Jsou tam umístěny relikvie Mikuláše Divotvorce. Historie ostatků svatého Mikuláše z Myry

Chrám, postavený na počest velkého světce v dějinách pravoslaví, Mikuláše Divotvorce, který se nachází v samém centru Moskvy v Khamovniki, je považován za jeden z nejvýznamnějších architektonických výtvorů. Jeho krása přitahuje turisty z celého světa. Neméně zajímavá je historie chrámu, kulturní zajímavosti k němu patřící a postup výstavby.

Khamovnaya Sloboda: historické pozadí

V dnešní době čtvrť Khamovniki, která je prakticky samotným centrem Moskvy, na počátku 16. století patřila k předměstskému území našeho hlavního města. Do této doby v Khamovniki nestála jediná budova a celé rozsáhlé území bylo vyhrazeno pro pastvu koní.

Radikální změny začaly blíže k XVII století. První budovou postavenou na území Khamovnaya Sloboda byl Novoděvičí klášter.

Díky němu začal v oblasti růst populace. Je důležité si uvědomit, že nejen duchovní, ale i řemeslníci, která přispěla k rozvoji vlastní kultury Khamovniki.

Hlavní výhodou osady bylo dovedně tkané látky, tak pozoruhodné kvality, že byly pravidelně dodávány na královský dvůr. Khamovniki byl pojmenován na počest tohoto řemesla. Jak víte, staroruský název lnu zní jako „boorish“, z něhož pochází název osady a následně celého okresu největšího obydleného města v Rusku.

Jak byl postaven kostel svatého Mikuláše v Khamovnikách

Protože Khamovnaya Sloboda zabírala poměrně rozsáhlé území, měla mít svůj vlastní kostel. První zmínka o pouti pochází z roku 1625. Kostel sv. Mikuláše Divotvorce byl v té době dřevěný a neměl žádné prvky, které by mohly přitahovat pozornost. O něco později, konkrétně o 32 let později, byla budova přestavěna a na jejím místě nyní stál kamenný kostel, postavený podle nejlepších tradic těch let.

Budova získala své jméno, které přežilo dodnes, „Nicholas the Wonderworker at the Metropolitan’s Stables“ v roce 1677. A v roce 1629 začala u kostela vznikat další novostavba. Je důležité poznamenat, že na začátku 18. století prošel architektonický styl v Rusku významnými změnami, takže chrám prošel významnou obnovou.

Ovlivněn cizími vlivy přísný původní ruský styl je nahrazena jasnějším, malebným a do jisté míry okázalým „úžasným vzorem“. Jeho charakteristické rysy jsou živé barvy, obklady, provedený v různých barvách, množství dekorativních prvků a dekorací. Kostel nyní není kamenný, ale zděný, obložen bílým kamenem, doplněný krásnými dlaždicemi v červené a zelené barvě.

Současný komplex kostela sv. Mikuláše

Chrámový komplex je vyroben v tradicích svého stylu a zahrnuje následující budovy:

kostel s pěti kopulemi;
refektář;
kaple moskevských metropolitů Dmitrije a Alexije;
stanová zvonice umístěná poblíž západního vchodu;
jedna z největších a nejvyšších zvonic v Moskvě - osmikulová, která je mimochodem poslední stavbou v tomto stylu.

Celý komplex byl vysvěcen v roce 1682. Všechny ostatní drobné doplňky se objevovaly podle potřeby.

Významné události

Nejen funkce jsou zajímavé ke studiu architektonický styl, ve kterém se církev naplňuje, ale také historie její existence a četná obrození.

Během první vlastenecké války, kdy Bonaparte postupoval na naše hlavní město, byla podle plánů ruských velitelů celá Moskva včetně kostela svatého Mikuláše Milého vydána k vypálení a zničení nepřáteli.

Jak můžete pochopit, škoda způsobená této nesrovnatelné architektonické struktuře byla velmi velká a vnitřní dekorace a prakticky zcela zničena. Po vítězství nad Francouzi úřady se zahájením obnovy komplexu nijak nespěchaly a teprve v roce 1845 byla polovina renovačních prací dokončena a na zdi se objevila nová freska. Kompletní obnova kostela proběhla v roce 1849.

Na tomto samozřejmě četné opravy chrámu a jeho posilování nebralo konce. Práce kvalifikovaných architektů byla provedena ještě třikrát:

v roce 1896;
v roce 1949;
v roce 1972.

Navzdory jakýmkoli okolnostem chrám nezastavil svou práci. Věřící do ní vždy radostně přicházeli, aby se stali součástí těch nejkrásnějších bohoslužeb.

Blíže k začátek XIX století byl areál chrámu oplocen kovovým plotem a poté byla instalována kovaná brána, která je také místní dominantou.

V roce 1922 se v životě celého areálu odehrála zvláštní událost: proběhl slavnostní návrat obrovského zvonu, druhého největšího, odlitého slavnou Ladygin. Jeho hmotnost je více než 108 liber. Osud zbývajících zvonů z původní sady je bohužel neznámý. Některé z nich byly ztraceny během organizace Sovětská moc pronásledování církve. V tomto výčtu je i třísetlibrový zvon, který byl největší v celém areálu.

Dalším smutným faktem je, že během pronásledování bylo zabaveno mnoho ikon, zlatých a stříbrných doplňků, které byly nejen zvláštní ozdobou kostela, ale měly i velkou kulturní hodnotu.

Hlavní atrakce

Celá levá ulička je pojmenována na počest svatyně, na kterou se pyšní nejen chrám, ale celé hlavní město. Starobylá ikona ve zlatém rámu zobrazuje Pannu Marii s dítětem. „Pomocník hříšníků“ je známý pro své zázračné a léčivé schopnosti. Stala se darem pro chrám od bohatého muže.

Všiml si, že při modlitbě před „Pomocníkem hříšníků“ vystupují na obrázku malé kapičky vonné tekutiny. Pomazáním se tímto olejem se vyléčilo mnoho lidí, kteří již ztratili veškerou naději. Poté, co byla ikona v majetku chrámu, začaly na bohoslužby proudit davy lidí, kteří chtěli získat Boží požehnání. Obraz ukázal veškerou svou sílu v době cholery, která zuřila v Moskvě, kdy zoufalí lékaři mastili pacienty obdrženou mastí a ti začali přímo před očima sílit.

Chrám v Khamovniki: rozpis bohoslužeb

Katedrála funguje podle následujícího harmonogramu:

Bohoslužba začíná v sedm hodin ráno.
Po 45 minutách se může přiznat každý.
V osm nebo o něco později liturgie pokračuje.
V pět hodin jsou očekáváni farníci v.

Adresa chrámu: Ulice Lva Tolstého, budova dvě. Pokud se ke svatyni dostanete poprvé, měli byste se pohybovat po nábřeží Frunzenskaya a také po Parku kultury.

Odpověď redaktora

Mramorový trůn nad ostatky svatého Mikuláše Divotvorce v kryptě baziliky svatého Mikuláše v italském městě Bari. Foto: RIA Novosti

Předseda synodálního oddělení pro vnější vztahy církve, metropolita Hilarion z Volokolamskuřekl, že Mikuláše, jeden z nejuctívanějších svatých. V křesťanství je uctíván jako divotvorce, je patronem cestovatelů, vězňů a sirotků, na Západě - patronem téměř všech vrstev společnosti, ale hlavně dětí.

Během svého života se Nicholas, arcibiskup z Myry v Lykii, proslavil svými četnými činy a zázraky.

Svatý Mikuláš zemřel v prosinci 343 a jako arcibiskup města Myra byl pohřben na území Lykie, nyní jižního pobřeží Turecka. Císař Theodosius mladší v 5. století postavil na jeho počest velký katedrální kostel. V 11. století oblast dobyli a zpustošili Turci. Byzantský císař Alexios I. Komnenos se pokusil chránit svatyně, ale nepodařilo se mu to. Znesvěcování svatyní pobouřilo nejen východní, ale i západní křesťany. O ostatky svatého Mikuláše měli strach především křesťané v Itálii, mezi nimiž bylo mnoho Řeků.

V důsledku toho se v roce 1087 kupci z Benátek a Bari, jejichž kněz měl krátce předtím sen, ve kterém mu svatý Mikuláš nařídil přenést relikvie do jeho města, pokusili relikvie získat zpět a následně je ochránit. Ozbrojených 47 lidí šlo do kostela svatého Bazila Velikého v Myře v Lykii vyzvednout relikvie.

Před útokem mniši střežící svatyni, aniž by tušili něco špatného, upozornili příchozí na plošinu v kostele, pod níž byl ukryt světcův hrob. Příchozí oznámili své záměry mnichům a nabídli jim peníze za relikvie, ale oni odmítli a požadovali, aby varovali obyvatele. Útočníci odpověděli svázáním mnichů a umístěním jejich stráží do kostela.

Rozbili kostelní plošinu, pod níž stála hrobka s relikviemi. Mladý muž byl v této věci obzvláště horlivý. Matthew, který chtěl co nejrychleji objevit ostatky světce. V netrpělivosti rozbil víko a Bariáni viděli, že sarkofág je naplněn voňavou svatou myrhou.

Presbyteri Lupp a Drogo Provedli litanii, po které tentýž Matouš začal vytahovat ostatky světce ze sarkofágu přetékajícího myrhou. Stalo se tak 20. dubna 1087. Kvůli nepřítomnosti archy zabalil presbyter Drogo relikvie do svrchního oděvu a v doprovodu Barianů je přenesl na loď.

Dne 9. května téhož roku byly relikvie svatého Mikuláše slavnostně přeneseny do kostela svatého Štěpána, ležícího nedaleko od moře. Oslavu přenesení ostatků svatého Mikuláše Milého do kostela svatého Štěpána v Bari provázela četná uzdravení nemocných. O dva roky později byla dokončena a vysvěcena spodní část (krypty) nového kostela ve jménu sv. Mikuláše, postaveného speciálně pro uložení jeho ostatků, kam byly slavnostně přeneseny Papež Urban II 1. října 1089. Horní část chrámu (bazilika) byla dokončena mnohem později: 22. června 1197.

Svatý Mikuláš, ikona kláštera svaté Kateřiny, století XIII
Mikuláše, rytina Francesca Bartolozziho, 19. století
Freska katedrály Ferapontovského kláštera, Dionysius, 1502
Obraz "Záchrana námořníků", Gentile da Fabriano, c. 1425
Svatý Mikuláš, obraz z 15. století
Obraz „Svatý Mikuláš“, Jan Steen, 1665
Svatý Mikuláš z Mozhaisk, 1720
© Commons.wikimedia.org / V. Lobačov
© Commons.wikimedia.org/Bubudu57
© Svatý Mikuláš, obraz 19. století

Hlavní část ostatků svatého Mikuláše Divotvorce je stále uchovávána v Bari v bazilice svatého Mikuláše, chrámu románský styl století XII. Některé ze světcových relikvií jsou také v Benátkách, turecké Antalyi a dalších městech světa.

Událost spojená s přenesením ostatků sv. Mikuláše vzbudila zvláštní úctu Divotvorce a byla poznamenána založením zvláštní svátek 9. května (New Style 22. května): Slaví se také v Rusku. Ne všechny církve však přenos relikvií slaví. Například řecká církev nezavedla slavnost, protože ztráta ostatků světce pro ni byla smutnou událostí, protože jejich přenos byl proveden násilím.

Kdy budou relikvie doručeny do Ruska?

„Od 21. května do 28. července 2017 bude do ruského Pravoslavná církev. Je to jedinečná událost po celých 930 let pobytu relikvií v Bari, během kterého nikdy neopustili město,“ řekl Hilarion.

Do července zůstanou relikvie v Moskvě v katedrále Krista Spasitele, poté budou doručeny k uctění do Petrohradu.

Svatý Mikuláš Divotvorce, arcibiskup z Myry v Lykii, se proslavil jako velký Boží světec. Vše o tomto uctívaném světci se dozvíte z tohoto článku! Dny památky sv. Mikuláše Divotvorce:

6. prosinec (19) je dnem spravedlivé smrti;
9. (22. května) - den příjezdu relikvií do města Bari;
29. července (11. srpna) - Narození svatého Mikuláše;
každý všední den čtvrtek.

Svatý Mikuláš Divotvorce: život

Narodil se ve městě Patara v lýkijské oblasti (na jižním pobřeží Maloasijského poloostrova) a byl jediným synem zbožných rodičů Theophanes a Nonna, kteří přísahali, že ho zasvětí Bohu. Ovoce dlouhých modliteb k Pánu bezdětných rodičů, děťátko Nicholas ode dne svého narození, ukázalo lidem světlo své budoucí slávy jako velkého zázračného tvora. Jeho matka Nonna byla po porodu okamžitě uzdravena ze své nemoci. Novorozené dítě, ještě v křtitelnici, stálo tři hodiny na nohou, nikým nepodpíráno, a vzdávalo tak čest Nejsvětější Trojici. Svatý Mikuláš v dětství začal postní život, bral mléko své matky ve středu a v pátek, pouze jednou, po večerní modlitby rodiče.

Nikolaj od dětství vynikal ve studiu Písma Božího; Přes den nevycházel z chrámu a v noci se modlil a četl knihy, čímž si v sobě vytvořil důstojný příbytek Ducha svatého. Jeho strýc, biskup Mikuláš z Patary, se radoval z duchovního úspěchu a vysoké zbožnosti svého synovce, učinil z něj čtenáře a poté Mikuláše povýšil na kněze, udělal z něj svého pomocníka a dal mu pokyn, aby dával pokyny stádu. Při službě Pánu mladý muž hořel na duchu a ve svých zkušenostech ve věcech víry byl jako stařec, což vzbuzovalo překvapení a hlubokou úctu věřících.

Presbyter Nicholas, neustále pracující a bdělý, v neustálé modlitbě, projevoval svému stádu velké milosrdenství, přišel na pomoc trpícím a rozdal všechen svůj majetek chudým. Když se svatý Mikuláš dozvěděl o hořké nouzi a chudobě jednoho dříve bohatého obyvatele jeho města, zachránil ho před velkým hříchem. Zoufalý otec, který měl tři dospělé dcery, plánoval vydat je smilstvu, aby je zachránil před hladem. Světec, truchlící za umírajícím hříšníkem, v noci tajně vyhodil z okna tři pytle zlata a zachránil tak rodinu před pádem a duchovní smrtí. Při rozdávání almužen se to svatý Mikuláš vždy snažil dělat tajně a skrývat své dobré skutky.

Když biskup z Patary šel uctívat svatá místa v Jeruzalémě, svěřil vedení stáda svatému Mikuláši, který prováděl poslušnost s péčí a láskou. Když se biskup vrátil, požádal na oplátku o požehnání k cestě do Svaté země. Cestou světec předpověděl blížící se bouři, která hrozila potopením lodi, protože viděl samotného ďábla, jak vchází do lodi. Na žádost zoufalých cestovatelů svou modlitbou zpacifikoval mořské vlny. Díky jeho modlitbě byl jeden lodní námořník, který spadl ze stěžně a zemřel, navrácen zdraví.

Když svatý Mikuláš dorazil do starobylého města Jeruzaléma, vystoupil na Golgotu, poděkoval Spasiteli lidské rasy a prošel všechna svatá místa, uctíval a modlil se. V noci na hoře Sion se zamčené dveře kostela samy otevřely před velkým poutníkem, který přišel. Po návštěvě svatyní spojených s pozemskou službou Syna Božího se svatý Mikuláš rozhodl odejít do pouště, ale byl zastaven božským hlasem, který ho nabádal, aby se vrátil do své vlasti.

Po návratu do Lycie vstoupil světec, usilující o tichý život, do bratrstva kláštera zvaného Svatý Sion. Pán však znovu oznámil, že ho čeká jiná cesta: „Mikuláši, toto není pole, na kterém musíš nést ovoce, které očekávám; ale otočte se a jděte do světa a ať je ve vás oslaveno mé jméno." Ve vidění mu Pán dal evangelium v drahém prostředí a Nejsvětější Matku Boží - omofor.

A skutečně, po smrti arcibiskupa Jana byl zvolen biskupem v Myře v Lykii poté, co se jednomu z biskupů koncilu, který rozhodoval o volbě nového arcibiskupa, ve vidění ukázal Boží vyvolený – sv. Mikuláše. Svatý Mikuláš, povolaný k pastýři Boží církve v hodnosti biskupa, zůstal stejným velkým asketikem a ukazoval svému stádu obraz mírnosti, mírnosti a lásky k lidem.

To bylo zvláště drahé lykijské církvi během pronásledování křesťanů za císaře Diokleciána (284-305). Biskup Nicholas, uvězněný spolu s dalšími křesťany, je podporoval a nabádal je, aby pevně snášeli pouta, mučení a mučení. Pán ho zachoval bez újmy. Po nástupu svatého Rovného apoštolům Konstantina byl svatý Mikuláš vrácen do svého stáda, které se radostně setkalo s jejich rádcem a přímluvcem.

Přes svou velkou mírnost ducha a čistotu srdce byl svatý Mikuláš horlivým a smělým bojovníkem Církve Kristovy. V boji proti duchům zla obcházel světec pohanské chrámy a chrámy v samotném městě Myra a jeho okolí, drtil modly a proměňoval chrámy v prach. V roce 325 byl svatý Mikuláš účastníkem I Ekumenický koncil, který přijal Nicejské vyznání víry a chopil se zbraní se svatými Silvestrem, římským papežem, Alexandrem Alexandrijským, Spyridonem z Trimythu a dalšími z 318 svatých otců koncilu proti kacíři Ariovi.

Svatý Mikuláš, hořící horlivostí pro Pána, v zápalu udání dokonce uškrtil falešného učitele, za což byl zbaven svého svatého omoforia a dán do vazby. Některým svatým otcům však bylo zjeveno ve vidění, že sám Pán a Matka Boží vysvětili světce na biskupa a dali mu evangelium a omofor. Otcové koncilu si uvědomili, že smělost tohoto světce se líbí Bohu, oslavili Pána a vrátili Jeho svatému světci hodnost hierarchy. Když se světec vrátil do své diecéze, přinesl jí mír a požehnání, rozséval slovo Pravdy, odřezával od samého kořene nesprávné myšlení a marnou moudrost, odsuzoval zaryté kacíře a uzdravoval ty, kteří padli a odchýlili se kvůli nevědomosti. Byl skutečně světlem světa a solí země, neboť jeho život byl světlem a jeho slovo bylo rozpuštěno solí moudrosti.

Během svého života světec vykonal mnoho zázraků. Z nich získal světec největší slávu za vysvobození ze smrti tří manželů, nespravedlivě odsouzených sobeckým starostou. Světec směle přistoupil ke katovi a držel jeho meč, který byl již zdvižen nad hlavami odsouzených. Starosta, usvědčený svatým Mikulášem z nepravdy, činil pokání a požádal ho o odpuštění. Byli přítomni tři vojenští vůdci vyslaní císařem Konstantinem do Frýgie. To ještě netušili, že budou muset brzy také hledat přímluvu svatého Mikuláše, protože byli před císařem nezaslouženě pomlouváni a odsouzeni k záhubě.

Zjevení se ve snu světci Rovný apoštolům Konstantinovi Svatý Mikuláš ho vyzval, aby propustil vojevůdce nespravedlivě odsouzené k smrti, kteří ve vězení s modlitbou volali světce o pomoc. Udělal mnoho dalších zázraků a pracoval ve své službě po mnoho let. Díky modlitbám světce bylo město Myra zachráněno před těžkým hladomorem. Když se ve snu objevil italskému obchodníkovi a nechal mu jako zástavu tři zlaté mince, které našel v ruce, když se druhý den ráno probudil, požádal ho, aby odplul do Myry a prodal tam obilí. Nejednou světec zachránil ty, kteří se topili v moři, a vyvedl je ze zajetí a uvěznění v kobkách.

Svatý Mikuláš po dosažení vysokého věku pokojně odešel k Pánu († 345-351). Jeho úctyhodné ostatky byly neporušené uchovávány v místním katedrálním kostele a vyzařovala z nich léčivá myrha, z níž se mnohým dostalo uzdravení. V roce 1087 byly jeho relikvie převezeny do italského města Bari, kde odpočívají dodnes (22. května př. n. l., 9. května SS).

Jméno velkého svatého Božího, svatého a Divotvorce Nicholase, první pomoc a modlitební kniha pro všechny, kteří se k němu hrnou, se proslavila ve všech koutech země, v mnoha zemích a národech. Na Rusi je jeho svatému jménu zasvěceno mnoho katedrál, klášterů a kostelů. Snad není jediné město bez kostela sv. Mikuláše.

Ve jménu svatého Mikuláše Divotvorce byl roku 866 svatým patriarchou Fotiem pokřtěn kyjevský princ Askold, první ruský křesťanský princ († 882). Nad hrobem Askolda je svatý Apoštolům rovná Olga(11. července) postavili první kostel sv. Mikuláše v ruském kostele v Kyjevě. Mikuláši byly zasvěceny hlavní katedrály v Izborsku, Ostrově, Mozhaisku, Zaraysku. V Novgorodu Velikém je jedním z hlavních kostelů města Kostel sv. Mikuláše (XII), který se později stal katedrálou.

V Kyjevě, Smolensku, Pskově, Toropets, Galichu, Archangelsku, Velikém Usťjugu a Tobolsku jsou slavné a uctívané kostely a kláštery sv. Mikuláše. Moskva byla známá několika desítkami kostelů zasvěcených světci, tři Nikolské kláštery se nacházely v moskevské diecézi: Nikolo-Grechesky (Starý) - v Kitai-Gorod, Nikolo-Perervinsky a Nikolo-Ugreshsky. Jedna z hlavních věží moskevského Kremlu se jmenuje Nikolskaja.

Kostely ke světci nejčastěji stavěli v obchodních oblastech ruští obchodníci, námořníci a průzkumníci, kteří uctívali zázračného Mikuláše jako patrona všech cestovatelů na souši i na moři. Někdy se jim lidově říkalo „Nikola Mokrá“. Mnoho venkovských kostelů v Rusku je zasvěceno podivínovi Nicholasovi, milosrdnému zástupci před Pánem všech lidí v jejich práci, posvátně uctívanému rolníky. A svatý Mikuláš se svou přímluvou neopouští ruskou zemi. Starověký Kyjev uchovává vzpomínku na zázrak světcovy záchrany utopeného dítěte. Velký divotvorec, který vyslyšel truchlivé modlitby rodičů, kteří ztratili svého jediného dědice, vytáhl v noci dítě z vody, oživil ho a položil na kůr kostela sv. zázračně. Zde zachráněné miminko ráno našli šťastní rodiče, kteří s množstvím lidí oslavili svatého Mikuláše Divotvorce.

Hodně zázračné ikony Svatý Mikuláš se objevil v Rusku a pocházel z jiných zemí. Jedná se o starověký byzantský poloviční obraz světce (XII), přivezený do Moskvy z Novgorodu, a obrovskou ikonu namalovanou ve 13. století novgorodským mistrem.

V ruské církvi jsou zvláště běžné dva obrazy divotvůrce: Svatý Mikuláš ze Zaraisku - celovečerní, s žehnající pravicí a evangeliem (tento obraz přinesla do Rjazaně v roce 1225 byzantská princezna Eupraxia, která se stala manželka rjazaňského prince Theodora a zemřela v roce 1237 s manželem a dítětem - synem při invazi do Batu), a sv. Mikuláš z Mozhaisk - rovněž celovečerní, s mečem v pravá ruka a město vlevo - na památku zázračného spasení, prostřednictvím modliteb svatého, města Mozhaisk před útokem nepřítele. Není možné vyjmenovat všechny blahoslavené ikony svatého Mikuláše. Každé ruské město, každý chrám je požehnán takovou ikonou prostřednictvím modliteb svatého.

Ikony, fresky a mozaiky s obrazem sv. Mikuláše Divotvorce

Posvátná tradice, jejíž součástí je církevní umění, po staletí přesně uchovala portrétní rysy sv. Mikuláše Divotvorce. Jeho podoba na ikonách se vždy vyznačovala výraznou individualitou, takže podobu tohoto světce snadno rozpozná i člověk nezkušený v oboru ikonografie.

Místní uctívání arcibiskupa Nicholase z Myry z Lykie začalo brzy po jeho smrti a uctívání po celou dobu křesťanstvo se formuje v průběhu 4. - 7. století. Ikonografie světce se však vlivem ikonoklastických perzekucí rozvinula poměrně pozdě, až v 10. - 11. století. Nejstarší obraz světce v monumentální malbě je v římském kostele Santa Maria Antiqua.

Svatý. Nikolai se svým životem. 1. polovina 13. století Klášter svaté Kateřiny, Sinaj

Ikona z duchovního kláštera svatého. Střední 13. století Novgorod. Ruské muzeum, Petrohrad.

Nikola. 1. polovina 14. století Rostov. Treťjakovská galerie, Moskva

Ikona umístěná v roce 1327 srbským carem Stefanem III. (Uros) v bazilice sv. Mikuláše. Bari, Itálie

Malba na Nikolské věži moskevského Kremlu. Konec 15. – začátek 16. století.

Nikola Zaraisky se znaky jeho života. 1. polovina 16. století Vologda. Regionální muzeum místní tradice Vologda

Nikola Možajský. Závoj. 2. polovina 16. století Ruské muzeum, Petrohrad.

Nikola Dvorishchsky se sv. Savva a Varvara. Ošidit. XVII století. Moskva. Státní historické muzeum, Moskva

Dny památky sv. Mikuláše Divotvorce - 22. května, 19. prosince 2019

Četl jste článek Svatý Mikuláš Divotvorce: život, ikony, zázraky. Věnujte pozornost dalším materiálům na webu „Pravoslaví a svět“:

Městské kašny jsou lákadlem pro obyvatele v horkých letních dnech. Zde je příjemné ponořit se do chládku a zaposlouchat se do zvuku trysek. Za Nedávno Ve městech moskevského regionu se na rozdíl od standardních fontán v parcích a na náměstích objevily neobvyklé tematické kompozice fontán. Redaktoři RIAMO vybrali 10 nejoriginálnějších fontán v různých oblastech moskevské oblasti.

Hudební kašna v Reutově

Dynamická světelná fontána byla otevřena v Reutově v roce 2006. Průměr jeho mísy je 14 metrů. V nádrži fontány je 64 rozprašovačů, které vytvářejí vodní toky, výška centrální trysky dosahuje 12 metrů. Večer je voda ve fontáně osvětlena různými barvami a trysky se pohybují za hudby. Například na výročí Petra Iljiče Čajkovského fontána „valtizovala“ na melodie nejslavnějších děl velkého skladatele.

„První ples Natashy Rostové“ v Podolsku

Tato kašna, jediná v Moskevské oblasti s rotující sochařskou kompozicí, byla otevřena v roce 2015, u příležitosti 223. výročí Podolska. Sochař zobrazil tančící Natašu Rostovou a Andreje Bolkonského, hrdiny románu Lva Tolstého „Válka a mír“. Prototypy soch byli herci Lyudmila Savelyeva a Vjačeslav Tikhonov, kteří hráli hlavní role v epickém filmu Sergeje Bondarchuka. Postavy se plynule točí za zvuků valčíku a večer se rozsvěcují světla, která barví proudy vody.

"Plovoucí kámen" v Balashikha

Tato fontána je zcela odlišná od vodních staveb, které jsme zvyklí vídat na náměstích a v parcích. Díky velkolepému designu se zdá, že proud vody drží kamenný blok ve výšce více než tří metrů. Základna fontány je skryta za výkonnými pěnovými tryskami, které vytváří mnoho mechanických rozprašovačů. A ve tmě osvětluje vodní toky 30 reflektorů.

Tančící fontána v Koroljově

Tato interaktivní fontána se stala oblíbeným rekreačním místem mezi občany a turisty vědeckého města. Kdokoli může vejít do fontány, probíhat se mezi proudy vody nebo stát mezi tančícími proudy, což je obzvlášť příjemné v letních vedrech. Miska na vodu je na rozdíl od klasických fontán umístěna pod úrovní terénu. Provoz fontány je řízen speciálními programy, které vytvářejí pro diváky krásnou večerní show. Výtrysky, jako gejzíry, stoupají vysoko a pak nepozorovaně klesají a třpytí se v různých barvách.

Fontána na jezeře v Dubně

Barevně-hudební fontána zdobí park v centru vědeckého města Dubna. Jeho hlavním rysem je umístění na vodní ploše. Proudy vody se řítí nahoru a padají na základnu a mísí se s vodou z jezera. Obzvláště krásný pohled je vidět večer, kdy se rozsvítí světla a potoky se odrážejí v jezeře jako na akvarelu.

Fontána "Lily" v Dmitrově

Jedná se o první barevnou a hudební fontánu v Moskevské oblasti, která byla otevřena v roce 2004 poblíž městského svatebního paláce. Jeho tvůrcem je slavný sochař Alexander Rukavišnikov. Za hru vodních paprsků je zodpovědný speciální počítačový program. Na obrovských okvětních lístcích lilie můžete napočítat 140 malých žab - symbolů města Dmitrov. Při západu slunce, když se rozsvítí světla, kašna uchvátí především svou krásou. Voda obtékající lilii připomíná plameny a samotná socha je pohádkovou rostlinou.

Fontána v Paláci kultury v Sergiev Posad

Fontána byla otevřena v roce 2014 na počest 700. výročí Sergeje z Radoneže. Budova se nachází v blízkosti Paláce kultury Yu.A.Gagarina. Stará kašna, která prakticky nefungovala a zapínala se jen o prázdninách, byla kompletně obnovena. Byla vyměněna komunikace, instalováno dynamické osvětlení a hudební program, který se mění v závislosti na denní době. V průběhu dvou sezón se fontána stala oblíbeným místem pro dovolenou mezi obyvateli a hosty Sergiev Posad.

Fontána "Čekání" v Dmitrově

Další Dmitrovova fontána, která realizuje žabí téma. Ve středu kompozice jsou postavy čtyř žab, které čekají na své Ivan careviče. Jedna z nich je zobrazena s drahocenným šípem v tlapách, což znamená, že už potkala svého prince. Obyvatelé města věří, že když jednu ze žab políbíte a něco si budete přát, určitě se vám to splní. Žába je považována za symbol Dmitrova, protože Jurij Dolgorukij založil město v nížině mezi bažinami a obojživelníci neustále doprovázeli obyvatele svým kvákáním. Ne nadarmo se od pradávna měšťanům říkalo „Dmitrovští žabí muži“.

Fontána poblíž divadla v Mytishchi

Městská kašna se nachází v centru divadelního náměstí Mytishchi. Základem konstrukce je kulatá mísa, která připomíná křišťálový lustr, a vedle ní jsou dva obdélníkové bazény. Fontána je vybavena moderními mechanickými rozprašovači a dynamickým osvětlením. Vodní trysky v bazénech se neustále pohybují různými směry, což vyvolává dojem, že se provozní režimy fontány nikdy neopakují.

"Girl-mycelium" v Klin

Historie vzniku této fontány se táhla přes století. Sochu podhoubí dívky vytvořil ruský sochař Fjodor Kamenskij na konci 19. století. V roce 1900 byla na Světové výstavě v Paříži mistrovo dílo oceněno Velkou stříbrnou medailí. Sochu do okresu Klinsky přivezl místní statkář Černyadev, který ji na svém panství instaloval na památku své dcery, která odešla do lesa na houby a navždy zmizela. O mnoho let později byl pomník nalezen v rybníku bývalého panství a instalován v centru města. Po pokusu o krádež bronzové sochy však bylo rozhodnuto poslat ji do místního historického muzea k úschově. Myceliová dívka, která dnes zdobí fontánu, je přesnou kopií Kamenského slavného díla.

Viděli jste chybu v textu? Vyberte jej a stiskněte "Ctrl+Enter"

Fronta k ostatkům svatého Mikuláše Divotvorce v katedrále Krista Spasitele v Moskvě se každým dnem zvyšuje, nyní u ostatků stojí poutníci v průměru. Ve kterých kostelech v hlavním městě a Moskevské oblasti jsou neustále uchovávány částice relikvií svatého Mikuláše a co je na svatyni z Bari jedinečné, se dočtete v materiálu RIAMO.

Fronta poroste

Příjezd do Moskvy relikvií svatého Mikuláše Divotvorce, které jsou od 22. května přístupné poutníkům, vzbudil zájem obrovského množství věřících. Navzdory skutečnosti, že ostatky světce zůstanou v hlavním městě až do 12. července, obyvatelé a hosté hlavního města neodkládají návštěvu chrámu na později. Během sedmi dnů uctívalo svatyni více než 156 tisíc poutníků.

Unikátní svatyně

Jak řekl RIAMO vedoucí tiskové služby patriarchy Moskvy a celé Rusi kněz Alexandr Volkov, existuje tradice rozdělování a přinášení částí relikvií tak, aby byly k dispozici věřícím v různých městech a zemích. V průběhu staletí byly ve velkých duchovních centrech shromažďovány ostatky různých světců. Například v Athoské kláštery Uchovává se mnoho takových relikvií, které kláštery sdílejí s chrámy a kostely.

Po mnoho staletí se v moskevských kostelech shromažďují duchovní dary, mezi nimiž jsou částice relikvií svatého Mikuláše Divotvorce.

„Každá částečka relikvií má svůj vlastní příběh. V tomto případě je důležité, že v katedrále Krista Spasitele se nachází část relikvií svatého Mikuláše ze svatyně, z níž nikdy nebyly části odděleny. Jedná se tedy o unikátní součást relikvií,“ vysvětluje otec Alexander.

Podle něj všechny malé částice relikvií svatého Mikuláše Divotvorce, které jsou dnes uchovávány v různých kostelech hlavního města, s největší pravděpodobností sahají do Myry Lycia v dnešním Turecku, kde se nacházely před byli převezeni do Bari.

Jak kněz připomněl, příjezd relikvií do Ruska byl možný díky dohodě mezi moskevským patriarchou a All Rus' Kirillem a papežem Františkem a je gestem dobrá vůle z římskokatolické církve.

Na rozdíl od malých částeček relikvií, které jsou uchovávány v kostelech hlavního města, relikvie přivezená z Bari proudí myrhou a představuje žebro svatého Mikuláše.

„Pravoslavní lidé velmi ctí svatého Mikuláše. Toto je jeden z nejdražších a nejoblíbenějších svatých. Proto je příležitost setkat se se světcem u jeho ostatků darem a velkou událostí pro každého věřícího,“ říká otec Alexander.

I přesto, že částečky světcových ostatků jsou i v jiných moskevských kostelech, je podle něj příležitost uctít relikvie z Bari, kam přicházejí lidé z celého světa, jedinečná.

Otec Alexander připomněl věřícím, že je třeba požádat světce o pomoc s čistým srdcem a dobré myšlenky. Světec takovou žádost určitě vyslyší.

25 kostelů v Moskvě

Věřící, kteří se z různých důvodů nedostanou k ostatkům svatého Mikuláše Divotvorce v KhHS, mohou navštívit jeden z 25 kostelů v hlavním městě, kde jsou částice ostatků svatého Mikuláše trvale uchovávány.

Central District (CAO)

Sretenský stauropegiální klášter (ul. Bolshaya Lubyanka, 19)

Ioanno-Predtechensky klášter (Ulička Maly Ivanovsky, 2A, budova 1)

Novoděvičí klášter (Novodevichy proezd, 1, s. 2)

Epiphany Katedrála v Elochově (ul. Spartakovskaja, 15)

Kostel-Muzeum svatého Mikuláše v Tolmachi v Treťjakovské galerii (Ulička Maly Tolmachevsky, 9)

Kostel všech svatých na Kulishki (Slavjanskaja náměstí, 2). Zde k částečkám ostatků sv. Mikuláše se lze dotknout ve čtvrtek po skončení bohoslužby od 11:00 do konce večerní bohoslužby.

Kostel sv. Mikuláše na Třech horách (Novovagankovsky pruh, č. 9). Relikvie sv. Mikuláše Divotvorce můžete uctít v neděli při liturgii, kdy se archa s ostatky vyjímá z oltáře.

Kostel svatého Mikuláše v Kotelniki (1. Kotelnichesky pruh, 8, budova 1). Částečka relikvií je uchovávána ve stříbrném přívěsku před ikonou sv. Mikuláše, svatyni můžete uctívat kdykoliv, akatisté ke sv. Mikuláše se čte ve čtvrtek.

Kostel svatého Mikuláše ve Starém Vagankově (Starovagankovsky lane, 14)

Kostel Velkého mučedníka Svatý Jiří Vítězný v Starye Luchniki (Lubyanský proezd, 9, s. 2). Kousek ostatků sv. Mikuláše je uchováván ve speciálním relikviáři, který je vložen do ikony svatého Mikuláše.

Kostel sv. Mikuláše z Myry v Golutvinu (1. Golutvinsky pruh, 14)

Kostel svatého Mikuláše v Pokrovskoye (Bakuninskaya ul., 100)

Kostel svatého Mikuláše v Khamovniki (str. Lva Tolstoj, 2)

Kostel Nanebevstoupení Páně na hrachovém poli (Radio St., 2)

Domovní kostel na počest Narození sv. Mikuláše, Mir Lykijský divotvorce Ruská kulturní a vzdělávací nadace sv. Basila Velikého(ul. B. Vagankovskaja, 3)

Kostel Vzkříšení Slova na Nanebevzetí Panny Marie Vrazhek (Bryusov Lane, 15/2)

Jižní obvod (Jižní správní obvod)

Danilov klášter Nejsvětější Trojice (Danilovský Val, 22)

Western District (JSC)

Chrám Spasitele Zázračný obraz na Setun na hřbitově Kuntsevo (Ryabinovaya St., 18)

Chrám archanděla Michaela v Troparevu (Vernadsky Avenue, 90)

východní distrikt (VAO)

Kostel vzkříšení Krista v Sokolniki (Sokolnicheskaya náměstí, 6)

Chrám Nanebevzetí Panny Marie Svatá matko Boží v Kosinu (ul. Bolshaya Kosinskaya, 29, budova 3)

Chrám sv. Zosima a Savvaty ze Soloveckého divotvorci v Goljanově (ul. Bajkalskaja, 37A)

Jihovýchodní okres (SEAD)

Nikolo-Perervinský klášter (Shosseynaya ul., 82)

Kostel svatých apoštolů Petra a Pavla v Lefortovo (ul. Soldatskaja, 4)

Jihozápadní okres (Jihozápadní správní obvod)

Kostel apoštolů Petra a Pavla v Yasenevo (Novojasenevskij prospekt, 42)

moskevský region

Nikolo-Ugreshsky klášter (Dzeržinskij, náměstí sv. Mikuláše, 1)

Viděli jste chybu v textu? Vyberte jej a stiskněte "Ctrl+Enter"