Tipy

Svátek má 21. září podle církevního kalendáře. svátek

Svátek- vzpomínkový den, jehož byl dán člověku v. Každý den je zasvěcen památce nějakého světce (nejčastěji více než jednoho). Seznam dnů památky svatých je in.
Nejčastěji je dnem památky světce den jeho pozemské smrti, tzn. přechod do věčnosti, setkání s Bohem, společenství, s nímž asketa toužil.

Jak určit svátek

V církevním kalendáři je několik dní památky téhož světce a mnoho svatých také nese stejné jméno. Proto je nutné najít v církevním kalendáři den vzpomínky na světce jmenovaného s vámi, nejbližší po dni vašeho narození. Budou to vaše jmeniny a svatý, jehož památka je v tento den připomínána, bude vaším nebeským patronem. Pokud má jiné dny paměti, pak se pro vás tato data stanou „malými jmeninami“.

Chceme-li pojmenovat dítě striktně podle církevní tradice, pak to bude jméno světce, jehož památka se slaví 8. den po narození dítěte. Cm.

Při určování jmenin nezáleží na datu svatořečení světce, protože jen fixuje hotovou věc. Navíc se zpravidla odehrává desítky let po přechodu světce do nebeských příbytků.

Jméno přijaté člověkem při křtu nejen zůstává nezměněno po celý jeho život (jedinou výjimkou je případ, kdy se stane mnichem), ale je také zachováno po smrti a přechází s ním do věčnosti. V modlitbách za zemřelé pamatuje i na jejich jména uvedená při křtu.

Svátek má a andělský den

Někdy se jmeninám říká Andělský den. Toto jméno připomíná, že za starých časů byli nebeští patroni někdy nazýváni anděly svých pozemských jmenovců; je však nesprávné plést si svaté s anděly. Svátek je dnem památky světce, jehož jménem se osoba jmenuje, a andělský den je dnem křtu, kdy je člověk pověřen Bohem. Každý pokřtěný má svého anděla strážného, ale jeho jméno neznáme.

Ctít a napodobovat svého patrona

O modlitební pomoci svatých mnich napsal: „Svatí, v Duchu svatém vidí náš život a naše skutky. Znají naše trápení a slyší naše vroucí modlitby... Svatí na nás nezapomínají a modlí se za nás... Vidí také utrpení lidí na zemi. Pán jim dal tak velkou milost, že láskou zahrnují celý svět. Vidí a vědí, jak jsme vyčerpaní bolestmi, jak naše duše vyschla, jak je spoutala sklíčenost, a bez přestání se za nás přimlouvají u Boha.

Úcta ke světci spočívá nejen v modlitbě k němu, ale také v napodobování jeho činu, jeho víry. "Ať je tvůj život podle tvého jména," řekl mnich. Vždyť světec, jehož jméno člověk nosí, není jen jeho patronem a modlitební knížkou, je také vzorem.

Ale jak můžeme napodobovat našeho světce, jak můžeme alespoň nějakým způsobem následovat jeho příklad? K tomu potřebujete:

Za prvé, vědět o jeho životě a vykořisťování. Bez toho nemůžeme upřímně milovat našeho světce.
Za druhé je třeba se k nim častěji obracet s modlitbou, znát k němu tropar a vždy pamatovat na to, že v nebi máme ochránce a pomocníka.
Za třetí bychom samozřejmě měli vždy přemýšlet o tom, jak bychom mohli v tom či onom případě následovat příklad našeho světce.

Podle povahy křesťanských činů jsou svatí tradičně rozděleni do tváří (řad): proroci, apoštolové, svatí, mučedníci, vyznavači, reverendi, spravedliví, svatí blázni, věrní atd. (viz).
Osoba, která nese jméno zpovědník nebo mučedník, je docela možné neohroženě vyznávat svou víru, jednat jako křesťan vždy a ve všem, bez ohlédnutí za nebezpečím nebo nepříjemnostmi, ve všem se líbit především Bohu, a ne lidem, bez ohledu na posměch, hrozby a dokonce útlak.
Ti, kteří jsou pojmenováni svatí mohou se je snažit napodobovat, odsuzovat chyby a neřesti, šířit světlo pravoslaví, pomáhat svým bližním najít cestu ke spáse jak slovem, tak svým vlastním příkladem.
Ctihodný(tj. mnichy) lze napodobovat v odpoutanosti, nezávislosti na světských požitcích, zachování čistoty myšlenek, citů a činů.
Napodobit svatý blázen- znamená především pokořit se, pěstovat v sobě nezištnost, nenechat se unést nabýváním pozemského bohatství. Pokračováním by měla být výchova vůle a trpělivosti, schopnosti snášet těžkosti života, boj s pýchou a marnivostí. Potřebujete také zvyk pokorně snášet všechny urážky, ale zároveň se neostýchat odhalovat zjevné nectnosti a říkat pravdu každému, kdo potřebuje napomenutí.

Jména po andělech

Také osoba může být pojmenována po (Michael, Gabriel atd.). Křesťané pojmenovaní po archandělech slaví svátek (8. listopadu podle starého slohu), v den Oslavy katedrály archanděla Michaela Božího a dalších nehmotných Nebeských mocností.

Pokud jméno není v kalendáři

Pokud jméno, kterým jste byli vyvoláni, není v kalendáři, pak se při křtu vybere jméno, které je zvukově nejbližší. Například Dina - Evdokia, Lilia - Leah, Angelica - Angelina, Zhanna - John, Milan - Militsa. Podle tradice přijímá Alice při křtu jméno Alexandra, na počest sv. Vášnička Alexandra Fjodorovna Romanová před přijetím pravoslaví nesla jméno Alice. Některá jména v církevní tradici mají jiný zvuk, například Světlana je Photinia (z řecké fotografie - světlo) a Victoria je Nika, obě jména v latině a řečtině znamenají "vítězství".
Jsou zapsána pouze jména uvedená při křtu.

Jak oslavit svátek

Ortodoxní křesťané navštěvují chrám v den svých jmenin a předem připravená svatá Kristova tajemství.
Dny "malých jmenin" nejsou pro oslavence tak slavnostní, ale je vhodné v tento den chrám navštívit.
Po přijímání se musíte držet všeho povyku, abyste neztratili sváteční radost. Večer můžete pozvat blízké na jídlo. Je třeba připomenout, že pokud svátek připadne na půst, pak by slavnostní pohoštění mělo být rychlé. V skvělý příspěvek jmeniny, které přijdou ve všední den, se převádějí na následující sobotu nebo neděli.
Cm. Natalya Suchinina

Co dát k narozeninám

Na oslavu památky svatého patrona bude nejlepší dárek pro oslavence něco, co může přispět k jeho duchovní růst: ikona; nádoba na , nádoba na a ; korálky; vysoce kvalitní voskové svíčky nebo lampa pro domácí modlitbu; knihy, audio a video nahrávky duchovního obsahu; šátek a šátek (toto je pokrývka hlavy vdané ženy); poutní lístek.

Modlitba ke svému svatému

O světci, na jehož počest dostáváme jméno, si musíme pamatovat nejen ve svátek. Denně ráno a večer je modlitba ke světci, také se na něj můžeme kdykoli a v jakékoli potřebě obrátit. Nejjednodušší modlitba ke světci:
Modli se k Bohu za mě, svatý služebník Boží (jméno), když se k tobě pilně uchyluji, první pomoc a modlitební knížka za mou duši.
Musíte také znát svého svatého.

Kromě ikon Spasitele - Pána Ježíše Krista a Panny Marie je žádoucí mít svého vlastního svatého. Může se stát, že ponesete nějaké vzácné jméno a svou ikonu nebeský patron bude těžké najít. V tomto případě si můžete zakoupit ikonu Všech svatých, která symbolicky zobrazuje všechny svaté oslavované pravoslavnou církví.

Patristická rčení o narozeninách

„Začali jsme vybírat jména ne podle Boha. Proboha, takhle to má být. Vyberte si jméno podle svatého kalendáře: buď v který den se dítě narodí, nebo kdy je pokřtěno, nebo v intervalu a tři dny po křtu. Tady to bude bez lidských ohledů, ale jak Bůh chce, narozeniny jsou v rukou Božích.
svatý

Historie a symbolika oslav jmenin

Stejně jako mnoho jiných náboženských tradic i oslavy jmenin v sovětských dobách byly zapomenuty, navíc byly ve 20.-30. letech 20. století vystaveny oficiální perzekuci. Pravda, ukázalo se, že je obtížné vymýtit letité lidové zvyky: stále blahopřejí oslavenci k jeho narozeninám, a pokud je hrdina této příležitosti velmi mladý, zpívají píseň: „jako v ... svátek pekli jsme bochník“. Mezitím jsou jmeniny zvláštním svátkem, který by se dal nazvat dnem duchovního narození, protože je spojen především se svátostí křtu a se jmény, která nosí naši nebeští patroni stejného jména.

Tradice slavení jmenin je na Rusi známá již od 17. století. Obvykle v předvečer svátku rodina oslavence vařila pivo, pekla narozeninové dorty, koláče a bochníky. V den samotného svátku šel oslavenec se svou rodinou do kostela na mši, objednal si modlitební službu za zdraví, dal svíčky a políbil ikonu s tváří svého nebeského patrona. Odpoledne se narozeninové dorty rozdávaly přátelům a příbuzným a často měla náplň a velikost dortu zvláštní význam, daný povahou vztahu mezi oslavencem a jeho příbuznými. Večer byla slavnostní večeře.

Zvláště velkolepě se slavily carské jmeniny (Tezoname Day), které byly považovány za státní svátek. V tento den přicházeli na královský dvůr bojaři a dvořané, aby přinesli dary a zúčastnili se slavnostní hostiny, na které se dlouhá léta zpívalo. Někdy král osobně rozdával koláče. Lidem se rozdávaly obrovské narozeninové dorty. Později se objevily další tradice: vojenské přehlídky, ohňostroje, iluminace, štíty s císařskými monogramy.

Po revoluci začal vážný a systematický ideologický boj se jmeninami: obřad křtu byl uznán za kontrarevoluční a pokusili se jej nahradit „oktyabriny“ a „hvězdami“. Podrobně byl rozpracován rituál, ve kterém novorozenci v přísném pořadí blahopřáli oktobrista, pionýr, člen Komsomolu, komunista, „čestní rodiče“, někdy bylo dítě symbolicky zapsáno do odborů a tak dále. Boj proti „přeživším“ dosáhl směšných extrémů: např. ve 20. letech cenzura zakázala K. Čukovského „Fly-Csokotukha“ pro „propagandu jmenin“.

Tradičně se jmeniny připisují onomu dni památky jmenovaného (jmenovaného) světce, který následuje bezprostředně po narozeninách, i když existuje také tradice slavit jmeniny v den památky nejslavnějšího stejnojmenného světce. , např. Mikuláš Divotvorce, apoštol Petr, svatý Alexandr Něvský aj. e. V minulosti byly jmeniny považovány za významnější svátek než den „tělesného“ narození, navíc v mnoha případech tyto svátky se prakticky shodovaly, protože tradičně bylo dítě pokřtěno osmý den po narození: osmý den je symbolem Království nebeského, ke kterému se pokřtěnec připojuje, zatímco číslo sedm je prastaré symbolické číslo označující stvořené. pozemský svět. Křestní jména byla vybírána podle církevního kalendáře (svatí). Podle starého zvyku se výběr jména omezoval na jména světců, jejichž památka se slavila v den křtu. Později (zejména v městské společnosti) tento přísný zvyk opustili a jména si začali vybírat podle osobního vkusu a dalších ohledů – například na počest příbuzných.
Dny jmen nás obracejí k jedné z našich inkarnací – k osobnímu jménu.

Možná by se k prastarému heslu „Poznej sám sebe“ mělo přidat: „Poznej své jméno“. Jméno samozřejmě slouží především k rozlišení lidí. V minulosti mohlo být jméno společenským znakem, označujícím místo ve společnosti – nyní z ruského názvosloví ostře vyčnívají snad jen mnišská (mnišská) jména. Ale je tu také mystický význam jména, dnes téměř zapomenutý.
V dávných dobách lidé dávali jméno hodně větší hodnotu, než nyní. Jméno bylo považováno za významnou součást osoby. Obsah jména koreloval s vnitřním významem člověka, bylo jakoby vloženo do jeho nitra. Jméno řídilo osud (" dobré jméno — dobré znamení"). Dobře zvolené jméno se stalo zdrojem síly a prosperity. Pojmenování bylo považováno za vysoký akt stvoření, uhodnutí lidské podstaty, vzývání milosti.
V primitivní společnosti se se jménem zacházelo jako s částí těla, jako oči, zuby atd. Jednota duše a jména se zdála nepochybná, navíc se někdy věřilo, že tolik jmen, kolik je duší, proto u některých kmenů před zabitím nepřítele mělo zjistit jeho jméno, aby ho bylo možné použít v jeho rodném kmeni. Jména byla často skryta, aby nedošlo k vydání zbraní nepříteli. Od špatného zacházení se jménem se očekávalo ublížení, potíže. V některých kmenech bylo přísně zakázáno vyslovovat (tabuizovat) jméno vůdce. V jiných bylo zvykem přidělovat starším nová jména, která jim dodávala novou sílu. Věřilo se, že nemocnému dítěti dodává sílu jméno otce, který byl křičen do ucha nebo na něj dokonce oslovován jménem otce (matky) a věřilo, že část vitální energie rodičů pomůže překonat nemoc. Pokud dítě plakalo obzvlášť hodně, jméno bylo vybráno špatně. Různé národnosti si dlouho uchovávaly tradici pojmenování „klamných“, falešných jmen: pravé jméno nebylo vysloveno v naději, že smrt a zlí duchové možná dítě nenajdou. Existovala další verze ochranných jmen - nepřitažlivá, ošklivá, děsivá jména (například Nekras, Nelyuba a dokonce i Dead), která odvracela nepřízeň a neštěstí.

V Starověký Egypt osobní jméno bylo pečlivě střeženo. Egypťané měli „malé“ jméno, známé všem, a „velké“, které bylo považováno za pravdivé: bylo drženo v tajnosti a vyslovováno pouze při důležitých obřadech. Jména faraonů se těšila zvláštní úctě – v textech je odlišovala zvláštní kartuše. S velkou úctou Egypťané zacházeli se jmény mrtvých - nesprávné zacházení s nimi způsobilo nenapravitelné škody na existenci jiného světa. Jméno a jeho nositel byli jeden celek: příznačný je egyptský mýtus, podle kterého bůh Ra ukryl své jméno, ale bohyni Isis se to podařilo zjistit otevřením jeho hrudi – jméno se doslova ukázalo jako uvnitř těla!

Změna jména odnepaměti odpovídala změně lidské podstaty. Nová jména byla dána teenagerům při iniciaci, tedy po připojení dospělých členů komunity. V Číně stále existují dětská „mléčná“ jména, od kterých se s dospělostí upouští. Ve starověkém Řecku je nově razili kněží, kteří se vzdali starých jmen, vyřezávali je na plechy a utopili je v moři. Ozvěny těchto myšlenek lze vidět v křesťanská tradice pojmenování klášterních jmen, když ten, kdo vzal tonzuru, opouští svět a své světské jméno.

Mnoho národů tabuizovalo jména pohanských bohů a duchů. Obzvláště nebezpečné bylo nazývat zlé duchy („proklínání“): tímto způsobem bylo možné volat „zlou sílu“. Staří Židé se neodvážili nazývat Jméno Boží: Jahve (in Starý zákon je „nevyslovitelné jméno“, posvátný tetragram, který lze přeložit jako „Jsem, který jsem“. Podle Bible se akt pojmenování často stává Božím dílem: Hospodin dal jména Abrahamovi, Sáře, Izákovi, Izmaelovi, Šalomounovi, Jákoba přejmenoval na Izrael. Zvláštní náboženský dárek Židé se projevil mnoha jmény, která se nazývají teoforická – obsahují Boží „nepopsatelné Jméno“: člověk tak prostřednictvím svého osobního jména kontaktoval Boha.

Křesťanství jako nejvyšší náboženská zkušenost lidstva bere osobní jména se vší vážností. Jméno osoby odráží svátost jedinečné, vzácné osobnosti, znamená osobní komunikaci s Bohem. Při svátosti křtu křesťanská církev brát do tvého ňadra nová duše, spojuje to prostřednictvím osobního jména se jménem Božím. Jak psal o Sergej Bulgakov, „lidské pojmenování a inkarnace jména existuje v obrazu a podobě božské inkarnace a pojmenování… každý člověk je vtělené slovo, realizované jméno, protože Pán sám je vtělené Jméno a Slovo“.

Účelem křesťanů je svatost. Církev pojmenovává dítě jménem kanonizovaného svatého a snaží se ho nasměrovat na pravou cestu: toto jméno se koneckonců již „realizovalo“ v životě světce. nositel svaté jméno vždy v sobě uchovává povznášející obraz svého nebeského patrona, „pomocníka“, „modlitební knížky“. Na druhé straně společenství jmen spojuje křesťany v jeden sbor církve, v jeden „vyvolený lid“.

Úcta ke jménům Spasitele a Matky Boží se odedávna projevuje tím, že v Ortodoxní tradice není zvykem dávat jména na památku Panny Marie a Krista. Dříve se jméno Matky Boží odlišovalo dokonce jiným přízvukem - Marie, zatímco jiné svaté ženy měly jméno Maria (Marya). Vzácné mnišské (schéma) jméno Ježíš nebylo přiděleno na památku Ježíše Krista, ale spravedlivého Jozue.

Kniha ruských křesťanských jmen se vyvíjela v průběhu staletí. První rozsáhlá vrstva ruských jmen vznikla v předkřesťanské éře. Důvody pro vznik konkrétního jména mohly být velmi různé: kromě náboženských motivů hrály roli okolnosti narození, vzhled, povaha atd. Později, po křtu Rusů, se tato jména, někdy těžko odlišovat od přezdívek, koexistovaly s křesťanskými kalendářními jmény (až do 17. století). Dokonce i kněží měli někdy přezdívky. Stávalo se, že jedna osoba mohla mít až tři osobní jména: „přezdívku“ a dvě křestní jména (jedno je explicitní, druhé skryté, známé pouze zpovědníkovi). Když kniha křestních jmen zcela vytlačila předkřesťanská „přezdívka“, neopustila nás nadobro a přesunula se do jiné třídy jmen - v příjmení (například Nekrasov, Ždanov, Naydenov). Některá předkřesťanská jména kanonizovaných ruských světců se následně stala kalendářními (např. Jaroslav, Vjačeslav, Vladimír).
S přijetím křesťanství se Rus obohatila o jména celé lidské civilizace: s byzantským kalendářem se k nám dostala jména řecká, židovská, římská a další. Někdy se pod křesťanským jménem skrývaly obrazy starověkých náboženství a kultur. Postupem času se tato jména rusifikovala, a to natolik, že samotná hebrejská jména se stala ruskými – Ivan a Marya. Zároveň je třeba mít na paměti vznešenou myšlenku Fr. Pavel Florenskij: "Neexistují žádná židovská, řecká, latinská nebo ruská jména - existují pouze univerzální jména, společný majetek lidstva."

Porevoluční historie ruských jmen se dramaticky vyvíjela: byla uskutečněna masová kampaň „odkřesťanštění“ jména-slova. Revoluční tmářství některých vrstev společnosti spojené s tvrdou státní politikou mělo za cíl reorganizaci, a tedy i přejmenování světa. Spolu s přejmenováním země, jejích měst a ulic došlo k přejmenování lidí. Byly sestavovány „červené kalendáře“, vymýšleny nové, „revoluční“ názvy, z nichž mnohá dnes zní jako kuriozity (například Malentro, tj. Marx, Lenin, Trockij; Dazdraperma, tj. Ať žije první máj atd.). Proces revolučního vytváření jmen, charakteristický pro ideologické revoluce obecně (známý byl ve Francii na konci 18. století, v republikánském Španělsku a v zemích bývalého „socialistického tábora“), neměl dlouhého trvání. v sovětském Rusku asi deset let (20-30 let). Brzy se tato jména stala majetkem historie - zde je vhodné připomenout další úvahu. Pavel Florenský: „nemůžeš vymýšlet jména“ v tom smyslu, že jsou „nejstabilnějším faktem kultury a nejdůležitějším z jejích základů“.

Změna ruského osobního jména také sledovala linii přejímání z jiných kultur - západoevropských (například Albert, Victoria, Zhanna) a běžných slovanských křesťanských jmen (například Stanislav, Bronislava), jmen z řecké a římské mytologie a historie (například Aurelius, Afrodita, Venuše) atd. S časem ruská společnost se znovu vrátil do jména kalendáře, ale „odkřesťanštění“ a přerušení tradice vedly k mimořádnému ochuzení moderní jmenovky, která se nyní skládá pouze z několika desítek jmen (svou roli sehrála i obecná vlastnost „masových kultur“ – touha po průměrování, standardizace).

Hieromonk Macarius (Markish):
Od pradávna bylo zvykem dávat nově přijatému členu Církve jméno svatého. Vzniká tak zvláštní, nové spojení mezi zemí a Nebem, mezi člověkem žijícím v tomto světě a jedním z těch, kteří důstojně překročili jeho cesta života jehož svatost církev dosvědčila a oslavila svou koncilní myslí. Každý pravoslavný proto musí mít na paměti světce, po kterém je pojmenován, znát základní fakta z jeho života a pokud možno si pamatovat alespoň některé prvky bohoslužby na jeho počest.
Ale totéž jméno, zvláště od obyčejných (Petr, Nikolaj, Maria, Elena), nosilo mnoho světců různých dob a národů; proto musíme zjistit na počest kterého konkrétního světce, který nosil křestní jméno, dítě dostane jméno. To lze provést pomocí podrobného církevního kalendáře, který obsahuje abecední seznam svatých uctívaných naší církví s daty oslav jejich památky. Výběr se provádí s ohledem na datum narození nebo křtu dítěte, okolnosti života svatých, rodinné tradice a vaše osobní sympatie.
Mnoho známých světců má navíc během roku několik vzpomínkových dnů: může to být den úmrtí, den nalezení či přenesení relikvií, den oslavení – svatořečení. Musíte si vybrat, který z těchto dnů se stane svátkem (jmeniny, jmeniny) vašeho dítěte. Bývá označován jako Andělský den. Vskutku, prosíme Pána, aby dal nově pokřtěnému svého anděla strážného; ale tento Anděl nesmí být v žádném případě zaměňován se světcem, po kterém je dítě pojmenováno.
Někdy při zadávání jména existují určité potíže. V historii je známo mnoho pravoslavných světců, kteří však nejsou zahrnuti v našich kalendářích. Jsou mezi nimi svatí západní Evropy, kteří žili a byli oslavováni ještě před pádem Říma z pravoslaví (až do roku 1054 nebyla římská církev oddělena od pravoslaví a také v ní uctívané svaté uznáváme jako svaté) , jejichž jména jsme si od nás získali oblibu v posledních desetiletích (Victoria, Edward atd.), ale někdy jsou uváděni jako „neortodoxní“. Existují také opačné situace, kdy je obvyklé slovanské jméno nepatří k žádnému z pravoslavných světců (například Stanislav). Nakonec často dochází k formálním nedorozuměním spojeným s pravopisem jména (Elena - Alena, Xenia - Oksana, John - Ivan) nebo jeho zvukem v různých jazycích (ve slovanštině - Svetlana a Zlata, v řečtině - Photinia a Chris) .
V ruské církvi, na rozdíl od některých jiných Pravoslavné církve, oblíbené jméno Maria se nikdy nedává na počest Svatá matko Boží, ale pouze na počest jiných světců, kteří toto jméno nesli. Měli byste také vědět, že od roku 2000 naše církev počítá za svaté mnoho našich krajanů a spoluobčanů – nových mučedníků a vyznavačů 20. století – a vyzývá věřící, aby na jejich počest a památku pojmenovali své děti.

Podle kalendáře je 21. duben 2018 dnem Anděla pro všechny muže jménem Jakov, Rodion a Ivan, ženská jména se v tento den neuvádějí. V dávných dobách bylo zvykem připravovat na jmeniny velkolepou oslavu nebo péct koláče s kaší. Podle Ortodoxní kalendář pro rok 2018 je 21. duben považován za den svatého Herodia.

Na Rusi byly jmeniny zodpovědným svátkem a připravovali se na ně stejně jako teď na narozeniny. Bylo obvyklé zavolat přátele a příbuzné, položit velkolepý stůl, u kterého oslavenci pronesli přípitek díků.

Andělský den je stále poměrně populární, protože mnoho rodičů pojmenovává své děti podle jmeninového církevního kalendáře.

Jméno Ivan má starou podobu židovského původu. Je to docela běžné a děti, které ho nosí, mohou mít širokou škálu povahových rysů.

Někteří Ivanové jsou tiší a nenápadní, jiní jsou neposedné a rváčové. Mohou kombinovat různé vlastnosti, jako je síla a slabost, milosrdenství a krutost, něha nebo hněv.

Ivanové mohou pracovat jak v kanceláři, tak v továrně, ale jsou vždy otevření novým příležitostem a známostem. Žena, která se rozhodne stát Ivanovou manželkou, musí být připravena na lehkomyslný život.

Chcete-li potěšit narozeninového muže v den anděla, můžete uvařit slavnostní jídlo. Dobrá volba by byl králík na zakysané smetaně a pěkná gratulace:

Ivane, chci ti popřát k narozeninám
Jako v dětství, snění o něčem dobrém,
A věřit, že v životě je vždy všechno možné,
I když cíle může být velmi obtížné dosáhnout.

Přeji vám štěstí v jakémkoli úsilí,
Tedy ty praktické zkušenosti, dovednosti, znalosti
Vždycky jsi přinášel dividendy
A aby se všichni soutěžící nebáli!

21. dubna, svátek má Jakub

Jméno Jacob má ruskou podobu z hebrejského Jacob. Malá Yasha vyrůstá jako praktické a rozvážné dítě, dlouho si zvyká na nové, důvěřuje jen starým přátelům. Svého otce si vždy váží, i v dospělosti s ním udržuje kontakt.

Yakov se nikdy nevzdává na půli cesty a vždy je dovede do konce, je dobrý v řešení konfliktů. Jakuba můžete v den jeho jmenin potěšit slavnostní paellou a gratulací:

Jacobe, všechno nejlepší k narozeninám! Štěstí
Ať vám co nejdříve vstoupí do života.
Nechte stranu obejít špatné počasí.
Dosáhnout, rozvíjet, usilovat!

Kéž nás čeká mnoho radostných okamžiků
A to v záležitostech srdce a v kariéře.
Chci dostávat komplimenty od všech
A buďte rádi, že jste na sto procent zaplněni.

21. dubna Rodion má svátek

Jméno Rodion je řeckého původu. Dříve jej nosili pouze duchovenstvo, poté šlechta a teprve poté přešlo na běžné obyvatele.

Malý Rodion je docela vyrovnaný a nezávislý. Dokáže být pomalý i aktivní, někdy velmi pyšný. Rodion si často vybírá povolání související s technologií a exaktními vědami, ale málokdy má tvůrčí potenciál.

Žena, která se rozhodne spojit svůj osud s takovým mužem, bude obklopena něhou, teplem a péčí. Rodionovi můžete pogratulovat ke svátku jahodovým cheesecakem a příjemnou zprávou:

Rodione, všechno nejlepší k narozeninám! Radosti moře
Přeji ti! Aby věci šly do kopce
Aby podnikání rostlo a rozvíjelo se
A nikdy jste se nebáli riskovat.

Přeji vám spolehlivé partnery
Být vítězem ve férovém boji.
Chcete-li zvýšit vše, co máte,
Chci, abys žil šťastný život.

Řekneme si také, kdo z prominentů se v tento den narodil, komu blahopřát 21. září ke Dni andělů a jaký je dnes svátek lidový kalendář.

Světové společenství a Ukrajina slaví 21. září Den míru. Podle Valného shromáždění OSN by se tento den měl slavit jako den zřeknutí se násilí a globálního příměří. Valné shromáždění OSN u příležitosti svátku vyzývá všechny státy, které se účastní nepřátelských akcí, aby během 21. září přerušily ozbrojenou konfrontaci.

Den nezávislosti Arménie

Den nezávislosti Belize

Den nezávislosti Malty

Také 21. září křesťané slaví velké Ortodoxní svátekNarození Panny Marie.

Komické prázdniny:

Skládkový den

Podzimní festival opalování

1920 – Rada lidových komisařů Ukrajiny zavedla povinné studium ukrajinský jazyk ve školách.

1940 – Otevřeno divadlo opery a baletu ve Lvově.

1949 – Mao Ce Tung vyhlásil vznik Čínské lidové republiky.

2000 - Zpěvačka Barbara Streisand oznámila, že odchází z pódia.

1866 - Francouzský mikrobiolog, který zjistil příčiny tyfu, nositel Nobelovy ceny v roce 1928 Charles Nicole.

1866 – anglický spisovatel Herbert Wells.

1868 - Ruská herečka, manželka A.P. Čechova a první představitelka rolí v jeho hrách Olga Knipper-Chekhova.

1911 – ruský herec a zpěvák Mark Bernes.

1912 – americký kreslíř, producent, tvůrce Toma a Jerryho Chuck Jonesových.

1944 - Ukrajinský sovětský biatlonista, dvojnásobný olympijský vítěz Ivan Byakov.

1947 – americký spisovatel Stephen King.

1950 – americký herec Bill Murray.

1965 – francouzský spisovatel Frederic Beigbeder.

1966 – Ukrajinský podnikatel Rinat Achmetov.

21. září podle lidového kalendáře - Druhý nejčistší. Pokračoval cibulový týden, během kterého lidé museli sklízet cibuli a vařit různá jídla z této zeleniny. Také 21. září si majitelé vzali včely ze včelínů a začali slavit pražení - Dožínky. Rolníci se vzájemně navštěvovali a slavili konec polních prací hlasitými slavnostmi.

Dobré počasí na Immaculate - do teplého podzimu.
Čím více slupek na cibuli, tím silnější bude zima.
Polní myši se přesunuly blíže k obci - v zimě budou silné mrazy.

Každý slyšel, že každé jméno má svůj svátek, ale ne každý ví, na jaké datum ten či onen svátek připadá. Křesťané mají seznam dat a jmen, který tento úkol usnadňuje a nazývá se svatí. V této církevní sbírce odpovídá každému kalendářnímu datu konkrétní jméno. Například 21. listopadu připadají jmeniny na více jmen najednou.

Patroni narozených 21. listopadu

Jak víte, každý člověk má svého patrona, a to je přesně ten svatý, jehož jméno dostal při narození. Pokud budete studovat Svaté, zjistíte, že téměř každý den můžete někomu poblahopřát k jeho církevní jmeniny. Při výběru jména pro nenarozené dítě církev rodičům doporučuje, aby se nejprve podívali na den, kterého světce se miminko narodí. Správné jméno zaručuje miminku šťastný život a jasný osud.

V posledním podzimním měsíci jsou také dny uctívání některých svatých. Takže například den anděla 21. listopadu slaví několik mužských a ženských jmen najednou. Chlapcům narozeným v tento den se doporučuje říkat:

Gabriel;
Michael;
Pavel;
Raphael.

Dívky v tento den se nazývají:

Marta;
Martha.

Mužské jmeniny

Pokud vezmeme v úvahu charakteristiky každého jména zvlášť, pak 21. listopadu můžete podle církevního kalendáře poblahopřát mužům jménem Gabriel. Věří se, že Toto jméno má hebrejské kořeny a v překladu znamená „síla Boží nebo „božský bojovník“.

V Bibli je Gabriel druhým ze sedmi archandělů, kteří chrání lidi a předávají je obyvatelům Země boží znamení. Tento božský posel je zodpovědný za lidské osudy.

Na ikonách bývá Gabriel zobrazován se zrcadlem, které symbolizuje schopnost archanděla přesně následovat vůli Všemohoucího.

Muži s tímto jménem bez námahy překonávají překážky a jakékoli světské potíže. Do 8 let jsou malí nosiči tohoto jména uzavření a bolestiví. Neradi komunikují se svými vrstevníky a veškerý svůj volný čas věnují prohlížení obrázkových knih. Takoví synové jsou vždycky jsou blízko svých matek a jsou jejich oblíbenci, jako poslušné a povahově jim podobné.

Dospívající Gabriel stále častěji ukazuje své další kvality. Vyznačuje se tím:

pohostinství;
nezávislost;
přívětivost;
trpělivost.

Muži, kteří se objevili 21. listopadu, jsou od přírody otužilí a vědí, jak vést lidi. Gabrielovi pomáhají vůdčí sklony a sebevědomí nebojte se obtíží a dosáhněte svých cílů překonání jakýchkoliv životních obtíží.

Profesionálně listopadoví muži mít analytické myšlení a snadno se pohybovat po kariérním žebříčku. Obvykle znají několik cizích jazyků a mluví jimi dobře. Milují dlouhé, smysluplné rozhovory po telefonu.

V rodinném životě, Gabriel dobrý manžel a otcem, je citlivý na svou spřízněnou duši, protože příroda ho odměnila zvýšenou citlivostí a zranitelností. Jeho dům je vždy plná mísa a děti jsou dobře vychované. Ve volném čase rád sbírá vzácné obrazy nebo vzácné známky. Harmonie ve vztazích je zaručena u Anny a Iriny, ale u Evy nebo Niny to nebude nic vážného.

Jako talisman, který přitahuje štěstí, bude Gabrielovi slušet smaragd. Jeho květem je tulipán a jeho barva štěstí je bílá.

Syn Michael

Slaví den anděla strážného 21. listopadu a Michaela. Ti, kteří nosí toto mužské jméno, jsou zaštítěni vůdcem sedmi nebeských válečníků, samotným archandělem Michaelem. V překladu z hebrejštiny toto jméno znamená „rovný Bohu“ nebo „jako Nejvyšší“.

V andělské hierarchii je archandělem Michael, to znamená, že stojí v čele šesti archandělů a zbytku andělů. Tento nebeský posel je na ikonách vyobrazen s mečem nebo kopím v rukou a podle Bible to byl on, kdo porazil padlého anděla Lucifera. Archanděl je považován pravá ruka Pán a jeho povinností je činit vůli Boží.

Muži se jménem Michail nebo Misha, jak rodiče v dětství s láskou říkají chlapcům, se rychle a snadno zorientují v obtížné situaci. Od raného dětství chlapec respektuje své rodiče a poslouchá své starší. Ve škole je pilným žákem a oblíbencem učitelů, protože se snaží dělat maximum. domácí práce a vždy odpovídá ve třídě.

Michail má logické myšlení a věda je pro něj snadná. V profesní oblasti se muž snadno dostane na samé výšky a často ve věku 35 let zaujímá vedoucí pozice. Míša se najde a plně se uplatní v takových profesích jako:

Řidič;
učitel;
soustružník;
právník.

Charakteristickým rysem postavy muže nesoucího toto jméno je:

měkkost;
laskavost;
srdečnost;
družnost;
rychlost;
umisťovatelnost.

Vztahy se slabším pohlavím se vyvíjejí dobře, protože Michael je zručný zloděj ženských srdcí. V rodině muž miluje svou ženu a děti a své blízké často hýčká drahými dárky. Ke stárnoucím rodičům se chová pozorně a klidně reaguje na jejich časté výstřelky či komentáře. Rodinná pouta bude silný s Alexandrou, Elenou, Marií a Lydií. Ale s Olgou nebo Oksanou budete muset tvrdě pracovat a vyhlazovat ostré rohy.

Kámen, který Michaelovi přinese štěstí, je zelený jaspis a barva je modrá. Medvěd je považován za totemové zvíře.

Noyabrsky Pavel

Třetí narozeniny 21. listopadu má Pavel, jehož jméno v latině znamená „malý“. Za patrona takového muže je považován arcikněz Nový mučedník Pavel Ansimov, ale to platí pouze pro ty muže, kteří se narodili po roce 2005. Majitelé tohoto mužského jména jsou citliví a dokážou se vcítit do ostatních. Paša jako dítě poslouchá své rodiče a často pomáhá matce s mladšími dětmi.

Paul vyrůstal a vede odměřený život plná pravidel a omezení. V jeho charakteru jsou takové rysy jasně vyjádřeny jako:

Pasha je od přírody filozof a často volí povolání s podobným zaujetím. V práci pilný a pilný, dost často má kromě hlavního příjmu i různé brigády.

V rodinném životě není Pavel schopen projevit vášeň a násilné pocity, ale získává silnou rodinu. Pomáhá své ženě v domácnosti a rád se stará o děti.

Pavel bude mít úspěšný vztah se ženami se jmény Vera, Ekaterina a Sophia. Nedoporučuje se budovat rodinnou idylku s Natalií a Taťánou. Kámen štěstí je rubín a barva štěstí je tyrkysová.

narozeniny Raphael

Posledním mužem, kterému bylo 21. listopadu poblahopřáno, je Rafael, jehož jméno je přeloženo z hebrejštiny jako „uzdraven Bohem“. Patronem lidí je archanděl Rafael, třetí ze sedmi nebeských poslů. Mezi povinnosti tohoto zástupce nebešťanů patří léčení a pomoc. Na ikonách je Rafael vyobrazen různými způsoby, ale nejčastěji je vidět, jak drží v ruce hůl nebo zlatý prsten, který předal králi Šalamounovi.

