշտ են կարդալու համար: Սա սովորական սխալ է և ժամանակի վատնում: Դուք կարող եք իմանալ բոլոր երեք հարյուր բառերը, բայց եթե երբեք չեք կարդացել Ղուրանը բարձրաձայն, դուք դեռ շատ դանդաղ կլինեք:

Եթե ​​մեկ ամսվա ընթացքում դուք կարող եք ամեն օր անգիր անել 5-10 բառ և դեռ կարդալ, ապա մեկ-երկու ամսից դուք կիմանաք Ղուրանի բոլոր բառերի 70%-ը: Ինքներդ կտեսնեք, որ դա ձեզ կրկին ու կրկին սովորեցնելու և կարդալու ցանկություն կառաջացնի և վստահություն կհաղորդի ձեր կարողություններին:

5. Օգտագործեք թվային սարքեր

Թվային տեխնոլոգիաները կարող են նաև օգնել ձեզ արագ առաջ շարժվել: Ձայնագրեք հայտնի հաֆիզից, որի ձայնը ձեզ դուր է գալիս: Լսեք, թե ինչպես է նա կարդում մեկ էջը և կարդում է նրա հետ միասին՝ ձեր մատն անցկացնելով տողերի երկայնքով: Եթե ​​դուք շատ հետ եք մնացել, պարզապես հետևեք տեքստին: Այնուհետև վերադարձեք էջի սկիզբ և սկսեք ամեն ինչ նորից, և այդպես մի քանի անգամ: Քանի որ հաֆիզը ձեզանից շատ ավելի արագ է կարդում, դուք մեկ նիստում մի քանի անգամ կանցնեք մեկ էջ։ Սկզբում դուք կսովորեք հետևել տեքստին ձեր աչքերով, այնուհետև այն բարձրաձայն արտասանել։

Այսպիսով, մի խոսքով, ահա հինգ կանոններ՝ բարելավելու ձեր Ղուրանի ասմունքի տեխնիկան.

1. Սովորեք անընդհատ կարդալ, ինչպես բռնցքամարտիկը նորից ու նորից իր բռունցքով հարվածել է:
2. Կարդացեք Ղուրանի մեկ էջը աղոթքից անմիջապես հետո:
3. Նախքան առաջ անցնելը մի քանի անգամ կարդացեք:
5. Սովորեք օրական հինգ բառ Ղուրանից և այդպես շարունակեք երկու ամիս:
6. Հաֆիզ ընթերցման ձայնագրության հետ մեկտեղ կարդացեք:

Հիմնվելով productivemuslim.com, islam.com.ua-ի նյութերի վրա

Ղուրանը մահմեդական ժողովրդի սուրբ գրությունն է: Եթե ​​դուք սովորեք այն ճիշտ կարդալ, ապա կարող եք միաժամանակ տիրապետել արաբերենին:

Շատերը մտածում են, թե ինչպես սովորել կարդալ Ղուրանը և որտեղ կարող են սովորել այն:

• Նախքան ուսումնասիրելը, խորհուրդ է տրվում ինքներդ ձեզ հարց տալ, թե ինչու ուսումնասիրել Ղուրանը: Եթե ​​կարողացաք պատասխանել, ապա ցանկալի է նպատակ դնել՝ չդադարեցնել սովորելը մեջտեղում և հասնել մինչև վերջ։
• Խորհուրդ է տրվում ընտրել մի վայր, որտեղ կարող եք հանգիստ կարդալ և սովորել: Ամենից հաճախ ընտրությունը տեղի է ունենում երեկոյան, քանի որ քնելուց առաջ է, որ դուք կարող եք արագ հիշել, և ոչ ոք ձեզ չի շեղի նման գործից:
• Արժե տանը անկյուն հիմնել սովորելու համար։ Նաև ոմանք խորհուրդ են տալիս գրանցվել իսլամական գրքերի ուսումնասիրության խմբերում: Դրանց հաճախում են մարդիկ, ովքեր արդեն գիտեն, և դրան ավելի հեշտ կլինի ընտելանալ, նրանք կօգնեն և խորհուրդներ կտան, թե ինչպես սովորել Ղուրան կարդալ:
• Ցանկալի է սովորել Ղուրանի տառերը ճիշտ կարդալ և ճիշտ արտասանել։ Ճիշտ արտասանության դեպքում դուք կարող եք արագ սովորել գիրքը: Դուք պետք է սկսեք կարդալ առաջին սուրայից և արտասանեք այն առնվազն 20 անգամ: Սա կօգնի ձեզ ավելի արագ հիշել: Առաջին դժվարությունների ժամանակ մի տխրեք։ Պետք չէ կանգ առնել առաջին խոչընդոտների վրա, պետք է խորությամբ ուսումնասիրել:

