Krishti u ringjall çfarë. Me të vërtetë të ringjallur ose me të vërtetë: çfarë do të thotë dhe si të shkruash saktë

Krishti u ringjall!

Kudo ku gumëzhin ungjilli,
Njerëzit po derdhen nga të gjitha kishat.
Agimi tashmë po shikon nga qielli...

Tashmë bora është hequr nga fushat,
Dhe lumenjtë shkëputen nga prangat e tyre,
Dhe pylli aty pranë është më i gjelbër ...
Krishti u ringjall! Krishti u ringjall!
Toka po zgjohet
Dhe fushat janë të veshura,
Pranvera po vjen, plot mrekulli!
Krishti u ringjall! Krishti u ringjall!
(A. Maikov)

Si shkëlqen dielli...

Si shkëlqen dielli,
Sa të ndritshme janë thellësitë e qiellit,
Sa argëtuese dhe me zë të lartë
Këmbanat po bien.
Në heshtje në tempujt e Zotit
Ata këndojnë "Krishti u ringjall!"
Dhe tingujt e një kënge të mrekullueshme
Ata arrijnë në qiell.
(A. Pleshcheev)

Ringjallja e Krishtit.

Në ditën e Pashkëve, duke luajtur me gëzim,
Largani fluturoi lart,
Dhe në qiellin blu, duke u zhdukur,
Ai këndoi këngën e ringjalljes.
Dhe ata e përsëritën atë këngë me zë të lartë
Dhe stepa, dhe kodra dhe pylli i errët.
"Zgjohu, tokë," thanë ata,
Zgjohuni: Mbreti juaj, Zoti juaj është ringjallur!
Zgjohuni male, lugina, lumenj,
Lavdëroni Zotin nga qielli.
Vdekja pushtohet prej tij përgjithmonë -
Zgjohu edhe ti, pyll i blertë.
Pikë bore, zambak argjendi i luginës,
Vjollcë - lulëzojë përsëri
Dhe dërgoni një himn aromatik
Atij, urdhërimi i të Cilit është dashuria”.
(Princesha E. Gorchakova)

Faleminderit Ty, i Ngjallur!

Faleminderit Ty, i Ngjallur!
Nata ka kaluar dhe një agim i ri
Le të sjellë bota në rinovimin
Ka pikëllim në zemrat e njerëzve.
Lavdëroni Zotin nga qielli
Dhe këndoni pa pushim:
Bota e mrekullive të Tij është e mbushur
Dhe lavdia e papërshkrueshme.
Lavdëroni hostin e Forcave Etereale
Dhe fytyrat engjëllore:
Nga errësira e varreve të vajtueshme
Një dritë e madhe shkëlqeu.
Lavdëroni Zotin nga qielli,
Kodra, shkëmbinj, male!
Hosana! Frika nga vdekja është zhdukur
Sytë na shkëlqejnë.
Lavdëroni Zotin, dete të largëta
Dhe oqeani është i pafund!
Le të heshtet çdo pikëllim
Dhe murmuritja është e pashpresë!
Lavdëroni Zotin nga qielli
Dhe lavdërime, njerëz!
Krishti u ringjall!
Krishti u ringjall!
Dhe e shkeli vdekjen përgjithmonë!
(Duka i Madh K.K. Romanov)

Krishti u ringjall.

Krishti u ringjall! Njerëzit janë vëllezër!
Njëri tjetrin në krahë të ngrohtë
Nxitoni të pranoni me gëzim!
Harrojini grindjet, fyerjet,
Po, festa e ndritshme e së dielës
Asgjë nuk do të errësojë.
Krishti u ringjall! Ferri dridhet
Dhe dielli i së vërtetës së përjetshme shkëlqen
Mbi tokën e rinovuar:
Dhe i gjithë universi është ngrohur
Një rreze drite hyjnore.
Shijoni gëzimin dhe paqen.
Krishti u ringjall! Dite e shenjte!..
Bubullima në të gjitha anët e universit
Falënderime të pandërprera për Krijuesin!
Dhimbjet dhe hidhërimet kanë kaluar,
Prangat e mëkatit ranë prej tyre,
Shpirti u tërhoq nga e keqja.
(V. Bazhanov)

Ungjilli i Pashkëve.

Kambana e fjetur
U zgjuan fushat
I buzëqeshi diellit
Tokë e përgjumur.
Goditjet erdhën
Në qiellin blu
Tingëllon fort
Zëri nëpër pyje.
I fshehur pas lumit
Hënë e zbehtë
Ajo vrapoi me zë të lartë
Valë e zjarrtë.
Lugina e qetë
E largon gjumin
Diku poshtë rrugës
Kumbimi ndalon.
(S. Yesenin)

Blagovest.

E prisja me padurim të kuptueshëm,
Duke mbajtur kënaqësinë e shenjtë në shpirtin tim,
Dhe përmes harmonisë së këndimit të lutjes
Më shkundi me bubullimat e qiellit.
Që nga kohërat e lashta, lajmi i mirë është transmetuar në tokën ruse
Profeti na foli për qiellin me zërin e tij;
Pra, një rreze dielli në pranverë
Rruga e natyrës drejt prosperitetit u ndriçua.
Për ty, o Zot, në fronin tënd,
Ku është e vërteta, e vërteta është më e ndritshme se fjalët tona,
Unë ndjek rrugën sipas fjalës Tënde,
Çfarë dëgjoj nga kumbimi i kambanave?
(K. Balmont)

Krishti u ringjall! Përsëri në agim...

Krishti u ringjall! Përsëri në agim
Hija e natës së gjatë po rrallohet,
Përsëri ndezur mbi tokë
Një ditë e re për një jetë të re.
Degëzat e pyllit ende po bëhen të zeza;
Ende në hijen e saj të lagësht,
Liqenet qëndrojnë si pasqyra
Dhe merr frymë freskinë e natës;
Ende në luginat blu
Mjegullat po notojnë... Por shikoni:
Tashmë digjet në akullnajat malore
Rrezet e zjarrta të agimit!
Ata ende shkëlqejnë lart.
E paarritshme si një ëndërr
Aty ku zërat e dheut heshtin
Dhe bukuria është e papërlyer.
Por, duke u afruar çdo orë
Për shkak të majave të skuqura,
Ata do të shkëlqejnë, duke u ndezur,
Dhe në errësirën e pyjeve dhe në thellësitë e luginave;
Ata do të ngrihen në bukurinë e dëshiruar
Dhe ata do të shpallin nga lartësitë e qiellit,
Se dita e premtuar ka ardhur,
Se Zoti është ringjallur me të vërtetë!
(I. Bunin)

Me lutjet e Pashkëve...

