Կոտրված լեռ. Սուրբ Երրորդության սրբավայր Կոտրված լեռան վրա

Գաետան Ռիվիերա դի Ուլիսի ամենավառ քաղաքներից մեկն է: Պատկերացրեք մի նեղ թերակղզի՝ բարձր ժայռոտ հրվանդանով, որը բախվում է Տիրենյան ծովին, և նրա եզրերի երկայնքով՝ թեւերի պես տարածված ծովածոցեր։ Հյուսիսային ծովածոցն ունի լայն ավազոտ լողափեր Գաետա հանգստավայրի հարևանությամբ: South Bay - նավահանգիստ և տեղի բնակիչների տներ:

Գաետայի պատմական կենտրոնը զբաղեցնում է ժայռի հարավային լանջը և իջնում դեպի նավահանգիստ։ Գաետան թերակղզու ժայռոտ հատվածը նայում է քաղաքի ծովափնյա հատվածին։

Այսպիսի ուշագրավ թերակղզին, որը երեք կողմից շրջապատված է ջրով, չի անտեսվել այս վայրում հայտնված ժողովուրդներից ոչ մեկի կողմից։ Հռոմեական կայսրերն ու ազնվականները այստեղ անցկացնում էին բուռն ամառներ. Գաետայում և շրջակայքում պեղումների ժամանակ հայտնաբերվել են հռոմեական վիլլաների ավերակներ: Անժևինների և Արագոնյան թագավորությունների օրոք ժայռի գագաթին հայտնվեց ամրոց (Castello Angioino-Aragonese): 9-րդ դարում այստեղ առաջացել է ազատ հանրապետություն՝ Գաետանայի դքսությունը՝ իր դրոշով ու մետաղադրամով։ Այս հզոր ծովային առևտրային պետությունը գոյատևեց երեք դար՝ 839-ից մինչև 1140 թվականը, և ծովում մրցում էր այնպիսի ծովային հանրապետությունների հետ, ինչպիսիք են Ամալֆին և Պիզան: Այնուհետև այն կլանվեց Նեապոլի թագավորության կողմից:

Փառահեղ ծովային անցյալը շարունակվում է մինչ օրս. Գաետան այժմ ՆԱՏՕ-ի ռազմածովային բազայի տունն է: Պատրաստ եղեք, որ քաղաքում շրջելիս երբեմն կհանդիպեք «Zona militare» ցուցանակներով պատերի:

Գաետայի հիմնական տեսարժան վայրերը

Գաետայի ամբողջ պատմական կենտրոնը մեկ մեծ տեսարժան վայր է, իր յուրահատուկ եկեղեցիներով, զառիթափ փողոցներով, տներով լաբիրինթոսով, որոնցում կարելի է տեսնել մավրական, նորմանական կամ բյուզանդական ինչ-որ բան:

Գաետա հին քաղաքն ունի երկու գերիշխող առանձնահատկություն. Արագոնյան ամրոցև գոթական Սան Ֆրանչեսկոյի տաճար. Ամրոցը շատ հզոր տեսք ունի Մոնտե Օռլանդոյի մոտակա բլուրից, իսկ գոթական տաճարը կազմում է քաղաքի հիասքանչ պատկերը, երբ դիտվում է ամբարից:

Գաետայի ամենաանսովոր և հայտնի տեսարժան վայրերն են. Կոտրված լեռ«(Montagna Spaccata) և « Թուրքի գրոտոն«(La Grotta delTurco) - երկու հսկայական ճեղքեր Օռլանդո լեռան հյուսիսային մասում։ Ըստ ավանդության՝ լեռը ճեղքվել է Քրիստոսի խաչելության պահին։ Այդ պահին երկրագնդի տարբեր ծայրերում սարեր ցնցվեցին, քարերը ճաքեցին։ Մոնտե Օռլանդոն այս վայրերից մեկն է:

Ինքը Օռլանդո լեռծածկված անտառով (Parco Monte Orlando), որի երկայնքով կան արահետներ և արահետներ։ Անտառի մեջ կան ռազմական ամրությունների մնացորդներ, իսկ լեռան գագաթը պսակված է Լյուսիա Պլանկայի դամբարան, Կեսարի գործակիցը։

Քարտեզ Գաետայի տեսարժան վայրերով

Ճանապարհ Terracina-ից Գաետա

Ռիվիերա դի Ուլիսում մնալու օրերից մեկում ես գնացի Գաետա։

Terracina-ից Գաետա ավտոբուսները հաճախ չեն գնում, ժամանակացույցը պետք է ստուգվի ավտոբուսի կայքում Կոտրալ ընկերություն- cotralspa.it. Կանգառի կողքին գտնվող ծխախոտի արտադրամասից մեկ օրվա տոմս գնեցի։ ՄԵԾ 6 եվրոյով (քանի որ նույն օրը պատրաստվում էի տեսնել Սպերլոնգային): Այս տոմսով դուք կարող եք ամբողջ օրը վարել Լացիո շրջանի 2-րդ գոտում:

Ավտոբուսը չուշացավ, որ հասավ։ Այն սակավաթիվ մարդկանց մեջ, ովքեր ուզում էին, ես բարձրացա ավտոբուս և ճանապարհ ընկա ափով հարավային ուղղությամբ։

Ճանապարհն այնքան էլ գեղեցիկ չէր։ Հիմնականում ափի երկայնքով կային ճամբարներ և վայրի ավազոտ լողափեր։ Ձախ կողմում հաճախ կային ջերմոցներ, խաղողի այգիներ, մշակովի արտեր։

Անցանք Սպերլոնգայով ու սկսվեցին թունելները։ Հաջորդ թունելից հետո մենք մտանք Գաետա հանգստյան գոտի, անցանք լողափերը և, շրջելով լեռը, իջանք դեպի նավահանգիստ դեպի նավահանգիստ։ Այնտեղ, քաղաքային զբոսայգու մոտ, Piazzale Caboto-ում, ավտոբուսը իջեցրեց Գաետա մեկնող ուղևորներին, որոշ ժամանակ կանգնեց և ավելի հեռու գնաց Ֆորմիա:

Կանգառից աջ քաղաքային այգի է՝ պատերազմի զոհերի հուշարձանով։

Ասիսիի Սուրբ Ֆրանցիսկոս եկեղեցի

Ես որոշեցի նախ գնալ Սան Ֆրանչեսկոյի տաճար, հանկարծ այն բացվեց: Հակառակ դեպքում, սիեստան անխուսափելիորեն մոտենում է:

Քանի որ տաճարը հեռվից երևում է, դժվար չէ դրան հասնելու ճանապարհը գտնելը, իսկ ճանապարհին կան նշաններ։ Կանգառից - վեր և աջ:

1222 թվականին Ֆրանցիսկոս Ասիզացին ճանապարհորդեց հարավային Իտալիայով և որոշ ժամանակ անցկացրեց Գաետայում, որտեղ առաջարկեց հիմնել ֆրանցիսկյան վանք։ Կառուցվել է փոքր եկեղեցի և վանական շենք։ 1285 թվականին նեապոլիտանական արքա Չարլզ II Անժուացին միջոցներ հատկացրեց մեծ գոթական տաճարի կառուցման համար։ 1850 թվականին Ֆերդինանդ II թագավորի միջոցներով տաճարը վերանորոգվել և ամրացվել է։

Մուտքի երկու կողմերում գլխավոր հովանավորների քանդակներն են՝ ձախում՝ Կառլ II Անժուացին, աջում՝ Ֆերդինանդ II։

Մայր տաճարի դիմացի հրապարակից երկու թեւերով սանդուղք է իջնում լանջով։ Սանդուղքի թեւերի արանքում կանգնած է Կրոնի քանդակը (1853, քանդակագործ Լուիջի Պերսիկո):

Երբ ես մոտեցա Սուրբ Ֆրանցիսկոս Ասիզի եկեղեցուն, այն փակ էր։ Վանդակապատից գրաֆիկ էր կախված։

Եկեղեցին բաց է հանգստյան օրերին և ուրբաթ երեկոյան։

Բացման ժամերը ամռանը (մայիս-սեպտեմբեր)՝ 10.30 – 12.30 և 17.00 – 19.00:

Ձմռանը (հոկտեմբեր-ապրիլ)՝ 10.30 – 12.30 և 15.30 – 17.30:

Դրանից հետո ես մտածեցի՝ վերադառնալ պատմական կենտրոն, թե՞ գնալ «Կոտրված սար»։ Որոշեցի գնալ «Կոտրված սար» և, ինչպես պարզվեց, ճիշտ արեցի՝ պարզվեց, որ այնտեղ էլ սիեստա էր, և հազիվ հասցրի մտնել գրոտո։

