Šamir je misteriozni drevni alat koji se koristi za obradu kamenja. Tako je crv Shamir završio u Solomonovim rukama

Čudotvorni crv Shamir

U Bibliji se spominje kako je prorok Mojsije urezao imena svih dvanaest plemena svog naroda na drago kamenje. I učinio je to uz pomoć čarobni kamen(ili crv) zvan shamir. Ovaj kamen imao je nezamislivu moć - mogao je rezati dijamante, kamen bazalt, mramor i željezo.

(Imajte na umu da ovo nije jedina misteriozna stvar koju je posjedovao Mojsije. Na primjer, imao je i nevjerojatan štap koji je mogao činiti razna čuda. O tome smo pisali u članku “?”).

Crv Shamir spominje se u Bibliji ne samo u vezi s Mojsijem. Daljnji spomeni toga povezani su s kraljem Salomonom. Ovo nipošto nije izmišljena figura, već stvarni povijesni lik koji je vladao ujedinjenim kraljevstvom Izraelom 965.-928. pr. Između ostalog, proslavio se i graditeljstvom glavno svetište Judaizam - nevjerojatni jeruzalemski hram.

Opis Salomonove izgradnje Jeruzalemskog hrama bio je uključen u mnoge stare židovske izvore. Oni pokazuju da je Bog zabranio Salomonu da koristi željezno oruđe za izgradnju hrama: “I kad je ovaj Dom bio sagrađen, sagradili su ga od donesenog čvrstog kamenja; “Nikakav čekić, nikakva sjekira, nikakva željezna alatka nije se čula u Kući kad je građena.” (Mlahim, 1:6,7).

Hram kralja Salomona

Zanimljivo je da je Bog zabranio korištenje željeznog oruđa iz razloga što oruđe koje bi moglo izazvati krvoproliće i smrt nije prikladno za izgradnju mirnog hrama.

U isto vrijeme, Salomon je namjeravao sagraditi hram od čvrstog mramora i kamenja - kako bi se mogli obraditi bez jakih alata? I pronađen je izlaz iz situacije - ovako se kaže u Talmudu: "Shlomo (Solomon) je rekao mudracima Tore kako da sagrade Hram bez upotrebe željeznih alata za rezanje i obrezivanje kamenja? Odgovoriše mu: Postoji crv Šamir, kojeg je Moše (Mojsije) donio za kamenje oplećka. Pitao ih je: kako ćemo ga pronaći? Oni mu rekoše: Uzmi šupu i šeid, zloduha i zloduha, i otvori ih tebi.

Asmodejeva prijevara

Stari apokrifi također sadrže detaljni opisi kako je Salomon dobio shamir. Kažu da je čarobni crv u to vrijeme bio u vlasništvu kralja demona Asmodeja s pijetlovim nogama. Tumači drevnih tajni rekli su Salomonu gdje se nalazi planina na kojoj živi Asmodeus:

“Na samom vrhu”, rekli su, “je izvor. Odande, vraćajući se sa svojih svakodnevnih lutanja, Asmodeus gasi svoju žeđ. Svaki put kad se napije, izvor pokrije kamenom i zapečati. I svaki put provjerava je li pečat netaknut.”

Ali Solomon je smislio kako prevariti Asmodeusa. Poslao je svog zapovjednika u planinu, naredivši mu da sa sobom ponese lanac za leoparde, svežanj vune i mjeh vina. Dao mu je i svoj prsten s Božjim imenom, što je prestrašilo zle duhove.

Došavši na mjesto, vojskovođa je izbušio rupu u stijeni ispod izvora. Kad je sva voda izašla, začepio je rupu čuperkom vune i, izbušivši još jednu rupu više, napunio kameni trbuh vinom. Uvečer se s neba pojavio žedni Asmodeus, pogledao izvor i, vidjevši da je pečat netaknut, otkotrljao kamen. Osjetivši miris vina, Asmodej se iznenadio, ali žeđ je bila jaka. Kad bi se napio, koristio bi se prsten koji je krotio zle duhove i lanac za leoparde. Tako je crv Shamir završio u Solomonovim rukama.

Laser iz prošlosti

Ovako je šamir opisan u starozavjetnom apokrifu “Salomonova Hagada”: “Solomon je imao divnog crva zvanog “šamir”. Ovaj crv je imao svojstva tesle i granita. Uz pomoć šamira klesan je građevinski kamen za hram i Salomonovu kuću, a za kočin je klesano drago kamenje. Crv je bio veličine ječmenog zrna, a njegovim čudesnim svojstvima nisu mogli odoljeti ni najtvrđi predmeti. Držali su ga zamotanog u vunenu vunu u olovnoj posudi napunjenoj ječmenim mekinjama.”

Danas je u Izraelu nadaleko poznat rabin Zamir Cohen, koji proučava Toru sa stajališta moderna znanost. A s njegove točke gledišta, shamir je vrsta instrumenta koji ima svojstva lasera. Evo što on piše:

"U U zadnje vrijeme Primjena greda za rezanje raznih materijala sve se više širi, što omogućuje veću točnost i čistoću izrade.

Danas se laseri koriste u mnogim industrijama, od obrade dijamanata do operacijskih sala. Iako je zračenje, kao i elektricitet, uobičajeno u prirodi, znanost je o ovim fenomenima saznala tek nedavno, a mogla ih je iskoristiti tek u našem stoljeću. Laseri su se počeli proizvoditi i koristiti tek prije nekoliko desetljeća.

I tako se pokazalo da su prije gotovo tri tisuće godina, kada je kralj Shlomo (Solomon) gradio Prvi hram, mudraci Tore znali za mogućnost korištenja zraka za rezanje tvrdih materijala.”

Rabin Zamir Cohen

Zanimljivo je da Cohen naglašava da šamir nije rezao kamen sam, već zračenjem koje je iz njega izlazilo. Prema drevnim izvorima, slijedi da je samo trebalo držati šamir ispred željenog mjesta, a zračenje koje je izlazilo iz njega bi rezalo kamen.

Sjetite se izraza iz Solomonove Hagade o šamiru: “Držali su ga umotanog u vunu u olovnoj posudi napunjenoj ječmenim mekinjama.”

Ovdje je sve zanimljivo - kao što znamo, olovo se u naše vrijeme koristi kao zaštitni materijal od štetnog zračenja. Osim toga, nedavni pokusi pokazali su da su neke biljke, uključujući ječam, također sposobne apsorbirati radioaktivno zračenje. Slično svojstvo ima i vuna. Ispada da je tvorac shamira znao zaštititi svoje korisnike od radijacijske bolesti?

I još jedna zanimljivost. Kao što znate, Salomonov hram su u 6. stoljeću prije Krista uništili Babilonci. Međutim, na Hramskom brdu, gdje je stajao, postoje ostaci vrlo drevnog zida. Dio ovog zida poznat je gotovo svima - to je poznati Zapadni zid, na koji dolaze hodočasnici iz cijelog svijeta.

Međutim, malo ljudi zna da se baza Zapadnog zida nalazi duboko pod zemljom, u tunelima od kojih je većina zatvorena za posjetitelje. Upravo se ovdje nalazi jedna od najmisterioznijih atrakcija na svijetu - Zapadni kamen. Ovo je ogroman monolitni blok, čija se težina procjenjuje na 517 tona. Dužina mu je 13,6 metara, visina 3 metra, a širina oko 3,3 metra.

