Проект ставлення християнства до природи. Ставлення християнина до природи Антоніна Сергіївна Матвієнко
Ставлення до природи у християнській культурі
Перетворюючись, знаходячи чистоту душі, через покаяння і молитви упокорюючи свою душу і звільняючись від гордості, християнин зміцнюється в любові до Бога і Його творіння. Це також, на думку преп. Іустина є невід'ємною частиною і видимим проявом християнської культури. У Боголюдській культурі звернення людини до природи виявляється в розумному, щадному її використанні та зберіганні. Як приклад преп. Іустин Попович наводить святих угодників Божих, які, перемігши в собі пристрасті і перетворивши свою душу, стали здатні освячувати і перетворювати навколишню природу. Спілкування з природою у святих "молитовно, м'яко, лагідно, співчутливо". У чому виражається їхнє внутрішнє душевно-серцеве ставлення до всього, що створено Богом. "Розм'якшене молитовною любов'ю людське серце, - пише преп. Іустин, - засмучується і співчуває зітханням пораненої тварюки, яку людина зробила хворою і нещасною до сліз. Така особистість живе і болісно відчуває свою людську відповідальність перед ображеною і приниженою тварюкою. всіх людей, що мучать і мучать богоданну тварюку". Тобто людина християнської культури дивиться на природу вже не на як дику чудовисько, яку необхідно всіляко немилосердно приборкувати і поневоляти, але як на хворого, якого треба доглядати і цілити любов'ю. Бо природа для християнина є не бездушним матеріалом для грубого використання і безконтрольного марнотратства, а величною таємницею Божою, в якій всяка тварюка має неминучу цінність і займає своє належне місце в "логосній гармонії світу".
Добровільне засвоєння християнської культури як особливість її поширення
Ще дуже важливий момент, який торкається преп. Іустин Попович, розглядаючи властивості та особливості Боголюдської культури. Саме її творення і поширення неможливо здійснити зовнішнім, насильницьким, механічним нав'язуванням, вона може бути сприйнята лише через внутрішнє, добровільне, особисте засвоєння Господу Ісуса Христа в безперервному подвигу євангельських чеснот. Чим створюється Царство Боже землі, але з зовнішнє царство як земне панування, а невидиме, внутрішнє, духовне, яке створюється Богом у душі людини. Тому християнська культура це, насамперед, стан душі, її внутрішній духовний устрій про який Спаситель сказав, що Царство Боже всередині вас є(Лк. 17, 20-21) звідси цінність людської душі, її значимість та гідність.
Таким чином, у своєму вченні про християнську культуру преп. Іустин Попович нам показує, що турбота про стан своєї душі є "єдиним на потребу" для кожної розумної істоти на землі. І Боголюдська культура, дотримуючись свого покликання, в синергійному співробітництві з Творцем перетворює людину, веде її до того, щоб у благодатному обожненні він знайшов свій Первообраз, свою абсолютну значимість, свою нескінченність, своє безсмертя і вічність. Цим вона і відрізняється від егоїстичної відокремленості та приземленості європейської гуманістичної культури, замкненої лише на проблемах тілесного життя, турботі про суто земне благополуччя, залишаючи поза увагою духовне життя та потреби людини.
Мета уроку: знайомство з християнським ставленням до природи як до творіння Божого; усвідомлення відповідальності людини за довірений йому світ.
Завдання уроку:
Навчальна: познайомити учнів із християнськими уявленнями про Бога як Творця світу; допомогти зрозуміти, чому вивчення та збереження природи є християнським служінням;
Розвиваюча: привести учнів до усвідомлення того, що в основі християнського ставлення до природи лежить відповідальність християн за творіння перед Творцем;
Виховує: допомогти усвідомити різницю між споживчим та відповідальним ставленням до природи, зрозуміти зв'язок природного та людського світу, особливу роль людини у світі, обумовлену тим, що йому дано розум та совість; зосередити увагу учнів на можливості особистої участі у вирішенні проблеми.
Обладнання уроку: презентація, інтерактивна дошка
Хід уроку.
1. Виявлення сприйняття, мотивації.
Хлопці, ви часто гуляєте за містом, ходите на дачі, блукайте лісом. Слухайте вірш Аполлона Майкова. Вам, можливо, знайоме почуття ліричного героя цього вірша.
По ниві проходжу я вузькою межею,
Поросла кашкою і чіпкою лободою.
Куди не озирнуся - всюди жито густе!
Іду, насилу її руками розбираючи,
Миготять і дзижчать колосся переді мною
І колють мені обличчя… іду я нахиляючись,
Начебто від бджіл тривожних відбиваючись,
Коли, перескочивши через вербовий тин,
Серед яблунь у пасічнику проходиш у ясний день.
О, Божа благодать!
(Благодать – дуже добре, чудово; в релігійних уявленнях: сила, послана людині згори (спочатку для виконання волі Бога)).
Якою ж має бути душа людини, яка так тонко відчуває красу світу?
Чи раділи ви колись навколишньому світу, чи захоплювалися їм так само, як герой цієї мініатюри, чи відчували в душі таку благодать? (Слайди 1,2,3,запис виступу Великого дитячого хору ТБ та Радіо - С.Рахманінов)
2. Постановка мети уроку.
Сьогодні ми спробуємо зрозуміти, яким має бути ставлення християнина до природи.
