Starogrčka mitologija. Bogovi antičke Grčke - popis Božji glasnik bogova u Grčkoj
Glavni bogovi u staroj Heladi bili su prepoznati kao oni koji su pripadali mlađoj generaciji nebeskih ljudi. Nekada je oduzela vlast nad svijetom starijoj generaciji, koja je personificirala glavne univerzalne sile i elemente (pogledajte o tome u članku Porijeklo bogova antičke Grčke). Obično se nazivaju bogovi starije generacije titans. Poraziti Titane manji bogovi na čelu sa Zevsom nastanio se na planini Olimp. Stari Grci su počastili 12 olimpijskih bogova. Njihova lista obično je uključivala Zevsa, Heru, Atinu, Hefesta, Apolona, Artemida, Posejdona, Aresa, Afrodita, Demetru, Hermesa, Hestiju. Had je također blizak olimpijskim bogovima, ali on ne živi na Olimpu, već u svom podzemnom kraljevstvu.
Bogovi Ancient Greece. Video
Bog Posejdon (Neptun). Antički kip iz 2. stoljeća. prema R.H.
Olimpijska boginja Artemida. Statua u Luvru
Kip Device Atene u Partenonu. Starogrčki kipar Fidija
Venera (Afrodita) Miloska. Kip cca. 130-100 pne.
Eros zemaljski i nebeski. Umjetnik G. Baglione, 1602
Himen- pratilac Afrodite, bog braka. Po njegovom imenu, svadbene himne su se u staroj Grčkoj nazivale i himeni.
- kćerka Demetera, kidnapovana od boga Hada. Neutješna majka je nakon duge potrage pronašla Persefonu u podzemlju. Had, koji ju je učinio svojom ženom, pristao je da dio godine provede na zemlji sa svojom majkom, a drugi s njim u utrobi zemlje. Persefona je bila oličenje žita, koje, kao "mrtvo" posejano u zemlju, onda "oživljava" i izlazi iz nje na svetlost.
Otmica Persefone. Antikni vrč, ca. 330-320 pne.
Amfitrit- žena Posejdona, jedne od Nereida
Proteus- jedan od morska božanstva Grci Sin Posejdona, koji je imao dar predviđanja budućnosti i mijenjanja svog izgleda
Triton- sin Posejdona i Amfitrite, glasnik dubina mora, koji puše u školjku. By izgled- mješavina čovjeka, konja i ribe. Blizu istočnog boga Dagona.
Eirene- boginja mira, koja stoji na Zevsovom tronu na Olimpu. IN Drevni Rim- boginja Pax.
Nika- boginja pobede. Stalni Zevsov pratilac. U rimskoj mitologiji - Viktorija
Dike- u staroj Grčkoj - personifikacija božanske istine, boginja neprijateljska prema obmani
Tyukhe- boginja sreće i sreće. Za Rimljane - Fortuna
Morpheus – starogrčki bog snove, sin boga sna Hipnosa
Plutos– bog bogatstva
Fobos(“Strah”) – sin i Aresov drug
Deimos(“Horror”) – sin i pratilac Aresa
Enyo- kod starih Grka - boginja mahnitog rata, koja izaziva bijes u borcima i unosi pometnju u bitku. U starom Rimu - Bellona
Titani
Titani su druga generacija bogova antičke Grčke, nastala od prirodnih elemenata. Prvi Titani bili su šest sinova i šest kćeri, potekli iz veze Geje-Zemlje sa Uranom-Nebom. Šest sinova: Kron (Vreme među Rimljanima - Saturn), Okean (otac svih reka), Hyperion, Kej, Kriy, Japet. šest kćeri: Tethys(voda), Theia(Sijati), Rhea(Majka planina?), Temida (Pravda), Mnemozina(Memorija), Phoebe.
Uran i Gaja. Antički rimski mozaik 200-250 AD.
Pored Titana, Geja je iz braka sa Uranom rodila Kiklope i Hekatonheire.
Kiklop- tri diva sa velikim, okruglim, vatrenim okom na sredini čela. U davna vremena - personifikacije oblaka iz kojih sijevaju munje
Hecatoncheires- "storuki" divovi, čijoj strašnoj snazi ništa ne može odoljeti. Inkarnacije strašnih zemljotresa i poplava.
Kiklopi i Hekatonheiri bili su toliko jaki da je i sam Uran bio užasnut njihovom snagom. Vezao ih je i bacio duboko u zemlju, gdje još uvijek divljaju, uzrokujući vulkanske erupcije i zemljotrese. Prisustvo ovih divova u utrobi zemlje počelo je izazivati strašnu patnju. Geja je nagovorila svog najmlađeg sina Krona da se osveti svom ocu, Uranu, kastrirajući ga.
Cron je to uradio srpom. Od prolivenih kapi krvi Urana, Geja je začela i rodila tri Erinije - boginje osvete sa zmijama na glavi umjesto kose. Imena Erinny su Tisiphone (ubilački osvetnik), Alecto (neumorni progonitelj) i Megaera (užasna). Iz tog dijela sjemena i krvi kastriranog Urana koji nije pao na zemlju, nego u more, rođena je boginja ljubavi Afrodita.
Noć-Nyukta, u bijesu zbog bezakonja Krone, rodila je strašna stvorenja i božanstva Tanatu (Smrt), Eridu(razdor) Apata(Obmana), boginje nasilne smrti Ker, Hypnos(San-Noćna mora), Nemesis(osveta), Gerasa(starost), Charona(nosilac mrtvih u podzemni svijet).
Moć nad svijetom je sada prešla sa Urana na Titane. Podijelili su svemir među sobom. Cronus je postao vrhovni bog umjesto svog oca. Okean je dobio moć nad ogromnom rijekom, koja, prema idejama starih Grka, teče oko cijele zemlje. Četiri druga Kronosova brata su vladala u četiri kardinalna pravca: Hiperion - na istoku, Krije - na jugu, Japet - na zapadu, Kej - na severu.
Četiri od šest starijih titana su oženili svoje sestre. Od njih je potekla mlađa generacija titana i elementarnih božanstava. Iz braka Okeana sa njegovom sestrom Tetisom (Voda) rođene su sve zemaljske reke i vodene nimfe Okeanida. Titan Hyperion - (“visoko hoda”) uzeo je svoju sestru Theiu (Shine) za ženu. Od njih je rođen Helios (Sunce), Selena(Mjesec) i Eos(Zora). Od Eosa su rođene zvijezde i četiri boga vjetrova: Boreas(sjeverni vjetar), Bilješka(južni vjetar), Marshmallow(zapadni vjetar) i Eurus(istočni vjetar). Titani Kej (Nebeska osovina?) i Fibi rodili su Leto (Noćna tišina, majka Apolona i Artemide) i Asteriju (Zvezdana svetlost). I sam Cronus je oženio Reju (Majka Planina, personifikacija proizvodne moći planina i šuma). Njihova djeca su olimpijski bogovi Hestija, Demetra, Hera, Had, Posejdon, Zevs.
Titan Krije oženio se kćerkom Ponta Euribije, a Titan Japet oženio se okeanidom Klimenom, koja je rodila Titane Atlasa (on drži nebo na ramenima), arogantnog Menoecija, lukavog Prometeja („prvo misli, predviđa“ ) i slaboumni Epimetej („razmišljanje za“).
Od ovih titana nastali su drugi:
Hesperus- bog večeri i večernje zvijezde. Njegove kćeri iz noći-Nyukta su nimfe Hesperide, koje čuvaju na zapadnom rubu zemlje vrt sa zlatnim jabukama, koje je Geja-Zemlja jednom poklonila boginji Heri na njenom vjenčanju sa Zevsom.
Ory- boginje delova dana, godišnjih doba i perioda ljudskog života.
Charites- boginja milosti, zabave i radosti života. Ima ih tri - Aglaya ("Radovanje"), Eufrosina ("Radost") i Talija ("Izobilje"). Brojni grčki pisci imaju različite nazive za karite. U starom Rimu su odgovarali grace
Hermes, V grčka mitologija glasnik bogova, zaštitnik putnika, vodič duša mrtvih, bog trgovine, profita, racionalnosti, spretnosti, lukavstva, obmane, krađe i elokvencije, davalac bogatstva i prihoda u trgovini, bog sportista. Pokrovitelj navjestitelja, poslanika, pastira i putnika; zaštitnik magije, alhemije i astrologije. Izmislio je mjere, brojeve, abecedu i tome je naučio ljude.
Porodica i okruženje
Da bi svog sina Efalisa učinio besmrtnim, Hermes ga je obdario neograničenim pamćenjem. Kao što je napisao Apolonije sa Rodosa: „Čak i kada je prešao Aheron, reku u carstvu mrtvih, zaborav nije progutao njegovu dušu; i iako živi sad u prebivalištu senki, čas u zemaljski svijet okupan sunčevom svetlošću, uvek zadržava sećanja na ono što je video."
Kada su bogovi pobjegli u Egipat, on se pretvorio u ibisa.
Ime, epiteti i karakter
Hermes olimpijsko božanstvo predgrčkog, vjerovatno maloazijskog porijekla. Ime Hermes shvata se kao izvedenica od reči "herma", što ukazuje na fetišističku drevnost ovog božanstva. Herma je bila kameni stub (bilo gomila kamenja ili kameni stub) sa uklesanom Hermesovom glavom i istaknutim genitalijama.
U početku su herme označavale grobna mjesta, a kasnije su postavljane na raskrsnicama puteva i, uz svoju svetu funkciju, služile su kao putokazi. Služili su kao vodeći znakovi, fetiši - čuvari puteva, granica, kapija (otuda i epitet Hermesa "izopačenog" - "Propileja"). Hermesovi stubovi (hermesi koji su izgledali kao stubovi sa Hermesovom glavom) postali su široko rasprostranjeni; stajali su na ulicama, trgovima i na ulazima u palestre.
Hermes obavlja jednu od svojih najstarijih funkcija kao dirigent duša mrtvih u Hadu ili pomoćnik na putu u kraljevstvo mrtvih, pa otuda i njegov epitet Psychopomp - "vodič duša". Hermes je podjednako prisutan u oba svijeta – životu i smrti; on je posrednik između jednih i drugih, kao što je posrednik između bogova i ljudi. On vodi Heru, Atenu i Afroditu na sud Pariza.
U periodu kasne antike, slika Hermesa Trismegista ("triput najvećeg") nastala je u vezi sa blizinom Hermesa na drugi svijet; Okultne nauke i takozvani hermetički (tajni, zatvoreni, dostupni samo posvećenima) spisi bili su povezani sa ovom slikom.
Ponekad je prikazivan sa jagnjetom na ramenima, kao zaštitnik stada, pa otuda još jedan epitet Kriofor, odnosno „nosi ovna“. Poznati su i drugi Hermesovi epiteti: Agoreus „tržište“, kao zaštitnik trgovine; Akaket (ili Akakesije) ima jedno od značenja "pomagača", "milostivog" ili "neranjivog", možda je ovaj epitet povezan sa gradom Akakezijem u Arkadiji; Doly "lukava"; Ktharos "profitabilan"; Tihon „pogodi metu“, kao donosi sreću; Tricephalus "troglavi", kao zaštitnik raskršća.
Hermes je šaljivdžija i veseljak koji voli praktične šale. On nadmašuje svakoga u lukavstvu, lukavstvu i domišljatosti, lukavstvo i spretnost Hermesa čine ga zaštitnikom lukavstva i krađe, nije ga uzalud lopovi i varalice smatrali svojim zaštitnikom.
U rimskoj mitologiji bio je poštovan pod imenom Merkur. Među Meonima, s njim se poistovjećuje Candaules, legendarni kralj Lidije, posljednji iz dinastije Heraklida.
Kult i simbolika
Prema Herodotu, Atinjani su prvi od Helena napravili njegovu sliku sa napetim članom, naučivši to od Pelazga, koji su imali svetu legendu. U početku, Hermes je bio faličko božanstvo, koje je prikazivao Herms. Godine 415. pne e. herme su uništene. U rimsko doba izgubili su vezu sa faličkim kultom Hermesa i počeli su se izrađivati u obliku pravokutnog stupa na koji je postavljena bista neke osobe ili božanstva.
Fetišistički rudimenti Boga nalaze se u takvim neophodnim Hermesovim atributima kao što su "ambrozijalne" (doslovno "besmrtne") zlatne krilate sandale "talaria" i zlatni štap - kerikion ili kaducej - centar magična moć koju je dobio od Apolona. Kaducej je na sebi imao dvije zmije (u drugoj verziji - dvije vrpce), koje su ispreplele štap u trenutku kada ga je Hermes odlučio testirati, stavljajući ga između dvije borbene zmije. Bog je koristio svoj štap da uspava ljude ili ih probudi - kako bi prenio poruku bogova jednom od smrtnika. Još jedan Hermesov atribut je petas šešir širokog oboda.
U srednjovekovnim ilustracijama knjiga Hermes je prikazan kao simbol planete Merkur (na mnogim evropskim jezicima, živa, koja je imala izuzetno važnu ulogu u alhemiji do 17. veka, nosila je ime ove planete).
Hermes je bio cijenjen kao pokrovitelj mladih sportista, u njegovu čast izgrađeni su stadioni koji su bili namijenjeni raznim atletskim takmičenjima, kao i škole u kojima se vježbala gimnastika. Ove škole su bile ukrašene Hermesovim skulpturama.
Pausanija citira legendu o beotskom gradu Tanagri, kojeg je Hermes spasio od kuge noseći ovna na ramenima oko gradskih zidina: „Što se tiče Hermesovih hramova, jedan je posvećen Hermesu Krioforu (Ovnonoše) , drugi Hermesu, koga zovu Promahos (ratnik). Što se tiče prvog imena, kažu da je Hermes od njih odvratio kugu noseći ovna oko njihovih zidova, pa je Kalamis stvorio kip Hermesa koji nosi ovna na ramenima. Tako i dan-danas, na Hermesovom festivalu, mladić koji će biti prepoznat kao najljepši po izgledu, obilazi gradske zidine s jagnjetom na plećima."
Hermes je bio štovan na Anthesteriji - prazniku buđenja proljeća i sjećanja na mrtve. U Rimu su trgovci proslavili Merkurov praznik 15. maja. Na današnji dan 495. godine prije Krista. Njemu je posvećen prvi hram i osnovan prvi koledž Mercurial trgovaca. Oltar Hermesu se također nalazio u blizini takozvanih voda Merkura, gdje su trgovci prskali svoju robu kako bi je sačuvali od kvarenja.
Utjecaj na kulturu i umjetnost
Njemu su posvećene III i XVII Homerove himne, XXVIII Orfička himna.
Hermes glumac tragedije Eshila "Eumenida" i "Okovani Prometej", tragedije Euripida "Antiopa" i "Jon", komedije Aristofana "Svet" i "Pluton", drama Astidame mlađeg "Hermes".
Brojne antičke Hermesove statue - “Vezivanje sandala”, “Hermes Belvedere”, “Hermes Olimp” i druge. Među djelima antičke skulpture koja su došla do nas: “Hermes sa bebom Dionizom” Praksitela, “Hermes u mirovanju” u rimskoj kopiji; Poznati su i “Hermes Ludovisi”, “Hermes Fariese”. Među hermama je i pergamska kopija Alkamenovog djela. Među reljefima su "Hermes i Charites".
Ponekad je Hermes prikazivan kao bog elokvencije. U simbolici renesanse i baroka, Hermes je vodič duša (reljef Malatezijanskog hrama u Riminiju; Rafaelova freska “Hermes uvodi Psihu na Olimp”), glasnik bogova (kip “Merkur Giambologna”), mirotvorac (slika P. P. Rubensa „Pomirenje Marie de Medici sa njegovim sinom") i drugih. Hermes je često prikazivan u društvu Charit-Graces (J. Tintoretto „Merkur i tri gracije"). U evropskoj umjetnosti 15-17. stoljeća, zapleti „Merkur odsijeca glavu Argosu“ (Rubens, J. Jordans, Velazquez, Rembrandt, itd.), „Silovanje Admetovih stada od strane Merkura“ (Domenichino, C. Lorrain, itd.).
U umjetnosti 18. - ranog 19. stoljeća. slika Hermesa oličena je uglavnom u plastici (G.R. Donner, J.V. Pigalle, B. Thorvaldsen, itd.)
Hermes u modernim vremenima
(69230)Hermes- asteroid blizu Zemlje iz grupe Apollo, koji se odlikuje jako izduženom orbitom, zbog koje u procesu kretanja oko Sunca odmah prelazi orbite tri planete: Venera, Zemlja i Mars. Otkrio Karl Reinmuth 28. oktobra 1937.
Zanimljivo je da danas poduzetnici vrlo često koriste ime Hermes u nazivima svojih trgovačkih kompanija.
Bog Hermes
Rođenje Hermesa. Hermes je sin Zevsa i nimfe po imenu Maja. Rođen je u Arkadiji, regionu pastira koji su živeli spokojan, srećan život, u dubokoj pećini na planini Kilen. Čim se rodio, započeo je svoja djela i nestašluke. Već prvog dana nakon rođenja, on je, iskoristivši činjenicu da je Maja nekamo otišla, popeo se iz svoje kolevke i počeo da ispituje okolinu pećine. Pronašavši kornjaču, ubio ju je, skinuo oklop i tu povukao konce. Ovako je napravljena kitara. Ali ovaj muzički instrument Hermesu je to ubrzo dosadilo, pa je otišao u šetnju, sve dalje i dalje od svoje pećine. Hodao je sve dok nije naišao na stado krava koje je pripadalo Apolonu, a u glavi mu se rodio hrabar plan - da ukrade stado zlatookog boga.
Hermes krade Apolonovo stado. Plan je sproveden, i on je oterao krave unazad, tako da Apolon po tragovima nije mogao da pogodi kuda su otišle. Ukradene krave je sakrio u pećinu koju je napunio ogromnim kamenom i, završivši posao, vratio se kući, provukao se u sobu kroz ključaonicu kao lagani oblak i legao u kolevku, umotavši se u pelene, i držeći citaru ispod ruke. Sve ovo nije promaklo Majinim očima. „Izumitelj je lukav! A odakle dolaziš kući kasno navečer? Zar stvarno misliš da ja ne znam za tvoj trik? I zar se ne bojiš da će te Apolon kazniti?” - uzviknula je. „Nemoj me plašiti, majko! - Hermes joj je mirno odgovorio - Ti i ja ćemo se baviti veoma profitabilnim poslom - stočarstvom. A ako Apolon pokuša nešto da mi učini, probit ću zid njegovog hrama u Delfima i odnijeti zlatne tronošce odatle, i niko me neće moći spriječiti!” Međutim, takvi su govori još više uplašili plašljive Maje.
Bronzana statua
Hermes na grčkom
performanse.
VI vek BC.
Apolon opominje Hermesa. Ujutro je Apolon otkrio da su mu krave nestale i otišao da ih traži. Međutim, nije uspio pronaći stado, već je pronašao samo pećinu u kojoj je beba ležala u kolijevci i činilo se da mirno spava, a zapravo ga je gledao ispod spuštenih kapaka. Shvativši da je to nešto prljavo, Apolon se okrenuo prema njemu s prijetećim govorom: „Dečko! Hej ti, ležiš u kolevci! Hajde, pokaži mi gde su krave! Inače ću te baciti na prag tmurnog Tartara i tamo ćeš lutati zajedno s eteričnim sjenama mrtvih!”
Ovdje je Hermes širom otvorio oči i glumio potpuno iznenađenje. „Letov sin! Kome zbacujete svoje teške riječi? Kako ste došli na ideju da ovdje tražite krave, stanovnike polja? Da li izgledam kao kidnaper? Ja sam tek jučer rođen, noge su mi nježne, a zemlja je puna oštrog kamenja. Kako ću ići za kravama? Da niko nije čuo, ne bi rekli da si poludeo! Ali ne znam ni kakve su krave, samo sam im čuo ime!” Međutim, ovi izgovori nisu pomogli. Apolon je zgrabio Hermesa i odvukao ga Zevsu na suđenje. Vladar bogova se nasmijao triku svog sina, ali je strogo naredio: vratite krave!
Razmjena. Hermes je tužan odlutao do pećine u kojoj su bile zaključane krave, pokazujući put do nje Apolonu. Ovo je mjesto. Apolon je otkotrljao kamen i počeo da tera stado napolje, ali se odjednom ukočio - sa ulice se čula prelepa muzika. Očaran njegovim zvucima, zaboravivši na svoje krave, izjurio je iz pećine i vidio da je to Hermes koji svira citaru. Apolon je tražio da mu da citaru, ali je Hermes odbio. Svetli bog ga je dugo molio, i na kraju su se dogovorili da se razmene: Apolon je dao Hermesu krave, a on njemu citaru. Tako je okončano neprijateljstvo i neprijateljstvo između dva brata, te se više nikada nisu posvađali. Hermes je primljen na Olimp i dobio svoje mjesto u porodici bogova.
Hermesovi trikovi. Među cjelokupnom populacijom Olimpa, Hermes se isticao svojom agilnošću. Niko ga ne može nadmašiti u raznim trikovima i trikovima. Jednom je iz šale ukrao od Zeusa njegovo žezlo - znak moći, od Posejdona - trozubac, od Apolona - zlatne strijele i luk, od Aresa - mač. Hermes služi kao glasnik bogova na Olimpu; Zevs ga neprestano šalje ljudima po raznim poslovima - i brže od vjetra, juri kroz zrak u svojim krilatim sandalama, držeći u rukama štap - kaducej, uz pomoć kojeg može uspavljivati ljude i bez opasnost za sebe, spusti se u sumorni Had i vrati se nazad. Hermes čuva puteve, a svuda u Grčkoj, na ulazima u kuće, na raskrsnicama, pa čak i pored puteva, nalazili su se njegovi kameni likovi - hermi.
Hermes je pokrovitelj.
Hermes pomaže putnicima tokom njihovog života, a vodi i senke mrtvih na njihovo poslednje putovanje - u mračno kraljevstvo Hada. U ovom slučaju, on se zove Hermes Psychopomp (“Vodič duša”). Mnogi su Hermesa vidjeli kao svog pokrovitelja: pomogao je trgovcima da akumuliraju bogatstvo, dao rječitost govornicima, napravio prve citare za muzičare, a svim ljudima dao abecedu i pismo, mjere i brojeve. Glasnici i glasnici su u Hermesu vidjeli svog branioca i pokrovitelja; sportisti su vjerovali da im to daje snagu i okretnost. Još je iznenađujuće da je Hermes pomogao prevarantima da laži proslede kao istinu, a da su se lopovi uspješno hranili svojim opasnim i nevoljenim zanatom. Varalice i lopovi su takođe smatrali Hermesa svojim zaštitnikom.
Vrijeme je prolazilo. Ljudi su postajali sve upućeniji, među njima je bilo i onih koji su bili dostupni samo upućenima u njihovu tajnu. Hermes Trismegistus (“Triput najveći”) smatran je bogom ovog tajnog znanja. On je, kako su vjerovali Grci, izmislio astrologiju, koja je omogućila pogađanje sudbine po zvijezdama, i alhemiju, nauku o tome kako se zlato dobiti iz drugih metala.
Pročitajte i druge teme Poglavlje I “Prostor, svijet, bogovi” odjeljka “Bogovi i heroji starih Grka”.
Hermes (Hermije, Ermije), grčki, lat. Merkur je sin Zeusa i galaksije Maje; glasnik bogova i vodič duša mrtvih u Had, bog trgovaca, govornika, pronalazača, hodočasnika i putnika, sportista, varalica i lopova.
Hermes je bio najspretniji, najinventivniji i najlukaviji od svih bogova, što je dokazao već prvog dana svog života. Ujutro se rodio (u pećini ispod planine Killena u Arkadiji), ubrzo je pobegao iz kolevke, popodne je izmislio liru i naučio da svira, a onda je Apolonu ukrao pedeset krava (i odvukao ih u pećinu pored repove tako da su tragovi išli u suprotnom smjeru), a uveče, vraćajući se kao da se ništa nije dogodilo, umotao se u pelene i zaspao najnevinijim pogledom. Kada se pojavio Apolon da ga kazni, Hermes se tako pametno opravdavao i tako besramno lagao (takođe je naučio da govori i laže u jednom danu) da Apolon nije izdržao i odvukao ga je pravo do Zevsa. Trikovi najmlađeg sina su vodili vrhovni bog da oduševi, ali je reda radi naredio da se vrate ukradene krave. Umjesto odgovora, Hermes je izvadio liru i počeo svirati tako vješto i lijepo da mu je oduševljeni Apolon ponudio da mu ostavi ukradene krave u zamjenu za liru. Hermes je pristao, a Apolon mu je, da proslavi, dao zlatni štap i dobar savet: da ode na Parnas, tamošnjim sveštenicama, da ga nauče veštini proricanja sudbine. Slijedeći ovaj savjet, Hermes je dobio punu obuku za svoje buduće dužnosti na Olimpu.
Međutim, Hermes nije odmah i ne bez poteškoća stigao na Olimp. Njegova majka, kao boginja niskog ranga, smatrala je društvo olimpijskih bogova previše rafiniranim i radije je ostavila sina sa sobom, na zemlji. Hermes je čuvao stada arkadijskih pastira, a da ne bi dosadio, izmišljao je svašta. Umjesto lire, koju je imao, Hermes je smislio čobansku lulu; Ne želeći da se muči sa paljenjem vatre na starinski način, izmislio je kremen. Kasnije je izmislio i brojeve, mjere i abecedu. Na kraju, zemaljski život Hermesu je postalo dosadno i on je počeo da traži od majke slobodno vreme da ode na Olimp. Kada je njegova majka posumnjala da li će ga bogovi primiti u svoje društvo, Hermes je izjavio da će u tom slučaju okupiti bandu pljačkaša i postati njihov vođa. Maji se ovaj argument učinio vrlo uvjerljivim i ona je pustila sina.
Suprotno očekivanjima, bogovi su ga srdačno dočekali, jer su već čuli za mnoge njegove trikove. Zeus je odmah povjerio Hermesu odgovorno mjesto: imenovao ga je za svog ličnog glasnika. Istina, božica dugine Iris obavljala je iste funkcije, ali Hermes ju je brzo nadmašio: ako je Iris samo prenosila Zevsove naredbe, onda ih je Hermes izvršavao. Ubrzo je proširio svoju klijentelu i postao ne samo glasnik, već i savjetnik drugih bogova. Ipak, najviše je radio za Zeusa, koji mu je povjeravao posebno delikatna i složena pitanja. Hermes je uspješno i na vrijeme izvršio sve upute (vidi, na primjer, članke “” i “Io”). Hermes je spasio Aresa iz bakrene bačve u kojoj su ga Aloadovi sakrili. Mnogi heroji su bili zahvalni Hermesu na pomoći, uključujući Perseja, Herkula, Orfeja i Odiseja. Po Zevsovom naređenju, vaskrsao je mladog Pelopsa, kojeg je ubio njegov otac Tantal.
Baš kao bogovi i heroji, Hermes je takođe pružao pomoć običnim smrtnicima koji su mu se obraćali. Štitio je stada jednostavnih pastira, pratio putnike, davao snagu i okretnost sportašima, brzinu nogu trkačima, pomagao trgovcima da zarade - općenito, svaki vrijedan radnik mogao je dobiti podršku od njega. Hermes nije odbio pomoć čak ni prevarantima i lopovima, ali samo pod uslovom da postupe mudro. Budale i lenjivci nisu imali šta da očekuju od Hermesa, pa su se oni jedini žalili na njega.
Zbog mnogih poslova i zadataka, Hermes nije imao dovoljno vremena da se oženi. Međutim, to ne znači da iza sebe nije ostavio potomke. Prelijepa Polimela mu je dala sina Eudora, koji je bio jedan od vođa u Trojanskom ratu. Nimfa Temida (ili Karmenta) rodila mu je sina Evandra, plod Hermesove ljubavi, a boginja Afrodita bila je Hermafrodita. Neki autori tvrde da su mu sinovi Silenus, Satyr i Pan. Od ostalih njegovih sinova poznat je i Dafnis. Odisej i Sizif smatrali su Hermesa svojim pretkom.
Grci su obožavali Hermesa od antičkih vremena; O tome svjedoče barem spomenici Lineara B koji datiraju iz 13.-14. stoljeća. BC e. i pronađen u Knososu. Oko 3. vijeka. BC e. njegov kult su usvojili Rimljani i identificirali ga sa svojim bogom trgovine i profita, Merkurom. U početku je bio bog zaštitnik stada i, shodno tome, davalac bogatstva, koje je proizašlo iz uzgoja stoke. S razvojem tržišne ekonomije, Hermes je postao bog trgovine, a kako se trgovina povezuje s putovanjima, a ponekad i s prijevarom, postao je i bog putnika i prevaranta. Lopovi su ga poštovali zbog njegovog lopovskog talenta, pokazanog prvog dana nakon rođenja (Hermes je to pokazao i u budućnosti - na primjer, u šali je ukrao žezlo od Zeusa, trozubac od Posejdona i mač od Aresa). Glasnici, heraldi i ambasadori su u Hermesu vidjeli svog pokrovitelja i zaštitnika, kao i, začudo, doktore, koji je znao da liječi i znao mnogo o ljekovitom bilju, i sportiste, za koje je ovaj „brzonogi bog“ bio model spretnosti i agilnosti.
Funkcije i avanture Hermesa poznate su nam iz mnogih književnih spomenika, počevši od Ilijade i Odiseje; Njemu je posvećena i najduža Homerova himna. Bio je centralna figura u Sofoklovoj komičnoj drami The Bloodhounds (preživjelo je otprilike polovina teksta). Grci su zamišljali Hermesa u dva oblika: kao drevni bog Pastirima je izgledao kao bradati starac, kao glasnik bogova - vitak mladić sa žezlom kaduceja i krilima na nogama i kacigom. Hermesovi kipovi postavljali su se, posebno, na raskrsnicama (herms - tetraedarski stubovi sa likom njegove glave i natpisima koji govore kuda put vodi), često su bili ukrašeni medicinskim ustanovama i gotovo uvijek sportskim objektima.
Od drevnih Hermesovih slika danas, nesumnjivo, prvo mjesto zauzima mramorni original statue Praxitelesa “Hermes sa djetetom Dionizom” (oko 340. godine prije Krista), koji su 1877. godine otkrili njemački arheolozi u Olimpiji. Preživjele su mnoge rimske kopije grčkih originala Lisipovih i Praksitelovih učenika. Na brojnim vazama Hermes je uglavnom prikazan kao vodič duša mrtvih u zagrobni život.
Od renesanse, Hermes je bio jedan od najčešće prikazivanih antičkih bogova, pa je gotovo nemoguće nabrojati čak i njegove najbolje statue; Navedimo samo nekoliko autora: Sansovino, Giambologna, De Vries, J.B. Pigalle. Među evropskim umjetnicima koji su prikazivali Hermesa bili su Correggio, Tintoretto, Rubens i drugi.
U prošlom veku, Hermes je sa svojim atributima (posebno krilatim šeširom) krasio gotovo svaku banku, osiguravajuću kancelariju, privrednu komoru itd. - o remek-delima umetnosti ovde nema potrebe govoriti. Imao je više sreće sa pjesnicima i kompozitorima. Njemu je Vrhlicki posvetio svoje pesme „Leteći Merkur” (1899) i „Hermes” (1891), Hajdnu - jednu od svojih simfonija, Vranicki - operu. Od antičkih vremena, ime Hermes nosi planeta najbliža Suncu (koristi se latinski oblik: Merkur).
Na fotografiji: moderna Hermes Birkin torba