Në melodinë e lutjeve të Pashkëve
Dhe nën tingujt e kambanave
Pranvera po fluturon drejt nesh nga larg,
Nga rajonet e mesditës.
Me veshje jeshile
Pyjet e errëta janë të zymta,
Qielli shkëlqen si deti,
Deti është si parajsa.
Pisha në kadife të gjelbër,
Dhe rrëshirë aromatike
Përgjatë kolonave me luspa
Rrjedhte si qelibar.
Dhe në kopshtin tonë sot
Vura re sa fshehtas
Zambaku i luginës bëri Krishtin
Me një molë me krahë të bardhë
Pikat po pikojnë me zë të lartë
Pranë dritares sonë.
Zogjtë kënduan me gëzim.
Pashka ka ardhur për të na vizituar.
(K. Feofanov)

Krishti u ringjall! Yjet këndojnë...

Krishti u ringjall! Yjet këndojnë
Dhe, duke u zgjuar, stepat gëzohen.
Në dëborë rrjedhin përrenj që murmuritin
Dhe me një të qeshur kumbuese ata shqyhen shpejt
E lidhur me zinxhirë në dimër.
Pylli i errët është ende i zhytur në mendime,
Duke mos besuar lumturinë e zgjimit.
Zgjohu! Këndoni këngën e së dielës -
Krishti u ringjall!

Krishti u ringjall! Në rrezet e dashurisë
I ftohti i zymtë i pikëllimit do të zhduket,
Le të mbretërojë gëzimi në zemrat tona
Edhe ata që janë të moshuar, edhe ata që janë të rinj!
Besëlidhja e qiejve të bekuar
Kënga e së dielës na tingëllon,
Dashuria, lumturia dhe falja, -
Krishti u ringjall!
(V. Ladyzhensky)

Krishti u ringjall!

Krishti u ringjall! Ai, Mbreti i Botëve,
Zoti i mbretërve të fuqishëm,
Ai është i gjithë përulësia, gjithë dashuria,
Për një botë mëkatare, gjak i shenjtë
Derdh si një engjëll shpengues!
Krishti u ringjall! Ai u dha njerëzve
Besëlidhja e faljes së shenjtë,
Ai u dha mëshirë të rënëve
Dhe për besimet e shenjta
E urdhëroi të vuante siç vuajti ai vetë!
Krishti u ringjall! Ai njoftoi
Se të gjithë njerëzit në tokë janë vëllezër,
Ai e rinovoi botën me dashuri,
Ai i fali armiqtë e tij në kryq,
Dhe ai na hapi krahët!
Krishti u ringjall! Krishti u ringjall!
Qofshin këto tinguj të gëzueshëm
Si engjëjt që këndojnë nga parajsa,
Ata do të largojnë zemërimin, pikëllimin, mundimin!
Le të bashkojmë të gjitha duart vëllazërore,
Le të përqafojmë të gjithë! Krishti u ringjall!
(K. Roche)

Krishti u ringjall!!! Jeta triumfon!

Në pranverë, kur është kaq e lumtur
Natyra po zgjohet
Zemra dridhet nga gëzimi
Ringjallja e Krishtit!

E gjithë bota është e mbushur me gëzim,
Gëzohet me qiejt:
Krishti u ringjall! Ferri është mposhtur!
Vdekja nuk ka fuqi mbi ne!

Dielli po luan, pylli ka ardhur në jetë,
Trillet e zogjve nxitojnë lart;
Pranvera po vjen! Krishti u ringjall!
Dhe jeta triumfon!
(L. Gromova)

Në pritje të festës.

Nuk lejohet të shtrihet në shtrat
Rrezet e ngrohta të diellit
Dhe një erë e mrekullueshme e ëmbël, -
Ëmbëlsira e Pashkëve erë si mjaltë.

Dhe pa i hequr pizhamet,
Unë vrapova në kuzhinë.
Mami pikturon testikujt atje,
Më shikon me butësi:

- Mirëmëngjes, bir,
Ju keni fjetur për një kohë të gjatë sot!
Dëshironi një copë tortë të Pashkëve?
Mundesh, je i vogel.

Unë u përgjigja: "Interesante."
Çfarë lidhje ka mosha ime me të?
Unë dua të jem me të gjithë
Pushoni agjërimin me tortën e Pashkëve!

Mami më përqafoi:
– Tashmë je mjaft i madh!
Kështu ne, bir,
Do ta marrim me vete në tempull natën.

Duke i buzëqeshur nënës time të dashur,
Unë shkëlqeja nga lumturia kudo,
Unë do të bërtas sot në tempull
Më e zëshmja nga të gjitha: KRISHTI NGJALL!
(L. Gromova)

Krishti u ringjall! - vetem dy fjale...

Krishti u ringjall! - vetëm dy fjalë,
Por sa shumë hir ka në to!
Ne jemi përsëri një lumturi e çuditshme
Ndriçuar në zemrat tuaja.
Dhimbjet dhe vuajtjet harrohen,
Hidhërimi dhe nevoja harrohen,
Ulërimat dhe murmuritjet heshtën,
Zilia dhe armiqësia janë zhdukur...
(P. Potekhin)

Të gjitha fytyrat shkëlqejnë nga gëzimi...

Të gjitha fytyrat shkëlqejnë nga gëzimi,
Zemrat janë të lira nga pasionet...
Ata kanë një efekt kaq të mrekullueshëm
Fjalë të shenjta për njerëzit!..
Krishti u ringjall!..
O moment i shenjtë!..
O mrekulli, mbi të gjitha mrekulli,
Çfarë kishte në univers!..
Krishti u ringjall!
Krishti u ringjall!
(P. Potekhin)

Këndoni këngë për Gëzuar Pashkët!

Këndoni këngë për Gëzuar Pashkët!
Kjo ditë është më e bukura e të gjitha ditëve!
Ti troket në derën time.
Ëmbëlsira e Pashkëve tashmë ju presin.

Unë jam duke pritur për ju në një ditë pranvere,
Të Dielën e Shenjtë.
Dhe do t'ju kujtojë një kryq në qiell,
Se Ai me të vërtetë është ringjallur!

Ju uroj frymëzim
Në ditën e Ngjitjes së Shenjtë.
Shkëlqejnë si qielli
Sytë e tu blu.

Lumturia është shumë e thjeshtë.
Ti dhe unë. Yjet janë mbi ne.
Jemi në të njëjtën rrugë
Ne po kthehemi në shtëpi.

Dhe ndaj njerëzve, njerëzve
Na bërtasin: U ringjall! Oh, mrekulli!
Ëmbëlsira e Pashkëve po shkëlqejnë në shtëpi,
Krashenki dhe tre qirinj.

festë e shenjtë.