Є світ, створений Творцем, який вклав у нього Свою любов і мудрість. Ви з кожним днем переконуєтеся, що цей світ є прекрасним. Є людина. Він ще більший, бо створений за образом і за подобою Божою. Якими, за Божим задумом, мають бути їхні стосунки?
Християнин вважає: Бог вручив людині світ, сподіваючись, що людина збереже і примножить її красу. Людина має бути старанним, ощадливим господарем, вона покликана будувати відносини з навколишнім світом на основах добра, милосердя, поваги, тобто по-Божому.
3. Обговорення теми уроку.
Як сьогодні складаються відносини людини із довкіллям? (слайд 4)
Боляче нашій Матінці-землі, коли кривдять її, сміття кидають, вирубують ліси, забруднюють річки, повітря. Дуже їй боляче Всі землетруси, урагани та смерчі – це страждання нашої матері-землі. Це спроби відновити втрачену гармонію.
- Чому людина стала надавати згубний вплив на природу? (вигода)
- Справді, у Останнім часомлюдина надто захопилася перебудовою навколишнього світу. Багато людей вирішили, що головна мета їх праці – якнайшвидше отримати побільше вигод та зручностей. Вони перестали бачити у навколишньому світі прекрасний храм Божий
- Що сталося з його душею?
4.Інсценування казки та її обговорення.
Жив-був цар. Задумав він збудувати собі нові палати – дерев'яні, різьблені, з візерунками та дорогоцінним камінням. Наказав своїм слугам вирубати великий та гарний ліс на березі озера, який був улюбленим місцем відпочинку для мешканців королівства. Люди приходили сюди забути свої печалі, прикрощі, поговорити з травою, квітами, послухати птахів, помріяти про високе та прекрасне. Гірко і страшно стало їм, коли довідалися про рішення царя, довго просили зберегти природу, але цар їх вигнав. Не послухав їхнього мудрого слова, що Красу не можна губити.
Вирубали ліс, а в царя нові палати дерев'яні, різьблені, з візерунками та дорогоцінним камінням… А біля озера пусто стало, одні пеньки стирчать. Люди сльозами обливаються, колишню красу згадують. Тільки дивно, ніби з-під землі якісь зітхання чуються, ніби хтось повертається. Казали, що то мати-земля плаче, рани свої заліковує. Зітхне земля, наче ураган налетить, і всі царські посіви з коренем вириває. Заплаче земля – злива поля затоплює. А одного разу скрикнула земля від болю - сильний землетрус почався, розверзлася земна кора, і царські різьблені палати поглинула.
Плаче цар, життя скаржиться. Раптом бачить, що людина перед ним стоїть.
Я тебе не кликав, – каже йому цар.
Земля мати покликала мене допомогти тобі від усіх твоїх нещасть, що обрушилися на королівство, - відповідає незнайомець. – Адже ти не послухався добрих порад простих людей не губити Природу, а збудував палати дерев'яні… А на березі озера пеньки залишив. Довго мати-земля терпіла, не хотіла дітям своїм показувати, як важко їй та не витримала, застогнала, заплакала, закричала. Ось звідки і урагани, і зливи, і землетруси. Ніхто на тебе нещастя не посилав. Ти сама їхня причина. Біди твої – сльози матері, що тебе народила та виховувала.
Що ж тепер робити? – спитав цар.
Прощення просити у землі та рани заліковувати, посадити новий ліс дома старого.
Незнайомець зник.
Вийшов цар на ганок, заплакав і сказав: «Пробач, земля-мати, що тобі біль завдав, що страждати примусив». Впав на землю і поцілував її. Потім скликав до озера людей допомоги просити, щоб новий ліс на місці старого посадити, щоб вони знову почули, як птахи співають, дерева галасують, щоб земля-матінка раділа і раділа. Так і вчинили.
За один день виріс гарний, густий, високий ліс. Знову стали приходити сюди люди, милуватися красою, мріяти про високе і прекрасне... і цар щодня в ліс приходив, щиро полюбив Природу, і вона його пробачила. Не було більше в його королівстві ураганів, злив та землетрусів. Довго прожив цар, багато доброго зробив, і життя посилало йому удачу та щастя. (Слайди 5,6,7,8)
Чому вчить ця казка?
5. Розмова на тему уроку.
– Чому саме людині Бог доручив охорону створеного ним світу? Леви могли б охороняти саванну, вовки – ліс та степ, акули – море, орли – гори, зокрема, й від людини.
Бог вищий за людину, а людина вища за природу: християнство не вважає людей рівними з тваринами. Людина вища за природу тому, що в океанів і вулканів немає розуму, а в людини – є. Людина має совість, а зірки її не мають. Людина має свободу і відповідальність, а хмари і водоспади – ні. Людина є «образ Божий», тобто. розум та свобода. І саме тому на людині лежить відповідальність за мир. Кому більше дано – з того більше спитається. Вовк та заєць – це просто частини лісового життя. Ніхто з них не відповідає за збереження всього лісу.
Тому перед Творцем, який створив і людину, і ліс, і океани, людина відповідає за те, чи вбив він це життя і красу, чи перетворив.
– Чи можна сказати, що вже сьогодні (а не через мільйон років) людині доводиться відповідати за те, що вона робить природі? В чому це проявляється?
6. Виступ екологів.
