Що трапиться, якщо відкрити труну панове передбачали. Розтин труни Господньої на користь християнству

Як вже стало відомо у храмі Гробу Господнього в Єрусалимі, проводяться реставраційні роботи. Вчені, які реставрували гробницю Ісуса Христа, зняли мармурову захисну мармурову плиту з каменю, на якому лежало тіло Христа. Ця плита була встановлена на похоронному Ложі Гробу Христа в 1555 році для захисту святині, оскільки прочани намагалися відколоти для себе шматочок Гробу Господнього, тим самим руйнуючи його.

Вчені, які зняли мармурову плиту з похоронного ложа Христа, стверджують, що в основі цього процесу є бажання відреставрувати святиню. християнського світу. Також вони сподіваються з'ясувати, як мати святого рівноапостольного імператора Костянтина, свята рівноапостольна Олена, Дізналася, що саме це місце є Труною Господньою.

Деякі представники як Православної, так і католицька Церкову розтині місця поховання Ісуса Христа не бачать нічого поганого. Наприклад, заступник голови Навчального комітету Російської православної церквиМаксим Козлов заявив, що ця подія перебуває суто у сфері церковної археології. "З релігійного погляду взагалі не бачу тут нічого примітного", - додав він.

На зауваження, що вчені просто хочуть потішити власну цікавість голова синодального місіонерського відділу Московського патріархату ігумен Серапіон, відповів, що людині властива цікавість і їй не можна заборонити дізнаватися про щось нове. "Зокрема, людей цікавить, як чинила свята Олена, коли шукала Труну Господню та Животворчий Хрест, що являла собою могила Ісуса", - пояснив він.

Отже, ні з релігійної, ні з людської точки зору ця подія не має під собою підстав для дискусії. Чи так це? Не знаю, я не богослов, але як простий православний християнинзадаюся питаннями, які дуже бентежать мене.

По-перше, чи тільки через цікавість було розкрито Христову Гробницю? Вкрай сумніваюся і дотримуюся тієї думки, що «дослідники» всілякими неправдами намагатимуться підтвердити інформацію зі знятого у 2007 році в Канаді фільму «Втрачена могила Ісуса». А у цьому фільмі автори заявляють, що на підставі суворо «наукових» археологічних та кримінологічних досліджень, аналізу ДНК та статистичних викладок «доведено», що біблійний Ісус похований у гробниці Талпіот разом із сім'єю. Як нині відомо Талпіот – це житловий комплекс в Єрусалимі. 1980 року бригада будівельників відкрила там гробницю. Дослідники стверджують, що п'ять із десяти трун, виявлених у склепі Талпіот, були надписані іменами, які, як вважають, пов'язані з ключовими фігурамиНового Завіту: Ісус, Марія, Матвій, Йосип і Марія Магдалена. Шостий напис, написаний арамейською, перекладають як “Юда син Ісуса”. Так з'явилися «нові наукові факти» та нібито аналіз ДНК, проведений в одній із найпередовіших лабораторій, які вказують на те, що гробниці Талпіот зберігалися «останки Ісуса з Назарету та його родини – Марії Магдалини та сина Юди».

Але навіть якщо відкинути мою версію щодо планів розкриття справжньої гробниці Ісуса Христа як неспроможну, то все одно залишається багато серйозних питань. По-перше, кому і для чого все це потрібне? Вченим? Навіщо? Щоб знайти докази того, що це і є Труна Господня? Чи християнським Церквам, які дали дозвіл на проведення наукових дослідів над Христовим ложем, потрібні наукові докази святості цього місця? І тим і іншим мало того, що тут щороку сходить благодатний вогонь?

І якщо вже дійшло до того, що святість має підтвердитись науковою експертизою, тоді давайте й мощі різних святих здавати на аналіз ДНК і додавати до них сертифікат відповідності?