• Լավ լուծում կլինի բարձրաձայն կարդալը: Դուք պետք է ստուգեք, թե ինչ եք կարդացել ձեր հարազատների կամ ընկերների ներկայությամբ։ Եթե ​​մարդն ամաչում է խոսել մարդկանց առջև, ապա կարող եք միացնել ձայնը և ստուգել, ​​թե ինչ եք կարդացել: Որոշ մարդիկ խորհուրդ են տալիս ձայնագրել ձեր խոսքերը մագնիտոֆոնի վրա, իսկ հետո ստուգել ամեն ինչ:
• Եթե ​​սուրան շատ երկար է, ապա կարող եք սկսել միաժամանակ մի քանի այա սովորել: Այս ընթերցումը թույլ է տալիս արագ անգիր անել սուրաներն ու այաները:
• Մի մոռացեք քնելուց առաջ սովորելու մասին, իսկ արթնանալուն պես անմիջապես կրկնեք այն, ինչ անգիր եք արել։ Ամենից հաճախ ավելի հեշտ է սովորել մինչև 30 տարեկան երիտասարդների համար։ Բայց, չնայած ձեր տարիքին, դուք դեռ պետք է փորձեք: Սովորելը հեշտացնելու համար խորհուրդ է տրվում ընտրել մեկ մեթոդ, դա թույլ կտա արագ հասնել ձեր նպատակին:

Ինչպես ուսումնասիրել Ղուրանը

Շատերին հետաքրքրում է, թե ինչպես սովորել ինքնուրույն կարդալ Ղուրանը, արդյոք դա դժվար է: Եթե ​​հետևեք որոշ կանոնների, ապա ձեր նպատակին հասնելը բավականին պարզ կլինի։

1. Սկզբից խորհուրդ է տրվում տիրապետել արաբերենին, որը կոչվում է «Ալիֆ վա բա»։
2. Այնուհետև դուք պետք է սովորեք գրել:
3. Սովորեք Թաջվիդի քերականությունը:
4. Պետք է կանոնավոր կերպով կարդալ և զբաղվել:

Հաջողությունը կախված կլինի նրանից, թե արդյոք մարդը ճիշտ է գրում: Միայն գրելը տիրապետելուց հետո կարելի է անցնել ընթերցանությանը և քերականությանը:

Շատերն անմիջապես մտածում են, որ դրանում ոչ մի բարդ բան չկա։ Բայց այս բոլոր կետերը բաժանված են ևս մի քանի կանոնների. Բայց գլխավորն այն է, որ դուք պետք է սովորեք, թե ինչպես ճիշտ գրել: Եթե ​​մարդ չսովորի տառեր գրել առանց սխալների, ուրեմն չի կարողանա անցնել քերականությանն ու ընթերցանությանը։

Որո՞նք են ուսումնասիրության կետերը

Ղուրանը արաբերեն սովորելու ևս մի քանի կետ կա.

1. Մարդը սովորում է միայն արաբերեն գրել և կարդալ, բայց չի կարողանա թարգմանել: Եթե ​​ցանկանում եք ավելի խորը ուսումնասիրել լեզուն, կարող եք գնալ համապատասխան երկիր և սկսել սովորել։
2. Հիմնական պայմանն այն է, թե ինչ տեսակի սուրբ գրություն է ուսումնասիրվելու, քանի որ դրանցում կան տարբերություններ։ Շատ հին դաստիարակներ խորհուրդ են տալիս ուսումնասիրել Ղուրանից, որը կոչվում է «Ղազան»:

Բայց շատ երիտասարդներ ասում են, որ ավելի լավ է ուսումնասիրել ժամանակակից տարբերակները: Տեքստերի տառատեսակը չափազանց տարբեր կլինի, բայց իմաստը կմնա նույնը։

Եթե ​​մարդ հաճախում է որևէ վերապատրաստման, նա արդեն կարող է ուսուցիչներին հարցնել, թե ինչպես սովորել Ղուրան կարդալ: Բոլորը կօգնեն ձեզ հաղթահարել առաջացող դժվարությունները։

Ինչպիսի՞ն է Ղուրանը ժամանակակից աշխարհում:

Եթե ​​մարդը հարց ունի, թե ինչպես սովորել Ղուրանը, ապա նա անմիջապես գնում է այս գիրքը: Դրանից հետո դուք կարող եք սկսել ուսումնասիրել այբուբենը և կարդալ Ղուրանը արաբերենով: Այս փուլի համար կարող եք ձեռք բերել նոթատետր: Բոլոր տառերը գրվում են առանձին, մոտավորապես 80-90 անգամ: այնքան էլ բարդ չէ: Այբուբենն ունի ընդամենը 28 տառ, որոնցից միայն մի քանի ձայնավոր են «ալիֆ» և «էյ»:

Դա կարող է նաև դժվարացնել լեզուն հասկանալը: Քանի որ տառերից բացի կան նաև հնչյուններ՝ «i», «un», «a», «u»: Նաև շատ տառեր, կախված նրանից, թե բառի որ մասում են դրանք, գրվում են տարբեր կերպ։ Շատերը խնդիրներ ունեն նաև նրանից, որ մենք պետք է սկսենք կարդալ աջից ձախ, ինչը մեզ համար անսովոր է (ռուսերենում և շատ ուրիշներում նրանք հակառակն են կարդում):