Щороку Землі виникають нові пустелі на площі близько 6 млн. гектарів.
Щороку Земля втрачає 26 млрд. тонн родючого шару орних земель.
Щороку землі знищуються лісу площі 11 млн. гектарів.
Тисячі озер під впливом кислотних дощів у деяких країнах стали біологічно мертвими.
За останні 50 років на одну третину скоротився список видів рослин та тварин на планеті.
Лише у Європі за останні 20 років зникло близько 17 тисяч видів рослин та тварин.
Середземне море втратило свою флору і фауну майже на третину.
Створюється загроза існуванню самої людини.
У Китаї було знищено мільйони горобців, після чого розлучилася величезна кількість шкідників. І китайці почали купувати горобців інших країнах.
У Норвегії знищили хижих птахів, щоб зберегти куріпок. Але куріпки незабаром загинули від епідемії. Виявляється, яструби та сови виконували роль санітарів і поїдали хворих птахів, а отже, запобігали епідемії. (слайд 9)
7.Робота з інтерактивною дошкою.
– Що може зробити маленька людина, дитина, школяр чи навіть дошкільник для християнського ставлення до природи? (слайд 10)
Завдання 1. Складіть правила поведінки у природі:
Не шуміти
Не ламати гілки дерев
Не смітити
Не зривати квіти
Ходити стежками
Великий російський учений М.В.Ломоносов говорив, що Бог дав людям дві книжки. Як ви вважаєте, що це за книги? (Біблія та книга природи)
Що Бог у них вклав? (До книги природи Бог вклав закони природи, а в Біблію – заповіді. Тому Ломоносов вважав, що християнин, який вивчає закони природи, несе велике християнське служіння.)
Бог дав людям дві книги:
Книга природи Біблія
у них вкладені
природні закони заповіді
Прочитайте матеріал рубрики « Це цікаво» про Ноєвий ковчег. (слайд 11)
Якось світ уже постраждав через людину. Все людство стало настільки безсердечним, що Бог вирішив покарати людей потопом і врятувати лише одну сім'ю – праведника Ноя. Декілька років Ной будував корабель-ковчег. Він кликав людей, але ніхто не вірив, що потоп може захлеснути світ. Як пожартує потім святий Амвросій Оптинський – «Ной кликав людей, а прийшли одні худоби». І справді, Ной заповнив свій ковчег лише тваринами, яким загрожував потоп. Щоб вони змогли продовжити свій рід, Ной брав їх по двоє. Звідси пішла приказка «кожній тварюці по парі». Сорок днів найсильнішого дощу змили все інше людство з лиця землі… Звичайно, при цьому загинуло й безліч тварин. Причиною цієї катастрофи були саме бездумні людські вчинки. (З того часу слово ковчег має ще й сенс притулку)
Про що попереджає нас усіх біблійна розповідьпро потоп?
Чим відрізняється поведінка Ноя, коли він у свій ковчег взяв «кожній тварюці по парі», від поведінки сучасної людини, яка бере до себе в будинок мавпочку чи ведмежатку?
Як пов'язана сучасна людина з Ноєм? Що зробив Ной для сучасної людини? Чи зобов'язана сучасна людина Ною?
Уяви собі, як проходив день Ноя та його сім'ї, якщо йому доводилося годувати тварин, а в його ковчезі пливли звірі, одні з яких їли о першій годині ночі, інші – у другій, треті – на світанку, четверті – вдень, п'яті – на заході сонця і т.д.
9. Відношення святих людей та тварин.
- Яким має бути ставлення християн до тварин, найкраще видно на прикладі православних святих. Християнська давнина знає чимало прикладів дивовижної дружби святої людини з тваринами. Відчуваючи святість, нюхаючи пахощі Раю, що струмує від подвижників, від їхніх намолених келій, речей, звірі приходили до святих і служили їм. Про подібні випадки нам рясно повідомляють Житія святих.
Преподобний Серафим Саровськийбіля своєї землянки влаштовував справжню їдальню для лісових звірят. До нього приходили зайці, лисиці, білки і навіть ведмідь. Батьку Серафиму не тільки не могло спасти на думку наставити на них рушницю, але він не був і байдужий до їхніх бід, ніколи не відмовляв їм у хлібі.
За молитвою преподобного Сергія Радонезькогобуло зцілено сліпе ведмежа, якого до його хатинки принесла ведмедиця. , Святий Сергій Радонезький нагодував голодного ведмедя останнім шматочком хліба, який у нього залишався.
Старець Герасим Йорданськийвитяг скалку з лапи лева. Звір після цього все життя смиренно працював зі святим і помер на його могилі.
«Святий був засуджений на поживу звірами. Святого прив'язали до стовпа та випустили на нього ведмедя. Звір із ревом пішов до святого, але, наблизившись, зупинився, подивився на нього і потім повернувся на своє місце. Правитель і всі, хто зібрався на це видовище, дивувалися цьому. Потім випустили найлютішу ведмедицю, яка лише двічі на рік випускалася на ристалище, бо була дуже зла і вбивала багатьох. Вона, підбігши, впала біля ніг святого, шануючи в ньому угодника Божого, а потім відійшла на своє місце.