Sa e lehtë është për shpirtin tim!
Zemra ime është plot butësi!
Të gjitha shqetësimet dhe dyshimet
Ne kemi fluturuar larg!
Paqja ma mbush shpirtin,
Gëzimi shkëlqen në sy,
Dhe, sikur në parajsë
Dielli po shkëlqen më shumë!...
Njerëzit janë vëllezër! Arriti
Ditë e madhe, ditë shpëtimi!
Gëzuar të dielën
Zot i drejtësisë, Zot i forcës!...
Larg nesh armiqësinë dhe ligësinë!
Le të harrojmë gjithçka! Ne do të falim gjithçka!
Të nderojmë me pajtim
Sot është dita e të Ngjallurit nga varri!
Ai nuk ishte keqdashës, nuk u hakmor, -
Por me dashuri atërore
Me gjakun e Tij të nderuar
Na lau të padenjët...
Ai eshte i rritur! - Do të vijë koha
Të dielave edhe për ne...
Nuk e dimë këtë orë...
Pse nuk e heqim barrën e mëkateve?
Pse nuk mendojmë për të?
Me çfarë në momentin e rilindjes
Nga parëndësia dhe prishja,
A do të qëndrojmë përpara Krishtit?...
Ai eshte i rritur! Vendbanimi i Xhenetit
Rihap për njerëzit...
Por ka vetëm një mënyrë për të arritur atje:
Jeta është pa mëkat, e shenjtë!
(Protopresbiter V. Bazhanov)

Dyert mbretërore janë të hapura para nesh...

Dyert mbretërore janë të hapura para nesh,
Zjarri i shenjtë shkëlqen nga qiri...
Rrethi u vendos përsëri në tempull
Vezë me ngjyra, ëmbëlsira të Pashkëve,
Është ende errësirë, por dielli po shkëlqen,
Luan me të gjitha ngjyrat e parajsës.
Dhe ne i përsërisim me gëzim njëri-tjetrit:
"Krishti u ringjall!".
"Me të vërtetë u ringjall!"
(Prifti V. Shamonin)

Pashke.

- Krishti u ringjall! Me të vërtetë u ringjall!
Këmbana e Pashkëve ngrihet në parajsë,
Dhe në shpirtrat tanë që në mëngjes herët
Llamba e paqes dhe e mirësisë po digjet.

Sa dua të besoj në këtë orë,
Se Zoti ka prekur secilin prej nesh.
Dhe, pasi hodhi nga supet barrën e makthit të mëkateve,
Rusia e vrarë është ngritur...
(D. Popov)

Pashke.

Në të dielën e Krishtit
Të gjithë njerëzit po argëtohen.
Le të jetë sot një festë e ndritshme
Ai së shpejti do të hyjë në çdo shtëpi.
Të gjithë do të thonë "Krishti u ringjall!"
Shpirti juaj do të ndihet më mirë
Të gjithë do të jenë të lumtur në këtë festë!
Lavdi diellit dhe pranverës!

Pashkët e shenjta.

Nata e Himnit të Shenjtë,
Sa aromatike është pranvera! -
Festa e të dielës së ndritur
Paqja lind mbi shpirtrat.

Ajo që u profetizua u bë realitet!
Dhe kush nuk e besoi e besoi.
Oh, mëshirë hyjnore! -
Dyert e Parajsës janë të hapura.

Njerëzit u mblodhën në lutje.
Fytyra të lumtura kudo.
Gëzuar zile
Mbi kryeqytetin tim të lindjes!
(G. Savelyeva)

Krishti u ringjall!

Toka dhe dielli
Fushat dhe pyjet -
Të gjithë lavdërojnë Zotin:
Krishti u ringjall!

Në buzëqeshjen blu
Qiejt e gjallë
Ende i njëjti gëzim:
Krishti u ringjall!

Armiqësia është zhdukur
Dhe frika u zhduk.
Jo më zemërim -
Krishti u ringjall!

Sa të mrekullueshëm janë tingujt
Fjalë të shenjta
Në të cilën mund të dëgjoni:
Krishti u ringjall!

Toka dhe dielli
Fushat dhe pyjet -
Të gjithë lavdërojnë Zotin:
Krishti u ringjall!
(L. Charskaya)

Këmbanat.

Tingujt bulëzues të këmbanave
Fluturo larg në kupën qiellore
Për livadhet, për stepat e lira,
Për pyllin e dendur të errët.
Një miliard tinguj gëzimi
Një valë këngësh po derdhet...
Të gjitha momentet e mrekullueshme, të ëmbla
Nata e Pashkëve është plot,
Në to, në ato tinguj, ka një moment faljeje,
Keqësia e kotësisë ka marrë fund.
Përulësi pa kufi
Dhe kurora e artë e dashurisë,
Ato përmbajnë lutje të pafundme,
Fjalë të mrekullueshme himnesh.
Ato përmbajnë trishtim dhe lot të përjetshëm
I larë nga gjaku i Hyjnores.
Ka një kënaqësi misterioze në to
Dhe kënaqësia e shenjtë e qiellit,
Në to i pavdekshmi dhe i vetmi
Zoti u ringjall me të vërtetë!
(L. Charskaya)

Moska para Pashkëve.

Deri në Pashkë kanë mbetur edhe dy javë;
Pemët dhe shkurret tashmë janë gjelbëruar,
Kupolat e kishës digjen në diell,
Moska po shkëlqen nga ditët e ngrohta dhe të kthjellta.

E gjelbër, e artë, blu,
Kaq e lashtë dhe ende e re,
Në sfondin e gjetheve të lulëzuara,
Kupolat e Moskës sime po shkëlqejnë.

Ata kanë parë dhe dinë aq shumë
Dhe me krenari ngrihen mbi të kaluarën
Katër, tre dhe pesë golat e tyre
Në prag të këmbanave të festave.

Së shpejti do të marrë erë si tortë e Pashkëve,
Pranvera do ta lyejë qytetin me ngjyra të reja,
Rrugët e Moskës, duke theksuar komoditetin,
Këmbanat e Pashkëve do të bien.
(E. Olenina)

Në pritje Ringjallja e Krishtit.

prill. E premte e mire. Moska.
Gjithçka është e qetë në pritje të Pashkëve.
Gjethja aromatike u lag nga shirat,
Mbrëmja e pranverës i shuan ngjyrat.

Dyshimi dhe ankthi largohen nga shpirti,
Pendimi vjen, zbulesa vjen,
Dhe i lutem Zotit më të shenjtë,
Në prag të Ngjalljes së Krishtit.
(E. Olenina)

Pashke.

Profecitë! Profecitë janë realizuar!
Dhe njerëzit gëzohen si fëmijë!
Krishti u ringjall! Kështu që të gjithë mund të shpëtohen!
Dhe kështu që dashuria mund të jetojë përsëri në botë!
(L. Koroleva)

Krishti u ringjall dhe ajo që tha u përmbush: i ka hije Birit të njeriut vritet dhe ringjallet ditën e tretë(Mat. 16, 21, etj.).