Ուստի սա մեծ անհարմարություն է պատճառում շատ մարդկանց կարդալիս կամ գրելիս։ Խորհուրդ է տրվում ապահովել, որ ձեռագրի թեքությունը նույնպես աջից ձախ լինի։ Դժվար է ընտելանալ, բայց երբ սովորես դրան, կարող ես գերազանց արդյունքների հասնել:

Այբուբենն ուսումնասիրելուց հետո դուք այլևս ստիպված չեք լինի մտածել, թե ինչպես արագ սովորել կարդալ Ղուրանը: Ի վերջո, արաբերեն լեզվի հմտությունները յուրացնելուց հետո կարող ես սովորել կարդալ առանց ջանքերի:

Ինչպես ճիշտ կարդալ Ղուրանը

Ղուրանը կարդալիս խորհուրդ է տրվում լինել ծիսական մաքրության վիճակում։ Սա նշանակում է, որ անկախ սեռից խստիվ արգելվում է մտերմությունից հետո մոտենալ Ղուրանին։ Դաշտանի կամ հետծննդյան արյունահոսության ժամանակ կանանց խորհուրդ չի տրվում ձեռք տալ գրքին։ Եթե ​​անգիր գիտեն, ուրեմն իրավունք ունեն հիշողությամբ արտասանել տեքստերը։

Ցանկալի է նաեւ թահարաթ անել ղուսուլ անելուց հետո։ Եթե ​​նույնիսկ վերջինս չի կատարվել, ապա ընթերցողը կարող է պարզապես կարդալ այն՝ առանց գրքին դիպչելու։

Կարևոր է, թե ինչ եք հագնում:

Պետք է ուշադրություն դարձնել այն հագուստին, որը կրում եք։ Կինը պետք է ծածկի իր մարմնի բոլոր մասերը, բացառությամբ ձեռքերի և դեմքի, իսկ տղամարդը ծածկում է պայտից մինչև ծնկները: Այս կանոնը միշտ պետք է հետևել:

Նրանք բարձրաձայն կարդում են Ղուրանը, բայց եթե հնարավորություն կա, որ նրանք կլսեն, ապա կարող եք մի փոքր իջեցնել ձայնը։

• Խորհուրդ չի տրվում գիրքը դնել հատակին։ Ցանկալի է այն դնել բարձի կամ հատուկ տակդիրի վրա։
• Խորհուրդ չի տրվում գրքի էջերը թերթելիս մատները թրջել թուքով։
• Մի նետեք Ղուրանը.
• Մի դրեք ձեր ոտքերին կամ գլխի տակ:
• Խորհուրդ չի տրվում Ղուրան կարդալիս ուտելիք կամ ջուր օգտագործել:
• Կարդալիս մի հորանջեք.

Եթե ​​ունեք համբերություն և ուժ, կարող եք հեշտությամբ ուսումնասիրել և սկսել Ղուրանը արաբերեն կարդալ:

Յուրաքանչյուր մուսուլման տեղյակ է Ղուրանի իմաստին: Մուսուլմանի ողջ կյանքը կառուցված է այս սուրբ գրի շուրջ: Ղուրանը լույս է, որը կլուսավորի մեր ճանապարհը դեպի ճշմարտություն: Ղուրանը պարունակում է Ամենակարողի իմաստությունը և նպատակը այն ուղղությամբ, որով մենք պետք է շարժվենք: Ղուրանը մուսուլմանների համար երջանկության և բարաքաթի գիրքն է, քանի որ այն, ինչ հաջորդել է դրան, այսինքն. Ալլահի հրամանների համաձայն, նա չի հիասթափվի և զրկվի: Հետևաբար, մուսուլմանի առջև ծառացած ամենաառաջնային խնդիրներից մեկը Սուրբ Ղուրանի ուսումնասիրությունն ու անգիրն է:

Ղուրանի ուսումնասիրության համար անհրաժեշտ պայմանները.

1. Անկեղծ մտադրություն

Կարևոր է, որ Ղուրանը անգիր սովորելու և կարդալու նպատակը Ամենակարողին հաճոյանալու ցանկությունն է, միայն այդ դեպքում Ալլահը կհեշտացնի ձեր աշխատանքը և կդարձնի ձեր գիտելիքները լավը:

1. Հարգանք Սուրբ Գրքի հանդեպ

Ղուրանի հետ աշխատելիս պահպանեք Ղուրանին մաքրված դիպչելու էթիկան, և չպետք է Ղուրանը դնել գետնին: Հնարավորության դեպքում Ղուրան ընթերցողը պետք է լինի լավագույն վիճակում, լավ, մաքուր հագուստով, որը ծածկում է ուսերն ու ծնկները՝ ի նշան Ալլահի Գրքի հարգանքի:

1. Ընտրելով հարմար վայր

Սուրբ Ղուրանը անգիր սովորելու երեք դեպք կա.