Zanimljivo je da znanstveni svijet još uvijek ne daje odgovor na pitanje uz pomoć kojih je tehnologija i alata ovaj ogromni monolit obrađen i dostavljen na mjesto.

Zapadni kamen - jasna razlika od ručnog zidanja

Ako pogledate fotografije Western Stonea, vidjet ćete oštar kontrast između kasnijeg ručno rađenog zida i ovog pažljivo izrađenog ogromnog monolitnog bloka. Tko zna, možda je Shamir, čarobni crv kralja Salomona, izravno sudjelovao u njegovoj izradi...

Što je bilo tako smiješno u postolarskoj radnji?

Da, ovaj je ekscentrik od postolara tražio sandale koje mogu trajati sedam godina, iako mu je ostalo samo sedam dana života...

Zašto si se smijao čarobnjaku? - Vanja nije odustajao.

Kakav je on čarobnjak! - Asmodeus se nasmijao. - Sjedi i čara, obrazi su mu napuhani, ali ne može saznati da je ispod mjesta gdje sjedi zakopano ogromno blago.

Tada je došlo vrijeme da se Asmodeus pojavi pred Solomonom.

Nije li ti dovoljno ono što imaš? - upita Asmodeus. - Zašto si htio vlast nada mnom?

Imam jednu molbu za tebe. "Sagradit ću Hram Gospodnji, a za to mi treba crv Shamir", rekao je Solomon. - Rekli su mi da znate gdje ga pronaći. A zar nije ni kod tebe?!

Ne, ne sa mnom," odgovorio je Asmodeus. - Shamir je u vlasništvu Duha mora, ali ga je on predao Divljem pijetlu, zaklevši se od njega da ga neće izgubiti.

Zašto Divlji pijetao treba Shamira? - zainteresirao se Solomon.

Jer živi na pustinjskim stijenama. Divlji pijetao baca crva Šamira na stijenu - i u kamenu se pojavljuju brazde. U te brazde baca sjemenke donesene izdaleka, a drveće raste na stijenama. Na jednom od tih stabala Divlji pijetao gradi sebi gnijezdo, a potom njihovim plodovima hrani svoje piliće.

Salomon je poslao jednog od svojih odanih ljudi u potragu za Divljim pijetlom. Kad je kraljev izaslanik otkrio gnijezdo divljeg pijetla s pilićima, gnijezdo je prekrio staklom. Ubrzo je stigao Divlji Pijetao i počeo pokušavati na ove i one načine ukloniti staklo, ali ništa nije uspjelo. Zatim se vinuo u nebo, nestao s vidika, ali se ubrzo vratio, držeći u kljunu crva Shamira. Divlji pijetao je bacio crva na staklo - i ono se razbilo. Tada je Solomonov sluga iskočio iz svog skrovišta, zgrabio Shamira i počeo bježati.

Divlji pijetao je vidio da je prekršio zakletvu danu Duhu mora, progutao veliki kamen, ugušio se i umro.

Tako je Šamir završio kod Solomona i uz njegovu pomoć obrađivali su kamenje za izgradnju Hrama. Šamira su držali umotanog u ovčju vunu u olovnoj posudi napunjenoj mekinjama.

No, ponavljamo, riječ je o usmenoj predaji, koju, kako ističu svi komentatori, ne treba doslovno shvatiti. Pitanje je što se krije iza ove legende? Možda činjenica da su graditelji Hrama koristili rezače korunda za obradu kamenja - uostalom, riječ "shamir" na hebrejskom također znači korund? Ili pod "šamirom" treba podrazumijevati neku vrstu kiseline uz pomoć koje su blokovi vapnenca dobivali željeni oblik i veličinu? Bilo kako bilo, prema svjedočenju istog Flavija, „... cjelokupni vanjski ukras hrama bio je napravljen od zadivljujuće vješto i precizno klesanog kamenja, koje je bilo tako čvrsto i lako postavljeno jedno uz drugo da nitko nije mogao primijetite tragove čekića ili bilo kojeg drugog instrumenta."

Još više misterija donosi još jedna legenda o Salomonu i Asmodeju, koja će se sigurno svidjeti uvjerenim pristašama postojanja vanzemaljskih civilizacija.

Kad je Salomon postao kralj Izraela, odlučio je sagraditi hram jednome Bogu u Jeruzalemu, kako mu je rekao njegov otac David i kako je rekao Gospodin. David je Salomonu ostavio puno toga za izgradnju Hrama: srebro, zlato, broncu, bakar i drago kamenje, i jednostavno. I libanonski kralj Tira, koji je bio Davidov prijatelj sve dane njegova života, pristao je posjeći cedre za Hram u libanonskim planinama. Mnogi različiti majstori okupili su se u Jeruzalemu kako bi izgradili Hram - rezbari, bakrorezci i klesari. Sve je bilo spremno i svi su jedva čekali na posao. Ali evo problema - Gospod je tako rekao, pa je tako zapisano u svetoj Tori: "Ne gradite Dom Božji od klesanog kamena." To znači da se kamen ne dodiruje pilom ili dlijetom.

Dan i noć Salomon je razmišljao o ovoj zagonetki: kako bi mogao sagraditi Hram a da ne prekrši red? Iako je Salomon bio najmudriji od svih ljudi, ni njegov um ni srce nisu predlagali nikakvo rješenje. Zatim je okupio sve mudrace i sve starješine i pitao ih za savjet.

“Najmudriji od svih kraljeva,” započeo je svoj govor najstariji od starješina, “znate li da je šestog dana stvaranja Gospodin stvorio deset čarobnih stvorenja?” A jedan od njih bio je čarobni crv Shamir? Crv koji se zavlači u kamen i reže ga bolje od svake pile. Najčvršći mramor i granit raspadaju se od samo jednog Šamirovog dodira.

Prvi put čujem za takvo čudo! - uzviknuo je izraelski kralj. -Gdje ga mogu naći?

OKO! - rekao je starac. - Nitko od smrtnika to ne zna. Ali, nakon što ste dobili Shamira, moći ćete sagraditi Hram našeg Boga bez dodirivanja kamena pilom ili dlijetom.

“Tvoje riječi vesele i vesele moje srce”, rekao je Solomon. - Ali možda znaš barem nešto što će me odvesti na trag čarobnog crva?

Starac se zamislio i dugo šutio. Neki od okupljenih čak su se zabrinuli da je nehotice zaspao ili da je umro, ne daj Bože, od svojih godina. Ali, probudivši se iz svojih misli, starac reče:

U času kada je stvoren, Shamir je bio u rajskom vrtu. Ali kada se Anđeo tame pobunio protiv Boga, svog vladara, i kada se cijeli svijet raspao na Kraljevstvo svjetla i Kraljevstvo tame, Shamir je pao pred demone. Kažu da se do danas čuva na tajnom i nedostupnom mjestu u Kraljevstvu tame. To je sve što znam. Ako se tvoja moć, kralju, proteže na demone, pozovi ih i pitaj za čarobnog crva Shamira.

Kralj Salomon je zahvalio starješini i proglasio sastanak zatvorenim.