Krishti u ringjall - kjo do të thotë se gjithçka që Ai tha është e vërtetë. Dhe Ai tha se Ai ishte Biri i Perëndisë, se Ai erdhi nga Ati për të shpëtuar njerëzit. Kjo do të thotë se ne jemi të shpëtuar me të vërtetë nga Gjaku i Tij; Kjo do të thotë se edhe ne do të ringjallemi dhe do të jemi aty ku është Ai (Gjoni 12:26). Në fund të fundit, Ai i shpalli të gjitha këto. Sa kënaqësi është kjo për shpirtrat e besimtarëve që janë në bashkim me Krishtin! Sa e gëzueshme është për të gjithë ata që jetojnë me drejtësi; Është gjithashtu kënaqësi për mëkatarët e penduar! Dhe e gjithë kjo është e gëzueshme dhe e kënaqshme sepse Krishti është ringjallur. Nëse Krishti nuk do të ishte ringjallur, atëherë besimi ynë do të kishte qenë i kotë (1 Kor. 15:17), pritjet tona do të kishin qenë të kota: ne do të kishim qenë më të mjerët nga të gjithë njerëzit, sepse, duke hequr dorë nga kënaqësitë tokësore, ne nuk do të kishte marrë të ardhmen, tani priten ngushëllime.

Ngjallja e ndritur e Krishtit. Ikonë nga sakristia

Trinia e Shenjtë Sergius Lavra

Por a është ringjallur vërtet Krishti? Po, me të vërtetë Krishti u ringjall! Si ndodh që hebrenjtë thonë se Krishti nuk u ringjall, dhe paganët mohojnë ringjalljen e Krishtit, dhe ateistët modernë dhe të gjitha llojet e mohuesve dhe mësuesve të rremë nuk e besojnë ringjalljen e Krishtit? Të gjithë ata nuk do të donin asgjë më shumë se të mohonin të vërtetën e kësaj ringjalljeje. Pse? Sepse e gjithë ndërtesa qëndron e palëkundur mbi këtë të vërtetë. Kisha e Krishtit. Falë kësaj të vërtete, besimi i krishterë filloi të përhapet shpejt, fillimisht midis hebrenjve dhe më pas midis të gjitha kombeve. Për këtë të vërtetë, apostujt e shenjtë pothuajse të gjithë pësuan mundime dhe vdekje; kjo e vërtetë ngriti një mori martirësh nga të gjitha kombet. Asketizmi i krishterë bazohej kryesisht në të vërtetën e ringjalljes. E gjithë Kisha e Krishtit, e persekutuar në të gjithë shekujt, e acaruar dhe e pushtuar nga herezitë dhe llojet e ndryshme të gabimeve, qëndron e palëkundur, duke pohuar veten në të vërtetën e mësimeve të Krishtit të Ngjallur. Prandaj, jo më kot Providenca e Zotit ishte e kënaqur ta rrethonte këtë të vërtetë me provat më të pakundërshtueshme.

Para së gjithash, ishte e nevojshme të dëshmohej e vërteta e vdekjes së Krishtit - dhe më pas zemra e Krishtit shpohet nga një shtizë dhe prej saj rrjedh gjak dhe ujë (Gjoni 19:34): kjo do të thotë se Krishti nuk vdiq në mënyrë imagjinare. vdekja, por me të vërtetë vdiq, u varros dhe u shtri në varr për një kohë kaq të gjatë, siç e parashikoi Ai vetë paraprakisht dhe profetët parathanë. Varri i Krishtit u vulos dhe u ruajt nga roje të caktuar nga armiqtë e Tij (Mateu 27:66). Por këta roje të varrit u bënë në të njëjtën kohë dëshmitarë të besueshëm të ringjalljes së Krishtit. Edhe pse ata, duke u marrë ryshfet, thanë se trupi i Krishtit ishte vjedhur nga dishepujt e Tij ndërsa ata po flinin (Mateu 28:12-15), kjo gënjeshtër ishte e qartë dhe nuk mund të errësonte të vërtetën e ringjalljes së Krishtit. Sepse nëse luftëtarët ishin vërtet në gjumë, atëherë si mund ta dinin se ishin dishepujt që erdhën te varri, e rrokullisi gurin, i hoqën rrobat nga të Vdekurit (pse nuk i hoqën me rroba?) , i nxori nga shpella dhe i çoi diku? Dhe rojet gjoja nuk dëgjuan asgjë nga këto. A mund ta besoni këtë? Sigurisht që jo. Dhe nëse ushtarët nuk flinin dhe panë sesi dishepujt morën trupin e Krishtit, atëherë pse nuk i frenuan rrëmbyesit? Nëse supozojmë të pamundurën, që ushtarët në fakt ishin në gjumë kur dishepujt morën trupin e Krishtit, atëherë mund të pyesim, pse u duhej? A është për të predikuar për ringjalljen e Tij? Por ata vetë nuk besuan plotësisht në mundësinë e ringjalljes (Luka 24:20-21; Gjoni 20:9). Edhe pse Zoti Krisht gjatë jetës së Tij u tha atyre atë që ishte e përshtatshme për Të vritet dhe ngrihu ditën e tretë, apostujt ishin aq të frikësuar saqë kur armiqtë erdhën për të marrë Zotin, të gjithë ikën (Mateu 26:56; Marku 14:50) dhe më pas, për hir të frikës së judenjve, u ulën në shtëpi , duke mbyllur dyert e tij (Gjoni 20:19). A mund të vendosin këta njerëz të shkojnë te varri për të marrë të ndjerin, të ruajtur nga rojet? Është e pabesueshme. A mund të vendosnin ta merrnin të Vdekurin për të predikuar për ringjalljen, kur nuk e besuan të vërtetën e Ringjalljes edhe kur u thanë për ringjalljen e gruas së Tij mirrë (Marku 16:10-13)?

Si e dinin ata për ringjalljen dhe kush e mori vesh i pari? Përsëri, nuk ishin dishepujt që njohën, por gratë që erdhën për të lyer trupin e Krishtit të ndjerë me aroma. Një engjëll u njoftoi fillimisht atyre se Krishti ishte ringjallur dhe i dërgoi për t'ua njoftuar këtë apostujve (Mateu 28:1-7, etj.). Dhe pastaj Vetë i Ngjalluri filloi të shfaqej shumë herë, në vende të ndryshme. Këto dukuri zgjuan dhe forcuan besimin në ringjallje te apostujt aq shumë, saqë më vonë ata predikuan për ringjalljen në mbarë botën, duke mos pasur frikë askënd dhe asgjë dhe dhanë shpirtin e tyre për këtë të vërtetë.