1. Կարդացեք և հասկացեք Ղուրանի արաբերեն տեքստը:
2. Կարողանալ կարդալ արաբերեն տեքստ՝ առանց իմաստը հասկանալու:
3. Չի կարողանում կարդալ և հասկանալ արաբերեն տեքստը:

Այս հարցում ամենակարեւորը սկսելն է։ Հենց որ անգիր սովորես հատվածի սկիզբը, բնականաբար շարունակությունը կհաջորդի: Վերցնենք, օրինակ, Ղուրանի առաջին սուրան, որը բաղկացած է 7 այաից:

Սուրան տառադարձությամբ ունի հետևյալ տեսքը.

bismillayahir-rahmaanir-rahiyim (1)

Ալհամդուլիլլահի Ռաբբիլ-Աալամիին (2)

Arrahmaanir-rahiyim (3)

Myaliki yauumiddiin (4)

Iyyaakya na "I'll be wa iyaakya nasta" iin (5)

Ikhdinas-syraatal-mustakyyym (6)

Syraatallaziina an "amta" aleyhim gayiril-magduubi aleyhim wa lyaddaaalliin (7)

Յուրաքանչյուր հատված սկսվում է հետևյալ բառերով.

1. Բիսմիլայա.
2. Ալհամդուլիլլահի.
3. Արրահման.
4. Մյալիկի.
5. Իյաակյա.
6. Իխդինա.
7. Սիրաաթ.

Իմանալով, թե ինչպես է սկսվում յուրաքանչյուր այա, դուք կիմանաք, թե որտեղից սկսել, և դա կօգնի ձեզ անգիր անել ամբողջ սուրան:

Ղուրանը կարդալու կանոններ

1. Ընթերցանությունը սկսելուց առաջ դուք պետք է ասեք «Auzu billahi mina-shshaitani-rrajim» բառերը:
2. Յուրաքանչյուր սուրայի սկզբում պետք է կարդալ «Բիսմի-Լահի-Ռահմանի-Ռահիմ»:
3. Ընթերցողը նախընտրում է Ղուրանը կարդալ գեղեցիկ, գծագրված, ասես երգի տեսքով և զարդարել այն իր ձայնով:
4. Մահմեդականը պետք է սովորի Թաջվիդը և իմանա, թե ինչպես ճիշտ արտասանել արաբերեն տառերն ու հնչյունները, որպեսզի այն ճիշտ և գեղեցիկ կարդա:
5. Խրախուսվում է, եթե Ղուրան ընթերցողը լաց է լինում կարդալիս:

Սուրբ Ղուրանի ընթերցումը չպետք է ավարտվի անմիտ անգիր անելով: Նման անգիր սովորելը օգուտներ և պարգևներ չի բերի, քանի որ այն չի կիրառվի կյանքում: Մարդը պետք է մտածի Ղուրանի մասին: Երբ մուսուլմանը կարդում է ողորմության այաներ, նա պետք է մի փոքր կանգ առնի և Ալլահից ողորմություն խնդրի, իսկ երբ կարդում է պատժի այաներ, նա պետք է խնդրի մեղքերի թողություն և փրկություն դժոխքի կրակից:

Ղուրանը Ալլահի Խոսքն է, որը դրախտի բանալին է: Իսկ Ղուրանի բանալին արաբերենն է։ Հետևաբար, հավատացյալը, ով ձգտում է Նրան ճշմարիտ հասկանալուն, կարդալով Նրան այն լեզվով, որը հայտնել է Ամենակարողը, պետք է սովորի արաբերեն և կարդա Ղուրանը արաբերենով:

Այս խորհուրդները կօգնեն ձեզ անգիր անել Սուրբ Գիրքը.

• Ինքներդ ձեզ համար Ղուրանը անգիր անելու ծրագիր կազմեք (օրական քանի այա պետք է մտապահեք) և կառչեք դրան:
• Հետևողական եղեք Ղուրանը կարդալու և անգիր սովորելու հարցում, քանի որ, ինչպես գիտենք մանկուց, կրկնությունը սովորելու հիմքն է: Որքան հաճախ եք անգիր անում հատվածները, այնքան անգիր անելու գործընթացը կհեշտանա։ Շատ կարևոր է ոչ մի օր բաց չթողնելը։
• Համոզվեք, որ այս հարցում ձեզ չեն շեղում կողմնակի մտքերը։ Գնացեք մի հանգիստ վայր, որպեսզի կենտրոնանաք միայն Ղուրանի վրա:
• Հիշեք համարները իմաստով. կարդացեք թարգմանությունը, նախքան ոտանավորը սովորելը, հասկացեք գրվածի իմաստը։
• Սովորելուց առաջ օգտակար է լսել այն հատվածը, որը ցանկանում եք սովորել: Սա կօգնի ձեզ հաղթահարել արտասանության խնդիրները և բարելավել ձեր մտապահման որակը:
• Բարձրաձայն կարդացեք սուրաները: Բարձրաձայն կարդալն օգնում է ոչ միայն խոսել, այլև լսել ինքներդ ձեզ:
• Եվ ամենակարևորը, խնդրեք Ամենակարողին, որպեսզի ձեզ համար հեշտացնի Ղուրանը անգիր անելը և ուղարկի գիտելիքի բանալիները:

Սաիդա Հայաթ

Օգտակար հոդված? Խնդրում ենք վերահրապարակել:

Ամբողջ փառքը Ալլահին, աշխարհների Տիրոջը:

Ղուրանը սուրբ գիրք է, որը Ալլահը մեզ ուղարկել է Մուհամեդ մարգարեի միջոցով (sallallahu alayhi wa sallam): Հետևաբար, մենք պետք է դրան վերաբերվենք ակնածանքով և ակնածանքով: Ղուրանը կարդալիս կան վարքի արտաքին և ներքին կանոններ: Արտաքիններն են. ընթերցողի մաքրությունը, շրջակա միջավայրը և ինքնին վարքագիծը կարդալիս: Ներքին - սա մարդու տրամադրությունն է կարդալիս, նրա հոգու վիճակը:

Ղուրանը կարդալու արտաքին կանոնները.