Але ж Труна Господня потребує реставрації - можуть заперечити мені опоненти. А хто міг визначити, що приховане протягом століть ложе Христове треба реставрувати і знову ж таки – навіщо? Може русофоб-мусульманин, який спонсорує терористів у Сирії та підтримує там бійню християн король Йорданії Абдулла II? Адже саме він вклав у загальні реставраційні роботи в Куквуклії аж 4 мільярди доларів (!!!) Чи Патріарх Єрусалимський Феофіл III, відомий масон, друг Папи Римського та бунтівників, що зібрав Критський собор? Так, реставраційні роботи підтримали майже всі християнські конфесії. Але й це для мене неприємно, адже Господня Труна– це свята Святих. І мені важко уявити, що у Свята Святих християн усього світу при спонсорстві мусульманина-головоріза, вторгаються невідомо якісь люди, тупцюючи ногами по святині і виправдовуючи це необхідністю проведення реставраційно-дослідницьких робіт. А на мене - так це просто осквернення святині. Ми що, забули, як більшовики «досліджували» мощі святих у Росії? Але тоді православна Русьу міру сил стала на захист своїх святинь. Проведення таких « наукових працьніхто з священнослужителів нічим не виправдовував і в цілому християни вважали це блюзнірством і богохульством.

А нині топчуть Труну Господню - і нічого! Такі дії, чим би їх не виправдовували – це є осквернення святого місця, порушення закону даного Самим Господом «І сказав Бог: не підходь сюди; скинь взуття твоє з ніг твоїх, бо місце, на якому ти стоїш, є свята земля». (Вих. 3:5)

Для світського світу розтин плити Гробу Господнього - це є акт десакралізації найбільшої святині всього християнського світу. Крім того - це есхатологічний акт, який пішов за нехай і невизнаним, але мабуть останнім. Вселенським соборомі вже почалася Третьою Світовою війною. Після цього мовчання християнських Церковщодо осквернення Гробу Господнього і навіть згода з цим – не дивна справа. Апостасія – вона і є апостасія.

Якщо ж я у своїх висновках не правий, то з християнською смиренністю прошу читачів поправити мене та пробачити за помилкові для православної людини погляди.

, православний письменник, м. Рязань

Фахівці з Росії поки що зі скепсисом поставилися до робіт в Єрусалимі.

В Єрусалимі - могилу, де, як вважається, був похований після смерті на хресті Ісус Христос. До цієї новини прикута загальна увага. Однак поки що інформація, що надходить зі Святого міста, дуже мізерна. І навіть заплутана. Ми поговорили з фахівцями про те, чи можна чекати будь-яких значних відкриттів.

Тіло Христа після розп'яття Пілата попросив віддати Йосипа з Аримафеї. І «поклав його в новій своїй труні, яку він висік у скелі» – так описується поховання Ісуса Христа в 27-му розділі Євангелія від Матвія.

Як повідомляють хроніки, пізніше Свята Олена, мати римського імператора Костянтина I, знайшла місце могили Сина Божого. На цьому місці вже багато століть у Єрусалимі стоїть храм Гробу Господнього. Саме там і трапляються нинішні розкопки.

Я кілька разів бував у цьому священному для християн місці, в останній раз- зовсім недавно. Проте ті фото- та відео-зйомки, які зараз можна побачити в інтернеті та у ЗМІ, викликають у мене подив, – розповідає директор Наукового центру фундаментальних досліджень у галузі природознавства, кандидат геолого-мінералогічних наук Олександр Колтипін. – Справа в тому, що мені не зрозуміло, де конкретно ведуться роботи.

Ядром храму Гробу Господнього є кувуклія – внутрішня підземна каплиця. У глибині її знаходиться кам'яне ложе, на якому, за переказами, лежало тіло Спасителя після поховання.

Але ті «картинки», які зараз транслюються агентствами новин, зовсім не нагадують інтер'єри Кувуклії. Набагато більше схоже на те, що робітники підняли мармурову плиту над Камнем світопомазання, що лежить у центральному притворі храму (згідно з переказами, на цей камінь поклали тіло Христа після зняття його з хреста, і саме тут підготували до поховання тіло, здійснивши помазання його світом і алое - Авт.)... Та й текст російськомовних пояснень, що публікуються у нас – дуже незрозумілий, можливо при перекладі з іноземного першоджерела виникла якась плутанина.