Коли це відбувалося, пастухи привели до правителя величезного і дуже лютого лева, якому, за їхніми словами, протягом п'яти днів не давали їжі. Всі жахалися, дивлячись на цього лева, бо він був дуже великий і лютий. Лев, підійшовши до святого, глянув на нього, зупинився і, схиливши голову, пускав з очей своїх сльози, наче річки з джерел, а потім почав лизати ноги святого. Це був той лев, якого Святий Неофіт знайшов на горі Олімп, у кам'яній печері, і відіслав у інше місце, сам оселившись у його печері. Дізнавшись його, святий наказав йому повернутися в перше своє житло, на горі Олімпі, яке він поступився святому; при цьому святий заборонив йому будь-коли шкодити людям. Лев, вклонившись мученикові, пішов від нього зі страшним ревом, розламав двері ристалища і швидко пройшов серед народу. Всі кинулися тікати, побоюючись лютості звіра, але він нікого не зачепив і побіг у пустелю, за наказом святого, на своє місце. (Житіє 3 лютого).
Що ж дає нам приклад святих? (Гармонію можна відновити, залежить від людини). (слайд із тваринами)
У чому милосердя проявляється до тварин? Як людина має ставитись до тварин?
Не варто надмірно підноситись над створіннями Творця, тільки тому, що Він поставив нас над ними. І ще, людина, позбавлена жалості до тварин ніколи не зможе виявляти справжньої жалості до людей. Св. Іоанн Кронштадський говорив: " Не дихай злобою, помстою, вбивством навіть на тваринах,... щоб тобі не звикнути дихати злобою і помстою на людей". Нехай навіть неможливо врятувати всіх бездомних жучок і мурок, можна постаратися, хоча б не образити при зустрічі звірятко. Хоча, не рідко трапляються випадки, коли люди впадають в іншу крайність, олюднюючи тварин , перетворюючи їх на об'єкт для поклоніння.
Часто він вбиває тварин на полюванні та риболовлі вже не заради харчування, а з метою розваги! Людина, яка творить таке, відчуває задоволення, побачивши страждання Божої тварі, не має в собі ні краплі християнина! А якщо він вважає себе віруючим, то ця його віра з християнством абсолютно і докорінно несумісна.
Але якщо є можливість допомогти нещасним бідолахам, то християнин це повинен зробити. Недозволено віруючим у Христа пройти повз голодне кошеня або збите машиною, але ще живе цуценя!
Милосердя – невід'ємна частина нашої віри. Людина з кам'яним серцем за визначенням не може увійти до Небесної обителі, причому співчуття не буває вибірковим. Не можна любити людей і водночас зневажати решту Божої тварі. Інакше таке “милосердя” фальшиве; а людині в цьому випадку варто чесно відповісти собі на запитання: а чи є в ньому Любов взагалі? Чи він тільки вдає, що здатний любити?
У добірці на слайді16 зібрано фотографії людей та тварин, які не побоялися відкрити душу один одному. Саме такі люди є прикладом того, якою має бути людина майбутнього, яка житиме у мирі та гармонії з усіма, хто населяє нашу планету.
10. Підбиття підсумків.
Діти, зробіть висновок: яким має бути ставлення християнина до природи?
Для християнина вся природа – це його рідний дім та Божий храм. Тому не можна смітити та залишати за собою бруд, безцільно рвати квіти та ламати гілки кущів та дерев. Така поведінка шкодить не лише природі. Воно ще й у душі людини створює звичку до байдужості, злості та руйнації.
Давайте, хлопці, постараємося у світі, любові та повазі будувати стосунки з тваринами, з усім Божим творінням.
11. Поети та письменники про красу природи. Додаток до уроку.
Туман, як казкар сліпий,
Сплітає буваль і небилиці.
Прийшла до річки на водопій
Ніч вороною кобилицею,
Оленем рудим місячне світло
Задумливо завмер у броду.
Я знаю: не було і ні
Безликий, неживий природи!
Не дарма у предків споконвіку
Живою душею, розумом та мовою
Був кожен камінь наділений
І кожен звір олюднений!
Ю.Оболенцев. (Слайд 18)
Глухарина пісня – це диво! У ній немає дзвінкості, вона не ллється. У ній скрипучий дерев'яний ритм, разюча глуха сила, особлива дика краса. Незрозуміла сила цієї пісні. Вона підніме мисливця з ліжка, поведе до чорного настороженого лісу, і зачарований мисливець, як заведений, то стрибає, то крокує, то завмирає на одній нозі. Пісня зачаровує його, пісня командує ним. Він бранець пісні, доки вона не закінчена. По Н.Сладкову. (Слайд 19, запис глухариної пісні)
Бережіть Землю!
Бережіть
Жайворонка в блакитному зеніті,
Метелик на листі повиліки,
На стежці сонячні відблиски,
На камінні граючого краба,
Над пустелею тінь від баобаба,
Яструба, що ширяє над полем,
Ясний місяць над річковим спокоєм,
Ластівку, що мелькає в житі.
Бережіть Землю! Бережіть!
М.Дудін. (Слайд 20)
(Слайд 21) «Є таке тверде правило, - сказав мені Маленький принц. - Встав ранком, умився, привів себе в порядок - і відразу ж приведи до ладу свою планету».
Антуан де Сент-Екзюпері. "Маленький принц"
На людині лежить обов'язок піклуватися про все творіння, і тому всяка шкода, без потреби завдана тварині або навіть рослині, суперечить закону благодаті.
