Բարձրագույն արժեքներից մեկը. Հոգևոր կարիքներ - ինչ է դա մարդկանց համար

Հոգևոր արժեքը մարդու բարձրագույն կարիքներից է, որը կարգավորում է անհատի ճանաչման և ինքնաճանաչման գործընթացը։ Ներաշխարհի հարստությունը անհատականություն դրսևորելու բացառիկ հնարավորություն է տալիս՝ բացահայտելու բնական կարողությունները, դրսևորելու տաղանդներն ու շնորհները:

Որո՞նք են մարդկանց հոգևոր կարիքները:

Հոգևոր կարիքները ներքին աշխարհը ինքնակատարելագործման միջոցով հասկանալու ցանկությունն է: Ներդաշնակության որոնման մեջ մարդը միանում է գիտությանը, արվեստին, փիլիսոփայությանը, կրոնին:

Ինչո՞վ է այն տարբերվում նյութական կարիքներից:

Մարդու հոգևոր կարիքները, ի տարբերություն նյութականի, չեն բավարարում անձնական կարիքները՝ սով, ցուրտ, անվտանգության միջոցներ։ Ներաշխարհը լցնելու հաճույքը բարոյական է, հիմնականում՝ գեղագիտական։

Տարբերությունը հեշտ է որոշել դրդապատճառներով՝ պատճառներով, որոնք հակված են մարդուն հարցեր լուծելու: Նյութական կարիքներն առաջանում են անմիջական կարիքներից և հանդիսանում են կյանքի մարտավարական, ակնթարթային կողմը: Մտքի ուժը պայմանավորված է ոչ թե կոնկրետ օգուտներով, այլ հետաքրքրասիրությամբ: Անհայտը բացահայտելու ցանկությունը դրդված է ապագայում օգուտներ ստանալու հույսով:

Նյութական պահանջների բավարարման միջոցները հատուկ են և կախված են ռեսուրսային բազայից: Հոգևոր ներուժը համալրելու միակ գործիքը ստեղծագործությունն է:

Կարևոր.Ստեղծագործական ինքնարտահայտման ձևերի սահմանումը հիմնված է հաղորդակցության և ճանաչողության վրա:

Գիտակցության հաղորդակցական գործառույթը հեշտացնում է տպագիր, գրաֆիկական և աուդիո աղբյուրներից նշանակալի լրատվամիջոցների ստացումը, ներառյալ ուղղակի հաղորդակցությունը պահանջվող տեղեկատվության կրիչի հետ: Ճանաչողական մասը կենտրոնացած է ստացված տեղեկատվության մշակման, ավելորդ բաների հեռացման և համապատասխան տվյալների յուրացման վրա։

Հոգևոր կարիքների հիմնական նշանները

Հոգևոր հարցումների բնութագրերի կարճ ցանկը ներառում է.

• առաջանալ գիտակցության մեջ;
• ունեն անհրաժեշտության հարաբերական բնույթ, վերարտադրության մեթոդների ընտրություն.
• կարիքների բավարարման աստիճանը որոշվում է ազատ ժամանակի առկայությամբ, ոգու կուտակված հարստության քանակով, դրանց իրականացմանը մասնակցելու անձի ցանկությամբ և կարողությամբ.
• սուբյեկտի և օբյեկտի հարաբերությունները կառուցված են անձնուրացության վրա.
• հոգևոր կարիքների իրականացման գործընթացն անսահմանափակ է:

Հոգևոր սնունդը բովանդակությամբ օբյեկտիվ է: Մարդկանց կյանքի հանգամանքները և արտաքին միջավայրը հասկանալու անհրաժեշտությունը օգնում են բացատրել դրա էությունը: Որքան զարգացած է քաղաքակրթությունը, այնքան ավելի նկատելի է գործում «աճող պահանջների» օրենքը, այնքան անհատների մեծ մասի համար կարևոր է հոգևոր և մշակութային արժեքների ձեռքբերումը։ Միևնույն ժամանակ, հոգևոր զարգացման անհրաժեշտությունը սուբյեկտիվ է և կարծես մարդկանց ներաշխարհի, սոցիալական և անձնական էության արտացոլումն է:

Հոգևոր կարիքների տեսակները

Հոգևոր ոլորտում հիմնական կարիքները պայմանականորեն բաժանվում են 2 մասի՝ մեկը կապված է հոգևոր ներուժի կուտակման հետ, երկրորդը՝ դրա դրսևորումը հասարակության մեջ։

Առաջին խումբը բաղկացած է.

1. Գրքերի, պիեսների, ֆիլմերի իրական և հորինված կերպարների շփում և դիտարկում;
2. գեղագիտական ​​բավարարվածություն գեղեցիկ բնապատկերներից, արվեստի գործերից, երաժշտական ​​ստեղծագործություններից;
3. գիտական ​​և կրթական գործունեություն, որն ընդլայնում է աշխարհայացքի սահմանները.
4. պահպանել առողջությունը՝ որպես նոր սկիզբների հիմք:

Երկրորդ խումբը ներառում է սոցիալական կարիքները.

1. Աշխատանքային գործունեություն, որը նպաստում է հոգևոր կարիքների նյութականացմանը.
2. Բարոյական ուղեցույցներ, որոնք օգտագործվում են իրավիճակի վերաբերյալ սեփական տեսակետները ընդհանուր ընդունված իդեալների հետ համեմատելու համար.
3. Գործողությունների հայրենասիրական բաղադրիչը, որը կողմնորոշում է անձին դեպի պաշտպանություն և սեր դեպի հայրենիքը:

Երկու խմբերի հարցումների իրականացման հաջորդականությունը չի կարելի անվանել գծային։ Ավելի հաճախ դա կապված է նյութական կարիքների և առարկայի ներաշխարհի հետ։

Ճանաչողության կարիք

Մարդը, ով զգում է նոր բաներ սովորելու անհրաժեշտություն, ձգտում է դիվերսիֆիկացնել առօրյան, ընդլայնում է իր մտահորիզոնը դասընթացների, վարպետության դասերի, գրական ստեղծագործությունների միջոցով։ Արտաքին գործոնների նկատմամբ բնական հետաքրքրությունը մարդկանց խրախուսում է ակտիվ քայլեր ձեռնարկել իրենց գիտելիքներն ու կարողությունները բարելավելու համար: Եթե ​​կարիքը չի բավարարվում, մարդը հետ է քաշվում և կարող է բացասական վերաբերմունք ունենալ փոփոխությունների նկատմամբ:

Ինքնակատարելագործում

Ինքնակատարելագործումը միտքն ինքնուրույն զարգացնելու, անձնական աճի մասին հոգալու և անհատականության դրական գծեր զարգացնելու կարողությունն է: Ինքնազարգացման գործընթացը ինտելեկտուալ է և ենթադրում է մարդու գիտակցում աշխարհում իր սեփական դիրքի, շարժառիթների և գործունեության արդյունքների մասին: Միևնույն ժամանակ, գործընթացը կամային է և կախված է անհատի կոնկրետ իրավիճակից և ապրելակերպից:

Ինքնակատարելագործման փուլում կարևոր է անալոգիաներ անցկացնել երեկվա գոյության հետ։ Անձի զարգացման մասին իրազեկությունը դրական է ազդում կյանքի նոր ոլորտների վրա: Երազները դառնում են ավելի համարձակ, ծրագրերը դառնում են ավելի հեռուն գնացող, և ապագայի հույսը հայտնվում է: Իդեալական ինքնակատարելագործման համար դուք պետք է հստակ սահմանեք ձեր նպատակները:

Կարևոր.Անորոշությունն ու վախը կործանարար ազդեցություն են ունենում իրադարձությունների ելքի վրա։ Պետք չէ ուրիշներին նայել, մարդիկ ազատ են իրենց գործողությունների և ցանկությունների ընտրության հարցում:

Սիրված բիզնես

Սիրած զբաղմունքը ձեզ էներգիա է լիցքավորում ինքնաիրացման համար, իմաստավորում իրականությանը, ոգեշնչում է մեծ գործերի և օգնում արտահայտել ձեր անհատականությունը: Նպատակին հասնելու ճանապարհին անհատներն օգտագործում են սեփական տաղանդը, մտավոր և ֆիզիկական կարողությունները։ Մարդը, ով իր ժամանակի մեծ մասը նվիրում է ստեղծագործությանը կամ բիզնեսին, ինքնակամ չի հրաժարվի այն, ինչ սիրում է։

Սեր և երջանկություն

Սերը բարություն է, որը մարդկանց տալիս է դրական հույզեր, և շրջապատում բոլորին ուրախացնելու անհրաժեշտություն՝ վայելելով ուրիշների երջանկությունը՝ որպես սեփական զգացմունքների անձնավորում: Սեր ճառագելու անհրաժեշտությունն ավելի ուժեղ է, քան նյութական կարիքները, սոցիալական կարգավիճակը և բիզնեսի հաջողությունը: Յուրաքանչյուր մարդ ցանկանում է իրեն անհրաժեշտ և պահանջված զգալ շրջապատի մարդկանց կողմից։ Մենակությունը բերում է մելամաղձություն և ձանձրույթ՝ ստեղծելով առաջին հերթին ներքին դատարկության զգացում։

Հոգևոր կարիքները բավարարելու հնարավորություններ

Հետևյալը կօգնի ձեզ գիտակցել ձեր հոգևոր որակները.

1. Բացօթյա հանգիստ, ճանապարհորդություն։ Ձեզ շրջապատող աշխարհի գեղեցկությունը վայելելը և նրա բազմակողմանիությամբ հիանալը պարզ միջոց է ինքներդ ձեզ հետ ներդաշնակ մնալու համար:
2. Ներածություն արվեստին. Ճարտարապետություն, երաժշտություն, սիրողական ներկայացումներ՝ մշակույթի միջոցով հոգևոր կարիքներն արտահայտելու և դրանք բավարարելու բազմաթիվ եղանակներ կան: Բավական է ընտրել ձեր նախընտրած ուղղությունը, այցելել ցուցահանդեսներ, թանգարաններ, թատրոններ: Լավ օրինակներ կլինեն գրքեր կարդալը և մեծ կոմպոզիտորների երաժշտությունը լսելը:
3. Ինքներդ ձեզ հետ ներդաշնակություն գտնելը. Հոգեբանները խորհուրդ են տալիս օրական 10 րոպե հատկացնել ամայի այգում հանգիստ զբոսանքի կամ մեդիտացիայի: Ներքին «ես»-ը կարևոր պատասխաններ կտա հետաքրքրող հարցերին։ Ձեզ մնում է միայն լսել:
4. Կենդանիների խնամք. Մարդու և մորթե կենդանու ակտիվ փոխազդեցությունը նվազեցնում է լարվածությունը, վերադարձնում է ժպիտը և օգնում հանգստանալ: Պաշտպանելով ու պահպանելով թույլ էակներին՝ մարդ ավելի ուժեղ է դառնում։
5. Ստեղծագործական գործունեություն. Անկախ նրանից, թե դա անշնորհք արհեստներ են, թե տաղանդավոր վարպետի գործեր, ստեղծագործ աշխատանքի արդյունքները հագեցնում են հոգևոր քաղցը և երջանկացնում անհատին:

Հոգևոր կարիքները պահանջում են զգույշ ուշադրություն և երկար նախապատրաստություն: Այնուամենայնիվ, փորձի և սխալի, սովորելու և այրվելու միջոցով մարդը կարողանում է գտնել իրականացման օպտիմալ ուղիներ: Արդյունքը կհանգեցնի տեւական ներդաշնակության և այն ըմբռնմանը, որ ժամանակն ու ջանքերն իզուր չեն վատնվել:

Ինչու՞ է հոգևոր կարիքները ավելի դժվար բավարարել

Հոգևոր կարիքները ստեղծվում են հենց անձի կողմից, դրանք դժվար է բավարարել, քանի որ նախ պետք է կատարել այլ կարիքներ: Օրինակ՝ գիտելիքներ ձեռք բերելու համար անհրաժեշտ է գտնել աղբյուրներ (գրականություն, կայք), սովորել և գրառումներ կատարել նյութի վերաբերյալ։ Լրացուցիչ խոչընդոտ է ձեր ցանկությամբ գործունեություն գտնելը: Գործը պետք է բերի ոչ թե նյութական, այլ հոգևոր ուրախություն։

Մարդկանց կենսագործունեության տեսակը կախված է հոգևոր կարիքներից։ Նյութական կարիքները չեն կանգնեցնի ուժեղ հոգեւոր բնույթի զարգացումը: Պարզունակությունը, կոպտությունը և երևակայական բազմաֆունկցիոնալությունը փոխարինվում են ավելի նուրբ և նուրբ բաներով: Այս սկզբունքը մարդկային առաջընթացի հիմքն է։ Պետք է հիշել հոգու մասին և անընդհատ ձգտել նոր բարձունքների հասնել:

Տեսանյութ

Բարոյականությունը կամ բարոյականությունը բացարձակ չափանիշ է, որով կարգավորվում են մարդկանց հարաբերությունները։ Բարոյական արժեքները ամենաբարձրն են, քանի որ դրանք համընդհանուր են տարբեր հասարակությունների և սոցիալական խմբերի համար: Սրանք այն սկզբունքներն են, որոնք վեր են ամեն ինչից, և որոնցով դժվար կամ վիճելի իրավիճակներում գործողությունները ստուգվում են մարդկանց կողմից, ովքեր առօրյա կյանքում առաջնորդվում են տարբեր չափերի և գնահատականներով: Բարոյականության հիմնարար սկզբունքն է. «Վերաբերվիր ուրիշներին այնպես, ինչպես ուզում ես, որ քեզ հետ վարվեն»: Բարձրագույն բարոյական արժեքները հավասարեցնում են մարդկանց իրավունքները և դառնում չափանիշ բոլորի համար։ Բարոյականությունը մարդու ներքին վերաբերմունքն է, որը խրախուսում է նրան էթիկական վարքագիծ դրսևորել: Բարձրագույն բարոյական արժեքները մեծ դեր են խաղում մարդու կյանքում, և դրանք ավելի լավ իմանալու համար կարող եք հաճախել հատուկ կամ հատուկ դասախոսությունների:

• Բարին, ի տարբերություն չարի, մարդու անշահախնդիր և անկեղծ ցանկությունն է բարու (օգնություն, փրկություն) ուրիշների և իր նկատմամբ: Մարդը պարզապես ի սկզբանե գիտակցաբար ընտրում է լավի կողմը՝ հետագայում զարգանալով այս ուղղությամբ՝ համաձայնեցնելով իր գործողությունները բարու հետ կապված:
• Գթասրտությունը կամ կարեկցանքը կանխորոշում են թույլերի, հաշմանդամների, հիվանդների կամ նույնիսկ պարզապես անկատարների հանդեպ ներողամտությունը: Դատելուց հրաժարվելը և օգնելու պատրաստակամությունը, անկախ դրա արժանիքների աստիճանից, ողորմություն է:
• Համընդհանուր երջանկությունը սեփական բարեկեցության պրոյեկցիան է ամբողջ մարդկության վրա, որը նաև հայտնի է որպես հումանիզմ: Ի տարբերություն մարդատիրության և եսասիրության:
• Փրկությունը զանազան կրոնական և փիլիսոփայական ուսմունքներով մշակված ոգու վիճակ է, որին պետք է ձգտի մարդ, և հանուն որի իմաստ ունեն բարոյական արարքներն ու ապրելակերպը։
• Ազնվությունը բարձրագույն բարոյական արժեքներից մեկն է: Մարդու բարոյականության մակարդակը որոշելու ամենահեշտ ձևը տեսնելն է, թե որքան հաճախ է նա ստում: Ստի միակ գործնական հիմնավորումը սպիտակ սուտն է։

Բարոյականության պահպանման միջոցով մարդը կարող է ներքուստ աճել՝ կատարելով վեհ գործեր և ինքնակատարելագործվել։ Կարևոր չէ, որ շատերի համար նման վեհանձնությունն ու բարությունը անիմաստ և չարդարացված են թվում: Ամենաբարոյական մարդու համար դա միակ ճանապարհն է զարգանալու և իր հոգևոր կյանքի նոր մակարդակի բարձրանալու համար:

Բոլոր նրանց, ովքեր ցանկանում են մանրամասնորեն իմանալ, թե որոնք են մարդու բարձրագույն բարոյական արժեքները, ինչպես դրանք կապել կյանքի հիմնական արժեքների հետ, խորհուրդ է տրվում M.S. կենտրոնում: Նորբեկովա

Արժեքները մարդու կյանքում հսկայական դեր խաղալ.

Նրանք որոշում են նրա մտածելակերպը և առաջնորդում նրա գործողությունները:

Յուրաքանչյուր մարդ ունի հիմնական արժեքների իր հիերարխիան:

Ինչպե՞ս գոյատևել ընտանեկան ճգնաժամը: Իմացեք այս մասին մերից:

Հայեցակարգի և նշանների սահմանում

Ինչ է դա?

Կյանքի արժեքներ- սրանք այն տեսակետներն ու համոզմունքներն են, որոնց հավատարիմ է մարդը իր գործողությունները կատարելիս:

Ելնելով իր սեփական կյանքի արժեքներից՝ մարդը որոշում է կայացնում, թե որն է իր համար ընդունելի և ինչը՝ ոչ։

Չնայած այն հանգամանքին, որ մարդիկ իրենք որոշել կյանքի ուղեցույցները իրենց համար, հասարակության մեջ մշտական ​​գոյության գործընթացում նրանք աստիճանաբար սկսում են ինքնաբերաբար ենթարկվել սեփական վերաբերմունքին և գործել դրանց համապատասխան։

Սա բացատրվում է նրանով, որ գոյություն ունեցող նորմերն ու կանոնները, որոնց հավատարիմ է մարդը, բնորոշ են իրեն։

Եթե ​​նա դավաճանում է իր սեփական հայացքներին և համոզմունքներին, դա անփոփոխ կբերի և կհանգեցնի նսեմացման:

Հիմնական հատկանիշների ցանկը:

Կյանքի դիրքը, որը հաստատում է մարդու արժեքը որպես անհատ կոչվում է հումանիզմ.

Դեր

Անհատականության բաղադրիչները

Արժեքներն են անհատականության անբաժանելի մասըմարդ.

Եթե ​​մարդը հակված է սիրել իր ընտանիքը, ձգտել կարիերայի հաջողության և զբաղվել հոգևոր զարգացման մեջ, ապա այլ մարդիկ կարող են օգտագործել նրա արժեքների մասին գիտելիքները նրա անհատականությունը բնութագրելիս:

Սեր ընտանիքի հանդեպբնութագրում է մարդուն որպես պատասխանատու, սիրող և հոգատար: Կարիերայի հաջողությունՆրանք խոսում են կարգապահության և վճռականության մասին: Հոգևոր զարգացման ցանկությունվկայում է բարձր բարոյականության և խելքի մասին:

Վարքագծի նախադրյալներ

Միևնույն ժամանակ, արժեքներն են մարդու վարքի դրդապատճառը.

Եթե ​​մարդու սեփական առողջությունը առաջնահերթ տեղ է զբաղեցնում կյանքի արժեքների մեջ, ապա նրա ողջ վարքագիծը ուղղված կլինի այդ արժեքի պահպանմանը. առողջ ապրելակերպի պահպանում, ձեր առողջության մշտական ​​մոնիտորինգը, օրգանիզմի համար վտանգավոր իրավիճակներից խուսափելը և այլն։

Եթե ​​մարդու համար բարությունը, պարկեշտությունն ու անկեղծությունը հոգևոր արժեքների անբաժանելի տարրեր են, ապա նրանից ստորություն, դավաճանություն, սուտ սպասել չի կարելի։

Բացառություն են այն դեպքերը, երբ մարդն արտաքին գործոնների ազդեցությամբ հեռանում է իր կյանքի նպատակներից՝ շահույթի ծարավ, պատասխանատվությունից խուսափել և այլն։

Այս դեպքում հնարավոր է գործողություններ կատարել հակասում է գոյություն ունեցող սկզբունքներին.

Հաճախ ստացված արդյունքը մարդուն չի բերում ակնկալվող գոհունակությունը՝ ներքին սկզբունքների և կատարված գործողությունների միջև ծագած հակասության պատճառով։

Ինչպե՞ս են դրանք ձևավորվում:

Արժեհամակարգը սկսում է ձևավորվել մանկությունից՝ կրթության և կյանքի ընթացքում։ Փոխեք ձեր սեփական հայացքներն ու համոզմունքները՝ լինելով հասուն, ձևավորված անհատականություն, գրեթե անհնար է.Ներքին վերաբերմունքի ձևավորման վրա ազդող հիմնական գործոնները.

Օրինակներ

Որո՞նք են մարդու արժեքները: Մարդկային արժեքների բուրգ.

Կյանքի արժեքների օրինակներ.