Krishti jo vetëm u ringjall, por edhe u ngjit në qiell dhe u ul në të djathtën e Atit. Dëshmitar për këtë ishte Shpirti i Shenjtë, i zbritur mbi apostujt në ditën e Rrëshajëve, sipas premtimit të të Ngjallurit (Veprat 2:1-4). Pas zbritjes së Shpirtit të Shenjtë, mrekullitë u derdhën mbi apostujt si lumenj - fillimisht në Jerusalem, pastaj në të gjithë Judenë dhe më në fund kudo ku u shfaqën predikuesit e Krishtit të Ngjallur. Në ditën e zbritjes së Frymës së Shenjtë, fjalimi i Apostullit Pjetër tërhoqi tre mijë njerëz në besimin në Krishtin e Ngjallur (Veprat e Apostujve 2:41). Shërimi i të çalit në tempullin e Jeruzalemit nga apostujt Pjetër dhe Gjon shoqërohet me pagëzimin e pesë mijë njerëzve (Veprat e Apostujve 4:4). Apostujt dëshmojnë haptas para pleqve të popullit se Krishti, i cili u kryqëzua prej tyre, është ringjallur dhe me fuqinë e tij kryhen mrekullitë që ata shohin, dhe udhëheqësit hebrenj nuk guxojnë ta mohojnë këtë dhe as nuk bëjnë asnjë aluzion për gjoja vjedhje e trupit të Jezusit, pasi i bindën ushtarët me ryshfet për të përhapur thashethemet se dishepujt ia vodhën trupin.

Sa më shumë persekutohej krishterimi, aq më shumë përhapej. Gjithçka mori armët kundër Krishtit: fuqia, pasuria, mësimi dhe injoranca - dhe e gjithë kjo përfundimisht u përkul në këmbët e Kryqit. Dhe tani përsëri e njëjta luftë - lufta e forcave të ferrit me Krishtin, dhe lufta më e ashpër. Satani shpiku armë të reja për të shkatërruar Kishën e Krishtit: ai dërgoi të ashtuquajturën shkencë kundër saj - megjithatë, jo shkencën e vërtetë, por pseudoshkencën. Ai armatosi letërsinë dhe të gjitha llojet e librarisë kundër saj; ai ngriti kundër Kishës materializmin modern, socializmin armiqësor ndaj Ungjillit, lloje të ndryshme sektesh, herezish dhe partish politike: disa prej tyre mburren se shkatërrojnë veprën e Krishtit, kështu që gjoja do të mbeten vetëm copëza të Kishës, të tjerët duket se flisni për Krishtin dhe Kishën: Le t'i thyejmë lidhjet e tyre dhe të heqim nga ne zgjedhën e tyre.(Psal. 2:3). Por ne besojmë se ajo që thuhet në psalmin e profecisë do t'u ndodhë të gjithëve: Ai që jeton në qiell do të qeshë me ta dhe Zoti do të tallet me ta, dhe Krishti, Mbreti i Sionit, do të kullosë kombet me një shufër hekuri dhe do të shtypë kundërshtarët e Tij si enët e poçarit (Ps. 2:4, 9).

Pra, me të vërtetë Krishti është ringjallur. Jini të guximshëm, trima, o njerëz të Zotit! Pushtuesi i ferrit dhe i vdekjes do t'i mundë të gjithë armiqtë që ngrihen kundër Kishës së Tij, sepse ai është i gjithëfuqishëm.

Zoti ringjallet dhe armiqtë e Tij u shpërndafshin dhe ata që e urrejnë ikin nga prania e Tij.(Psal. 67:2)!

"Krishti u ringjall!" - është zakon të thuhet në Pashkë. Ata i përgjigjen kësaj me fjalët "Me të vërtetë ai u ringjall!"

Çfarë kuptimi kanë këto dy fraza dhe çfarë kuptimi u japim atyre?

Për disa, kjo është thjesht një traditë, si një lloj fjalëkalimi dhe reagimi i Pashkëve. Në raste të tilla, njerëzit i thonë këto fjalë ditën e Pashkëve pa menduar për kuptimin e tyre, në vend të "Përshëndetje" ose "Përshëndetje".

Megjithatë, ashtu si fjala “përshëndetje” ka kuptimin e vet dhe nënkupton dëshirën që personi që takoni të jetë i shëndetshëm, aq më tepër fjalët “Krishti u ringjall!” dhe përgjigja ndaj tyre është: "Me të vërtetë ai u ringjall!" kanë një kuptim specifik. Kushdo që thotë “Krishti u ringjall!” shpall kështu të vërtetën biblike se Jezu Krishti, pasi u vra nga kryqëzimi, u ringjall më pas. Dhe ai që përgjigjet “Me të vërtetë u ringjall!” shpreh pajtimin e tij me faktin se Jezu Krishti ishte vërtet i vdekur dhe u kthye në jetë.

Këto fjalë janë shumë serioze dhe shumë domethënëse për t'u thënë zyrtarisht pa u dhënë atyre kuptimin që përmbajnë në të vërtetë. Në të vërtetë, në ngjarjet e përshkruara në Bibël që lidhen me vdekjen dhe ringjalljen e Krishtit, thelbi i Besimi i krishterë. Pa këto ngjarje, krishterimi do të kishte qenë thjesht një grup rregullash të caktuara morale dhe vetë Jezusi mund të konsiderohej një nga të urtët, filozofët dhe mësuesit e shquar të së kaluarës.

Por ringjallja e Jezu Krishtit konfirmoi se Ai ishte më shumë se një mësues – Ai ishte me të vërtetë Mesia Hyjnor – një mision i të cilit në tokë ishte të shpëtonte “Populli i tij nga mëkatet e tij” (Mat. 1:21).

“Unë ju kujtoj, vëllezër, ungjillin që ju predikova, të cilin ju e morët, në të cilin qëndruat dhe me anë të të cilit jeni të shpëtuar, nëse mbani atë që u mësova siç ju predikova, nëse nuk besuat më kot. Sepse unë ju mësova që në fillim atë që mora gjithashtu: se Krishti vdiq për mëkatet tona sipas Shkrimeve dhe se u varros dhe se u ringjall të tretën ditë, sipas Shkrimeve, dhe se iu shfaq Kefës. , pastaj dymbëdhjetë; atëherë ai iu shfaq më shumë se pesëqind vëllezërve në të njëjtën kohë, shumica e të cilëve janë ende gjallë dhe disa kanë vdekur; pastaj iu shfaq Jakobit dhe gjithashtu të gjithë Apostujve; dhe në fund të fundit ai m'u shfaq...
Pra, qofshim unë apo ata, ne kështu predikojmë dhe kështu besoni.
Nëse predikohet për Krishtin se Ai u ringjall prej së vdekurish, si mund të thonë disa prej jush se nuk ka ringjallje të të vdekurve? Nëse nuk ka ringjallje të të vdekurve, atëherë Krishti nuk është ringjallur; dhe nëse Krishti nuk është ringjallur, predikimi ynë është i kotë dhe i kotë është edhe besimi juaj” (1 Kor. 15:1-14)..