Kraljeva moć nije se proširila na demone, ali u času kada je sjeo na prijestolje, dobio je prekrasan dar od arkanđela Mihaela - čarobni prsten koji mu je omogućio da razumije jezik životinja i ptica, pa čak i morskih čudovišta. I sada, razmišljajući o tome kako bi mogao dobiti crva Shamira, Salomon je pozvao kralja mora i oceana, kita Livyatana.

"Ne znam ništa o ovome", odgovori Livyatan i zaroni u morske dubine.

Tada je Salomon pozvao k sebi kralja ptica, Orla.

Znate li za postojanje čarobnog crva Shamira i gdje bi se on mogao skrivati? - upita Solomon.

„Ništa se ne zna“, odgovori Orao i vine se u nebo.

Tada je kralj pozvao k sebi Lava, gospodara životinja.

Znate li za postojanje čarobnog crva Shamira i gdje bi se on mogao skrivati?

Čarobni crv Shamir drži se zatočen u kraljevstvu moćnog duha noći Asmodeusa,” odgovorio je Lev.

Gdje ga mogu pronaći? - upita Solomon.

"Pitaj Šišmiša", rekao je Lav.

Kralj je pozvao Šišmiša k sebi, a ona mu je otkrila tajnu:

Daleko, daleko odavde i od svetog Jeruzalema, u beživotnoj i kamenitoj pustinji, stoji planina. U podnožju ove planine nalazi se bunar. U proljeće, kada potoci teku s planina, bunar se napuni otopljenom vodom. Da sunčeve zrake ne bi prodrle u bunar i isušile ga, on se na vrhu pokriva ogromnim kamenom. Duh noći Asmodeus živi u ovom bunaru. To je sve što znam.

Ali u kojem smjeru trebamo tražiti ovu planinu? - upita Solomon.

"Ne znam to", rekla je. Šišmiš, - kontaktiraj Sovu, možda ona nešto zna.

Solomon se obratio Sovi, a ona mu je rekla sljedeće:

Ova planina se nalazi daleko, daleko na istoku. Ali imajte na umu da se tijekom dana ne biste trebali približavati Asmodeusovom domu. Asmodej cijeli dan sjedi u zdencu, a tek kad sunce zađe i tama obavi zemlju, duh noći ispuže i krene putovati planinama i dolinama, od mora do mora. Prije nego što napusti svoju jazbinu, Asmodeus pokrije bunar kamenom i zapečati ga. Ako i jedno živo biće dotakne kamen, Asmodeus će ga odmah osjetiti. Ali ako je pečat netaknut i kamen nije pomaknut, Asmodeus, vraćajući se u zoru sa svojih lutanja, uranja u hladnu vodu bunara i spava u njemu do sljedeće noći. To je sve što znam", rekla je Sova.

To je već mnogo, - odlučio je Salomon i pozvao k sebi šefa kraljevske straže - svog miljenika, zgodnog Benjamina.

Reci mi, Benjamine, jesi li spreman učiniti mi veliku uslugu? - upita kralj.

"Učinit ću sve što naredite", odgovori hrabri stražar.

Vidite, rekao je Salomon, ova služba je neobična. Želim da nadmudriš i uhvatiš moćnog Asmodeusa.

Ili čak sam vrag! - uzviknuo je Benjamin. Pa, ako je tako, izaberi stotinu najjačih i najpouzdanijih momaka iz moje garde i krenite na put”, rekao je Solomon.

I dao je Benjaminu nekoliko važnih uputa - kako doći do Asmodeusovog doma, a da duh ne pobudi sumnju, i kako ga poraziti. Osim toga, Salomon je poklonio vjernom Benjaminu zlatni lanac, na čijoj je svakoj karici bilo urezano Ime Božje, i stotinu boca najboljeg vina iz kraljevskih podruma. Također je naredio da se uzme još vode i namirnica, stotinu lopata i stotinu lopata, dugačak jak konop i stotinu vreća ovčje vune.

I tako je Benjamin, tako opremljen za dugo i opasno putovanje, napustio Jeruzalem. I Salomon je ostao čekati njegov povratak.

Koliko je vremena prošlo, ali Benjamin i njegovi drugovi konačno su svladali sve prolaze, prešli sve rijeke, prošli sve gradove i zemlje i ušli u pustinju, na rubu koje je stajala strma, beživotna planina. Stigavši ​​do podnožja planine, Benjamin je pronašao bunar. U blizini bunara ležao je ogroman plosnati kamen. Benjamin je na prstima krenuo prema bunaru i pogledao dolje. Gusto hrkanje i smrdljiv zadah odavali su prisutnost Asmodeusa. Benjamin je prionuo na posao. Budući da je sunce tek izašlo, nije se trebalo bojati skorog buđenja Asmodeusa - duh noći počivao je na dnu bunara, umoran od noćnih lutanja.

Prije svega, Benjamin je naredio da se iskopa velika rupa ispod mjesta gdje se nalazio Asmodejev bunar, a zatim su malo po malo počeli kopati od rupe prema bunaru. Dok je sunce doseglo svoj zenit, pola tunela je već bilo spremno. Ovdje je Benjamin, bojeći se da ne probudi demona, naredio da se prekinu svi radovi. Jama je bila pokrivena daskama, daske su bile zatrpane zemljom i kamenjem, a cijeli odred se sakrio iza planine.

U sumrak se čulo frktanje i gunđanje u dubini bunara, a kada je tama obavila dolinu i planine, Asmodeusova glava provirila je iz bunara. Benjamin, skrivajući se iza kamene izbočine, iako nije bio plašljiv, ugledao je demona noći i ozbiljno se uplašio. Asmodej je bio visok kao planina, prekriven gustom crnom kosom i strašan kao stotinu đavola. Popevši se na površinu, duh noći je rukama podigao golemi plosnati kamen, pokrio njime bunar, stavio svoj pečat na kamen i uz glasan zvižduk vinuo se u zrak.

Benjamin je požurio probuditi svoje drugove i svi su se vratili na posao. Nastavljajući tunel, Salomonovi ratnici spojili su rupu koju su iskopali s bunarom, a voda iz bunara pojurila je u rupu. Kad je sva voda istekla, Benjamin je začepio rupu ovčjom vunom i bunar napunio najdivnijim aromatičnim vinom koje je ikada postojalo na zemlji.

U zoru se Asmodeus vratio svojoj kući. Pregledao je kamen i pečat i, ne primijetivši ništa sumnjivo, pomaknuo je kamen. Ali, zabivši glavu u bunar, iskoči odande kao uboden.

Što je to? - vrištao je demon noći, tako glasno da su planine zadrhtale. - Ovo je vino! Vino zamamljuje glavu, mrači pamćenje i općenito šteti zdravlju. Ovo mogu piti samo ljudi, neozbiljna i glupa stvorenja! Ali odakle ovo smeće u mom bunaru?!

U međuvremenu se rub sunca pojavio iza planina.

"Prisiljen sam skrivati ​​se", rekao je Asmodeus, "ne podnosim dnevno svjetlo." Ali neću dirati ovaj otrov!

I popeo se u bunar. Najslađi miris škakljao mu je nosnice i budio žeđ.

"Samo ću jednom liznuti vino", rekao je Asmodeus. - Na kraju, moram saznati što ljudi vide u njemu. Zašto lude za njim i pijani rade svakakve gluposti?