1. Հարաբերություններ սիրելիի հետ.Համախոհի հետ մշտական ​​հարաբերություններ ունենալը մեծ դեր է խաղում մարդու համար։ Այդպիսի մարդկանց մոտ գերակշռում է սիրո, հոգատարության, քնքշության և փոխըմբռնման կարիքը։ Գտնելով համապատասխան զուգընկեր՝ նրանք ձգտում են պահպանել հարաբերությունները նրա հետ և ամուսնանալ։

   Ամուսնության մեջ նման մարդիկ հավատարիմ ու հոգատար ամուսիններ են ստացվում, որոնց համար անձնական կյանքը միշտ առաջին տեղում է։

2. Փող. Նյութական շահը, ֆինանսական բարեկեցությունը և բարեկեցությունը մարդու կյանքում գլխավոր նպատակներն են, ում համար փողը ամենաբարձր արժեքն է: Նրա գործողություններն առաջին հերթին ուղղված են եկամուտներ ստեղծելուն և նյութական հարստության ձեռքբերմանը։
3. Ուժ. Մարդիկ, ովքեր ամեն ինչից վեր են գնահատում իշխանությունը, ամբողջ կյանքում ձգտում են բարելավել իրենց սոցիալական կարգավիճակը: Նրանք ցանկանում են հասարակության մեջ զբաղեցնել որոշակի դիրք, որը թույլ է տալիս ազդել ուրիշների վրա:

Դասակարգումը աղյուսակում

Արժեքների բազմազանությունը կարելի է դասակարգել՝ դրանք համատեղելով մարդու կյանքը կազմող հիմնական մասերի մեջ.

Հիմնական, իսկական արժեքներ
Անձնական	Բանականություն, կրթություն, դաստիարակություն, պարկեշտություն, ինքնատիրապետում, աշխատանք սեփական անձի վրա, առողջություն։
Հարաբերություններ, ընտանիք	Վստահություն և փոխըմբռնում գործընկերոջ հետ, երեխաների դաստիարակություն, հարմարավետություն տանը, հարաբերություններ հարազատների հետ:
	Հաղորդակցություն, փոխօգնություն։
Նյութական արժեքներ
	Հաջողություն, պրոֆեսիոնալիզմ, հեռանկարներ, հարգանք մասնագիտական ​​միջավայրում, եկամուտ։
Դիրք հասարակության մեջ	Սոցիալական կարգավիճակ, ազդեցություն, իշխանություն, փող, ժողովրդականություն:
Հոգևոր արժեքներ
Հոգևոր զարգացում	Կրթություն, ինքնակրթություն, ինքնաճանաչում.
Երկրորդական արժեքներ
Ժամանց	Զվարճալի ժամանց, ճանապարհորդություն, նոր փորձառություններ, մոլախաղեր:

Ե՞րբ է կինը միջին տարիքի ճգնաժամ ունենում: պարզիր հենց հիմա:

Արժեքային համակարգ տղամարդկանց և կանանց համար

Պատմականորեն տղամարդկանց հիմնական արժեքն է իրականացումը հասարակության մեջ, իսկ կանանց հիմնական արժեքն է իրականացում ընտանիքումորպես մայր, կին։

Կնոջ կողմից տանը հարմարավետ միջավայրի ստեղծումը երաշխավորում է ամուսնու հաջողությունն իր գործերում՝ շնորհիվ այն աջակցության և փոխըմբռնման, որը տրամադրվում է տղամարդուն տանը:

Մեր օրերում կանայք հաճախ ընտրում են հասարակության մեջ բավարարվածությունը որպես կյանքի կարևոր արժեք: Ընտանիք ստեղծելը և երեխաներ ունենալը մնում են ոչ պակաս կարևոր առաջադրանքներ.

Տղամարդկանց և կանանց ընդհանուր արժեքային համակարգը հիմնականում ներառում է հետևյալ գործոնները՝ առողջություն, նյութական բարեկեցություն, ընտանեկան բարեկեցություն (ամուսին և երեխաներ ունենալը), անձնական զարգացում, կարիերայի հաջողություն:

Մարդկային հարաբերությունների արժեքը

Մարդկային հարաբերությունները մեծ արժեք ունեն, քանի որ ցանկացած անհատ ունի սոցիալական արարած. Ոչ մի մարդ չի կարող ապրել հասարակության մեջ առանց այլ մարդկանց հետ շփվելու, առանց սոցիալական հարաբերությունների մեջ մտնելու՝ ընկերություն, սեր, գործընկերություն:

Մարդկանց համար առանձնահատուկ արժեք են ընկերական հարաբերություններ և սիրային հարաբերություններ, քանի որ նրանց մեջ կարելի է գտնել աջակցություն, ըմբռնում, աջակցություն։

Մարդուն վստահություն ներշնչող հարաբերություններում նա կարող է բացահայտել ինքն իրեն ու զարգանալ։

Համախոհներ ունենալըմոտակայքում տալիս է, օժտում դրական հույզերով.

Արժեքների հիերարխիա

Յուրաքանչյուր մարդու արժեքների հիերարխիան ունի իր առանձնահատկությունները: Նման հիերարխիայում յուրաքանչյուր կենսական արժեք իր տեղն է զբաղեցնում՝ կախված անհատի համար դրա նշանակության աստիճանից։

Եթե ​​ամփոփենք բազմաթիվ ուսումնասիրությունների արդյունքները, ապա կարող ենք որոշել հետևյալը կյանքի արժեքների ընդհանուր հիերարխիկ հաջորդականություն:

• ընտանիք;
• երեխաներ;
• առողջություն;
• կարիերա;
• փող;
• ինքնաիրացում;
• Ընկերներ;
• զվարճություն;
• հանրային ընդունում.

Այսպիսով, հիմնական անձնական և ընտանեկան արժեքները գտնվում են հիերարխիայի վերևում, իսկ նյութական և այլ արժեքները՝ ամենաներքևում:

Վերամտածում

Կան որոշակի նշաններ, որոնց միջոցով մարդը հասկանում է, որ իր արժեհամակարգը վերաիմաստավորման կարիք ունի.

Այսպիսով, կյանքի արժեքները ոչ միայն որոշում են մեր վարքագիծը, այլև առաջնորդել մեր կյանքը:Ձեր սեփական կյանքի արժեքների հստակ ըմբռնումը ձեր կյանքից բավարարվածության և հասարակության մեջ լիարժեք, հաջողակ գոյության բանալին է:

Ամենաբարձր արժեքներից յուրաքանչյուրը.
1) մի բան է, որը կարելի է այս կամ այն ​​կերպ զգալ անձնական փորձի մեջ (փորձառություն).
2) մի բան է, որի հիմնարար անիրագործելիությունը չի կարող հաշտվել (անհրաժեշտություն).
3) մի բան է, որին կարող ես նվիրել քո ամբողջ կյանքը կամ որի համար կարող ես տալ քո կյանքը (էկզիստենցիալություն).
4) կարող է լինել նկրտումների և բոլոր գործողությունների հիմնական առարկան (տելեոլոգիական).
5) կարող է լինել այն, ինչի համար է մնացած ամեն ինչ, և ոչ թե այն, ինչ ինքնին հանուն ինչ-որ բանի (վերջնականություն).
6) կարող է լինել բոլոր գնահատումների աղբյուրը, սահմանում է վարկանիշային սանդղակ, որի շրջանակներում կարող է գնահատվել ցանկացած երևույթ կամ վարքագիծ (նորմատիվություն).
7) բացում և արտացոլում է լինելության որոշակի հարթություն և անձի որոշակի ասպեկտ (գոյաբանություն).
8) կարող է ձեռք բերել ցանկացած բանական էակ՝ անկախ նրա անհատական ​​հատկանիշներից կամ այս կամ այն ​​կատեգորիայի (համընդհանուրության) պատկանելությունից.
9) անկախ հանգամանքներից և պահպանում է իր նշանակությունը բոլոր հնարավոր աշխարհներում (վերլուծականություն).
10) ներկայացնում է աշխարհի պատկերը և չի բխում աշխարհի նախապես տրված պատկերից (մետաֆիզիկական չեզոքություն).
11) չի կարող ձանձրանալ կամ այլ կերպ բացահայտել իր սահմանափակումները (անսպառություն).
12) մի բան է, որի վրա կարելի է կանգնեցնել, կարող է նախագծվել դեպի հավերժություն (հավերժություն);
13) կարող է ներկայացվել որպես բացարձակ առօրյա կյանքի կամ բնության սահմաններից դուրս (անցանելիություն).
14) ենթակա չէ այլ արժեքների, չի բխում դրանցից (առաջնություն).
15) դոմինանտ է, որի շուրջ ձևավորվել են մեկ կամ մի քանի պատմագաղափարական ավանդույթներ կամ հոգևոր շարժումներ (մշակութային և պատմական նշանակություն):

1. Լրացուցիչ բարձր արժեքներ
Այս արժեքները կարող են իրավիճակային հակասության մեջ լինել միմյանց հետ, բայց ընդհանուր առմամբ դրանք նպաստում են միմյանց իրականացմանը և ռազմավարական առումով լրացնում են միմյանց:

Առողջություն
Ընդհանուր սահմանում` հեռավորություն մահից:
Իմաստային դաշտ՝ ինքնապահպանում, գոյատևում, եռանդ, էներգիա, երկարակեցություն։
Հակառակը՝ հիվանդություն.
Սանդղակի ծայրահեղ կետերը՝ հավերժական երիտասարդություն՝ մահ:
Հոգեբանական համապատասխանություն՝ լինելու ուրախություն (joie de vivre):
Նամակագրությունը հնդկական մշակույթում. ayus (կյանք, आयु).
Նամակագրությունը չինական մշակույթում. kang ning (մարմնական և հոգեկան բարեկեցություն, 康寧), shou (երկարակեցություն, 壽), xian (անմահություն, 仙):
Պատմագաղափարական համապատասխանություն՝ դաոսականություն.

Վերահսկողություն
Ընդհանուր սահմանում. հանգամանքները ճիշտ այնպես, ինչպես նախատեսված է վերահսկելու ունակություն:
Իմաստային դաշտ՝ օգուտ, օգուտ, հարստություն, իշխանություն, ուժ, ազատություն, գերակայություն, իշխանություն։
Հակառակը` անօգնականություն:
Սանդղակի ծայրահեղ կետեր՝ բացարձակ իշխանություն՝ ստրկություն։
Հոգեբանական համապատասխանություն. վերահսկողության զգացում:
Նամակագրություն հնդկական մշակույթի մեջ. artha (օգուտ, अर्थ).
Նամակագրությունը չինական մշակույթի մեջ՝ ֆու (հարստություն, 富), գի (կարիերա, 貴), լի (շահույթ, 利)։
Պատմական և գաղափարական համապատասխանություն. նյութապաշտությունը որպես կենսակերպ.

Սոցիալական ներդաշնակություն
Ընդհանուր սահմանում` փոխադարձ համաձայնություն ուրիշների հետ:
Իմաստային դաշտ՝ փոխադարձ համակրանք, փոխըմբռնում, միաձայնություն, համապատասխանություն, տակտ, կոչում, ներդաշնակություն, բարի համբավ։
Հակառակը՝ աններդաշնակություն։
Սանդղակի ծայրահեղ կետեր՝ տիեզերական կարգ՝ քաոս:
Հոգեբանական համապատասխանություն.
Նամակագրություն հնդկական մշակույթում՝ յազա, յաշա (պատիվ, यशस्):
Համապատասխանություն չինական մշակույթում՝ շու (փոխադարձություն, փոխադարձություն, 恕), լի (կարգ, 理), լի (պարկեշտություն, 礼), դա թոնգ (մեծ միասնություն, 大同):
Պատմական և գաղափարական համապատասխանություն. Կոնֆուցիականություն.

Ազատություն կախվածություններից
Ընդհանուր սահմանում. հաղթահարել ցավոտ կախվածությունը որևէ բանից:
Իմաստային դաշտ՝ խաղաղություն, հանգստություն, ջոկատ, անկիրք, ազատություն տառապանքից:
Հակառակը` ստրկություն և կուրություն ցանկությունների կողմից:
Սանդղակի ծայրահեղ կետեր՝ նիրվանա - չմարող ծարավ։
Հոգեբանական համապատասխանություն՝ հանգստություն:
Նամակագրությունը հնդկական մշակույթում՝ նիրվանա (निर्वाण), բոդհի (बोधि)։
Համապատասխան չինական մշակույթին՝ նեպան (涅槃)։
Պատմագաղափարական համապատասխանություն՝ բուդդիզմ։

Ընտանիքի բարգավաճում
Ընդհանուր սահմանում` շրջապատված հարազատներով:
Իմաստային դաշտ՝ վերարտադրություն, նեպոտիզմ, կլաններ, բազմաթիվ հարազատներ, ժողովրդի բարգավաճում, գոյության հետ միաձուլում։
Հակառակը` մենակություն:
Սանդղակի ծայրահեղ կետեր՝ միասնություն եղածի հետ՝ լիակատար օտարում։
Հոգեբանական համապատասխանություն. ամբողջի մաս լինելու զգացում (մասնակցություն, օվկիանոսային զգացում):
Նամակագրությունը հնդկական մշակույթում՝ moksha (मोक्ष), tat tvam asi (դուք, तत्त्वमसि)։
Նամակագրություն չինական մշակույթում. Ցզի Սուն Չժոնգ (շատ որդիներ և թոռներ, 子孫眾多):
Պատմագաղափարական համապատասխանություն՝ ցեղային կրոններ (հեթանոսություն).

Ճանաչողականություն
Ընդհանուր սահմանում. գիտելիքի ձգտում հանուն իր, և ոչ հանուն այլ բանի:
Իմաստային դաշտ՝ հետաքրքրասիրություն, նոր բանի ցանկություն, հետազոտական ​​հետաքրքրություն, անաչառություն, կասկած:
Հակառակը` անտեղյակություն:
Սանդղակի ծայրահեղ կետեր՝ բացարձակ ճշմարտություն՝ մոլորություն։
Հոգեբանական համապատասխանություն. իրազեկում:
Նամակագրությունը հնդկական մշակույթում՝ ջնանա (գիտելիք, ज्ञान), սատյա (ճշմարտություն, सत्य):
Համապատասխանություն չինական մշակույթում՝ ցզի (գիտելիք, 知), դի (ճշմարտություն, 諦):
Պատմական և գաղափարական համապատասխանություն. թերահավատությունը որպես կենսակերպ.