Në fragmentin e cituar mund të shihen pothuajse të gjitha pikat qendrore të besimit të krishterë: njohja e mëkatit njerëzor dhe nevoja për të bërë sakrifica për mëkatet tona, një deklaratë për historikun e Jezu Krishtit (d.m.th. vendbanimi i tij aktual në tokë në një një periudhë të caktuar kohe) dhe vdekjen e Tij shlyese, informacione për varrimin e Jezusit, ringjalljen e tij dhe shfaqjen pas kësaj të një numri të madh dëshmitarësh që vërtetuan faktin e ringjalljes së tij nga të vdekurit.

Ne besojmë në të.

Por pse Apostulli Pal e theksoi veçanërisht rëndësinë e besimit në ringjalljen e Jezu Krishtit?

Përfshirë sepse besimi në ringjalljen është dëshmi e katër fakteve të rëndësishme që mund të kenë një ndikim vendimtar në jetën e një personi në këtë dhe botën tjetër.

Së pari, RINGJALLJA VËSHTON SE E VËRTETA ËSHTË MË E FORTË SE GËNJESHTA. Sipas Ungjillit të Katërt, Jezusi u tha armiqve të tij:

“Dhe tani ju kërkoni të më vrisni Mua, Njeriun që tha të vërtetën” (Gjoni 8:40), dhe gjithashtu u tha studentëve të tij: “Unë jam udha, e vërteta dhe jeta...” (Gjoni 14:6).

Jezusi erdhi me idenë e vërtetë të Zotit dhe mirësisë; Armiqtë e tij sollën vdekjen e Tij sepse nuk donin që këndvështrimi i tyre i rremë të shkatërrohej. Nëse do të arrinin ta shkatërronin plotësisht Atë, gënjeshtra do të ishte më e fortë se e vërteta.

Së dyti, RINGJALLJA VËSHTON SE E MIRË ËSHTË MË E FORTË SE KEQJA. Jezusi u tha armiqve të tij: “Ati juaj është djalli” (Gjoni 8:44). Forcat e së keqes e kryqëzuan Jezusin dhe nëse nuk do të kishte pasur ringjallje, ata do të kishin triumfuar. Nëse Ringjallja e Krishtit nuk do të kishte ndodhur, atëherë ky parim do të rrezikohej dhe ne nuk mund të ishim më kurrë të sigurt se e mira është më e fortë se e keqja.

Së treti, RINGJALLJA VËSHTON SE DASHURIA ËSHTË MË E FORTË SE URREJTJA. Jezusi ishte dashuria e Zotit të mishëruar. Nga ana tjetër, sjellja e njerëzve që kërkonin kryqëzimin e Tij karakterizohej nga urrejtje mizore, aq e çmendur saqë mëshirën e Tij dhe mrekullitë që Ai bëri ia atribuonin pushtetit djallëzor. Nëse nuk do të kishte pasur ringjallje, atëherë në fund të fundit urrejtja njerëzore do të kishte triumfuar mbi dashurinë e Zotit. Ringjallja e Krishtit është triumfi i dashurisë mbi gjithçka që mund të arrinte urrejtja.

Dhe së fundi, së katërti, dhe më e rëndësishmja: RINGJALLJA DËSHON SE JETA ËSHTË MË E FORTË SE VDEKJA. Nëse vdekja e Krishtit nuk do të pasohej nga ringjallja e tij, do të kishte vërtetuar se vdekja mund të marrë jetën më të bukur dhe më të bekuar dhe ta shkatërrojë atë. Por ringjallja e Krishtit është prova përfundimtare se jeta është më e fortë se vdekja dhe Jezusi kishte fuqinë të jepte dhe të merrte jetën e tij (Gjoni 10:18).

Tema e vdekjes nuk lë askënd indiferent. Vdekja është armiku i njeriut dhe gjithçka që lidhet me vdekjen ngjall emocione negative.

Frika nga vdekja detyroi shumë njerëz nga fiset primitive e deri te qytetërimet më të zhvilluara të shpiknin dhe praktikonin një shumëllojshmëri ritualesh, t'i nënshtroheshin torturave të rënda për të zbutur dënimet dhe vuajtjet me të cilat kishin frikë të përballeshin në anën tjetër. vdekjen.

Frika nga vdekja e detyroi dikë të bënte përpjekje për të provuar se pas vdekjes asgjë nuk e pret një person dhe se vdekja është fundi i gjithçkaje. Dhe një person që beson se nuk ka asgjë përveç kësaj jete dhe nuk do të ketë asgjë pas saj, mund të thotë: "Le të hamë e të pimë, sepse nesër do të vdesim".

Pse njerëzit e bëjnë këtë? Në shumicën e rasteve, për dy arsye kryesore:
1) për shkak të frikës nga e panjohura në lidhje me atë që ndodh pas vdekjes;
2) për shkak të ndjenjës së mëkatit dhe frikës së paraqitjes para gjykimit të Zotit. Kjo ndjenjë dhe kjo frikë janë intuitive të pranishme edhe tek një person pa kishë. Nëse një person do të ndjente se mund të qëndronte lehtësisht para Zotit, atëherë vdekja nuk do të ishte një problem i tillë për të.

Një gamë e tërë vendesh Shkrimi i Shenjtë na tregon se pas vdekjes vjen gjykimi:
Libri i Zbulesës, veçanërisht kapitujt 20 dhe 21, në të cilin lexojmë për gjykimin e fronit të madh të bardhë;
“Dhe siç u është caktuar njerëzve të vdesin një herë, por pas kësaj gjykimi...” (Hebrenjve 9:27)..
“...sepse ne të gjithë duhet të dalim përpara fronit të gjykimit të Krishtit...” (2 Kor. 5:10)..
“Prandaj, duke lënë kohët e injorancës, Zoti tani i urdhëron njerëzit kudo që të pendohen, sepse Ai ka caktuar një ditë në të cilën Ai do ta gjykojë botën me drejtësi me anë të Njeriut që ka caktuar, duke u dhënë prova të gjithëve duke e ringjallur prej së vdekuri ” (Veprat 17:30-31).

Kjo është ajo që thotë Shkrimi, dhe pavarësisht se çfarë thonë njerëzit me zë të lartë, thellë në shpirtin e tyre ata e dinë për gjykimin e ardhshëm dhe kanë frikë prej tij.

Prandaj, është shumë kënaqësi për ata që besojnë në Krishtin të kuptojnë se duke u bërë i njëjti njeri i vdekshëm si secili prej nesh, duke vdekur në kryq, duke marrë mbi vete dënimin për mëkatin tonë dhe duke çliruar ndërgjegjen tonë nga faji që e rëndon atë. , Jezu Krishti na çliroi nga zemërimi i ardhshëm i Perëndisë, i cili do të përjetohet nga kushdo që vdiq në mëkate dhe nuk iu kthye Perëndisë gjatë jetës së tij tokësore. Prandaj, të krishterët nuk kanë më nevojë të kenë frikë nga vdekja:

“... ashtu si fëmijët marrin pjesë në mish e në gjak, edhe Ai mori pjesë në të, që me vdekje të shkatërronte atë që kishte pushtetin e vdekjes, domethënë djallin, dhe të çlironte ata që nga frika. të vdekjes iu nënshtruan skllavërisë gjatë gjithë jetës së tyre” (Hebrenjve 2:14-15)..