Повідомляється, що належить провести дослідження для виявлення «оригінальної поверхні каменю», на якому лежало тіло Ісуса. Як фахівець-геолог, скажіть, чи реально сучасними науковими методамивизначити вік цієї могили та переконатися, що поховання в ній відбулося саме 2 з лишком тисячі років тому?

Можна, звичайно, спробувати знайти і зіскребти кірки мінеральних відкладень, що утворилися на кам'яних стінках, і провести їх аналіз, але навряд чи це в даному випадку дасть задовільний результат. Адже за геологічними мірками два тисячоліття – дуже малий інтервал часу. Реальну допомогув датуванні міг би надати вуглецевий аналіз, але для цього потрібно знайти в ході розкопок хоча б маленький фрагмент містить вуглець матеріалу - куточок, шматочок дерева, що випадково потрапив у могилу під час тих біблійних подій. Питання – чи пощастить археологам зробити таку знахідку...

Хід унікальної та дивної одночасно археологічної операції з розкриття склепінь у Храмі Воскресіння Христового в Єрусалимі нам також прокоментував відомий дослідник східних старожитностей Віктор Солкін.

- Археологи є археологи, що вони хочуть собі з'ясувати в принципі?

Новозавітна історія хвилює багатьох фахівців, насамперед із Ізраїлю, тому що хочеться знайти якісь значущі чи просто помітні підтвердження подій, про які ми читаємо в Євангеліях.

В епоху пізньої античності та Середньовіччя на території Палестини було утворено велику кількість місць, які стали вважатися святими; зокрема, імператриця Олена, мати імператора Костянтина, під час паломництва до Палестини виявила деякі докази того, що одне з місць, де вона побувала, є місцем поховання Христа.

Подробиць, що саме вона там знайшла, як ідентифікувала це місце, чому саме його обрала – на жаль, історія до нас не донесла. У результаті було прийнято рішення, спочатку в рамках реставраційних робіт, потім уже в рамках дослідницького проекту, як мінімум, розкрити склепіння, щоб подивитися, які кам'яні фрагменти там можуть бути, – що саме привернула увагу Олени?

Безумовно, за наявності сучасних методів, до уваги деталей, якісь відкриття там можуть бути зроблені. Але поки що про якусь реальну археологічну та наукову значущість цього проекту говорити дуже рано.

- А навіщо тоді все?

На мій погляд, тут є відлуння дуже модного зараз напряму в археології з якогось дослідження міфів. Не з погляду доказів - була там труна Христа чи не була, а для того, щоб під легендою чи релігійною догмою була певна фактологічна основа. Зрозуміло, що з боку релігійних діячів та громадськості реакція буде неоднозначною, тим більше, що преса ласка на яскраві заголовки, на кшталт такого, що «Відкрито труну Господню»; та й взагалі будь-які розкопки у місцях, священних для різних конфесій, завжди проблемні: проникнення в об'єкти віри – справа дуже непроста.

Втім, завдяки тому, що проект розпочався саме як реставраційний – користь від нього буде. Звід склепу буде законсервовано, приведено в порядок і додатково вивчено. Але поки що тільки про це...

- Тобто, найімовірніше, дослідники там нічого не знайдуть?

Я думаю так. У тому випадку, якщо будуть зроблені принципово нові знахідки, пов'язані з історичними похованнями, які могли бути на цьому місці, тоді досить багато дізнаємося про форми похоронного ритуалу і особливості окремих пам'яток цього регіону, характерних для римського часу. Але повторюю, якщо вони знайдуть щось. Можливо, там є якісь у принципі гробниці. І тоді ми уточнимо, яким був похоронний ритуал в Юдеї римського часу. І це корисна інформація. Проект лише розпочато, і за ним треба стежити. Але в жодному разі не робити поспішних висновків.

