Smrtna kazna spaljivanjem živih nije izum srednjovjekovne europske inkvizicije. U Stari zavjet spominje se više puta kao zakonska metoda kažnjavanja za pojedina teška kaznena djela protiv obiteljskog morala. Kartaški zapovjednik Hanibal, koji se borio u Italiji, bio je poznat po spaljivanju zarobljenih stanovnika pobunjenih gradova. Keltski druidi prinosili su ljudske žrtve spaljujući žive ljude u žičanim kavezima. Izgorjela drevna Indija, u Kini, u Bizantu...

Prvi pouzdano poznati slučaj pogubljenja spaljivanjem u Rusiji dogodio se 1227. u Novgorodu. Zatim su spaljena četiri "maga". Obično se vjeruje da su mudraci ovdje mislili na pogane nekog finskog plemena. Godine 1411. u Pskovu, tijekom epidemije, spaljeno je dvanaest “vještica” za koje se sumnjalo da su uzrokovale štetu i otrovale bunare. Vjeruje se da su smrtnu kaznu spaljivanjem Rusi posudili iz Zapadne Europe i stoga je prvi put korištena u Novgorodu i Pskovu.

Dugo vremena rusko zakonodavstvo nije utvrdilo jasne vrste smrtne kazne za određena kaznena djela. To je bila odgovornost sudaca, obično suda samog suverena. U Novgorodu i Pskovu za vrijeme neovisnosti takav je suveren bila cijela građanska zajednica u čije je ime upravljao dvor. U Moskvi je to bio suveren. U ime moskovskog velikog kneza, dva litavska podanika osuđena su na spaljivanje u željeznom kavezu zbog urote protiv njegova života 1493. godine.

U zimi 1504./05. dogodilo se prvo spaljivanje ljudi zbog hereze u povijesti Rusije. Nekoliko visokih vladinih dužnosnika spaljeno je u brvnarama pod optužbom za “židovsko krivovjerje”. Inicijator oštrih mjera protiv “judeista” bio je prvi Novgorodski nadbiskup Genadij. Joseph Volotsky, koji je podržavao okrutnu kaznu, izravno se pozvao na primjer španjolske inkvizicije.

Vatre gore

Od sredine 16. stoljeća pogubljenje spaljivanjem u Rusiji se sve češće propisuje. Proširuje se dijapazon djela kažnjivih vatrom: huljenje na Isusa Krista, otpadništvo od pravoslavlja, posjedovanje i čitanje “odrečenih” (zabranjenih) heretičkih knjiga, namjerno trovanje, vradžbine, vradžbine pa čak i jedenje teletine... Inicijatori spaljivanja obično su bili crkveni krugovi, dok su kraljevi sumnjali u pobožnost takvih pogubljenja i ponekad ih odbijali odobriti. Na primjer, 1623. godine car Mihail Romanov to je uskratio svom ocu, patrijarhu Filaretu.

Prvi put je spaljivanje živog na lomači zakonski odobreno u Rusiji kao vrsta pogubljenja u saborskom zakoniku cara Alekseja Mihajloviča 1649. godine. „Ako netko druge vjere, bilo koje vjere, pa čak i Rus, pohuli Gospoda Boga i Spasa našega Isusa Krista, ili Prečistu Vladičicu našu Bogorodicu i Prisnodjevu Mariju, koja Ga je rodila, ili pošteni križ, ili protiv njegovih svetaca, ... i to bogohulnik, prokažući, pogubljujući, spaljujući”, glasio je prvi članak Zakonika.

Osim toga, spaljivanje je bilo rezervirano za namjerne palitelje zgrada, kao i za pogane koji su pravoslavne kršćane obraćali na svoju vjeru i nad njima vršili obred obrezivanja. I sam “zavedeni” bio je podvrgnut duhovnom sudu: “Pošalji tog Rusa patrijarhu ili drugoj vlasti i naredi mu da izda ukaz po pravilu svetih apostola i svetih otaca.” Međutim, među spomenutim pravilima moglo se naći i spaljivanje. Nadalje, kao što ćemo vidjeti, ovaj članak Kodeksa su suci tumačili vrlo široko.

Bilo kako bilo, eliminirana je proizvoljnost u odmjeravanju takve kazne. Međutim, od tada je u kaznenom pravu u Rusiji trend proširenja popisa kaznenih djela za koja se spaljivanje ne samo može propisati, već je neizbježno propisano zakonom.

Vrh i dno gorenja

Druga polovica 17. stoljeća - crkveni raskol u Rusiji. Svjetovne i crkvene vlasti pokrenule su masovni teror nad starovjercima. Članak Koncilskog kodeksa došao je na pravo mjesto. Vatrena pogubljenja dosegla su posebno žestoke razmjere za vrijeme vladavine prosvijećene princeze Sofije i njezina miljenika, zapadnjačkog princa Vasilija Golicina. Prema povjesničarima, tijekom tih sedam godina (1682.-1689.) spaljeno je oko 7 tisuća raskolnika.

Ukazom Petra I. 1716. spaljivanje je bilo propisano i za bavljenje magijom, za krivotvorenje novca i za vojsku za paljenje zgrada bez naredbe i izvan bojnog polja.