Duke vdekur dhe duke u ringjallur përsëri, Jezusi na tregoi se sakrifica e Tij për ne u pranua dhe se në Të Perëndia na pranoi ashtu siç kishim besim te Jezusi, dhe mbretëria e mëkatit dhe e vdekjes u shkatërrua dhe djalli humbi fuqinë e tij mbi ne.

Dhe çdo i krishterë sot le të jetë plotësisht i bindur se Krishti ka ecur në rrugën që tani është e hapur për këdo që beson në Të:

“Ashtu si në Adamin të gjithë vdesin, kështu në Krishtin të gjithë do të jetojnë, secili sipas radhës së vet: Krishti i parëlinduri, pastaj ata që janë të Krishtit në ardhjen e tij...” (1 Kor. 15:22-23)..

Prandaj, sot secili prej nesh, ashtu si Apostulli Pal, duke u gëzuar për ringjalljen e Krishtit dhe fitoren e Tij mbi gënjeshtrat, të keqen, urrejtjen dhe vdekjen, mund të thërrasë:

"Vdekje! ku është thumbi juaj? ferr! ku eshte fitorja jote …Faleminderit i qoftë Perëndisë, që na dha fitoren nëpërmjet Zotit tonë Jezu Krisht!” (1 Kor. 15:55-57).

Kur shprehen me gojë, pyetje të tilla zakonisht as që lindin. Njerëzit thjesht janë mësuar t'u thonë këto fjalë të dashurve dhe menjëherë të kalojnë në dhënien e dhuratave. Por tani, në epokën e teknologjisë së lartë, është shumë më e lehtë të dërgosh një SMS të shkurtër.

Si të shkruani saktë

Kur hartoni një urim me shkrim, mund të shfaqen vështirësi, duke çuar në një konfuzion të lehtë. Në fund të fundit, kur të vijë një ditë e tillë, dua t'ju përgëzoj jo vetëm bukur, sinqerisht, por edhe me kompetencë. Prandaj, njerëzit i drejtohen Internetit për ndihmë për të zbuluar se si ta shqiptojnë saktë frazën "Me të vërtetë Ai u ringjall".

Fjala e parë duhet të shkruhet me shkronjë të madhe dhe, më e rëndësishmja, së bashku. Sepse e vërteta është një entitet në të cilin nuk mund të hyhet.

Përveç kësaj, ekziston një pyetje tjetër që i përndjek besimtarët, përkatësisht si të shqiptohet dhe të shkruhet saktë "Me të vërtetë Ai u ringjall" ose "Me të vërtetë Ai u ringjall". Priftërinjtë zgjedhin gjithmonë frazën e parë, ndërsa laikët e zakonshëm preferojnë të dytën.

Rezulton se të dy opsionet janë të sakta, dhe të gjithë vendosin vetë se si ta shqiptojnë atë. Për shembull, fëmijët zakonisht flasin njësoj si prindërit e tyre. Prandaj, një nga format është tashmë e njohur në familje.

Çfarë do të thotë

Për shumë njerëz, duke thënë frazat "Krishti u ringjall" dhe "Me të vërtetë u ringjall". Pushim i madhështë kthyer në një traditë. Shpesh njerëzit, duke i thënë ato në vend të përshëndetjeve, as nuk mendojnë se çfarë kuptimi mund të fshehin.

Kështu, fjala "Përshëndetje" simbolizon dëshirën për shëndetin e personit që takoni. Prandaj, "Krishti u ringjall" dhe "Me të vërtetë u ringjall" aq më tepër kanë një kuptim të caktuar. Personi që shqiptoi frazën e parë pretendon se Jezu Krishti vdiq në kryqëzim, pas së cilës ai u ringjall. Dhe personi që takon, duke thënë: "Me të vërtetë është ringjallur", pajtohet me të.

Këto fjalë janë shumë serioze për t'u thënë ashtu, pa asnjë kuptim. Në fund të fundit, Bibla përshkruan ngjarjet që lidhen me ekzekutimin dhe ringjalljen e Krishtit, të cilat përmbajnë thelbin e besimit të krishterë. Nëse ato nuk do të ekzistonin, atëherë krishterimi do të karakterizohej vetëm nga një listë e zakoneve morale.

20.04.2012

15 Prill 2012, në ditën e Ngjalljes së Shenjtë të Krishtit, Shenjtëria e Tij Patriarku Kirill i Moskës dhe Gjithë Rusisë iu drejtua të mbledhurve në Katedralen e Katedrales së Krishtit Shpëtimtar me fjalën e Primatit.

Ju përshëndes përzemërsisht të gjithëve vazhdimisht me fjalët e Pashkëve: Krishti u ringjall!

Këto fjalë dëshmojnë besimin tonë të thellë, se gjatë 2000 viteve që Kisha ka përshkuar në rrugën e mprehtë historike, nuk ka humbur gjëja më e rëndësishme, e cila ndoshta përbën thelbin e jetës shpirtërore të racës njerëzore - kjo bindje se Biri Perëndia dhe Biri i Njeriut, pasi erdhi në këtë botë, duke vuajtur dhe duke vdekur për ne, u ringjall me fuqinë e Perëndisë dhe na ringjalli me veten e Tij.

Mbajtja e këtij besimi në vetvete është një mrekulli. Dihet mirë se çfarë ndodhi gjatë këtyre 2000 viteve: se si bota ndryshoi përtej njohjes pothuajse çdo vit. erë e re; si një perandori zëvendësoi një tjetër; si një kulturë, duke shkatërruar atë të mëparshmen, erdhi për ta zëvendësuar atë; si ndryshuan pikëpamjet filozofike, besimet, pasionet dhe idealet sociale; si luftuan njerëzit, duke shkatërruar njëri-tjetrin dhe duke fshirë nga faqja e dheut atë që u krijua nga mundi i paraardhësve të tyre. Mund të themi se praktikisht asgjë nuk ka mbijetuar nga ajo epokë, përveç monumenteve dhe varreve individuale - gjithçka është shpërndarë në pluhurin e tokës. Por besimi se Zoti ynë Jezu Krisht u ringjall në ditën e tretë pas vdekjes, nuk mund të shkatërrohej nga asnjë goditje, madje edhe nga ato të tmerrshme dhe radikale që ndryshuan botën përtej njohjes.