Հաճույք
Ընդհանուր սահմանում` ցանկացած հաճելի սենսացիա:
Իմաստային դաշտ՝ հաճույք, գոհունակություն, հաճելիություն, զվարճանք, էյֆորիա:
Հակառակը՝ դժգոհություն։
Կշեռքի ծայրահեղ կետերը `երանություն - տանջանք:
Հոգեբանական համապատասխանություն՝ հաճույք.
Նամակագրություն հնդկական մշակույթում՝ կամա (կիրք, काम).
Նամակագրությունը չինական մշակույթում՝ սի (ուրախություն, 喜), ֆենգ լիու (քամի և հոսք, 風流):
Պատմագաղափարական համապատասխանություն՝ հեդոնիզմ.

Ինքնիրականացում
Ընդհանուր սահմանում. ոգեշնչված օգնություն ուրիշներին:
Իմաստային դաշտ՝ ակտիվ սեր, կոչում, սիրելի բան, աշխատասիրություն, էնտուզիազմ։
Հակառակը `բուսականություն:
Սանդղակի ծայրահեղ կետերը. հավերժական ոգեշնչում - զզվանք ամեն ինչից:
Հոգեբանական համապատասխանություն՝ հոսք:
Նամակագրություն հնդկական մշակույթում՝ դհարմա (պարտականություն, धर्म).
Նամակագրություն չինական մշակույթում՝ ren (բարերարություն, 仁), li ai (շահավետ սեր, 利愛):
Պատմագաղափարական համապատասխանություն՝ քրիստոնեություն.

Արժանապատվություն
Ընդհանուր սահմանում. մերժում անկատար մարդկանց տալ այն իրավունքները, որոնք կարող են ունենալ միայն բոլոր կատարյալ էակը:
Իմաստային դաշտ՝ անճկունություն, անճկունություն, հաստատակամություն, միաստվածություն, անհանգիստություն։
Հակառակ՝ գոգավորություն:
Կշեռքի ծայրահեղ կետերը. բոլոր կուռքերին տրորելը կռապաշտություն է:
Հոգեբանական համապատասխանություն՝ ինքնագնահատական։
Նամակագրություն հնդկական մշակույթում՝ isvara-pranidhana (հանձնվել Աստծուն, ईश्वरप्रणिधान), նիրգունա բհակտի (նվիրվածություն պատկերներից դուրս, भक्ति):
Համապատասխան չինական մշակույթին՝ ջուն զի (ազնվական ամուսին, 君子)։
Պատմագաղափարական համապատասխանություն՝ իսլամ.

Ստեղծագործություն
Ընդհանուր սահմանում. ինչ-որ բան պատրաստելը:
Իմաստային դաշտ՝ ստեղծագործականություն, կառուցողականություն, արտադրողականություն, ստեղծագործականություն, գյուտ, արտադրություն, շինարարություն, հավաքում:
Հակառակը՝ ոչնչացում։
Սանդղակի ծայրահեղ կետերը. անվերջ ստեղծագործականություն - ոչնչացում:
Հոգեբանական նամակագրություն՝ ստեղծագործական քոր (élan createur, élan vital):
Նամակագրությունը հնդկական մշակույթում՝ նիրմանա (ստեղծագործություն, निर्माण).
Նամակագրություն չինական մշակույթում՝ ժուանջյան (ստեղծագործություն, 创建):
Պատմական և գաղափարական համապատասխանություն. ստեղծագործականություն.

2. Սահմանային/խառը բարձր արժեքներ
Այս արժեքները կարող են ոչ միայն իրավիճակային հակասության մեջ մտնել ուրիշների հետ, այլ ընդհանրապես չեն կարող նպաստել այլ բարձր արժեքների իրականացմանը:

Հաղթանակ
Ընդհանուր սահմանում. ցանկացած թշնամական գործողության ճնշում:
Իմաստային դաշտ՝ գերակայություն, գերակայություն, հաղթանակ, հաղթանակ, մարտում հաջողություն, թշնամու պարտություն։
Հակառակը՝ պարտություն։
Սանդղակի ծայրահեղ կետեր. թշնամու ոչնչացում - թշնամու հաղթանակ:
Հոգեբանական համապատասխանություն. գերազանցության զգացում:
Նամակագրություն հնդկական մշակույթում՝ vijaya (विजया).
Համապատասխան չինական մշակույթին՝ շենգլի (胜利)։
Պատմագաղափարական համապատասխանություն. Զրադաշտականություն.
Աշխարհ
Ընդհանուր սահմանում. որևէ մեկին վնասելու որևէ զայրույթի կամ ցանկության իսպառ բացակայություն:
Իմաստային դաշտ՝ ոչ բռնություն, խաղաղություն, լռություն, բարություն, բարեգործություն, հանգստություն:
Հակառակը՝ բռնություն։
Սանդղակի ծայրահեղ կետեր. պատերազմ բոլորի դեմ - ընկերասիրություն բոլորի նկատմամբ:
Հոգեբանական համապատասխանություն. ագրեսիայի բացակայություն:
Նամակագրությունը հնդկական մշակույթում՝ այոգա կեվալի (լուռ ամենագիտություն, अयोग केवली):
Համապատասխան չինական մշակույթում. an le (հանգիստ և ուրախ, 安樂):
Պատմական և գաղափարական համապատասխանություն. ջայնիզմ.

Արտացոլում
Ընդհանուր սահմանում. գոյություն ունեցող բոլոր արժեքների հեռացում և վերագնահատում:
Իմաստային դաշտ՝ ինքնագիտակցություն, քննադատականություն, իմաստություն, մեդիտացիա, ստեղծագործական որոնում։
Հակառակը՝ նեղամիտություն։
Սանդղակի ծայրահեղ կետեր. սովորականից դուրս գնալը` ավտոմատիզմ:
Հոգեբանական համապատասխանություն. ներդաշնակություն:
Նամակագրություն հնդկական մշակույթում՝ պրաջնա (գերիրականացում, प्रज्ञ).
Նամակագրությունը չինական մշակույթում՝ ցզի (խորամանկ, 智), շենգ (կատարյալ իմաստություն, 聖):
Պատմագաղափարական համապատասխանություն. փիլիսոփայությունը որպես կենսակերպ.

Արագություն
Ընդհանուր սահմանում. բոլոր տեսակի արկածների հաճախականությունը:
Իմաստային դաշտ՝ հագեցվածություն, իրադարձությունների հարստություն, ինտենսիվություն, տուրբուլենտություն, բուռնություն, պայծառություն, էներգիա։
Հակառակը՝ հանգիստ։
Կշեռքի ծայրահեղ կետերը. կյանքի լիություն - դատարկություն:
Հոգեբանական համապատասխանություն. գրգռվածություն:
Նամակագրություն հնդկական մշակույթում՝ կարիտա (շարժում, चरित).
Նամակագրություն չինական մշակույթում՝ i (փոփոխություն, 易):
Պատմական և գաղափարական համապատասխանություն. ֆուտուրիզմը որպես կենսակերպ, պանկ և ռոք շարժումներ.