Прп. Силуан Афонський
Література
Кураєв А. В. Основи православної культури. 4-5 класи: навчальний посібникдля загальноосвітніх установ. - М: Просвітництво, 2010.
Лебедянців С.В., Сімак С.В., Таумов І.Д. Російська мова 7-9. Збірник вправ для 7-8 класів загальноосвітніх установ. М.; Видавництво: Міжнародна соціально-екологічна спілка, 2010.
Класний годинник: 7 клас/Авт-сост. А.В.Давидова. - М.: ВАКО, 2010.
rmvoz.ru›forums/index.php/topic,295.0.html
eparhia.ru›prihod_news/?ID=9878
orendog.ru›Форум›?topic=1910.0
dia-logos.ru›?p=1719
ynical.org›2011-02-25-13-17-27/n-n-n-n-.html
experiment-opk.pravolimp.ru›assets/attaches/187/…
ant-m.ucoz.ru›…ork…otnoshenie_khristian_k_prirode
soborpokrova.ru›schola/index.shtml?kuraev_opk…25
school-internat.ucoz.ru›3.doc
diak-kuraev.livejournal.com›68430.html
Завантажити:
Попередній перегляд:
План – конспект відкритого урокуза курсом ОРКСЕ
«Ставлення християнина до природи»
- ПІБ – Зубова Ганна Володимирівна
- Місце роботи – МОУ ЗОШ смт. Гірничо-реченський
- Посада – вчитель початкових класів
- Предмет – ОРКСЕ
- Клас - 4 "Б"
- Тема та номер уроку – «Ставлення християнина до природи», № 26
- Базовий підручник – А.В. Кураєв «Основи православної культури», М: «Освіта» 2012 р.
Мета уроку: Знайомство з християнським ставленням до природи як до творіння Божого, допомога учням в усвідомленні загальногромадянської та особистої відповідальності людини за довірений йому світ; привернення уваги учнів до екологічних проблем сучасності, на можливості особистої участі у вирішенні проблеми.
Завдання:
Формування осмисленого погляду на зв'язок природи та людини, особливої ролі людини у світі.
Виховання усвідомленої загальногромадянської та особистої відповідальності людини за довірений йому світ.
Освоєння християнського уявлення про створення природи, розуміння служіння природі як Божого творіння.
Привернення уваги до екологічних проблем сучасного світу.
Поняття уроку: екологія, ковчег, милосердя.
Заплановані результати:
Предметні:
Моделювати на основі наведеного тексту самостійні висловлювання;
сприймати та осмислювати ключові поняття уроку;
Аналізувати текст, усвідомлено витягувати необхідну інформацію.
Метапредметні:
Регулятивні:
Організовувати робоче місце;
Здійснювати контроль виконаних дій;
Оцінювати свою діяльність.
Пізнавальні:
Орієнтуватися у матеріалі підручника;
Здійснювати пошук та виділення інформації в різних джерелах;
Висунути гіпотези та їх доводити;
Встановлювати причинно-наслідкові зв'язки.
Особистісні:
Розвивати особисту відповідальність збереження природи;
Розвивати етичні почуття;
Вміти поводитися в дискусії;
Орієнтуватися на успішну діяльність.
Очікувані результати духовно-морального розвитку та виховання:
Виховання ціннісного ставлення до природи, довкілля (екологічне виховання);
Виховання ціннісного ставлення до прекрасного (естетичне виховання).
Виховання громадянськості;
Виховання моральних почуттів та етичної свідомості.
Міжпредметні зв'язки (області):навколишній світ, історія, література, екологія.
Ресурси, необхідне обладнання:
Мультимедійне встановлення;
Презентація до уроку;
Роздатковий матеріал;
Виставка малюнків «Природа довкола нас»
Дошка;
Підручник, зошит.
Орг. момент. Вчитель розповідає притчу.
Якось у природі відбулася така суперечка:
Якби не я, - похвалився дощ, що рясно полив сад і поле, - то на землі нічого не росло б!
Якби не я, — ображено заперечила земля, — то й рости не було б на чому!
А якби не я ... - з викликом почало сонце.
Але тут почулися звуки церковного дзвону, що кличе людей у храм на службу.
І всі вони засоромлено замовкли.
Чому вони замовкли? (Тому що згадали, що якби не Бог, то взагалі нічого б ніде не було!)
Ким є Бог? (Творцем для всього світу).
Що Бог створив? (людей, тварин, природу).
Давайте, згадаємо, як це відбувалося,подивимося мультфільм "Створення світу".
Хлопці, як ви вважаєте, про що ми сьогодні поговоримо на уроці?
Слайд 1
Тема нашого уроку «Ставлення християнина до природи».
Ми дізнаємося, про те, що робить людину вище природи, і про те, яку відповідальність несе людина за збереження природи.
Що таке природа? (Це все, що нас оточує, але не зроблено руками людини)
Чим є природа для людини та інших живих істот? (Наша планета Земля – наш дім)
А щоб у будинку завжди було чисто та затишно, що треба робити?
Як сьогодні складаються відносини людини із довкіллям?
На жаль, в останнє століття люди господарювали так жадібно і шалено, що, по суті, отруїли нашу планету. Повітря, вода, ґрунт, втратили свою чистоту. Деякі види тварин зникли з Землі. Люди перестали бачити у природі рідну домівку, прекрасний храм Божий.
Вірш «Чудовий дім» читає напам'ять учень. Слайд 2
Ось який чудовий будинок,
Багато є сусідів у ньому.
Тільки хто його збудував?
Хто порядок у ньому влаштував?
Так старанно, вміло
Хто людей, звіряток зробив?
Хто посіяв у ньому квіточки?
Хто деревам дав листочки?
У річки хтось води налив?
Хто в них поселив рибок?
За весною послав до нас літо?
Хто ж, хто вигадав це?
Хто все так міг влаштувати?
Ну, звісно, лише Бог!
Слайд (портрет та слова)
Великий російський учений М.В.Ломоносов сказав, що Бог дав людям дві книги – книгу природи і Біблію.
Що таке Біблія та що містить ця книга? (Біблія – головна книга християнина, у ній містяться закони, дані Богом – заповіді).
Хлопці, як ви вважаєте, що Бог вклав у книгу природи? (Природні закони).
М.В.Ломоносов вважав, що «Християнин, який вивчає закони природи, несе велике християнське служіння».
Завдання (слова на слайді)
Хлопці, ми знаємо, що людина – частина живої природи, але вона має ті відмінні риси, які роблять його вище за природу. Назвіть ті поняття, які має тільки «Людина» (на слайді слова «Сила», «Совість», «Уміння маскуватися», «Свобода», «Розум», «Швидкість реакції», «Відповідальність».)
Слайд Перевірка: РОЗУМ, СВОБОДА, СУМЛЯ, ВІДПОВІДАЛЬНІСТЬ.
Чи завжди людина поводиться відповідально стосовно природи?
- Як ви знаєте, що таке відповідальність? (Це означає тримати відповідь за свої слова, дії, вчинки)
Ми бачимо результати безвідповідальної діяльності людини.
Слайди: Сміття, забруднення, отруєння і т.д.
Сьогодні багато людей вже зрозуміли свою відповідальність перед планетою. Тому сучасна наукаекологія непросто вивчає природу, а й шукає способи захистити від нас.
Якось світ уже постраждав через безвідповідальне ставлення людини до природи. Про те, як Бог вирішив покарати людей за безсердечність, йдеться у Біблійній історії(Притчу про Ноя та його ковчег розповідає учень, який отримав попереднє завдання)
Слайд
Одн Якось світ уже постраждав через людину. Все людство стало настільки безсердечним, що Бог вирішив покарати людей потопом і врятувати лише одну сім'ю – праведника Ноя. Декілька років Ной будував корабель-ковчег. Він казав людям, що почнеться потоп і винищить увесь світ, закликав їх покаятися від злих справ. Але ніхто не хотів слухати його. Ной заповнив свій ковчег лише тваринами. Щоб вони змогли продовжити свій рід, Ной брав їх по двоє. Звідси пішла приказка «кожній тварюці по парі». Сорок днів найсильнішого дощу змили все інше людство з лиця землі… Звичайно, при цьому загинуло й безліч тварин. Причиною цієї катастрофи були саме бездумні людські вчинки.
Що зробив Ной для сучасної людини?
у - Про що попереджає нас усіх біблійна розповідь про потоп.
Фіз. хвилинка - Гра(якщо вважаєте, що це неправильно, то беретеся руками за голову і похитуєте головою; якщо вважаєте, що правильно, то плескаєте в долоні)
Залишати по собі сміття; дбати про свійських тварин; посадити деревце; вигнати з дому старого кота; погодувати бездомне кошеня; кидати фантики від цукерок де доведеться, знайти нового господаря покинутого кошеня; стріляти у птахів з рогатки; насипати у годівницю для птахів корм; морити голодом домашнього вихованця; ламати гілки дерев; заступитися за цуценя, якого ображають інші хлопці
Робота у групах Слайд
Завдання №1
Вставте відповідні за змістом слова:
Повітря, вода, ґрунт втратили свою чистоту. З'явилисяекологічні проблеми. Безсердечне людство було покарано всесвітнімпотопом. Корабель, на якому врятувався Ной із сім'єю називавсяковчег. Християнин повинен вивчатизакони природи. На відміну від природи та тваринного світу людина маєвідповідальність, розум, совість, милосердя… В надії, що ми збережемо та примножимо красу світуБог вручив нам його.
Завдання №2
Назви правила поведінки у природі
- Не шуміти
- Не ламати гілки дерев
- Не смітити
- Не зривати квіти
- Ходити стежками
_________________________________
_________________________________
_________________________________
Завдання №3
Коли ти просиш у батьків цуценя чи кошеня, про що слід думати?
я хочу цуценя і думаю
Про те, що з цуценям чи кошеням весело грати, і я готовий до цього;
Про те, що від цуценя чи кошеня може бути багато бруду, і я готовий до цього;
Про те, що цуценя або кошеня можна пестити або навіть тиснути, і я готовий до цього;
Про те, що за цуценям чи кошеням доведеться прибирати туалет, зі цуценям треба гуляти і я готовий до цього;
Про те, що породистим красивим кошеням чи цуценям можна похвалитися, попишатися перед друзями, і я готовий до цього;
Про те, що собаки і кішки живуть менше людей, і прийде година, коли колишнє щеня стане старим хворим собакою, а кошеня – старим немічний котом, і вони вимагатимуть догляду і терпіння, і я готовий до цього
Завдання №4
Прислів'я розсипалися, з'єднай їх стрілочками:
Зрубати дерево - п'ять хвилин під ноги дивись.