Malý Rafael, kterému matka láskyplně říká Rafik, je odmala v rodině oblíbený. Dítě od přírody vypadá jako táta, ale navenek - kopie matky. Od kolébky je chlapec tvrdohlavý a rád si stojí za svým. S věkem se tento povahový rys dále posiluje a někdy znesnadňuje komunikaci s ním.

Mezi výrazné charakterové rysy patří:

opatrnost;
laskavost
tvrdohlavost;
trpělivost.

Z profesního hlediska si Raphael často vybírá povolání, ve kterých můžete podvádět nebo získat další výhody. Jeho dobré úmysly nejsou vždy nezaujaté a konflikt často iniciuje sám muž.

V rodinném životě si Rafik často vybírá za manželky charakterní ženy, takže musí být trpělivý a pozorný. Takový muž se o svého vyvoleného stará dlouho a krásně a jeho světlý vzhled přitahuje ženy, což je často důvodem domácího skandálu se spřízněnou duší.

Ženy 21. listopadu

Nejen mužům se gratuluje 21. den posledního podzimního měsíce. Ženská jména jejichž jmeniny připadají na 21. listopadu jsou Marta a Marta. V pravoslaví se dívky jménem Marta obvykle při křtu nazývají Marta, protože toto jméno zní ve Svatých. V překladu ze starověkého jazyka znamená Martha „velká“.

Patronkou Marty a Marfa je mnich Marta ze Pskova. Na ikoně bývá tato světice vyobrazena s křížem v levé ruce a pravou ruku drží na hrudi. Z nebe ji z obou stran jakoby pozoruje Panna Maria v různých podobách.

dívky, které slaví svátek žen 21. listopad bývá sladký a prostoduchý. Od raného věku je Martha vnímavá a soucitná. Od rodičů toho moc nevyžaduje a matce vždy pomáhá.

Během dospívání nedochází v postavě Marthy k žádným zvláštním změnám. Jeho charakteristické rysy lze nazvat:

odhodlání;
impulzivita;
dobrá vůle;
láska k cestování;
cílevědomosti.

V manželství je Martha úžasná žena v domácnosti a milující manželka a matka. Ráda vytváří domácí pohodu a vaří chutná jídla pro své blízké. Martha vyvine silné upřímné vztahy s muži s takovými neméně vzácná jména, jako Adrian nebo Pamfil, ale snažit se vytvořit silnou rodinu se Sergejem nebo Edwardem se nedoporučuje. Marthin talismanový kámen je granátové jablko a fialová přinese štěstí.

Pozor, pouze DNES!

Lidé narození v tento den jsou pod záštitou Panny Marie. 21. září se mezi dívkami slaví pouze Maryiny narozeniny a mezi chlapci jsou George, Yegor, Yan a Ivan.

Rodiče se zpravidla řídí tímto seznamem jmen, aby si vybrali, po kom bude dítě pojmenováno. V tomto případě se u dnes narozeného dítěte bude datum narození od roku 2020 každý rok shodovat se dnem anděla.

Ne nadarmo je v Rusku slovo „jmeniny“ často synonymem narozenin, protože ženy a mužská jména byly dlouho vybírány v souladu s církevní dny svatí a narozeniny nesou jméno svých strážných andělů, kteří sponzorují datum narození člověka.

Pro ty, kteří se drží této tradice, je velkou ctí, že 21. září slaví jmeniny pouze Marie, protože to je den jednoho z nejuctívanějších světců mezi křesťany.

Podle historických informací a legend starověku se Marie narodila v rodině Joachima a Anny. Její otec byl potomkem krále Davida a její matka pocházela z obyčejných lidí, kteří zasvětili svůj život službě Bohu. Anniným otcem byl velekněz Áron.

Tradice říká, že jednou měla Anna vidění, ve kterém k ní přišel sám archanděl Gabriel a přinesl zprávu, že se jí narodí dívka, se jmenovat Marie.

Řekl, že dívce bylo souzeno nebýt obyčejnou ženou, ale požehnaný. A že lidé v různých zemích budou požehnáni jejím jménem. A že to přinese lidem spásu.

Nejen Mariina matka měla takovou vizi. Anděl také přišel k jejímu otci Joachimovi, kterému oznámil, že mu Pán požehnal narozením dcery, která přinese radost celému světu.

Anděl potvrdil, že to nebyl sen, řekl, že Joachim nyní může najít svou ženu u Zlaté brány.

Pro manžele byla tato zpráva radostí, protože dodnes neměli děti a modlili se k Bohu, aby jim dal dítě. Bylo jim již přes 40 let, když se tato naděje objevila v jejich srdcích.

Maria, budoucí Matka Boží, se narodila v Nazaretu, malém městě v Galileji. Až do tří let žila se svým otcem a matkou, poté ji dali sloužit Bohu v jeruzalémském chrámu, když složili slib ve svých modlitbách.

Podle legendy dívka vyrostla s jasnými myšlenkami, v lásce a modlitbách, daleko od hříchu. Ve stejném stavu počala dítě, které bylo synem Božím, Spasitelem Ježíšem.