У рамках реставраційних робіт у Храмі Гробу Господнього 27 жовтня 2016 року відбулося відкриття Ложа, на якому тіло Ісуса Христабуло три дні після розп'яття. Вчені зняли плиту з білого мармуру, яка вкривала Ложе. Подія для християнського світу досить значуща і породила певний резонанс. Зокрема, деякі віруючі визнали, що такі операції з однією з головних християнських святинь дещо недоречні. Втім, священноначаліє - що католицьке, що православне - відноситься до нинішніх наукових досліджень цілком терпимо, навіть із деяким ентузіазмом.

Ложе Господнє: поява та будова

Вже сам факт масштабних реставраційних робіт говорить про те, що представники всіх шести християнських конфесій, у володінні яких і знаходиться Храм, дійшли консенсусу з цього питання. Інакше жодних робіт просто не було б.

Храм Гробу Господнього- це цілий комплекс будівель, церков, каплиць, монастирів із дуже цікавою спільною юрисдикцією. На сьогоднішній день насельниками цієї святині є представники православної, католицької, вірменської, коптської, ефіопської та сирійської церков. І згідно «Статус-кво Святої Землі», зведення правил спільного користування Храмом, прийнятому в 1758 році, будь-які ремонтні роботи та зміни в архітектурі можливі лише за згодою всіх шести християнських громад, у володінні яких і знаходиться цей комплекс будівель.

Щодо Храму Воскресіння Христового, центральним вівтарем якого є Ложе Господнє, то тут регулярно служать літургії вірменські григоріани, католики та православні. Офіційно ж Храм знаходиться у канонічному підпорядкуванні Єрусалимського Патріархату. Але для робіт у Кувуклії (опочивальні), тієї каплиці, яка оточує Гробницю, потрібен окремий дозвіл представників цих трьох конфесій.

Плита з білого мармуру на Ложі була встановлена в 1555 францисканським настоятелем Кустодії Святої Землі, щоб паломники «по нерозумному завзяттю» не відколювали собі частинки Ложа, тим самим руйнуючи його. З того часу було кілька спроб зняти плиту, але лише у 2016 році вченим із Афінського університету дозволили відкрити Ложе.

Втім, усі ці історичні та культурологічні відомості можна прочитати у масі. Як і те, що всі роботи в Храмі Гробу Господнього мають завершитися до Великодня і що археологи та реставратори здивовані «надбанням кам'яного матеріалу» під мармуровою плитою.

Самі собою дослідження проводяться, як заявлено, з метою встановити, чому свята Олена, Яка є засновницею Храму Гробу Господнього, вирішила, що саме в цій печері і на цьому Ложі був похований Христос.

До слова, ізраїльська історія останнім часом стала предметом актуальної геополітики. Нещодавно Ізраїль припинив співпрацю з ЮНЕСКО, після того, як в цій організації була прийнята резолюція про охорону мусульманських святинь на Храмовій Горі в Єрусалимі, яка чомусь не врахувала, що на Храмовій Горі свого часу стояв іудейський Храм. Крім того, періодично з'являються різні заяви археологів, що старозавітна історія євреїв і наявність такого персонажа, як цар Соломон, - все це містифікація. Зі зрозумілих причин і офіційний, і релігійний Ізраїль такими заявами обурено.

Даремні страхи віруючих

Деякі християнські віруючі побоюються, що вчені, які займаються вивченням Гробу Господнього, можуть заявити щось подібне і про християнську історію. Втім, як було зазначено вище, представники духовенства не поділяють побоювань цієї частини християн. Так, наприклад, настоятель Храму Гробу Господнього від Вірменської Апостольської церквиСамвел Агоянзакликав людей не побоюватися нічого поганого:

Люди не повинні хвилюватись. Будь-які старі будинки рано чи пізно руйнуються. Та це святе місцеале це не означає, що ми не повинні дбати про те, щоб зберегти його. Звичайно, ми бачили деякі небезпеки, тому ми покликали професіоналів із Афін. І вони роблять свою роботу.