Պարտադիր է լինել ծիսական մաքրության վիճակում։ «Իրոք, սա ազնիվ Ղուրանն է, որը գտնվում է Պահպանված Գրքում, որին դիպչել են միայն մաքրվածները»:(Սուրա ալ-Վաքիա 77-79): Այսինքն՝ տղամարդկանց և կանանց համար խստիվ արգելվում է դիպչել և կարդալ Ղուրանը ինտիմ մտերմությունից հետո՝ նախքան ղուսլ կատարելը՝ ամբողջական աբլույթը, իսկ տղամարդկանց համար նաև ջանաբահից հետո (էմիսիա): Կանանց արգելվում է նաև դաշտանի և հետծննդյան արյունահոսության ժամանակ ձեռքերով դիպչել Ղուրանին, սակայն նրանք կարող են այն անգիր կարդալ, եթե վախենում են մոռանալ այն, ինչ գիտեն Ղուրանից կամ որպես զիքր: Եթե ​​ընթերցողն արդեն ղուսուլ է արել, ապա նա պետք է տահարաթ անի (փոքր աբլետ, վուդու), այսինքն՝ միայն նրանք, ովքեր մաքրվել են թահարաթով, կարող են դիպչել Ղուրանին: Եվ գիտնականների մեծ մասը համակարծիք էր այս հարցում: Այնուամենայնիվ, եթե կա ղուսլ, բայց չկա թահարաթ, նրանք կարող են Ղուրանը կարդալ հիշողությունից՝ առանց դրան դիպչելու: Աբու Սալամն ասաց. «Ինձ պատմել է մեկը, ով տեսել է, որ Մարգարեն (Խ.Ա.Ո.Ն.) մի անգամ միզելուց հետո ինչ-որ բան կարդաց Ղուրանից՝ նախքան ջրին դիպչելը (աբլետ անելը):. (Ահմադ 4/237: Հաֆիզ Իբն Հաջարն այս հադիսը վավերական է անվանել: Տե՛ս «Նաթայջ ալ-աֆկար» 1/213), ևս մեկ հաստատում. Իմամ ան-Նավավին ասել է. Մուսուլմանները միակարծիք են, որ թույլատրելի է Ղուրանը կարդալ աբլետի բացակայության դեպքում, թեև դրա համար ավելի լավ է աբլետ ունենալ: Իմամ ալ-Հարամեյնը և ալ-Ղազալին ասել են. «Մենք չենք ասում, որ Ղուրանը կարդալն առանց փոքր լվացման դատապարտված է, քանի որ մարգարեից (sallallahu alayhi wa sallam) հավաստիորեն հայտնի է, որ նա Ղուրանը կարդացել է առանց: մի փոքր աբլեթ»:» (տե՛ս «ալ-Մաջմու» 2/82): Ինչ վերաբերում է Ղուրանի թարգմանություններին կամ էլեկտրոնային տարբերակին համակարգչով կամ բջջային հեռախոսով, ապա դուք կարող եք կարդալ և լսել Ղուրանը առանց լվացման: Դեռ ավելի լավ է ղուսլ անել Ալլահի խոսքերի հանդեպ հարգանքից ելնելով:

Ցանկալի է ատամները մաքրել միսվակով։ (Միսվաքը սալվադորական պարսկական փայտից կամ արաքից պատրաստված ատամները մաքրելու համար օգտագործվող ձողիկներ են): Ինչպես Մուհամեդ մարգարեն (Խ.Ա.Ո.Ն) ասել է. «Իսկապես ձեր բերանները Ղուրանի ճանապարհներն են, ուստի մաքրեք այն միսվակով:«(Սույուտի, Ֆաթուլ Քաբիր. 1/293):

Հաջորդը հագուստն է: Ղուրան կարդացողի հագուստը պետք է համապատասխանի շարիաթի պահանջներին: Աղոթքի ժամանակ պետք է հագնվել այնպես, ինչպես կհագնես՝ պահպանելով աուրան (տղամարդկանց մոտ՝ պայտից մինչև ծնկները ծածկված են, կանանց մոտ՝ դեմքից և ձեռքերից բացի ամեն ինչ ծածկված է), և, իհարկե, հագուստը պետք է մաքուր լինի։