Քաոս
Ընդհանուր սահմանում. ընթացիկ և գալիք իրադարձությունների անկանխատեսելիությունը:
Իմաստային դաշտ՝ անակնկալ, ինքնաբերություն, կամայականություն, պատահականություն, անորոշություն, շփոթություն, անարխիա:
Հակառակը` ձանձրույթ:
Սանդղակի ծայրահեղ կետեր՝ անակնկալների հրավառություն՝ հուսահատություն:
Հոգեբանական համապատասխանություն. սպասում:
Նամակագրություն հնդկական մշակույթում՝ աբդուտա (divo, अद्भुत)։
Նամակագրություն չինական մշակույթում՝ hundun (շփոթություն, 混沌):
Պատմական և գաղափարական համապատասխանություն. դիսկորդիանիզմ, քաոսային մոգություն.

3. Ոչ կոմպլեմենտար ամենաբարձր արժեքը
Այս արժեքը կարող է իրավիճակայինորեն նպաստել այլ ավելի բարձր արժեքների իրականացմանը, սակայն ընդհանուր առմամբ հակասում է դրանց և բացառում դրանց իրականացումը։

Ոչնչություն
Ընդհանուր սահմանում. ցանկացած ընկալման հնարավորության վերացում:
Իմաստային դաշտ՝ կործանում, կործանում, մահ, բնաջնջում, կործանում, քայքայում, անհետացում, դատարկություն։
Հակառակը՝ կյանք.
Սանդղակի ծայրահեղ կետեր՝ ոչնչություն՝ գոյության հորձանուտ:
Հոգեբանական համապատասխանություն՝ մոռացություն.
Նամակագրությունը հնդկական մշակույթում՝ սամհարա (ոչնչացում, संहार), պրալայա (լուծարում, प्रलय), բհեդիկա (ոչնչացում, भेदिका)։
Համապատասխան չինական մշակույթին՝ wu (բացակայություն, 無無)։
Պատմական և գաղափարական համապատասխանություն. նիհիլիզմը որպես կենսակերպ.

Լրացուցիչ բարձրագույն նպատակների կրկնակի համակցությունների համար տե՛ս

Վաղ թե ուշ յուրաքանչյուր մարդ մտածում է կյանքի իմաստի մասին, թե ինչու է նա գալիս այս մոլորակ և ինչ է թողնելու իր հետևում։ Մենք կարդում ենք տարբեր դարաշրջանների լավագույն մտածողների փիլիսոփայական տրակտատները և հասկանում, որ անկախ ժամանակից՝ մարդկային արժեքները մնում են անփոփոխ։ Ապրանքները դասակարգելու անհամար փորձեր են արվել, սակայն մինչ այժմ ոչ ոք համաձայնության չի եկել։

Գոյության ամենախոր հիմքերը

Կյանքի իմաստը որոշելու համար անհրաժեշտ է դիտարկել միանգամից մի քանի ասպեկտ. Նախ, եկեք գտնենք մարդու և հասարակության արժեքը հենց կյանքում: Այն ամենը, ինչ բնորոշ է գոյության բնական գործընթացներին, ինքնին գեղեցիկ է։ Յուրաքանչյուր մարդ գնահատում է կյանքը և գիտակցում է, որ այս աշխարհ է եկել ոչ իզուր, այլ ինչ-որ առաքելությամբ: Սեփական անհրաժեշտության գիտակցումը, կարևոր առաքելության որոնումը արդեն իսկ խոր իմաստով է լցնում մարդու գոյությունը։

Պարզ, բայց այդքան կարևոր մարդկային արժեքները զգայական և զգացմունքային սկիզբ ունեն։ Խոսքը սիրո ու ընկերության, նվիրվածության ու ազնվության, անձնուրացության ու բարության, ողորմության ու կարեկցանքի, հարգանքի ու պատվի մասին է։ Այս բոլոր զգացմունքները, զուգորդված հավատարմության, հույսի, քաջության և խղճի հետ, օգնում են մարդուն հաղթահարել ներքին դևերը, գոյության հակասական անկատարությունները: Մարդկային բարձրագույն արժեքների մասին խոսելիս չի կարելի չհիշատակել ոգեղենությունը, որն ամբողջությամբ լրացնում է գոյությունը։

Գործողություն ամբողջության մեջ

Փիլիսոփաները պնդում են, որ մարդը չի կարող առանձին օգտագործել գոյության խորքային հիմքերը։ Այս դեպքում ավելի խորը իմաստը խեղաթյուրվում է։ Մեր թվարկած բոլոր որակները չեն կարող առանձին աշխատել։ Այսպիսով, առանց անձնուրացության և կարեկցանքի սիրո ցանկությունը կարող է վերածվել եսասիրության: Քաջությունն ու քաջությունն առանց բարության ու խղճի վերածվում են դաժանության։

Գոյության գործընթացում գտնվող յուրաքանչյուր մարդու բազմիցս տրվում է ընտրության իրավունք։ Մարդկային գոյությունը հակասական է, բայց անհնար է առանց դժվարությունները հաղթահարելու, առանց գայթակղության դեմ պայքարելու, առանց ազատության: Ի վերջո, միայն ներքին ազատություն ունենալով ենք մենք արժեք ձեռք բերում։ Մարդուն կարելի է սովորեցնել գնահատել կյանքը նույնիսկ տառապանքների, զրկանքների և դժբախտությունների միջով:

Ի՞նչ է երջանկությունը:

Այս առումով երջանկությունը երբեք բացարձակ վիճակ չէ։ Ինչպես գիտեք, մարդու համար կարևոր է իր երազանքին հասնելու ճանապարհը, այլ ոչ թե փաստը: Որքան փշոտ ու ոլորապտույտ է ճանապարհը դեպի երջանկություն, այնքան խորանում է գոյության իմաստի գիտակցումը: Ստեղծագործական մասնագիտությունների տեր մարդիկ, ովքեր չեն դրվում խիստ պայմաններում, միշտ երջանկություն են ապրում։ Նրանք հաճույք են ստանում այդ գործընթացից՝ երբեմն չնայած նյութական հարստության բացակայությանը: Այս մարդիկ վստահ են, որ գոյության իմաստը գտել են իրենց ստեղծագործություններում (գեղանկարներ, քանդակներ, երգեր): Այս ստեղծագործություններն արտացոլում են այն ամենը, ինչ կա մեր կյանքում, և այս լավագույնը կապրի դարեր շարունակ: Այսպիսով, մենք սահուն մոտեցանք մարդկային արժեքների երկրորդ ասպեկտին, թե ինչ է սպասում մարդուն կյանքից դուրս։