Isplazio je jezik i polizao vino. Zatim je uzeo puna usta opasnog pića i s velikim ga užitkom progutao. Zatim je popio sve do posljednje kapi vina i polizao dno bunara. I nakon toga se srušio i zaspao kao mrtav.

Dolinom je odjeknulo silno hrkanje demona noći. Benjamin je naredio da se veže uže oko sebe i spusti u bunar. Asmodej je, potpuno pijan, ležao na dnu bunara. Pokušavajući ne disati, Benjamin je prišao strašnom demonu i omotao mu oko vrata zlatni lanac na čijoj je svakoj karici bilo urezano Ime Božje. Čim je lanac dotaknuo demonovu kožu, odjednom se cijeli smanjio, poput grožđica osušenih na suncu, i postao ništa više od majmuna kojeg je kralj Salomon držao u svojoj palači iz zabave. Benjamin je lako podigao zarobljenog Asmodeja i naredio da ga izvuku iz bunara.

Kad je sunčeva svjetlost dotakla duh noći, zacvilio je od straha i mlatio se u Benjaminovim rukama. Ali glas mu je sada bio tanak i slab, a nije imao više snage nego jednogodišnje dijete. Koliko god je demon jurio, ma koliko se uvijao i izmicao, nije mogao zbaciti zlatni lanac. Benjamin ga je strpao u vreću i odnio u Jeruzalem.

Benjamina i njegov odred u Jeruzalemu čekale su velike počasti. Cijela prijestolnica izašla je u susret slavnim ratnicima, žene su pred njima igrale, udarale u tamburice i pjevale pobjedničke pjesme, djevojke su ih obasipale cvijećem, starice su ih grlile i ljubile. Iako, istinu govoreći, nitko od stanovnika Jeruzalema zapravo nije znao niti znao kakav se plijen krije u Benjaminovoj torbi. Ali naposljetku je veselo mnoštvo ostalo izvan zidina palače, a Benjamin je sa svojim blagom ušao u unutarnje odaje kraljevske kuće.

Salomon je posjeo svog miljenika do sebe i potanko ga ispitivao o svemu što je sreo na putu. Kad je priča bila gotova, Benjamin je odvezao vreću i istresao duh noći. Asmodeus odmah skoči na noge, ljutito pogleda Solomona i zacvili:

Ah, to si ti, kralju Izraela! Nije li vam dovoljno ono što posjedujete? Zar stvarno nisi zadovoljan moći i želiš me učiniti svojim slugom? Znate li čime ćete se na kraju morati zadovoljiti? - Zatim se sagnuo i kandžom zagrebao kvadratić na podnim pločicama. - Ovo je dio svakog smrtnika! A i da si tri puta kralj, nećeš pobjeći svojoj sudbini!

Moćni demon! - odgovori mu Salomon. “Vjeruj mi, nisam te doveo u Jeruzalem iz zabave i ne iz vlastitog hira.” Preda mnom je velika zadaća: moram sagraditi Hram jedinom Bogu. I tražim vašu pomoć. Samo ti znaš gdje možeš pronaći crva Šamira, koji oštri, pili i drobi kamen.

Shamirov crv? - upita Asmodeus. - Je li to sve što trebaš od mene? Zbog takve gluposti sam izvučen iz mog bunara i odvučen u Jeruzalem? Dobro Dobro! Zapravo sam imao crva Shamira, ali kako nisam vidio veliku korist od njega, poklonio sam ga ptici Tzipor. Bilo je to, doduše, davno, prije tisuću godina, a možda i više, ali moguće je da crva ima i dan danas - naravno, ako ptica Tzipor njime nije hranila svoje piliće. Ako namjeravate pronaći gnijezdo ptice Tzipor, trebate ići ravno na istok, u Veliku pustinju. Usred Velike pustinje uzdiže se usamljena litica, na samom vrhu litice nalazi se pećina, u u toj pećini ptica Tzipor sagradila je svoje gnijezdo.

Pa," rekao je Solomon, "hvala ti na tome." Odvedite ga odavde," naredio je slugama, "i smjestite ga u Istočnu kulu.

Ovo je nepravedno! - povikao je Asmodeus. - Rekao sam ti sve što sam znao! Moraš me osloboditi! Skini mi ovaj lanac!

I možeš mu dati vino iz mojih podruma, dodao je Solomon, ali ne više od jedne boce dnevno.

Budi prijatelj, skini mi ovaj lanac”, šapnuo je Asmodeus na uho jednom od kraljevskih slugu. - Koliko vas to košta? Samo skini s mene ovaj prokleti lanac, i kunem ti se - sve Salomonovo blago bit će tvoje.

Što ti! - rekao je sluga. - Samo jedna osoba može skinuti ovaj lanac s tebe - naš kralj Solomon. Ali zašto bi, zaboga, to učinio? Uostalom, on već ima svo blago koje posjeduje.

Asmodeus je vrisnuo od bijesa, ali tada su se vrata tornja zalupila za njim, a on je sam počeo razmišljati kako da se osveti Salomonu.

Moj vjerni Benjamin! - U međuvremenu, rekao je Solomon svojoj miljenici. "Vidiš, morat ćeš ponovno na put." Nadam se da pticu Tzipor neće biti ništa teže nadmudriti nego Asmodeusa.

Moj kralj! - uzviknuo je vjerni stražar. - Za vaše dobro spreman sam svakoga nadmudriti i poraziti!

Manje od tri dana kasnije, Benjamin je ponovno krenuo, ali ovoga puta cijeli njegov odred sastojao se od deset ljudi. Ali s njim je bilo pedeset deva natovarenih vodom i namirnicama. Teško je reći koliko su dana hodali po vrućem pijesku i kamenju prije nego što su stigli do granica Velike pustinje, a koliko su dana hodali kroz pustinju. No na kraju im se očima otvorila litica o kojoj je govorio Asmodeus. I na vrhu ove litice su zapravo pronašli pećinu, au dubini pećine bilo je gnijezdo. Ptice Cipor nije bilo u gnijezdu, samo su tri pilića sažalno cičala i ispružila svoje tanke vratove.

Ako su djeca ovdje," rekao je Benjamin, "to znači da će se majka uskoro pojaviti." Naravno da je možemo zgrabiti, ali mislim da znam Najbolji način uzmi crva Shamira. Hajde, braćo, okrenimo ovu gromadu i pokrijmo njome ulaz u pećinu!

Deset mladića napregnu se i okrenu kamen. I sami su se sakrili iza stijene. Prošlo je malo vremena i ptičica Tzipor vratila se u svoje gnijezdo sa svojim plijenom. Ali ulaz u špilju bio je zatvoren kamenom. Ptica se prsima bacala na kamen, tukla ga kljunom, grebala pandžama, pokušavala krilima pomaknuti gromadu, ali sav trud joj je bio uzaludan - kamen joj je bio pretežak i pretvrd prevladati. Tada se ptica odjednom zamislila i minutu kasnije odletjela u zrak. Sjetila se Asmodeusovog dara - čarobnog crva Shamira, koji može rezati kamen. Tisuću godina ga je držala u pukotini na vrhu željezne planine i nije mislila da će joj ovaj crv ikada biti od koristi. Sada, doletjevši do planine, kljunom je izbacila komad željeza koji je začepio pukotinu i iznijela Shamira na svjetlo dana. Zajedno sa Shamirom vratila se u svoje gnijezdo i bacila crva na kamen koji je priječio pristup špilji. Čim je Shamir dotaknuo kamen, ogromna gromada je napukla i raspala se na komade. Ptica je pojurila u špilju svojim pilićima, a Benjamin je iskočio iz svog skrovišta iza stijene i zgrabio Shamira. Iako je crv znao cijepati kamenje, nije mogao pobjeći iz Benjaminove šake. Da, nije se baš trudio. Benjamin ga je stavio u kožni novčanik, zavezao novčanik kožnom uzicom, zatim ga strpao u kožnu torbu, čvrsto zavezao torbu i strpao u kožnu torbu. Privezavši dragocjeni teret za sedlo svog konja, krenuo je na povratak.