Analiza izoliranih slučajeva u Rusiji u 18. stoljeću, u kojima su optuženici bili osuđeni na spaljivanje, pokazuje da su se bogohuljenjem smatrali: magijske radnje s ciljem izazivanja bluda, uništavanje ikone sjekirom, vračanje, pljuvanje. pričesni kruh, organiziranje imaginarnog “čuda” kako bi se prikupili prilozi za hram.

Dva slučaja “zavođenja” u drugu vjeru zaslužuju posebnu analizu.

Posljednja vatrena pogubljenja

Godine 1738. kapetan-poručnik Alexander Voznitsyn, koji je dvije godine ranije otpušten iz službe zbog duševne bolesti, živ je spaljen na Admiralskom otoku u Sankt Peterburgu zajedno sa Židovom Borochom Leibovom, koji ga je nagovorio na judaizam. Ovdje je bio vidljiv čin predviđen Kodeksom, jer je na Voznicinu obavljen obred obrezivanja. Zanimljivo je da je postupak protiv njega pokrenut nakon prijave njegove supruge.

Godine 1739. u Jekaterinburgu je 60-godišnja Baškirka Kisyakbika (krštena Ekaterina) Bayrasova živa spaljena na lomači zbog toga što je prešla s pravoslavlja na islam. Godinu dana ranije spaljen je zbog istog zločina njezin sunarodnjak Tolgiydy Zhulyakov. U ovom slučaju bila je očita samovolja vlasti, budući da osuđeni nisu bili ruski ljudi. Štoviše, članak Zakonika prvo je zahtijevao duhovno suđenje izdajicama pravoslavlja.

Bit stvari bila je u tome što su se u to vrijeme Demidovi i drugi vlasnici uralskih rudnika bavili u punom smislu riječi lovom na robove za svoje tvornice. Vojni timovi zauzeli su cijela baškirska sela i preselili njihove stanovnike u tvornice, istovremeno provodeći prisilno krštenje. Prava “krivnja” nesretne starice bila je to što je prethodno tri puta bježala iz tvorničkog geta u rodno mjesto, ali je svaki put uhvaćena. Njezino pogubljenje bilo je sredstvo zastrašivanja domorodačkog stanovništva.

Vrijedno je spomenuti da je prvi ruski povjesničar Vasilij Tatiščov u to vrijeme bio guverner Uralskog tvorničkog okruga. Ubrzo je smijenjen i našao se pod istragom zbog zlouporabe položaja, no slučaj nije došao do suđenja, a Tatishchev je pušten. Ispostavilo se da je pogubljenje Baškirke bilo posljednje spaljivanje živih ljudi u Rusiji.

Posljednje pogubljenje u vatri u Engleskoj dogodilo se gotovo pola stoljeća kasnije, 1783. godine, kada je spaljena 30-godišnja krivotvoriteljica Phoebe Harris, koja je najprije obješena iz humanih razloga prije nego što je spaljena.

Vještice srednjeg vijeka i moderne. Povijest mučenja i kažnjavanja.