Հարկավոր է հարգանքով նստել՝ վուդուն (տահարաթ) դեմքով դեպի քիբլա: Թեեւ ոչ մի ուղղությամբ գնալն արգելված չէ։ Ժամանակ տրամադրեք ընթերցանությանը, կարդացեք թարթիլով (դասավորություն) և թաջվիդով: Այսինքն՝ պետք է կարդալ ակնածանքով ու հարգանքով՝ պահպանելով արտասանության ու ընթերցանության կանոնները։

Փորձեք լաց լինել և նույնիսկ ստիպել ինքներդ ձեզ: Ղուրանն ասում է. «Նրանք ընկնում են երեսի վրա, կզակներով դիպչում գետնին և հեկեկում։ Եվ դա մեծացնում է նրանց խոնարհությունը». (Սուրա Ալ-Իսրա 109): Մարգարե Մուհամեդը (Խ.Ա.Ո.Ն.) ասել է. Ղուրանը ցավով է բացահայտվել, և դու լաց ես լինում այն ​​կարդալիս: Եթե ​​չես կարողանում լաց լինել, գոնե ձևացրու, որ լաց ես լինում« Մարդիկ մի ալիմի հարցրին. «Ինչու՞ մենք չենք լացում, երբ Ղուրանը կարդում ենք ճիշտ այնպես, ինչպես աղաղակեցին սահաբանները (ռադիալլահու անհում): Նա պատասխանեց. և լաց եղավ, և մենք միշտ մտածում ենք, որ ինչ-որ մեկը կա, բայց ոչ մի դեպքում մենք: Եվ երբ Ալլահի առաքյալի (sallallahu alayhi wa sallam) ուղեկիցները Ղուրանում կարդացին դրախտի բնակիչների մասին, նրանք ասացին. որքան հեռու ենք մենք նրանցից և նրանցից հետո նրանք լաց եղան, իսկ մենք՝ կարդալով դրախտի մարդկանց մասին: , արդեն պատկերացնում ենք մեզ նրանց թվում»։

Պատշաճ հարգանք տուր ողորմության և պատժի մասին այաներին, ինչպես նշված է վերևում: Այսինքն, եթե որևէ սուրայում գրված է Դատաստանի օրվա կամ դժոխքի մասին, ապա Ղուրանի ընթերցողը պետք է գիտակցի գրվածի կարևորությունը և ամբողջ սրտով վախենա և ուրախանա, երբ կարդում է Ալլահի ողորմությունը նկարագրող այաները: .

Երգեք, քանի որ շատ հադիսներում Ղուրանը երգելու հրահանգներ կան: Հադիսներից մեկն ասում է. Ալլահը ոչինչ չի լսում այնքան, որքան լսում է գեղեցիկ ձայնով մարգարեի, ով բարձրաձայն կարդում է Ղուրանը:« (Ալ-Մաքդիսի, ալ-ադաբ աշ-շարիա, հ. 1, էջ 741): Ալլահի մարգարեն (sallallahu alayhi wa sallam) ասել է. «Ամեն ոք, ով չի կարդում Ղուրանը, մեզանից չէ»: (Աբու Դաուդ):

Մաշայխների (շեյխերի) կողմից որոշված ​​ներքին կանոններ

«Քո սրտում պահիր Ղուրանի մեծությունը, որքան վեհ են այս խոսքերը:

Ձեր սրտում պահեք Ալլահ Թաալայի վեհությունը, վեհությունը, զորությունը, որի խոսքերը Ղուրանն են:

Մաքրել ձեր սիրտը վախերից (կասկածներից) և վախերից:

Մտածեք իմաստի մասին և հաճույքով կարդացեք։ Մարգարեն Մուհամմադը (Խ.Ա.Ո.Ն) մի անգամ գիշերը անցկացրեց՝ կարդալով հետևյալ այաթը նորից ու նորից. 118) Մի գիշեր Հազրաթ Սաիդ իբն Ջուբեյրը (ռադիալլահու անհու) առավոտից առաջ կարդաց հետևյալ այան.

Սիրտդ հանձնիր այն հատվածին, որը կարդում ես։ Օրինակ, եթե լեզուն ողորմության մասին այա է, ապա սիրտը պետք է լցվի ուրախությամբ, իսկ եթե պատժի մասին է, ապա սիրտը պետք է դողա։

Ականջն այնքան ուշադիր դարձրեք, կարծես ինքը Ալլահ Թաալան խոսում է, իսկ ընթերցողը լսում է Նրան: Թող Ալլահ Թաալան Իր Բարությամբ և Գթասրտությամբ հնարավորություն տա ինձ և ձեզ կարդալ Ղուրանը այս բոլոր կանոններով: »:

Ադաբները Սուրբ Ղուրանի հետ կապված.