Čim je odred stigao u Jeruzalem i kada se u gradu saznalo da je Benjamin dobio čarobnog crva Šamira, kralj je odmah naredio početak izgradnje Hrama.

U četvrtoj godini Salomonove vladavine počeli su graditi hram u Jeruzalemu i trajala je sedam godina. I za sve to vrijeme na gradilištu se nije čuo ni udarac sjekire, ni zveket dlijeta, ni zvonjava pile. Graditelji nisu koristili niti jedno željezno oruđe. I tako je Hram bio gotov. Iznutra su mu zidovi bili obloženi cedrovim daskama, pod je bio obložen čempresom, strop i zidovi ukrašeni su rezbarijama, a mnoge su sobe bile ukrašene čistim zlatom. U unutarnjem dijelu zgrade ugradili su dva kerubina izrezbarena u maslinovu drvu, a Kovčeg saveza bio je smješten ispod krila kerubina. U Kovčegu nije bilo ničega osim dvije kamene ploče - dva ravna kamena koja je Mojsije tamo stavio kada je Gospodin sklopio Savez s izraelskim narodom nakon što su Židovi napustili Egipat. I čim je Kovčeg stavljen pod krila kerubina, slava je Gospodnja ispunila Hram. Tada je Solomon istupio pred narod i rekao:

Bog! Molim Te da uslišiš molitvu Svoga sluge i molitvu ljudi koji Ti odavde vape. Neka Tvoje Ime prebiva u ovom Hramu i stvara pravdu. Pokaži nam pravi put i ne ostavi nas u nevolji i patnji.

Tim je riječima Salomon prinio žrtvu Bogu i posvetio Hram. I svi su ljudi živjeli mirno i sretno.

A Salomon je, dovršivši gradnju Hrama, sagradio sebi i novu palaču, mnogo ljepšu od prethodne.

Kraljevska palača građena je trinaest godina, ali je konačno dovršena. I Bog je blagoslovio Salomona i poslao mu tako veliko bogatstvo kakvo nije imao nijedan drugi vladar na zemlji. Brodovi iz kraljevske flote plovili su u sve krajeve svijeta i odasvud u Izrael dopremali srebro i zlato, dijamante i bisere, dragocjene tkanine i tamjan, kola i konje. A kralj je živio u časti, miru i nečuvenoj raskoši. I postalo mu je dosadno.

Ništa nije moglo razveseliti njegovo srce - ni najslađa glazba, ni najljepši plesovi, ni profinjeno jelo, ni raskošna odjeća. Dolazili su mu mudraci i starješine i vodili duge razgovore s njim, ali nisu mogli utješiti kralja u njegovoj tuzi.

"Mrzio sam život", rekao im je kralj. “Sve stvari kojima sam se ponosio postale su mi odvratne. Mrzio sam sve što sam učinio. Uostalom, ionako ću umrijeti. A onaj koji će postati kralj poslije mene, onaj koji će upravljati svom baštinom mojom, hoće li biti mudar ili lud? Hoće li to uništiti sve što sam učinio? Ne, ljudski život nije ništa drugo nego tuga.

Mudraci i starci su uzdisali i nisu znali što bi mu prigovorili. I oni odoše, ostavivši ga samog.

„Kakva je korist čovjeku od svega njegova truda?" pomisli kralj. „Što je bilo, tako će biti, i što je učinjeno na zemlji, bit će učinjeno. Bog me postavio za kralja u Jeruzalemu i dao mi veliku mudrost i mnogo znanje. Ali je li postao. Čini li me to sretnijim? Vidio sam sve što se radi pod suncem, i gle, sve je ispraznost i ničemu nema koristi. Što je krivo, ne može postati ravno, a što je ne može se izbrojiti. U mnogo mudrosti ima mnogo tuge, a tko povećava znanje, povećava tugu."

I odjednom se kralj sjeti Asmodeja. "Možda duh noći zna odgovore na pitanja koja me muče? Možda kod njega mogu pronaći podršku i utjehu?" - pomisli Salomon i naredi da mu dovedu zarobljenog demona.

Zašto biti tužan, idemo prošetati gradom”, odmah je predložio Asmodeus. - Vjerujem da ćemo upoznati nešto zanimljivo i poučno. Nešto za ublažavanje vaše tuge. Samo se nemojte oblačiti u kraljevsku odjeću, molim vas, inače nam narod neće dopustiti da učinimo korak. Obucite se tako da vas ne mogu prepoznati.

Salomon je poslušao i obukao se kao običan čovjek. Polako su izašli iz palače i krenuli ulicom.

Na jednom mjestu slavila se svadba. Gosti su pjevali, plesali i zabavljali se, ali je Asmodeus, ugledavši ovaj spektakl, samo gorko uzdahnuo i rekao: "Jadni vi, jadni! O, nesretnici..." I nastavio dalje. Ona i Solomon prošli su pokraj postolara. Neki je čovjek naručio cipele za sebe i tražio da cipele budu čvrste, takve da ih on ni za sedam godina neće nositi ni poderati. Asmodeus je to čuo i nasmijao se. On i Solomon izašli su izvan gradskih zidina i ugledali čudaka koji je kopao rupu ispod ogromnog kamena u nadi da će pronaći blago. I Asmodeus se opet nasmijao.

Zašto se smiješ i zašto si prije uzdisao? - upita Solomon.

“Smijem se jer on traži blago ovdje, izvan gradskih zidina, dok je blago zakopano u njegovom vlastitom vrtu”, objasnio je Asmodeus.

Zašto si se smijao u blizini postolarske radnje? - nastavi kralj.

Nasmijao sam se jer čovjeku koji je naručio cipele nije ostalo više od sedam dana života na svijetu. A on, jadnik, traži da cipele traju sedam godina. A mladoženja, koji se sada zabavlja na vlastitom vjenčanju, neće morati doživjeti do večeri, jadnik. Zato sam uzdahnuo. Pa, kralju, kako ti je pomogla tvoja šetnja? Nasmijala me vaše srce?

I ti se meni smij! - uzvikne kralj. - Pokazao si mi da sva moja mudrost ne vrijedi ni lipe! Što će mi sve moje znanje ako ne slutim i ne znam što me sutra čeka!

Želite li znati? - nježno je upitao Asmodeus.

"Volio bih", odgovori kralj.

Pa, hajde da se dogovorimo”, predložio je podmukli demon. - Otkrit ću ti mudrost nedostupnu smrtnicima i za to ćeš me osloboditi, slažeš li se?

Slažem se! - uzviknuo je Solomon.

"Skini mi lanac i daj mi na trenutak svoj pečatni prsten", reče demon.

I Salomon je ispunio njegov zahtjev. Čim je Asmodeju spao lanac, narastao je kao Maslinska gora i bacio kraljevski prsten u more.

ha ha ha! - nasmijao se demon. - A oni rekoše: Salomon, kralj Izraela, mudriji je od svih ljudi! Očigledno ljudska mudrost malo vrijedi! Pa da vidimo kako će ti ona pomoći u stranim zemljama! - Ovdje se Asmodeus sagnuo, podigao Salomona svojim ogromnim šapama i u jednom trenutku ga prenio preko mora-okeana. "A ja", reče demon, "neka tako bude, ja ću kraljevati umjesto tebe u Jeruzalemu." Ovo je moja osveta vama što ste me držali u kuli!

I Asmodeus je zaista uzeo izgled Salomona i, kao da se ništa nije dogodilo, vratio se u kraljevsku palaču.

A nesretni Salomon lutao je kud je mogao. Dugo je, ukratko, došao u neku prijestolnicu i tamo našao kraljevsku palaču.

Što trebaš, stranče? - upitali su ga stražari.

"Došao sam iz Jeruzalema i želio bih vidjeti vašeg kralja", odgovorio je Salomon.

Pustili su ga u kraljevsku palaču i doveli do kraljevskog prijestolja.

"Slušam te", reče kralj.

"Ja sam Salomon, kralj Izraela", započeo je Salomon i ispričao cijelu svoju tužnu priču. “Demon noći me nadmudrio i bacio u vaše zemlje. Ali ako ti, kralju, pristaneš dati mi pratnju i opremu, vratit ću se u svoje mjesto u Jeruzalemu i zahvalit ću ti na pomoći.

Čudno mi je slušati tvoje govore, stranče", uzdahne kralj. - Iako je Jeruzalem vrlo daleko od nas, ipak smo mnogo slušali o mudrosti Salomona, kralja Izraela. Ne mislim da bi ga demonu noći bilo tako lako nadmudriti. A osim toga, siguran sam da mi se Solomon ne bi obratio za pomoć. Salomon, s Božja pomoć, i sam bi našao što učiniti. Oprostite, ali cijela vaša priča je apsurdna i glupa izmišljotina. Napusti moju palaču i ne dolazi mi više na oči. - I s tim riječima kralj mahnu rukom i dade znak straži da izbace varalicu.

Što su i učinili.

Salomon je ustao sa zemlje i odlutao iz palače. Na njegovu sreću, u džepu haljine koju je nosio pronašao je nekoliko sitnih novčića. Tim je novcem pokušao nagovoriti nekog trgovca ili mornara da ga uzme u karavanu ili na brod za Izrael, ali svi su se trgovci i mornari samo smijali skitnici.

Kupi sebi magarca i idi kud hoćeš! - savjetovao je neki tip.

I Solomon je na kraju učinio upravo to. Kupio je magarca i jašući ga krenuo prema Jeruzalemu. Nisu prošle ni tri godine prije nego što je stigao do granica Svete zemlje. U njemu je bilo teško prepoznati starog Salomona. Zakrpane hlače i poderana košulja pokrivale su njegovo tijelo. Noge su mu bile bose, kosa raščupana, ruke ispucale od prljavštine i hladnoće, lice izvučeno i prekriveno borama. Ali ništa ga nije moglo zaustaviti: stigao je do Jeruzalema i približio se kraljevskoj palači. Na kapiji je ugledao stražara, a lice tog čovjeka učinilo mu se poznatim.

Raduj se, prijatelju! - rekao je Solomon i skoro zaplakao od sreće. - Vaš se kralj vratio kući!

„Nešto brkaš, skitnice“, odgovorio je čuvar. - Naš kralj ostaje u palači i nema naviku napuštati kraljevske odaje. Bolje da što prije odete odavde, inače će načelnik straže čuti vaše govore i narediti da vas uhite kao varalicu.

Šef straže? - oduševio se Solomon. - Tko zna, prepoznaje me! Brzo ga nazovi!

“Pa,” rekao je čuvar, “ako je to ono što želiš, onda neka bude po tvome.”

I pozvao je načelnika straže. Ali to više nije bio vjerni Benjamin, već sasvim druga osoba, kralju potpuno nepoznata.

Što je bilo? - strogo je upitao.

Ovaj čovjek tvrdi da je naš kralj Salomon.

“Udari ga nogom u vrat”, rekao je gazda, ali kad je vidio da se okolo okupilo mnoštvo, odlučio se malo zabaviti. - Ti se, stranče, usuđuješ tvrditi da si izraelski kralj? - okrenuo se Solomonu. - Ali kako to može biti? Jesu li dva Boga sklopila savez s Izraelom na planini Sinaj? Postoje li dva Izraela na zemlji? Postoje li dva Jeruzalema u Izraelu? Postoje li dva hrama u Jeruzalemu? I je li zamislivo da dva kralja vladaju narodom?

“Jedan je Bog na nebu,” odgovorio je Salomon, “i jedan Izrael na zemlji.” Postoji jedan Jeruzalem u Izraelu i jedan Hram u Jeruzalemu. I to je istina kao da sam ja Salomon, Davidov sin.

Gomila se grohotom smijala.

Mudrost jadnika je zanemarena, a njegove riječi se ne slušaju,“ ogorčeno će Salomon i odluta dalje.

Stigao je do gradske tržnice i sjeo na ugao gdje su obično sjedili prosjaci.

"Sagradio sam sebi palaču i zasadio vinograde", počeo je razmišljati, "Sagradio sam vrtove i gajeve, napravio rezervoare i stekao stada, kakvih u Jeruzalemu nije bilo. Bio sam bogatiji od svih ljudi, ali nisam moje srce mučeno melankolijom? Hoću li sada početi tugovati?” , lišen blaga? Sve je to taština. Bogatstvo dolazi i odlazi. Nije u moći čovjeka zadržati ono što je nakupio. Sve je od Boga - i jedno i drugo. milost i nesreću. Zato što sam poželio nezemaljsku mudrost, Bog me je ostavio i lišio me svoga blagoslova. Pa, "Za sve postoji vrijeme - vrijeme za plakanje i vrijeme za smijeh, vrijeme za traženje i vrijeme za gubljenje, vrijeme za spašavanje i vrijeme za napuštanje."

Hej ti! - odjednom ga je pozvao neki čovjek. - Možete li mi pomoći nositi košaru?

Solomon je ustao sa zemlje i stavio na rame košaru s povrćem. Ispostavilo se da je onaj koji ga je nazvao kuhar u bogatoj kući. Vidjevši da je Salomon pametan i okretan, kuhar ga je pozvao da mu bude pomoćnik.

Ujutro je Salomon žurio na tržnicu, zatim gulio povrće, nosio vodu, prao lonce, strugao tave, ložio peć i iznosio smeće na smetlište. A za sve to dobivao je hlače i košulju s tuđeg ramena i jedan novčić godišnje. "Čovjek ne može shvatiti djela koja Bog čini", mislio je, "ali vide li oči siromašnih manje od očiju bogatih i nije li Božji svijet jednako lijep za oboje? U danima blagostanja, uživajte u dobro, i u danima nesretnim, razmisli.” - govorio je sam sebi.