Živ spaljen

	Ova vrsta smrtne kazne jedna je od najbolnijih i bila je vrlo popularna u srednjem vijeku. Osuđivan je na smrt zbog krivovjerja, vještičarenja, žene zbog preljuba ili veleizdaje (muškarci su osuđeni na "kvalificirano izvršenje"). Postojale su dvije glavne metode ove egzekucije: u prvoj, uobičajenijoj, osuđenik je stavljen na hrpu drva za ogrjev, na snopove grmlja i vezan konopima ili lancima za stup, tako da se plamen polako diže prema njemu. , postupno zahvaćajući cijelo njegovo tijelo. Ovu tehniku ​​je jako voljela španjolska inkvizicija, jer je omogućila da se jasno vidi patnja nesretne osobe.
	Druga tehnika koja se obično koristila za vještice bila je vezati osuđenu ženu za stup i prekriti je drvima za ogrjev i grmljem kako bi izgorjela u plamenu. Čini se da je Ivana Orleanska spaljena na ovaj način, iako je uobičajeno prikazati je kako gori na vrhu lomače.
Vjerovalo se da plamen čisti dušu žrtve od “prljavštine” koja se nakupila na njoj. Ponekad su žene i djevojke spaljivane gole kako bi se svjetina mogla uvjeriti da je njihovo tijelo doista uništeno plamenom i tako se moglo obračunati s vješticama. (Ili su to možda učinili kako bi privukli još veće mnoštvo na sadistički spektakl). Dakle, kad se Ivana Orleanska ugušila od vrelog dima (njezina je vatra bila obložena mokrim grmljem), krvnik je pomaknuo goruća drva u stranu kako bi pokazao pougljenjeno tijelo u spaljenoj košulji, „kako bi svi vidjeli da je prokleti heretik žena , stvarno umrla i plamen joj je gutao tijelo”. Ova vrsta pogubljenja doista je bila vrlo popularna zbog svoje zabave; u starom svijetu (u Rimu) često se kombinirala s preliminarnim razapinjanjem na križ. Tako je Seneka izvijestio kako je, za vrijeme progona kršćana, “Neron zaustavio kola i pomoću smaragda (Neron je bio kratkovidan i koristio je uglačani prozirni kamen, poput neke vrste lorgneta), dugo gledao golu djevojku, čija je prsa su počela šištati od plamena.” Sve su to vrste takozvanog “brzog gorenja”. Ali bilo je i krajnje barbarskog spaljivanja na “sporoj vatri”. Osuđenik je vezan za stup, a oko njega, na određenoj udaljenosti od stupa, postavljen je krug drva za ogrjev, tako da se osoba našla unutar vatrenog kruga i zapravo se pržila, izbjegavajući izravan kontakt s plamenom. Osobito okorjeli heretici bili su osuđeni na takvu smrt.
Preliminarno davljenje osuđene osobe	Aktivno se koristio u mnogim zemljama. Primjerice, perzijski kralj Darije II spalio svoju majku živu. Postoje i drugi dokazi iz pretkršćanskog doba o ovoj vrsti pogubljenja. Ali pravi procvat došao je u srednjem vijeku. To je zbog činjenice da je inkvizicija izabrala spaljivanje kao prioritetni oblik pogubljenja heretika. Smrtna kazna izricana je ljudima za posebno teške slučajeve hereze. Štoviše, ako bi se osuđenik pokajao, prvo bi ga davili, a nakon toga mrtvo tijelo spaljivali. Ako je heretik ustrajao, trebao je biti živ spaljen.
Spaljivanje Ivane Orleanske	Poseban žar u “vatrenoj” borbi protiv heretika iskazali su engleska kraljica Marija Tudor, koja je dobila nadimak Krvava, i visoki španjolski inkvizitor Torquemada. Prema povjesničaru J. A. Llorenteu, tijekom 18 godina Torquemadinog djelovanja, 8800 ljudi uzašlo je u vatru. Prvi auto-da-fé pod optužbom za vještičarstvo u Španjolskoj održan je 1507., posljednji 1826. Godine 1481. samo je u Sevilli živo spaljeno 2 tisuće ljudi. Inkvizicijska vatra gorjela je u cijeloj Europi u tolikom broju da je bilo kao da su sveti sudovi odlučili nekoliko stoljeća kontinuirano davati signalna svjetla za određene zrakoplove.
	Njemački povjesničar I. Scherr piše: "Smaknuća izvršena istovremeno nad čitavim masama započela su u Njemačkoj oko 1580. i nastavila se gotovo cijelo stoljeće. Dok se cijela Lorraine dimila od požara u Paderbornu, u Brandenburgu, u Leipzigu i njegovoj okolici, isto su izvršena mnoga smaknuća.U grofoviji Werdenfeld u Bavarskoj 1582. godine jedno je suđenje dovelo 48 vještica na lomaču... U Brunswicku je između 1590. - 1600. spaljeno toliko vještica (10-12 ljudi dnevno) da su bili su na stupu " gusta šuma"ispred kapije".
	U maloj grofoviji Henneberg samo 1612. spaljene su 22 vještice, 1597. - 1876. - 197... U Lindheimu, koji je imao 540 stanovnika, od 1661. do 1664. spaljeno je 30 ljudi. Sudac iz Fulde Balthasar Voss hvalio se da je sam spalio 700 čarobnjaka oba spola i nadao se da će broj svojih žrtava dovesti do tisuću.
Ponekad, vrlo rijetko, osuđenici su polagani na vatru, vezani za kolo, kako bi mogli završiti kolo	U grofoviji Neisse (pripada biskupiji Breslau) od 1640. do 1651. spaljeno je oko tisuću vještica; imamo opise više od 242 pogubljenja; Među žrtvama ima djece od 1 do 6 godina. Istovremeno je u biskupiji Olmütz ubijeno nekoliko stotina vještica. U Osnabrücku je 1640. godine spaljeno 80 vještica. Izvjesni gospodin Rantsov spalio je 18 vještica u Holsteinu jednog dana 1686. godine. Prema dokumentima, u biskupiji Bamberg, sa populacijom od 100 tisuća ljudi, 285 ljudi spaljeno je u godinama 1627-1630, au biskupiji Würzburg u tri godine (1727-1729) - više od 200; Među njima ima ljudi svih dobi, staleža i spola.
	Posljednje spaljivanje velikih razmjera izvršio je salzburški nadbiskup 1678. godine; Istodobno je 97 ljudi palo žrtvom svetog bijesa. Svim ovim smaknućima koja su nam poznata iz dokumenata, moramo dodati barem isto toliko smaknuća, čiji su čini izgubljeni u povijesti. Tada će se pokazati da je svaki grad, svaki grad, svaki prelacij, svaki plemićki posjed u Njemačkoj zapalio lomače na kojima su umrle tisuće ljudi optuženih za vještičarstvo.”
Posljednje putovanje osuđenika	U Engleskoj je inkvizicija ubila “samo” oko tisuću ljudi (tako “mala” brojka je posljedica činjenice da se protiv osumnjičenih tijekom istrage nije primjenjivalo mučenje). Već sam spomenuo da su pod Henrikom VIII prvenstveno bili spaljeni luterani; Katolici su imali “sreće” – bili su obješeni. Međutim, ponekad su, za promjenu, luterana i katolika vezali leđima jedan prema drugome i u tom obliku odvodili na lomaču. U Italiji se nakon objave bule vještica pape Adrijana VI., 1523. godine, upućene inkvizitoru regije Como, počelo spaljivati ​​više od 100 vještica godišnje na tom području.
	U Francuskoj se prvo poznato spaljivanje dogodilo u Toulouseu 1285. godine, kada je žena optužena za suživot s vragom, iz kojeg je navodno rodila križanca vuka, zmije i čovjeka. U godinama 1320-1350, 200 žena je otišlo na lomače u Carcassonneu, u Toulouseu - više od 400. U istom Toulouseu, 9. veljače 1619., spaljen je poznati talijanski ateistički filozof Giulio Vanini. Postupak pogubljenja bio je uređen u presudi na sljedeći način: “Krvnik će ga morati u samoj košulji vući po strunjači, s praćkom oko vrata i daskom na ramenima, na kojoj treba napisati sljedeće riječi: “ Ateist i bogohulnik.”
Krvnik ga mora odvesti do glavnih vrata gradske katedrale Saint-Etiennea i staviti ga na koljena, bosog, s golom glavom. U rukama mora držati upaljenu voštanu svijeću i morat će moliti za oprost od Boga, kralja i dvora. Zatim će ga krvnik odvesti na Place des Salins, vezati ga za stup koji je ondje podignut, iščupati mu jezik i zadaviti ga. Nakon toga će njegovo tijelo biti spaljeno na za to pripremljenoj vatri, a pepeo će biti razasut u vjetar.
	Povjesničar inkvizicije svjedoči o ludilu koje je zavladalo kršćanski svijet u 15.-17.st.: “Vještice više nisu spaljivali pojedinačno ili u paru, nego na desetke i stotine. Kažu da je jedan ženevski biskup spalio 500 vještica u tri mjeseca; Biskup Wamberga - 600, biskup Würzburga - 900 Godine 1586. ljeto je kasnilo u pokrajinama Rajne i hladnoća je trajala do lipnja; ovo je mogla biti samo stvar čarobnjaštva, a biskup od Triera je spalio 118 žena i 2 muškarca čija je svijest bila izvađena, 410 ovaj nastavak hladnoće bio je djelo njihovih čarolija.”
	Posebno treba spomenuti Philipa Adolfa Ehrenberga, koji je bio biskup Würzburga 1623.-1631. Samo u Würzburgu organizirao je 42 lomače, na kojima je izgorjelo 209 ljudi, među kojima 25 djece u dobi od četiri do četrnaest godina. Među pogubljenima bilo je najljepših djevojaka, najviše debela žena i najdeblji čovjek - odstupanje od norme biskupu se činilo izravnim dokazom povezanosti s vragom. Daleka, tajanstvena Rusija također je pokušavala držati korak s Europom. Godine 1227., kako kaže kronika, u Novgorodu su "spaljena četiri čarobnjaka". Kada je 1411. godine u Pskovu počela epidemija kuge, 12 žena je odmah spaljeno pod optužbom da su izazvale bolest. Sljedeće godine u Novgorodu je došlo do masovnog spaljivanja ljudi. Za slavnog tiranina srednjovjekovne Rusije, Ivana Groznog, spaljivanje je bilo jedna od omiljenih vrsta pogubljenja.
	Pod carem Aleksejem Mihajlovičem (17. stoljeće) “živi spaljuju zbog bogohuljenja, čaranja, čaranja”. Pod njim je starica Olena spaljena u drvenoj kući, poput heretika, s čarobnjačkim papirima i korijenjem. Najpoznatija stvar u Rusiji je spaljivanje protojereja Avvakuma, podvižnika raskolnika. Pogubljenje na lomači u Rusiji bilo je bolnije nego u Europi, jer se radije nije gorjelo, već se živo pušilo na laganoj vatri.
“Godine 1701. ova je metoda spaljivanja primijenjena na izvjesnog Grishku Talitskyja i njegovog suučesnika Savina jer su dijelili nečuvene “bilježnice” (letke) o Petru 1. Oba su osuđenika osam sati fumigirana kaustičnim spojem, od kojeg je sva kosa na njihove glave su izašle i brada i cijelo tijelo polako su tinjali poput voska. Na kraju su njihova osakaćena tijela spaljena zajedno s odrom.” Bilo je slučajeva spaljivanja živih tijekom vladavine Anne Ioannovne.
Kao što vidimo, gotovo cijela Europa natjecala se u broju ljudi spaljenih na lomači. Paneuropske razmjere ove vrste smaknuća najlakše je zamisliti ako se prisjetimo da je izvjesni Trois Eshels 1576. godine rekao inkviziciji da joj može reći imena 300 tisuća čarobnjaka i vještica. I za kraj još jedna nevjerojatna činjenica: posljednja vještica u povijesti čovječanstva spaljena je u Camargu (Meksiko) 1860. godine! Među europskim slavnim osobama koje su umrle na lomači su Ivana Orleanka, Giordano Bruno, Savanarola, Jan Hus, Hijeronim Praški, Miguel Servet.Vrijedi napomenuti da čak i pred tako strašnim pogubljenjem nitko od njih nije odustao od svojih uvjerenja. .. U 20. stoljeću spaljivanje kao oblik pogubljenja korišteno je u Rusiji tijekom građanskog rata.A.Denikin piše o masakrima boljševika na Krimu u siječnju 1918.: „Najstrašnija smrt od svih bio je kapetan Novacki, kojeg je mornari smatrali dušom ustanka u Evpatoriji.Njega su, već teško ranjenog, dovezli Probudili ih, previli ih i zatim bacili u ložište broda.Protivnici boljševika ponekad su se služili istim metodama.Tako su 1920.g. , čelnici vojnih revolucionarnih organizacija Dalekog istoka S. Lazo, A. Lutsky i V. Sibirtsev izgorjeli su u ložištu lokomotive.
	Tijekom Drugog svjetskog rata, spaljivanje živih koristili su njemački nacisti. Tako je opisan slučaj kada je skupina osuđenika dovedena u logorski krematorij i naređeno im je da se svuku. "Jedna od žena se opirala, nije se dala skinuti. Zatim su je vezali, položili na željezna nosila i tako gurnuli u peć. Začuo se prigušeni vrisak i zalupila su se vrata." Ovo nije bio jedini takav slučaj. Tijekom rata na Pacifiku Japanci su zarobili 18-godišnju američku medicinsku sestru Dianu Winter, optužili je da je špijun i živu je spalili.
Mora se misliti da ni danas ova vrsta egzekucije nije otišla u zaborav.

Na temelju materijala torturesru.org

11 osumnjičenih vještica spaljeno na lomači u Keniji (svibanj 2008.)

U Keniji postoji lov na vještice. Jedanaest žena je žive spaljeno pod optužbom za vještičarstvo na zapadu zemlje. Rodbina ubijenih se skriva jer strahuje za svoje živote.

Lokalni stanovnici osumnjičeni su za ubojstvo, kažu dužnosnici kenijske policije, prenosi BBC.

Za što su točno "vještice" bile krive nije objavljeno.

Predstavnici lokalnih vlasti osudili su ubojstvo. Prema jednom dužnosniku, ljudi nemaju pravo sami dijeliti pravdu samo zato što sumnjaju.

Slični zločini, kada su nepoznate osobe pokušale spaliti osobe osumnjičene za vještičarenje, zabilježeni su u zemlji i ranije.

U isto vrijeme, u razvijenim zemljama, na primjer, u Velikoj Britaniji, vještice redovito plaćaju poreze i čak idu na prosvjede, au Nizozemskoj im čak daju državne potpore za razvoj poslovanja.

Istodobno, primjerice, u Južnoj Africi već 50 godina postoji zakon prema kojemu se može kazneno goniti djelovanje vještica.

Haićani linčovali 45 "vračeva" i "vještica" zbog epidemije kolere (2010.)

Stanovnici provincije Grand Anse na Haitiju, zbog epidemije kolere, u posljednja dva tjedna organizirali su linč i pogubili najmanje 45 “vračeva” i “vještica”. Ovo su prenijeli američki mediji. Predstavnici “alternativne medicine” optuženi su da nisu bili dovoljno ustrajni u borbi protiv zaraze, a neki i da su organizirali epidemiju.

Belgijske vlasti rehabilitirale su vještice spaljene u 17. stoljeću

Između 1602. i 1652. u Nieuportu je živo spaljeno 15 “vještica” i dva “čarobnjaka”.

U znak sjećanja na žrtve “povijesne pogreške” vlasti Newporta podigle su u gradskoj vijećnici stelu na kojoj su ispisana imena svih pogubljenih sljedbenika okultnog, uključujući i najpoznatiju gradsku “vješticu” Jeanne pan de Deyster.

Uprava Newporta najavila je sljedeći tjedan “festival čarobnjaka” koji se do sada ovdje organizirao svake dvije godine.

Zašto su žene spaljivane na lomači?
Iz zavisti, mislim možda
Nisu to znali na pravednoj postelji
A smrt može biti čistija i skuplja.

Ili možda nisu htjeli znati?!
Tu je vladala i tukla oholost ljudi,
U očima koje mi noću nisu dale da spavam,
Stalno su sanjali vražju moć?!

I ako se taj vitez zapali,
Uz vatru živog zanosnog užitka,
Tražio ju je tijekom cijele godine,
I pjevao je, u nedogled, serenade!

Ljepotica se nije usudila odbiti!
Inače sam živ gorio na lomači,
Morao sam zadovoljiti arogantnog čovjeka,
Uništavanje ne samo duše, nego i tijela.

A najgori od svega bio je lukavi damski čovjek!
Je li to redovnik, stariji inkvizitor,
Postoji grešnik, za iskreno odbijanje,
Kao tračak vatre u jarkom plamenu.

Ponekad više ne može izdržati,
I nema snage jer je tijelo slabo,
Onda - nitko nije dobio,
Duša je poletjela vatrom k Svemogućem.

A što je još gore zavist prijatelja,
Ljubavnice starijih dama,
Vikali su: “Vještice”, svakome, odjednom,
Tko je ljepši ili iskreniji, na sat.

A onda je krenula prema plamenu, jedva dišući,
Ali ponosno, lažima se nisam priklonio,
Tvoja duša je dobra kao sunce,
Uostalom, iskra Božja je u srcu odnesena.

Zašto su žene spaljivane na lomači?!
Za dušu koju sam shvatio životna tajna,
Za lice sveca na grešnoj zemlji,
Ono što je neobično privuklo sve muškarce.

UNAPRIJEDITI...

Misao o zločinu i kazni u Ruskom Carstvu. "Kazneni zakonik" Stupio je na snagu 1. svibnja 1846. godine

„O zločinima protiv vjere“.

Prvo poglavlje. O bogohuljenju i osudi vjere.

Članak 182.: Namjerno javno bogohuljenje u crkvi: Oduzimanje svih prava na rudnike od 12 do 15 godina. Za obične, uz to, žig i 70-80 udaraca bičem.
Blasfemija na javnom mjestu: oduzimanje svih prava, od 6 do 8 godina teškog rada u tvornicama, za pučane, uz to 40-50 udaraca bičem i žig.

Članak 183.: Tko je počinio bogohuljenje ne na javnom mjestu, nego pred svjedocima, u cilju poljuljanja vjere ili dovođenja u napast: progonstvo u daleki Sibir. Obični ljudi, uz to, dobivaju 20-30 udaraca bičem.

Članak 186.: Nenamjerno bogohuljenje (“riječi koje imaju izgled bogohuljenja”) na javnom mjestu zbog nerazumijevanja, neznanja ili pijanstva: kazna zatvora u zatvorskoj kući od šest mjeseci do dvije godine. Zbog okolnosti, osoba može biti lišena određenih prava, kao što su pravo glasa, pravo da bude biran, pravo na rukovodeće položaje

Članak 190.: Za odvraćanje od bilo koje kršćanske vjeroispovijesti u bilo koju nekršćansku vjeru, nagovaranjem i zavođenjem: oduzimanje svih prava i progon “na teški rad u tvrđave” na 8-10 godina. Za obične, uz to, žig i 50-60 udaraca bičem.
Za odvraćanje pažnje, uz upotrebu nasilja: oduzimanje svih prava, 12-15 godina u rudnicima. pučani, uz to žig i 70-80 batina.

Članak 191: Otpadnik od bilo koje kršćanske denominacije u bilo koju nekršćansku vjeru: upućivanje na “duhovne vlasti” prethodne vjeroispovijesti, uz oduzimanje svih prava do povratka vjeri. Sva njihova imovina je "uzeta na čuvanje" za to vrijeme.

oznakaPlaceholder Oznake:

- [gori], gori, mn. ne, usp. (knjiga). Radnja pod Ch. gorjeti gorjeti. Predan spaljivanju. Spaljivanje na lomači (jedna od vrsta smrtne kazne za zločin protiv vjere; izvor). Rječnik Ushakova. D.N. Ushakov. 1935. 1940. ... Ušakovljev objašnjavajući rječnik

Provjerite neutralnost. Detalji bi trebali biti na stranici za razgovor... Wikipedia

Cenzura Po zemlji Cenzura po državi Po industriji Cenzura interneta Zabranjene knjige Spaljivanje knjiga Po metodi... Wikipedia

- ... Wikipedija

- ... Wikipedija

Zavod za rimsko Katolička crkva tražiti i kažnjavati heretike i druge neprijatelje Katoličke crkve. Iako je ova organizacija nastala početkom 13.st. za borbu protiv albigenske hereze u Francuskoj, ali njezino podrijetlo treba vidjeti u više... ... Collierova enciklopedija

Mučeništvo sv. Apolonije, (Knjiga sati Etiennea Chevaliera) Vrste smaknuća ranokršćanskih mučenika - popis vrsta mučenja (smrtne kazne i mučenja) kojima su bili podvrgnuti ranokršćanski sveci. Niz pogubljenja je ... Wikipedia

Auto-da-fé (1475). Sveta inkvizicija opći je naziv za niz institucija Rimokatoličke crkve za borbu protiv hereze. Sadržaj 1 Podrijetlo pojma ... Wikipedia

Auto-da-fé (1475). Sveta inkvizicija opći je naziv za niz institucija Rimokatoličke crkve za borbu protiv hereze. Sadržaj 1 Podrijetlo pojma ... Wikipedia

knjige

• Teške godine. Dolina tihih duhova. Tamo gdje rijeka počinje, James Curwood. Nova Francuska, 1760-e, rat. Nakon napada Indijaca i Britanaca, kuće doseljenika su uništene, glave obitelji poginule su braneći svoje obitelji, a mladi Jim Boulin i Antoinette Tonter...
• Johannes Kepler (1571.-1630.). Na podrijetlu moderne astronomije, Bely Yu. A. Knjiga je posvećena životu i znanstvenom radu izvanrednog znanstvenika s kraja 16. - prve trećine 17. stoljeća. Johannes Kepler. Znanstvenik je živio težak život - gotovo neprestano ga je pratio progon...

Zašto su vještice spaljivane, a ne pogubljene na neki drugi način? Odgovor na ovo pitanje daje sama povijest. U ovom članku pokušat ćemo otkriti tko se smatrao vješticom i zašto je spaljivanje bilo najradikalniji način da se riješite vještice.

Tko je ova vještica?

Vještice su spaljivane i proganjane još od rimskog doba. Borba protiv vještičarenja dosegla je vrhunac u 15.-17. stoljeću.

Što je trebalo učiniti da bi osoba bila optužena za vještičarenje i spaljena na lomači? Ispostavilo se da je u srednjem vijeku bilo dovoljno samo biti lijepa djevojka da biste bili optuženi za bavljenje čarobnjaštvom. Svaka žena bi mogla biti optužena i to na potpuno legalnoj osnovi.

One koje su na tijelu imale poseban znak u obliku bradavice, golemog madeža ili samo modrice smatrale su se vješticama. Ako su sa ženom živjeli mačka, sova ili miš, i ona se smatrala vješticom.

Znak uključenosti u svijet čarobnjaštva bila je i ljepota djevojke i prisutnost bilo kakvog tjelesnog deformiteta.

Najvažniji razlog da završite u tamnicama Svete inkvizicije mogla bi biti obična denuncijacija s optužbama za bogohuljenje, ružne riječi o vlasti ili ponašanje koje izaziva sumnju.

Zastupnici su tako vješto vodili ispitivanja da su ljudi priznavali sve što se od njih tražilo.

Spaljivanje vještica: geografija pogubljenja

Kada i gdje su izvršena pogubljenja? U kojem su stoljeću spaljivane vještice? U srednjem vijeku sručila se lavina zločina, a radilo se uglavnom o zemljama u koje je bila uključena katolička vjera. Oko 300 godina vještice su aktivno uništavane i proganjane. Povjesničari tvrde da je oko 50 tisuća ljudi osuđeno za vještičarenje.

Inkvizitorske vatre gorjele su diljem Europe. Španjolska, Njemačka, Francuska i Engleska zemlje su u kojima su se vještice spaljivale masovno, u tisućama.

Čak su i djevojčice mlađe od 10 godina bile klasificirane kao vještice. Djeca su umirala s kletvama na usnama: proklinjali su vlastite majke, koje su ih navodno naučile vještini čarobnjaštva.

Sam pravni postupak je vrlo brzo proveden. Optuženi za vještičarenje ispitani su brzo, ali uz primjenu sofisticirane torture. Ponekad su ljudi osuđivani u cijelim skupinama, a vještice su masovno spaljivane na lomači.

Mučenje prije pogubljenja

Mučenje korišteno nad ženama optuženima za vještičarstvo bilo je vrlo okrutno. Povijest je zabilježila slučajeve u kojima su osumnjičenici danima bili prisiljeni sjediti na stolici načičkanoj oštrim šiljcima. Ponekad se vještica obuvala u velike cipele - u njih se ulijevala kipuća voda.

U povijesti je poznat i test vještice vodom. Osumnjičenog su jednostavno utopili, vjerovalo se da je vješticu nemoguće utopiti. Ako bi se žena nakon mučenja vodom pokazala mrtvom, bila bi oslobođena, ali tko bi od toga imao koristi?

Zašto je spaljivanje bilo preferirano?

Smaknuće spaljivanjem smatralo se "kršćanskim oblikom smaknuća", jer se dogodilo bez prolijevanja krvi. Vještice su se smatrale zločincima vrijednima smrti, ali pošto su se pokajale, suci su od njih tražili da budu “milostivi” prema njima, odnosno da ih ubiju bez prolijevanja krvi.

U srednjem vijeku spaljivale su se i vještice jer se sveta inkvizicija bojala uskrsnuća osuđene žene. A ako je tijelo spaljeno, što je onda uskrsnuće bez tijela?

Prvi slučaj spaljivanja vještice zabilježen je 1128. godine. Događaj se zbio u Flandriji. Žena, koja se smatrala saveznicom đavla, optužena je da je polila vodom jednog od bogataša, koji se ubrzo razbolio i umro.

U početku su slučajevi pogubljenja bili rijetki, ali su postupno postali rašireni.

Postupak izvršenja

Valja napomenuti da je svojstveno i oslobađanje žrtava, a postoje statistički podaci da je broj oslobađajućih presuda optuženih odgovarao polovici suđenja. Mučena žena mogla je čak dobiti i naknadu za svoju patnju.

Osuđena žena čekala je egzekuciju. Valja napomenuti da je smaknuće oduvijek bilo javni spektakl, čija je svrha uplašiti i zastrašiti javnost. Građani su žurili na pogubljenje u svečanoj odjeći. Ovaj događaj je privukao i one koji su živjeli daleko.

Tijekom postupka bila je obavezna prisutnost svećenika i državnih službenika.

Kad su se svi okupili, pojavila su se kola s krvnikom i budućim žrtvama. Javnost nije imala simpatija za vješticu, smijali su joj se i ismijavali je.

Nesretnici su bili lancima vezani za stup i pokriveni suhim granama. Nakon pripremnih postupaka bila je obavezna propovijed u kojoj je svećenik upozoravao javnost na veze s vragom i bavljenje čarobnjaštvom. Uloga krvnika bila je da zapali vatru. Sluge su promatrale vatru sve dok od žrtve nije ostalo ni traga.

Ponekad su se biskupi čak međusobno natjecali tko će od njih proizvesti više optuženih za vještičarstvo. Ova vrsta smaknuća, zbog muka koje je žrtva proživjela, izjednačava se s razapinjanjem na križ. Posljednja spaljena vještica zabilježena je u povijesti 1860. godine. Pogubljenje je obavljeno u Meksiku.

Ljubitelji horor filmova vrlo dobro znaju da se nositi sa zlim duhovima nije tako lako. Neke ljude može zaustaviti samo srebrni metak ili križ izliven od istog metala, druge samo Aspen kolac može je zauvijek smiriti, spriječiti je da svake noći napusti grob, ali samo vatra svete vatre može ubiti vješticu. “Vještica na lomači”, da, možda je upravo to slika koja je utisnuta u svijest mnogih od nas od djetinjstva.

U slavenskom, i ne samo u Slavenska tradicija Mnogo se svojstava pripisuje i pripisuje vatri (jednom od elemenata), a neka od njih se aktivno koriste iu magiji i protiv nje. Za vrijeme inkvizicije vještice su spaljivane. Zašto? Zašto nisu, na primjer, utopljeni ili obezglavljeni? Zašto ih nisu objesili ili vozili na kotačima? Međutim, čak i ako su se takva pogubljenja dogodila, vještičino tijelo je svejedno spaljeno.

Zašto su vještice spaljivane na lomači?

Hajdemo sve shvatiti. U bijelom srednjem vijeku postojale su mnoge stvari od kojih se modernom čovjeku doslovno ledi krv u žilama. Tu su i nedostatak elementarne higijene, i stalni građanski sukobi, i, naravno, lov na vještice, koji je trajao stoljećima, doslovno koseći tisuće najvećih prekrasna žena(a ponekad i prilično hrabri muškarci). Budući da se moderni Europljani (osobito ženska polovica), iskreno govoreći, ne odlikuju svojom ljepotom, moramo (između ostalog) reći “hvala” svetim ocima inkvizicije.

Suđenja vješticama događala su se toliko često, a toliko je zabilježenih dokaza preživjelo do danas, da se užasni događaj može zamisliti do minute. Ne morate ništa smišljati, nema potrebe napumpavati boje. Ponavljamo – dokaza ima još mnogo.

“Vještice” (uglavnom su to bile obične žene, djevojke, a ponekad i djevojke) nisu uvijek bile osuđivane onakvima kakve zapravo jesu. Netko je odlučio “cinkati” susjedu i odlučio se useliti u njenu kuću, netko se želio riješiti suparnice, jednom riječju, za svaki je bilo razloga. Čini se da se svjetovni sud (često su se tu odvijala suđenja) trebao voditi razumom, ali nažalost, nije bilo potrebno oslanjati se na to. Tih dana nije bilo govora ni o kakvom razlogu. Čak iu naše vrijeme, mnoge odluke koje donose sudovi tjeraju nas na razmišljanje o tome imaju li predstavnici pravosudnog sustava mozga. Međutim, sada ne govorimo o tome.

Svjetovni sud, gdje je u obavezna Predstavnici svete Crkve su bili prisutni i hitno su tražili od žrtve da sama sve prizna i time joj ublaži sudbinu. One tvrdokornije je trebalo mučiti. Žrtva je shvatila da nema smisla osuđivati ​​se na nepotrebne muke, jer će ionako biti proglašena krivom. Pa zašto produžavati agoniju?!

Suđenja su završila javnim spaljivanjem na lomači. Uostalom, “humani” kršćani smatrali su okrutnim prolijevanje krvi, čak i krvi vještice ili čarobnjaka. Ali zapaliti ih, i to žive, doista je apoteoza ljudskosti.

Prema kanonima uspostavljenim dolaskom kršćanstva, vjerovalo se da samo vatra može spriječiti grešnu dušu da se ponovno utjelovi. Ali u istom poganstvu situacija je upravo suprotna! Pagani su vjerovali da je “čovjek došao niotkuda i nakon završetka zemaljskog života mora otići nigdje”. I što prije ne ostane nikakav trag od zemaljske tjelesne ljuske, to se prije duša može reinkarnirati.

Većina požara izgorjela je u današnjoj Njemačkoj, Francuskoj i Španjolskoj. Nije prošao niti jedan tjedan, a da netko nije bio živ “ispečen”. Kriv ili nevin – u čemu je razlika? Postoje “svjedoci” koji su tamo nešto vidjeli i mogu reći u svim detaljima i pojedinostima o tome kako je “vještica komunicirala sa samim vragom”, ili kako je “vještica odletjela na Sabat”, ili kako se “pretvorila u mačku ili svinja.” . Također je vrijedno pažnje da su vrlo često takvi svjedoci bili bliski rođaci osuđene žrtve.

Nakon “provjere” dokaza, sud je donio odluku da se skupilo dovoljno “činjenica” ili, naprotiv – što je bilo izuzetno rijetko – da nešto nedostaje. Čak su i oni koji su se prepustili kartanju gazili vatru.

U godini tisuću petsto trideset i drugoj, slanje na lomaču je upisano u zakon. Tadašnji kodeks zakona zvao se “Karolina”. Njegov autor i idejni inspirator bio je poznati Karlo Peti. U “Carolini” je bilo zapisano kako slijedi: “Svatko tko prouzroči štetu i gubitak ljudima svojim proricanjem mora biti kažnjen smrću, a ova kazna mora biti nanesena vatrom.”

Vještice su oduvijek javno spaljivane. Vjerojatno nema potrebe objašnjavati zašto je to učinjeno. Najbolji motivator je strah! Pa, kažu, pogledajte što će biti s onima koji su se usudili biti barem milimetar drugačiji od svih! Vatra čeka sve koji...

Za lokalne stanovnike, čudno, takve akcije bile su prava predstava. Kada još možete ići na selo? Kako se inače možete zabaviti u srednjem vijeku? Naravno, na seoski trg da svojim očima vidite kako će gorjeti vještica! Za takvu priliku ne bi škodilo ni dotjerati se!

Domaći “beau monde” u liku svakojakih biskupa, svetih otaca iz crkve, sudaca i drugih sa zadovoljstvom je gledao kako krvnik nepokolebljivom rukom šalje vještice i vračeve u ognjeni pakao. Okovani teškim lancima za stupove, umrli su strašnom, bolnom smrću, često uz glasno klicanje gomile. Nakon što je od žrtve ostala samo hrpa pepela, krvnici su svoju dužnost smatrali ispunjenom. Pepeo se raspršio i sada se moglo odahnuti, jer se spaljena vještica više nikada neće moći inkarnirati.