Արաբերեն «adab» բառը ռուսերեն թարգմանված նշանակում է «էթիկա», «ճիշտ վարքագիծ», «լավ վերաբերմունք»: Ադաբները մուսուլմանների վարվելակարգի կանոններ են: Այս դեպքում ադաբները տրվում են Ղուրանի առնչությամբ: Դրանք ներառում են նաև վերը թվարկված կանոնները:

Այն, ինչ չի կարելի և նպատակահարմար չէ անել Ղուրանի հետ կապված

Ղուրանը չպետք է դրվի հատակին, ավելի լավ է այն դնել տակդիրի կամ բարձի վրա:

Թույլ մի տվեք, որ ձեր մատը լռի էջերը շրջելիս:

Դուք չեք կարող նետել Ղուրանը, երբ այն փոխանցեք մեկ այլ անձի:

Մի դրեք այն ձեր ոտքերին կամ ձեր գլխի տակ և մի հենվեք դրա վրա:

Դուք չեք կարող Ղուրանը կամ որևէ տեքստ, որը պարունակում է հատվածներ Ղուրանից զուգարան տանել: Պետք չէ նաև զուգարանում կարդալ Ղուրանի հատվածները:

Ղուրան կարդալիս չպետք է ուտել կամ խմել:

Դուք չեք կարող կարդալ Ղուրանը աղմկոտ վայրերում, շուկաներում և շուկաներում կամ որտեղ մարդիկ զվարճանում են և ալկոհոլ են խմում:

Պետք չէ հորանջել Ղուրանը կարդալիս: Նաև, եթե դուք տառապում եք փորկապությունից: Ավելի լավ է դադարեցնել և շարունակել, երբ հորանջը կամ կուրծքը անցնի։

Դուք չեք կարող ազատորեն վերապատմել և թարգմանել Ղուրանը: Մարգարեն (sallallahu alayhi wa sallam) ասել է. Նրանք, ովքեր մեկնաբանում են Ղուրանը ըստ իրենց հասկացողության, թող իրենք իրենց համար տեղ պատրաստեն դժոխքի կրակի մեջ«(Աթ-Տիրմիդի, Աբու Դաուդ և ան-Նասաի):

Ղուրանը չպետք է ընթերցվի աշխարհիկ օգուտներ ստանալու կամ այլ մուսուլմանների մեջ առանձնանալու նպատակով: Մարգարե Մուհամեդը (Խ.Ա.Ո.Ն) ասել է. Ղուրանից կարդալուց հետո խնդրեք Ալլահի բարությունը, խնդրեք դրախտ: Մի խնդրեք աշխարհիկ պարգևներ (փող, ունեցվածք): Կգա ժամանակ, երբ մարդիկ կկարդան Ղուրանը, որպեսզի ավելի մտերմանան մարդկանց հետ (նրանց աշխարհիկ խնդիրները լուծելու համար):

Դուք չեք կարող խոսել աշխարհիկ բաների մասին կամ ծիծաղել Ղուրանը կարդալիս:

Ցանկալի գործողություններ Ղուրանի հետ կապված

Սուննա է համարվում Ղուրանի ընթերցումը սկսելը հետևյալ արտահայտությունն ասելով. A'uzu billahi mina-shaytani-rrajim» (Ես փնտրում եմ Ալլահի օգնությունը անիծյալ շեյթանի նենգությունների դեմ), և հետո « Բիսլահի-ռահմանի-ռահիմ (Ալլահի անունով, Բարերար և ողորմած):

Դատաստան (խոնարհում) կատարելը համարվում է սուննա, եթե հասել եք դատաստանի խորհրդանիշով (այսինքն՝ խոնարհման այա) այաին:

Ղուրանը կարդալու վերջում, նույնիսկ եթե ամբողջ Ղուրանը չի կարդացվել, բայց միայն մի մասը, դուք պետք է ասեք դուա. Սադակալլահուլ-ազիմ վա բալագա ռասուլյուխուլ-կարիմ. Ալլահումմա-նֆանա բիխի վա բարիկ լանա ֆիհի վալ-համդու լիլլահի ռաբբիլ ալամինա վա աստաղֆիրուլահալ-հայյալ-կայյումա. « («Ճշմարտությունը խոսվեց Մեծ Ալլահի կողմից և ազնիվ Մարգարեն այն բերեց մարդկանց: Ով Ալլահ, տուր մեզ Ղուրանը կարդալու օգուտն ու շնորհը: Ամբողջ փառքը Ալլահին է, աշխարհների Տիրոջը և Ես դիմում եմ քեզ՝ մեղքերի թողություն խնդրելու համար, ո՛վ Հավերժ ապրող և հավերժ մնացող»:

Սուննա է համարվում Ղուրանը կարդալուց հետո դուա անելը: Ցանկացած. Ալլահն ընդունում է նման աղոթքը և պատասխանում է դրան:

Ղուրանը պետք է պահվի այլ գրքերից վեր և դրա վրա այլ գրքեր չպետք է տեղադրվեն:

« Երբ Ղուրանը կարդում են, լսիր այն և լռիր, գուցե քեզ ներում շնորհվի«(Սուրա ալ-Արաֆ 204):

Ցանկալի է կրկնել Ղուրանի այն հատվածները, որոնք ազդել են ձեզ վրա: Մի անգամ Մուհամեդ մարգարեն (sallallahu alayhi wa sallam), ով գիտի ամբողջ Ղուրանը, ամբողջ գիշեր կրկնեց նույն այա. !(Սուրա ալ-Մայդա (կերակուր): 118)

