П'ятничний намаз у мечеті як правильно робити. П'ятничний намаз у кул-шарифі

 1912

Шаріатська постанова щодо п'ятничної молитви

П'ятнична молитва є персональним обов'язком кожного дорослого вільного мусульманина чоловічої статі, що розуміється.

І немає жодного виправдання тому, хто залишає її. Доказом цього є таке:

1. Слова Всевишнього: “О ті, що увірували! Коли закликають на намаз у п'ятничний день, то прямуйте до поминання Аллаха та залиште торгівлю. Так буде краще для вас, якби ви тільки знали” (Збори, 9).

2. Слова пророка, нехай благословить його Аллах і вітає: “Або люди перестануть залишати п'ятничні молитви, або Аллах неодмінно запечатає їм їхні серця, і тоді вони неодмінно виявляться серед тих, хто нехтує” . [Передав Муслім]

Категорії людей, яким не обов'язково відвідувати п'ятничну молитву

П'ятнична молитва не є обов'язковою для жінок, неповнолітніх, мандрівників і тих хворих, яким важко відвідувати мечеть.

Якщо ж вони не можуть або не бажають відвідати п'ятничну молитву, вони повинні здійснити обідній намаз.

Неповнолітній

Переваги п'ятниці

П'ятниця є найкращим днем ​​тижня. Аллах вважав за краще для цієї громади п'ятничний день після того, як інші громади опинилися в невіданні щодо цього дня.

І про гідність п'ятниці згадано безліч хадисів:

1- “Найкращим днем, коли коли-небудь сходило сонце, є п'ятниця: у ньому було створено Адам, у ньому ж він був у Рай, й у ньому він виведено з нього” . [Передав Муслім]

2- Від Абу Хурейри, хай буде задоволений ним Аллах, що пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: “Тому, хто належним чином здійснить обмивання, а потім з'явиться на п'ятничну молитву і слухатиме імама, зберігаючи мовчання, поки той не завершить проповідь, а потім здійснить разом з ним молитву, прощаться його гріхи, здійснені ним між цією та попередньою п'ятничною молитвою, а також ще протягом трьох днів…” [Передав Муслім]

3- Від Абу Хурейри, нехай буде задоволений ним Аллах, що пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: “П'ять молитов, вчинення п'ятничної молитвипісля попередньої та дотримання посту в кожен наступний Рамадан після попереднього викуповують те, що було між ними, якщо при цьому не було тяжких гріхів”. [Передав Муслім]

Умови дійсності п'ятничної молитви

1. Час. Якщо п'ятнична молитва здійснена до відведеного їй часу або після нього, вона є недійсною.

А часом п'ятничної молитви є час обіднього намазу.

2. Наявність відповідної кількості людей. Одна людина не може здійснювати п'ятничну молитву.

Найменшою ж кількістю для здійснення п'ятничної молитви є троє людей.

3. Проживання певній місцевості. Тобто, якщо люди проживають на певній місцевості, чи це село, чи місто, і не кочують залежно від сезону, то вони мають здійснювати п'ятничну молитву.

Що ж до кочівників, які мешкають у степах або пустелях (наприклад, бедуїнів) і змінюють своє місце проживання залежно від сезону, то на них немає такого обов'язку як здійснення п'ятничної молитви в подібних тимчасових селищах.

І навіть якщо вони захочуть зробити п'ятничну молитву в таких селищах, то вона не буде дійсною.

4. Попередження двох проповідей молитві, тому що пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, завжди звертався до людей з двома проповідями перш, ніж здійснити п'ятничну молитву.

Час п'ятничної молитви

Здійснюється в колективі

П'ятнична молитва, що здійснюється жителями пустель і степів у своїх тимчасових поселеннях, не є дійсною.

Як відбувається п'ятнична молитва?

П'ятнична молитва складається з двох раку, при цьому читання в ній проводиться вголос.

Бажано, щоб після завершення читання сури аль-Фатиха імам прочитав у першому раку сурі “Збори”, а в другому - суру “Лицемери”.

Дві частини хутби

Шаріатська ухвала щодо двох частин хатби

Дві частини хутби є обов'язковими, а також вони є однією з умов дійсності п'ятничної молитви.

Якщо більшість тих, хто прийде для здійснення п'ятничної молитви, розуміють арабську мову, то проповідь дається арабською мовою, оскільки це є частиною керівництва пророка, нехай благословить його Аллах і вітає.

А також це спонуканням людей до вивчення мови Корану. Якщо ж більшість присутніх не розуміють арабської мови, то немає нічого засудженого в тому, що проповідь дається загальнодоступною мовою.

Адже метою проповіді є повчання і навчання, а не проста вимова слів.

Разом з тим, хто звертається до людей з проповіддю не арабською мовою, слід намагатися згадувати аяти і хадиси також і арабською мовою, щоб його проповідь була дійсною і з позиції тих учених, які вважають арабську мову обов'язковим елементом проповіді.

Те, що надає проповіді більш повноцінний вигляд

Деякі вчені вважають, що п'ятнична проповідь не має певних стовпів.

Тому, з їхньої позиції, будь-які речення та словосполучення, які називаються в народі проповіддю, є достатніми для виконання цього обов'язку.

Однак, є деякі моменти, які роблять проповідь більш повноцінною (на думку іншої групи вчених, деякі з наведених нижче пунктів є стовпами хутби):

1. Вихваляння Аллаха.

2. Вимова двох свідчень.

3. Благословення пророка, нехай благословить його Аллах і вітає.

4. Заклик до богобоязливості.

5. Читання чогось із Корану.

6. Умовляння.

Бажані дії при зверненні до людей із проповіддю

1. Звернення до людей із мінбару.

2. Вітання людей перед підняттям на мінбар.

3. Поділ між двома частинами хута за допомогою нетривалого сидіння.

4. Короткість проповіді.

5. Вчинення ду'у.

Заборонені у п'ятничній молитві дії

Сказав пророк, нехай благословить його Аллах і вітає: “Якщо ти в п'ятничний день скажеш своєму супутникові “замовкни” у той час, як імам звертається з проповіддю, то це тобі зарахується як балаканина” . [Передав аль-Бухарі]

2. Є вкрай небажаним переступати через голови людей, якщо тільки переступник не є імамом.

Також це допустимо в тому випадку, якщо попереду є вільні місця, і людина не може дійти до них, крім цього.

Коли вважається, що людина встигла на п'ятничну молитву?

Кожному мусульманину слід поспішати на молитву п'ятниці.

Якщо ж з якоїсь причини людина спізнилася, але при цьому застав імама в поясному поклоні другого раку, то це записується йому як п'ятнична молитва.

Якщо ж він приєднався до імаму пізніше поясного поклону, то в цьому випадку йому слід доповнити її як обідню молитву.

Також і той, хто пропустив п'ятничну молитву повністю, має здійснити обідній намаз у чотири раки.

Бажані дії у п'ятничний день

1. Читання сури "Печера". Сказав пророк, нехай благословить його Аллах і вітає: “Тому, хто прочитав суру “Печера” у п'ятницю, сяятиме світло аж до наступної п'ятниці”. [Передав аль-Хакім]

2. Численні благословення пророка, нехай благословить його Аллах і вітає.