Ali jednog dana je otišao na tržnicu kupiti ribu za večeru. Na uglu su, kao i obično, sjedili prosjaci. Odjednom je jedan od njih ustao i pokazao na Solomona.

Održi kraljevsku riječ radi zakletve pred Bogom”, reče prosjak.

Solomon je bio iznenađen, ali nije to pokazao i krenuo je dalje. U redu za ribe naišao je na čovjeka koji ga je pogledao i rekao:

Tko može ispraviti ono što je Bog učinio krivim? Solomon je bio još više začuđen, ali opet nije rekao ništa. I kad je već odabrao ribu i platio je, neka žena je odjednom uzviknula:

Izgled! Kako je ovaj čovjek sličan našem kralju! Kao brat blizanac.

Solomon je požurio kući s tržnice i počeo čistiti ribu. Rasparao sam joj trbuh i vidio da unutra ima manju ribu. Uzeo je manju ribu i htio je baciti, ali je odjednom osjetio nešto tvrdo ispod njene kože. Rasparao je ribi trbuh i ugledao svoj prsten koji je Asmodej bacio u more. Salomon je oprao prsten, stavio ga na prst i odmah se našao na sastanku izraelskih mudraca.

A usred tog sastanka stajao je zgodni Benjamin i izvještavao:

Moram priznati,” rekao je Benjamin, “da sam od samog dana kada je kralj iskazao svoju milost i postavio me za čuvara svojih odaja, počeo primjećivati ​​nešto čudno na njemu. Ranije je kralj volio šetati vrtom i volio je da ga nose u grad. Volio je praznike i zabavu, sunce i ljudsku graju. A sada se kloni dnevnog svjetla kao vatre. Cijeli dan sjedi u svojim odajama, naredio je da se svi prozori i vrata pokriju crnim zastorima, a kad padne mrak nestane ne zna gdje i ne zna kako. I to nije sve, naravno. Sami znate da onaj koji je sagradio Hram našem Bogu, i molio se, i nije propustio nijedan praznik, činio žrtve mira i uveličao slavu Božju, već pet godina nije kročio u Hram.

“Znamo da je kralj napustio jedinoga Boga i odvratio svoje srce od njega”, potvrdili su okupljeni. “Znamo da je sagradio hramove odvratnim bogovima Moaba, Amona i Sidona i prinosi im žrtve. Jao kralju i jao Izraelu!

Ali to nije sve, nastavio je Benjamin. “Već neko vrijeme primjećujem da kralj skriva noge od ljudi i ne dopušta nikome od slugu da ga pere ili obuva. I jučer u podne, dok se kralj odmarao na postelji, uspio sam mu prići. Pretvarao sam se da želim bolje navući zastore kraj kreveta, ali zapravo sam podigao pokrivač i pogledao u kraljeve noge. Kunem se životom da nisu ljudske noge, i noge od pijetla! Svi okupljeni su se užasnuto pogledali.

"Nije ni čudo", rekao je najmudriji među starješinama, "ovo se uvijek događa kada demon uzme oblik osobe." Lice i cijelo tijelo čini nam se ljudskim, ali noge odaju zle duhove, noge izgledaju kao u pijetla.

Znači li to da Izraelom vlada demon? - povikali su mnogi uglas. - A gdje je onda pravi kralj?

"Ja sam pravi kralj", rekao je Solomon, istupivši naprijed. - Ja, Salomon, sin Davidov, koji sam sagradio Hram i štujem jedinog Boga. I evo dokaza da su moje riječi istinite. - Zatim je podigao ruku iznad glave, i svi su vidjeli prsten arhanđela Mihaela s imenom Božjim na njemu.

Ovo je pravi kralj! - svi su uzviknuli. - Idemo u palaču.

I sav zbor mudraca Izraelovih ustade i pođe prema kraljevoj palači. Salomon je išao ispred svih, a do njega vjerni Benjamin. Na putu su se povorci pridružili mnogi stanovnici Jeruzalema, a kada je Asmodeus vidio gomilu koja se približavala i čuo povike: "Živio kralj! Dolje s varalicom!", shvatio je sve i nije čekao da ga ponovno zarobe i zatvore. toranj. S divljim urlikom zbacio je masku Salomona, vinuo se iznad planina i nestao.

I Salomon se ponovno nastanio u kraljevskoj palači i vladao Izraelom četrdeset godina. On je mudro i pravedno sudio svom narodu, i povećao bogatstvo zemlje, i napisao lijepe knjige, a njegova slava se pronijela svijetom, od kraja do kraja.

O tome govori Hagada - drevna knjiga legendi i apokrifa Šamir bilo je sedmo od deset čuda koje je Bog stvorio prvog petka prije zalaska sunca. Šamir je donesen na svijet ne veći od ječmenog zrna, a čuvao se - dijamant svih dijamanata - u olovnom kovčegu napunjenom prosjenim sladom, te u nekoliko spužvastih vreća. Tim je kamenom Mojsije urezao imena sva tri plemena svoga naroda na zlatni oklop velikog svećenika. A ovaj mali dijamant imao je još jedno svojstvo: mogao se pretvoriti u crva. Čak i kameni bazalt, čak i željezo od kojeg su iskovani mačevi, razbio je smislenom voljom svoga pokreta.

Kada je Salomon, treći judejski kralj, po zapovijedi svoga oca, na 480. obljetnicu izlaska Židova iz egipatskog sužanjstva, započeo gradnju hrama na brdu Sionu, našao se pred naizgled nerješivim problemom. Mramora svih boja i nijansi donosilo se u izobilju, ali kako ga obraditi za hram, posebno za oltar svetišta? Željezo nije moguće. Jer je u Knjizi Izlaska rečeno: "Nemojte mi graditi žrtvenik od kamena klesanog željezom."

A onda se Solomon sjetio crv shamir, koji je u to vrijeme bio u vlasništvu kralja demona s pijetlovim nogama Asmodeja. Tumači drevnih tajni rekli su Salomonu gdje se nalazi planina na kojoj je živio Asmodej.

Na samom vrhu, rekli su, nalazi se izvor. Odande, vraćajući se sa svojih svakodnevnih lutanja, Asmodeus gasi svoju žeđ. Svaki put kad se napije, izvor pokrije kamenom i zapečati. I svaki put provjerava je li pečat netaknut.” Ali Solomon ne bi bio Salomon da nije smislio kako prevariti Asmodeusa. Poslao je svog zapovjednika u planinu, naredivši mu da sa sobom ponese lanac za leoparde, svežanj vune i mješinu pijanog vina. Dao mu je i svoj prsten s Božjim imenom, što je prestrašilo zle duhove.

Došavši na mjesto, vojskovođa je izbušio rupu u stijeni ispod izvora. Kad je sva voda izašla, začepio je rupu čuperkom vune i, izbušivši još jednu rupu više, napunio kameni trbuh vinom. Uvečer se s neba pojavio žedni Asmodeus, pogledao izvor i, vidjevši da je pečat netaknut, otkotrljao kamen. Osjetivši miris vina, Asmodeus se iznenadi, ali žeđ je bila jaka... Kad je bio potpuno pijan, korišten je prsten za kroćenje zla i lanac za leoparde.

Tako je crv Shamir završio u Solomonovim rukama.

Mali je obrtnik odmah prionuo na posao. Prošao je kroz bijeli i ružičasti mramor, ravnomjerno ga ljušteći. Tako je, zahvaljujući malom dijamantu - sićušnom šamirovom crvu - kralj Salomon uspio sagraditi hram posvećen Jedinom Bogu, a da pritom nije prekršio svoj savez.

Crv Šamir

Možda su X-entuzijasti umorni od skupljanja kolekcija misterioznih predmeta i izgradnje mističnih koncepata tehnološkog razvoja. Pozivam one s inženjerskim i tehničkim znanjem da se vesele i primijene ovo potonje za veću korist, naime, da razgovaraju o dosad neopisanim specifičnim tehnologijama (to jest, vještinama, umjetnostima ili bilo čemu...) koje bi mogli imati stanovnici brončanog i brončanog svijeta .

Počnimo s čudesnom izgradnjom Jeruzalemskog hrama. Kao što znate, ...za obradu kamenja korištenog u izgradnji Jeruzalemskog hrama, B-D je zabranio kralju Salomonu korištenje željeznog alata:
“I kada je ova Kuća bila sagrađena, sagradili su je od donesenog čvrstog kamenja; ni čekić, ni sjekira, niti bilo kakvo željezno oruđe nije se čulo u Domu za vrijeme njegove izgradnje” A evo riječi Talmuda: “...kako se kaže: i Kuća, za vrijeme njene izgradnje, itd. Shlomo (Solomon) je rekao mudracima kako to učiniti? Odgovoriše mu: Postoji crv Šamir, kojeg je Moše (Mojsije) donio za kamenje oplećka. Pitao je: kako ćemo ga pronaći? Odgovorili su: uzmi šupu i šejd (demon i demon, šejdim je mračne sile uništenje, podređeni STVORITELJU) i prisili ih da ti otkriju...” Crv Shamir siječe kamenje snagom zračenja. “Na ovom kamenju nisu pisali tintom, jer piše “urezujući pečat”. I nisu po njima crtali dlijetom, jer se kaže “nakon što su ih napunili” (tako da su bili cijeli i nakon ispisivanja imena, ali dlijeto reže i ostavlja prazna mjesta), nego su prvo pisali na ih tintom i izdaleka usmjerio (doslovno pokazao) Shamir, a oni su se sami razdvojili - kao što pucaju smokve u vrućim danima, a pritom ništa od njih nije izgubljeno.” I opet: “Od vremena kada je Hram uništen, nije bilo šamira. Kakva je priroda ovog shamira? Stvoren je u šest dana stvaranja. Kad se postavi uz kamenje i balvane, pred njim se cijepaju kao listovi bilježnice. Štoviše, kada je usmjeren na željezo, proreže ga ravno kroz njega. I ništa mu se ne može suprotstaviti.
Ali što rade s njim (da ga pohrane)? Umotaju ga u vunu i stave u posudu od olova napunjenu pljevom od zobi.” Prema Bibliji, Hiram je također napravio “umivaonike, lopate i zdjele” za Salomonov hram, a osim toga “dva stupa od bakra, svaki je bio visok osamnaest lakata, a žica od dvanaest lakata obujmila je oba stupa... I postavio je stupove na trijem hrama; Postavio je stup s desne strane i dao mu ime Lahin, a postavio je stup s lijeve strane i dao mu ime Boaz... Tako je rad na stupovima bio završen.”
Jachin i Boaz, kako sam saznao, također se pojavljuju u tradicijama slobodnih zidara. Po "starom obredu" ti su veliki stupovi bili šuplji. U njima su bili skriveni "drevni zapisi" i "vrijedni spisi" koji su pripadali prošlosti. židovski narod. Slobodni zidari su tvrdili da se među tim zapisima čuva "tajna čarobnog Sha-mira i povijest njegovih sposobnosti".
Spominjanje "čarobnog Shamira" pobudilo je moju znatiželju. Što je? Je li to samo dio tajni masona ili se spominje u Bibliji?
Nakon iscrpne pretrage, uspio sam potvrditi da se riječ "Shamir" pojavljuje samo četiri puta u Starom i Novom zavjetu: tri puta kao naziv mjesta i jednom kao ime osobe. Očito, niti jedno od njih ne može biti "čarobni" Shamir , misterij koji se, prema slobodnim zidarima, krio u Hiramovim bakrenim stupovima.
Nisam našao informacije koje sam tražio u Sveto pismo, te u talmudsko-midraškim izvorima. Budući da je Mojsije zapovjedio Izraelcima da grade žrtvenike "bez podizanja željeza", Salomon je naredio da se ne smiju koristiti čekići, sjekire i dlijeta za rezanje i oblikovanje mnogih masivnih kamenih blokova koji su korišteni za izgradnju vanjskih zidova i dvorišta Umjesto toga, ponudio je obrtnicima drevnu napravu, koja datira još iz vremena samog Mojsija. Ta naprava ili alat nazvan je "mo-mir", a uz njegovu pomoć bilo je moguće rezati najtvrđe materijale bez trenja i topline Zvali su ga i "kamen koji cijepa stijene":
“Šamir se ne može staviti u željeznu posudu ili u bilo koju metalnu posudu općenito - rastrgat će je na komade. Čuva se zamotan u vunenu tkaninu, a zatim se stavlja u olovnu kantu napunjenu ječmenim mekinjama... S uništenjem hrama, šamir je nestao.”
Jednostavno sam bio fasciniran ovom čudnom drevnom legendom, koja je također govorila da je Shamir “posjedovao nevjerojatna nekretnina"Mogao je brusiti najtvrđe dijamante." Kasnije sam pronašao drugu verziju iste legende, koja je dodala da je ovaj instrument radio potpuno tiho.

Općenito, originalni tekst je zadivljujući:
a) tehnički detalji (sve do uvjeta skladištenja!),
b) odsutnost očitih mitoloških aluzija.

Stoga bismo trebali pretpostaviti da iza navedenog opisa stoji stvarna naprava (ili stvorenje) koje moramo pokušati identificirati. Verziju “shamir = dijamant” ostavljamo kao rezervnu.

Prije svega, postavljaju se pitanja za povjesničare koji poznaju talmudsku literaturu:
- Od kada datiraju prvi spomeni čarobnog crva?
- postoje li paralele i slične poruke?
- Je li značenje "ključnih riječi" ispravno protumačeno?

Zatim pitanje za inženjere i fizičare: što bi to moglo biti?

U ovom slučaju, čini mi se da treba uzeti u obzir sljedeće:
- vrijeme i priroda Shamirovog utjecaja na kamen je nepoznata (nema eksplicitnih naznaka),
- nije poznato da li je bilo potrebno primijeniti dodatnu silu na crva koji trči (nema eksplicitnih uputa),
- vjerojatno je bilo potrebno nanijeti određeni sloj tvari (tinte) na površinu koja se obrađuje, duž čije konture je došlo do uništavanja materijala (ili obrnuto),
- olovna posuda možda uopće nije zaštita od zračenja, ali najprikladniji spremnik,
- zobena pljeva kao punilo tjera na razmišljanje. Održavanje temperature? Održavanje vlažnosti?
Nik_Nikols