Самвел Агоян

Щодо Єрусалимської Церкви, то саме Патріарх Феофіл ІІІініціював проведення експертизи стану Кувуклії ще у 2011 році, за підсумками обстеження та було прийнято рішення про реставрацію. При цьому предстоятель Єрусалимської Церкви висловив упевненість, що перебіг реставрації пройде за планом:

Тут панує особлива атмосфера, відчувається благодать. Ми знаходимося під охороною францисканських, вірменських, грецьких, мусульманських вартових та співробітників європейської поліції. Ми сподіваємося і молимося, що тут буде боже послання і неможливе стане можливим. Ми всі потребуємо миру та взаємної поваги.

патріарх Єрусалимський Феофіл III

До речі, і сама керівник реставраційних робіт Антонія Марополурозуміє всю важливість та унікальність поставлених перед нею завдань:

Ми переживаємо критично важливий момент в історії Кувуклії. Ми застосовуємо спеціальні методи, щоб задокументувати цей унікальний момент і дозволити в майбутньому всім охочим вивчити результати нашої роботи, дізнатися, що було в могилі Христа».

Фото: Робітники розкривають мармурову плиту, яка закривала Труну Господню Фото: Dusan Vranic / National Geographic via AP

«Люди мають особливу допитливість, і вона, звичайно, походить з тієї здатності пізнавати світ, яку дав нам Господь. Людині хочеться знати все, зокрема людей цікавить, як чинила свята Олена, коли шукала Труну Господню і життєдайний хрест, що була могила Ісуса. І не можна заборонити людям це дізнаватися».

Що характерно, у справу реставрації фінансово вклалися не лише християнські громади різних конфесій, а й деякі представники мусульманського світу – наприклад, король Йорданії Абдулла ІІ.

Перші позитивні результати

Існує кілька важливих моментів у самому факті цієї реставрації.

По перше,це справді консенсус християнських громад у рамках «Статус-кво Святої Землі».

Що справді може стати прецедентом для більш щільної та конструктивної співпраці різних християнських конфесій, хоча б на території Храму Гробу Господнього.

По-друге,ця співпраця вже виявила себе цілком конкретним чином. За півроку до початку реставраційних робіт ізраїльські вчені на час вишукувань запропонували закрити Храм від паломників. Цьому рішуче заперечили як представники Єрусалимського Патріархату, і інших конфесій. У результаті в рамках громадської кампанії, в якій взяла участь і російська сторона, рішення про закриття Храму від прочан не було ухвалено.

По-третє,є і суто науковий бік питання: дослідження Ложа дасть величезний та найважливіший матеріал для археологічної науки.

Саме зараз у вчених з'явився шанс на дослідження. Наступна така можливість може виникнути ще за кілька сотень років. Можливі відкриття, до речі, будуть цікавими і християнам, оскільки одним із завдань є спроба реконструкції внутрішнього вигляду печери, де було поховано тіло Христа.

Що ж до можливих ризиків чи якоїсь дешевої сенсаційності, то, судячи з того, хто і як проводить ці роботи, такі негативні можливості зведені до мінімуму. І віруючі, і вчені-реставратори чудово розуміють всю важливість та серйозність досліджень, а також значущість тих об'єктів, з якими вони працюють для всього християнського світу.

В Єрусалимі вчені розкрили Труну Господню — могилу, де, як вважається, був похований після смерті на хресті Ісус Христос. До цієї новини прикута загальна увага. Однак поки що інформація, що надходить зі Святого міста, дуже мізерна. І навіть заплутана. Ми поговорили з фахівцями про те, чи можна чекати будь-яких значних відкриттів.

Новина про зняття мармурової плити з Гробу Господнього в Єрусалимі опинилася зараз у центрі уваги навіть атеїстичної публіки: йдеться про історичну реліквію, пов'язану з життям засновника найбільшої релігії на планеті. Важливі подробиці про неї та загалом про реконструкцію головного храму християнства Лайфу розповів віце-президент фонду Святителя Василя Великого Михайло Якушев, який працював у Палестині спочатку як дипломат, потім як співробітник фонду Андрія Первозванного «Просіть миру Єрусалима».