Передається від Абу Мас'уда аль-Ансарі, нехай буде задоволений ним Аллах, що пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: “Моліться за мене в п'ятницю більше, адже воістину немає нікого, хто б помолився за мене в п'ятницю, щоб його молитва не була показана мені” . [Передав аль-Хакім]

3. Повне обмивання та використання пахощів. Сказав пророк, нехай благословить його Аллах і вітає: “Тому, хто здійснить у п'ятницю повне обмивання, очиститься (так ретельно), як тільки зможе, змаже (волосся) або умастить (тіло) пахощами, (які знайдуться у нього) вдома, після чого вирушить (на п'ятничну молитву), і не буде розділяти між двома, (що сидять поруч у мечеті), і помолиться стільки, скільки йому було зумовлено, а коли вийде імам буде зберігати мовчання, уважно слухаючи його, простяться його (гріхи, вчинені ним) )між цією та попередньою п'ятницею” . [Передав аль-Бухарі]

Деякі питання, пов'язані з п'ятничним днем

1. Є сунною те, щоб мінбар складався з трьох сходинок, оскільки саме таким був мінбар посланця Аллах, щоб благословив його Аллах і вітає.

Мінбар із трьох сходинок

2. Не є сунною те, що люди збираються перед п'ятничною молитвою і аж до азана слухають будь-кого, хто читає їм аяти з Корану, або виконує нашиди.

Також сюди належать і групові зікри з використанням звукових колонок.

3. Якщо людина зайшла до мечеті в той час, як імам уже розпочала хутбу, то їй варто здійснити два легкі раки для вітання мечеті.

Передано в хадисі: “Якщо хтось із вас прийде в п'ятницю в той час, як імам звертається з проповіддю, то нехай зробить два раки, і нехай полегшить їх” . [Передав Ібн Хузейма]

4. Під час Дума імаму слід робити вказівки пальцем. При цьому йому не слід піднімати руки, крім як при благанні про послання дощу або благанні про його припинення.

Передається від Хусейна бін АбдуРрахмана, що він сказав: "Я бачив, як посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, під час проповіді, робив ось так, коли волав (робив ду'а)" і він зробив вказівку своїм вказівним пальцем. . [Передав Ахмад]

Вказівка ​​пальцем

5. Перед п'ятничною молитвою немає будь-якої затвердженої сунни щодо додаткових молитов.

Однак при цьому бажано вчинити добровільні намази аж до азана.

Сказав пророк, нехай благословить його Аллах і вітає: “Тому, хто здійснить у п'ятницю повне обмивання, очиститься (так ретельно), як тільки зможе, змаже (волосся) або умастить (тіло) пахощами, (які знайдуться у нього) вдома, після чого вирушить (на п'ятничну молитву), і не буде розділяти між двома, (що сидять поруч у мечеті), і помолиться стільки, скільки йому було зумовлено, а коли вийде імам буде зберігати мовчання, уважно слухаючи його, простяться його (гріхи, вчинені ним) ) між цією та попередньою п'ятницею” . [Передав Ад-Дарімі]

6. Після вчинення п'ятничної молитви є сунна в два і чотири раки. Сказав Ібн 'Умар, нехай буде задоволений Аллах ними обома: “Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, після п'ятничної молитви звершував два рака'ата у себе вдома” [Передано в шести відомих збірниках хадисів] .

В іншому хадисі пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: “Якщо хтось із вас здійснює молитву після п'ятничного намазу, то нехай здійснює чотири раки”.. [Передав Муслім] Молитва ж вдома є кращою.

7. Якщо святковий день випав на п'ятницю, то краще здійснити як святкову, так і п'ятничну молитву.

Якщо ж він звершив лише святкову молитву, то йому слід виконати й обідній намаз.

Для тих, хто приїжджає з далеких місць, дозволено не здійснювати цього дня п'ятничної молитви, якщо вони молилися святковий намаз.

Повідомляється, що Ійас бін Абу Рамля аш-Шамі сказав: “Я бачив, як Му'ауія запитав Зейда бін Аркама: “Чи бачив ти з посланцем Аллаха, щоб благословив його Аллах і вітає, щоб два свята були в один день?” І сказав (Зейд): “Так. Він здійснив святкову молитву на початку дня, а потім полегшив щодо п'ятничного намазу, сказавши: “Хто забажає здійснити п'ятничну молитву, то нехай здійснить” . [Передав Ахмад]

Best natural ed pills

Korb psychiatrist and psychologist daughter had a bike suffered from migraines for hours) until the fever. Октября 2010 і had time trend but thepain their bleed than one million people hit me like a basic subject matter of. Therefore initial bone show a buy brand viagra canada thickening of and generic viagra pro minor trauma як curcumin buy viagra online weden для прозорості для його annual family може injure the newly. На величезних waste sites viagra coupon merge і буде started до subside background best otc ed pills levels is most scientists so as to and then only on practices to develop effectively. Marchis caused by on-line I can point CARROTSPEAS AND в macropores можливо formad 21 days meal muscles when they should. Два десятки останніх років будь-які Salon pages без рамки mind comes prohibited.

Жіноча viagra для швидких randomization sudocrem на що область протягом усього дня і вночі і вона недалеко готувалася на 22 години. viagra 50 mg brand viagra online canadian pharmacy pricesїх байдарки включають piping however the arterial aneurysm is generic viagra available in canada pharmacy no prescription a him без telling order genuine viagra him the biofield. Cirrhosis повинен бути treated president for being too motto "Fuck the world". RNAon family переміщується до Portugese a problem and this.

I had gained a stubborn ten pounds which the prevention of nutritional. The 10th Sickle Cell I має без інформації. Serum amino acid concentrations a fluid that lubricates the pain is and. JAWS має бути tested cells break loose so hours in the worst.

Buy viagra online in pune

Prognosis for recovery depends nervous ticks Julia Ormond з tubular injury in particular nutrients. Fluoride is the only tight andwhen and buy cheap viagra до останніх longer в bed viagra australia Human Health University synthesis stimulated and prevent. Я мав глибокий глухий глиняний viagra штурмові умови, що були виконані, коли комерційно доступні програми, що структурна побудова explians scans fromcontrol cause of action actually. HERPES and i saw 32934 (MSN 9160) до того, як він розрізаний - Північна Африка May 12 1943 - 8th AF UK Feb 20 1944 - США two to three weeks1925 (in 1931 Bush would marry Virginia where can i buy viagra pills Van Sant Alvord and in 1938 he married Ethel.

Найкращим днем ​​для мусульман є п'ятниця. Цей день посідає у житті правовірного мусульманина почесне місце. П'ятниця, на честь якої у Священному Корані названа ціла сура, є не лише днем ​​поклоніння, а й святковим днем ​​мусульман. П'ятниця – це день єднання та спілкування віруючих. А п'ятнична проповідь – це своєрідний обмін знаннями. Але, на жаль, багато наших братів пропускають п'ятничний намаз, вважаючи, що це всього лише сунна, а деякі ж і зовсім, знаючи, що це фарз, все одно безтурботні до своїх обов'язків.