Մոնտե Օռլանդո այգի և Լուսիուս Մունատիուս Պլանկայի դամբարան

Ես միացրի Maps.me-ը, ստացա ուղղություններ Tempio di S. Francesco d'Assisiնախքան Santuario della Montagna Spaccataև ճամփա ընկավ։

Օձի յուրաքանչյուր շրջադարձից բացվում էր մեկ այլ հիասքանչ տեսարան դեպի Արագոնյան ամրոցը և նրա ստորոտում ընկած քաղաքը, և ես մտովի լիզում էի շուրթերս այս համեղ քաղաքի վրա՝ անհամբեր սպասելով դրա բովանդակությանը ծանոթանալուն:

Ի դեպ, ուշադրություն դարձրեք Գաետայի տների խլացված գույներին։ Հյուսիսային Իտալիայի ծովափնյա քաղաքները հաճախ ունենում են վառ գույներ (տների ուրախ ճակատները գալիս են մտքում): Հարավում գերակշռող գույնը սպիտակն է (Ամալֆիտանա): Եվ այստեղ, ըստ երևույթին, կա մի տեսակ անցումային տեսակ՝ պայծառ հյուսիսից դեպի սպիտակ հարավ։

Շուտով մտա անտառ։

ամրությունների մնացորդներ

Արահետն ինձ տարավ լեռան գագաթ՝ Լուսիուս Պլանկուս Մունացիոյի դամբարան։

Այս կծկված գլանաձև կառույցը՝ 29 մ տրամագծով և 13 մ բարձրությամբ, հռոմեական այն սակավաթիվ դամբարաններից մեկն է, որը պահպանվել է մինչ օրս, որը շնորհվել է մարդկանց, ովքեր փառահեղորեն աշխատել են ի շահ Հռոմեական Հանրապետության:

Պլանշետից իմացա, որ Լյուսիուս Մունատիուս Պլանկուսը հռոմեական զորավար և քաղաքական գործիչ էր: Ծնվել է Տիվոլիում մ.թ.ա 90 թվականին։ և մահացավ Գաետայում մ.թ.ա. 22-ին։ Նա շատ ակտիվ կյանքով է ապրել՝ Կեսարի հետ անցել է Ռուբիկոնը, կռվել Հռոմեական կայսրության տարբեր վայրերում՝ Գալիայից մինչև Հայաստան և Պարթևաստան, հիմնել հռոմեական գաղութներ, որոնցից մեկը հետագայում դարձել է Լիոնը, իսկ երկրորդը՝ Բազելը (արձան կա. Պլանկի Բազելի քաղաքապետարանում): Նա Ասիայի պրոկոնսուլ էր։ Օգոստոս կայսեր օրոք նա դարձավ գրաքննիչ։ Իր անկման տարիներին նա իր համար վիլլա է կառուցել Գաետայում և այնտեղ անցկացրել իր կյանքի վերջին տարիները։

Դամբարանն, ըստ երեւույթին, հոյակապ էր, նրա պատերը զարդարված էին ֆրիզներով ու խորաքանդակներով, իսկ դամբարանի մուտքից դեպի ծով իջնող սանդուղք կար։ Նրա ներսում շրջանաձեւ միջանցքը տանում էր դեպի սենյակներ, որտեղից սկսվում էր իջնելը դեպի գերեզմանատուն։

Նրա նախկին շքեղությունից քիչ բան է մնացել: Մենք կարող ենք գնահատել միայն դամբարանի չափերը. իսկապես, կառուցվածքը տպավորիչ է:

Օռլանդո լեռան գագաթից ես սկսեցի իջնել դեպի հյուսիս։

Սանտիսիմա Տրինիտա եկեղեցի. Թուրքի գրոտոն

Շուտով ճանապարհն ինձ տարավ դեպի Սանտիսիմա Տրինիտա եկեղեցի:

Ես դուրս եկա նրա հետևից: Եվ ահա թե ինչ տեսք ունի նրա ճակատը.

Եկեղեցին կառուցվել է 930 թվականին բենեդիկտինների կողմից և վերակառուցվել ֆրանցիսկացիների կողմից 19-րդ դարում։ Գլխավոր խորանում կա նկար, որտեղ պատկերված են Սուրբ Երրորդությունը, Մարիամ Աստվածածինը և Սուրբ Էրազմը (Գաետայի հովանավոր սուրբը): Աջ կողմի առաջին մատուռում Սուրբ Բենեդիկտոսի արձանն է։ Երկրորդ մատուռում աջ կողմում պատկերված է քանդակագործ Գ.Դյուպրեի Պիետան:

Եկեղեցու թե՛ դրսում, թե՛ ներսը շատ պարզ է (ինչպես հարիր է մեղեդու պատվերին):

Եկեղեցու երկու կողմերում են գտնվում հայտնի թուրքերի գրոտոն և Կոտրված լեռը՝ ձախ կողմում՝ Թուրքի գրոտոն, աջում՝ Կոտրված լեռը։ Եվ եթե Թյուրքի ժայռի մուտքը պարզ տեսանելի է, ապա երկրորդ մուտքը շատ հեշտ է բաց թողնել, հատկապես, եթե չգիտեք, որ այս վայրում երկու ճեղք կա:

Այսպիսով, եկեղեցուց հետո ես շարժվեցի դեպի Թուրքերի գրոտոյի մուտքը և նկատեցի այնտեղ գրաֆիկը.

Grotto-ի բացման ժամերը՝ 9-11.45 և 15-17.45 (հնարավոր է, որ grotto-ն մի փոքր ավելի բաց է բարձր սեզոնի ընթացքում, ես այնտեղ էի մայիսի վերջին): Փակվելուն մնացել էր 20 րոպե։

Մուտքի մոտ պապը հերթապահում էր. Ես հարցրի. «Quanto costa»: «Նա պատասխանեց, որ առաջարկը եղել է այնքան, որքան կարող է որևէ մեկը»: Ես 50 ցենտ մանր ունեի, այն դրեցի տուփի մեջ և իջա աստիճաններով։

Գրոտոն իսկապես տպավորիչ է: Ցավոք, ներքեւ իջնելն անհնար էր, ստորին սանդուղք տանող անցումը փակ էր։

Այս գրոտոն օգտագործվել է որպես գաղտնի նավահանգիստ Սարացին ծովահենների կողմից:

Քարանձավի բնական կազմավորումով և ջրի արտասովոր գույնով հիանալուց հետո ես հարցրեցի փոքրիկ խմբին, ովքեր նույնպես մտածում էին քարանձավի մասին. «Ո՞ւր է թուրքի ձեռքը», քանի որ մինչ այդ կարդացել էի, որ ափի հետք կար։ ռոք. «Grotto del Turco» անունը հուշում էր, որ այստեղ պետք է լինի թուրքի ձեռքի հետքը: (Ինչպես եղավ. ծովահեններն իջնում էին ճեղքով, և թուրքին պատմեցին, որ Հիսուսի խաչելության ժամանակ այս ժայռը ճեղքվեց: Թուրքը ծիծաղեց նման անհեթեթության վրա, բայց հենց այդ պահին այն քարը, որի վրա նա հենված էր. այդ պահին փափկվեց և ստացավ այս մարդու ափի ձևը: Այնքան նրբորեն բնությունը ցույց տվեց մարդուն, որ նա սխալվում է):

«Ո՛չ,- պատասխանեցին ընկերներս՝ հիանալով պուրակով,- Թուրքայի ափը դրոշմված էր հարևան պուրակում՝ Կոտրված ժայռի վրա»:

Այս լսելով՝ ես շտապեցի վերև՝ վախենալով, որ Կոտրված լեռն էլ կփակվի սիեստայի համար։

Կոտրված լեռ (Montagna Spaccata)

Սանտիսիմա Տրինիտա եկեղեցու աջ կողմում մի աննկատ հատված է, որից այն կողմ սկսվում է «Խաչի ճանապարհի միջանցքը»։

Միջանցքի երկու կողմերում կան 14 փոքրիկ մատուռներ՝ Խաչի կայարանների առանձին դրվագների պատկերներով՝ պատրաստված կերամիկական սալիկների վրա (ստեղծման տարեթիվ՝ 1849 թ.)։

Միջանցքը սահուն իջնում է և տանում դեպի խորը ճեղքի սկիզբ։

Անդամի պատերի միջև կան աստիճաններ, որոնք տանում են դեպի Խաչելության մատուռ (La Cappella Crocifisso):

Իջնելիս նայեք ժայռի աջ պատին՝ այնտեղ ձեռքի հետք կլինի։ Ընդունված է ձեր ափը տեղադրել տպագրության մեջ և ցանկություն հայտնել։

Սանդուղքը տանում է դեպի Խաչելության մատուռի մուտքը։ Այս փոքրիկ մատուռը կառուցվել է 15-րդ դարի սկզբին վերևից ընկած քարի վրա և խրվել ծովի մակերևույթից 30 մ բարձրության վրա գտնվող խորշում։

Նման եզակի վայրում կառուցված մատուռը մեծ հարգանք էր վայելում հավատացյալների կողմից։ 1848 թվականին այստեղ այցելեց Պիոս IX Պապը, ով այնքան տպավորված էր իր տեսածով, որ հաջորդ Զատիկին նա այստեղ հանդիսավոր արարողություն կազմակերպեց, որին Նեապոլից ժամանեց թագավորական արքունիքը Ֆերդինանդ II թագավորի գլխավորությամբ (փաստորեն, այս այցից հետո. թագավորը գումար է տվել Ֆրանցիսկյան եկեղեցու վերականգնման համար):

Մատուռի ներսը շատ համեստ է։ Խորանում կախված է 15-րդ դարի փայտե խաչելություն։ Գաետայի նահանգապետ Էնրիկո Պիետրո Պամպերիոն (1721 թ.) թաղված է զոհասեղանի առջև։

Մատուռի գմբեթը պսակված է լապտերով։

Դուք կարող եք բարձրանալ դեպի գմբեթը ժայռի պատի երկայնքով կողային սանդուղքով:

Գմբեթի եզրին պարսպապատ դիտահարթակ է, որտեղից պարզ երեւում է ժայռի ճեղքը։

Մատուռի մուտքի դիմաց, ժայռապատի մեջ կա մի փոքրիկ խոռոչ, որը կոչվում է «Philip Neri’s Bed» (Letto di S. Filippo Neri):

16-րդ դարի հայտնի եկեղեցական առաջնորդ Ֆիլիպ Ներին, ով իր քարոզների համար ստացել է «Հռոմի առաքյալ» մականունը, շատ էր սիրում այս վայրը։ Խաչելության մատուռում նա երկար ժամեր էր անցկացնում աղոթքի մեջ, այնպես որ հաճախ գիշերում էր՝ քնելու այս քարե «հատակների» վրա՝ սրբավայրի մուտքի մոտ։

Ինչ-որ պահի ես մենակ մնացի խորշում, սակավաթիվ այցելուները ցրվեցին։ Երբ մենակ ես մնում նման վայրի հետ, խորը երկխոսության և արձագանքի հատուկ զգացում է առաջանում։ Ես չէի ուզում հեռանալ այնտեղից։

Վերջապես բարձրացա վեր։ Ե՛վ եկեղեցին, և՛ թուրքերի գրոտոն արդեն փակ էին։

Annunziata եկեղեցի

Դիտորդական տախտակամածից բացվում էր տեսարան դեպի Գաետա առողջարանային մասը՝ նրա լայն ավազոտ հատվածը Սերապո լողափ. Լողափում հոգի չկար, լողում էին ընդամենը երեք հոգի, չնայած այն հանգամանքին, որ այդ ժամանակ Terracina-ում առողջարանային կյանքն արդեն եռում էր (մայիսի քսանին): Ջրի ջերմաստիճանը 21-22 աստիճան է։

Ընկերներից մեկն ինձ ասաց, որ Մոնտանյա Սպակկատա այցելելուց հետո նրանք նայեցին այս լողափերին և լողացին առանց պատմական կենտրոնին նայելու: Ես կասկածում եմ, որ շատերը դա անում են ամռանը, առաջին հերթին նրանք գնում են Կոտրված լեռ՝ Գաետայի ամենահզոր տեսարժան վայրերը, իսկ հետո գնում են լողափ՝ անտեսելով Հին քաղաքը։

Բարեբախտաբար, երբ ես այնտեղ էի, շոգ չէր, լողափերը դատարկ էին, բայց լեռան վրայով քաղաք վերադառնալու հեռանկարն ինձ նորից հուսահատեցրեց։ Հավատարիմ Maps.me-ն ինձ մխիթարեց՝ ճանապարհ գծելով լեռան շուրջը և խոստանալով 15 րոպե քայլել:

Իսկապես, լավ ճանապարհով, առանց մագլցելու, արագ շրջեցի լեռը։ Աջ կողմում բարձրանում էր անտառապատ լանջը, ձախ կողմում ձգվում էր Զոնա միլիտարի քարե պատը։

Ճանապարհը (դելա Բրեչիայի միջոցով, այնուհետև Անջիոինայի միջով) ինձ տարավ դեպի Սան Գվիդա Տադդեոյի նախկին փոքր եկեղեցու կմախքը:

Եկեղեցու վերին եզրագիծը զարդարված է ճակատներով։

Եկեղեցուց տանող սանդուղք կար, որով ես իջա Via Annunziata և նրա երկայնքով հասա Annunziata եկեղեցի (Santuario della Santissima Annunziata):

Եկեղեցու դիմաց կա հրապարակ, որը թույլ է տալիս լիովին գնահատել նրա զուսպ, բայց ներդաշնակ ճակատը:

Եկեղեցին հիմնադրվել է 1320 թվականին և օծվել 1354 թվականին։ Այն պահպանում է փորագրված փայտե երգչախմբեր, գեղեցիկ երգեհոններ և զոհասեղան։ Եկեղեցու տակ կա այսպես կոչված Ոսկե մատուռ(երկրորդ անունը՝ Ոսկե grotto) փոքրիկ մատուռ է, որի կամարը զարդարված է ոսկեզօծ կեսսոններով, իսկ պատերը՝ նկարներով։

Ցավոք, եկեղեցին փակվեց։ Ծառայությունների ժամանակացույցը պատին կար.

ձմռանը` աշխատանքային օրերին` ժամը 17.30-ին, տոներին և հանգստյան օրերին` ժամը 11.30-ին և 18.00-ին:

ամռանը` աշխատանքային օրերին` ժամը 18.30-ին, արձակուրդներին և հանգստյան օրերին` ժամը 19.00-ին:

Չի նշվում, թե արդյոք այն բացվում է ծառայություններից բացի։

Via Annunziata-ն տանում է դեպի ամբարտակ, որտեղ կա մի փոքրիկ հրապարակ՝ խճճված ծառերով և ծաղկե մահճակալներով:

Ահա թե ինչ կարող եք պատրաստել սովորական ուռենուց

Այսպես էտվել է ձիթենին

Բնական նյութերից պատրաստված ծաղկամաններ

Այստեղ գերիշխում է Սան Ֆրանչեսկոյի գոթական տաճարը։

Հրապարակը վերածվում է պարսպապատ այգու, որտեղից առավոտյան սկսեցի իմ քայլարշավը Գաետայում։

Քայլեք Գաետայի պատմական կենտրոնով

Այգու և ավտոբուսի կանգառի հետևում մի շենք կա, որն ինձ անգիտակցաբար հիշեցրեց ռուսական հին քաղաքների առևտրի արկադները։ Սա, հավանաբար, Գաետայի գլխավոր առևտրի տարածքն էր, ավելի լավ տեղ չէիք պատկերացնի՝ նավահանգստի մոտ, բլրի ստորոտում գտնվող հարթ տարածքում:

«Առևտրի սրահների» հետևում կարելի էր տեսնել թեմական թանգարանի բարձր շենքը (Diocesano): Թանգարանը բաց է ուրբաթ և հանգստյան օրերին՝ 9.30-12.30 և 17.00-20.00: Եվ ես թանգարան մտնելու հնարավորություն չունեի։

Թանգարանի վերևում սկսվում էր ժայռի պատը, և տների հաջորդ մակարդակը կանգնած էր այս ժայռի վրա:

Ժայռի պատի տակով անցնող փողոցը կոչվում էր Դուոմոյի միջով, և այն իրականում ինձ տարավ դեպի Մարիամ Աստվածածնի և Սրբերի Էրազմուս և Մարչիանոյի տաճար (Basilica Cattedrale di Maria Santissima Assunta in Cielo e dei Santi Erasmo e Marciano):

Սուրբ Էրազմոսը (Էլմո) համարվում է նավաստիների հովանավոր (նրա անունով է կոչվում «Սուրբ Էլմոյի կրակ» ֆենոմենը), ինչպես նաև ընտրվել է Գաետայի հովանավոր սուրբ։

Նա ապրում էր Գաետայի մոտ՝ Ֆորմիայում։ Այնտեղ 303 թվականին նա նահատակվել է սարացիներից՝ նրա փորոտիքները խոցել են ճախարակի վրա և դուրս քաշել մարմնից։ Այնուհետև Սարացիները ավերեցին Ֆորմիան, և քրիստոնյաները Սուրբ Էրազմոսի մասունքները տեղափոխեցին Գաետա:

Եկեղեցին կառուցվել է 11-րդ դարում, սակայն վերակառուցվել է 17-18-րդ դարերում։ Ֆասադը բավականին համեստ տեսք ունի։ Ես ներս չմտա, դա սիեստա էր: Ըստ ակնարկների՝ եկեղեցու ներսում կան գեղեցիկ խճանկարային հատակներ, խճանկարով զարդարված ամբիոն, «Զատկի մոմ» խորաքանդակներով բարձր, մարմարե, մատուռները զարդարված են բազմաքրոոմ մարմարե ներդիրներով։ Մայր տաճարի տակ կա որմնանկարներով ներկված մեծ դամբարանը։

Դուոմոյի մյուս կողմում կանգնած է 12-րդ դարի զանգակատունը։ Անկյուններում փոքրիկ պտուտահաստոցներով նրա փունջը հոյակապ է:

Կողքերից առյուծները «կախված» էին մուտքի մոտ։ Կարծես պատվանդանները տակից հանված են

Սանդուղք տանում է դեպի զանգակատան մուտքը։

Մուտքի երկու կողմերում հռոմեական սարկոֆագներ են (իսկ զանգակատունն ինքը կառուցվել է հնագույն տաճարի մնացորդների վրա. մուտքի մոտ կանգնած են նաև այդ տաճարի սյուները)։

Պատերին սարկոֆագների վերևում պատկերված են բարելիեֆներ, որոնց վրա հրեշները խժռում են մարդկանց:

Մեկ այլ նշանավոր եկեղեցի գտնվում է ծովափին` Սուրբ Հովհաննես Մկրտիչ եկեղեցին ծովի վրա (San Giovanni Evangelista a Mare): Կառուցվել է 11-րդ դարի վերջին - 12-րդ դարի սկզբին։ Նրա պատերը պատված էին որմնանկարներով։ Բարոկկոյի դարաշրջանում այն «զարդարվում էր» ըստ նորաձևության, սակայն անցյալ դարի սկզբին որոշվեց այն վերադարձնել իր սկզբնական դիզայնին։ Բարոկկո ոճի «շերտերը» հանվեցին, և այժմ եկեղեցին մեր առջև է հայտնվում բնօրինակին մոտ ձևով։

Եկեղեցու գլխավոր ճակատը շատ պարզ է.

Կողային մակերեսներն ունեն բարձրություններ տրանսեպտի հատվածում,

իսկ միջին խաչից վեր բարձրանում է աղյուսե թմբուկ՝ զարդարված մարմարից պատրաստված երկրաչափական նախշերով։ Ենթադրվում է, որ թմբուկի գմբեթը ծածկված է եղել գունավոր սալիկներով։

Եկեղեցուց կարճ ժամանակ անց ամբարտակն ավարտվում է Ծովային ֆինանսական ոստիկանության դպրոցի շենքերով։

Ես ետ դարձա և քայլեցի ծովի երկայնքով՝ հիանալով մի կողմից ծովի բաց տարածություններով և նավերով, իսկ մյուս կողմից՝ Գաետայի տեսարանով։

Պետք է ասել, որ քաղաքի տեսարանը ծովից հիասքանչ է. հիմնականում քաղաքի վերևում սավառնող ֆրանցիսկյան տաճարի շնորհիվ, որի հետ ներքևում գտնվող Անունզիատայի եկեղեցին հիանալի կերպով հանգավորվում է:

Զբոսավայրի երկայնքով գտնվող տները ցույց են տալիս նեապոլիտանական ազդեցությունը։ Նման տունը միանգամայն բնական տեսք կունենա Նեապոլի փողոցներում։

Գեղատեսիլ ավերակներ

Քաղաքի մակարդակները

Ես գնացի ծովափնյա ձկան սրճարաններից մեկը խորտիկ ուտելու։ Խառը ծովամթերքը և փոքրիկ տապակած ձուկը և մեկ բաժակ գինին արժեն 9 եվրո։ Ամեն ինչ շատ համեղ է և թարմ։

Կեսօրին ժամը 2-ի սահմաններում իմ ավտոբուսը եկավ, և ես գնացի հաջորդ քաղաք՝ Սպերլոնգա։

Ավտոբուսի երթուղին անցնում էր Գաետա հանգստավայրի կենտրոնով, մայիսի 19-ի հրապարակով, որտեղ գտնվում է Գաետայի քաղաքապետարանը՝ ժամանակակից աղյուսե շենք բարձր աշտարակով:

Հետո գնացինք ծով և քշեցինք լողափերով։ Բացի Սերապոյի երկար ավազոտ լողափից, Գաետան ունի նաև լողափեր նեղ ժայռոտ ծովախորշերում և բավականին երկար և լավ պահպանված Արիանա լողափը, որը գտնվում է Սերանո լողափից հյուսիս գտնվող երկու հրվանդաններով: Սերապոյի և Արիանա լողափերի միջև `մոտ 2,5 կմ:

Ինչպես հասնել Գաետա

Գաետայի մոտակա երկաթուղային կայարանը Formia-Gaeta-ն է: Հռոմից գնացքը գնում է մեկուկես ժամ, տոմսն արժե 8,20 եվրո։ Նեապոլից գնացքը գնում է մեկ տասնհինգ ժամ, տոմսն արժե 5,20 եվրո։

Կայարանում դուք պետք է նստեք անվճար ավտոբուս, որը ձեզ կտանի նավահանգիստ: Ավտոբուսները հաճախ են աշխատում, ճանապարհը տևում է 5 րոպե։ Այնուհետև պետք է սպասել Գաետա տանող ավտոբուսին: Քշել 20 րոպե: 1,1 եվրո արժողությամբ ավտոբուսի տոմս պետք է նախապես գնել երկաթուղային կայարանում բարում։

Հեծանիվների, սկուտերների, ATV-ների և մոտոցիկլետների վարձույթ -

Երբ ես ճանապարհորդում եմ, ես օգտագործում եմ քարտը Tinkoff Black
Եթե ցանկանում եք ստանալ ծանուցումներ, երբ կայքում հայտնվում են նոր պատմություններ, կարող եք բաժանորդագրվել:

Լողափերն իրարից բաժանված են դիտաշտարակներով քարքարոտ հրվանդաններով, տեղ-տեղ կան մեկուսի ծովախորշեր և առուներ։ Արդեն երկար տարիներ է, ինչ տեղական լողափերը արժանացել են «Կապույտ դրոշի» բարձրագույն անվանակարգին շրջակա միջավայրի պաշտպանության Իտալիայի լիգայի կողմից:

Պատմականորեն քաղաքը ձևավորվել է ձկնորսների և ֆերմերների տներից։ Նրա գլխավոր փողոցը՝ Via Indipendenza-ն, լի է հին արհեստների խանութներով։ Նոր տները գտնվում են Sant'Erasmo թաղամասի և հին քաղաքի միջև:

Ըստ հատակագծի՝ Գաետան տիպիկ միջնադարյան քաղաք է՝ կառուցված Անժևին-Արագոնեզյան ամրոցի («Castello Angioino-Aragonese») շուրջ՝ բաղկացած երկու շինություններից՝ շրջապատված գլանաձև և կոնաձև աշտարակներով։ Սան Էրազմո թաղամասը նեղ փողոցների, թունելների, նորմանդական զանգակատան և ամրացված պարիսպների այլընտրանք է։

Եկեղեցիներ և սուրբ վայրեր

Քաղաքն ունի մշակութային և պատմական մեծ արժեք ունեցող բազմաթիվ եկեղեցիներ. Սան Էրազմոյի տաճարը, որտեղ պահվում են 17-րդ դարի նկարների հավաքածու; Նորմանդական զանգակատունը, Սանտիսիմա Անունզիատայի եկեղեցիները՝ հարակից «ոսկե քարայրով», Սան Ջովաննի ա Մարե, Սորեսկա, Սան Ֆրանչեսկո, Սան Դոմենիկո։

Santissima Annunziata եկեղեցին և Սան Ֆրանչեսկոյի տաճարը

Թաղամասի անմիջական հարևանությամբ գտնվում է Սանտիսիմա Տրինիտայի սրբավայրը (եկեղեցին), որը կանգնեցված է Մոնտե Օռլանդոյի գագաթին՝ Riviera Ulissa տարածաշրջանային պարկի մի մասում: Այստեղ հասնելուց հետո անպայման նայեք «Թուրքական քարանձավը» և «Կոտրված լեռը», որոնք գրավում են բազմաթիվ քրիստոնյա ուխտավորների:

Գաետայի ծոցը վերևից շրջապատված է Մոնտի Աուրունցի լեռների լանջերով՝ աստիճանաբար վերածվելով բլուրների։ Ափն ընդհատված է ժայռոտ թերակղզիներով, իսկ հենց Գաետայի մոտ այն բառացիորեն ցցված է ծովածոցերով, ծովախորշերով և գեղատեսիլ ժայռերով:

Գաետան հիանալի վայր է զբոսանավերի համար: Առագաստանավերի և կայանման համար կարող եք օգտագործել Baze Nautica Flavio Joya նավահանգիստը:

Կոտրված լեռ

Գաետայում գտնվող Կոտրված լեռը Իտալիայի արևմտյան ափի ամենադիտարժան բնական երևույթներից մեկն է: Լեգենդն ասում է, որ այն բաժանվել է, երբ Հիսուս Քրիստոսը մահացավ: Երկար ճեղքի ներսում կա 270 աստիճանից բաղկացած սանդուղք, որը տանում է դեպի Խաչելություն մատուռ, որը կառուցվել է 16-րդ դարում:

Խոհանոց

Ձիթապտուղներ Գաետայից

Տեղական ձիթապտուղները հայտնի են գավառի սահմաններից հեռու և համարվում են նրա գաստրոնոմիական ժառանգությունը: Նրանք աճեցվում են փոքր համայնքներում՝ Formia, Itri, Minturno, Fondi և Spigno Saturnia: Տեղական «itrana» ենթատեսակը հիանալի է ինչպես սեղանի ձիթապտուղների, այնպես էլ ձիթապտղի յուղի արտադրության համար: Ձիթապտղի այս տեսականին տարածված է Լացիոյում և Լատինա նահանգում, որտեղ այն աճեցվում է հիմնականում բարձրլեռնային շրջաններում: Նրանք ուշ են հասունանում և բերքահավաքը կատարվում է ոչ շուտ, քան մարտ-ապրիլ ամիսներին, երբ ձեռք են բերում կարմիր-սև երանգ։ Պտղի ձևը մի փոքր երկարավուն է, համը՝ գինու։

Տիելլա

Tiella-ն ձկնորսների խոհանոցից ստացված ուտեստ է, այն հավանաբար իր անունը պարտական է այն անոթին, որում այն պատրաստել են։ Այս կարկանդակը կատարյալ էր ձեզ հետ ծով տանելու համար, քանի որ այն մի քանի օրով չի փչանում։
Սա փակ պիցցա է՝ լցոնված ձիթապտուղներով, ձկներով (անչոուս, սարդինա, ութոտնուկ, կաղամար) և բանջարեղենով: Լրացման մեկ այլ տարբերակ է պանիրը (ռիկոտա կամ մարզոլինա) և բանջարեղենը, ինչպես նաև լոլիկը և սոխը:

Ինչպես հասնել այնտեղ

Ինքնաթիռով
Գաետան գտնվում է Հռոմից մոտավորապես 120 կիլոմետր հեռավորության վրա: Ամենամոտ օդանավակայանները Ֆիումիչինո և Չամպինո օդանավակայաններն են։

Գնացքով
Հռոմից և Նեապոլից գնացքները, ինչպես նաև Միլանից, Բոլոնիայից, Ֆլորենցիայից կամ Տրիեստից և Վենետիկից որոշ արագընթաց գնացքներ կանգ են առնում Գաետա կայարանում: Չվացուցակը կարելի է ստուգել Իտալիայի երկաթուղիների կայքում www.trenitalia.it

Ավտոմեքենայով
Հռոմից գնացեք Grand Raccordo Anulare-ով դեպի հարավ (Նեապոլ), այնուհետև գնացեք SS 148 Pontina:

Ես արդեն դադարել եմ զարմանալ հնության բարձր տեխնոլոգիական մեգալիթյան շենքերով։ Պարզ չէ, թե ինչպես են սղոցել այդ քարերը, բայց գոնե պարզ է, թե ինչու՝ դրանցից ինչ-որ բան կառուցելու համար։ Բայց վերջերս պատահաբար հանդիպեցի մեկ այլ երևույթի՝ վայրի քարե քարերը սփռված են աշխարհով մեկ վայրի վայրերում, սղոցված անիմաստ և հեռու որևէ կառուցվածքից։ Լավ կլիներ, որ մի կտոր սղոցեին ու տանեին ինչ-որ տեղ։ Բայց քարերը պարզապես կտոր-կտոր էին անում ու նետում։

Սկսեմ նրանից, ինչը զարմանալի չէ. Քաղաքակիրթ վայրերում կարող են լինել հսկայական քարեր, որոնք մասնատվել են ճեղքի եզրերին սեպերի հետքերով. սա ամենապարզ հայտնի եղանակն է, որով քարերը նախկինում եղել և ճաքճքվել են:

Ահա, օրինակ, ինչպիսի տեսք ունի նման անհետաքրքիր քարը, որը համարվում է «Ամպրոպ-քարի» մնացած ավելորդ մասը բրոնզե ձիավորի տակից.

Սեպի հետքերը տեսանելի են ճեղքի եզրերին: Հավելենք, որ չնայած պատմաբանների պաշտոնական վարկածի` Ալեքսանդրի սյունի և Սուրբ Իսահակի տաճարի քարերն այսպես են սեպ կտրատվել, ես ոչ մի մեջ սեպերի ոչ մի հետք չեմ գտել: Մոնֆերանի գծանկարներից, չնայած նա փոքր մասեր նկարելու սիրահար է։ Մանրամասն այստեղ http://levhudoi.blogspot.com/2015/05/blog-post.html:

Հիմա եկեք նայենք «հետաքրքիր» քարերին՝ վայրի վայրերում անհասկանալի ձևով սղոցված և անհասկանալի նպատակով անսովոր ուսումնասիրության համար:

Ահա լուսանկարներ Vottovaaaaara-ից.

Այս քարը պինդ չէ, այլ բաղկացած է մի քանի մասերից, որոնք բաժանված են կամայական ձևի ճեղքերով։ Եվ ոչ մի արտասովոր բան չկա նրանում, որ երկու մեծ մասերը շեղվել են շատ կամայական ձևի խզվածքի գծի երկայնքով:

Բայց ահա ամուր քարեր, որոնք բաժանված են երկու մասի գրեթե հավասար գծով.

Դրա արհեստական ծագման մասին հստակ ասել հնարավոր չէ, բայց դա շատ հնարավոր է։

Եվ վերջապես, ամբողջովին արհեստական կտրվածք - մակերեսն այնքան հարթ է, որ փայլուն տեսք ունի.

Բացի այդ, քարի այս հատվածը դրված է այլ քարերի վրա, ինչը նույնպես դժվար է բացատրել բնական պատճառներով։ Այնտեղ կան մասեր, որոնք սղոցված են, բայց միմյանցից չեն հեռացվել.

Լուսանկարները վերցված են VK-ում Ալեքսանդր Ռիժիի ալբոմից http://vk.com/album54899810_177554860.

Որոշ քարերի վրա տեսանելի է կասկածելի սպիտակ գիծ.

Նրանցից ոմանք ունեն այս սպիտակ գծի նման կտրող գիծ.

Վիքիպեդիայից.

Վոտտովաարան ժայռային զանգված է Կարելիայի Հանրապետության կենտրոնական մասում, Արևմտյան Կարելյան լեռնաշխարհի ամենաբարձր կետը՝ ծովի մակարդակից 417,3 մ բարձրություն։ Լեռան մակերեսը 6 քմ է։ կմ.

Սեիդներից մեկը՝ մեծ քարը ընկած է 3 փոքր քարերի վրա, որոնք, իրենց հերթին, ընկած են մեկ այլ մեծ քարի վրա։ Դուք կարող եք տեսնել մարդուն ներքևի ձախ մասում՝ չափերի համեմատության համար:

2011 թվականի օգոստոսին Կարելիայի Հանրապետության կառավարության որոշմամբ Վոտտովարա լեռնային համալիրը հայտարարվել է լանդշաֆտային բնության հուշարձան։ Պահպանվող տարածքը զբաղեցնում է ավելի քան մեկուկես հազար հեկտար տարածք. այն ներառում է բուն լեռը և շրջակա տարածքը։

Վոտտովարա լեռան անունը կարելի է թարգմանել որպես «Հաղթանակի լեռ»:

Կենտրոնական Կարելիայի հնագիտական հուշարձանները 5-6 հազար տարեկան են։

«Կիսեգաչ» (Հարավային Ուրալ) առողջարանից 400 մետր հեռավորության վրա կա կոտրված քար «Կոտրված սիրտ».

Այն սղոցված է վերևից, բայց ոչ մինչև ներքև: Ներքևում մնացած անավարտ մասը պարզապես կոտրված է:

Հետևյալ լուսանկարը ցույց է տալիս, որ կտրված մակերեսը շատ հարթ է, ինչը բնական անսարքության համար բնական չէ.

Նկարները վերցված են այստեղից http://paranormal-news.ru/news/kto_idealno_rovno_raspilil_na_chasti_ogromnyj_valun/2014-01-20-8393

Ահա մի հետաքրքիր աստիճանավոր 2 մետրանոց քար կտրված Խակասիայում Իտկուլ լճի վրա.

Վերցված է Սերգեյ Իզոֆատովի ալբոմից http://vk.com/album115384929_125356639

Կան նաև խաչաձև կտրվածք(ներ).

Քանի որ ես նշեցի գիտաշխատող Սերգեյ Իզոֆատովին, արժե հիշել, որ նա խելագար է, քանի որ կարծում է, որ Ժուկովը «կենդանի խայծով» մաքրել է ականապատ դաշտերը միայն այն պատճառով, որ, իբր, «այդպես է ասել մեկ ամերիկացի գեներալ», և ո՞ր գեներալն է դա արել և ինչու պետք է: Մեկը հավատում է գեներալի նման անհեթեթությանը, Իզոֆատովը հրաժարվեց պատասխանել, պատասխանելու փոխարեն ինձ հրեա անվանեց և սկսեց լրիվ անհեթեթություններ խոսել։ Ուղեղի հակասեմիտիզմ. Մանրամասներն այստեղ http://levhudoi.blogspot.ru/2015/10/zhukovmines.html - սա ավելի հետաքրքիր է, քան սղոցված քարերը:

Եվ ահա Սաուդյան Արաբիայում սղոցված քարի օրինակ.

Դուք կարող եք մանրամասնորեն դրան նայել այստեղ http://saudi-archaeology.com/gigapan/al-naslaa-tayma/

Նույնը Հյուսիսային Ավստրալիայում.

Վերցված է այստեղից http://tainoe.info/dyavolskie-kamni-karlu-karlu.html

Եգիպտոսում, Սեհել կղզում, կա մի հետաքրքիր քար՝ «Սովածի Ստելլա», որը կտրված է հորիզոնական: Այս քարաքարը հայտնի է նրանով, որ դրա վրա շատ անգին տեքստ կա գրված եգիպտական հիերոգլիֆներով. կտրված գիծն անցնում է հենց տեքստի երկայնքով.

Երկրաբանության պրոֆեսոր Իգոր Դավիդենկոն այս բարբարոսությունը վերագրում է խորհրդային ինժեներներին, չնայած այն հանգամանքին, որ այս կտրվածքով այս քարի առաջին լուսանկարները հայտնի են եղել 20-րդ դարի սկզբից: Այսինքն՝ բարբարոսության մակարդակի առումով Իգոր Դավիդենկոն խորհրդային մարդկանց դնում է ԴԱԻՇ-ի վայրենիների մակարդակի վրա։

Կա նաև մեկ այլ հետաքրքիր ճաքած կամ սղոցված քար.

Մանրամասներն այստեղ http://levhudoi.blogspot.ru/2015/06/blog-post_1.html

Առանձին կատեգորիա կա նաև ոչ սղոցված, այլ սղոցված քարերի։ Առայժմ սրանցից միայն մեկն ունեմ մտքում: Նույն Հարավային Քարը Բաալբեկում։ 2014 թվականին պատմության մեջ առաջին անգամ գիտնականները որոշեցին պարզել, թե ինչ կա դրա տակ և սկսեցին պեղումներ։ Պարզվեց, որ այս 1000 տոննայանոց քարի տակ կան նույնիսկ ավելի մեծ մեգալիթներ մինչև 2000 տոննա, իսկ Հարավային քարն ինքը սղոցված է ժայռոտ հիմքից.

Մանրամասն այստեղ http://levhudoi.blogspot.com/2016/02/kakotpilen.html

Այս թեման առաջացել է Thunder Stone-ի թեմայից, որը, ինչպես պարզվեց, սղոցված է եղել 3 մասի, բայց այս մասին գիտությունը լռում է։ Եվ նաև տարբեր գույներով։

Եվ այս բռնակալությունն անտեսվում է պաշտոնյաների կողմից։ Ընդ որում, Սանկտ Պետերբուրգի բնակիչներից գրեթե ոչ ոք դա չի նկատում։ Ես չեմ խոսում զբոսաշրջիկների մասին։ Ես ուզում էի գտնել նմանատիպ քարեր, որոնք կփոխեին գույնը կտրվածքի տարբեր կողմերում: Բայց մինչ այժմ ամեն ինչ նույն գույնի է։ Առավել մանրամասն՝ այստեղ

Ես ուզում էի գտնել նմանատիպ քարեր, որոնք կփոխեին գույնը կտրվածքի տարբեր կողմերում: Մանրամասն այստեղ http://levhudoi.blogspot.ru/2015/06/blog-post_30.html

Աղբյուր http://levhudoi.blogspot.com/2016/02/raspilvaluni.html

Քանի որ նոր սղոցված վայրի քարեր են հայտնաբերվել, հոդվածը կթարմացվի: Մնացեք մեզ հետ.

Հին հավատացյալների կարծիքով, Բելովոդյեն դրախտ է երկրի վրա, որտեղ կարող են մտնել միայն նրանք, ովքեր մաքուր են հոգով: Բելովոդյեն կոչվում էր Արդարության և բարգավաճման երկիր, բայց մարդիկ դեռևս վիճում են, թե որտեղ է այն գտնվում:

Belovodye - ազատության երկիր

Ռուսական դրախտի մասին Հին հավատացյալի լեգենդը՝ Բելովոդյեն, առաջին անգամ ծագել է 18-րդ դարում, դրա արմատները վերադառնում են սլավոնների առեղծվածային տոպոյին՝ դրախտ-իրիում և անտեսանելի Կիտեժ-գրադ: Բանահյուսության մեջ Բելովոդյեն բնութագրվում է որպես ազատության հիանալի երկիր, առանց աղքատների և հարուստների, առանց ճորտատիրության և հանցագործների, ուղղափառ հավատքի հենակետ, որտեղ ապրում են միայն արդարները:

Սպիտակ ջրերի երկիրը բաց էր միայն առաքինի մարդկանց համար, և ըստ տարբեր վարկածների այն գտնվում էր Հեռավոր Հյուսիսում, «Պոմերանիայում, մեծ Օբ գետից մինչև Բելովոդնայա գետի գետաբերանը», Սիբիրում, Ուրալում, և նաև Ալթայում, որտեղ նրանք բնակություն հաստատեցին 18-րդ դարի հին հավատացյալների վազորդներում:

Կիտեժ-գրադ

Անտեսանելի Կիտեժ քաղաքը դարձել է պաշտամունքի առարկա և բազմաթիվ լեգենդների ստեղծման պատճառ՝ նաև վազորդների շնորհիվ։ 18-րդ դարի 90-ականներին գրված նրանց «Կիտեժի ժամանակագրողը» գրքում առաջին հիշատակումները գտնվեցին նրա մասին:

Կիտեժ-գրադը նկարագրվել է այսպես. «Քաղաքն անձեռնմխելի է, բայց անտեսանելի։ Մեղավոր մարդիկ չեն տեսնի փառավոր Կիտեժին։ Նա անհետացավ հրաշքով, Աստծո հրամանով, երբ անաստված ցար Բաթուն, ավերելով Սուզդալ Ռուսիան, գնաց Կիտեժ Ռուսի դեմ կռվելու»:

Դեռևս խոսակցություններ կան, որ միայն սրտով խիզախները և հոգով մաքուրները կարող են մտնել Կիտեժ, իսկ այլ մարդիկ երբեմն կարող են լսել զանգերի հանդարտ ղողանջը և երգելը, կարծես թե գալիս է ոչ մի տեղից կամ Սվետլոյար լճի տակից. «Եվ մինչ այժմ: քաղաքը կանգնած է անտեսանելի, այն կբացահայտվի Քրիստոսի սարսափելի դատաստանի առջև»:

Սլավոնական դիցաբանություն

Բելովոդյեի լեգենդի հետ մեկ այլ զուգահեռ է դրախտի մասին հնագույն հավատալիքը, որի բանալիները պահում են չվող թռչունները: Խորհրդավոր սլավոնական դրախտը՝ Իրիան, առաջին անգամ հայտնվում է Վլադիմիր Մոնոմախի «Ուսմունքների» էջերում. հող, բայց և՛ ուժեղը, և՛ նիհարը Աստծո հրամանով գնում են այն երկրները, որ անտառներն ու դաշտերը լցվեն»։

Իրին նշանակում էր երկիր, որտեղ թռչունները թռչում են ձմռան համար. սա կախարդական երկիր է առանց ցուրտ եղանակի, որտեղ ամբողջ բնությունը թաքնվում է սառնամանիքների ժամանակ: Այս երկիրը համարվում էր կա՛մ ստորգետնյա, և այնտեղ օձեր էին ապրում, կա՛մ շատ հեռու Ռուսաստանից, որը գտնվում էր լեռների և անտառների հետևում. թռչունները թռչում էին այնտեղ: Իրիին, ըստ լեգենդի, բացել են թռչուններից մեկի պահած բանալիներով՝ ըստ տարբեր վարկածների՝ կկու, ագռավ կամ արտույտ։

Իրիյա հնարավոր էր մտնել լողավազանի կամ հորձանուտի միջոցով, և բացի չվող թռչուններից և օձերից, որոնք հնդեվրոպական հավատալիքներում վաղուց համարվում էին այլ աշխարհի կենդանական խորհրդանիշներ, իրիայում ապրում էին նաև մահացածների հոգիները։ . Աշնան սկզբին թռչնի թևը թաղելու կախարդական ծեսը նույնպես կապված էր իրիայի մասին գաղափարների հետ:

Վազողներ

Ուղղափառ եկեղեցում բազմաթիվ հերձվածներից հետո տասնյակ հին հավատացյալ շարժումներ են առաջանում: Դրանցից մեկը հիմնում է Պերեսլավլ-Զալեսսկի բնակիչ Եվտիմիոսը, և նրա հիմնական նպատակն է փախչել Նեռի թագավորությունից, որը հայտարարված է Պետրոս I-ի թագավորությունից:

Քանի որ, ըստ նրա, վազորդները «պետք է թաքնվեն և փախչեն», հարյուրավոր հին հավատացյալներ որոշեցին տեղափոխվել ցամաք և կամավոր աքսորվել Սիբիր:

Վազորդները արհամարհում էին պետական խորհրդանիշները, հետևաբար նույնիսկ գումար չէին վերցրել իրենց հետ, որով կարելի էր գտնել ռուսական զինանշանը, ինչպես նաև պատրաստել էին ինքնաշեն անձնագրեր։ Վազողներից ոչ բոլորն էին ճանապարհորդում. ոմանք ընդունում էին միայն իրենց նմաններին, ինչը նույնպես նրանց համար համարվում էր ճանապարհորդություն:

Հին հավատացյալ Մարկի կողմից գրված «Ճամփորդը» գրքում նշվում է Բելովոդյեի գտնվելու վայրը: Նրա ճանապարհորդությունը սկսվում է Մոսկվայում, անցնում Կազանով, Եկատերինբուրգով, Տյումենով, Բառնաուլով, այնուհետև վանականը հայտնվում է Ալթայի գյուղերում, Չինաստանով գնում է «Օկիյան», որտեղ Բելովոդյեն գտնվում է «Օպոնսկի» կղզում, որտեղ բնակեցված է ուղղափառ « ասորիներ» և ռուս. Այս հողը հիշատակվում է նաև այն բանի հետ, որ երբեք չի գա դրան։

Կատվախոտ

Քանի որ վազորդները հաճախ գնում էին տնից հազարավոր կիլոմետրեր՝ ապրելու ավելի լավ տեղ փնտրելու համար, հենց այս հին հավատացյալներն էին, ովքեր ստեղծեցին և հանրաճանաչեցին Բելովոդյեի առասպելական երկրի պատկերը. 1893 թվականին նույնիսկ լեգենդ հայտնվեց Բելովոդյեի որոնման մասին: 10-րդ դարի հայր Սերգիուսը, որը 56 տարի արքայազն Վլադիմիրի բանագնացն էր. «Արևելքից եկած իմաստուններից մեկն ասաց, որ մի ժամանակ իր ուսուցիչը՝ ծեր իմաստունը, պատմել է նրան, որ հեռու արևելքում ինչ-որ տեղ կա երկիրը. Բելովոդյե, հավերժական գեղեցկության և ճշմարտության առասպելական բնակավայր, և որ այնտեղ, նրա հասկացողությամբ, և դուք պետք է խորհուրդ փնտրեք, բայց այդ երկրի առանձնահատկություններից մեկն այն է, որ ոչ բոլորը կարող են գտնել այն, հասնել այնտեղ և ներթափանցել այնտեղ, բայց միայն ընտրյալը, որը կոչվում է»:

Խորհրդավոր երկրի հնարավոր վայրերի տարածումը` Ուրալից մինչև Հեռավոր Հյուսիս, կարող է պայմանավորված լինել նրանով, որ քանի որ ռուսները շարժվում էին դեպի արևելք՝ գրավելով ավելի ու ավելի շատ երկրներ, Բելովոդյեն՝ այլաշխարհիկ և հեռավոր երկիր, ավելի ու ավելի հեռանում էր։ լեգենդներում.

Ռերիխը գրեց մի լեգենդ, որ Բելովոդյեն գտնվում է Ալթայից ոչ հեռու, բարձր լեռների հետևում. դուք պետք է անցնեք Բոգոգորշիով, Կոկուշիով և Էրգորով, այնուհետև սուրբ հովտից այն կողմ կար մի երկիր, որտեղ «Բարձրագույն գիտելիքն ու ամենաբարձր իմաստությունը»: ապրիր հանուն մարդկության ողջ ապագայի փրկության»։ Ռերիխը կապեց այս խոստացված երկիրը Շամբալայի հետ և կատարեց արշավ դեպի Ալթայ, որի ընթացքում նա կարողացավ դիպչել մեծ գաղտնիքին. դեպի Սուրբ վայրեր, որոնք կոչվում են Բելովոդե»:

Ռերիխը հավատում էր, որ Բելովոդյեի մասին լեգենդը Ալթայի բնակչությանը հասել է մոտակայքում ապրող բուդդայականներից. ահա թե ինչպես Շամբալայի մասին լեգենդը ձեռք բերեց ռուսական անալոգը: Այսօր Ալթայի Վերին Ուիմոնում, ի հիշատակ Ռերիխի արշավախմբի, նախկին Հին հավատացյալների տանը կա նրա անունը կրող թանգարան։

Բելովոդյեն Ռուսական կայսրության մաս չի կազմել միայն 1791 թվականին։ Հնարավոր է, որ հենց այդպիսի կյանքն էր, ազատության և մաքրության կղզին, ինչպես նյութական, այնպես էլ հոգևոր, դարձավ կախարդական Բելովոդյեի մասին հարյուրավոր լեգենդների ստեղծման նախատիպը: Իսկ կաթնային գետերն ու դոնդողային ափերը դարձան ուղղափառ հավատքի մաքրության և սառած լճերի սպիտակ ջրերի պատկերի միայն խորհրդանշական մարմնացում:

Եթե նայեք քարտեզին, հեշտությամբ կարող եք նկատել Աֆրիկայի և Հարավային Ամերիկայի, Ավստրալիայի և Աֆրիկայի, Ավստրալիայի և Հնդկական թերակղզու ափերի զարմանալի նմանությունը. օվկիանոսային տարածություններ...

Հավանաբար առաջինը, ով նկատեց Աֆրիկայի արևմտյան ափերի և Հարավային Ամերիկայի արևելյան ափերի ուրվագծերի նմանությունը անգլիացի փիլիսոփա Ֆրենսիս Բեկոնն էր: 1620 թվականին նա իր դիտարկումները հրապարակեց «Նոր օրգանոն» գրքում, սակայն դրանց որևէ բացատրություն չտալով։ Իսկ 1658 թվականին աբբատ Ֆ. Փլեյսը ենթադրեց, որ Հին և Նոր աշխարհները ժամանակին մեկ մայրցամաք են եղել, բայց Ջրհեղեղից հետո բաժանվել են: Այս տեսակետն ընդունվել է Եվրոպայի գիտական աշխարհի կողմից։ Եվ երկու հարյուր տարի անց՝ 1858 թվականին, իտալացի Անտոնիո Սին դեր Պելեգրինին փորձեց վերականգնել մայրցամաքների սկզբնական դիրքը և գծեց քարտեզ, որտեղ Աֆրիկյան Ամերիկան միավորված էր մեկ մայրցամաքի մեջ։

«Մայրցամաքային շեղման» գաղափարը վերջապես ձևակերպել է գերմանացի գիտնական Ալֆրեդ Վեգեները, ով մասնագիտությամբ օդերևութաբան է։ 1915 թվականին, հինգ տարվա հետազոտություններից հետո, նա հրատարակեց «Մայրցամաքների և օվկիանոսների ծագումը» աշխատությունը, որտեղ երկրաբանական, աշխարհագրական և պալեոնտոլոգիական տվյալների հիման վրա նա ապացուցեց, որ ժամանակին Երկրի վրա գոյություն է ունեցել միայն մեկ մայրցամաք, որը կազմված է. գրանիտե ժայռերից, որոնց Վեգեները տվել է Պանգեա անունը (հունարեն «pan» - համընդհանուր և «Gaia» - Երկիր բառերից), և միայն մեկ օվկիանոս ՝ Panthalassa (հունարեն «thalassa» - ծով): Ըստ Ա.Վեգեների՝ մոտ 250-200 միլիոն տարի առաջ Պանգեան Երկրի պտույտի ուժի ազդեցությամբ բաժանվել է առանձին բլոկների, և Երկրի պտտվող ուժերի հետագա գործողությունը «մղել» է նրանց՝ արդյունքում. որոնք գրանիտից պատրաստված այս բլոկները «քշել են» երկրագնդի թիկնոցի՝ բազալտների ավելի խիտ շերտերով։

«Վայրի ֆանտազիա»! Սա էր աշխարհի գիտնականների մեծամասնության դատավճիռը Վեգեների վարկածի վերաբերյալ։ Ըստ հակառակորդների, մայրցամաքային զանգվածների տեղաշարժը գիտության կողմից չի գրանցվել, Վեգեները չի կարողացել բացատրել մայրցամաքային շեղման պատճառները և շարժվող ուժերի բնույթը: Իր վարկածի համար նոր ապացույցներ գտնելու հույսով Վեգեները 1930 թվականին գնաց Գրենլանդիա և այնտեղ մահացավ...