Катерина Коростиченко (Лайф): Михайле Іллічу, до якого віку належить реконструйована зараз плита з Гробу Господнього?

Михайло Якушев: Треба розуміти, що та мармурова плита, до якої прикладаються паломники і яку зараз повезли на реконструкцію до Афінського національного археологічного інституту, ніяк не співвідноситься з тією, на яку колись було покладено тіло розп'ятого римлянами Спасителя. Це рукотворне творіння щодо недавнього часу, так би мовити новороб. Що, втім, не скасовує її святості: адже під нею знаходиться те скельне ложе, де лежало тіло Христа.

Проте вже в 1555 році під час розбудови Кувуклії (крипти чи каплиці) у храмі Гробу Господнього на місці поховання тіла Ісуса Христа там було покладено нову плиту. Є переказ, начебто навіть підтверджений, що попередню - оригінальну - плиту забрав на Русь легендарний новгородський богатир Василь Буслаєв.

У 1808 році в храмі Гробу Господнього сталася страшна пожежа, коли впали навіть купол і колони церкви, все згоріло вщент, навіть камінь плавився. Після відновлення вся Кувуклія – і зовнішня частина, і внутрішня – зазнала капітальних змін. Нова плита була зроблена з того ж красивого білого мармуру, яким облицьована вся внутрішня поверхня Кувуклії.

По-друге, поясню, що йдеться не просто про реставрацію плити, а про капітальний ремонт Кувуклії. І те, що зараз це сталося, для нас, православних людей, для всіх християн - велика радість, тому що ця Кувуклія потребувала давно капітального ремонту.

Храм Гробу Господнього давно вимагав ремонту після багаторазових пошкоджень, після згаданої пожежі 1808 року, потужних землетрусів 1837 і 1927 років (після останнього з них по плиті пішли тріщини), бомбардувань (1967 року під час Шестиденної війни також був пожежу та постраждала внутрішня частина Кувуклії). Вологість і кіптяву, постійна задимленість від тисяч свічок, що горять, призвели до того, що стан Кувуклії вимагав негайних зусиль з негайної реставрації.

— Повідомляється, що належить провести дослідження для виявлення «оригінальної поверхні каменю», на якому лежало тіло Ісуса. Як фахівець-геолог, скажіть, чи реально сучасними науковими методами визначити вік цієї могили та переконатися, що поховання в ній відбулося саме 2 з лишком тисячі років тому?

— Можна, звичайно, спробувати знайти і зіскребти кірки мінеральних відкладень, що утворилися на кам'яних стінках, і провести їх аналіз, але навряд чи це в даному випадку дасть задовільний результат. Адже за геологічними мірками два тисячоліття – дуже малий інтервал часу. Реальну допомогу в датуванні міг би надати вуглецевий аналіз, але для цього потрібно знайти в ході розкопок хоча б маленький фрагмент містить вуглець матеріалу - вугілля, шматочок дерева, що випадково потрапив у могилу під час тих біблійних подій. Питання – чи пощастить археологам зробити таку знахідку?

— Археологи є археологи, що хочуть для себе з'ясувати в принципі?

— Новозавітна історія хвилює багатьох фахівців, насамперед із Ізраїлю, бо хочеться знайти якісь значущі чи просто помітні підтвердження подій, про які ми читаємо в Євангеліях.

— А навіщо тоді все?

— На мій погляд, тут є відлуння дуже модного зараз напряму в археології з якогось дослідження міфів. Не з погляду доказів - була там труна Христа чи не була, а для того, щоб під легендою чи релігійною догмою була певна фактологічна основа. Зрозуміло, що з боку релігійних діячів та громадськості реакція буде неоднозначною, тим більше, що преса ласка на яскраві заголовки, на кшталт такого, що «Відкрито труну Господню»; та й взагалі будь-які розкопки у місцях, священних для різних конфесій, завжди проблемні: проникнення в об'єкти віри – справа дуже непроста.

