Iman Valery Porokhova: “Značenje riječi musliman je jedno: vjernik. Žena bi trebala biti vrlo elegantna i lijepo odjevena.

Biografija

otac - Mihail, prezime nepoznato (rođen 1910., Berlin), kao stranac njemačkog podrijetla, strijeljan za vrijeme staljinističkih represija, kasnije rehabilitiran [ navesti] . Majka - Porokhova Natalya Pavlovna, krštena 2. lipnja 1906. u Katarininoj katedrali u Carskom Selu. Kao supruga narodnog neprijatelja, rodila je Valeriju u egzilu, a tijekom Hruščovljevog otapanja uspjela se vratiti u Moskvu i 30 godina predavati na Moskovskoj medicinskoj akademiji .

Djed po majci - plemić Pavel Konstantinovič Porokhov, i baka - Aleksandra Leonardova, [navesti] njemačkog podrijetla, krštena iz luteranstva u pravoslavlje udajom za pravoslavnog plemića [navesti] .

Valeria Mikhailovna je diplomirala u čijoj je povijesti prva obranila diplomu na stranom jeziku. Voditeljica diplome je izvanredna filologinja Tsvetkova Z. M.

Nakon završenog instituta predavala je 18 godina na. Istovremeno je studirala i dobila diplomu na Filozofskom fakultetu Moskovskog državnog sveučilišta u Domu znanstvenika.

Prijevod Kur'ana

Prema izdavačima, 22. ožujka 1997. Islamska istraživačka akademija Al-Azhar Al Sharif (Kairo, Egipat) dala je odobrenje za tiskanje i umnožavanje ovog prijevoda na zahtjev Zaklade predsjednika Ujedinjenih Arapskih Emirata Sheikh Zayed Bin Sultan al Inhayan, koji daruje izdanje ruskim muslimanima u 25 tisuća primjeraka. Prema Porokhovoj, neki novinari ga nazivaju "jedinim kanoniziranim prijevodom". Međutim, kako je naglasio E. A. Rezvan, faksimil dokumenta iz ureda al-Azhar ukazuje samo na točnost reprodukcije u ovom izdanju. Arapski tekst Objava Kur'ana 1997. godine, a ne prijevod, izazvala je skandal u UAE, nakon čega je komisija egipatskih, saudijskih, marokanskih i ruskih učenjaka koju je stvorilo Ministarstvo vakufa Dubaija pronašla ogroman broj grešaka u prijevodu koji iskrivila sadržaj teksta. .

Priznanja i nagrade

Društvena aktivnost

Iman Valeria Porokhova aktivna je u obrazovnim i misionarskim aktivnostima već 20 godina:

izlaganje u komisiji UNESCO-a “Interkulturni i međureligijski dijalog kao dio dijaloga civilizacije” (Bishkek, Kirgiska Republika, 25.-26. lipnja 2001.);
izvješće na komisiji UNESCO-a "Identitet ideologije kultura u eri globalizacije" (Issyk-Kul, Kirgiska Republika, 27.-29. kolovoza 2007.);
izvješće na Svjetskom kongresu duhovnog suglasja uz sudjelovanje 74 zemlje (Astana, Republika Kazahstan, listopad 2007.);
glavni govornik na plenarnom sastanku Organizacije za europsku sigurnost i suradnju (Beč, Austrija, 9.-10. prosinca 2010.);
brojna putovanja u gradove Rusije, srednje Azije, Sibira i Sjeverni Kavkaz s predavanjima na sveučilištima, islamskim centrima, džamijama, domovima kulture (Ekaterinburg, Ufa, Čeljabinsk, Kazan, Uljanovsk, Saratov, Volgograd, Alma-Ata, Taškent, Tjumenj, Tobolsk, Mahačkala, Grozni, Vladimir i dr.);
opsežni radijski programi uživo na Radio Russia, Echo of Moscow, Radio Nadezhda, Medicine for You, Radio Liberty, Voice of Islam, BBC i CNN;
obimno televizijsko emitiranje: emisije "Heroj dana", "Vijesti kulture", "Islam kakav jest" i, na kraju, "Enciklopedija islama" na kanalu RTR svakog petka, te u emisiji "Sve sure Kur'an" na TV kanalu "Kultura" svake srijede, gdje je Iman Valeria Porokhova voditeljica programa, kao iu programu "Islam u inostranstvu" federalne televizije Abu Dhabi (UAE), u programu STS " Muslimani Rusije“ (Turska) i u programu MVS (Velika Britanija);
brojne objave u časopisima: "Znanost i religija", "Rusija i moderni svijet”, “Novo vrijeme”, “Turski svijet”, “Zahrat Al-Khaleej” (UAE), “Kul Al-Usra” (UAE), “Al-Ghorfa” (UAE), “Arapski svijet i Euroazija”; u novinama Izvestia, Rossiyskaya Gazeta, Literaturnaya Rossiya, Obshchaya Gazeta, Nezavisimaya Gazeta, Al-Bayan (UAE); "Al-Wattan Al-Islami" (Egipat), "Al-Khaleej" (UAE) itd.

Iz Wikipedije, slobodne enciklopedije

Kor A n (arap.

Kur'an) je vjerska knjiga, sveta pristašama svih islamskih denominacija. Služi kao temelj muslimanskog zakonodavstva, kako vjerskog tako i građanskog.

Etimologija

Prema tradicionalnom muslimanskom vjerovanju, riječ "Kuran" je uobičajena arapska glagolska imenica od glagola "kara'" - "čitao je". Prema suvremenim istraživačima, riječ "Koran" dolazi od sirijske riječi "Keryan", što znači "čitanje, lekcija iz Svetog pisma". Muslimani vjeruju da je Kur'an u dijelovima prenesen Muhammedu u Meki i Medini između 610. i 632. godine. Nova era preko arhanđela Džebraila

Kompilacija Kur'ana

Kur'an, kao jedna knjiga, sastavljen je nakon Muhamedove smrti, prije toga je postojao u obliku rasutih pisanih popisa iu sjećanju ashaba.

Nakon smrti Muhammeda, kada je u jednoj od bitaka poginulo 70 čitača Kur'ana, koji su znali cijeli Kur'an napamet, prijetilo je da Kur'an bude izgubljen. Odlukom prvog halife Ebu Bekra prikupljeni su svi zapisi, svi ajeti Kur'ana, ali u obliku zasebnih zapisa. Izvori iz ovog perioda govore da su dvanaest godina nakon Muhammedove smrti, kada je Osman postao halifa, u opticaju bili različiti zapisi Kur'ana, koje su načinili poznati prorokovi ashabi, posebno Abdallah ibn Masud i Ubayya ibn Kaab. Sedam godina nakon što je Osman postao halifa, naredio je da se Kur'an sistematizira, oslanjajući se prvenstveno na spise Zejda, Muhammedovog pratioca. Sedam načina čitanja kanonskog teksta Kur'ana ustanovio je Ebu Bekr.

Kur'an se sastoji od 114 sura - poglavlja, poredanih uglavnom od najvećeg do najmanjeg. Zauzvrat, svaka sura je podijeljena u zasebne izjave - ajete.

Sve kur'anske sure, osim devete, počinju riječima: "U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog ..." (na arapskom: "Bismi-Llahi-R-rahmani-R-rahim). ...").

Sedma sura najstarijeg rukopisa Kur'ana (sredina 7. stoljeća).

U Kur'anu ima 77.934 riječi. Najduža sura, 2., ima 286 ajeta, najkraća - 103, 108, i 110. - 3 ajeta. Ajeti od 1 do 68 riječi. Najduži ajet ima 282 ajeta, 2 sure. Ajet o dugu. Najvažniji ajet je 255 ajeta, 2 sure, nazvan Ajetul-Kursi (Ajet Arša).

Kuran prepričava priče o mnogim likovima i događajima iz kršćanskih i židovskih vjerskih knjiga (Biblija, Tora), iako se detalji često razlikuju. Tako dobro poznate biblijske ličnosti kao što su Adam, Noa, Abraham, Mojsije, Isus spominju se u Kuranu kao proroci islama (monoteizma).

U islamskoj tradiciji ove objave se doživljavaju kao govor samog Allaha, koji je izabrao Muhammeda da proročka misija. Sakupljena, okupljena u jednom popisu, za vrijeme vladavine kalifa Osmana (644.-656.), ova su otkrića činila kanonski tekst Kur'ana, koji je nepromijenjen do danas preživio. Prvi potpuni takav popis datira iz 651. Mnogi pokušaji, u razdoblju od tisuću i pol godina, da se unesu barem neke promjene u sveti tekst Kur'an, zbog neslaganja i kasnije kritike sljedbenika islama, nije uspio.

Za više od milijardu i po muslimana, Kuran je sveta knjiga.

Izvanredne umjetničke vrijednosti Kur'ana nedvojbeno su priznate od strane svih poznavatelja arapske književnosti. Međutim, mnogi od njih izgubljeni su u doslovnom prijevodu.

Osim Kur'ana, muslimani priznaju i druge svete knjige, ali vjeruju da su ostali spisi izgubili svoju ulogu nakon početka objave Kur'ana, koji je posljednji od svih spisa i bit će posljednji spis do Sudnji dan.

Obaveze muslimana prema Kur'anu

Prema Šerijatu, musliman ima sljedeće obaveze prema Kur'anu:

Vjerovati da je Časni Kur'an Riječ Uzvišenog Allaha i naučiti ga čitati u skladu sa pravilima izgovora (tedžvid).

Kur'an uzeti u ruke samo u abdestu i prije čitanja izgovoriti: A'uzu bi-l-Lahi min eš-šejtani-r-radžim! (Uklanjam se Allahovoj zaštiti od zla koje dolazi od šejtana. tjeran kamenjem) -Rahmani r-Rahim!(U ime Allaha, Svemilosnog, Samilosnog. (Koji će se smilovati samo onima koji vjeruju)) Prilikom čitanja Kur'ana treba se po mogućnosti okrenuti prema Kabu i iskazivati najveće poštovanje i prilikom čitanja i prilikom slušanja njegovih tekstova.

Držite Kur'an na visokim (policama) i čistim mjestima. Kur'an se ne smije držati na niskim policama i ne smije se stavljati na pod.

Strogo slijedite (koliko možete) sve propise navedene u Kuranu. Izgradite cijeli svoj život u skladu s moralnim načelima Časnog Kur'ana.

A. MEKKANSKE SURE

Sure 1. razdoblja (pjesničke)

96, 74, 111, 106, 108, 104, 107, 102, 105, 92, 90, 94,

93, 97, 86, 91, 80, 68, 87, 95, 103, 85, 73, 101, 99,

82, 81, 53, 84, 100, 79, 77, 78, 88, 89, 75, 83, 69,

51, 52, 56, 70, 55, 112, 109, 113, 114, 1.

Sure 2. perioda (Rahman)

54, 37, 71, 76, 44, 50, 20, 26, 15, 19, 38, 36, 43,

72, 67, 23, 21, 25, 17, 27, 18.

Sura 3 razdoblja (proročka)

32, 41, 45, 16, 30, 11, 14, 12, 40, 28, 39, 29, 31,

42, 10, 34, 35, 7, 46, 6, 13.

B. MEDINSKE SURE

2, 98, 64, 62, 8, 47, 3, 61, 57, 4, 65, 59, 33, 63, 24,

58, 22, 48, 66, 60, 110, 49, 9, 5.

Hadis Kudsi

"Budi zadovoljan s malim - i neće ti trebati; riješi se zavisti - i bit ćeš miran; udalji se od zabranjenog - i tvoja će vjera postati iskrena. Ko malo govori, ima savršen um, ko je zadovoljan s malim, oslanja se na Allaha dž.š.. Radiš na ovom svijetu kao da nećeš sutra umrijeti, a skupljaš imetak kao da ćeš vječno živjeti.

"Ne budi onaj koji dopušta propuste u pokajanju, koji želi vječni život u Džennetu, a ne čini dobra djela. Ako mu se da, nije zadovoljan, a kada mu se (nečega) uskrati, on je nestrpljiv.Dobro naređuje, kad ga sam ne ispunjava, loše zabranjuje, kad ga se sam ne čuva. dobri ljudi dok sam nije jedan od njih, mrzi licemjere kad je i sam jedan od njih. On govori ono što sam ne čini, i čini ono što mu se ne naredi, zahtijeva da se ispuni [obećanje], ali sam ga ne ispunjava.

Kor A n (arapski - Qur "an) - vjerska knjiga, sveta pristašama svih islamskih škola. Ona služi kao osnova muslimanskog zakonodavstva, kako vjerskog tako i građanskog.

Etimologija

Prema tradicionalnom muslimanskom vjerovanju, riječ "Kuran" je obična arapska glagolska imenica od glagola "kara'" - "čitao je". Prema suvremenim istraživačima, riječ "Koran" dolazi od sirijske riječi "Keryan", što znači "čitanje, lekcija iz Svetog pisma". Muslimani vjeruju da je Kur'an u dijelovima prenesen Muhammedu u Meki i Medini između 610. i 632. godine. Nova era kroz arkanđela Jabraila

Kompilacija Kur'ana

Kur'an, kao jedna knjiga, sastavljen je nakon Muhamedove smrti, prije toga je postojao u obliku rasutih pisanih popisa iu sjećanju ashaba.

Kur'an se sastoji od 114 sura - poglavlja, poredanih uglavnom od najvećeg do najmanjeg. Zauzvrat, svaka sura je podijeljena u zasebne izjave - ajete.

Sve kur'anske sure, osim devete, počinju riječima: "U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog ..." (na arapskom: "Bismi-Llahi-R-rahmani-R-rahim). ...").

Sedma sura najstarijeg rukopisa Kur'ana (sredina 7. stoljeća).

U Kur'anu ima 77.934 riječi. Najduža sura, 2., ima 286 ajeta, najkraća 103, 108, a 110. 3 ajeta. Ajeti od 1 do 68 riječi. Najduži ajet ima 282 ajeta, 2 sure. Ajet o dugu. Najvažniji ajet je 255 ajeta, 2 sure, nazvan Ajetul-Kursi (Ajet Arša).

U islamskoj tradiciji ove objave se doživljavaju kao govor samog Allaha, koji je izabrao Muhammeda za poslaničku misiju. Sakupljena, okupljena u jednom popisu, za vrijeme vladavine kalifa Osmana (644.-656.), ova su otkrića činila kanonski tekst Kur'ana, koji je nepromijenjen do danas preživio. Prvi potpuni takav popis datira iz 651. Mnogi pokušaji, u razdoblju od tisuću i pol godina, da se unesu barem neke izmjene u sveti tekst Kur'ana, zbog nepodudarnosti i naknadne kritike sljedbenika islama, nisu uspjeli.

Za više od 1,5 milijardi muslimana, Kuran je sveta knjiga.

Izvanredne umjetničke vrijednosti Kur'ana nedvojbeno su priznate od strane svih poznavatelja arapske književnosti. Međutim, mnogi od njih izgubljeni su u doslovnom prijevodu.

Obaveze muslimana prema Kur'anu

Prema Šerijatu, musliman ima sljedeće obaveze prema Kur'anu:

Vjerovati da je Časni Kur'an Riječ Uzvišenog Allaha i naučiti ga čitati u skladu sa pravilima izgovora (tedžvid).

Držite Kur'an na visokim (policama) i čistim mjestima. Kur'an se ne smije držati na niskim policama i ne smije se stavljati na pod.

Strogo slijedite (koliko možete) sve propise navedene u Kuranu. Izgradite cijeli svoj život u skladu s moralnim načelima Časnog Kur'ana.

KURAN

1. KNJIGA OTVARANJA

(1). Bo je ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

1(2). Neka je hvala Allahu, Gospodaru svjetova,

2(3). milostiv, milostiv,

3(4). kralj na sudnjem danu!

4(5). Obožavamo te i molimo za pomoć!

5(6). Vodi nas ravnim putem

6(7). na putu onih koje si blagoslovio,

7. ne oni koji su pod gnjevom, niti oni koji su zalutali.

2. KRAVA

Bo je ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

1(1). Alm. (2). Ova knjiga je - nema sumnje - vodič za bogobojazne,

2(3). oni koji u tajnu vjeruju i u molitvi stoje i troše ono što im Mi dajemo,

3(4). i oni koji vjeruju u ono što ti je spušteno i što je prije tebe spušteno, i oni su uvjereni u posljednji život.

4(5). Oni su na Pravom putu od Gospodara svoga i uspješni su.

5(6). Zaista, oni koji nisu vjerovali, njima je svejedno da li ste ih opominjali ili ne, oni ne vjeruju.

6(7). Allah je zapečatio njihova srca i njihov sluh, a na njihovim očima je koprena. Za njih - velika kazna!

7(8). A među ljudima neki govore: "Vjerovali smo u Allaha i u onaj svijet." Ali oni ne vjeruju.

8(9). Oni pokušavaju prevariti Allaha i one koji vjeruju, ali samo sebe varaju i ne znaju.

9(10). Srca su im bolesna. Neka Allah poveća njihovu bolest! Za njih - bolna kazna za činjenicu da lažu.

10(11). A kad im se kaže: "Ne širite zloću po zemlji!" kažu: "Mi smo samo oni koji dobro čine."

11(12). Nije li tako? Jer oni su širitelji zloće, ali ne znaju.

12(13). A kada im reknu: "Vjerujte, kao što su ljudi vjerovali!" odgovaraju: "Hoćemo li vjerovati kao što su bezumnici vjerovali?" Nije li tako? Uistinu, oni su budale, ali ne znaju!

13(14). A kada sretnu one koji vjeruju, govore: "Mi smo vjerovali! A kada ostanu kod svojih šejtana, govore: "Mi smo s vama, mi se samo rugamo."

14(15). Allah im se ruga i povećava njihovu zabludu u kojoj slijepo lutaju!

15(16). To su oni koji su kupili zabludu za pravi put. Njihova trgovina nije bila isplativa, a oni nisu bili na dobrom putu!

16(17). Oni su kao onaj koji je zapalio vatru, pa kada je obasjao sve oko sebe, Allah im je oduzeo svjetlo i ostavio ih u tami, da ne vide.

17(18). Gluhi, nijemi, slijepi - i ne vraćaju se (Allahu).

18(19). Ili kao kišni oblak s neba. U njemu su tmine, gromovi i munje, oni stavljaju svoje prste u uši od munja, bojeći se smrti, a Allah grli nevjernike.

19(20). Munja je spremna da im oduzme vid; čim ih osvijetli, idu s njom. I kad ih tama obuzme, oni stoje. A da se Allah smilovao, oduzeo bi im i sluh i vid: Allah je, ipak, sve moćan! (21). O ljudi! Klanjaj se svome Gospodaru koji te je stvorio i onima koji su bili prije tebe, možda ćeš biti bogobojazan!

20(22). koji vam je zemlju tepihom učinio, a nebo građevinom, i vodu s neba spustio i njome plodove dao za život vaš. Ne izdajte svoje ravne Allahu dok znate!

21(23). A ako sumnjate u ono što smo poslali našem robu, donesite ovakav cipi i pozovite svoje svjedoke mimo Allaha, ako istinu govorite.

22(24). Ako to ne učiniš, nikad nećeš učiniti! - tada se bojte vatre, čije su gorivo ljudi i kamenje, za nevjernike pripremljene.

23(25). I obraduj one koji vjeruju i dobra djela čine, da su za njih bašče u kojima rijeke teku. Kad god im se odande da dio voća, oni kažu: "To je ono što nam je prije davano", a njima su samo slične stvari dostavljene. Za njih postoje čisti supružnici i tu će ostati zauvijek.

24(26). Allah se, doista, ne ustručava spomenuti komarca i nešto veće od toga. A oni koji vjeruju znaju da je to istina od Gospodara njihova. A oni koji su nevjernici će reći: "Šta će Allah sa ovim kao parabolom?" On mnoge na taj način vara i mnoge na Pravi put upućuje. Ho sruši On samo raspušten,

25(27). oni koji zavjet Allahov nakon njegovog uspostavljanja krše i ono što je Allah naredio da se spoji dijele i nevaljalstvo na Zemlji stvaraju. To su oni koji će izgubiti.

26(28). Kako ne vjerujete u Allaha? Bio si mrtav i On te oživio, zatim će te ubiti, zatim će te oživjeti, zatim ćeš Njemu biti vraćen.

27(29). On je taj koji je za vas stvorio sve što je na zemlji, zatim se obratio nebu i sagradio ga od sedam nebesa. On zna za sve!

28(30). I evo, Gospodar tvoj reče melekima: "Ja ću namjesnika na Zemlji postaviti." Rekoše: "Hoćeš li na njemu postaviti onoga koji će zlo činiti i krv prolijevati, a mi Te slavimo i posvećujemo?" On reče: "Ja, doista, znam ono što ti ne znaš!"

29(31). I podučio je Adema svim imenima, a zatim ih ponudio melekima i rekao: "Kažite mi imena ovih, ako istinu govorite."

30(32). Rekli su: "Hvaljen neka si Ti! Mi znamo samo ono čemu si nas Ti poučio. Ti si, doista, Znalac i Mudri!"

31(33). Rekao je: "O Ademe, reci im njihova imena!" A kada im je dao imena njihova, rekao je: "Zar vam nisam rekao da Ja znam ono što je skriveno na nebu i na Zemlji, i znam ono što otkrivate i ono što skrivate?"

32(34). I eto, Mi rekosmo melekima: "Poklonite se Ademu!" I oni su se klanjali, osim Iblisa. On je to odbio i uzvisio se i ispao nevjernik.

33(35). I Mi rekosmo: "O Ademe! Nastani tebe i ženu tvoju u Džennetu i jedi iz njega iz zadovoljstva, gdje god hoćeš, ali se ovom drvetu ne približavaj, da ne budeš od nepravednika."

34(36). I Sotona ih je spotaknuo o njega i izveo ih odakle su bili. I Mi rekosmo: "Zbacite, jedni drugima neprijatelji! Za vas je Zemlja prebivalište i korištenje do vremena."

35(37). I Adam primi riječ od Gospodina, i obrati se k njemu: ipak se obraća, milostivi!

36(38). Rekli smo: "Bacite se odande zajedno! A ako vam Uputa od Mene dođe, pa neće biti straha za one koji budu slijedili Uputu Moju, i oni neće biti tužni."

37(39). A oni koji nisu vjerovali i dokaze naše lažju smatrali, oni su stanovnici vatre, oni će u njoj vječno ostati.

38(40). O sinovi Israilovi! Sjetite se moje milosti koju sam vam iskazao i vjerno držite svoj savez, tada ću i ja držati svoj savez s vama. Boj me se (41). i vjerujte u ono što sam poslao da potvrdim istinitost onoga što je kod vas. Nemojte biti prvi koji će u to ne vjerovati. I ne kupujte malenom za Moje znakove i bojte Me se.

39(42). I ne zaodijevajte istinu lažima da biste sakrili istinu dok znate!

40(43). I u molitvi ustajte, i očistite, i klanjajte se s onima koji klanjaju.

41(44). Hoćete li zapovijedati milost ljudima i zaboraviti na sebe dok čitate Sveto pismo? Zar ne razumiješ?

42(45). Traži pomoć u strpljivosti i molitvi; jer to je veliki teret, ako nije za ponizne,

43(46). koji misle da će sresti svoga Gospodara i da će mu se vratiti.

44(47). O sinovi Israilovi! Sjeti se moje milosti koju sam ti iskazao i da sam te nad svjetovima uzvisio.

45(48). I bojte se dana kada duša drugoj duši neće nadoknaditi, i zagovor od nje neće biti primljen, i ravnoteža joj se neće uzeti, i pomoć im neće biti pružena!

46(49). I evo, Mi smo te spasili od stanovnika Firauna, koji su te žestoko kaznili, ubijajući sinove tvoje i ostavljajući žene u životu. Ovo je veliki ispit za vas od vašeg Gospodara!

47(50). I gle, Mi smo u tvom prisustvu razdvojili more i spasili te i potopili obitelj Firaunovu, dok si ti gledao.

48(51). I eto, Mi smo zavjet sklopili s Myceom na četrdeset noći, a onda si poslije toga sebi uzeo tele, pa si bio nevaljal.

49(52). Zatim smo ti nakon toga oprostili - možda ćeš biti zahvalan!

50(53). I tako smo Misiju Knjigu i razbor dali; možda ćeš Pravim putem slijediti!

51(54). I tako Mika reče svome narodu: "O narode moj! Sami ste sebi nanijeli nepravdu time što ste uzeli vlastito tele. Obratite se svome Stvoritelju i ubijte se; to je bolje za vas prije vašeg Stvoritelja. I On se obratio vama: jer On je milostiv!"

52(55). I tako si rekao: "O Myca! Mi ti nećemo vjerovati dok Allaha otvoreno ne vidimo." I udario vas je grom dok ste gledali.

53(56). Zatim smo te oživili nakon tvoje smrti - možda ćeš biti zahvalan!

54(57). I zasjenili smo te oblakom i spustili ti manu i prepelice. Jedite blagodati kojima smo vas obdarili! Nanijeli su nam nepravdu, a uvrijedili su se.

55(58). I zato Mi rekosmo: "Uđite u ovo selo i jedite gdje hoćete, radi zadovoljstva. I uđite na kapiju klanjajući se i recite: "Oprost!" - Mi ćemo vam oprostiti grijehe vaše i uvećati one koji dobra djela čine."

56(59). A one koji su nepravedni zamijenili su drugom riječju mimo onoga što im je rečeno. A na one koji su nepravedni spuštali smo kaznu s neba zato što su nevaljali.

57(60). I tako je Mika zamolio da narodu svome napije piće, a Mi smo rekli: "Udari svojim štapom o stijenu!" Iz njega je poteklo dvanaest izvora, tako da je sav narod znao mjesto svoga pojila. "Jedite i pijte iz Allahovog nasljedstva! I ne činite zlo na Zemlji, šireći nevaljalstvo."

58(61). Pa si rekao: "O Mike! Ne možemo istu hranu podnijeti. Zamoli Gospodara svoga za nas, neka nam iznese ono što zemlja uzgoji od povrća, srži, bijelog luka, leće i luka." Rekao je: "Tražite li ono što je niže za ono što je bolje? Idi dolje u Egipat i evo što tražiš." I nad njima su podignuti poniženje i siromaštvo. I oni su bili pod Allahovim gnjevom. To je zato što nisu vjerovali u Allahove znakove i tukli poslanike bez pravde! To je zato što nisu poslušali i bili zločinci!

59(62). Oni koji vjeruju, i oni koji na judaizam pređu, i kršćani, i sabijci, koji u Allaha i u onaj svijet vjeruju i dobra djela čine, njihova je nagrada Gospodar njihov, za njih nema straha i oni neće tužan.

60(63). I tako, Mi smo od tebe zavjet uzeli i brdo iznad tebe uzdigli: "Uzmi ono što smo ti dali snagom i sjeti se onoga što je tamo - možda ćeš bogobojazan biti!"

61 (64). Zatim si se okrenuo nakon toga, i da nije Allahove dobrote prema tebi i njegove milosti, ti bi bio gubitnik. (65). Vi znate one od vas koji su subotu prekršili, a Mi smo im rekli: "Majmuni prezreni budite!"

62(66). I učinili smo ga opomenom onome što je bilo prije i poslije njega, i opomenom onima koji se Allaha boje.

63(67). I Myca reče svom narodu: "Evo, Allah vam naređuje da zakoljete kravu." Rekli su: "Zar nam se rugaš?" Rekao je: "Pribjegavam Allahu, da ne budem budala!" (68). Rekoše: "Zamoli svoga Gospodara da nam pojasni šta je to." Rekao je: "Evo, On kaže: 'Ona je krava, nije stara i nije junica, srednje dobi između.' Radi ono što ti je naređeno!"

64(69). Rekoše: "Zamoli svoga Gospodara da nam pojasni koje je boje." On je rekao: "Evo, On kaže:" Ona je žuta krava, njena boja je svijetla, ona ugađa promatračima "".

65(70). Rekoše: "Zamoli Gospodara svoga za nas, da nam objasni šta je to: uostalom, krave su nam slične jedna drugoj, a mi ćemo, ako Allah da, na Pravi put."

66(71). Rekao je: "Evo, kaže On, 'Ona je neukroćena krava koja zemlju ore, a ne napaja oranice, ona je očuvana, nema traga na njoj.'" Oni rekoše: "Sada si izbavio. istina." I zaklali su je. iako su bili spremni da to ne čine.

67(72). I tako ste ubili dušu i svađali se oko toga, a Allah iznosi ono što ste sakrili.

68(73). I rekosmo: Udari ga nečim od nje. Ovako Allah oživljava mrtve i pokazuje vam znakove Svoje da biste razumjeli!

69(74). Tada su vaša srca nakon ovoga otvrdnula: ona su poput kamena ili još okrutnija. Da! A među kamenjem ima onih iz kojih izvori izbijaju, a među njima ima i onoga što je usječeno, pa odatle voda izlazi, među njima ima i onoga što je zbog straha od Allaha bačeno. Allah ne zanemaruje ono što radite!

70(75). Zar zaista želiš da ti povjeruju kada je među njima bilo onih koji su slušali Allahove riječi, a zatim ih iskrivili nakon što su ih shvatili, iako su sami znali?

71(76). A kad su vjernike sreli, rekli su: "Vjerovali smo!" A kada su se nasamo sastali, rekli su: "Nemoj im kazivati ono što ti je Allah objavio, pa da se s tobom o tome pred Gospodarom tvojim raspravljaju?" Zar ne razumiješ?

72(77). Zar oni ne znaju da Allah zna i ono što kriju i ono što otkrivaju?

73(78). Među njima ima prostaka koji ne poznaju sveto pismo, već samo snove. Oni samo misle. (79). Teško onima koji Knjigu svojim rukama pišu, pa govore: "Ovo je od Allaha!" - da bi to malom cijenom kupili! Teško njima zbog onoga što su njihove ruke napisale, i teško njima zbog onoga što dobiju!

74(80). Kažu: "Hac neće vatra dotaknuti, osim nekoliko dana." Reci: "Zar ste uzeli ugovor od Allaha, a Allah nikada neće promijeniti Svoj ugovor? Ili protiv Allaha govorite ono što ne znate?"

75(81). Da! Onaj koji je stekao zlo i koji je bio okružen svojim grijehom, onda su oni stanovnici vatre, oni uvijek ostaju u njoj.

76(82). A oni koji su vjerovali i dobro činili, ti stanovnici dženneta, uvijek u njega stižu.

77(83). I tako smo Mi uzeli ugovor od sinova Israilovih: "Nećete se klanjati nikome osim Allahu; roditeljima - blagoslov, i rodbini, i siročadi, i siromasima. Govorite ljudima lijepo, klanjajte namaz, donosite pročišćavanje." Zatim ste se okrenuli, osim nekolicine vas, i okrenuli ste se.

78(84). I tako smo Mi zavjet od vas uzeli: "Krv svoju nećete prolijevati i jedni druge iz stanova svojih nećete izgoniti." Onda si potvrdio svjedočenjem.

79(85). Zatim ste se pokazali kao oni koji su se međusobno ubijali i jedan dio vas istjerali iz svojih domova, pomažući jedni druge protiv njih grijehom i neprijateljstvom. A ako su vam zarobljenici došli, vi ste ih otkupili, a zabranjeno vam je da ih izvodite. Hoćete li početi vjerovati u jedan dio svetog pisma, a ne vjerovati u drugi? Za one od vas koji to čine nema nikakve naknade, osim sramote u budućem životu, a na Sudnjem danu će ih najokrutnije kazniti! Allah ne zanemaruje ono što radite!

80(86). Oni su oni koji su kupili sadašnji život za sljedeći, i kazna im neće biti olakšana, niti će im se pomoći.

81(87). Dali smo Myce Knjigu i poslije nje poslanike poslali; a Isau, sinu Merjeminom, dadosmo jasne znakove i duhom svetim ga ojačasmo. Je li moguće da svaki put kada vam glasnik dođe s nečim što vaše duše ne žele, da li se uzdižete? Neke si proglasio lažljivcima, druge ubijaš.

82(88). A oni rekoše: "Naša srca nisu obrezana." Da! Allah ih prokleo nevjerstvom, malo vjeruju!

83(89). I kada im dođe knjiga od Allaha, koja potvrđuje istinu o onome što je kod njih, i prije toga su tražili pobjedu nad nevjernicima, pa kada im je došlo ono što su znali, nisu u to vjerovali. Allahovo prokletstvo je na nevjernicima!

84(90). Loše je ono što su dušom svojom kupili, da ne bi vjerovali u ono što je Allah objavio, iz zavisti što Allah iz milosti Svoje spušta kome hoće od robova Svojih! I navukli su na sebe gnjev na gnjev. Zaista je kazna za nevjernike ponižavajuća!

85(91). A kada im kažu: “Vjerujte u ono što Allah objavljuje!”, oni kažu: “Mi vjerujemo u ono što nam je spušteno”, ali ne vjeruju u ono što je iznad toga, iako je to istina. , potvrđujući istinitost onoga što s njima. Reci: "Zašto ste onda Allahove poslanike prije tukli, ako ste vjernici?"

86(92). Myca je došao k tebi s jasnim znakovima, a onda si uzeo tele za njim, nepravedan.

87(93). I tako smo Mi zavjet od tebe uzeli i iznad tebe brdo podigli: "Uzmi ono što smo ti dali s moći i slušaj!" Rekoše: "Čuli smo i nećemo poslušati." Oni su pijani svojim nevjerstvom u svojim srcima: "Loše je ono što vam vjera naređuje, ako vjerujete!"

88(94). Reci: "Ako je Allahovo buduće prebivalište samo za vas, bez ljudi, poželite smrt ako istinu govorite!"

89(95). Ali nikada je neće poželjeti zbog onoga što su njihove ruke pripremale. Allah, doista, zna nepravednike!

90(96). Uistinu, vidjet ćete da su oni najpohlepniji ljudi za životom, čak i među onima koji imaju (Allahu) sudruge; svaki bi od njih želio da mu se da život od tisuću godina. Ali ni to ga neće udaljiti od kazne, da će mu se dati dug život: Allah doista vidi ono što oni rade!

91(97). Reci: "Ko je bio Džibrilov neprijatelj..." jer ga je on oborio vaše srce c Allahovom dozvolom da potvrdi istinitost onoga što je prije njega poslano, kao pravi put i radosnu vijest vjernicima.

92(98). Ko je neprijatelj Allahu, i melekima Njegovim, i poslanicima Njegovim, i Džibrilu, i Mikalu...pa ipak, Allah je neprijatelj nevjernicima!

93(99). Već smo ti jasne znakove poslali, a samo zli u njih ne vjeruju.

94(100). I uostalom, svaki put kad sklope neki dogovor, neki ga odbiju. Da, većina njih ne vjeruje!

95(101). A kada im je došao Allahov Poslanik, koji je potvrdio istinitost onoga što je s njima, neki od onih kojima je data Knjiga baciše Allahovu Knjigu iza leđa, kao da ne znaju.

96(10). i slijedili su ono što su đavoli pročitali u Sulejmanovo kraljevstvo. Sulaiman nije bio nevjeran, ali šejtani su bili nevjerni, podučavajući ljude sihirima i onome što je poslano oba anđela u Babilonu, Harutu i Marutu. Ali obojica nikoga nisu učili dok nisu rekli: "Mi smo napast, ne budi nevjeran!" I od njih su učili kako se muž od žene rastavlja, ali time nikome nisu naudili osim s Allahovom dozvolom. I saznali su ono što im je štetilo i nije im koristilo, i znali su da onaj koji je to stekao nema udjela u budućem životu. Loše je što su dušom kupili – kad bi samo znali!

97(103). A ako su vjerovali i bogobojazni bili, nagrada od Allaha je bolja - kad bi znali!

98(104). O oni koji vjerujete! Nemojte reći "Spasi nas!", nego reci "Pogledaj nas!" - i slušaj. A za nevjernike je kazna bolna!

99(105). Oni koji posjeduju Knjigu i mušrici koji ne vjeruju, ne bi željeli da od Gospodara svoga blagoslov dobiješ, a Allah svojom milošću bira koga hoće: Allah je, na kraju krajeva, Vlasnik velike milosti!

100 (106). Kad god opozovemo ajet ili ga učinimo zaboravljenim, iznosimo bolji od njega ili njemu sličan. Zar ne znaš da je Allah moćan u svemu?

101(107). Zar ne znaš da Allah vlada nebesima i Zemljom, a ti nemaš drugoga ni pomagača mimo Allaha?

102(108). Možda biste htjeli pitati svog glasnika, kao što ste prije pitali Mycy? Ali ako tko vjeru zamijeni nevjerom, skrenuo je s ravnog puta.

103(109). Mnogi od posjednika Pisma htjeli bi vas obratiti nakon vaše vjere u nevjernike kroz zavist u sebi, nakon što im je istina postala jasna. Oprosti mi i okreni se dok Allah ne dođe sa svojom naredbom. Uistinu, Allah je moćan nad svime!

104(110). I ustanite u molitvi i dovedite čišćenje; kakvo god dobro sebi pripremite, to ćete kod Allaha naći: Allah doista vidi ono što radite!

105(111). I kažu: "Niko nikada neće ući u Džennet osim Židova ili kršćana." To su njihovi snovi. Reci: "Dokažite svoje ako istinu govorite!"

106(112). Da! Ko Allahu lice svoje pokloni i dobro čini, nagrada mu je kod Gospodara njegova i za njih nema straha i neće biti tužni.

107(113). A Židovi kažu: "Kršćani - na ništa!" A kršćani kažu: "Židovi - na ništa!" I čitali su Sveto pismo. Tako govore oni koji ne znaju što je slično njihovim riječima. Allah će im na Sudnjem danu presuditi o onome u čemu su se razilazili.

108(114). Ima li nevaljalijeg od onoga koji sprečava Allahove bogomolje da spominju Njegovo ime i nastoji ih uništiti? U ovo treba ulaziti samo sa strahom. Za njih na ovom svijetu - sramota, a za njih na budućem - velika kazna!

109(115). Allahu pripada i istok i zapad; a gdje god se okreneš, eto ti Allahovog lica. Allah je, doista, Sveobuhvatni i Uputitelj!

110(116). I rekoše: "Allah je Sebi uzeo dijete." Hvaljen neka je On! Da, Njemu pripada sve što je na nebu i na zemlji! Svi Mu se pokoravajte!

111(117). On je stvoritelj nebesa i Zemlje, i kada On neku stvar odluči, On mu samo kaže: "Budi!" - i to se događa.

112(118). Oni koji ne znaju govore: "Kad bi nam se Allah obratio ili kad bi nam došao znak!" Tako su i oni koji su bili prije njih govorili, poput njihovih riječi: srca su im slična. Već smo razjasnili znakove za ljude koji su uvjereni.

113(119). Eto, Mi smo te poslali kao dobrog navjestitelja istine i opominjača, i nećeš biti pitan o stanovnicima vatre.

114(120). I ni Židovi ni kršćani nikada neće biti zadovoljni s tobom dok ne budeš slijedio njihova učenja. Reci: “Allahov je put, doista, pravi put!” – a ako slijediš strasti njihove nakon istinskog znanja koje ti je stiglo, od Allaha neće biti ni blizu ni pomagača.

115(121). Oni kojima smo Knjigu dali čitaju je dostojnim štivom – oni u nju vjeruju. A ako tko ne vjeruje u njega, bit će na gubitku.

116(122). O sinovi Israilovi! Sjeti se Moje milosti koju sam ti iskazao i da sam te počastio nad svjetovima.

117(123). I bojte se dana kada se duša drugoj duši ničim neće odužiti, i ravnoteža od nje neće biti primljena, i zagovor joj neće pomoći, i nikakva im pomoć neće biti pružena!

118(124). I tako je Gospodar iskušao Ibrahima riječima, a zatim ih upotpunio. Reče: "Uistinu ću te učiniti imamom ljudima." Rekao je: "A od mog potomstva?" Rekao je: "Moj savez ne sadrži nepravednika."

119(125). I tako smo ovu kuću učinili mjestom okupljanja ljudi i sigurnim mjestom: "I uzmi sebi mjesto Ibrahimovo, mjesto molitve." I naredili smo Ibrahimu i Ismailu: "Očistite kuću Moju od onih koji obilaze, i onih koji ostaju, i onih koji se klanjaju, i onih koji klanjaju!"

120(126). I tako Ibrahim reče: "Gospodaru! Učini ovu zemlju sigurnom i obdari plodovima njene stanovnike, - one koji su u Allaha i u onaj svijet vjerovali." Rekao je: "A onima koji nisu vjerovali, dat ću da se koriste neko vrijeme, a zatim ću ih silom dovesti na kaznu vatre." Ovo je loš povratak!

121(127). I tako Ibrahim podiže temelje kući, a Ismail: "Gospodaru naš! Primi od nas, jer Ti, uistinu, sve čuješ i znaš!

122(128). Gospodine naš! Učini nas Tebi predanim i od potomstva našeg - zajednice koja se Tebi predala, i pokaži nam bogomolju našu, i obrati nam se, jer Ti se obraćaš, Milostivi!

123(129). Gospodine naš! I podigni između njih poslanika između njih, koji će im ajete Tvoje čitati, i Knjizi ih i mudrosti poučavati, i čistiti ih, jer Ti si zaista velik, mudar!

124(130). A ko će se od razuma Ibrahima odvratiti osim onoga koji je dušu svoju zaglupio? Izabrali smo ga već u bliskom svijetu, au budućnosti će, naravno, biti među pravednicima.

125(131). Eto, Gospodar njegov mu reče: "Predaj se!" Rekao je: "Predao sam se Gospodaru svjetova!"

126(132). I ovo je Ibrahim oporučio svojim sinovima i Jakubu: "O sinovi moji! Allah vam je, doista, vjeru odabrao; nemojte umrijeti, a da vam se ne izda!"

127(133). Jeste li bili svjedoci kada se Jakovu ukazala smrt? Pa je rekao svojim sinovima: "Šta ćete poslije mene klanjati?" Oni rekoše: "Klanjat ćemo se tvom bogu i bogu tvojih očeva - Ibrahimu, Ismailu i Ishaku - jednom Bogu, i Njemu se predajemo."

128(134). Ovo su ljudi koji su već prošli; njemu ono što je stekao, a vama ono što ste vi dobili, a nećete biti pitani šta su oni učinili.

129(135). Kažu: "Budi Židov ili kršćanin, naći ćeš pravi put." Reci: "Ne, - zajednica Ibrahima, Hanife, jer on nije bio od mnogobožaca."

130(136). Reci: “Vjerovali smo u Allaha i u ono što nam se objavljuje, i u ono što je spušteno Ibrahimu, Ismailu, Ishaku, Jakubu i plemenima, i u ono što je dato Misiju i Isau, i u ono što su dali poslanici od njihov Gospodar. Mi ne razlikujemo koga od njih i Njemu se predajemo."

131 (137). A ako vjeruju u nešto poput onoga u što ste vi vjerovali, onda su već našli pravi put; ako okrenu, onda su u rascjepu i Allah će vas od njih izbaviti: On sve čuje i zna.

132(138). Po Allahovoj vjeri! A ko je bolji od Allaha u vjeri? I obožavamo ga.

133(139). Reci: "Zar ćete se s nama zbog Allaha raspravljati, a On je i naš i vaš Gospodar? Naša su djela za nas, a vaša su za vas, a mi pred Njim čistimo svoju vjeru."

134(140). Ili ćeš reći da su Ibrahim, i Ismail, i Ishak, i Jakub, i plemena bili Židovi ili kršćani? Reci: “Znaš li bolje ti ili Allah?

135(141). Ovo je narod koji je već prošao: njima ono što su oni dobili, a vama ono što ste vi dobili, a nećete biti pitani što su oni učinili.

136(142). Reći će bezumnici među ljudima: "Šta ih je odvratilo od kible, koje su držali?" Reci: "Allahov je i istok i zapad, On na Pravi put upućuje onoga koga hoće!"

137(143). I tako smo vas učinili posredničkom zajednicom, da budete svjedoci o ljudima, i da poslanik bude svjedok o vama.

138. I napravili smo kiblu koju si ti čuvao, samo da znamo ko od onih koji se vraćaju za Poslanikom slijedi. A to je teško, osim onima koje je Allah na pravi put uputio: uostalom, Allah nije takav da vam uništi vjeru! Allah je doista blag i milostiv prema ljudima!

139(144). Mi vidimo okretanje lica tvoga po nebu i Mi ćemo te okrenuti prema kibli kojom ćeš biti zadovoljan. Okreni svoje lice prema zabranjenoj džamiji. I gdje god bili, okrenite svoja lica u njenom smjeru. Oni kojima je Knjiga data, doista znaju da je to istina od Gospodara njihova - Allah, doista, ne zanemaruje ono što oni rade!

U Aktauu, uz potporu NPU "Eco Mangystau" i Javne zaklade "Ayaly Alakan", u okviru programskog članka predsjednika Republike Kazahstan "Bolashakka bagdar: ruhani zhangyru", održan je javni govor poznate prevoditeljice Kur'ana Valerije Porokhove na temu "Islam kakav jest. Uloga vjere u društvu", javlja.

Posebna gošća iz Moskve, prva prevoditeljica Kur'ana s arapskog na ruski, vodeća muslimanska javna ličnost, koja je uvrštena u knjigu "1000 najutjecajnijih žena svijeta prema UN-u", Valeria Mikhailovna podijelila je vlastito tumačenje islama, njegovo značenje i uloga u životu muslimana.

Prema Valeriji Porokhovoj, ona dolazi iz plemićke obitelji, odgajana je u najboljim tradicijama ovog imanja, gdje je obrazovanje bilo od velike važnosti. Udala se za Sirijca, sina velikog šeika, rodila dva sina koji također ispovijedaju islam.

Prema njezinim riječima, za prijevod Kur'ana trebalo joj je 11 godina.

"Prvo sam preveo Kur'an, pa sam ga shvatio, pa sam prolazio kroz besane noći razmišljajući o svakom ajetu. Pragmatičan sam, da bih se prožeo tekstom Kur'ana trebalo mi je 11 godina, jer sam rođena u drugoj kulturi", rekla je Valerija Mihajlovna.

Kako je nastavila, bilo joj je jasno da prevodi Kur'an na ruski za visoko obrazovanog čitatelja koji govori ruski, pa je hadise vrlo pažljivo proučila.

"Imam dvije stotine prevedenih hadisa, da bih ih odabrao, pročitao sam šest hiljada hadisa. Sjedio sam s njima tri godine. Trebalo mi je tri godine da izaberem, a tri mjeseca da prevedem. Morao sam uskladiti sadržaj hadisa sa odjelom za prevođenje Kur'ana na strane jezike pri Svjetskoj islamskoj istraživačkoj akademiji", objasnio je predavač.

Naravno, nije sve išlo glatko, za provjeru prijevoda uključena je najveća komisija ruskog govornog područja - prevoditeljica im sama donosi samo prvu trećinu prijevoda Kur'ana. Nakon provjere, komisija ga poziva, vrši vlastite prilagodbe, shvaćajući da je osoba svim srcem prihvatila svetu stvar, daju odobrenje za daljnji prijevod svete knjige.

Govoreći o procesu rada na prijevodu, Valeria Porokhova odgovarala je na pitanja publike. Ljudi su postavljali razna pitanja, a jedno od najaktuelnijih bilo je nošenje hidžaba.

Atributi žene muslimanke ili način da se nađe muž musliman koji ne pije i ne izlazi, tako je govornik postavio ovo pitanje.

Kako je objasnila Valeria Mikhailovna, djevojka treba staviti hidžab nakon što shvati islam.

"Šta znači hidžab, upitali su Poslanika? Rekao je glava, rez na grudima, ovako je napisano: "seksualna ljepota, noge, ruke moraju biti zatvorene, lice mora biti potpuno otvoreno", prevodilac objasnio.

Upućeni predavač smatra nevjerojatnom glupošću kada slavenske djevojke stavljaju hidžab kako bi privukle muža muslimana, a da same ne razumiju pravu svrhu te odjeće.

"Luksuzne ruske djevojke su se zaljubile u islam, žele se udati za muslimana, a sve su obučene u hidžabe. To se smatra njihovom velikom greškom. Muškarci su oprezni prema tim djevojkama, prvo pomisle "O, kako je cool, ona je nosi hidžab", a onda počnu govoriti da ne razumije ništa o islamu. Dotjerala se jer želi muža muslimana koji ne hoda i ne pije", izvještava Valeria Porokhova. (Mislim da se ovo pitanje može primijeniti na sve djevojke, ne samo Slavenke - op.a.).

Djevojka koja namjerava nositi hidžab mora u potpunosti razumjeti islam. Valerija Mihajlovna svoj odgovor na ovo pitanje završava odlomkom iz Kur'ana:

"Nemojte žuriti da ponavljate ajete Kur'ana sve dok vaš um ne shvati njihovo značenje. U ajetima je zapisano da ovo šaljemo za one koji znaju, za one koji razumiju, za one čiji je um bistar."

Drugi važna pitanja bilo je tema poput "Zašto je svinjetina zabranjena?", "Što je džihad?".

Kao što je objasnila Valeria Porokhova, svinjetina ponavlja ljudsko mišićno tkivo. Ko god jede ovo meso je kao kanibalist, pa je muslimanu zabranjeno jesti ovo meso.

Džihad je milost, dobro djelo. Džihad kategorički ne predviđa oružje. Allah neće tolerirati zločin ni u čemu. Vojni džihad nije dopušten u Kur'anu. Jedini put kada možete uzeti oružje je kada napadate sa strane. A ako je vaš neprijatelj položio oružje, položite i vi. Ljudi sami ne mogu uzeti oružje i otići na drugi teritorij. Ovo je zabrana Kurana. Ne smije se ratovati izvan svoje državnosti.

Govoreći o tome, Valeria Mikhailovna navodi hadis kao primjer.

"Sviđa mi se jedan hadis, kada su dva muslimana ukrstila mačeve, jedan je umro, a drugi ostao živ. I pita se poslanik: "Allahov Poslaniče, reci mi šta će biti s ovim ljudima? u pakao". Tada je upitan. : "Jasno je da će onaj koji je ubio ići u pakao, ali onaj koji je umro, zašto će ići u pakao?", Poslanik odgovara "Obojica će ići u pakao, jer su obojica imali jedno, a također je namjera da ubij." Ako se jednom ispuni namjera, a drugome nije, onda će na sudu svejedno odgovarati na isti način."

Valeria Porokhova je prva žena na svijetu koja je iznenadila muslimanski svijet, koji Valeriju-Iman smatra Izabranicom Božjom, anđelom na zemlji, koja je uspjela ono što je rijetko kome od prevoditelja pošlo za rukom - prenijeti sam duh Kur'ana, koji je najvrjedniji u proučavanju Kur'ana.

Valeria Mikhailovna, da ste vi, koja ste rođena u Pravoslavna obitelj, privlači islam?

Kuran. Prije svega, Kuran. Prvi put sam čitao Kur'an na engleskom i bio sam oduševljen njime. Nevjerojatno je! Kao što je Lav Tolstoj rekao: „Molim vas da me smatrate pravovjernim muhamedancem“, tako i ja mogu reći: „Molim vas da me smatrate pravovjernim muhamedancem“. A znate da je veliki pisac, izopćenjem iz crkve, sahranjen na muslimanski način. Lav Tolstoj nije samo čovjek, on je savjest ruske osobe.

Kada učite Kur'an, bit ćete oduševljeni njegovom nevjerojatnom dubinom. Jednom, nakon četverosatnog predavanja na Ruskoj akademiji nauka, 70-godišnji časni akademik ustao je u dvorani i rekao: "Ako je ovo Kuran, onda sam ja musliman."

Kur'an je vječan, a činjenica da u sedmom stoljeću nije moglo biti takvog znanja je nedvosmislena. A ako je bilo, onda je Gospodnje. Ovo je važno razumjeti.

Shvatio sam da sam cijeli život bio musliman. Nisam to znao dok nisam pročitao Kur'an. Iskreno vam kažem, ako čovjek čita Kur'an, onda će, okrećući posljednju stranicu, reći "Hvaljen neka je Allah Svemogući." Jedino ne treba žuriti pri čitanju. Moj povratak islamu dogodio se u Siriji kada sam Kur'an čitao s razumijevanjem, odnosno tefsirom (komentarima). Uostalom, i najobrazovaniji Arapi Kuran čitaju samo tefsirom.

Što vas je potaknulo na ideju da prevedete Kuran na ruski? I zašto se to zove prijevod značenja?

- Kada sam krenuo u istraživanje, otkrio sam da postoji 106 prijevoda Kur'ana u Engleski jezik, nešto manje od 100 - na francuskom i njemačkom. A na ruskom postoji samo 7 (!) prijevoda. I to s 22 milijuna muslimanske dijaspore u Rusiji i 60 milijuna muslimanske zajednice koja govori ruski jezik u zemljama ZND-a! Želio sam prevesti Kur'an na ruski kako bi ljudi mogli čitati ovo pismo. Postojeći prijevodi su napravljeni od strane nemuslimana i nosili su nijanse kršćanska tradicija. Čak i najbolje.

Ali ne može postojati apsolutni prijevod. Ovo je jedna od nevjerojatnih činjenica ljudske povijesti. Kur'an je jedini sveta Biblija, koji je do nas došao kroz četrnaest stoljeća bez promjene. Niti jedan od mnogih prevoditelja Vječne knjige nikada nije tvrdio da je tekst točan. U principu, svaki prijevod, po definiciji, ne može biti točan. Uostalom, Kur'an je napisan na starom arapskom, koji se značajno razlikuje od modernog arapskog, što ponekad dovodi do nenamjernog iskrivljavanja značenja riječi, teksta.

I još jedan od važnih čimbenika: pisci Kur'ana jednostavno su napravili paus papire ne promijenivši niti jedan znak staroarapskog pisma, jer su u početku teolozi znali da prevoditelj Kur'ana mora biti stručnjak za desetke znanosti. Čak se, po mom mišljenju, u društvu uvriježilo posebno mišljenje da je prijevod Kur'ana izvan moći bilo koga od ljudi. Vjerojatno se zato najpoznatiji znanstvenici nisu usudili dokazati istovjetnost izvornika i njihova prijevoda. Poznati prevodilac Kur'ana na engleski jezik, arapski učenjak Marmaduke Tehtal, nazvao je svoj prijevod "skoro doslovnim"; I. Kračkovski potpuno je zabranio objavljivanje svog djela pod nazivom "Koran". Zato sam svoj rad nazvao “prijevod značenja”.

Ono što sam učinio samo je skroman trud koji ne može imati značajnijeg udjela u prenošenju božanske ljepote stihova Kur'ana, rajske glazbe njegove versifikacije. Kada sam prevodio Kur'an, koža mi se naježila od strahopoštovanja prema Velikoj Knjizi.

Valeria-iman, koja je razlika između islama u Rusiji i zemljama ZND-a od arapskog islama? I kako ste reagirali pravoslavna crkva na to da je Rus, pravoslavac rodom, preveo Kuran?

- Znate li šta znači riječ "iman"? Vjernik. Danas možemo konstatirati da su, nažalost, sljedbenici islama u Rusiji i ZND-u neznalice. To je najveći problem. Islam vezujemo za one koncepte koje je nametnulo školsko i fakultetsko obrazovanje – obrazovni sistem koji je islamu pripisivao sve mane koje se sreću u svijetu. Međutim, sve te spoznaje nikad nisu bile utemeljene na znanstvenom faktoru, bile su tendenciozno usmjerene.

Kao što je crkva proglašena opijumom naroda, islam je proglašen agresorom u ratu. Ovo je glavna razlika. Ali znate što me najviše šokiralo? Kada smo dobili slobodu vjerskog izražavanja, počeo je tako masovni, isključivo emotivni povratak vjeri naših očeva i djedova! Imam vrlo bliske veze s mladim ljudima čiji su roditelji etnički muslimani. Kažem “nacionalne” jer im nije bilo dopušteno prakticirati svoju vjeru – nisu oni krivi. Ali gledam kako im djeca hrle u islam. Proputovao sam cijelo Povolžje: bio sam u Volgogradu, Saratovu, Kazanu, Uljanovsku - svuda mladi ljudi teže za islamom, kao što žedni teže za vodom. Inače, isti trend sam primijetio u Turskoj, gdje su sve džamije pretrpane ljudima od 18 do 40 godina.

Sada postoji vrlo moćan intelektualac, naime intelektualna ekspanzija islama. Ni u kojem slučaju to nije vojno, ni moćno, pa čak ni propagandno-misionarsko. Ljudi dolaze u islam nakon što su proučili i shvatili što je to, a želja za proučavanjem religijskih nauka u cijelom svijetu sada je vrlo jaka. Svi su umorni od ovog beskrajnog nemorala, od ovog ludog zarađivanja novca, umorni od zabavne strane naših života. Ljudi žele moral, čistoću – a to je islam.

Pogledamo li Parlament Engleske, vidjet ćemo kako etnički Englezi – članovi Parlamenta, inače nasljedni lordovi, prihvaćaju islam. Ovo je vrlo veliki pokazatelj. Ni u kojem slučaju ne pozivam ljude da prijeđu na islam, pozivam ljude da saznaju što je to, da shvate da postoji nešto što generalizira sve i svašta - Kur'an, koji vjernike drugih religija - Židove i kršćane tretira s najdublje poštovanje, nazivajući ih s poštovanjem "ahlul kitab" ("Ljudi Knjige"). Stoga je za sve nas vrlo važno manifestirati se najveća pozornost sve religije, a posebno kršćanstvo i islam. Na kraju krajeva, nemamo stranih muslimana i stranih kršćana. Imamo etničke, svoje kršćane i muslimane. Imamo druge religije koje su došle.

Ruski carevi i carevi imali su dovoljno mudrosti, političke zrelosti i socijalne pravde da shvate da je Rusija zemlja dviju iskonskih religija. Štoviše, da budemo iskreni, islam se u Rusiji pojavio 150 godina prije kršćanstva. Osim toga, došao je na "vlastite noge" prema vodeni putovi preko Kaspijskog mora i Kavkaza, uspinjao se uz Volgu, dok je kršćanstvo bilo dekretirano među nama, a Rusija je preko noći postala kršćanska jednostavno dekretom Vladimira Crvenog Sunca, koji je sve otjerao u Dnjepar i rekao: "Od sada smo kršćani. " Štoviše, ljudi su mislili da se radi o prehrambenom artiklu i pitali: "S čime to jedu?" Bio je to zanimljiv povijesni presedan. Ali, ipak, obje su vjere etnički, genetski, nacionalno naše.

Šta je islam za čovjeka?

Prije svega, to je način života. I to je ono što je razlikuje od drugih religija. Ujutro se probudiš kao musliman, živiš dan kao musliman i legneš u krevet kao musliman. Štaviše, Poslanik Muhammed, a.s., je rekao divnu stvar kojom se trebamo voditi: "Svako jutro čovjek svoju dušu stavi kao taoca, a navečer je prima opterećenu grijesima, ili olakšanu i ukrašenu dobra djela."

Što mi se ne sviđa u strukturama, da tako kažem, utemeljenim na vjeri? Tamo unaprijed znaš da ćeš u nedjelju doći u hram Gospodnji, ispovjediti se, pričestiti i otići odatle „bezgrešan“. I cijeli tjedan živite za vlastiti interes, negdje na razini subkorteksa, shvaćajući da ćete u nedjelju doći i biti očišćeni od grijeha. Čini mi se da je to vrlo obeshrabrujući element koji dopušta počinjenje grijeha.

U islamu se petkom ne može doći u džamiju da se ispovjedi, pričesti i izađe bez grijeha. U islamu, vi ćete biti odgovorni za svaki svoj grijeh. Štoviše, islam inzistira ne samo na činjenju taube (pokajanja), on također inzistira da se zlo pokrije dobrim u korist žrtve. Nijedna smrtna osoba na zemlji ne može vam oprostiti grijeh. Ovo je vrlo važna točka.

Danas su termini poput „islamski fundamentalizam“, „islamski radikalizam“ čvrsto ušli u leksikon laika. Islam se prvenstveno povezuje s terorizmom, a svi profesori koji pozivaju na povratak islamu optužuju se za podilaženje ekstremistima. Po vašem mišljenju, zašto se to događa?

- Znate, svidjelo mi se kad se u jednoj emisiji Vladimira Poznera, ako se ne varam, počelo govoriti o fundamentalizmu. I tu je Vladimir Lukin, kojemu je jako teško zamjeriti tendencioznost prema islamu - on je nemusliman - rekao divnu stvar da je fundamentalizam povratak na temelje temelja. Stoga je fundamentalizam u tom smislu divan! I ne samo u islamu. Ne bi bilo loše da se kršćanstvo vrati na temelje temelja, odnosno na ono što je Isus naredio, jer to je najveći poslanik Gospodnji, a za njega Uzvišeni u Kur'anu kaže: "Ovo je moja riječ. , i ojačao sam ga duhom iz Sebe."

Kod nas je riječi "fundamentalizam" vrlo pogrešno dodijeljen negativan predznak, jer je povratak na ishodišta morala uvijek pozitivan.

Nije tajna da se mnogi teroristi skrivaju iza zastave islama kako bi postigli svoje političke ideje, popularizira se tema džihada, povećava se broj šehida. Što Kur'an kaže o ovim fenomenima?

– Prvo, da odmah naglasimo da ne postoji nešto poput “islamskog terorizma”. Zločinci nemaju nacionalnost ni vjeru. A po Kuranu takvi ljudi su zločinci. A njihova jedina odmazda je smrt. Svaki ubojica mora biti ubijen. Čim obavimo ispitivanje i dođemo do zajedničkog nazivnika, a ima ga u svim svetim spisima: i ne ubij dušu svoju, ne poželi drugome ono što ne želiš sebi, ne ukradi i tako dalje. To su zapovijedi i zabrane temeljne vrste. Stoga ljude koji počine zločine treba odmah lišiti faktora ispovijesti. Nemamo pravo reći da je taj terorist bio musliman, ili Židov, ili kršćanin. On prestaje biti takav, jer on je kriminalac, on je izvan vjere. Treba mu suditi po građanskom zakonu. Pa onda termin “islamska prijetnja”... On je sam po sebi apsurdan. Riječ "islam" znači "mir". Ono što imamo je "mirna prijetnja".

Ako je moguće, Valeria-iman, nastavi odgovor. Kako se nositi s teroristima i mučenicima? Govore i o islamu.

- I sunet i Kuran pišu da izvan svojih granica nemate pravo nikoga ubiti. Još te nisu napali... Ima jedan vrlo lijep Poslanikov hadis, koji glasi: ako dva muslimana ukrste svoje mačeve, onda i ubijeni i ubica idu u džehennem. Kada je Poslanik upitan: “Pa onaj ko ubije ide u džehennem, a onaj ko je ubijen – zašto?” “A imao je namjeru i da ubije”, odgovorio je Poslanik.

Kur'an ne tolerira pogrešno tumačenje. Za smrt nevinog, goriš u paklu, samo ovako, nikako drugačije. I nije bitno koje je vjere ta osoba. Vjernici nisu samo muslimani. Ljudi kršćanske i židovske denominacije u Kur'anu su tretirani kao visoko štovani, to su ljudi Knjige. Ljudi koje je izabrao Gospodin Bog. Stoga, kao i starozavjetni torički spisi, i novozavjetni evanđelski spisi, i Kuranski spisi, i, naravno, vedski spisi, i zoroastrijska Avesta, svi su, naravno, poslani jednom rukom. Odnosno, autorstvo, oprostite, možda je ovo malo vulgaran termin, svi spisi pripadaju istom Stvoritelju. Dakle, ne pravimo razliku između kršćana, židova, muslimana... Pravimo razliku između pagana, ateista i vjernika. Stoga, ako ubijete kršćanina ili Židova, ubijate osobu koja vjeruje u Boga. Ne možete ga ubiti sve dok ne ratuje protiv vas.

Kur'an vrlo jasno kaže: "I ne ubijajte dušu koju je Gospodar vaš posvetio. Za Gospodara se borite samo s onima koji se s vama bore, a ako neprijatelj zaustavi rat, odložite oružje." Stoga se oni sukobi koji se sada rješavaju vojnim akcijama ne mogu nazvati vjerskim ili konfesionalnim. Svi su oni geopolitički.

Postoji mišljenje da žena u islamu nema gotovo nikakva prava. Mogu je odvesti u harem, tjeraju je da nosi hidžab, a pri razvodu može uzeti samo nakit koji je na njoj.

- Ovo mišljenje je samo uobičajeni stereotip nastao čistim neznanjem. Nigdje žena nema više prava nego u islamu. Žena prije svega treba biti vrlo elegantno i lijepo odjevena. Kada se žena obuče u crnu odjeću, onda znajte da ta boja nema nikakve veze s Kur'anom, u svijetu jedino sveto pismo Lord's, gdje se pozornost čitatelja privlači boji, koloritu; gdje Uzvišeni Allah kaže: "Dao sam ti punu paletu boja koje moraš koristiti. I još nešto: Ko je nametnuo zavjet onima. lijepi darovi koju sam ti dao da služiš?"

Askeza je potpuno odsutna u Kuranu. Čovjek treba živjeti ugodno i lijepo. A Kur'an ne zahtijeva od žena da nose veo. Bez vela, bez crne odjeće. Nepismeno je reći da je crna boja vela ili abaje diktat islama. A ako se u Kur'anu neki pozivaju na ono što je tamo napisano: "O poslaniče, reci svojim ženama da čvršće zavežu pokrivač oko sebe kako bi bile prepoznate", to je zbog vremenskog perioda, jer u u području gdje je živio Poslanik, strastveni ljudi živjeli su i mogli učiniti opscenu ponudu svojim ženama. Da se to ne bi dogodilo, dana je takva zapovijed. A to što sada nose veo je tradicija, preferencija: geografska, mentalna. Ova preferencija je ona koja stavlja, recimo, muža posebno, ili državu u cjelini. Više nije kur'anski.

Što se tiče poligamije, i o tome Kur'an govori. Poligamija je sada uvelike nestala u arapskom svijetu. Arapi se sve više pridržavaju četvrte sure Kur'ana: "Ako osjećaš da im nećeš iskazati pravdu, oženi se samo jednom". Ali postoje iznimke. Ako je žena nesposobna, ne može dati nasljednika, a muškarac itekako ima pravo na nasljednika, on ne napušta ženu, kao što se radi u Europi, gdje žena pri razvodu često ostaje bez sredstava za život, ili barem ona je diskriminirana; nastavlja on obiteljski život sa ženom bez djece i uzima drugu. Štoviše, muž s poštovanjem i pošteno tretira oboje jednako. Vrlo je važno. Ako ste kupili 100 grama zlata za jednu ženu, morate kupiti 100 grama zlata i za drugu. I ni gram manje, inače će pravda biti pogažena.

Postotak takvih brakova u zemljama Istoka izuzetno je nizak. A u zemljama gdje su žene emancipiranije, poput Sirije, Libanona, Jordana, Iraka, uz rijetke iznimke, poligamije praktički nema.

O razvodu. Bračni dar koji daje mladoženja ostaje s mladom doživotno. Štoviše, uvijek je zakonom određeno u kojem slučaju gubi: ako je varala, ili je, recimo, bila inicijator nepravednog razvoda i tako dalje. Ako žena poštuje svoje bračne dužnosti, ako je čedna, poštuje u čistoći ono što joj je zapovjeđeno da poštuje, njen muž nikada ne može uzeti ništa od nje. Njoj ostaje sve: i krov nad glavom, i nakit, i darovi, a on odlazi bez ičega.

Još jedna zanimljiva točka. Ako je žena iz arapske obitelji došla na posao, onda joj cijela plaća ide u džep, zaobilazeći obiteljski budžet. Odnosno, muslimanka je mnogo punopravnija od kršćanke. Evo dođeš u dućan, eno žena, sva je u zlatu. Zaprepašteni ste količinom zlata! Najveće strahopoštovanje prema ženi u kući, nemaš pojma kako muž drhti pred njom! O tome govorim sasvim iskreno. Živio sam u Siriji 9 godina, živio u Emiratima, u drugim arapskim zemljama, i sve sam vidio. Nije to kao kod nas, kad žena vuče vreće od po 10 kilograma tereta. Arapkinja, ako nešto i nosi, samo je retikul. Ona samo prstom pokazuje koliko kilograma čega kupiti!

O hidžabu. Davno prije Kur'ana, kršćani su pokrivali glave, au Rusiji je postojao tako lijep glagol "zaluditi" - upao u nered. Izigrala - znači otvorila je glavu. Vrlo je zanimljivo da su sve ruske carice nosile pokrivala za glavu. Poznato nam je rusko klasično slikarstvo, gdje sve ruske kršćanske djevojke nose kokošnike, čvrsto zatvorene glave. U islamu se to zove hidžab.

Svaka religija nalaže pokrivanje glave. Što se tiče Kur'ana, tamo se kaže sljedeće: "Prebacite šal preko glave i prsa kako biste zatvorili urez na prsima." Konkretno, kako bi trebao izgledati hidžab, odnosno kako bi trebao izgledati veo - o tome se ništa ne govori. Ali da trebate pokriti glavu je obavezno. To je temeljni diktat koji dolazi iz kršćanstva, a prije kršćanstva – iz judaizma. Svi Židovi koji vjeruju u Svevišnjega pokrivaju svoje glave, svi kršćani koji vjeruju u Svevišnjega pokrivaju svoje glave, a svi muslimani koji vjeruju u Svevišnjega pokrivaju svoje glave.

Ovdje je potrebno ljude dijeliti ne na vjerske strukture, nego na vjernike i nevjernike. Ovo što se događa u Europi je komarca tući topom. Tko može zabraniti ženi da nosi ukras za glavu koji želi? Ovo je njezina moda. Jacques Chirac zabranjuje izlazak u hidžabu. Što se njega tiče što ta žena nosi? Ne mogu razumjeti kad je ženi zabranjeno nositi što želi. Ako nosi mini suknju, to se smatra redom stvari, iako je to pornografija. Ali hidžab, pokazalo se, nije normalan. Sve naše nevolje su iz neznanja.

Što mislite koji je korijen problema nerazumijevanja islama? I kako riješiti ovaj problem? Što danas najviše pogoduje povratku islamu, a što je tome najveća prepreka?

“Edukacija će tu najviše pomoći. Rus, kao i svaka druga osoba, bio je i ostao iznimno osjetljiv na vjersku istinu. Ovo je napisao Vladimir Solovjev davno prije revolucije. Oni su čisti, profinjeni, suptilni. Govorim o svim narodima nastalim na istoj kulturi - Rusima, Tatarima, Čuvašima, Kalmicima i drugima.

Postoje mnoge strukture izgrađene na vjeri u Boga - struktura crkve, struktura sinagoge itd., i one ostaju samo građevine, ali to nije sama vjera. Stoga moramo nositi znanje vjere. „Pozovite Boga mudrošću i ljepotom emitiranja, a ako vas ne razumiju, recite svijetu i otiđite“, kaže Kuran. Evo je - kuranska struktura propovijedi. I nije uopće potrebno pozivati u islam nasiljem.

Porokhova Valeria Mikhailovna- Prevoditelj Kur'ana na ruski, poznata javna ličnost, pedagog. Rođen 1949. godine. Pripada poznatoj ruskoj plemićkoj obitelji.

Godine 1975. Valeria se udaje za sirijskog državljanina Mohammeda Saeeda Al-Roshda, diplomanta Šerijatskog fakulteta na Sveučilištu u Damasku, koji je u to vrijeme bio student, a potom i postdiplomac na Moskovskom institutu za strateške studije. Godine 1985. preselio se iz Moskve u Damask, gdje je prešao na islam i počeo prevoditi Sveta knjiga Kuran kao vjerozakon islama.

Godine 1991. završen je prijevod značenja Kur'ana i prebačen na Islamsku istraživačku akademiju Al-Azhar Al-Sharif (Egipat, Kairo). Njen prijevod ulema i muftije islama su prepoznali kao najbolji. Ovaj najautoritativniji znanstveni centar, nakon nekoliko godina mukotrpnog proučavanja, prvi je put kanonizirao ruski prijevod. Sveučilište u Kairu dodijelilo je Valeriji Porokhovoj titulu počasne akademkinje, kvalificirajući njezin prijevod značenja Kur'ana na ruski kao uzoran. Sirijski muftija Ahmed Keftaru proglasio ju je svojom kćerkom.

Od 1991. Porokhova je bila voditeljica Vijeća Islamskog obrazovnog centra Al-Furqan. Godine 1997. Opći odjel Akademije odlučuje o prelasku. Iste godine obranila je doktorsku disertaciju o prijevodu Kur'ana.

Nastala 2000. godine vjerska organizacija Ruski muslimani "Straight Way", pod predsjedavanjem dr. sc. Alija Vjačeslava Polosina, a supredsjedavanjem akademika, Iman Valery Porokhova. Članica je Akademije humanističke znanosti, članica odbora Euroazijske međunarodne akademije kulture, njezin prijevod Kur'ana nominiran je za nagradu "Knjiga godine 1998", redoviti član Međunarodne akademije za informatizaciju pri UN-u, redoviti član Ruske akademije Prirodne znanosti, (odsjek geopolitika i sigurnost).

Valeria Porokhova je nagrađena medaljom "Za duhovno jedinstvo" od strane Duhovne uprave muslimana Srednjoeuropske regije Rusije, RANS - Počasni znak Akademije "Za zasluge u razvoju znanosti", Međunarodne međuakademske unije pri UN - najviša nagrada - Orden zvijezde Vernadskog prvog stupnja. Nagrađen u Teheranu najvišim priznanjem islamski svijet"Čuvar Časnog Kur'ana"