... Քառասուն տարի անց, Տոկիոյի Միացյալ օվկիանոսագիտական ասամբլեայում, մայրցամաքային շեղման վարկածը պաշտոնապես ճանաչվեց աշխարհի երկրաբանների և երկրաֆիզիկոսների ճնշող մեծամասնության կողմից:

Ինչպես ցույց տվեցին հետագա ուսումնասիրությունները, Վեգեները միանգամայն իրավացի էր։ Նրան նույնիսկ հաջողվել է ճշգրիտ անվանել Պանգեայի փլուզման ամսաթիվը՝ 225 միլիոն տարի առաջ։ Սկզբում Պանգեան բաժանվեց երկու սուպերմայրցամաքների՝ Լաուրասիա (հյուսիսային) և Գոնդվանա (հարավային), որոնք բաժանեցին միասնական Պանթալասսա օվկիանոսը Խաղաղ օվկիանոսի և Թետիսի օվկիանոսի։ Եթե առաջինը դեռ կա, ապա Թետիսը մահացել է մոտ 6-7 միլիոն տարի առաջ, իսկ այսօր նրա մնացորդները Միջերկրական, Սև, Ազովի, Կասպից և Արալյան ծովերն են։ Մայրցամաքների հետագա մասնատումը, որը առաջացել է բուռն տեկտոնական գործընթացների պատճառով, հանգեցրել է ժամանակակից մայրցամաքների և օվկիանոսների առաջացմանը։

Կա՞ն այլ մայրցամաքներ, բացի գոյություն ունեցողներից։

...«Երիտասարդ Թեա Վական ասաց.

– Մեր հողը ժամանակին մեծ երկիր էր, շատ մեծ երկիր։

Կուկուուն հարցրեց նրան.

- Ինչո՞ւ է երկիրը փոքրացել: Թեա Վական պատասխանեց.

«Ուվոկեն գավազանն իջեցրեց նրա վրա: Նա իր գավազանն իջեցրեց Օհիրոյի տեղանք: Ալիքները բարձրացան, երկիրը փոքրացավ...»:

Սա Զատկի կղզու բնիկների պատմությունն է. Կոնդրատովի «Մեծ օվկիանոսի հանելուկները» գրքում տրված ոմանք դա համարում են անուղղակի հաստատում այն փաստի, որ Խաղաղօվկիանոսյան մայրցամաքը գոյություն է ունեցել ներկայիս Խաղաղ օվկիանոսի տեղում և մահացել է միլիոնավոր տարիներ առաջ: Նրա մնացորդներն այսօր կարելի է գտնել Ամերիկայում, Ավստրալիայում, Նոր Զելանդիայում և Անտարկտիդայում:

Բայց ինչո՞ւ են Պոլինեզիայի կղզիների բնակիչները դեռ հիշում լեգենդները ջրի տակ անցած հողի մասին: Ինչու՞ են նույն լեգենդները գոյություն ունեն երկու այլ հիպոթետիկ մայրցամաքների՝ Ատլանտիսի և Արկտիկայի մասին:

Հնարավոր է, որ հին մայրցամաքների ոչնչացման գործընթացն ավարտվել է համեմատաբար վերջերս և պահպանվել մարդկության պատմական հիշողության մեջ...

«Շեֆը նկատեց, որ իր հողը կամաց-կամաց սուզվում է ծովը։ Նա հավաքեց իր ծառաներին՝ տղամարդկանց ու կանանց, երեխաներին ու ծերերին, և նրանց նստեցրեց երկու մեծ նավակներ։ Երբ նրանք հասան հորիզոնին, պետը տեսավ, որ ամբողջ երկիրը, բացառությամբ մի փոքր մասի, որը կոչվում է Մաորի, անցել է ջրի տակ։

Նման պատմությունները շատ են, և դրանք գրվել են ոչ միայն Զատկի կղզում։ Ի դեպ, բազմիցս կարծիք է հնչել, որ Զատկի կղզու վիթխարի շինությունները մի քաղաքակրթության մնացորդներ են, որը ժամանակին գոյություն է ունեցել Խաղաղ օվկիանոսում։ 1956 թվականին հայտնի խորհրդային երկրաբան ակադեմիկոս Վ. տաճարներ են կառուցվել աստվածությունների համար. բուրգերը ծառայում էին որպես թագավորների գերեզմաններ, իսկ Զատկի կղզում քարե արձաններ էին կանգնեցվում՝ նրանց որոշ թշնամիներից պաշտպանելու համար։ Եվ մի հետաքրքիր հարց է առաջանում՝ այլ մշակույթների և դրանց կառուցվածքների մահը ինչ-որ աղետի՞ հետևանք է: Պետք է հիշել, որ սառցե դարաշրջանը, որը երկու բևեռային գոտիներում ստեղծեց Երկրի վրա ձյան և սառույցի հսկայական զանգվածներ, Արեգակի ազդեցության տակ աստիճանաբար թուլացավ և չէր կարող չառաջացնել որոշ աղետներ»:

1997 թվականին ամերիկացի երկրաբանները հայտնաբերեցին Խաղաղ օվկիանոսի նոր հետքեր։ Վաղուց նկատվել է, որ Ալյասկայի, Կալիֆոռնիայի և Ժայռոտ լեռների որոշ երկրաբանական բեկորներ իրենց կազմով չեն համապատասխանում ամերիկյան մայրցամաքի կառուցվածքին։ Նույն անտիպ ձևերը հանդիպում են Ավստրալիայում, Անտարկտիդայում և Խաղաղ օվկիանոսին հարող այլ մայրցամաքներում և կղզիներում:

Այս երկրաբանական անոմալիաները կապված են հարավային Գոնդվանա գերմայրցամաքի փլուզման հետ, որը ժամանակին ներառում էր Աֆրիկան, Հարավային Ամերիկան, Ավստրալիան, Անտարկտիդան, ինչպես նաև Հինդուստանն ու Մադագասկարը: Այս մայրցամաքի մեկ այլ հատված էր Խաղաղ օվկիանոսը, որը բաժանվեց փոքր բեկորների: Pacifida-ի մասերը «մեխվել» են այլ մայրցամաքներ լայն հովհարով: Երկրաբանական ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ մոտ հարյուր միլիոն տարի առաջ Խաղաղ օվկիանոսի բավականին մեծ բեկորներ կցվել են Հյուսիսային և Հարավային Ամերիկայի արևմտյան ափերին՝ Ալյասկայի, Կալիֆոռնիայի և Պերուի տարածքներում: Խաղաղօվկիանոսյան կղզիների այլ բեկորներ ընկղմվեցին ջրի տակ, և դրանցից մի քանիսը միավորվեցին Ավստրալիայի, Անտարկտիդայի և Նոր Զելանդիայի հետ:

Երկրաբանները կարծում են, որ Խաղաղ օվկիանոսն առաջինն էր, ով «պոկվեց» հին Գոնդվանայից, և Խաղաղ օվկիանոսի քայքայմանը նպաստեցին ակտիվ երկրաբանական գործընթացները, որոնք տեղի ունեցան երկրագնդի վրա ներկայիս Խաղաղ օվկիանոսի տարածքում մոտ 150-100 թթ. միլիոն տարի առաջ:

Մահացած Pacifida-ի ուսումնասիրությունները լույս են սփռում էվոլյուցիայի խնդիրների և մայրցամաքների «շեղումների», ինչպես նաև օվկիանոսների ձևավորման մեխանիզմի վրա։