Втім, завдяки тому, що проект розпочався саме як реставраційний – користь від нього буде. Звід склепу буде законсервовано, приведено в порядок і додатково вивчено. Але поки що лише про це…

— Тобто швидше за все дослідники там нічого не знайдуть?

- Я думаю так. У тому випадку, якщо будуть зроблені принципово нові знахідки, пов'язані з історичними похованнями, які могли бути на цьому місці, тоді досить багато дізнаємося про форми похоронного ритуалу і особливості окремих пам'яток цього регіону, характерних для римського часу. Але повторюю, якщо вони знайдуть щось. Можливо, там є якісь у принципі гробниці. І тоді ми уточнимо, яким був похоронний ритуал в Юдеї римського часу. І це корисна інформація. Проект лише розпочато, і за ним треба стежити. Але в жодному разі не робити поспішних висновків.

Професіонали також хочуть відреставрувати каплицю над Труною Господньою в Єрусалимі, зведену в 1810 році. Але досі вважалося, що унікальна гробниця була зруйнована за ці роки. У 1042-1048 роках її вдруге відбудував візантійський імператор Костянтин Мономах, після цього Кувуклія була оновлена хрестоносцями XII столітті, перебудована францисканцем Боніфацієм Рагузьким і знищена пожежею 1808 р. початку XIXстоліття за проектом архітектора Миколи Коміна із Греції. На відео ми бачимо, як знімаються мармурові дошки, проте навіть під ними ми не бачимо. Ця надзвичайна подія викликала божевільний ажіотаж у суспільстві.

У Останнім часому засобах масової інформації спостерігається особлива активність навколо питання про реставрацію Кувуклії Гробу Господнього, що проводиться в Єрусалимі. У загальному інформаційному потоці можна бачити і дуже сміливі публікації про нібито колишні над Єрусалимом знамення - ангелів, що трубять, і надприродних явищах на небі, що є відверто хибними інформаційними вкиданнями, оскільки такі явища насправді не мали місця.

Оскільки в церковній спільноті досі спостерігаються різні сумніви, ми як ті, хто живе і виконує своє служіння безпосередньо в Єрусалимі, хотіли б допомогти нашим читачам правильно розставити акценти в цьому питанні, розуміючи, що ці сумніви природно народжуються від браку адекватної інформації.

Однак перш, ніж ми приступимо до викладу фактів, необхідно домовитися про терміни, оскільки від правильного позначення речей залежить їх правильне розуміння. Нам треба чітко розуміти, що реставраційні роботи в Кувуклії не можна в принципі називати «розкриттям Гробу». Термін «розтин Гробу» породжує мимовільні асоціації з вторгненням в сакральну недоторканну область і навіть з оскверненням. І якщо в інших випадках це може бути справедливо по відношенню до гробниць, що зберігають людські останки, то жодною мірою не може екстраполюватися на похоронне ложе Христа - тут просто немає гробниці у звичайному розумінні, як місця, яке містить у собі людський порох. Гробниця Христа порожня - Христос воскрес, "нема тут, се місце, де покладеш Його" (Мк. 16, 6).

Таким чином, ми говоримо не про «викриття Гробу Господнього», а про тимчасове зняття з похоронного ложа Христа мармурових плит, що захищали його від паломників.

Більше того, якби це не було зроблено в наші дні і сам камінь похоронного ложа і навколишнього його скелі, який елементарно є фундаментом спорудженої на ньому Кувуклії, не був би ретельно укріплений сучасними засобами, то процес руйнування скельного підстави Кувуклії набув би незворотного характеру.

Зауважимо, що це далеко не перший випадок, коли через необхідність будівельних чи реставраційних робіт у Кувуклії похоронне ложе Христа було тимчасово звільнено від архітектурних елементів, що його закривають.