Ցանկալի է կարդալ Ղուրանը Ալլահի կողմից նշված ժամին. Կեսօրից նամազ կատարեք, մինչև մութն ընկնի և լուսադեմին կարդացեք Ղուրանը: Իսկապես, լուսադեմին վկաների առաջ Ղուրանը կարդում են։ «(Սուրա ալ-Իսրա:78) Որովհետև լուսադեմին հրեշտակները փոխարինվում են. նրանք, ովքեր գիշերը քեզ հետ էին, փոխարինվում են առավոտյան հրեշտակներով: Հակադարձ տեղաշարժը տեղի է ունենում ուշ կեսօրին, կեսօրից հետո Ասրի աղոթքից հետո: Եվ նրանք նաև ականատես են լինում Ղուրանի ընթերցմանը:

Կարդացեք Ղուրանը դանդաղ՝ այաների միջև ընդմիջում կատարելով: Մտածեք, եթե գիտեք հատվածների իմաստները, կամ միևնույն ժամանակ կարդացեք Ղուրանի իմաստների թարգմանությունը: Խորհուրդ չի տրվում արագ կարդալ Ղուրանը։ Հաղորդվում է, որ մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրա վրա) ասել է. Նա, ով կարդացել է այն երեք օրից պակաս, չի հասկացել Ղուրանը»:(Թիրիզի, Ղուրան: 13; Աբու Դաուդ, Ռամադան: 8-9; Իբնի Մաջա, Իքամաթ: 178; Դարիմի, Սալաթ: 173; Ահմադ բին Հանբալ: 2/164, 165, 189, 193, 195): Այսինքն, Նա, ով չի կարդացել, կկարողանա մտածել տողերի մասին, բայց չի կարողանա հասկանալ, քանի որ հետևելու է ընթերցանության արագությանը:

Ճիշտ է կարդալ տառերը, քանի որ Ղուրանի յուրաքանչյուր տառի համար տրվում է տասնապատիկ պարգև: « Եթե ​​ինչ-որ մեկը Ղուրանից մեկ տառ է կարդում, նրան մեկ պարգև են գրում, իսկ հետո այդ պարգևը տասնապատիկ ավելացնում«(Աթ-Տիրմիդի):

Նույնիսկ եթե Ղուրանը կարդալը վատ է, մի հուսահատվեք, այլ շարունակեք հետագա, քանի որ Մուհամմադ մարգարեն (sallallahu alayhi wa sallam) ասել է. Ղուրանի մասնագետները կլինեն սրբերի՝ ամենաարժանավոր հրեշտակների կողքին։ Իսկ նրանք, ովքեր դժվարանում են կարդալ Ղուրանը, բայց դեռ կարդում են այն, կրկնակի պարգեւ կստանան»:. (Ալ-Բուխարի, Մուսլիմ, Աբու Դաուդ, աթ-Տիրմիդի, ան-Նասաի): Բայց դա չի նշանակում, որ ձեզ հարկավոր չէ սովորել Ղուրանը ճիշտ արտասանել և կարդալ:

Ղուրանը կարդալուց հետո բաց մի թողեք:

Թույլատրելի է ասել «ալ-համդու լիլլահ», եթե դուք ինքներդ եք փռշտացել և «յարհամուկալահ», եթե ուրիշը փռշտացել է: Թույլատրվում է նաև Ղուրան կարդալիս ոտքի կանգնել, եթե ներս է մտել տարեց, հարգված և լավ վարք ունեցող մարդ:

Պառկած վիճակում Ղուրան կարդալն արգելված չէ։

Գերեզմաններում Ղուրանը կարդալն արգելված չէ, քանի որ կան հադիսներ, որոնք խոսում են հանգուցյալի համար այս ընթերցման օգուտների մասին. Դուք կարդում եք Յասին սուրա մահացածների վրա«(Ահմադ, Աբու Դաուդ, Հակիմ):

Սուրբ Ղուրանի հարգանքի էթիկայի սկզբունքները, որոնք տրված են այստեղ, վերցված են գրքերից՝ Ան-Նավավի: «Ատ-Տիբյան»; Ազ-Զաբիդի. «Իթհաֆ», Իմամ ալ-Քուրտուբի «Թաֆսիր ալ-Քուրթուբի».

Եզրափակելով, մի քանի հադիսներ Ղուրանի ընթերցանության օգուտների մասին

Մարգարեն (Խ.Ա.Ո.Ն.) ասաց. Ղուրանը բարեխոս է Ալլահի առջև և արդարացնում է ընթերցողին Նրա առջև, և նա, ով առաջնորդվում է դրանով (Ղուրանը), կտանի դրախտ, իսկ ով չի առաջնորդվում դրանով, կքաշվի դժոխքի կրակի մեջ:«(ալ-Հայթամ, աթ-Թաբարանի):

« Դու Ղուրան կարդաս, դատաստանի օրը նա կգա ու քեզ բարեխոս կդառնա»:(մահմեդական):

«Ով մեկ գիշերվա ընթացքում տասը այա կարդում է, այդ գիշեր նրա անունը չի գրանցվի Ալլահից շեղված անփույթ մարդկանց մեջ:(Հակիմ).