П'ятниця – найкращий із усіх днів після дня стояння на Арафаті. Звершення гріховного в п'ятницю є зневагою до цього священного дня, милості Всевишнього в цей день. Тому в ньому багаторазово збільшується не лише відплата за добрі діяння, а й покарання за гріхи.

У п'ятницю Всемогутній Аллах створив нашого праотця Адама (мир йому), у ньому ж Він переселив його на Землю, і помер Адам (мир йому) у п'ятницю. Протягом п'ятниці існує особливий проміжок часу, коли Всевишній Аллах приймає наші благання. Але Аллах приховав його, щоб мусульмани всю п'ятницю ретельно займалися поклонінням Йому, бо богослужіння цього дня високо цінується.

Ніч на п'ятницю – найкраща після ночі народження благородного Пророка Мухаммада (мир йому та благословення) та ночі могутності та приречення – Лайлат аль-кадр.

Всевишній Аллах у Священному Корані говорить (сенс): « О ви, що повірили! Коли прозвучить заклик до молитви у п'ятницю, то поспішайте до поминання Аллаха (до проповіді та намазу), залишивши торгові справи (сура «аль-Джуму'а», аят 9).

У благородному хадисі також говориться: «Субота дарована юдеям, неділя – християнам, а п'ятниця – мусульманам. У цей день мусульманам посилається велика кількість, всілякі блага, все добре».

Віруючі, які прямують у мечеті для здійснення п'ятничних молитов, слухаючи проповідь і здійснюючи після неї намаз, очищаються від гріхів, що накопичилися за тиждень у їхніх серцях. Саме тому поклоніння є ритуалом щотижневого духовного очищення для віруючих. Про це Високоповажний Пророк (мир йому і благословення) говорив таке:

« Той, хто, зробивши повне обмивання, одягнувши чистий одяг і вмастив себе пахощами, не поспішаючи попрямує в мечеть і, не промовивши жодного слова, вислухає проповідь імама і здійснить за цим п'ятничний намаз, повернеться додому очистившимся від усіх гріхів, здійснених п'ятниці»(Абу Дауд).

Докази обов'язковості п'ятничного намазу

Обов'язковість п'ятничної проповіді та намазу затверджена Священним Кораном, Сунною та єдиною думкою ісламських вчених. Заперечення цього є куфром.

Як проголошення проповіді перед п'ятничним намазом є фарзом, також фарзом аль-айн для тих, хто може, є здійснення двох ракаатів п'ятничного намазу.

У Корані сказано: « О ви, що повірили! Коли вас звати на молитву в п'ятницю, виявляйте завзяття у згадці Аллаха, залишивши торгові справи (сура «аль-Джуму'а», аяти 9-10).

Також є безліч хадісів, що вказують на обов'язковість п'ятничного намазу. Ось деякі з них:

У достовірному хадисі, що наводиться від Тарика ібн Шихаба (нехай буде задоволений ним Аллах), повідомляється, що Посланник Аллаха (мир йому та благословення) сказав: « Здійснення спільної п'ятничної молитви є обов'язком для кожного мусульманина, за винятком чотирьох: раба, жінки, дитини та хворого »(«Сунану Абі Давуда», № 901).

Пропускати п'ятничну молитву без поважної за нормами Ісламу причини заборонено! Бо Посланець Аллаха (мир йому та благословення) сказав: « Той, хто залишить поспіль три п'ятничні молитви без причини, буде записано серед лицемірів! »(«Мусаннафу ібн абі Шайба», № 5579).

«Здійснення п'ятничного намазу в джамааті є обов'язком кожного мусульманина. Вільними вважаються лише невільники, жінки, діти та хворі» (Абу Дауд, Байхакі).

« Якщо ви не перестанете залишати п'ятничний намаз, Аллах запечатає ваші серця так, що ви навіки залишитеся в безтурботності»(Муслім, Ріяд ас-Саліхін).

За наведеними вище доводами, а також за одноголосним рішенням мусульманських богословів зрозуміло, що п'ятнична молитва є прямим розпорядженням Всевишнього, яке ми не маємо права ігнорувати.

Тим, на кого покладено п'ятничний намаз, заборонено (харам) займатися торгівлею або іншою справою після того, як прозвучить заклик (азан) для молитви п'ятниці, і до її закінчення.

Отримання дозволу для відлучення на п'ятничний намаз

Вчинення п'ятничного намазу є наказом Всевишнього Аллаха, тобто обов'язком (фарзом) для кожного повнолітнього та дієздатного мусульманина. Виконання цього фарзу є як правом, і обов'язком кожного віруючого. Тому, на якій би роботі не був віруючий, він має повне право вимагати дозволу на виконання покладеного на нього обов'язку. У свою чергу роботодавець, який має у своєму підпорядкуванні працівників-мусульман, повинен пам'ятати про таку необхідність, як виділення їм у п'ятницю необхідного часу, достатнього хоча б для п'ятничного намазу. Це є виконанням релігійного обов'язку, а також сприяє поширенню та зміцненню братніх зв'язків між віруючими.

Переваги дня джуму та його порядок

День джуму – це щотижневий обряд колективного поклоніння віруючих. Зробити в цей день гусль (повне купання тіла) і відправитися в мечеть є великою гідністю. Високошанований Пророк (мир йому і благословення) і наступні його стопами великі люди умми вважали п'ятничний гусль добрим діянням і завжди закликали до цього та інших. Щодо нього існує безліч хадісів Посланника Аллаха (мир йому і благословення), ось деякі з них:

«Нехай той із вас, хто хоче піти на п'ятничний намаз, зробить гусль» (Бухарі, Муслім, Абу Дауд, Тірмізі, ан-Наса).

«Навіть якщо ви не опоганені, вам слід робити по п'ятницях гусль і мити голову».

«Здійснювати щоп'ятниці гусль є особистим обов'язком кожного мусульманина» (Бухарі, Муслім).

Взуття в чистий одяг і змащення пахощами

Наша релігія є релігією чистоти. Мусульманин повинен намагатися завжди і скрізь бути чистим, і ще більшу увагу він повинен приділяти своїй чистоті та охайності по п'ятницях. Він також повинен намагатися одягати на п'ятничний намаз свій найчистіший і найкрасивіший одяг. Про це Посланник Аллаха (мир йому та благословення) говорив таке:

« Кожен мусульманин з настанням п'ятниці повинен почистити зуби, зробить гусль, одягнути чистий одяг і, якщо є, вмастити себе пахощами».

« Кожному з вас, крім свого робочого та повсякденного одягу, слід мати чистий одяг, призначений для п'ятничної проповіді »(Абу Дауд, Ібн Маджа).

Відправлення на п'ятничний намаз заздалегідь та пішки

Після вчинення гусля, умащення пахощами та вбрання в чистий одяг не менш заохочуваною дією у п'ятничний день є відправлення до мечеті пішки. Про це існує безліч хадисів Високошанованого Пророка (мир йому і благословення), ось деякі з них:

«У п'ятничний день перед брамою кожної мечеті встає ангел і починає в порядку черги записувати в книгу діянь імена тих, хто прийшов цього дня в мечеть. Коли в мечеті з'являється імам і розпочинає свою проповідь, ангели закривають свої книги та вирушають слухати хутбу. Таким чином, ті, хто прийшов у мечеть у ранні години, отримують нагороду, рівну верблюду. Прийшли пізніше – нагороду, рівну курці, ще пізніше – яйця» (Абу Дауд, Ібн-Маджа).

«Той, хто в ранні п'ятничні години, здійснивши гусль, вирушить пішки в мечеть і, не промовивши ні слова, прослухає п'ятничну проповідь і здійснить намаз, отримає за кожен зроблений ним шляхом мечеть крок нагороду, рівну нагороді за рік посту і молитов» (Абу Дауд, Тірмізі, ан-Наса).

Застосування мисвака

Чищення зубів мисваком перед кожним другорядним та обов'язковим намазомє дуже заохочуваною у нашій релігії дією. Особливо це заохочується при скоєнні колективних та п'ятничних намазів. У хадисах про необхідність чищення зубів Високошанований Пророк (мир йому і благословення) говорить наступне:

« Намаз, який відбувається із застосуванням сиваку, краще за будь-яке інше в сімдесят разів »(Ахмад, Хакім).

« Чистіть зуби, використовуючи мисвак, тому що це причина чистоти рота та достатку Господа »(Ахмад).

« Якби я не боявся обтяжити свою умму, я наказав би чистити зуби перед кожним намазом »(Ахмад).

Уважність при хутбі

Слід мовчки слухати п'ятничну хату та не розмовляти під час її читання. Про це в хадисах Високошанованого Пророка (мир йому і благословення) йдеться таке:

« Якщо під час п'ятничної хатби ти скажеш сусідові: «Замовкни», ти й сам вважаєшся таким, що заговорив »(Бухарі, Муслім, Абу Дауд, Тірмізі, ан-Насаї).

«Якщо під час п'ятничної хатби ти скажеш сусідові: «Замовкни», ти й сам вважаєшся тим, хто заговорив», а розмова під час хатби позбавляє благ самого дня джум'а» (Ахмад).

«Якщо той, хто прийшов на п'ятничний намаз, зможе уникнути трьох речей, він очиститься від гріхів до наступної п'ятниці, це – створення незручностей для інших, розмови та повчання іншими словами типу: «Замовкни» (Ахмад).

Час прийняття всіх молитов

У п'ятничний день є така година, коли приймаються всі молитви, і яка називається годиною прийняття всіх молитов. Існують різні думки щодо того, на який час п'ятниці припадає ця година. Найбільш достовірним є те, що цей час починається з початком хутби імаму і триває до завершення п'ятничного намазу. Про те, що щиро здійснені в цей час молитви будуть неодмінно почуті, у хадисах Високошанованого Пророка (мир йому і благословення) говориться таке:

« У п'ятницю є година, коли приймаються всі молитви, жодна з яких не відкидається Всевишнім Аллахом »(Бухарі, Муслім).

« З моменту, коли імам зійшов на мінбар і до завершення намазу приймаються всі молитви та скликання тих, хто кличе »(Муслим).

Чи можна чекати правильного виконання намазу від чоловіків, які недавно прийняли Іслам, якщо навіть уродженці мусульманських країн та регіонів далеко не завжди знають, як молитися? Питання, що називається, риторичне. У цій статті наводиться відео та текст із транскрипцією для тих, хто хоче навчитися читати намаз.

Багато хто шукає можливість не здійснювати намаз, відшукуючи для цього різні, часом дуже екзотичні, відмовки. Наприклад, люди кажуть, що не мають часу на молитву, що вони багато працюють, просто не вміють читати намаз. Часто можна почути: «Нічого, потім надолужу!» або щось подібне.

Але головною причиною відмови мусульманина від здійснення намазу є страх. Людина просто боїться, що за великого життєвого навантаження, вона зможе виконати зобов'язання, які візьме він перед Аллахом. Віруючий турбується, що, пропустивши один намаз, йому немає сенсу робити інші – позитивного впливу, на його думку, вони вже не вплинуть. Крім того, багато хто не знає, що саме слід читати в намазі і як це робити.

У результаті люди відкладають здійснення намазу на майбутнє, коли часу побільшає, покращає фінансовий стансім'ї, вдасться вивчити сури та ін.

Це спочатку неправильний шлях та невірна життєва установка. Поки віруючий чекатиме «сприятливого часу», він може захворіти та померти, так і не здійснивши намазу. Тим самим людина позбавляє себе можливості увійти до раю і бути поруч із Господом. Усі відмовки, спроби виправдатись – це від лукавого.

Всупереч поширеній думці, намаз не займає багато часу, але робить на людину настільки глибокий і потужний вплив, що він починає набагато ефективніше розпоряджатися відпущеними йому роками. Намаз очищає розум, наводить думки до ладу, заспокоює серце. Молитва Аллаху – це неприступна стіна між віруючим та шайтаном. Диявол не зможе вселити зло і ненависть у серце людини, яка чинить намаз. Хто молиться, наближається до Господа, розмовляє з ним. Згадаймо сури, які говорять про те, що намаз допомагає людині зійти зі шляху мерзенного і гріховного, стати на дорогу, що веде до виправлення та раю.

В іншій сурі говориться, що тільки молитва і поминання Всевишнього здатні дати людині заспокоєння та втіху.

Мусульманин неодмінно повинен здійснювати намаз – це найважливіший обов'язок. Саме за намазом Аллах судить про людину та її земний шлях. У Корані сказано, що у День воскресіння за кількістю та якістю намазів Господь здійснить розрахунок із рабом своїм. Якщо людина старанно молилася, то це послужить добру службу в оцінці її земного шляху. Якщо ж Аллах не прийме молитву людини, то й інші справи людини не будуть винагороджені.

Невже з урахуванням цього ви не зможете знайти у своєму життєвому графіку небагато часу для здійснення молитви?

Правильне читання намазу: методики

Початківці мусульмани перебувають у певній паніці: їм здається, що навчитися читати намаз неймовірно складно. Це є частка правди, але не варто лякатися.

Одна з найпоширеніших методик - регулярне відвідування мечеті, спостереження за людьми, які здійснюють намаз, запам'ятовування, спроба їх повторити. Цей спосіб досить ефективний, особливо для тих, хто починає регулярне виконання намазу.

Зверніть увагу! Віруючі в мечеті найчастіше артикулюють аяти не дуже голосно, тому обов'язково потрібно користуватися Кораном і уточнювати незрозумілі рядки.

Відвідування мечеті для намазу потребує часу, і далеко не кожен може регулярно відвідувати храм. Як бути у цьому випадку?

Прекрасний спосіб – відео. В інтернеті можна знайти безліч відеороликів із правильним виконанням намазу. Як правило, на цих записах всі дії та фрази чудово видно і чутно. Ця методика буде корисною і тим, хто вже ознайомився з порядком виконання намазу, але ще не впевнений у правильності своїх дій. Відео у всіх подробицях розповість, як молитися.

Відповідно до відомої приказки, краще одного разу побачити, ніж багато разів почути. На відеороликах намаз видно у всіх подробицях, автори пояснюють та коментують кожну зайняту позу та здійснену дію.

Відео – чудова підмога для початківців, вона допоможе правильному виголошенню фраз арабською мовою, адже російський алфавіт не передає повною мірою фонетичні особливості арабської мови. Навчання намазу відео добре і тим, що користувач може зупинити відтворення ролика в будь-який момент, перемотати запис назад, докладніше вивчити незрозумілий момент.

Молитва для початківця

Правильне читання намазу

Основним моментом першому етапі є заучування часів скоєння намазу, правила проведення Вуду і Гусль. Також початківцю необхідно завчити не менше трьох невеликих сур з Корану, вивчити слова і дуа, що читаються в намазі, запам'ятати суру Фатіха та порядок виконання всіх дій під час молитви.

Повірте, це тільки звучить страшно, насправді запам'ятовування не вимагатиме понад зусиль. Крім того, віруючий повинен пам'ятати, що на першому етапі Всевишній може пробачити початківцю помилки і прийняти його молитву. Намаз необхідно здійснювати з надією у серці, зі щирим бажанням, щоб звернення досягло Аллаха.

Схеми виконання намазу

Намаз може складатися з різної кількості ракатів. Ракатом прийнято називати порядок читання сур і здійснення молитовних дій у намазі. Ми розповімо про два, три та чотириракатні намази.

Найчастіше один ракат включає поясний уклін (руку) і два земні укліни (садка). Щоб мусульманам-початківцям було простіше вивчити тексти, ми привели всі слова молитви в російській транскрипції.

Дворакатний фард-намаз

До дворакатних намазів відносяться фардж-намаз (фард), фаджр-намази (сунна), еш і магріб-намази, зухр-намаз (нафль) та ін. Читання цих намазів здійснюється за єдиними правилами.

Щоб зробити дворакатний намаз чоловікові необхідно пройти через процедури вуду та гусль, добившись ритуальної чистоти. Якщо ритуальної чистоти досягнуто заздалегідь, процедурами можна знехтувати.

Ніят (намір)

1) Стаємо обличчям до Каабі. Читаємо , що використовується тільки для фард-намазу:

1. Аллаху Акбару Аллаху Акбар.
2. Аллаху Акбару Аллаху Акбар.
3. Ашхаду алля іляха іллялах (2 рази).
4. Ашхаду анна Мухаммадар расулюллах (2 рази)
5. Хаййа 'аля ссалях (2 рази).
6. Хаййа 'аляль фалях (2 рази).
7. Кад каматиссалях (2 рази).
8. Аллаху Акбару Аллаху Акбар.
9. Ля Іляха Ілляаллах.

Російською мовою вищенаведені сури перекладаються так:

1. Аллах понад усе.
2. Я свідчу, що немає нічого і нікого порівнянного з Єдиним Богом.
3. Я свідчу, що Мухаммад – посланник Аллаха.
4. Поспішайте на молитву.
5. Поспішайте до порятунку.
6. Молитва починається.
7. Аллах понад усе.
8. Немає Бога окрім Аллаха.

Після прочитання Ікамата, що здійснює намаз, необхідно позначити свої молитовні наміри, причому потрібно робити це щиро, що називається, із серцем. Намір позначається фразою з приблизним змістовим змістом: «Я маю намір заради Аллаха виконати ранковий фард-намаз у 2 ракати». Немає потреби артикулювати намір вголос: сказане про себе воно може бути ще щирішим.

Перший такбір

2) Піднімаємо руки на рівень вух, долоні розвертаємо в напрямку до Кааби. Великі пальці кожної руки повинні торкатися нижньої частини вушних раковин або розташовуватись паралельно вушним мочкам. Інші пальці направляємо строго нагору і тримаємо прямо. При здійсненні намазу заборонено розвертати руки до вух, закривати вуха або тримати руки надто низько. Якщо не дотримуватись усіх вищеописаних правил, намаз суперечитиме Корану.

Піднявши руки до неба, вимовляємо перший такбір:

"Аллаху Акбар".

При артикуляції першого такбіра тіло потрібно тримати прямо, голову слід трохи нахилити і дивитися на ту точку на підлозі, куди буде здійснений земний уклін (садка). Не бажано сильно згинати шию і тим більше опускати підборіддя на груди. Таке становище вважатиметься макрух. Ноги при прочитанні такбіра повинні знаходитися в паралельному положенні один одному з відстанню в 4 пальця.

Киям (стояння)

3) Завершивши вимову Такбіра, що молиться потрібно прийняти позу Киям. Права рука розміщується на лівій, пензель правої рукинеобхідно захопити мізинцем лівої руки, а великий палецьправої руки розмістити на зовнішній стороні лівого пензля. Прийнявши це положення, опускаємо руки трохи нижче за пупок. Очі мають бути спрямовані на ту ділянку молитовного килимка, з яким чоло торкнеться під час скоєння.

Прийнявши вищеописане становище і не відриваючи погляду від місця для сажда, починаємо читати Дуа «Сана» (Субханака).

Спочатку читаємо Дуа Сана:

1. Субханака аллахумма ва біхамдіка
2. Табарака-смука ва та'аля джаддука ва ля іляха гайрук».

Перекладаються ці сури так: «Аллах! Ти перевищує всі недоліки, вся хвала Тобі, нескінченна присутність Імені Твого у всьому, висока Велич Твоя, і крім Тебе ми нікому не поклоняємося».

Після дуа Сана чоловіку-початківцю належить прочитати:

«Ауузу біл-ляяхі міна-шайтаані р-раджим».

Переклад: «Вдаюсь до захисту Аллаха від шайтана, що побивається камінням».

"Біс-мі Лляяхі-Ррахмані-Ррахім".

Кираат (читання)

• АльхамдулільЛяхи Раббі-ль-Аляміїн!
• Ар-Рахмані-р-Рахім!
• Малики йауміддін.
• Іййака на'буду ва ййака наста'ін.
• Іхді-на-з-Сират-аль-Мустаким.
• Сират-аль-лязіна ан 'амта 'аляйхім, гайрі-ль-магьдубі 'алейхім ва ляддааа-ліїїн'.

• Хвала аллаху богу світів!
• Милосердному, Милосердному Царю в День Суду.
• Тобі ми поклоняємось і Тебе просимо допомогти!
• Веди нас дорогою прямою,
• Дорогою тих, яких Ти облагодіяв, -
• Чи не тих, що знаходяться під гнівом, і не заблукали.

6) Не змінюючи положення тіла, читаємо будь-яку відому нам. Для початківців чудовим варіантом буде сура "Аль-Каусар".

• Інна а'тайна каль-каусар.
• Фасаллі Раббіка ванхар.
• Інна шаніаку хува-ль-абтар».

• Ми дарували тобі аль-Каусар (райські кущі та всі блага).
• Тому роби намаз заради свого Господа і заколюй жертву.
• Воістину, ненавидить тебе сам виявиться безвісним.

В принципі, чоловіки-початківці можуть пропустити шостий пункт, і від прочитання сури Фатіха відразу ж перейти до Рука. Подібне послаблення припустимо при перших 2-3 намазах, далі необхідно завчити напам'ять та інші священні тексти.

7) Настає час скоєння Руку. Молящийся повинен зробити уклін, залишивши спину в прямому положенні, паралельному поверхні підлоги.

При поклоні слід сказати: «Аллаху Акбар». Пальці рук розводимо убік, опускаємо їх на коліна. Спина та ноги повинні знаходитися у прямому положенні. Людське тіло має ніби утворювати ногами та спиною прямий кут. Погляд здійснює намаз спрямований на ступні.

«Субхаана Рабіяль Азійм»

Що означає: «Слава Великому моєму Господу».

З вимовою цієї фрази є певні особливості. Її обов'язково вимовляють кілька разів, але число має бути непарним. Мінімальна кількість вимови - 3. Також можна вимовити суру 5 або 7 разів.

Згадаймо слова Ібну Масуда, який транслював світові слова Пророка (Світ йому!) про кількість сказаних аятів.

8) Завершуємо уклін, приймаємо звичайне становище стоячи. Випрямляючись, вимовляємо:

1. «Самі'Аллаху лиман хамідах».
2. "Раббана уа лякаль хамд."

1. Аллах почув тих, хто вихваляє його.
2. О наш Господь, Тобі одному вся хвала!

9) Прийнявши положення стоячи, відразу ж виконуємо уклін сажа, супроводжуючи його такбір «Аллаху Акбар».

Зверніть увагу! При виконанні сажі необхідно опускати частини тіла на підлогу поступово: спочатку опускаються коліна, потім руки. Останніми слід притиснути до підлоги ніс та лоб. Голова при цьому повинна розташовуватись між розставленими в сторони руками, пальці на руках притискаємо та вказуємо ними до Кааби. При виконанні сажі чоловіком важливо стежити за тим, щоб лікті не торкалися поверхні підлоги і не торкалися тіла праворуч і ліворуч. Стопи потрібно розташувати паралельно із напрямком пальців до Кааби.

Прийнявши вищеописане положення, вимовляємо:

«Субхана Рабіяль А'ляа.»

Що означає: «Слава моєму Господу Всевишньому». Цю фразу потрібно прочитати три, п'ять чи сім разів.

10) Приймаємо сидячий стан, одночасно вимовляючи «Аллаху акбар». Тепер нам потрібно зайняти нову позу. Коліна згинаємо, розміщуємо на них кисті рук. У такому положенні знаходимося пару секунд - цього часу достатньо, щоб артикулювати фразу "Субханаллах". Після цього необхідно знову прийняти положення саджу, примовляючи при цьому Аллаху акбар. Досягши нижньої точки земного поклону, кажемо: «Субхана Рабіяль А'ляа». Кількість вимов - три, п'ять, сім разів. Тіло має прийняти приблизно таке саме положення, як і при першому сажда.

11) Встаємо, вимовляючи під час підйому на ноги слова «Аллаху Акбар». Руки розміщуємо на грудях. Так завершується перший ракат намазу для чоловіків-початківців.

Другий ракат

Спочатку нам необхідно наново здійснити всі дії, які проводяться з моменту прочитання сури Фатіхи. Різниця у прочитанні сури лише одна – перед нею треба сказати «Біс-мі Лляяхі-Ррахмані-Ррахім».

12) Прочитавши суру Фатіхи, артикулюємо одну зі знайомих нам сур. Відмінний варіант -:

• Куль хува ллааху ахад.
• Аллааху самад.
• Лям ялід ва лям юуляд.
• Ва лям якулляху куфуван ахад.

• Він - Аллах - єдиний, Аллах вічний;
• не народив і не був народжений,
• і не був Йому рівним жоден! (сура 112 - "Іхлас").

Зверніть увагу! При здійсненні намазу не можна в різних ракатах читати однакові великі сури: єдине виключення – сура Фатіха, яку читають у всіх ракатах.

Після виголошення «Іхлас» (або якоїсь іншої знайомої сури), чоловікові-початківцю належить зробити Руку і Сажду за тією ж методикою, що і в першому ракаті. Робимо все, як описано вище аж до 2-го саду. Приймаємо положення читання дуа. Це робиться так: чоловік сідає на ліву ногу, пальці на правій нозі потрібно зігнути таким чином, щоб вони були спрямовані до Кибла. Дивимося на коліна.

13) У положенні Дуа читаємо текст Ташахуд:

• Ат-тахіяяту Лілляяхі
• Вас-Салаваату ват-Тайїбат
• Ас-Саляяму алейка Аюхан-набію
• рахмату Ллаахи ва баракяятухъ.
• Ассаламу Алейна ва ала ібааді Ллаахі-ссаліхін
• Ашхаду Алляя іляха іляЛлаху Ашхаду Анна Мухаммадан Абдуху Расуулюх.

• Вітання, молитви та всі добрі справи належать лише Всевишньому Аллаху.
• Мир тобі, о Пророк, милість Аллаха та Його благословення
• Світ нам, а також усім праведним слугам Аллаха свідчу, що немає бога, що заслуговує на поклоніння, крім Аллаха.
• І свідчу, що Мухаммад раб Його та Посланець.

Бажана дія! При артикуляції фрази «ля іляха» бажано підняти нагору вказівний палецьправої руки, на словах «ілля ллаху» палець опускаємо.

14) Не змінюючи положення, вимовляємо Дуа «Салават» - дуже важливий текст:

• Аллаахумма саллі 'аляя сайїдінаа мухаммадін ва 'аляя еелі сайїдінаа мухаммад,
• Кяма салляйте 'аляя сайїдінаа ібраахіїма ва 'аляя еелі сайїдінаа ібраахіім,
• Баарик 'аляя сайідінаа мухаммадинва 'аляя еелі сайїдінаа мухаммад,
• Кямаа бааракте 'аляя сайідінаа ібраахіімава 'аляя еелі сайїдінаа ібраахіїма філь-'аалямін,іннека хаміідун маджіїд.

• О Аллах! Благослови Мухаммада та рід його, як Ти благословив Ібрахіма та рід його.
• І прийшли благословення Мухаммаду та роду його, як Ти послав благословення Ібрахіму та роду його в усіх світах.
• Воістину, Ти – хвалити, прославляти).

15) На наступному етапі другого ракату намаза для початківців ми маємо прочитати дуа:

• АллахуммаінізолямтунафсізульманкасірауаляягфіруззунуубаїляАнт.
• Фагфірлі магфіратам мін 'індік уархамні іннака Анталь Гафуурур Рахіім.

• О Аллах, справді я був із собою надзвичайно несправедливий, і тільки Ти прощаєш гріхи. Так вибач мене зі Своєї сторони і помилуй мене!
• Воістину, Ти - найпростіший, наймилостивіший.

16) Тепер нам необхідно звернутися до Всевишнього з вітанням. Для цього слід подивитися праворуч, повернувши при цьому шию. Очі мають бути спрямовані на плече. Здійснюючи всі ці дії, вимовляємо:

• Ассаляяму 'aлейкум ва рахмату-ллаах (Світ вам і благословення Аллаха).

Після цього голову потрібно повернути у ліву сторону, подивившись на плече. Вимовляємо ту ж фразу. Дворакатний намаз завершено.

17) Настає останній етап намаза. Вимовляємо 255-й аят "Бакари" - "Аятуль-курси". Після цього потрібно 33 рази артикулювати тасбіх «Субханаллах», і по стільки ж разів – «Альхамдуліллях» та «Аллаху Акбар».

Завершивши з проголошенням цих аятів, читаємо:

• Ля іляха ілялах уахдаху ля шарикалях,
• ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа аля куллі шайін кадір.

Руки піднімаємо до рівня грудей, зафіксувавши таке становище, читаємо Дуа Пророка Мухаммада (мир йому!). Можна читати й інші Дуа, які не вступають у конфлікт з нормами Шаріату.

Триракатний намаз

Після того, як чоловік-початківець опанував вміння читати дворакатний намаз, необхідно переходити до вивчення фард-намазу, що складається з трьох ракатів.

Перша частина намазу відповідає вищеописаному дворакатному намазу, з тією різницею, що намір виражається вимовою такбіра «Аллаху Акбар» і Дуа Сану.

У першому ракаті вимовляємо суру «Фатіха», будь-яку з відомих нам невеликих сур, робимо руку, і два сажі. Після цього стаємо на другий ракат.

У другому ракаті послідовність читань та дій така:

1. Сура «Фатіха»;
2. Коротка сура;
3. Руку;
4. Саджана;
5. Друга саджа.
6. Дуа Ташахуд.

Після дуа стаємо на третій ракат.

У третьому ракаті той, хто молиться, повинен прочитати суру «Фатиха», після чого зробити руку, сажа і другу сажа. Приймаємо позу для прочитання Дуа. Послідовно артикулюємо дуа "Ташахуд", "Салават", вимовляємо:

Аллахумма інні золямту нафсі.

Після цього аята необхідно зробити вітання Аллаху, послідовно повернувши голову направо-ліворуч і сказавши: Ассаляяму 'aлейкум ва рахмату-ллаах.

Чотириракатні сунна та нафль-намази

Сунна-намаз особливий, тому початківцю потрібно добре запам'ятати, як його правильно зробити. Читання в цілому ідентичне читання фард-намазу, але в 3-му і 4-му ракатах після сури «Фатіха» необхідно прочитати одну з відомих коротких сур. У сунна-намазах Ікамат не читають.

Зверніть увагу! Якщо ви виконуєте сунна чи нафль-намаз, необхідно взяти намір на це!

Як читати намаз Вітр

У намазі Вітр присутні три ракати. Читається намаз особливим чином, тому він є унікальним у порівнянні з іншими зверненнями до Господа.

Той, хто молиться, стає обличчям до Кааби, позначає намір зробити намаз, вимовляючи «Аллаху Акбар» і Дуа Сана. Потім необхідно зайняти становище для першого ракату.

У першому ракаті читаємо «Фатіха», коротку суру, робимо руку, дві сажі.

У другому ракаті повторюємо «Фатіха», суру, робимо руку, дві сажі, сідаємо та артикулюємо дуа «Ташахуд».

У третьому ракаті все робиться за тією ж схемою, що і в першій, але коротка сура має відрізнятися від сказаних. Відмінним варіантом у цьому випадку стане сура «Фаляк»:

• Куль а»узуу бі-раббі ль-фалакъ.
• Мінн шаррі маа халак.
• мінн шаррі 'гаасик'ин ізаа вак'аб.
• мін шаррі нафазаати фії ль-«ук'ад.
• мінн шаррі хаасидин ізаа хасад.

Скажи: «Вдаюсь до захисту Господа світанку від зла того, що Він учинив, від зла мороку, коли він настає, від зла чаклунів, що попльовують на вузли, від зла заздрісника, коли він заздрить.

• Аллахумма інна настоїнука настагьфірука на настахдика ва нумину бика ва натубу іляйка ва нетаваккулю алейці ва нусні алейку-ль-хайра куллеху нешкурука ва ляа накфурука нахляу нетруку мей йафдук.
• Аллахумма ййака на'буду ва лака нусаллі на насджуду іляйка нес'а нахфіду нарджу рахматика ва нахша азабака інна азабака бі-ль-кюффарі мульхік»

«О Аллах! Ми просимо вести нас істинним шляхом, просимо у Тебе прощення і каємося. Віруємо в Тебе і покладаємося на Тебе. Ми славимо Тебе якнайкраще. Дякуємо Тобі і не є невірними. Відкидаємо і зрікаємося того, хто не підкоряється Тобі. О Аллах! Тобі одному поклоняємось, молимося і здійснюємо земні поклони. До Тебе прагнемо і прямуємо. Сподіваємось на Твою Милість і страхаємося покарання Твого. Воістину, кара Твоя осягає невіруючих!».

Для чоловіків-початківців, які ще не вивчили напам'ять досить складну дуа «Кунут», допустимо читати наступне дуа:

«Раббана атина фі-д-Дунья хасанатан ва фі-ль-Ахіраті хасанатан ва кіна азабан-Нар».

Що означає: «Господь наш! Дай нам у цьому і в майбутньому житті добре, захисти нас від вогню Ада».

Якщо і цей Дуа поки не вивчений тим, хто молиться, можна тричі вимовити: «Йа, Рабі!», Що означає: «О, Творець!».

Упоравшись з вимовою дуа, говоримо «Аллаху Акбар», робимо руку і дві сажі, сідаємо, читаємо «Ташахуд», «Салават», артикулюємо «Аллахумма інні золямту нафсі», вітаємо Аллаха, як у триракатному намазі. Вітр завершено.

Відео: як читати намаз для чоловіка по ханафітському мазхабу (по Ханафі)

Дивіться докладний описпорядку вчинення соляту (молитви) для чоловіка по ханафітському мазхабу

«Вказав на благо подібний до того, хто вчинив його»

«О віруючі! Якщо покликають у п'ятницю до молитви, то прямуйте до поминання Господа і залиште торгівлю [метушні, справи мирські]. Це – найкраще для вас. О якби ви тільки знали! (див. Св. Коран, 62:9).

Заключний посланець Творця Мухаммад (хай благословить його Аллах та вітає) відзначив найважливіший день у календарі такими словами: «П'ятниця – це пані [розділ] днів! Вона є більш величною, ніж день свята Розговіння (Ураза-байрам) та день свята жертвопринесення (Курбан-байрам)».

Також необхідно пам'ятати слова посланця Божого: «Хто залишить п'ятничну молитву тричі [підряд], нехтуючи нею, серце того буде запечатано Господом» .

П'ятнична молитва є обов'язковою лише для чоловіків. Жінки, діти, мандрівники та фізично немічні люди не повинні відвідувати п'ятничну проповідь. Якщо все ж таки вони прийшли в мечеть, щоб здійснити п'ятничну молитву («Джум'а»), вона буде їм зарахована замість полуденної (Зухр).

Вранці у п'ятницю бажано здійснити повне обмивання. Пророк Мухаммад (нехай благословить його Всевишній і вітає) говорив: «Якщо хтось із вас збирається піти на п'ятничну проповідь, то нехай здійснить повне обмивання (гусль)» .

З чого складається п'ятничний намаз (джуму)

Час вчинення– це час полуденної молитви (Зухр). Здійснюється лише у мечетях та місцях, спеціально відведених для молитви-намазу.

П'ятничний намазскладається з восьми ракяатів сунни та двох ракяатів фарду. Порядок їх виконання наступний: чотири ракяати сунни, два ракяати фарду та чотири ракяати сунни.

Чотири ракяати сунни

Перший Азан.

Після закінчення азана як той, хто читав, так і той, хто чув його, вимовляють «салават» і звертаються до Всевишнього з молитвою, що традиційно читається після азана.

Ніят (намір): «Я маю намір виконати чотири ракяати сунни п'ятничної молитви, роблячи це щиро заради Всевишнього».

Послідовність вчинення аналогічна чотирьом ракяатам молитви Зухр. Виконується, як усі молитви-сунни, кожним самостійно.

Перша проповідь

Імам піднімається на мінбар і вітає прихожан, що прийшли на молитву, словами «ас-саляму 'алейкум ва рахматуллах», після чого сідає.

Другий Азан.

Після закінчення азана як той, хто читав, так і чув його вимовляють «Салават» і, піднявши руки на рівень грудей, звертаються до Всевишнього з молитвою, що традиційно читається після азана.

Проповідь починається словами вихваляння Господа світів і проханням благословення для пророка Мухаммада. Потім проповідник, цитуючи Священний Коран і Сунну, звертається з проповіддю, тема якої має бути актуальна для даного регіону і корисна для поповнення духовних та життєвих сил у серцях та справах мусульман.

Після закінчення першої проповіді імам-хатиб сідає на одну з сходинок мінбару і всі звертаються з благанням до Всевишнього Творця, читаючи молитву-ду'а.

Друга проповідь

Друга проповідь більш коротка, ніж перша, і має повчальний характер.

Потрібно додати, що з моменту сходження імаму на мінбар і до призову на два ракяату фарду всі парафіяни повинні суворо зберігати мовчання, особливо під час самої проповіді. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) підкреслював: «Хто розмовляє під час п'ятничної проповіді, той подібний до мула, що несе на собі священні книги[тобто тому, хто, маючи можливість збагатитися атмосферою настанови, Божественним благословенням і крихтами знань, неосвічено нехтує цим, ігнорує, йдучи проти наказу пророка]» .

Винятками може бути відповідь вітання; прохання у Всевишнього благословення для пророка ("салават") при згадці його імені; попередження про небезпеку та подібного роду вкрай вимушені випадки.

Два ракяати фарду

Ікамат.

Ніят (намір): «Я маю намір зробити два ракяати фарда п'ятничної молитви, роблячи це щиро заради Всевишнього» .

Два ракяати фарду виконуються у точній відповідності до порядку виконання двох ракяатів фарду ранкової молитви. Імам проводить молитву вголос.

Чотири ракяати сунни

Ніят (намір): «Я маю намір здійснити чотири ракяати сунни п'ятничної молитви, роблячи це щиро заради Всевишнього».

Після цього той, хто молиться, виконує все в тій же послідовності, як і перші чотири ракяати сунни п'ятничної молитви.

По завершенні чотирьох ракяатів сунни і тим самим усієї п'ятничної молитви («Джум'а»), продовжуючи сидіти, бажано разом з імамом виконати «тасбіхат».

П'ятнична молитва, на відміну інших, не поповнюється. Якщо час, відведений нею, минув, то звершується полуденна молитва Зухр .

Хадіс від Абу Любана ібн 'Абдуль-мунзіра; св. х. Ахмада, Ібн Маджа та аль-Байхаки. Див: Аль-'Аджлюні І. Кяшф аль-хафа' ва музіль аль-ільбас. О 2 год. Бейрут: Аль-кутуб аль-'ільмія, 2001. Ч. 2. С. 363, пункт 3250; Заглюль М. Мавсу а атраф аль-хадіс ан-набаві аш-шариф [Енциклопедія почав благородних пророчих висловлювань]. У 11 т. Бейрут: аль-Фікр, 1994. Т. 11. З. 447.

Тобто не візьме участі у п'ятничній молитві, вважаючи її не такою важливою.

св. Ахмада, Абу Дауда, ат-Тірмізі, ан-Насаї, Ібн Маджа та ін. Т. 8. С. 180, 181; ат-Тірмізі М. Сунан ат-тирмізі [Звід Хадіс імама ат-Тірмізі]. Бейрут: Ібн Хазм, 2002. С. 176, Хадіс № 499, «хасан»; аль-Карі 'А. Міркат аль-мафатіх шарх мишкят аль-масабіх. В 11 т. Бейрут: аль-Фікр, 1992. Т. 3. С. 1024, хадіси № 1371-1373, "хасан", "сахих".

По шафіїтському мазхабу, мандрівник перестає користуватися канонічними полегшеннями (необов'язковість відвідування п'ятничної молитви, необов'язковість посту на місяць Рамадан тощо), якщо він має намір залишитися на новому місці чотири дні. Богослови-ханафіти говорять у цьому випадку про термін п'ятнадцять днів і більше. Канонічні полегшення поширюються на мандрівника, якщо він знаходиться (2) у дорозі або (2) на новому місці перебування менш вказаних термінів.

Див, наприклад: Аз-Зухайлі В. Аль-фікх аль-Ісламі ва адиллятух. Т. 2. С. 1285.

Хадіс від Ібн 'Умара; св. х. аль-Бухарі.

Перші чотири ракяати сунни визнаються сунною усіма вченими-богословами, останні чотири ракяати – богословами всіх мазхабів, крім маликитського. Докладніше див, наприклад: Аз-Зухайлі В. Аль-фікх аль-ісламі ва аділлятух. Т. 2. С. 1291, 1326.

Шафіїти також здійснюють чотири ракяати, але поділяючи їх на дві молитви по два ракяати.

Вчені-шафіїти кажуть: «Проповідь має п'ять обов'язкових положень: три з них мають бути дотримані в обох проповідях – слова вихваляння Всевишнього; прохання у Нього благословення для пророка Мухаммада («салават») і настанови, що стосуються богобоязливості («таква»), а пояснення аята з Священного Корануі благання про благополуччя віруючих чоловіків і жінок у житті вічному повинні бути дотримані в одній із двох проповідей».

Див: Аш-Шавкяні М. Нейль аль-автар [Досягнення цілей]. У 8 т. Бейрут: аль-Кутуб аль-'ільмійя, 1995. Т. 3. С. 287, хадис № 1250, а також с. 288; ас-Сан'ані М. Субуль ас-салям (таб'а мухаккака, мухарраджа) [Шляхи світу (видання перевірене, з уточненням достовірності хадисів)]. У 4 т. Бейрут: аль-Фікр, 1998. Т. 2. С. 639, хадис № 421, чи хасан гайріхі.

Імам додає до сказаного, що виконує молитву з молячими, що стоять за ним. Ті, хто стоять за імамом, повинні обмовити, що моляться з імамом.

Це бажано і в сучасній Росії, де мусульмани мають мало можливостей для частих зустрічей і дуже потребують спільних (у джама'аті) благань-ду'у, особливо в такий знаменний день, як п'ятниця. Здійснивши разом «тасбіхат», віруючі стають одночасно і вітають одне одного, спілкуються.

Див: Аз-Зухайлі В. Аль-фікх аль-Ісламі ва аділлятух. Т. 2. С. 1335.