Без води – там немає комашок.
Де багато пташок, виростити сто років.
Лесом ходи солов'ї прилетять.
Був би ліс, земля пустир.
Людина, яка любить Бога, любима всіма Божими створіннями.
Наприклад, святий Сергій Радонезькийнагодував голодного ведмедя останнім шматочком хліба. Преподобний полюбив свого лісового друга і почав ділити з ним останній шматок, а іноді весь свій обід віддавав звірові. Дикий звір слухався Преподобного і був лагідний з ним.
До келії святого Серафима Саровськогоприходили звірі: ведмеді, вовки, зайці, лисиці, підповзали навіть змії, ящірки. Святий Серафим виходив із келії і починав годувати їх зі свого козуба, в якому він зберігав тижневий запас хліба. Скільки звірів не приходило до старця, хліба завжди й на всіх вистачало.
Неподалік монастирясвятий Герасим Йорданськийзустрів лева, який страждав від скалки, що потрапила в лапу. Старець вийняв скалку, очистив рану від гною і перев'язав. Лев залишився жити зі старцем. Лев прожив зі старцем 5 років, і коли святийГерасим Йорданськийпомер, лев помер від туги на його могилі.
Той, хто не навчився любити тварин, не вміє, не здатний любити людей. У Біблії сказано: «Блаженна людина, котра і тварин милує».
Так як християнин несе відповідальність за навколишній світ, то якими якостями він повинен мати? (Доброта, любов, милосердя)
У чому милосердя проявляється до тварин? (людина дбає про свійських тварин, не викидає їх на вулицю як непотрібну річ, якщо вони постаріли або стали доставляти незручності та клопоти. І, звичайно, припиняє всякі знущання з тварин (як домашні, так і дикі) і жорстоке ставлення до них).
Чи є у вас домашні вихованці?
Розповіді про домашніх вихованців.
Що ми школярі можемо зробити (що в наших силах?) щоб зберегти природу?вирішив покарати людей
Рефлексія
Пісня «Це називається природа»
не лише природі. Воно ще й у душі хулігана створює лише природі. Воно ще й у душі хулігана створює звичку до злості та руйнування.
Урок православної культури 4 клас Тема: Ставлення християнина до природи Мета уроку: Допомогти дітям усвідомити свою відповідальність за навколишній світ через знайомство з християнськими поглядами стосовно природи, усвідомити різницю між споживчим та відповідальним ставленням до природи; допомогти учням усвідомити особисту причетність у справі охорони навколишнього середовища. Завдання уроку: Освоєння християнського уявлення про створення світу, розуміння служіння природі як Божого творіння. Привернення уваги до екологічних проблем сучасного світу. Розвиток комунікативних умінь учнів, уміння узагальнювати та робити висновки. Обладнання: індивідуальна робота. Медіапроектор, інтерактивна дошка, матеріал для ходу уроку. 1. Організаційний момент. Вітання. Перевірка готовності до уроку. 2. Актуалізація знань. На парті у вас лежать предмети. Розгляньте їх та розподіліть на 2 групи. Які групи вийшли? Поясніть (об'єкти природи і предмети, зроблені руками людини). Згадайте, будь ласка, визначення, що таке природа. (Природа – це все те, що не створено руками людини) А хто створив природу з погляду православних християн? (Природа створена Богом Творцем) А хто ще був створений Творцем? (Людина) 3. Постановка теми уроку. Подивіться фільм та подумайте, про що ми говоритимемо сьогодні на уроці. Фільм «Задумайтесь!» (короткометражний) Як ви думаєте, про що ж ми говоритимемо сьогодні на уроці? Дійсно, ми сьогодні на уроці з вами говоритимемо про ставлення християнина до природи і з'ясуємо, що таке відповідальність за збереження природи. (Слайд №1: тема уроку) 4. Робота за темою. Хлопці, я хочу прочитати вам уривок із вірша Олександра Кардакова «Храм природи». (Слайд №2 ліс) Є просто храм, Він святий у будь-який час доби, Є храм науки, Відкритий для нас у спеку і стинь, А є ще природи храм. Заходь сюди, будь серцем чуйним, З лісами, що тягнуть руки Не оскверняй її святинь! Назустріч сонцю та вітрам У світі природи все чудово та дивно. Море звуків, запахів, тисячі різних загадок і таємниць варто лише зупинитися, прислухатися, задуматися. Великий російський учений Михайло Васильович Ломоносов говорив, що Бог дав людям дві книжки – книжку природи та Біблію. У книгу природи Бог вклав природні закони, а в