Կրոնական բաղադրիչ

Ժառանգություն թողնելով՝ մարդիկ կարողանում են իրենց գոյությունը հավերժացնել իրենց ժառանգների հիշատակին: Իսկ մեզանից յուրաքանչյուրը գոնե մեկ անգամ մտածել է, թե ինչ է մեզ սպասվում մահից հետո։ Մարդկային բարձրագույն արժեքները չեն կարող համարվել առանց կրոնական բաղադրիչի։ Տարբեր աստվածաբանական ուսմունքներ ասում են, որ մարդիկ այս աշխարհ են եկել ոչ թե մեռնելու, այլ հավերժ ապրելու համար՝ ֆիզիկական մահից հետո վերածնվելով այլ ձևով։

Համարվում է, որ յուրաքանչյուր մարդու հոգին անմահ է: Նա հավերժ գոյություն կունենա մյուս աշխարհում: Եվ յուրաքանչյուր մարդու կարողության մեջ է համոզվել, որ այս այլաշխարհիկ հավերժությունը լցված է խաղաղությամբ, ներդաշնակությամբ և բարությամբ: Դա անելու համար պարզապես անհրաժեշտ է հրաժարվել բազմաթիվ աշխարհիկ բարիքներից, հաճույքներից ու նյութական արժեքներից: Ասկետիկ գոյություն ունեցող մարդիկ, խորապես կրոնասեր անհատները վստահ են, որ իրենց հոգին, ֆիզիկական պատյանի մահից հետո, անպայման դրախտ կգնա:

Անհատի կողմից կյանքի իմաստի որոնում

Գոյության կենսական խորը հիմքերից և կրոնական ուսմունքից բացի կան նաև անհայտ մարդկային արժեքներ։ Անձնական արժեքները ձևավորվում են կախված յուրաքանչյուր անհատից՝ այս աշխարհում գտնվելու ընթացքում նրանց որոնումների միջոցով: Նման արժեքները մեկ իմաստ չունեն։ Մարդը գալիս է այս աշխարհ՝ նրանց գտնելու և սահմանելու համար: Յուրաքանչյուր մարդ իրավունք ունի որոշելու՝ արդյո՞ք բարձրագույն արժեքներն իրենց բնույթով բացարձակ են, արդյոք սա աքսիոմա է, թե՞ այս հասկացությունը զուտ անհատական ​​է: Այս հարցում տարբերակված փիլիսոփայական մոտեցումը ցույց է տալիս, որ կան միայն ինքնաբավ արժեքներ, օրինակ՝ արդարություն կամ երջանկություն։ Այս աշխարհում մնացած ամեն ինչ հարաբերական է:

Կախված դարաշրջաններից

Մարդկային գոյության յուրաքանչյուր դարաշրջան իր հետ բերեց մի բան: Օրինակ՝ հին հույն փիլիսոփաները քարոզում էին աստվածակենտրոնությունը։ Նրանց կարծիքով՝ մարդիկ գալիս են այս աշխարհ՝ համեստ գոյություն ունենալու և ֆիզիկական մահից հետո դրախտում հավերժական կյանքին նախապատրաստվելու համար: Հին ժամանակներում մարդկային կյանքում ասկետիկ արժեքները փոխարինվել են Վերածննդի դարաշրջանում երջանկության և երկրային երանության որոնմամբ:

Այդ ժամանակ այնքան ինդիվիդուալիստներ ծաղկեցին՝ հավատալով, որ կյանքի իմաստը հենց ինքն է լինելու մեջ: Ասցետիզմը երկար ժամանակ մոռացության էր մատնվել, փոխարինվել աշխարհի տարբեր հաճույքներով: Սակայն սա վտանգավոր ուղի է անհատի զարգացման համար, քանի որ այդպիսով նա իրեն հակադրում է հասարակությանը։ Անհրաժեշտ է համակողմանի զարգացնել ձեր կարողությունները, որպեսզի դրանք առավելագույն օգուտ բերեն հասարակությանը։ Ճիշտ է, Վերածնունդը մեզ ավելին տվեց՝ առաջին պլան մղեց հումանիզմի սկզբունքները՝ երկրորդ պլան մղելով կրոնական էությունը։

Ժամանակակից մոտեցում

Իսկ այս օրերին փիլիսոփաները վիճում են կյանքի իմաստի շուրջ, նրանք կառչում են տարբեր հոսանքներից ու ստեղծում բոլորովին նոր տեսություններ։ Այնուամենայնիվ, արժեքներն ավելի ու ավելի են դիտվում որպես հատուկ առարկա, որը կարող է օգտակար լինել կամ բավարարել մարդու կարիքները: Աշխարհը դառնում է ավելի ու ավելի ֆինանսական կախվածության մեջ: Սա մեր միակ տարբերությունը չէ արժեքների մասին հին կամ միջնադարյան պատկերացումներից: Նաև ժամանակակից հասարակության մեջ առաջին պլան են մղվում մարդկային սոցիալական արժեքները:

Արժեքների դասակարգում

Պայմանականորեն ընդունված է հավատարիմ մնալ արժեքների հետևյալ դասակարգմանը. Դրանք բաժանվում են ըստ գոյության բովանդակության և ձևի։

Արժեքների ձևը ներառում է հոգևորությունը և իդեալներին նվիրվածությունը:

Բարոյականությունն ու բարեպաշտությունը ձեռք-ձեռքի չեն գնում. Եթե ​​կրոնը սովորեցնում է մարդուն հոգ տանել միայն իր համայնքի ներկայացուցիչների մասին և մտածել հանդերձյալ կյանքի մասին, ապա բարոյականությունն ու էթիկան ուղղված են հասարակության բոլոր ներկայացուցիչներին: Մարդիկ սովորում են լինել ողորմած, կարեկցանք դրսևորել ոչ միայն իրենց մերձավորների, այլև բոլոր կարիքավորների նկատմամբ: Այսպես են հայտնվում հովանավորներն ու բարերարները. Յուրաքանչյուր մարդ ձևավորում է իր պատկերացումը բարու և չարի, բարու մասին: Այսպես են առաջանում հոգևոր իդեալները։ Հոգևորությունը մեր դասակարգման մեջ դրված է և՛ բովանդակության, և՛ կեցության ձևի մեջ։

Արժեքի հայեցակարգ, հիերարխիա

Արժեքի հասկացությունն ինքնին բավականին դժվար է բնութագրել, հաճախ այն չունի պատյան, բայց ունի իմաստ: Այսպես է վերաբերվում մի մարդ մյուսի հետ։ Այն ուղղված է մարդու կամքին և ստիպում է նրան ըմբռնել սեփական գոյությունը։ Գոյություն ունի բարձրագույն արժեքների հիերարխիա.

1. Առողջություն;
2. Բարություն, ճշմարտություն, գեղեցկություն;
3. Բարու ցանկություն, ճշմարտության իմացություն;
4. Նպատակին հասնելը, ուժեղ կամային հատկանիշների օգտագործումը.
5. Խաղաղ վիճակի ձեռքբերում (նիրվանա):

Արժեքները փոխակերպվում են փուլերով, սակայն մի հայեցակարգը չի փոխարինում մյուսին։ Բացի այդ, քայլերից ոչ մեկը չի կարող գերակայել մյուսին: