Pojava Boga. Poreklo sveta i bogova

Jedno od pitanja koje se stalno postavlja u našim raspravama je ko je stvorio Boga? Ili, da preformulišem ovo pitanje – odakle je Bog došao ili se pojavio? Iz kosmološke perspektive, vrlo je lako argumentirati postojanje Boga. Iza poslednjih godina Nagomilala se masa naučnih informacija koje pobijaju ateističke poglede i teorije o nastanku svemira. Kao naučnik i govornik na temu religije i nauke, veoma sam impresioniran brzim tempom kojim raste pažnja na ovu temu među mnogim teolozima i naučnicima. Osim toga, nedavna otkrića pokazuju da religija i nauka ne samo da mogu postojati zajedno, već se i savršeno nadopunjuju.

Ako je Bog stvorio materiju/energiju, stvorio sve stvari, šta je onda uzrokovalo da se Bog pojavi – ko ga je stvorio? Zašto je razumnije vjerovati da je Bog oduvijek postojao nego vjerovati da je materija oduvijek postojala? Kao što je Karl Sagan jednom rekao: „Ako kažemo da je Bog oduvek postojao, zašto ne bismo rekli da je univerzum oduvek bio?“

Sa čistim naučna tačka Iz gledišta je vrlo lako pokazati da materija po prirodi ne može biti vječna. Univerzum se širi, što nas navodi na zaključak da je imao početak u prostoru/vremenu i da je taj početak bio jednokratni događaj u prošlosti. Vodonik je primarno gorivo u svemiru, napaja sve zvijezde i druge izvore energije u svemiru. Ako se ovo gorivo koristi zauvijek, onda će se prije ili kasnije potrošiti, ali činjenice pokazuju da iako se senzor svemirskog goriva kreće prema "praznom", još uvijek je daleko od ove tačke, što se opet ne uklapa dobro s ideja univerzuma večnosti.

Drugi zakon termodinamike pokazuje da se kosmos kreće ka neredu, što se ponekad naziva "toplotna smrt". Čak i u pulsirajućem Univerzumu, prije ili kasnije gorivo ponestane i ono "umre". Svi ovi dokazi, i neki drugi o kojima ovdje ne raspravljamo, ukazuju na činjenicu da materija ne može biti vječna, kao što je dr Sagan sklon da tvrdi. Međutim, to ne znači da automatski prihvatamo hipotezu da je Bog Stvoritelj. Zašto se ideja vječnosti Univerzuma razlikuje od ideje vječnosti Boga?

Problem je što mnogi ljudi imaju pogrešnu predstavu o Bogu. Ako Boga posmatramo kao fizičko, antropometrijsko (ljudsko) biće, onda je pitanje porekla Boga razumno. Međutim, takav koncept Boga je stran i zdrav razum. Pogledajmo nekoliko odlomaka iz Biblije koji opisuju prirodu Boga:

Jovan 4:24 - Bog je Duh...
Matej 16:17 - Jer nije vam ovo otkrilo tijelo i krv, nego Otac moj koji je na nebesima...
Brojevi 23:19 - Bog nije čovek, tako da On...

Očigledno je, kao što svi ovi opisi Boga pokazuju, da je Bog duhovno biće. Ona postoji izvan trodimenzionalnog svijeta u kojem ti i ja živimo. Biblija dalje podržava ovaj koncept:

Jeremija 23:23-24 - Jesam li ja Bog [samo] blizu, govori Gospod, a ne Bog u daljini? Može li se osoba sakriti na tajnom mjestu gdje je ne mogu vidjeti? kaže Gospod. Zar ne ispunjavam nebesa i zemlju? kaže Gospod...
2. Ljetopisa 2:6 - I hoće li iko biti dovoljno jak da mu sagradi kuću, kad ga nebo i nebesa nebesa ne mogu obuzdati? I ko sam ja da bih mogao da sagradim kuću za Njega? Je li to [samo] za tamjan pred Njim...
Dela 17:28 - Jer u Njemu živimo, krećemo se i postojimo...

Bog je opisan kao postojanje ne samo izvan prostora, već i kao postojanje izvan vremena:

2 Petrova 3:8 - Ali ne zaboravite jednu stvar, dragi prijatelji: Kod Boga je dan kao hiljadu godina, a hiljadu godina kao jedan dan.
Psalam 89:5 - Hiljadu godina za tebe je kao juče, kao par sati noću...
Psalam 101:28 - Ali Ti si, o Svevišnji, nepromjenjiv. Bices zauvek...
Dela 1:7 – Rekao im je: „Nije na vama da znate vremena i godišnja doba koja je Otac ustanovio svojom vlašću...

Ako Bog postoji vječno, i ako je za Boga bilo koje vrijeme, bilo prošlo ili sadašnje, kao da je za nas sada, onda je pitanje ko je stvorio Boga pogrešno pitanje. To je kao da tražite od učenika da nacrta četvorougao. Terminologija je kontradiktorna sama sebi.

Odakle je Bog došao – ko je stvorio Boga?

Kada nas pitaju: „Ko je stvorio Boga“, pretpostavljamo da je Bog stvoren. Ako Bog postoji izvan vremena i prostora, ako je Stvoritelj vremena i prostora, onda sigurno nije stvoren! Sam Bog je izazvao da sve počne! Zato On kaže: "Ja sam Alfa i Omega, prvi i posljednji, početak i kraj."

Bog je stvorio vrijeme. Knjiga Postanka, kada kaže: „U početku stvori Bog nebo i zemlju“, odnosi se na vrijeme stvaranja. Stvari poput toplotne smrti, širenja svemira i smanjenja vodonika ne odnose se na Boga, budući da On postoji izvan vremena. Bog je uvek bio tu. On nije samo izazvao da se vrijeme pojavi, već će On biti i njegov kraj. Kada vrijeme istekne, sva materija i cijelo čovječanstvo će ući u vječnost – bezvremeno stanje.

„Ali dan Gospodnjeg dolaska će se prišunjati neočekivano, kao lopov. Ovog dana će nebesa nestati uz huk, nebeska tijela će biti uništena vatrom, a zemlja, zajedno sa svime što je na njoj, će biti spaljena. Pošto će sve biti uništeno na ovaj način, razmislite kakvi biste trebali biti. Morate voditi svet život, posvećen Bogu, i činiti pobožna djela." (2 Petrova 3:10,11)
“On će osušiti suze iz njihovih očiju i smrti više neće biti. Neće više biti tuge, tuge, bola, jer je sve staro nestalo.” (Otkrivenje 21:4)

ako imate bilo kakvih pitanja u vezi sa Hrišćanska vera.

Uzmite ako želite testirati svoje znanje o Bibliji i osnovama kršćanstva.

Poreklo Boga i izgledi za razvoj svake civilizacije

Postoje dva pristupa percepciji novih ideja. Prvim pristupom odbacujete i kritizirate sve što može uzdrmati vaše stabilne podatke u vašem svjetonazoru, položaju u društvu, ponašanju i mentalnim proračunima. Drugim pristupom pokušavate nepristrasno razumjeti predloženu ideju, slijediti logiku njenog izlaganja, procijeniti postulate i posljedice ideje sa stanovišta da li vam ona baš odgovara poznate činjenice. A vaši stabilni podaci su potpuna Sloboda na jakim krilima Istine. U prvom pristupu, ako se ne slažete s novom idejom, ne možete izvući nikakvu korist od toga osim da na nju zalijepite crvenu zastavu "OPASNOST". Drugim pristupom svoju banku ideja nadopunjujete drugom idejom, čiji dio uvijek možete koristiti, čak i ako se ne slažete sa cijelom idejom. (Razlika između prvog pristupa i drugog dolazi iz razlike između reaktivnog uma i analitičkog uma, vidi Ron Hubbard "Dijanetika". O stabilnom podatku vidi "Problemi u radu" istog autora)

Sistem ideja predstavljen u ovom članku lako se može kritikovati držeći se pojedinačnih riječi. Mogao bih i sam. Umjesto jedne stranice, možete napisati hiljade da pokrijete sve vrste prigovora. Moj zadatak je bio da vam dam ideju o tome šta će, po mom mišljenju, sve više određivati život zemljana u narednim milenijumima. Mogu pogriješiti samo ako zemaljska civilizacija ne pripada klasi vječnih civilizacija. Mogao bih još više pogriješiti, ali, srećom, predloženi sistem ideja neće ni na koji način patiti od toga. Biće bolje za percepciju ideja ako vas nije briga ko je njihov autor. Ne razmišljate o izumitelju točka, jer je ideja o kotaču mogla pasti na pamet svakome, uključujući i vas. Ne tvrdim da sam autor ovdje predstavljenih ideja, jer su te ideje bile poznate mnogo prije mog postojanja. Neću vas ni u šta ubeđivati, bolje bi bilo da sami izmislite točak u trenutku kada vam je zatrebao. Vječnost je isti točak koji nema ni početak ni kraj.

Ako pažljivo čitate Bibliju i pogledate u srce vjernika u Boga i budete otvoreni za modernu kulturu kasnog 20. stoljeća i izrazite svoje misli u stilu modernog naučnog jezika, onda moja definicija Boga nije bogohulna za vjernik i ne pati od netačnosti za mislioca. Ne mogu zanemariti razlog za vjeru i ne mogu zanemariti vjeru za razum. Inače bih se morao gurati u uske granice i žrtvovati jedno za drugo, kada postoji prilika da se otvorim vjeri i dam prostora za razmišljanje.

Ideja Boga je ideja idealnog razumnog bića. O Bogu možete govoriti sa stanovišta istorije, kulture, psihologije, osećanja, logike, religije. Ideje o Bogu mijenjale su se s razvojem civilizacije, dogme su se mijenjale hrišćanska crkva a sama crkva se cijepala. Postoje i druge svjetske religije sa svojim vlastitim prorocima, koji su se na različite načine obraćali jedinom bogu i integrirali informacije dobivene od njega u svoje. nacionalne kulture. Želim da definiram Boga kao naučnu definiciju idealnog inteligentnog bića. Štaviše, vjerovatnoća postojanja ovog idealnog bića, kao što ćete uskoro vidjeti, može biti vrlo blizu 100%. Siguran sam da postoji ili će se njegovo postojanje pojaviti u budućnosti. Ne bih bio siguran da nisam mogao dati tačnu definiciju koja ne bi bila u suprotnosti sa već poznatim zakonima prirode.

Definicija: Bog je mentalno zdravo biće koje postoji i postoji oduvijek i koje je stvorilo cijeli ovaj svijet.

Prvi prigovor koji pada na pamet je da se sada Bog ne smatra bićem, već nevidljivim i sveprisutnim entitetom. Isto se može reći o vremenu, vakuumu, gravitaciji, zakonima prirode,...o vječnim civilizacijama, kao što ćete uskoro vidjeti.

"Bog je mentalno zdravo biće..."

Sljedeći pasus treba pojasniti, jer za mentalno zdravlje nije dovoljno znati sve što vam se dogodilo u životu, potrebno je i proći neku vrstu duhovnog razvoja, izgraditi sistem pogleda na svijet, prilagoditi se civilizaciji i početi doprinositi njenom razvoj...

Prava nauka o mentalnom zdravlju pojavila se tek 1950. godine, kada je Ron Hubbard objavio Dijanetiku. moderna nauka mentalnog zdravlja." Hubbard je otkrio nevjerovatnu činjenicu u koju je teško povjerovati, ali koja se može dokazati iz vremena u vrijeme, primjenjujući dijanetičku terapiju na svaku osobu. Ispostavilo se da NIJE bilo istinski mentalno zdravih ljudi do 1950. godine! U dijanetici, istinski mentalno zdrava osoba se zove CLEAR . Mentalno zdravlje klir se ne može poboljšati nikakvom praksom, jer klir već ima maksimalno optimalne parametre. Sada tačno razumemo šta je mentalno zdravlje. Samo sveštenstvo može biti psihički zdravo. Dakle, ako Bog postoji, onda je on jasan. Obrnuto nije tačno, jer ne postoji svaki jasan zauvek i stvara čitave svetove u kojima bi inteligentna bića mogla da žive.

"...koji je postojao i postoji zauvek..."

Vječnost ima preciznu definiciju, uprkos činjenici da ljudi ne razmišljaju o preciznosti tamo gdje im nije potrebna. Vječnost je vremenski interval koji sadrži bilo koji život i bilo koji konačni vremenski interval. Kada želite upotrijebiti riječ vječnost u njenom preciznom značenju, onda morate zamisliti, na primjer, beskonačan broj univerzuma, poput našeg, koji se međusobno zamjenjuju ne manje nego prebrojiv broj puta. Lako je zamisliti "brojanje broja". To je isti iznos koliko ih ima ukupno prirodni brojevi- 1,2,3,4.... . Broj za brojanje nije najveći. Na primjer, skup realnih brojeva je veći od skupa prirodnih brojeva. Ako Bog postoji zauvek, onda je postojao u bezbroj univerzuma koji su postojali pre sadašnjeg trenutka. Vječnost je STVARNA.

"...koji je stvorio ceo ovaj svet"

Dakle, davno je postojala civilizacija. Postojao je prebrojiv broj univerzuma koji je ostao prije nego što je naš svemir nastao. Ova civilizacija bi mogla nestati zajedno s jednim od univerzuma ili postojati zauvijek, prožimajući sve te svemire. Ne može biti drugih opcija. (Pokušajte sami smisliti drugu opciju koja se ne poklapa sa ove dvije) Ova civilizacija je izabrala vječnost i od tada postoji vječno. Tako je ova civilizacija postala Vječna civilizacija. Ako pogledate još šire, ispada da su civilizacije oduvijek nastajale u svemirima i da su neke od njih postale Vječne civilizacije. Vremenom, Vječne civilizacije su se susrele i komunicirale jedna s drugom. Tako je nastao Commonwealth of Eternal Civilizations - CVC. Tokom vječnosti postojanja SVC-a, sva materija svijeta (a ne samo njegov beznačajni dio - Vidljivi univerzum) uvijek je iznova služila kao materijal za njihovu životnu aktivnost. Sva materija na svijetu nosi otisak životne aktivnosti SVC-a. Takođe, SVC ne košta ništa za stvaranje čitavog sistema univerzuma. Dakle, ne može se isključiti da je SVC stvorio i naš Vidljivi univerzum. U najmanju ruku, naš svemir bi trebao nositi otisak njihove vitalne aktivnosti, ako je moja teorija tačna i gustina SVC-a je takva da naš svemir nije ostao bez njih. Mentalno zdravlje SVC-a ne bi trebalo biti gore od svojstava sveštenstva - teško je zamisliti da bi crte ludila mogle procuriti kroz takvu barijeru kao što je vječnost.

Dakle, lako je vidjeti da se svojstva SBC-a poklapaju sa svojstvima Boga iz naše definicije. Sada mogu iskreno da verujem u Boga i dalje razvijam naučnu hipotezu o SVC-u, koja ne samo da nije u suprotnosti sa mojom verom, već je i ojačava naučnim saznanjima.

Štaviše, hipoteza o SVC-u otvara novu viziju izgleda za razvoj zemaljske civilizacije - perspektivu Vječnog postojanja (ovdje se riječ "vječnost" uvijek koristi u svom tačnom značenju) i perspektivu pridruživanja Commonwealthu Vječne civilizacije.

Materija univerzuma postoji zauvek jer je slobodna u svojim transformacijama. Duh razuma ne poznaje nikakve prepreke u svojoj mašti osim onih granica koje sam sebi postavlja. Duh je slobodniji od vječne materije, i ako sam sebi ne podigne barijeru, postojat će zauvijek.

Materijalizam i idealizam su samo djelići istine: svijest određena bićem određuje biće u ime smisla njegovog postojanja, koji je neraskidivo povezan sa smislom Vječnog postojanja zemaljske civilizacije. Stoga, ne postoji fundamentalno pitanje filozofije „šta je prvo?” Glavno pitanje filozofije je “praktična implementacija vječnog postojanja zemaljske civilizacije”.

Na ličnom planu, vjera u Boga ili saznanje o postojanju SBC-a mora se ostvariti u želji za postizanjem potpunog mentalnog zdravlja (u želji da se postane duhovnik) i živjeti sa osjećajem da zemaljska civilizacija od sada, je Vječna Civilizacija.

Drevna filozofija vječnih civilizacija postoji zauvijek. Ali svaka novorođena civilizacija mora to sama otkriti. Prvi koraci ka vječnom antičke filozofije vječne civilizacije su već stvorene. Siguran sam da će se poduzeti dalji koraci i da ih niko neće moći zaustaviti.

Na sreću, vi i ja nismo u mogućnosti da zaustavimo razvoj civilizacije. U ovoj fazi, ova misao me najviše ohrabruje.

Legende i mitovi antičke Grčke (ilustr.) Kun Nikolaj Albertovič

POREKLO SVIJETA I BOGOVA

Mitovi o bogovima i njihovoj borbi sa divovima i titanima predstavljeni su uglavnom na osnovu Heziodove poeme „Teogonija“ („Poreklo bogova“). Neke legende su takođe pozajmljene iz Homerovih pesama „Ilijada” i „Odiseja” i pesme „Metamorfoze” („Metamorfoze”) rimskog pesnika Ovidija.

U početku je postojao samo vječni, bezgranični, mračni Haos. Sadržavao je izvor života u svijetu. Sve je nastalo iz bezgraničnog Haosa - cijeli svijet i besmrtni bogovi. Boginja Zemlja, Geja, takođe je došla iz Haosa. Široko se širi, moćno, dajući život svemu što na njemu živi i raste. Daleko pod Zemljom, dokle je daleko od nas prostrano, svijetlo nebo, u neizmjernim dubinama, rodio se sumorni Tartar - strašni ponor pun vječne tame. Iz Haosa, izvora života, rođena je moćna sila koja sve oživljava, Ljubav - Eros. Svijet je počeo da se stvara. Bezgranični Haos je rodio vječnu Tamu - Erebusa i mračnu Noć - Nyuktu. A iz Noći i Tame proizašla je večna Svetlost - Eter i radosni svetli Dan - Hemera. Svjetlost se proširila svijetom, a noć i dan počeli su da smjenjuju jedno drugo.

Moćna, plodna Zemlja rodila je bezgranično plavo Nebo - Uran, a Nebo se raširilo po Zemlji. Visoke planine rođene od Zemlje ponosno su se uzdizale prema njemu, a uvijek bučno More se širilo. Majka Zemlja je rodila Nebo, Planine i More, a oni nemaju oca.

Uran - Nebo - vladao je svijetom. Uzeo je plodnu Zemlju za ženu. Uran i Geja su imali šest sinova i šest kćeri - moćnih, strašnih titana. Njihov sin, Titan okean, teče oko cijele zemlje poput beskrajne rijeke, i boginja Tetida rodila je sve rijeke koje kotrljaju svoje valove do mora, a morske boginje - Okeanide. Titan Hiperion i Teja dali su svetu decu: Sunce - Heliosa, Mesec - Selenu i rumenu Zoru - Eos sa ružičastim prstima (Aurora). Od Astraja i Eosa došle su sve zvijezde koje gore na tamnom noćnom nebu i svi vjetrovi: olujni sjeverni vjetar Boreas, istočni Eurus, vlažni južni Notus i blagi zapadni vjetar Zefir, noseći oblake teške od kiše.

Pored titana, moćna Zemlja je rodila tri diva - kiklopa sa jednim okom na čelu - i tri ogromna, poput planina, pedesetoglava diva - stokraka (hecatoncheires), nazvana tako jer je svaki od njih imao stotinu ruku. Ništa se ne može oduprijeti njihovoj strašnoj moći; njihova elementarna moć ne poznaje granice.

Bog Kron je otac boga Zevsa. (Bista 3. vek pne)

Uran je mrzeo svoju divovsku decu; zatvorio ih je u duboku tamu u utrobi boginje Zemlje i nije im dozvolio da izađu na svetlost. Njihova majka Zemlja je patila. Bila je pritisnuta ovim strašnim teretom sadržanim u njenim dubinama. Pozvala je svoju djecu, Titane, i uvjerila ih da se pobune protiv svog oca Urana, ali su se bojali da dignu ruku na svog oca. Samo je najmlađi od njih, izdajnički Kron, lukavstvom zbacio svog oca i oduzeo mu vlast.

Kao kaznu za Krona, Boginja Noć je rodila čitav niz strašnih božanstava: Tanata - smrt, Eridu - nesloga, Apata - obmana, Ker - uništenje, Hypnos - san sa rojem mračnih, teških vizija, Nemesis koji zna bez milosti - osveta za zločine i mnoge druge. Užas, svađa, obmana, borba i nesreća doveli su ove bogove na svijet gdje je Kron vladao na prijestolju svog oca.

Iz knjige Istorija, mitovi i bogovi starih Slovena autor Pigulevskaja Irina Stanislavovna

Panteon bogova Slovenska plemena imala su mnogo bogova, kojima su se morale prinositi određene žrtve i redovno obavljati rituali kako bogovi ne bi zaboravili na ljude i pomogli im. Mnogi rituali su se izvodili direktno kod kuće ili u štali ispred malih „slika“ bogova i

Iz knjige Istorija Rusije u biografijama njenih glavnih ličnosti. Drugo odjeljenje autor

od Alforda Alana

Iz knjige Bogovi novog milenijuma [sa ilustracijama] od Alforda Alana

Iz knjige Diktatura kopilad autor Solonevič Ivan

Praznik bogova U ruskoj poeziji postoje stihovi u kojima se činilo da je koncentrisano ovo revolucionarno-herojsko raspoloženje: Blago onom koji je posetio ovaj svet U svojim kobnim trenucima, Pozvao ga je Svedobri, Kao sagovornika na gozbu Izuzetak su misli ove vrste u ruskoj poeziji:

Iz knjige Pripovijetka Jevreji autor Dubnov Semjon Marković

2. Postanak svijeta i ljudi U “Knjizi postanka”, prvoj od najstarijih svete knjige Jevrejski narod, govori o tome kako su se ljudi pojavili na zemlji, kako su se od ljudi formirali narodi i kako je od njih nastao jevrejski narod.Bog je stvorio nebo, zemlju i sve što je na njima u

Iz knjige Osvajanje Amerike Ermak-Corteza i pobuna reformacije očima "starih" Grka autor Nosovski Gleb Vladimirovič

5. Porijeklo Ermaka i porijeklo Kortesa U prethodnom poglavlju smo već izvijestili da su, prema istoričarima Romanov, podaci o Ermakovoj prošlosti izuzetno oskudni. Prema legendi, Ermakov djed je bio sugrađanin u gradu Suzdalj. Njegov slavni unuk rođen je negde u

Iz knjige Putovanje u drevni Babilon autor Klengel-Brandt Evelyn

Svijet bogova Babilonci su obožavali čitav niz različitih bogova, čije se porijeklo može pratiti još od vremena Sumera. Posuđujući bogove sumerskog panteona, oni su uglavnom samo promijenili imena, dok su funkcije i svrha boga ostali nepromijenjeni. Već

Iz knjige Japan: Istorija zemlje od Thames Richard

Zemlja bogova? Moderni Japan ne izgleda kao pogodno mjesto za jednu od najrazvijenijih svjetskih industrijskih kultura - četiri petine teritorije zauzimaju planine, zemlja je siromašna mineralima i energentima, ostrva povremeno stradaju od tajfuna, zemljotresa i

Iz knjige Mitridat protiv rimskih legija. Ovo je naš rat! autor Elisejev Mihail Borisovič

Gnjev bogova Ne bez razloga kažu: koga god bogovi hoće da kazne, liše mu razuma - upravo se to dogodilo pontskom kralju. Jer, umjesto da nastavi pobjedničku ofanzivu i krene u oslobađanje maloazijskih gradova, gdje su ga željno očekivali, kao i

Iz knjige III. Velika Rus' Mediterana autor Saverski Aleksandar Vladimirovič

Imena bogova Vrijedi početi od imena vrhovni bog Grčki panteon - Zevs. Ime Zeus - Zeus ima vrlo karakterističan latinski završetak "us". Ovo je završetak imenica muškog roda u nominativu. U etrurskom jeziku je također korišten završetak “us”.

autor Gofman Oksana Robertovna

Bitke bogova Svako stavlja svoje snove i nade, svoju istinu u lepotu ove legende - najlepše od svih istorijskih ruskih narodnih legendi. I. Glazunov. Rusija razapeta I sada se pred nama pojavljuje nova zrcalna slika - lice nijemo

Iz knjige Ruska Atlantida. Da li je Rusija kolevka civilizacije? autor Gofman Oksana Robertovna

Prebivalište bogova Postoji li magija u Arkaimu? To je pitanje. Gotovo isto kao, ali da li je postojao Kitež? Naravno, Kitež je postojao, ali magija Arkaima ostaje magija do danas. Počnimo s činjenicom da je magija svojstvena samoj lokaciji Arkaima. Čovjek umoran od civilizacije je ovdje

Iz knjige Ruska istorija u biografijama njenih glavnih ličnosti. Drugo odjeljenje autor Kostomarov Nikolaj Ivanovič

III. Od Altransstadtskog mira do Prutskog ugovora između Rusije i Turske, narodni ustanak zabrinuo je Petra na istoku države, a spremala se švedska invazija sa zapada. Nakon pomirenja Augusta s Karlom i odbijanja poljskog kralja od krune, Poljska je ostala u neizvjesnosti

Iz knjige Priča o Borisu Godunovu i Dimitriju Pretendentu [čitaj, savremeni pravopis] autor Kuliš Pantelejmon Aleksandrovič

PETO POGLAVLJE. Poreklo zaporoških kozaka i njihova istorija pre prevaranta. - Opis njihove zemlje i naselja. - Varalica na Donu. - Poreklo donskih kozaka i njihov odnos prema moskovskoj državi. - Varalica stupa u službu kneza Višnjeveckog. - Svakodnevni život

Vrlo rano su počeli pokušaji da se mitovi o brojnim bogovima antičke Grčke grupišu kroz genealogije, da se ideje o njima dovedu u sistem koji odgovara toku pojava u stvarnom svijetu. U ovim teozofskim konstrukcijama religijskim konceptima fizičke revolucije, čiji su tragovi još uvijek bili vidljivi ili sačuvani odjecima drevnih mitova, predstavljene su u obliku ratova koje su među sobom vodila različita plemena ili generacije bogova, a iz kojih su Zevs i drugi olimpijski bogovi izašli kao pobjednici, zauzevši univerzum i dajući mu sadašnji poredak. Dakle, mitovi o poreklu bogova Ancient Greece predstavljali su kosmos u sadašnjem savršenstvu njegovog poboljšanja kao rezultat dugog razvoja od grubih elementarnih principa u harmoničan organizam; Tok istorije svemira, prema Grcima, bio je uzdizanje, a ne silazak, poboljšanje, savršenstvo, a ne kvarenje. Svetlosna oblast etra (neba) bila je najvažniji deo univerzuma u svim mitovima o bogovima Drevne Grčke; ko posjeduje blistavi prijesto kraljevstva nebeskog, vladar je ostatka svemira; sve u čitavom univerzumu dobija oblik u skladu sa kvalitetima onoga koji vlada u carstvu etra. Najdrevnije mitove o porijeklu bogova i svemira prikupio je Hesiod. Bio je iz beotskog grada Askre. Njegova sistematska zbirka mitova zove se "Teogonija". Ovo je pjesma. Sažetak Teogonija je:

Početak porijekla bogova

U početku, prije pojave bogova, postojao je Haos, bezoblični praprostor u kojem su se nalazili Tartar (materija, tamna praznina) i Eros (Eros, Eros, generativna sila). Kretanja Tartara pod uticajem Erosa rodila su Erebus (iskonska magla) i Noć. Eros je počeo da deluje u njima, i oni su rodili Eter i dan (Hemeru). Materija, koja je bila u Haosu, formirala se u prvu boginju – „širokogrudu“ Geju (zemlju), majku i hraniteljicu svega, koja je proizvodila sva živa bića i primala sve što je ponovo proizvedeno u svoja mračna njedra. Gaja je, uskrsnuvši, rodila Urana (zvjezdano nebo), a on je raširio svoj luk nad njom; spustivši se, rodila je more (Pont), i ono se raširilo pod njom; Rodila je i planine.

Poreklo titana

Tada je počela sledeća faza nastanka drevnih grčkih bogova. Eros je ponovo počeo da deluje u univerzumu, privlačeći muški i ženski element da se ujedine, a ona je, u kombinaciji sa Uranom raširenim po njoj, rodila bogove; ti bogovi su bili Titani, Kiklopi i Hekatonheiri - vulkanske i neptunske sile prirode, čija se aktivnost i dalje nastavila na kontinentu Grčke, a posebno na ostrvima, ali je izgledala oslabljena u odnosu na ono što je bila prije. Bilo je dvanaest Titana: šest muškaraca i šest žena. Neki od njih su izabrali nebo za svoj dom, drugi zemlju, a treći more. Titan i titan koji su se nastanili u moru bili su Okean i Tetida (voda), iz kojih je, prema drugim teogonskim sistemima, sve poteklo. Prema mitovima o poreklu bogova antičke Grčke, okean je reka koja teče oko zemlje, a more je prekriveno zemljom; to je duboki prstenasti pojas tekuće vode; njen tok je kružni; on je granica svijeta, a sam je neograničen. Kada je koncept rijeke Ocean personificiran u liku Titana, ovaj bog, koji je zadržao ime Ocean, je ljubazan, nježan starac. Ovaj titan i njegova žena, rodonačelnik rijeka i potoka, žive na krajnjem zapadu, što je općenito bila zemlja čuda u drevnim grčkim mitovima. Sve rijeke koje jure kroz klisure, poput moćnih bikova ili pobjedničkih heroja koji se probijaju kroz barijere planina, sve mirne rijeke ravnica, svi potoci i izvori smatrani su u mitovima Stare Grčke sinovima i kćerima bogova Okeana. i Tetis. Njihova prvorođena djeca bila su Styx i Aheloy. Styx (na grčkom, žensko ime) je bila Crna rijeka; njena personifikacija, starogrčka boginja Stiks, živela je na dalekom zapadu, gde se sunce skriva, gde je zemlja noći; njen dom je bila veličanstvena kuća koja je stajala između stena sa srebrnim stubovima koji su se dizali do samog neba. U mitovima antičke Grčke, ona je bila čuvar svete rijeke koja teče u mračnoj klisuri, u čije su se vode bogovi zakleli kada su dali neraskidivo obećanje. – Ahel, „srebrna reka“, u mitologiji je bio predstavnik reka koje hrane vegetaciju. Starogrčki mitovi locirali su izvor ove svete, velike rijeke u Dodoni, a područje Dodone, koje je navodnjavao Aheloj, domovina Pelazga, bilo je “puno trave i kruha, koza, ovaca i stada krupne stoke”. Na Okeanu, gde je bašta Hesperida i gde su izvori ambrozije, Zevs se udružio sa Herom, boginjom oblaka, kraljicom neba, koju su podigli Okean i Tetida.

Na blistavom nebu, prema starogrčke mitologije, živio je titan Hyperion “visoko hodajući” i titan Theia (sjaj); od njih su rođeni bogovi Helios (Sunce), Selene (Mesec) i Eos (Zora; Eos je reč ženskog roda na grčkom); Takođe na nebu je živeo još jedan par, Kej i Fibi (svetla), roditelji Leto (tišina noći) i Asteria (svetlost zvezda). Djeca Titana Eosa bili su bogovi vjetra; bilo ih je četiri: Zefir, Boreja, Not i Eur.

Prema mitovima o poreklu bogova antičke Grčke, titana i titana koji su živeli na zemlji, neki su bili personifikacije ljudskih kvaliteta i faza ljudskog razvoja; Ovo je bio značaj Japeta i njegovih sinova, koji se takođe nazivaju titanima: Atlas (ili Atlas), koji podržava nebo; arogantni Menoecije; lukavi Prometej; slaboumni Epimetej; ideje o njima pružile su bogat materijal za promišljene mitove i velika djela starogrčke poezije. Titani koji su živjeli na zemlji bili su personifikacije korisnih sila koje daju ljudski život poboljšanje ili plemenita zadovoljstva; To su bile Temida, boginja pravde i pravnog poretka; njene kćeri i Zevs bili su u mitovima o bogovima antičke Grčke Ora (Horai, sati u danu, godišnja doba), boginja ispravnog toka godišnjih promjena u prirodi i ispravnog ustrojstva ljudskog života; Eurynome, majka Charite (Grace), boginje svega slatkog, privlačne u prirodi i ljudskom životu: zabave, ljepote, milosti; Mnemozina, čije su kćeri iz sjedinjenja sa Zevsom bile boginje pjevanja, muze; strašna Hekata, boginja sudbine, koja je bila veoma poštovana; Ona je bila prvo od svih božanstava kojima su se molili oni koji prinose žrtve pomirenja; dobro i zlo dolazilo je od nje ljudima. Nakon toga, Hekata je postala boginja puteva i raskrsnica u mitovima antičke Grčke; raskrsnice su bile grobnice, a na njima, u blizini grobova, u tajanstvenoj svjetlosti mjeseca, pojavili su se duhovi; stoga je Hekata postala strašna boginja vještičarenja i duhova, praćena zavijanjem pasa.

Kiklop i Hekatonhiri

U mitovima o poreklu bogova antičke Grčke, Geja je, pored Titana, iz braka sa Uranom rodila Kiklope i Hekatonheire. Kiklopi, divovi sa velikim, okruglim, vatrenim okom na sredini čela, bili su personifikacije oblaka koji sijevaju munjama. Bilo ih je troje. Postojala su i tri Hecatoncheires-a, "Storukih" divova, koji su personificirali zemljotrese i olujne valove mora koji su preplavili zemlju. Ova ogromna čudovišta bila su toliko jaka da ih se, prema mitovima o poreklu bogova, i sam Uran počeo bojati; zato ih je svezao i bacio u dubine zemlje; Oni sada bjesne u njegovim dubinama, proizvodeći erupcije planina koje dišu vatru i zemljotrese.

Kiklop Polifem. Slika Tischbeina, 1802

Kastracija Urana od strane Krona

Gaja, koja je patila od ovoga, odlučila je da se osveti Uranu. Napravila je veliki srp od gvožđa i dala mu ga Krona, najmlađi od titana, koji je jedini od svih pristao da ispuni plan svoje majke. Kada se Uran noću spustio na krevet Geje, Kronos je, sakrivši se blizu tog mesta, srpom odsekao penis svog oca i bacio ga. Geja je uzela kapi krvi koje su padale u isto vreme, i od njih je rodila tri Erinije, divove i Melianske nimfe. U mitovima stare Grčke, Erinije, koje su imale zmije umjesto kose na glavi, hodaju s bakljama po cijeloj zemlji, progone i kažnjavaju zločince; tri su od njih: Tisiphone (ubilački osvetnik), Alecto (neumorni progonitelj) i Megaera (strašni). Divovi i melijanske nimfe bile su personifikacije osvete, nasilja i krvoprolića u mitovima antičke Grčke. Penis odsječen od Urana pao je u more i nošen duž valova; iz bijele pjene ovih valova rođena je Afrodita (Anadyomene, “izdiže se iz vode”), koja je ranije činila dio bića Urana (bivša Uranija), a sada postaje posebno biće. Uran je prokleo Titane. – Prema naučniku Preleru, Kron je u početku bio bog zrenja hleba u staroj Grčkoj i postao oličenje vremena, neprimetno se krećući prema vremenu zrenja, i brzo odsecajući ono što je zrelo, „bog venuće vrućine , koji zaustavlja kišu njegovog oca, nebo.”

Uran i Gaja. Antički rimski mozaik 200-250 AD.

Poreklo Nereja i morskih božanstava

Prema mitovima o poreklu bogova, Geja je takođe imala decu iz kohabitacije sa Pontom, morem. Prvo od ove njene dece bio je Nereus, ljubazan i podržavajući ljude, bog mora, otac brojnih kćeri, Nereida, prekrasnih morskih nimfi, koje su bile personifikacije mirnog mora, tihih uvala, svijetlog života u blizini sigurnih uvala. Sljedeća djeca Geje iz suživota s Pontom, sinovi Thaumas i Phorcys i kćer Keto, bili su personifikacije veličanstvenih i strašnih fenomena mora. Kći Phorcysa i okeanide Electre („briljantna“) bila je Iris, duga; njihove druge kćeri su u drevnim grčkim mitovima bile Harpije, boginje razornih oluja, vihora i smrti.

Herakla i Nereja. Beotsko plovilo ca. 590-580 pne.

Graja, Scila i Gorgone

Iz kohabitacije Phorkide i Ketoa rođeni su ružni Graias, strašna čudovišta Scylla i Gorgone; živjeli su na rubu svemira, gdje sunce zalazi, u zemlji Noći i njene djece. - Sive, tri sestre, već su po rođenju bile sijede starice; sva tri, imali su samo jedno oko i jedan zub, koje su koristili naizmenično. Gorgone, od kojih je najstrašnija bila Meduza, bile su krilata čudovišta sa ljudskim glavama, na kojima su umjesto kose bile zmije, i sa tako strašnim izrazom lica da se od njihovog pogleda sve živo pretvaralo u kamen.

Scylla. Beotijski crvenofiguralni krater iz druge polovine 5. veka. BC

Hesperidi i Atlas

Nedaleko od Gorgona, na granici vječne tame, živjele su Hesperide, kćeri Noći; njihovo pjevanje je bilo prekrasno; živjeli su na šarmantnom ostrvu, do kojeg nisu stigli mornari, i gdje plodna zemlja daje svoje najizvrsnije darove bogovima”; Hesperidi su čuvali zlatne jabuke koje su rasle na ovom ostrvu. Pored vrtova Hesperida stajao je titan Atlas (Atlas), personifikacija Atlaskog lanca; držao je na glavi, podupirući ga rukama, „široki svod nebeski“. – Majka Hesperida, Noć, bila je dobra boginja koja je rodila svjetlost; na kraju svakog dana ona pokrije zemlju svojim vlažnim krilima i uspava svu prirodu.

Moira

Mojre, boginje rađanja i smrti ljudi, bile su ili kćeri Noći, ili kćeri Zevsa i Temide. U mitovima antičke Grčke bilo ih je tri: Kloto je preo početak niti ljudskog života, Lahesis je nastavila da prede nit koju je započela njena sestra, Atropos (neizbežno) je presekao nit. Boginje ljudske sudbine, bile su čuvarice zakona nužnosti, na čijem djelovanju se zasniva red i poboljšanje u prirodi i ljudskom društvu.

Tanat i Kera

Djeca noći bila su i neumoljivi bog smrti, Thanat, i strašna Kera, boginje sudbine, uglavnom sudbine koja ljudima daje smrt u bitkama; na ratištima su bili „užasnog izgleda, u krvavoj odeći“, vukli su i mučili ranjene i ubijene.

Bog Kron

Uran, nebo koje daje kišu koja oplođuje zemlju, je, prema mitovima o poreklu bogova antičke Grčke, lišena vladavine Krona, oličenje one moći neba koja daje sazrevanje plodovima zemlja. Cronus je postao vladar; njegova vladavina bila je zlatno doba; tada je "plod bio zreo zauvek, a žetva je bila zauvek." Ali očevo prokletstvo mu je oduzelo moć da se obnavlja mladošću, pa je u mitovima o poreklu bogova simbol starosti, bled, usahli starac, sijede kose i duge brade, povijen gotovo, sumorno. Predviđeno mu je da će ga njegova djeca svrgnuti, kao što je on zbacio svog oca; stoga je apsorbirao svu djecu koju mu je rodila njegova žena Rea, oličenje proizvodne moći planina i šuma, "majka planina", kasnije poistovjećena sa frigijskom boginjom prirode, Kibelom, osnivačicom gradova, koja je nosio krunu napravljenu u obliku gradskog zida.

Zevs i borba bogova sa titanima

Prema drevnim grčkim mitovima, Cronus je apsorbirao svu svoju djecu; ali kada se poslednji sin, Zevs, rodio, majka je Kronu dala kamen umotan u pelene da ga proguta i sakrila prelepu bebu u pećinu. Nimfe su ga tamo hranile mlijekom i medom, a Curetes i Corybantes - personifikacija grmljavinskih oblaka - plesali su okolo, udarajući kopljima o štitove tako da roditelj ne može čuti plač djeteta. Zevs je brzo odrastao i, uz pomoć Rejinog lukavstva, primorao je svog oca da izbaci prožderanu decu. Izbačen je i kamen koji je progutao; Zevs ga je postavio "za večno sećanje u Delfima" na krivudavoj padini Parnasa. Zevs je oslobodio Kiklope; dali su mu gromove i munje, a on je, prema starogrčkim mitovima o poreklu bogova, započeo borbu sa Kronom za prevlast nad svemirom.

"Zevs iz Otrikolija". Bista iz 4. vijeka BC

Svi bogovi antičke Grčke su učestvovali u borbi; jedni su stali na stranu Krona, drugi na stranu Zevsa. Rat bogova trajao je deset godina. Tabor titana bio je na Otridu, logor božanstava mlađe generacije bio je na Olimpu. Starogrčki mit o ovom „ratu sa Titanima“ (Titanomahija) zasniva se, možda, na sećanjima na zemljotrese tokom kojih je došlo do proboja primorskog grebena, Tempejske klisure, a vode Tesalijske ravnice su se ulivale u more. Pod nogama borbenih bogova zemlja se tresla do dubina Tartara. Bog Zevs je konačno pokazao svu svoju moć, neprestano bacajući munje, tako da su sve šume bile u plamenu, sva zemlja je bila u plamenu, more je ključalo; oči titana bile su zaslijepljene sjajem munje, a sam drevni Haos se uskomešao u njegovim dubinama, misleći da je došao čas njegove vladavine, da će i nebo i zemlja biti bačeni u njega. Ali titani su i dalje neodoljivo izdržali. Zeus je pozvao storuke, pedesetoglave Hekatonheire u pomoć; Počeli su da bacaju ogromno kamenje na titane, po tri stotine kamenja, i zbacili su titane u Tartar, koji je duboko ispod zemlje koliko je nebo visoko od njega. Prema drevnim grčkim mitovima, zbačeni titani su tamo bili vezani u lance. Ali nisu svi Titani bili protiv Zevsa; Temida, Okean i Hiperion su se borili za njega i bili prihvaćeni među nebesima.

Podjela svemira između Zeusa, Posejdona i Hada

Pobjeda je proslavljena blistavim praznikom, uz vojničke igre i igre. Nakon toga, nastavljaju se mitovi o porijeklu bogova antičke Grčke, Kronosovi sinovi su podijelili između sebe, bilo ždrijebom ili izborom, vlast nad svemirom. Zevs je dobio vrhovnu vlast na nebu i na zemlji, Posejdonu vlast nad morem i svim vodama; Had (Pluton) je postao vladar u dubinama zemlje, gdje su mračna prebivališta mrtvih. Zemlja i Olimp ostali su zajedničko vlasništvo svih bogova i boginja. Ali neki od njih su pod svoju posebnu zaštitu uzeli one zemlje i gradove koje su posebno voljeli i u kojima su bili na posebnoj počasti. Titani bačeni u Tartar ostali su tamo vezani lancima. Posejdon je ogradio Tartar jakim zidom sa bakrenim kapijama. Hecatoncheires, strašne sile zemljotresa, u drevnim grčkim mitovima čuvaju titane kako ne bi izbili iz Tartara i uništili svijetli svijet olimpijskih bogova. A titani, djeca ljute zemlje, neuredni, zli elementi prirode, koji su se protivili vladavini bogova i moralnom poboljšanju života, ostali su zauvijek u Tartaru. To su oni rekli drevni mitovi o poreklu bogova. Ali kada je moral starih Grka omekšao, poezija je oslobodila titane tame i ropstva, prebacila ih na Ostrva blaženih i tamo postavila „drevnog“ boga Krona kao kralja nad odabranim mrtvima drevnih blagoslovljenih vremena.

Posejdon (Neptun). Antički kip iz 2. stoljeća. prema R.H.

Typhon

Zevs je morao da brani svoju vlast od novih neprijatelja. Geja se udružila sa Tartarom i rodila svoje poslednje dete, najstrašnije od svih, Tifona (ili Tifeja), personifikaciju gasova koji izbijaju iz utrobe zemlje i izazivaju vulkanske potrese. U drevnim grčkim mitovima, to je bilo kolosalno čudovište koje je imalo stotinu zmajevih glava sa crnim jezicima, plamtećih očiju i šištanje njegovih glava bilo je strašno. Tifon je bio najstrašniji od svih neprijatelja koji su se borili sa Olimpijcima. Skoro je preuzeo univerzum. Zevs ga je pogodio munjom. Borba je bila takva da je uzdrmala visine Olimpa i utrobu zemlje do najdubljih temelja. Zevs je konačno munjom odbio sve glave čudovišta, i ono je palo; tijelo mu je gorjelo takvom vatrom da je zemlja postala vruća, kao zapaljeno željezo, i otopila se i tekla. Zevs je bacio bezglavo, ali živo čudovište u Tartar. Ali čak i odatle Tifon šalje razaranja na kopno i more, emitujući užarene vjetrove i druge štetne efekte vrućine.

Borba bogova sa divovima. Pergamonski oltar

Umove velikih mudraca i filozofa kroz istoriju zanimali su odgovori na fundamentalna pitanja -? Šta? i tako dalje. Proučavajući radove ovih ljudi, mogu se naći različita razmišljanja o ovom pitanju. Ali na pitanje kako se Bog pojavio, još niko nije mogao dati konkretan odgovor. Za savremenog čoveka, odgovor da je „Bog uvek bio“ ne pruža dovoljno razumevanja.

Od djetinjstva, gledajući svijet oko nas, vidimo da sve odnekud potiče: drveće raste iz sjemena, vatra se pojavljuje iz upaljene šibice, voda se hladi ispod nule i stvara led itd. Naše razmišljanje je naviklo na ovu formulu: „ako nešto postoji, znači da je došlo odnekud“. Slijedeći ovu logiku, čovječanstvo je uspješno istraživalo Univerzum, praveći sve vrste naučnih otkrića i otkrivajući fundamentalne zakone univerzuma - zakon održanja energije, zakon uzročno-posledičnih veza itd.

Naravno, ljudi od vjere imaju tendenciju da primjenjuju istu logičku formulu na izvor svoje vjere – Boga. Pošto Bog postoji, onda to znači da je došao odnekud. Kako se Bog pojavio? Gdje? Da bismo odgovorili na ova pitanja, potrebno je više ili manje konkretno razumjeti ko je Bog. ? Sve svjetske religije se slažu da je Bog tvorac ovog svijeta, cijelog Univerzuma. Jedna od najpopularnijih i naučno prihvaćenih teorija o nastanku Univerzuma, teorija velikog praska, kaže da su prostor i vrijeme nastali u jednom trenutku prije 13,7 ± 0,13 milijardi godina. Dakle, Bog, tvorac Univerzuma, počeo je stvarati ovaj svijet prije 13,7 milijardi godina. Prema tome, sam prostor i samo vrijeme su tvorevina Boga. Šta se dogodilo prije velikog praska? Nemoguće je tačno odgovoriti na ovo pitanje. Riječi “prije” ili “poslije” imaju svoju relevantnost samo u vezi sa pojmom vremena. Vrijeme se pojavilo prije 13,7 milijardi godina, ali prije toga nije postojalo. Stoga, pitanje – šta se dogodilo prije velikog praska – nema odgovor.

Vratimo se sada odgovoru na naše glavno pitanje – odakle je Bog došao? Riječ „pojavio“ je neraskidivo povezana s pojmom vremena: bilo je vrijeme kada nešto nije postojalo, a onda se u određenom trenutku ovo nešto pojavilo. Dakle, kako se Bog pojavio? Odgovor je da se Bog nije pojavio. Nije se mogao pojaviti jer nije bilo vremena. Bog je stvorio cijeli svemir, uključujući prostor i vrijeme.

Mi smo dio Univerzuma. Naše razmišljanje je zasnovano na svijetu koji postoji oko nas. Navikli smo da ima vremena i prostora. Naš pogled na svijet, pitanja koja imamo, odluke koje donosimo i cijeli naš život se zasnivaju na tome. Odgovori na pitanja: odakle i kako je Bog došao, očigledno leže izvan granica našeg Univerzuma. A da biste na njih jasno odgovorili, morate imati način razmišljanja zasnovan na onome što je izvan našeg Univerzuma, izvan okvira vremena i prostora, a ne na znanju i iskustvu stečenom u okviru univerzalnog prostora tokom svog života. Ali čovjek, stvoren od Boga, još nije sposoban za to.

Dakle, kako je Bog nastao? Odakle je Bog došao? Sama riječ "pojavio" ograničena je na svemir. A odgovor na ova pitanja leži izvan Univerzuma koji je stvorio Bog.