Отже, як відомо, 26 жовтня 2016 року в Кувуклії Гробу Господнього в Єрусалимі фахівцями Афінського політехнічного університету під керівництвом професора А. Моропулу було знято мармурові плити, що закривають зверху похоронне ложе Господа Ісуса Христа. Роботи проводились у присутності Патріарха Єрусалимського Феофіла, представників францисканської Кустодії Святої Землі та Вірменського Патріархату Єрусалима.

Зазначимо, що ні представники церковних кіл, ні наукова спільнота не тримали в секретності інформацію про ці роботи. Більш того, повні, широкі, ілюстровані звіти про реставраційні роботи опубліковані на офіційному сайті Єрусалимської Патріархії ( http://www.jp-newsgate.net/ua/2016/07/21/30664#more-30664і http://www.jp-newsgate.net/en/2016/10/07/26922#more-26922), який має зокрема й російськомовну версію.

Згідно з звітами, зняття плит над кам'яним ложем було продиктовано технічною необхідністю забезпечити збереження ложа і скелі Гробу Господнього, що оточує його.

За даними досліджень, проведених перед початком реставраційних робіт, основна проблема Кувуклії полягала в тому, що ця споруда, надто важка, осідала під власною вагою, одночасно руйнуючи скелю Гробу Господнього, що складається з м'якого і тендітного вапняку і є для Кувуклії фундаментом.

Відомо також, що спорудження Кувуклії зазнало серйозних пошкоджень від землетрусів, дуже частих у цьому регіоні, і внаслідок руйнівної пожежі, що була у Храмі Воскресіння Христового в 1808 році. Також не можна залишити без уваги і негативний вплив підвищеної концентрації вологи всередині Кувуклії та серйозні проблеми з дренажною системою, розташованою в основі цієї споруди.

За висновками фахівців, на початок 2016 року проблеми несучих конструкцій Кувуклії вимагали невідкладного вирішення, інакше їх негативні наслідкидля спорудження та його святині – скелі Гробу Господнього – стали б незворотними.

Тим, хто цікавиться докладнішими відомостями про стан Кувуклії, завдання та труднощі відновлювальних робіт, ми рекомендуємо звернутися до звітів, опублікованих на сайті Єрусалимської Патріархії. Не зупиняючись на цих деталях докладно, ми відразу перейдемо до питання про необхідність звільнити на час робіт у Кувуклії похоронне ложе Христа від мармурових плит, що його закривають.

Для забезпечення збереження скелі Гробу та зведеної на ній Кувуклії на завершальному етапі реставрації знадобилося гомогенізувати кам'яну кладку та скельну породу методом нагнітання спеціального будівельного розчину в наявні порожнечі та тріщини. Для цього використовувався безцементний вапняно-пуцолановий склад, який характеризується малим розміром частинок, високою плинністю та здатністю розширюватися в пластичному стані, гарантуючи тим самим, що навіть найменші порожнечі будуть заповнені.

Саме для обстеження основи Кувуклії - скелі Гробу Господнього - на предмет тріщин і порожнеч, а потім правильного нагнітання скріплювального розчину і необхідно було тимчасово зняти мармурові плити, що покривають зверху ложе Христа, а також мармурове облицювання стін усередині похоронної камери Кувуклії.

Важливо відзначити, що, знявши мармурові плити, вчені переконалися в тому, що під ними знаходиться справжнє похоронне ложе Ісуса Христа, висічене всередині скельної похоронної печери і одне ціле зі скелею. Відстань від поверхні верхньої плити, що її бачать паломники, до цього кам'яного ложа становить приблизно 35 сантиметрів.

Описані роботи завершилися 28 жовтня, повністю ж реставрацію Кувуклії планується закінчити до Великодня 2017 року.

Найближчими днями побачить світ відеоматеріал, підготовлений прес-службою Російської Духовної Місії, де міститься інтерв'ю про реставраційні роботи в Кувуклії Гробу Господнього з Блаженнішим Патріархом Єрусалимським Феофілом.

Фото: Офіційний інформаційний сайт Єрусалимського Патріархату