Dhe ka vetëm një shpjegim për këtë. Besimi nuk është një trillim, nuk është vetëm një ndjenjë emocionale dhe jo vetëm një besim. Ka besim lidhje live njeriu me Zotin. Është nëpërmjet besimit Fuqia hyjnore prek njeriun, fekondon shpirtin e tij, forcon fuqine e tij fizike, i jep urtesi, kurajo per te ecur. rrugën e jetës, duke ruajtur, ndër të tjera, atë që Zoti ynë Jezu Krisht i mësoi racës njerëzore.

Jeta e tij u karakterizua nga pikëllime dhe vuajtje të mëdha dhe jo vetëm në javën e fundit para Kijametit. E gjithë jeta e tij ishte plot mundime dhe pikëllime, sepse Ai pa sesi njerëzit e neglizhonin fjalën e Tij, e cila mbante brenda vetes një fuqi të madhe shpirtërore të aftë për të transformuar botën. Dhe kjo fjalë nuk u asimilua nga të gjithë, megjithëse zotëronte fuqi hyjnore. Ai pa dishepuj dyshues, të cilët, duke qenë dëshmitarë të mrekullive dhe fjalëve të Tij të shumta, vazhduan të mbeten të njëjtët peshkatarë me lidhjet e tyre, me idetë e tyre njerëzore për jetën, duke përfshirë kush mund dhe duhet të jetë i pari, kush është më i rëndësishëm, kush më domethënës. Ai pa se si atyre u mungonte besimi për të përsëritur mrekullitë që Ai kreu. Zemra e tij ndoshta ishte e mbushur me pikëllim, duke parë se fjala dhe veprimi i Tij i fuqishëm nuk sollën te njerëzit ndryshimin që ata duhej të kishin prodhuar. Dhe në fund një makth javë e shenjtë- tradhëti i dashur, arrestimi, marrja në pyetje, ngacmimi, tortura dhe, së fundi, vdekja e turpshme në kryq...

Ai që solli fjalën e madhe të urtësisë Hyjnore në botë, Ai që e mbështeti këtë fjalë me mrekulli të mëdha, u vra mes zhurmës së një turme ngazëllyese që kërkonte vdekjen e Tij. Çfarë mund të krahasohet me këtë humnerë vuajtjeje të pranuar nga Shpëtimtari? Nuk ka asgjë në këtë botë, nuk ka asgjë në jetën e njerëzve që mund të krahasohet me vuajtjen e Shpëtimtarit.

Njerëzit durojnë vuajtje të mëdha, durojnë bullizmin, tradhtinë, torturën dhe vdekjen mizore. Por edhe më njeri i drejtë, i nënshtruar një vuajtje të tillë, në thellësi të shpirtit të tij e kupton se edhe ai ka bërë të keqen dhe të pavërtetën në jetë - si në mendimet e tij, ashtu edhe me fjalët dhe me veprat e tij. Ndonjëherë mund të jetë e vështirë të pajtohet kryqi që vendos Perëndia me vetëkuptimin e dikujt për gjënë e keqe që një person ka bërë. Megjithatë, vetë fakti i mëkatësisë njerëzore e vendos vuajtjen e njerëzve në një nivel tjetër në krahasim me atë që ndodhi me Birin e pamëkat të Perëndisë dhe Birin e Njeriut.

Zoti ringjallet dhe me Ngjalljen e Tij konfirmon fitoren e fjalëve dhe veprave të Tij. Ai dërgon apostuj për të shërbyer, të cilët, pasi kanë marrë dhuratën e Frymës së Shenjtë, pushojnë së qeni peshkatarë të thjeshtë dhe bëhen predikues të frymëzuar dhe dëshmitarë të Ringjalljes. Ringjallja e Krishtit hap një faqe të re në historinë njerëzore. Dhe kjo nuk është më histori - është një metahistori që nuk ka fund, e cila shkon në përjetësi. Dhe të gjithë ne që jetojmë pas Ringjalljes bëhemi, nëpërmjet kësaj ngjarjeje, pjesëmarrës të një ekzistence tjetër dhe dera e jetës së përjetshme hapet para nesh.

Kjo është arsyeja pse zemrat janë të mbushura me gëzim. Ndoshta jo të gjithë mendojnë për atë që ju dhe unë po mendojmë tani. Por në zemrën e çdo njeriu - si të urtit ashtu edhe të thjeshtë - ndjen gëzimin e natës së Pashkëve. Dhe ky gëzim hyjnor që na është dhënë neve, njerëzve mëkatarë, është gjithashtu dëshmi e fuqisë shpëtuese të Ringjalljes.

Gjithçka që i ndodhi Shpëtimtarit tonë është edhe shembull edhe mësim për ne. Dhe kur kalojmë nëpër pikëllime dhe sprova, duhet të kujtojmë se kalimi i tyre i denjë do të përfundojë sigurisht me fitore dhe ringjallje.

Pashkët kaluan në mënyrë të habitshme këtë vit. Asnjëherë më parë në gjithë historinë e pas-revolucionit nuk ka pasur kaq shumë njerëz në kisha, veçanërisht në Selinë tonë Nënë. Qindra e qindra mijëra njerëz - ndoshta do të zbulojmë një shifër më të saktë - erdhën të shtunën dhe të dielën në Shërbimet e Pashkëve te kishat tona. Mijëra njerëz erdhën me familje, me fëmijë, për të prekur faltoren, për të hyrë tempulli i Zotit, për të dëshmuar për pjesëmarrjen e tyre në festën e Pashkëve dhe përkatësinë e tyre ndaj Nënës - Kishës Ortodokse Ruse.

Kjo është ringjallja jonë. Ne besojmë se ajo ndryshoi shumë prej nesh, na armatosi me forcë shpirtërore, na bëri të kuptojmë përvojë personale, që do të thotë Kryq dhe Ringjallje. Kështu na drejton Zoti në shtigjet e jetës. Le të mësojmë gjithashtu nga kjo përvojë se fuqia e Perëndisë është më e fortë se fuqia e djallit; se fuqia e Zotit, e cila ruan mrekullinë e besimit përkundër të gjitha peripecive historike për 2000 vjet, nuk do të na lërë as në kushtet aktuale të vështira të jetës.

Mbetet për t'u parë se si do të perceptohet me kalimin e viteve nga ne, veçanërisht nga brezat e ardhshëm, ajo që duket e rëndësishme dhe e rëndësishme për shumë njerëz tani. Por ne e dimë me siguri se deri në fund të epokës në ditën e Kijametit populli i Krishtit do t'i drejtohen njëri-tjetrit me urimin e Pashkëve "Krishti u ringjall!" - dhe përgjigju siç m'u përgjigj tani, duke vënë në të forcën e besimit tënd, forcën e shpresës dhe besimin tënd në fitoren përfundimtare të Perëndisë mbi të gjitha forcë e errët, në ringjalljen përfundimtare dhe të përgjithshme, duke hapur dyert e Mbretërisë Hyjnore.

Krishti u ringjall! Krishti u ringjall! Krishti u ringjall! Me të vërtetë Krishti u ringjall! Amen.