Біблію – заповіді. Тому Ломоносов вважав, що християнин, який вивчає закони природи, несе велике християнське служіння. Створення світу Чи знаєте ви, скільки днів Бог створив світ? (За шість днів) Про це розказано в Старому заповіті. Тільки треба розуміти, що «день» у цій легенді не дорівнює добам. Щодня – це тривалий період 1000, і може бути й у 5000 років. (Презентація) Перш за все Бог створив небо і землю. Але земля була безлюдна і занурена в пітьму. (слайд №3) І тоді Бог сказав: "Хай буде світло". За Його словом з'явилося світло і розсіяло пітьму. Світло освітило землю, суцільно вкриту одним великим океаном. (Слайд № 4) Бог наказав водам океану відступити, і вони відступили, оголивши сушу. Але суша була абсолютно пустельною. Над нею панувала тиша, що порушувалася лише шерехом хвилі, що набігла на прибережний пісок, та завиванням вітру серед скель. (Слайд № 5) Побачив це Бог і наказав, щоб на суші виросли дерева, чагарники, трави і квіти. І як тільки розкрилися перші листочки і розпустилися перші квіти, земля почала гарнішати прямо на очах. (Слайд № 6) Не забув Бог і створеного Ним неба: Він створив сонце, щоб воно яскраво світило вдень, і місяць, щоб і вночі землю не огортала безпросвітна темрява. А ще Він прикрасив нічний небосхил мерехтливими вогниками зірок. (Слайд № 7) Небо і води були прекрасні, ось тільки ніхто не жив у них. І тоді Бог створив риб, щоб вони плавали у морях, річках та озерах. А ще Він створив птахів, які пурхали в лісах і наповнили їх своїми дзвінкими голосами. Світ став ще прекраснішим, і Богові це дуже сподобалося. (слайд№8) Щоб зробити світ ще кращим, Бог населив сушу всякими звірами, великими та маленькими. Звірі розбрелися всюди, вибираючи собі місця проживання в лісах і в степах, в горах і на рівнинах. (Слайд № 9) Окинув Бог поглядом створений Ним світ і побачив, як він добрий. І створив Бог людину за Своєю подобою і образом. Християнство вважає, що людина вища за природу, тому що в неї є совість, розум, свобода дій. І саме тому на ньому лежить відповідальність за мир. Перед Творцем, який створив людину і весь навколишній світ природи, християнин відповідає за те, чи він знищив цю природу, чи зберіг і перетворив. Для християнина вся природа – це його рідний дім та Божий храм. Тому не можна смітити та залишати за собою бруд, бездумно рвати квіти та ламати гілки дерев. Така поведінка
шкодить не лише природі. У душі людини воно створює звичку до байдужості, злості та байдужості. (закриваю презентацію) Хлопці, а навіщо нам природа? Що вона нам дає? (відповіді дітей) На жаль, останнє століття людина дуже захопилася перебудовою навколишнього світу. Багато людей вирішили, що головна мета їх праці полягає в тому, щоб швидше отримати якнайбільше вигоди та зручностей. Вони перестали бачити у природі храм Божий. Якось світ уже постраждав через людину. Все людство стало настільки безсердечним, що Бог вирішив покарати людей потопом та врятувати лише одну сім'ю праведника Ноя. Декілька років будував Ной корабель – ковчег (тобто притулок) Він кликав людей, але ніхто не вірив, що потоп може захлеснути світ. Ной наповнив свій корабель тваринами. Він брав їх по парі, щоб вони могли продовжити свій рід. Сорок днів найсильнішого дощу змили все інше життя із землі. Тільки сім'ї Ноя та трьох його синів змогли врятуватися у цій всесвітній катастрофі. Я зірвав квітку, А він зав'яв. Я спіймав жука, А він помер у мене на долоні. І тоді я зрозумів, Що торкнутися природи можна тільки серцем. Що ж люди повинні робити, щоб зберегти природу? А ми з вами, хлопці, що можемо зробити для природи, що в наших силах? Хлопці, а що таке милосердя? Воно має поширюватись лише на людей? Так, християнське милосердя має поширюватися не лише на людей, а й на тварин. З Біблії до російської мови увійшла приказка «Блаженна людина, яка й тварин милує» Як ви розумієте сенс цієї приказки? У чому милосердя проявляється до тварин? (Людина дбає про домашніх тварин, шкодує їх, не викидає на вулицю, як непотрібну річ, навіть коли вони постаріли або стали доставляти незручності. Але все ж таки трапляється таке, що деякі люди не виявляють милосердя, викидають на вулицю домашніх вихованців, особливо в містах , так для цього організують притулки для тварин) Хлопці, а у кого з вас вдома є домашні тварини? Хто доглядає їх? Хлопці, а як ми можемо виявити милосердя до диких тварин, особливо взимку. У кого з вас є годівниці? Хто з вашої родини відповідає за те, щоб у годівницях був корм? Які пташки до вас прилітають?
5. Робота у групах. Хлопці, давайте попрацюємо в групах і спробуємо скласти пропозиції (одна група працює зі словом «Природа», друга зі словом «Людина») Так як у нас час обмежено, я вам підготувала прикметники, а ви виберете відповідні за змістом і приклейте кожну картку до потрібного пелюстку, а потім складемо речення, що поєднує ці два ключові слова. 6. Підсумок уроку. Діти, наш урок мені хочеться закінчити притчею. Якось старий індіанець сказав онукові: «У кожному з нас живе і веде боротьбу два вовки: один темний, злий, безжальний, а другий – світлий, добрий і чуйний». «А який же перемагає, діду?» запитав онук. "А якого ми найбільше годуємо", відповів дід. Мені дуже хочеться, щоб ви завжди були добрими, чуйними і милосердними не тільки один до одного, а й до навколишньої природи. 7 Рефлексія У вас у конвертиках зображення сонечка та хмарки. Якщо вам урок сподобався, було цікаво, покажіть, будь ласка, сонечко. Якщо було важко, незрозуміло підніміть хмаринку.